Imam Muslim (الامام مسلم) - 5362 Hadith
Hadith
Imam Muslim : 3201
حَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ وَحَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى قَالَا حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ وَهُوَ جَالِسٌ عَلَى مِنْبَرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ اللَّهَ قَدْ بَعَثَ مُحَمَّدًا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْحَقِّ وَأَنْزَلَ عَلَيْهِ الْكِتَابَ فَكَانَ مِمَّا أُنْزِلَ عَلَيْهِ آيَةُ الرَّجْمِ قَرَأْنَاهَا وَوَعَيْنَاهَا وَعَقَلْنَاهَا فَرَجَمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَجَمْنَا بَعْدَهُ فَأَخْشَى إِنْ طَالَ بِالنَّاسِ زَمَانٌ أَنْ يَقُولَ قَائِلٌ مَا نَجِدُ الرَّجْمَ فِي كِتَابِ اللَّهِ فَيَضِلُّوا بِتَرْكِ فَرِيضَةٍ أَنْزَلَهَا اللَّهُ وَإِنَّ الرَّجْمَ فِي كِتَابِ اللَّهِ حَقٌّ عَلَى مَنْ زَنَى إِذَا أَحْصَنَ مِنْ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ إِذَا قَامَتْ الْبَيِّنَةُ أَوْ كَانَ الْحَبَلُ أَوْ الِاعْتِرَافُ و حَدَّثَنَاه أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَابْنُ أَبِي عُمَرَ قَالُوا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الزُّهْرِيِّ بِهَذَا الْإِسْنَادِ
Det har berättats för oss att [Abu At Thahir] och [Harmalah bin Yahya] båda sa; har berättat för oss att [Ibn Wahb] har berättat för mig [Yunus] från [Ibn Shihab] att han sa; har berättat för mig [Ubaidullah bin Abdullah bin 'Utbah] att han en gång hörde [Abdullah bin Abbas] säga: '[Umar bin Khattab] sa medan han satt på predikstolen hos Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam: 'Sannerligen har Allah sänt Muhammad sallallaahu 'alaihi wasallam med sanningen, och Han har också sänt ner en bok till honom, bland de verser som uppenbarades för honom, som vi alla har läst, studerat och försökt förstå är versen om stening. Profeten sallallaahu 'alaihi wasallam har verkställt steningsdomen, och så kommer vi att fortsätta att följa denna lag efter hans avfärd.' Jag är orolig att om det fortsätter kommer någon att säga: "I Koranen hittar vi ingen vers om stening". Sedan gick de vilse eftersom de övergav den obligatoriska lagen som uppenbarades av Allah Ta'la. Faktum är att steningsstraffet som finns i Allahs bok är obligatoriskt för gifta män och kvinnor som begår äktenskapsbrott om det finns vittnen, bevis och även en bekännelse.' Och det har berättats för oss [Abu Bakr bin Abu Syaibah] och [Zuhair bin Harb] och [Ibn Abu Umar] att de sa; har återberättat till oss [Sufyan] från [Az Zuhri] med denna isnad'.
Hadith
Imam Muslim : 3202
و حَدَّثَنِي عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ جَدِّي قَالَ حَدَّثَنِي عُقَيْلٌ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ وَسَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّهُ قَالَ أَتَى رَجُلٌ مِنْ الْمُسْلِمِينَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ فِي الْمَسْجِدِ فَنَادَاهُ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي زَنَيْتُ فَأَعْرَضَ عَنْهُ فَتَنَحَّى تِلْقَاءَ وَجْهِهِ فَقَالَ لَهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي زَنَيْتُ فَأَعْرَضَ عَنْهُ حَتَّى ثَنَى ذَلِكَ عَلَيْهِ أَرْبَعَ مَرَّاتٍ فَلَمَّا شَهِدَ عَلَى نَفْسِهِ أَرْبَعَ شَهَادَاتٍ دَعَاهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ أَبِكَ جُنُونٌ قَالَ لَا قَالَ فَهَلْ أَحْصَنْتَ قَالَ نَعَمْ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اذْهَبُوا بِهِ فَارْجُمُوهُ قَالَ ابْنُ شِهَابٍ فَأَخْبَرَنِي مَنْ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُا فَكُنْتُ فِيمَنْ رَجَمَهُ فَرَجَمْنَاهُ بِالْمُصَلَّى فَلَمَّا أَذْلَقَتْهُ الْحِجَارَةُ هَرَبَ فَأَدْرَكْنَاهُ بِالْحَرَّةِ فَرَجَمْنَاهُ وَرَوَاهُ اللَّيْثُ أَيْضًا عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ خَالِدِ بْنِ مُسَافِرٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ و حَدَّثَنِيهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدَّارِمِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ بِهَذَا الْإِسْنَادِ أَيْضًا وَفِي حَدِيثِهِمَا جَمِيعًا قَالَ ابْنُ شِهَابٍ أَخْبَرَنِي مَنْ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ كَمَا ذَكَرَ عُقَيْلٌ و حَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ وَحَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى قَالَا أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي يُونُسُ ح و حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ وَابْنُ جُرَيْجٍ كُلُّهُمْ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَ رِوَايَةِ عُقَيْلٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدٍ وَأَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ
Har berättat för mig [Abdul Malik bin Syu'aib bin Laits bin Sa'd] har berättat för mig [min far] från [min farfar] att han sa; har berättat för mig ['Uqail] från [Ibn Shihab] från [Abu Salamah bin Abdurrahman bin 'Auf] och [Sa'id bin Musayyab] från [Abu Hurairah] att han sa: 'En muslimsk man kom till Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam medan han var i moskén. Mannen sa: 'O Allahs sändebud, jag har begått äktenskapsbrott!' Men han vände sig bort, sedan rörde sig mannen och vände sig mot honom och sa: 'O Allahs sändebud, jag har begått äktenskapsbrott!' Han fortsatte att vända ansiktet åt andra hållet tills detta hände fyra gånger. Efter att mannen erkänt fyra gånger att han hade begått äktenskapsbrott, sa profeten sallallaahu 'alaihi wasallam: 'Är du galen?' Mannen svarade: 'Nej'. Han frågade honom igen: 'Är du gift?' Han svarade: 'Ja'. Allahs sändebud (frid och välsignelser vare över honom) sade till följeslagarna: 'För fram den här mannen och stena honom.' [Ibn Shihab] sade: Det har berättats för mig från [någon] som hörde [Jabir bin Abdullah] säga: 'Och jag var bland dem som stenade honom, och vi stenade honom nära bönerummet. När stenarna föll på honom försökte han fly, sedan fann vi honom i solens hetta, och vi stenade honom igen.' Och det har också berättats av [Laith] från [Abdur-Rahman bin Khalid bin Musafir] från [Ibn Shihab] med en isnad som denna'. Och har berättat för mig att [Abdullah bin Abdurrahman Ad Darimi] har berättat för oss att [Abu Al Yaman] har berättat för oss [Syua'ib] från [Az Zuhri] med denna isnad också, och i den andra hadithen sade [Ibn Shihab]; har berättat det för människor som har hört [Jabir bin Abdullah] som nämnts av 'Uqail'. Och berättade för mig [Abu At Thahir] och [Harmalah bin Yahya] sa båda; har berättat för oss [Ibn Wahb] har berättat för mig [Yunus]. -på ett annat sätt sägs det- Har berättat för oss [Ishaq bin Ibrahim] har berättat för oss [Abdurrazaq] har berättat för oss [Ma'mar] och [Ibn Juraij] allt från [Az Zuhri] från [Abu salamah] från [Jabir bin Abdullah] från profeten sallallaahu 'alaihi wasallam som i rapporteringen 'Uqail från Az Zuhri från Sa'id och Abu Salamah från Abu Hurairah'.
Hadith
Imam Muslim : 3203
و حَدَّثَنِي أَبُو كَامِلٍ فُضَيْلُ بْنُ حُسَيْنٍ الْجَحْدَرِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَ رَأَيْتُ مَاعِزَ بْنَ مَالِكٍ حِينَ جِيءَ بِهِ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلٌ قَصِيرٌ أَعْضَلُ لَيْسَ عَلَيْهِ رِدَاءٌ فَشَهِدَ عَلَى نَفْسِهِ أَرْبَعَ مَرَّاتٍ أَنَّهُ زَنَى فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَعَلَّكَ قَالَ لَا وَاللَّهِ إِنَّهُ قَدْ زَنَى الْأَخِرُ قَالَ فَرَجَمَهُ ثُمَّ خَطَبَ فَقَالَ أَلَا كُلَّمَا نَفَرْنَا غَازِينَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ خَلَفَ أَحَدُهُمْ لَهُ نَبِيبٌ كَنَبِيبِ التَّيْسِ يَمْنَحُ أَحَدُهُمْ الْكُثْبَةَ أَمَا وَاللَّهِ إِنْ يُمْكِنِّي مِنْ أَحَدِهِمْ لَأُنَكِّلَنَّهُ عَنْهُ
Det har sagts till mig [Abu Kamil Fudlail bin Hushain Al Jahdari] har berättat för oss [Abu 'Awanah] att från [Simak bin Harb] från [Jabir bin Samurah] sa han: 'Jag såg Ma'iz bin Malik när han kom till profeten sallallaahu 'alaihi wasallam, det verkade för mig som att han var en person med korta vader och inte bar rock, sedan erkände han fyra gånger att han hade begått äktenskapsbrott. Så Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam sa till honom: 'Kanske kysser du bara'. Men han förstärkte sin bekännelse med en ed att han verkligen hade begått äktenskapsbrott. Jabir fortsatte: 'Sedan beordrade Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam att han skulle stenas.' Efter det predikade han: "När vi skulle gå i krig på Allahs väg, visade det sig att en av er inte deltog, sedan suckade han som en hanget suckar -när han parar sig-, sedan gav han en liten sak -till kvinnan-. Vid Allah, om jag fick möjligheten skulle jag definitivt straffa honom som en läxa."
Hadith
Imam Muslim : 3204
و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَابْنُ بَشَّارٍ وَاللَّفْظُ لِابْنِ الْمُثَنَّى قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ قَالَ سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ سَمُرَةَ يَقُولُا أُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِرَجُلٍ قَصِيرٍ أَشْعَثَ ذِي عَضَلَاتٍ عَلَيْهِ إِزَارٌ وَقَدْ زَنَى فَرَدَّهُ مَرَّتَيْنِ ثُمَّ أَمَرَ بِهِ فَرُجِمَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كُلَّمَا نَفَرْنَا غَازِينَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ تَخَلَّفَ أَحَدُكُمْ يَنِبُّ نَبِيبَ التَّيْسِ يَمْنَحُ إِحْدَاهُنَّ الْكُثْبَةَ إِنَّ اللَّهَ لَا يُمْكِنِّي مِنْ أَحَدٍ مِنْهُمْ إِلَّا جَعَلْتُهُ نَكَالًا أَوْ نَكَّلْتُهُ قَالَ فَحَدَّثْتُهُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ فَقَالَ إِنَّهُ رَدَّهُ أَرْبَعَ مَرَّاتٍ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا شَبَابَةُ ح و حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ كِلَاهُمَا عَنْ شُعْبَةَ عَنْ سِمَاكٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَ حَدِيثِ ابْنِ جَعْفَرٍ وَوَافَقَهُ شَبَابَةُ عَلَى قَوْلِهِ فَرَدَّهُ مَرَّتَيْنِ وَفِي حَدِيثِ أَبِي عَامِرٍ فَرَدَّهُ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا
Och det har berättats för oss av [Muhammad bin Al Mutsanna] och [Ibn Basyar] medan lafadz är från Ibn Mutsanna, båda sa; har berättat för oss att [Muhammad bin Ja'far] har berättat för oss [Syu'bah] från [Simak bin Harb] han sa; Jag hörde en gång [Jabir bin Samurah] säga: 'En dag fördes en kort man inför profeten sallallaahu 'alaihi wasallam, han såg rufsig, smutsig ut och bar en sarong. Han erkände att han hade begått äktenskapsbrott, först förnekade han sin bekännelse två gånger. Efter det beordrade han sina vänner att stena honom. Då sa Rasulullah sallallahu 'alaihi wasallam: 'När vi skulle gå i krig för att utkämpa jihad på Allahs väg, visade det sig att en av er inte gick med oss, han suckade som ett djurs suck och gav något till en av kvinnorna.' Om Allah ger mig möjlighet att göra något mot honom, kommer jag definitivt att straffa honom som en läxa - eller så kommer jag att lära honom en läxa -'. Berättaren sa: 'Sedan berättade jag detta för [Sa'id bin Jubair] så han sa: 'Han avvisade det fyra gånger'. Har berättat för oss att [Abu Bakr bin Abu Syaibah] har berättat för oss [Syababah]. -på ett annat sätt sägs det- Har berättat för oss att [Ishaq bin Ibrahim] har berättat för oss [Abu 'Amir Al 'Aqdi] både från [Syu'bah] från [Simak] från [Jabir bin Samurah] från profeten sallallaahu 'alaihi wasallam liksom Ibn Ja'fars hadith. [Syababah] höll också med om hans ord: 'Så han avvisade det två gånger'. Samtidigt sägs det i Abu 'Amirs hadith: 'Så han avvisade det två eller tre gånger'.
Hadith
Imam Muslim : 3205
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ وَأَبُو كَامِلٍ الْجَحْدَرِيُّ وَاللَّفْظُ لِقُتَيْبَةَ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ سِمَاكٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِمَاعِزِ بْنِ مَالِكٍ أَحَقٌّ مَا بَلَغَنِي عَنْكَ قَالَ وَمَا بَلَغَكَ عَنِّي قَالَ بَلَغَنِي أَنَّكَ وَقَعْتَ بِجَارِيَةِ آلِ فُلَانٍ قَالَ نَعَمْ قَالَ فَشَهِدَ أَرْبَعَ شَهَادَاتٍ ثُمَّ أَمَرَ بِهِ فَرُجِمَ
Har berättat för oss [Qutaibah bin Sa'id] och [Abu Kamil Al Jahdari] medan lafadz är från Wutaibah, båda sa; har berättat för oss [Abu 'Awanah] från [Simak] från [Sa'id bin Jubair] från [Ibn Abbas], att profeten sallallaahu 'alaihi wasallam sade till Ma'iz bin Malik: 'Är nyheterna som har nått mig om dig sanna?' Ma'iz frågade tillbaka: 'Vilka nyheter kan ha nått dig om mig?' Han svarade: 'Är det sant att du begick äktenskapsbrott med slavinnan från en viss familj?' Ma'iz svarade: 'Ja, det stämmer'. Ibn Abbas sade: 'Sedan vittnade han fyra gånger, sedan beordrade han att han skulle stenas'.
Hadith
Imam Muslim : 3206
حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنِي عَبْدُ الْأَعْلَى حَدَّثَنَا دَاوُدُ عَنْ أَبِي نَضْرَةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ أَنَّ رَجُلًا مِنْ أَسْلَمَ يُقَالُ لَهُ مَاعِزُ بْنُ مَالِكٍ أَتَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ إِنِّي أَصَبْتُ فَاحِشَةً فَأَقِمْهُ عَلَيَّ فَرَدَّهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِرَارًا قَالَ ثُمَّ سَأَلَ قَوْمَهُ فَقَالُوا مَا نَعْلَمُ بِهِ بَأْسًا إِلَّا أَنَّهُ أَصَابَ شَيْئًا يَرَى أَنَّهُ لَا يُخْرِجُهُ مِنْهُ إِلَّا أَنْ يُقَامَ فِيهِ الْحَدُّ قَالَ فَرَجَعَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَمَرَنَا أَنْ نَرْجُمَهُ قَالَ فَانْطَلَقْنَا بِهِ إِلَى بَقِيعِ الْغَرْقَدِ قَالَ فَمَا أَوْثَقْنَاهُ وَلَا حَفَرْنَا لَهُ قَالَ فَرَمَيْنَاهُ بِالْعَظْمِ وَالْمَدَرِ وَالْخَزَفِ قَالَ فَاشْتَدَّ وَاشْتَدَدْنَا خَلْفَهُ حَتَّى أَتَى عُرْضَ الْحَرَّةِ فَانْتَصَبَ لَنَا فَرَمَيْنَاهُ بِجَلَامِيدِ الْحَرَّةِ يَعْنِي الْحِجَارَةَ حَتَّى سَكَتَ قَالَ ثُمَّ قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَطِيبًا مِنْ الْعَشِيِّ فَقَالَ أَوَ كُلَّمَا انْطَلَقْنَا غُزَاةً فِي سَبِيلِ اللَّهِ تَخَلَّفَ رَجُلٌ فِي عِيَالِنَا لَهُ نَبِيبٌ كَنَبِيبِ التَّيْسِ عَلَيَّ أَنْ لَا أُوتَى بِرَجُلٍ فَعَلَ ذَلِكَ إِلَّا نَكَّلْتُ بِهِ قَالَ فَمَا اسْتَغْفَرَ لَهُ وَلَا سَبَّهُ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ حَدَّثَنَا بَهْزٌ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ حَدَّثَنَا دَاوُدُ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَ مَعْنَاهُ وَقَالَ فِي الْحَدِيثِ فَقَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ الْعَشِيِّ فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ أَمَّا بَعْدُ فَمَا بَالُ أَقْوَامٍ إِذَا غَزَوْنَا يَتَخَلَّفُ أَحَدُهُمْ عَنَّا لَهُ نَبِيبٌ كَنَبِيبِ التَّيْسِ وَلَمْ يَقُلْ فِي عِيَالِنَا و حَدَّثَنَا سُرَيْجُ بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّاءَ بْنِ أَبِي زَائِدَةَ ح و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ كِلَاهُمَا عَنْ دَاوُدَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ بَعْضَ هَذَا الْحَدِيثِ غَيْرَ أَنَّ فِي حَدِيثِ سُفْيَانَ فَاعْتَرَفَ بِالزِّنَى ثَلَاثَ مَرَّاتٍ
Det har berättats för mig [Muhammad bin Al Mutsanna] har berättat för mig [Abdul A'la] har berättat för oss [Daud] från [Abu Nadlrah] från [Abu Sa'id] att en man från Bani Aslam vid namn Ma'iz bin Malik kom till Allahs sändebud sallallaahu 'alaihi wasallam och sade: 'Sannerligen, jag har begått en styggelse, rätta mig därför till det!' Men profeten sallallaahu 'alaihi wasallam vände sig bort från honom, detta hände många gånger'. Abu Sa'id sade: 'Sedan frågade han sitt folk, de svarade: 'Vi såg honom inte göra något grymt men han hade gjort något, och han kunde inte komma ur det problemet om inte en gräns hade ålagts honom'. Abu Sa'id fortsatte: 'Sedan återvände han till profeten sallallaahu 'alaihi wasallam, sedan beordrade han oss att stena honom'. Abu Sa'id fortsatte: "Efter det gick vi till Baqi' Gharqad, vi band honom inte och begravde honom inte." Abu Sa'id fortsatte: "Sedan kastade vi ben och hård lera på honom." Abu Sa'id sa: "Ma'iz försökte springa tills han nådde Hurra, men vi jagade honom och fångade honom tillbaka, sedan kastade vi stora stenar på honom tills han fortfarande var - död -." På kvällen reste sig Allahs sändebud sallallaahu 'alaihi wasallam upp och höll en predikan. Han sa: "Varför är det så att när vi ger oss ut i krig för att utkämpa jihad på Allahs väg, och en av er inte går med oss och med vår familj, så har han en bagges stön - under parningen -? Så ni ska inte föra till mig den som gjorde det, men jag ska straffa honom." Abu Sa'id sa: "Så han bad inte om förlåtelse för honom och han förbannade honom inte heller." Och har berättat för mig att [Muhammad bin Hatim] har berättat för oss att [Bahz] har berättat för oss att [Yazid bin Zurai'] har berättat för oss [Daud] med denna sanad, såsom innebörden av hadithen. I denna hadithen säger han: 'På eftermiddagen stod profeten sallallaahu 'alaihi wasallam upp och prisade Allah och förhärligade Honom, och sa sedan: 'Amma Ba'du. Varför är det så att en grupp människor när vi gick i krig och en av dem drog sig tillbaka - kom inte - med oss, han suckade som en hangets suck - när han parar sig -'. och han sa inte, 'med vår familj'. Och har berättat för oss att [Suraij bin Yunus] har berättat för oss [Yahya bin Zakaria bin Abu Zaidah]. -På ett annat sätt sägs det- Har berättat för oss att [Abu Bakar bin Abu Syaibah] har berättat för oss att [Mu'awiyah bin Hisyam] har berättat för oss [Sufyan] båda [Daud] med isnaden i några av dessa hadither, men i Sufyans hadith sägs det: 'Om han erkänner att han har begått äktenskapsbrott tre gånger''.
Hadith
Imam Muslim : 3207
و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ الْهَمْدَانِيُّ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَعْلَى وَهُوَ ابْنُ الْحَارِثِ الْمُحَارِبِيُّ عَنْ غَيْلَانَ وَهُوَ ابْنُ جَامِعٍ الْمُحَارِبِيُّ عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ جَاءَ مَاعِزُ بْنُ مَالِكٍ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ طَهِّرْنِي فَقَالَ وَيْحَكَ ارْجِعْ فَاسْتَغْفِرْ اللَّهَ وَتُبْ إِلَيْهِ قَالَ فَرَجَعَ غَيْرَ بَعِيدٍ ثُمَّ جَاءَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ طَهِّرْنِي فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَيْحَكَ ارْجِعْ فَاسْتَغْفِرْ اللَّهَ وَتُبْ إِلَيْهِ قَالَ فَرَجَعَ غَيْرَ بَعِيدٍ ثُمَّ جَاءَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ طَهِّرْنِي فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَ ذَلِكَ حَتَّى إِذَا كَانَتْ الرَّابِعَةُ قَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ فِيمَ أُطَهِّرُكَ فَقَالَ مِنْ الزِّنَى فَسَأَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبِهِ جُنُونٌ فَأُخْبِرَ أَنَّهُ لَيْسَ بِمَجْنُونٍ فَقَالَ أَشَرِبَ خَمْرًا فَقَامَ رَجُلٌ فَاسْتَنْكَهَهُ فَلَمْ يَجِدْ مِنْهُ رِيحَ خَمْرٍ قَالَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَزَنَيْتَ فَقَالَ نَعَمْ فَأَمَرَ بِهِ فَرُجِمَ فَكَانَ النَّاسُ فِيهِ فِرْقَتَيْنِ قَائِلٌ يَقُولُ لَقَدْ هَلَكَ لَقَدْ أَحَاطَتْ بِهِ خَطِيئَتُهُ وَقَائِلٌ يَقُولُ مَا تَوْبَةٌ أَفْضَلَ مِنْ تَوْبَةِ مَاعِزٍ أَنَّهُ جَاءَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَوَضَعَ يَدَهُ فِي يَدِهِ ثُمَّ قَالَ اقْتُلْنِي بِالْحِجَارَةِ قَالَ فَلَبِثُوا بِذَلِكَ يَوْمَيْنِ أَوْ ثَلَاثَةً ثُمَّ جَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُمْ جُلُوسٌ فَسَلَّمَ ثُمَّ جَلَسَ فَقَالَ اسْتَغْفِرُوا لِمَاعِزِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ فَقَالُوا غَفَرَ اللَّهُ لِمَاعِزِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَقَدْ تَابَ تَوْبَةً لَوْ قُسِمَتْ بَيْنَ أُمَّةٍ لَوَسِعَتْهُمْ قَالَ ثُمَّ جَاءَتْهُ امْرَأَةٌ مِنْ غَامِدٍ مِنْ الْأَزْدِ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ طَهِّرْنِي فَقَالَ وَيْحَكِ ارْجِعِي فَاسْتَغْفِرِي اللَّهَ وَتُوبِي إِلَيْهِ فَقَالَتْ أَرَاكَ تُرِيدُ أَنْ تُرَدِّدَنِي كَمَا رَدَّدْتَ مَاعِزَ بْنَ مَالِكٍ قَالَ وَمَا ذَاكِ قَالَتْ إِنَّهَا حُبْلَى مِنْ الزِّنَى فَقَالَ آنْتِ قَالَتْ نَعَمْ فَقَالَ لَهَا حَتَّى تَضَعِي مَا فِي بَطْنِكِ قَالَ فَكَفَلَهَا رَجُلٌ مِنْ الْأَنْصَارِ حَتَّى وَضَعَتْ قَالَ فَأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ قَدْ وَضَعَتْ الْغَامِدِيَّةُ فَقَالَ إِذًا لَا نَرْجُمُهَا وَنَدَعُ وَلَدَهَا صَغِيرًا لَيْسَ لَهُ مَنْ يُرْضِعُهُ فَقَامَ رَجُلٌ مِنْ الْأَنْصَارِ فَقَالَ إِلَيَّ رَضَاعُهُ يَا نَبِيَّ اللَّهِ قَالَ فَرَجَمَهَا
Dqan har berättat för mig att [Muhammad bin Al 'Ala Al Hamdani] har berättat för oss [Yahya bin Ya'la] - nämligen Ibnu Al Harith Al Muharibi- från [Ghailan] - nämligen Ibnu Jami' Al Muharibi- från ['Alqamah bin Murtsad] från [Sulaiman bin Buraidah] från [sin far] han sa: 'Ma'iz bin Malik kom till profeten sallallaahu 'alaihi wasallam och sade: 'O Allahs sändebud, rena mig'. Rasulullah svarade: 'Ve dig! Gå hem och be Allah om förlåtelse och ångra dig till Honom'. Sedan gick Ma'iz, inte långt efter att han återvände igen och sade: 'O Allahs sändebud, rena mig'. Han svarade: 'Ve dig! Gå hem och be Allah om förlåtelse och ångra dig till Honom'. Sedan gick Ma'iz, men innan han hade kommit särskilt långt kom han tillbaka igen och sade till Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam, 'O Rasulullah, rena mig'. Han svarade samma sak som det första svaret, och upprepade detta fyra gånger. Vid fjärde gången frågade Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam: 'Från vad ska jag rena dig?' Ma'iz svarade: 'Från synden av äktenskapsbrott'. Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam frågade följeslagarna runt honom: 'Lider Ma'iz av galenskap?' sedan fick han höra att han inte var galen. Han frågade igen: 'Har han druckit färdigt Khamr?' Då reste sig omedelbart en man upp för att lukta på hennes mun, men han kände inte lukten av vin från henne.' Buraidah fortsatte: 'Då frågade Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam: 'Är det sant att du har begått äktenskapsbrott?' Han svarade: 'Ja, det stämmer'. Sedan beordrade han att stening skulle utdömas på honom, och han stenades. I denna fråga finns det två olika åsikter, nämligen: Ma'iz dog och hans synder förlåtades eftersom han utförde straffet uppriktigt. Och andra säger att Ma'iz ångrade sig med sann ånger, det finns ingen ånger som överstiger Ma'iz ånger. Han kom till profeten sallallaahu 'alaihi wasallam, lade sedan sin hand på hans hand och sa sedan: 'O Allahs sändebud, stena mig med en sten'. Och de förblev i sådan oenighet i två eller tre dagar. Sedan kom Rasulullah sallallahu 'alaihi wasallam, efter att ha hälsat honom satte han sig ner med dem, sedan sa han: 'Be om förlåtelse för Ma'iz bin Malik'. Sedan bad de om förlåtelse för honom, 'Må Allah förlåta Ma'iz bin Malik'. Då sade Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam: 'Sannerligen har Ma'iz ångrat sig fullständigt, och om Ma'iz ånger kunde delas mellan ett folk, skulle hans ånger säkerligen vara tillräcklig för dem alla.'
Hadith
Imam Muslim : 3208
و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ وَتَقَارَبَا فِي لَفْظِ الْحَدِيثِ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا بَشِيرُ بْنُ الْمُهَاجِرِ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُرَيْدَةَ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ مَاعِزَ بْنَ مَالِكٍ الْأَسْلَمِيَّ أَتَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي قَدْ ظَلَمْتُ نَفْسِي وَزَنَيْتُ وَإِنِّي أُرِيدُ أَنْ تُطَهِّرَنِي فَرَدَّهُ فَلَمَّا كَانَ مِنْ الْغَدِ أَتَاهُ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي قَدْ زَنَيْتُ فَرَدَّهُ الثَّانِيَةَ فَأَرْسَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى قَوْمِهِ فَقَالَ أَتَعْلَمُونَ بِعَقْلِهِ بَأْسًا تُنْكِرُونَ مِنْهُ شَيْئًا فَقَالُوا مَا نَعْلَمُهُ إِلَّا وَفِيَّ الْعَقْلِ مِنْ صَالِحِينَا فِيمَا نُرَى فَأَتَاهُ الثَّالِثَةَ فَأَرْسَلَ إِلَيْهِمْ أَيْضًا فَسَأَلَ عَنْهُ فَأَخْبَرُوهُ أَنَّهُ لَا بَأْسَ بِهِ وَلَا بِعَقْلِهِ فَلَمَّا كَانَ الرَّابِعَةَ حَفَرَ لَهُ حُفْرَةً ثُمَّ أَمَرَ بِهِ فَرُجِمَ قَالَ فَجَاءَتْ الْغَامِدِيَّةُ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي قَدْ زَنَيْتُ فَطَهِّرْنِي وَإِنَّهُ رَدَّهَا فَلَمَّا كَانَ الْغَدُ قَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ لِمَ تَرُدُّنِي لَعَلَّكَ أَنْ تَرُدَّنِي كَمَا رَدَدْتَ مَاعِزًا فَوَاللَّهِ إِنِّي لَحُبْلَى قَالَ إِمَّا لَا فَاذْهَبِي حَتَّى تَلِدِي فَلَمَّا وَلَدَتْ أَتَتْهُ بِالصَّبِيِّ فِي خِرْقَةٍ قَالَتْ هَذَا قَدْ وَلَدْتُهُ قَالَ اذْهَبِي فَأَرْضِعِيهِ حَتَّى تَفْطِمِيهِ فَلَمَّا فَطَمَتْهُ أَتَتْهُ بِالصَّبِيِّ فِي يَدِهِ كِسْرَةُ خُبْزٍ فَقَالَتْ هَذَا يَا نَبِيَّ اللَّهِ قَدْ فَطَمْتُهُ وَقَدْ أَكَلَ الطَّعَامَ فَدَفَعَ الصَّبِيَّ إِلَى رَجُلٍ مِنْ الْمُسْلِمِينَ ثُمَّ أَمَرَ بِهَا فَحُفِرَ لَهَا إِلَى صَدْرِهَا وَأَمَرَ النَّاسَ فَرَجَمُوهَا فَيُقْبِلُ خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ بِحَجَرٍ فَرَمَى رَأْسَهَا فَتَنَضَّحَ الدَّمُ عَلَى وَجْهِ خَالِدٍ فَسَبَّهَا فَسَمِعَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَبَّهُ إِيَّاهَا فَقَالَ مَهْلًا يَا خَالِدُ فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَقَدْ تَابَتْ تَوْبَةً لَوْ تَابَهَا صَاحِبُ مَكْسٍ لَغُفِرَ لَهُ ثُمَّ أَمَرَ بِهَا فَصَلَّى عَلَيْهَا وَدُفِنَتْ
Har berättat för oss [Abu Bakr bin Abu Syaibah] har berättat för oss [Abdullah bin Numair]. -på ett annat sätt sägs det- Har berättat för oss [Muhammad bin Abdullah bin Numair] medan hadith-läsningarna ligger nära varandra, har berättat för oss [min far] har berättat för oss [Basyir bin Muhajir] har berättat för oss [Abdullah bin Buraidah] från [sin far] att Ma'iz bin Malik Al Aslami gick för att möta Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam och sa: 'O Rasulullah, jag har sannerligen gjort mig själv orätt, eftersom jag har begått äktenskapsbrott, därför vill jag att du ska rena mig'. Men han avvisade hans bekännelse. Nästa dag kom han tillbaka till honom och sa: 'O Allahs sändebud, jag har sannerligen begått äktenskapsbrott'. Men han vägrade fortfarande den andra bekännelsen. Då sände Allahs sändebud (må Allahs frid och välsignelser vara över honom) någon till sitt folk och sa: "Vet ni att det är något fel med Ma'iz sinne som ni förnekar?" De svarade: "Vi är inte säkra på om Ma'iz är störd i sitt sinne, så vitt vi vet är han en god människa och fortfarande vid sina sinnens fulla bruk." För tredje gången kom Ma'iz bin Malik till Allahs sändebud (frid och välsignelser vare över honom) för att rena sig från synden av äktenskapsbrott som han hade begått. Sedan skickade Allahs sändebud (frid och välsignelser vare över honom) någon till sitt folk för att fråga om Ma'izs sinne, men de sa till honom att han var vid sina sinnens fulla bruk och var en god människa. När Ma'iz bin Malik kom till honom för fjärde gången beordrade han att en grop skulle grävas för att Ma'iz skulle avrättas. Slutligen beordrade han att han skulle stenas, och steningsdomen verkställdes." Buraidah fortsatte: "En gång kom en Gamidiyah-kvinna till profeten sallallaahu 'alaihi wasallam och sa: 'O Allahs sändebud, jag har begått äktenskapsbrott, rena mig därför'. Men för första gången ignorerade och avvisade Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam kvinnans bekännelse. Nästa dag kom kvinnan till profeten sallallaahu 'alaihi wasallam och sa: 'O Allahs sändebud, varför avvisar du min bekännelse? Det verkar som att du avvisar min bekännelse såväl som Ma'iz bekännelse. Vid Allah, just nu är jag gravid med ett barn från det olagliga förhållandet.'" När profeten sallallaahu 'alaihi wasallam hörde denna bekännelse sade han: 'Om du vill förbli i ånger, gå då hem tills du föder.' Efter förlossningen kom kvinnan åter till honom med sitt barn insvept i tyg och sade: 'Detta är barnet jag har fött.' Han sade sedan: 'Gå tillbaka och amma ditt barn tills du avvänjer det.' Efter avvänjningsperioden kom kvinnan åter med sitt barn, medan barnet hade en bit bröd i handen. Sedan sade kvinnan: 'O Allahs profet, jag har avvänjt det här lilla barnet, och det kan nu njuta av sin egen mat.' Sedan gav han barnet till en muslimsk man och beordrade att det skulle stenas. Slutligen planterades kvinnan i marken upp till bröstet. Därefter beordrade han folket att kasta sten på honom. Samtidigt kastade Khalid bin Walid sten mot kvinnans huvud, och plötsligt träffade blodstänk Khalids ansikte, och han förbannade omedelbart kvinnan. När han hörde Khalids förbannelser, sade Allahs profet. sallallaahu 'alaihi wasallam sade: 'Lugna dig, O Khalid, vid Den i vars händer min själ är, kvinnan har sannerligen ångrat sig, om sådan ånger gjordes av någon som begått en allvarlig synd, skulle hennes synd sannerligen förlåtas.' Därefter beordrade han att man skulle be för hans kropp och begrava den.
Hadith
Imam Muslim : 3209
حَدَّثَنِي أَبُو غَسَّانَ مَالِكُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ الْمِسْمَعِيُّ حَدَّثَنَا مُعَاذٌ يَعْنِي ابْنَ هِشَامٍ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ حَدَّثَنِي أَبُو قِلَابَةَ أَنَّ أَبَا الْمُهَلَّبِ حَدَّثَهُ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ أَنَّ امْرَأَةً مِنْ جُهَيْنَةَ أَتَتْ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهِيَ حُبْلَى مِنْ الزِّنَى فَقَالَتْ يَا نَبِيَّ اللَّهِ أَصَبْتُ حَدًّا فَأَقِمْهُ عَلَيَّ فَدَعَا نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلِيَّهَا فَقَالَ أَحْسِنْ إِلَيْهَا فَإِذَا وَضَعَتْ فَأْتِنِي بِهَا فَفَعَلَ فَأَمَرَ بِهَا نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَشُكَّتْ عَلَيْهَا ثِيَابُهَا ثُمَّ أَمَرَ بِهَا فَرُجِمَتْ ثُمَّ صَلَّى عَلَيْهَا فَقَالَ لَهُ عُمَرُ تُصَلِّي عَلَيْهَا يَا نَبِيَّ اللَّهِ وَقَدْ زَنَتْ فَقَالَ لَقَدْ تَابَتْ تَوْبَةً لَوْ قُسِمَتْ بَيْنَ سَبْعِينَ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ لَوَسِعَتْهُمْ وَهَلْ وَجَدْتَ تَوْبَةً أَفْضَلَ مِنْ أَنْ جَادَتْ بِنَفْسِهَا لِلَّهِ تَعَالَى و حَدَّثَنَاه أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا أَبَانُ الْعَطَّارُ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ
Har berättat för mig att [Abu Ghassan Malik bin Abdul Wahid Al Misma'i] har berättat för oss att [Mu'adz] - nämligen Ibn Hisham - har berättat för mig [min far] från [Yahya bin Abu Katsir] har berättat för mig [Abu Qilabah] att [Abu Al Muhallab] har berättat för honom från ['Imran bin Hushain] att en kvinna från Juhainah kom till profeten sallallaahu 'alaihi wasallam, trots att han var gravid till följd av äktenskapsbrott. Kvinnan sa: 'O Allahs sändebud, jag har brutit mot lagen, därför verkställ straffet på mig'. Sedan kallade Allahs profet till sig kvinnans vårdnadshavare och sa till henne: 'Ta väl hand om denna kvinna, när hon föder, för henne fram till mig'. Sedan utförde vårdnadshavaren budskapet. Därefter beordrade profeten sallallaahu 'alaihi wasallam att kvinnan skulle stenas, så kvinnans kläder snyggades till - så att hennes privata delar inte skulle blottas när hon stenades -. Sedan beordrade han att han skulle stenas. Efter att ha blivit stenad bad han för sin kropp, men detta fick Umar att fråga honom: 'O Allahs profet, är det nödvändigt att be för honom? Har han inte begått äktenskapsbrott?' Han svarade: 'Sunnguh, han har ångrat sig. Om hans ånger fördelades bland de sjuttio människorna i Medina, skulle hans ånger säkerligen vara tillräcklig för dem alla. Finns det en viktigare ånger än att uppriktigt överlämna sitt liv till Allah Ta'ala?' Och har berättat för oss [Abu Bakr bin Abu Syaibah] har berättat för oss ['Affan bin Muslim] har berättat för oss [Aban Aal 'Athar] har berättat för oss [Yahya bin Abu Katsir] med en isnad som denna'.
Hadith
Imam Muslim : 3210
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا لَيْثٌ ح و حَدَّثَنَاه مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَزَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ أَنَّهُمَا قَالَا إِنَّ رَجُلًا مِنْ الْأَعْرَابِ أَتَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنْشُدُكَ اللَّهَ إِلَّا قَضَيْتَ لِي بِكِتَابِ اللَّهِ فَقَالَ الْخَصْمُ الْآخَرُ وَهُوَ أَفْقَهُ مِنْهُ نَعَمْ فَاقْضِ بَيْنَنَا بِكِتَابِ اللَّهِ وَأْذَنْ لِي فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُلْ قَالَ إِنَّ ابْنِي كَانَ عَسِيفًا عَلَى هَذَا فَزَنَى بِامْرَأَتِهِ وَإِنِّي أُخْبِرْتُ أَنَّ عَلَى ابْنِي الرَّجْمَ فَافْتَدَيْتُ مِنْهُ بِمِائَةِ شَاةٍ وَوَلِيدَةٍ فَسَأَلْتُ أَهْلَ الْعِلْمِ فَأَخْبَرُونِي أَنَّمَا عَلَى ابْنِي جَلْدُ مِائَةٍ وَتَغْرِيبُ عَامٍ وَأَنَّ عَلَى امْرَأَةِ هَذَا الرَّجْمَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَأَقْضِيَنَّ بَيْنَكُمَا بِكِتَابِ اللَّهِ الْوَلِيدَةُ وَالْغَنَمُ رَدٌّ وَعَلَى ابْنِكَ جَلْدُ مِائَةٍ وَتَغْرِيبُ عَامٍ وَاغْدُ يَا أُنَيْسُ إِلَى امْرَأَةِ هَذَا فَإِنْ اعْتَرَفَتْ فَارْجُمْهَا قَالَ فَغَدَا عَلَيْهَا فَاعْتَرَفَتْ فَأَمَرَ بِهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرُجِمَتْ و حَدَّثَنَا أَبُو الطَّاهِرِ وَحَرْمَلَةُ قَالَا أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي يُونُسُ ح و حَدَّثَنِي عَمْرٌو النَّاقِدُ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ صَالِحٍ ح و حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ كُلُّهُمْ عَنْ الزُّهْرِيِّ بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَهُ
Har berättat för oss [Qutaibah bin Sa'id] har berättat för oss [Laits]. -på ett annat sätt sägs det- Det har berättats för oss att [Muhammad bin Rumh] har rapporterat till oss [Laits] från [Ibn Shihab] från ['Ubaidullah bin Abdullah bin 'Utbah bin Mas'ud] från [Abu Hurairah] och [Zaid bin Khalid Al Juhani] att de båda sa: 'En man från byn kom till Allahs sändebud sallallaahu 'alaihi wasallam och sa: 'O Rasulullah, jag ber dig att svära en ed i Allahs namn att du inte kommer att straffa mig annat än enligt Allahs bok'. Den manliga samtalspartnern talade - och han var smartare än den förste mannen - 'Ja, det stämmer, avgör vår sak enligt Allahs bok, och låt mig tala först'. Så profeten sallallaahu 'alaihi wasallam sa: 'Säg'. Han sa: "Min son arbetar som anställd för den här mannen, och sedan anklagade han min son för att ha begått äktenskapsbrott med sin fru. Jag vet att min son borde straffas med stening, så jag löste honom med hundra getter och en slavinna. Sedan frågade jag de lärda, och de sa att min son borde straffas med hundra piskslag och landsförvisas i ett år, medan kvinnan skulle få stening." Så sa Allahs sändebud (frid vare med honom): "Vid Den i vars hand min själ är, jag ska straffa er båda enligt Allahs bok. Slaven och geten ska återlämnas, medan er son ska piskas hundra gånger och landsförvisas i ett år. O Unais, imorgon bitti går du till den här mannens hustru och kontrollerar om hon verkligen har begått äktenskapsbrott. Om hon erkänner äktenskapsbrott, stena henne då." Abu Hurairah sa: "På morgonen undersökte Unais kvinnan, och det visade sig att hon erkände att hon hade begått äktenskapsbrott, så Allahs sändebud sallallaahu 'alaihi wasallam beordrade att hon skulle stenas, och till slut stenades hon." Och det har berättats för oss [Abu At Thahir] och [Harmalah] sa båda; har informerat oss [Ibn Wahb] har informerat mig [Yunus]. -i en annan rad sägs det- Har berättat för mig ['Amru An Naqid] har berättat för oss [Ya'qub bin Ibrahim bin Sa'd] har berättat för oss [min far] från [Salih]. -på ett annat sätt sägs det- Har berättat för oss [Abd bin Humaid] har berättat för oss [Abdurrazaq] från [Ma'mar] allt från [Az Zuhri] med isnad som denna".
Hadith
Imam Muslim : 3211
حَدَّثَنِي الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى أَبُو صَالِحٍ حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ إِسْحَقَ أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ أَخْبَرَهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُتِيَ بِيَهُودِيٍّ وَيَهُودِيَّةٍ قَدْ زَنَيَا فَانْطَلَقَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى جَاءَ يَهُودَ فَقَالَ مَا تَجِدُونَ فِي التَّوْرَاةِ عَلَى مَنْ زَنَى قَالُوا نُسَوِّدُ وُجُوهَهُمَا وَنُحَمِّلُهُمَا وَنُخَالِفُ بَيْنَ وُجُوهِهِمَا وَيُطَافُ بِهِمَا قَالَ فَأْتُوا بِالتَّوْرَاةِ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ فَجَاءُوا بِهَا فَقَرَءُوهَا حَتَّى إِذَا مَرُّوا بِآيَةِ الرَّجْمِ وَضَعَ الْفَتَى الَّذِي يَقْرَأُ يَدَهُ عَلَى آيَةِ الرَّجْمِ وَقَرَأَ مَا بَيْنَ يَدَيْهَا وَمَا وَرَاءَهَا فَقَالَ لَهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَلَامٍ وَهُوَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُرْهُ فَلْيَرْفَعْ يَدَهُ فَرَفَعَهَا فَإِذَا تَحْتَهَا آيَةُ الرَّجْمِ فَأَمَرَ بِهِمَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرُجِمَا قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ كُنْتُ فِيمَنْ رَجَمَهُمَا فَلَقَدْ رَأَيْتُهُ يَقِيهَا مِنْ الْحِجَارَةِ بِنَفْسِهِ و حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ يَعْنِي ابْنَ عُلَيَّةَ عَنْ أَيُّوبَ ح و حَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي رِجَالٌ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْهُمْ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ أَنَّ نَافِعًا أَخْبَرَهُمْ عَنْ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجَمَ فِي الزِّنَى يَهُودِيَّيْنِ رَجُلًا وَامْرَأَةً زَنَيَا فَأَتَتْ الْيَهُودُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهِمَا وَسَاقُوا الْحَدِيثَ بِنَحْوِهِ و حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ الْيَهُودَ جَاءُوا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِرَجُلٍ مِنْهُمْ وَامْرَأَةٍ قَدْ زَنَيَا وَسَاقَ الْحَدِيثَ بِنَحْوِ حَدِيثِ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ
[Al Hakam bin Musa Abu Salih] berättade för mig att [Shua'ib bin Ishaq] berättade för oss ['Ubaidullah] från [Nafi'] att [Abdullah bin Umar] rapporterade till honom att en man och en kvinna fördes inför Allahs sändebud (frid och välsignelser vare över honom) anklagade för att ha begått äktenskapsbrott. Allahs sändebud (frid och välsignelser vare över honom) gick tills han mötte judarna och frågade dem: 'Vad vet ni i Toran om straffet för dem som begår äktenskapsbrott?' De svarade: 'Vi smetade deras ansikten med träkol, sedan satte vi dem på en häst, rygg mot rygg, och paraderade dem runt i staden.' Han sa: 'Om ni är sanningsenliga, visa mig er Tora.' De hämtade Toran och reciterade den i hans närvaro. När han nådde versen om stening lade den unge mannen som reciterade den handen över den tills han nådde nästa vers. Men Abdullah bin Salam, som vid den tiden åtföljde profeten sallallaahu 'alaihi wasallam, sade: 'O Allahs sändebud, be honom att räcka upp händerna'. När den unge mannen räckte upp handen visade det sig att det under hans hand fanns en vers om stening. Sedan beordrade profeten sallallaahu 'alaihi wasallam att de båda skulle stenas, och slutligen stenades de båda. Abdullah bin Umar sade: 'Jag deltog i steningen av dem båda, jag såg mannen försöka skydda kvinnan - ja - med sin kropp från att kasta stenar'. Och har berättat för oss [Zuhair bin Harb] har berättat för oss [Isma'il] - nämligen Ibn 'Ulayyah - från [Ayyub]. -på ett annat sätt sägs det- Det har berättats för mig att [Abu At Thahir] har informerat oss om att [Abdullah bin Wahb] har rapporterat till mig om manliga figurer från ulama, bland dem [Malik bin Anas], att [Nafi'] har rapporterat till dem från [Ibn Umar] att Allahs sändebud sallallaahu 'alaihi wasallam en gång stenade en judisk man och kvinna som ertappades med äktenskapsbrott, sedan överlämnade judarna dem till Rasulullah sallallahu 'alaihi wasallam...sedan fortsatte de hadithen som hadithen ovan. Och har berättat för oss att [Ahmad bin Yunus] har berättat för oss att [Zuhair] har berättat för oss [Musa bin 'Uqbah] från [Nafi'] från [Ibn Umar], att judarna kom till Allahs sändebud sallallaahu 'alaihi wasallam och hade med sig en man och en kvinna som hade begått äktenskapsbrott...sedan nämnde han Ubaidullahs hadithen från Nafi''.
Hadith
Imam Muslim : 3212
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ كِلَاهُمَا عَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ قَالَ يَحْيَى أَخْبَرَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُرَّةَ عَنْ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَ مُرَّ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَهُودِيٍّ مُحَمَّمًا مَجْلُودًا فَدَعَاهُمْ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ هَكَذَا تَجِدُونَ حَدَّ الزَّانِي فِي كِتَابِكُمْ قَالُوا نَعَمْ فَدَعَا رَجُلًا مِنْ عُلَمَائِهِمْ فَقَالَ أَنْشُدُكَ بِاللَّهِ الَّذِي أَنْزَلَ التَّوْرَاةَ عَلَى مُوسَى أَهَكَذَا تَجِدُونَ حَدَّ الزَّانِي فِي كِتَابِكُمْ قَالَ لَا وَلَوْلَا أَنَّكَ نَشَدْتَنِي بِهَذَا لَمْ أُخْبِرْكَ نَجِدُهُ الرَّجْمَ وَلَكِنَّهُ كَثُرَ فِي أَشْرَافِنَا فَكُنَّا إِذَا أَخَذْنَا الشَّرِيفَ تَرَكْنَاهُ وَإِذَا أَخَذْنَا الضَّعِيفَ أَقَمْنَا عَلَيْهِ الْحَدَّ قُلْنَا تَعَالَوْا فَلْنَجْتَمِعْ عَلَى شَيْءٍ نُقِيمُهُ عَلَى الشَّرِيفِ وَالْوَضِيعِ فَجَعَلْنَا التَّحْمِيمَ وَالْجَلْدَ مَكَانَ الرَّجْمِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اللَّهُمَّ إِنِّي أَوَّلُ مَنْ أَحْيَا أَمْرَكَ إِذْ أَمَاتُوهُ فَأَمَرَ بِهِ فَرُجِمَ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ { يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ لَا يَحْزُنْكَ الَّذِينَ يُسَارِعُونَ فِي الْكُفْرِ } إِلَى قَوْلِهِ { إِنْ أُوتِيتُمْ هَذَا فَخُذُوهُ } يَقُولُ ائْتُوا مُحَمَّدًا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِنْ أَمَرَكُمْ بِالتَّحْمِيمِ وَالْجَلْدِ فَخُذُوهُ وَإِنْ أَفْتَاكُمْ بِالرَّجْمِ فَاحْذَرُوا فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى { وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمْ الْكَافِرُونَ } { وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمْ الظَّالِمُونَ } { وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمْ الْفَاسِقُونَ } فِي الْكُفَّارِ كُلُّهَا حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ وَأَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ قَالَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَهُ إِلَى قَوْلِهِ فَأَمَرَ بِهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرُجِمَ وَلَمْ يَذْكُرْ مَا بَعْدَهُ مِنْ نُزُولِ الْآيَةِ
Har berättat för oss [Yahya bin Yahya] och [Abu Bakr bin Abu Syaibah] båda från [Abu Mu'awiyah], [Yahya] sa; har informerat oss [Abu Mu'awiyah] från [Al A'masy] från [Abdullah bin Murrah] från [Al Barra` bin 'Azib] sa han: 'En gång gick en jude som var svartmålad och slagen inför profeten sallallaahu 'alaihi wasallam, sedan kallade han på dem och sa: 'Är detta straffet för äktenskapsbrott som ni hittar i er Torah?' de svarade: 'Ja, det stämmer'. Sedan kallade han på en man som var en av deras lärda, han frågade: 'Jag hoppas att du vill svära vid Allahs namn som sände ner Toran till Moses, är detta verkligen straffet för äktenskapsbrott som du hittar i din Torah-bok?' han svarade: 'Nej, om du inte hade svurit mig i Allahs namn, skulle jag inte ha sagt sanningen till dig.' Och vad vi vet i Toran är att straffet är stening, men vanligtvis gäller inte detta straff våra tjänstemän. Om de som ertappas är tjänstemän, då låter vi det bara vara så, men om de som ertappas är små människor, då tillämpar vi lagen enligt Toran. Slutligen hade vi en överläggning och diskuterade lagar som vi kunde tillämpa för tjänstemän och vanliga människor. Sedan bestämde vi oss för att svära ner kroppen och piska äktenskapsbrytaren som ett substitut för stening. Efter att mannen hade talat färdigt sa profeten sallallaahu 'alaihi wasallam: 'O Allah, sannerligen var jag den förste att återuppliva Din sunnah efter att de avskaffade budet'. Därefter beordrade han att juden som begått äktenskapsbrott skulle dömas till stening, sedan uppenbarade Allah 'azza wajalla versen: '-O budbärare, var inte ledsen på grund av dem som rusar mot otro - förrän Hans ord- Om detta ges till dig, acceptera det då-' -Qs. Al Maidah: 41-. Judarna sade: "Kom till Muhammed, skall allah vara med er, om han bestämmer sig för att straffa er genom att svälja er kropp och bli gisslad, acceptera det då, men om han ger er en fatwa genom stening, var då försiktiga." Så uppenbarade Allah Ta'ala versen: "-Den som inte dömer efter något som Allah har uppenbarat, då är de icke-troende. Och den som inte dömer efter något som Allah har uppenbarat, då är de orättfärdiga. Och den som inte dömer efter något som Allah har sänt ner, då är de onda människor." - Qs. Al Maidah: 44-47-. Detta gäller även alla icke-troende. Det har berättats för oss att [Ibn Numair] och [Abu Sa'id Al Asyaj] båda sa; har sagt till oss att [Waki'] har sagt till oss [Al A'masy] med en isnad som denna till den grad att han sade: "Sedan beordrade profeten sallallaahu 'alaihi wasallam att han skulle stenas, och slutligen blev han stenad". Och den nämner ingenting efter det som uppenbarelsen i versen'.
Hadith
Imam Muslim : 3213
و حَدَّثَنِي هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُا رَجَمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلًا مِنْ أَسْلَمَ وَرَجُلًا مِنْ الْيَهُودِ وَامْرَأَتَهُ حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ وَامْرَأَةً
Och efter att ha berättat för mig att [Harun bin Abdullah] hade berättat för oss [Hajjaj bin Muhammad] sa han; [Ibn Juraij] sa; har informerat mig [Abu Az Zubair] att han hörde [Jabir bin Abdullah] säga: 'Profeten sallallaahu 'alaihi wasallam stenade en gång en judisk man och kvinna som begick äktenskapsbrott'. Har berättat för oss att [Ishaq bin Ibrahim] har berättat för oss att [Rauh bin 'Ubadah] har berättat för oss [Ibn Juraij] med en isnad som denna, men han nämnde: 'Och en kvinna'.
Hadith
Imam Muslim : 3214
و حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ الْجَحْدَرِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ الشَّيْبَانِيُّ قَالَ سَأَلْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أَبِي أَوْفَى ح و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَاللَّفْظُ لَهُ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ الشَّيْبَانِيِّ قَالَ سَأَلْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أَبِي أَوْفَى هَلْ رَجَمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ نَعَمْ قَالَ قُلْتُ بَعْدَ مَا أُنْزِلَتْ سُورَةُ النُّورِ أَمْ قَبْلَهَا قَالَ لَا أَدْرِي
Och efter att ha berättat för oss [Abu Kamil Al Jahdari] hade berättat för oss att [Abdul Wahid] hade berättat för oss [Sulaiman Asy Syaibani] sa han; Jag frågade [Abdullah bin Abu Aufa]. -på ett annat sätt sägs det- Har berättat för oss [Abu Bakr bin Abu Syaibah] medan lafadz är från honom, har berättat för oss [Ali bin Mushir] från [Abu Ishaq Asy Syaibani] sa han; Jag frågade en gång [Abdullah bin Abu Aufa], 'Utförde Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam någonsin steningsdomen?' svarade han: 'Ja, det är det.' Jag frågade: 'Gjorde han det efter uppenbarelsen av An Nuurs brev eller innan?' svarade han: 'Jag vet inte'.
Hadith
Imam Muslim : 3215
و حَدَّثَنِي عِيسَى بْنُ حَمَّادٍ الْمِصْرِيُّ أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّهُ سَمِعَهُ يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِذَا زَنَتْ أَمَةُ أَحَدِكُمْ فَتَبَيَّنَ زِنَاهَا فَلْيَجْلِدْهَا الْحَدَّ وَلَا يُثَرِّبْ عَلَيْهَا ثُمَّ إِنْ زَنَتْ فَلْيَجْلِدْهَا الْحَدَّ وَلَا يُثَرِّبْ عَلَيْهَا ثُمَّ إِنْ زَنَتْ الثَّالِثَةَ فَتَبَيَّنَ زِنَاهَا فَلْيَبِعْهَا وَلَوْ بِحَبْلٍ مِنْ شَعَرٍ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَإِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ جَمِيعًا عَنْ ابْنِ عُيَيْنَةَ ح و حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ الْبُرْسَانِيُّ أَخْبَرَنَا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ كِلَاهُمَا عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى ح و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ وَابْنُ نُمَيْرٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ح و حَدَّثَنِي هَارُونُ بْنُ سَعِيدٍ الْأَيْلِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ حَدَّثَنِي أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ ح و حَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ وَأَبُو كُرَيْبٍ وَإِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَبْدَةَ بْنِ سُلَيْمَانَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ كُلُّ هَؤُلَاءِ عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا أَنَّ ابْنَ إِسْحَقَ قَالَ فِي حَدِيثِهِ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي جَلْدِ الْأَمَةِ إِذَا زَنَتْ ثَلَاثًا ثُمَّ لِيَبِعْهَا فِي الرَّابِعَةِ
Och det har berättats för mig att [Isa bin Hammad Al Mishir] har rapporterat till oss [Laits] från [Sa'id bin Abu Abu Sa'id] från [hans far] från [Abu Hurairah], att han hörde honom säga: "Jag har hört Allahs sändebud (frid och välsignelser vare över honom) säga: 'Om en av era kvinnliga följeslagare uppenbarligen har begått äktenskapsbrott, straffa henne då med piskrapp och förbanna henne aldrig. Om han sedan begår äktenskapsbrott igen, gissla honom då och förbanna honom aldrig. Och om hon fortfarande begår äktenskapsbrott en tredje gång, även om anklagelsen om äktenskapsbrott är bevisad mot henne, sälj henne då även för priset av ett hårband'. Har berättat för oss [Abu Bakr bin Abu Syaibah] och [Ishaq bin Ibrahim] allt från [Ibn 'Uyainah]. -på ett annat sätt sägs det- Har berättat för oss att ['Abd bin Humaid] har berättat för oss att [Muhammad bin Bakr Al Bursani] har berättat för oss [Hisyam bin Hasan] båda om [Ayyub bin Musa]. -på ett annat sätt sägs det- Har berättat för oss att [Abu Bakr bin Abu Syaibah] har berättat för oss att [Abu Usamah] och [Ibnu Numair] från [Ubaidullah bin Umar]. -på ett annat sätt sägs det- Har berättat för oss att [Harun bin Sa'id Al Aili] har berättat för oss att [Ibnu Wahb] har berättat för mig att [Usamah bin Zaid]. -på ett annat sätt nämns det- Har berättat för oss att [Hannad bin As Sarri] och [Abu Kuraib] och [Ishaq bin Ibrahim] från ['Abdah bin Sulaiman] från [Muhammad bin Ishaq] allt från [Sa'id Al Maqburi] från [Abu Hurairah] från profeten sallallaahu 'alaihi wasallam, endast [Ibnu Ishaq] nämnde i sin hadith att han nämnde; från [Sa'id] från [hans far] från [Abu Hurairah] från profeten sallallaahu 'alaihi wasallam, du ska piska en kvinna upp till tre gånger, om det bevisas att hon har begått äktenskapsbrott, och sälja henne om hon har begått äktenskapsbrott upp till fyra gånger'.
Hadith
Imam Muslim : 3216
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ الْقَعْنَبِيُّ حَدَّثَنَا مَالِكٌ ح و حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى وَاللَّفْظُ لَهُ قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ عَنْ الْأَمَةِ إِذَا زَنَتْ وَلَمْ تُحْصِنْ قَالَ إِنْ زَنَتْ فَاجْلِدُوهَا ثُمَّ إِنْ زَنَتْ فَاجْلِدُوهَا ثُمَّ إِنْ زَنَتْ فَاجْلِدُوهَا ثُمَّ بِيعُوهَا وَلَوْ بِضَفِيرٍ قَالَ ابْنُ شِهَابٍ لَا أَدْرِي أَبَعْدَ الثَّالِثَةِ أَوْ الرَّابِعَةِ وَقَالَ الْقَعْنَبِيُّ فِي رِوَايَتِهِ قَالَ ابْنُ شِهَابٍ وَالضَّفِيرُ الْحَبْلُ و حَدَّثَنَا أَبُو الطَّاهِرِ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ سَمِعْتُ مَالِكًا يَقُولُ حَدَّثَنِي ابْنُ شِهَابٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَزَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ عَنْ الْأَمَةِ بِمِثْلِ حَدِيثِهِمَا وَلَمْ يَذْكُرْ قَوْلَ ابْنِ شِهَابٍ وَالضَّفِيرُ الْحَبْلُ حَدَّثَنِي عَمْرٌو النَّاقِدُ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ صَالِحٍ ح و حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ كِلَاهُمَا عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَزَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِ حَدِيثِ مَالِكٍ وَالشَّكُّ فِي حَدِيثِهِمَا جَمِيعًا فِي بَيْعِهَا فِي الثَّالِثَةِ أَوْ الرَّابِعَةِ
Har berättat för oss att [Abdullah bin Maslamah Al Qa'nabi] har berättat för oss [Malik]. -på ett annat sätt nämns det- Har berättat för oss [Yahya bin Yahya] medan lafadz från honom, sa han; Jag läste det inför [Malik]; från [Ibn Shihab] från [Ubaidullah bin Abdullah] från [Abu Hurairah], att Allahs sändebud sallallaahu 'alaihi wasallam en gång frågades om en kvinna som begick äktenskapsbrott, medan hon inte var gift. Han sa: 'Om hon begår äktenskapsbrott, piska henne då, om hon begår äktenskapsbrott, piska henne då, om hon begår äktenskapsbrott, piska henne då, sälj henne då även för ett hårrep'. [Ibn Shihab] sa: 'Jag vet inte om efter tre gånger - efter att ha begått äktenskapsbrott - eller fyra gånger'. Samtidigt, i sin berättelse, uppgav Al Qanabi: 'Ibn Syihab sa: 'Dlafir menade ett rep'. Och efter att ha berättat för oss att [Abu At Thahir] hade berättat för oss [Ibn Wahb] sa han; Jag hörde en gång [Malik] säga; har berättat för mig [Ibn Syihab] från [Ubaidullah bin Abdullah bin 'Utbah] från [Abu Hurairah] och [Zaid bin Khalid Al Juhani], att Allahs sändebud sallallaahu 'alaihi wasallam en gång frågades om kvinnor som begår äktenskapsbrott enligt den andra hadithen, och nämnde inte Ibn Syihabs ord "betydelsen av Dlafir är ett rep". Har berättat för mig att ['Amru An Naqid] har berättat för oss att [Ya'qub bin Ibrahim bin Sa'd] har berättat för mig [min far] från [Salih]. -På ett annat sätt sägs det- Det har sagts till oss att [Abd bin Humaid] har sagt till oss att [Abdurrazaq] har sagt till oss [Ma'mar] både från [Az Zuhri] från ['Ubaidullah] från [Abu Hurairah] och [Zaid bin Khalid Al Juhani] från profeten sallallaahu 'alaihi wasallam, liksom hadithen återberättad av Malik, visar det sig att det i allas historia också finns tvivel för att sälja dem, oavsett om de multipliceras med tredje eller fjärde.
Hadith
Imam Muslim : 3217
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا زَائِدَةُ عَنْ السُّدِّيِّ عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ خَطَبَ عَلِيٌّ فَقَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ أَقِيمُوا عَلَى أَرِقَّائِكُمْ الْحَدَّ مَنْ أَحْصَنَ مِنْهُمْ وَمَنْ لَمْ يُحْصِنْ فَإِنَّ أَمَةً لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زَنَتْ فَأَمَرَنِي أَنْ أَجْلِدَهَا فَإِذَا هِيَ حَدِيثُ عَهْدٍ بِنِفَاسٍ فَخَشِيتُ إِنْ أَنَا جَلَدْتُهَا أَنْ أَقْتُلَهَا فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ أَحْسَنْتَ و حَدَّثَنَاه إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ عَنْ السُّدِّيِّ بِهَذَا الْإِسْنَادِ وَلَمْ يَذْكُرْ مَنْ أَحْصَنَ مِنْهُمْ وَمَنْ لَمْ يُحْصِنْ وَزَادَ فِي الْحَدِيثِ اتْرُكْهَا حَتَّى تَمَاثَلَ
Har berättat för oss att [Muhammad bin Abu Bakr Al Muqaddami] har berättat för oss att [Sulaiman Abu Daud] har berättat för oss [Zaidah] från [As Suddi] från [Sa'd bin Ubaidah] från [Abu Abdurrahman] han sa: '[Ali] sa en gång i sin predikan: 'O alla människor, upprätthåll lagen mot era följeslagare, oavsett om de är gifta eller ogifta, faktum är att detta en gång upplevdes av profeten sallallaahu 'alaihi wasallams kvinnliga följeslagare som begick äktenskapsbrott, han beordrade mig att tukta henne. Hon - kvinnan - hade just fött barn, så jag var orolig att om hon slog henne skulle hon dö. Sedan berättade jag detta för profeten sallallaahu 'alaihi wasallam, och han sa: 'Du har gjort gott - att skjuta upp genomförandet av had till lämplig tid -'. Och det har sagts till oss att [Ishaq bin Ibrahim] har sagt till oss att [Yahya bin Adam] har sagt till oss [Israel] från [As Suddi] med denna isnad, men hadithen säger inte: "Oavsett om du är gift eller inte". Och i hadithen sägs det också: "Uppskjut tills tiden är mogen".
Hadith
Imam Muslim : 3218
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ سَمِعْتُ قَتَادَةَ يُحَدِّثُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُتِيَ بِرَجُلٍ قَدْ شَرِبَ الْخَمْرَ فَجَلَدَهُ بِجَرِيدَتَيْنِ نَحْوَ أَرْبَعِينَ قَالَ وَفَعَلَهُ أَبُو بَكْرٍ فَلَمَّا كَانَ عُمَرُ اسْتَشَارَ النَّاسَ فَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ أَخَفَّ الْحُدُودِ ثَمَانِينَ فَأَمَرَ بِهِ عُمَرُ و حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَبِيبٍ الْحَارِثِيُّ حَدَّثَنَا خَالِدٌ يَعْنِي ابْنَ الْحَارِثِ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسًا يَقُولُا أُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِرَجُلٍ فَذَكَرَ نَحْوَهُ
Det har berättats för oss att [Muhammad bin Al Mutsanna] och [Muhammad bin Basyar] båda sa; har berättat för oss att [Muhammad bin Ja'far] har berättat för oss [Syu'bah] han sa; Jag hörde en gång [Qatadah] berätta från [Anas bin Malik] att profeten sallallaahu 'alaihi wasallam en gång konfronterades av en man som bevisades ha druckit khamer, sedan slog han honom med två dadelpalmskvistar fyrtio gånger, detta gjordes också av Abu Bakr. Under Umars regeringstid frågade han folk om deras åsikt. Abdurrahman sa: 'Det lägsta straffet för piskning är åttio gånger'. Sedan bestämde Umar sig så'. Har berättat för oss att [Yahya bin Habib Al Haritsi] har berättat för oss att [Khalid] - nämligen Ibn Harith - har berättat för oss att [Syu'bah] har berättat för oss [Qatadah] han sa; Jag hörde [Anas] en gång säga: "En gång fördes en man inför Allahs sändebud (frid och välsignelser vare över honom) och han nämnde en liknande hadith."
Hadith
Imam Muslim : 3219
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَلَدَ فِي الْخَمْرِ بِالْجَرِيدِ وَالنِّعَالِ ثُمَّ جَلَدَ أَبُو بَكْرٍ أَرْبَعِينَ فَلَمَّا كَانَ عُمَرُ وَدَنَا النَّاسُ مِنْ الرِّيفِ وَالْقُرَى قَالَ مَا تَرَوْنَ فِي جَلْدِ الْخَمْرِ فَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ أَرَى أَنْ تَجْعَلَهَا كَأَخَفِّ الْحُدُودِ قَالَ فَجَلَدَ عُمَرُ ثَمَانِينَ و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا هِشَامٌ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ هِشَامٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَضْرِبُ فِي الْخَمْرِ بِالنِّعَالِ وَالْجَرِيدِ أَرْبَعِينَ ثُمَّ ذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِهِمَا وَلَمْ يَذْكُرْ الرِّيفَ وَالْقُرَى
[Muhammad bin Al Mutsanna] berättade för oss att [Mu'adh bin Hisham] berättade för mig [min far] från [Qatadah] från [Anas bin Malik] att Allahs profet sallallaahu 'alaihi wasallam en gång piskade en person som drack alkohol med ett palmblad och sandaler - fyrtio gånger -, sedan - under Abu Bakrs regeringstid - piskade även han fyrtio gånger. Under Umars regeringstid bodde fler och fler människor i avlägsna områden och på landsbygden. Därför frågade Umar: 'Vad tycker ni om straffet för piskrapp för alkoholdrickare?' Abdurrahman bin Auf sa: 'Jag tror att det lindrigaste straffet är åttio piskrapp.' Anas sa: 'Sedan utförde Umar straffet för piskrapp fyrtio gånger.' Har berättat för oss att [Muhammad bin Al Mutsanna] har berättat för oss att [Yahya bin Sa'id] har berättat för oss [Hisham] med en isnad som denna'. Och det har berättats för oss att [Abu Bakr bin Abu Syaibah] har berättat för oss [Waki'] från [Hisyam] från [Qatadah] från [Anas] att profeten sallallaahu 'alaihi wasallam en gång slog en vindrickare med en jordklump och dadelpalmsstjälkar fyrtio gånger. Sedan nämnde han, som i den andra hadithen, och han nämnde inte, 'Avlägsna områden och landsbygdsområden'.
Hadith
Imam Muslim : 3220
و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَعَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ قَالُوا حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ وَهُوَ ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ الدَّانَاجِ ح و حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّ وَاللَّفْظُ لَهُ أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ حَمَّادٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْمُخْتَارِ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ فَيْرُوزَ مَوْلَى ابْنِ عَامِرٍ الدَّانَاجِ حَدَّثَنَا حُضَيْنُ بْنُ الْمُنْذِرِ أَبُو سَاسَانَ قَالَ شَهِدْتُ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ وَأُتِيَ بِالْوَلِيدِ قَدْ صَلَّى الصُّبْحَ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ قَالَ أَزِيدُكُمْ فَشَهِدَ عَلَيْهِ رَجُلَانِ أَحَدُهُمَا حُمْرَانُ أَنَّهُ شَرِبَ الْخَمْرَ وَشَهِدَ آخَرُ أَنَّهُ رَآهُ يَتَقَيَّأُ فَقَالَ عُثْمَانُ إِنَّهُ لَمْ يَتَقَيَّأْ حَتَّى شَرِبَهَا فَقَالَ يَا عَلِيُّ قُمْ فَاجْلِدْهُ فَقَالَ عَلِيٌّ قُمْ يَا حَسَنُ فَاجْلِدْهُ فَقَالَ الْحَسَنُ وَلِّ حَارَّهَا مَنْ تَوَلَّى قَارَّهَا فَكَأَنَّهُ وَجَدَ عَلَيْهِ فَقَالَ يَا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ جَعْفَرٍ قُمْ فَاجْلِدْهُ فَجَلَدَهُ وَعَلِيٌّ يَعُدُّ حَتَّى بَلَغَ أَرْبَعِينَ فَقَالَ أَمْسِكْ ثُمَّ قَالَ جَلَدَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرْبَعِينَ وَجَلَدَ أَبُو بَكْرٍ أَرْبَعِينَ وَعُمَرُ ثَمَانِينَ وَكُلٌّ سُنَّةٌ وَهَذَا أَحَبُّ إِلَيَّ زَادَ عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ فِي رِوَايَتِهِ قَالَ إِسْمَعِيلُ وَقَدْ سَمِعْتُ حَدِيثَ الدَّانَاجِ مِنْهُ فَلَمْ أَحْفَظْهُ
Det har sagts till oss [Abu Bakr bin Abu Syaibah] och [Zuhair bin Harb] och [Ali bin Hujr] att de sa; har berättat för oss [Isma'il] - nämligen Ibn Ulayyah - från [Ibn Abu 'Arubah] från [Abdullah Ad Danaj]. - på ett annat sätt sägs det - Har berättat för oss [Ishaq bin Ibrahim Al Hanzhali] medan hans lafadz har berättat för oss [Yahya bin Hammad] har berättat för oss [Abdul Aziz bin Mukhtar] har berättat för oss [Abdullah bin Fairuz], en före detta slav till Ibn 'Amir Ad Dannaj, har berättat för oss [Hudlain bin Mundzir Abu Sasan] att han sa: 'Jag såg en gång Al Walid konfronteras av 'Uthman bin Affan, efter att ha utfört två rak'ahs av morgonbönen, Uthman sa då: 'Kan jag tillägga något till dig? Det fanns två män som var vittnen till hans handlingar, varav en var Humran, han bevittnade sig själv dricka khamer, medan den andra vittnade om att han hade sett Al Walid kräkas - efter att ha druckit khamer-'. Då sa Uthman: "Han kommer inte att kräkas om han inte dricker khamer". Efter det sa Uthman till Ali: "O Ali, res dig upp och slå Al Walid". [Ali] sa också till Hasan: "O Hasan, res dig upp och slå Al Walid". Då sa Hasan: "Det vore bättre för oss att överlämna verkställandet av denna piskning till kalifen Uthman och hans tjänstemän". Slutligen sa han till Abdullah bin Ja'far: "O Abdullah, res dig upp och utför piskningsprocessen mot Al Walid". Efter det slog Abdullah bin Ja'far honom medan Ali räknade honom. När misshandeln hade nått antalet fyrtio ropade Ali: "Stopp". Sedan sa han: "Förr i tiden piskade Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam vindrickare fyrtio gånger, Abu Bakr gjorde också samma sak, medan Umar bin Khattab blev piskad åttio gånger. Egentligen är allt detta sunnah - alltid gjort - och det är vad jag föredrar". [Ali bin Hujr] tillade i sin berättelse: "[Isma'il] sa: 'Jag har verkligen hört Ad Dannaj hadithen från honom, men jag memorerar den inte riktigt'.
