Imam Muslim (الامام مسلم) - 5362 Hadith
Hadith
Imam Muslim : 3301
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادٍ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَإِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَاللَّفْظُ لِابْنِ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ إِسْحَقُ أَخْبَرَنَا و قَالَ الْآخَرُونَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَمْرٍو عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ مَالِكِ بْنِ أَوْسٍ عَنْ عُمَرَ قَالَ كَانَتْ أَمْوَالُ بَنِي النَّضِيرِ مِمَّا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ مِمَّا لَمْ يُوجِفْ عَلَيْهِ الْمُسْلِمُونَ بِخَيْلٍ وَلَا رِكَابٍ فَكَانَتْ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَاصَّةً فَكَانَ يُنْفِقُ عَلَى أَهْلِهِ نَفَقَةَ سَنَةٍ وَمَا بَقِيَ يَجْعَلُهُ فِي الْكُرَاعِ وَالسِّلَاحِ عُدَّةً فِي سَبِيلِ اللَّهِ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى قَالَ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ بِهَذَا الْإِسْنَادِ
Ha sangani hit [Qutaibah bin Sa'id] yan [Muhammad bin 'Abbad] yan [Abu Bakr bin Abu Syaibah] yan [Ishaq bin Ibrahim] ya este i sinangan Ibn Abu Syaibah, ilek-ña si Ishaq; ha na'tungo' ham, mientras i pumalu siha ma sangan; ha sangani hit [Sufyan] ginen ['Amru] ginen [Az Zuhri] ginen [Malik bin Aus] ginen [Umar] ilek-ña, "I propiedåt i Bani Nadlir fai' (ma'a'ñao) ni' ha na'i si Allah i Mensåhi-ña sin u na'i i ManMuslim para u fanma'a'atan ni' un kabayu pat kamelu (para u fanma'atkila). Este ma nå'i espesiatmente para i Prophet sa'hula', hulalam 'hilalam . este na fai' ha na'i i familia-ña lina'la' gi un såkkan, i pumalu ha na'i para u ma pripara i kareta yan i åmot siha gi i jihad fi sabilillah." Despues di ha sangani ham [Yahya bin Yahya] ilek-ña; ha na'tungo' ham [Sufyan bin 'Uyainah] ginen [Ma'mar] ginen [Az Zuhri] put este na isnad."
Hadith
Imam Muslim : 3302
و حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَسْمَاءَ الضُّبَعِيُّ حَدَّثَنَا جُوَيْرِيَةُ عَنْ مَالِكٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ أَنَّ مَالِكَ بْنَ أَوْسٍ حَدَّثَهُ قَالَ أَرْسَلَ إِلَيَّ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ فَجِئْتُهُ حِينَ تَعَالَى النَّهَارُ قَالَ فَوَجَدْتُهُ فِي بَيْتِهِ جَالِسًا عَلَى سَرِيرٍ مُفْضِيًا إِلَى رُمَالِهِ مُتَّكِئًا عَلَى وِسَادَةٍ مِنْ أَدَمٍ فَقَالَ لِي يَا مَالُ إِنَّهُ قَدْ دَفَّ أَهْلُ أَبْيَاتٍ مِنْ قَوْمِكَ وَقَدْ أَمَرْتُ فِيهِمْ بِرَضْخٍ فَخُذْهُ فَاقْسِمْهُ بَيْنَهُمْ قَالَ قُلْتُ لَوْ أَمَرْتَ بِهَذَا غَيْرِي قَالَ خُذْهُ يَا مَالُ قَالَ فَجَاءَ يَرْفَا فَقَالَ هَلْ لَكَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ فِي عُثْمَانَ وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ وَالزُّبَيْرِ وَسَعْدٍ فَقَالَ عُمَرُ نَعَمْ فَأَذِنَ لَهُمْ فَدَخَلُوا ثُمَّ جَاءَ فَقَالَ هَلْ لَكَ فِي عَبَّاسٍ وَعَلِيٍّ قَالَ نَعَمْ فَأَذِنَ لَهُمَا فَقَالَ عَبَّاسٌ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ اقْضِ بَيْنِي وَبَيْنَ هَذَا الْكَاذِبِ الْآثِمِ الْغَادِرِ الْخَائِنِ فَقَالَ الْقَوْمُ أَجَلْ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ فَاقْضِ بَيْنَهُمْ وَأَرِحْهُمْ فَقَالَ مَالِكُ بْنُ أَوْسٍ يُخَيَّلُ إِلَيَّ أَنَّهُمْ قَدْ كَانُوا قَدَّمُوهُمْ لِذَلِكَ فَقَالَ عُمَرُ اتَّئِدَا أَنْشُدُكُمْ بِاللَّهِ الَّذِي بِإِذْنِهِ تَقُومُ السَّمَاءُ وَالْأَرْضُ أَتَعْلَمُونَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا نُورَثُ مَا تَرَكْنَا صَدَقَةٌ قَالُوا نَعَمْ ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَى الْعَبَّاسِ وَعَلِيٍّ فَقَالَ أَنْشُدُكُمَا بِاللَّهِ الَّذِي بِإِذْنِهِ تَقُومُ السَّمَاءُ وَالْأَرْضُ أَتَعْلَمَانِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا نُورَثُ مَا تَرَكْنَاهُ صَدَقَةٌ قَالَا نَعَمْ فَقَالَ عُمَرُ إِنَّ اللَّهَ جَلَّ وَعَزَّ كَانَ خَصَّ رَسُولَهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِخَاصَّةٍ لَمْ يُخَصِّصْ بِهَا أَحَدًا غَيْرَهُ قَالَ { مَا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ مِنْ أَهْلِ الْقُرَى فَلِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ } مَا أَدْرِي هَلْ قَرَأَ الْآيَةَ الَّتِي قَبْلَهَا أَمْ لَا قَالَ فَقَسَمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَكُمْ أَمْوَالَ بَنِي النَّضِيرِ فَوَاللَّهِ مَا اسْتَأْثَرَ عَلَيْكُمْ وَلَا أَخَذَهَا دُونَكُمْ حَتَّى بَقِيَ هَذَا الْمَالُ فَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْخُذُ مِنْهُ نَفَقَةَ سَنَةٍ ثُمَّ يَجْعَلُ مَا بَقِيَ أُسْوَةَ الْمَالِ ثُمَّ قَالَ أَنْشُدُكُمْ بِاللَّهِ الَّذِي بِإِذْنِهِ تَقُومُ السَّمَاءُ وَالْأَرْضُ أَتَعْلَمُونَ ذَلِكَ قَالُوا نَعَمْ ثُمَّ نَشَدَ عَبَّاسًا وَعَلِيًّا بِمِثْلِ مَا نَشَدَ بِهِ الْقَوْمَ أَتَعْلَمَانِ ذَلِكَ قَالَا نَعَمْ قَالَ فَلَمَّا تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَبُو بَكْرٍ أَنَا وَلِيُّ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجِئْتُمَا تَطْلُبُ مِيرَاثَكَ مِنْ ابْنِ أَخِيكَ وَيَطْلُبُ هَذَا مِيرَاثَ امْرَأَتِهِ مِنْ أَبِيهَا فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا نُورَثُ مَا تَرَكْنَاهُ صَدَقَةٌ فَرَأَيْتُمَاهُ كَاذِبًا آثِمًا غَادِرًا خَائِنًا وَاللَّهُ يَعْلَمُ إِنَّهُ لَصَادِقٌ بَارٌّ رَاشِدٌ تَابِعٌ لِلْحَقِّ ثُمَّ تُوُفِّيَ أَبُو بَكْرٍ وَأَنَا وَلِيُّ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَوَلِيُّ أَبِي بَكْرٍ فَرَأَيْتُمَانِي كَاذِبًا آثِمًا غَادِرًا خَائِنًا وَاللَّهُ يَعْلَمُ إِنِّي لَصَادِقٌ بَارٌّ رَاشِدٌ تَابِعٌ لِلْحَقِّ فَوَلِيتُهَا ثُمَّ جِئْتَنِي أَنْتَ وَهَذَا وَأَنْتُمَا جَمِيعٌ وَأَمْرُكُمَا وَاحِدٌ فَقُلْتُمَا ادْفَعْهَا إِلَيْنَا فَقُلْتُ إِنْ شِئْتُمْ دَفَعْتُهَا إِلَيْكُمَا عَلَى أَنَّ عَلَيْكُمَا عَهْدَ اللَّهِ أَنْ تَعْمَلَا فِيهَا بِالَّذِي كَانَ يَعْمَلُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخَذْتُمَاهَا بِذَلِكَ قَالَ أَكَذَلِكَ قَالَا نَعَمْ قَالَ ثُمَّ جِئْتُمَانِي لِأَقْضِيَ بَيْنَكُمَا وَلَا وَاللَّهِ لَا أَقْضِي بَيْنَكُمَا بِغَيْرِ ذَلِكَ حَتَّى تَقُومَ السَّاعَةُ فَإِنْ عَجَزْتُمَا عَنْهَا فَرُدَّاهَا إِلَيَّ حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَمُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ قَالَ ابْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا و قَالَ الْآخَرَانِ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ مَالِكِ بْنِ أَوْسِ بْنِ الْحَدَثَانِ قَالَ أَرْسَلَ إِلَيَّ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ فَقَالَ إِنَّهُ قَدْ حَضَرَ أَهْلُ أَبْيَاتٍ مِنْ قَوْمِكَ بِنَحْوِ حَدِيثِ مَالِكٍ غَيْرَ أَنَّ فِيهِ فَكَانَ يُنْفِقُ عَلَى أَهْلِهِ مِنْهُ سَنَةً وَرُبَّمَا قَالَ مَعْمَرٌ يَحْبِسُ قُوتَ أَهْلِهِ مِنْهُ سَنَةً ثُمَّ يَجْعَلُ مَا بَقِيَ مِنْهُ مَجْعَلَ مَالِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ
Ya ma sangani yu' na [si Abdullah bin Muhammad bin Asma Adl dluba'i] ha sangani ham [Juwairiyah] ginen [Malik] ginen [Az Zuhri] na [Malik bin Aus] ha sangani gui', ilek-ña, "[Umar bin Khattab] ha invite yu', pues måtto yu' giya guiya annai esta gof ma'å'ñao." Ilek-ña si Malik bin Aus, "Hu sodda' gui' gi i gima'-ña ya gaige gi hilo' un katre ni' ha a'atan i tano', ya gaige gi hilo' un bantas ni' ma fa'tinas ginen kulot." Ha sangani yu', "O Malik, hunggan, i taotao-mu yan i familian-ñiha manmåtto gi un båba na biahi. Ya hu na'i siha otden para bai na'i siha, pues na'i siha (i kosas siha ni' manma'ayek)." Ilek-ña si Malik bin Aus, "Hu sangani gui', "Mås maolek para hagu para un na'i otden otro ki guåhu." Ilek-ña si Umar, "Chuli'i', O Malik." Ilek-ña si Malik bin Aus, "Pues måtto si Yarfa ya ilek-ña, "O Kumandanten i Manfiet, si [Uthman bin 'Affan], [Abdurrahman bin 'Auf], [Zubair 'bin 'Affan] yan [Sawair] Sawwam para u fanma'ayek para u fanma'ayek para u fanma'ayek [Abdurrahman bin 'Auf] hålom?" Ha ålok si Umar, "Hunggan, invite siha." Pues manhålom, despues di måtto si Yarfa ya ilek-ña, "Siña [si Ali] yan [Abbas] manhålom?" Ha ålok si Umar, "Hunggan, siña." Ma na'i siñat para u fanhålom. Pues ilek-ña si Abbas, "O Amirul Mukminin, na'i yu' un disision legal entre guåhu yan este na dångkolo, traidot yan isao." Pues guaha taotao siha ilek-ñiha, "Hunggan, Amirul Mukminin, na'i gui' disision ya na'setbe i asunto-ña." Ilek-ña si Malik bin Aus, "Hu suspecha na manmåtto si Abbas yan si Ali ni' manma'gas i gurupu." Ilek-ña si Umar, "Fanma'å'ñao hamyo dos, hu faisen hamyo ni' minaolek ginen as Allah, ni' ginen i mina'ase'-ña i langet yan i tano' manma'a'atan, kao en tingo' na ilek-ña si Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam: "Ti in hereda ni' hafa, ya i in na'suha ha' i limosna." Manmanå'i siha, "Maolek si Umar ya ha bira gui' si Abbas para i minaolek." para hamyo ginen as Allah, ni' ha na'fanhuyong i langet yan i tano', kao en tingo' na ilek-ña si Rasulullah shallallahu 'alaihi Wasallam: "Ti in hereda ni' hafa, ya i in na'fanhuyong ha' i limosna." Ilek-ñiha si Abbas yan si Ali, "Hunggan, magahet." Pues ilek-ña si Umar, "Magahet na ha na'i si Allah Azza Wa Jalla pribilehu siha ni' ti ma nå'i otro taotao siha, ilek-ña si Allah: '(Ya hafa ha' na kosas ha na'i si Allah i Mensåhi-ña, ayu na tesoro siha para si Allah yan i mensåhi-ña...)' (Qs. Al Hasyr: 7) -Ti hu tungo' kao umar i fine'nina na verse, pat ti umar ilek-ña, "Pues si Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam ha dibidi i riku na Bani Nadlir entre hamyo." Put si Allah, ti ha na'i gui' i rigalu sin hagu, ya put este na rason, gaige ha' i riku. Si Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam ha chule' este na propiedåt para u supotte i familia-ña gi un såkkan, ya i pumalu ha po'lo komo propiedåt para i benefisiun publiko." Pues ilek-ña si Umar, "Hu faisen hamyo todu put i permison Allah, ni' i permison-ña i langet yan i tano' manma'a'atan, kao en tingo' este?" Manma'å'ñao siha, "Hunggan, magahet na ha bira gui' as Abbas yan i taotao-ña." "Kao en tingo' este?" Si Umar ha kontinua, "Anae måtai si Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam, ilek-ña si [Abu Bakr], "Guåhu i susedot as Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam, pues kada unu giya hamyo dos ha faisen i erensia-ña ginen i asaguå-ña (Abu) i erensia ginen i tata-ña, pues ilek-ña si Abu Bakr, "Ti ilek-ña si Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam: "Ti in erensia ni' hafa, lao i in na'suha, limosna ha'." Kao en li'e' na guiya un åmte, un isao yan un traidot Anat! Gi as Allah, ha tungo' na si Abu Bakr un taotao ni' sinsero, maolek, sensible yan obidiente gi i minagahet, despues di måtai si Abu Bakr, guåhu i susedot Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam yan i susedot Abu Bakr, pues hamyo dos in li'e' yu' komo un dångkolo, un isao yan un traidot! Gi as Allah, Ha tungo' na guåhu un taotao ni' onesto, maolek yan sensiyu ya hu cho'gue i minagahet, lao hamyo dos en bira hamyo giya guåhu. Despues måtto giya guåhu, hamyo dos yan este yan todu manmatto mientras i kason-miyu unu ha'. In faisen yu' dos, pues hu oppe, "Yanggen malago' hao na bai hu na'i hamyo este na påtte, pues debi di en usa este sigun ginen i ha cho'gue si Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam, ya en chule' ayu na påtte sigun gi i esta gaige na kontrata. Lao, på'go na tiempo, måtto hamyo giya guåhu ya bai hu cho'gue disision entre hamyo dos ni' un disision ni' ti akompåpara yan si Allah, ti bai hu na'i si Allah. disision fuera di i kontrata asta i Ha'ånen Huisiu Yanggen ti siña un kumple ayu na kondision siha, pues na'hånao ayu na påtte giya guåhu." Ma sangani hit [Ishaq bin Ibrahim] yan [Muhammad bin Rafi'] yan [Abd bin Humaid], ilek-ña si [Ibn Rafi']; ha sangani ham, mientras i dos otro ilek-ñiha; ha ripot giya hita [Abdurrazaq] ha ripot giya hita [Ma'mar] ginen [Az Zuhri] ginen [Malik bin Aus bin Al Haddatsan] ilek-ña, "Si Umar bin Khattab ha na'hanao yu' ya ilek-ña, "Hunggan, i taotao ginen meggai na familian i taotao-mu...put hemplo, i hadith as Malik, lao gi i hadith ma sangan, "Guiya ha supotte i familia-ña gi todu i sakkan siha." Ya si Ma'mar parehu ha' ilek-ña, "Ha na'i i familia-ña lina'la' ginen este gi un såkkan, pues ha na'i i pumalu na riku para i propiedåt Allah Azza Wa Jalla."
Hadith
Imam Muslim : 3303
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْ إِنَّ أَزْوَاجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرَدْنَ أَنْ يَبْعَثْنَ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ إِلَى أَبِي بَكْرٍ فَيَسْأَلْنَهُ مِيرَاثَهُنَّ مِنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ عَائِشَةُ لَهُنَّ أَلَيْسَ قَدْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا نُورَثُ مَا تَرَكْنَا فَهُوَ صَدَقَةٌ
Despues di ha sangani ham [Yahya bin Yahya] ilek-ña; Hu taitai antes di [Malik]; ginen [Ibn Shihab] ginen ['Urwah] ginen ['Aisyah] na ilek-ña, "Despues di i finatai i Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam, i asaguå-ña i Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam malago' ha na'hanao si Uthman bin Affan para u li'e' si Abu Bakar ya u faisen i Prufeta gi sallallaahu 'alaihi wasallam, pues ilek-ña si 'Aisyah nu siha, "Ti ilek-ña si Rasulullah shallallahu 'alaihi Wasallam: "Ti in na'suha i erensia yanggen ti para i mina'ase' ha'."
Hadith
Imam Muslim : 3304
حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ أَخْبَرَنَا حُجَيْنٌ حَدَّثَنَا لَيْثٌ عَنْ عُقَيْلٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا أَخْبَرَتْهُ أَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرْسَلَتْ إِلَى أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ تَسْأَلُهُ مِيرَاثَهَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِمَّا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَيْهِ بِالْمَدِينَةِ وَفَدَكٍ وَمَا بَقِيَ مِنْ خُمْسِ خَيْبَرَ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا نُورَثُ مَا تَرَكْنَا صَدَقَةٌ إِنَّمَا يَأْكُلُ آلُ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي هَذَا الْمَالِ وَإِنِّي وَاللَّهِ لَا أُغَيِّرُ شَيْئًا مِنْ صَدَقَةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ حَالِهَا الَّتِي كَانَتْ عَلَيْهَا فِي عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَأَعْمَلَنَّ فِيهَا بِمَا عَمِلَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَبَى أَبُو بَكْرٍ أَنْ يَدْفَعَ إِلَى فَاطِمَةَ شَيْئًا فَوَجَدَتْ فَاطِمَةُ عَلَى أَبِي بَكْرٍ فِي ذَلِكَ قَالَ فَهَجَرَتْهُ فَلَمْ تُكَلِّمْهُ حَتَّى تُوُفِّيَتْ وَعَاشَتْ بَعْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سِتَّةَ أَشْهُرٍ فَلَمَّا تُوُفِّيَتْ دَفَنَهَا زَوْجُهَا عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ لَيْلًا وَلَمْ يُؤْذِنْ بِهَا أَبَا بَكْرٍ وَصَلَّى عَلَيْهَا عَلِيٌّ وَكَانَ لِعَلِيٍّ مِنْ النَّاسِ وِجْهَةٌ حَيَاةَ فَاطِمَةَ فَلَمَّا تُوُفِّيَتْ اسْتَنْكَرَ عَلِيٌّ وُجُوهَ النَّاسِ فَالْتَمَسَ مُصَالَحَةَ أَبِي بَكْرٍ وَمُبَايَعَتَهُ وَلَمْ يَكُنْ بَايَعَ تِلْكَ الْأَشْهُرَ فَأَرْسَلَ إِلَى أَبِي بَكْرٍ أَنْ ائْتِنَا وَلَا يَأْتِنَا مَعَكَ أَحَدٌ كَرَاهِيَةَ مَحْضَرِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فَقَالَ عُمَرُ لِأَبِي بَكْرٍ وَاللَّهِ لَا تَدْخُلْ عَلَيْهِمْ وَحْدَكَ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ وَمَا عَسَاهُمْ أَنْ يَفْعَلُوا بِي إِنِّي وَاللَّهِ لَآتِيَنَّهُمْ فَدَخَلَ عَلَيْهِمْ أَبُو بَكْرٍ فَتَشَهَّدَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ثُمَّ قَالَ إِنَّا قَدْ عَرَفْنَا يَا أَبَا بَكْرٍ فَضِيلَتَكَ وَمَا أَعْطَاكَ اللَّهُ وَلَمْ نَنْفَسْ عَلَيْكَ خَيْرًا سَاقَهُ اللَّهُ إِلَيْكَ وَلَكِنَّكَ اسْتَبْدَدْتَ عَلَيْنَا بِالْأَمْرِ وَكُنَّا نَحْنُ نَرَى لَنَا حَقًّا لِقَرَابَتِنَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمْ يَزَلْ يُكَلِّمُ أَبَا بَكْرٍ حَتَّى فَاضَتْ عَيْنَا أَبِي بَكْرٍ فَلَمَّا تَكَلَّمَ أَبُو بَكْرٍ قَالَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَقَرَابَةُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحَبُّ إِلَيَّ أَنْ أَصِلَ مِنْ قَرَابَتِي وَأَمَّا الَّذِي شَجَرَ بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ مِنْ هَذِهِ الْأَمْوَالِ فَإِنِّي لَمْ آلُ فِيهَا عَنْ الْحَقِّ وَلَمْ أَتْرُكْ أَمْرًا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصْنَعُهُ فِيهَا إِلَّا صَنَعْتُهُ فَقَالَ عَلِيٌّ لِأَبِي بَكْرٍ مَوْعِدُكَ الْعَشِيَّةُ لِلْبَيْعَةِ فَلَمَّا صَلَّى أَبُو بَكْرٍ صَلَاةَ الظُّهْرِ رَقِيَ عَلَى الْمِنْبَرِ فَتَشَهَّدَ وَذَكَرَ شَأْنَ عَلِيٍّ وَتَخَلُّفَهُ عَنْ الْبَيْعَةِ وَعُذْرَهُ بِالَّذِي اعْتَذَرَ إِلَيْهِ ثُمَّ اسْتَغْفَرَ وَتَشَهَّدَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ فَعَظَّمَ حَقَّ أَبِي بَكْرٍ وَأَنَّهُ لَمْ يَحْمِلْهُ عَلَى الَّذِي صَنَعَ نَفَاسَةً عَلَى أَبِي بَكْرٍ وَلَا إِنْكَارًا لِلَّذِي فَضَّلَهُ اللَّهُ بِهِ وَلَكِنَّا كُنَّا نَرَى لَنَا فِي الْأَمْرِ نَصِيبًا فَاسْتُبِدَّ عَلَيْنَا بِهِ فَوَجَدْنَا فِي أَنْفُسِنَا فَسُرَّ بِذَلِكَ الْمُسْلِمُونَ وَقَالُوا أَصَبْتَ فَكَانَ الْمُسْلِمُونَ إِلَى عَلِيٍّ قَرِيبًا حِينَ رَاجَعَ الْأَمْرَ الْمَعْرُوفَ حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَمُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ قَالَ ابْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا و قَالَ الْآخَرَانِ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ فَاطِمَةَ وَالْعَبَّاسَ أَتَيَا أَبَا بَكْرٍ يَلْتَمِسَانِ مِيرَاثَهُمَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُمَا حِينَئِذٍ يَطْلُبَانِ أَرْضَهُ مِنْ فَدَكٍ وَسَهْمَهُ مِنْ خَيْبَرَ فَقَالَ لَهُمَا أَبُو بَكْرٍ إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَسَاقَ الْحَدِيثَ بِمِثْلِ مَعْنَى حَدِيثِ عُقَيْلٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ ثُمَّ قَامَ عَلِيٌّ فَعَظَّمَ مِنْ حَقِّ أَبِي بَكْرٍ وَذَكَرَ فَضِيلَتَهُ وَسَابِقَتَهُ ثُمَّ مَضَى إِلَى أَبِي بَكْرٍ فَبَايَعَهُ فَأَقْبَلَ النَّاسُ إِلَى عَلِيٍّ فَقَالُوا أَصَبْتَ وَأَحْسَنْتَ فَكَانَ النَّاسُ قَرِيبًا إِلَى عَلِيٍّ حِينَ قَارَبَ الْأَمْرَ الْمَعْرُوفَ
Ha sangani yu' [Muhammad bin Rafi'] ha sangani ham [Hujain] ha sangani ham [Laits] ginen ['Uqil] ginen [Ibn Shihab] ginen ['Urwah bin Zubair] ginen ['Aisyah], na ha na'tungo' gui' na si Fatimah bint Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam ha na'hanao yu' un taotao para bai hu fa'na'an si Aisyah, i påtten i erensian Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam gi i siudåt Medina yan Fadak yan un-kinse na påtten i manma'pos na gå'ga' gi i geran Khaibar. Pues ilek-ña si Abu Bakr, "I Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam ha sangan: "Magahet, i erensia-ta ti siña ma'eråda, i ta na'suha ha' i limosna, ya i familian Muhammad shallallahu 'alaihi wasallam siña ha' ma go'te ayu na limosna." Gi as Yu'os, ti hu na'i i Profeta ni' i limosna. 'alaihi wasallam ha preskribi gi i mas dikike', bai hu sigi ha' hu na'suha taimanu ha' gi tiempon i Profeta, ya bai hu sigi ha' hu cho'gue ayu i ha cho'gue si Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam." Si Abu Bakr ha na'suha ha' i finaisen Fatimah, pues si Fatimah sen chathinasso yan sen chathinasso put i che'cho'-ña si Abu Bakar put este na asunto." Si Urwah ha kontinua, "Astaki ti malago' si Fatimah para u saluda gui' - ti ha invite gui' para u fanguentos - astaki måtai, eksakto sais åños despues di i finatai Propheal 'hulailam. Anai måtai si Fatimah, ma na'fanhålom i tataotao-ña ni' asaguå-ña, si Ali bin Abu Talib, gi puengi sin u ma na'tungo' si Abu Bakr. Despues di este, si Ali lokkue' i tumungo' put i tataotao Fatimah. Anai låla'la' si Fatimah, meggai na taotao ma respeta si Ali, lao ha tutuhon muna'lå'la' annai måtai si Fatimah. Pues ha tutuhon ha' humasso put para u fa'maolek yan si Abu Bakr ya u ayek gui', sa' put i meggai na mes siha ti ha na'i tiempo para u li'e' gui' para u ayek i lealtat-ña. Despues di este, ha tuge' si Ali un lepblo para si Abu Bakr ya ilek-ña, "Hu invite hao para un li'e' yu', lao cha'mu ma na'i ni' hayi para u li'e' hao." -Ti ha guåiya si Ali yanggen ma akompåpara si Abu Bakr as Umar bin Khattab- Pues ilek-ña si Umar as Abu Bakr, "Put i minaolek-ña si Allah, cha'-mu li'e' gui' ha'." Ha ålok si Abu Bakr, "Siguru yu' na ti u cho'gue si Ali ni' hafa para guåhu, put si Allah, bai hu li'e' ha' gui'." Gi i hinengge-ña, humanao si Abu Bakr para u li'e' si Ali, annai ha li'e', si Ali bin Abu Talib ensegidas ha testifikåyi gui' (kumeke ilek-ña na ha prumesa i lealtat giya guiya) ya ilek-ña, "O Abu Bakr, hunggan, hu tungo' todu i minaolek yan i minaolek ni' ha na'i hao si Allah, ya ti hu sen tungo' put i rigalu ni' ha na'i hao si Allah. Lao, gi hinasso-ku, un cho'gue kontra yu', sa' put i guåhu i mas åpmam na familian i Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam, debi di guaha direcho-ku para bai hu risibi i erensia-ña." Gof takhilo' i fino'-ña si Ali as Abu Bakar ya ti ha sentungo' si Abu Bakar na ha laknos i lagå-ña. Gi i siniseden-ña, ha esplåra si Abu Bakr nu guiya, ilek-ña, "Gi i Unu ni' gaige i anti-hu, gi magåhet i familia yan i parientes Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam mas ya-hu ki i familia-ku. Put i erensia ni' ta diskuti på'go, gi magåhet, siempre hu prutehi i minagahet yan i minagahet ya ti bai hu na'suha i minagahet. Ha cho'gue si Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam, gi magåhet bai hu sigi ha' difende gui'." Pues ilek-ña si Ali as Abu Bakr, "Achokka' taiguini, bai hu na'i hao lealtat på'go na atdao." Despues di ha cho'gue i tinayuyot gi talo'åni, si Abu Bakr ensegidas humanao para i pulpito, despues di ha taitai i shahada, ha prokura ha esplåra para i ManMuslim ni' manma'a'agang gi ayu na tiempo, i prublema put i ditension-ña si Ali gi i lealtat yan i rason siha, pues ha taitai i istighfar. Despues di este, i turnu-ña si Ali Komu un testigu yan respetu put i kinalamten Abu Bakar, ilek-ña si Ali na ti ha sen tungo' put i minaolek yan i bentaha siha ni' ha na'i si Abu Bakr, lao - ha kontinua si Ali -, "Hamyo, i mas åpmam na familian Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam, in li'e' na ti ha trata i familia-måmi, espesiåtmente put i gera ni' ha na'suha Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam, pues direcho-ta para ta dimanda este na direcho." I mayoria giya hamyo ni' ManMuslim ni' manestaba gi ayu na tiempo manmagof hamyu ni' ma hungok i sinangan Ali, ilek-ñiha, "Magahet i sinangan-miyu." Gi uttimo, si Ali ha na'daña' i ManMuslim despues di ha na'tungo' este na asunto. Si [Abu Bakar] ha faisen para u ma'apasi i erensian Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam, gi ayu na tiempo, ma faisen i dos para u ma'apasi i tano' Fadak yan para u ma'apasi i erensia ginen i erensian Khaibar. Pues ilek-ña si Abu Bakr nu i dos, "Hunggan, hu hungok si Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam...pues ha kontinua i hadith sigun ginen i hadith 'Uqail ginen as Az Zuhri, lao ha mensiona, "Pues tumohge si Ali ya ha respeta i direchon Abu Bakr, ha mensiona lokkue' i minaolek-ña yan i minaolek-ña despues di ha li'e' Si Abu Bakr ya ha prumesa i lealtat-ña, gi ayu na tiempo i taotao siha ma aksepta si Ali yan minagof, ilek-ñiha, "Maolek hao ya guaha maolek na cho'cho'-mu. Gi ayu na tiempo, i taotao siha manma'a'ñao nu si Ali despues di ha na'tungo' este na asunto."
Hadith
Imam Muslim : 3305
و حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا أَبِي ح و حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَالْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحُلْوَانِيُّ قَالَا حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ وَهُوَ ابْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ صَالِحٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ أَنَّ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخْبَرَتْهُ أَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَأَلَتْ أَبَا بَكْرٍ بَعْدَ وَفَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَقْسِمَ لَهَا مِيرَاثَهَا مِمَّا تَرَكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِمَّا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَيْهِ فَقَالَ لَهَا أَبُو بَكْرٍ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا نُورَثُ مَا تَرَكْنَا صَدَقَةٌ قَالَ وَعَاشَتْ بَعْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سِتَّةَ أَشْهُرٍ وَكَانَتْ فَاطِمَةُ تَسْأَلُ أَبَا بَكْرٍ نَصِيبَهَا مِمَّا تَرَكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ خَيْبَرَ وَفَدَكٍ وَصَدَقَتِهِ بِالْمَدِينَةِ فَأَبَى أَبُو بَكْرٍ عَلَيْهَا ذَلِكَ وَقَالَ لَسْتُ تَارِكًا شَيْئًا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَعْمَلُ بِهِ إِلَّا عَمِلْتُ بِهِ إِنِّي أَخْشَى إِنْ تَرَكْتُ شَيْئًا مِنْ أَمْرِهِ أَنْ أَزِيغَ فَأَمَّا صَدَقَتُهُ بِالْمَدِينَةِ فَدَفَعَهَا عُمَرُ إِلَى عَلِيٍّ وَعَبَّاسٍ فَغَلَبَهُ عَلَيْهَا عَلِيٌّ وَأَمَّا خَيْبَرُ وَفَدَكُ فَأَمْسَكَهُمَا عُمَرُ وَقَالَ هُمَا صَدَقَةُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَتَا لِحُقُوقِهِ الَّتِي تَعْرُوهُ وَنَوَائِبِهِ وَأَمْرُهُمَا إِلَى مَنْ وَلِيَ الْأَمْرَ قَالَ فَهُمَا عَلَى ذَلِكَ إِلَى الْيَوْمِ
Ya ha sangani ham [si Ibnu Numair] ha sangani ham [Ya'qub bin Ibrahim] ha sangani ham [si tata-hu]. (gi otro na manera ma sangan) Ma sangani hit na [Zuhair bin Harb] yan [Al Hasan bin Ali Al Khulwani] dos ma sangani; ha sangani ham [Ya'qub] - si Ibn Ibrahim - ha sangani ham [i tata-hu] ginen [Salih] ginen [Ibn Shihab] ha sangani yu' ['Urwah bin Zubair] na ['Aisyah] i asaguan i Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam ha sangani gui' na si Fatimah bint Rasulullah sallallahillah on 'alaihi wasallam' ha faisen [si Abu Bakr] para un påtten i erensian tata-ña, despues di i finatai-ña. Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam. Pues ha ålok si Abu Bakr, "Siempre ilek-ña si Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam: "I erensia ni' hu na'suha ti siña ma'eråda, lao limosna ha'." Ilek-ña si Urwah, "Si Fatimah låla'la' gi sais åños despues di i finatai Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam, siempre ha faisen si Abulam para u na'i gui' i erensia gi i erensia-ña Si Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam ginen i gera ni' gaige gi i lugåt Khaibar, ni' Fadak yan gi i siudåt Medina. Lao, si Abu Bakr ha na'suha ha', ilek-ña, "Ti hu atrebi yu' na bai hu na'lå'la' i Mensåhen Allah (pas yan bendision Allah giya guiya), ya bai hu sigi ha' hu cho'gue taimanu ha cho'gue. Hunggan, ma'å'ñao yu' na yanggen hu båtga i tinago'-ña, bai hu fañågu." Put i limosna-ña gi iya Medina, ha difende ha' si Umar ginen as Ali yan Abbas, yan lokkue' ginen i tano' Fadak, ilek-ña, "Todu i dos limosna ginen i Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam ni' debi di u ma kumple i direcho-ña, i limosna ni' ma nå'i i taotao ni' mannesessita. Mientras tantos, todu i dos sigi ha' taiguini asta på'go."
Hadith
Imam Muslim : 3306
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَقْتَسِمُ وَرَثَتِي دِينَارًا مَا تَرَكْتُ بَعْدَ نَفَقَةِ نِسَائِي وَمَئُونَةِ عَامِلِي فَهُوَ صَدَقَةٌ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ أَبِي عُمَرَ الْمَكِّيُّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَهُ
Despues di ha sangani ham [Yahya bin Yahya] ilek-ña; Hu taitai para [Malik]; ginen [Abu Az Zinad] ginen [Al A'raj] ginen [Abu Hurairah], na i Mensåhi as Allah sallallaahu 'alaihi wasallam ilek-ña: "I erensia-ku ti siña ma'apåsi ni' un dinario. I riku ni' hu na'suha fuera di para bai hu supotte i asaguå-hu yan bai hu na'i i manmachocho'cho' i suetdu-hu, limosna." Ha sangani ham [si Muhammad bin Yahya bin Abu Umar Al Makki] na ha sangani ham [si Sufyan] ginen [Abu Az Zinad] put un isnad taiguihi este."
Hadith
Imam Muslim : 3307
و حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي خَلَفٍ حَدَّثَنَا زَكَرِيَّاءُ بْنُ عَدِيٍّ أَخْبَرَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ يُونُسَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا نُورَثُ مَا تَرَكْنَا صَدَقَةٌ
Ya ma sangani yu' na [Ibn Abu Khalaf] ha sangani ham [Zakaria bin 'Adi] ha sangani ham [Ibn Mubarak] ginen [Yunus] ginen [Az Zuhri] ginen [Al A'raj] ginen [Abu Hurairah] ginen i Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam, ilek-ña: "Ti manma'a'ñao i taotao siha, hafa ha' ma'a'ñao ham."
Hadith
Imam Muslim : 3308
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى وَأَبُو كَامِلٍ فُضَيْلُ بْنُ حُسَيْنٍ كِلَاهُمَا عَنْ سُلَيْمٍ قَالَ يَحْيَى أَخْبَرَنَا سُلَيْمُ بْنُ أَخْضَرَ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ حَدَّثَنَا نَافِعٌ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَسَمَ فِي النَّفَلِ لِلْفَرَسِ سَهْمَيْنِ وَلِلرَّجُلِ سَهْمًا و حَدَّثَنَاه ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ وَلَمْ يَذْكُرْ فِي النَّفَلِ
Despues di ha sangani ham [Yahya bin Yahya] yan [Abu Kamil Fudlail bin Husain] na dos ginen [Sulaim], ilek-ña si [Yahya]; ha sangani hit ['Sulaim bin Akhdlar] ginen ['Ubaidullah bin Umar] ha sangani hit [Nafi'] ginen [Abdullah bin Umar], na i Mensåhi as Allah (i pas yan i bendision Allaah be upon him) ha na'i i manma'gås-ta gi dos na påtte, mientras i manma'gås-ta un påtte gi i manma'gås-ta." si tata] ha sangani ham ['Ubaidullah] put isnads taiguihi este, lao ti ha mensiona, "Nafl (ma'a'ñao na tesoro)."
Hadith
Imam Muslim : 3309
حَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ عَمَّارٍ حَدَّثَنِي سِمَاكٌ الْحَنَفِيُّ قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ حَدَّثَنِي عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ قَالَ لَمَّا كَانَ يَوْمُ بَدْرٍ ح و حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَاللَّفْظُ لَهُ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ يُونُسَ الْحَنَفِيُّ حَدَّثَنَا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنِي أَبُو زُمَيْلٍ هُوَ سِمَاكٌ الْحَنَفِيُّ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ قَالَ حَدَّثَنِي عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ قَالَ لَمَّا كَانَ يَوْمُ بَدْرٍ نَظَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْمُشْرِكِينَ وَهُمْ أَلْفٌ وَأَصْحَابُهُ ثَلَاثُ مِائَةٍ وَتِسْعَةَ عَشَرَ رَجُلًا فَاسْتَقْبَلَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْقِبْلَةَ ثُمَّ مَدَّ يَدَيْهِ فَجَعَلَ يَهْتِفُ بِرَبِّهِ اللَّهُمَّ أَنْجِزْ لِي مَا وَعَدْتَنِي اللَّهُمَّ آتِ مَا وَعَدْتَنِي اللَّهُمَّ إِنْ تُهْلِكْ هَذِهِ الْعِصَابَةَ مِنْ أَهْلِ الْإِسْلَامِ لَا تُعْبَدْ فِي الْأَرْضِ فَمَا زَالَ يَهْتِفُ بِرَبِّهِ مَادًّا يَدَيْهِ مُسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةِ حَتَّى سَقَطَ رِدَاؤُهُ عَنْ مَنْكِبَيْهِ فَأَتَاهُ أَبُو بَكْرٍ فَأَخَذَ رِدَاءَهُ فَأَلْقَاهُ عَلَى مَنْكِبَيْهِ ثُمَّ الْتَزَمَهُ مِنْ وَرَائِهِ وَقَالَ يَا نَبِيَّ اللَّهِ كَفَاكَ مُنَاشَدَتُكَ رَبَّكَ فَإِنَّهُ سَيُنْجِزُ لَكَ مَا وَعَدَكَ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ { إِذْ تَسْتَغِيثُونَ رَبَّكُمْ فَاسْتَجَابَ لَكُمْ أَنِّي مُمِدُّكُمْ بِأَلْفٍ مِنْ الْمَلَائِكَةِ مُرْدِفِينَ } فَأَمَدَّهُ اللَّهُ بِالْمَلَائِكَةِ قَالَ أَبُو زُمَيْلٍ فَحَدَّثَنِي ابْنُ عَبَّاسٍ قَالَ بَيْنَمَا رَجُلٌ مِنْ الْمُسْلِمِينَ يَوْمَئِذٍ يَشْتَدُّ فِي أَثَرِ رَجُلٍ مِنْ الْمُشْرِكِينَ أَمَامَهُ إِذْ سَمِعَ ضَرْبَةً بِالسَّوْطِ فَوْقَهُ وَصَوْتَ الْفَارِسِ يَقُولُ أَقْدِمْ حَيْزُومُ فَنَظَرَ إِلَى الْمُشْرِكِ أَمَامَهُ فَخَرَّ مُسْتَلْقِيًا فَنَظَرَ إِلَيْهِ فَإِذَا هُوَ قَدْ خُطِمَ أَنْفُهُ وَشُقَّ وَجْهُهُ كَضَرْبَةِ السَّوْطِ فَاخْضَرَّ ذَلِكَ أَجْمَعُ فَجَاءَ الْأَنْصَارِيُّ فَحَدَّثَ بِذَلِكَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ صَدَقْتَ ذَلِكَ مِنْ مَدَدِ السَّمَاءِ الثَّالِثَةِ فَقَتَلُوا يَوْمَئِذٍ سَبْعِينَ وَأَسَرُوا سَبْعِينَ قَالَ أَبُو زُمَيْلٍ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ فَلَمَّا أَسَرُوا الْأُسَارَى قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِأَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ مَا تَرَوْنَ فِي هَؤُلَاءِ الْأُسَارَى فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ يَا نَبِيَّ اللَّهِ هُمْ بَنُو الْعَمِّ وَالْعَشِيرَةِ أَرَى أَنْ تَأْخُذَ مِنْهُمْ فِدْيَةً فَتَكُونُ لَنَا قُوَّةً عَلَى الْكُفَّارِ فَعَسَى اللَّهُ أَنْ يَهْدِيَهُمْ لِلْإِسْلَامِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا تَرَى يَا ابْنَ الْخَطَّابِ قُلْتُ لَا وَاللَّهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا أَرَى الَّذِي رَأَى أَبُو بَكْرٍ وَلَكِنِّي أَرَى أَنْ تُمَكِّنَّا فَنَضْرِبَ أَعْنَاقَهُمْ فَتُمَكِّنَ عَلِيًّا مِنْ عَقِيلٍ فَيَضْرِبَ عُنُقَهُ وَتُمَكِّنِّي مِنْ فُلَانٍ نَسِيبًا لِعُمَرَ فَأَضْرِبَ عُنُقَهُ فَإِنَّ هَؤُلَاءِ أَئِمَّةُ الْكُفْرِ وَصَنَادِيدُهَا فَهَوِيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا قَالَ أَبُو بَكْرٍ وَلَمْ يَهْوَ مَا قُلْتُ فَلَمَّا كَانَ مِنْ الْغَدِ جِئْتُ فَإِذَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبُو بَكْرٍ قَاعِدَيْنِ يَبْكِيَانِ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَخْبِرْنِي مِنْ أَيِّ شَيْءٍ تَبْكِي أَنْتَ وَصَاحِبُكَ فَإِنْ وَجَدْتُ بُكَاءً بَكَيْتُ وَإِنْ لَمْ أَجِدْ بُكَاءً تَبَاكَيْتُ لِبُكَائِكُمَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبْكِي لِلَّذِي عَرَضَ عَلَيَّ أَصْحَابُكَ مِنْ أَخْذِهِمْ الْفِدَاءَ لَقَدْ عُرِضَ عَلَيَّ عَذَابُهُمْ أَدْنَى مِنْ هَذِهِ الشَّجَرَةِ شَجَرَةٍ قَرِيبَةٍ مِنْ نَبِيِّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ { مَا كَانَ لِنَبِيٍّ أَنْ يَكُونَ لَهُ أَسْرَى حَتَّى يُثْخِنَ فِي الْأَرْضِ إِلَى قَوْلِهِ فَكُلُوا مِمَّا غَنِمْتُمْ حَلَالًا طَيِّبًا } فَأَحَلَّ اللَّهُ الْغَنِيمَةَ لَهُمْ
Ha sangani ham [Hannad bin Sari] ha sangani ham [Ibn Al Mubarak] ginen [Ikrimah bin Ammar] ha sangani yu' [Simak Al Hanafi] ilek-ña; Hu hungok [si Ibn Abbas] ilek-ña; ha sangani yu' na [Umar bin Khattab] ilek-ña, "Gi i geran Badr." (gi otro na manera ma sangan) Ha sangani ham [Zuhair bin Harb] ya este i sinangan-ña, ha sangani ham [Umar bin Yunus Al Hanafi] ha sangani ham [Ikrimah bin 'Ammar] ha sangani yu' [Abu Zumail] - si Simak Al Hanafi - ha sangani yu' [Abdullah bin Abbas] ilek-ña; ha sangani yu' [Umar bin Khattab] ilek-ña, "Anai ma susedi i batkådan Badr, ha li'e' si Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam un ehersito ni' Mushrikians ni' guaha mit na tropan-ñiha, mientras i mangga'chong-ña tres sientos dies nuebi ha' na taotao. Pues i Profetan Allah shallallahu 'alaihial ha bira gui' para i Qibla gi i kannai-ña, ha ågang: "ALLAHUMMA ANJIS LII MAA WA'ADTANI, ALLAHUMMA AATI MAA WA'ADTANI, ALLAHUMMA IN TUHLIK HAADZIHIL 'ISHAABAH MIN AHLIL ISLAM LA TU'BAD FIL ARDLI (O Allah, kumple i prumesa-mu para guåhu, O Allah, na'i yu' i prumesa-mu. guåhu, O Allah, yanggen ma destrosa este na dikike' na ehersito Islam, taya' mas para u adora Hao gi hilo' este na tano').' Pues, ha ågang i Saina-ña ni' ha na'kahulo' i kannai-ña mientras ha atan i Qibla, ya put este na rason, måtto i shawl-ña ginen i agapa'-ña. Si Abu Bakr pues måtto giya guiya ya ha chule' un shawl ya ha po'lo gi i agapa'-ña, ya ha tåmpe gi i tatte-ña." Pues ilek-ña si Abu Bakr, "O Profetan Allah, sufisiente para un fanmanayuyot as Allah, sa' siempre ha cho'gue i prumesa-ña giya hagu." Pues ha na'tungo' si Allah i versikulu: '((hasso), annai un faisen i Saina-mu ayudon-mu, Ha na'i hao: para u na'i hao ni' mit na anghet siha ni' para u fanmatto gi sigiente)' (Qs. Al Anfaal: 9), pues ha ayuda si Allah gui' ni' un tropan Anghet siha." Ilek-ña si Abu Zumail, "Ilek-ña si Ibn Abbas, ilek-ña, "Gi ayu na ha'åni, annai un såtbadot Islam ha chagi i ehersito Mushrikin ni' gaige gi sanme'na-ña, derepente ha laknos i pachot-ña gi i pachot-ña Mushrikin, ya i bos i kabayu ilek-ña, "Sigi ha', O Haizum! Ti ha sangan na måtai un Muslim ni' gaige gi me'nan-ña ya måtai i pachot-ña, ma'a'atan i fi'on-ña taiguihi i latigo ya todu i tataotao-ña dumibåba. Pues måtto i sodda' Muslim para u ripot i siniente ni' ha eksperensia as Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam, pues ilek-ña: "Maolek hao, ayudon Allah ginen i mina'tres na langet." Gi ayu na ha'åni, i ehersito Muslim siña ha punu' setenta na såtbadot i Mushrikin, ya ha na'fanmatai setenta na prisuneru siha." Si Abu Zumail ha kontinua, "Ilek-ña si Ibn Abbas, "Anae ma konne' i prisuneru siha, i Mensåhi as Allah (i pas yan i bendision as Allaah u gaige giya guiya) ha faisen si Abu Bakr yan si Umar: "Håfa hinasso-mu put este na prisuneru siha?" ha ålok, "O Profeta as Allah, i famagu'on i tiyu-ta siha ya parientes-ta ha', hu diseseha na måolik para ta na'i siha salåppe'." Pues, ta fanmetgot kontra i ti manmanhongge, ya si Allah u guiya siha para u fanmakonverti para Islam." Pues ilek-ña si Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam: "Håfa hinasso-mu, O Ibnul Khattab?" Hu ålok, "Ti, put as Allah, O Mensåhi as Allah, ti hu ayek i hinasso-ña si Abu Bakr. Gi hinasso-ku, na'i yu' opottunidåt para bai hu tåmpe i åpaka'-ñiha, na'i yu' opottunidåt para bai hu tåmpe i åpaka'-ña si 'Uqail, yan na'i yu' opottunidåt para bai hu tåmpe i åpaka'-ña - kumeke ilek-ña i mismo che'lu-ña -, sa' siha i manma'gas i manma'å'ñao yan i manma'gas-ñiha." A Lao si Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam ha ayek i hinasso-ña si Abu Bakr ya ti ha ayek i hinasso-ku. Gi i sigiente diha, hu li'e' si Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam, ya hu sodda' gui' na matatachong ya ha laknos i kannai-ña yan si Abu Bakr, pues hu sangani gui', "Sangan yu', sa' hafa na en ågang i dos? Yanggen siña en ågang pues bai hu ågang hao, yanggen ti siña hao pues bai hu fa'na'an na hu ågang hao." Ilek-ña si Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam: "Hu ågang sa' i salåppe' ni' ha na'i i amigu-mu para i manmapreresu, mas baratu ki i salåpe' este na trongko." -put hemplo, i trongko ni' gaige gi fi'on i Profetan Allah sallallaahu 'alaihi wasallam- Pues ha na'huyong si Allah Azza wa jalla i versikulu: "...Ti maolek para i Profeta na u guaha prisuneru-ña antes di u na'paralisa i enimigu-ña gi hilo' tano'...-astaki i fino'-ña- pues kanno' i kosas siha yan hamyo as Naalfaal" (6-96-9). Put ennåo na rason na ha na'i siha si Allah i kosas siha ni' manma'apåsi."
Hadith
Imam Muslim : 3310
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا لَيْثٌ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُا بَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَيْلًا قِبَلَ نَجْدٍ فَجَاءَتْ بِرَجُلٍ مِنْ بَنِي حَنِيفَةَ يُقَالُ لَهُ ثُمَامَةُ بْنُ أُثَالٍ سَيِّدُ أَهْلِ الْيَمَامَةِ فَرَبَطُوهُ بِسَارِيَةٍ مِنْ سَوَارِي الْمَسْجِدِ فَخَرَجَ إِلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ مَاذَا عِنْدَكَ يَا ثُمَامَةُ فَقَالَ عِنْدِي يَا مُحَمَّدُ خَيْرٌ إِنْ تَقْتُلْ تَقْتُلْ ذَا دَمٍ وَإِنْ تُنْعِمْ تُنْعِمْ عَلَى شَاكِرٍ وَإِنْ كُنْتَ تُرِيدُ الْمَالَ فَسَلْ تُعْطَ مِنْهُ مَا شِئْتَ فَتَرَكَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى كَانَ بَعْدَ الْغَدِ فَقَالَ مَا عِنْدَكَ يَا ثُمَامَةُ قَالَ مَا قُلْتُ لَكَ إِنْ تُنْعِمْ تُنْعِمْ عَلَى شَاكِرٍ وَإِنْ تَقْتُلْ تَقْتُلْ ذَا دَمٍ وَإِنْ كُنْتَ تُرِيدُ الْمَالَ فَسَلْ تُعْطَ مِنْهُ مَا شِئْتَ فَتَرَكَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى كَانَ مِنْ الْغَدِ فَقَالَ مَاذَا عِنْدَكَ يَا ثُمَامَةُ فَقَالَ عِنْدِي مَا قُلْتُ لَكَ إِنْ تُنْعِمْ تُنْعِمْ عَلَى شَاكِرٍ وَإِنْ تَقْتُلْ تَقْتُلْ ذَا دَمٍ وَإِنْ كُنْتَ تُرِيدُ الْمَالَ فَسَلْ تُعْطَ مِنْهُ مَا شِئْتَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَطْلِقُوا ثُمَامَةَ فَانْطَلَقَ إِلَى نَخْلٍ قَرِيبٍ مِنْ الْمَسْجِدِ فَاغْتَسَلَ ثُمَّ دَخَلَ الْمَسْجِدَ فَقَالَ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ يَا مُحَمَّدُ وَاللَّهِ مَا كَانَ عَلَى الْأَرْضِ وَجْهٌ أَبْغَضَ إِلَيَّ مِنْ وَجْهِكَ فَقَدْ أَصْبَحَ وَجْهُكَ أَحَبَّ الْوُجُوهِ كُلِّهَا إِلَيَّ وَاللَّهِ مَا كَانَ مِنْ دِينٍ أَبْغَضَ إِلَيَّ مِنْ دِينِكَ فَأَصْبَحَ دِينُكَ أَحَبَّ الدِّينِ كُلِّهِ إِلَيَّ وَاللَّهِ مَا كَانَ مِنْ بَلَدٍ أَبْغَضَ إِلَيَّ مِنْ بَلَدِكَ فَأَصْبَحَ بَلَدُكَ أَحَبَّ الْبِلَادِ كُلِّهَا إِلَيَّ وَإِنَّ خَيْلَكَ أَخَذَتْنِي وَأَنَا أُرِيدُ الْعُمْرَةَ فَمَاذَا تَرَى فَبَشَّرَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَمَرَهُ أَنْ يَعْتَمِرَ فَلَمَّا قَدِمَ مَكَّةَ قَالَ لَهُ قَائِلٌ أَصَبَوْتَ فَقَالَ لَا وَلَكِنِّي أَسْلَمْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَا وَاللَّهِ لَا يَأْتِيكُمْ مِنْ الْيَمَامَةِ حَبَّةُ حِنْطَةٍ حَتَّى يَأْذَنَ فِيهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّ حَدَّثَنِي عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيُّ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُا بَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَيْلًا لَهُ نَحْوَ أَرْضِ نَجْدٍ فَجَاءَتْ بِرَجُلٍ يُقَالُ لَهُ ثُمَامَةُ بْنُ أُثَالٍ الْحَنَفِيُّ سَيِّدُ أَهْلِ الْيَمَامَةِ وَسَاقَ الْحَدِيثَ بِمِثْلِ حَدِيثِ اللَّيْثِ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ إِنْ تَقْتُلْنِي تَقْتُلْ ذَا دَمٍ
Ha sangani hit [Qutaibah bin Sa'id] ha sangani hit [Laits] ginen [Sa'id bin Abu Sa'id] na ha hungok [Abu Hurairah] ilek-ña, "I Mensåhi as Allah sallallaahu 'alaihi wasallam ha na'hanao un eskuadron kabales para i tano' Najd, pues ma konne' yan ma konne' un taotao ginen Baniuma Hanah binah ni' na'ån-ña un Proent Umin Tsal ma'a'atan i prisuneru gi unu gi i pilon i moske, pues humanao si Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam para u fanguentos yan ilek-ña: "Kao maolek hao, O Tsamamah?" Yanggen malago' hao riku, sangåni yu', bai na'i hao hafa malago'-mu." Pues ha bira gui' si Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam. Gi i sigiente diha, ha faisen ta'lo: "Kao maolek hao, O Tsamamah?" Ha ålok, "I notisia-ku taimanu ha' hu sangani hao, yanggen un punu' yu', kumeke'ilekña na un na'fanhuyong haga', lao yanggen un na'libre yu', kumeke'ilekña na un na'fanlibre un taotao ni' manmagof. Yanggen malago' hao riku, sangåni yu', bai hu na'i hao kuånto malago'-mu." Pues ha bira gui' si Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam. Gi i sigiente diha, ha faisen ta'lo: "Kao maolek hao, O Tsamamah?" Ha oppe, "I notisia-ku taimanu ha' hu sangani hao, yanggen un punu' yu', kumeke'ilekña na un na'fanhuyong haga', lao yanggen un na'libre yu', kumeke'ilekña na un na'fanlibre un taotao ni' grasia. Yanggen malago' hao riku, ilek-ña ha', bai hu na'i hao hafa malago'-mu." Pues ilek-ña si Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam: "Libre Tsumamah!" Pues humanao para un trongkon date gi fi'on i moske, pues ha fa'tinas i haga' ya humalom gi i moske, ya ilek-ña, "Hu testifikåyi na taya' dius digno para u ma'adora fuera di si Allah yan si Mumaham yan i tentago'-ña mensaheru. O Muhammad, as Allah, antes taya' na'ma'å'ñao na fi'on-mu gi i tano' ki i fi'on-mu, lao på'go i fi'on-mu i mas hu guaiya gi entre todu i fi'on-mu. Gi as Allah, antes taya' rilihón ni' hu chathinasso mas ki i rilihón-mu, lao på'go i rilihón-mu i hu guaiya mas ki todu i rilihón siha. Antes taya' nasion ni' mas hu chathinasso ki i iyo-mu, lao på'go taya' nasion ni' hu guaiya mas ki este na nasion. Anai ma konne' yu' ni' i kabales, hu intensiona para bai hu hanao para Umrah, på'go hafa hinasso-mu?" Si Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam ha na'tungo' gui' put i maolek na notisia, despues di ha sangani gui' para u hanao para Umrah. Anai måtto gui' gi iya Mecca, i taotao siha ma faisen gui', "Kao un na'lå'la' i rilihón-mu?" Ha ålok, "Ti, lao si Isulullah shallallahu 'alaihi wasallam ha abrasao si Islam wasallam. Put si Allah, cha'mu fanmanhongge, ni' un granon trigu para u fåtto giya hagu ginen Yamamah astaki guaha permiso-mu ginen as Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam." Ha sangani hit [si Muhammad bin Mutsanna] ha sangani hit [Abu Bakr Al Hanafi] ha sangani yu' [Abdul Hamid bin Ja'far] ha sangani yu' si Albu' Sabu'id ha hungok si [Abu Hurairah] ilek-ña, "I Mensåhi as Allah sallallaahu 'alaihi wasallam ha na'hanao un eskuadron kabales para Najd, pues i ehersito ha konne' un taotao ni' na'ån-ña si Tsumamah bin Utsal Al Hanafi, un prominente na taotao Yamamah...pues ha kontinua i hadith taimanu ha' i hadith ni' ha sangan si Lait, lao ilek-ña, ma'u'udai haga'."
Hadith
Imam Muslim : 3311
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا لَيْثٌ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّهُ قَالَ بَيْنَا نَحْنُ فِي الْمَسْجِدِ إِذْ خَرَجَ إِلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ انْطَلِقُوا إِلَى يَهُودَ فَخَرَجْنَا مَعَهُ حَتَّى جِئْنَاهُمْ فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَنَادَاهُمْ فَقَالَ يَا مَعْشَرَ يَهُودَ أَسْلِمُوا تَسْلَمُوا فَقَالُوا قَدْ بَلَّغْتَ يَا أَبَا الْقَاسِمِ فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَلِكَ أُرِيدُ أَسْلِمُوا تَسْلَمُوا فَقَالُوا قَدْ بَلَّغْتَ يَا أَبَا الْقَاسِمِ فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَلِكَ أُرِيدُ فَقَالَ لَهُمْ الثَّالِثَةَ فَقَالَ اعْلَمُوا أَنَّمَا الْأَرْضُ لِلَّهِ وَرَسُولِهِ وَأَنِّي أُرِيدُ أَنْ أُجْلِيَكُمْ مِنْ هَذِهِ الْأَرْضِ فَمَنْ وَجَدَ مِنْكُمْ بِمَالِهِ شَيْئًا فَلْيَبِعْهُ وَإِلَّا فَاعْلَمُوا أَنَّ الْأَرْضَ لِلَّهِ وَرَسُولِهِ
Ha sangani hit [Qutaibah bin Sa'id] ha sangani hit [Laits] ginen [Sa'id bin Abu Sa'id] ginen [tata-ña] ginen [Abu Hurairah] na ilek-ña, "Anae gaige ham gi i moske, derepente ha huyong si Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam ya ilek-ña: "Bai in fanhånao para i sengsong i ManHudihos despues di in fanhånao yan guiya." gi i setbision-ñiha, tumohgi si Rasulullah 'alaihi wasallam gi me'nan-ñiha ya ha ågang: "O ManHudihos, fanmanå'i hamyo ni' Islam ya siempre en fanma'åse'." "Guiya este i malago'-måmi." Ha ripiti i inagang tres biåhi. Despues di este, ilek-ña: "Sañgan, magahet na este na tano' para si Allah yan i Mensåhi-ña, pues hu na'fanhuyong hamyo ginen este na tano', maseha hayi ni' guaha propiedåt-ña gi entalu'-miyu, debi di u bende, yanggen ti taiguini, tungo' na este na tano' para si Allah yan i Mensåhi-ña."
Hadith
Imam Muslim : 3312
و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ وَإِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ ابْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا و قَالَ إِسْحَقُ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ يَهُودَ بَنِي النَّضِيرِ وَقُرَيْظَةَ حَارَبُوا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَجْلَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَنِي النَّضِيرِ وَأَقَرَّ قُرَيْظَةَ وَمَنَّ عَلَيْهِمْ حَتَّى حَارَبَتْ قُرَيْظَةُ بَعْدَ ذَلِكَ فَقَتَلَ رِجَالَهُمْ وَقَسَمَ نِسَاءَهُمْ وَأَوْلَادَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ بَيْنَ الْمُسْلِمِينَ إِلَّا أَنَّ بَعْضَهُمْ لَحِقُوا بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَآمَنَهُمْ وَأَسْلَمُوا وَأَجْلَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَهُودَ الْمَدِينَةِ كُلَّهُمْ بَنِي قَيْنُقَاعَ وَهُمْ قَوْمُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلَامٍ وَيَهُودَ بَنِي حَارِثَةَ وَكُلَّ يَهُودِيٍّ كَانَ بِالْمَدِينَةِ و حَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي حَفْصُ بْنُ مَيْسَرَةَ عَنْ مُوسَى بِهَذَا الْإِسْنَادِ هَذَا الْحَدِيثَ وَحَدِيثُ ابْنِ جُرَيْجٍ أَكْثَرُ وَأَتَمُّ
Ha sangani yu' [Muhammad bin Rafi'] yan [Ishaq bin Mansur], [Ibn Rafi'] ilek-ña; ha sangani ham, mientras ilek-ña si [Ishaq]; ha sangani hit [Abdurrazaq] ha sangani hit [Ibn Juraij] ginen [Musa bin 'Uqbah] ginen [Nafi'] ginen [Ibn Umar], na i ManHudihos giya Bani Nadlir yan Bani Quraidzah malago' manma'atkila i Mensåhi as Allah sallallaahu 'alaihi wasallam. Pues ha na'fanhuyong i Bani Nadlir ya ha na'fanhuyong i Bani Quraidzah (manma'pos gi Medina) astaki ma laknos i Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam despues di este. Pues i Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam ha punu' i lalåhi-ñiha, pues ha dibidi i famalao'an-ñiha, famagu'on-ñiha yan i propiedåt-ñiha gi entre i ManMuslim. Lao, guaha giya siha manmatto gi as Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam para u fanmanayuyot put i siguridåt-ñiha yan para u fanmakonverti para Islam. Ya si Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam ha na'fanhuyong todu i ManHudihos gi Medina, kontodu i Bani Qainuqa', i manma'å'agang Abdullah bin Salam, i Banu Haritsah, yan todu i ManHudihos gi Madinah sin eksepsion." Ya ha sangani yu' [si Abu At Thahir] na ha sangani yu' [si Abdullah bin Wahb] ha sangani yu' [si Abdullah bin Wahb] si Madinah [Harah] yan i mismo Musa sanad taiguihi este. Este na hadith yan lokkue' i hadith as Ibn Juraij mas meggai yan mas kumple."
Hadith
Imam Muslim : 3313
و حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا الضَّحَّاكُ بْنُ مَخْلَدٍ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ ح و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ وَاللَّفْظُ لَهُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُ أَخْبَرَنِي عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَأُخْرِجَنَّ الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى مِنْ جَزِيرَةِ الْعَرَبِ حَتَّى لَا أَدَعَ إِلَّا مُسْلِمًا و حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ح و حَدَّثَنِي سَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَعْيَنَ حَدَّثَنَا مَعْقِلٌ وَهُوَ ابْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ كِلَاهُمَا عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ
Ya ma sangani yu' na [Zuhair bin Harb] ha sangani hit [Ad Dlahak bin Makhlad] ginen [Ibn Juraij]. (gi otro na manera ma sangan) Ha sangani yu' [si Muhammad bin Rafi'] ya este un lafadz ginen guiya, ha sangani ham [si Abdurrazaq] ha sangani ham [si Ibnu Juraij] ha sangani yu' [si Abu Az Zubair] na ha hungok si [Jabir bin Abdullah] ilek-ña; ha sangani yu' [Umar bin Khattab] na ha hungok i Manåmko' as Allah sallallaahu 'alaihi wasallam ilek-ña: "Magahet, bai hu na'fanhuyong i ManHudihos yan i Mankristianu ginen i peninsula Arabia, astaki taya' mas fuera di i ManMuslim." Ya ha sangani yu' na [Zuhair bin Harb] ha sangani ham [Rauh bin 'Ubadah] ha sangani ham [Sufyan At tsauri]. (gi otro na manera ma sangan) Ha sangani yu' [Salamah bin Syabib] ha sangani ham [Al Hasan bin A'yan] ha sangani ham [Ma'qil] - si Ibn 'Ubadillah - ginen [Abu Az Zubair] yan isnad taiguihi este."
Hadith
Imam Muslim : 3314
و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَابْنُ بَشَّارٍ وَأَلْفَاظُهُمْ مُتَقَارِبَةٌ قَالَ أَبُو بَكْرٍ حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ عَنْ شُعْبَةَ و قَالَ الْآخَرَانِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا أُمَامَةَ بْنَ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ قَالَ نَزَلَ أَهْلُ قُرَيْظَةَ عَلَى حُكْمِ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ فَأَرْسَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى سَعْدٍ فَأَتَاهُ عَلَى حِمَارٍ فَلَمَّا دَنَا قَرِيبًا مِنْ الْمَسْجِدِ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلْأَنْصَارِ قُومُوا إِلَى سَيِّدِكُمْ أَوْ خَيْرِكُمْ ثُمَّ قَالَ إِنَّ هَؤُلَاءِ نَزَلُوا عَلَى حُكْمِكَ قَالَ تَقْتُلُ مُقَاتِلَتَهُمْ وَتَسْبِي ذُرِّيَّتَهُمْ قَالَ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَيْتَ بِحُكْمِ اللَّهِ وَرُبَّمَا قَالَ قَضَيْتَ بِحُكْمِ الْمَلِكِ وَلَمْ يَذْكُرْ ابْنُ الْمُثَنَّى وَرُبَّمَا قَالَ قَضَيْتَ بِحُكْمِ الْمَلِكِ و حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ شُعْبَةَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ وَقَالَ فِي حَدِيثِهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَقَدْ حَكَمْتَ فِيهِمْ بِحُكْمِ اللَّهِ وَقَالَ مَرَّةً لَقَدْ حَكَمْتَ بِحُكْمِ الْمَلِكِ
Ya ha sangani ham [Abu Bakar bin Abu Syaibah] yan [Muhammad bin Al Mutsanna] yan [Ibn Basyar] annai i lafadz-niha manma'a'ñao gi entre siha, ilek-ña si [Abu Bakr]; ha sangani ham [Ghundar] ginen [Shu'bah], mientras dos na taotao ilek-ñiha; ha sangani hit [si Muhammad bin Ja'far] ha sangani hit [Syu'bah] ginen [Sa'd bin Ibrahim] ilek-ña; Hu hungok si [Abu Umamah bin Sahl bin Hanif] ilek-ña; Un biåhi hu hungok [si Abu Sa'id Al Khudri] ilek-ña, "I taotao Bani Quraizhah manma'å'ñao nu i lai Sa'd bin Mu'adz, pues si Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam ha na'hanao un taotao para u fanguentos yan si Sa'd (para u fåtto para u fanguentos yan guiya), pues måtto si Sa'd para u fanguentos yan guiya gi hilo' un asnu. Si 'alaihi wasallam ha ågang i taotao Ansar: "Fanmatto para i manma'gas-miyu." Pues ilek-ña: "Magahet, todu siha manma'espipiha i disision Sa'd ya ilek-ñiha, "Magahet, en disidi gi lai Allah." Osino ilek-ña: "Un disidi sigun ginen i lai i Rai (Allah)." Lao ti ha mensiona si Ibn Mutsanna i sinangan 'O sino ilek-ña: 'Un disidi sigun ginen i lai i Rai (Allah)'." Ya ha sangani hit na [si Zuhair bin Harb] ha sangani hit [si Abdurrahman bin Mahdi] ginen [Syu'bah] put este na isnad, ya ha mensiona gi i hadith-ña, "I Rasulullah sallahilam ilek-ña: "Magahet na un husga entre siha gi lai as Allah." Ya ilek-ña: "Magahet, en husga gi lai i Rai (Allah)."
Hadith
Imam Muslim : 3315
و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ الْهَمْدَانِيُّ كِلَاهُمَا عَنْ ابْنِ نُمَيْرٍ قَالَ ابْنُ الْعَلَاءِ حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا هِشَامٌ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ أُصِيبَ سَعْدٌ يَوْمَ الْخَنْدَقِ رَمَاهُ رَجُلٌ مِنْ قُرَيْشٍ يُقَالُ لَهُ ابْنُ الْعَرِقَةِ رَمَاهُ فِي الْأَكْحَلِ فَضَرَبَ عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَيْمَةً فِي الْمَسْجِدِ يَعُودُهُ مِنْ قَرِيبٍ فَلَمَّا رَجَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ الْخَنْدَقِ وَضَعَ السِّلَاحَ فَاغْتَسَلَ فَأَتَاهُ جِبْرِيلُ وَهُوَ يَنْفُضُ رَأْسَهُ مِنْ الْغُبَارِ فَقَالَ وَضَعْتَ السِّلَاحَ وَاللَّهِ مَا وَضَعْنَاهُ اخْرُجْ إِلَيْهِمْ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَيْنَ فَأَشَارَ إِلَى بَنِي قُرَيْظَةَ فَقَاتَلَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَنَزَلُوا عَلَى حُكْمِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرَدَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْحُكْمَ فِيهِمْ إِلَى سَعْدٍ قَالَ فَإِنِّي أَحْكُمُ فِيهِمْ أَنْ تُقْتَلَ الْمُقَاتِلَةُ وَأَنْ تُسْبَى الذُّرِّيَّةُ وَالنِّسَاءُ وَتُقْسَمَ أَمْوَالُهُمْ و حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا هِشَامٌ قَالَ قَالَ أَبِي فَأَخْبَرْتُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَقَدْ حَكَمْتَ فِيهِمْ بِحُكْمِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ
Ma sangani hit [Abu Bakr bin Abu Syaibah] yan [Muhammad bin Al 'Ala Al Hamdani] ginen [Ibnu Numair], ilek-ña si [Ibnu 'Ala]; ha sangani hit [si Ibnu Numair] ha sangani hit [si Hisyam] ginen [i tata-ña] ginen ['Aisyah] ilek-ña, "Gi duranten i gera, ma laknos si Khandaq Sa'd ni' un taotao Quraysh ni' na'ån-ña si Ibn 'Ariqah, ya ma laknos gui' ni' un flecha gi i haga'-ña. Gi uttimo, i Mensåhi as Allah sallaahual ma na'setbe gui' gi fi'on-ña para i moske, kosaki siña ha bisita gui' gi maseha hafa na tiempo. Anai ha bira gui' tatte ginen i geran Khandaq, ha po'lo si Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam ensegidas i åmot-ña, annai ha håtsa i tataotao-ña ya ha na'gasgas i tataotao-ña, måtto si Jibril ya ha laknos i hånom gi i pachot-ña. Gi as Allah, ti debi di ta na'suha i åmot-ta, ta fanhånao ya ta laknos siha." Pues ilek-ña si Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam: "Håfa para bai hu hånao?" Si Jibril ha na'i gui' señat para u hanao para i sengsong i ManHudihos Bani Quraizhah. Pues si Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam yan i ManMuslim manma'atkila para u fanma'atkila i disision-ñiha. Si Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam, lao si Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam ha na'i si Sa'd i disision. Pues ilek-ña si Sa'd, "Hunggan, hu disidi para bai hu punu' todu ayu siha i manma'ayek para i gera, bai hu konne' i famagu'on yan i famalao'an siha, ya bai hu na'i siha i propiedåt-ñiha, ya ilek-ña: "Hunggan, un husga i kason-ñiha si Allah."
Hadith
Imam Muslim : 3316
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ عَنْ هِشَامٍ أَخْبَرَنِي أَبِي عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ سَعْدًا قَالَ وَتَحَجَّرَ كَلْمُهُ لِلْبُرْءِ فَقَالَ اللَّهُمَّ إِنَّكَ تَعْلَمُ أَنْ لَيْسَ أَحَدٌ أَحَبَّ إِلَيَّ أَنْ أُجَاهِدَ فِيكَ مِنْ قَوْمٍ كَذَّبُوا رَسُولَكَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَخْرَجُوهُ اللَّهُمَّ فَإِنْ كَانَ بَقِيَ مِنْ حَرْبِ قُرَيْشٍ شَيْءٌ فَأَبْقِنِي أُجَاهِدْهُمْ فِيكَ اللَّهُمَّ فَإِنِّي أَظُنُّ أَنَّكَ قَدْ وَضَعْتَ الْحَرْبَ بَيْنَنَا وَبَيْنَهُمْ فَإِنْ كُنْتَ وَضَعْتَ الْحَرْبَ بَيْنَنَا وَبَيْنَهُمْ فَافْجُرْهَا وَاجْعَلْ مَوْتِي فِيهَا فَانْفَجَرَتْ مِنْ لَبَّتِهِ فَلَمْ يَرُعْهُمْ وَفِي الْمَسْجِدِ مَعَهُ خَيْمَةٌ مِنْ بَنِي غِفَارٍ إِلَّا وَالدَّمُ يَسِيلُ إِلَيْهِمْ فَقَالُوا يَا أَهْلَ الْخَيْمَةِ مَا هَذَا الَّذِي يَأْتِينَا مِنْ قِبَلِكُمْ فَإِذَا سَعْدٌ جُرْحُهُ يَغِذُّ دَمًا فَمَاتَ مِنْهَا و حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ سُلَيْمَانَ الْكُوفِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدَةُ عَنْ هِشَامٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَهُ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ فَانْفَجَرَ مِنْ لَيْلَتِهِ فَمَا زَالَ يَسِيلُ حَتَّى مَاتَ وَزَادَ فِي الْحَدِيثِ قَالَ فَذَاكَ حِينَ يَقُولُ الشَّاعِرُ أَلَا يَا سَعْدُ سَعْدَ بَنِي مُعَاذٍ فَمَا فَعَلَتْ قُرَيْظَةُ وَالنَّضِيرُ لَعَمْرُكَ إِنَّ سَعْدَ بَنِي مُعَاذٍ غَدَاةَ تَحَمَّلُوا لَهُوَ الصَّبُورُ تَرَكْتُمْ قِدْرَكُمْ لَا شَيْءَ فِيهَا وَقِدْرُ الْقَوْمِ حَامِيَةٌ تَفُورُ وَقَدْ قَالَ الْكَرِيمُ أَبُو حُبَابٍ أَقِيمُوا قَيْنُقَاعُ وَلَا تَسِيرُوا وَقَدْ كَانُوا بِبَلْدَتِهِمْ ثِقَالًا كَمَا ثَقُلَتْ بِمَيْطَانَ الصُّخُورُ
Ma sangani ham [si Abu Kuraib] ha sangani ham [si Ibn Numair] ginen [Hisham] ha sangani yu' [i tata-hu] ginen ['Aisha] na ilek-ña si Sa'd -anai esta dumångkolo i chetnot-ña-, ilek-ña, "O Allah, magahet na Un tungo' na taya' mas ya-hu ki i gera gi i chalan-mu para bai hu laknos ayu siha i Manhoben na Mellayala' wasallam ya un na'fanhuyong gui'. O Allah, yanggen guaha ha' gera yan i Quraysh, pues na'fanlå'la' yu' para bai hu laknos siha gi i chalan-Mu. Hunggan, siguru yu' na Un disidi gera entre hami yan siha, pues yanggen Un disidi gera entre hami yan siha, na'fanmatai yu' gi ayu na gera." Mas yan mas meggai na haga' ginen i chetnot Sa'd, lao ti ma tungo' i mangga'chong-ña. Mientras tanto, gi i moske guaha un tenda ginen i Banu Ghifar, pues i haga' sigi ha' humuyong papa' para ayu siha i gaige gi i tenda, pues ilek-ñiha, "O taotao tenda, hafa na haga' humuyong ginen hamyo?" I chetnot Sa'd ha na'fanhuyong i haga', astaki måtai put guiya." Ya ha sangani hit [Ali bin Al Husain bin Sulaiman Al Kufi] yan ha sangani hit ['Abdah] ginen [Hisyam] ni' este na sanad, taimanu ha' i hadith. Ha sangani yu' ha', "Gi ayu na puengi i chetnot-ña sigi ha' dumikiki' astaki måtai gui', ilek-ña, "Estague', yanggen i poeta ha ågang, "Sa', O Sa'd, si Quraizhah yan si Nadlir ti ma cho'gue ni' hafa kontra si Sa'd bani Mu'adz. #Gi i idåt-mu, ha sodda' si Sa'd bani Mu'adz i piniti gi pupuengi mientras ha na'pasensia gui'. #Un na'suha i kåntan-mu, mientras i kåntan otro taotao tumutuhon gi i kånnai. #Al karim Si Abu Hubab ha sangani yu'; Fanhånao, O Bani Qainuqa', cha'mu fanma'å'ñao. #Gi i tano'-ñiha, manma'å'ñao siha, taimanu ha' na manma'å'ñao siha gi Mithan ash Shukhur."
Hadith
Imam Muslim : 3317
و حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَسْمَاءَ الضُّبَعِيُّ حَدَّثَنَا جُوَيْرِيَةُ بْنُ أَسْمَاءَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ نَادَى فِينَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ انْصَرَفَ عَنْ الْأَحْزَابِ أَنْ لَا يُصَلِّيَنَّ أَحَدٌ الظُّهْرَ إِلَّا فِي بَنِي قُرَيْظَةَ فَتَخَوَّفَ نَاسٌ فَوْتَ الْوَقْتِ فَصَلَّوْا دُونَ بَنِي قُرَيْظَةَ وَقَالَ آخَرُونَ لَا نُصَلِّي إِلَّا حَيْثُ أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَإِنْ فَاتَنَا الْوَقْتُ قَالَ فَمَا عَنَّفَ وَاحِدًا مِنْ الْفَرِيقَيْنِ
Ya ma sangani yu' na [Abdullah bin Muhammad bin Asma Ad Bua'i] ha sangani ham [Juwairiyah bin Asma] ginen [Nafi'] ginen [Abdullah] ilek-ña, "Anae manmatto ham ginen i geran Ahzab, i Manåmko' as Allah sallallaahu 'alaihi wasallam ha ågang ham: "Taya' ni' hayi ha cho'gue i tinayuyot yanggen ti måtto gi as Ahzab. i lugat i Bani Quraizhah." Pues guaha na mangga'chong-ñiha manma'å'ñao na u ma'pos i tiempon tinayuyot, pues ma cho'gue antes di u fanhålom gi i lugåt Bani Quraizhah. Mientras tanto, guaha lokkue' ilek-ñiha, "Ti in fanmanayuyot fuera di gi i lugat ni' ha na'i ham i Mensåhi as Allah (i pas yan i bendision as Allah) para hita, achokka' esta måtto i tiempon tinayuyot."
Hadith
Imam Muslim : 3318
و حَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ وَحَرْمَلَةُ قَالَا أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ لَمَّا قَدِمَ الْمُهَاجِرُونَ مِنْ مَكَّةَ الْمَدِينَةَ قَدِمُوا وَلَيْسَ بِأَيْدِيهِمْ شَيْءٌ وَكَانَ الْأَنْصَارُ أَهْلَ الْأَرْضِ وَالْعَقَارِ فَقَاسَمَهُمْ الْأَنْصَارُ عَلَى أَنْ أَعْطَوْهُمْ أَنْصَافَ ثِمَارِ أَمْوَالِهِمْ كُلَّ عَامٍ وَيَكْفُونَهُمْ الْعَمَلَ وَالْمَئُونَةَ وَكَانَتْ أُمُّ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ وَهِيَ تُدْعَى أُمَّ سُلَيْمٍ وَكَانَتْ أُمُّ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ كَانَ أَخًا لِأَنَسٍ لِأُمِّهِ وَكَانَتْ أَعْطَتْ أُمُّ أَنَسٍ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِذَاقًا لَهَا فَأَعْطَاهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُمَّ أَيْمَنَ مَوْلَاتَهُ أُمَّ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ قَالَ ابْنُ شِهَابٍ فَأَخْبَرَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا فَرَغَ مِنْ قِتَالِ أَهْلِ خَيْبَرَ وَانْصَرَفَ إِلَى الْمَدِينَةِ رَدَّ الْمُهَاجِرُونَ إِلَى الْأَنْصَارِ مَنَائِحَهُمْ الَّتِي كَانُوا مَنَحُوهُمْ مِنْ ثِمَارِهِمْ قَالَ فَرَدَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى أُمِّي عِذَاقَهَا وَأَعْطَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُمَّ أَيْمَنَ مَكَانَهُنَّ مِنْ حَائِطِهِ قَالَ ابْنُ شِهَابٍ وَكَانَ مِنْ شَأْنِ أُمِّ أَيْمَنَ أُمِّ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ أَنَّهَا كَانَتْ وَصِيفَةً لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ وَكَانَتْ مِنْ الْحَبَشَةِ فَلَمَّا وَلَدَتْ آمِنَةُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْدَ مَا تُوُفِّيَ أَبُوهُ فَكَانَتْ أُمُّ أَيْمَنَ تَحْضُنُهُ حَتَّى كَبِرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَعْتَقَهَا ثُمَّ أَنْكَحَهَا زَيْدَ بْنَ حَارِثَةَ ثُمَّ تُوُفِّيَتْ بَعْدَ مَا تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِخَمْسَةِ أَشْهُرٍ
Ya ha sangani yu' [Abu At Thahir] yan [Harmalah] dos; ha ripot giya hita [Ibnu Wahb] ha ripot giya guåhu [Yunus] ginen [Ibnu Shihab] ginen [Anas bin Malik] ilek-ña, "Anae manmatto i Muhajirin ginen Makkah asta Medina, manmatto taya', mientras i Ansar guaha meggai na tano'-ñiha yan tinanom-ñiha. Pues i Ansar ma na'i i Companions Muhaji gi i kondision na u ma na'i i mitaten-ñiha manma'gåsi kada sakkan. Pues i taotao siha I Muhajirin ma na'i i taotao Ansar ni' cho'cho' yan nengkanno'." Si Mrs. Anas bin Malik ni' ma'a'agang Umm Sulaim, yan si Mrs. Abdullah bin Abu Thalhah - i che'lu-ña si Anas, si Mrs. Anas ha na'i i tinanom-ña ni' date palm para si Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam, pues ha na'i si Umm Aiman, i esklabon Mrs. Usamah bin Isaid Isab Isab, "Ilek-ña si Anas Malikas." ha sangani yu' na annai ha bira gui' si Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam ginen i geran Khaibar para Madinah, pues i Muhajirin ha na'hånao i tinanom date ni' ha na'i siha i Ansar." Ilek-ña si Ibn Shihab, "I Mensåhi as Allah sallallaahu 'alaihi wasallam ha na'hånao lokkue' i trongkon date-ña para i nanå-hu, ya ha na'i gui' lokkue' si Sallahulahi'. gi i tano'-ña para si Umm Aiman." Si Abdul Muththallib ni' ginen Habasyah. Anai ha na'fanhuyong si Aminah (i nanan i Profeta) si Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam, despues di måtai i tata-ña, si Umm Aiman ha kuida gui' astaki måtto gui', pues ha asagua si Umm Aiman si Umm Aiman. måtai singko åños despues di i finatai i Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam."
Hadith
Imam Muslim : 3319
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَحَامِدُ بْنُ عُمَرَ الْبَكْرَاوِيُّ وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى الْقَيْسِيُّ كُلُّهُمْ عَنْ الْمُعْتَمِرِ وَاللَّفْظُ لِابْنِ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيُّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَجُلًا وَقَالَ حَامِدٌ وَابْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى أَنَّ الرَّجُلَ كَانَ يَجْعَلُ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ النَّخَلَاتِ مِنْ أَرْضِهِ حَتَّى فُتِحَتْ عَلَيْهِ قُرَيْظَةُ وَالنَّضِيرُ فَجَعَلَ بَعْدَ ذَلِكَ يَرُدُّ عَلَيْهِ مَا كَانَ أَعْطَاهُ قَالَ أَنَسٌ وَإِنَّ أَهْلِي أَمَرُونِي أَنْ آتِيَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَسْأَلَهُ مَا كَانَ أَهْلُهُ أَعْطَوْهُ أَوْ بَعْضَهُ وَكَانَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ أَعْطَاهُ أُمَّ أَيْمَنَ فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَعْطَانِيهِنَّ فَجَاءَتْ أُمُّ أَيْمَنَ فَجَعَلَتْ الثَّوْبَ فِي عُنُقِي وَقَالَتْ وَاللَّهِ لَا نُعْطِيكَاهُنَّ وَقَدْ أَعْطَانِيهِنَّ فَقَالَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا أُمَّ أَيْمَنَ اتْرُكِيهِ وَلَكِ كَذَا وَكَذَا وَتَقُولُ كَلَّا وَالَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ فَجَعَلَ يَقُولُ كَذَا حَتَّى أَعْطَاهَا عَشْرَةَ أَمْثَالِهِ أَوْ قَرِيبًا مِنْ عَشْرَةِ أَمْثَالِهِ
Ha sangani hit [Abu Bakr bin Abu Syaibah], [Hamid bin Umar Al Bakrawi] yan [Muhammad bin Abdul A'la Al Qaisi] todu ginen [Al Mu'tamir] mientras i lafadz ginen as Ibn Abu Syaibah ha sangani hit [Mu'tamir bin Sulaiman At Taimi] ginen [an tata-ña]..." Ilek-ña si A'la; Despues di i konkista, ha na'hånao i taotao gi i tano'-ña." Ilek-ña si Anas; "Gi magåhet, i familia-ku ma sangani yu' para bai hu faisen i Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam para bai hu faisen tatte ayu i ha na'i yu', un tåno', achokka' i Profeta ha na'i si Um Aiman. Pues humanao yu' para i Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam ya ha na'i yu' ta'lo, derepente måtto si Umm Aiman ya ha pega i shawl-ña gi i åpaka'-hu ya ilek-ña; "Put si Allah, ti in na'i hao, sa' guiya ha na'i yu'." Pues ilek-ña i Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam: "O Umm Aiman, na'i gui' ta'lo, ya para hagu este yan este." Lao ilek-ña ha'; "Absolutamente ti, put i Unu ni' taya' Yu'os-ña fuera di Guiya..." Si Umm Aiman ha sangan ha' este ya ha na'i gui' dies biåhi i rigalu ni' malago' si Anas para u chule', pat kasi dies biåhi mas."
Hadith
Imam Muslim : 3320
حَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ يَعْنِي ابْنَ الْمُغِيرَةِ حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ هِلَالٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ قَالَ أَصَبْتُ جِرَابًا مِنْ شَحْمٍ يَوْمَ خَيْبَرَ قَالَ فَالْتَزَمْتُهُ فَقُلْتُ لَا أُعْطِي الْيَوْمَ أَحَدًا مِنْ هَذَا شَيْئًا قَالَ فَالْتَفَتُّ فَإِذَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُتَبَسِّمًا
Ha sangani hit [Syaiban bin Farruh] ha sangani hit [Sulaiman] - na'an-ña si Ibn Al Mughirah - ha sangani hit [Humaid bin Hilal] ginen [Abdullah bin Mughaffal] na ilek-ña, "Ma nå'i yu' un sakkan gå'ga' gi i tiempon i konkista giya Khaibar. Pues hu chule' ya hu sangani gui', "På'go na ha'åni ti bai hu na'i si Abdullah ta'lo, "Ilek-ña si Abdullah." gi i sanlagu, ha sodda' na si Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam ha gumue' annai ha hungok este."
