Imam Muslim (الامام مسلم) - 5362 Hadith
Hadith
Imam Muslim : 3961
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى أَخْبَرَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ الْمُنْذِرِ عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ قَالَتْ جَاءَتْ امْرَأَةٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ لِي ابْنَةً عُرَيِّسًا أَصَابَتْهَا حَصْبَةٌ فَتَمَرَّقَ شَعْرُهَا أَفَأَصِلُهُ فَقَالَ لَعَنَ اللَّهُ الْوَاصِلَةَ وَالْمُسْتَوْصِلَةَ حَدَّثَنَاه أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَبْدَةُ ح و حَدَّثَنَاه ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبِي وَعَبْدَةُ ح و حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ح و حَدَّثَنَا عَمْرٌو النَّاقِدُ أَخْبَرَنَا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ كُلُّهُمْ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَ حَدِيثِ أَبِي مُعَاوِيَةَ غَيْرَ أَنَّ وَكِيعًا وَشُعْبَةَ فِي حَدِيثِهِمَا فَتَمَرَّطَ شَعْرُهَا
Esan digu [Yahya bin Yahya]; Jakinarazi digu [Abu Mu'awiyah]-k [Hisyam bin 'Urwah]-rengandik [Fatimah bint Al Mundzir]-engandik [Asma' bint Abu Bakr]-ek esan zuen; Bazen emakume bat Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-engana joan zena eta esan zion: 'Alaba bat daukat emaztegaiaren emaztegaia izango dena. Elgorria harrapatu zuen eta ilea erori zitzaion. Ile-luzapenak gehi diezazkioket?' Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Allah Ta'alak ilea lotzen duten eta ilea lotzeko eskatzen duten pertsonak madarikatzen ditu'. Esan digu [Abu Bakr bin Abu Syaibah]; Esan digu ['Abdah]; Era berean, beste bide batetik kontatu da; Eta esan digu [Ibn Numair]; Esan digu [nire aitari] eta ['Abdah]; Era berean, beste bide batetik kontatu da; Eta esan digu [Abu Kuraib]; Esan digu [Waki']; Era berean, beste bide batetik narratu da; Eta esan digu ['Amru An Naqid]; Jakinarazi digu [Aswad bin 'Amir]; Osorik jakinarazi zaigu [Syu'bah]-ri [Hisyam bin 'Urwah]-engandik sanad honen bidez, [Abu Mu'awiyah]-ren Hadith-a bezala, waki' eta syu'bah-ek bakarrik diote 'Fatamarratha' lafazh-ekin - ilea erortzen da.
Hadith
Imam Muslim : 3962
و حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ أَخْبَرَنَا حَبَّانُ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ حَدَّثَنَا مَنْصُورٌ عَنْ أُمِّهِ عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ أَنَّ امْرَأَةً أَتَتْ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ إِنِّي زَوَّجْتُ ابْنَتِي فَتَمَرَّقَ شَعَرُ رَأْسِهَا وَزَوْجُهَا يَسْتَحْسِنُهَا أَفَأَصِلُ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَنَهَاهَا
Eta esan dit [Ahmad bin Sa'id Ad Darimi]; jakinarazi digu [Habban]; esan digu [Wuhaib]; esan digu [bere amarengandik] [Asma' bint Abu Bakr-engandik] emakume batek Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ekin topo egin zuela eta esan zuela: 'Izan ere, nire alabarekin ezkondu nintzen, baina ilea erori zitzaion, eta bere senarrak ezin izan zion begiratu eta konpondu nahi izan zuen, beraz, berriro lotu al diezaioket ilea, Allahren Mezularia? Orduan debekatu egin zuen.
Hadith
Imam Muslim : 3963
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَابْنُ بَشَّارٍ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ح و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَاللَّفْظُ لَهُ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ قَالَ سَمِعْتُ الْحَسَنَ بْنَ مُسْلِمٍ يُحَدِّثُ عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ شَيْبَةَ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ جَارِيَةً مِنْ الْأَنْصَارِ تَزَوَّجَتْ وَأَنَّهَا مَرِضَتْ فَتَمَرَّطَ شَعَرُهَا فَأَرَادُوا أَنْ يَصِلُوهُ فَسَأَلُوا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ذَلِكَ فَلَعَنَ الْوَاصِلَةَ وَالْمُسْتَوْصِلَةَ
[Muhammad bin Al Mutsanna] eta [Ibn Basysyarrek] esan zigun ondoren, esan zuen; Esan zigun [Abu Dawud]; Esan zigun [Shu'bah]; Era berean, beste bide batetik narratu da; Eta esan zigun [Abu Bakr bin Abu Syaibah]; Eta lafazh hau berari dagokio; Esan zigun [Yahya bin Abu Bukair] [Syu'bah]-engandik ['Amru bin Murrah]-engandik, esan zuen; Entzun nion [Al Hasan bin Muslim]-i [Shafiyyah bint Syaibah]-ri ['Aisyah] esaten Ansarreko neska esklabo bat ezkondu zela, gero gaixotu eta ilea erori zitzaiola. Jendeak ere ilea lotu nahi zuen, eta gero, sallallaahu 'alaihi wasallam Profetari galdetu zioten horri buruz. Beraz, erantzun zuen: 'Alak madarikatzen du ilea lotzen duen eta lotzeko eskatzen duen pertsona.
Hadith
Imam Muslim : 3964
حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ نَافِعٍ أَخْبَرَنِي الْحَسَنُ بْنُ مُسْلِمِ بْنِ يَنَّاقَ عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ شَيْبَةَ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ امْرَأَةً مِنْ الْأَنْصَارِ زَوَّجَتْ ابْنَةً لَهَا فَاشْتَكَتْ فَتَسَاقَطَ شَعْرُهَا فَأَتَتْ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ إِنَّ زَوْجَهَا يُرِيدُهَا أَفَأَصِلُ شَعَرَهَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لُعِنَ الْوَاصِلَاتُ و حَدَّثَنِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ نَافِعٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ وَقَالَ لُعِنَ الْمُوصِلَاتُ
Esan dit [Zuhair bin Harb-ek]; Esan digu [Zaid bin Al Hubab] [Ibrahim bin Nafi'-k]; Jakinarazi dit [Al Hasan bin Muslim bin Yannaq-ek] [Shafiyyah bint Syaibah-ek] ['Aisyah-ek] Ansar-eko emakume batek bere alaba ezkondu zuela, gero gaixotu egin zela eta ilea erori zitzaiola. Orduan, Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ekin topo egin zuen eta esan zion: 'Izan ere, bere senarrak edertu nahi du, lisatu al diezaioket ilea? Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek erantzun zuen: 'Madarikatuak ilea lotzen dutenak'. Eta esan dit [Muhammad bin Hatim]; Esan digu ['Abdur Rahman bin Mahdi]-k [Ibrahim bin Nafi'-k] bide honetatik. Dio: 'Madarikatuak ilea lotzen dutenak'.
Hadith
Imam Muslim : 3965
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبِي ح و حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَاللَّفْظُ لِزُهَيْرٍ قَالَا حَدَّثَنَا يَحْيَى وَهُوَ الْقَطَّانُ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ أَخْبَرَنِي نَافِعٌ عَنْ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَعَنَ الْوَاصِلَةَ وَالْمُسْتَوْصِلَةَ وَالْوَاشِمَةَ وَالْمُسْتَوْشِمَةَ و حَدَّثَنِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بَزِيعٍ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ حَدَّثَنَا صَخْرُ بْنُ جُوَيْرِيَةَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِهِ
Esan digu [Muhammad bin 'Abdullah bin Numair]; Esan digu [nire aitari]; Era berean, beste bide batetik narratu da; Eta esan digu [Zuhair bin Harb] eta [Muhammad bin Al Mutsanna]; Eta lafazh hau Zuhairrarena da, biek diotenez; Esan digu [Yahya], hots, Al Qaththan ['Ubaidullah-engandik]; Niri [Nafi'-rengandik] jakinarazi zidaten [Ibn 'Umar-ek] Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek madarikatu egin zituela beren ilea beste ile bati lotu eta lotzeko eskatzen zuten pertsonak, baita tatuatzea eskatzen zutenak ere. Eta esan dit [Muhammad bin 'Abdullah bin Bazi'-ri; Esan digu [Bisyr bin Al Mufadhdhal]; Esan digu [Shakr bin Juwariyah-engandik] [Nafi'-rengandik] ['Abdillah-engandik] Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-engandik antzeko Hadith batekin.
Hadith
Imam Muslim : 3966
حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَعُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَاللَّفْظُ لِإِسْحَقَ أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ لَعَنَ اللَّهُ الْوَاشِمَاتِ وَالْمُسْتَوْشِمَاتِ وَالنَّامِصَاتِ وَالْمُتَنَمِّصَاتِ وَالْمُتَفَلِّجَاتِ لِلْحُسْنِ الْمُغَيِّرَاتِ خَلْقَ اللَّهِ قَالَ فَبَلَغَ ذَلِكَ امْرَأَةً مِنْ بَنِي أَسَدٍ يُقَالُ لَهَا أُمُّ يَعْقُوبَ وَكَانَتْ تَقْرَأُ الْقُرْآنَ فَأَتَتْهُ فَقَالَتْ مَا حَدِيثٌ بَلَغَنِي عَنْكَ أَنَّكَ لَعَنْتَ الْوَاشِمَاتِ وَالْمُسْتَوْشِمَاتِ وَالْمُتَنَمِّصَاتِ وَالْمُتَفَلِّجَاتِ لِلْحُسْنِ الْمُغَيِّرَاتِ خَلْقَ اللَّهِ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ وَمَا لِي لَا أَلْعَنُ مَنْ لَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ فِي كِتَابِ اللَّهِ فَقَالَتْ الْمَرْأَةُ لَقَدْ قَرَأْتُ مَا بَيْنَ لَوْحَيْ الْمُصْحَفِ فَمَا وَجَدْتُهُ فَقَالَ لَئِنْ كُنْتِ قَرَأْتِيهِ لَقَدْ وَجَدْتِيهِ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ { وَمَا آتَاكُمْ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا } فَقَالَتْ الْمَرْأَةُ فَإِنِّي أَرَى شَيْئًا مِنْ هَذَا عَلَى امْرَأَتِكَ الْآنَ قَالَ اذْهَبِي فَانْظُرِي قَالَ فَدَخَلَتْ عَلَى امْرَأَةِ عَبْدِ اللَّهِ فَلَمْ تَرَ شَيْئًا فَجَاءَتْ إِلَيْهِ فَقَالَتْ مَا رَأَيْتُ شَيْئًا فَقَالَ أَمَا لَوْ كَانَ ذَلِكَ لَمْ نُجَامِعْهَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَابْنُ بَشَّارٍ قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ وَهُوَ ابْنُ مَهْدِيٍّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ حَدَّثَنَا مُفَضَّلٌ وَهُوَ ابْنُ مُهَلْهِلٍ كِلَاهُمَا عَنْ مَنْصُورٍ فِي هَذَا الْإِسْنَادِ بِمَعْنَى حَدِيثِ جَرِيرٍ غَيْرَ أَنَّ فِي حَدِيثِ سُفْيَانَ الْوَاشِمَاتِ وَالْمُسْتَوْشِمَاتِ وَفِي حَدِيثِ مُفَضَّلٍ الْوَاشِمَاتِ وَالْمَوْشُومَاتِ و حَدَّثَنَاه أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَابْنُ بَشَّارٍ قَالُوا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ مَنْصُورٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ الْحَدِيثَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُجَرَّدًا عَنْ سَائِرِ الْقِصَّةِ مِنْ ذِكْرِ أُمِّ يَعْقُوبَ و حَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ يَعْنِي ابْنَ حَازِمٍ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِنَحْوِ حَدِيثِهِمْ
Esan digu [Ishaq bin Ibrahim] eta ['Uthman bin Abu Syaibah]; Eta lafazh hau Ishaq-ena da; [Mansur]-engandik [Ibrahim]-engandik ['Alqamah]-engandik ['Abdullah-engandik] jakinarazi ondoren, esan zuen: 'Alak madarikatu ditu tatuajeak egiten dituztenak eta tatuatzea eskatzen dutenak, betileak erauzten dituztenak, betileak kentzeko eskatzen dutenak eta hortzak luzatzen dituztenak edertasunaren mesedetan, Jainkoaren sorkuntza aldatzen duena'. Badirudi 'Abdullah bin Mas'uden hitzak Bani Asad-eko emakume batengana iritsi zirela, normalean Umm Ya'qub deitzen dena, garai hartan Korana irakurtzen ari zena. Orduan, emakumea Ibn Mas'udengana joan zen, esanez: 'Oi 'Abdullah, egia al da iritsi zaidan berria dela aurpegiko betileak kentzeko eskatzen dutenak eta edertasunaren mesedetan hortzak luzatzen dituztenak eta Allah-en sorkuntza aldatzen dutenak madarikatzen dituzula?' Abdullah bin Mas'udek erantzun zuen; «Nola ez ditut madarikatuko Alaren Mezulariak (Alaren bakea eta bedeinkapenak haren gainean izan daitezela) madarikatu zituenak, Koranean dagoen bitartean?». Emakumeak erantzun zion: «Mushaf-en azalen arteko bertso guztiak irakurri ditut, baina ez dut aurkitu». Ibn Mas'udek esan zuen: «Irakurri izan bazenu, aurkituko zenuke. Ala subhanahu wa ta'ala-k esan du Koranean: «Mezlariak helarazten dizuna, onartu ezazu, eta debekatzen dizuna, utzi ezazu». -Galderak. Al Hashr -59-: 7-. Emakumeak esan zuen: «Badakit orain zertaz ari zaren zure emazteaz». Ibn Mas'udek erantzun zuen: «Zoaz eta ikusi orain!». Orduan, emakumea 'Abdullah bin Mas'uden etxera joan zen bere emaztea ezagutzeko. Hala ere, ez zuen ezer ikusi harengan. Azkenean, Ibn Mas'udengana joan zen eta esan zion: «Bai, ez dut ezer ikusi zure emaztearengan». Ibn Mas'udek esan zuen; 'Badakizu, esaten dudana egiten badu, noski ez naiz berarekin berriro aterako'. Biei esan digu [Muhammad bin Al Mutsanna] eta [Ibn Basysyarrek]; esan digu ['Abdur Rahman], hau da, Ibn Mahdi; esan digu [Sufyan]; Era berean, beste bide batetik narratu da; Eta esan digu [Muhammad bin Rafi']; esan digu [Yahya bin Adam]; esan digu [Mufadhdhal], hau da, Ibn Muhalhil, biei [Manshur] bide honetatik, Hadith Jarir-en berdina dena, baina Hadith-ean Sufyanek 'Al Waasyimat wal Mustausyimat' lafazh erabiltzen du. Bitartean, Mufadhdhal Hadith-ean lafazh-arekin; 'Al Wasyimaat wal Mausyumaat'. Eta guri [Abu Bakr bin Abu Syaibah], [Muhammad bin Al Mutsanna] eta [Ibnu Basyarrek] esan digute: Esan digu [Muhammad bin Ja'far]-ek [Syu'bah]-ek [Mansur]-etik Hadith honen bidez - Umm Ya'qub osoa aipatzen duen istorioa - sallallaahu 'alaihi wasallam Profetagandik bakarrik. Eta esan digu [Syaiban bin Farukh]-ek [Jarir]-ek, hau da, Ibn Hazm-ek [Al A'masy]-k [Ibrahim]-etik [Al Qamah]-etik [Abdullah]-etik Profetagandik sallallaahu 'alaihi wasallam-etik antzeko Hadithekin esan digu.
Hadith
Imam Muslim : 3967
و حَدَّثَنِي الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحُلْوَانِيُّ وَمُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ قَالَا أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُا زَجَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ تَصِلَ الْمَرْأَةُ بِرَأْسِهَا شَيْئًا
Eta [Al Hasan bin 'Ali Al Hulwani] eta [Muhammad bin Rafi'] esan zizkidanean, esan zuen: Jakinarazi digu ['Abdur Razaq]; jakinarazi digu [Ibn Juraij]; jakinarazi dit [Abu Az Zubair] entzun zuela [Jabir bin Abdullah] esaten: Profeta, sallallaahu 'alaihi wasallam, zorrotz debekatu zuen emakumearen buruko ilea beste edozerrekin lotzea.
Hadith
Imam Muslim : 3968
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ أَنَّهُ سَمِعَ مُعَاوِيَةَ بْنَ أَبِي سُفْيَانَ عَامَ حَجَّ وَهُوَ عَلَى الْمِنْبَرِ وَتَنَاوَلَ قُصَّةً مِنْ شَعَرٍ كَانَتْ فِي يَدِ حَرَسِيٍّ يَقُولُ يَا أَهْلَ الْمَدِينَةِ أَيْنَ عُلَمَاؤُكُمْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنْهَى عَنْ مِثْلِ هَذِهِ وَيَقُولُ إِنَّمَا هَلَكَتْ بَنُو إِسْرَائِيلَ حِينَ اتَّخَذَ هَذِهِ نِسَاؤُهُمْ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ح و حَدَّثَنِي حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي يُونُسُ ح و حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ كُلُّهُمْ عَنْ الزُّهْرِيِّ بِمِثْلِ حَدِيثِ مَالِكٍ غَيْرَ أَنَّ فِي حَدِيثِ مَعْمَرٍ إِنَّمَا عُذِّبَ بَنُو إِسْرَائِيلَ
Guri [Yahya bin Yahya] esan ondoren, esan zuen; Haditha [Malik] irakurri dut [Ibn Shihab]-engandik [Humaid bin 'Abdur Rahman bin 'Auf]-engandik, non entzun zuen [Mu'awiyah bin Abu Sufyan] pulpituan hitzaldi bat ematen Hajj urtean, bere bizkartzainaren eskuetan zegoen ile-mototsa zuela, esan zuen: 'Medinako jendea, non daude zuen jakintsuak? Entzun dut Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek debekatu egin zuela horrelako gauzak. Eta esan zuen ere: 'Egia esan, Israelgo seme-alabek suntsipena jasan zuten beren emakumeek horrelako mokoak janzten zituztenean. Esan digu [Ibn Abu 'Umarrek]; Esan digu [Sufyan bin 'Uyainah]; Era berean, beste bide batetik kontatu da; Eta esan dit [Harmalah bin Yahya]; Informatu gaitu [Ibn Wahb]; Sermokatu dit [Jonah]; Era berean, beste bide batetik kontatu da; Eta esan digu ['Abad bin Humaid]; jakinarazi digu ['Abdur Razaq]; jakinarazi digu [Ma'mar] osorik [Az Zuhritik] Hadith Malik-en bezala, Hadith Ma'marrek bakarrik erabiltzen du 'Egia esan, Israelgo seme-alabak torturatzen ari dira' hitza.
Hadith
Imam Muslim : 3969
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ عَنْ شُعْبَةَ ح و حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُثَنَّى وَابْنُ بَشَّارٍ قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ قَالَ قَدِمَ مُعَاوِيَةُ الْمَدِينَةَ فَخَطَبَنَا وَأَخْرَجَ كُبَّةً مِنْ شَعَرٍ فَقَالَ مَا كُنْتُ أُرَى أَنَّ أَحَدًا يَفْعَلُهُ إِلَّا الْيَهُودَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَلَغَهُ فَسَمَّاهُ الزُّورَ
[Abu Bakr bin Abu Syaibah-ek] esan digu; [Ghundar] [Shu'bah-etik] esan digu; Era berean, beste bide batetik narratu da; Eta [Ibn Al Mutsanna] eta [Ibn Basysyar] esan zizkigun ondoren, esan zuen; [Muhammad bin Ja'far] esan digu; [Syu'bah-ek] ['Amru bin Murrah]-etik [Sa'id bin Al Musayyab-etik] kontatu zigun ondoren, esan zuen; Egun batean [Mu'awiyah] Medinara etorri zen eta gure aurrean predikatu zuen eta ile-xerlo bat atera zuen, esan zuen: Egia esan, ez dut inor hori egiten ikusi, juduak izan ezik. Izan ere, gai hau behin Allahren Mezulariarengana iritsi zen, sallallaahu 'alaihi wasallam, eta orduan 'Az Zuur' izena eman zion - gezurrak eta faltsukeria -.
Hadith
Imam Muslim : 3970
و حَدَّثَنِي أَبُو غَسَّانَ الْمِسْمَعِيُّ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَا أَخْبَرَنَا مُعَاذٌ وَهُوَ ابْنُ هِشَامٍ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ قَتَادَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ أَنَّ مُعَاوِيَةَ قَالَ ذَاتَ يَوْمٍ إِنَّكُمْ قَدْ أَحْدَثْتُمْ زِيَّ سَوْءٍ وَإِنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ الزُّورِ قَالَ وَجَاءَ رَجُلٌ بِعَصًا عَلَى رَأْسِهَا خِرْقَةٌ قَالَ مُعَاوِيَةُ أَلَا وَهَذَا الزُّورُ قَالَ قَتَادَةُ يَعْنِي مَا يُكَثِّرُ بِهِ النِّسَاءُ أَشْعَارَهُنَّ مِنْ الْخِرَقِ
Eta niri [Abu Ghassan Al Misma'i] eta [Muhammad bin Al Mutsanna] esan zizkidanean, esan zuen: Guri [Mu'adz] jakinarazi digu, hots, Ibn Hisham; [Qatadah-ek] [Sa'id bin Al Musayyab-ek] esan dit [nire aitari] [Zaratah-ek] esan didala [Sa'id bin Al Musayyab-ek] egun batean [Mu'awiyah-ek] esan zuela: 'Egia esan, arropa txarrak egin dituzu, jakin ezazu Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam'-ek gezurra eta faltsukeria debekatu dituela'. Al Musayyab-ek esan zuen: 'Orduan, gizon bat etorri zen makila bat zeramala, eta buruan oihal zati bat zeraman. Orduan -Mu'awiyah Radhiyallahu'anhu-k esan zuen: 'Jakin ezazu hau gauza faltsua dela'. [Qatadah-ek] esan zuen: Hori da emakumeek egiten dutena oihal gehigarriarekin ilea handitzeko.
Hadith
Imam Muslim : 3971
حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ سُهَيْلٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صِنْفَانِ مِنْ أَهْلِ النَّارِ لَمْ أَرَهُمَا قَوْمٌ مَعَهُمْ سِيَاطٌ كَأَذْنَابِ الْبَقَرِ يَضْرِبُونَ بِهَا النَّاسَ وَنِسَاءٌ كَاسِيَاتٌ عَارِيَاتٌ مُمِيلَاتٌ مَائِلَاتٌ رُءُوسُهُنَّ كَأَسْنِمَةِ الْبُخْتِ الْمَائِلَةِ لَا يَدْخُلْنَ الْجَنَّةَ وَلَا يَجِدْنَ رِيحَهَا وَإِنَّ رِيحَهَا لَيُوجَدُ مِنْ مَسِيرَةِ كَذَا وَكَذَا
[Zuhair bin Harb]-ek niri kontatu zidan; [Jarir]-ek [Suhail]-engandik [bere aita]-rengandik [Abu Hurairah]-engandik kontatu zigun esan zuen; Allahren Mezulariak (bakea eta Allahren bedeinkapenak berarengan izan daitezela) esan zuen: 'Infernuko bi jende mota daude, eta ez dut horietako bat ere ikusi. -1- Behien isatsen antzeko zigorrak dituzten pertsonak, jendea jotzen dutenak. -2- Jantzita dauden emakumeak, baina biluzik baleude bezala daude - haien arropak oso urria, meheegia edo gardena, estuegia edo gizonak kitzikatzen dituzten arropak direlako, beren atal pribatu batzuk agerian dituztelako -, ibilera erakargarri batekin ibiltzen direnak, erraz limurtzen direnak edo limurtu nahi dutenak, ilea gameluen konkorren antzera lotuta dutela. Emakume hauek ezingo dira Paradisura sartu, ezta bere usaina usaindu ere. Bere usaina hemendik eta hartatik usaindu daitekeen arren'.
Hadith
Imam Muslim : 3972
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ وَعَبْدَةُ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ امْرَأَةً قَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَقُولُ إِنَّ زَوْجِي أَعْطَانِي مَا لَمْ يُعْطِنِي فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمُتَشَبِّعُ بِمَا لَمْ يُعْطَ كَلَابِسِ ثَوْبَيْ زُورٍ
[Muhammad bin 'Abdillah bin Numair]-ek esan digu; [Hisyam bin 'Urwah]-ek [bere aita]-k ['Aisyah]-ek esan digu [Waki'-ri] eta ['Abdah-i] esan digute emakume batek esan zuela: 'Alaren Mezularia, batzuetan zurrumurruak zabaltzen ditut. Izan ere, nire senarrak horrelako gauzak ematen dizkit, nahiz eta esaten dudana txorakeria hutsa izan, zure erantzuna? Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek erantzun zuen: 'Benetan eman ez zaion zerbaitekin pozik dagoen pertsona bi arropa faltsu janztea bezalakoa da -bekatuz beteta-'.
Hadith
Imam Muslim : 3973
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا عَبْدَةُ حَدَّثَنَا هِشَامٌ عَنْ فَاطِمَةَ عَنْ أَسْمَاءَ جَاءَتْ امْرَأَةٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ إِنَّ لِي ضَرَّةً فَهَلْ عَلَيَّ جُنَاحٌ أَنْ أَتَشَبَّعَ مِنْ مَالِ زَوْجِي بِمَا لَمْ يُعْطِنِي فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمُتَشَبِّعُ بِمَا لَمْ يُعْطَ كَلَابِسِ ثَوْبَيْ زُورٍ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ح و حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ كِلَاهُمَا عَنْ هِشَامٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ
Esan digu [Muhammad bin 'Abdillah bin Numair]; Esan digu ['Abdah]; Esan digu [Hisyam]-ek [Fathimah-engandik] [Asma'-tik] esan zuen: 'Emakume bat etorri zitzaion Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-i eta esan zion: 'Eztia daukat - bere senarraren beste emaztea -. Bekatua al da nire senarraren ondasunekin pozik nagoela erakustea, benetan eman ez zidatenak?' Allahren Mezulariak (bakea eta bedeinkazioak haren gainean izan daitezela) erantzun zuen: 'Senarrak ematen ez dionarekin pozik dagoen pertsona bi arropa faltsu janztea bezalakoa da -bekatuz beteta-'. Esan digute [Abu Bakr bin Abu Syaibah-ek] esan digu [Abu Usamah], baita beste bide batzuetatik kontatu ere, esan digute [Ishaq bin Ibrahim]-ek [Abu Mu'awiyah-ek] biak [Hisham]-etik sanad honen bidez.
Hadith
Imam Muslim : 3974
حَدَّثَنِي أَبُو كُرَيْبٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ وَابْنُ أَبِي عُمَرَ قَالَ أَبُو كُرَيْبٍ أَخْبَرَنَا و قَالَ ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا وَاللَّفْظُ لَهُ قَالَا حَدَّثَنَا مَرْوَانُ يَعْنِيَانِ الْفَزَارِيَّ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ نَادَى رَجُلٌ رَجُلًا بِالْبَقِيعِ يَا أَبَا الْقَاسِمِ فَالْتَفَتَ إِلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنِّي لَمْ أَعْنِكَ إِنَّمَا دَعَوْتُ فُلَانًا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَسَمَّوْا بِاسْمِي وَلَا تَكَنَّوْا بِكُنْيَتِي
Esan zidan [Abu Kuraib Muhammad bin Al A'llaa'] eta [Ibn Abu 'Umarrek] [Abu Kuraibek] esan zuen; Informatu gaitu, eta esan zuen [Ibn Abu 'Umarrek]; Esan zigun eta lafazh hau berari dagokiola esan zuen; Esan zigun [Marwani], hots, Al Fazariri [Humaid-etik] [Anas-etik] esan zuen; 'Norbait dago deitzen - beste norbait - Baqi-n', esan zuen; 'Bai, Abal Qasim!' Orduan, Rasulullah, sallallaahu 'alaihi wasallam, harengana biratu zen. Pertsonak esan zuen: 'Oi, Allahren Mezularia! Ez naiz zutaz ari. Izan ere, Fulan deitu dut'. Beraz, Profeta, sallallaahu 'alaihi wasallam, esan zuen: 'Mesedez, izendatu nazazu nire izenaz, baina ez eman nire titulua!'
Hadith
Imam Muslim : 3975
حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ زِيَادٍ وَهُوَ الْمُلَقَّبُ بِسَبَلَانَ أَخْبَرَنَا عَبَّادُ بْنُ عَبَّادٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ وَأَخِيهِ عَبْدِ اللَّهِ سَمِعَهُ مِنْهُمَا سَنَةَ أَرْبَعٍ وَأَرْبَعِينَ وَمِائَةٍ يُحَدِّثَانِ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ أَحَبَّ أَسْمَائِكُمْ إِلَى اللَّهِ عَبْدُ اللَّهِ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ
Esan zidan [Ibrahim bin Ziyad] eta Sabalan ezizena zuela esan zidan. Esan zigun ['Abbad bin 'Abbad] ['Ubaidullah bin 'Umar] eta bere anaiarengandik ['Abdullah], biengandik entzun baitzuen 144Htik aurrera, biak [Nafi'rengandik] [Ibn 'Umar]-engandik esanak, esan zuen; Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Egia esan, Allah Ta'alak gehien gustatzen zaizkion izenak 'Abdullah, 'Abdurrahman' bezalakoak dira.
Hadith
Imam Muslim : 3976
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَإِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ عُثْمَانُ حَدَّثَنَا و قَالَ إِسْحَقُ أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ وُلِدَ لِرَجُلٍ مِنَّا غُلَامٌ فَسَمَّاهُ مُحَمَّدًا فَقَالَ لَهُ قَوْمُهُ لَا نَدَعُكَ تُسَمِّي بِاسْمِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَانْطَلَقَ بِابْنِهِ حَامِلَهُ عَلَى ظَهْرِهِ فَأَتَى بِهِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ وُلِدَ لِي غُلَامٌ فَسَمَّيْتُهُ مُحَمَّدًا فَقَالَ لِي قَوْمِي لَا نَدَعُكَ تُسَمِّي بِاسْمِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَسَمَّوْا بِاسْمِي وَلَا تَكْتَنُوا بِكُنْيَتِي فَإِنَّمَا أَنَا قَاسِمٌ أَقْسِمُ بَيْنَكُمْ
Esan digute ['Uthman bin Abu Syaibah] eta [Ishaq bin Ibrahim], ['Uthmanek] esan zuen: 'Esan digute'. Eta [Ishaqek] esan zuen: 'Jarirrek [Mansurrengandik] [Salim bin Abu Al Ja'dik] [Jabir bin Abdullahrengandik] jakinarazi digute: '-Gutako batek emaztea- seme bat erditu zuen, eta 'Muhammad' izena jarri zioten. Beraz, pertsonaren familiak esan zuen: 'Ez dizuegu baimentzen zuen haurrari Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam' izena jartzea. Beraz, Profeta sallallaahu 'alaihi wasallamekin topo egin zuen bere haurra besoetan zuela eta esan zion: 'Alaren Mezularia! Nire haurra mutil bat jaio zen, eta gero 'Muhammad' izena eman nion. Nire familiak esan zuen ez zela zilegi Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam izenaren izena jartzea. Nola da hori?' Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: «Izendatu nazazu nire izenez, baina ez deitu nire tituluz. 'Qasim' titulua daukat -banatzen duena-. Alaren grazia banatu dudalako zuen artean».
Hadith
Imam Muslim : 3977
حَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ حَدَّثَنَا عَبْثَرٌ عَنْ حُصَيْنٍ عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ وُلِدَ لِرَجُلٍ مِنَّا غُلَامٌ فَسَمَّاهُ مُحَمَّدًا فَقُلْنَا لَا نَكْنِكَ بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى تَسْتَأْمِرَهُ قَالَ فَأَتَاهُ فَقَالَ إِنَّهُ وُلِدَ لِي غُلَامٌ فَسَمَّيْتُهُ بِرَسُولِ اللَّهِ وَإِنَّ قَوْمِي أَبَوْا أَنْ يَكْنُونِي بِهِ حَتَّى تَسْتَأْذِنَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ سَمُّوا بِاسْمِي وَلَا تَكَنَّوْا بِكُنْيَتِي فَإِنَّمَا بُعِثْتُ قَاسِمًا أَقْسِمُ بَيْنَكُمْ حَدَّثَنَا رِفَاعَةُ بْنُ الْهَيْثَمِ الْوَاسِطِيُّ حَدَّثَنَا خَالِدٌ يَعْنِي الطَّحَّانَ عَنْ حُصَيْنٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ وَلَمْ يَذْكُرْ فَإِنَّمَا بُعِثْتُ قَاسِمًا أَقْسِمُ بَيْنَكُمْ
Esan digu [Hannad bin As Sarrik]; Esan digunez ['Abtsar] [Hushain]-engandik [Salim bin Abu Al Ja'di]-engandik [Jabir bin 'Abdillah]-engandik] esan zuen: Behin, gure arteko batek seme-alaba bat izan zuen, eta Muhammad izena eman zion. Beraz, esan genuen: 'Ez dizuegu Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam ezizena emango bere onespena lortu arte. Orduan, pertsona bat Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-engana etorri zen eta esan zuen: 'Egia esan, seme bat izan nuen, eta Muhammad izena eman nion, baina nire jendeak uko egin zion izen horrekin deitzeari, sallallaahu 'alaihi wasallam Profetaren onespena lortzeko. Esan zuen: 'Izendatu nire izenaz, baina ez deitu nire ezizenaz. Qasim gisa bidali nautelako - banatzailea - zuen artean banatuko duena. Esan digu [Rifa'ah bin Al Haitsam Al Wasithik]. Esan digu [Khalid] bide honetatik [Hushain] etorritako Ath Thahhan ere, baina ez zuen aipatu; 'Qasim gisa bidali nindutelako - banatzen duena - zuen artean banatuko duena'.
Hadith
Imam Muslim : 3978
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ الْأَعْمَشِ ح و حَدَّثَنِي أَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَسَمَّوْا بِاسْمِي وَلَا تَكَنَّوْا بِكُنْيَتِي فَإِنِّي أَنَا أَبُو الْقَاسِمِ أَقْسِمُ بَيْنَكُمْ وَفِي رِوَايَةِ أَبِي بَكْرٍ وَلَا تَكْتَنُوا و حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ وَقَالَ إِنَّمَا جُعِلْتُ قَاسِمًا أَقْسِمُ بَيْنَكُمْ
Esan digu [Abu Bakr bin Abu Syaibah-ek]; Esan digu [Waki'] [Al A'masy-tik]; Era berean, beste bide batetik narratu da; Eta esan dit [Abu Sa'id Al Asyaj-ek]; Esan digu [Waki']; Esan digu [Al A'masy-ri] [Salim bin Abu Ja'di-ri] [Jabir bin 'Abdullah-ri] esan dio; Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Eman iezaiozu nire izena, baina ez deitu nire ezizenaz, izan ere, ni naiz Abu Al Qasim, zuen artean banatuko duena. Historian [Abu Kuraib-ek] 'wa laa taktanuu' ahoskera erabili zuen -ez eman ezizen-. Eta bide honetatik [Abu Mu'awiyah-ek] [Al A'masy-tik] esan zigunean, lafazh-en esan zuen; 'Zeren Al Qosim egin nauten, zuen artean banatuko duena'.
Hadith
Imam Muslim : 3979
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ سَمِعْتُ قَتَادَةَ عَنْ سَالِمٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ رَجُلًا مِنْ الْأَنْصَارِ وُلِدَ لَهُ غُلَامٌ فَأَرَادَ أَنْ يُسَمِّيَهُ مُحَمَّدًا فَأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَأَلَهُ فَقَالَ أَحْسَنَتْ الْأَنْصَارُ سَمُّوا بِاسْمِي وَلَا تَكْتَنُوا بِكُنْيَتِي حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى كِلَاهُمَا عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ مَنْصُورٍ ح و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ جَبَلَةَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ يَعْنِي ابْنَ جَعْفَرٍ ح و حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ كِلَاهُمَا عَنْ شُعْبَةَ عَنْ حُصَيْنٍ ح و حَدَّثَنِي بِشْرُ بْنُ خَالِدٍ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدٌ يَعْنِي ابْنَ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ سُلَيْمَانَ كُلُّهُمْ عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ح و حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّ وَإِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ قَالَا أَخْبَرَنَا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ وَمَنْصُورٍ وَسُلَيْمَانَ وَحُصَيْنِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالُوا سَمِعْنَا سَالِمَ بْنَ أَبِي الْجَعْدِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِنَحْوِ حَدِيثِ مَنْ ذَكَرْنَا حَدِيثَهُمْ مِنْ قَبْلُ وَفِي حَدِيثِ النَّضْرِ عَنْ شُعْبَةَ قَالَ وَزَادَ فِيهِ حُصَيْنٌ وَسُلَيْمَانُ قَالَ حُصَيْنٌ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّمَا بُعِثْتُ قَاسِمًا أَقْسِمُ بَيْنَكُمْ و قَالَ سُلَيْمَانُ فَإِنَّمَا أَنَا قَاسِمٌ أَقْسِمُ بَيْنَكُمْ
Esan digute [Muhammad bin Al Mutsannak] eta [Muhammad bin Basyarrek] esan zutela; Esan digu [Muhammad bin Ja'far-ek]; Esan digu [Shu'bah-ek]; Entzun diot [Qatadah] [Salim-engandik] [Jabir bin 'Abdillah-engandik] Ansarreko gizon batek bere emazteak seme bat erditu berri zuela, eta Muhammad izena eman nahi ziola. Beraz, Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-engana joan zen eta horri buruz galdetu zion. Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek erantzun zion: 'Ansarreko jende oso ona, izendatu itzazu nire izenaz, baina ez deitu nire ezizenaz. Esan digu [Abu Bakr bin Abu Syaibah-ek] eta [Muhammad bin Al Mutsannak] biak [Muhammad bin Ja'far-engandik] [Syu'bah-etik] [Mansur-etik]; Era berean, beste bide batetik kontatu da; Eta esan dit [Muhammad bin 'Amru bin Jabalah-ek]; Esan digu [Muhammad], hots, Ibn Ja'far; Era berean, beste bide batetik narratu da; Eta esan digu [Ibn Al Mutsanna]; Kontatu dizkigu [Ibn Abu 'Adi] [Syu'bah] edo [Hushain] biak; Era berean, beste bide batetik narratu da; Eta esan dit [Bisyr bin Khalid]; Jakinarazi digu [Muhammad], hots, Ibn Ja'far; Kontatu digu [Syu'bah]-engandik [Sulaiman] dena [Salim bin Abu Al Ja'ad-engandik] [Jabir bin 'Abdullah]-engandik, sallallaahu 'alaihi wasallam-engandik; Era berean, beste bide batetik narratu da; Eta esan digu [Ishaq bin Ibrahim Al Handzali] eta [Ishaq bin Mansur] biek esan dute; Jakinarazi digu [An Nadhr bin Syumail]; [Syu'bah]-ek [Qatadah] eta [Mansur]-ek, [Sulaiman] eta [Hushain bin 'Abdur Rahman]-ek esan zuten; [Salim bin Abu Al Ja'd]-engandik [Jabir bin 'Abdullah]-engandik entzun genuen, sallallaahu 'alaihi wasallam Profetagandik, aurretik aipatu dugun Hadith-aren antzekoa. Eta Hadith-ean, Shu'bah-tik, An Nadhr-ek esan zuen; bertan, Hushain-ek eta Sulayman-ek gaineratu zuten: Hushain-ek esan zuen; Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Egia esan, Qasim gisa bidali naute, zuen artean banatzen duena'. Salomon-ek, berriz, esan zuen: 'Egia esan, ni naiz zuen artean banatzen duen Qasim'.
Hadith
Imam Muslim : 3980
حَدَّثَنَا عَمْرٌو النَّاقِدُ وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ جَمِيعًا عَنْ سُفْيَانَ قَالَ عَمْرٌو حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُنْكَدِرِ أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُا وُلِدَ لِرَجُلٍ مِنَّا غُلَامٌ فَسَمَّاهُ الْقَاسِمَ فَقُلْنَا لَا نَكْنِيكَ أَبَا الْقَاسِمِ وَلَا نُنْعِمُكَ عَيْنًا فَأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ أَسْمِ ابْنَكَ عَبْدَ الرَّحْمَنِ و حَدَّثَنِي أُمَيَّةُ بْنُ بِسْطَامَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ يَعْنِي ابْنَ زُرَيْعٍ ح و حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ يَعْنِي ابْنَ عُلَيَّةَ كِلَاهُمَا عَنْ رَوْحِ بْنِ الْقَاسِمِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ عَنْ جَابِرٍ بِمِثْلِ حَدِيثِ ابْنِ عُيَيْنَةَ غَيْرَ أَنَّهُ لَمْ يَذْكُرْ وَلَا نُنْعِمُكَ عَيْنًا
Esan digu ['Amru An Naqid] eta [Muhammad bin 'Abdillah bin Numair] dena [Sufyanengandik]. ['Amruk] esan zuen; Esan digu [Sufyan bin 'Uyainah]; Esan digu [Ibn Al Munkadir]; entzun zuela [Jabir bin 'Abdullah] esaten; Behin, gure arteko batek seme-alaba bat izan zuen, eta Al Qasim izena eman zion. Beraz, esan genuen; Ez dizugu Abu Al Qasim deituko eta ez gaude pozik zuen semearen izenarekin. Orduan, pertsona horrek Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam ezagutu zuen eta hau jakinarazi zion. Beraz, Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Eman zure haurrari Abdurrahman izena'. Eta esan dit [Umayyah bin Bistham]; Esan digu [Yazid] hain zuzen ere, Ibn Zurai'; Era berean, beste bide batetik narratu da; Eta esan digu ['Ali bin Hujr]; Esan digu [Isma'ilek], hots, Ibn 'Ulayyah-ek, dena [Rauh bin Al Qasim]-etik [Muhammad bin Al Munkadir]-etik [Jabir]-era, Ibn Uyainah-ren Hadith-a bezala, baina ez zuen aipatu; 'eta ez gaude pozik zure semearen izenarekin'.
