Imam Muslim (الامام مسلم) - 5362 Hadith
Hadith
Imam Muslim : 3841
حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ وَابْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْمُؤْمِنُ يَأْكُلُ فِي مِعًى وَاحِدٍ وَالْكَافِرُ يَأْكُلُ فِي سَبْعَةِ أَمْعَاءٍ و حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِهِ وَلَمْ يَذْكُرْ ابْنَ عُمَرَ
[Muhammad bin Al Mutsanna] em va narrar; ['Abdurrahman] ens va narrar de [Sufyan] de [Abu Zubair] de [Jabir] i [Ibn 'Umar]; Que el Missatger d'Al·là (pau i benediccions d'Al·là siguin amb ell) va dir: "El creient menja amb un intestí - estómac - mentre que l'increient menja amb set intestins - estómac -". I [Ibn Numair] ens va narrar; [El meu pare] ens va narrar; [Sufyan] ens va narrar de [Abu Zubair] de [Jabir] del Profeta (pau i benediccions d'Al·là siguin amb ell) amb un Hadith similar, però no va esmentar Ibn 'Umar.
Hadith
Imam Muslim : 3842
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ حَدَّثَنَا بُرَيْدٌ عَنْ جَدِّهِ عَنْ أَبِي مُوسَى عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْمُؤْمِنُ يَأْكُلُ فِي مِعًى وَاحِدٍ وَالْكَافِرُ يَأْكُلُ فِي سَبْعَةِ أَمْعَاءٍ حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدٍ عَنْ الْعَلَاءِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِ حَدِيثِهِمْ
[Abu Kuraib Muhammad bin Al 'Ala] ens ho va narrar; [Abu Usamah] ens ho va narrar; [Buraid] ens ho va narrar del [seu avi] de [Abu Musa] del profeta, sallallahu 'alaihi wasallam, que va dir: "El creient menja amb un intestí - estómac - mentre que l'increient menja amb set intestins - estómac -". [Qutaibah bin Sa'id] ens ho va narrar; ['Abdul'Aziz], és a dir, Ibn Muhammad, d'[Al 'Ala] del [seu pare] d'[Abu Hurairah] del profeta, sallallahu 'alaihi wasallam amb un Hadith similar.
Hadith
Imam Muslim : 3843
و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ عِيسَى أَخْبَرَنَا مَالِكٌ عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ضَافَهُ ضَيْفٌ وَهُوَ كَافِرٌ فَأَمَرَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِشَاةٍ فَحُلِبَتْ فَشَرِبَ حِلَابَهَا ثُمَّ أُخْرَى فَشَرِبَهُ ثُمَّ أُخْرَى فَشَرِبَهُ حَتَّى شَرِبَ حِلَابَ سَبْعِ شِيَاهٍ ثُمَّ إِنَّهُ أَصْبَحَ فَأَسْلَمَ فَأَمَرَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِشَاةٍ فَشَرِبَ حِلَابَهَا ثُمَّ أَمَرَ بِأُخْرَى فَلَمْ يَسْتَتِمَّهَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمُؤْمِنُ يَشْرَبُ فِي مِعًى وَاحِدٍ وَالْكَافِرُ يَشْرَبُ فِي سَبْعَةِ أَمْعَاءٍ
[Muhammad bin Rafi'] em va dir; [Ishaq bin 'Isa] ens ho va dir; [Malik] ens va dir de [Suhail bin Abu Salih] de [el seu pare] de [Abu Hurairah] que el Missatger d'Al·là (pau i benediccions d'Al·là siguin amb ell) tenia un convidat d'entre els incrèduls. Aleshores, el Missatger d'Al·là (pau i benediccions d'Al·là siguin amb ell) va ordenar al seu servent que munyís una cabra per al convidat, i el convidat se la va beure tota. Després la va servir de nou, i la va beure tota. La va servir de nou, i va continuar bevent-la, fins que va acabar la llet de set cabres. Un temps després es va convertir a l'Islam. El Missatger d'Al·là (pau i benediccions d'Al·là siguin amb ell) va ordenar que li munyissin una cabra. Va beure la llet fins al final. Aleshores, el Profeta (pau i benediccions d'Al·là siguin amb ell) va ordenar que li munyissin una cabra i que li donessin, però no la va poder acabar. Així doncs, el Missatger d'Al·là (que la pau i les benediccions d'Al·là siguin amb ell) va dir: "El creient beu amb un sol estómac i l'increient beu amb set estómacs".
Hadith
Imam Muslim : 3844
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَإِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا و قَالَ الْآخَرَانِ أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي حَازِمٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ مَا عَابَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَعَامًا قَطُّ كَانَ إِذَا اشْتَهَى شَيْئًا أَكَلَهُ وَإِنْ كَرِهَهُ تَرَكَهُ و حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ الْأَعْمَشُ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ و حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ وَعَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو وَعُمَرُ بْنُ سَعْدٍ أَبُو دَاوُدَ الْحَفَرِيُّ كُلُّهُمْ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ الْأَعْمَشِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَهُ
[Yahya bin Yahya], [Zuhair bin Harb] i [Ishaq bin Ibrahim] ens van narrar, va dir Zuhair; [Jarir] ens va narrar des de [Al A'mash] des de [Abu Hazim] des de [Abu Hurairah] va dir: "El Missatger d'Al·là (pau i benediccions d'Al·là siguin amb ell) mai va criticar cap menjar. Si li agradava un menjar, el menjava, i si no li agradava, el deixava estar". [Ahmad bin Yunus] ens va narrar, [Zuhair] ens va narrar, [Sulaiman Al A'mash] ens va narrar des d'aquesta línia amb un Hadith similar. [Abad bin Humaid] ens va narrar, [Abdur Razak], [Abdul Malik bin Amru] i [Umar bin Sa'd Abu Daud Al Hafari] tots ens van narrar des de [Sufyan] des de [Al A'mash] a través d'aquesta línia amb un Hadith similar.
Hadith
Imam Muslim : 3845
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَأَبُو كُرَيْبٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَعَمْرٌو النَّاقِدُ وَاللَّفْظُ لِأَبِي كُرَيْبٍ قَالُوا أَخْبَرَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ أَبِي يَحْيَى مَوْلَى آلِ جَعْدَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ مَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَابَ طَعَامًا قَطُّ كَانَ إِذَا اشْتَهَاهُ أَكَلَهُ وَإِنْ لَمْ يَشْتَهِهِ سَكَتَ و حَدَّثَنَاه أَبُو كُرَيْبٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي حَازِمٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِهِ
[Abu Bakr bin Abu Shaibah], [Abu Kuraib], [Muhammad bin Al Mutsanna], ['Amru An Naqid] i aquesta redacció és la seva. Abu Kuraib va dir; [Abu Mu'awiyah] ens ho va dir; [Al A'masy] ens ho va dir de [Abu Yahya], l'esclau de la família Ja'dah, de [Abu Hurairah radliallahu 'anhu] va dir: "Mai he vist el Missatger d'Al·là, sallallaahu 'alaihi wasallam, criticar cap menjar. Si li agradava, se'l menjava i si no li agradava, callava". [Abu Kuraib] i [Muhammad bin Al Mutsanna] ens ho van dir; [Abu Mu'awiyah] ens ho va dir de [Al A'masy] de [Abu Hazim] de [Abu Hurairah] del profeta, sallallaahu 'alaihi wasallam, amb un Hadith similar.
Hadith
Imam Muslim : 3846
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ عَنْ نَافِعٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الَّذِي يَشْرَبُ فِي آنِيَةِ الْفِضَّةِ إِنَّمَا يُجَرْجِرُ فِي بَطْنِهِ نَارَ جَهَنَّمَ و حَدَّثَنَاه قُتَيْبَةُ وَمُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ عَنْ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ ح و حَدَّثَنِيهِ عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ السَّعْدِيُّ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ يَعْنِي ابْنَ عُلَيَّةَ عَنْ أَيُّوبَ ح و حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ح و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَالْوَلِيدُ بْنُ شُجَاعٍ قَالَا حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ حَدَّثَنَا الْفُضَيْلُ بْنُ سُلَيْمَانَ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ ح و حَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ يَعْنِي ابْنَ حَازِمٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ السَّرَّاجِ كُلُّ هَؤُلَاءِ عَنْ نَافِعٍ بِمِثْلِ حَدِيثِ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ بِإِسْنَادِهِ عَنْ نَافِعٍ وَزَادَ فِي حَدِيثِ عَلِيِّ بْنِ مُسْهِرٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ أَنَّ الَّذِي يَأْكُلُ أَوْ يَشْرَبُ فِي آنِيَةِ الْفِضَّةِ وَالذَّهَبِ وَلَيْسَ فِي حَدِيثِ أَحَدٍ مِنْهُمْ ذِكْرُ الْأَكْلِ وَالذَّهَبِ إِلَّا فِي حَدِيثِ ابْنِ مُسْهِرٍ
Yahya bin Yahya ens va narrar que va dir: Vaig llegir un Hadith de Malik de Nafi, de Zaid bin Abdullah, d'Abdullah bin Abdurrahman bin Abu Bakr Ash Siddiqi d'Umm Salamah, l'esposa del Profeta (pau i benediccions d'Al·là siguin amb ell), que el Missatger d'Al·là (pau i benediccions d'Al·là siguin amb ell) va dir: "Qui beu d'un recipient fet de plata, en realitat està encenent el foc de l'Infern al seu estómac". Qutaibah i Muhammad bin Rumh ens ho van narrar d'Al Laith bin Sa'd; De la mateixa manera, va ser narrat d'una altra font, narrat per Ali bin Hujr As Sa'idi; De la mateixa manera, Isma'il, Ibn 'Ulayah, ens ho va narrar d'Ayyub; De la mateixa manera, va ser narrat d'una altra font, narrat per Ibn Numair; De la mateixa manera, ens ho va narrar de Muhammad bin Bishr; De la mateixa manera, va ser narrat d'una altra font, narrat per Muhammad bin Al Mutsanna; [Yahya bin Sa'id] ens ho va narrar; De la mateixa manera, va ser narrat d'una altra font, [Abu Bakr bin Abu Shaibah] i [Al Walid bin Shuja'] van dir tots dos; ['Ali bin Mushir] ens ho va narrar des de ['Ubaidullah]; De la mateixa manera, va ser narrat d'una altra font; [Muhammad bin Abu Bakr Al Muqaddami] ens ho va narrar; [Al Fudhail bin Sulaiman] ens ho va narrar; [Musa bin 'Uqbah] ens ho va narrar; De la mateixa manera, va ser narrat d'una altra font; [Shaiban bin Farrukh] ens ho va narrar; [Jarir], és a dir, Ibn Hazim, des de ['Abdurrahman As Sarraj] tots ells van narrar des de [Nafi], com va fer l'Hadith de Malik bin Anas amb la seva cadena de transmissió. A l'Hadith d'Ali bin Mushir d'Ubaidullah hi ha una redacció addicional; "Que qui menja o beu de recipients fets de plata i or...". Mentre que en tots els altres Hadits no hi ha "menjar i or" addicionals, excepte només el Hadit d'Ibn Mushir.
Hadith
Imam Muslim : 3847
و حَدَّثَنِي زَيْدُ بْنُ يَزِيدَ أَبُو مَعْنٍ الرَّقَّاشِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ عَنْ عُثْمَانَ يَعْنِي ابْنَ مُرَّةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ خَالَتِهِ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ شَرِبَ فِي إِنَاءٍ مِنْ ذَهَبٍ أَوْ فِضَّةٍ فَإِنَّمَا يُجَرْجِرُ فِي بَطْنِهِ نَارًا مِنْ جَهَنَّمَ
[Zaid bin Yazid Abu Ma'an Ar Raqqasyi] m'ho ha dit; [Abu 'Ashim] ens ho ha dit de ['Uthman], és a dir, d'Ibn Murrah; ['Abdullah bin 'Abdurrahman] ens ho ha dit; de la seva tia [Umm Salamah] ella va dir; El Missatger d'Al·là, shallallahu 'alaihi wasallam, va dir: "Qui beu d'un recipient d'or o plata, de fet està bullint el foc de l'infern a l'estómac".
Hadith
Imam Muslim : 3848
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى التَّمِيمِيُّ أَخْبَرَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ عَنْ أَشْعَثَ بْنِ أَبِي الشَّعْثَاءِ ح و حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يُونُسَ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا أَشْعَثُ حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ سُوَيْدِ بْنِ مُقَرِّنٍ قَالَ دَخَلْتُ عَلَى الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِسَبْعٍ وَنَهَانَا عَنْ سَبْعٍ أَمَرَنَا بِعِيَادَةِ الْمَرِيضِ وَاتِّبَاعِ الْجَنَازَةِ وَتَشْمِيتِ الْعَاطِسِ وَإِبْرَارِ الْقَسَمِ أَوْ الْمُقْسِمِ وَنَصْرِ الْمَظْلُومِ وَإِجَابَةِ الدَّاعِي وَإِفْشَاءِ السَّلَامِ وَنَهَانَا عَنْ خَوَاتِيمَ أَوْ عَنْ تَخَتُّمٍ بِالذَّهَبِ وَعَنْ شُرْبٍ بِالْفِضَّةِ وَعَنْ الْمَيَاثِرِ وَعَنْ الْقَسِّيِّ وَعَنْ لُبْسِ الْحَرِيرِ وَالْإِسْتَبْرَقِ وَالدِّيبَاجِ حَدَّثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ الْعَتَكِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ أَشْعَثَ بْنِ سُلَيْمٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ إِلَّا قَوْلَهُ وَإِبْرَارِ الْقَسَمِ أَوْ الْمُقْسِمِ فَإِنَّهُ لَمْ يَذْكُرْ هَذَا الْحَرْفَ فِي الْحَدِيثِ وَجَعَلَ مَكَانَهُ وَإِنْشَادِ الضَّالِّ و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ح و حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ كِلَاهُمَا عَنْ الشَّيْبَانِيِّ عَنْ أَشْعَثَ بْنِ أَبِي الشَّعْثَاءِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَ حَدِيثِ زُهَيْرٍ وَقَالَ إِبْرَارِ الْقَسَمِ مِنْ غَيْرِ شَكٍّ وَزَادَ فِي الْحَدِيثِ وَعَنْ الشُّرْبِ فِي الْفِضَّةِ فَإِنَّهُ مَنْ شَرِبَ فِيهَا فِي الدُّنْيَا لَمْ يَشْرَبْ فِيهَا فِي الْآخِرَةِ و حَدَّثَنَاه أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ أَخْبَرَنَا أَبُو إِسْحَقَ الشَّيْبَانِيُّ وَلَيْثُ بْنُ أَبِي سُلَيْمٍ عَنْ أَشْعَثَ بْنِ أَبِي الشَّعْثَاءِ بِإِسْنَادِهِمْ وَلَمْ يَذْكُرْ زِيَادَةَ جَرِيرٍ وَابْنِ مُسْهِرٍ و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَابْنُ بَشَّارٍ قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ح و حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ حَدَّثَنَا أَبِي ح و حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ ح و حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرٍ حَدَّثَنِي بَهْزٌ قَالُوا جَمِيعًا حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَشْعَثَ بْنِ سُلَيْمٍ بِإِسْنَادِهِمْ وَمَعْنَى حَدِيثِهِمْ إِلَّا قَوْلَهُ وَإِفْشَاءِ السَّلَامِ فَإِنَّهُ قَالَ بَدَلَهَا وَرَدِّ السَّلَامِ وَقَالَ نَهَانَا عَنْ خَاتَمِ الذَّهَبِ أَوْ حَلْقَةِ الذَّهَبِ و حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ وَعَمْرُو بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَشْعَثَ بْنِ أَبِي الشَّعْثَاءِ بِإِسْنَادِهِمْ وَقَالَ وَإِفْشَاءِ السَّلَامِ وَخَاتَمِ الذَّهَبِ مِنْ غَيْرِ شَكٍّ
Yahya bin Yahya At Tamimi ens va narrar; Abu Khaythama ens va narrar des d'Ash'ath bin Abu Ash Sha'tha; De la mateixa manera, va ser narrat des d'una altra font; Ahmad bin 'Abdullah bin Yunus ens va narrar; Zuhair ens va narrar; Ash'ath ens va narrar; Mu'awiyah bin Suwaid bin Muqarrin em va narrar. Ell va dir: Vaig conèixer Al-Barra bin 'Azib (que Al·là estigui satisfet amb ell) i el vaig sentir dir: El Missatger d'Al·là (benediccions i pau d'Al·là siguin amb ell) ens va ordenar fer set coses i ens va prohibir fer-les. Va ordenar: -1- Visitar els malalts. -2- Assistir al funeral. -3- Pregar per qui esternuda. -4- Complir juraments. -5- Ajudar els oprimits. -6- Acceptar invitacions. -7- Difondre salutacions. I va prohibir: -1- Portar anells d'or. -2- Beure en recipients de plata. -3- Portar llençols de seda. -4- Vestir seda barrejada amb cotó. -5- Vestir seda normal. -6- Vestir seda gruixuda. -7- Vestir seda florida. Ens ha estat narrat [Abu Ar Rabi' Al 'Ataki]; Ens ha estat narrat [Abu 'Awanah] de [Ash'aths bin Sulaim] a través d'aquesta línia amb un Hadith similar, excepte per la frase "complir la promesa", no va incloure aquesta frase, sinó que va utilitzar la frase "i guiant els perduts". I ens ha narrat [Abu Bakr bin Abu Shaibah]; Ens ha estat narrat ['Ali bin Mushir]; De la mateixa manera, va ser narrat des d'una altra línia; Ens ha estat narrat ['Uthman bin Abu Shaibah]; [Jarir] ens va narrar tots dos des de [Ash Shaibani] des de [Ash'ath bin Abu Ash Sha'tha] amb aquesta cadena de transmissió com el Hadith de Zuhair i va esmentar "Complir la promesa" - sense cap dubte -, també va afegir "i Ell, sallallaahu 'alaihi wasallam, va prohibir beure de recipients fets de plata, qui en begui en aquest món, no en beurà en l'altra vida". I [Abu Kuraib] ens va narrar; [Ibn Idris] ens va narrar; [Abu Ishaq Ash Shaibani] i [Laith bin Abu Sulaim] ens van narrar des de [Ash'ath bin Abu Ash Sha'tha] amb la seva cadena de transmissió, i no hi ha cap addició com el Hadith de Jarir i Ibn Mushir. I [Muhammad bin Al Mutsanna] i [Ibn Bashyar] van dir tots dos; [Muhammad bin Ja'far] ens va narrar; De la mateixa manera, es va narrar des d'una altra línia; ['Ubaidullah bin Mu'adh] ens va narrar; [El meu pare] ens va narrar; De la mateixa manera, va ser narrat d'una altra font; I [Ishaq bin Ibrahim] ens va narrar; Hadith ens va narrar [Abu 'Amir Al 'Aqadi]; De la mateixa manera, va ser narrat d'una altra font; Hadith ens va narrar ['Abdurahman bin Bishr]; Hadith em va narrar [Bahz] tots van dir, Hadith ens va narrar [Shu'bah] des de [Ash'ath bin Sulaim] amb la cadena de transmissió i el contingut del seu Hadith, excepte per les paraules "difonent salutacions" que va dir amb les paraules "retorn de salutacions", també amb les paraules "I ell, sallallahu 'alaihi wasallam, ens va prohibir portar anells o collarets d'or". Hadith ens va narrar [Ishaq bin Ibrahim]; Hadith ens va narrar [Yahya bin Adam] i ['Amru bin Muhammad] van dir; [Sufyan] ens va narrar des de [Ash'ath bin Abu Ash Sha'tha] amb la seva cadena de transmissió, i va dir amb les paraules "Repartiu salutacions i anells d'or" -sense cap mena de dubte-.
Hadith
Imam Muslim : 3849
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ سَهْلِ بْنِ إِسْحَقَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْأَشْعَثِ بْنِ قَيْسٍ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ سَمِعْتُهُ يَذْكُرُهُ عَنْ أَبِي فَرْوَةَ أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُكَيْمٍ قَالَ كُنَّا مَعَ حُذَيْفَةَ بِالْمَدَائِنِ فَاسْتَسْقَى حُذَيْفَةُ فَجَاءَهُ دِهْقَانٌ بِشَرَابٍ فِي إِنَاءٍ مِنْ فِضَّةٍ فَرَمَاهُ بِهِ وَقَالَ إِنِّي أُخْبِرُكُمْ أَنِّي قَدْ أَمَرْتُهُ أَنْ لَا يَسْقِيَنِي فِيهِ فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تَشْرَبُوا فِي إِنَاءِ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ وَلَا تَلْبَسُوا الدِّيبَاجَ وَالْحَرِيرَ فَإِنَّهُ لَهُمْ فِي الدُّنْيَا وَهُوَ لَكُمْ فِي الْآخِرَةِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ و حَدَّثَنَاه ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِي فَرْوَةَ الْجُهَنِيِّ قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُكَيْمٍ يَقُولُا كُنَّا عِنْدَ حُذَيْفَةَ بِالْمَدَائِنِ فَذَكَرَ نَحْوَهُ وَلَمْ يَذْكُرْ فِي الْحَدِيثِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ و حَدَّثَنِي عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلَاءِ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي نَجِيحٍ أَوَّلًا عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ ابْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ حُذَيْفَةَ ثُمَّ حَدَّثَنَا يَزِيدُ سَمِعَهُ مِنْ ابْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ حُذَيْفَةَ ثُمَّ حَدَّثَنَا أَبُو فَرْوَةَ قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ عُكَيْمٍ فَظَنَنْتُ أَنَّ ابْنَ أَبِي لَيْلَى إِنَّمَا سَمِعَهُ مِنْ ابْنِ عُكَيْمٍ قَالَ كُنَّا مَعَ حُذَيْفَةَ بِالْمَدَائِنِ فَذَكَرَ نَحْوَهُ وَلَمْ يَقُلْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ و حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ الْعَنْبَرِيُّ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ الْحَكَمِ أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ الرَّحْمَنِ يَعْنِي ابْنَ أَبِي لَيْلَى قَالَ شَهِدْتُ حُذَيْفَةَ اسْتَسْقَى بِالْمَدَائِنِ فَأَتَاهُ إِنْسَانٌ بِإِنَاءٍ مِنْ فِضَّةٍ فَذَكَرَهُ بِمَعْنَى حَدِيثِ ابْنِ عُكَيْمٍ عَنْ حُذَيْفَةَ و حَدَّثَنَاه أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ح و حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُثَنَّى وَابْنُ بَشَّارٍ قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ ح و حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرٍ حَدَّثَنَا بَهْزٌ كُلُّهُمْ عَنْ شُعْبَةَ بِمِثْلِ حَدِيثِ مُعَاذٍ وَإِسْنَادِهِ وَلَمْ يَذْكُرْ أَحَدٌ مِنْهُمْ فِي الْحَدِيثِ شَهِدْتُ حُذَيْفَةَ غَيْرُ مُعَاذٍ وَحْدَهُ إِنَّمَا قَالُوا إِنَّ حُذَيْفَةَ اسْتَسْقَى و حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ عَنْ مَنْصُورٍ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ ابْنِ عَوْنٍ كِلَاهُمَا عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ حُذَيْفَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَعْنَى حَدِيثِ مَنْ ذَكَرْنَا
Ens ha dit [Sa'id bin 'Amru bin Sahl bin Ishaq bin Muhammad bin Al Asy'ats bin Qais] que va dir; Ens ha dit [Sufyan bin 'Uyainah] que el vaig sentir mencionar d'[Abu Farwah], va sentir d'[Abdullah bin 'Ukaim] que va dir: "Érem a Madain amb [Hudzaifah]. Hudzaifah va demanar una beguda i els funcionaris del país li van donar una beguda en un recipient de plata. Així que Hudzaifah va llençar el recipient i va dir: "Us informo que li he ordenat que no em doni beguda en recipients de plata. Perquè, de fet, el Missatger d'Al·là (pau i benediccions d'Al·là siguin amb ell) va dir: "No begueu en recipients d'or o plata, i no porteu seda florida o seda ordinària, perquè aquestes coses són per a ells - els incredulos - en aquest món, i per a vosaltres a l'altra vida". I ens ha dit [Ibn Abu 'Umar]; Havent-nos-ho [Sufyan] dit de [Abu Farwah Al Juhani], va dir; Vaig sentir ['Abdullah bin 'Ukaim] dir; érem amb Hudzaifah a Madain, i així successivament amb Hadith similar, però al Hadith no s'esmenta la paraula "dia del judici final". I m'ho ha dit ['Abdul Jabbar bin Al A'la]; Ens ho ha dit [Sufyan]; La primera vegada ens ho van dir [Ibn Abu Najih] de [Mujahid] de [Ibn Abu Laila] de [Hudzaifah]; Aleshores ens va dir [Yazid] el que havia sentit de [Ibn Abu Laila] de [Hudzaifah]; Aleshores, havent-nos-ho dit [Abu Farwah], va dir; Vaig sentir [Ibn 'Ukaim], i vaig pensar que [Ibn Abu Laila] ho havia sentit d'[Ibn 'Ukaim], va dir; Érem amb [Hudzaifah] a Madain... -llavors va esmentar un Hadith similar però no va esmentar el "dia del judici final"-. Ens ha dit ['Ubaidullah bin Mu'adz Al 'Anbari]; Ens ha dit [el meu pare]; Ens ha dit [Syu'bah] d'[Al Hakam] que va sentir ['Abdur Rahman], és a dir, Ibn Abu Laila, dir: Vaig veure [Hudzaifah] demanant aigua quan era a Madain, i llavors algú va venir a ell portant un recipient de plata... -llavors va esmentar un Hadith que era el mateix que el Hadith d'Ibn 'Ukaim de Hudzaifah. I ens ha dit [Abu Bakr bin Abu Syaibah]; Ens ha dit [Waki']; De la mateixa manera, s'ha narrat per una altra via; I se'ns ha dit que [Ibn Al Mutsanna] i [Ibn Basysyar] van dir tots dos; Ens ha dit [Muhammad bin Ja'far]; De la mateixa manera, s'ha narrat des d'una altra via; I ens ho ha dit [Muhammad bin Al Mutsanna]; Ens ho ha dit [Ibn Abu 'Adi]; De la mateixa manera, s'ha narrat des d'una altra via; I m'ho ha dit ['Abdur Rahman bin Bisyr]; Ens ho ha dit [Bahz] -tot-, des de [Syu'bah], com ara el Hadith de Mu'adz i el seu sanad, però al Hadith cap d'ells esmenta "Vaig veure Hudzaifah" a part de Mu'adz només. El que van dir va ser "Certament, Hudzaifah va demanar aigua potable". I ens ho ha dit [Ishaq bin Ibrahim]; Ens ha informat [Jarir] des de [Mansur]; De la mateixa manera, s'ha narrat des d'una altra via; I ens ho ha dit [Muhammad bin Al Mutsanna]; Ens ha dit [Ibn Abu 'Adi] de [Ibn 'Aun] tant de [Mujahid] com de ['Abdur Rahman bin Abu Laila] de [Hudzaifah] del profeta, sallallahu 'alaihi wasallam, amb el significatiu Hadith que hem esmentat.
Hadith
Imam Muslim : 3850
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا سَيْفٌ قَالَ سَمِعْتُ مُجَاهِدًا يَقُولُ سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَبِي لَيْلَى قَالَ اسْتَسْقَى حُذَيْفَةُ فَسَقَاهُ مَجُوسِيٌّ فِي إِنَاءٍ مِنْ فِضَّةٍ فَقَالَ إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا تَلْبَسُوا الْحَرِيرَ وَلَا الدِّيبَاجَ وَلَا تَشْرَبُوا فِي آنِيَةِ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ وَلَا تَأْكُلُوا فِي صِحَافِهَا فَإِنَّهَا لَهُمْ فِي الدُّنْيَا
[Muhammad bin 'Abdillah bin Numair] ens va narrar; [El meu pare] ens va narrar; [Saifa] ens va narrar; «Vaig sentir [Mujahid] dir; «Vaig sentir [Abdurrahman bin Abi Laila] dir;» [Hudhaifah] una vegada va demanar aigua per beure, i un mag li va donar aigua per beure en un recipient de plata, així que Hudhaifah va dir; «Vaig sentir el Missatger d'Al·là (la pau i les benediccions d'Al·là siguin amb ell) dir: "No porteu roba de seda florida o seda gruixuda, i no beveu ni mengeu de recipients o plats d'or i plata, perquè aquestes coses són per a ells - els incrèduls - al món».
Hadith
Imam Muslim : 3851
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَأَى حُلَّةً سِيَرَاءَ عِنْدَ بَابِ الْمَسْجِدِ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ لَوْ اشْتَرَيْتَ هَذِهِ فَلَبِسْتَهَا لِلنَّاسِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَلِلْوَفْدِ إِذَا قَدِمُوا عَلَيْكَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّمَا يَلْبَسُ هَذِهِ مَنْ لَا خَلَاقَ لَهُ فِي الْآخِرَةِ ثُمَّ جَاءَتْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْهَا حُلَلٌ فَأَعْطَى عُمَرَ مِنْهَا حُلَّةً فَقَالَ عُمَرُ يَا رَسُولَ اللَّهِ كَسَوْتَنِيهَا وَقَدْ قُلْتَ فِي حُلَّةِ عُطَارِدٍ مَا قُلْتَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنِّي لَمْ أَكْسُكَهَا لِتَلْبَسَهَا فَكَسَاهَا عُمَرُ أَخًا لَهُ مُشْرِكًا بِمَكَّةَ و حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبِي ح و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ كُلُّهُمْ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ ح و حَدَّثَنِي سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ مَيْسَرَةَ عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ كِلَاهُمَا عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِنَحْوِ حَدِيثِ مَالِكٍ
Yahya bin Yahya ens va dir que va dir: Vaig llegir el Hadith de Malik de Nafi d'Ibn Umar que Umar bin Al Khattab va veure una camisa de seda exposada a la porta de la mesquita, i Umar va dir: Oh Missatger d'Al·là, que bé seria si la compressis per portar-la als sermons del divendres i quan rebessis els enviats àrabs que van venir a tu. El Missatger d'Al·là (pau i benediccions d'Al·là siguin amb ell) va respondre: Els qui porten aquesta seda són els únics que no tindran part en l'altra vida. Poc després, el Missatger d'Al·là (pau i benediccions d'Al·là siguin amb ell) va rebre algunes peces de roba, algunes de les quals eren de seda. Aleshores en va enviar una a Umar. Umar va preguntar: Oh Missatger d'Al·là! Com em vas ordenar que portés aquesta camisa de seda? No em vas criticar ahir per la camisa que va mostrar Utharid? El Missatger d'Al·là (pau i benediccions d'Al·là siguin amb ell) va respondre: No te la vaig enviar perquè la portessis. Aleshores, Umar va donar la tela al seu germà, que encara era politeista a la ciutat de la Meca. [Ibn Numair] ens ho va dir; [El meu pare] ens ho va dir; De la mateixa manera, va ser narrat des d'una altra línia; I [Abu Bakr bin Abu Shaibah] ens ho va dir; [Abu Usamah] ens ho va dir; De la mateixa manera, va ser narrat des d'una altra línia; I [Muhammad bin Abu Bakr Al Muqaddami] ens ho va dir; [Yahya bin Sa'id] ens ho va explicar tot des de ['Ubaidullah]; De la mateixa manera, va ser narrat des d'una altra línia; I [Suwaid bin Sa'id] em va dir; [Hafsh bin Maisarah] ens ho va dir des de [Musa bin 'Uqbah] tots dos des de [Nafi'] des de [Ibn 'Umar] del profeta, sallallahu 'alaihi wasallam, segons l'Hadith de Malik.
Hadith
Imam Muslim : 3852
و حَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ حَدَّثَنَا نَافِعٌ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ رَأَى عُمَرُ عُطَارِدًا التَّمِيمِيَّ يُقِيمُ بِالسُّوقِ حُلَّةً سِيَرَاءَ وَكَانَ رَجُلًا يَغْشَى الْمُلُوكَ وَيُصِيبُ مِنْهُمْ فَقَالَ عُمَرُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي رَأَيْتُ عُطَارِدًا يُقِيمُ فِي السُّوقِ حُلَّةً سِيَرَاءَ فَلَوْ اشْتَرَيْتَهَا فَلَبِسْتَهَا لِوُفُودِ الْعَرَبِ إِذَا قَدِمُوا عَلَيْكَ وَأَظُنُّهُ قَالَ وَلَبِسْتَهَا يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّمَا يَلْبَسُ الْحَرِيرَ فِي الدُّنْيَا مَنْ لَا خَلَاقَ لَهُ فِي الْآخِرَةِ فَلَمَّا كَانَ بَعْدَ ذَلِكَ أُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِحُلَلٍ سِيَرَاءَ فَبَعَثَ إِلَى عُمَرَ بِحُلَّةٍ وَبَعَثَ إِلَى أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ بِحُلَّةٍ وَأَعْطَى عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ حُلَّةً وَقَالَ شَقِّقْهَا خُمُرًا بَيْنَ نِسَائِكَ قَالَ فَجَاءَ عُمَرُ بِحُلَّتِهِ يَحْمِلُهَا فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ بَعَثْتَ إِلَيَّ بِهَذِهِ وَقَدْ قُلْتَ بِالْأَمْسِ فِي حُلَّةِ عُطَارِدٍ مَا قُلْتَ فَقَالَ إِنِّي لَمْ أَبْعَثْ بِهَا إِلَيْكَ لِتَلْبَسَهَا وَلَكِنِّي بَعَثْتُ بِهَا إِلَيْكَ لِتُصِيبَ بِهَا وَأَمَّا أُسَامَةُ فَرَاحَ فِي حُلَّتِهِ فَنَظَرَ إِلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَظَرًا عَرَفَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ أَنْكَرَ مَا صَنَعَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا تَنْظُرُ إِلَيَّ فَأَنْتَ بَعَثْتَ إِلَيَّ بِهَا فَقَالَ إِنِّي لَمْ أَبْعَثْ إِلَيْكَ لِتَلْبَسَهَا وَلَكِنِّي بَعَثْتُ بِهَا إِلَيْكَ لِتُشَقِّقَهَا خُمُرًا بَيْنَ نِسَائِكَ
[Shayban bin Farrukh] ens ho va dir; [Jarir bin Hazim] ens ho va dir; [Nafi] ens ho va dir d'[Ibn 'Umar] que va dir; 'Umar bin Khattab va veure 'Utharid At Tamimi dret al mercat mostrant una camisa de seda. 'Utharid era un home proper als reis i va adquirir la camisa d'ells. 'Umar va dir: 'Oh Missatger d'Al·là (pau i benediccions d'Al·là siguin amb ell), vaig veure 'Utharid dret al mercat mostrant una camisa de seda. Que bé que la compressis per posar-la quan rebis els enviats àrabs que han vingut a tu - sembla que també va dir - i perquè la portis al sermó del divendres'. - El Missatger d'Al·là (pau i benediccions d'Al·là siguin amb ell) va respondre: 'Els únics que porten seda en aquest món són aquells que no tindran part en l'altra vida'. Poc després, el Missatger d'Al·là (pau i benediccions d'Al·là siguin amb ell) va rebre unes camises de seda. Aleshores en va enviar una a Umar, i en va donar una altra a Usamah bin Zaid, i aquesta en va donar una altra a Ali bin Abi Talib, mentre li deia a Ali: "Talla aquesta camisa per al xal de la teva dona!". Umar va anar a ell amb la camisa de seda que el Profeta (la pau i les benediccions d'Al·là siguin amb ell) li havia enviat. Umar va dir: "Oh Missatger d'Al·là! Per què em vas enviar aquesta camisa de seda? No em vas dir ahir sobre la camisa que Utharid estava mostrant?". El Missatger d'Al·là (la pau i les benediccions d'Al·là siguin amb ell) va respondre: "No te la vaig enviar perquè la portessis, sinó perquè la poguessis utilitzar per satisfer les teves necessitats". Pel que fa a Usamah, estava content de portar la camisa. Per tant, el Missatger d'Al·là (la pau i les benediccions d'Al·là siguin amb ell) el va mirar amb una mirada que mostrava que no estava d'acord amb l'acció d'Usamah. Usamah va dir: "Oh Missatger d'Al·là!". «Per què em mires així? No vas ser tu qui em va enviar aquesta camisa?» El Missatger d'Al·là (que la pau i les benediccions d'Al·là siguin amb ell) va respondre: «No te l'he enviat perquè la portessis, sinó perquè la poguessis tallar i fer un xal per a la teva dona.»
Hadith
Imam Muslim : 3853
و حَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ وَحَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى وَاللَّفْظُ لِحَرْمَلَةَ قَالَا أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ حَدَّثَنِي سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ قَالَ وَجَدَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ حُلَّةً مِنْ إِسْتَبْرَقٍ تُبَاعُ بِالسُّوقِ فَأَخَذَهَا فَأَتَى بِهَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ابْتَعْ هَذِهِ فَتَجَمَّلْ بِهَا لِلْعِيدِ وَلِلْوَفْدِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّمَا هَذِهِ لِبَاسُ مَنْ لَا خَلَاقَ لَهُ قَالَ فَلَبِثَ عُمَرُ مَا شَاءَ اللَّهُ ثُمَّ أَرْسَلَ إِلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِجُبَّةِ دِيبَاجٍ فَأَقْبَلَ بِهَا عُمَرُ حَتَّى أَتَى بِهَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قُلْتَ إِنَّمَا هَذِهِ لِبَاسُ مَنْ لَا خَلَاقَ لَهُ أَوْ إِنَّمَا يَلْبَسُ هَذِهِ مَنْ لَا خَلَاقَ لَهُ ثُمَّ أَرْسَلْتَ إِلَيَّ بِهَذِهِ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَبِيعُهَا وَتُصِيبُ بِهَا حَاجَتَكَ و حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ
[Abu Ath Tahir] i [Harmalah bin Yahya] m'ho van dir i aquesta redacció pertany a Harmalah; ell va dir; [Ibn Wahb] ens ho va dir; [Yunus] m'ho va dir de [Ibn Shihab]; [Salim bin 'Abdillah] m'ho va dir; Això ['Abdullah bin 'Umar] va dir; Umar va veure una vegada una camisa de seda que es venia al mercat, després la va agafar i la va portar al Missatger d'Al·là (pau i benediccions d'Al·là siguin amb ell) i va dir: "Oh Missatger d'Al·là, compra aquesta camisa i porta-la per a l'Eid i per donar la benvinguda als convidats dels enviats que vénen a tu!" Aleshores el Missatger d'Al·là (pau i benediccions d'Al·là siguin amb ell) va dir: "Qui porta aquesta seda és només qui no tindrà part en l'altra vida". Uns dies més tard, el Missatger d'Al·là (pau i benediccions d'Al·là siguin amb ell) va enviar a Umar un mocador de seda, després que Umar el rebés, va anar al Missatger d'Al·là (pau i benediccions d'Al·là siguin amb ell) i va dir; «Oh Missatger d'Al·là, no vas renyar dient que aquesta roba o els que porten aquesta seda són només persones que no tenen part en l'altra vida, però per què me les vas enviar?» El Missatger d'Al·là, que Déu el beneeixi i li concedeixi pau, va respondre: «Hauries de vendre la tela i agafar els ingressos per satisfer les teves necessitats vitals». I ens ha narrat [Harun bin Ma'ruf]; ens ha narrat [Ibn Wahb]; m'ha informat ['Amru bin Al Harith] de [Ibn Shihab] a través d'aquest sanad amb una redacció similar.
Hadith
Imam Muslim : 3854
حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ شُعْبَةَ أَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ حَفْصٍ عَنْ سَالِمٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ عُمَرَ رَأَى عَلَى رَجُلٍ مِنْ آلِ عُطَارِدٍ قَبَاءً مِنْ دِيبَاجٍ أَوْ حَرِيرٍ فَقَالَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَوْ اشْتَرَيْتَهُ فَقَالَ إِنَّمَا يَلْبَسُ هَذَا مَنْ لَا خَلَاقَ لَهُ فَأُهْدِيَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حُلَّةٌ سِيَرَاءُ فَأَرْسَلَ بِهَا إِلَيَّ قَالَ قُلْتُ أَرْسَلْتَ بِهَا إِلَيَّ وَقَدْ سَمِعْتُكَ قُلْتَ فِيهَا مَا قُلْتَ قَالَ إِنَّمَا بَعَثْتُ بِهَا إِلَيْكَ لِتَسْتَمْتِعَ بِهَا و حَدَّثَنِي ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا رَوْحٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ حَفْصٍ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَأَى عَلَى رَجُلٍ مِنْ آلِ عُطَارِدٍ بِمِثْلِ حَدِيثِ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ إِنَّمَا بَعَثْتُ بِهَا إِلَيْكَ لِتَنْتَفِعَ بِهَا وَلَمْ أَبْعَثْ بِهَا إِلَيْكَ لِتَلْبَسَهَا حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ قَالَ سَمِعْتُ أَبِي يُحَدِّثُ قَالَ حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَبِي إِسْحَقَ قَالَ قَالَ لِي سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ فِي الْإِسْتَبْرَقِ قَالَ قُلْتُ مَا غَلُظَ مِنْ الدِّيبَاجِ وَخَشُنَ مِنْهُ فَقَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ يَقُولُا رَأَى عُمَرُ عَلَى رَجُلٍ حُلَّةً مِنْ إِسْتَبْرَقٍ فَأَتَى بِهَا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِهِمْ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ فَقَالَ إِنَّمَا بَعَثْتُ بِهَا إِلَيْكَ لِتُصِيبَ بِهَا مَالًا
[Zuhair bin Harb] m'ho va dir; [Yahya bin Sa'id] ens ho va dir des de [Shu'bah]; [Abu Bakr bin Hafsh] m'ho va dir des de [Salim] des de [Ibn 'Umar] que 'Umar va veure un home de la família d'Utharid maleint un xal fet de seda. Aleshores, 'Umar va dir al Missatger d'Al·là (pau i benediccions d'Al·là siguin amb ell): "Que bé seria si el compressis". El Missatger d'Al·là (pau i benediccions d'Al·là siguin amb ell) va respondre: "L'únic que porta aquesta seda és aquell que no tindrà part en l'altra vida". Un dia, el Missatger d'Al·là (pau i benediccions d'Al·là siguin amb ell) va rebre una tela de seda com a regal. Aleshores me la va enviar. Aleshores, 'Umar va dir: "Vaig dir al Missatger d'Al·là (pau i benediccions d'Al·là siguin amb ell): "Com vas enviar aquesta tela de seda, no la vas renyar dient que és tal o tal cosa?" El Missatger d'Al·là (pau i benediccions d'Al·là siguin amb ell) va respondre: "Us l'he enviat perquè us pugueu beneficiar de la seva venda per a les vostres necessitats". I [Ibn Numair] em va dir; Ens va ser narrat [Rauh]; Ens va ser narrat [Shu'bah]; Ens va ser narrat [Abu Bakr bin Hafsh] de [Salim] del seu pare que 'Umar bin Al Khattab va veure un home de la família d'Utharid... similar al Hadith de Yahya bin Sa'id, excepte que s'hi esmenta amb les paraules: "El vam enviar perquè us beneficieu d'ell, no perquè el porteu". I em va ser narrat [Muhammad bin Al Mutsanna]; Ens va ser narrat ['Abdush Shamad], va dir; Vaig sentir [el meu pare] dir; Em va ser narrat [Yahya bin Abu Ishaq], va dir; [Salim bin 'Abdillah] em va parlar de la tela de seda d'Istabraq, així que va dir; «Això és tela de seda gruixuda», va dir; «Vaig sentir [Abdullah bin Umar] dir; Umar un dia va veure una persona que portava una tela de seda gruixuda, i llavors Umar va anar al Profeta, que Déu el beneeixi i li concedeixi pau, i així successivament... va esmentar un Hadith similar, només que el va esmentar d'una manera diferent: «De fet, l'envio a buscar-te perquè prenguis els diners de la seva venda».
Hadith
Imam Muslim : 3855
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى أَخْبَرَنَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ مَوْلَى أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ وَكَانَ خَالَ وَلَدِ عَطَاءٍ قَالَ أَرْسَلَتْنِي أَسْمَاءُ إِلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ فَقَالَتْ بَلَغَنِي أَنَّكَ تُحَرِّمُ أَشْيَاءَ ثَلَاثَةً الْعَلَمَ فِي الثَّوْبِ وَمِيثَرَةَ الْأُرْجُوَانِ وَصَوْمَ رَجَبٍ كُلِّهِ فَقَالَ لِي عَبْدُ اللَّهِ أَمَّا مَا ذَكَرْتَ مِنْ رَجَبٍ فَكَيْفَ بِمَنْ يَصُومُ الْأَبَدَ وَأَمَّا مَا ذَكَرْتَ مِنْ الْعَلَمِ فِي الثَّوْبِ فَإِنِّي سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّمَا يَلْبَسُ الْحَرِيرَ مَنْ لَا خَلَاقَ لَهُ فَخِفْتُ أَنْ يَكُونَ الْعَلَمُ مِنْهُ وَأَمَّا مِيثَرَةُ الْأُرْجُوَانِ فَهَذِهِ مِيثَرَةُ عَبْدِ اللَّهِ فَإِذَا هِيَ أُرْجُوَانٌ فَرَجَعْتُ إِلَى أَسْمَاءَ فَخَبَّرْتُهَا فَقَالَتْ هَذِهِ جُبَّةُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْرَجَتْ إِلَيَّ جُبَّةَ طَيَالِسَةٍ كِسْرَوَانِيَّةٍ لَهَا لِبْنَةُ دِيبَاجٍ وَفَرْجَيْهَا مَكْفُوفَيْنِ بِالدِّيبَاجِ فَقَالَتْ هَذِهِ كَانَتْ عِنْدَ عَائِشَةَ حَتَّى قُبِضَتْ فَلَمَّا قُبِضَتْ قَبَضْتُهَا وَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَلْبَسُهَا فَنَحْنُ نَغْسِلُهَا لِلْمَرْضَى يُسْتَشْفَى بِهَا
Yahya bin Yahya ens va narrar; Khalid bin Abdullah ens va narrar d'Abdul Malik d'Abdullah, l'esclau d'Asma bint Abu Bakr, que també era l'oncle del seu fill Ata, que va dir: Asma bint Abu Bakr m'ha enviat a Abdullah bin Umar per transmetre el seu missatge, dient: M'ha arribat que has prohibit tres coses: roba feta d'una barreja de seda, una sella de seda escarlata i el dejuni durant tot el mes de Rajab. Abdullah bin Umar em va dir: Pel que fa al dejuni del mes de Rajab que has esmentat, què passa amb la persona que dejuna per sempre? Pel que fa a la barreja de seda a la roba, vaig sentir a Umar bin Khattab dir: Vaig sentir el Missatger d'Al·là dir: Qui porta seda no tindrà part en l'altra vida. Per tant, temo que la seda de la tela en pugui formar part. Pel que fa a la sella de seda vermell fosc, sapigueu que és "el matalàs d'Abdullah que va resultar ser de color vermell fosc". Aleshores vaig tornar a [Asma' binti Abu Bakar] per explicar-li la informació que havia obtingut. Aviat em va mostrar una túnica imperial verda amb un coll de seda, mentre els dos costats estaven cosits amb seda mentre deia: "Oh Abdullah, aquesta és la túnica del Profeta". Després d'això, va continuar el seu discurs: "Aquesta túnica solia estar a Aisyah fins que va morir. Després que ell morís, la vaig agafar. I en el passat, el Missatger d'Al·là, que Déu el beneeixi i li concedeixi pau, sovint la portava. Després la rentàvem i la netejàvem per als malalts perquè es recuperés ràpidament portant-la".
Hadith
Imam Muslim : 3856
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ خَلِيفَةَ بْنِ كَعْبٍ أَبِي ذِبْيَانَ قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الزُّبَيْرِ يَخْطُبُ يَقُولُ أَلَا لَا تُلْبِسُوا نِسَاءَكُمْ الْحَرِيرَ فَإِنِّي سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَلْبَسُوا الْحَرِيرَ فَإِنَّهُ مَنْ لَبِسَهُ فِي الدُّنْيَا لَمْ يَلْبَسْهُ فِي الْآخِرَةِ
[Abu Bakr bin Abu Shaibah] ens va narrar; ['Ubaid bin Sa'id] ens va narrar de [Shu'bah] de [Khalifah bin Ka'b Abu Dhibyan] va dir; Vaig sentir ['Abdullah bin Az-Zubair] fent un sermó, va dir: "Recordeu, no doneu roba de seda a les vostres esposes. Perquè vaig sentir [Umar bin Khattab] dir; El Missatger d'Al·là (pau i benediccions d'Al·là siguin amb ell) va dir: "No porteu seda, perquè qui la porti en aquest món no la portarà en l'altra vida".
Hadith
Imam Muslim : 3857
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يُونُسَ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا عَاصِمٌ الْأَحْوَلُ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ قَالَ كَتَبَ إِلَيْنَا عُمَرُ وَنَحْنُ بِأَذْرَبِيجَانَ يَا عُتْبَةُ بْنَ فَرْقَدٍ إِنَّهُ لَيْسَ مِنْ كَدِّكَ وَلَا مِنْ كَدِّ أَبِيكَ وَلَا مِنْ كَدِّ أُمِّكَ فَأَشْبِعْ الْمُسْلِمِينَ فِي رِحَالِهِمْ مِمَّا تَشْبَعُ مِنْهُ فِي رَحْلِكَ وَإِيَّاكُمْ وَالتَّنَعُّمَ وَزِيَّ أَهْلِ الشِّرْكِ وَلَبُوسَ الْحَرِيرَ فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ لَبُوسِ الْحَرِيرِ قَالَ إِلَّا هَكَذَا وَرَفَعَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِصْبَعَيْهِ الْوُسْطَى وَالسَّبَّابَةَ وَضَمَّهُمَا قَالَ زُهَيْرٌ قَالَ عَاصِمٌ هَذَا فِي الْكِتَابِ قَالَ وَرَفَعَ زُهَيْرٌ إِصْبَعَيْهِ حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ ح و حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ كِلَاهُمَا عَنْ عَاصِمٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْحَرِيرِ بِمِثْلِهِ
[Ahmad bin 'Abdullah bin Yunus] ens ho va dir; [Zuhair] ens ho va dir; ['Ashim Al Ahwal] ens ho va dir de [Abu 'Uthman] que va dir; '[Umar bin Khattab] una vegada ens va escriure una carta mentre era a l'Azerbaidjan de la següent manera: 'Oh Uthbah bin Farqad, aquesta riquesa no prové del vostre treball dur ni del treball dur del vostre pare i la vostra mare. Per tant, alimenteu els musulmans a casa seva amb el que feu servir per alimentar-vos a casa! Eviteu el luxe, la roba dels politeistes i la roba de seda! Perquè el Missatger d'Al·là (pau i benediccions d'Al·là siguin amb ell) va prohibir portar seda. El Missatger d'Al·là (pau i benediccions d'Al·là siguin amb ell) va dir: "...excepte això", mentre ens mostrava el dit mig i el dit índex que va unir. Zuhair va dir: "Ashim va dir: 'Aquesta prova es transmet a través d'una carta'. I Zuhair també va mostrar els seus dos dits". I [Zuhair bin Harb] m'ho va dir, [Jarir bin Abdullah Al Hamid] ens ho va dir, i també va ser narrat d'una altra font, i [Ibn Numair] ens ho va dir, i [Hafsh bin Giyats] ens ho va dir, tots dos des de ['Asim] amb aquesta cadena de transmissió, del profeta, sallallahu 'alaihi wasallam, pel que fa a la seda amb un Hadith similar.
Hadith
Imam Muslim : 3858
و حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَهُوَ عُثْمَانُ وَإِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّ كِلَاهُمَا عَنْ جَرِيرٍ وَاللَّفْظُ لِإِسْحَقَ أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ قَالَ كُنَّا مَعَ عُتْبَةَ بْنِ فَرْقَدٍ فَجَاءَنَا كِتَابُ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَلْبَسُ الْحَرِيرَ إِلَّا مَنْ لَيْسَ لَهُ مِنْهُ شَيْءٌ فِي الْآخِرَةِ إِلَّا هَكَذَا وَقَالَ أَبُو عُثْمَانَ بِإِصْبَعَيْهِ اللَّتَيْنِ تَلِيَانِ الْإِبْهَامَ فَرُئِيتُهُمَا أَزْرَارَ الطَّيَالِسَةِ حِينَ رَأَيْتُ الطَّيَالِسَةَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ عَنْ أَبِيهِ حَدَّثَنَا أَبُو عُثْمَانَ قَالَ كُنَّا مَعَ عُتْبَةَ بْنِ فَرْقَدٍ بِمِثْلِ حَدِيثِ جَرِيرٍ
Ibn Abu Shaybah i ell ['Uthman] i [Ishaq bin Ibrahim Al Handzali] tots dos de [Jarir] i aquesta redacció és d'Ishaq; Jarir ens va dir de [Sulaiman At Taimi] de [Abu 'Uthman] va dir; "Mentre érem amb Uthbah bin Farqad, de sobte ens va arribar una carta de [Umar] que contenia que el Missatger d'Al·là (pau i benediccions d'Al·là siguin amb ell) va dir: "No està permès portar seda. Perquè els que la porten no rebran res el Dia de la Resurrecció, excepte com això". Abu 'Uthman va dir mentre mostrava els seus dos dits, és a dir, l'índex i el mig. Així que els vaig veure com vaig veure la túnica de Thayalis, la gruixuda peça imperial, quan vaig veure la túnica de Thayalis abans. [Muhammad bin Abdul A'la] ens ho va dir; [Al Mu'tamir] ens ho va dir del [seu pare]; [Abu 'Uthman] ens va dir que va dir; "Hi havia una vegada quan érem amb Utbah bin Farqad... i així successivament, com al Hadith de Jarir."
Hadith
Imam Muslim : 3859
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَابْنُ بَشَّارٍ وَاللَّفْظُ لِابْنِ الْمُثَنَّى قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عُثْمَانَ النَّهْدِيَّ قَالَ جَاءَنَا كِتَابُ عُمَرَ وَنَحْنُ بِأَذْرَبِيجَانَ مَعَ عُتْبَةَ بْنِ فَرْقَدٍ أَوْ بِالشَّامِ أَمَّا بَعْدُ فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ الْحَرِيرِ إِلَّا هَكَذَا إِصْبَعَيْنِ قَالَ أَبُو عُثْمَانَ فَمَا عَتَّمْنَا أَنَّهُ يَعْنِي الْأَعْلَامَ و حَدَّثَنَا أَبُو غَسَّانَ الْمِسْمَعِيُّ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَا حَدَّثَنَا مُعَاذٌ وَهُوَ ابْنُ هِشَامٍ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ قَتَادَةَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ وَلَمْ يَذْكُرْ قَوْلَ أَبِي عُثْمَانَ
Ens ho han explicat [Muhammad bin Al Mutsanna] i [Ibn Basysyar] i aquest lafazh pertany a Ibn Al Mutsanna, tots dos van dir: Ens ho ha dit [Muhammad bin Ja'far]; Havent-nos explicat [Syu'bah] de [Qatadah], va dir: Vaig sentir [Abu Uthman An Nahdi] dir: "Quan érem amb Uthbah bin Farqad a Azerbaidjan o a Síria, de sobte ens va arribar una carta de [Umar] que contenia el següent: Amma Ba'du, de fet, Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam ha prohibit portar seda, excepte només la mida de dos dits. Abu Uthman va dir: Així que ens va costar molt entendre que el que volia dir era una petita porció de tela de seda. I havent-nos-ho explicat [Abu Ghassan Al Misma'i] i [Muhammad bin Al Mutsanna], va dir: Ens ho ha dit [Mu'adz]; és a dir, Ibn Hisham; M'ha dit [el meu pare] de [Qatadah] a través d'aquest sanad amb un Hadith similar, però no ha esmentat les paraules d'Abu Uthman.
Hadith
Imam Muslim : 3860
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوَارِيرِيُّ وَأَبُو غَسَّانَ الْمِسْمَعِيُّ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَإِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَابْنُ بَشَّارٍ قَالَ إِسْحَقُ أَخْبَرَنَا وَقَالَ الْآخَرُونَ حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ قَتَادَةَ عَنْ عَامِرٍ الشَّعْبِيِّ عَنْ سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ خَطَبَ بِالْجَابِيَةِ فَقَالَ نَهَى نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ لُبْسِ الْحَرِيرِ إِلَّا مَوْضِعَ إِصْبَعَيْنِ أَوْ ثَلَاثٍ أَوْ أَرْبَعٍ و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الرُّزِّيُّ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ
Ens ho va narrar ['Ubaidullah bin 'Umar Al Qawariri], [Abu Ghassan Al Misma'i], [Zuhair bin Harb], [Ishaq bin Ibrahim], [Muhammad bin Al Mutsanna] i [Ibn Bashyar]. [Ishaq] va dir; Ens ho va narrar. Mentre que altres van dir; Ens ho va narrar [Mu'adh bin Hisham]; A mi em va ser narrat [el meu pare] de [Qatadah] de ['Amir Ash-Sha'bi] de [Suwaid bin Ghafalah] que ['Umar bin Al Khattab] una vegada va pronunciar un discurs a Jabiyah de la següent manera: "El Missatger d'Al·là (pau i benediccions d'Al·là siguin amb ell) va prohibir portar seda excepte per a dos, tres o quatre dits. I ens ho va narrar [Muhammad bin 'Abdillah Ar Ruzi]; Ens ho va narrar [Abdul Wahhab bin 'Atha] de [Sa'id] de [Qatadah] d'aquesta línia amb un Hadith similar.
