Imam Muslim : 3661
و حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَقَ أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ كَثِيرِ بْنِ عُفَيْرٍ أَبُو عُثْمَانَ الْمِصْرِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ حَدَّثَنِي يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَخْبَرَنِي عَلِيُّ بْنُ حُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ أَنَّ حُسَيْنَ بْنَ عَلِيٍّ أَخْبَرَهُ أَنَّ عَلِيًّا قَالَ كَانَتْ لِي شَارِفٌ مِنْ نَصِيبِي مِنْ الْمَغْنَمِ يَوْمَ بَدْرٍ وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعْطَانِي شَارِفًا مِنْ الْخُمُسِ يَوْمَئِذٍ فَلَمَّا أَرَدْتُ أَنْ أَبْتَنِيَ بِفَاطِمَةَ بِنْتِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاعَدْتُ رَجُلًا صَوَّاغًا مِنْ بَنِي قَيْنُقَاعَ يَرْتَحِلُ مَعِيَ فَنَأْتِي بِإِذْخِرٍ أَرَدْتُ أَنْ أَبِيعَهُ مِنْ الصَّوَّاغِينَ فَأَسْتَعِينَ بِهِ فِي وَلِيمَةِ عُرْسِي فَبَيْنَا أَنَا أَجْمَعُ لِشَارِفَيَّ مَتَاعًا مِنْ الْأَقْتَابِ وَالْغَرَائِرِ وَالْحِبَالِ وَشَارِفَايَ مُنَاخَانِ إِلَى جَنْبِ حُجْرَةِ رَجُلٍ مِنْ الْأَنْصَارِ وَجَمَعْتُ حِينَ جَمَعْتُ مَا جَمَعْتُ فَإِذَا شَارِفَايَ قَدْ اجْتُبَّتْ أَسْنِمَتُهُمَا وَبُقِرَتْ خَوَاصِرُهُمَا وَأُخِذَ مِنْ أَكْبَادِهِمَا فَلَمْ أَمْلِكْ عَيْنَيَّ حِينَ رَأَيْتُ ذَلِكَ الْمَنْظَرَ مِنْهُمَا قُلْتُ مَنْ فَعَلَ هَذَا قَالُوا فَعَلَهُ حَمْزَةُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ وَهُوَ فِي هَذَا الْبَيْتِ فِي شَرْبٍ مِنْ الْأَنْصَارِ غَنَّتْهُ قَيْنَةٌ وَأَصْحَابَهُ فَقَالَتْ فِي غِنَائِهَا أَلَا يَا حَمْزُ لِلشُّرُفِ النِّوَاءِ فَقَامَ حَمْزَةُ بِالسَّيْفِ فَاجْتَبَّ أَسْنِمَتَهُمَا وَبَقَرَ خَوَاصِرَهُمَا فَأَخَذَ مِنْ أَكْبَادِهِمَا فَقَالَ عَلِيٌّ فَانْطَلَقْتُ حَتَّى أَدْخُلَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعِنْدَهُ زَيْدُ بْنُ حَارِثَةَ قَالَ فَعَرَفَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي وَجْهِيَ الَّذِي لَقِيتُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا لَكَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَاللَّهِ مَا رَأَيْتُ كَالْيَوْمِ قَطُّ عَدَا حَمْزَةُ عَلَى نَاقَتَيَّ فَاجْتَبَّ أَسْنِمَتَهُمَا وَبَقَرَ خَوَاصِرَهُمَا وَهَا هُوَ ذَا فِي بَيْتٍ مَعَهُ شَرْبٌ قَالَ فَدَعَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِرِدَائِهِ فَارْتَدَاهُ ثُمَّ انْطَلَقَ يَمْشِي وَاتَّبَعْتُهُ أَنَا وَزَيْدُ بْنُ حَارِثَةَ حَتَّى جَاءَ الْبَابَ الَّذِي فِيهِ حَمْزَةُ فَاسْتَأْذَنَ فَأَذِنُوا لَهُ فَإِذَا هُمْ شَرْبٌ فَطَفِقَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَلُومُ حَمْزَةَ فِيمَا فَعَلَ فَإِذَا حَمْزَةُ مُحْمَرَّةٌ عَيْنَاهُ فَنَظَرَ حَمْزَةُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ صَعَّدَ النَّظَرَ إِلَى رُكْبَتَيْهِ ثُمَّ صَعَّدَ النَّظَرَ فَنَظَرَ إِلَى سُرَّتِهِ ثُمَّ صَعَّدَ النَّظَرَ فَنَظَرَ إِلَى وَجْهِهِ فَقَالَ حَمْزَةُ وَهَلْ أَنْتُمْ إِلَّا عَبِيدٌ لِأَبِي فَعَرَفَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ ثَمِلٌ فَنَكَصَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى عَقِبَيْهِ الْقَهْقَرَى وَخَرَجَ وَخَرَجْنَا مَعَهُ و حَدَّثَنِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قُهْزَاذَ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُثْمَانَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَكِ عَنْ يُونُسَ عَنْ الزُّهْرِيِّ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ
Eta esan dit [Abu Bakr bin Ishaq-ek] esan digula [Sa'id bin Katsir bin 'Ufair Abu Uthman Al Mishri-k] esan digula [Abdullah bin Wahb-ek] esan digula [Yunus bin Yazid-ek] [Ibn Shihab-ek] esan didala ['Ali bin Husain bin Ali-k] [Husain bin Ali-k] esan zidala, [Ali-k] esan zuela: 'Behin, Badr gerrako harrapakinen banaketatik gamelu bat izan nuen, egun berean, sallallaahu 'alaihi wasallam Profetak bosten baten zatiko gamelu bat eman zion. Fatimah-rekin - sallallaahu 'alaihi wasallam Profetaren alabarekin - etxe bat eraiki nahi nuenean, Bani Qainuqa'-ko urregile bati promesa egin nion nirekin idzkir ekarriz - landare mota bat - salduko nuena, eta salmentaren dirua erabili ahal izango nuela nire ezkontza antolatzeko. Bi gameluentzako beharrezko gauzak prestatzen ari nintzela, hala nola, zelak, zakuak eta sokak. Garai hartan nire bi gameluak Ansar baten etxearen ondoan lotuta zeuden, eta konturatu nintzen nire bi gameluak - beharrezko gauzak prestatu ondoren - konkorrak moztuta, urdailak irekita eta gibelak aterata zituztela. Nire begiek ezin izan zuten ikuskizun horri begiratu, orduan galdetu nuen: 'Nork egin du hau guztia?' Jendeak erantzun zuen: 'Hamzah bin Abdul Muttalib, eta orain etxe honetan dago alkohola edatea gustatzen zaien Ansar jendearekin batera. Bera eta bere lagunak emakumezko abeslari batek entretenitzen ari dira, eta bere abestietako batean 'Oi Hamzah, gogoratu gamelu potoloak' hitzak sartu zituen. Beraz, Hamzah ezpata eskuan zuela zutitu zen. Gero, bi gameluen konkorrak moztu eta urdailak ireki zizkien eta gero gibelak atera zizkien'. Alik esan zuen: «Orduan, berehala joan nintzen Rasulullah sallallahu 'alaihi wasallam ikustera, une hartan Zaid bin Harithah-ekin eserita zegoena». Alik esan zuen: «Nire aurpegiko begirada ikusita, badirudi Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek gertatutakoaren berri bazuela». Beraz, Rasulullah sallallahu 'alaihi wasallam-ek galdetu zidan: «Zer gertatu zaizu?». Nik erantzun nion: «Alaren Mezularia, Ala izenean, ez dut inoiz gaur bezalakorik ikusi nire bizitzan. Hamzahek nire bi gameluak erasotu ditu, konkorrak moztu eta erraiak ireki dizkie. Orain etxean dago alkohola edatea gustatzen zaien lagunekin». Alik esan zuen: «Orduan, Rasulullah sallallahu 'alaihi wasallam-ek bere jantzia hartu zuen. Jantzi ondoren, oinez joan zen aipatu zuen etxera, Zaid eta biok atzetik jarraitu genion bitartean». Hamza zegoen etxeko atarira iritsita, Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek sartzeko baimena eskatu zuen. Etxeko bizilagunek ere baimena eman zuten sartzeko. Alkoholikoak zirela ikusi zen. Orduan, Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek Hamza kritikatzen hasi zen egindakoagatik. Une horretan, Hamzah-en begiak gorritu egin ziren eta berak ere Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam behatzen hasi zen belaunetatik zilborreraino eta azkenean aurpegiraino. Orduan Hamzak esan zuen: "Nire aitaren esklaboak baino ez zarete". Azkenean, Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek jakin zuen Hamzah oso mozkortuta zegoela. Gero, atzera egin eta atera egin zen. Hori ikusita, atzetik joan ginen". Eta esan dit [Muhammad bin Abdullah Al Quhzadza] esan zidan [Abdullah bin Uthman] [Abdullah bin Mubarak] [Yunus]tik [Az Zuhri] horrelako sanad batekin'.
Imam Muslim : 3662
حَدَّثَنِي أَبُو الرَّبِيعِ سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْعَتَكِيُّ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ أَخْبَرَنَا ثَابِتٌ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ كُنْتُ سَاقِيَ الْقَوْمِ يَوْمَ حُرِّمَتْ الْخَمْرُ فِي بَيْتِ أَبِي طَلْحَةَ وَمَا شَرَابُهُمْ إِلَّا الْفَضِيخُ الْبُسْرُ وَالتَّمْرُ فَإِذَا مُنَادٍ يُنَادِي فَقَالَ اخْرُجْ فَانْظُرْ فَخَرَجْتُ فَإِذَا مُنَادٍ يُنَادِي أَلَا إِنَّ الْخَمْرَ قَدْ حُرِّمَتْ قَالَ فَجَرَتْ فِي سِكَكِ الْمَدِينَةِ فَقَالَ لِي أَبُو طَلْحَةَ اخْرُجْ فَاهْرِقْهَا فَهَرَقْتُهَا فَقَالُوا أَوْ قَالَ بَعْضُهُمْ قُتِلَ فُلَانٌ قُتِلَ فُلَانٌ وَهِيَ فِي بُطُونِهِمْ قَالَ فَلَا أَدْرِي هُوَ مِنْ حَدِيثِ أَنَسٍ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ { لَيْسَ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ جُنَاحٌ فِيمَا طَعِمُوا إِذَا مَا اتَّقَوْا وَآمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ }
Esan didatenez, [Abu Ar Rabi' Sulaiman bin Daud Al 'Atakik] esan digu [Hammad] - hain zuzen ere, Ibn Zaidek - [Thabitek] [Anas bin Malik]-ek esan digu: 'Behin khamerra bota nien Abu Talhahren etxean jende talde bati khamerra debekatuta zegoenean, eta garai hartan ez zuten Fadlih-etik izan ezik edaten - datilen, datilen gazteen eta datilen zukuz egindako edari bat. Bat-batean norbaitek oihu egin zuen, eta orduan Abu Talhahk esan zuen: 'Irten eta ikusi zer gertatzen den'. Antza denez, norbaitek oihu egin zuen, esanez: 'Ez al da ardoa haram egiten'. Anasek esan zuen: 'Orduan, berria Medina hiri osoan zabaldu zen, eta orduan Abu Talhahk esan zidan: 'Irten eta nahastu zaitez'. Beraz, berehala isuri nuen. Garai hartan jendeak esan zuen, edo batzuek esan zuten: 'Norbait hil da, ardoa oraindik urdailean duten bitartean'. -Thabitek esan zuen; «Baina ez dakit Anasen hadithean sartuta dagoen ala ez- Beraz, Allah Azza Wa Jallak esan zuen: '-Ez dago bekaturik sinesten dutenentzat eta ekintza zuzenak egiten dituztenentzat, lehenago jan duten janaria jaten dutelako, jainkozaleak badira eta fedea badute eta ekintza zuzenak egiten badituzte...-' -? Galderak. Al Maidah: 93-.
Imam Muslim : 3663
و حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ صُهَيْبٍ قَالَ سَأَلُوا أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ عَنْ الْفَضِيخِ فَقَالَ مَا كَانَتْ لَنَا خَمْرٌ غَيْرَ فَضِيخِكُمْ هَذَا الَّذِي تُسَمُّونَهُ الْفَضِيخَ إِنِّي لَقَائِمٌ أَسْقِيهَا أَبَا طَلْحَةَ وَأَبَا أَيُّوبَ وَرِجَالًا مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَيْتِنَا إِذْ جَاءَ رَجُلٌ فَقَالَ هَلْ بَلَغَكُمْ الْخَبَرُ قُلْنَا لَا قَالَ فَإِنَّ الْخَمْرَ قَدْ حُرِّمَتْ فَقَالَ يَا أَنَسُ أَرِقْ هَذِهِ الْقِلَالَ قَالَ فَمَا رَاجَعُوهَا وَلَا سَأَلُوا عَنْهَا بَعْدَ خَبَرِ الرَّجُلِ
Eta [Yahya bin Ayyub]-ek [Ibn Ulayyah]-ek [Abdul Aziz bun Shuhaib] esan zigula esan zigula esan zigula esan zuenean, 'Jendeak [Anas bin Malik] galdetu zion datil gazteekin nahastutako edari bati buruz'. Hark erantzun zuen: 'Garai hartan ez genuen beste ardorik, Al Fadlikh deitzen duzuen datil nahasiaren edariaz gain. Datil nahasketa Abu Talha, Abu Ayyubi eta Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-en hainbat laguni gure etxean isurtzen ari nintzela, bat-batean gizon bat etorri zen eta esan zigun: 'Berririk iritsi al zaizue?'. Guk erantzun genion: 'Oraindik ez'. Hark esan zuen: 'Egia esan, Khamer debekatuta dago'. Beraz, Abu Talhah-ek esan zuen: 'Oi Anas, isuri ontzi hau'. Anasek esan zuen: 'Gizonak berri eman ondoren, itzuli ziren eta ez zuten legeaz gehiago galdetu'.
Imam Muslim : 3664
و حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ قَالَ وَأَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ قَالَ إِنِّي لَقَائِمٌ عَلَى الْحَيِّ عَلَى عُمُومَتِي أَسْقِيهِمْ مِنْ فَضِيخٍ لَهُمْ وَأَنَا أَصْغَرُهُمْ سِنًّا فَجَاءَ رَجُلٌ فَقَالَ إِنَّهَا قَدْ حُرِّمَتْ الْخَمْرُ فَقَالُوا اكْفِئْهَا يَا أَنَسُ فَكَفَأْتُهَا قَالَ قُلْتُ لِأَنَسٍ مَا هُوَ قَالَ بُسْرٌ وَرُطَبٌ قَالَ فَقَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَنَسٍ كَانَتْ خَمْرَهُمْ يَوْمَئِذٍ قَالَ سُلَيْمَانُ وَحَدَّثَنِي رَجُلٌ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّهُ قَالَ ذَلِكَ أَيْضًا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ عَنْ أَبِيهِ قَالَ قَالَ أَنَسٌ كُنْتُ قَائِمًا عَلَى الْحَيِّ أَسْقِيهِمْ بِمِثْلِ حَدِيثِ ابْنِ عُلَيَّةَ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ فَقَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَنَسٍ كَانَ خَمْرَهُمْ يَوْمَئِذٍ وَأَنَسٌ شَاهِدٌ فَلَمْ يُنْكِرْ أَنَسٌ ذَاكَ و قَالَ ابْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ عَنْ أَبِيهِ قَالَ حَدَّثَنِي بَعْضُ مَنْ كَانَ مَعِي أَنَّهُ سَمِعَ أَنَسًا يَقُولُا كَانَ خَمْرَهُمْ يَوْمَئِذٍ
Eta [Yahya bin Ayyub-ek] esan zigula [Ibn Ulayyah-ek] esan zigula esan ondoren; eta [Sulaiman At Taimik] esan zigula [Anas bin Malik] esan zigun: «Behin osaba-osabei edariak zerbitzatzeaz arduratzen nintzen morroi bat nintzen, garai hartan Fadlikh - datila gazteen zukua - zerbitzatzen ari nintzen, garai hartan haien artean gazteena nintzen, bat-batean gizon bat etorri zen eta esan zuen: 'Egia esan, khamr debekatuta dago'. Orduan esan zuten: 'Anas, bota ezazu!' Orduan isuri nuen. Sulaimanek esan zuen: «Anasi galdetu nion: 'Zer edari da hori?' Anasek erantzun zuen: 'Busyr - datila gazteak - eta ruthab - datila helduak -'. Narratzaileak esan zuen: «Orduan Abu Bakr bin Anas-ek esan zuen: 'Garai hartan haien khamer-a Al Fadlih zen - datilekin nahastutako edaria -'. [Sulaimanek] esan zuen: '[gizon batek] [Anas bin Malik]-engandik kontatu zidan gauza bera esan zuela'. [Muhammad bin Abdul A'la]-k [Al Mu'tamir]-ek [bere aitagandik] kontatu zidan esan zuen; [Anas]-ek esan zuen: 'Jende batzuen morroia nintzen, edariak zerbitzatzen nituen... Ibn Ulayyah-ren hadith-a bezala, baina esan zuen: 'Abu Bakr bin Anas-ek esan zuen: 'Garai hartan haien ardoa Al Fadlikh zen - datilen nahasketa batekin egina -'. Anas izan zen garai hartan lekuko izan zena, beraz, ez zuen ukatu'. [Ibn Abdul A'la]-k esan zuen; [Al Mu'tamir]-ek [bere aitagandik] kontatu zidan esan zuen; [nirekin zeuden pertsona batzuek] esan zidaten [Anas] esaten entzun zutela: 'Garai hartan haien ardoa Al Fadlikh zen'.
Imam Muslim : 3665
و حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ قَالَ وَأَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ كُنْتُ أَسْقِي أَبَا طَلْحَةَ وَأَبَا دُجَانَةَ وَمُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ فِي رَهْطٍ مِنْ الْأَنْصَارِ فَدَخَلَ عَلَيْنَا دَاخِلٌ فَقَالَ حَدَثَ خَبَرٌ نَزَلَ تَحْرِيمُ الْخَمْرِ فَأَكْفَأْنَاهَا يَوْمَئِذٍ وَإِنَّهَا لَخَلِيطُ الْبُسْرِ وَالتَّمْرِ قَالَ قَتَادَةُ وَقَالَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ لَقَدْ حُرِّمَتْ الْخَمْرُ وَكَانَتْ عَامَّةُ خُمُورِهِمْ يَوْمَئِذٍ خَلِيطَ الْبُسْرِ وَالتَّمْرِ و حَدَّثَنَا أَبُو غَسَّانَ الْمِسْمَعِيُّ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَابْنُ بَشَّارٍ قَالُوا أَخْبَرَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ إِنِّي لَأَسْقِي أَبَا طَلْحَةَ وَأَبَا دُجَانَةَ وَسُهَيْلَ بْنَ بَيْضَاءَ مِنْ مَزَادَةٍ فِيهَا خَلِيطُ بُسْرٍ وَتَمْرٍ بِنَحْوِ حَدِيثِ سَعِيدٍ
Esan zigun [Yahya bin Ayyub-ek] esan zigun [Ibn 'Ulayyah-ek], esan zuen; eta jakinarazi zigun [Sa'id bin Abu 'Arubah-ek] [Qatadah-ek] [Anas bin Malik-ek] esan zuen: 'Behin Abu Talhah, Abu Dujanah eta Mu'adz bin Jabal-entzat edaria zerbitzatu nuen Ansar jende talde batean, bat-batean norbait etorri zitzaigun bila, oihukatuz: 'Berri berriak ditugu! Khamr debekatuta dago'. Berehala isuri genuen, garai hartan khamerra busr - datil gazteak - eta tamr - datil lehorrak - nahasketa batekin egiten zen bitartean'. [Qatadah-ek] esan zuen: '[Anas bin Malik-ek] esan zuen: 'Egia esan, khamr debekatuta dago, oro har, khamr garai hartan busr eta tamr nahasketa batekin egiten zen bitartean'. Eta guri [Abu Ghassan Al Misma'i] eta [Muhammad bin Al Mutsanna] eta [Ibn Basyarrek] esan digute; esan digu [Mu'adz bin Hishamek] esan didala [nire aitak] [Qatadah-tik] [Anas bin Malik-ek] esan duela: 'Egia esan, behin busr eta tamr nahasketa bat isuri nien Abu Talhah, Abu Dujanah eta Suhail bin Baidla`-ri geriba handitik... Sa'iden haditharen arabera.'
Imam Muslim : 3666
و حَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ سَرْحٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ أَنَّ قَتَادَةَ بْنَ دِعَامَةَ حَدَّثَهُ أَنَّهُ سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُا إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى أَنْ يُخْلَطَ التَّمْرُ وَالزَّهْوُ ثُمَّ يُشْرَبَ وَإِنَّ ذَلِكَ كَانَ عَامَّةَ خُمُورِهِمْ يَوْمَ حُرِّمَتْ الْخَمْرُ
Eta esan didate [Abu Thahir Ahmad bin 'Amru bin Sarh]-ek [Abdullah bin Wahb]-ek ['Amru bin Al Harith] esan didala [Qatadah bin Di'amah-ek] esan diola behin [Anas bin Malik] esanez entzun zuela: 'Egia esan, Allahren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, debekatu egin zuen datila helduak datila gazteekin nahastea edatea, hori baitzen Khamr debekatuta dagoenaren hasiera'.
Imam Muslim : 3667
و حَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ عَنْ إِسْحَقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّهُ قَالَ كُنْتُ أَسْقِي أَبَا عُبَيْدَةَ بْنَ الْجَرَّاحِ وَأَبَا طَلْحَةَ وَأُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ شَرَابًا مِنْ فَضِيخٍ وَتَمْرٍ فَأَتَاهُمْ آتٍ فَقَالَ إِنَّ الْخَمْرَ قَدْ حُرِّمَتْ فَقَالَ أَبُو طَلْحَةَ يَا أَنَسُ قُمْ إِلَى هَذِهِ الْجَرَّةِ فَاكْسِرْهَا فَقُمْتُ إِلَى مِهْرَاسٍ لَنَا فَضَرَبْتُهَا بِأَسْفَلِهِ حَتَّى تَكَسَّرَتْ
Eta [Abu At Thahir]-ek esan dit [Ibnu Wahbek] [Malik bin Anas]-ek [Ishaq bin Abdullah bin Abu Thalhah-engandik] [Anas bin Malik]-engandik esan duela: «Behin Fadlikh-eko edari bat - datila gazteen nahasketarekin egindako edari bat - eta Tamr-eko edari bat - datilez egindako edari bat - Abu Ubaidah bin Jarrah, Abu Talhah eta Ubay bin Ka'abi zerbitzatu nizkien, eta bat-batean norbait etorri zitzaien esanez: 'Egia esan, khamr debekatuta dago'. Orduan Abu Talhah-ek esan zuen: 'Oi Anas, jaiki! Hartu eta hautsi -khamer- ontzi hau'. Orduan, gure upela hartu eta hondoa jo nuen hautsi arte».
Imam Muslim : 3668
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ يَعْنِي الْحَنَفِيَّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنِي أَبِي أَنَّهُ سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُا لَقَدْ أَنْزَلَ اللَّهُ الْآيَةَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ فِيهَا الْخَمْرَ وَمَا بِالْمَدِينَةِ شَرَابٌ يُشْرَبُ إِلَّا مِنْ تَمْرٍ
Esan digu [Muhammad bin Al Mutsannak] esan digu [Abu Bakr] - hots, Al Hanafik - esan digu [Abdul Hamid bin Ja'far]ek esan didala [nire aitak] behin [Anas bin Malik] esaten entzun zuela: 'Egia esan, Alak bertso bat bidali du ardoaren debekuari buruz, garai hartan Medinan ez zegoen tamr-ez egindako ardorik izan ezik'.
Imam Muslim : 3669
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ح و حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ السُّدِّيِّ عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبَّادٍ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ عَنْ الْخَمْرِ تُتَّخَذُ خَلًّا فَقَالَ لَا
Esan digu [Yahya bin Yahyak] esan digula [Abdurrahman bin Mahdik]. -Beste modu batean adierazi da- Esan digute [Zuhair bin Harbek] esan digula [Abdurrahmanek] [Sufyanek] [As Suddik] [Yahya bin 'Abbadek] [Anasek] esan digula, sallallaahu 'alaihi wasallam Profetari ozpinarekin egindako ardoari buruz galdetu ziotela behin, eta esan zuela: "Ez".
Imam Muslim : 3670
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ وَاللَّفْظُ لِابْنِ الْمُثَنَّى قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ وَائِلٍ عَنْ أَبِيهِ وَائِلٍ الْحَضْرَمِيِّ أَنَّ طَارِقَ بْنَ سُوَيْدٍ الْجُعْفِيَّ سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الْخَمْرِ فَنَهَاهُ أَوْ كَرِهَ أَنْ يَصْنَعَهَا فَقَالَ إِنَّمَا أَصْنَعُهَا لِلدَّوَاءِ فَقَالَ إِنَّهُ لَيْسَ بِدَوَاءٍ وَلَكِنَّهُ دَاءٌ
Esan digu [Muhammad bin Al Mutsanna] eta [Muhammad bin Basysyar] eta hau lafadz Ibn Al Mutsanna da, biek esan zuten; esan digu [Muhammad bin Ja'far]-ek [Syu'bah] esan digula [Simak bin Harb-engandik] ['Alqamah bin Wa`il]-engandik bere aitagandik [Wa`il Al Hadlrami] Thariq bin Suwaid Al Ju'fik behin Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam'-i galdetu ziola khamr-i buruz, beraz, debekatu egin zuen edo gorroto zuen egitea. Orduan esan zuen: 'Sendagai gisa egin nuen'. Beraz, esan zuen: 'Khamer ez da sendagai bat, baina gaixotasun bat da'.
Imam Muslim : 3671
حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا الْحَجَّاجُ بْنُ أَبِي عُثْمَانَ حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ أَنَّ أَبَا كَثِيرٍ حَدَّثَهُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْخَمْرُ مِنْ هَاتَيْنِ الشَّجَرَتَيْنِ النَّخْلَةِ وَالْعِنَبَةِ
Esan dit [Zuhair bin Harb]-ek esan digula [Isma'il bin Ibrahim]-ek esan digula [Al Hajjaj bin Abu Uthman]-ek esan digula [Yahya bin Abu Katsir]-ek [Abu Kathir-ek] [Abu Hurairah]-engandik esan diola: 'Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Khamer bi zuhaitz mota hauetatik egin daiteke; datilak eta mahatsak'.
Imam Muslim : 3672
و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو كَثِيرٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُا سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ الْخَمْرُ مِنْ هَاتَيْنِ الشَّجَرَتَيْنِ النَّخْلَةِ وَالْعِنَبَةِ
Eta esan digu [Muhammad bin Abdullah bin Numair] esan digu [nire aitak] esan digu [Al Auza'ik] esan digu [Abu Kathir] esan duela; Entzun nion [Abu Hurairah] esaten: 'Entzun nion Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam esaten: 'Khamer bi zuhaitz mota hauetatik egin daiteke; datilak eta mahatsak'.
Imam Muslim : 3673
و حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَأَبُو كُرَيْبٍ قَالَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ الْأَوْزَاعِيِّ وَعِكْرِمَةَ بْنِ عَمَّارٍ وَعُقْبَةَ بْنِ التَّوْأَمِ عَنْ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْخَمْرُ مِنْ هَاتَيْنِ الشَّجَرَتَيْنِ الْكَرْمَةِ وَالنَّخْلَةِ وَفِي رِوَايَةِ أَبِي كُرَيْبٍ الْكَرْمِ وَالنَّخْلِ
Eta [Zuhair bin Harb] eta [Abu Kuraib] esan digute; [Waki'-k] [Al Auza'i]-tik eta [Ikrimah bin 'Ammar]-etik eta ['Uqbah bi At Tau`am]-etik [Abu Kathir-etik] [Abu Hurairah-etik] esan du: 'Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: Khamer bi zuhaitz mota hauetatik egin daiteke; mahatsetatik eta datiletatik'. Eta bere narrazioan Abu Kuraibek ere aipatu zuen: 'Mahatsondoak eta datil palmondoak'.
Imam Muslim : 3674
حَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ سَمِعْتُ عَطَاءَ بْنَ أَبِي رَبَاحٍ حَدَّثَنَا جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيُّ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى أَنْ يُخْلَطَ الزَّبِيبُ وَالتَّمْرُ وَالْبُسْرُ وَالتَّمْرُ
Esan digu [Syaiban bin Farruh]-ek [Jarir bin Hazim] esan digu: Entzun dudala ['Atha bin Abu Rabah]-ek [Jabir bin Abdullah Al Ansari] esan digula, sallallaahu 'alaihi wasallam Profetak debekatu egin zuela ardoa datil helduekin eta datil gazteak datil helduekin nahastea -zukua egiteko-.
Imam Muslim : 3675
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا لَيْثٌ عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيِّ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ نَهَى أَنْ يُنْبَذَ التَّمْرُ وَالزَّبِيبُ جَمِيعًا وَنَهَى أَنْ يُنْبَذَ الرُّطَبُ وَالْبُسْرُ جَمِيعًا
Esan digute [Qutaibah bin Sa'idek] ['Atha bin Abu Rabah]-engandik [Jabir bin Abdullah Al Ansari]-rengandik [Laits] esan digula Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-engandik, datilek mahatsekin zukua egitea debekatu zuela, eta datilek heldutasun freskoekin eta gazteekin zukua egitea debekatu zuela.
Imam Muslim : 3676
و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ ح و حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَمُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ وَاللَّفْظُ لِابْنِ رَافِعٍ قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ قَالَ لِي عَطَاءٌ سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَجْمَعُوا بَيْنَ الرُّطَبِ وَالْبُسْرِ وَبَيْنَ الزَّبِيبِ وَالتَّمْرِ نَبِيذًا
Eta esan didate [Muhammad bin Hatim]-ek [Yahya bin Sa'id] [Ibn Juraij-engandik] esan digula. -beste modu batean adierazi da- Esan digute [Ishaq bin Ibrahim] eta [Muhammad bin Rafi']-ri eta hau lafadz Ibn Rafi' da, biek esan zuten; esan digu [Abdurrazaq]-ek esan digula [Ibn Juraij-ek] esan zuela; ['Atha] behin esan zuen; Behin entzun nion [Jabir bin Abdullah] esaten, 'Alaren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, esan zuen: 'Ez nahastu ruthab-en zukua - datil freskoak - busr-ekin - datil gazteak - eta mahats-zukua tamr-ekin - datil helduak -'.
Imam Muslim : 3677
و حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا لَيْثٌ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ الْمَكِّيِّ مَوْلَى حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيِّ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ نَهَى أَنْ يُنْبَذَ الزَّبِيبُ وَالتَّمْرُ جَمِيعًا وَنَهَى أَنْ يُنْبَذَ الْبُسْرُ وَالرُّطَبُ جَمِيعًا
Eta esan digu [Qutaibah bin Sa'idek] esan digula [Laits]. -beste modu batean aipatzen da- Esan digute [Muhammad bin Rumhk] Hakim bin Hizamen esklabo ohi batek [Abu Az Zubair Al Makki Al Makki]-rengandik, [Jabir bin Abdullah Al Ansari]-rengandik, Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-engandik, debekatu zuela mahats-zukua tamr-ekin -datil helduekin- egitea, eta busr zukua -datil gazteak- ruthab-ekin -datil freskoekin- egitea. Bat'.
Imam Muslim : 3678
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ عَنْ التَّيْمِيِّ عَنْ أَبِي نَضْرَةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ التَّمْرِ وَالزَّبِيبِ أَنْ يُخْلَطَ بَيْنَهُمَا وَعَنْ التَّمْرِ وَالْبُسْرِ أَنْ يُخْلَطَ بَيْنَهُمَا
Esan digute [Yahya bin Yahyak] [Yazid bin Zurai'-k] [At Taimi'tik] [Abu An Nadlrah'tik] [Abu Sa'id'etik] jakinarazi digula, sallallaahu 'alaihi wasallam' Profetak debekatu egin zuela datilak ardoarekin nahastea eta tamr - datil helduak - eta busr - datil gazteak - zukua egiteko.
Imam Muslim : 3679
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ يَزِيدَ أَبُو مَسْلَمَةَ عَنْ أَبِي نَضْرَةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ نَهَانَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نَخْلِطَ بَيْنَ الزَّبِيبِ وَالتَّمْرِ وَأَنْ نَخْلِطَ الْبُسْرَ وَالتَّمْرَ و حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ حَدَّثَنَا بِشْرٌ يَعْنِي ابْنَ مُفَضَّلٍ عَنْ أَبِي مَسْلَمَةَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ
Esan digu [Yahya bin Ayyub]-ek [Ibn Ulayyah]-ek [Sa'id bin Zaid Abu Maslamah-ek] [Abu Nadlrah-ek] esan digula [Abu Sa'id-ek] esan digula: 'Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek debekatu zigun mahatsak eta datilak, datil gazteak eta datil helduak nahastuz zukua egitea'. Esan digu [Nashr bin Ali Al Jahdlamik] esan digu [Bisyr] - hain zuzen ere, Ibn Mufadlal-ek [Abu Maslamah-ek] honelako sanad-arekin'.
Imam Muslim : 3680
و حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ مُسْلِمٍ الْعَبْدِيِّ عَنْ أَبِي الْمُتَوَكِّلِ النَّاجِيِّ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ شَرِبَ النَّبِيذَ مِنْكُمْ فَلْيَشْرَبْهُ زَبِيبًا فَرْدًا أَوْ تَمْرًا فَرْدًا أَوْ بُسْرًا فَرْدًا و حَدَّثَنِيهِ أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَقَ حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ مُسْلِمٍ الْعَبْدِيُّ بِهَذَا الْإِسْنَادِ قَالَ نَهَانَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نَخْلِطَ بُسْرًا بِتَمْرٍ أَوْ زَبِيبًا بِتَمْرٍ أَوْ زَبِيبًا بِبُسْرٍ وَقَالَ مَنْ شَرِبَهُ مِنْكُمْ فَذَكَرَ بِمِثْلِ حَدِيثِ وَكِيعٍ
[Qutaibah bin Sa'idek] esan digu [Waki'-k] [Isma'il bin Muslim Al 'Abdi-rengandik] [Abu Al Mutawakkal An Naji-rengandik] [Abu Sa'id Al Khudri-rengandik] esan duela: 'Alaren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, esan du: 'Zuen artean Profetaren zukua edaten duenak mahats zukua bakarrik edan behar du, edo datil helduak soilik, edo datil gazteak soilik -ez nahastu zukua egiterakoan-'. Eta esan didate [Abu Bakr bin Ishaq-ek] esan digu [Rauh bin 'Ubadah-ek] esan digula [Isma'il bin Muslim Al 'Abdi-k] isnad honekin, esan duela: 'Alaren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, debekatu egin zuen zukua egitea datil gazteak datil helduekin, edo ardoa datil helduekin, edo ardoa datil gazteekin nahastuz'. Esan du: 'Zuen artean edonork... orduan Waki hadith-a bezalako zerbait aipatzen badu'.