Imam Muslim (الامام مسلم) - 5362 Hadith
Hadith
Imam Muslim : 3361
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ حَدَّثَنَا ثَابِتٌ عَنْ أَنَسٍ قَالَ كُنْتُ رِدْفَ أَبِي طَلْحَةَ يَوْمَ خَيْبَرَ وَقَدَمِي تَمَسُّ قَدَمَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَأَتَيْنَاهُمْ حِينَ بَزَغَتْ الشَّمْسُ وَقَدْ أَخْرَجُوا مَوَاشِيَهُمْ وَخَرَجُوا بِفُؤُوسِهِمْ وَمَكَاتِلِهِمْ وَمُرُورِهِمْ فَقَالُوا مُحَمَّدٌ وَالْخَمِيسَ قَالَ وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرِبَتْ خَيْبَرُ إِنَّا إِذَا نَزَلْنَا بِسَاحَةِ قَوْمٍ { فَسَاءَ صَبَاحُ الْمُنْذَرِينَ } قَالَ فَهَزَمَهُمْ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ
Ha sangani hit [Abu Bakr bin Abu Syaibah] ha sangani hit ['Affan] ha sangani hit [Hammad bin Salamah] ha sangani hit [Thabit] ginen [Anas] ilek-ña, "Guåhu ha' na'ma'åse' si Abu Talha gi i ha'åni annai ma konkista si Khaibar, annai i addeng-hu ha a'atan i addeng i Messanger as Allah sa'alalalam." Ilek-ña si Anas, "Manmatto ham annai ti ha tutuhon i atdao. Anai manhånao i taotao siha ya ma chule' i kepaks yan i kanastra siha para i lugat anai manmachocho'cho' siha, ma ågang, "Måtto si Muhammad yan i tropan-ña...!" Si Syaffat: 177). Ilek-ña si Anas, "Pues, si Allah Azza Wa Jalla ha na'fanlamen siha."
Hadith
Imam Muslim : 3362
حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ قَالَا أَخْبَرَنَا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ لَمَّا أَتَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَيْبَرَ قَالَ إِنَّا إِذَا نَزَلْنَا بِسَاحَةِ قَوْمٍ { فَسَاءَ صَبَاحُ الْمُنْذَرِينَ }
Ma sangani ham na [Ishaq bin Ibrahim] yan [Ishaq bin Mansur] dos ma sangani; ha ripot giya hita [An Nadlr bin Syumail] ha ripot giya hita [Syu'bah] ginen [Qatadah] ginen [Anas bin Malik] ilek-ña, "Anae i Mensåhi as Allah sallallaahu 'alaihi wasallam måtto gi Khaibar, ilek-ña: "Yanggen ta okupa un nasion, '(pues i pupuengi u fanma'å'ñao para ayu siha i manma'å'ñao As' (Q) Syaffat: 177)."
Hadith
Imam Muslim : 3363
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادٍ وَاللَّفْظُ لِابْنِ عَبَّادٍ قَالَا حَدَّثَنَا حَاتِمٌ وَهُوَ ابْنُ إِسْمَعِيلَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي عُبَيْدٍ مَوْلَى سَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ قَالَ خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى خَيْبَرَ فَتَسَيَّرْنَا لَيْلًا فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ الْقَوْمِ لِعَامِرِ بْنِ الْأَكْوَعِ أَلَا تُسْمِعُنَا مِنْ هُنَيْهَاتِكَ وَكَانَ عَامِرٌ رَجُلًا شَاعِرًا فَنَزَلَ يَحْدُو بِالْقَوْمِ يَقُولُ اللَّهُمَّ لَوْلَا أَنْتَ مَا اهْتَدَيْنَا وَلَا تَصَدَّقْنَا وَلَا صَلَّيْنَا فَاغْفِرْ فِدَاءً لَكَ مَا اقْتَفَيْنَا وَثَبِّتْ الْأَقْدَامَ إِنْ لَاقَيْنَا وَأَلْقِيَنْ سَكِينَةً عَلَيْنَا إِنَّا إِذَا صِيحَ بِنَا أَتَيْنَا وَبِالصِّيَاحِ عَوَّلُوا عَلَيْنَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ هَذَا السَّائِقُ قَالُوا عَامِرٌ قَالَ يَرْحَمُهُ اللَّهُ فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ الْقَوْمِ وَجَبَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ لَوْلَا أَمْتَعْتَنَا بِهِ قَالَ فَأَتَيْنَا خَيْبَرَ فَحَاصَرْنَاهُمْ حَتَّى أَصَابَتْنَا مَخْمَصَةٌ شَدِيدَةٌ ثُمَّ قَالَ إِنَّ اللَّهَ فَتَحَهَا عَلَيْكُمْ قَالَ فَلَمَّا أَمْسَى النَّاسُ مَسَاءَ الْيَوْمِ الَّذِي فُتِحَتْ عَلَيْهِمْ أَوْقَدُوا نِيرَانًا كَثِيرَةً فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا هَذِهِ النِّيرَانُ عَلَى أَيِّ شَيْءٍ تُوقِدُونَ فَقَالُوا عَلَى لَحْمٍ قَالَ أَيُّ لَحْمٍ قَالُوا لَحْمُ حُمُرِ الْإِنْسِيَّةِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَهْرِيقُوهَا وَاكْسِرُوهَا فَقَالَ رَجُلٌ أَوْ يُهْرِيقُوهَا وَيَغْسِلُوهَا فَقَالَ أَوْ ذَاكَ قَالَ فَلَمَّا تَصَافَّ الْقَوْمُ كَانَ سَيْفُ عَامِرٍ فِيهِ قِصَرٌ فَتَنَاوَلَ بِهِ سَاقَ يَهُودِيٍّ لِيَضْرِبَهُ وَيَرْجِعُ ذُبَابُ سَيْفِهِ فَأَصَابَ رُكْبَةَ عَامِرٍ فَمَاتَ مِنْهُ قَالَ فَلَمَّا قَفَلُوا قَالَ سَلَمَةُ وَهُوَ آخِذٌ بِيَدِي قَالَ فَلَمَّا رَآنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَاكِتًا قَالَ مَا لَكَ قُلْتُ لَهُ فَدَاكَ أَبِي وَأُمِّي زَعَمُوا أَنَّ عَامِرًا حَبِطَ عَمَلُهُ قَالَ مَنْ قَالَهُ قُلْتُ فُلَانٌ وَفُلَانٌ وَأُسَيْدُ بْنُ حُضَيْرٍ الْأَنْصَارِيُّ فَقَالَ كَذَبَ مَنْ قَالَهُ إِنَّ لَهُ لَأَجْرَيْنِ وَجَمَعَ بَيْنَ إِصْبَعَيْهِ إِنَّهُ لَجَاهِدٌ مُجَاهِدٌ قَلَّ عَرَبِيٌّ مَشَى بِهَا مِثْلَهُ وَخَالَفَ قُتَيْبَةُ مُحَمَّدًا فِي الْحَدِيثِ فِي حَرْفَيْنِ وَفِي رِوَايَةِ ابْنِ عَبَّادٍ وَأَلْقِ سَكِينَةً عَلَيْنَا
Ma sangani hit as [Qutaibah bin Sa'id] yan [Muhammad bin 'Abbad] mientras i lafadz ginen as Ibn 'Abbad, ilek-ñiha i dos; ha sangani ham [Hatim] - si Ibn Isma'il - ginen [Yazid bin Abu 'Ubaid] un esklabu ni' estaba as Salamh bin Al Akwa', ginen [Salamah bin Al Akwa'] ilek-ña, "Manhånao ham para gera para Khaibar yan i Mensåhi as Allah sallallaahu 'alaihi wasallam, pues manmamomokkat ham gi puengi para i membron i ehersito as A'Amir ilek-ña. bin Al Akwa', "Taitai ham i tinige'-mu siha!" -'Si Amir un poeta- pues tumunok annai ha konne' i kamelo ya ilek-ña, "O Allah, yanggen ti put (i guinaiya-mu) ti in risibi guinaha, ti in na'i i mina'ase', yan ti in fanmanayuyot. Pues, asi’i ham, komu i satbasion-Mu para i isao-mami. yan na'metgot i posision-ta yanggen ta li'e' i enimigu. Na'fanmetgot i korason-måmi, yanggen in ågang, in fanmatto. Ya manma'ågang siha nu hami." Pues ha faisen si Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam: "Håyi i taotao ni' ha na'hanao i kamelo mientras ha sangan i tinige'-ña?" Manmanå'i siha, "Amir." Ha faisen: "Si Allah u na'i gui' mina'ase'." Pues un taotao gi i ehersito ha faisen, "Magahet este, O Mensåhi as Allah? Maolek yanggen un sangani gui' na u na'magof ham todu i tiempo." Gi ayu na tiempo, manmatto ham gi iya Khaibar, pues in å'agang i taotao siha, ya i tiyan-måmi manma'å'ñao, pues ilek-ña si Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam: "Magahet, si Allah ha konkista ayu na tano' para hamyo." Ilek-ña si Salamah, "Despues di pupuengi ha tutuhon i ha'åni i konkista Khaibar, para u fanma'lak guafi, pues ha faisen si Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam: "Håfa na klåsen guafi este?" Ya sa' hafa na ma'a'atan i guafi?" manma'å'ñao siha, "Para u fanma'gåsi i gå'ga'." Ha faisen: "Håfa na gå'ga'?" manma'å'ñao siha, "Katne asno gi i gima'." Pues ilek-ña i Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam: "Na'fanhuyong ya un tåmpe (i kåntan)." Pues ilek-ña un taotao, "Na'fanhuyong ya un håtsa." Ha ålok: "O, taimanu ha' i dos na åpaka', manma'å'ñao kada unu." na si 'Amir ha na'i ha' un dikike' na espada. Gi ayu na espada, ha laknos gi i kannai i taotao Hudios, lao put måolik para guiya, i puntan i espada sigi ha' ha laknos asta ki ha laknos i addeng-ña si 'Amir, ya måtai si 'Amir put guiya." Ilek-ña si Salamah, "Anae manmatto tatte gi gima'-ñiha, i Mensåhi as Allah sallallaahu 'alaihi wasallam ha gogo'te i kannai-hu, annai ha li'e' na hu silensiu." Ha faisen: "Håfa na guaha giya hagu?" Hu oppe, "I tata-hu yan i nanå-hu i satbasion-mu, ilek-ñiha, 'Ma na'suha i premiu-ña si Amir'." Ha faisen: "Håyi sumångan?" Hu ålok, "Pues yan pues yan si Usaid bin Hudlair Al Ansari." Ha sangani yu': "I taotao ni' ha sangani yu' na ti magahet, gi magåhet, ha risibi dos na premiu - annai ha senyas ni' i addeng-ña - gof lå'la' gui', ya ti meggai na taotao Arabu manhånao para gera taiguihi gui'."
Hadith
Imam Muslim : 3364
و حَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ وَنَسَبَهُ غَيْرُ ابْنِ وَهْبٍ فَقَالَ ابْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ سَلَمَةَ بْنَ الْأَكْوَعِ قَالَ لَمَّا كَانَ يَوْمُ خَيْبَرَ قَاتَلَ أَخِي قِتَالًا شَدِيدًا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَارْتَدَّ عَلَيْهِ سَيْفُهُ فَقَتَلَهُ فَقَالَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي ذَلِكَ وَشَكُّوا فِيهِ رَجُلٌ مَاتَ فِي سِلَاحِهِ وَشَكُّوا فِي بَعْضِ أَمْرِهِ قَالَ سَلَمَةُ فَقَفَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ خَيْبَرَ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ ائْذَنْ لِي أَنْ أَرْجُزَ لَكَ فَأَذِنَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ أَعْلَمُ مَا تَقُولُ قَالَ فَقُلْتُ وَاللَّهِ لَوْلَا اللَّهُ مَا اهْتَدَيْنَا وَلَا تَصَدَّقْنَا وَلَا صَلَّيْنَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَدَقْتَ وَأَنْزِلَنْ سَكِينَةً عَلَيْنَا وَثَبِّتْ الْأَقْدَامَ إِنْ لَاقَيْنَا وَالْمُشْرِكُونَ قَدْ بَغَوْا عَلَيْنَا قَالَ فَلَمَّا قَضَيْتُ رَجَزِي قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ قَالَ هَذَا قُلْتُ قَالَهُ أَخِي فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَرْحَمُهُ اللَّهُ قَالَ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ نَاسًا لَيَهَابُونَ الصَّلَاةَ عَلَيْهِ يَقُولُونَ رَجُلٌ مَاتَ بِسِلَاحِهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَاتَ جَاهِدًا مُجَاهِدًا قَالَ ابْنُ شِهَابٍ ثُمَّ سَأَلْتُ
Ya ma sangani yu' [si Abu At Thahir] ha sangani ham [si Ibnu Wahb] ha sangani yu' [Yunus] ginen [Ibn Shihab] ha sangani yu' [Abdurrahman] - fuera di si Ibnu Wahb ni' ha alok na para otro, ilek-ña si Ibnu Abdullah bin Ka'ab bin Malik - [Salamah bin Al A'bar, ilek-ña i gera, ilek-ña i che'lu-hu, manma'å'ñao nu i Mensåhi as Allah sallallaahu 'alaihi wasallam, lao put måolik para guiya, i espada ni' ha usa ha bira gui' ya ha laknos gui' astaki måtai. Pues [i mangga'chong-ña] si Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam ma kuentusi put ayu na sinisedi, na guaha un taotao ni' måtai sa' put i ma laknos gui' ni' espada-ña." Ilek-ña si Salamah, "Despues di ha bira gui' si Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam ginen Khaibar, hu faisen gui', "O Rasulullah, na'i yu' siñat para bai hu sångan unos kuantos na bidan po'ema para hagu!" Ha na'i yu' si Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam lokkue', pues ilek-ña si Umar bin Khattab, "Hu tungo' mas maolek hafa para un sångan "Ilek-ña si Salamah, ilek-ña si Salamah." "Gi as Allah, yanggen ti put si Allah, ti in risibi guinaha, ti in na'i i mina'ase', yan ti in fanmanayuyot." Pues ilek-ña i Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam: "Maolek hao." (Si Salamah ha kontinua umågang), "Si Allah ha na'fanmagof hit, yan ha na'fanmetgot i estao-ta yanggen ta li'e' i enimigu... Ilek-ña si Salamah, "Anae hu tutuhun humuyong meggai na bidan este na tinige', ilek-ña si Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam: "Gi magåhet, håyi chumocho'gue este siha na bidan-ñiha?" Manope yu', "Che'lu-hu." Pues ilek-ña i Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam: "Si Allah u na'i gui' mina'ase'." Ilek-ña si Salamah, "Pues hu faisen, "O Mensåhi as Allah, gi magåhet i taotao siha ti malago' manmanayuyot para guiya, lao ilek-ñiha na måtai un taotao ni' i mismo espada-ña." Pues ilek-ña si Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam: "Ha matai gui' komu un Mujahid." Ilek-ña si [Ibnu Shihab], "Despues di este hu faisen."
Hadith
Imam Muslim : 3365
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَابْنُ بَشَّارٍ وَاللَّفْظُ لِابْنِ الْمُثَنَّى قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ قَالَ سَمِعْتُ الْبَرَاءَ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ الْأَحْزَابِ يَنْقُلُ مَعَنَا التُّرَابَ وَلَقَدْ وَارَى التُّرَابُ بَيَاضَ بَطْنِهِ وَهُوَ يَقُولُ وَاللَّهِ لَوْلَا أَنْتَ مَا اهْتَدَيْنَا وَلَا تَصَدَّقْنَا وَلَا صَلَّيْنَا فَأَنْزِلَنْ سَكِينَةً عَلَيْنَا إِنَّ الْأُلَى قَدْ أَبَوْا عَلَيْنَا قَالَ وَرُبَّمَا قَالَ إِنَّ الْمَلَا قَدْ أَبَوْا عَلَيْنَا إِذَا أَرَادُوا فِتْنَةً أَبَيْنَا وَيَرْفَعُ بِهَا صَوْتَهُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ قَالَ سَمِعْتُ الْبَرَاءَ فَذَكَرَ مِثْلَهُ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ إِنَّ الْأُلَى قَدْ بَغَوْا عَلَيْنَا
Ma sangani hit as [Muhammad bin Mutsanna] yan [Ibn Basyar] mientras i lafadz ginen as Ibn Mutsanna, ilek-ñiha i dos; ha sangani hit [si Muhammad bin Ja'far] ha sangani hit [Syu'bah] ginen [Abu Ishaq] ilek-ña; Hu hungok si [Al Barra`] ilek-ña, "Anae ha tutuhon i gera giya Ahzab, si Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam ha ayuda ham para in na'kahulo' i tano'. Pues, i tiyan-ña ni' båba yan i tano', ha ågang: "O Allah, yanggen ti put Hågu, ti in risibi guinaha, ti in na'i gui' karidat, ti in fanmanayuyot. Na'fanhomlo' i korason-måmi, sa' gi magåhet i manma'gas i taotao ti manmalago' ham." Ilek-ña si Al Barra`, "Siña ha' ilek-ña lokkue': "Gi magåhet, ti manmalago' ham i manma'gas, lao yanggen malago' siha para u fanma cho'gue firnah, pues manma'å'ñao siha nu hita." Mientras ha na'metgot i tinige'-ña. "Ha sangani ham [si Muhammad bin Al Mutsanna] ha sangani ham [si Abdurrahman bin Mahdi] ha sangani ham [Syu'bah] ginen [Abu Ishaq] ilek-ña; hu hungok [si Al Barra`]... pues ha mensiona un kosas taiguihi, lao ilek-ña, "Hunggan, i manma'gas manma'a'ñao nu hita."
Hadith
Imam Muslim : 3366
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ الْقَعْنَبِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ جَاءَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنَحْنُ نَحْفِرُ الْخَنْدَقَ وَنَنْقُلُ التُّرَابَ عَلَى أَكْتَافِنَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اللَّهُمَّ لَا عَيْشَ إِلَّا عَيْشُ الْآخِرَةِ فَاغْفِرْ لِلْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ
Ha sangani hit [Abdullah bin Maslamah Al Qa'nabi] ha sangani hit [Abdul Aziz bin Abu Hazim] ginen [i tata-ña] ginen [Sahl bin Sa'd] ilek-ña; "Måtto si Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam giya hami annai manma'gåsgas ham yan manma'gåsgas ham gi i tano' gi i agapa'-måmi, ilek-ña si Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam: "O Allah, taya' lina'la' fuera di i mamaila' na tiempo, pues asi'i i Muhajirin yan i Ansar."
Hadith
Imam Muslim : 3367
و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَابْنُ بَشَّارٍ وَاللَّفْظُ لِابْنِ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ اللَّهُمَّ لَا عَيْشَ إِلَّا عَيْشُ الْآخِرَهْ فَاغْفِرْ لِلْأَنْصَارِ وَالْمُهَاجِرَهْ
Ya ha sangani hit [Muhammad bin Al Mutsanna] yan [Ibn Basyar] mientras i lafadz ginen Ibn Mutsanna, ha sangani hit [Si Muhammad bin Ja'far] ha sangani hit [Syu'bah] ginen [Mu'awiyah bin Qurrah] ginen [Anas bin Malik] ginen i Profeta sallallaahu 'alahial, na taya' lina'la': i lina'la' gi i mamaila' na tiempo, pues asi'i i Ansar yan i Muhajirin."
Hadith
Imam Muslim : 3368
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَابْنُ بَشَّارٍ قَالَ ابْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُولُ اللَّهُمَّ إِنَّ الْعَيْشَ عَيْشُ الْآخِرَةِ قَالَ شُعْبَةُ أَوْ قَالَ اللَّهُمَّ لَا عَيْشَ إِلَّا عَيْشُ الْآخِرَهْ فَأَكْرِمْ الْأَنْصَارَ وَالْمُهَاجِرَهْ
Ha sangani hit [Muhammad bin Al Mutsanna] yan [Ibn Basyar], [bnu Mutsanna] ilek-ña, ha sangani hit [si Muhammad bin Ja'far] ha sangani hit [Syu'bah] ginen [Qatadah] ha sangani hit [Anas bin Malik], na i Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam gi hilo' tano' ilek-ña: lina'la despues di finatai." Ilek-ña si Syu'bah, "Osino, ilek-ña: "O Allah, taya' lina'la' fuera di i lina'la' gi otro na lina'la', pues na'i gloria i Ansar yan i Muhajirin."
Hadith
Imam Muslim : 3369
و حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى وَشَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ قَالَ يَحْيَى أَخْبَرَنَا و قَالَ شَيْبَانُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ عَنْ أَبِي التَّيَّاحِ حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ قَالَ كَانُوا يَرْتَجِزُونَ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَعَهُمْ وَهُمْ يَقُولُونَ اللَّهُمَّ لَا خَيْرَ إِلَّا خَيْرُ الْآخِرَهْ فَانْصُرْ الْأَنْصَارَ وَالْمُهَاجِرَهْ وَفِي حَدِيثِ شَيْبَانَ بَدَلَ فَانْصُرْ فَاغْفِرْ
Ya despues di ha sangani hit [Yahya bin Yahya] yan [Syaiban bin Farruh], ilek-ña si Yahya; ha na'tungo' ham, mientras ilek-ña si Syaiban; ha sangani hit [Abdul Warits] ginen [Abu At Tayyah] ha sangani hit [Anas bin Malik] ilek-ña, "Manma'å'agang i Manma'gas annai i Mensåhi as Allah sallallaahu 'alaihi wasallam gaige giya siha, ilek-ñiha, "O Allah, taya' maolek para todu i tiempo fuera di i maolek para i mamaila' na lina'la', pues ayuda i Ansar yan i Muhaji And Syaiban gi i sentensia-ña." ayuda', ma na'suha ya ma na'i i sinangan 'Pues asi'i'."
Hadith
Imam Muslim : 3370
حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ حَدَّثَنَا بَهْزٌ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ حَدَّثَنَا ثَابِتٌ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ أَصْحَابَ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانُوا يَقُولُونَ يَوْمَ الْخَنْدَقِ نَحْنُ الَّذِينَ بَايَعُوا مُحَمَّدًا عَلَى الْإِسْلَامِ مَا بَقِينَا أَبَدًا أَوْ قَالَ عَلَى الْجِهَادِ شَكَّ حَمَّادٌ وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ اللَّهُمَّ إِنَّ الْخَيْرَ خَيْرُ الْآخِرَهْ فَاغْفِرْ لِلْأَنْصَارِ وَالمُهَاجِرَهْ
Ya ma sangani yu' [si Muhammad bin Hatim] ha sangani ham [Bahz] ha sangani ham [Hammad bin Salamah] ha sangani ham [Tsabit] ginen [Anas], na gi duranten i geran Khandaq i mangga'chong-ña si Muhammad sallallaahu 'alaihi wasallam un biåhi ma sangani yu', "Hita ayu siha i manma'ayek para u fanma'ayek gi as Muhamma, pues gaige ha' gi i lina'la' tataotao, -o ilek-ña- 'gi jihad,' si Hammad ha duda. Mientras tantos, i Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam ilek-ña: "O Allah, magahet na taya' maolek para todu i tiempo fuera di i maolek para i mamaila' na tiempo, pues asi'i i Ansar yan i Muhajirin."
Hadith
Imam Muslim : 3371
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا حَاتِمٌ يَعْنِي ابْنَ إِسْمَعِيلَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي عُبَيْدٍ قَالَ سَمِعْتُ سَلَمَةَ بْنَ الْأَكْوَعِ يَقُولُا خَرَجْتُ قَبْلَ أَنْ يُؤَذَّنَ بِالْأُولَى وَكَانَتْ لِقَاحُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَرْعَى بِذِي قَرَدٍ قَالَ فَلَقِيَنِي غُلَامٌ لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ فَقَالَ أُخِذَتْ لِقَاحُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ مَنْ أَخَذَهَا قَالَ غَطَفَانُ قَالَ فَصَرَخْتُ ثَلَاثَ صَرَخَاتٍ يَا صَبَاحَاهْ قَالَ فَأَسْمَعْتُ مَا بَيْنَ لَابَتَيِ الْمَدِينَةِ ثُمَّ انْدَفَعْتُ عَلَى وَجْهِي حَتَّى أَدْرَكْتُهُمْ بِذِي قَرَدٍ وَقَدْ أَخَذُوا يَسْقُونَ مِنْ الْمَاءِ فَجَعَلْتُ أَرْمِيهِمْ بِنَبْلِي وَكُنْتُ رَامِيًا وَأَقُولُ أَنَا ابْنُ الْأَكْوَعِ وَالْيَوْمُ يَوْمُ الرُّضَّعِ فَأَرْتَجِزُ حَتَّى اسْتَنْقَذْتُ اللِّقَاحَ مِنْهُمْ وَاسْتَلَبْتُ مِنْهُمْ ثَلَاثِينَ بُرْدَةً قَالَ وَجَاءَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالنَّاسُ فَقُلْتُ يَا نَبِيَّ اللَّهِ إِنِّي قَدْ حَمَيْتُ الْقَوْمَ الْمَاءَ وَهُمْ عِطَاشٌ فَابْعَثْ إِلَيْهِمْ السَّاعَةَ فَقَالَ يَا ابْنَ الْأَكْوَعِ مَلَكْتَ فَأَسْجِحْ قَالَ ثُمَّ رَجَعْنَا وَيُرْدِفُنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى نَاقَتِهِ حَتَّى دَخَلْنَا الْمَدِينَةَ
Ha sangani hit [Qutaibah bin Sa'id] ha sangani hit [Hatim] - si Ibn Isma'il - ginen [Yazid bin Abu 'Ubaid] ilek-ña; Hu hungok si [Salamah bin Al Akwa'] ilek-ña, "Hu hånao ginen i siudå antes di u ma'usa i fine'nina na inagang para tinayuyot, mientras i kameyu siha as Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam manma'a'agang gi Dzu Qard." Ilek-ña si Salamah, "Despues, måtto i esklabon Abdurrahman bin Auf giya guåhu ya ilek-ña, "Manma'a'ñao i kameyu siha as Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam." Pues hu faisen, "Håyi fuma'tinas siha?" Ha ålok, "Bani Ghathafan." Ilek-ña si Salamah, "Pues hu ågang tres biåhi, "Ayuda...!" Ilek-ña si Salamah, "Astaki ma hungok i bos-hu gi todu i kanton i siudåt Medina, pues humanao yu' para bai hu li'e' siha gi iya Dzu Qard, annai manma'gåsi siha ginen i hånom, pues hu laknos siha flecha siha mientras hu kanta, 'Guåhu si Ibn Al Akwa', på'go i ha'åni i destrosu.' Sige ha' yu' mangånganta asta ki siña hu chule' i ga'ga'-ña ginen siha, ya bai hu chule' trenta na magagu ni' burdah ginen siha." Ilek-ña si Salamah, "Pues måtto i Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam yan meggai na taotao, pues ilek-hu, 'O Profetan Allah, hu na'fanhuyong siha ginen i hånom, achokka' manma'å'ñao siha, pues na'hanao siha para siha på'go.' Pues ilek-ña: "O Al Akwa', un cho'gue un kosas ni' maolek." Despues, manhånao ham tatte gi gima'-måmi ya manmamomokkat ham gi i tatte i Profeta gi i kameyu-ña, astaki manhålom ham gi i siudåt Medina."
Hadith
Imam Muslim : 3372
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ ح و حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ كِلَاهُمَا عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ عَمَّارٍ ح و حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدَّارِمِيُّ وَهَذَا حَدِيثُهُ أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَنَفِيُّ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ حَدَّثَنَا عِكْرِمَةُ وَهُوَ ابْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنِي إِيَاسُ بْنُ سَلَمَةَ حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ قَدِمْنَا الْحُدَيْبِيَةَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنَحْنُ أَرْبَعَ عَشْرَةَ مِائَةً وَعَلَيْهَا خَمْسُونَ شَاةً لَا تُرْوِيهَا قَالَ فَقَعَدَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى جَبَا الرَّكِيَّةِ فَإِمَّا دَعَا وَإِمَّا بَصَقَ فِيهَا قَالَ فَجَاشَتْ فَسَقَيْنَا وَاسْتَقَيْنَا قَالَ ثُمَّ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَعَانَا لِلْبَيْعَةِ فِي أَصْلِ الشَّجَرَةِ قَالَ فَبَايَعْتُهُ أَوَّلَ النَّاسِ ثُمَّ بَايَعَ وَبَايَعَ حَتَّى إِذَا كَانَ فِي وَسَطٍ مِنْ النَّاسِ قَالَ بَايِعْ يَا سَلَمَةُ قَالَ قُلْتُ قَدْ بَايَعْتُكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ فِي أَوَّلِ النَّاسِ قَالَ وَأَيْضًا قَالَ وَرَآنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَزِلًا يَعْنِي لَيْسَ مَعَهُ سِلَاحٌ قَالَ فَأَعْطَانِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَجَفَةً أَوْ دَرَقَةً ثُمَّ بَايَعَ حَتَّى إِذَا كَانَ فِي آخِرِ النَّاسِ قَالَ أَلَا تُبَايِعُنِي يَا سَلَمَةُ قَالَ قُلْتُ قَدْ بَايَعْتُكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ فِي أَوَّلِ النَّاسِ وَفِي أَوْسَطِ النَّاسِ قَالَ وَأَيْضًا قَالَ فَبَايَعْتُهُ الثَّالِثَةَ ثُمَّ قَالَ لِي يَا سَلَمَةُ أَيْنَ حَجَفَتُكَ أَوْ دَرَقَتُكَ الَّتِي أَعْطَيْتُكَ قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ لَقِيَنِي عَمِّي عَامِرٌ عَزِلًا فَأَعْطَيْتُهُ إِيَّاهَا قَالَ فَضَحِكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ إِنَّكَ كَالَّذِي قَالَ الْأَوَّلُ اللَّهُمَّ أَبْغِنِي حَبِيبًا هُوَ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ نَفْسِي ثُمَّ إِنَّ الْمُشْرِكِينَ رَاسَلُونَا الصُّلْحَ حَتَّى مَشَى بَعْضُنَا فِي بَعْضٍ وَاصْطَلَحْنَا قَالَ وَكُنْتُ تَبِيعًا لِطَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ أَسْقِي فَرَسَهُ وَأَحُسُّهُ وَأَخْدِمُهُ وَآكُلُ مِنْ طَعَامِهِ وَتَرَكْتُ أَهْلِي وَمَالِي مُهَاجِرًا إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَلَمَّا اصْطَلَحْنَا نَحْنُ وَأَهْلُ مَكَّةَ وَاخْتَلَطَ بَعْضُنَا بِبَعْضٍ أَتَيْتُ شَجَرَةً فَكَسَحْتُ شَوْكَهَا فَاضْطَجَعْتُ فِي أَصْلِهَا قَالَ فَأَتَانِي أَرْبَعَةٌ مِنْ الْمُشْرِكِينَ مِنْ أَهْلِ مَكَّةَ فَجَعَلُوا يَقَعُونَ فِي رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَبْغَضْتُهُمْ فَتَحَوَّلْتُ إِلَى شَجَرَةٍ أُخْرَى وَعَلَّقُوا سِلَاحَهُمْ وَاضْطَجَعُوا فَبَيْنَمَا هُمْ كَذَلِكَ إِذْ نَادَى مُنَادٍ مِنْ أَسْفَلِ الْوَادِي يَا لِلْمُهَاجِرِينَ قُتِلَ ابْنُ زُنَيْمٍ قَالَ فَاخْتَرَطْتُ سَيْفِي ثُمَّ شَدَدْتُ عَلَى أُولَئِكَ الْأَرْبَعَةِ وَهُمْ رُقُودٌ فَأَخَذْتُ سِلَاحَهُمْ فَجَعَلْتُهُ ضِغْثًا فِي يَدِي قَالَ ثُمَّ قُلْتُ وَالَّذِي كَرَّمَ وَجْهَ مُحَمَّدٍ لَا يَرْفَعُ أَحَدٌ مِنْكُمْ رَأْسَهُ إِلَّا ضَرَبْتُ الَّذِي فِيهِ عَيْنَاهُ قَالَ ثُمَّ جِئْتُ بِهِمْ أَسُوقُهُمْ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ وَجَاءَ عَمِّي عَامِرٌ بِرَجُلٍ مِنْ الْعَبَلَاتِ يُقَالُ لَهُ مِكْرَزٌ يَقُودُهُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى فَرَسٍ مُجَفَّفٍ فِي سَبْعِينَ مِنْ الْمُشْرِكِينَ فَنَظَرَ إِلَيْهِمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ دَعُوهُمْ يَكُنْ لَهُمْ بَدْءُ الْفُجُورِ وَثِنَاهُ فَعَفَا عَنْهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنْزَلَ اللَّهُ { وَهُوَ الَّذِي كَفَّ أَيْدِيَهُمْ عَنْكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ عَنْهُمْ بِبَطْنِ مَكَّةَ مِنْ بَعْدِ أَنْ أَظْفَرَكُمْ عَلَيْهِمْ } الْآيَةَ كُلَّهَا قَالَ ثُمَّ خَرَجْنَا رَاجِعِينَ إِلَى الْمَدِينَةِ فَنَزَلْنَا مَنْزِلًا بَيْنَنَا وَبَيْنَ بَنِي لَحْيَانَ جَبَلٌ وَهُمْ الْمُشْرِكُونَ فَاسْتَغْفَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِمَنْ رَقِيَ هَذَا الْجَبَلَ اللَّيْلَةَ كَأَنَّهُ طَلِيعَةٌ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابِهِ قَالَ سَلَمَةُ فَرَقِيتُ تِلْكَ اللَّيْلَةَ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا ثُمَّ قَدِمْنَا الْمَدِينَةَ فَبَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِظَهْرِهِ مَعَ رَبَاحٍ غُلَامِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا مَعَهُ وَخَرَجْتُ مَعَهُ بِفَرَسِ طَلْحَةَ أُنَدِّيهِ مَعَ الظَّهْرِ فَلَمَّا أَصْبَحْنَا إِذَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ الْفَزَارِيُّ قَدْ أَغَارَ عَلَى ظَهْرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاسْتَاقَهُ أَجْمَعَ وَقَتَلَ رَاعِيَهُ قَالَ فَقُلْتُ يَا رَبَاحُ خُذْ هَذَا الْفَرَسَ فَأَبْلِغْهُ طَلْحَةَ بْنَ عُبَيْدِ اللَّهِ وَأَخْبِرْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ الْمُشْرِكِينَ قَدْ أَغَارُوا عَلَى سَرْحِهِ قَالَ ثُمَّ قُمْتُ عَلَى أَكَمَةٍ فَاسْتَقْبَلْتُ الْمَدِينَةَ فَنَادَيْتُ ثَلَاثًا يَا صَبَاحَاهْ ثُمَّ خَرَجْتُ فِي آثَارِ الْقَوْمِ أَرْمِيهِمْ بِالنَّبْلِ وَأَرْتَجِزُ أَقُولُ أَنَا ابْنُ الْأَكْوَعِ وَالْيَوْمُ يَوْمُ الرُّضَّعِ فَأَلْحَقُ رَجُلًا مِنْهُمْ فَأَصُكُّ سَهْمًا فِي رَحْلِهِ حَتَّى خَلَصَ نَصْلُ السَّهْمِ إِلَى كَتِفِهِ قَالَ قُلْتُ خُذْهَا وَأَنَا ابْنُ الْأَكْوَعِ وَالْيَوْمُ يَوْمُ الرُّضَّعِ قَالَ فَوَاللَّهِ مَا زِلْتُ أَرْمِيهِمْ وَأَعْقِرُ بِهِمْ فَإِذَا رَجَعَ إِلَيَّ فَارِسٌ أَتَيْتُ شَجَرَةً فَجَلَسْتُ فِي أَصْلِهَا ثُمَّ رَمَيْتُهُ فَعَقَرْتُ بِهِ حَتَّى إِذَا تَضَايَقَ الْجَبَلُ فَدَخَلُوا فِي تَضَايُقِهِ عَلَوْتُ الْجَبَلَ فَجَعَلْتُ أُرَدِّيهِمْ بِالْحِجَارَةِ قَالَ فَمَا زِلْتُ كَذَلِكَ أَتْبَعُهُمْ حَتَّى مَا خَلَقَ اللَّهُ مِنْ بَعِيرٍ مِنْ ظَهْرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا خَلَّفْتُهُ وَرَاءَ ظَهْرِي وَخَلَّوْا بَيْنِي وَبَيْنَهُ ثُمَّ اتَّبَعْتُهُمْ أَرْمِيهِمْ حَتَّى أَلْقَوْا أَكْثَرَ مِنْ ثَلَاثِينَ بُرْدَةً وَثَلَاثِينَ رُمْحًا يَسْتَخِفُّونَ وَلَا يَطْرَحُونَ شَيْئًا إِلَّا جَعَلْتُ عَلَيْهِ آرَامًا مِنْ الْحِجَارَةِ يَعْرِفُهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابُهُ حَتَّى أَتَوْا مُتَضَايِقًا مِنْ ثَنِيَّةٍ فَإِذَا هُمْ قَدْ أَتَاهُمْ فُلَانُ بْنُ بَدْرٍ الْفَزَارِيُّ فَجَلَسُوا يَتَضَحَّوْنَ يَعْنِي يَتَغَدَّوْنَ وَجَلَسْتُ عَلَى رَأْسِ قَرْنٍ قَالَ الْفَزَارِيُّ مَا هَذَا الَّذِي أَرَى قَالُوا لَقِينَا مِنْ هَذَا الْبَرْحَ وَاللَّهِ مَا فَارَقَنَا مُنْذُ غَلَسٍ يَرْمِينَا حَتَّى انْتَزَعَ كُلَّ شَيْءٍ فِي أَيْدِينَا قَالَ فَلْيَقُمْ إِلَيْهِ نَفَرٌ مِنْكُمْ أَرْبَعَةٌ قَالَ فَصَعِدَ إِلَيَّ مِنْهُمْ أَرْبَعَةٌ فِي الْجَبَلِ قَالَ فَلَمَّا أَمْكَنُونِي مِنْ الْكَلَامِ قَالَ قُلْتُ هَلْ تَعْرِفُونِي قَالُوا لَا وَمَنْ أَنْتَ قَالَ قُلْتُ أَنَا سَلَمَةُ بْنُ الْأَكْوَعِ وَالَّذِي كَرَّمَ وَجْهَ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا أَطْلُبُ رَجُلًا مِنْكُمْ إِلَّا أَدْرَكْتُهُ وَلَا يَطْلُبُنِي رَجُلٌ مِنْكُمْ فَيُدْرِكَنِي قَالَ أَحَدُهُمْ أَنَا أَظُنُّ قَالَ فَرَجَعُوا فَمَا بَرِحْتُ مَكَانِي حَتَّى رَأَيْتُ فَوَارِسَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَخَلَّلُونَ الشَّجَرَ قَالَ فَإِذَا أَوَّلُهُمْ الْأَخْرَمُ الْأَسَدِيُّ عَلَى إِثْرِهِ أَبُو قَتَادَةَ الْأَنْصَارِيُّ وَعَلَى إِثْرِهِ الْمِقْدَادُ بْنُ الْأَسْوَدِ الْكِنْدِيُّ قَالَ فَأَخَذْتُ بِعِنَانِ الْأَخْرَمِ قَالَ فَوَلَّوْا مُدْبِرِينَ قُلْتُ يَا أَخْرَمُ احْذَرْهُمْ لَا يَقْتَطِعُوكَ حَتَّى يَلْحَقَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابُهُ قَالَ يَا سَلَمَةُ إِنْ كُنْتَ تُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَتَعْلَمُ أَنَّ الْجَنَّةَ حَقٌّ وَالنَّارَ حَقٌّ فَلَا تَحُلْ بَيْنِي وَبَيْنَ الشَّهَادَةِ قَالَ فَخَلَّيْتُهُ فَالْتَقَى هُوَ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ قَالَ فَعَقَرَ بِعَبْدِ الرَّحْمَنِ فَرَسَهُ وَطَعَنَهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ فَقَتَلَهُ وَتَحَوَّلَ عَلَى فَرَسِهِ وَلَحِقَ أَبُو قَتَادَةَ فَارِسُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِعَبْدِ الرَّحْمَنِ فَطَعَنَهُ فَقَتَلَهُ فَوَالَّذِي كَرَّمَ وَجْهَ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَتَبِعْتُهُمْ أَعْدُو عَلَى رِجْلَيَّ حَتَّى مَا أَرَى وَرَائِي مِنْ أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَا غُبَارِهِمْ شَيْئًا حَتَّى يَعْدِلُوا قَبْلَ غُرُوبِ الشَّمْسِ إِلَى شِعْبٍ فِيهِ مَاءٌ يُقَالُ لَهُ ذَو قَرَدٍ لِيَشْرَبُوا مِنْهُ وَهُمْ عِطَاشٌ قَالَ فَنَظَرُوا إِلَيَّ أَعْدُو وَرَاءَهُمْ فَخَلَّيْتُهُمْ عَنْهُ يَعْنِي أَجْلَيْتُهُمْ عَنْهُ فَمَا ذَاقُوا مِنْهُ قَطْرَةً قَالَ وَيَخْرُجُونَ فَيَشْتَدُّونَ فِي ثَنِيَّةٍ قَالَ فَأَعْدُو فَأَلْحَقُ رَجُلًا مِنْهُمْ فَأَصُكُّهُ بِسَهْمٍ فِي نُغْضِ كَتِفِهِ قَالَ قُلْتُ خُذْهَا وَأَنَا ابْنُ الْأَكْوَعِ وَالْيَوْمُ يَوْمُ الرُّضَّعِ قَالَ يَا ثَكِلَتْهُ أُمُّهُ أَكْوَعُهُ بُكْرَةَ قَالَ قُلْتُ نَعَمْ يَا عَدُوَّ نَفْسِهِ أَكْوَعُكَ بُكْرَةَ قَالَ وَأَرْدَوْا فَرَسَيْنِ عَلَى ثَنِيَّةٍ قَالَ فَجِئْتُ بِهِمَا أَسُوقُهُمَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ وَلَحِقَنِي عَامِرٌ بِسَطِيحَةٍ فِيهَا مَذْقَةٌ مِنْ لَبَنٍ وَسَطِيحَةٍ فِيهَا مَاءٌ فَتَوَضَّأْتُ وَشَرِبْتُ ثُمَّ أَتَيْتُ رَسُولَ اللّ
Ha sangani hit [Abu Bakr bin Abu Syaibah] ha sangani hit [Hasyim Ibnul Qasim]. (gi otro na manera ma sangan) Ha sangani hit [si Ishaq bin Ibrahim] ha sangani hit [si Abu Amir Al Aqadi] ginen [Ikrimah bin Ammar]. (gi otro na manera ma sangan) Ha sangani ham [si Abdullah bin 'Abdurrahman Ad Darimi] ya este i hadith. Ha sangani ham [Abu Ali Al Hanafi Ubaidullah bin Abdul Majid] ha sangani ham [Ikrimah] - na'an-ña si Ibn Ammar - ha sangani yu' [Iyas bin Salamah] ginen [i tata-ña] ilek-ña, "Un biåhi na manhånao ham para gera yan si Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam para Hudaibiyah, ya gi ayu na tiempo kuatro ha' na taotao manma'ayek ham singkuenta na chiba, pues ti sufisiente i haga' chiba para in gimen. Despues, si Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam matatkilo' gi fi'on i hånom mientras ha ågang i haga'-ña. shallallahu 'alaihi wasallam ha invite ham para in na'i lealtat gui' gi papa' i trongko. Despues ha kontinua ha risibi lealtat ginen i mangga'chong-ña ni' manma'a'agang gi ayu na tiempo. ha risibi otro na prumesa ginen i uttimo na gurupu. Gi ayu na tiempo, ha faisen yu' ta'lo: "Sa' hafa na ti un na'i yu' prumesa, O Salamah!" Gi uttimo, hu atendi gui' put i mina'tres biåhi. Despues di ha na'i yu' lealtat, ha faisen yu' si Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam: "O Salamah, håfa i eskudu yan i eskudu ni' hu na'i hao?" Hu esplåra i kuestion-ña, "O Rasulullah, gi i tutuhon hu li'e' i tiyu-hu, si Amir, ya ti guaha åmot-ña, pues hu na'i gui' i eskudu." Anai ha hungok este na esplikasion, ha gumue' si Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam ya ilek-ña: "Hunggan, parehu hao yan i sinangan i manåmko', 'O Allah, i Saina-hu, na'i yu' un guinaiya ni' hu guaiya mas ki guåhu'." Unos kuantos dihas despues, i Mushrikin ha invite ham para in na'i pas ni' ha na'hanao un courier fine'nina. Komu premiu pot setbisio-ña, manresibe yu’ neñkanu’ ginen guiya. Hu disidi na bai hu na'suha i familia-ku yan i propiedåt-hu ya bai hu hånao gi i chalan as Allah yan i Mensåhi-ña. Anai ma na'guaha un kontratan pas entre ham yan i taotao Makkah, ya siña in fandaña', pues un diha humanao yu' para i trongko para bai hu deskansa gi papa' i trongko, derepente manmåtto kuatro na Mushrikin ginen i taotao Makkah ni' manma'å'ñao put i Mensåhi as Allah (i pas yan i bendision Allaah be upon him) ya bai hu sen chathinasso yan i pumalu siha ma pega i atmas-ñiha ya despues manmamaigo'. Gi ayu na mumento, derepente ma hungok un bos ni' ha ågang ginen i sanhilo' i bånda, "O Muhajirin, ma punu' si Ibn Zunaim." Ensegidas hu na'huyong yu' ya humanao yu' para i kuatro na politeista ni' manmamaigo', hu chule' i åmot-ñiha." Si Salamah ha kontinua, "Despues di este hu sangani siha, 'Gi as Yu'os ni' ha na'fanmagof i fi'on Muhammad, maseha hayi gi entre hamyo siña ha na'kahulo' i pachot-ña, bai hu tåmpe i åpaka'-ña.' Gi uttimo, hu konne' i kuatro na infidel Qurasiy gi me'nan i Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam. Gi mismo tiempo hu li'e' si Amir, i tiyu-hu. Ha sodda' na guiya lokkue' ha li'e' un taotao Quraysh ni' na'ån-ña si Mikraz para u ma konne' gui' gi me'nan i Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam. I taotao Quraysh ni' na'ån-ña si Mikraz ma na'i gui' siñat para u kåtga un kabayu ya ma konne' gui' ni' trenta na politeista gi entre i taotao-ña. Gi un ratu ha atan siha i Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam ya ilek-ña: "Na'fanla'la' siha, sa' u fanma'å'ñao nu i inhustisia-ñiha desde i tutuhon asta i uttemo." Pues ha asi'i si Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam siha, pues ha na'fanhuyong si Allah i versikulu: '(Ya Guiya ha na'fanhuyong i kannai-ñiha para u (ma'utot) hamyo yan (ha na'fanhuyong) i kannai-miyu para u (ma'utot) siha gi i talo' i siudåt Mecca despues di ha na'fanmanhasso hamyo si Allah)' (Qs. Al Fath: 24). Despues di ayu na siniente, manmatto ham tatte gi i siudåt Medina yan i minaolek. Lao fine'nina, manmatto ham gi un lugat. Yanggen i distansian-måmi ginen i Bani Lihyan gi ayu na tiempo, ma separa ha' ni' un bånda, sigun ginen i infotmasion ni' hu tungo', i Bani Lihyan taotao Mushrik lokkue'. Pues i Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam ha sangan na para u asi'i' ayu i siña ha laknos i bånda gi puengi. Hunggan, i bånda gi me'nan-ñiha parehu ha' ha na'fankompetensia i Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam yan i mangga'chong-ñiha ni' manma'a'agang gi ayu na tiempo. Gi mismo puengi, dos pat tres biåhi na hu laknos i bånda. Gi uttimo, manmatto ham gi i siudåt Medina. Pues ha na'hanao si Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam si Rabbah - i tentago'-ña - para u eskorta un kamelu ni' ha chule' un dångkolon gå'ga', pues hu akompåpara lokkue' si Rabbah gi i kabayu-ña si Talha. Gi i sigiente diha, hu hungok na malago' si Abdurrahman Al Fazari para u na'suha i gurupu-måmi. Hu tungo' na maolek i infotmasion, ya si Abdurrahman ha na'kahulo' i kamelon Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam yan i gå'ga'-ña. Ha hungok ham lokkue' na ha na'fanmatai i taotao ni' gaige gi i kameyu. Gi ayu na tiempo, hu sangani si Rabbah, 'O Rabbah, chule' este na kabayu ya un na'i si Talha bin Ubaidullah, cha'mu malingu, sangani i Mensåhi as Allah sallallaahu 'alaihi wasallam na i Mushrikin ma konne' i gurupon kamelu siha ni' ha na'hanao.' Despues di este, humanao yu' gi i sanhilo' i bånda, ya hu atan i siudåt Medina, ya hu ågang gi i takhilo' na bos, 'O taotao tåno'! ' Tres biåhi gi i lina'la'-ña. Pues tumunok yu' ginen i bånda mientras sigi ha' hu laknos i flecha siha gi i puntan i enimigu, mientras para bai hu na'magof i korason-hu, hu humånao, 'Guåhu i lahi-ña si Al Akwa', på'go na ha'åni i destrosu! Gi i chalan-hu para bai hu laknos i enimigu, hu li'e' un taotao ginen i Mushrikin. Pues hu tutuhon pumåra i flecha siha giya guiya. Ti apmam despues, hu na'halom un flecha gi i agapa'-ña, ya ginen i tåya' hu sangani gui', 'Siente i flecha, guåhu i lahi-ña si Al Akwa', på'go i ha'åni i destrosu'." Ilek-ña si Salamah, "Gi as Allah, sigi ha' yu' hu lansa i flecha siha gi i enimigu. Derepente ginen i sanme'na, hu li'e' un enemigu ni' gaige gi un kabayu ya humanao para guåhu. Dispues hu espiha tatte un` potpot na troñku. Pues i enimigu gaige gi ayu na kabayu Anai ha pasa, hu na'suha i flecha-ku astaki hu na'ma'åse' gui'. Ti apmam despues, manmatto meggai na tropan enemigu. Lau parehu ha` yan antes, ensegidas hu hulo` hulo` gi santatte. Gi i sanhilo' i bånda, hu prutehi i inadelanta-ñiha ni' hu laknos acho' siha, ya ma cho'gue este na manera. Manma'pos siha ya ma na'i yu' siñat para bai hu laknos siha. Sa' put i ma oppe i karga ni' ma chule', ma na'suha i mas meggai na kosas-ñiha ginen i kamelon i Profeta (i pas yan i bendision as Allaah gi hilo'-ña) ni' ma chule', ya u mas låmlam ya siña ma na'suha i kareta-ñiha. sigi ha' yu' sumåga gi i lina'la'-ñiha mientras hu laknos i flecha siha. Hu fa'tinas lokkue' i chalan siha ni' acho' siha para u ma tungo' i Mensåhi as Allah (i pas yan i bendision Allaah gi hilo'-ña) yan i mangga'chong-ña hafa hu cho'gue gi este na enemigu siha. Manma'a'ñao i tropan Mushrikin ya manmalago' manhånao papa' ginen i sengsong ya ma'pos gi i dikike' na chalan gi i sengsong. Suetto, si Fulan bin Badri Al Fazari esta listo para u fanmanhasso gi papa' para u ayuda siha. Dispues man-matå’chong ya man-deskansa sa’ man-fañotsot, mientras guahu matå’chong gi hilu’ hilu’. Gi i sanhilo' i bånda, hu hungok si Al Fazari ha faisen i mangga'chong-ña ni' manhånao papa' ginen i bånda, 'Håfa este? Hafa masusedi giya hamyo? ' ilek-ñiha, 'Manma'å'ñao ham, put as Allah, ti in na'suha i puengi, lao manma'a'atan ham ni' flecha siha, pues in na'suha i mas meggai na probision-måmi.' Pues ha na'i otden si Al Fazari kuatro na taotao para u fanma'ayuda yu', ya gi i uttemo, i kuatro na taotao manma'a'ñao gi i sengsong para u fanma'a'atan yu'. Anai esta mas åpmam i distansia entre guåhu yan siha, ya siña ma hungok i bos-hu, hu ågang siha, "O hamyo kuatro, en tingo' yu'? ' Manmanå'i yu', 'Ti, ti in tungo' hamyo, håyi hamyo? ' Hu ålok, 'Guåhu si Salamah bin Al Akwa', ginen i Unu ni' ha na'magof i matan Muhammad, ya ti bai hu na'lå'la' hao, sa' ti bai hu na'lå'la' hao siña ha na'lå'la' yu'.' Dispues hu huñgog unu gi kuatro na taotao man-oppe taimanu ha` hu sangan. Antes di humanao yu', derepente hu li'e' meggai na amigu i Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam manmamomokat kabayu ginen i tatte i trongko siha para i lugat anai gaige yu'." Ilek-ña si Salamah, "I fine'nina na hu li'e' si Akhram Al Asadi, ya despues si Abu Qatadah Al Ansari. Despues di este, måtto si Miqdad bin Aswad Al Kindi." Si Salamah ha kontinua, "Pues hu chule' i riendan i kabayu-ña si Akhram, lao manma'a'ñao siha para u fanma ayuda yu'. Hu sangani gui' ensegidas, "O Akhram, fanmanhasso nu siha, sa' ti u fanma'å'ñao pat u fanma'å'ñao hao, astaki manmatto i manma'å'ñao ginen i Mensåhi as Allah sallallaahu 'alaihi wasallam yan i pumalu na mangga'chong-mu." Husgamento, ya siguru hao na i langet yan i infiernu magahet, pues ti debi di un na'fanhuyong yu' para bai hu na'fanmatai." Ilek-ña si Salamah, "Pues hu na'fanhuyong gui' para u laknos unu gi unu, pues ha laknos si Abdurrahman para u laknos si Akhram, gi tutuhon ha na'fanlamen i kabayu-ña si Abdurrahman, lao gi i uttemo siña ha' si Abdurrahman ha laknos si Akhram asta ki ha laknos si Akhram. Pues humanao si Abdurrahman gi i kabayu-ña. Despues di este, si Abu Qatadah - un såtbadot ni' gaige gi kabayu i Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam - ha laknos gui' para u fa'na'gue si Abdurrahman. Pues ha na'fanhuyong si Abu Qatadah si Abdurrahman ya ha punu' gui', put i minaolek i Unu ni' ha na'fanmagof i fi'on Muhammad sallallaahu 'alaihi wasallam, sigi ha' yu' sumungon siha gi i addeng-hu astaki ti hu li'e' ni' hayi na amigu-ña si Muhammad sallallaahu 'alaihi wasallam yan ni' i hånom-ñiha. Gi i tutuhon i atdao, manhånao siha para i chalan gi i sengsong anai guaha un hånom tåsi ni' ma'å'agang Dzu Qard, para u fangginen sa' manma'å'ñao siha." Ilek-ña si Salamah, "Pues ma li'e' yu' na malålagu yu', hu na'fanbåba siha ginen i lago' ya ti siña ma gimen ni' un gotan hånom." Ilek-ña si Salamah, "Pues manhånao siha ginen i lugat ya manma'å'ñao gi i båndan i sengsong siha." Ha kontinua si Salamah, "Pues hu laknos yu' ya hu li'e' unu giya siha, pues hu laknos gui' ni' un flecha gi i sanhilo' i puntan i haga' Salamah, ya ha kontinua." "Pues hu sangani gui', 'Prueba na un chule' i flecha ni' hu laknos, guåhu i lahi-ña si Al Akwa', på'go i ha'åni i destrosu.' Ilek-ña i enimigu, 'Håfa na pupuengi, magahet na Akwa hao'? ' Hu ålok, 'Hunggan, enemigu as Allah, guåhu si Akwa' ni' muna'fanlamen hao gi pupuengi.' Si Akwa' ha kontinua, "I enimigu ha na'ma'åse' dos na kabayu-ña gi i sanhilo' i bånda. Hu konne' siha dos para Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam. Si Amir ha laknos yu' ya ha chule' un karetan kulot ni' dos na bolsa-ña, unu ni' guaha leche ni' ma'gåsi, yan i otro guaha hånom puru. Hu fa'ablusion ya hu ginge' si Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam Si 'alaihi wasallam ni' gaige gi un hånom ni' hu na'fanhuyong i enimigu para u fanma'gåsi. Ha chule' si Rasulullah todu i kamelu siha yan todu i kosas ni' hu na'fanlibre ginen i tropan politeista, yan lokkue' un lansa yan un magagu ni' hu na'fanlibre ginen i Mukeshri, ya ha na'fanmatai i kurason-ña. despues di este, ha ofresi gui' para i Mensåhi as Allah sallallaahu 'alaihi wasallam." Si Salamah ha kontinua, 'Hu sangani gui', 'O Mensåhi as Allah, na'i yu' siento na taotao ginen i ehersito i enimigu, pues hu sigue siha astaki taya' siña ha na'tungo' ham put i posision-måmi lao hu tåmpe i åpaka'-ñiha.'" Ilek-ña si Salamah, "Pues si Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam ha gumue' ya klaru na ma li'e' i pachot-ña gi ayu na diha. Dispues mamaisen: "O Salamah, kao listo hao para hafa para un cho'gue?" Hu oppe, "Siempre, ginen i Unu ni' ha na'i hao gloria." Despues ilek-ña: "Sangga, O Salamah, na gaige siha på'go gi i tåno' i taotao Ghathafan." Ilek-ña si Salamah, "Pues måtto un taotao ginen Ghathafan ya ilek-ña, "Pues ha punu' un kamelo para siha, annai ma'a'atan i gå'ga', derepente ha li'e' i hånom tumunok, pues manmalago' siha." Gi i sigiente diha, ilek-ña i Mensåhi as Allah sallallaahu 'alaihi wasallam: "I mas maolek na såtbadot gi hilo' kabayu på'go na ha'åni, si Abu, mientras i mas maolek na såtbadot as Salamah si Salamah." sigi ha', "Pues ha na'i yu' si Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam dos na lansa, este siha; lansa para i manmamomokkat yan lansa para i manmamomokkat, ya ayu na tiempo na hu na'daña' siha. Despues, manmatto ham tatte gi iya Medina ya humanao yu' tatte gi as Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam gi i Adzba`." Ilek-ña si Salamah, "Anae gaige ham gi i talo' i chalan, -ilek-ña si Salamah- guaha un amigu-ña si Ansar ni' ha invite ham para un karera ni' gof åpmam. Ilek-ña si Salamah, "Pues i amigu-ña i Ansar ilek-ña, 'Kao guaha malago' lumaknos para Medina? ' ya ha ripiti este meggai na biåhi." Si Salamah ha kontinua ilek-ña, "Despues di hu hungok i fino'-ña, ilek-hu, 'Kao malago' hao un glorifika un noble na taotao, pat kao malago' hao un na'i atoridat gi me'nan un respetao na taotao?' Manoppe: "På'go yanggen malago' hao." ilek-ña si Salamah, "Maila' ya ta tutuhun." Despues, malålagu yu' gi i addeng-hu, ya hu na'suha gui' astaki ha laknos un bånda pat dos, sa' hu ma'å'ñao na bai hu na'suha i minetgot-hu, pues malålagu yu' gi fi'on i addeng-ña ya hu na'siña ha' na'i gui' un bånda pat dos. Pues hu akselera ta'lo i mas åpmam na tiempo para bai hu li'e' gui'." Ilek-ña si Salamah, "Pues hu laknos gui' gi entalu' i agapa'-ña." Si Salamah ha kontinua, "Hu sangani gui', 'Gi as Allah, esta un ma'pos'." -Ilek-ña si Iyasy; hu diseseha na ilek-ña si Salamah-"Hu fa'na'an gui' asta Medina." Si Salamah ha kontinua, "Gi as Allah, manma'pos ham."
Hadith
Imam Muslim : 3373
حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدٍ النَّاقِدُ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ ثَمَانِينَ رَجُلًا مِنْ أَهْلِ مَكَّةَ هَبَطُوا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ جَبَلِ التَّنْعِيمِ مُتَسَلِّحِينَ يُرِيدُونَ غِرَّةَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابِهِ فَأَخَذَهُمْ سِلْمًا فَاسْتَحْيَاهُمْ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ { وَهُوَ الَّذِي كَفَّ أَيْدِيَهُمْ عَنْكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ عَنْهُمْ بِبَطْنِ مَكَّةَ مِنْ بَعْدِ أَنْ أَظْفَرَكُمْ عَلَيْهِمْ }
Ma sangani yu' [Amru bin Muhammad An Naqid] ha sangani ham [Yazid bin Harun] ha sangani ham [Hammad bin Salamah] ginen [Thabit] ginen [Anas bin Malik], na ochenta na taotao ginen i taotao Makkah manhånao ginen Tan'im hill para as Rasulullah sallallaahu 'alaihiallam yan todu i åmot-ñiha. Malago' siha u fanma'atkila i Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam yan i mangga'chong-ña sa' put i chinatsaga-ñiha kontra guiya. Lao gi i uttemo, manma'å'ñao siha ya ha na'fanlå'la' siha, pues ha na'fanhuyong si Allah Azza Wa Jalla i versikulu: '(Ya Guiya i ha na'fanhuyong i kannai-ñiha para u (ma'utot) hamyo yan (ha na'fanhuyong) i kannai-miyu para u (ma'utot) siha gi i talo' i siudåt Mecca despues di ha gana hamyo si Allah)' (Qs. Al Fath: 24).
Hadith
Imam Muslim : 3374
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ أُمَّ سُلَيْمٍ اتَّخَذَتْ يَوْمَ حُنَيْنٍ خِنْجَرًا فَكَانَ مَعَهَا فَرَآهَا أَبُو طَلْحَةَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَذِهِ أُمُّ سُلَيْمٍ مَعَهَا خِنْجَرٌ فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا هَذَا الْخِنْجَرُ قَالَتْ اتَّخَذْتُهُ إِنْ دَنَا مِنِّي أَحَدٌ مِنْ الْمُشْرِكِينَ بَقَرْتُ بِهِ بَطْنَهُ فَجَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَضْحَكُ قَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ اقْتُلْ مَنْ بَعْدَنَا مِنْ الطُّلَقَاءِ انْهَزَمُوا بِكَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا أُمَّ سُلَيْمٍ إِنَّ اللَّهَ قَدْ كَفَى وَأَحْسَنَ و حَدَّثَنِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ حَدَّثَنَا بَهْزٌ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ أَخْبَرَنَا إِسْحَقُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ فِي قِصَّةِ أُمِّ سُلَيْمٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَ حَدِيثِ ثَابِتٍ
Ma sangani hit [Abu Bakr bin Abu Syaibah] ha sangani hit [Yazid bin Harun] ha sangani hit [Hammad bin Salamah] ginen [Thabit] ginen [Anas], na si Umm Sulaim siempre ha chule' un machete gi i geran Hunain, pues ha li'e' si Abu Talhah ya ha lalalo', "O Mensåhi as Allah, siempre ha chule' si Umm Sulaim un machete." Pues ha faisen si Umm Sulaim: "Håfa na siempre un chule' i machete?" Ilek-ña si Umm Sulaim, "Yanggen ha ågang yu' un Mushrikian, bai hu tåmpe i tiyan-ña." Ha laknos si Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam put este. Ilek-ña si Umm Sulaim, "O Mensåhi as Allah, punu' i taotao ni' un na'libre gi i ha'åni i konkista Makkah, på'go manmalago' siha ginen hagu." Pues ilek-ña i Mensåhi as Allah sallallaahu 'alaihi wasallam: "O Umm Sulaim, magahet na si Allah ha na'i yan ha na'huyong." Ya ha sangani yu' [si Muhammad bin Hatim] ha sangani ham [Bahz] ha sangani ham [Hammad bin Salamah] ha sangani ham [Ishaq bin Abdullah bin Abu Thalhah] ginen [Anas bin Malik] put i estoria put Umm Sulaim, ginen i Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam taiguihi i hadith as Thabit."
Hadith
Imam Muslim : 3375
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى أَخْبَرَنَا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَغْزُو بِأُمِّ سُلَيْمٍ وَنِسْوَةٍ مِنْ الْأَنْصَارِ مَعَهُ إِذَا غَزَا فَيَسْقِينَ الْمَاءَ وَيُدَاوِينَ الْجَرْحَى
Ha sangani hit [Yahya bin Yahya] ha sangani hit [Ja'far bin Sulaiman] ginen [Thabit] ginen [Anas bin Malik] ilek-ña, "I Mensåhi as Allah sallallaahu 'alaihi wasallam un biåhi ha laknos i gera yan si Umm Sulaim yan meggai na famalao'an Ansar, annai i gera, ma nå'i hånom yan ma trata i manma'å'ñao na såtbadot siha."
Hadith
Imam Muslim : 3376
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدَّارِمِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو وَهُوَ أَبُو مَعْمَرٍ الْمِنْقَرِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ وَهُوَ ابْنُ صُهَيْبٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ لَمَّا كَانَ يَوْمُ أُحُدٍ انْهَزَمَ نَاسٌ مِنْ النَّاسِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبُو طَلْحَةَ بَيْنَ يَدَيْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُجَوِّبٌ عَلَيْهِ بِحَجَفَةٍ قَالَ وَكَانَ أَبُو طَلْحَةَ رَجُلًا رَامِيًا شَدِيدَ النَّزْعِ وَكَسَرَ يَوْمَئِذٍ قَوْسَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا قَالَ فَكَانَ الرَّجُلُ يَمُرُّ مَعَهُ الْجَعْبَةُ مِنْ النَّبْلِ فَيَقُولُ انْثُرْهَا لِأَبِي طَلْحَةَ قَالَ وَيُشْرِفُ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنْظُرُ إِلَى الْقَوْمِ فَيَقُولُ أَبُو طَلْحَةَ يَا نَبِيَّ اللَّهِ بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي لَا تُشْرِفْ لَا يُصِبْكَ سَهْمٌ مِنْ سِهَامِ الْقَوْمِ نَحْرِي دُونَ نَحْرِكَ قَالَ وَلَقَدْ رَأَيْتُ عَائِشَةَ بِنْتَ أَبِي بَكْرٍ وَأُمَّ سُلَيْمٍ وَإِنَّهُمَا لَمُشَمِّرَتَانِ أَرَى خَدَمَ سُوقِهِمَا تَنْقُلَانِ الْقِرَبَ عَلَى مُتُونِهِمَا ثُمَّ تُفْرِغَانِهِ فِي أَفْوَاهِهِمْ ثُمَّ تَرْجِعَانِ فَتَمْلَآَنِهَا ثُمَّ تَجِيئَانِ تُفْرِغَانِهِ فِي أَفْوَاهِ الْقَوْمِ وَلَقَدْ وَقَعَ السَّيْفُ مِنْ يَدَيْ أَبِي طَلْحَةَ إِمَّا مَرَّتَيْنِ وَإِمَّا ثَلَاثًا مِنْ النُّعَاسِ
Ha sangani hit [si Abdullah bin Abdurrahman Ad Darimi] ha sangani hit [si Abdullah bin 'Amru] - si Abu Ma'mar Al Minqari - ha sangani hit [si Abdul Warits] ha sangani hit [si Abdul Aziz] - si Ibn Shuhaib - ginen [Anas bin Malik] ilek-ña, "Anai i geran Uhu, meggai na taotao Islam manma'a'agang humanao, ya ha na'suha i Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam, mientras si Abu Talhah un åmko' na båtkon aire. Gi ayu na ha'åni, ha tåmpe dos pat tres na bånda." Ilek-ña si Anas, "Gi ayu na tiempo guaha taotao ha laknos i amigu-ña ni' ha chule' un flecha, pues ilek-ña i amigu-ña, "Na'i si Abu Talha!" Si Anas ha kontinua, "I Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam mismo tumohge gi atension ya ha atan i enteru na ehersito. Pues ilek-ña si Abu Talhah, "O Profetan Allah, put i minaolek i tata-hu yan i nanå-hu komo ransom, hu faisen hao para un tåta'chong ya ti un ma'atkila ni' i flechan i enimigu, na'i i åpaka'-hu yanggen ti iyo-mu." Ilek-ña si Anas, "hunggan, hu li'e' si 'Aisyah bint Abu Bakr yan si Umm Sulaim, dos na taotao ni' ma'a'atan i magagu-ñiha ya siña hu li'e' i addeng-ñiha, dos na taotao ni' ma'a'atan i kåntan-ñiha gi i tiyan-ñiha, pues ma'a'atan gi i pachot i ManMuslim. Despues di este, manhånao ta'lo para u ma'a'atan i kåntan-ñiha ya manma'a'atan ta'lo gi i pachot i ManMuslim Despues di este. gi i gera, i espadan Abu Talhah tumunok dos pat tres biåhi sa' put i sen ma'å'ñao gui'."
Hadith
Imam Muslim : 3377
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ بْنِ قَعْنَبٍ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ يَعْنِي ابْنَ بِلَالٍ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ يَزِيدَ بْنِ هُرْمُزَ أَنَّ نَجْدَةَ كَتَبَ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ يَسْأَلُهُ عَنْ خَمْسِ خِلَالٍ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ لَوْلَا أَنْ أَكْتُمَ عِلْمًا مَا كَتَبْتُ إِلَيْهِ كَتَبَ إِلَيْهِ نَجْدَةُ أَمَّا بَعْدُ فَأَخْبِرْنِي هَلْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَغْزُو بِالنِّسَاءِ وَهَلْ كَانَ يَضْرِبُ لَهُنَّ بِسَهْمٍ وَهَلْ كَانَ يَقْتُلُ الصِّبْيَانَ وَمَتَى يَنْقَضِي يُتْمُ الْيَتِيمِ وَعَنْ الْخُمْسِ لِمَنْ هُوَ فَكَتَبَ إِلَيْهِ ابْنُ عَبَّاسٍ كَتَبْتَ تَسْأَلُنِي هَلْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَغْزُو بِالنِّسَاءِ وَقَدْ كَانَ يَغْزُو بِهِنَّ فَيُدَاوِينَ الْجَرْحَى وَيُحْذَيْنَ مِنْ الْغَنِيمَةِ وَأَمَّا بِسَهْمٍ فَلَمْ يَضْرِبْ لَهُنَّ وَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَكُنْ يَقْتُلُ الصِّبْيَانَ فَلَا تَقْتُلْ الصِّبْيَانَ وَكَتَبْتَ تَسْأَلُنِي مَتَى يَنْقَضِي يُتْمُ الْيَتِيمِ فَلَعَمْرِي إِنَّ الرَّجُلَ لَتَنْبُتُ لِحْيَتُهُ وَإِنَّهُ لَضَعِيفُ الْأَخْذِ لِنَفْسِهِ ضَعِيفُ الْعَطَاءِ مِنْهَا فَإِذَا أَخَذَ لِنَفْسِهِ مِنْ صَالِحِ مَا يَأْخُذُ النَّاسُ فَقَدْ ذَهَبَ عَنْهُ الْيُتْمُ وَكَتَبْتَ تَسْأَلُنِي عَنْ الْخُمْسِ لِمَنْ هُوَ وَإِنَّا كُنَّا نَقُولُ هُوَ لَنَا فَأَبَى عَلَيْنَا قَوْمُنَا ذَاكَ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَإِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ كِلَاهُمَا عَنْ حَاتِمِ بْنِ إِسْمَعِيلَ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ يَزِيدَ بْنِ هُرْمُزَ أَنَّ نَجْدَةَ كَتَبَ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ يَسْأَلُهُ عَنْ خِلَالٍ بِمِثْلِ حَدِيثِ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلَالٍ غَيْرَ أَنَّ فِي حَدِيثِ حَاتِمٍ وَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَكُنْ يَقْتُلُ الصِّبْيَانَ فَلَا تَقْتُلْ الصِّبْيَانَ إِلَّا أَنْ تَكُونَ تَعْلَمُ مَا عَلِمَ الْخَضِرُ مِنْ الصَّبِيِّ الَّذِي قَتَلَ وَزَادَ إِسْحَقُ فِي حَدِيثِهِ عَنْ حَاتِمٍ وَتُمَيِّزَ الْمُؤْمِنَ فَتَقْتُلَ الْكَافِرَ وَتَدَعَ الْمُؤْمِنَ
Ha sangani hit [si Abdullah bin Maslamah bin Qa'nab] ha sangani hit si [Sulaiman] - si Ibnu Bilal - ginen [Ja'far bin Muhammad] ginen [tata-ña] ginen [Yazid bin Hurmuz] na si Najdah ha tuge' un lepblo para [Ibnu Abbas] ya ha faisen put singko na prublema. Ilek-ña si Ibn Abbas, "Yanggen ti hu å'agang na u ma li'e' yu' na hu espiha tiningo', ti bai hu oppe i letra." ('Abdah's letter -ed): "Amma Ba'd, fa'na'an yu', guaha famalao'an ni' manhånao para gera yan i Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam? Ma nå'i siha lokkue' ghanimah? Ha punu' famagu'on? Kao ti ma sangan na ti ma'å'ñao i patgon? Ya hayi ma nå'i un riku na ghanimah?" Ha ålok si Ibn Abbas gi i letra-ña: "Un faisen yu', kao manhånao i famalao'an para gera yan si Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam? Hunggan, humanao para gera yan famalao'an. Siha i manma'gas para u ma'ayuda i manma'å'ñao na tropan-ñiha, ya ma nå'i siha dididi' na riku na ghanimah, lao ti ma nå'i siha un siñat na kantidån salåppe', ya ti ma na'i siha ni' famagu'on. ginen i pineddong i famagu'on. Un faisen yu', put taimanu na u ma'pos i tiempon i hinengge-ña i famagu'on ni' ti ma'pos i tata-ña? hinengge. Ya un faisen lokkue' put hayi i mina'singko na riku na Ghanimah para? Ma sangani ham [Abu Bakr bin Abu Syaibah] yan [Ishaq bin Ibrahim] ginen [Hatim bin Isma'il] ginen [Ja'far bin Muhammad] ginen [tata-ña] ginen [Yazid bin Hurmuz] na si Najdah ha tuge' un lepblo para [Ibn Abbas] para u faisen put este sigun ginen i hadith Sulath as Bilath gi i button hadi, Hatim, si Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam ti ha punu' i famagu'on, sa' "Cha'-mu punu' i famagu'on, yanggen ti un tungo' na guaha patgon ni' gaige gi gera." Ya si Ishaq ha mensiona gi i hadith-ña ginen Hatim, na 'Siña un difirensiåyi entre i manhongge, pues un punu' i ti manhongge ya un na'suha i manhongge'."
Hadith
Imam Muslim : 3378
و حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ يَزِيدَ بْنِ هُرْمُزَ قَالَ كَتَبَ نَجْدَةُ بْنُ عَامِرٍ الْحَرُورِيُّ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ يَسْأَلُهُ عَنْ الْعَبْدِ وَالْمَرْأَةِ يَحْضُرَانِ الْمَغْنَمَ هَلْ يُقْسَمُ لَهُمَا وَعَنْ قَتْلِ الْوِلْدَانِ وَعَنْ الْيَتِيمِ مَتَى يَنْقَطِعُ عَنْهُ الْيُتْمُ وَعَنْ ذَوِي الْقُرْبَى مَنْ هُمْ فَقَالَ لِيَزِيدَ اكْتُبْ إِلَيْهِ فَلَوْلَا أَنْ يَقَعَ فِي أُحْمُوقَةٍ مَا كَتَبْتُ إِلَيْهِ اكْتُبْ إِنَّكَ كَتَبْتَ تَسْأَلُنِي عَنْ الْمَرْأَةِ وَالْعَبْدِ يَحْضُرَانِ الْمَغْنَمَ هَلْ يُقْسَمُ لَهُمَا شَيْءٌ وَإِنَّهُ لَيْسَ لَهُمَا شَيْءٌ إِلَّا أَنْ يُحْذَيَا وَكَتَبْتَ تَسْأَلُنِي عَنْ قَتْلِ الْوِلْدَانِ وَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَقْتُلْهُمْ وَأَنْتَ فَلَا تَقْتُلْهُمْ إِلَّا أَنْ تَعْلَمَ مِنْهُمْ مَا عَلِمَ صَاحِبُ مُوسَى مِنْ الْغُلَامِ الَّذِي قَتَلَهُ وَكَتَبْتَ تَسْأَلُنِي عَنْ الْيَتِيمِ مَتَى يَنْقَطِعُ عَنْهُ اسْمُ الْيُتْمِ وَإِنَّهُ لَا يَنْقَطِعُ عَنْهُ اسْمُ الْيُتْمِ حَتَّى يَبْلُغَ وَيُؤْنَسَ مِنْهُ رُشْدٌ وَكَتَبْتَ تَسْأَلُنِي عَنْ ذَوِي الْقُرْبَى مَنْ هُمْ وَإِنَّا زَعَمْنَا أَنَّا هُمْ فَأَبَى ذَلِكَ عَلَيْنَا قَوْمُنَا و حَدَّثَنَاه عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرٍ الْعَبْدِيُّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ أُمَيَّةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ هُرْمُزَ قَالَ كَتَبَ نَجْدَةُ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ وَسَاقَ الْحَدِيثَ بِمِثْلِهِ قَالَ أَبُو إِسْحَقَ حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بِهَذَا الْحَدِيثِ بِطُولِهِ
Ya ha sangani hit [si Ibn Abu Umar] ha sangani hit [Sufyan] ginen [Isma'il bin Umayyah] ginen [Sa'id Al Maqbiri] ginen [Yazid bin Hurmuz] ilek-ña, "Si Najdah bin 'Amir ha tuge' un lepblo para [Ibn Abbas], ha faisen put un esklabu yan un palao'an ni' para u fanma'ayuda gi i gera, kao guaha espesiåt na påtten-ñiha? ma'apun famagu'on, i tiempon finakpo' i lina'la' i tatan-ñiha yan put dzawil qurba, hayi siha?" pues ilek-ña si Ibn Abbas as Yazid, "Oppe i letra-ña, yanggen ti hu å'agang na u ålok na hu fa'na'gue yu' na ti hu tungo', ti bai hu oppe i letra-ña, tuge': 'Hunggan, un faisen yu' put un palao'an yan un esklabu ni' ha cho'gue i koleksion ghanimah, kao ha risibi un espesiåt na påtte? Ti ha risibi un dididi' na påtte lao ma faisen ha' put i dididi' na kantidå. famagu'on, gi magåhet i Mensåhi as Allah sallallaahu 'alaihi wasallam ti ha punu' famagu'on, sa' put i, munga ma punu' famagu'on, fuera di yanggen un tungo' ha' hafa ha cho'gue i amigu-ña as Musa - (Khidzir - ed) ni' ha punu' un patgon Ya un tuge' un lepblo para un faisen yu' put i lina'la' i famagu'on ni' ti manmafañågu, håfa na tiempo ti ma na'suha i hinengge-ña astaki måtto gui'. siña ha kuida gui' mismo gi hilo'-ta." Ya despues di ha sangani hit [Abdurrahman bin Bisyr Al 'Abdi] ha sangani hit [Sufyan] ha sangani hit [Isma'il bin Umayyah] ginen [Sa'id bin Abu Sa'id] ginen [Yazid bin Hurmuz] ya ilek-ña, "Si Najdah un biåhi ha tuge' un lepblo para [Ibn Abbas]... pues ha kontinua i hadith gi sanhilo'." ilek-ña si Abu Ihsaq; ha sangani yu' na si Abdurrahman bin Bisyr ha sangani hit si Sufyan gi este na lå'la' na hadith."
Hadith
Imam Muslim : 3379
حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ سَمِعْتُ قَيْسًا يُحَدِّثُ عَنْ يَزِيدَ بْنِ هُرْمُزَ ح و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ وَاللَّفْظُ لَهُ قَالَ حَدَّثَنَا بَهْزٌ حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ حَدَّثَنِي قَيْسُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ هُرْمُزَ قَالَ كَتَبَ نَجْدَةُ بْنُ عَامِرٍ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ فَشَهِدْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ حِينَ قَرَأَ كِتَابَهُ وَحِينَ كَتَبَ جَوَابَهُ وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ وَاللَّهِ لَوْلَا أَنْ أَرُدَّهُ عَنْ نَتْنٍ يَقَعُ فِيهِ مَا كَتَبْتُ إِلَيْهِ وَلَا نُعْمَةَ عَيْنٍ قَالَ فَكَتَبَ إِلَيْهِ إِنَّكَ سَأَلْتَ عَنْ سَهْمِ ذِي الْقُرْبَى الَّذِي ذَكَرَ اللَّهُ مَنْ هُمْ وَإِنَّا كُنَّا نَرَى أَنَّ قَرَابَةَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هُمْ نَحْنُ فَأَبَى ذَلِكَ عَلَيْنَا قَوْمُنَا وَسَأَلْتَ عَنْ الْيَتِيمِ مَتَى يَنْقَضِي يُتْمُهُ وَإِنَّهُ إِذَا بَلَغَ النِّكَاحَ وَأُونِسَ مِنْهُ رُشْدٌ وَدُفِعَ إِلَيْهِ مَالُهُ فَقَدْ انْقَضَى يُتْمُهُ وَسَأَلْتَ هَلْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْتُلُ مِنْ صِبْيَانِ الْمُشْرِكِينَ أَحَدًا فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَكُنْ يَقْتُلُ مِنْهُمْ أَحَدًا وَأَنْتَ فَلَا تَقْتُلْ مِنْهُمْ أَحَدًا إِلَّا أَنْ تَكُونَ تَعْلَمُ مِنْهُمْ مَا عَلِمَ الْخَضِرُ مِنْ الْغُلَامِ حِينَ قَتَلَهُ وَسَأَلْتَ عَنْ الْمَرْأَةِ وَالْعَبْدِ هَلْ كَانَ لَهُمَا سَهْمٌ مَعْلُومٌ إِذَا حَضَرُوا الْبَأْسَ فَإِنَّهُمْ لَمْ يَكُنْ لَهُمْ سَهْمٌ مَعْلُومٌ إِلَّا أَنْ يُحْذَيَا مِنْ غَنَائِمِ الْقَوْمِ و حَدَّثَنِي أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ حَدَّثَنَا زَائِدَةُ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ الْأَعْمَشُ عَنْ الْمُخْتَارِ بْنِ صَيْفِيٍّ عَنْ يَزِيدَ بْنِ هُرْمُزَ قَالَ كَتَبَ نَجْدَةُ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ فَذَكَرَ بَعْضَ الْحَدِيثِ وَلَمْ يُتِمَّ الْقِصَّةَ كَإِتْمَامِ مَنْ ذَكَرْنَا حَدِيثَهُمْ
Ha sangani ham [si Ishaq bin Ibrahim] ha sangani ham [si Wahb bin Jarir bin Hazim] ha sangani yu' [i tata-hu] na ilek-ña; Hu hungok si [Qias] ha sangani yu' put si [Yazid bin Hurmuz]. (gi otro na manera ma sangan) Ha sangani yu' [si Muhammad bin Hatim] mientras i lafadz ginen guiya, ilek-ña; ha sangani ham [Bahz] ha sangani ham [Jarir bin Hazim] ha sangani yu' [Qais bin Sa'd] ginen [Yazid bin Hurmuz] ilek-ña, "Si Najdah bin 'Amir ha na'hanao un lepblo para [Ibn Abbas]." Ilek-ña si Yazid bin Hurmuz, "Hu li'e' si Ibn Abbas annai ha taitai i letra-ña ya annai ha oppe i letra-ña, ilek-ña si Ibn Abbas, "Put as Allah, yanggen ti hu å'agang na u ma'å'ñao yu', ti bai hu oppe i letra-ña yan bai hu na'i gui' gloria." na i parientes-ña si Rasulullah sallallaahu ti malago' ham, lao ti in oppe i taotao-måmi. faisen put taimanu na ma'utot i hinengge? Gi magåhet, yanggen i taotao esta umasagua yan esta ma'lak i intelihente-ña (siña ha kuida gui' mismo -ed), ya siña ha usa i riku-ña gi maolek na manera, pues i hinengge-ña ma'utot ginen guiya 'alaihi wasallam ti ha na'fanmatai i famagu'on-ñiha, pues ti un punu' i famagu'on yanggen ti un tungo' put siha komu Khidzir ni' un tungo' put un esklabu. palao'an, manma'ayek siha para u fanma'ayuda gi gera? Ya despues di ha sangani yu' na [si Abu Kuraib] ha sangani ham na [si Abu Usamah] ha sangani ham na [si Za`idah] ha sangani ham [Sulaiman, Al A'masy] ginen [Al Mukhtar bin Shaifi] ginen [Yazid bin Hurmuz] ya ilek-ña, "Najdah ha na'hanao un letra para u... guaha na hadith, lao ti perfekto, sa' i hadith ni' in mensiona ginen i hadith-niha perfekto."
Hadith
Imam Muslim : 3380
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ هِشَامٍ عَنْ حَفْصَةَ بِنْتِ سِيرِينَ عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ الْأَنْصَارِيَّةِ قَالَتْ غَزَوْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَبْعَ غَزَوَاتٍ أَخْلُفُهُمْ فِي رِحَالِهِمْ فَأَصْنَعُ لَهُمْ الطَّعَامَ وَأُدَاوِي الْجَرْحَى وَأَقُومُ عَلَى الْمَرْضَى و حَدَّثَنَا عَمْرٌو النَّاقِدُ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَهُ
Ha sangani hit [Abu Bakr bin Abu Syaibah] ha sangani hit [Abdurrahim bin Sulaiman] ginen [Hisyam] ginen [Hafshah bint Sirin] ginen [Ummu 'Athiyah Al Anshariyah] ilek-ña, "Guåhu un biåhi na lumalaban yu' yan i Mensåhi as Allah sallallaahu 'alahibah siete na tiempo, ya hu lå'la' gi i nengkanno'-ñiha para siha, ma'attende i manma'å'ñao yan ma'attende i manmalangu." Ya ha sangani hit na ['Amru An Naqid] ha sangani hit na [Yazid bin Harun] ha sangani hit [Hisyam bin Hasan] put un isnad taiguihi este."
