Imam Muslim : 3801
و حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ إِسْحَقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ أَنَّهُ سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُا قَالَ أَبُو طَلْحَةَ لِأُمِّ سُلَيْمٍ قَدْ سَمِعْتُ صَوْتَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ضَعِيفًا أَعْرِفُ فِيهِ الْجُوعَ فَهَلْ عِنْدَكِ مِنْ شَيْءٍ فَقَالَتْ نَعَمْ فَأَخْرَجَتْ أَقْرَاصًا مِنْ شَعِيرٍ ثُمَّ أَخَذَتْ خِمَارًا لَهَا فَلَفَّتْ الْخُبْزَ بِبَعْضِهِ ثُمَّ دَسَّتْهُ تَحْتَ ثَوْبِي وَرَدَّتْنِي بِبَعْضِهِ ثُمَّ أَرْسَلَتْنِي إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَذَهَبْتُ بِهِ فَوَجَدْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَالِسًا فِي الْمَسْجِدِ وَمَعَهُ النَّاسُ فَقُمْتُ عَلَيْهِمْ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرْسَلَكَ أَبُو طَلْحَةَ قَالَ فَقُلْتُ نَعَمْ فَقَالَ أَلِطَعَامٍ فَقُلْتُ نَعَمْ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِمَنْ مَعَهُ قُومُوا قَالَ فَانْطَلَقَ وَانْطَلَقْتُ بَيْنَ أَيْدِيهِمْ حَتَّى جِئْتُ أَبَا طَلْحَةَ فَأَخْبَرْتُهُ فَقَالَ أَبُو طَلْحَةَ يَا أُمَّ سُلَيْمٍ قَدْ جَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالنَّاسِ وَلَيْسَ عِنْدَنَا مَا نُطْعِمُهُمْ فَقَالَتْ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ فَانْطَلَقَ أَبُو طَلْحَةَ حَتَّى لَقِيَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَقْبَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَعَهُ حَتَّى دَخَلَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَلُمِّي مَا عِنْدَكِ يَا أُمَّ سُلَيْمٍ فَأَتَتْ بِذَلِكَ الْخُبْزِ فَأَمَرَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَفُتَّ وَعَصَرَتْ عَلَيْهِ أُمُّ سُلَيْمٍ عُكَّةً لَهَا فَأَدَمَتْهُ ثُمَّ قَالَ فِيهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَقُولَ ثُمَّ قَالَ ائْذَنْ لِعَشَرَةٍ فَأَذِنَ لَهُمْ فَأَكَلُوا حَتَّى شَبِعُوا ثُمَّ خَرَجُوا ثُمَّ قَالَ ائْذَنْ لِعَشَرَةٍ فَأَذِنَ لَهُمْ فَأَكَلُوا حَتَّى شَبِعُوا ثُمَّ خَرَجُوا ثُمَّ قَالَ ائْذَنْ لِعَشَرَةٍ حَتَّى أَكَلَ الْقَوْمُ كُلُّهُمْ وَشَبِعُوا وَالْقَوْمُ سَبْعُونَ رَجُلًا أَوْ ثَمَانُونَ
Yahya bin Yahyak esan zigun, esanez: Malik bin Anasen Haditha irakurri dut Ishaq bin Abdullah bin Abu Talhah-engandik: Anas bin Malik esaten entzun zuela: Abu Talhah-ek Umm Sulaimi esan zion: Alaren Mezulariaren ahotsa (bakea eta Alaren bedeinkapena berarengan) oso ahul entzun nuen, eta banekien oso gose zela. Baduzu ezer? Hark erantzun zuen: Bai. Gero, garizko ogi zapal batzuk atera eta bere beloan sartu zituen. Gero, nire eskuaren azpian sartu eta bere beloa -ogia zuena- inguratu zuen. Alaren Mezulariarengana bidali ninduen (bakea eta Alaren bedeinkapena berarengan). Anasek esan zuen: Alaren Mezulariarengana eraman nuen (bakea eta Alaren bedeinkapena berarengan). Meskitan eserita aurkitu nuen bere lagunekin. Haien aurrean zutik nengoen. Alaren Mezulariak (bakea eta Alaren bedeinkapena berarengan) galdetu zuen: Abu Talhah-ek bidali zaitu? Anasek erantzun zuen: "Bai". Galdetu zuen: "Janaria ekartzera?" Nik erantzun nion; «Bai», orduan Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zien berarekin zeudenei: «Zutik zaitezte!», Anasek esan zuen; «Joan zen eta ni haien aurrean nengoen, Abu Talharekin topo egin eta horri buruz hitz egin nion arte». Abu Talhak esan zuen: «O Umm Sulaim, Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam jendearekin etorri zen, eta ez genuen janari nahikorik haiek entretenitzeko?». Umm Sulaimek erantzun zuen: «Alak eta bere Mezulariak hobeto dakite». Anasek esan zuen: «Abu Talhah Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ekin topo egin zuen. Iritsi zen eta Abu Talhah hurbildu zitzaion bere etxean sartu zen arte. Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: «Zatoz hona, O Umm Sulaim, zer duzu?». Ogiarekin etorri zen, orduan Alaren Mezulariak (Alaren bakea eta bedeinkapenak berarengan izan daitezela) ogia xehatzeko agindu zuen. Ogia xehatu zen eta Umm Sulaimek ghee isuri zuen ontziaren gainean. Beraz, guarnizio bihurtu zen. Alaren Mezulariak (Alaren bakea eta bedeinkapenak berarengan izan daitezela) esaldi batzuk esan eta gero esan zuen: "Hamar pertsona sar daitezela". Abu Talhahek barrura gonbidatu zituen. Asetu arte jan zuten eta gero atera ziren. Esan zuen: "Hamar pertsona sar daitezela". Abu Talhahek barrura gonbidatu zituen, eta asetu arte jan zuten eta gero atera ziren. Gero esan zuen: "Hamar pertsona sar daitezela". Jan eta ase arte. Hirurogeita hamar edo laurogei ziren.
Imam Muslim : 3802
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ ح و حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ وَاللَّفْظُ لَهُ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا سَعْدُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ قَالَ بَعَثَنِي أَبُو طَلْحَةَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِأَدْعُوَهُ وَقَدْ جَعَلَ طَعَامًا قَالَ فَأَقْبَلْتُ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَعَ النَّاسِ فَنَظَرَ إِلَيَّ فَاسْتَحْيَيْتُ فَقُلْتُ أَجِبْ أَبَا طَلْحَةَ فَقَالَ لِلنَّاسِ قُومُوا فَقَالَ أَبُو طَلْحَةَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّمَا صَنَعْتُ لَكَ شَيْئًا قَالَ فَمَسَّهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَدَعَا فِيهَا بِالْبَرَكَةِ ثُمَّ قَالَ أَدْخِلْ نَفَرًا مِنْ أَصْحَابِي عَشَرَةً وَقَالَ كُلُوا وَأَخْرَجَ لَهُمْ شَيْئًا مِنْ بَيْنِ أَصَابِعِهِ فَأَكَلُوا حَتَّى شَبِعُوا فَخَرَجُوا فَقَالَ أَدْخِلْ عَشَرَةً فَأَكَلُوا حَتَّى شَبِعُوا فَمَا زَالَ يُدْخِلُ عَشَرَةً وَيُخْرِجُ عَشَرَةً حَتَّى لَمْ يَبْقَ مِنْهُمْ أَحَدٌ إِلَّا دَخَلَ فَأَكَلَ حَتَّى شَبِعَ ثُمَّ هَيَّأَهَا فَإِذَا هِيَ مِثْلُهَا حِينَ أَكَلُوا مِنْهَا و حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ يَحْيَى الْأُمَوِيُّ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنَا سَعْدُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ قَالَ بَعَثَنِي أَبُو طَلْحَةَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَسَاقَ الْحَدِيثَ بِنَحْوِ حَدِيثِ ابْنِ نُمَيْرٍ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ فِي آخِرِهِ ثُمَّ أَخَذَ مَا بَقِيَ فَجَمَعَهُ ثُمَّ دَعَا فِيهِ بِالْبَرَكَةِ قَالَ فَعَادَ كَمَا كَانَ فَقَالَ دُونَكُمْ هَذَا و حَدَّثَنِي عَمْرٌو النَّاقِدُ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ الرَّقِّيُّ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ أَمَرَ أَبُو طَلْحَةَ أُمَّ سُلَيْمٍ أَنْ تَصْنَعَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَعَامًا لِنَفْسِهِ خَاصَّةً ثُمَّ أَرْسَلَنِي إِلَيْهِ وَسَاقَ الْحَدِيثَ وَقَالَ فِيهِ فَوَضَعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدَهُ وَسَمَّى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ ائْذَنْ لِعَشَرَةٍ فَأَذِنَ لَهُمْ فَدَخَلُوا فَقَالَ كُلُوا وَسَمُّوا اللَّهَ فَأَكَلُوا حَتَّى فَعَلَ ذَلِكَ بِثَمَانِينَ رَجُلًا ثُمَّ أَكَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْدَ ذَلِكَ وَأَهْلُ الْبَيْتِ وَتَرَكُوا سُؤْرًا و حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ بِهَذِهِ الْقِصَّةِ فِي طَعَامِ أَبِي طَلْحَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ فِيهِ فَقَامَ أَبُو طَلْحَةَ عَلَى الْبَابِ حَتَّى أَتَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لَهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّمَا كَانَ شَيْءٌ يَسِيرٌ قَالَ هَلُمَّهُ فَإِنَّ اللَّهَ سَيَجْعَلُ فِيهِ الْبَرَكَةَ و حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ الْبَجَلِيُّ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهَذَا الْحَدِيثِ وَقَالَ فِيهِ ثُمَّ أَكَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَكَلَ أَهْلُ الْبَيْتِ وَأَفْضَلُوا مَا أَبْلَغُوا جِيرَانَهُمْ و حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحُلْوَانِيُّ حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ سَمِعْتُ جَرِيرَ بْنَ زَيْدٍ يُحَدِّثُ عَنْ عَمْرِو بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ رَأَى أَبُو طَلْحَةَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُضْطَجِعًا فِي الْمَسْجِدِ يَتَقَلَّبُ ظَهْرًا لِبَطْنٍ فَأَتَى أُمَّ سُلَيْمٍ فَقَالَ إِنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُضْطَجِعًا فِي الْمَسْجِدِ يَتَقَلَّبُ ظَهْرًا لِبَطْنٍ وَأَظُنُّهُ جَائِعًا وَسَاقَ الْحَدِيثَ وَقَالَ فِيهِ ثُمَّ أَكَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبُو طَلْحَةَ وَأُمُّ سُلَيْمٍ وَأَنَسُ بْنُ مَالِكٍ وَفَضَلَتْ فَضْلَةٌ فَأَهْدَيْنَاهُ لِجِيرَانِنَا و حَدَّثَنِي حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى التُّجِيبِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي أُسَامَةُ أَنَّ يَعْقُوبَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ الْأَنْصَارِيَّ حَدَّثَهُ أَنَّهُ سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُا جِئْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا فَوَجَدْتُهُ جَالِسًا مَعَ أَصْحَابِهِ يُحَدِّثُهُمْ وَقَدْ عَصَّبَ بَطْنَهُ بِعِصَابَةٍ قَالَ أُسَامَةُ وَأَنَا أَشُكُّ عَلَى حَجَرٍ فَقُلْتُ لِبَعْضِ أَصْحَابِهِ لِمَ عَصَّبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَطْنَهُ فَقَالُوا مِنْ الْجُوعِ فَذَهَبْتُ إِلَى أَبِي طَلْحَةَ وَهُوَ زَوْجُ أُمِّ سُلَيْمٍ بِنْتِ مِلْحَانَ فَقُلْتُ يَا أَبَتَاهُ قَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ عَصَّبَ بَطْنَهُ بِعِصَابَةٍ فَسَأَلْتُ بَعْضَ أَصْحَابِهِ فَقَالُوا مِنْ الْجُوعِ فَدَخَلَ أَبُو طَلْحَةَ عَلَى أُمِّي فَقَالَ هَلْ مِنْ شَيْءٍ فَقَالَتْ نَعَمْ عِنْدِي كِسَرٌ مِنْ خُبْزٍ وَتَمَرَاتٌ فَإِنْ جَاءَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَحْدَهُ أَشْبَعْنَاهُ وَإِنْ جَاءَ آخَرُ مَعَهُ قَلَّ عَنْهُمْ ثُمَّ ذَكَرَ سَائِرَ الْحَدِيثِ بِقِصَّتِهِ و حَدَّثَنِي حَجَّاجُ بْنُ الشَّاعِرِ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا حَرْبُ بْنُ مَيْمُونٍ عَنْ النَّضْرِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي طَعَامِ أَبِي طَلْحَةَ نَحْوَ حَدِيثِهِمْ
Esan digu [Abu Bakr bin Abu Syaibah-ek], esan digu [Abdullah bin Numair-ek], beste bide batetik ere kontatu den bezala, eta esan digu [Ibnu Numair-ek] lafazh hau berarena dela, esan digu [nire aita], esan digu [Sa'd bin Sa'id-ek], esan dit [Anas bin Malik radliallahu 'anhu] esan zuela: 'Abu Talhah-ek esan zidan Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-engana joateko bere etxera afaltzera gonbidatzeko, eta Abu Talhah-ek otordu bat prestatu zuen. Gero joan nintzen gonbidatzera. Jende askorekin aurkitu nuen. Begiratu zidan, beraz, lotsatuta geratu nintzen. Orduan esan nion: 'Abu Talhah-ek bere etxean jatera gonbidatzen zaituzte, mesedez, mesedez, izan zaitezte prest -mesedez-!' Beraz, esan zuen: 'Zuti zaitezte denok!', esan zuen Abu Talhah-ek; 'Bai, Allahren Mezularia! Zuri bakarrik ematen dizut janaria'. Gero, eskuragarri zegoen janaria ukitu eta janaria bedeinkatzeko otoitz egin zuen. Orduan esan zuen: «Bidali hamar lagun barrura». Esan zuen: «Mesedez, jan!». Hatzen artetik zerbait atera zen -janari moduan-, beraz, ase arte jan zuten, eta gero atera ziren. Esan zuen: «Esan beste hamar pertsonari barrura sartzeko». Haiek ere jan zuten ase arte. Eta horrela jarraituz, hamar pertsona txandaka sartzen joan ziren, inor atzean ez geratzeko, denak sartu eta ase arte jan zuten. Orduan, lehen bezainbeste janari geratzen zela konturatu zen». Eta esan dit [Said bin Yahya Al Umawik] esan dit [nire aitak] esan zigun [Sa'd bin Sa'id] esan zuela; [Anas bin Malik] entzun nuen esaten; Abu Talhah-ek bidali ninduen Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam gonbidatzera... eta abar Ibn Numair-ek kontatutako Hadith-ean bezala, baina bere hadith-aren amaieran esan zuen; «Orduan, soberan geratu zen janaria hartu eta bildu egin zuen, eta bedeinkapenak eskatu zizkion otoitz egin zuen, janaria bere jatorrizko egoerara itzuli arte -asko-, orduan esan zuen: 'Hau ez da zuretzat'. Eta esan dit [Amru An Naqid], esan digu [Abdullah bin Ja'far Ar Raqi], esan digu [Ubaidullah bin Amru]-rengandik [Abdul Malik bin Umair-engandik] [Abdurrahman bin Abu Laila]-rengandik, [Anas bin Malik]-engandik esan zuen: 'Abu Talhah-ek Umm Sulaimi esan zion janari berezia egiteko Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-entzat bakarrik. Gero bidali ninduen gonbidatzera sallallaahu 'alaihi wasallam...... eta abar antzeko Hadith batekin. Hala ere, bertan adierazten da: 'Orduan, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek eskuak jarri zituen Alaren izena esaten zuen bitartean eta gero esan zuen: 'Utzi hamar pertsona sartzen, eta gero sartzen dira'. Esan zuen: 'Jan eta esan basmalah'. Gero, hirurogeita hamar gizon izatera iritsi arte jan zuten. Ondoren, Profeta, sallallaahu 'alaihi wasallam, eta hura entretenitu zutenek jan zuten amaitu arte. Eta esan digu [Abbad bin Humaid], esan digu [Abdullah bin Maslamah], esan digu [Abdul 'Aziz bin Muhammad] [Amru bin Yahya]-rengandik [bere aita]-rengandik [Anas bin Malik] -istorio honekin- -Abu Talhah-ek Profeta, sallallaahu 'alaihi wasallam, entretenitu zueneko istorioa-. -Sallallahah Profeta 'Alaihi Wa Sallam-engandik.- Eta bertan aipatzen da; 'Orduan, Abu Talha atearen aurrean egon zen Rasulullah, sallallaahu 'alaihi wasallam, etorri arte. Orduan esan zuen: 'O Rasulullah, Shallallah 'Alaihi Wa Sallam, janari gutxi dugu'. Profetak erantzun zuen: 'Ekarri hona, ziur aski Alak bedeinkazioak emango dizkizu'. Eta esan digu ['Abad bin Humaid], esan digu [Khalid bin Makhlad Al Bajali], esan digu [Muhammad bin Musa], esan digu [Abdullah bin Abdullah bin Abu Talhah] [Anas bin Malik]-engandik, sallallaahu 'alaihi wasallam-engandik, Hadith honekin. Eta bertan esaten da: 'Orduan, Allahren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek eta bere ostalariak jan zuten. Baina oraindik badago janaria bere bizilagunentzat nahikoa izan daitekeena'. Eta esan digu [Al Hasan bin Ali Al Hulwani], esan digu [Wahab bin Jarir], esan digu [Nire Aitari] esan zuela: 'Entzun nion [Jarir bin Zaid]-i ['Amru bin Abdullah bin Abu Talhah-engandik] [Anas bin Malik] esan zuela: Abu Talhah-ek Allahren Mezularia (bakea eta Allahren bedeinkapenak berarengan izan daitezela) meskitan lo ikusi zuen, behin eta berriz bueltaka, orduan Abu Talhah-ek Umm Sulaim-ekin topo egin zuen eta esan zuen:' Ala-ren Mezularia (bakea eta Ala-ren bedeinkapenak haren gainean) meskitan lo ikusi nuen, bueltaka eta bueltaka, gose balitz bezala. Orduan, narratzaileak goiko Haditha aipatu zuen. Eta bertan aipatzen da; Orduan, Ala-ren Mezularia (bakea eta Ala-ren bedeinkapenak haren gainean), Abu Talhah, Umm Sulaim eta Anas bin Malik-ek jan zuten, baina soberan geratu zen. Beraz, gure bizilagunekin partekatu genuen. Eta [Harmalah bin Yahya At Tujibik] esan zidan, [Abdullah bin Wahabek] esan zigun, [Usamahek] esan zidan [Ya'qub bin Abdullah bin Abu Talhah Al Ansari]-k esan ziola, [Anas bin Malik] esaten entzun zuela: 'Egun batean, sallallaahu 'alaihi wasallam Profetarengana joan nintzen. Lagunekin hizketan eserita aurkitu nuen, sabela lotuta zuela. Gogoratzen dut harri bat lotu ziola sabelean. Orduan, bere lagunei galdetu nien: 'Zergatik lotu zion Rasulullahu Shallallah 'Alaihi Wa Sallamek sabela?' Erantzun zuten; «Gose da». Berehala joan nintzen Abu Talhahrekin, Umm Sulaim bint Milhanen senarrarekin, biltzera, eta esan nion: «Aita, Allahren Mezularia, sallallaahu 'alaihi wasallam, sabela lotzen ikusi nuen, eta gero bere lagunei galdetu nien, eta erantzun zidaten: «Gose da». Abu Talhah nire ama ikustera joan zen, eta galdetu zion: «Ba al dago janaririk?». Hark erantzun zuen: «Bai, ogi zati bat eta datilak ditut, Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bakarrik etortzen bada guregana, asetu dezakegu. Baina berarekin beste pertsona batzuk baleude, janaria ez litzateke nahikoa izango haientzat». -Ondoren, narratzaileak goiko Hadith istorio guztiak aipatzen ditu. Eta esan dit [Hajjaj bin As Syaa'ir-ek], esan digu [Yunus bin Muhammad] eta esan digu [Harb bin Maimun]-ek [An Nadhr bin Anas-engandik] [Anas bin Malik-engandik], sallallaahu 'alaihi wasallam Profeta-rengandik - Abu Talhah-ek janaria zerbitzatzen ziola Alaren Mezulariari haien Hadith-aren arabera.
Imam Muslim : 3803
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ فِيمَا قُرِئَ عَلَيْهِ عَنْ إِسْحَقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ أَنَّهُ سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُا إِنَّ خَيَّاطًا دَعَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِطَعَامٍ صَنَعَهُ قَالَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ فَذَهَبْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى ذَلِكَ الطَّعَامِ فَقَرَّبَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خُبْزًا مِنْ شَعِيرٍ وَمَرَقًا فِيهِ دُبَّاءٌ وَقَدِيدٌ قَالَ أَنَسٌ فَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَتَبَّعُ الدُّبَّاءَ مِنْ حَوَالَيْ الصَّحْفَةِ قَالَ فَلَمْ أَزَلْ أُحِبُّ الدُّبَّاءَ مُنْذُ يَوْمَئِذٍ
[Malik bin Anasek] [Qutaibah bin Sa'id]-ek esan digu, berari irakurri zioten bezala, [Ishaq bin Abdullah bin Abu Talhah]-ek [Anas bin Malik]-i esaten entzun ziola: 'Jostun batek Allahren Mezularia, sallallaahu 'alaihi wasallam, berak egindako otordu batera gonbidatu zuen. Ni Rasulullah Shallallah 'Alaihi Wa Sallam-ekin joan nintzen. Gari-ogia eta saltsa zerbitzatu ziren eta Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-i hurbildu zitzaizkion, kalabaza eta behi-haragi egosia zituena. Anasek esan zuen: 'Allahren Mezularia etengabe kalabazak bilatzen ikusi nuen plater handi baten inguruan, beraz, ordutik aurrera kalabazekin pozik jarri nintzen'.
Imam Muslim : 3804
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ الْمُغِيرَةِ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ دَعَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلٌ فَانْطَلَقْتُ مَعَهُ فَجِيءَ بِمَرَقَةٍ فِيهَا دُبَّاءٌ فَجَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْكُلُ مِنْ ذَلِكَ الدُّبَّاءِ وَيُعْجِبُهُ قَالَ فَلَمَّا رَأَيْتُ ذَلِكَ جَعَلْتُ أُلْقِيهِ إِلَيْهِ وَلَا أَطْعَمُهُ قَالَ فَقَالَ أَنَسٌ فَمَا زِلْتُ بَعْدُ يُعْجِبُنِي الدُّبَّاءُ و حَدَّثَنِي حَجَّاجُ بْنُ الشَّاعِرِ وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ جَمِيعًا عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ وَعَاصِمٍ الْأَحْوَلِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَجُلًا خَيَّاطًا دَعَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَزَادَ قَالَ ثَابِتٌ فَسَمِعْتُ أَنَسًا يَقُولُ فَمَا صُنِعَ لِي طَعَامٌ بَعْدُ أَقْدِرُ عَلَى أَنْ يُصْنَعَ فِيهِ دُبَّاءٌ إِلَّا صُنِعَ
Esan zigun [Muhammad bin Al 'Ala` Abu Kuraibek], esan zigun [Abu Usamahk] [Sulaiman bin Al Mughirah-ek] [Tsabit-ek] [Anas-ek] esan zuen: 'Norbaitek Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam gonbidatu zuen, eta gero berarekin joan nintzen. Gero, kalabaza zuen zopa zerbitzatu zioten. Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek kalabaza saltsarekin jan zuen eta gustatu zitzaion. Anasek esan zuen: 'Hau ikusi nuenean, ez nuen jan, Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-i eman nion. Anasek esan zuen: 'Horren ondoren beti gustatu izan zaizkit kalabazak'. Eta [Hajjaj bin As Syaa'ir] eta [Abad bin Humaid] -guztiei- [Abdurrazzaq]-ek esan didate, [Ma'marrek] [Thabit Al Bunani]-k eta ['Ashim Al Ahwal]-ek [Anas bin Malik]-ek esan digute jostun batek -arropa- Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-i jatera gonbidatu ziola. Bertan gehigarri bat dago, Thabitek esan zuen; Anasek esaten entzun nuen: 'Ondoren, ez zidaten kalabaza onartzen zuen janaririk egin, baina bai egina zegoela'.
Imam Muslim : 3805
حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى الْعَنَزِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ يَزِيدَ بْنِ خُمَيْرٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُسْرٍ قَالَ نَزَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى أَبِي قَالَ فَقَرَّبْنَا إِلَيْهِ طَعَامًا وَوَطْبَةً فَأَكَلَ مِنْهَا ثُمَّ أُتِيَ بِتَمْرٍ فَكَانَ يَأْكُلُهُ وَيُلْقِي النَّوَى بَيْنَ إِصْبَعَيْهِ وَيَجْمَعُ السَّبَّابَةَ وَالْوُسْطَى قَالَ شُعْبَةُ هُوَ ظَنِّي وَهُوَ فِيهِ إِنْ شَاءَ اللَّهُ إِلْقَاءُ النَّوَى بَيْنَ الْإِصْبَعَيْنِ ثُمَّ أُتِيَ بِشَرَابٍ فَشَرِبَهُ ثُمَّ نَاوَلَهُ الَّذِي عَنْ يَمِينِهِ قَالَ فَقَالَ أَبِي وَأَخَذَ بِلِجَامِ دَابَّتِهِ ادْعُ اللَّهَ لَنَا فَقَالَ اللَّهُمَّ بَارِكْ لَهُمْ فِي مَا رَزَقْتَهُمْ وَاغْفِرْ لَهُمْ وَارْحَمْهُمْ و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ ح و حَدَّثَنِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمَّادٍ كِلَاهُمَا عَنْ شُعْبَةَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ وَلَمْ يَشُكَّا فِي إِلْقَاءِ النَّوَى بَيْنَ الْإِصْبَعَيْنِ
Esan dit [Muhammad bin Al Mutsanna Al 'Anazik], esan digu [Muhammad bin Ja'far-ek], esan digu [Syu'bah] [Yazid bin Khumair-ek] [Abdullah bin Busr-ek] esan zuela; Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam behin nire aitaren etxea bisitatu zuen, orduan janaria eta Watbah zerbitzatu genizkion - esne, datila eta gazta nahasketa batekin egindako janari mota bat -, eta jan egin zuen. Gero, datilak zerbitzatu zizkioten, eta haziak kendu zituen - datilak - bi hatzekin, erakuslea eta erdiko hatzak elkartuz. - Syu'bah-ek esan zuen: 'Hori da uste dudana, Jainkoak nahi badu, hau da, haziak bota zituen bi hatzen artean'. - Gero, edateko ura zerbitzatu zioten, edan egin zuen, eta gero eskuineko pertsonari eman zion edaria'. Abdullah bin Busr-ek esan zuen; Nire aitak esan zuen bere zaldizkoaren uztak eusten zituela: 'Otoitz egin guregatik!' otoitz egin zuen: 'Ene Ala! Bedeinka itzazu eman diezunarekin eta barkatu eta maitatu itzazu'. Eta esan digute [Muhammad bin Basyar], esan digute [Ibn Abu 'Adi], beste bide batetik ere kontatu den bezala, eta ere esan digute [Muhammad bin Al Mutsanna], esan digute [Yahya bin Hammad] biei [Syu'bah]-tik sanad honekin. Bietako batek ere ez zuen zalantzarik izan bere hazia bi hatzen artean botatzen zuela.
Imam Muslim : 3806
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى التَّمِيمِيُّ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَوْنٍ الْهِلَالِيُّ قَالَ يَحْيَى أَخْبَرَنَا و قَالَ ابْنُ عَوْنٍ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْكُلُ الْقِثَّاءَ بِالرُّطَبِ
Esan zigun [Yahya bin Yahya At Tamimi] eta [Abdullah bin 'Aun Al Hilali], Yahyak esan zuen; Jakinarazi zidan, Ibn 'Aunek, berriz, esan zuen; Esan zigun [Ibrahim bin Sa'd] [bere aitagandik] [Abdullah bin Ja'far-ek] esan zuen: 'Behin Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam pepino bat ruthab-ekin jaten ikusi nuen - datila heze heldu berriak -'.
Imam Muslim : 3807
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَأَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ كِلَاهُمَا عَنْ حَفْصٍ قَالَ أَبُو بَكْرٍ حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سُلَيْمٍ حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ قَالَ رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُقْعِيًا يَأْكُلُ تَمْرًا
Esan zizkigun [Abu Bakr bin Abu Syaibah] eta [Abu Sa'id Al Asyaj], biak [Hafs-ekoak]. [Abu Bakr-ek] esan zuen; Esan zizkigun [Hafsh bin Giyats]-ek [Mush'ab bin Sulaim]-engandik, esan zizkigun [Anas bin Malik] esan zuela: 'Behin Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam ikusi nuen datilak jaten iq'a eserita zegoen bitartean - aulkirik gabeko eserita, hankak zuzen zituela -'.
Imam Muslim : 3808
و حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَابْنُ أَبِي عُمَرَ جَمِيعًا عَنْ سُفْيَانَ قَالَ ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سُلَيْمٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ أُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِتَمْرٍ فَجَعَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْسِمُهُ وَهُوَ مُحْتَفِزٌ يَأْكُلُ مِنْهُ أَكْلًا ذَرِيعًا وَفِي رِوَايَةِ زُهَيْرٍ أَكْلًا حَثِيثًا
Eta [Zuhair bin Harb] eta [Ibn Abu Umar] -dena- [Sufyan]-engandik kontatu ondoren, [Ibnu Abu Umarrek] esan zuen; Kontatu digu [Sufyan bin 'Uyainah]-engandik [Mush'ab bin Sulaim]-engandik [Anas]-engandik, esan zuen: 'Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-i datilak eman zizkioten, gero zatitu egin zituen - ez zegoen lasai bere eserlekuan -, azkar jan zuen - gose zelako -'. Eta Zuhairren historian; 'Hatsisekin jan zuen -azkar-'.
Imam Muslim : 3809
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ سَمِعْتُ جَبَلَةَ بْنَ سُحَيْمٍ قَالَ كَانَ ابْنُ الزُّبَيْرِ يَرْزُقُنَا التَّمْرَ قَالَ وَقَدْ كَانَ أَصَابَ النَّاسَ يَوْمَئِذٍ جَهْدٌ وَكُنَّا نَأْكُلُ فَيَمُرُّ عَلَيْنَا ابْنُ عُمَرَ وَنَحْنُ نَأْكُلُ فَيَقُولُ لَا تُقَارِنُوا فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ الْإِقْرَانِ إِلَّا أَنْ يَسْتَأْذِنَ الرَّجُلُ أَخَاهُ قَالَ شُعْبَةُ لَا أُرَى هَذِهِ الْكَلِمَةَ إِلَّا مِنْ كَلِمَةِ ابْنِ عُمَرَ يَعْنِي الِاسْتِئْذَانَ و حَدَّثَنَاه عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ حَدَّثَنَا أَبِي ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ كِلَاهُمَا عَنْ شُعْبَةَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ وَلَيْسَ فِي حَدِيثِهِمَا قَوْلُ شُعْبَةَ وَلَا قَوْلُهُ وَقَدْ كَانَ أَصَابَ النَّاسَ يَوْمَئِذٍ جَهْدٌ
Esan digu [Muhammad bin Al Mutsanna] Esan digu [Muhammad bin Ja'far] Esan digu [Syu'bah] esan zuela; Entzun diot [Jabalah bin Suhaim] esaten: 'Ibn Jubairrek datilak eman zizkigun'. Jabalahk esan zuen: 'Jendea arazoetan dagoen bitartean, jaten dugu. Orduan [Ibn Umar] gure ondotik pasa zen jaten ari ginenean eta errieta egin zigun: 'Ez egin Iqran, Rasulullah Sallallahu'alaihi wasallam-ek Iqran debekatu duelako zuen anaiari baimena eskatzen ez badiozue'. Syu'bahk esan zuen: 'Ez dut idzin honen inguruko iritzirik, Ibn Umarren hitzak besterik ez direla izan ezik'. Eta esan digu ['Ubaidullah bin Mu'adz], esan digu [nire aitari]. Era berean, beste bide batetik kontatzen da, eta [Muhammad bin Basyarrek] esan digu, [Abdurrahman bin Mahdik] biei [Syu'bahtik] esan die - sanad honekin -, baina bien Hadith-ean, Syu'bahren hitzak ez dira aipatzen, ezta haren hitzak ere; 'Jendea zailtasunez jota dagoen bitartean'.
Imam Muslim : 3810
حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ جَبَلَةَ بْنِ سُحَيْمٍ قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُا نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَقْرِنَ الرَّجُلُ بَيْنَ التَّمْرَتَيْنِ حَتَّى يَسْتَأْذِنَ أَصْحَابَهُ
Kontatu digute [Zuhair bin Harb] eta [Muhammad bin Al Mutsanna] biek esan zuten; Kontatu digute [Abdurrahman]-ek [Sufyan]-engandik [Jabalah bin Suhaim]-ek esan zuen: 'Entzun nion [Ibn Umar] esaten: 'Alaren Mezulariak (bakea eta Ala-ren bedeinkazioak berarengan izan daitezela) debekatu zion pertsona bati bi datula aldi berean hartzea, bere lagunen baimena lortu ezean'.
Imam Muslim : 3811
حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدَّارِمِيُّ أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ حَسَّانَ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَجُوعُ أَهْلُ بَيْتٍ عِنْدَهُمْ التَّمْرُ
Esan digu [Abdullah bin Abdurrahman Ad Daarimi], esan digu [Yahya bin Hassan], esan digu [Sulaiman bin Bilal]-ek [Hisyam bin 'Urwah]-engandik [bere aita]-rengandik [Aisha]-rengandik esan digu, sallallaahu 'alaihi wasallam Profetak esan zuela: 'Datilak dituen etxe bateko biztanleak ez du goserik izango'.
Imam Muslim : 3812
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ بْنِ قَعْنَبٍ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ طَحْلَاءَ عَنْ أَبِي الرِّجَالِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أُمِّهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا عَائِشَةُ بَيْتٌ لَا تَمْرَ فِيهِ جِيَاعٌ أَهْلُهُ يَا عَائِشَةُ بَيْتٌ لَا تَمْرَ فِيهِ جِيَاعٌ أَهْلُهُ أَوْ جَاعَ أَهْلُهُ قَالَهَا مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا
Esan digu [Abdullah bin Maslamah bin Qa'nabik], Esan digu [Ya'qub bin Muhammad bin Thahlaa'] [Abu Rijal Muhammad bin Abdurrahmanek] [Bere amari] ['Aisyahri] esan zuen; Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallamek esan zuen: 'Oi Aisha! Datilak ez dituen etxe batek, bertako biztanleak gose izango ditu, Oi Aisyah! Datilak ez dituen etxe batek, bertako biztanleak gose izango ditu'. Bi edo hiru aldiz esan zuen.
Imam Muslim : 3813
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ بْنِ قَعْنَبٍ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ يَعْنِي ابْنَ بِلَالٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ أَكَلَ سَبْعَ تَمَرَاتٍ مِمَّا بَيْنَ لَابَتَيْهَا حِينَ يُصْبِحُ لَمْ يَضُرَّهُ سُمٌّ حَتَّى يُمْسِيَ
Esan digu [Abdullah bin Maslamah bin Qa'nabik]. Esan digu [Sulaimanek], hain zuzen ere, Ibn Bilalek, [Abdullah bin Abdurrahmanek], [Amir bin Sa'd bin Abu Waqqashek] eta [bere aita] esan zuela Allahren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, esan zuela: "Goizean Medinako arroka beltzen artean hazten diren zazpi datilak jaten dituenak ez du pozoiaz hilko arratsaldera arte".
Imam Muslim : 3814
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ هَاشِمِ بْنِ هَاشِمٍ قَالَ سَمِعْتُ عَامِرَ بْنَ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ يَقُولُ سَمِعْتُ سَعْدًا يَقُولُا سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ تَصَبَّحَ بِسَبْعِ تَمَرَاتٍ عَجْوَةً لَمْ يَضُرَّهُ ذَلِكَ الْيَوْمَ سُمٌّ وَلَا سِحْرٌ و حَدَّثَنَاه ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ الْفَزَارِيُّ ح و حَدَّثَنَاه إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا أَبُو بَدْرٍ شُجَاعُ بْنُ الْوَلِيدِ كِلَاهُمَا عَنْ هَاشِمِ بْنِ هَاشِمٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ وَلَا يَقُولَانِ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Eta esan digu [Abu Bakr bin Abu Syaibah], esan digu [Abu Usamah] [Hasyim bin Hasyim]-ek esan zuela; Entzun dut' [Amir bin Sa'd bin Abu Waqqash] esaten; 'Entzun dut [Sa'd] esaten; Entzun dut Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam esaten: 'Goizean zazpi 'Ajuwa datila jaten dituenak, egun horretan ez dio pozoi edo magiarik kalterik egingo. Eta esan digu [Ibn Abu 'Umarrek] esan digu [Marwan Bin Mu'awiyah Al Fazari] Eta esan digu [Ishaq bin Ibrahim], esan digu [Abu Badr Syuja' bin Al Walid], biak [Hasyim bin Hasyim]-engandik lerro honekin, Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-engandik Hadith antzeko batekin, eta biek ez dute esaten 'Entzun dut Profeta sallallaahu 'alaihi Wasallam'.
Imam Muslim : 3815
و حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى وَيَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ وَابْنُ حُجْرٍ قَالَ يَحْيَى بْنُ يَحْيَى أَخْبَرَنَا و قَالَ الْآخَرَانِ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ وَهُوَ ابْنُ جَعْفَرٍ عَنْ شَرِيكٍ وَهُوَ ابْنُ أَبِي نَمِرٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي عَتِيقٍ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ فِي عَجْوَةِ الْعَالِيَةِ شِفَاءً أَوْ إِنَّهَا تِرْيَاقٌ أَوَّلَ الْبُكْرَةِ
Eta esan digu [Yahya bin Yahya] eta [Yahya bin Ayyub] eta [Ibn Hajar]. [Yahya bin Yahya]-k esan zuen: "Informatu gaituzte". Beste batzuek, berriz, esan zuten: "Esan digute". Esan digute [Ismail]-ek, hain zuzen ere, Ibn Ja'far-ek [Sharik]-etik, hain zuzen ere, Ibn Abu Namir-ek [Abdullah bin Abu 'Atik]-etik [Aisyah]-etik, Allahren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, esan zuela: "Egia esan, 'Ajuwa datilak - Medina inguruko 'Aliyah herrian hazten den datila ona - sendagaia dauka, edo goizeko pozoiaren aurkako antidotoa da".
Imam Muslim : 3816
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ح و حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ وَعَمْرُ بْنُ عُبَيْدٍ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ نُفَيْلٍ قَالَ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ الْكَمْأَةُ مِنْ الْمَنِّ وَمَاؤُهَا شِفَاءٌ لِلْعَيْنِ
Esan digu [Qutaibah bin Sa'idek]. Esan digu [Jarir]. Era berean, beste bide batetik kontatua da, eta esan digu [Ishaq bin Ibrahim], esan digu [Jarir] eta [Amru bin 'Ubaid]-ek [Abdul Malik bin 'Umair-engandik] ['Amru bin Huraits-engandik] [Sa'id bin Zaid bin Amru bin Nufail-engandik] esan zuen; Entzun dut Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam esaten: 'Al Kam-at - perretxikoa - mana mota bat - Allah Ta'alak Israelgo seme-alabei errebelatu zien janari mota bat -, zeinaren urak begietako gaixotasunetarako sendagaia duen'.
Imam Muslim : 3817
و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ قَالَ سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ حُرَيْثٍ قَالَ سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ زَيْدٍ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ الْكَمْأَةُ مِنْ الْمَنِّ وَمَاؤُهَا شِفَاءٌ لِلْعَيْنِ و حَدَّثَنَاه مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ وَأَخْبَرَنِي الْحَكَمُ بْنُ عُتَيْبَةَ عَنْ الْحَسَنِ الْعُرَنِيِّ عَنْ عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ شُعْبَةُ لَمَّا حَدَّثَنِي بِهِ الْحَكَمُ لَمْ أُنْكِرْهُ مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ الْمَلِكِ
Eta esan digu [Muhammad bin Al Mutsannak], esan digu [Muhammad bin Ja'fark], esan digu [Syu'bahk] [Abdul Malik bin 'Umair]-engandik esan zuen; 'Entzun dut [Amru bin Huraitsek] esaten; entzun dut [Sa'id bin Zaid] esaten; entzun dut Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek esaten: 'Al Kam-at - perretxikoa - mana mota bat - Allah Ta'ala Israelgo seme-alabei errebelatu zien janari mota bat -, zeinaren urak begietako gaixotasunetarako sendagaia duen'. Eta guri ere esan digute [Muhammad bin Al Mutsannak] Niri esan zait [Muhammad bin Ja'farri] Esan digute [Syu'bahk] esan zuen; [Al Hakam bin 'Utaibah]-ek [Al Hasan Al 'Urani]-k ['Amru bin Huraits]-ek [Sa'id bin Zaid]-ek, sallallaahu 'alaihi wasallam Profetak, jakinarazi dit. [Shu'bah-ek] esan zuen: 'Al Hakamek kontatu zidanean, ez nuen ukatu Abdul Malik-ek kontatutako Hadith bat zela'.
Imam Muslim : 3818
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَمْرٍو الْأَشْعَثِيُّ أَخْبَرَنَا عَبْثَرٌ عَنْ مُطَرِّفٍ عَنْ الْحَكَمِ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ نُفَيْلٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْكَمْأَةُ مِنْ الْمَنِّ الَّذِي أَنْزَلَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى عَلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ وَمَاؤُهَا شِفَاءٌ لِلْعَيْنِ
Esan digu [Sa'id bin 'Amru Al Asy 'Atsi], esan digu ['Abtsar]-ek [Mutharrif]-etik [Al Hakam]-etik [Al Hasan]-etik [Amru bin Huraits]-etik [Sa'id bin Zaid bin Amru bin Nufail]-etik esan zuen; Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Al Kam-at - onddoa - mana mota baten parte da - janari mota bat - Allah Ta'alak Israelgo seme-alabei errebelatu ziena, bere urak begietako gaixotasunetarako sendagaia dauka'.
Imam Muslim : 3819
و حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ عَنْ مُطَرِّفٍ عَنْ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ عَنْ الْحَسَنِ الْعُرَنِيِّ عَنْ عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْكَمْأَةُ مِنْ الْمَنِّ الَّذِي أَنْزَلَ اللَّهُ عَلَى مُوسَى وَمَاؤُهَا شِفَاءٌ لِلْعَيْنِ
Eta esan digu [Ishaq bin Ibrahim]-ek [Jarir]-ek [Muththarrif]-etik [Al Hakam bin 'Utaibah]-etik [Al Hasan Al 'Urani]-tik ['Amru bin Huraits]-etik [Sa'id bin Zaid]-etik, sallallaahu 'alaihi wasallam Profetak esan zuen: 'Al Kam-at - perretxikoak - Alah-k Moisesi bidali zion mana mota baten artean dago - janari mota bat - Urak begietako gaixotasunetarako sendagaia dauka.
Imam Muslim : 3820
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ قَالَ سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ حُرَيْثٍ يَقُولُ قَالَ سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ زَيْدٍ يَقُولُا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْكَمْأَةُ مِنْ الْمَنِّ الَّذِي أَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ عَلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ وَمَاؤُهَا شِفَاءٌ لِلْعَيْنِ
[Ibn Abu 'Umarrek] esan zigun. [Sufyanek] [Abdul Malik bin 'Umairrengandik] esan zigun: '[Amru bin Huraitsek] esaten entzun nion; [Sa'id bin Zaidek] esaten entzun nion; Profeta, sallallaahu 'alaihi wasallamek, esan zuen: 'Al Kam-at - onddoa - Alak Israelgo seme-alabei bidali zien mana mota bat da - janari mota bat -, eta bere urak begietako gaixotasunetarako sendagaiak ditu'.