Imam Muslim : 3201
حَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ وَحَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى قَالَا حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ وَهُوَ جَالِسٌ عَلَى مِنْبَرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ اللَّهَ قَدْ بَعَثَ مُحَمَّدًا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْحَقِّ وَأَنْزَلَ عَلَيْهِ الْكِتَابَ فَكَانَ مِمَّا أُنْزِلَ عَلَيْهِ آيَةُ الرَّجْمِ قَرَأْنَاهَا وَوَعَيْنَاهَا وَعَقَلْنَاهَا فَرَجَمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَجَمْنَا بَعْدَهُ فَأَخْشَى إِنْ طَالَ بِالنَّاسِ زَمَانٌ أَنْ يَقُولَ قَائِلٌ مَا نَجِدُ الرَّجْمَ فِي كِتَابِ اللَّهِ فَيَضِلُّوا بِتَرْكِ فَرِيضَةٍ أَنْزَلَهَا اللَّهُ وَإِنَّ الرَّجْمَ فِي كِتَابِ اللَّهِ حَقٌّ عَلَى مَنْ زَنَى إِذَا أَحْصَنَ مِنْ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ إِذَا قَامَتْ الْبَيِّنَةُ أَوْ كَانَ الْحَبَلُ أَوْ الِاعْتِرَافُ و حَدَّثَنَاه أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَابْنُ أَبِي عُمَرَ قَالُوا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الزُّهْرِيِّ بِهَذَا الْإِسْنَادِ
Esan digute [Abu At Thahir] eta [Harmalah bin Yahya] biek esan zutela; esan digu [Ibn Wahbek] esan didala [Yunus] [Ibn Shihab]engandik esan didala; esan didala [Ubaidullah bin Abdullah bin 'Utbah] behin [Abdullah bin Abbas] entzun zuela esaten, '[Umar bin Khattab]-ek esan zuen Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-en pulpituan eserita: 'Egia esan, Alak Muhammad sallallaahu 'alaihi wasallam bidali du egiarekin, eta liburu bat ere bidali dio, berari errebelatu zitzaizkion bertsoen artean, denok irakurri, aztertu eta ulertzen saiatu garena, harrikatzeari buruzko bertsoa dago. Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek harrikatzearen zigorra bete du, eta lege hau betetzen jarraituko dugu haren irteeraren ondoren ere. Kezkatuta nago, horrela jarraitzen badu, norbaitek esango ote duen: 'Koranean ez dugu harrikatzeari buruzko bertsorik aurkitzen'. Gero, bidetik joan ziren, Allah Ta'lak agerian utzitako lege derrigorrezkoa alde batera utzi zutelako. Izan ere, Allahren Liburuan jasotako harrikatzearen zigorra derrigorrezkoa da adulterioa egiten duten gizon-emakume ezkonduentzat, lekukoak, frogak eta aitorpena badaude'. Eta esan digute [Abu Bakr bin Abu Syaibah] eta [Zuhair bin Harb] eta [Ibn Abu Umar]-ek esan zuten; isnad honekin kontatu digu [Sufyan]-ek [Az Zuhri]-tik'.
Imam Muslim : 3202
و حَدَّثَنِي عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ جَدِّي قَالَ حَدَّثَنِي عُقَيْلٌ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ وَسَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّهُ قَالَ أَتَى رَجُلٌ مِنْ الْمُسْلِمِينَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ فِي الْمَسْجِدِ فَنَادَاهُ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي زَنَيْتُ فَأَعْرَضَ عَنْهُ فَتَنَحَّى تِلْقَاءَ وَجْهِهِ فَقَالَ لَهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي زَنَيْتُ فَأَعْرَضَ عَنْهُ حَتَّى ثَنَى ذَلِكَ عَلَيْهِ أَرْبَعَ مَرَّاتٍ فَلَمَّا شَهِدَ عَلَى نَفْسِهِ أَرْبَعَ شَهَادَاتٍ دَعَاهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ أَبِكَ جُنُونٌ قَالَ لَا قَالَ فَهَلْ أَحْصَنْتَ قَالَ نَعَمْ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اذْهَبُوا بِهِ فَارْجُمُوهُ قَالَ ابْنُ شِهَابٍ فَأَخْبَرَنِي مَنْ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُا فَكُنْتُ فِيمَنْ رَجَمَهُ فَرَجَمْنَاهُ بِالْمُصَلَّى فَلَمَّا أَذْلَقَتْهُ الْحِجَارَةُ هَرَبَ فَأَدْرَكْنَاهُ بِالْحَرَّةِ فَرَجَمْنَاهُ وَرَوَاهُ اللَّيْثُ أَيْضًا عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ خَالِدِ بْنِ مُسَافِرٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ و حَدَّثَنِيهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدَّارِمِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ بِهَذَا الْإِسْنَادِ أَيْضًا وَفِي حَدِيثِهِمَا جَمِيعًا قَالَ ابْنُ شِهَابٍ أَخْبَرَنِي مَنْ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ كَمَا ذَكَرَ عُقَيْلٌ و حَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ وَحَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى قَالَا أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي يُونُسُ ح و حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ وَابْنُ جُرَيْجٍ كُلُّهُمْ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَ رِوَايَةِ عُقَيْلٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدٍ وَأَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ
Esan dit [Abdul Malik bin Syu'aib bin Laits bin Sa'd-ek] esan didala [nire aitak] [nire aitona-amonak] esan duela; kontatu dit ['Uqail-ek] [Ibn Shihab-ek] [Abu Salamah bin Abdurrahman bin 'Auf]-ek eta [Sa'id bin Musayyab-ek] [Abu Hurairah-ek] esan duela: 'Musulman gizon bat etorri zen Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-engana meskitan zegoela. Gizonak esan zion: 'Alaren Mezularia, adulterioa egin dut!'. Baina buelta eman zuen, eta gero gizona mugitu eta aurrez aurre jarri zitzaion eta esan zion: 'Alaren Mezularia, adulterioa egin dut!'. Aurpegia beste aldera biratzen jarraitu zuen, lau aldiz gertatu zen arte. Gizonak lau aldiz onartu ondoren adulterioa egin zuela, Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Erotuta zaude?'. Gizonak erantzun zuen: 'Ez'. Berriro galdetu zion: 'Ezkonduta zaude?'. Hark erantzun zuen: 'Bai'. Ala-ren Mezulariak (bakea eta Ala-ren bedeinkapenak haren gainean izan daitezela) Lagunei esan zien: "Ekarri gizon hau eta harrikatu ezazue". [Ibn Shihabek] esan zuen; [Norbaitek] kontatu dit [Jabir bin Abdullah] esaten entzun zuenak: "Eta ni harrikatu zutenen artean nengoen, eta otoitz-gelatik gertu harrikatu genuen. Harriak gainean erori zitzaizkionean, ihes egiten saiatu zen, gero eguzkiaren beropean aurkitu genuen, eta berriro harrikatu genuen". Eta [Laithek] ere kontatu du [Abdur-Rahman bin Khalid bin Musafirrengandik] [Ibn Shihab]-engandik honelako isnad batekin". Eta esan dit [Abdullah bin Abdurrahman Ad Darimik] esan digula [Abu Al Yamanek] esan digula [Syua'ibek] [Az Zuhri]-tik isnad honekin ere, eta bigarren hadithean, [Ibn Shihabek] esan zuen; 'Uqailek' aipatu bezala [Jabir bin Abdullah] entzun duten pertsonei esan die. Eta niri [Abu At Thahir] eta [Harmalah bin Yahya] esan didate; esan digu [Ibn Wahbek] esan dit [Yunus]. -beste modu batean adierazita dago- Esan digu [Ishaq bin Ibrahim] esan digula [Abdurrazaqek] esan digula [Ma'mar] eta [Ibn Juraijek] dena [Az Zuhrirengandik] [Abu salamah]rengandik [Jabir bin Abdullah] Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-engandik, 'Uqail Az Zuhrirengandik Sa'id-engandik eta Abu Salamah Abu Hurairah-engandik' txostenean agertzen den bezala.
Imam Muslim : 3203
و حَدَّثَنِي أَبُو كَامِلٍ فُضَيْلُ بْنُ حُسَيْنٍ الْجَحْدَرِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَ رَأَيْتُ مَاعِزَ بْنَ مَالِكٍ حِينَ جِيءَ بِهِ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلٌ قَصِيرٌ أَعْضَلُ لَيْسَ عَلَيْهِ رِدَاءٌ فَشَهِدَ عَلَى نَفْسِهِ أَرْبَعَ مَرَّاتٍ أَنَّهُ زَنَى فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَعَلَّكَ قَالَ لَا وَاللَّهِ إِنَّهُ قَدْ زَنَى الْأَخِرُ قَالَ فَرَجَمَهُ ثُمَّ خَطَبَ فَقَالَ أَلَا كُلَّمَا نَفَرْنَا غَازِينَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ خَلَفَ أَحَدُهُمْ لَهُ نَبِيبٌ كَنَبِيبِ التَّيْسِ يَمْنَحُ أَحَدُهُمْ الْكُثْبَةَ أَمَا وَاللَّهِ إِنْ يُمْكِنِّي مِنْ أَحَدِهِمْ لَأُنَكِّلَنَّهُ عَنْهُ
Esan didatenez, [Abu Kamil Fudlail bin Hushain Al Jahdarik] [Abu 'Awanah-k] [Simak bin Harb-ek] [Jabir bin Samurah-ek] esan zigun: 'Ma'iz bin Malik ikusi nuen Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-engana etorri zenean, txahal motzak zituen eta berokirik ez zuen janzten iruditu zitzaidan, gero lau aldiz aitortu zuen adulterioa egin zuela. Orduan, Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zion: 'Agian musukatzen ari zara'. Hala ere, bere aitorpena indartu zuen adulterioa egin zuela zin eginez. Jabirrek jarraitu zuen: 'Orduan, Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek harrika hiltzeko agindu zuen'. Ondoren, honela predikatu zuen: «Alaren bidean gerra egitera gindoazela, zuetako batek ez zuela parte hartzen gertatu zen, eta orduan hasperen bat egin zuen, ahuntz arrak estaltzean egiten duen bezala, eta gero zerbait eman zion emakumeari. Alaren izenean, aukera emango balidate, zigortuko nuke ikasgai gisa».
Imam Muslim : 3204
و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَابْنُ بَشَّارٍ وَاللَّفْظُ لِابْنِ الْمُثَنَّى قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ قَالَ سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ سَمُرَةَ يَقُولُا أُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِرَجُلٍ قَصِيرٍ أَشْعَثَ ذِي عَضَلَاتٍ عَلَيْهِ إِزَارٌ وَقَدْ زَنَى فَرَدَّهُ مَرَّتَيْنِ ثُمَّ أَمَرَ بِهِ فَرُجِمَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كُلَّمَا نَفَرْنَا غَازِينَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ تَخَلَّفَ أَحَدُكُمْ يَنِبُّ نَبِيبَ التَّيْسِ يَمْنَحُ إِحْدَاهُنَّ الْكُثْبَةَ إِنَّ اللَّهَ لَا يُمْكِنِّي مِنْ أَحَدٍ مِنْهُمْ إِلَّا جَعَلْتُهُ نَكَالًا أَوْ نَكَّلْتُهُ قَالَ فَحَدَّثْتُهُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ فَقَالَ إِنَّهُ رَدَّهُ أَرْبَعَ مَرَّاتٍ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا شَبَابَةُ ح و حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ كِلَاهُمَا عَنْ شُعْبَةَ عَنْ سِمَاكٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَ حَدِيثِ ابْنِ جَعْفَرٍ وَوَافَقَهُ شَبَابَةُ عَلَى قَوْلِهِ فَرَدَّهُ مَرَّتَيْنِ وَفِي حَدِيثِ أَبِي عَامِرٍ فَرَدَّهُ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا
Eta [Muhammad bin Al Mutsanna] eta [Ibn Basyarrek] kontatu digute, lafadza Ibn Mutsannarengandik datorren bitartean, biek esan zuten; esan digu [Muhammad bin Ja'far]-ek [Syu'bah]-ek [Simak bin Harb-engandik] esan zuela; Behin entzun nion [Jabir bin Samurah] esaten: 'Egun batean, gizon baxu bat ekarri zuten Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-en aurrera, nahasi eta zikin zegoen eta sarong bat zeraman. Adulterioa egin zuela aitortu zuen, hasieran bi aldiz ukatu zuen bere aitorpena. Ondoren, bere lagunei harrika botatzeko agindu zien. Orduan, Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Alaren bidean jihada borrokatzera goazenean, zuetako batek ez zuen gurekin joango, animalia baten hasperenaren antzeko hasperen bat egin zuen eta zerbait eman zion emakume bati'. Alak-ek aukera ematen badit zerbait egiteko, zalantzarik gabe zigortuko dut ikasgai gisa - edo ikasgai bat emango diot -'. Narratzaileak esan zuen: 'Orduan, hau [Sa'id bin Jubair-i] esan nion, eta hark esan zuen: 'Lau aldiz ukatu zuen'. Esan digu [Abu Bakr bin Abu Syaibah-ek] esan zigula [Syababah-ek]. -beste modu batean adierazten da- Esan digu [Ishaq bin Ibrahim-ek] esan zigula [Abu 'Amir Al 'Aqdi] biak [Syu'bah-etik] [Simak-etik] [Jabir bin Samurah-etik] Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-etik Ibn Ja'far-en hadith-a bezala. [Syababah-ek] ere bat egin zuen bere hitzekin: 'Beraz, bi aldiz ukatu zuen'. Bitartean, Abu 'Amir-en hadith-ean adierazten da: 'Beraz, bi edo hiru aldiz ukatu zuen'.
Imam Muslim : 3205
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ وَأَبُو كَامِلٍ الْجَحْدَرِيُّ وَاللَّفْظُ لِقُتَيْبَةَ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ سِمَاكٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِمَاعِزِ بْنِ مَالِكٍ أَحَقٌّ مَا بَلَغَنِي عَنْكَ قَالَ وَمَا بَلَغَكَ عَنِّي قَالَ بَلَغَنِي أَنَّكَ وَقَعْتَ بِجَارِيَةِ آلِ فُلَانٍ قَالَ نَعَمْ قَالَ فَشَهِدَ أَرْبَعَ شَهَادَاتٍ ثُمَّ أَمَرَ بِهِ فَرُجِمَ
Esan digu [Qutaibah bin Sa'id] eta [Abu Kamil Al Jahdari] lafadza Wutaibah-koa den bitartean, biek esan zuten; esan digu [Abu 'Awanah]-ek [Simak]-engandik [Sa'id bin Jubair-engandik] [Ibn Abbas]-engandik, sallallaahu 'alaihi wasallam Profetak Ma'iz bin Maliki esan ziola: "Egia al da zure inguruan iritsi zaidan berria?" Ma'izek galdetu zion: "Zer berri iritsi zaizu nire inguruan?" Hark erantzun zuen: "Egia al da halako familia bateko esklaboarekin adulterioa egin zenuela?" Ma'izek erantzun zuen: "Bai, hala da". Ibn Abbasek esan zuen: "Orduan lau aldiz deklaratu zuen, eta gero harrika hiltzeko agindu zuen".
Imam Muslim : 3206
حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنِي عَبْدُ الْأَعْلَى حَدَّثَنَا دَاوُدُ عَنْ أَبِي نَضْرَةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ أَنَّ رَجُلًا مِنْ أَسْلَمَ يُقَالُ لَهُ مَاعِزُ بْنُ مَالِكٍ أَتَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ إِنِّي أَصَبْتُ فَاحِشَةً فَأَقِمْهُ عَلَيَّ فَرَدَّهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِرَارًا قَالَ ثُمَّ سَأَلَ قَوْمَهُ فَقَالُوا مَا نَعْلَمُ بِهِ بَأْسًا إِلَّا أَنَّهُ أَصَابَ شَيْئًا يَرَى أَنَّهُ لَا يُخْرِجُهُ مِنْهُ إِلَّا أَنْ يُقَامَ فِيهِ الْحَدُّ قَالَ فَرَجَعَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَمَرَنَا أَنْ نَرْجُمَهُ قَالَ فَانْطَلَقْنَا بِهِ إِلَى بَقِيعِ الْغَرْقَدِ قَالَ فَمَا أَوْثَقْنَاهُ وَلَا حَفَرْنَا لَهُ قَالَ فَرَمَيْنَاهُ بِالْعَظْمِ وَالْمَدَرِ وَالْخَزَفِ قَالَ فَاشْتَدَّ وَاشْتَدَدْنَا خَلْفَهُ حَتَّى أَتَى عُرْضَ الْحَرَّةِ فَانْتَصَبَ لَنَا فَرَمَيْنَاهُ بِجَلَامِيدِ الْحَرَّةِ يَعْنِي الْحِجَارَةَ حَتَّى سَكَتَ قَالَ ثُمَّ قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَطِيبًا مِنْ الْعَشِيِّ فَقَالَ أَوَ كُلَّمَا انْطَلَقْنَا غُزَاةً فِي سَبِيلِ اللَّهِ تَخَلَّفَ رَجُلٌ فِي عِيَالِنَا لَهُ نَبِيبٌ كَنَبِيبِ التَّيْسِ عَلَيَّ أَنْ لَا أُوتَى بِرَجُلٍ فَعَلَ ذَلِكَ إِلَّا نَكَّلْتُ بِهِ قَالَ فَمَا اسْتَغْفَرَ لَهُ وَلَا سَبَّهُ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ حَدَّثَنَا بَهْزٌ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ حَدَّثَنَا دَاوُدُ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَ مَعْنَاهُ وَقَالَ فِي الْحَدِيثِ فَقَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ الْعَشِيِّ فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ أَمَّا بَعْدُ فَمَا بَالُ أَقْوَامٍ إِذَا غَزَوْنَا يَتَخَلَّفُ أَحَدُهُمْ عَنَّا لَهُ نَبِيبٌ كَنَبِيبِ التَّيْسِ وَلَمْ يَقُلْ فِي عِيَالِنَا و حَدَّثَنَا سُرَيْجُ بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّاءَ بْنِ أَبِي زَائِدَةَ ح و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ كِلَاهُمَا عَنْ دَاوُدَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ بَعْضَ هَذَا الْحَدِيثِ غَيْرَ أَنَّ فِي حَدِيثِ سُفْيَانَ فَاعْتَرَفَ بِالزِّنَى ثَلَاثَ مَرَّاتٍ
Esan didate [Muhammad bin Al Mutsannak] [Abdul A'la]-k [Daud] [Abu Nadlrah-ek] [Abu Sa'id-ek] esan digula, Ma'iz bin Malik izeneko Bani Aslam-eko gizon bat Allahren Mezulariarengana joan zela, esanez: 'Egia esan, higuingarria egin dut, beraz, zuzendu nazazu!'. Baina Profeta, sallallaahu 'alaihi wasallam, alde egin zuen harengandik, hau askotan gertatu zen'. Abu Sa'idek esan zuen: 'Orduan, bere jendeari galdetu zien, eta haiek erantzun zuten: 'Ez genuen ezer krudel egiten ikusi, baina zerbait egin zuen, eta ezin zen arazo horretatik atera muga bat ezarri ezean'. Abu Sa'idek jarraitu zuen: 'Orduan, Profeta, sallallaahu 'alaihi wasallam, itzuli zen, eta gero harrika hiltzeko agindu zigun'. Abu Sa'idek jarraitu zuen: «Ondoren, Baqi' Gharqadera joan ginen, ez genuen lotu ezta lurperatu ere». Abu Sa'idek jarraitu zuen: «Orduan, hezurrak eta buztin gogorra bota genizkion». Abu Sa'idek esan zuen: «Ma'izek ihes egiten saiatu zen Hurrah-era iritsi arte, baina atzetik joan eta harrapatu egin genuen, gero harri handiak bota genizkion oraindik hilda egon arte». Arratsaldean, Ala-ren Mezularia, sallallaahu 'alaihi wasallam, zutitu eta sermoi bat eman zuen, esan zuen: «Zergatik ez dator gurekin eta gure familiarekin Ala-ren bidean jihada egitera gerra egitera abiatzen garenean, zuetako bat ez doa gurekin eta gure familiarekin, ahari baten intziriak ditu - estaltzean -. Beraz, ez didazue hori egin duena ekarriko, baina zigortuko dut». Abu Sa'idek esan zuen: «Beraz, ez zuen barkamenik eskatu berarentzat, ezta madarikatu ere». Eta esan dit [Muhammad bin Hatim]-ek esan digula [Bahz]-ek esan digula [Yazid bin Zurai'-k] esan digula [Daud] sanad honekin, hadith-aren esanahia bezala. Hadith honetan dio: 'Arratsaldean, Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam zutitu eta Ala goraipatu eta aitortu egin zuen, eta gero esan zuen: 'Amma Ba'du. Zergatik gerrara joan ginenean jende talde bat erretiratu zen -ez zen etorri- gurekin, ahuntz ar baten hasperenaren antzeko hasperen bat egin zuen -parekatzean-'. Eta ez zuen esan, 'gure familiarekin'. Eta esan dit [Suraij bin Yunus]-ek esan digula [Yahya bin Zakaria bin Abu Zaidah]. -Beste modu batean adierazten da- Esan digu [Abu Bakar bin Abu Syaibah]-ek esan digu [Mu'awiyah bin Hisyam]-ek esan digula [Sufyan] biak [Daud] hadith horietako batzuen isnad-arekin, baina Sufyanen hadith-ean honako hau adierazten da: "Hiru aldiz adulterioa egin duela aitortzen badu".
Imam Muslim : 3207
و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ الْهَمْدَانِيُّ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَعْلَى وَهُوَ ابْنُ الْحَارِثِ الْمُحَارِبِيُّ عَنْ غَيْلَانَ وَهُوَ ابْنُ جَامِعٍ الْمُحَارِبِيُّ عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ جَاءَ مَاعِزُ بْنُ مَالِكٍ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ طَهِّرْنِي فَقَالَ وَيْحَكَ ارْجِعْ فَاسْتَغْفِرْ اللَّهَ وَتُبْ إِلَيْهِ قَالَ فَرَجَعَ غَيْرَ بَعِيدٍ ثُمَّ جَاءَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ طَهِّرْنِي فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَيْحَكَ ارْجِعْ فَاسْتَغْفِرْ اللَّهَ وَتُبْ إِلَيْهِ قَالَ فَرَجَعَ غَيْرَ بَعِيدٍ ثُمَّ جَاءَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ طَهِّرْنِي فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَ ذَلِكَ حَتَّى إِذَا كَانَتْ الرَّابِعَةُ قَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ فِيمَ أُطَهِّرُكَ فَقَالَ مِنْ الزِّنَى فَسَأَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبِهِ جُنُونٌ فَأُخْبِرَ أَنَّهُ لَيْسَ بِمَجْنُونٍ فَقَالَ أَشَرِبَ خَمْرًا فَقَامَ رَجُلٌ فَاسْتَنْكَهَهُ فَلَمْ يَجِدْ مِنْهُ رِيحَ خَمْرٍ قَالَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَزَنَيْتَ فَقَالَ نَعَمْ فَأَمَرَ بِهِ فَرُجِمَ فَكَانَ النَّاسُ فِيهِ فِرْقَتَيْنِ قَائِلٌ يَقُولُ لَقَدْ هَلَكَ لَقَدْ أَحَاطَتْ بِهِ خَطِيئَتُهُ وَقَائِلٌ يَقُولُ مَا تَوْبَةٌ أَفْضَلَ مِنْ تَوْبَةِ مَاعِزٍ أَنَّهُ جَاءَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَوَضَعَ يَدَهُ فِي يَدِهِ ثُمَّ قَالَ اقْتُلْنِي بِالْحِجَارَةِ قَالَ فَلَبِثُوا بِذَلِكَ يَوْمَيْنِ أَوْ ثَلَاثَةً ثُمَّ جَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُمْ جُلُوسٌ فَسَلَّمَ ثُمَّ جَلَسَ فَقَالَ اسْتَغْفِرُوا لِمَاعِزِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ فَقَالُوا غَفَرَ اللَّهُ لِمَاعِزِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَقَدْ تَابَ تَوْبَةً لَوْ قُسِمَتْ بَيْنَ أُمَّةٍ لَوَسِعَتْهُمْ قَالَ ثُمَّ جَاءَتْهُ امْرَأَةٌ مِنْ غَامِدٍ مِنْ الْأَزْدِ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ طَهِّرْنِي فَقَالَ وَيْحَكِ ارْجِعِي فَاسْتَغْفِرِي اللَّهَ وَتُوبِي إِلَيْهِ فَقَالَتْ أَرَاكَ تُرِيدُ أَنْ تُرَدِّدَنِي كَمَا رَدَّدْتَ مَاعِزَ بْنَ مَالِكٍ قَالَ وَمَا ذَاكِ قَالَتْ إِنَّهَا حُبْلَى مِنْ الزِّنَى فَقَالَ آنْتِ قَالَتْ نَعَمْ فَقَالَ لَهَا حَتَّى تَضَعِي مَا فِي بَطْنِكِ قَالَ فَكَفَلَهَا رَجُلٌ مِنْ الْأَنْصَارِ حَتَّى وَضَعَتْ قَالَ فَأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ قَدْ وَضَعَتْ الْغَامِدِيَّةُ فَقَالَ إِذًا لَا نَرْجُمُهَا وَنَدَعُ وَلَدَهَا صَغِيرًا لَيْسَ لَهُ مَنْ يُرْضِعُهُ فَقَامَ رَجُلٌ مِنْ الْأَنْصَارِ فَقَالَ إِلَيَّ رَضَاعُهُ يَا نَبِيَّ اللَّهِ قَالَ فَرَجَمَهَا
Dqanek esan dit [Muhammad bin Al 'Ala Al Hamdani]-k [Yahya bin Ya'la] -hau da, Ibnu Al Harith Al Muharibi- [Ghailanetik] -hau da, Ibnu Jami' Al Muharibi- ['Alqamah bin Murtsad-etik] [Sulaiman bin Buraidah]-engandik [bere aita]- esan duela: 'Ma'iz bin Malik Profetarengana joan zen sallallaahu 'alaihi wasallam-engana, esanez: 'Alaren Mezularia, garbitu nazazu'. Rasulullah-k erantzun zion: 'Ai zuri! Zoaz etxera eta eskatu barkamena Alahi, eta damutu zaitez Hari'. Orduan Ma'iz joan zen, eta handik gutxira itzuli zen, esanez: 'Alaren Mezularia, garbitu nazazu'. Hark erantzun zion: 'Ai zuri! Zoaz etxera eta eskatu barkamena Alahi, eta damutu zaitez Hari'. Orduan Ma'iz joan zen, baina oso urrun joan baino lehen, berriro itzuli eta Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-i esan zion: "Oi Rasulullah, garbitu nazazu". Lehenengo erantzun bera erantzun zuen, eta lau aldiz errepikatu zuen. Laugarren aldian, Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek galdetu zuen: "Zer gauzetatik garbitu behar zaitut?" Ma'izek erantzun zuen: "Adulterioaren bekatutik". Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek inguruko lagunei galdetu zien: "Eromena jasaten al du Ma'iz?" orduan esan zioten ez zegoela erotuta. Berriro galdetu zuen: "Khamr edan al du?" Orduan, gizon bat berehala altxatu zen haren ahoa usaintzeko, baina ez zuen ardo usainik antzeman". Buraidah-ek jarraitu zuen: "Orduan Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek galdetu zuen: "Egia al da adulterioa egin duzula?" Hark erantzun zuen: "Bai, hala da". Ondoren, harrika hiltzeko agindu zuen, eta harrikatu egin zuten. Gai honetan, jendeak bi iritzi ditu, hots; Ma'iz hil zen eta bere bekatuak barkatuak izan ziren zigorra zintzotasunez bete zuelako. Eta beste batzuek diote Ma'izek benetako damuz damutu zela, ez dago Ma'izen damua gainditzen duen damurik. Profetarengana joan zen, gero eskua jarri zion eskuan eta gero esan zuen: "Alaren Mezularia, harrikatu nazazu harri batekin". Eta bi edo hiru egunez egon ziren desadostasun horretan. Orduan, Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam etorri zen, agurtu ondoren, haiekin eseri zen, eta gero esan zuen: "Eskatu barkamena Ma'iz bin Malikentzat". Gero, barkamena eskatu zioten, "Alak barka dezala Ma'iz bin Malik". Orduan, Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallamek esan zuen: "Egia esan, Ma'iz damutu egin da erabat, eta Ma'izen damua herri bakar baten artean banatu ahal balitz, ziur aski bere damua nahikoa izango litzateke guztientzat".
Imam Muslim : 3208
و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ وَتَقَارَبَا فِي لَفْظِ الْحَدِيثِ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا بَشِيرُ بْنُ الْمُهَاجِرِ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُرَيْدَةَ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ مَاعِزَ بْنَ مَالِكٍ الْأَسْلَمِيَّ أَتَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي قَدْ ظَلَمْتُ نَفْسِي وَزَنَيْتُ وَإِنِّي أُرِيدُ أَنْ تُطَهِّرَنِي فَرَدَّهُ فَلَمَّا كَانَ مِنْ الْغَدِ أَتَاهُ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي قَدْ زَنَيْتُ فَرَدَّهُ الثَّانِيَةَ فَأَرْسَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى قَوْمِهِ فَقَالَ أَتَعْلَمُونَ بِعَقْلِهِ بَأْسًا تُنْكِرُونَ مِنْهُ شَيْئًا فَقَالُوا مَا نَعْلَمُهُ إِلَّا وَفِيَّ الْعَقْلِ مِنْ صَالِحِينَا فِيمَا نُرَى فَأَتَاهُ الثَّالِثَةَ فَأَرْسَلَ إِلَيْهِمْ أَيْضًا فَسَأَلَ عَنْهُ فَأَخْبَرُوهُ أَنَّهُ لَا بَأْسَ بِهِ وَلَا بِعَقْلِهِ فَلَمَّا كَانَ الرَّابِعَةَ حَفَرَ لَهُ حُفْرَةً ثُمَّ أَمَرَ بِهِ فَرُجِمَ قَالَ فَجَاءَتْ الْغَامِدِيَّةُ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي قَدْ زَنَيْتُ فَطَهِّرْنِي وَإِنَّهُ رَدَّهَا فَلَمَّا كَانَ الْغَدُ قَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ لِمَ تَرُدُّنِي لَعَلَّكَ أَنْ تَرُدَّنِي كَمَا رَدَدْتَ مَاعِزًا فَوَاللَّهِ إِنِّي لَحُبْلَى قَالَ إِمَّا لَا فَاذْهَبِي حَتَّى تَلِدِي فَلَمَّا وَلَدَتْ أَتَتْهُ بِالصَّبِيِّ فِي خِرْقَةٍ قَالَتْ هَذَا قَدْ وَلَدْتُهُ قَالَ اذْهَبِي فَأَرْضِعِيهِ حَتَّى تَفْطِمِيهِ فَلَمَّا فَطَمَتْهُ أَتَتْهُ بِالصَّبِيِّ فِي يَدِهِ كِسْرَةُ خُبْزٍ فَقَالَتْ هَذَا يَا نَبِيَّ اللَّهِ قَدْ فَطَمْتُهُ وَقَدْ أَكَلَ الطَّعَامَ فَدَفَعَ الصَّبِيَّ إِلَى رَجُلٍ مِنْ الْمُسْلِمِينَ ثُمَّ أَمَرَ بِهَا فَحُفِرَ لَهَا إِلَى صَدْرِهَا وَأَمَرَ النَّاسَ فَرَجَمُوهَا فَيُقْبِلُ خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ بِحَجَرٍ فَرَمَى رَأْسَهَا فَتَنَضَّحَ الدَّمُ عَلَى وَجْهِ خَالِدٍ فَسَبَّهَا فَسَمِعَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَبَّهُ إِيَّاهَا فَقَالَ مَهْلًا يَا خَالِدُ فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَقَدْ تَابَتْ تَوْبَةً لَوْ تَابَهَا صَاحِبُ مَكْسٍ لَغُفِرَ لَهُ ثُمَّ أَمَرَ بِهَا فَصَلَّى عَلَيْهَا وَدُفِنَتْ
Esan zigun [Abu Bakr bin Abu Syaibah-ek] esan zigun [Abdullah bin Numair-ek]. -beste modu batean adierazten da- Esan zigun [Muhammad bin Abdullah bin Numair-ek] hadith irakurketak elkarren antzekoak diren arren, esan zigun [nire aitak] esan zigun [Basyir bin Muhajir-ek] esan zigun [Abdullah bin Buraidah-ek] [bere aitaren]gandik, Ma'iz bin Malik Al Aslami Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ekin elkartzera joan zela eta esan ziola: 'Oi Rasulullah, egia esan, bidegabekeria egin dut neure buruari, adulterioa egin dudalako, beraz, nahi dut garbitu nazazula'. Hala ere, bere aitorpena ukatu zuen. Hurrengo egunean, berriro etorri zitzaion, esanez: 'Oi Allahren Mezularia, egia esan, adulterioa egin dut'. Hala ere, bigarren aitorpena ukatu zuen oraindik. Orduan, Allahren Mezulariak (bakea eta bedeinkapenak berarengan izan daitezela) norbait bidali zuen bere herrira eta esan zien: "Badakizue Ma'izen buruan zerbait gaizki dagoela ukatzen duzuna?" Erantzun zuten: "Ez gaude ziur Ma'iz bere gogoan asaldatuta dagoen, dakigunez pertsona ona da eta oraindik buru-sanoa da". Hirugarren aldiz, Ma'iz bin Malik Alaren Mezulariarengana joan zen (Alaren bakea eta bedeinkapenak berarengana) egindako adulterio bekatutik garbitzeko. Orduan, Alaren Mezulariak (Alaren bakea eta bedeinkapenak berarengana) norbait bidali zuen bere herrira Ma'izen gogoaz galdetzeko, baina esan zioten buru-sanoa zela eta pertsona ona zela. Ma'iz bin Malik laugarren aldiz etorri zitzaionean, zulo bat zulatzeko agindu zuen Ma'iz exekutatzeko. Azkenean, harrika hiltzeko agindu zuen, eta harrikatze zigorra bete zen". Buraidah-ek jarraitu zuen: "Behin, Ghamidiyah emakume bat joan zen Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-engana eta esan zion: 'Alaren Mezularia, adulterioa egin dut, beraz, garbitu nazazu'. Baina lehen aldiz, Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek emakumearen aitorpena ez ikusiarena egin eta are ukatu ere egin zuen. Hurrengo egunean emakumea Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-engana joan zen eta esan zion: 'Alaren Mezularia, zergatik ukatzen duzu nire aitorpena? Badirudi nire aitorpena eta Ma'izen aitorpena ukatzen dituzula. Allahgatik, orain haurdun nago harreman ez-zikindu horretatik haurdun". Aitortza hau entzunda, Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: "Damuan jarraitu nahi baduzu, zoaz etxera erditu arte". Erditu ondoren, emakumea berriro etorri zitzaion haurra oihal batean bilduta zuela, eta esan zion: "Hau da erditu dudan haurra". Orduan esan zuen: "Itzuli eta edoski ezazu zure haurra titia kendu arte". Titia kentzeko aldian sartu ondoren, emakumea berriro etorri zen bere haurrarekin, haurraren eskuan ogi zati bat zuela, eta emakumeak esan zuen: "Alaren Profeta, haurtxo hau titia kendu diot, eta orain bere janariaz goza dezake". Gero, haurra musulman bati eman zion, eta harrika hiltzeko agindu zuen. Azkenean, emakumea lurperatu zuten bularreraino. Ondoren, jendeari harriak botatzeko agindu zion. Bitartean, Khalid bin Walid emakumearen burura harriak botatzen batu zen, bat-batean odol zipriztinak Khaliden aurpegira iritsi ziren, eta berehala madarikatu egin zuen emakumea. Khaliden madarikazioak entzun zituenean, Ala-ren Profeta... sallallaahu 'alaihi wasallamek esan zuen: «Lasai zaitez, Khalid, nire arima Noren Eskuetan dagoen Harengatik, izan ere, emakumeak benetan damutu da, bekatu larri bat egin duen norbaitek damu hori egingo balu, bere bekatua barkatuko litzateke». Ondoren, bere gorputzaren alde otoitz egiteko eta lurperatzeko agindu zuen.
Imam Muslim : 3209
حَدَّثَنِي أَبُو غَسَّانَ مَالِكُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ الْمِسْمَعِيُّ حَدَّثَنَا مُعَاذٌ يَعْنِي ابْنَ هِشَامٍ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ حَدَّثَنِي أَبُو قِلَابَةَ أَنَّ أَبَا الْمُهَلَّبِ حَدَّثَهُ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ أَنَّ امْرَأَةً مِنْ جُهَيْنَةَ أَتَتْ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهِيَ حُبْلَى مِنْ الزِّنَى فَقَالَتْ يَا نَبِيَّ اللَّهِ أَصَبْتُ حَدًّا فَأَقِمْهُ عَلَيَّ فَدَعَا نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلِيَّهَا فَقَالَ أَحْسِنْ إِلَيْهَا فَإِذَا وَضَعَتْ فَأْتِنِي بِهَا فَفَعَلَ فَأَمَرَ بِهَا نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَشُكَّتْ عَلَيْهَا ثِيَابُهَا ثُمَّ أَمَرَ بِهَا فَرُجِمَتْ ثُمَّ صَلَّى عَلَيْهَا فَقَالَ لَهُ عُمَرُ تُصَلِّي عَلَيْهَا يَا نَبِيَّ اللَّهِ وَقَدْ زَنَتْ فَقَالَ لَقَدْ تَابَتْ تَوْبَةً لَوْ قُسِمَتْ بَيْنَ سَبْعِينَ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ لَوَسِعَتْهُمْ وَهَلْ وَجَدْتَ تَوْبَةً أَفْضَلَ مِنْ أَنْ جَادَتْ بِنَفْسِهَا لِلَّهِ تَعَالَى و حَدَّثَنَاه أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا أَبَانُ الْعَطَّارُ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ
Esan dit [Abu Ghassan Malik bin Abdul Wahid Al Misma'ik] esan zigula [Mu'adzek] - hain zuzen ere, Ibn Hishamek - esan dit [nire aitak] [Yahya bin Abu Katsir-ek] esan didala [Abu Qilabahek] esan didala [Abu Al Muhallabek] ['Imran bin Hushain]-ek esan diola Juhainah-ko emakume bat joan zela Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-engana, adulterioa egiteagatik haurdun zegoen arren. Emakumeak esan zuen: 'Alaren Mezularia, legea hautsi dut, beraz, ezarri zigorra'. Orduan, Ala-ren Profetak emakumearen tutorea deitu eta esan zion: 'Zaindu ondo emakume hau, erditzen duenean, ekarri nire aurrera'. Orduan, tutoreak mezua bete zuen. Ondoren, Profetak sallallaahu 'alaihi wasallam-ek emakumea harrikatzeko agindu zuen, emakumearen arropak txukuntzeko - bere zati pribatuak agerian ez geratzeko harrikatzean -. Ondoren, harrika hiltzeko agindu zuen. Harrikatu ondoren, bere gorputzaren alde otoitz egin zuen, baina horrek Umarrek galdetu zion: «Alaren Profeta, beharrezkoa al da berarentzat otoitz egitea? Ez al du adulteriorik egin?». Hark erantzun zuen: «Sunnguh, damutu egin da. Bere damua Medinako hirurogeita hamar pertsonen artean banatuko balitz, bere damua nahikoa izango litzateke guztientzat. Ba al dago norberaren bizitza Allah Ta'ala-ri zintzotasunez ematea baino damu garrantzitsuagorik?». Eta esan digu [Abu Bakr bin Abu Syaibah]-ek esan digu ['Affan bin Muslim]-ek esan digu [Aban Aal 'Atharrek] esan digu [Yahya bin Abu Katsir] honelako isnad batekin».
Imam Muslim : 3210
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا لَيْثٌ ح و حَدَّثَنَاه مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَزَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ أَنَّهُمَا قَالَا إِنَّ رَجُلًا مِنْ الْأَعْرَابِ أَتَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنْشُدُكَ اللَّهَ إِلَّا قَضَيْتَ لِي بِكِتَابِ اللَّهِ فَقَالَ الْخَصْمُ الْآخَرُ وَهُوَ أَفْقَهُ مِنْهُ نَعَمْ فَاقْضِ بَيْنَنَا بِكِتَابِ اللَّهِ وَأْذَنْ لِي فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُلْ قَالَ إِنَّ ابْنِي كَانَ عَسِيفًا عَلَى هَذَا فَزَنَى بِامْرَأَتِهِ وَإِنِّي أُخْبِرْتُ أَنَّ عَلَى ابْنِي الرَّجْمَ فَافْتَدَيْتُ مِنْهُ بِمِائَةِ شَاةٍ وَوَلِيدَةٍ فَسَأَلْتُ أَهْلَ الْعِلْمِ فَأَخْبَرُونِي أَنَّمَا عَلَى ابْنِي جَلْدُ مِائَةٍ وَتَغْرِيبُ عَامٍ وَأَنَّ عَلَى امْرَأَةِ هَذَا الرَّجْمَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَأَقْضِيَنَّ بَيْنَكُمَا بِكِتَابِ اللَّهِ الْوَلِيدَةُ وَالْغَنَمُ رَدٌّ وَعَلَى ابْنِكَ جَلْدُ مِائَةٍ وَتَغْرِيبُ عَامٍ وَاغْدُ يَا أُنَيْسُ إِلَى امْرَأَةِ هَذَا فَإِنْ اعْتَرَفَتْ فَارْجُمْهَا قَالَ فَغَدَا عَلَيْهَا فَاعْتَرَفَتْ فَأَمَرَ بِهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرُجِمَتْ و حَدَّثَنَا أَبُو الطَّاهِرِ وَحَرْمَلَةُ قَالَا أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي يُونُسُ ح و حَدَّثَنِي عَمْرٌو النَّاقِدُ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ صَالِحٍ ح و حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ كُلُّهُمْ عَنْ الزُّهْرِيِّ بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَهُ
Esan digu [Qutaibah bin Sa'idek] esan digu [Laits]. -beste modu batean adierazten da- Esan digute [Muhammad bin Rumh-ek] [Ibn Shihab-engandik] ['Ubaidullah bin Abdullah bin 'Utbah bin Mas'ud-engandik] [Abu Hurairah]-engandik eta [Zaid bin Khalid Al Juhani-engandik] jakinarazi digula [Laits], biek esan zutela: 'Herriko gizon bat Allahren Mezulariarengana etorri zen sallallaahu 'alaihi wasallam-engana eta esan zion: 'Oi Rasulullah, zin bat egiteko eskatzen dizut Allahren izenean, ez didazula zigorrik ezarriko Allahren Liburuaren arabera izan ezik'. Gizonezko solaskideak esan zuen -eta lehenengo gizona baino azkarragoa zen-: 'Bai, hala da, erabaki gure kasua Allahren Liburuaren arabera, eta utzi niri lehenengo hitz egiten'. Beraz, Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Esan'. Esan zuen: «Nire semeak gizon honen langile gisa lan egiten du, eta gero, nire semea bere emaztearekin adulterioa egiteaz akusatu zuen. Badakit nire semea harrika zigortu behar dela, beraz, ehun ahuntz eta esklabo batekin ordaindu nuen erreskatea. Gero, jakintsuei galdetu nien, eta esan zidaten nire semea ehun aldiz zigortu eta urtebetez erbesteratu behar zela, eta emakumeak, berriz, harrika zigorra jasoko zuela». Orduan, Ala-ren Mezulariak, shallallahu 'alaihi wasallam-ek, esan zuen: «Nire arima duenaren izenean, zigorra ezarriko dizuet bioi, Ala-ren Liburuaren arabera; esklaboa eta ahuntza itzuliko dizkizuet, eta zure semea ehun aldiz zigortu eta urtebetez erbesteratu beharko dira. Oi Unais, bihar goizean gizon honen emaztearengana joango zara, eta egiaztatu ea benetan adulterioa egin duen; adulterioa aitortzen badu, harrikatu ezazu». Abu Hurairah-ek esan zuen: «Goizean, Unaisek emakumea aztertu zuen, eta adulterioa egin zuela onartu zuen, beraz, Allahren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, harrika hiltzeko agindu zuen, eta azkenean harrika hil zuten». Eta guri [Abu At Thahir] eta [Harmalah] biek esan dute; jakinarazi digu [Ibn Wahbek] niri [Yunusi] jakinarazi dit. -beste lerro batean esaten da- Esan dit ['Amru An Naqidek] esan digula [Ya'qub bin Ibrahim bin Sa'd-ek] [nire aitari] [Salih-etik] esan digula. -beste modu batean esaten da- Esan digun [Abd bin Humaid-ek] esan digula [Abdurrazaq-ek] [Ma'mar-etik] [Az Zuhri-tik] dena, isnad honekin».
Imam Muslim : 3211
حَدَّثَنِي الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى أَبُو صَالِحٍ حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ إِسْحَقَ أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ أَخْبَرَهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُتِيَ بِيَهُودِيٍّ وَيَهُودِيَّةٍ قَدْ زَنَيَا فَانْطَلَقَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى جَاءَ يَهُودَ فَقَالَ مَا تَجِدُونَ فِي التَّوْرَاةِ عَلَى مَنْ زَنَى قَالُوا نُسَوِّدُ وُجُوهَهُمَا وَنُحَمِّلُهُمَا وَنُخَالِفُ بَيْنَ وُجُوهِهِمَا وَيُطَافُ بِهِمَا قَالَ فَأْتُوا بِالتَّوْرَاةِ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ فَجَاءُوا بِهَا فَقَرَءُوهَا حَتَّى إِذَا مَرُّوا بِآيَةِ الرَّجْمِ وَضَعَ الْفَتَى الَّذِي يَقْرَأُ يَدَهُ عَلَى آيَةِ الرَّجْمِ وَقَرَأَ مَا بَيْنَ يَدَيْهَا وَمَا وَرَاءَهَا فَقَالَ لَهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَلَامٍ وَهُوَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُرْهُ فَلْيَرْفَعْ يَدَهُ فَرَفَعَهَا فَإِذَا تَحْتَهَا آيَةُ الرَّجْمِ فَأَمَرَ بِهِمَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرُجِمَا قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ كُنْتُ فِيمَنْ رَجَمَهُمَا فَلَقَدْ رَأَيْتُهُ يَقِيهَا مِنْ الْحِجَارَةِ بِنَفْسِهِ و حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ يَعْنِي ابْنَ عُلَيَّةَ عَنْ أَيُّوبَ ح و حَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي رِجَالٌ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْهُمْ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ أَنَّ نَافِعًا أَخْبَرَهُمْ عَنْ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجَمَ فِي الزِّنَى يَهُودِيَّيْنِ رَجُلًا وَامْرَأَةً زَنَيَا فَأَتَتْ الْيَهُودُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهِمَا وَسَاقُوا الْحَدِيثَ بِنَحْوِهِ و حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ الْيَهُودَ جَاءُوا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِرَجُلٍ مِنْهُمْ وَامْرَأَةٍ قَدْ زَنَيَا وَسَاقَ الْحَدِيثَ بِنَحْوِ حَدِيثِ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ
[Al Hakam bin Musa Abu Salih-ek] kontatu zidan [Shua'ib bin Ishaq-ek] ['Ubaidullah-ek] [Nafi'-tik] kontatu zigula [Abdullah bin Umarrek] gizon bat eta emakume bat Ala-ren Mezulariaren (bakea eta Ala-ren bedeinkapenak berarengana) aurrean eraman zituztela adulterioa egiteaz akusatuta. Ala-ren Mezulariak (bakea eta Ala-ren bedeinkapenak berarengana) juduak topatu eta galdetu zien arte joan zen: 'Zer dakizue Toran adulterioa egiten dutenen zigorrari buruz?' Erantzun zuten: 'Ikatzez igurtzi genituen aurpegiak, gero zaldi baten gainean jarri genituen, bizkarrez bizkar, eta hirian zehar desfilatu genituen'. Esan zuen: 'Egiazkoak bazarete, erakutsi iezadazue zuen Tora'. Tora ekarri eta haren aurrean errezitatu zuten. Harrikatzeari buruzko bertsora iritsi zenean, errezitatzen ari zen gazteak eskua gainean jarri zuen hurrengo bertsora iritsi arte. Baina Abdullah bin Salamek, garai hartan sallallaahu 'alaihi wasallam profetarekin batera zihoanak, esan zuen: "Alaren Mezularia, esan iezaiozu eskuak altxatzeko". Gazteak eskua altxatu zuenean, eskuaren azpian harrikatzeari buruzko bertso bat zegoela ikusi zuen. Orduan, sallallaahu 'alaihi wasallam profetak biak harrikatzeko agindu zuen, eta azkenean biak harrikatu zituzten. Abdullah bin Umarrek esan zuen: "Biak harrikatzen parte hartu nuen, gizona emakumea babesten saiatzen ikusi nuen - bai - bere gorputzarekin harriak botatzetik". Eta esan digu [Zuhair bin Harb-ek] esan digu [Isma'il] - hain zuzen ere, Ibn 'Ulayyah-ek - [Ayyub]-engandik. -beste modu batera adierazten da- Esan didate [Abu At Thahir]-ek jakinarazi digula [Abdullah bin Wahbek] ulama-ko gizonezko figurak jakinarazi dizkidala, horien artean [Malik bin Anas], [Nafi'k] [Ibn Umar]-engandik jakinarazi diela Allahren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam, behin adulterioan harrapatutako judu gizon eta emakume bat harrikatu zituela, gero juduek Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam'-i eman zizkietela... gero hadith-a jarraitu zuten goiko hadith-a bezala. Eta esan digu [Ahmad bin Yunus]-ek esan digu [Zuhair]-ek esan digu [Musa bin 'Uqbah] [Nafi'-tik] [Ibn Umar]-engandik, juduak Allahren Mezulariarengana etorri zirela adulterioa egin zuten gizon eta emakume bat ekarriz... gero Ubaidullah-en hadith-a aipatu zuen Nafi'tik.
Imam Muslim : 3212
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ كِلَاهُمَا عَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ قَالَ يَحْيَى أَخْبَرَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُرَّةَ عَنْ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَ مُرَّ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَهُودِيٍّ مُحَمَّمًا مَجْلُودًا فَدَعَاهُمْ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ هَكَذَا تَجِدُونَ حَدَّ الزَّانِي فِي كِتَابِكُمْ قَالُوا نَعَمْ فَدَعَا رَجُلًا مِنْ عُلَمَائِهِمْ فَقَالَ أَنْشُدُكَ بِاللَّهِ الَّذِي أَنْزَلَ التَّوْرَاةَ عَلَى مُوسَى أَهَكَذَا تَجِدُونَ حَدَّ الزَّانِي فِي كِتَابِكُمْ قَالَ لَا وَلَوْلَا أَنَّكَ نَشَدْتَنِي بِهَذَا لَمْ أُخْبِرْكَ نَجِدُهُ الرَّجْمَ وَلَكِنَّهُ كَثُرَ فِي أَشْرَافِنَا فَكُنَّا إِذَا أَخَذْنَا الشَّرِيفَ تَرَكْنَاهُ وَإِذَا أَخَذْنَا الضَّعِيفَ أَقَمْنَا عَلَيْهِ الْحَدَّ قُلْنَا تَعَالَوْا فَلْنَجْتَمِعْ عَلَى شَيْءٍ نُقِيمُهُ عَلَى الشَّرِيفِ وَالْوَضِيعِ فَجَعَلْنَا التَّحْمِيمَ وَالْجَلْدَ مَكَانَ الرَّجْمِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اللَّهُمَّ إِنِّي أَوَّلُ مَنْ أَحْيَا أَمْرَكَ إِذْ أَمَاتُوهُ فَأَمَرَ بِهِ فَرُجِمَ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ { يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ لَا يَحْزُنْكَ الَّذِينَ يُسَارِعُونَ فِي الْكُفْرِ } إِلَى قَوْلِهِ { إِنْ أُوتِيتُمْ هَذَا فَخُذُوهُ } يَقُولُ ائْتُوا مُحَمَّدًا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِنْ أَمَرَكُمْ بِالتَّحْمِيمِ وَالْجَلْدِ فَخُذُوهُ وَإِنْ أَفْتَاكُمْ بِالرَّجْمِ فَاحْذَرُوا فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى { وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمْ الْكَافِرُونَ } { وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمْ الظَّالِمُونَ } { وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمْ الْفَاسِقُونَ } فِي الْكُفَّارِ كُلُّهَا حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ وَأَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ قَالَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَهُ إِلَى قَوْلِهِ فَأَمَرَ بِهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرُجِمَ وَلَمْ يَذْكُرْ مَا بَعْدَهُ مِنْ نُزُولِ الْآيَةِ
Esan zigun [Yahya bin Yahya] eta [Abu Bakr bin Abu Syaibah] biei [Abu Mu'awiyah] buruz, [Yahya] esan zuen; jakinarazi zigun [Abu Mu'awiyah]-k [Al A'masy]-rengandik [Abdullah bin Murrah]-rengandik [Al Barra` bin 'Azib]-engandik esan zuela: 'Behin, beltzez margotu eta jipoitu zuten judu bat igaro zen Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-en aurretik, eta deitu eta esan zien: 'Hau al da adulterioagatik aurkitzen duzuen zigorra zuen Toran?' erantzun zuten: 'Bai, hala da'. Orduan, haien jakintsu bat deitu zuen, eta galdetu zien: 'Espero dut Moisesi Tora bidali zion Alaren izenean zin egitea, hau al da benetan adulterioagatik aurkitzen duzuen zigorra zuen Tora liburuan?' erantzun zuen: 'Ez, Alaren izenean zin egin ez bazenit, ez nizuke egia esango'. Eta Toran dakiguna da zigorra harrikatzea dela, baina normalean zigor hau ez zaie gure funtzionarioei aplikatzen, harrapatutakoak funtzionarioak badira, horrela uzten dugu, baina harrapatutakoak jende txikia badira, Toraren arabera legea betearazten dugu. Azkenean, eztabaida bat izan genuen, funtzionarioentzat eta jende arruntarentzat betearazi genitzakeen legeak eztabaidatuz. Ondoren, gorputza belztea eta adulterioa zigortzea erabaki genuen harrikatzearen ordez. Gizonak hitz egin ondoren, Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'O Ala, egia esan, ni izan nintzen zure sunnah berpizten lehena, agindua indargabetu ondoren'. Ondoren, adulterioa egin zuen judua harrika hiltzera kondenatu zuten, eta orduan Ala 'azza wajalla-k bertso hau agerian utzi zuen: '-O mezularia, ez zaitez triste sentitu, sinesgaiztasunera oldartzen direnengatik -Bere hitza arte- Hau eman bazaizu, onartu ezazu-' -Galdera. Al Maidah: 41-. Juduek esan zuten: «Zatoz Muhammad shallallahu 'alaihi wasallam-engana; gorputza belztuz eta zigortuz zigortzea erabakitzen badu, onartu ezazu; baina harrika eginez fatwa bat ematen badizu, kontuz ibili. Beraz, Allah Ta'alak bertso hau errebelatu zuen: «-Alak errebelatu duen zerbaiten arabera epaitzen ez duena, orduan sinesgabea da. Eta Alak errebelatu duen zerbaiten arabera epaitzen ez duena, orduan gaizkilea da. Eta Alak bidali duen zerbaiten arabera epaitzen ez duena, orduan gaiztoa da» -Galderak. Al Maidah: 44-47-. Hau sinesgabe guztientzat ere aplikatzen da». Esan digute [Ibn Numair] eta [Abu Sa'id Al Asyaj] biek esan zutela; esan zigun [Wakik] esan zigun [Al A'masy] isnad batekin, honela esan zuen punturaino: «Orduan, Profeta sallallahu 'alaihi wasallam-ek harrika hiltzeko agindu zuen, eta azkenean harrikatu egin zuten». Eta ez du ondoren ezer aipatzen, bertsoaren errebelazioa bezalakorik.
Imam Muslim : 3213
و حَدَّثَنِي هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُا رَجَمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلًا مِنْ أَسْلَمَ وَرَجُلًا مِنْ الْيَهُودِ وَامْرَأَتَهُ حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ وَامْرَأَةً
Eta [Harun bin Abdullah]-ek [Hajjaj bin Muhammad] esan zidala esan zidanean, esan zuen; [Ibn Juraij-ek] esan zuen; jakinarazi dit [Abu Az Zubair]-ek [Jabir bin Abdullah] entzun zuela esaten, 'Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek behin adulterioa egin zuten judu gizon eta emakume bat harrikatu zituen'. Esan digu [Ishaq bin Ibrahim]-ek [Rauh bin 'Ubadah-ek] esan zigula [Ibn Juraij-ek] honelako isnad batekin, baina 'Eta emakume bat' aipatu zuen.
Imam Muslim : 3214
و حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ الْجَحْدَرِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ الشَّيْبَانِيُّ قَالَ سَأَلْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أَبِي أَوْفَى ح و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَاللَّفْظُ لَهُ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ الشَّيْبَانِيِّ قَالَ سَأَلْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أَبِي أَوْفَى هَلْ رَجَمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ نَعَمْ قَالَ قُلْتُ بَعْدَ مَا أُنْزِلَتْ سُورَةُ النُّورِ أَمْ قَبْلَهَا قَالَ لَا أَدْرِي
Eta [Abu Kamil Al Jahdari] esan zigula [Abdul Wahid] esan zigula [Sulaiman Asy Syaibani] esan zigula esan ondoren, esan zuen; [Abdullah bin Abu Aufa] galdetu nion. -beste modu batean esaten da- Esan zigula [Abu Bakr bin Abu Syaibah-ek] lafadza berarengandik datorren bitartean, [Ali bin Mushir] esan zigula [Abu Ishaq Asy Syaibani]-rengandik esan zigula esan zuen; Behin [Abdullah bin Abu Aufa] galdetu nion, 'Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek inoiz bete al zuen harrikatze zigorra?', erantzun zuen, 'Bai, hala da'. Galdetu nion, 'An Nuur-en gutuna errebelatu ondoren edo lehenago egin zuen hori?', erantzun zuen, 'Ez dakit'.
Imam Muslim : 3215
و حَدَّثَنِي عِيسَى بْنُ حَمَّادٍ الْمِصْرِيُّ أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّهُ سَمِعَهُ يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِذَا زَنَتْ أَمَةُ أَحَدِكُمْ فَتَبَيَّنَ زِنَاهَا فَلْيَجْلِدْهَا الْحَدَّ وَلَا يُثَرِّبْ عَلَيْهَا ثُمَّ إِنْ زَنَتْ فَلْيَجْلِدْهَا الْحَدَّ وَلَا يُثَرِّبْ عَلَيْهَا ثُمَّ إِنْ زَنَتْ الثَّالِثَةَ فَتَبَيَّنَ زِنَاهَا فَلْيَبِعْهَا وَلَوْ بِحَبْلٍ مِنْ شَعَرٍ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَإِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ جَمِيعًا عَنْ ابْنِ عُيَيْنَةَ ح و حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ الْبُرْسَانِيُّ أَخْبَرَنَا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ كِلَاهُمَا عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى ح و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ وَابْنُ نُمَيْرٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ح و حَدَّثَنِي هَارُونُ بْنُ سَعِيدٍ الْأَيْلِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ حَدَّثَنِي أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ ح و حَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ وَأَبُو كُرَيْبٍ وَإِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَبْدَةَ بْنِ سُلَيْمَانَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ كُلُّ هَؤُلَاءِ عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا أَنَّ ابْنَ إِسْحَقَ قَالَ فِي حَدِيثِهِ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي جَلْدِ الْأَمَةِ إِذَا زَنَتْ ثَلَاثًا ثُمَّ لِيَبِعْهَا فِي الرَّابِعَةِ
Eta esan didate [Isa bin Hammad Al Mishir-ek] [Laits] jakinarazi digula [Sa'id bin Abu Abu Sa'id-engandik [bere aita]-rengandik [Abu Hurairah-engandik], hau esaten entzun zuela: 'Alaren Mezulariak (Alaren bakea eta bedeinkapenak berarengan izan daitezela) esaten entzun dut: 'Zuen emakumezko lagunetako batek adulterioa egin badu argi eta garbi, zigortu ezazu zigorrekin, eta ez madarikatu inoiz. Gero, berriro adulterioa egiten badu, zigortu ezazu, eta ez madarikatu inoiz. Eta hirugarren aldiz adulterioa egiten badu oraindik, adulterioaren salaketa frogatu arren, saldu ezazu ile-soka baten prezioan bada ere'. Dena esan digu [Abu Bakr bin Abu Syaibah-i] eta [Ishaq bin Ibrahim-i] [Ibn 'Uyainah-rengandik]. -beste modu batean esaten da- Esan digu ['Abd bin Humaid-ek] esan digu [Muhammad bin Bakr Al Bursanik] esan digu [Hisyam bin Hasan-ek] biei [Ayyub bin Musa]-ri buruz. -beste modu batera adierazten da- Esan zigun [Abu Bakr bin Abu Syaibah-ek] esan zigula [Abu Usamah] eta [Ibnu Numair] [Ubaidullah bin Umar-engandik. -beste modu batera adierazten da- Esan zigun [Harun bin Sa'id Al Aili-k] esan zigula [Ibnu Wahb-ek] esan zigula [Usamah bin Zaid]. -beste modu batera aipatzen da- Esan zigun [Hannad bin As Sarri-k] eta [Abu Kuraib-ek] eta [Ishaq bin Ibrahim-ek] ['Abdah bin Sulaiman-engandik] [Muhammad bin Ishaq-engandik] guztiak [Sa'id Al Maqburi-rengandik] [Abu Hurairah-engandik] Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-engandik, [Ibnu Ishaq-ek] bakarrik aipatu zuen bere hadith-ean aipatu zuena; [Sa'id]-engandik [bere aita]-engandik [Abu Hurairah]-engandik, sallallaahu 'alaihi wasallam Profeta-gandik, emakumea hiru aldiz zigortu behar duzu adulterioa egin duela frogatzen bada, eta lau aldiz adulterioa egin badu saldu.
Imam Muslim : 3216
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ الْقَعْنَبِيُّ حَدَّثَنَا مَالِكٌ ح و حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى وَاللَّفْظُ لَهُ قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ عَنْ الْأَمَةِ إِذَا زَنَتْ وَلَمْ تُحْصِنْ قَالَ إِنْ زَنَتْ فَاجْلِدُوهَا ثُمَّ إِنْ زَنَتْ فَاجْلِدُوهَا ثُمَّ إِنْ زَنَتْ فَاجْلِدُوهَا ثُمَّ بِيعُوهَا وَلَوْ بِضَفِيرٍ قَالَ ابْنُ شِهَابٍ لَا أَدْرِي أَبَعْدَ الثَّالِثَةِ أَوْ الرَّابِعَةِ وَقَالَ الْقَعْنَبِيُّ فِي رِوَايَتِهِ قَالَ ابْنُ شِهَابٍ وَالضَّفِيرُ الْحَبْلُ و حَدَّثَنَا أَبُو الطَّاهِرِ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ سَمِعْتُ مَالِكًا يَقُولُ حَدَّثَنِي ابْنُ شِهَابٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَزَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ عَنْ الْأَمَةِ بِمِثْلِ حَدِيثِهِمَا وَلَمْ يَذْكُرْ قَوْلَ ابْنِ شِهَابٍ وَالضَّفِيرُ الْحَبْلُ حَدَّثَنِي عَمْرٌو النَّاقِدُ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ صَالِحٍ ح و حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ كِلَاهُمَا عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَزَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِ حَدِيثِ مَالِكٍ وَالشَّكُّ فِي حَدِيثِهِمَا جَمِيعًا فِي بَيْعِهَا فِي الثَّالِثَةِ أَوْ الرَّابِعَةِ
Esan zigun [Abdullah bin Maslamah Al Qa'nabik] esan zigun [Malik]. -beste modu batean aipatzen da- Esan zigun [Yahya bin Yahya] berarengandik lafadz-ean, esan zuen; [Malik]-en aurrean irakurri nuen; [Ibn Shihab]-engandik [Ubaidullah bin Abdullah]-engandik [Abu Hurairah]-engandik, Allahren Mezulariari, sallallaahu 'alaihi wasallam, behin galdetu ziotela ezkonduta ez zegoenean adulterioa egin zuen emakume bati buruz. Esan zuen: 'Adulterioa egiten badu, zigortu ezazu; adulterioa egiten badu, zigortu ezazu; adulterioa egiten badu, zigortu ezazu, saldu ezazu ile-soka baten truke ere'. [Ibn Shihab]-ek esan zuen: 'Ez dakit hiru aldiz - adulterioa egin ondoren - edo lau aldiz'. Bitartean, bere narrazioan, Al Qa'nabik adierazi zuen: 'Ibn Syihabek esan zuen, 'Dlafir-ek soka bat esan nahi zuen'. Eta [Abu At Thahir]-ek [Ibn Wahb] esan zigula esan ondoren, esan zuen: Behin [Malik] entzun nion esaten; esan dit [Ibn Syihab]-ek [Ubaidullah bin Abdullah bin 'Utbah]-engandik [Abu Hurairah]-engandik eta [Zaid bin Khalid Al Juhani-rengandik], Allahren Mezulariari, sallallaahu 'alaihi wasallam, behin galdetu ziotela adulterioa egiten zuten emakumeei buruz bigarren haditharen arabera, eta ez zituela aipatu Ibn Syihaben "Dlafir-en esanahia soka bat da" hitzak. Esan dit ['Amru An Naqid]-ek [Ya'qub bin Ibrahim bin Sa'd]-ek [nire aitari] [Salih]-engandik esan diola. -Beste modu batera adierazten da- Esan digute [Abd bin Humaid-ek] esan digula [Abdurrazaq-ek] esan digula [Ma'marrek] bai [Az Zuhri-tik] bai ['Ubaidullah-tik] [Abu Hurairah-tik] eta bai [Zaid bin Khalid Al Juhani-tik] sallallaahu 'alaihi wasallam Profeta-rengandik, Malik-ek kontatutako hadith-ean bezala, badirudi guztien historian zalantza dagoela saltzeko, hirugarrenez edo laugarrenez biderkatuta dagoen ala ez.
Imam Muslim : 3217
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا زَائِدَةُ عَنْ السُّدِّيِّ عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ خَطَبَ عَلِيٌّ فَقَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ أَقِيمُوا عَلَى أَرِقَّائِكُمْ الْحَدَّ مَنْ أَحْصَنَ مِنْهُمْ وَمَنْ لَمْ يُحْصِنْ فَإِنَّ أَمَةً لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زَنَتْ فَأَمَرَنِي أَنْ أَجْلِدَهَا فَإِذَا هِيَ حَدِيثُ عَهْدٍ بِنِفَاسٍ فَخَشِيتُ إِنْ أَنَا جَلَدْتُهَا أَنْ أَقْتُلَهَا فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ أَحْسَنْتَ و حَدَّثَنَاه إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ عَنْ السُّدِّيِّ بِهَذَا الْإِسْنَادِ وَلَمْ يَذْكُرْ مَنْ أَحْصَنَ مِنْهُمْ وَمَنْ لَمْ يُحْصِنْ وَزَادَ فِي الْحَدِيثِ اتْرُكْهَا حَتَّى تَمَاثَلَ
[Muhammad bin Abu Bakr Al Muqaddami] esan digu [Sulaiman Abu Daud] esan digu [Zaidah] [As Suddi]-tik [Sa'd bin Ubaidah]-tik [Abu Abdurrahman]-ek esan duela: '[Alik] behin bere sermoian esan zuen: 'Gizaki guztiok, bete legea zuen lagunen aurka, ezkonduak edo ezkongabeak izan. Izan ere, hau behin bizi izan zuen Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-en emakumezko lagunak, adulterioa egin zuenak, zigortzeko agindu zidan. Emakumeak - emakumeak - erditu berri zuen, beraz, kezkatuta nengoen jotzen bazuen hilko ote zen. Orduan, hau esan nion Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-i, eta esan zuen: 'Ongi egin duzu - legearen ezarpena une egokira arte atzeratzea -'. Eta esan digute [Ishaq bin Ibrahim]-ek [Yahya bin Adam-ek] [Israil-ek] [As Suddi-tik] isnad honekin esan digula, baina hadith-ak ez du esaten: 'Ezkonduta egon ala ez'. Eta hadith-ean ere esaten da: 'Atzeratu une egokia iritsi arte'.
Imam Muslim : 3218
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ سَمِعْتُ قَتَادَةَ يُحَدِّثُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُتِيَ بِرَجُلٍ قَدْ شَرِبَ الْخَمْرَ فَجَلَدَهُ بِجَرِيدَتَيْنِ نَحْوَ أَرْبَعِينَ قَالَ وَفَعَلَهُ أَبُو بَكْرٍ فَلَمَّا كَانَ عُمَرُ اسْتَشَارَ النَّاسَ فَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ أَخَفَّ الْحُدُودِ ثَمَانِينَ فَأَمَرَ بِهِ عُمَرُ و حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَبِيبٍ الْحَارِثِيُّ حَدَّثَنَا خَالِدٌ يَعْنِي ابْنَ الْحَارِثِ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسًا يَقُولُا أُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِرَجُلٍ فَذَكَرَ نَحْوَهُ
Esan digute [Muhammad bin Al Mutsannak] eta [Muhammad bin Basyarrek] biek esan zutela; esan digu [Muhammad bin Ja'far-ek] esan digu [Syu'bah-ek] esan zuela; behin entzun nion [Qatadah-i] [Anas bin Malik-i] esaten, sallallaahu 'alaihi wasallam Profeta behin khamer edan zuela frogatu zen gizon bati aurre egin ziotela, eta gero bi datila palmondo adarrekin berrogei aldiz jo zuela, hau ere Abu Bakr-ek egin zuen. Umarren erregealdian, jendeari iritzia galdetu zion. Abdurrahmanek esan zuen: 'Zigorraren zigorrik arinena laurogei aldiz da'. Orduan Umarrek horrela erabaki zuen. Esan digu [Yahya bin Habib Al Haritsik] esan digu [Khalid] - hain zuzen ere Ibn Harith-ek esan digu [Syu'bah-ek] esan digu [Qatadah-ek] esan zuela; Behin [Anas] esaten entzun nion: «Behin, gizon bat Alaren Mezulariaren aurrean (Alaren bakea eta bedeinkapenak berarengana izan daitezela) eraman zuten eta antzeko hadith bat aipatu zuen».
Imam Muslim : 3219
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَلَدَ فِي الْخَمْرِ بِالْجَرِيدِ وَالنِّعَالِ ثُمَّ جَلَدَ أَبُو بَكْرٍ أَرْبَعِينَ فَلَمَّا كَانَ عُمَرُ وَدَنَا النَّاسُ مِنْ الرِّيفِ وَالْقُرَى قَالَ مَا تَرَوْنَ فِي جَلْدِ الْخَمْرِ فَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ أَرَى أَنْ تَجْعَلَهَا كَأَخَفِّ الْحُدُودِ قَالَ فَجَلَدَ عُمَرُ ثَمَانِينَ و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا هِشَامٌ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ هِشَامٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَضْرِبُ فِي الْخَمْرِ بِالنِّعَالِ وَالْجَرِيدِ أَرْبَعِينَ ثُمَّ ذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِهِمَا وَلَمْ يَذْكُرْ الرِّيفَ وَالْقُرَى
[Muhammad bin Al Mutsannak] esan zigun [Mu'adh bin Hishamek] [nire aitak] [Qatadah-tik] [Anas bin Malik-etik] esan zidala, Allahren Profeta, sallallaahu 'alaihi wasallam, behin palmondo hosto batekin eta sandaliekin alkohola edaten zuen pertsona bat zigortu zuela - berrogei aldiz -, eta gero -ren erregealdian- Abu Bakr-ek ere berrogei aldiz zigortu zuela. Umarren erregealdian, gero eta jende gehiago bizi zen urruneko eremuetan eta landa eremuetan. Horregatik, Umarrek galdetu zuen: "Zer iruditzen zaizu alkohola edaleei zigortzearen zigorra?" Abdurrahman bin Aufek esan zuen: "Uste dut zigorrik arinena laurogei zigortzea dela". Anasek esan zuen: "Orduan, Umarrek berrogei aldiz bete zuen zigortzearen zigorra". Esan zigun [Muhammad bin Al Mutsannak] esan zigun [Yahya bin Sa'idek] esan zigun [Hisham] honelako isnad batekin'. Eta esan digute [Abu Bakr bin Abu Syaibah-ek] [Waki'-k] [Hisyam]-etik [Qatadah]-etik [Anas]-etik esan digula, sallallaahu 'alaihi wasallam Profetak behin ardo-edale bat jipoi eta datila-palmondo-zurtoin batekin berrogei aldiz jipoitu zuela. Gero, bigarren hadith-ean bezala aipatu zuen, eta ez zuen aipatu, 'Urruneko eremuak eta landa-eremuak'.
Imam Muslim : 3220
و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَعَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ قَالُوا حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ وَهُوَ ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ الدَّانَاجِ ح و حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّ وَاللَّفْظُ لَهُ أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ حَمَّادٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْمُخْتَارِ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ فَيْرُوزَ مَوْلَى ابْنِ عَامِرٍ الدَّانَاجِ حَدَّثَنَا حُضَيْنُ بْنُ الْمُنْذِرِ أَبُو سَاسَانَ قَالَ شَهِدْتُ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ وَأُتِيَ بِالْوَلِيدِ قَدْ صَلَّى الصُّبْحَ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ قَالَ أَزِيدُكُمْ فَشَهِدَ عَلَيْهِ رَجُلَانِ أَحَدُهُمَا حُمْرَانُ أَنَّهُ شَرِبَ الْخَمْرَ وَشَهِدَ آخَرُ أَنَّهُ رَآهُ يَتَقَيَّأُ فَقَالَ عُثْمَانُ إِنَّهُ لَمْ يَتَقَيَّأْ حَتَّى شَرِبَهَا فَقَالَ يَا عَلِيُّ قُمْ فَاجْلِدْهُ فَقَالَ عَلِيٌّ قُمْ يَا حَسَنُ فَاجْلِدْهُ فَقَالَ الْحَسَنُ وَلِّ حَارَّهَا مَنْ تَوَلَّى قَارَّهَا فَكَأَنَّهُ وَجَدَ عَلَيْهِ فَقَالَ يَا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ جَعْفَرٍ قُمْ فَاجْلِدْهُ فَجَلَدَهُ وَعَلِيٌّ يَعُدُّ حَتَّى بَلَغَ أَرْبَعِينَ فَقَالَ أَمْسِكْ ثُمَّ قَالَ جَلَدَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرْبَعِينَ وَجَلَدَ أَبُو بَكْرٍ أَرْبَعِينَ وَعُمَرُ ثَمَانِينَ وَكُلٌّ سُنَّةٌ وَهَذَا أَحَبُّ إِلَيَّ زَادَ عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ فِي رِوَايَتِهِ قَالَ إِسْمَعِيلُ وَقَدْ سَمِعْتُ حَدِيثَ الدَّانَاجِ مِنْهُ فَلَمْ أَحْفَظْهُ
Esan digute [Abu Bakr bin Abu Syaibah-ek] eta [Zuhair bin Harb-ek] eta [Ali bin Hujr-ek] esan zutela; esan zigun [Isma'il-ek] - hain zuzen ere, Ibn Ulayyah-ek - [Ibn Abu 'Arubah-ek] [Abdullah Ad Danaj-ek]. -beste modu batean adierazi da- Esan zigun [Ishaq bin Ibrahim Al Hanzhali-k] bere lafadz-ean, esan zigun [Yahya bin Hammad-ek] esan zigun [Abdul Aziz bin Mukhtar-ek] esan zigun [Abdullah bin Fairuz-ek] Ibn 'Amir Ad Dannaj-en esklabo ohi batek, esan zigun [Hudlain bin Mundzir Abu Sasan-ek] esan zuela: 'Behin Al Walid 'Uthman bin Affan-ekin aurrez aurre ikusi nuen, goizeko otoitzaren bi rak'ah egin ondoren, Uthman-ek esan zuen: 'Zerbait gehi al dezaket?' Bi gizon izan ziren haren ekintzen lekuko, horietako bat Humran zen, khamer edaten ikusi zuen bere burua, eta besteak Al Walid oka egiten ikusi zuela deklaratu zuen -khamer edan ondoren-. Orduan Uthmanek esan zuen: "Ez du oka egingo khamer edan ezean". Ondoren, Uthmanek Aliri esan zion: "Oh Ali, jaiki eta jo Al Walid". [Alik] Hasani ere esan zion: "Oh Hasan, jaiki eta jo Al Walid". Orduan Hasanek esan zuen: "Hobe litzateke guretzat zigor honen exekuzioa Uthman kalifa eta bere funtzionarioei ematea". Azkenean Abdullah bin Ja'farri esan zion: "Oh Abdullah, jaiki eta eman zigorra Al Walid-i". Ondoren, Abdullah bin Ja'farrek jo egin zuen Ali zenbatzen ari zen bitartean. Jipoiak berrogei zenbatu zituenean, Alik oihu egin zuen: "Gelditu". Orduan esan zuen: «Iraganean, Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek berrogei aldiz zigortu zituen ardo edaleak, Abu Bakr-ek ere gauza bera egin zuen, eta Umar bin Khattab laurogei aldiz zigortu zuten. Egia esan, hori guztia sunnah da -betiere egiten dena-, eta hori da nahiago dudana». [Ali bin Hujr]-ek bere narrazioan gaineratu zuen: «[Isma'il-ek] esan zuen: 'Egia esan, Ad Dannaj haditha entzun dut berarengandik, baina ez dut benetan memorizatzen'.