ইমাম মুসলিম রহ : 321
حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ حَدَّثَنَا حَاجِبُ بْنُ عُمَرَ أَبُو خُشَيْنَةَ الثَّقَفِيُّ حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ الْأَعْرَجِ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مِنْ أُمَّتِي سَبْعُونَ أَلْفًا بِغَيْرِ حِسَابٍ قَالُوا مَنْ هُمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ هُمْ الَّذِينَ لَا يَسْتَرْقُونَ وَلَا يَتَطَيَّرُونَ وَلَا يَكْتَوُونَ وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ
আমাকে বলা হয়েছে [যুহাইর বিন হারব] আমাদেরকে বলেছেন [আবদুশশামাদ বিন আব্দুল ওয়ারিৎস] আমাদেরকে বলেছেন [হাজিব বিন উমর আবু হুসাইনা আতস-তাসকাফি] আমাদেরকে বলেছেন [আল-হাকাম বিন আল-আ'রাজ] [ইমরান বিন হুসাইন] থেকে যে আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "আমার উম্মতের মধ্যে সত্তর হাজার লোক বিনা হিসাবে বেহেশতে প্রবেশ করবে।" তারা জিজ্ঞাসা করলেন, 'হে আল্লাহর রাসূল, তারা কারা?' তিনি উত্তর দিলেন, "তারা এমন লোক যারা রুকিয়া করে না, তাতয়্যুর করে না, চিকিৎসা নেয় না এবং তারা তাদের রবের উপর ভরসা করে।"
ইমাম মুসলিম রহ : 322
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ يَعْنِي ابْنَ أَبِي حَازِمٍ عَنْ أَبِي حَازِمٍ عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَيَدْخُلَنَّ الْجَنَّةَ مِنْ أُمَّتِي سَبْعُونَ أَلْفًا أَوْ سَبْعُ مِائَةِ أَلْفٍ لَا يَدْرِي أَبُو حَازِمٍ أَيَّهُمَا قَالَ مُتَمَاسِكُونَ آخِذٌ بَعْضُهُمْ بَعْضًا لَا يَدْخُلُ أَوَّلُهُمْ حَتَّى يَدْخُلَ آخِرُهُمْ وُجُوهُهُمْ عَلَى صُورَةِ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ
আমাদেরকে [কুতাইবা বিন সা'দ] বলেছেন [আবদুল আজিজ] - অর্থাৎ ইবনে আবু হাজিম - [আবু হাজিম] থেকে [সাহল বিন সা'দ] থেকে যে আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "আমার উম্মতের সত্তর হাজার জান্নাতে প্রবেশ করবে, অথবা সাত লক্ষ - আবু হাজিম জানেন না যা তিনি বলেছেন - তারা একে অপরকে ধরে জান্নাতে প্রবেশ করবে, যাতে প্রথম ব্যক্তি প্রবেশ করতে না পারে যতক্ষণ না তাদের শেষ ব্যক্তি প্রবেশ করে। তাদের মুখমণ্ডল পূর্ণিমার চাঁদের আলোর মতো হবে।"
ইমাম মুসলিম রহ : 323
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ أَخْبَرَنَا حُصَيْنُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ كُنْتُ عِنْدَ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ فَقَالَ أَيُّكُمْ رَأَى الْكَوْكَبَ الَّذِي انْقَضَّ الْبَارِحَةَ قُلْتُ أَنَا ثُمَّ قُلْتُ أَمَا إِنِّي لَمْ أَكُنْ فِي صَلَاةٍ وَلَكِنِّي لُدِغْتُ قَالَ فَمَاذَا صَنَعْتَ قُلْتُ اسْتَرْقَيْتُ قَالَ فَمَا حَمَلَكَ عَلَى ذَلِكَ قُلْتُ حَدِيثٌ حَدَّثَنَاهُ الشَّعْبِيُّ فَقَالَ وَمَا حَدَّثَكُمْ الشَّعْبِيُّ قُلْتُ حَدَّثَنَا عَنْ بُرَيْدَةَ بْنِ حُصَيْبٍ الْأَسْلَمِيِّ أَنَّهُ قَالَ لَا رُقْيَةَ إِلَّا مِنْ عَيْنٍ أَوْ حُمَةٍ فَقَالَ قَدْ أَحْسَنَ مَنْ انْتَهَى إِلَى مَا سَمِعَ وَلَكِنْ حَدَّثَنَا ابْنُ عَبَّاسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ عُرِضَتْ عَلَيَّ الْأُمَمُ فَرَأَيْتُ النَّبِيَّ وَمَعَهُ الرُّهَيْطُ وَالنَّبِيَّ وَمَعَهُ الرَّجُلُ وَالرَّجُلَانِ وَالنَّبِيَّ لَيْسَ مَعَهُ أَحَدٌ إِذْ رُفِعَ لِي سَوَادٌ عَظِيمٌ فَظَنَنْتُ أَنَّهُمْ أُمَّتِي فَقِيلَ لِي هَذَا مُوسَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَوْمُهُ وَلَكِنْ انْظُرْ إِلَى الْأُفُقِ فَنَظَرْتُ فَإِذَا سَوَادٌ عَظِيمٌ فَقِيلَ لِي انْظُرْ إِلَى الْأُفُقِ الْآخَرِ فَإِذَا سَوَادٌ عَظِيمٌ فَقِيلَ لِي هَذِهِ أُمَّتُكَ وَمَعَهُمْ سَبْعُونَ أَلْفًا يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ بِغَيْرِ حِسَابٍ وَلَا عَذَابٍ ثُمَّ نَهَضَ فَدَخَلَ مَنْزِلَهُ فَخَاضَ النَّاسُ فِي أُولَئِكَ الَّذِينَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ بِغَيْرِ حِسَابٍ وَلَا عَذَابٍ فَقَالَ بَعْضُهُمْ فَلَعَلَّهُمْ الَّذِينَ صَحِبُوا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ بَعْضُهُمْ فَلَعَلَّهُمْ الَّذِينَ وُلِدُوا فِي الْإِسْلَامِ وَلَمْ يُشْرِكُوا بِاللَّهِ وَذَكَرُوا أَشْيَاءَ فَخَرَجَ عَلَيْهِمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ مَا الَّذِي تَخُوضُونَ فِيهِ فَأَخْبَرُوهُ فَقَالَ هُمْ الَّذِينَ لَا يَرْقُونَ وَلَا يَسْتَرْقُونَ وَلَا يَتَطَيَّرُونَ وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ فَقَامَ عُكَّاشَةُ بْنُ مِحْصَنٍ فَقَالَ ادْعُ اللَّهَ أَنْ يَجْعَلَنِي مِنْهُمْ فَقَالَ أَنْتَ مِنْهُمْ ثُمَّ قَامَ رَجُلٌ آخَرُ فَقَالَ ادْعُ اللَّهَ أَنْ يَجْعَلَنِي مِنْهُمْ فَقَالَ سَبَقَكَ بِهَا عُكَّاشَةُ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ عَنْ حُصَيْنٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ حَدَّثَنَا ابْنُ عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عُرِضَتْ عَلَيَّ الْأُمَمُ ثُمَّ ذَكَرَ بَاقِيَ الْحَدِيثِ نَحْوَ حَدِيثِ هُشَيْمٍ وَلَمْ يَذْكُرْ أَوَّلَ حَدِيثِهِ
আমাদেরকে [সাঈদ বিন মানসুর] বলেছেন [হুশাইম] আমাদেরকে [হুশাইন বিন আব্দুর রহমান] বলেছেন, তিনি বলেছেন, "আমি [সাঈদ বিন জুবাইরের] সাথে ছিলাম, তারপর তিনি বললেন, 'গত রাতে তোমাদের মধ্যে কে একটি তারা দেখেছে?' সাঈদ বললেন, "তাহলে তুমি কী করো?" আমি উত্তর দিলাম, 'আমি রুকিয়া চাই।' সাঈদ জিজ্ঞেস করলেন, 'তোমাকে এটা কেন করতে বাধ্য করেছে?' আমি উত্তর দিলাম, '[আশ-শা'বী] বর্ণিত হাদিস।' সাঈদ আবার জিজ্ঞেস করলেন, 'আশ-শা'বী তোমাকে কী বলেছেন? আমি উত্তর দিলাম, 'তিনি আমাদেরকে [বুরাইদা বিন হুশায়ব আল-আসলামী] থেকে বলেছেন যে, তিনি বলেছেন, "আইন এবং তাপ (বিষক্রিয়া) দ্বারা সৃষ্ট না হলে কোন রুকিয়া নেই।" সাঈদ উত্তর দিলেন, "মানুষের জন্য যা শুনেছে তা অনুসারে কাজ করা ভালো হয়েছে, কিন্তু [ইবনু আব্বাস] আমাদের নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: "আল্লাহ আমাকে মানবজাতির বিভিন্ন দলকে দেখিয়েছেন। তারপর আমি একজন নবীকে দেখলাম যার সাথে একদল লোক ছিল, একজন নবীও ছিলেন যার সাথে মাত্র এক বা দুইজন লোক ছিল, এবং একজন নবীর কোন অনুসারী ছিল না। হঠাৎ আমাকে একদল লোক দেখানো হল। তারপর আমি ভাবলাম তারা আমার সম্প্রদায়ের। কিন্তু আমাকে বলা হল, 'তারা নবী মুসা আলাইহিস সালাম এবং তাঁর সম্প্রদায়। কিন্তু দিগন্তের দিকে তাকাও'। তারপর আমি দেখলাম, দেখা গেল সেখানে একটি ব্যস্ত দল রয়েছে। তারপর আমাকে আবার বলা হল, 'অন্য দিগন্তের দিকে তাকাও।' দেখা গেল যে সেখানেও একটি ব্যস্ত দল রয়েছে। "আমাকে বলা হল, 'এরা তোমার লোক এবং তাদের সাথে সত্তর হাজার লোক আছে যারা শাস্তি ও নির্যাতন ছাড়াই জান্নাতে প্রবেশ করবে।" তারপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম উঠে তাঁর ঘরে প্রবেশ করলেন। লোকেরা আলোচনা করছিল কারা শাস্তি ও নির্যাতন ছাড়াই জান্নাতে প্রবেশ করবে। তখন তাদের মধ্যে কেউ কেউ বলল, "হয়তো এরা সেইসব লোক যারা সর্বদা আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে থাকে।" এমনও ছিল যারা বলেছিল, "হয়তো এরা সেইসব লোক যারা ইসলামে জন্মগ্রহণ করেছে এবং কখনও আল্লাহর বিরুদ্ধে শিরক করেনি।" তারা তাদের নিজ নিজ মতামত প্রকাশ করেছিল। সেই সময় নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাদের সাথে দেখা করতে বেরিয়ে এসে জিজ্ঞাসা করলেন: "তোমরা কী আলোচনা করেছ?" তারা পরিস্থিতিও ব্যাখ্যা করল। তাই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "তারা এমন লোক যারা রুকিয়া ব্যবহার করে না, রুকিয়া চায় না, খারাপ জিনিসের ভবিষ্যদ্বাণী করে না এবং কেবল আল্লাহর উপরই ভরসা করে।" উক্কাসিয়া বিন মিহশান দাঁড়িয়ে বললেন, "আল্লাহর কাছে প্রার্থনা করো যাতে আমি তাদের মধ্যে অন্তর্ভুক্ত হই।" রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন, "তুমিও তাদের মধ্যে অন্তর্ভুক্ত।" তারপর আরেকজন দাঁড়িয়ে বললেন, "আল্লাহর কাছে প্রার্থনা করো যাতে আমি তাদের মধ্যে অন্তর্ভুক্ত হই।" রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন, "উক্কাসিয়া তোমাদের আগে চলে গেছেন।" আবু বকর বিন আবু সায়াইবা আমাদেরকে বলেছেন [মুহাম্মদ বিন ফুদলাইল] [হুশাইন] থেকে [সাঈদ বিন জুবাইর] আমাদেরকে বলেছেন [ইবনে আব্বাস] তিনি বলেছেন, "আল্লাহর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "আমাকে এক সম্প্রদায় দেখানো হয়েছিল... তারপর তিনি হুসাইমের হাদিসের মতো কিছু হাদিস উল্লেখ করেছিলেন, কিন্তু তিনি হাদিসের শুরুর কথা উল্লেখ করেননি।"
ইমাম মুসলিম রহ : 324
حَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ قَالَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَا تَرْضَوْنَ أَنْ تَكُونُوا رُبُعَ أَهْلِ الْجَنَّةِ قَالَ فَكَبَّرْنَا ثُمَّ قَالَ أَمَا تَرْضَوْنَ أَنْ تَكُونُوا ثُلُثَ أَهْلِ الْجَنَّةِ قَالَ فَكَبَّرْنَا ثُمَّ قَالَ إِنِّي لَأَرْجُو أَنْ تَكُونُوا شَطْرَ أَهْلِ الْجَنَّةِ وَسَأُخْبِرُكُمْ عَنْ ذَلِكَ مَا الْمُسْلِمُونَ فِي الْكُفَّارِ إِلَّا كَشَعْرَةٍ بَيْضَاءَ فِي ثَوْرٍ أَسْوَدَ أَوْ كَشَعْرَةٍ سَوْدَاءَ فِي ثَوْرٍ أَبْيَضَ
আমাদেরকে [হান্নাদ বিন আস-সারী] বর্ণনা করেছেন [আবু আল-আহওয়াশ] [আবু ইসহাক] থেকে [আমরু বিন মাইমুন] থেকে [আবদুল্লাহ] তিনি বলেন, “রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদেরকে বলেছেন: 'তোমরা কি জান্নাতীদের এক-চতুর্থাংশ হতে চাও না?' আবদুল্লাহ বললেন, 'আমরাও তাকবীর বলি।' তিনি আবার বললেন: 'তোমরা জান্নাতীদের এক-তৃতীয়াংশ হলে কি এটা পছন্দ করবে না?' আবদুল্লাহ বললেন, 'আমরাও সালাত আদায় করি'। তারপর বললেন: "আমি আশা করি তোমরা জান্নাতীদের অর্ধেক হয়ে যাবে। আমি তোমাদেরকে এ সম্পর্কে বলব। "এটা কাফিরদের মধ্যে থাকা মুসলিমদের অবস্থা নয়, বরং কালো ষাঁড়ের সাদা পালকের মতো অথবা সাদা ষাঁড়ের কালো পালকের মতো।"
ইমাম মুসলিম রহ : 325
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ وَاللَّفْظُ لِابْنِ الْمُثَنَّى قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي قُبَّةٍ نَحْوًا مِنْ أَرْبَعِينَ رَجُلًا فَقَالَ أَتَرْضَوْنَ أَنْ تَكُونُوا رُبُعَ أَهْلِ الْجَنَّةِ قَالَ قُلْنَا نَعَمْ فَقَالَ أَتَرْضَوْنَ أَنْ تَكُونُوا ثُلُثَ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَقُلْنَا نَعَمْ فَقَالَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنِّي لَأَرْجُو أَنْ تَكُونُوا نِصْفَ أَهْلِ الْجَنَّةِ وَذَاكَ أَنَّ الْجَنَّةَ لَا يَدْخُلُهَا إِلَّا نَفْسٌ مُسْلِمَةٌ وَمَا أَنْتُمْ فِي أَهْلِ الشِّرْكِ إِلَّا كَالشَّعْرَةِ الْبَيْضَاءِ فِي جِلْدِ الثَّوْرِ الْأَسْوَدِ أَوْ كَالشَّعْرَةِ السَّوْدَاءِ فِي جِلْدِ الثَّوْرِ الْأَحْمَرِ
আমাদের [মুহাম্মদ বিন আল-মুতসান্না] এবং [মুহাম্মদ বিন বাশিয়ার] বর্ণনা করেছেন এবং ইবনুল মুতসান্নার লাফায, উভয়েই বলেছেন, আমাদের [মুহাম্মদ বিন জা'ফর] বর্ণনা করেছেন [স্যু'বা] [আবু ইসহাক] থেকে [আমরু বিন মাইমুন] থেকে [আবদুল্লাহ] তিনি বলেছেন, "আমরা প্রায় চল্লিশ জন লোকের একটি গম্বুজে আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের পাশে ছিলাম, তারপর তিনি বললেন: "তোমরা কি বেহেশতের জনসংখ্যার এক চতুর্থাংশ হতে রাজি?" আমরা বললাম, 'হ্যাঁ।' তারপর তিনি আবার জিজ্ঞাসা করলেন: 'তোমরা কি বেহেশতের বাসিন্দাদের এক তৃতীয়াংশ হতে রাজি?' আমরা বললাম, 'হ্যাঁ।' তাই তিনি বললেন: "যার হাতে আমার প্রাণ, সেই সত্তার শপথ, আমি আশা করি তোমরা জান্নাতীদের অর্ধেক হবে, কারণ জান্নাতে মুসলিম আত্মা ছাড়া আর কেউ প্রবেশ করবে না। আর তোমরা মুশরিকদের সাথে থাকবে না, যেমন কালো গরুর চামড়ায় সাদা চুল, অথবা লাল গরুর চামড়ায় কালো চুল।"
ইমাম মুসলিম রহ : 326
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا مَالِكٌ وَهُوَ ابْنُ مِغْوَلٍ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ خَطَبَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَسْنَدَ ظَهْرَهُ إِلَى قُبَّةِ أَدَمٍ فَقَالَ أَلَا لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ إِلَّا نَفْسٌ مُسْلِمَةٌ اللَّهُمَّ هَلْ بَلَّغْتُ اللَّهُمَّ اشْهَدْ أَتُحِبُّونَ أَنَّكُمْ رُبُعُ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَقُلْنَا نَعَمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَقَالَ أَتُحِبُّونَ أَنْ تَكُونُوا ثُلُثَ أَهْلِ الْجَنَّةِ قَالُوا نَعَمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ إِنِّي لَأَرْجُو أَنْ تَكُونُوا شَطْرَ أَهْلِ الْجَنَّةِ مَا أَنْتُمْ فِي سِوَاكُمْ مِنْ الْأُمَمِ إِلَّا كَالشَّعْرَةِ السَّوْدَاءِ فِي الثَّوْرِ الْأَبْيَضِ أَوْ كَالشَّعْرَةِ الْبَيْضَاءِ فِي الثَّوْرِ الْأَسْوَدِ
আমাদেরকে [মুহাম্মদ বিন আব্দুল্লাহ বিন নুমাইর] আমাদেরকে [আমার পিতা] আমাদেরকে [মালেক ও ইবনে মিগওয়াল] [আবু ইসহাক] থেকে [আমরু বিন মাইমুন] থেকে [আবদুল্লাহ] বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন, “রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদেরকে খুতবা দিলেন, তারপর চামড়ার তৈরি গম্বুজের উপর পিঠ হেলান দিয়ে বললেন: “জেনে রেখো যে আত্মসমর্পণকারী আত্মা ছাড়া আর কেউ জান্নাতে প্রবেশ করবে না। হে আল্লাহ, আমি কি জানিয়ে দিয়েছি, হে আল্লাহ, সাক্ষী থাকো। তুমি কি জান্নাতের জনসংখ্যার এক চতুর্থাংশ হতে রাজি?” আমরা বললাম, “হ্যাঁ।” তারপর তিনি আবার জিজ্ঞাসা করলেন: “তোমরা কি জান্নাতের বাসিন্দাদের এক তৃতীয়াংশ হতে রাজি?” আমরা বললাম, “হ্যাঁ।” তাই তিনি বললেন: “আমি আশা করি তোমরা জান্নাতের অর্ধেক হবে। আর তোমরা মুশরিকদের মধ্যে থাকবে না, বরং কালো গরুর চামড়ার সাদা চুলের মতো অথবা লাল গরুর চামড়ার কালো চুলের মতো।”
ইমাম মুসলিম রহ : 327
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ الْعَبْسِيُّ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ يَا آدَمُ فَيَقُولُ لَبَّيْكَ وَسَعْدَيْكَ وَالْخَيْرُ فِي يَدَيْكَ قَالَ يَقُولُ أَخْرِجْ بَعْثَ النَّارِ قَالَ وَمَا بَعْثُ النَّارِ قَالَ مِنْ كُلِّ أَلْفٍ تِسْعَ مِائَةٍ وَتِسْعَةً وَتِسْعِينَ قَالَ فَذَاكَ حِينَ يَشِيبُ الصَّغِيرُ { وَتَضَعُ كُلُّ ذَاتِ حَمْلٍ حَمْلَهَا وَتَرَى النَّاسَ سُكَارَى وَمَا هُمْ بِسُكَارَى وَلَكِنَّ عَذَابَ اللَّهِ شَدِيدٌ } قَالَ فَاشْتَدَّ عَلَيْهِمْ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيُّنَا ذَلِكَ الرَّجُلُ فَقَالَ أَبْشِرُوا فَإِنَّ مِنْ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ أَلْفًا وَمِنْكُمْ رَجُلٌ قَالَ ثُمَّ قَالَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنِّي لَأَطْمَعُ أَنْ تَكُونُوا رُبُعَ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَحَمِدْنَا اللَّهَ وَكَبَّرْنَا ثُمَّ قَالَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنِّي لَأَطْمَعُ أَنْ تَكُونُوا ثُلُثَ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَحَمِدْنَا اللَّهَ وَكَبَّرْنَا ثُمَّ قَالَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنِّي لَأَطْمَعُ أَنْ تَكُونُوا شَطْرَ أَهْلِ الْجَنَّةِ إِنَّ مَثَلَكُمْ فِي الْأُمَمِ كَمَثَلِ الشَّعْرَةِ الْبَيْضَاءِ فِي جِلْدِ الثَّوْرِ الْأَسْوَدِ أَوْ كَالرَّقْمَةِ فِي ذِرَاعِ الْحِمَارِ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ح و حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ كِلَاهُمَا عَنْ الْأَعْمَشِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ غَيْرَ أَنَّهُمَا قَالَا مَا أَنْتُمْ يَوْمَئِذٍ فِي النَّاسِ إِلَّا كَالشَّعْرَةِ الْبَيْضَاءِ فِي الثَّوْرِ الْأَسْوَدِ أَوْ كَالشَّعْرَةِ السَّوْدَاءِ فِي الثَّوْرِ الْأَبْيَضِ وَلَمْ يَذْكُرَا أَوْ كَالرَّقْمَةِ فِي ذِرَاعِ الْحِمَارِ
আমাদেরকে [উসমান ইবনে আবু সায়াইবা আল-আবসী] বর্ণনা করেছেন [জারীর] [আল-আ'মাসি] থেকে [আবু সালেহ] থেকে [আবু সা'ইদ] বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন, "আল্লাহর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "আল্লাহ বললেন, "হে আদম! তখন আদম বললেন, "আমি তোমার ডাক সন্তুষ্টির সাথে পূরণ করি, এবং কল্যাণ তোমার হাতে।" বললেন: "জাহান্নামে পাঠানো লোকদের বের করে দাও।" আদম জিজ্ঞাসা করলেন, "কতজনকে জাহান্নামে পাঠানো হয়েছিল?" আল্লাহ বললেন: "প্রতি হাজার লোকের মধ্যে নয়শ নিরানব্বই জনকে বের করে আনা হয়েছিল।" নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "এই সব ঘটেছিল যখন শিশুরা ধূসর ছিল: '(গর্ভবতী মহিলাদের গর্ভপাত হবে এবং লোকেরা মাতাল হবে, যদিও তারা মাতাল নয় কিন্তু আল্লাহর শাস্তি অত্যন্ত ভয়াবহ)' (সূরা আল হজ্জ: ২)। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের এই কথাগুলি সাহাবীদের বিভ্রান্ত করেছিল। তখন তারা জিজ্ঞাসা করল, "হে আল্লাহর রাসূল! আমাদের মধ্যে হাজার লোকের মধ্যে এই ব্যক্তি কে?" রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "খুশি থাকো কারণ হাজার লোকের মধ্যে ইয়াগজুজ ও মাকজুজ আছে, অথচ তোমাদের মধ্যে কেবল একজনই আছে।" তারপর তিনি বললেন: "যার হাতে আমার প্রাণ, সেই সত্তার কসম, আমি সত্যিই আশা করি যে তোমরা জান্নাতের বাসিন্দাদের এক চতুর্থাংশ হবে।" তাই আমরা (সাহাবারা) আল্লাহর প্রশংসা করি এবং তাকবীর বলি। তিনি আবার বললেন: "যার হাতে আমার প্রাণ, সেই সত্তার কসম, আমি সত্যিই আশা করি যে তোমরা জান্নাতের বাসিন্দাদের এক তৃতীয়াংশ হবে।" আমরা আল্লাহর প্রশংসা করি এবং তাকবীর বলি। তারপর তিনি বললেন: "যার হাতে আমার প্রাণ, সেই সত্তার কসম, আমি সত্যিই আশা করি যে তোমরা জান্নাতের বাসিন্দাদের অর্ধেক হবে। অন্যান্য মানুষের মধ্যে তোমাদের সাদৃশ্য কালো ষাঁড়ের সাদা পালকের মতো অথবা গাধার বাছুরের উপর দাগের মতো।" [আবু বকর বিন আবু সায়াইবা] আমাদের [ওয়াকি'] বলেছেন। (অন্য একটি বর্ণনায় এটি উল্লেখ করা হয়েছে) এবং আমাদেরকে বলা হয়েছে [আবু কুরাইব] আমাদেরকে বলেছেন [আবু মুয়াবিয়া], উভয়েই [আল-আ'মাসী] থেকে এই সনদে বর্ণিত, কেবল উভয়েই বলেছেন, "তোমরা তখন মানুষের মধ্যে ছিলে না, বরং কালো গরুর উপর সাদা ষাঁড়ের মতো অথবা সাদা গরুর উপর কালো লোমের মতো।" এবং তাদের কেউই উল্লেখ করেননি, "গাধার বাছুরের উপর দাগের মতো।"
ইমাম মুসলিম রহ : 328
حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ حَدَّثَنَا حَبَّانُ بْنُ هِلَالٍ حَدَّثَنَا أَبَانُ حَدَّثَنَا يَحْيَى أَنَّ زَيْدًا حَدَّثَهُ أَنَّ أَبَا سَلَّامٍ حَدَّثَهُ عَنْ أَبِي مَالِكٍ الْأَشْعَرِيِّ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الطُّهُورُ شَطْرُ الْإِيمَانِ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ تَمْلَأُ الْمِيزَانَ وَسُبْحَانَ اللَّهِ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ تَمْلَآَنِ أَوْ تَمْلَأُ مَا بَيْنَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَالصَّلَاةُ نُورٌ وَالصَّدَقَةُ بُرْهَانٌ وَالصَّبْرُ ضِيَاءٌ وَالْقُرْآنُ حُجَّةٌ لَكَ أَوْ عَلَيْكَ كُلُّ النَّاسِ يَغْدُو فَبَايِعٌ نَفْسَهُ فَمُعْتِقُهَا أَوْ مُوبِقُهَا
আমাদেরকে [ইসহাক বিন মানশুর] বলেছেন [হাব্বান বিন হিলাল] বলেছেন [আবান] বলেছেন [ইয়াহিয়া] যে [জায়েদ] তাকে বলেছেন, [আবু সাল্লাম] তাকে বলেছেন [আবু মালিক আল-আশ'আরী] থেকে তিনি বলেছেন, "আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "পবিত্র থাকা ঈমানের অর্ধেক, পাল্লা পূর্ণ করার জন্য আল্লাহর শুকরিয়া আদায় করো, সুবহানাল্লাহ এবং আলহামদুলিল্লাহ উভয়ই পূরণ করে, অথবা এগুলির মধ্যে একটি আসমান ও জমিনের মধ্যবর্তী স্থান পূরণ করে, সালাত হলো আলো, দান হলো হেদায়েত, ধৈর্য হলো আলো, এবং কুরআন হলো তোমার ভালো কাজের প্রমাণ এবং তোমার খারাপ কাজের প্রমাণ। প্রতিটি মানুষই চেষ্টা করছে, তারপর এমন কিছু মানুষ আছে যারা নিজেদেরকে বিক্রি করে তাদের মুক্ত করার জন্য অথবা ধ্বংস করার জন্য।"
ইমাম মুসলিম রহ : 329
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ وَقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ وَأَبُو كَامِلٍ الْجَحْدَرِيُّ وَاللَّفْظُ لِسَعِيدٍ قَالُوا حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ دَخَلَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ عَلَى ابْنِ عَامِرٍ يَعُودُهُ وَهُوَ مَرِيضٌ فَقَالَ أَلَا تَدْعُو اللَّهَ لِي يَا ابْنَ عُمَرَ قَالَ إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا تُقْبَلُ صَلَاةٌ بِغَيْرِ طُهُورٍ وَلَا صَدَقَةٌ مِنْ غُلُولٍ وَكُنْتَ عَلَى الْبَصْرَةِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَابْنُ بَشَّارٍ قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ح و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ عَنْ زَائِدَةَ ح قَالَ أَبُو بَكْرٍ وَوَكِيعٌ عَنْ إِسْرَائِيلَ كُلُّهُمْ عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِهِ
আমাদের [সাঈদ বিন মানশুর], [কুতাইবা বিন সাঈদ] এবং [আবু কামিল আল-জাহদারী] বর্ণনা করেছেন। তারা বলেছেন, সাঈদের লাফায [আবু 'আওয়ানা] [সিমাক বিন হারব] থেকে [মুশাব বিন সা'দ] বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন, "[আবদুল্লাহ বিন উমর] ইবনু আমিরের কাছে গিয়েছিলেন, যিনি সেই সময় অসুস্থ ছিলেন। ইবনু আমির বললেন, 'তিনি কি করেননি? হে ইবনে উমর, তুমি আমার জন্য দু'আ করেছ?' ইবনে উমর উত্তর দিলেন, 'আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "পবিত্রতা ছাড়া দু'আ করা কবুল হয় না, এবং (গনিমার সম্পদ) দান করাও কবুল হয় না", এবং আপনি সেই সময় বসরায় ছিলেন।" "এটা আমাদের [মুহাম্মদ বিন আল-মুতসান্না] এবং [ইবনু বাসিসিয়ার] উভয়েই বলেছেন, আমাদেরকে বলেছেন।" [মুহাম্মদ বিন জাফর] আমাদের [শু'বাহ] থেকে বর্ণনা করেছেন। (অন্য বর্ণনায় এটি বর্ণিত হয়েছে) এবং আমাদের [আবু বকর বিন আবু শায়বা] আমাদের [হুসাইন বিন আলী] থেকে [জায়দাহ] থেকে বর্ণনা করেছেন। (অন্য বর্ণনায় এটি বর্ণিত হয়েছে) [আবু বকর] এবং [ওয়াকি'] [ইসরায়েল] থেকে বলেছেন, সকলেই [সিমাক বিন হারব] থেকে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে এই সনদ সহ অনুরূপ হাদিস সহ।"
ইমাম মুসলিম রহ : 330
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ بْنُ هَمَّامٍ حَدَّثَنَا مَعْمَرُ بْنُ رَاشِدٍ عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ أَخِي وَهْبِ بْنِ مُنَبِّهٍ قَالَ هَذَا مَا حَدَّثَنَا أَبُو هُرَيْرَةَ عَنْ مُحَمَّدٍ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ أَحَادِيثَ مِنْهَا وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تُقْبَلُ صَلَاةُ أَحَدِكُمْ إِذَا أَحْدَثَ حَتَّى يَتَوَضَّأَ
আমাদেরকে [মুহাম্মদ বিন রাফি'] বলেছেন [আবদুর রাযযাক বিন হাম্মাম] বলেছেন [মা'মার বিন রাসীদ] তিনি [হাম্মাম বিন মুনাব্বিহ] ভাই ওহাব বিন মুনাব্বিহ থেকে, তিনি বলেছেন, "এটি এমন কিছু যা [আবু হুরাইরাহ] আমাদেরকে বলেছেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে, তিনি বলেছেন: "যে ব্যক্তি অযু না করে, তার নামায কবুল হবে না।"
ইমাম মুসলিম রহ : 331
حَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ سَرْحٍ وَحَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى التُّجِيبِيُّ قَالَا أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ عَنْ يُونُسَ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَنَّ عَطَاءَ بْنَ يَزِيدَ اللَّيْثِيَّ أَخْبَرَهُ أَنَّ حُمْرَانَ مَوْلَى عُثْمَانَ أَخْبَرَهُ أَنَّ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ دَعَا بِوَضُوءٍ فَتَوَضَّأَ فَغَسَلَ كَفَّيْهِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ثُمَّ مَضْمَضَ وَاسْتَنْثَرَ ثُمَّ غَسَلَ وَجْهَهُ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ثُمَّ غَسَلَ يَدَهُ الْيُمْنَى إِلَى الْمِرْفَقِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ثُمَّ غَسَلَ يَدَهُ الْيُسْرَى مِثْلَ ذَلِكَ ثُمَّ مَسَحَ رَأْسَهُ ثُمَّ غَسَلَ رِجْلَهُ الْيُمْنَى إِلَى الْكَعْبَيْنِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ثُمَّ غَسَلَ الْيُسْرَى مِثْلَ ذَلِكَ ثُمَّ قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ نَحْوَ وُضُوئِي هَذَا ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ تَوَضَّأَ نَحْوَ وُضُوئِي هَذَا ثُمَّ قَامَ فَرَكَعَ رَكْعَتَيْنِ لَا يُحَدِّثُ فِيهِمَا نَفْسَهُ غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ قَالَ ابْنُ شِهَابٍ وَكَانَ عُلَمَاؤُنَا يَقُولُونَ هَذَا الْوُضُوءُ أَسْبَغُ مَا يَتَوَضَّأُ بِهِ أَحَدٌ لِلصَّلَاةِ
আমাকে [আবু আত তাহির আহমদ বিন আমরু বিন আব্দুল্লাহ বিন আমরু বিন সারহ] এবং [হারমালাহ বিন ইয়াহিয়া আত তুজিবি] উভয়েই বলেছেন, আমাদের [ইবনু ওয়াহব] বলেছেন [ইউনুস] থেকে [ইবনু শিহাব] যে ['আত' বিন ইয়াজিদ আল-লাইতসি] তাকে বলেছেন, [হুমরান] উসমানের দাস তাকে বলেছেন যে, [উসমান বিন আফফান] ওযু করার জন্য পানি চেয়েছিলেন, তারপর তিনি তিনবার হাত ধৌত করেন, তারপর কুলি করেন এবং নাকে পানি দেন। তারপর তিনি তিনবার মুখ ধৌত করেন এবং তিনবার ডান হাত কনুই পর্যন্ত ধৌত করেন। এরপর, তিনি তার বাম হাত ধৌত করেন যেমন তিনি তার ডান হাত ধৌত করেন, তারপর মাথা মাসেহ করেন এবং তার ডান পা টাখনু পর্যন্ত তিনবার ধৌত করেন। এরপর, তিনি তার বাম পা ধৌত করেন, যেমন তিনি তার ডান পা ধৌত করেন। তারপর উসমান (রাঃ) বললেন, ‘আমি একবার রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে আমার মতো করে ওযু করতে দেখেছি।’ তারপর তিনি আবার বললেন, ‘আমি তাঁকে (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলতে শুনেছি: “যে ব্যক্তি আমার মতো ওযু করে এবং দুই রাকাত নামায পড়ে এবং ওযু ও নামাজের মধ্যে একটি শব্দও না বলে, আল্লাহ তার অতীতের গুনাহ ক্ষমা করে দেবেন।” ইবনে শিহাব বলেন, “আমাদের আলেমরা বলেছেন, ‘এই ওযু হলো নামাজের জন্য সবচেয়ে পূর্ণ ওযু’।
ইমাম মুসলিম রহ : 332
و حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ عَنْ حُمْرَانَ مَوْلَى عُثْمَانَ أَنَّهُ رَأَى عُثْمَانَ دَعَا بِإِنَاءٍ فَأَفْرَغَ عَلَى كَفَّيْهِ ثَلَاثَ مِرَارٍ فَغَسَلَهُمَا ثُمَّ أَدْخَلَ يَمِينَهُ فِي الْإِنَاءِ فَمَضْمَضَ وَاسْتَنْثَرَ ثُمَّ غَسَلَ وَجْهَهُ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ وَيَدَيْهِ إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ثُمَّ مَسَحَ بِرَأْسِهِ ثُمَّ غَسَلَ رِجْلَيْهِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ثُمَّ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ تَوَضَّأَ نَحْوَ وُضُوئِي هَذَا ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ لَا يُحَدِّثُ فِيهِمَا نَفْسَهُ غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ
আর [যুহাইর বিন হারব] আমার কাছ থেকে [ইয়াকুব বিন ইব্রাহিম] আমাদের কাছে [আমার পিতা] বর্ণনা করেছেন [ইবনে শিহাব] থেকে [আতা' বিন ইয়াজিদ আল-লাইথি] থেকে [উসমানের গোলাম হুমরান] থেকে, তিনি [উসমানকে] ওযুর জন্য পানি চাইতে দেখেছেন, তারপর তিনি তিনবার হাত ঢেলে সেগুলো ধুয়েছেন। তারপর তিনি তাঁর ডান হাত পানির পাত্রে ঢুকিয়েছেন, তারপর কুলি করেছেন, নাকে পানি ঢেলে বের করে দিয়েছেন, তারপর তিনবার মুখ ধৌত করেছেন, তারপর দুই ডান হাত কনুই পর্যন্ত তিনবার ধুয়েছেন, তারপর মাথা মাসেহ করেছেন, তারপর দুই পা টাখনু পর্যন্ত তিনবার ধুয়েছেন। তারপর তিনি বলেছেন, 'রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি এভাবে ওযু করে, তারপর দুই রাকাত নামায পড়ে, যাতে সে (দুনিয়ার ব্যাপারে) নিজের সাথে কথা বলে না, তার পূর্ববর্তী গুনাহ ক্ষমা করে দেওয়া হবে।"
ইমাম মুসলিম রহ : 333
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ وَعُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ وَإِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّ وَاللَّفْظُ لِقُتَيْبَةَ قَالَ إِسْحَقُ أَخْبَرَنَا وَقَالَ الْآخَرَانِ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ حُمْرَانَ مَوْلَى عُثْمَانَ قَالَ سَمِعْتُ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ وَهُوَ بِفِنَاءِ الْمَسْجِدِ فَجَاءَهُ الْمُؤَذِّنُ عِنْدَ الْعَصْرِ فَدَعَا بِوَضُوءٍ فَتَوَضَّأَ ثُمَّ قَالَ وَاللَّهِ لَأُحَدِّثَنَّكُمْ حَدِيثًا لَوْلَا آيَةٌ فِي كِتَابِ اللَّهِ مَا حَدَّثْتُكُمْ إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا يَتَوَضَّأُ رَجُلٌ مُسْلِمٌ فَيُحْسِنُ الْوُضُوءَ فَيُصَلِّي صَلَاةً إِلَّا غَفَرَ اللَّهُ لَهُ مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الصَّلَاةِ الَّتِي تَلِيهَا و حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ح و حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَأَبُو كُرَيْبٍ قَالَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ح حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ جَمِيعًا عَنْ هِشَامٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ وَفِي حَدِيثِ أَبِي أُسَامَةَ فَيُحْسِنُ وُضُوءَهُ ثُمَّ يُصَلِّي الْمَكْتُوبَةَ
[কুতাইবা বিন সা'ঈদ] এবং [উসমান বিন মুহাম্মদ বিন আবু শায়বা] এবং [ইসহাক বিন ইব্রাহিম আল-হানযালি] আমাদের বর্ণনা করেছেন, যদিও শব্দগুলি কুতাইবার, ইসহাক বলেছেন, আমাদের বর্ণনা করেছেন, অন্য দুজন বলেছেন, আমাদের [জারীর] [হিশাম বিন উরওয়া] থেকে [তার পিতা] থেকে [উসমানের দাস হুমরান] থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন, "আমি [উসমান বিন আফফান] কে মসজিদের জানালার কাছে থাকতে শুনেছি - তারপর আসরের সময় মুয়াজ্জিন তার কাছে এসে অযুর জন্য পানি চাইলেন, তারপর অযু করলেন, তারপর বললেন, 'আল্লাহর কসম, আমি তোমাকে একটি হাদিস বলব, যদি আল্লাহর কিতাবের একটি আয়াত না থাকত, তাহলে আমি তোমাকে তা বলতাম না। অবশ্যই, আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "এমন কোন মুসলিম নেই যে অযু করে, তারপর তার অযু সংশোধন করে, তারপর অযু করে।" "নামাজ পড়ো, কিন্তু আল্লাহ অবশ্যই তার এবং পরবর্তী নামাযের মধ্যবর্তী গুনাহ ক্ষমা করে দেবেন।" এবং আমাদের [আবু কুরাইব] বর্ণনা করেছেন [আবু উসামা] আমাদের [আবু উসামা] থেকে বর্ণনা করেছেন। (অন্য বর্ণনায় এটি উল্লেখ করা হয়েছে)। এবং আবু উসামার হাদিসে আছে, 'অতঃপর তিনি তার ওযু পূর্ণ করলেন এবং তারপর ফরযলু সালাত আদায় করলেন।'
ইমাম মুসলিম রহ : 334
و حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ صَالِحٍ قَالَ ابْنُ شِهَابٍ وَلَكِنْ عُرْوَةُ يُحَدِّثُ عَنْ حُمْرَانَ أَنَّهُ قَالَ فَلَمَّا تَوَضَّأَ عُثْمَانُ قَالَ وَاللَّهِ لَأُحَدِّثَنَّكُمْ حَدِيثًا وَاللَّهِ لَوْلَا آيَةٌ فِي كِتَابِ اللَّهِ مَا حَدَّثْتُكُمُوهُ إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا يَتَوَضَّأُ رَجُلٌ فَيُحْسِنُ وُضُوءَهُ ثُمَّ يُصَلِّي الصَّلَاةَ إِلَّا غُفِرَ لَهُ مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الصَّلَاةِ الَّتِي تَلِيهَا قَالَ عُرْوَةُ الْآيَةُ { إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنْزَلْنَا مِنْ الْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَى إِلَى قَوْلِهِ اللَّاعِنُونَ }
আর [যুহাইর বিন হারব] আমাদের [আমার পিতা] থেকে বর্ণনা করেছেন [সালিহ] থেকে, [ইবনে শিহাব] বলেছেন, “কিন্তু [উরওয়া] [হুমরান] থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেছেন, '[উসমান] যখন ওযু করতেন, তখন তিনি বলতেন, "আল্লাহর কসম, আমি অবশ্যই তোমাদের কাছে একটি হাদিস বর্ণনা করব। আল্লাহর কসম, যদি তা আল্লাহর কিতাবের আয়াত না হত, তাহলে আমি তোমাদের কাছে তা বর্ণনা করতাম না। আমি আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: "যে কেউ ওযু করে, তারপর ভালোভাবে ওযু করে, তারপর সালাত আদায় করে, তবে তার এবং সালাতের মধ্যবর্তী সময়ের সকল বিষয় ক্ষমা করে দেওয়া হবে।" উরওয়াহ বলেন, "আয়াতটি হলো: '(নিশ্চয়ই, যারা আমরা যে স্পষ্ট প্রমাণ ও হেদায়েত নাজিল করেছি, তা গোপন করে, যদিও আমরা তা মানুষের জন্য কিতাবে স্পষ্ট করে বলেছি, তারা আল্লাহর অভিশপ্ত এবং অভিশপ্ত সকল প্রাণীরও অভিশপ্ত...)' (সূরা আল-বাকারা: ১৫৯)।
ইমাম মুসলিম রহ : 335
حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ وَحَجَّاجُ بْنُ الشَّاعِرِ كِلَاهُمَا عَنْ أَبِي الْوَلِيدِ قَالَ عَبْدٌ حَدَّثَنِي أَبُو الْوَلِيدِ حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ أَبِيهِ قَالَ كُنْتُ عِنْدَ عُثْمَانَ فَدَعَا بِطَهُورٍ فَقَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَا مِنْ امْرِئٍ مُسْلِمٍ تَحْضُرُهُ صَلَاةٌ مَكْتُوبَةٌ فَيُحْسِنُ وُضُوءَهَا وَخُشُوعَهَا وَرُكُوعَهَا إِلَّا كَانَتْ كَفَّارَةً لِمَا قَبْلَهَا مِنْ الذُّنُوبِ مَا لَمْ يُؤْتِ كَبِيرَةً وَذَلِكَ الدَّهْرَ كُلَّهُ
[আব্দ বিন হুমাইদ] এবং [হাজ্জাজ বিন আশ-সায়ির] উভয়েই [আবু আল ওয়ালিদ] থেকে বর্ণনা করেছেন, [আব্দ] বলেছেন, [আবু আল ওয়ালিদ] আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন [ইসহাক বিন সা'দ বিন আমরু বিন সা'দ বিন আল আস] আমাকে [আমার পিতা] থেকে বর্ণনা করেছেন [তার পিতা] থেকে, তিনি বলেছেন, "আমরা [উসমান] এর সাথে ছিলাম, তিনি অজুর জন্য পানি চাইলেন এবং বললেন, 'আমি আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: "কোন মুসলিমকে ফরজ সালাত দেওয়া হয় না, এবং সে তার অজু, বিনয় এবং সালাত উন্নত করে, তবে এটি তার পূর্ববর্তী পাপের কাফফারা হবে, যতক্ষণ না সে কোন বড় পাপ করে। এবং এটি (প্রযোজ্য) সর্বদা।"
ইমাম মুসলিম রহ : 336
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ وَأَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ الضَّبِّيُّ قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ وَهُوَ الدَّرَاوَرْدِيُّ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ حُمْرَانَ مَوْلَى عُثْمَانَ قَالَ أَتَيْتُ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ بِوَضُوءٍ فَتَوَضَّأَ ثُمَّ قَالَ إِنَّ نَاسًا يَتَحَدَّثُونَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحَادِيثَ لَا أَدْرِي مَا هِيَ إِلَّا أَنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ مِثْلَ وُضُوئِي هَذَا ثُمَّ قَالَ مَنْ تَوَضَّأَ هَكَذَا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ وَكَانَتْ صَلَاتُهُ وَمَشْيُهُ إِلَى الْمَسْجِدِ نَافِلَةً وَفِي رِوَايَةِ ابْنِ عَبْدَةَ أَتَيْتُ عُثْمَانَ فَتَوَضَّأَ
আমাদেরকে [কুতাইবা বিন সাঈদ] এবং [আহমদ বিন 'আব্দাহাদ-দলব্বি] বর্ণনা করেছেন, আমাদেরকে [আবদুল আজিজ] - অর্থাৎ আদ-দারওয়ার্দী - [জায়েদ বিন আসলাম] থেকে [হুমরান] উসমানের গোলাম থেকে, তিনি বলেন, "আমি [উসমান বিন আফফান] কে ওযুর পানি এনেছিলাম, তারপর তিনি ওযু করেছিলেন, তারপর বলেছিলেন, 'মানুষ আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বেশ কিছু হাদিস বর্ণনা করে যার সারমর্ম আমি জানি না, কেবল আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে এই ওযুর মতো ওযু করতে দেখেছি, তারপর তিনি বলেছেন, 'যে ব্যক্তি এই ওযুর মতো ওযু করবে তার পূর্বের গুনাহ অবশ্যই ক্ষমা করা হবে। এদিকে, নামাজ পড়া এবং মসজিদে যাওয়া সুন্নত।" এবং ইবনে আবদার একটি ইতিহাসে, "আমি উসমানের কাছে গিয়েছিলাম, তারপর তিনি ওযু করেছিলেন।"
ইমাম মুসলিম রহ : 337
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَاللَّفْظُ لِقُتَيْبَةَ وَأَبِي بَكْرٍ قَالُوا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ أَبِي النَّضْرِ عَنْ أَبِي أَنَسٍ أَنَّ عُثْمَانَ تَوَضَّأَ بِالْمَقَاعِدِ فَقَالَ أَلَا أُرِيكُمْ وُضُوءَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ تَوَضَّأَ ثَلَاثًا ثَلَاثًا وَزَادَ قُتَيْبَةُ فِي رِوَايَتِهِ قَالَ سُفْيَانُ قَالَ أَبُو النَّضْرِ عَنْ أَبِي أَنَسٍ قَالَ وَعِنْدَهُ رِجَالٌ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
আমাদের [কুতাইবা বিন সা'ঈদ], [আবু বকর বিন আবু শায়বা] এবং [যুহাইর বিন হারব] বর্ণনা করেছেন, অথচ লাফায কুতাইবার এবং আবু বকর, তারা বলেছেন, আমাদের [ওয়াকি'] [সুফিয়ান] থেকে [আবু আন-নাদলার] থেকে [আবু আনাস] বর্ণনা করেছেন যে [উসমান] একটি আসনে বসে অজু করেছিলেন, তারপর তিনি বলেছিলেন, 'আপনাদের কি আমি দেখাতে চাই যে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কীভাবে অজু করতেন?' তারপর তিনি তিনবার তিনবার অজু করলেন।' এবং [কুতাইবা] তার বর্ণনায় আরও যোগ করেছেন, [সুফিয়ান] বলেছেন, "[আবু আন-নাদলার] [আবু আনাস] থেকে বলেছেন, তিনি বলেছেন, "এবং তাঁর পাশে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাহাবীদের মধ্যে কয়েকজন ছিলেন।"
ইমাম মুসলিম রহ : 338
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ وَإِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ جَمِيعًا عَنْ وَكِيعٍ قَالَ أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ مِسْعَرٍ عَنْ جَامِعِ بْنِ شَدَّادٍ أَبِي صَخْرَةَ قَالَ سَمِعْتُ حُمْرَانَ بْنَ أَبَانَ قَالَ كُنْتُ أَضَعُ لِعُثْمَانَ طَهُورَهُ فَمَا أَتَى عَلَيْهِ يَوْمٌ إِلَّا وَهُوَ يُفِيضُ عَلَيْهِ نُطْفَةً وَقَالَ عُثْمَانُ حَدَّثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِنْدَ انْصِرَافِنَا مِنْ صَلَاتِنَا هَذِهِ قَالَ مِسْعَرٌ أُرَاهَا الْعَصْرَ فَقَالَ مَا أَدْرِي أُحَدِّثُكُمْ بِشَيْءٍ أَوْ أَسْكُتُ فَقُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنْ كَانَ خَيْرًا فَحَدِّثْنَا وَإِنْ كَانَ غَيْرَ ذَلِكَ فَاللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَتَطَهَّرُ فَيُتِمُّ الطُّهُورَ الَّذِي كَتَبَ اللَّهُ عَلَيْهِ فَيُصَلِّي هَذِهِ الصَّلَوَاتِ الْخَمْسَ إِلَّا كَانَتْ كَفَّارَاتٍ لِمَا بَيْنَهَا
আমাদেরকে [আবু কুরাইব মুহাম্মদ বিন আল-আলা] এবং [ইসহাক বিন ইব্রাহিম] বর্ণনা করেছেন [ওয়াকি'] থেকে, [আবু কুরাইব] বলেছেন, [ওয়াকি'] [মিস'আর] থেকে [জামি' বিন সায়াদ্দাদ আবু শাখরাহ] থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন, "আমি [হুমরান বিন আবান] কে বলতে শুনেছি, তিনি বলেছেন, "একবার আমি [উসমান] কে ওযুর পানি দিলাম। একদিন তার কাছে পানি আসতো না, বরং তিনি অল্প পানি দিয়ে (পবিত্র) করে ফেলতেন।" উসমান বলেন, "রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদেরকে নামায থেকে ফিরে আসার সময় বলেছিলেন - মিস'আর বলেন; আমি আসরের নামায পড়ছিলাম, বলছি: "আমি জানি না আমি তোমাকে কিছু বলছি, নাকি চুপ করে আছি।" তাই আমরা জিজ্ঞাসা করলাম, "হে আল্লাহর রাসূল, যদি এটা ভালো হয় তাহলে আমাদের বলুন। আর যদি ভালো না হয় তাহলে আল্লাহ এবং তাঁর রাসূল (এর উপকারিতা) ভালো জানেন।" তিনি বলেন: "কোন মুসলিম নিজেকে পবিত্র করে না এবং আল্লাহ তার উপর যেভাবে পবিত্রতা ফরজ করেছেন সেভাবে পবিত্রতা অর্জন করে না, তারপর পাঁচ ওয়াক্ত নামায আদায় করে না, তবে এটি উভয়ের মধ্যবর্তী সময়ের পাপের কাফফারা হবে।"
ইমাম মুসলিম রহ : 339
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ حَدَّثَنَا أَبِي ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَابْنُ بَشَّارٍ قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَا جَمِيعًا حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ جَامِعِ بْنِ شَدَّادٍ قَالَ سَمِعْتُ حُمْرَانَ بْنَ أَبَانَ يُحَدِّثُ أَبَا بُرْدَةَ فِي هَذَا الْمَسْجِدِ فِي إِمَارَةِ بِشْرٍ أَنَّ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ أَتَمَّ الْوُضُوءَ كَمَا أَمَرَهُ اللَّهُ تَعَالَى فَالصَّلَوَاتُ الْمَكْتُوبَاتُ كَفَّارَاتٌ لِمَا بَيْنَهُنَّ هَذَا حَدِيثُ ابْنِ مُعَاذٍ وَلَيْسَ فِي حَدِيثِ غُنْدَرٍ فِي إِمَارَةِ بِشْرٍ وَلَا ذِكْرُ الْمَكْتُوبَاتِ
আমাদেরকে [উবাইদুল্লাহ বিন মুয়ায] বলেছেন [আমার বাবাকে]। (অন্য বর্ণনায় এটি উল্লেখ করা হয়েছে) এবং আমাদেরকে [মুহাম্মদ বিন আল-মুতসান্না] এবং [ইবনে বাসিসিয়ার] উভয়ই বলেছেন, আমাদেরকে [মুহাম্মদ বিন জাফর] বলেছেন যা কিছু বলা হয়েছে, আমাদেরকে [স্যু'বাহ] বলেছেন [জামি' বিন সায়াদ্দাদ] থেকে তিনি বলেছেন, "আমি [হুমরান বিন আবান] বিসিরের রাজত্বকালে এই মসজিদে আবু বুরদাকে বলতে শুনেছি যে [উসমান বিন আফফান] বলেছেন, "রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যে ব্যক্তি আল্লাহর নির্দেশ অনুসারে অযু সম্পন্ন করে, তারপর ফরযলু নামায আদায় করে, তাহলে এটি তাদের উভয়ের মধ্যবর্তী পাপের কাফফারা।" এটি একটি মুয়াযু হাদিস, এবং ঘুন্দার হাদিসে "বিসিরের রাজত্বকালে" বলা নেই। এবং এটি "ফারযলু নামায"ও বলে না।"
ইমাম মুসলিম রহ : 340
حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ سَعِيدٍ الْأَيْلِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ وَأَخْبَرَنِي مَخْرَمَةُ بْنُ بُكَيْرٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ حُمْرَانَ مَوْلَى عُثْمَانَ قَالَ تَوَضَّأَ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ يَوْمًا وُضُوءًا حَسَنًا ثُمَّ قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ ثُمَّ قَالَ مَنْ تَوَضَّأَ هَكَذَا ثُمَّ خَرَجَ إِلَى الْمَسْجِدِ لَا يَنْهَزُهُ إِلَّا الصَّلَاةُ غُفِرَ لَهُ مَا خَلَا مِنْ ذَنْبِهِ
আমাদেরকে [হারুন বিন সাঈদ আল-আইলী] বর্ণনা করেছেন [ইবনে ওহাব] তিনি বলেন, আমাকে [মাখরামা বিন বুখারী] বর্ণনা করেছেন [তার পিতা] সূত্রে] [হুমরান] থেকে যিনি উসমানের একজন প্রাক্তন গোলাম ছিলেন, তিনি বলেন, "একদিন [উসমান বিন আফফান] উত্তমরূপে অযু করলেন, তারপর বললেন, 'আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে উত্তমরূপে অযু করতে দেখেছি, অতঃপর উত্তমরূপে অযু করলেন। তারপর বললেন: 'যে ব্যক্তি এভাবে অযু করে মসজিদে যায়, তাকে কেবল নামাজ ছাড়া আর কিছুই জাগিয়ে তোলে না, তার অবশিষ্ট গুনাহ অবশ্যই ক্ষমা করে দেওয়া হবে।'"