Imam Muslim (الامام مسلم) - 5362 Hadith
Hadith
Imam Muslim : 321
حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ حَدَّثَنَا حَاجِبُ بْنُ عُمَرَ أَبُو خُشَيْنَةَ الثَّقَفِيُّ حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ الْأَعْرَجِ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مِنْ أُمَّتِي سَبْعُونَ أَلْفًا بِغَيْرِ حِسَابٍ قَالُوا مَنْ هُمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ هُمْ الَّذِينَ لَا يَسْتَرْقُونَ وَلَا يَتَطَيَّرُونَ وَلَا يَكْتَوُونَ وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ
Me es estat dich [Zuhair bin Harb] nos a dich [Abdushshamad bin Abdul Warits] nos a dich [Hajib bin Umar Abu Husyainah ats-Tsaqafi] nos a dich [al-Hakam bin al-'A'raj] de [Imran bin Hushain] que lo Messatgièr d'Allah sallahualahiallam diguèt mila: las gents d'entre mon pòble dintraràn dins lo cèl sens compte'. Demandèron: 'Qual son, ò Messatgièr d'Allah? ' Respondèt, 'Son de personas que fan pas de ruqyah, fan pas de tathayyur, e prenon pas de tractament medical, e meton lor confiéncia dins lor Rabb''.
Hadith
Imam Muslim : 322
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ يَعْنِي ابْنَ أَبِي حَازِمٍ عَنْ أَبِي حَازِمٍ عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَيَدْخُلَنَّ الْجَنَّةَ مِنْ أُمَّتِي سَبْعُونَ أَلْفًا أَوْ سَبْعُ مِائَةِ أَلْفٍ لَا يَدْرِي أَبُو حَازِمٍ أَيَّهُمَا قَالَ مُتَمَاسِكُونَ آخِذٌ بَعْضُهُمْ بَعْضًا لَا يَدْخُلُ أَوَّلُهُمْ حَتَّى يَدْخُلَ آخِرُهُمْ وُجُوهُهُمْ عَلَى صُورَةِ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ
Nos es estat dich [Qutaibah bin Sa'id] nos a dich [Abdul Aziz] - a saber Ibn Abu Hazim - de [Abu Hazim] de [Sahl bin Sa'd] que lo Messatgièr d'Allah sallallaahu 'alaihi wasallam diguèt: 'Setanta mila de mon Ummah dintraràn dins lo Paradís, o sèt mila Abuzim - çò que sap pas diguèt -, intraràn en Paradís se tenent l'un l'autre, per que la primièra persona non intrarà fins que lo darrièr d'eles entre. Lors caras èran coma la lutz de la luna plena'.
Hadith
Imam Muslim : 323
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ أَخْبَرَنَا حُصَيْنُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ كُنْتُ عِنْدَ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ فَقَالَ أَيُّكُمْ رَأَى الْكَوْكَبَ الَّذِي انْقَضَّ الْبَارِحَةَ قُلْتُ أَنَا ثُمَّ قُلْتُ أَمَا إِنِّي لَمْ أَكُنْ فِي صَلَاةٍ وَلَكِنِّي لُدِغْتُ قَالَ فَمَاذَا صَنَعْتَ قُلْتُ اسْتَرْقَيْتُ قَالَ فَمَا حَمَلَكَ عَلَى ذَلِكَ قُلْتُ حَدِيثٌ حَدَّثَنَاهُ الشَّعْبِيُّ فَقَالَ وَمَا حَدَّثَكُمْ الشَّعْبِيُّ قُلْتُ حَدَّثَنَا عَنْ بُرَيْدَةَ بْنِ حُصَيْبٍ الْأَسْلَمِيِّ أَنَّهُ قَالَ لَا رُقْيَةَ إِلَّا مِنْ عَيْنٍ أَوْ حُمَةٍ فَقَالَ قَدْ أَحْسَنَ مَنْ انْتَهَى إِلَى مَا سَمِعَ وَلَكِنْ حَدَّثَنَا ابْنُ عَبَّاسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ عُرِضَتْ عَلَيَّ الْأُمَمُ فَرَأَيْتُ النَّبِيَّ وَمَعَهُ الرُّهَيْطُ وَالنَّبِيَّ وَمَعَهُ الرَّجُلُ وَالرَّجُلَانِ وَالنَّبِيَّ لَيْسَ مَعَهُ أَحَدٌ إِذْ رُفِعَ لِي سَوَادٌ عَظِيمٌ فَظَنَنْتُ أَنَّهُمْ أُمَّتِي فَقِيلَ لِي هَذَا مُوسَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَوْمُهُ وَلَكِنْ انْظُرْ إِلَى الْأُفُقِ فَنَظَرْتُ فَإِذَا سَوَادٌ عَظِيمٌ فَقِيلَ لِي انْظُرْ إِلَى الْأُفُقِ الْآخَرِ فَإِذَا سَوَادٌ عَظِيمٌ فَقِيلَ لِي هَذِهِ أُمَّتُكَ وَمَعَهُمْ سَبْعُونَ أَلْفًا يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ بِغَيْرِ حِسَابٍ وَلَا عَذَابٍ ثُمَّ نَهَضَ فَدَخَلَ مَنْزِلَهُ فَخَاضَ النَّاسُ فِي أُولَئِكَ الَّذِينَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ بِغَيْرِ حِسَابٍ وَلَا عَذَابٍ فَقَالَ بَعْضُهُمْ فَلَعَلَّهُمْ الَّذِينَ صَحِبُوا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ بَعْضُهُمْ فَلَعَلَّهُمْ الَّذِينَ وُلِدُوا فِي الْإِسْلَامِ وَلَمْ يُشْرِكُوا بِاللَّهِ وَذَكَرُوا أَشْيَاءَ فَخَرَجَ عَلَيْهِمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ مَا الَّذِي تَخُوضُونَ فِيهِ فَأَخْبَرُوهُ فَقَالَ هُمْ الَّذِينَ لَا يَرْقُونَ وَلَا يَسْتَرْقُونَ وَلَا يَتَطَيَّرُونَ وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ فَقَامَ عُكَّاشَةُ بْنُ مِحْصَنٍ فَقَالَ ادْعُ اللَّهَ أَنْ يَجْعَلَنِي مِنْهُمْ فَقَالَ أَنْتَ مِنْهُمْ ثُمَّ قَامَ رَجُلٌ آخَرُ فَقَالَ ادْعُ اللَّهَ أَنْ يَجْعَلَنِي مِنْهُمْ فَقَالَ سَبَقَكَ بِهَا عُكَّاشَةُ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ عَنْ حُصَيْنٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ حَدَّثَنَا ابْنُ عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عُرِضَتْ عَلَيَّ الْأُمَمُ ثُمَّ ذَكَرَ بَاقِيَ الْحَدِيثِ نَحْوَ حَدِيثِ هُشَيْمٍ وَلَمْ يَذْكُرْ أَوَّلَ حَدِيثِهِ
Nos a dich [Sa'id bin Mansur] nos a dich [Hushaim] nos a dich [Hushain bin Abdurrahman] el diguèt, 'Èri amb [Said bin Jubair] puèi el diguèt, 'Qual de vosautres vegèt una estela de fuòc ièr de ser? ' Respondiái, 'Soi'. Alara diguèri, 'Mas me soi pas rejonch a la pregària, perque foguèri picat per un animal.' Sa'id diguèt alara, 'Alara que fasètz? ' Respondiái, 'Demandi la ruqyah'. Sa'id demandèt, 'Qué te faguèt far aquò? ' Respondiái, 'Un hadith narrat per [ash-Sha'bi]'. Sa'id demandèt tornarmai, 'Qué vos diguèt ash-Sha'bi'. Respondiái, 'Nos a dich dempuèi [Buraidah bin Hushaib al-Aslami], qu'a dich, 'I a pas de Ruqyah levat qu'es causada per l'ain e l'empoisonament termic-'. Alara Sa'id respondèt, 'Es estat plan per las gents de menar a tèrme segon çò qu'an ausit, mas [Ibn Abbas] nos a dich del Profèta sallallaahu 'alaihi wasallam, el diguèt: 'Soi estat mostrat per Allah a divèrses grops d'umanitat. Vesiái alara un profèta amb un grop de personas amb el, i aviá tanben un profèta amb sonque un o dos òmes, e un profèta sens cap de seguidors. Subte me mostrèron un grop de personas. Alara cresiái qu'èran de mon pòble. Mas me foguèt dich, 'Son lo profèta Musa Alaihissalam e son pòble. Mas agachatz l'orizont'. Puèi agachèri, se revelèt que i aviá un grop ocupat. Puèi me tornèron dire, 'Agacha l'autre orizont'. Se revelèt que i aviá tanben un grop ocupat aquí. Me foguèt dich, 'Aquò's vòstre pòble e amb eles i a setanta mila personas qu'intran dins lo Cèl sens èsser castigadas o tormentadas''. Alara Rasulullah sallallahu 'alaihi wasallam se levèt e dintrèt dins son ostal. Las gents an discutit sus los que dintraràn dins lo Cèl sens èsser jutjats e torturats. Alara qualques unes d'eles diguèron, 'Benlèu son las personas qu'èran totjorn amb lo Profèta sallallaahu 'alaihi wasallam'. N'i a tanben que dison, 'Benlèu son de personas que son nascudas dins l'islam e qu'an pas jamai cometut de shirk contra Allah. Exprimiguèron lors opinions respectivas. A aquel moment lo Profèta sallallahu 'alaihi wasallam sortiguèt per los rescontrar, puèi demandèt: 'Qué avètz discutit?' Expliquèron tanben la situacion. Alara lo profèta sallallaahu 'alaihi wasallam diguèt: 'Son de personas qu'utilizan pas de ruqyah, demandan pas de ruqyah, predison pas de causas marridas e sonque en Allah meton lor confiéncia'. Ukkasyah bin Mihshan se levèt e diguèt, 'Pregatz Allah per que siáu demest eles'. Lo Profèta sallallaahu 'alaihi wasallam diguèt: 'Sètz demest eles'. Alara un autre òme se levèt e diguèt: 'Pregatz Allah per que siáu d'entre eles'. Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam diguèt: 'Ukkasyah vos a precedit'. Nos a dich [Abu Bakr bin Abu Syaibah] nos a dich [Muhammad bin Fudlail] de [Hushain] de [Sa'id bin Jubair] nos a dich [Ibnu Abbas] el diguèt, 'Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam diguèt: 'Me foguèt mostrat un pòble... puèi mencionèt qualques unes d'aqueles coma los Husyaths, e los Hadiths, mencionèt pas lo començament de l'hadith'.
Hadith
Imam Muslim : 324
حَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ قَالَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَا تَرْضَوْنَ أَنْ تَكُونُوا رُبُعَ أَهْلِ الْجَنَّةِ قَالَ فَكَبَّرْنَا ثُمَّ قَالَ أَمَا تَرْضَوْنَ أَنْ تَكُونُوا ثُلُثَ أَهْلِ الْجَنَّةِ قَالَ فَكَبَّرْنَا ثُمَّ قَالَ إِنِّي لَأَرْجُو أَنْ تَكُونُوا شَطْرَ أَهْلِ الْجَنَّةِ وَسَأُخْبِرُكُمْ عَنْ ذَلِكَ مَا الْمُسْلِمُونَ فِي الْكُفَّارِ إِلَّا كَشَعْرَةٍ بَيْضَاءَ فِي ثَوْرٍ أَسْوَدَ أَوْ كَشَعْرَةٍ سَوْدَاءَ فِي ثَوْرٍ أَبْيَضَ
Nos a dich [Hannad bin as-Sari] nos a dich [Abu al-Ahwash] de [Abu Ishaq] de [Amru bin Maimun] de [Abdullah] diguèt, 'Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam nos diguèt: 'Volètz pas èsser un quart del pòble del Cèl'. Abdullah diguèt, 'Avèm tanben pregat'. Tornèt dire: 'T'agradariá pas s'èras un tèrç dels membres del Cèl'. Abdullah diguèt, 'Avèm tanben pregat'. Alara diguèt: 'En efièch, espèri que vendràs la mitat dels abitants del Cèl. Vos ne parlarai. La situacion dels musulmans es pas al mitan dels Kafirs mas es coma una pluma blanca sus un buòu negre o coma una pluma negra sus un buòu blanc''.
Hadith
Imam Muslim : 325
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ وَاللَّفْظُ لِابْنِ الْمُثَنَّى قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي قُبَّةٍ نَحْوًا مِنْ أَرْبَعِينَ رَجُلًا فَقَالَ أَتَرْضَوْنَ أَنْ تَكُونُوا رُبُعَ أَهْلِ الْجَنَّةِ قَالَ قُلْنَا نَعَمْ فَقَالَ أَتَرْضَوْنَ أَنْ تَكُونُوا ثُلُثَ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَقُلْنَا نَعَمْ فَقَالَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنِّي لَأَرْجُو أَنْ تَكُونُوا نِصْفَ أَهْلِ الْجَنَّةِ وَذَاكَ أَنَّ الْجَنَّةَ لَا يَدْخُلُهَا إِلَّا نَفْسٌ مُسْلِمَةٌ وَمَا أَنْتُمْ فِي أَهْلِ الشِّرْكِ إِلَّا كَالشَّعْرَةِ الْبَيْضَاءِ فِي جِلْدِ الثَّوْرِ الْأَسْوَدِ أَوْ كَالشَّعْرَةِ السَّوْدَاءِ فِي جِلْدِ الثَّوْرِ الْأَحْمَرِ
Nos a dich [Muhammad bin al-Mutsanna] e [Muhammad bin Bashyar] e lo lafazh d'Ibn al-Mutsanna, los dos diguèron, nos a dich [Muhammad bin Ja'far] nos a dich [Syu'bah] de [Abu Ishaq] de [Amru bin Maimun] de [Abdullah] qu'èran al costat de Message Allah sallallaahu 'alaihi wasallam dins una còpula d'una quarantena d'òmes, puèi diguèt: 'Sètz disposat a venir un quart de la populacion del cèl? ' Diguèrem, 'Òc'. Puèi demandèt tornarmai: 'Sètz dispòsats a venir un tèrç dels abitants del cèl? ' Diguèrem, 'Òc'. Alara diguèt: 'Per Aquel dins las mans de qui es mon èime, espèri vertadièrament que seràs la mitat dels abitants del cèl, aquò es perque lo cèl serà pas dintrat levat per las anmas musulmanas. E sètz pas demest los expèrts en politeïsme mas coma de pèls blancs sus la pèl d'una vaca negra, o coma de pèls negres sus la pèl d'una vaca roja''.
Hadith
Imam Muslim : 326
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا مَالِكٌ وَهُوَ ابْنُ مِغْوَلٍ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ خَطَبَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَسْنَدَ ظَهْرَهُ إِلَى قُبَّةِ أَدَمٍ فَقَالَ أَلَا لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ إِلَّا نَفْسٌ مُسْلِمَةٌ اللَّهُمَّ هَلْ بَلَّغْتُ اللَّهُمَّ اشْهَدْ أَتُحِبُّونَ أَنَّكُمْ رُبُعُ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَقُلْنَا نَعَمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَقَالَ أَتُحِبُّونَ أَنْ تَكُونُوا ثُلُثَ أَهْلِ الْجَنَّةِ قَالُوا نَعَمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ إِنِّي لَأَرْجُو أَنْ تَكُونُوا شَطْرَ أَهْلِ الْجَنَّةِ مَا أَنْتُمْ فِي سِوَاكُمْ مِنْ الْأُمَمِ إِلَّا كَالشَّعْرَةِ السَّوْدَاءِ فِي الثَّوْرِ الْأَبْيَضِ أَوْ كَالشَّعْرَةِ الْبَيْضَاءِ فِي الثَّوْرِ الْأَسْوَدِ
Nos a dich [Muhammad bin Abdullah bin Numair] nos a dich [mon paire] nos a dich [Malik e el Ibn Mighwal] de [Abu Ishaq] de [Amru bin Maimun] de [Abdullah] el diguèt, 'Lo Messatgièr d'Allah sallallaahu 'alaihi wasallam donèt un sermon a nosautres, puèi s'apiègèt contra un made de son paire e diguèt: 'Sapchatz que degun non intrara en paradis levat anima renduda. Ò Allah, ai transmés, ò Allah, dona testimòni. Sètz disposat a èsser un quart de la populacion del cèl? ' Diguèrem, 'Òc'. Puèi demandèt tornarmai: 'Sètz dispòsats a venir un tèrç dels abitants del cèl? ' Diguèrem, 'Òc'. Alara diguèt: 'En efièch, espèri que vendràs la mitat dels abitants del cèl. E sètz pas demest los expèrts en politeïsme mas coma de pèls blancs sus la pèl d'una vaca negra, o coma de pèls negres sus la pèl d'una vaca roja''.
Hadith
Imam Muslim : 327
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ الْعَبْسِيُّ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ يَا آدَمُ فَيَقُولُ لَبَّيْكَ وَسَعْدَيْكَ وَالْخَيْرُ فِي يَدَيْكَ قَالَ يَقُولُ أَخْرِجْ بَعْثَ النَّارِ قَالَ وَمَا بَعْثُ النَّارِ قَالَ مِنْ كُلِّ أَلْفٍ تِسْعَ مِائَةٍ وَتِسْعَةً وَتِسْعِينَ قَالَ فَذَاكَ حِينَ يَشِيبُ الصَّغِيرُ { وَتَضَعُ كُلُّ ذَاتِ حَمْلٍ حَمْلَهَا وَتَرَى النَّاسَ سُكَارَى وَمَا هُمْ بِسُكَارَى وَلَكِنَّ عَذَابَ اللَّهِ شَدِيدٌ } قَالَ فَاشْتَدَّ عَلَيْهِمْ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيُّنَا ذَلِكَ الرَّجُلُ فَقَالَ أَبْشِرُوا فَإِنَّ مِنْ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ أَلْفًا وَمِنْكُمْ رَجُلٌ قَالَ ثُمَّ قَالَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنِّي لَأَطْمَعُ أَنْ تَكُونُوا رُبُعَ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَحَمِدْنَا اللَّهَ وَكَبَّرْنَا ثُمَّ قَالَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنِّي لَأَطْمَعُ أَنْ تَكُونُوا ثُلُثَ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَحَمِدْنَا اللَّهَ وَكَبَّرْنَا ثُمَّ قَالَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنِّي لَأَطْمَعُ أَنْ تَكُونُوا شَطْرَ أَهْلِ الْجَنَّةِ إِنَّ مَثَلَكُمْ فِي الْأُمَمِ كَمَثَلِ الشَّعْرَةِ الْبَيْضَاءِ فِي جِلْدِ الثَّوْرِ الْأَسْوَدِ أَوْ كَالرَّقْمَةِ فِي ذِرَاعِ الْحِمَارِ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ح و حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ كِلَاهُمَا عَنْ الْأَعْمَشِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ غَيْرَ أَنَّهُمَا قَالَا مَا أَنْتُمْ يَوْمَئِذٍ فِي النَّاسِ إِلَّا كَالشَّعْرَةِ الْبَيْضَاءِ فِي الثَّوْرِ الْأَسْوَدِ أَوْ كَالشَّعْرَةِ السَّوْدَاءِ فِي الثَّوْرِ الْأَبْيَضِ وَلَمْ يَذْكُرَا أَوْ كَالرَّقْمَةِ فِي ذِرَاعِ الْحِمَارِ
Nos a contat [Uthman bin Abu syaibah al-'Absyi] nos a contat [Jarir] de [al-A'masy] de [Abu Salih] de [Abu Sa'id] el diguèt, 'Lo Messatgièr d'Allah shallallahu 'alaihi wasallam diguèt: 'Allah diguèt, 'O Adam! Alara Adam respondèt, 'Complirai amb plaser vòstra crida, e la bontat es dins vòstras mans'. Allah ditz: 'Trai los que son mandats a l'infèrn'. Adam demandèt, 'Quantas personas foguèron mandadas a l'Infèrn?' Allah ditz: 'De cada mila personas, nòu cents nonanta nòu personas son menadas fòra'. Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam diguèt: 'Tot aquò se passa quand los enfants venon grises: '-Las femnas embarassadas auràn d'avortaments e las personas seràn dins un estat d'embriaguesa, e mai se en realitat son pas ebrias mas lo castig d'Allah es fòrça terrible-' -Qs. Al Hajj: 2-. Aquestas paraulas del Profèta sallallaahu 'alaihi wasallam confondián los companhs. Alara demandèron, 'O Messatgièr d'Allah. Qual es aquel òme d'entre nosautres sus mila?' Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam diguèt: 'Siáu urós perque demest un mila i a Yagjuj e Makjuj, del temps que de tu i a pas qu'una persona'. Puèi diguèt: 'Per Aquel dins las mans de qui es mon èime, espèri vertadièrament que vendràs un quart dels abitants del Cèl'. Alara nosautres - los companhs - loam Allah e fasèm lo takbir. Diguèt tornarmai: 'Per Aquel dins las mans de qui es mon èime, espèri vertadièrament que vendràs un tèrç dels abitants del Cèl'. Loam Allah e fasèm lo takbir. Alara diguèt: 'Per Aquel dins la Man de la quala es mon èime, desiri que siás la mitat dels abitants del Cèl. Lo vòstre exemple demest d'autras personas es coma una pluma blanca sus un buòu negre o coma una marca sus un vedèl d'ase. Nos a dich [Abu Bakr bin Abu Syaibah] nos a dich [Waki']. -dins una autra narracion es establit- E nos es estat dich [Abu Kuraib] nos a dich [Abu Muawiyah] los dos contavan de [al-A'masy] amb aquel sanad, sonque los dos diguèron, 'Èras pas demest los umans a aquel moment mas coma de taures blancs sus de vacas negras o de pels negres sus de vacas blancas'. E cap d'eles mencionèt pas, 'Coma las marcas sus un vedèl d'ase'.
Hadith
Imam Muslim : 328
حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ حَدَّثَنَا حَبَّانُ بْنُ هِلَالٍ حَدَّثَنَا أَبَانُ حَدَّثَنَا يَحْيَى أَنَّ زَيْدًا حَدَّثَهُ أَنَّ أَبَا سَلَّامٍ حَدَّثَهُ عَنْ أَبِي مَالِكٍ الْأَشْعَرِيِّ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الطُّهُورُ شَطْرُ الْإِيمَانِ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ تَمْلَأُ الْمِيزَانَ وَسُبْحَانَ اللَّهِ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ تَمْلَآَنِ أَوْ تَمْلَأُ مَا بَيْنَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَالصَّلَاةُ نُورٌ وَالصَّدَقَةُ بُرْهَانٌ وَالصَّبْرُ ضِيَاءٌ وَالْقُرْآنُ حُجَّةٌ لَكَ أَوْ عَلَيْكَ كُلُّ النَّاسِ يَغْدُو فَبَايِعٌ نَفْسَهُ فَمُعْتِقُهَا أَوْ مُوبِقُهَا
Nos a dich [Ishaq bin Manshur] nos a dich [Habban bin Hilal] nos a dich [Aban] nos a dich [Yahya] que [Zaid] li a dich, qu'[Abu Sallam] li a dich dempuèi [Abu Malik al-Ash'ari] el diguèt, 'Rasulullah sallallaahu 'alaihialhialhialhialhialhialhialhialhialhialhialhialhialhialhialhialhialhialhialhialhialhialhialhialhialhialhialhialhialhialhialhialhialhialhialhialhialhialhialhialhialhialhialhialhalhalhalhialhalhialhalhialhalhalhialhalhialhalhalhalhilhalhalhilhalhalhilhalhalhalhalhalhalhalhalhalhalhalhalfaim es de faus: Dieu complís las escalas, subhanallah e alhamdulillah complisson los dos, o un d'eles complís çò qu'es entre lo cèl e la tèrra, la pregària es leugièra, l'almòina es guida, la paciéncia es leugièra, e l'Alcoran es la pròva de vòstras bonas òbras e la pròva de vòstras marridas òbras. Cada èsser uman ensaja, puèi i a de personas que se vendon per los liberar o los destruire.'
Hadith
Imam Muslim : 329
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ وَقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ وَأَبُو كَامِلٍ الْجَحْدَرِيُّ وَاللَّفْظُ لِسَعِيدٍ قَالُوا حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ دَخَلَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ عَلَى ابْنِ عَامِرٍ يَعُودُهُ وَهُوَ مَرِيضٌ فَقَالَ أَلَا تَدْعُو اللَّهَ لِي يَا ابْنَ عُمَرَ قَالَ إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا تُقْبَلُ صَلَاةٌ بِغَيْرِ طُهُورٍ وَلَا صَدَقَةٌ مِنْ غُلُولٍ وَكُنْتَ عَلَى الْبَصْرَةِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَابْنُ بَشَّارٍ قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ح و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ عَنْ زَائِدَةَ ح قَالَ أَبُو بَكْرٍ وَوَكِيعٌ عَنْ إِسْرَائِيلَ كُلُّهُمْ عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِهِ
Nos diguèt [Sa'id bin Manshur] e [Qutaibah bin Sa'id] e [Abu Kamil al-Jahdari] del temps que lo lafazh de Said, çò diguèron, nos diguèt [Abu 'Awanah] de [Simak bin Harb] de [Mush'ab bin Sa'd] diguèt, '[Abdullah bin Umar] rescontrèt Ibn qu'èra malaut a aquel moment. Ibn Amir diguèt alara, 'Pregatz pas per ieu, ò Ibn Umar'. Ibn Umar respondèt, 'En efièch, ai ausit lo Messatgièr d'Allah (la patz e las benediccions d'Allah sián sus el) dire: 'Es pas acceptat de pregar sens purificacion, e es pas acceptat de donar l'almòina de traïson - la riquesa de la ghanimah-', e èras a aquel moment a Basrah'. Nos a dich [Muhammad bin al-Mutsanna] e [Ibn Basysyar] totes dos diguèron, nos a dich [Muhammad bin Ja'far] nos a dich [Syu'bah]. -dins una autra narracion es dich- E nos a dich [Abu Bakr bin Abu Syaibah] nos a dich [Husain bin Ali] de [Zaidah]. -dins una autra narracion es dich- [Abu Bakr] e [Waki'] diguèron qu'èran d'[Israil], totes de [Simak bin Harb] amb aquel isnad del Profèta sallallaahu 'alaihi wasallam amb un hadith similar'.
Hadith
Imam Muslim : 330
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ بْنُ هَمَّامٍ حَدَّثَنَا مَعْمَرُ بْنُ رَاشِدٍ عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ أَخِي وَهْبِ بْنِ مُنَبِّهٍ قَالَ هَذَا مَا حَدَّثَنَا أَبُو هُرَيْرَةَ عَنْ مُحَمَّدٍ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ أَحَادِيثَ مِنْهَا وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تُقْبَلُ صَلَاةُ أَحَدِكُمْ إِذَا أَحْدَثَ حَتَّى يَتَوَضَّأَ
Nos a dich [Muhammad bin Rafi'] nos a dich [Abdurrazzaq bin Hammam] nos a dich [Ma'mar bin Rasyid] de [Hammam bin Munabbih] lo fraire Wahab bin Munabbih, el diguèt, 'Aquò's quicòm que [Abu Hurairah] nos a dich, del Messatgièr d'Allah sallahualahial'alailam diguèt pas: èsser acceptat per pregar per qualqu'un qu'a de hadas per que faga l'ablucion'.
Hadith
Imam Muslim : 331
حَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ سَرْحٍ وَحَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى التُّجِيبِيُّ قَالَا أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ عَنْ يُونُسَ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَنَّ عَطَاءَ بْنَ يَزِيدَ اللَّيْثِيَّ أَخْبَرَهُ أَنَّ حُمْرَانَ مَوْلَى عُثْمَانَ أَخْبَرَهُ أَنَّ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ دَعَا بِوَضُوءٍ فَتَوَضَّأَ فَغَسَلَ كَفَّيْهِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ثُمَّ مَضْمَضَ وَاسْتَنْثَرَ ثُمَّ غَسَلَ وَجْهَهُ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ثُمَّ غَسَلَ يَدَهُ الْيُمْنَى إِلَى الْمِرْفَقِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ثُمَّ غَسَلَ يَدَهُ الْيُسْرَى مِثْلَ ذَلِكَ ثُمَّ مَسَحَ رَأْسَهُ ثُمَّ غَسَلَ رِجْلَهُ الْيُمْنَى إِلَى الْكَعْبَيْنِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ثُمَّ غَسَلَ الْيُسْرَى مِثْلَ ذَلِكَ ثُمَّ قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ نَحْوَ وُضُوئِي هَذَا ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ تَوَضَّأَ نَحْوَ وُضُوئِي هَذَا ثُمَّ قَامَ فَرَكَعَ رَكْعَتَيْنِ لَا يُحَدِّثُ فِيهِمَا نَفْسَهُ غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ قَالَ ابْنُ شِهَابٍ وَكَانَ عُلَمَاؤُنَا يَقُولُونَ هَذَا الْوُضُوءُ أَسْبَغُ مَا يَتَوَضَّأُ بِهِ أَحَدٌ لِلصَّلَاةِ
A m'a dich [Abu Ath Thahir Ahmad bin Amru bin Abdullah bin Amru bin Sarh] e [Harmalah bin Yahya At Tujibi] totes dos diguèron, nos an dich [Ibnu Wahb] de [Yunus] de [Ibnu Shihab] que ['Atha' bin Yazid Al Laitsi] li a dich, que [Hum] Uth's esclau, que li a dich, que li a dich esclau [Uthman bin Affan] demandèt d'aiga per far l'ablucion, puèi se lava las mans tres còps, puèi se rinça la boca e pren d'aiga dins e fòra de son nas. Puèi se lavèt la cara tres còps e se lavèt la man drecha fins al coide tres còps. Après aquò, se lavèt la man esquèrra coma se lavèt la man drecha, puèi s'escobèt lo cap e se lavèt lo pè drech fins a la cavilha tres còps. Après aquò, se lavava lo pè esquèrre, çò meteis que se lavar lo pè drech. Alara Uthman diguèt, 'Ai vist un còp Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam far l'ablucion de la meteissa manièra que fasi l'ablucion.' Puèi tornèt dire, 'L'ai tanben ausit sallallaahu 'alaihi wasallam dire: 'Qual que siá que fa l'ablucion de la manièra que fasi l'ablucion e puèi fa doas rakaats de pregària e parla pas un mot entre l'ablucion e la pregària, alara Allah perdonarà sos pecats passats''. Ibn Shihab diguèt, 'Nòstres erudits diguèron, 'Aquesta ablucion es l'ablucion mai perfiècha qu'una persona pòt realizar per la pregària'.
Hadith
Imam Muslim : 332
و حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ عَنْ حُمْرَانَ مَوْلَى عُثْمَانَ أَنَّهُ رَأَى عُثْمَانَ دَعَا بِإِنَاءٍ فَأَفْرَغَ عَلَى كَفَّيْهِ ثَلَاثَ مِرَارٍ فَغَسَلَهُمَا ثُمَّ أَدْخَلَ يَمِينَهُ فِي الْإِنَاءِ فَمَضْمَضَ وَاسْتَنْثَرَ ثُمَّ غَسَلَ وَجْهَهُ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ وَيَدَيْهِ إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ثُمَّ مَسَحَ بِرَأْسِهِ ثُمَّ غَسَلَ رِجْلَيْهِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ثُمَّ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ تَوَضَّأَ نَحْوَ وُضُوئِي هَذَا ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ لَا يُحَدِّثُ فِيهِمَا نَفْسَهُ غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ
E m'a dich [Zuhair bin Harb] nos a dich [Ya'qub bin Ibrahim] nos a dich [mon paire] de [Ibn Shihab] de ['Atha' bin Yazid al-Laitsi] de [Humran] l'esclau d'Uthman, que vegèt [Uthman] demandar d'aiga d'ablucion, puèi la versèt sus sas palmas tres còps e foguèt versada tres còps sus sas palmas. Puèi metèt la man drecha dins un recipient d'aiga, puèi se rinçava la boca, metèt l'aiga dins lo nas e la getèt defòra, puèi se lavèt la cara tres còps, puèi se lavèt las doas mans drechas fins als coides tres còps, puèi s'escobèt lo cap, puèi se lavèt los dos pès fins als cavilhs tres còps. Puèi diguèt, 'Lo Messatgièr d'Allah sallallaahu 'alaihi wasallam diguèt: 'Qual que siá que fa l'ablucion coma aquela ablucion, fa alara doas rakaats de pregària, que se parla pas - de las questions mondanas -, sos pecats precedents seràn segurament perdonats.''
Hadith
Imam Muslim : 333
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ وَعُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ وَإِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّ وَاللَّفْظُ لِقُتَيْبَةَ قَالَ إِسْحَقُ أَخْبَرَنَا وَقَالَ الْآخَرَانِ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ حُمْرَانَ مَوْلَى عُثْمَانَ قَالَ سَمِعْتُ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ وَهُوَ بِفِنَاءِ الْمَسْجِدِ فَجَاءَهُ الْمُؤَذِّنُ عِنْدَ الْعَصْرِ فَدَعَا بِوَضُوءٍ فَتَوَضَّأَ ثُمَّ قَالَ وَاللَّهِ لَأُحَدِّثَنَّكُمْ حَدِيثًا لَوْلَا آيَةٌ فِي كِتَابِ اللَّهِ مَا حَدَّثْتُكُمْ إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا يَتَوَضَّأُ رَجُلٌ مُسْلِمٌ فَيُحْسِنُ الْوُضُوءَ فَيُصَلِّي صَلَاةً إِلَّا غَفَرَ اللَّهُ لَهُ مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الصَّلَاةِ الَّتِي تَلِيهَا و حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ح و حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَأَبُو كُرَيْبٍ قَالَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ح حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ جَمِيعًا عَنْ هِشَامٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ وَفِي حَدِيثِ أَبِي أُسَامَةَ فَيُحْسِنُ وُضُوءَهُ ثُمَّ يُصَلِّي الْمَكْتُوبَةَ
Nos a dich [Qutaibah bin Sa'id] e [Uthman bin Muhammad bin Abu Syaibah] e [Ishaq bin Ibrahim al-Hanzhali] del temps que lo lafazh aparten a Qutaibah, çò diguèt Ishaq, nos a dich, del temps que las doas autras personas diguèron, nos an dich [Jarir] de [Hisyam bin Urwahmad] de son paire [H] L'esclau d'Uthman, diguèt, 'Ausiguèri [Uthman bin affan] - del temps qu'èra a la fenèstra de la mosquèa-, puèi lo muezdzin li venguèt pendent Asr, puèi demandèt d'aiga d'ablucion, puèi faguèt l'ablucion, puèi diguèt, 'Per Allah, vos dirai vertadièrament un hadith, s'èra pas un vèrs dins lo Libre d'Allah vos o voldriái pas dire. En fach, ai ausit lo Messatgièr d'Allah (la patz e las benediccions d'Allah sián sus el) dire: 'Es pas un òme musulman que fa l'ablucion, puèi melhora son ablucion, puèi fa la pregària, mas segurament Allah perdonarà sos pecats entre el e la pregària après''. E nos a dich [Abu Kuraib] nos a dich [Abu Usamah]. -dins una autra narracion es dich- Dan nos a dich [Zuhair bin Harb] e [Abu Kuraib] totes dos diguèron, nos an dich [Waki']. -dins una autra narracion es dich- nos a dich [Ibn Abu Umar] nos a dich [Sufyan] tot dempuèi [Hisyam] amb aquel sanad. E dins l'hadith d'Abu Usamah, 'Puèi perfeccionèt son ablucion e puèi preguèt la pregària fardlu'.
Hadith
Imam Muslim : 334
و حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ صَالِحٍ قَالَ ابْنُ شِهَابٍ وَلَكِنْ عُرْوَةُ يُحَدِّثُ عَنْ حُمْرَانَ أَنَّهُ قَالَ فَلَمَّا تَوَضَّأَ عُثْمَانُ قَالَ وَاللَّهِ لَأُحَدِّثَنَّكُمْ حَدِيثًا وَاللَّهِ لَوْلَا آيَةٌ فِي كِتَابِ اللَّهِ مَا حَدَّثْتُكُمُوهُ إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا يَتَوَضَّأُ رَجُلٌ فَيُحْسِنُ وُضُوءَهُ ثُمَّ يُصَلِّي الصَّلَاةَ إِلَّا غُفِرَ لَهُ مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الصَّلَاةِ الَّتِي تَلِيهَا قَالَ عُرْوَةُ الْآيَةُ { إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنْزَلْنَا مِنْ الْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَى إِلَى قَوْلِهِ اللَّاعِنُونَ }
E nos es estat contat [Zuhair bin Harb] nos a contat [Ya'qub bin Ibrahim] nos a contat [mon paire] de [Salih], [Ibn Shihab] diguèt, 'Mas [Urwah] contava de [Humran] qu'el diguèt, 'Quand [Uthman] faguèt l'ablucion, alara Allah diguèt, hadith. Per Allah, s'èra pas un vers del Libre d'Allah, t'o auriái pas dich. En fach, ai ausit lo Messatgièr d'Allah (la patz e las benediccions d'Allah sián sus el) dire: 'Es pas un òme que fa l'ablucion, puèi melhora son ablucion e puèi fa la pregària mas sos pecats seràn de segur perdonats entre el e la pregària que seguís''. Urwah diguèt, 'Lo vèrs es: '-En efièch, los qu'amagan çò qu'avèm mandat jos la forma d'informacions -claras- e d'orientacion, après que l'avèm explicat a las gents dins lo Libre, seràn maudit per Allah e seràn maudit -tanben- per totas las -creaturas- que pòdon maudire...' -Qs. Al-Baqarah: 159-.
Hadith
Imam Muslim : 335
حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ وَحَجَّاجُ بْنُ الشَّاعِرِ كِلَاهُمَا عَنْ أَبِي الْوَلِيدِ قَالَ عَبْدٌ حَدَّثَنِي أَبُو الْوَلِيدِ حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ أَبِيهِ قَالَ كُنْتُ عِنْدَ عُثْمَانَ فَدَعَا بِطَهُورٍ فَقَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَا مِنْ امْرِئٍ مُسْلِمٍ تَحْضُرُهُ صَلَاةٌ مَكْتُوبَةٌ فَيُحْسِنُ وُضُوءَهَا وَخُشُوعَهَا وَرُكُوعَهَا إِلَّا كَانَتْ كَفَّارَةً لِمَا قَبْلَهَا مِنْ الذُّنُوبِ مَا لَمْ يُؤْتِ كَبِيرَةً وَذَلِكَ الدَّهْرَ كُلَّهُ
Nos a dich [Abd bin Humaid] e [Hajjaj bin ash-Syair] ambedós narrats de [Abu al-Walid], [Abd] diguèt, m'a dich [Abu al-Walid] nos a dich [Ishaq bin Sa'id bin Amru bin Sa'id bin al-Ash] m'a dich [mon paire] de [son paire] qu'èra a Wman [Uman]. costat, puèi demandèt d'aiga d'ablucion del temps que disiá, 'Ausiguèri lo Messatgièr d'Allah (la patz e las benediccions d'Allah sián sus el) dire: 'Es pas per un musulman d'èsser ofèrt una pregària fardlu, alara completarà son wudlu e sa pregària, mas serà l'expiacion per sos pecats precedents, tant qu'a pas cometut un pecat màger. E aquò -s'aplica- a totas las edats''.
Hadith
Imam Muslim : 336
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ وَأَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ الضَّبِّيُّ قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ وَهُوَ الدَّرَاوَرْدِيُّ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ حُمْرَانَ مَوْلَى عُثْمَانَ قَالَ أَتَيْتُ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ بِوَضُوءٍ فَتَوَضَّأَ ثُمَّ قَالَ إِنَّ نَاسًا يَتَحَدَّثُونَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحَادِيثَ لَا أَدْرِي مَا هِيَ إِلَّا أَنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ مِثْلَ وُضُوئِي هَذَا ثُمَّ قَالَ مَنْ تَوَضَّأَ هَكَذَا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ وَكَانَتْ صَلَاتُهُ وَمَشْيُهُ إِلَى الْمَسْجِدِ نَافِلَةً وَفِي رِوَايَةِ ابْنِ عَبْدَةَ أَتَيْتُ عُثْمَانَ فَتَوَضَّأَ
Nos a dich [Qutaibah bin Sa'id] e [Ahmad bin 'Abdahadl-Dlabbi] totes dos diguèron, nos a dich [Abdul Aziz] - a saber ad-Darawardi - de [Zaid bin Aslam] de [Humran] l'esclau d'Uthman, el diguèt, 'Portèri [Uthman bin Affan] l'ablucion d'aiga, puèi el diguèt, 'En efièch, l'òme conta al Messatgièr d'Allah sallallallaahu 'alaihi wasallam divèrses hadiths que ne coneissi pas l'esséncia, sonque que vesiái Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam far l'ablucion coma aquela ablucion, puèi diguèt, 'Qual que siá que fa l'ablucion coma aquela aurà segurament perdonat son passat. Mentretant, pregar e caminar cap a la mosquèa es sunna. E dins una istòria d'Ibn Abdah, 'Anèri a Uthman, puèi faguèt l'ablucion'.
Hadith
Imam Muslim : 337
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَاللَّفْظُ لِقُتَيْبَةَ وَأَبِي بَكْرٍ قَالُوا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ أَبِي النَّضْرِ عَنْ أَبِي أَنَسٍ أَنَّ عُثْمَانَ تَوَضَّأَ بِالْمَقَاعِدِ فَقَالَ أَلَا أُرِيكُمْ وُضُوءَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ تَوَضَّأَ ثَلَاثًا ثَلَاثًا وَزَادَ قُتَيْبَةُ فِي رِوَايَتِهِ قَالَ سُفْيَانُ قَالَ أَبُو النَّضْرِ عَنْ أَبِي أَنَسٍ قَالَ وَعِنْدَهُ رِجَالٌ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Nos a dich [Qutaibah bin Sa'id] e [Abu Bakr bin Abu Syaibah] e [Zuhair bin Harb] del temps que lo lafazh aparten a Qutaibah e Abu Bakr, çò diguèron, nos a dich [Waki'] de [Sufyan] de [Abu an-Nadlar] de [Abu Anas] que [Umanth] realizèt sus un sèti, alara diguèt, 'Volètz que vos mostre cossí Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam pren l'ablucion? 'Faguèt alara l'ablucion tres còps tres còps'. E [Qutaibah] apondèt dins sa narracion, [Sufyan] diguèt, '[Abu an-Nadlar] diguèt que [Abu Anas] diguèt, 'E a son costat i aviá divèrses òmes d'entre los companhs del Messatgièr d'Allah sallallaahu 'alaihi wasallam'.
Hadith
Imam Muslim : 338
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ وَإِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ جَمِيعًا عَنْ وَكِيعٍ قَالَ أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ مِسْعَرٍ عَنْ جَامِعِ بْنِ شَدَّادٍ أَبِي صَخْرَةَ قَالَ سَمِعْتُ حُمْرَانَ بْنَ أَبَانَ قَالَ كُنْتُ أَضَعُ لِعُثْمَانَ طَهُورَهُ فَمَا أَتَى عَلَيْهِ يَوْمٌ إِلَّا وَهُوَ يُفِيضُ عَلَيْهِ نُطْفَةً وَقَالَ عُثْمَانُ حَدَّثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِنْدَ انْصِرَافِنَا مِنْ صَلَاتِنَا هَذِهِ قَالَ مِسْعَرٌ أُرَاهَا الْعَصْرَ فَقَالَ مَا أَدْرِي أُحَدِّثُكُمْ بِشَيْءٍ أَوْ أَسْكُتُ فَقُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنْ كَانَ خَيْرًا فَحَدِّثْنَا وَإِنْ كَانَ غَيْرَ ذَلِكَ فَاللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَتَطَهَّرُ فَيُتِمُّ الطُّهُورَ الَّذِي كَتَبَ اللَّهُ عَلَيْهِ فَيُصَلِّي هَذِهِ الصَّلَوَاتِ الْخَمْسَ إِلَّا كَانَتْ كَفَّارَاتٍ لِمَا بَيْنَهَا
Nos a narrat [Abu Kuraib Muhammad bin al-'Ala] e [Ishaq bin Ibrahim] totes narrats de [Waki'], [Abu Kuraib] diguèt, nos a narrat [Waki'] de [Mis'ar] de [Jami' bin Syaddad Abu Shakhrah] el diguèt, 'Ausissiái [Hran bin] Aluban emplegar per metre d'aiga, I per [Uthman]. Li venguèt pas un jorn mas aumentèt sa -purificacion- amb un pauc d'aiga'. Uthman diguèt, 'Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam nos diguèt quand tornèrem de la pregària -Mis'ar diguèt; Pregavi la pregària Asr, en disent: 'Sabi pas se vos disi quicòm o me calhi'. Alara demandèrem, 'O Messatgièr d'Allah, s'es bon alara nos digatz. E se non es bon alara Allah e son Messatgièr sabon melhor -son benefici-'. Diguèt: 'Es pas per un musulman de se purificar e puèi de completar sa purificacion coma Allah l'a obligat de far, puèi de far las cinc pregàrias quotidianas levat se venga l'expiacion dels pecats entre eles dos'.
Hadith
Imam Muslim : 339
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ حَدَّثَنَا أَبِي ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَابْنُ بَشَّارٍ قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَا جَمِيعًا حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ جَامِعِ بْنِ شَدَّادٍ قَالَ سَمِعْتُ حُمْرَانَ بْنَ أَبَانَ يُحَدِّثُ أَبَا بُرْدَةَ فِي هَذَا الْمَسْجِدِ فِي إِمَارَةِ بِشْرٍ أَنَّ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ أَتَمَّ الْوُضُوءَ كَمَا أَمَرَهُ اللَّهُ تَعَالَى فَالصَّلَوَاتُ الْمَكْتُوبَاتُ كَفَّارَاتٌ لِمَا بَيْنَهُنَّ هَذَا حَدِيثُ ابْنِ مُعَاذٍ وَلَيْسَ فِي حَدِيثِ غُنْدَرٍ فِي إِمَارَةِ بِشْرٍ وَلَا ذِكْرُ الْمَكْتُوبَاتِ
Nos a dich [Ubaidullah bin Muadz] nos a dich [mon paire]. -dins una autra narracion es mencionat- E nos a dich [Muhammad bin al-Mutsanna] e [Ibn Basysyar] totes dos dich, nos a dich [Muhammad bin Ja'far] tot çò que diguèt, nos a dich [Syu'bah] de [Jami' bin Syaddad] el diguèt, 'Ai ausit [Humran bin Aban] dire dins aquela mosquèa Bursy, pendent lo règne de Birsy, aquò [Uthman bin Affan] diguèt: "Lo Messatgièr d'Allah (la patz e las benediccions d'Allah sián sus el) diguèt: "Qual que siá que completa son ablucion coma Allah li a comandat, alara fa la pregària fard, alara aquò's l'expiacion pels pecats entre eles dos." Aquò's un hadith de Mu'adz, e dins lo Ghundarth i a pas lo règne de Saying d'D Bisyr'. E ditz quitament pas, 'pregària Fardlu'.
Hadith
Imam Muslim : 340
حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ سَعِيدٍ الْأَيْلِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ وَأَخْبَرَنِي مَخْرَمَةُ بْنُ بُكَيْرٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ حُمْرَانَ مَوْلَى عُثْمَانَ قَالَ تَوَضَّأَ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ يَوْمًا وُضُوءًا حَسَنًا ثُمَّ قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ ثُمَّ قَالَ مَنْ تَوَضَّأَ هَكَذَا ثُمَّ خَرَجَ إِلَى الْمَسْجِدِ لَا يَنْهَزُهُ إِلَّا الصَّلَاةُ غُفِرَ لَهُ مَا خَلَا مِنْ ذَنْبِهِ
Nos a dich [Harun bin Sa'id al-Aili] nos a dich [Ibn Wahab] el diguèt, m'a dich [Makhramah bin Bukari] de [son paire] de [Humran] un ancian esclau d'Uthman, el diguèt, 'Un jorn [Uthman bin Affan] faguèt son ablucion amb una bona ablucion, alara Rallahu salullah diguèt sa' 'alaihi wasallam fasètz l'ablucion, puèi fasètz bona ablucion ablucion, puèi diguèt: "Qual que siá que fa l'ablucion aital, puèi sortís a la mosquèa, i a pas res que l'excita levat la pregària, sos pecats que demòran seràn de segur perdonats."
