Imam Muslim (الامام مسلم) - 5362 Hadith
Hadith
Imam Muslim : 21
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا عَاصِمٌ وَهُوَ ابْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بُنِيَ الْإِسْلَامُ عَلَى خَمْسٍ شَهَادَةِ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ وَإِقَامِ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ وَحَجِّ الْبَيْتِ وَصَوْمِ رَمَضَانَ
Mae wedi dweud wrthym fod [Ubaidullah bin Mu'adz] wedi dweud wrthym fod [fy nhad] wedi dweud wrthym [Ashim] - sef Ibnu Muhammad bin Zaid bin Abdullah bin Umar - gan [ei dad] dywedodd; Dywedodd [Abdullah], 'Dywedodd Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam: 'Mae Islam wedi'i adeiladu ar bum sylfaen: Sef y dystiolaeth nad oes duw - sydd â'r hawl i gael ei addoli - ond Allah, mai Muhammad yw Ei was a'i Negesydd, sefydlu gweddïau, talu zakat, gwneud y bererindod i Baitullah, ac ymprydio yn ystod Ramadan'.
Hadith
Imam Muslim : 22
و حَدَّثَنِي ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا حَنْظَلَةُ قَالَ سَمِعْتُ عِكْرِمَةَ بْنَ خَالِدٍ يُحَدِّثُ طَاوُسًا أَنَّ رَجُلًا قَالَ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَلَا تَغْزُو فَقَالَ إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ الْإِسْلَامَ بُنِيَ عَلَى خَمْسٍ شَهَادَةِ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَإِقَامِ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ وَصِيَامِ رَمَضَانَ وَحَجِّ الْبَيْتِ
Ac ar ôl dweud wrthyf [Ibn Numair] fod [fy nhad] wedi dweud wrthym [Hanzhalah] dywedodd, 'Clywais [Ikrimah bin Khalid] yn dweud yr hadith wrth Thawus fod dyn wedi dweud wrth [Abdullah bin Umar], 'Pam na wnewch chi ymladd?' Atebodd, 'Yn wir, clywais Negesydd Allah (heddwch a bendithion Allah arno) yn dweud: 'Yn wir, sefydlwyd Islam ar bum egwyddor: Tystiolaeth nad oes duw yn deilwng o addoli ac eithrio Allah, sefydlu gweddïau, talu zakat, ymprydio yn ystod Ramadan, a gwneud y bererindod i Dŷ Allah''.
Hadith
Imam Muslim : 23
حَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ هِشَامٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَبِي جَمْرَةَ قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ ح و حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى وَاللَّفْظُ لَهُ أَخْبَرَنَا عَبَّادُ بْنُ عَبَّادٍ عَنْ أَبِي جَمْرَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَدِمَ وَفْدُ عَبْدِ الْقَيْسِ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا هَذَا الْحَيَّ مِنْ رَبِيعَةَ وَقَدْ حَالَتْ بَيْنَنَا وَبَيْنَكَ كُفَّارُ مُضَرَ فَلَا نَخْلُصُ إِلَيْكَ إِلَّا فِي شَهْرِ الْحَرَامِ فَمُرْنَا بِأَمْرٍ نَعْمَلُ بِهِ وَنَدْعُو إِلَيْهِ مَنْ وَرَاءَنَا قَالَ آمُرُكُمْ بِأَرْبَعٍ وَأَنْهَاكُمْ عَنْ أَرْبَعٍ الْإِيمَانِ بِاللَّهِ ثُمَّ فَسَّرَهَا لَهُمْ فَقَالَ شَهَادَةِ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ وَإِقَامِ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ وَأَنْ تُؤَدُّوا خُمُسَ مَا غَنِمْتُمْ وَأَنْهَاكُمْ عَنْ الدُّبَّاءِ وَالْحَنْتَمِ وَالنَّقِيرِ وَالْمُقَيَّرِ زَادَ خَلَفٌ فِي رِوَايَتِهِ شَهَادَةِ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَعَقَدَ وَاحِدَةً
Mae wedi dweud wrthym [Khalaf bin Hisham] ei fod wedi dweud wrthym [Hammad bin Zaid] gan [Abu Jamrah] meddai, Clywais [Ibn Abbas]. -mewn naratif arall dywedir- Ac mae wedi dweud wrthym [Yahya bin Yahya] a bod y lafazh hwn yn eiddo iddo, wedi adrodd i ni [Abbad bin Abbad] gan [Abu Jamrah] gan [Ibn Abbas] dywedodd, Aeth negesydd 'Abdul Qais' at Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam a dywedasant, 'O Rasulullah, yn wir mae'r pentref hwn yn rhan o lwyth Rabi'ah, ac yn wir mae anghredinwyr Mudlar wedi sefyll rhyngom ni a chi, felly ni allwn fod yn ddiogel rhagoch chi ac eithrio yn ystod mis Haram, felly gorchmynnwch i ni gyflawni gorchymyn a byddwn yn ei bregethu i'r rhai y tu ôl i ni'. Dywedodd: 'Rwy'n eich gorchymyn gyda phedwar peth ac yn eich gwahardd rhag pedwar peth: Sef ffydd yn Allah,' yna fe'i dehonglodd ar eu cyfer, gan ddweud: 'Tystiwch nad oes duw - yn deilwng o addoli - ac eithrio Allah a bod Muhammad yn negesydd Allah, yn sefydlu gweddïau, yn talu zakat, ac yn talu un rhan o bump o ysbail rhyfel. Ac rwy'n eich gwahardd rhag gwneud gwin wedi'i wasgu yn ad-Duba`, al-Hantam, an Naqir ac al-Muqayyar'. Ychwanegodd Khalaf yn ei hanes, 'Tystiwch nad oes duw - yn deilwng o addoli - ac eithrio Allah. A rhwymwch ef unwaith'.
Hadith
Imam Muslim : 24
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ وَأَلْفَاظُهُمْ مُتَقَارِبَةٌ قَالَ أَبُو بَكْرٍ حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ عَنْ شُعْبَةَ و قَالَ الْآخَرَانِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي جَمْرَةَ قَالَ كُنْتُ أُتَرْجِمُ بَيْنَ يَدَيْ ابْنِ عَبَّاسٍ وَبَيْنَ النَّاسِ فَأَتَتْهُ امْرَأَةٌ تَسْأَلُهُ عَنْ نَبِيذِ الْجَرِّ فَقَالَ إِنَّ وَفْدَ عَبْدِ الْقَيْسِ أَتَوْا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ الْوَفْدُ أَوْ مَنْ الْقَوْمُ قَالُوا رَبِيعَةُ قَالَ مَرْحَبًا بِالْقَوْمِ أَوْ بِالْوَفْدِ غَيْرَ خَزَايَا وَلَا النَّدَامَى قَالَ فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا نَأْتِيكَ مِنْ شُقَّةٍ بَعِيدَةٍ وَإِنَّ بَيْنَنَا وَبَيْنَكَ هَذَا الْحَيَّ مِنْ كُفَّارِ مُضَرَ وَإِنَّا لَا نَسْتَطِيعُ أَنْ نَأْتِيَكَ إِلَّا فِي شَهْرِ الْحَرَامِ فَمُرْنَا بِأَمْرٍ فَصْلٍ نُخْبِرْ بِهِ مَنْ وَرَاءَنَا نَدْخُلُ بِهِ الْجَنَّةَ قَالَ فَأَمَرَهُمْ بِأَرْبَعٍ وَنَهَاهُمْ عَنْ أَرْبَعٍ قَالَ أَمَرَهُمْ بِالْإِيمَانِ بِاللَّهِ وَحْدَهُ وَقَالَ هَلْ تَدْرُونَ مَا الْإِيمَانُ بِاللَّهِ قَالُوا اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ شَهَادَةُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ وَإِقَامُ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءُ الزَّكَاةِ وَصَوْمُ رَمَضَانَ وَأَنْ تُؤَدُّوا خُمُسًا مِنْ الْمَغْنَمِ وَنَهَاهُمْ عَنْ الدُّبَّاءِ وَالْحَنْتَمِ وَالْمُزَفَّتِ قَالَ شُعْبَةُ وَرُبَّمَا قَالَ النَّقِيرِ قَالَ شُعْبَةُ وَرُبَّمَا قَالَ الْمُقَيَّرِ وَقَالَ احْفَظُوهُ وَأَخْبِرُوا بِهِ مِنْ وَرَائِكُمْ و قَالَ أَبُو بَكْرٍ فِي رِوَايَتِهِ مَنْ وَرَاءَكُمْ وَلَيْسَ فِي رِوَايَتِهِ الْمُقَيَّرِ و حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ حَدَّثَنَا أَبِي ح و حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبِي قَالَا جَمِيعًا حَدَّثَنَا قُرَّةُ بْنُ خَالِدٍ عَنْ أَبِي جَمْرَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهَذَا الْحَدِيثِ نَحْوَ حَدِيثِ شُعْبَةَ وَقَالَ أَنْهَاكُمْ عَمَّا يُنْبَذُ فِي الدُّبَّاءِ وَالنَّقِيرِ وَالْحَنْتَمِ وَالْمُزَفَّتِ وَزَادَ ابْنُ مُعَاذٍ فِي حَدِيثِهِ عَنْ أَبِيهِ قَالَ وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلْأَشَجِّ أَشَجِّ عَبْدِ الْقَيْسِ إِنَّ فِيكَ خَصْلَتَيْنِ يُحِبُّهُمَا اللَّهُ الْحِلْمُ وَالْأَنَاةُ
Mae wedi dweud wrthym ni [Abu Bakr bin Abu Syaibah] a [Muhammad bin al-Mutsanna] a [Muhammad bin Basysyar] a'u lafazh yn agos at ei gilydd, meddai [Abu Bakr], mae wedi dweud wrthym ni [Ghundar] o [Shu'bah] tra bod y ddau berson arall wedi dweud, mae wedi dweud wrthym ni [Muhammad bin Ja'far] wedi dweud wrthym ni [Shu'bah] o [Abu Jamrah] dywedodd, 'Fi oedd y cyfieithydd rhwng [Ibnu Abbas] a'r bobl, yna daeth menyw a gofyn am sudd Nabidz - math o win - a gedwid mewn llestr pridd, felly atebodd, 'Yn wir, daeth negesydd Abd al-Qais at Negesydd Allah sallallaahu 'alaihi wasallam, yna dywedodd Negesydd Allah: 'Pwy yw'r negesydd hwnnw - neu pwy yw'r bobl hynny? - atebasant, 'Rabi'ah'. Dywedodd: 'Croesawwch y bobl - neu'r negesydd - heb unrhyw angen am betruso na difaru'. Dywedodd yr adroddwr, 'Dywedasant, 'O Negesydd Allah, yn wir rydym wedi dod atoch o le pell. Rhyngom ni a chi mae anffyddloniaid Mudlar fel na allwn ddod atoch ac eithrio yn ystod misoedd haram, felly gorchmynnwch i ni benderfynu rhywbeth y gallwn ei ddweud wrth y bobl yr ydym yn eu harwain y gallwn fynd i mewn i'r nefoedd drwyddynt'. Dywedodd yr adroddwr, 'Felly gorchmynnodd Negesydd Allah iddynt bedwar peth a'u gwahardd pedwar peth'. Dywedodd yr adroddwr eto, 'Gorchmynnodd Negesydd Allah iddynt gredu yn Allah yn unig, gan ddweud, 'Ydych chi'n gwybod beth yw ffydd yn Allah?' Atebasant, 'Mae Allah a'i Negesydd yn gwybod yn well'. Dywedodd: 'Tystiwch nad oes duw ond Allah, a bod Muhammad yn negesydd Allah, sefydlwch weddïau, talwch zakat, ymprydiwch Ramadlan, a thalwch un rhan o bump o'r ghanimah, a gwaharddwch i chi ad-Duba`, al-Hantam ac al-Muzaffat'. Dywedodd Syu'bah, 'efallai iddo ddweud 'an-Naqir' ac efallai mai 'al-Muqayyar' ydyw, dywedodd: 'Gwyliwch drosto a hysbyswch eich pobl'. Soniodd Abu Bakr yn ei naratif, 'Y person rydych chi'n ei arwain y tu ôl i chi' heb sôn am 'al-Muqayyar''. Ac mae wedi cael ei ddweud wrthyf [Ubaidullah bin Mu'adz] ei fod wedi'i ddweud wrthym ni [fy nhad]. -mewn naratif arall dywedir- Ac mae wedi dweud wrthym ni [Nashr bin Ali al-Jahdlami] dywedodd, mae wedi dweud wrthyf ni [fy nhad] fod y ddau ohonyn nhw wedi dweud, mae wedi dweud wrthym ni [Qurrah bin Khalid] gan [Abu Jamrah] gan [Ibn Abbas] gan y Proffwyd sallallaahu 'alaihi wasallam gyda'r hadith hwn yn debyg i'r hadith [Syu'bah], gan ddweud: 'Rwy'n eich gwahardd rhag unrhyw beth a nodwyd yn ad-Duba`, an-Naqir, al-Hantam ac al-Muzafat'. Ac ychwanegodd [Ibn Mu'adz] yn ei hadith gan [ei dad], dywedodd, 'A dywedodd Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam wrth al-Asyyaj Asyajj Abd al-Qais: 'Yn wir ynoch chi mae dau gymeriad sy'n cael eu ffafrio gan Allah, sef amynedd a gofal''.
Hadith
Imam Muslim : 25
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ قَتَادَةَ قَالَ حَدَّثَنَا مَنْ لَقِيَ الْوَفْدَ الَّذِينَ قَدِمُوا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ عَبْدِ الْقَيْسِ قَالَ سَعِيدٌ وَذَكَرَ قَتَادَةُ أَبَا نَضْرَةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ فِي حَدِيثِهِ هَذَا أَنَّ أُنَاسًا مِنْ عَبْدِ الْقَيْسِ قَدِمُوا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالُوا يَا نَبِيَّ اللَّهِ إِنَّا حَيٌّ مِنْ رَبِيعَةَ وَبَيْنَنَا وَبَيْنَكَ كُفَّارُ مُضَرَ وَلَا نَقْدِرُ عَلَيْكَ إِلَّا فِي أَشْهُرِ الْحُرُمِ فَمُرْنَا بِأَمْرٍ نَأْمُرُ بِهِ مَنْ وَرَاءَنَا وَنَدْخُلُ بِهِ الْجَنَّةَ إِذَا نَحْنُ أَخَذْنَا بِهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ آمُرُكُمْ بِأَرْبَعٍ وَأَنْهَاكُمْ عَنْ أَرْبَعٍ اعْبُدُوا اللَّهَ وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَصُومُوا رَمَضَانَ وَأَعْطُوا الْخُمُسَ مِنْ الْغَنَائِمِ وَأَنْهَاكُمْ عَنْ أَرْبَعٍ عَنْ الدُّبَّاءِ وَالْحَنْتَمِ وَالْمُزَفَّتِ وَالنَّقِيرِ قَالُوا يَا نَبِيَّ اللَّهِ مَا عِلْمُكَ بِالنَّقِيرِ قَالَ بَلَى جِذْعٌ تَنْقُرُونَهُ فَتَقْذِفُونَ فِيهِ مِنْ الْقُطَيْعَاءِ قَالَ سَعِيدٌ أَوْ قَالَ مِنْ التَّمْرِ ثُمَّ تَصُبُّونَ فِيهِ مِنْ الْمَاءِ حَتَّى إِذَا سَكَنَ غَلَيَانُهُ شَرِبْتُمُوهُ حَتَّى إِنَّ أَحَدَكُمْ أَوْ إِنَّ أَحَدَهُمْ لَيَضْرِبُ ابْنَ عَمِّهِ بِالسَّيْفِ قَالَ وَفِي الْقَوْمِ رَجُلٌ أَصَابَتْهُ جِرَاحَةٌ كَذَلِكَ قَالَ وَكُنْتُ أَخْبَؤُهَا حَيَاءً مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ فَفِيمَ نَشْرَبُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ فِي أَسْقِيَةِ الْأَدَمِ الَّتِي يُلَاثُ عَلَى أَفْوَاهِهَا قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ أَرْضَنَا كَثِيرَةُ الْجِرْذَانِ وَلَا تَبْقَى بِهَا أَسْقِيَةُ الْأَدَمِ فَقَالَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَإِنْ أَكَلَتْهَا الْجِرْذَانُ وَإِنْ أَكَلَتْهَا الْجِرْذَانُ وَإِنْ أَكَلَتْهَا الْجِرْذَانُ قَالَ وَقَالَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِأَشَجِّ عَبْدِ الْقَيْسِ إِنَّ فِيكَ لَخَصْلَتَيْنِ يُحِبُّهُمَا اللَّهُ الْحِلْمُ وَالْأَنَاةُ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَابْنُ بَشَّارٍ قَالَا حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ قَالَ حَدَّثَنِي غَيْرُ وَاحِدٍ لَقِيَ ذَاكَ الْوَفْدَ وَذَكَرَ أَبَا نَضْرَةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ أَنَّ وَفْدَ عَبْدِ الْقَيْسِ لَمَّا قَدِمُوا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِ حَدِيثِ ابْنِ عُلَيَّةَ غَيْرَ أَنَّ فِيهِ وَتَذِيفُونَ فِيهِ مِنْ الْقُطَيْعَاءِ أَوْ التَّمْرِ وَالْمَاءِ وَلَمْ يَقُلْ قَالَ سَعِيدٌ أَوْ قَالَ مِنْ التَّمْرِ
Mae wedi dweud wrthym [Yahya bin Ayyub] ei fod wedi dweud wrthym [Ibn Ulayyah] ei fod wedi dweud wrthym [Sa'id bin Abu Arubah] o [Qatadah] dywedodd, 'Y person a gyfarfu â'r negesydd o gylch Abdul Qais a ddaeth gerbron Negesydd Allah sallallaahu 'alaihi wasallam wrthym, [Dywedodd Sa'id], [Soniodd Qatadah] am [Abu Dlamrah] o [Abu Sa'id al-Khudri] yn yr hadith hwn, fod pobl o blith Abdul Qais wedi mynd at Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam a dweud, 'O Broffwyd Allah, yn wir rydym yn bentrefwyr o lwyth Rabi'ah, ac yn wir mae'r Mudlar -anghredinwyr wedi sefyll rhyngom ni a chi, fel na allwn -yn ddiogel - agosáu atoch chi ac eithrio yn ystod mis Haram, felly gorchmynnwch i ni gyflawni gorchymyn fel y gallwn ei bregethu i'r bobl y tu ôl i ni fel y gallwn fynd i mewn i baradwys gydag ef os glynwn wrtho'. Dywedodd: ‘Rwy’n eich gorchymyn gyda phedwar peth ac yn eich gwahardd rhag pedwar peth: sef, addoli Allah, a pheidiwch â’i osgoi ag unrhyw beth, offrymu gweddïau, talu zakat, ymprydio yn Ramadan, a rhoi un rhan o bump o bris ghanimah, ac rwy’n eich gwahardd rhag gwneud gweisgfeydd gwin yn ad-Duba`, al-Hantam, al-Muzaffat ac an-Naqir’. Gofynasant, ‘O Broffwyd Allah, beth yw eich gwybodaeth am an-Naqir?’ Dywedodd: ‘Mae boncyff coeden wedi’i gerfio - ei wagio allan - yna rydych chi’n rhoi dyddiadau ynddi’. Dywedodd Sa’id, ‘Neu dywedodd: ‘o goeden palmwydd dyddiad. Yna rydych chi’n rhoi dŵr ynddi nes bod y dŵr berwedig wedi tawelu, yna rydych chi’n ei yfed nes y bydd un ohonoch chi - neu un ohonyn nhw - yn taro ei ewythr â chleddyf’, meddai, ‘Ac yn y grŵp hwnnw mae dyn sydd hefyd wedi’i anafu’. Dywedodd eto, 'Fe'i cuddiais oherwydd fy mod yn gywilyddio o Negesydd Allah sallallaahu 'alaihi wasallam, yna gofynnais, 'Felly ym mha gynhwysydd allwn ni yfed, O Negesydd Allah? ' Atebodd, 'Mewn cynhwysydd lledr wedi'i liwio a oedd â'i geg ar gau'. Gofynasant, 'O Negesydd Allah, yn wir mae ein tir yn llawn llygod mawr, fel nad oes diod ar ôl yn y llestri lledr wedi'u lliwio,' yna dywedodd y Proffwyd sallallaahu 'alaihi wasallam: 'A hyd yn oed os yw llygod mawr yn ei fwyta, a hyd yn oed os yw llygod mawr yn ei fwyta, a hyd yn oed os yw llygod mawr yn ei fwyta'. Dywedodd yr adroddwr, 'A dywedodd Proffwyd Allah sallallaahu 'alaihi wasallam wrth Asyajj Abdul Qais: 'Yn wir ynoch chi mae dau rinwedd y mae Allah yn eu hoffi, sef; byddwch yn amyneddgar ac yn ofalus''. Mae wedi dweud wrthym ni [Muhammad bin al-Mutsanna] a [Ibn Basysyar] fod y ddau wedi dweud, mae wedi dweud wrthym ni [Ibn Abu Adi] gan [Sa'id] gan [Qatadah] meddai, mae wedi dweud wrthym ni nad dim ond un adroddwr a gyfarfu â'r negesydd. A soniodd [Abu Nadlrah] gan [Abu Sa'id al-Khudri], fod y negesydd Abdul Qais wrth wynebu Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam gyda hadith fel [Ibn Ulayyah], dim ond ynddo y dywedwyd, 'Ac ynddo rydych chi'n cymysgu â dyddiadau, neu ddyddiadau a dŵr,' ac ni ddywedodd, '[Dywedodd] dywedodd,' nac y dywedodd, 'gyda dyddiadau''.
Hadith
Imam Muslim : 26
حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارٍ الْبَصْرِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ ح و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ وَاللَّفْظُ لَهُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو قَزَعَةَ أَنَّ أَبَا نَضْرَةَ أَخْبَرَهُ وَحَسَنًا أَخْبَرَهُمَا أَنَّ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ أَخْبَرَهُ أَنَّ وَفْدَ عَبْدِ الْقَيْسِ لَمَّا أَتَوْا نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالُوا يَا نَبِيَّ اللَّهِ جَعَلَنَا اللَّهُ فِدَاءَكَ مَاذَا يَصْلُحُ لَنَا مِنْ الْأَشْرِبَةِ فَقَالَ لَا تَشْرَبُوا فِي النَّقِيرِ قَالُوا يَا نَبِيَّ اللَّهِ جَعَلَنَا اللَّهُ فِدَاءَكَ أَوَ تَدْرِي مَا النَّقِيرُ قَالَ نَعَمْ الْجِذْعُ يُنْقَرُ وَسَطُهُ وَلَا فِي الدُّبَّاءِ وَلَا فِي الْحَنْتَمَةِ وَعَلَيْكُمْ بِالْمُوكَى
Mae wedi dweud wrthyf [Muhammad bin Bakkar al-Basri] ei fod wedi dweud wrthym [Abu Ashim] gan [Ibn Juraij]. -mewn naratif arall dywedir-, A dywedodd wrthyf [Muhammad bin Rafi'] a bod y lafazh yn eiddo iddo. Mae wedi dweud wrthym [Abdurrazzaq] ei fod wedi dweud wrthym [Ibn Juraij] dywedodd, mae wedi dweud wrthym [Abu Qaza'ah] fod [Abu Nadlrah] wedi ei adrodd, ac adroddodd al-Hasan i'r ddau ohonyn nhw, fod [Abu Sa'id al-Khudri] wedi adrodd iddo, fod y negesydd Abdul Qais pan ddaeth at Broffwyd Allah sallallaahu 'alaihi wasallam wedi dweud, 'O Broffwyd Allah, bydded i Allah ein gwneud ni'n bridwerth i chi, pa ddiod sy'n dda i ni?' Atebodd: 'Peidiwch ag yfed yn an-Naqir'. Gofynasant, 'O Broffwyd Allah, bydded i Allah ein gwneud ni'n bridwerth i chi, ydych chi'n gwybod beth yw an-Naqir?' Atebodd: 'Ydy, mae canol boncyff coeden wedi'i gerfio, a rhaid i chi beidio ag yfed yn ad-Duba` nac yn al-Hantam, a dylech -yfed diodydd sydd wedi'u storio mewn- llestri gyda'r pennau wedi'u gorchuddio'.
Hadith
Imam Muslim : 27
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَأَبُو كُرَيْبٍ وَإِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ جَمِيعًا عَنْ وَكِيعٍ قَالَ أَبُو بَكْرٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ زَكَرِيَّاءَ بْنِ إِسْحَقَ قَالَ حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ صَيْفِيٍّ عَنْ أَبِي مَعْبَدٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ قَالَ أَبُو بَكْرٍ رُبَّمَا قَالَ وَكِيعٌ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ مُعَاذًا قَالَ بَعَثَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّكَ تَأْتِي قَوْمًا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ فَادْعُهُمْ إِلَى شَهَادَةِ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنِّي رَسُولُ اللَّهِ فَإِنْ هُمْ أَطَاعُوا لِذَلِكَ فَأَعْلِمْهُمْ أَنَّ اللَّهَ افْتَرَضَ عَلَيْهِمْ خَمْسَ صَلَوَاتٍ فِي كُلِّ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ فَإِنْ هُمْ أَطَاعُوا لِذَلِكَ فَأَعْلِمْهُمْ أَنَّ اللَّهَ افْتَرَضَ عَلَيْهِمْ صَدَقَةً تُؤْخَذُ مِنْ أَغْنِيَائِهِمْ فَتُرَدُّ فِي فُقَرَائِهِمْ فَإِنْ هُمْ أَطَاعُوا لِذَلِكَ فَإِيَّاكَ وَكَرَائِمَ أَمْوَالِهِمْ وَاتَّقِ دَعْوَةَ الْمَظْلُومِ فَإِنَّهُ لَيْسَ بَيْنَهَا وَبَيْنَ اللَّهِ حِجَابٌ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ السَّرِيِّ حَدَّثَنَا زَكَرِيَّاءُ بْنُ إِسْحَقَ ح و حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ عَنْ زَكَرِيَّاءَ بْنِ إِسْحَقَ عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ صَيْفِيٍّ عَنْ أَبِي مَعْبَدٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ مُعَاذًا إِلَى الْيَمَنِ فَقَالَ إِنَّكَ سَتَأْتِي قَوْمًا بِمِثْلِ حَدِيثِ وَكِيعٍ
Wedi dweud wrthym [Abu Bakr bin Abu Syaibah] ac [Abu Kuraib], ac [Ishaq bin Ibrahim] i gyd gan [Waki'], dywedodd [Abu Bakr], wedi dweud wrthym [Waki'] gan [Zakariya bin Ishaq] meddai, wedi dweud wrthyf [Yahya bin Abdullah bin Shaifi] gan [Abu Ma'bad] gan [Ibn Abbas] gan [Mu'adz bin Jabal], dywedodd Abu Bakr, 'Efallai,' meddai Waki', gan Ibn Abbas, fod Mu'adz wedi dweud, 'Anfonodd Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam fi. Dywedodd: 'Yn wir, byddwch yn dod at bobl o Bobl y Llyfr, felly gwahoddwch nhw i dystio nad oes duw - sy'n deilwng o addoli - ac eithrio Allah, a mai myfi yw negesydd Allah. Os ydyn nhw'n ufuddhau i chi yn y mater hwn, yna dywedwch wrthyn nhw fod Allah wedi ei gwneud hi'n orfodol iddyn nhw weddïo bum gwaith bob dydd a nos.' Os ydyn nhw'n ufuddhau i chi yn y mater hwn, yna dywedwch wrthyn nhw fod Allah wedi gwneud elusen yn orfodol arnyn nhw, wedi'i chymryd gan y cyfoethog a'i dosbarthu i'r tlodion yn eu plith. Os ydyn nhw'n ufuddhau i chi fel hyn, yna byddwch chi'n cadw draw oddi wrth eu trysorau nobl. Byddwch ofnus o weddïau'r rhai sy'n cael eu cam-drin, oherwydd nid oes rhwystr rhyngddo ef ac Allah''. Mae wedi dweud wrthym ni [Ibn Abu Umar] fod wedi dweud wrthym ni [Bisyr bin as-Sari] fod wedi dweud wrthym ni [Zakariya' bin Ishaq]. -mewn naratif arall dywedir- Ac mae wedi cael ei ddweud wrthym ni [Abd bin Humaid] fod wedi dweud wrthym ni [Abu Ashim] gan [Zakariya' bin Ishaq] gan [Yahya bin Abdullah bin Shaifi] gan [Abu Ma'bad] gan [Ibn Abbas], fod y Proffwyd sallallaahu 'alaihi wasallam wedi anfon Mu'adz i Yemen, felly dywedodd: 'Yn wir, byddwch chi'n dod at bobl'. Fel yn hadith Waki'.
Hadith
Imam Muslim : 28
حَدَّثَنَا أُمَيَّةُ بْنُ بِسْطَامَ الْعَيْشِيُّ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ حَدَّثَنَا رَوْحٌ وَهُوَ ابْنُ الْقَاسِمِ عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ صَيْفِيٍّ عَنْ أَبِي مَعْبَدٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا بَعَثَ مُعَاذًا إِلَى الْيَمَنِ قَالَ إِنَّكَ تَقْدَمُ عَلَى قَوْمٍ أَهْلِ كِتَابٍ فَلْيَكُنْ أَوَّلَ مَا تَدْعُوهُمْ إِلَيْهِ عِبَادَةُ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ فَإِذَا عَرَفُوا اللَّهَ فَأَخْبِرْهُمْ أَنَّ اللَّهَ فَرَضَ عَلَيْهِمْ خَمْسَ صَلَوَاتٍ فِي يَوْمِهِمْ وَلَيْلَتِهِمْ فَإِذَا فَعَلُوا فَأَخْبِرْهُمْ أَنَّ اللَّهَ قَدْ فَرَضَ عَلَيْهِمْ زَكَاةً تُؤْخَذُ مِنْ أَغْنِيَائِهِمْ فَتُرَدُّ عَلَى فُقَرَائِهِمْ فَإِذَا أَطَاعُوا بِهَا فَخُذْ مِنْهُمْ وَتَوَقَّ كَرَائِمَ أَمْوَالِهِمْ
Wedi dweud wrthym fod [Umayyah bin Bistham al-Aisyi] wedi dweud wrthym fod [Yazid bin Zura'i`] wedi dweud wrthym [Rauh] - sef Ibn al-Qasim - gan [Ismail bin Umayyah] gan [Yahya bin Abdullah bin Shaifi] gan [Abu Ma'bad] gan [Ibn Abbas] fod Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam wrth anfon Mu'adz i Yemen, wedi dweud: 'Yn wir eich bod yn wynebu pobl o Bobl y Llyfr, yna'r ewyllys gyntaf y byddwch yn ei phregethu iddynt yw addoli Allah azza wa jalla, os ydynt yn adnabod Allah, yna dywedwch wrthynt fod Allah wedi ei gwneud hi'n orfodol iddynt weddïo bum gwaith y dydd a'r nos. Os ydynt yn ufuddhau i chi fel hyn, yna cymerwch zakat oddi wrthynt a byddwch yn ofni eu cyfoeth nobl'.
Hadith
Imam Muslim : 29
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ عُقَيْلٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ قَالَ أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ لَمَّا تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاسْتُخْلِفَ أَبُو بَكْرٍ بَعْدَهُ وَكَفَرَ مَنْ كَفَرَ مِنْ الْعَرَبِ قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ لِأَبِي بَكْرٍ كَيْفَ تُقَاتِلُ النَّاسَ وَقَدْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ فَمَنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ فَقَدْ عَصَمَ مِنِّي مَالَهُ وَنَفْسَهُ إِلَّا بِحَقِّهِ وَحِسَابُهُ عَلَى اللَّهِ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ وَاللَّهِ لَأُقَاتِلَنَّ مَنْ فَرَّقَ بَيْنَ الصَّلَاةِ وَالزَّكَاةِ فَإِنَّ الزَّكَاةَ حَقُّ الْمَالِ وَاللَّهِ لَوْ مَنَعُونِي عِقَالًا كَانُوا يُؤَدُّونَهُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَقَاتَلْتُهُمْ عَلَى مَنْعِهِ فَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ فَوَاللَّهِ مَا هُوَ إِلَّا أَنْ رَأَيْتُ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ قَدْ شَرَحَ صَدْرَ أَبِي بَكْرٍ لِلْقِتَالِ فَعَرَفْتُ أَنَّهُ الْحَقُّ
Mae wedi dweud wrthym [Qutaibah bin Sa'id] wedi dweud wrthym [Laits bin Sa'ad] gan [Uqail] gan [az-Zuhri] meddai, mae wedi dweud wrthym [Ubaidullah bin Abdullah bin Utbah bin Mas'ud] gan [Abu Hurairah] dywedodd, 'Pan fu farw Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam, a phenodwyd Abu Bakr yn galiff ar ei ôl, a gwnaeth yr anghredinwyr o blith yr Arabiaid anghrediniaeth, yna dywedodd [Umar bin al-Khaththab] wrth Abu Bakr, 'Sut allwch chi ymladd â bodau dynol, pan ddywedodd Negesydd Allah sallallaahu 'alaihi wasallam: 'Cefais fy ngorchymyn i ymladd â bodau dynol nes iddyn nhw ddweud, 'Nid oes duw - yn deilwng o addoli - ond Allah', felly pwy bynnag sy'n dweud, 'Nid oes duw - yn deilwng o addoli - ond Allah', yna yn wir mae wedi gwarchod ei eiddo a'i enaid rhag - ymosodiadau gennyf i - ac eithrio trwy hawl. Islam, ac mae ei gyfrif wedi'i drosglwyddo i Allah'. Felly dywedodd [Abu Bakr], 'Wrth Allah, byddaf yn ymladd yn wirioneddol â'r rhai sy'n gwahaniaethu rhwng gweddi a zakat, oherwydd bod zakat yn hawl i eiddo. Wrth Allah, os ydynt yn fy rhwystro oherwydd eu hanfodlonrwydd er eu bod wedi'i dalu i Negesydd Allah (boed heddwch a bendithion Allah arno), byddaf yn dal i ymladd yn eu herbyn oherwydd eu hanfodlonrwydd.' Felly dywedodd [Umar bin al-Khaththab], 'Wrth Allah nid ef yw'r achos ond fy mod i wedi gweld bod Allah wedi agor brest Abu Bakr i ymladd yn eu herbyn - yna roeddwn i'n gwybod mai ef oedd y gwir''.
Hadith
Imam Muslim : 30
و حَدَّثَنَا أَبُو الطَّاهِرِ وَحَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى وَأَحْمَدُ بْنُ عِيسَى قَالَ أَحْمَدُ حَدَّثَنَا و قَالَ الْآخَرَانِ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ أَخْبَرَهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ فَمَنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ عَصَمَ مِنِّي مَالَهُ وَنَفْسَهُ إِلَّا بِحَقِّهِ وَحِسَابُهُ عَلَى اللَّهِ
Ac mae wedi dweud wrthyf [Abu ath-Tahir] a [Harmalah bin Yahya] ac [Ahmad bin Isa], dywedodd [Ahmad], 'Mae wedi dweud wrthym'. Tra dywedodd dau berson arall, 'Dywedodd wrthym [Ibn Wahb] dywedodd, dywedodd wrthyf [Yunus] gan [Ibn Shihab] dywedodd, dywedodd wrthyf [Sa'id bin al-Musayyab] fod [Abu Hurairah] wedi dweud wrtho fod Negesydd Allah (heddwch a bendithion Allah arno) wedi dweud: 'Cefais orchymyn i ymladd pobl nes eu bod yn dweud, 'Nid oes duw - yn deilwng o addoli - ond Allah', yna pwy bynnag sy'n dweud, 'Nid oes duw - yn deilwng o addoli - ond Allah', yna yn wir mae wedi amddiffyn ei eiddo a'i fywyd rhag - fy ymosodiad i - ac eithrio trwy hawl Islam, ac mae ei gyfrif wedi'i adael i Allah'.
Hadith
Imam Muslim : 31
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ الضَّبِّيُّ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ يَعْنِي الدَّرَاوَرْدِيَّ عَنْ الْعَلَاءِ ح و حَدَّثَنَا أُمَيَّةُ بْنُ بِسْطَامَ وَاللَّفْظُ لَهُ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ حَدَّثَنَا رَوْحٌ عَنْ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَعْقُوبَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَشْهَدُوا أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَيُؤْمِنُوا بِي وَبِمَا جِئْتُ بِهِ فَإِذَا فَعَلُوا ذَلِكَ عَصَمُوا مِنِّي دِمَاءَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ إِلَّا بِحَقِّهَا وَحِسَابُهُمْ عَلَى اللَّهِ
Mae wedi dweud wrthym fod [Ahmad bin Abdah adl-Dlabbi] wedi dweud wrthym [Abdul Aziz] - sef ad-Darawardi- gan [al-Ala']. -mewn naratif arall mae'n cael ei grybwyll- Ac mae wedi dweud wrthym [Umayyah bin Bistham] a bod y lafazh yn eiddo iddo, mae wedi dweud wrthym fod [Yazid bin Zura'i] wedi dweud wrthym [Rauh] gan [al-Ala' bin Abdurrahman bin Ya'qub] gan [ei dad] gan [Abu Hurairah] gan Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam, dywedodd: 'Gorchmynnwyd i mi ymladd yn erbyn bodau dynol nes iddynt dystio nad oes duw - sydd â'r hawl i gael eu haddoli - ond Allah a chredu ynof fi ac yn y Coran a ddygais, yna os dywedant hyn, yna yn wir maent wedi amddiffyn eu heiddo a'u henaid rhag - fy ymosodiad - oni bai ei fod oherwydd hawliau Islam. Ac mae eu cyfrif wedi'i adael i Allah'.
Hadith
Imam Muslim : 32
و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي سُفْيَانَ عَنْ جَابِرٍ وَعَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ بِمِثْلِ حَدِيثِ ابْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ح و حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ح و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ يَعْنِي ابْنَ مَهْدِيٍّ قَالَا جَمِيعًا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ فَإِذَا قَالُوا لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ عَصَمُوا مِنِّي دِمَاءَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ إِلَّا بِحَقِّهَا وَحِسَابُهُمْ عَلَى اللَّهِ ثُمَّ قَرَأَ { إِنَّمَا أَنْتَ مُذَكِّرٌ لَسْتَ عَلَيْهِمْ بِمُسَيْطِرٍ }
dywedwyd wrthym ni [mae Abu Bakr bin Abu Syaibah] wedi dweud wrthym ni [Hafsh bin Ghiyats] gan [al-A'masy] gan [Abu Sufyan] gan [Jabir] gan [Abu Salih] gan [Abu Hurairah] dywedodd y ddau ohonyn nhw, 'Dywedodd Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam: 'Cefais fy ngorchymyn i ymladd â phobl' yn ôl hadith Ibn al-Musayyab o Abu Hurairah. -mewn naratif arall dywedir- A dywedwyd wrthyf i [mae Abu Bakr bin Abu Syaibah] wedi dweud wrthym ni [Waki']. -mewn naratif arall mae'n cael ei grybwyll- A dywedwyd wrthyf fod [Muhammad bin al-Mutsanna] wedi dweud wrthym [Abdurrahman] -sef bin Mahdi- fod y ddau ohonynt wedi dweud, wedi dweud wrthym [Sufyan] gan [Abu az-Zubair] gan [Jabir] dywedodd, 'Dywedodd Negesydd Allah: 'Cefais orchymyn i ymladd â phobl nes iddynt ddweud, 'Nid oes duw -sydd â'r hawl i gael ei addoli- ond Allah', felly dywedasant, 'Nid oes duw -sydd â'r hawl i gael ei addoli- ond Allah', yna yn wir maent wedi amddiffyn eu heiddo a'u heneidiau rhag -fy ymosodiadau- ac eithrio oherwydd hawliau Islam. Ac mae eu cyfrif wedi'i adael i Allah. Yna darllenodd: '-Yn wir, dim ond- rhybuddiwr ydych chi. Nid oes gennych unrhyw bŵer drostynt- ' -Qs. Al Ghaasyiyah: 21-22-.
Hadith
Imam Muslim : 33
حَدَّثَنَا أَبُو غَسَّانَ الْمِسْمَعِىُّ مَالِكُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ الصَّبَّاحِ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ وَاقِدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَشْهَدُوا أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ وَيُقِيمُوا الصَّلَاةَ وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ فَإِذَا فَعَلُوا عَصَمُوا مِنِّي دِمَاءَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ إِلَّا بِحَقِّهَا وَحِسَابُهُمْ عَلَى اللَّهِ
Mae wedi dweud wrthym fod [Abu Ghassan al-Misma'i Malik bin Abdul Wahid] wedi dweud wrthym [Abdul Malik bin ash-Shabbah] gan [Syu'bah] gan [Waqid bin Muhammad bin Zaid bin Abdullah bin Umar] gan [ei dad] gan [Abdullah bin Umar] dywedodd: 'Cefais orchymyn i ymladd y bobl nes iddynt dystio nad oes duw - yn deilwng o addoli - ond Allah a bod Muhammad yn negesydd Allah, fe sefydlasant weddïo, a thalu zakat. Felly os ydynt yn gwneud hyn, yna yn wir maent wedi amddiffyn eu heiddo a'u heneidiau rhag -fy ymosodiadau-, ac eithrio oherwydd hawliau Islamaidd. Ac mae eu cyfrif yn nwylo Allah'.
Hadith
Imam Muslim : 34
و حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ وَابْنُ أَبِي عُمَرَ قَالَا حَدَّثَنَا مَرْوَانُ يَعْنِيَانِ الْفَزَارِيَّ عَنْ أَبِي مَالِكٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَكَفَرَ بِمَا يُعْبَدُ مِنْ دُونِ اللَّهِ حَرُمَ مَالُهُ وَدَمُهُ وَحِسَابُهُ عَلَى اللَّهِ و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ ح وَحَدَّثَنِيهِ زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ كِلَاهُمَا عَنْ أَبِي مَالِكٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ وَحَّدَ اللَّهَ ثُمَّ ذَكَرَ بِمِثْلِهِ
dywedwyd wrthym ni [Suwaid bin Sa'id] a [Ibn Abu Umar] fod y ddau wedi dweud, wedi dweud wrthym ni [Marwan] fod y ddau ohonyn nhw'n golygu Marwan al-Fazari, gan [Abu Malik] gan [ei dad] dywedodd, 'Clywais Negesydd Allah sallallaahu 'alaihi wasallam yn dweud: 'Pwy bynnag sy'n dweud nad oes duw - sydd â'r hawl i gael ei addoli - ond Allah, ac yn difrïo unrhyw beth sy'n cael ei addoli heblaw Allah, yna mae ei gyfoeth a'i waed yn haram, a'u gwobr yw gydag Allah'. A dywedwyd wrthym ni [Abu Bakr bin Abu Syaibah] fod y ddau wedi dweud wrthym ni [Abu Khalid al-Ahmar]. -mewn naratif arall dywedir- Ac mae wedi dweud wrthyf amdano mae [Zuhair bin Harb] wedi dweud wrthym [Yazid bin Harun] am [Abu Malik] a [ei dad] ei fod wedi clywed y Proffwyd sallallaahu 'alaihi wasallam yn dweud: 'Pwy bynnag sy'n rhoi ei ymddiriedaeth yn Allah,' yna mae'n sôn am rywbeth fel 'na'.
Hadith
Imam Muslim : 35
و حَدَّثَنِي حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى التُّجِيبِيُّ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ قَالَ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِيهِ قَالَ لَمَّا حَضَرَتْ أَبَا طَالِبٍ الْوَفَاةُ جَاءَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَوَجَدَ عِنْدَهُ أَبَا جَهْلٍ وَعَبْدَ اللَّهِ بْنَ أَبِي أُمَيَّةَ بْنِ الْمُغِيرَةِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا عَمِّ قُلْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ كَلِمَةً أَشْهَدُ لَكَ بِهَا عِنْدَ اللَّهِ فَقَالَ أَبُو جَهْلٍ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي أُمَيَّةَ يَا أَبَا طَالِبٍ أَتَرْغَبُ عَنْ مِلَّةِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ فَلَمْ يَزَلْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَعْرِضُهَا عَلَيْهِ وَيُعِيدُ لَهُ تِلْكَ الْمَقَالَةَ حَتَّى قَالَ أَبُو طَالِبٍ آخِرَ مَا كَلَّمَهُمْ هُوَ عَلَى مِلَّةِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ وَأَبَى أَنْ يَقُولَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَا وَاللَّهِ لَأَسْتَغْفِرَنَّ لَكَ مَا لَمْ أُنْهَ عَنْكَ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ { مَا كَانَ لِلنَّبِيِّ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَنْ يَسْتَغْفِرُوا لِلْمُشْرِكِينَ وَلَوْ كَانُوا أُولِي قُرْبَى مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُمْ أَصْحَابُ الْجَحِيمِ } وَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى فِي أَبِي طَالِبٍ فَقَالَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ { إِنَّكَ لَا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ } و حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ قَالَا أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ح و حَدَّثَنَا حَسَنٌ الْحُلْوَانِيُّ وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ قَالَا حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ وَهُوَ ابْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ صَالِحٍ كِلَاهُمَا عَنْ الزُّهْرِيِّ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ غَيْرَ أَنَّ حَدِيثَ صَالِحٍ انْتَهَى عِنْدَ قَوْلِهِ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فِيهِ وَلَمْ يَذْكُرْ الْآيَتَيْنِ وَقَالَ فِي حَدِيثِهِ وَيَعُودَانِ فِي تِلْكَ الْمَقَالَةِ وَفِي حَدِيثِ مَعْمَرٍ مَكَانَ هَذِهِ الْكَلِمَةِ فَلَمْ يَزَالَا بِهِ
dywedodd wrthyf [Harmalah bin Yahya at-Tujibi] wrthyf [Abdullah bin Wahb] dywedodd, dywedodd wrthyf [Yunus] gan [Ibn Shihab] dywedodd, dywedodd wrthyf [Said bin al-Musayyab] gan [ei dad] dywedodd, 'Ymwelodd Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam ag Abu Talib ar adeg pan oedd yn wynebu marwolaeth. Canfu Abu Jahl ac Abdullah bin Abu Umaiyyah bin al-Mughirah yno hefyd. Dywedodd Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam: 'Ewythr! Dywedwch ddwy frawddeg y Credo, byddaf yn dyst i ti gerbron Allah'. Yna dywedodd Abu Jahl ac Abdullah bin Abu Umayyah, 'O Abu Talib, a allwch chi gefnu ar grefydd Abdul Muthtalib? ' Ni roddodd Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam y gorau iddi ac yn lle hynny parhaodd i'w ddysgu i adrodd y Ddwy Gredo Kalimah a'u hailadrodd sawl gwaith. Felly atebodd Abu Talib fel ei eiriau olaf iddynt, ei fod yn aros gyda chrefydd Abdul MuTalib, ac yn amharod i ynganu'r Kalimah Shahadat. Dywedodd Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam hefyd: 'Trwy Allah, gofynnaf faddeuant gan Allah i chi,' felly datgelodd Allah yr adnod: '-Nid yw'n ganiataol i'r Proffwyd a'r rhai sy'n credu ofyn maddeuant i'r rhai sy'n osgoi talu teyrnged, hyd yn oed os ydynt yn berthnasau eu hunain ar ôl iddo ddod yn amlwg iddynt fod y osgoi talu teyrnged yn arbenigwyr yn Uffern-' -Qs. Yn Taubah: 113-. Yna anfonodd Allah Ei eiriau i lawr ynghylch digwyddiad Abu Talib: 'Yn wir, nid oes gennych chi, O Muhammad, y pŵer i roi arweiniad i unrhyw un rydych chi'n ei garu fel ei fod yn derbyn Islam, ond Allah yw'r un sydd â'r pŵer i roi arweiniad i'r rhai y mae'n eu heisiau, ac Ef yw'r un sy'n gwybod orau pwy yw'r bobl sy'n -barod- i dderbyn arweiniad i gofleidio Islam-'. -Qs. Al Qashash: 56-. Ac mae wedi dweud wrthym fod [Ishaq bin Ibrahim] a [Abd bin Humaid] ill dau wedi dweud, wedi dweud wrthym fod [Abdurrazzaq] wedi dweud wrthym [Ma'mar]. -mewn naratif arall dywedir- Ac mae wedi dweud wrthym fod [Hasan al-Hulwani] a [Abd bin Humaid] ill dau wedi dweud, wedi dweud wrthym [Ya'qub] -sef Ibn Ibrahim bin Sa'ad- dywedodd, wedi dweud wrthym [fy nhad] gan [Salih] ill dau gan [az-Zuhri] gyda'r sanad hwn er enghraifft. Fodd bynnag, mae hadith Salih yn gorffen gyda'r geiriau, "Yna datgelodd Allah Ei air amdano," ac nid yw'n sôn am y ddau adnod hyn. Mae hefyd yn sôn yn ei hadith, "Ac ailadroddasant ill dau yr un geiriau," yn hadith Ma'mar, sy'n lle'r frawddeg hon. Ac fe lynasant ill dau wrthi."
Hadith
Imam Muslim : 36
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادٍ وَابْنُ أَبِي عُمَرَ قَالَا حَدَّثَنَا مَرْوَانُ عَنْ يَزِيدَ وَهُوَ ابْنُ كَيْسَانَ عَنْ أَبِي حَازِمٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِعَمِّهِ عِنْدَ الْمَوْتِ قُلْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ أَشْهَدُ لَكَ بِهَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَأَبَى فَأَنْزَلَ اللَّهُ { إِنَّكَ لَا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ } الْآيَةَ
Mae wedi dweud wrthym ni [Muhammad bin Abbad] a [Ibn Abu Umar] fod y ddau wedi dweud, mae wedi dweud wrthym ni [Marwan] gan [Yazid] -sef Ibn Kaisan- gan [Abu Hazim] gan [Abu Hurairah] dywedodd, 'Dywedodd Negesydd Allah sallallaahu 'alaihi wasallam wrth ei ewythr pan oedd ar fin marw: 'Dywed, 'Nid oes duw - yn deilwng o gael ei addoli heblaw Allah' Byddaf yn sicr o dystiolaethu i chi gyda'r geiriau hyn ar Ddydd yr Atgyfodiad'. Ond gwrthododd, yna datgelodd Allah: '-Yn wir ni fyddwch yn gallu arwain y rhai rydych chi'n eu caru-' -Qs. Al Qashash: 56-.
Hadith
Imam Muslim : 37
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمِ بْنِ مَيْمُونٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ كَيْسَانَ عَنْ أَبِي حَازِمٍ الْأَشْجَعِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِعَمِّهِ قُلْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ أَشْهَدُ لَكَ بِهَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ قَالَ لَوْلَا أَنْ تُعَيِّرَنِي قُرَيْشٌ يَقُولُونَ إِنَّمَا حَمَلَهُ عَلَى ذَلِكَ الْجَزَعُ لَأَقْرَرْتُ بِهَا عَيْنَكَ فَأَنْزَلَ اللَّهُ { إِنَّكَ لَا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ }
Mae wedi dweud wrthym fod [Muhammad bin Hatim bin Maimun] wedi dweud wrthym fod [Yahya bin Sa'id] wedi dweud wrthym [Yazid bin Kaisan] gan [Abu Hazim al-Asyja'i] gan [Abu Hurairah] dywedodd, 'Dywedodd Negesydd Allah sallallaahu 'alaihi wasallam wrth ei ewythr pan oedd ar fin marw: 'Dywed, 'Nid oes duw - yn deilwng o gael ei addoli heblaw Allah' Byddaf yn sicr o dystio i chi gyda'r geiriau hyn ar Ddydd yr Atgyfodiad'. Atebodd, 'Oni bai am y Quraysh yn fy ngheryddu gyda'u dweud, 'Gwnaeth hyn oherwydd ei fod yn bryderus', byddwn wedi cytuno â'r frawddeg honno gyda'ch llygaid'. Yna datgelodd Allah: '-Yn wir ni fyddwch yn gallu arwain y rhai rydych chi'n eu caru, ond byddaf yn arwain y rhai y mae'n eu dymuno-' -Qs. Al Qashash: 56-.
Hadith
Imam Muslim : 38
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ كِلَاهُمَا عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ قَالَ أَبُو بَكْرٍ حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ خَالِدٍ قَالَ حَدَّثَنِي الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنْ حُمْرَانَ عَنْ عُثْمَانَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ مَاتَ وَهُوَ يَعْلَمُ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ دَخَلَ الْجَنَّةَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ حَدَّثَنَا خَالِدٌ الْحَذَّاءُ عَنْ الْوَلِيدِ أَبِي بِشْرٍ قَالَ سَمِعْتُ حُمْرَانَ يَقُولُ سَمِعْتُ عُثْمَانَ يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مِثْلَهُ سَوَاءً
Wedi dweud wrthym [Abu Bakr bin Abu Syaibah] a [Zuhair bin Harb] y ddau gan [Ismail bin Ibrahim], dywedodd [Abu Bakr], dywedodd wrthym [Ibn Ulayyah] gan [Khalid] meddai, dywedodd wrthym [al-Walid bin Muslim] gan [Humran] gan [Uthman] dywedodd, 'Dywedodd Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam: 'Pwy bynnag sy'n marw tra mae'n gwybod nad oes duw - yn deilwng o addoli - heblaw Allah, bydd yn sicr o fynd i'r nefoedd'. Wedi dweud wrthym fod [Muhammad bin Abu Bakr al-Muqaddami] wedi dweud wrthym fod [Bisyr bin al-Mufaddllal] wedi dweud wrthym [Khalid al-Hadzdza'] gan [al-Walid Abu Bisyr] dywedodd, Clywais [Humran] yn dweud, Clywais [Uthman] yn dweud, Clywais Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam yn dweud yr un peth'.
Hadith
Imam Muslim : 39
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ النَّضْرِ بْنِ أَبِي النَّضْرِ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو النَّضْرِ هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ الْأَشْجَعِيُّ عَنْ مَالِكِ بْنِ مِغْوَلٍ عَنْ طَلْحَةَ بْنِ مُصَرِّفٍ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مَسِيرٍ قَالَ فَنَفِدَتْ أَزْوَادُ الْقَوْمِ قَالَ حَتَّى هَمَّ بِنَحْرِ بَعْضِ حَمَائِلِهِمْ قَالَ فَقَالَ عُمَرُ يَا رَسُولَ اللَّهِ لَوْ جَمَعْتَ مَا بَقِيَ مِنْ أَزْوَادِ الْقَوْمِ فَدَعَوْتَ اللَّهَ عَلَيْهَا قَالَ فَفَعَلَ قَالَ فَجَاءَ ذُو الْبُرِّ بِبُرِّهِ وَذُو التَّمْرِ بِتَمْرِهِ قَالَ وَقَالَ مُجَاهِدٌ وَذُو النَّوَاةِ بِنَوَاهُ قُلْتُ وَمَا كَانُوا يَصْنَعُونَ بِالنَّوَى قَالَ كَانُوا يَمُصُّونَهُ وَيَشْرَبُونَ عَلَيْهِ الْمَاءَ قَالَ فَدَعَا عَلَيْهَا حَتَّى مَلَأَ الْقَوْمُ أَزْوِدَتَهُمْ قَالَ فَقَالَ عِنْدَ ذَلِكَ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنِّي رَسُولُ اللَّهِ لَا يَلْقَى اللَّهَ بِهِمَا عَبْدٌ غَيْرَ شَاكٍّ فِيهِمَا إِلَّا دَخَلَ الْجَنَّةَ
Mae wedi dweud wrthym [Abu Bakr bin an-Nadlar bin Abu an-Nadlar] ei fod wedi dweud, mae wedi dweud wrthym [Abu an-Nadlar Hashim bin al-Qasim] ei fod wedi dweud wrthym [Ubaidullah al-Ashja'i] oddi wrth [Malik bin Mighwal] oddi wrth [Thalhah bin Musharrif] oddi wrth [Abu Salih] oddi wrth [Abu Hurairah] dywedodd, 'Roedden ni gyda'r Proffwyd sallallaahu 'alaihi wasallam ar daith'. Yna dywedodd, 'yna rhedodd darpariaethau'r bobl allan'. Yna dywedodd, 'Nes eu bod nhw eisiau lladd rhai o'u hanifeiliaid'. Dywedodd yr adroddwr, 'Yna dywedodd Umar, 'O Negesydd Allah, pe baech chi wedi casglu rhywfaint o ddarpariaethau'r bobl a gweddïo ar Allah amdano - byddai wedi bod yn dda -'. Dywedodd yr adroddwr, 'Yna fe'i gwnaeth'. Dywedodd yr adroddwr, 'Yna daeth perchennog y gwenith gyda'i wenith, daeth perchennog y dyddiadau gyda'i ddyddiadau'. Dywedodd yr adroddwr, 'A dywedodd Mujahid, "A pherchnogion y grawn gyda'u grawn." Dywedais i, "Beth wnaethon nhw gyda'r grawn?" Atebodd, "Fe wnaethon nhw sugno ac yfed dŵr ohono." Dywedodd, "Yna galwodd Negesydd Allah arnyn nhw nes y gallen nhw lenwi eu darpariaethau." Dywedodd yr adroddwr, "Felly gweddïodd Negesydd Allah ar y pryd: 'Rwy'n tystio nad oes duw - sy'n deilwng o addoli - ac eithrio Allah ac mai fi yw Negesydd Allah, ni fydd unrhyw was sy'n cwrdd ag Allah yn glynu wrtho heb unrhyw amheuaeth yn mynd i mewn i Baradwys.'"
Hadith
Imam Muslim : 40
حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ عُثْمَانَ وَأَبُو كُرَيْبٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ جَمِيعًا عَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ قَالَ أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَوْ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ شَكَّ الْأَعْمَشُ قَالَ لَمَّا كَانَ غَزْوَةُ تَبُوكَ أَصَابَ النَّاسَ مَجَاعَةٌ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ لَوْ أَذِنْتَ لَنَا فَنَحَرْنَا نَوَاضِحَنَا فَأَكَلْنَا وَادَّهَنَّا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ افْعَلُوا قَالَ فَجَاءَ عُمَرُ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنْ فَعَلْتَ قَلَّ الظَّهْرُ وَلَكِنْ ادْعُهُمْ بِفَضْلِ أَزْوَادِهِمْ ثُمَّ ادْعُ اللَّهَ لَهُمْ عَلَيْهَا بِالْبَرَكَةِ لَعَلَّ اللَّهَ أَنْ يَجْعَلَ فِي ذَلِكَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَعَمْ قَالَ فَدَعَا بِنِطَعٍ فَبَسَطَهُ ثُمَّ دَعَا بِفَضْلِ أَزْوَادِهِمْ قَالَ فَجَعَلَ الرَّجُلُ يَجِيءُ بِكَفِّ ذُرَةٍ قَالَ وَيَجِيءُ الْآخَرُ بِكَفِّ تَمْرٍ قَالَ وَيَجِيءُ الْآخَرُ بِكَسْرَةٍ حَتَّى اجْتَمَعَ عَلَى النِّطَعِ مِنْ ذَلِكَ شَيْءٌ يَسِيرٌ قَالَ فَدَعَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَيْهِ بِالْبَرَكَةِ ثُمَّ قَالَ خُذُوا فِي أَوْعِيَتِكُمْ قَالَ فَأَخَذُوا فِي أَوْعِيَتِهِمْ حَتَّى مَا تَرَكُوا فِي الْعَسْكَرِ وِعَاءً إِلَّا مَلَئُوهُ قَالَ فَأَكَلُوا حَتَّى شَبِعُوا وَفَضَلَتْ فَضْلَةٌ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنِّي رَسُولُ اللَّهِ لَا يَلْقَى اللَّهَ بِهِمَا عَبْدٌ غَيْرَ شَاكٍّ فَيُحْجَبَ عَنْ الْجَنَّةِ
Mae wedi dweud wrthym [Sahl bin Uthman] ac [Abu Kuraib Muhammad bin al-Ala'] bopeth gan [Abu Muawiyah] meddai. Roedd Mwslimiaid yn teimlo'n llwglyd iawn, dywedasant, 'O Negesydd Allah, a fyddech chi'n caniatáu i ni ladd ein camel, fel y gallem fwyta ei gig a defnyddio ei fraster fel olew - i orchuddio'r croen, i'w amddiffyn rhag y gwres crasboeth -? ' Atebodd Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam: 'Gwnewch hynny'. Dywedodd Abu Hurairah, 'Yna daeth Umar a dweud, 'O Negesydd Allah, os gwnewch chi hynny, yna bydd cefn y camel wedi'i orffen - y cerbyd -! Ond byddai'n well petaech chi'n gofyn am weddill eu bwyd ac yna'n gweddïo, bydded i Allah roi bendithion iddo." Yna dywedodd Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam: 'Iawn'. Yna gofynnodd am ledr - wedi'i wneud o ledr -, ar ôl ei ledaenu, gofynnodd am weddillion eu bwyd sy'n weddill.' Parhaodd Abu Hurairah, 'Yna daeth dyn â llond llaw o ŷd, daeth un arall â llond llaw o ddyddiadau, ac roedd eraill a ddaeth â briwsion o fwyd, fel bara, fel bod ychydig bach o fwyd yn casglu ar y gragen. Dywedodd Abu Hurairah, 'Yna gweddïodd Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam am fendithion ar y bwyd, ac ar ôl hynny dywedodd: 'Cymerwch a llenwch eich cynwysyddion bwyd'. Parhaodd Abu Hurairah, 'Yna fe wnaethant lenwi eu lleoedd bwyd, fel nad oedd unrhyw filwr ond eu lleoedd bwyd yn llawn'. Parhaodd Abu Hurairah, 'Yna fe wnaethant fwyta nes eu bod yn llawn, ac roedd rhywfaint o fwyd ar ôl o hyd'. Yna dywedodd Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam: 'Rwy'n tystio nad oes duw yn deilwng o addoli ac eithrio Allah a minnau yw negesydd Allah, nid oes unrhyw was yn cwrdd ag Allah, nid yw'n amau'r frawddeg hon ac yna mae'n cael ei atal rhag mynd i mewn i'r nefoedd'.
