Imam Muslim (الامام مسلم) - 5362 Hadith
Hadith
Imam Muslim : 3121
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى وَعَمْرٌو النَّاقِدُ قَالَ يَحْيَى أَخْبَرَنَا هُشَيْمُ بْنُ بَشِيرٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ و قَالَ عَمْرٌو حَدَّثَنَا هُشَيْمُ بْنُ بَشِيرٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمِينُكَ عَلَى مَا يُصَدِّقُكَ عَلَيْهِ صَاحِبُكَ و قَالَ عَمْرٌو يُصَدِّقُكَ بِهِ صَاحِبُكَ
Guri [Yahya bin Yahya] eta ['Amru An Naqid] esan ondoren, [Yahya]-k esan zuen; jakinarazi digu [Husyaim bin Basyir]-ek [Abdullah bin Abu Salih-engandik] [bere aita]-rengandik [Abu Hurairah-engandik] esan zuen, 'Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Zuen zina zuen lagunak konbentzitu ditzakeen zerbait da'. Eta 'Amru-k esan zuen: 'Horrek konbentzitu dezake zure laguna'.
Hadith
Imam Muslim : 3122
و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ عَنْ هُشَيْمٍ عَنْ عَبَّادِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْيَمِينُ عَلَى نِيَّةِ الْمُسْتَحْلِفِ
[Abu Bakr bin Abu Syaibah]-ek esan zigun [Yazid bin Harunek] [Husyaim]-engandik [Abbad bin Abu Salih]-engandik [bere aita]-engandik [Abu Hurairah]-engandik esan zuela: 'Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Zina zina egiten duen pertsonaren asmoaren araberakoa da'.
Hadith
Imam Muslim : 3123
حَدَّثَنِي أَبُو الرَّبِيعِ الْعَتَكِيُّ وَأَبُو كَامِلٍ الْجَحْدَرِيُّ فُضَيْلُ بْنُ حُسَيْنٍ وَاللَّفْظُ لِأَبِي الرَّبِيعِ قَالَا حَدَّثَنَا حَمَّادٌ وَهُوَ ابْنُ زَيْدٍ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَنْ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ كَانَ لِسُلَيْمَانَ سِتُّونَ امْرَأَةً فَقَالَ لَأَطُوفَنَّ عَلَيْهِنَّ اللَّيْلَةَ فَتَحْمِلُ كُلُّ وَاحِدَةٍ مِنْهُنَّ فَتَلِدُ كُلُّ وَاحِدَةٍ مِنْهُنَّ غُلَامًا فَارِسًا يُقَاتِلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَلَمْ تَحْمِلْ مِنْهُنَّ إِلَّا وَاحِدَةٌ فَوَلَدَتْ نِصْفَ إِنْسَانٍ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَوْ كَانَ اسْتَثْنَى لَوَلَدَتْ كُلُّ وَاحِدَةٍ مِنْهُنَّ غُلَامًا فَارِسًا يُقَاتِلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ
Esan zigun [Abu Ar Rabi' Ataki] eta [Abu Kamil Al Jahdari Fudlail bin Husain] eta hau da Abu Ar Rabi'-ren lafadza, biek esan zuten; esan zigun [Hammad] - hots, Ibn Zaid - esan zigun [Ayyub]-ek [Muhammad]-engandik [Abu Hurairah]-engandik esan zigun: 'Profeta sallallaahu 'Alaihi Wasalam Sulaimanek hirurogei emazte zituen, eta gero esan zuen: 'Gaur gauean guztiekin sexu-harremanak izango ditut, bakoitza haurdun geratu eta Alaren bidean borrokatuko den persiar haur bat erditu arte'. Gertatu zen bere emazteetatik inor ez zegoela haurdun, bat izan ezik, haur desgaitu bat erditu zuena'. Beraz, Profeta sallallaahu 'alaihi wasallamek esan zuen: 'Insha Allah - Ala nahi badu - esan izan balu, ziur aski bere emazte guztiek persiar jatorriko haur bat erdituko lukete, geroago Alaren bidean borrokatuko dena'.
Hadith
Imam Muslim : 3124
و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادٍ وَابْنُ أَبِي عُمَرَ وَاللَّفْظُ لِابْنِ أَبِي عُمَرَ قَالَا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ هِشَامِ بْنِ حُجَيْرٍ عَنْ طَاوُسٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ قَالَ سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ نَبِيُّ اللَّهِ لَأَطُوفَنَّ اللَّيْلَةَ عَلَى سَبْعِينَ امْرَأَةً كُلُّهُنَّ تَأْتِي بِغُلَامٍ يُقَاتِلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَقَالَ لَهُ صَاحِبُهُ أَوْ الْمَلَكُ قُلْ إِنْ شَاءَ اللَّهُ فَلَمْ يَقُلْ وَنَسِيَ فَلَمْ تَأْتِ وَاحِدَةٌ مِنْ نِسَائِهِ إِلَّا وَاحِدَةٌ جَاءَتْ بِشِقِّ غُلَامٍ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَوْ قَالَ إِنْ شَاءَ اللَّهُ لَمْ يَحْنَثْ وَكَانَ دَرَكًا لَهُ فِي حَاجَتِهِ و حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ أَوْ نَحْوَهُ
Esan zigun [Muhammad bin 'Abbad] eta [Ibn Abu Umar] eta hau da Ibn Abu Umarren lafadza, biek esan zuten; esan zigun [Sufyanek] [Hisyam bin Hujairrengandik] [Thawus]rengandik [Abu Hurairahrengandik] sallallaahu 'alaihi wasallam Profetagandik, esan zuen: 'Alaren Profeta Sulaiman bin Daud-ek behin esan zuen: 'Egia esan, nire hirurogeita hamar emazte txandakatuko ditut gau batean, eta bakoitzak Ala bidean borrokatuko duen seme bat erdituko du', orduan bere lagunak -edo Aingeruak- aholkua eman zion: 'Esan "Insha Allah"'. Baina esatea ahaztu zitzaion. Gertatu zen bere emazteetatik inork ez zuela erditu, emazte bat izan ezik, haur desgaitua erditu zuena'. Orduan Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Insha Allah' esan izan balu, noski, ez zuen bere zina hautsiko, eta nahi zuena beteko zen'. Eta esan digu [Ibn Abu Umarrek] [Sufyanek] [Abu Az Zannad]-engandik [Al A'raj]-engandik [Abu Hurairah]-engandik, sallallaahu 'alaihi wasallam'-engandik, goiko hadith-a bezala.
Hadith
Imam Muslim : 3125
و حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ بْنُ هَمَّامٍ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ ابْنِ طَاوُسٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ لَأُطِيفَنَّ اللَّيْلَةَ عَلَى سَبْعِينَ امْرَأَةً تَلِدُ كُلُّ امْرَأَةٍ مِنْهُنَّ غُلَامًا يُقَاتِلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَقِيلَ لَهُ قُلْ إِنْ شَاءَ اللَّهُ فَلَمْ يَقُلْ فَأَطَافَ بِهِنَّ فَلَمْ تَلِدْ مِنْهُنَّ إِلَّا امْرَأَةٌ وَاحِدَةٌ نِصْفَ إِنْسَانٍ قَالَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَوْ قَالَ إِنْ شَاءَ اللَّهُ لَمْ يَحْنَثْ وَكَانَ دَرَكًا لِحَاجَتِهِ
Esan digu ['Abd bin Humaid]-ek [Abdurrazaq bin Hammam]-ek [Ma'marrek] [Ibn Thawus-engandik] [bere aita]-rengandik [Abu Hurairah-engandik] esan digu: «Sulaiman bin Daudek behin esan zuen: 'Egia esan, nire hirurogeita hamar emazte txandakatuko ditut gau batean, eta bakoitzak Ala bidean borrokatuko diren haurrak erdituko ditu, beraz, esan zitzaion: 'Esan Jainkoak nahi badu'. Baina ez zuen esan, eta denak buelta ematen jarraitu zuen. Gertatu zen inork ez zuela erditu, haur desgaitu bat erditu zuen pertsona bat izan ezik'. Abu Hurairah-ek jarraitu zuen: 'Beraz, Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Insha Allah esan izan balu, ez zuen bere zina hautsiko eta nahi zuena lortuko zuen'.
Hadith
Imam Muslim : 3126
و حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا شَبَابَةُ حَدَّثَنِي وَرْقَاءُ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ قَالَ سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ لَأَطُوفَنَّ اللَّيْلَةَ عَلَى تِسْعِينَ امْرَأَةً كُلُّهَا تَأْتِي بِفَارِسٍ يُقَاتِلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَقَالَ لَهُ صَاحِبُهُ قُلْ إِنْ شَاءَ اللَّهُ فَلَمْ يَقُلْ إِنْ شَاءَ اللَّهُ فَطَافَ عَلَيْهِنَّ جَمِيعًا فَلَمْ تَحْمِلْ مِنْهُنَّ إِلَّا امْرَأَةٌ وَاحِدَةٌ فَجَاءَتْ بِشِقِّ رَجُلٍ وَايْمُ الَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَوْ قَالَ إِنْ شَاءَ اللَّهُ لَجَاهَدُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فُرْسَانًا أَجْمَعُونَ و حَدَّثَنِيهِ سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ مَيْسَرَةَ عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ كُلُّهَا تَحْمِلُ غُلَامًا يُجَاهِدُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ
eta esan dit [Zuhair bin Harb]-ek esan digula [Syababah]-ek esan didala [Warqa'] [Abu Az Zinnad-engandik] [Al A'raj-engandik] [Abu Hurairah-engandik], sallallaahu 'alaihi wasallam Profetak esan zuela, esan zuen: 'Sulaiman bin Daudek behin esan zuen: 'Egia esan, laurogeita hamar emazte izango ditut gau bakarrean, eta horiek guztiek Alaren bidean borrokatuko diren gerlariak erdituko dituzte'. Beraz, bere lagunak - aingeruak - esan zion: 'Esan Jainkoak nahi badu'. Baina ez zuen Jainkoak nahi badu esan ere, eta denak txandakatzen jarraitu zuen, eta azkenean bere emazteetatik inork ez zuen erditu, haur desgaitu bat erditu zuen emazte bat izan ezik. Eta Mahomaren arima Bere Eskuetan dagoenaren izenean, Insya Allah esaten badu, ziur aski Alaren bidean borrokatuko diren borrokalariak izango ditu'. Eta esan didate [Suwaid bin Sa'idek] [Hafsh bin Maisarah]-ek [Musa bin 'Uqbah]-engandik [Abu Az Zinnad]-etik horrelako isnad batekin esan digula, baina aipatu zuen: 'Horietako bakoitzak semeak izango ditu, geroago Allahren bidean jihadaren alde borrokatuko direnak'.
Hadith
Imam Muslim : 3127
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ قَالَ هَذَا مَا حَدَّثَنَا أَبُو هُرَيْرَةَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ أَحَادِيثَ مِنْهَا وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاللَّهِ لَأَنْ يَلَجَّ أَحَدُكُمْ بِيَمِينِهِ فِي أَهْلِهِ آثَمُ لَهُ عِنْدَ اللَّهِ مِنْ أَنْ يُعْطِيَ كَفَّارَتَهُ الَّتِي فَرَضَ اللَّهُ
Esan zigun [Muhammad bin Rafi'-k] esan zigun [Abdurrazaq]-ek [Ma'marrek] [Hammam bin Munabbih-engandik] esan zuela; Hau da [Abu Hurairah]-ek Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-engandik kontatu zuena, eta gero haditha aipatu zuen, besteak beste, 'Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Alaren izenean, hain zuzen ere, bere zina betetzen tematia den pertsona bat, zin horrek bere familia arriskuan jar dezakeen arren, bere bekatua handiagoa da Alaren aurrean Alak eskatutako isuna ordaintzen duenean baino'.
Hadith
Imam Muslim : 3128
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَاللَّفْظُ لِزُهَيْرٍ قَالُوا حَدَّثَنَا يَحْيَى وَهُوَ ابْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ قَالَ أَخْبَرَنِي نَافِعٌ عَنْ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ عُمَرَ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي نَذَرْتُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ أَنْ أَعْتَكِفَ لَيْلَةً فِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ قَالَ فَأَوْفِ بِنَذْرِكَ و حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ يَعْنِي الثَّقَفِيَّ ح و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ وَإِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ جَمِيعًا عَنْ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ جَبَلَةَ بْنِ أَبِي رَوَّادٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ كُلُّهُمْ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ و قَالَ حَفْصٌ مِنْ بَيْنِهِمْ عَنْ عُمَرَ بِهَذَا الْحَدِيثِ أَمَّا أَبُو أُسَامَةَ وَالثَّقَفِيُّ فَفِي حَدِيثِهِمَا اعْتِكَافُ لَيْلَةٍ وَأَمَّا فِي حَدِيثِ شُعْبَةَ فَقَالَ جَعَلَ عَلَيْهِ يَوْمًا يَعْتَكِفُهُ وَلَيْسَ فِي حَدِيثِ حَفْصٍ ذِكْرُ يَوْمٍ وَلَا لَيْلَةٍ
[Muhammad bin Abu Bakr Al Muqaddami] eta [Muhammad bin Al Mutsanna] eta [Zuhair bin Harb]-ek esan digute, lafadza Zuhairrekoa den bitartean, esan zuten; esan zigun [Yahya-k] - hots, Ibn Sa'id Al Qatthan-ek - ['Ubaidullah-ek] esan zuen; [Ibn Umar-ek] jakinarazi zidan [Nafi'-k] [Umarrek] esan zuela: 'Alaren Mezularia, egia esan, oraindik Jahiliyyah-n nengoela, gauean I'tikaf egitea zin egin nuen Meskita Handian'. Esan zuen: 'Egin zure nadzar'. Eta esan zigun [Abu Sa'id Al Asyaj-ek] esan zigun [Abu Usamah-ek]. -beste modu batean adierazten da- Esan zigun [Muhammad bin Al Mutsanna-k] esan zigun [Abdul Wahb-ek] - hots, At tsaqafi-. -beste modu batera adierazten da- Esan digu [Abu Bakr bin Abu Syaibah] eta [Muhammad bin Al 'Ala'] eta [Ishaq bin Ibrahim] guztiak [Hafsh bin Ghiyats-enak]. -beste modu batera adierazten da- Esan digu [Muhammad bin 'Amru bin Jabalah bin Abu Rawad] esan digu [Muhammad bin Ja'far]-ek esan digu [Syu'bah] dena esan digula ['Ubaidullah-engandik] [Nafi'-rengandik] [Ibn Umar-engandik]. Eta Hafsh-ek esan zuen: 'Eta horietako bat Umarrekoa da, honelako hadith batekin'. Abu Usamah eta Ats Tsaqafi-ren hadith-ari dagokionez, hau adierazten da: 'Eman tikaf gau bat'. Bitartean, Syu'bah hadith-ean hau adierazten da: 'Egun bat 'tikaf' egiteko'. Hala ere, Hafsh hadith-ean ez da esaten, 'Gau bat edo egun bat'.
Hadith
Imam Muslim : 3129
و حَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ أَنَّ أَيُّوبَ حَدَّثَهُ أَنَّ نَافِعًا حَدَّثَهُ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ حَدَّثَهُ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ بِالْجِعْرَانَةِ بَعْدَ أَنْ رَجَعَ مِنْ الطَّائِفِ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي نَذَرْتُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ أَنْ أَعْتَكِفَ يَوْمًا فِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ فَكَيْفَ تَرَى قَالَ اذْهَبْ فَاعْتَكِفْ يَوْمًا قَالَ وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ أَعْطَاهُ جَارِيَةً مِنْ الْخُمْسِ فَلَمَّا أَعْتَقَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَبَايَا النَّاسِ سَمِعَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ أَصْوَاتَهُمْ يَقُولُونَ أَعْتَقَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ مَا هَذَا فَقَالُوا أَعْتَقَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَبَايَا النَّاسِ فَقَالَ عُمَرُ يَا عَبْدَ اللَّهِ اذْهَبْ إِلَى تِلْكَ الْجَارِيَةِ فَخَلِّ سَبِيلَهَا و حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ لَمَّا قَفَلَ النَّبِيُّ مِنْ حُنَيْنٍ سَأَلَ عُمَرُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ نَذْرٍ كَانَ نَذَرَهُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ اعْتِكَافِ يَوْمٍ ثُمَّ ذَكَرَ بِمَعْنَى حَدِيثِ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ و حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ الضَّبِّيُّ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَنْ نَافِعٍ قَالَ ذُكِرَ عِنْدَ ابْنِ عُمَرَ عُمْرَةُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ الْجِعْرَانَةِ فَقَالَ لَمْ يَعْتَمِرْ مِنْهَا قَالَ وَكَانَ عُمَرُ نَذَرَ اعْتِكَافَ لَيْلَةٍ فِي الْجَاهِلِيَّةِ ثُمَّ ذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ وَمَعْمَرٍ عَنْ أَيُّوبَ و حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدَّارِمِيُّ حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ أَيُّوبَ ح و حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ خَلَفٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ كِلَاهُمَا عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ بِهَذَا الْحَدِيثِ فِي النَّذْرِ وَفِي حَدِيثِهِمَا جَمِيعًا اعْتِكَافُ يَوْمٍ
Eta [Abu At Thahir]-ek esan dit [Abdullah bin Wahb]-ek esan digula [Jarir bin Hazim]-ek esan digula [Ayyub]-ek esan diola [Nafi'-k] esan diola [Abdullah bin Umarrek] esan diola, [Umar bin Khattabek] behin Rasulullah sallallahu 'alaihi wasallam-i galdetu zion Ji'ranah-n zegoela, Ta`if-etik itzultzean esan zion: 'Oi Rasulullah, izan ere, oraindik Jahiliyyah-n nengoela, I'tikaf egun batez egitea zin egin nuen Meskita Handian, zer iruditzen zaizu?' Esan zuen: 'Zoaz eta egin Itikaf egun batez'. Abdullah bin Umarrek jarraitu zuen: 'Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek behin emakumezko lagun bat eman zion Umar bin Khattabi, gerrako harrapakinen bosten bat zena. Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek gerrako presoak askatu zituenean, Umar bin Khattabek haien ahotsak entzun zituen, "Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek askatu gaitu". Umarrek azkenean galdetu zuen: "Zer da hau?", erantzun zuten: "Alaren Mezulariak, sallallahu 'alaihi wasallam-ek, gerrako presoak askatu ditu". Orduan, Umarrek esan zuen: "O Abdullah, zoaz emakumearen lagunarengana eta askatu ezazu". Eta esan digu ['Abd bin Humaid]-ek esan digu [Abdurrazaq]-ek esan digu [Ma'mar]-ek [Ayyub]-etik [Nafi'-tik] eta [Ibn Umar]-ek esan zuen: "Profeta Hunain-eko gudutik itzultzean, Umarrek Rasulullah sallallahu 'alaihi wasallam-i galdetu zion Jahiliyah-n zegoenean egindako nadzar-ari buruz, hau da, 'tikaf egun batez...' egitea, eta gero Jarir bin Hazim-en hadith-aren esanahia aipatzen du. Eta [Ahmad bin 'Abdah Adl Dlabbi]-k [Hammad bin Zaid]-ek [Ayyub] [Nafi'-tik] esan zigula esan zigula esan zuen, 'Ibn Umar-en aldetik aipatutako mota bat Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-en 'Umrah'-ri buruz Ji'ranah-tik, beraz, esan zuen, 'Inoiz ez du 'Umrah' bat izan berarengandik'. Jarraitu zuen, 'Garai hartan, Umarrek behin Jahiliyah-ren garaian boto bat egin zuen gau batez i'tikaf egiteko...', gero Jarir bin Hazim eta Ma'mar-en Ayyub-eko haditha aipatu zuen. Eta [Abdullah bin Abdurrahman Ad Darimi]-k [Hajjaj bin Minhal]-ek [Hammad]-ek [Ayyub]-tik esan zigula esan zigula esan zigula. -beste modu batera esaten da- Esan digute [Yahya bin Khalafek] [Abdul A'la]-k [Muhammad bin Ishaq-ek] bai [Nafi'-k] bai [Ibn Umar-ek] hadith honekin, hain zuzen ere botoari buruzkoa. Eta bien hadithean honako hau adierazten da: 'I'tikaf egun baterako'.
Hadith
Imam Muslim : 3130
حَدَّثَنِي أَبُو كَامِلٍ فُضَيْلُ بْنُ حُسَيْنٍ الْجَحْدَرِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ فِرَاسٍ عَنْ ذَكْوَانَ أَبِي صَالِحٍ عَنْ زَاذَانَ أَبِي عُمَرَ قَالَ أَتَيْتُ ابْنَ عُمَرَ وَقَدْ أَعْتَقَ مَمْلُوكًا قَالَ فَأَخَذَ مِنْ الْأَرْضِ عُودًا أَوْ شَيْئًا فَقَالَ مَا فِيهِ مِنْ الْأَجْرِ مَا يَسْوَى هَذَا إِلَّا أَنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ لَطَمَ مَمْلُوكَهُ أَوْ ضَرَبَهُ فَكَفَّارَتُهُ أَنْ يُعْتِقَهُ
Esan didatenez, [Abu Kamil Fudlail bin Husain Al Jahdarik] [Abu 'Awanah-ek] [Firas]-etik [Dzakwan Abu Salih-etik] [Zadzan Abu 'Umar-etik] esan zigun: 'Behin [Ibnu Umar] ezagutu nuen, garai hartan esklabo bat askatu zuena'. Zadzanek jarraitu zuen: 'Orduan, adar bat edo zerbait hartu zuen lurretik, esanez: 'Ez dut saririk jasoko, objektu honekin oreka bat baizik, behin Allahren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, esaten entzun bainuen: 'Bere sahaya jotzen edo jotzen duenak, orduan bere kafarah - bere erreskatea - askatzea da'.
Hadith
Imam Muslim : 3131
و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَابْنُ بَشَّارٍ وَاللَّفْظُ لِابْنِ الْمُثَنَّى قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ فِرَاسٍ قَالَ سَمِعْتُ ذَكْوَانَ يُحَدِّثُ عَنْ زَاذَانَ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ دَعَا بِغُلَامٍ لَهُ فَرَأَى بِظَهْرِهِ أَثَرًا فَقَالَ لَهُ أَوْجَعْتُكَ قَالَ لَا قَالَ فَأَنْتَ عَتِيقٌ قَالَ ثُمَّ أَخَذَ شَيْئًا مِنْ الْأَرْضِ فَقَالَ مَا لِي فِيهِ مِنْ الْأَجْرِ مَا يَزِنُ هَذَا إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ ضَرَبَ غُلَامًا لَهُ حَدًّا لَمْ يَأْتِهِ أَوْ لَطَمَهُ فَإِنَّ كَفَّارَتَهُ أَنْ يُعْتِقَهُ و حَدَّثَنَاه أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ح و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ كِلَاهُمَا عَنْ سُفْيَانَ عَنْ فِرَاسٍ بِإِسْنَادِ شُعْبَةَ وَأَبِي عَوَانَةَ أَمَّا حَدِيثُ ابْنِ مَهْدِيٍّ فَذَكَرَ فِيهِ حَدًّا لَمْ يَأْتِهِ وَفِي حَدِيثِ وَكِيعٍ مَنْ لَطَمَ عَبْدَهُ وَلَمْ يَذْكُرْ الْحَدَّ
eta esan digu [Muhammad bin Al Mutsanna] eta [Ibn Basyar] eta hau lafadz Ibn Mutanna da, biek esan zuten; esan digu [Muhammad bin Ja'far] esan digu [Syu'bah] [Firas]-engandik esan zigun; Behin entzun nion [Dzakwan] [Zadzan]-i kontatzen [Ibn Umarrek] behin bere esklabo bati deitu ziola, orduan ikusi zuela kolpe baten markak bizkarrean, eta gero galdetu zion esklaboari: 'Min egin dizut?' Hark erantzun zuen: 'Ez'. Ibn Umarrek esan zuen: 'Orain libre zara'. Zadzanek jarraitu zuen: 'Orduan, zerbait hartu zuen lurretik eta esan zuen: 'Kasu honetan ez dut sari gehiago jasoko, behin Allahren Mezularia, sallallaahu 'alaihi wasallam, esaten entzun bainuen: 'Bere esklaboa mugatik harago jotzen edo zaplazteko bat ematen dionak, orduan bere kafarah - bere erreskatea - askatzea da'. Eta esan digu [Abu Bakr bin Abu Syaibah-ek] esan digula [Waki'-ri]. -beste modu batean adierazten da- Esan dit [Muhammad bin Al Mutsannak] [Abdurrahmanek] [Sufyan]-i buruz [Firas]-etik, bere sanad Syu'bah-ekin eta Abu 'Awanah-rekin. Ibn Mahdiren hadith-ari dagokionez, honako hau dio: 'Badago bete ez duen hadith bat'. Bitartean, Waki' hadith-ean honako hau dio: 'Bere esklaboa jotzen duenak...', 'Badago hadith bat' aipatu gabe.
Hadith
Imam Muslim : 3132
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ ح و حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ وَاللَّفْظُ لَهُ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ سُوَيْدٍ قَالَ لَطَمْتُ مَوْلًى لَنَا فَهَرَبْتُ ثُمَّ جِئْتُ قُبَيْلَ الظُّهْرِ فَصَلَّيْتُ خَلْفَ أَبِي فَدَعَاهُ وَدَعَانِي ثُمَّ قَالَ امْتَثِلْ مِنْهُ فَعَفَا ثُمَّ قَالَ كُنَّا بَنِي مُقَرِّنٍ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْسَ لَنَا إِلَّا خَادِمٌ وَاحِدَةٌ فَلَطَمَهَا أَحَدُنَا فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ أَعْتِقُوهَا قَالُوا لَيْسَ لَهُمْ خَادِمٌ غَيْرُهَا قَالَ فَلْيَسْتَخْدِمُوهَا فَإِذَا اسْتَغْنَوْا عَنْهَا فَلْيُخَلُّوا سَبِيلَهَا
Esan zigun [Abu Bakr bin Abu Syaibah-ek] esan zigun [Abdullah bin Numair-ek] -beste modu batean aipatzen da- Esan zigun [Ibnu Numair-ek] eta hau berarengandik datorren lafadz bat da, esan zidan [Nire aitak] esan zigun [Sufyan-ek] [Salamah bin Kuhail-ek] [Mu'awiyah bin Suwaid-ek] esan zigun: 'Behin nire esklabo ohi bati eman nion zaplastekoa, gero alde egin eta eguerdia baino lehen etxera itzuli nintzen, eta gero aitaren atzean otoitz egin nuen. Orduan [nire aitak] deitu ninduen eta -nire esklabo ohia- deitu zion, eta gero esan zidan: 'Eman zaplastekoa, zuri eman zizun bezala'. Hala ere, nire esklabo ohiak barkatu zidan nire aitak esan zuen arte: 'Bani Muqarrin gara, eta Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-en garaian ez genuen zerbitzaririk, emakume bat izan ezik, orduan batek zaplastekoa eman zion, antza denez, hau Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-engana iritsi zen, eta esan zuen: 'Utzi libre izaten'. «Ez dugu beste morroirik beraz gain», erantzun zuten. «Eskatu iezaiozu denbora batez zure morroi izaten jarraitzeko, eta gero utzi libre joaten».
Hadith
Imam Muslim : 3133
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ وَاللَّفْظُ لِأَبِي بَكْرٍ قَالَا حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ عَنْ حُصَيْنٍ عَنْ هِلَالِ بْنِ يَسَافٍ قَالَ عَجِلَ شَيْخٌ فَلَطَمَ خَادِمًا لَهُ فَقَالَ لَهُ سُوَيْدُ بْنُ مُقَرِّنٍ عَجَزَ عَلَيْكَ إِلَّا حُرُّ وَجْهِهَا لَقَدْ رَأَيْتُنِي سَابِعَ سَبْعَةٍ مِنْ بَنِي مُقَرِّنٍ مَا لَنَا خَادِمٌ إِلَّا وَاحِدَةٌ لَطَمَهَا أَصْغَرُنَا فَأَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نُعْتِقَهَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَابْنُ بَشَّارٍ قَالَا حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ حُصَيْنٍ عَنْ هِلَالِ بْنِ يَسَافٍ قَالَ كُنَّا نَبِيعُ الْبَزَّ فِي دَارِ سُوَيْدِ بْنِ مُقَرِّنٍ أَخِي النُّعْمَانِ بْنِ مُقَرِّنٍ فَخَرَجَتْ جَارِيَةٌ فَقَالَتْ لِرَجُلٍ مِنَّا كَلِمَةً فَلَطَمَهَا فَغَضِبَ سُوَيْدٌ فَذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِ ابْنِ إِدْرِيسَ
[Abu Bakar bin Abu Syaibah] eta [Muhammad bin Abdullah bin Numair]-ek kontatu digute eta hau da Abu Bakr-en adierazpena, biek esan zuten; [Ibn Idris]-ek [Hushain]-engandik esan digu [Hilal bin Yasaf]-ek esan zuela: 'Bazen azkar haserretzea gustatzen zitzaion agure bat, gero bere esklaboari zaplazteko bat eman zion, eta gero [Suwaid bin Muqarin]-ek esan zion: 'Ezin diozu aurpegian zaplazteko bat emateari eutsi? Izan ere, Bani Muqarrin-en ondorengoen zazpigarren semea naiz, lehenago ez nuen esklaborik izan, pertsona bakarra baizik, gero gure anaietatik gazteenak zaplazteko bat eman zion, eta gero Ala-ren Mezulariak (Alaren bakea eta bedeinkapenak berarengan izan daitezela) askatzeko agindu zigun. Kontatu digute [Muhammad bin Al Mutsanna] eta [Ibn Basyarrek] biek esan zutela; [Ibn Abu 'adik] [Syu'bahetik] [Hushainetik] [Hilal bin Yasaf-etik] esan zigun: 'Etxeko tresnak erosten genituen [Suwaid bin Muqarrinen] etxean, hain zuzen ere, bere anaia An Nu'man bin Muqarrinen, bat-batean esklabo bat atera eta gure arteko gizon bat kritikatu zuen esklaboari zaplasteko bat eman zion arte, berehala Suwaid haserretu zen...', eta gero Ibn Idrisek kontatutako hadith bat aipatu zuen.
Hadith
Imam Muslim : 3134
و حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ قَالَ لِي مُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْكَدِرِ مَا اسْمُكَ قُلْتُ شُعْبَةُ فَقَالَ مُحَمَّدٌ حَدَّثَنِي أَبُو شُعْبَةَ الْعِرَاقِيُّ عَنْ سُوَيْدِ بْنِ مُقَرِّنٍ أَنَّ جَارِيَةً لَهُ لَطَمَهَا إِنْسَانٌ فَقَالَ لَهُ سُوَيْدٌ أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ الصُّورَةَ مُحَرَّمَةٌ فَقَالَ لَقَدْ رَأَيْتُنِي وَإِنِّي لَسَابِعُ إِخْوَةٍ لِي مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَا لَنَا خَادِمٌ غَيْرُ وَاحِدٍ فَعَمَدَ أَحَدُنَا فَلَطَمَهُ فَأَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نُعْتِقَهُ و حَدَّثَنَاه إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى عَنْ وَهْبِ بْنِ جَرِيرٍ أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ قَالَ قَالَ لِي مُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْكَدِرِ مَا اسْمُكَ فَذَكَرَ بِمِثْلِ حَدِيثِ عَبْدِ الصَّمَدِ
[Abdul Warits bin Abdush Shamadek] esan zigun. [Nire aitak] [Syu'bahk] esan zigun; [Muhammad bin Munkadir]-ek galdetu zidan: 'Zein da zure izena?'. Nik erantzun nion: 'Syu'bah'. Ondoren [Muhammadek] esan zuen; [Abu Syu'bah Al 'Iraqi]-ek [Suwaid bin Muqarrin]-engandik esan zidan, behin bere esklabo bati zaplasteko bat eman ziotela norbaitek, eta orduan Suwaidek pertsonari esan zion: 'Ba al zenekien aurpegia zaplastekatzea debekatuta dagoela?'. Suwaidek berriro esan zuen: 'Egia esan, zazpigarren semea naiz nire anai-arreben artean, eta gertakari hau bizi izan nuen Profetaren garaian, sallallaahu 'alaihi wasallam, garai hartan morroi bakarra genuen arren, orduan batek nahi gabe gure neskameari - gure esklaboari - zaplastekoa eman zion, eta Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek askatzeko agindu zigun'. Eta [Ishaq bin Ibrahim] eta [Muhammad bin Al Mutsanna]-k [Wahb bin Jarir-ek] [Syu'bah] esan zigula esan zigula esan ondoren, esan zuen; [Muhammad bin Al Munkadirrek] behin galdetu zidan: 'Zein da zure izena?', orduan Abdush Shamad-en haditha aipatu zuen.
Hadith
Imam Muslim : 3135
حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ الْجَحْدَرِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ يَعْنِي ابْنَ زِيَادٍ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ عَنْ أَبِيهِ قَالَ قَالَ أَبُو مَسْعُودٍ الْبَدْرِيُّ كُنْتُ أَضْرِبُ غُلَامًا لِي بِالسَّوْطِ فَسَمِعْتُ صَوْتًا مِنْ خَلْفِي اعْلَمْ أَبَا مَسْعُودٍ فَلَمْ أَفْهَمْ الصَّوْتَ مِنْ الْغَضَبِ قَالَ فَلَمَّا دَنَا مِنِّي إِذَا هُوَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِذَا هُوَ يَقُولُ اعْلَمْ أَبَا مَسْعُودٍ اعْلَمْ أَبَا مَسْعُودٍ قَالَ فَأَلْقَيْتُ السَّوْطَ مِنْ يَدِي فَقَالَ اعْلَمْ أَبَا مَسْعُودٍ أَنَّ اللَّهَ أَقْدَرُ عَلَيْكَ مِنْكَ عَلَى هَذَا الْغُلَامِ قَالَ فَقُلْتُ لَا أَضْرِبُ مَمْلُوكًا بَعْدَهُ أَبَدًا و حَدَّثَنَاه إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ ح و حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ وَهُوَ الْمَعْمَرِيُّ عَنْ سُفْيَانَ ح و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ ح و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ كُلُّهُمْ عَنْ الْأَعْمَشِ بِإِسْنَادِ عَبْدِ الْوَاحِدِ نَحْوَ حَدِيثِهِ غَيْرَ أَنَّ فِي حَدِيثِ جَرِيرٍ فَسَقَطَ مِنْ يَدِي السَّوْطُ مِنْ هَيْبَتِهِ
Esan zigun [Abu Kamil Al Jahdarik] esan zigun [Abdul Wahid] - hain zuzen ere, Ibnu Ziyadek - esan zigun [Al A'masyk] [Ibrahim At Taimik] [bere aita]gandik esan zigun; [Abu Mas'ud Al Badrik] esan zuen: "Behin nire morroia -esklaboa- zigorrarekin jo nuen, eta bat-batean ahots bat entzun nuen atzetik: 'Jakin, Abu Mas'ud! Jakin, Abu Mas'ud!'. Ez nion soinuari jaramonik egin, haserreegi nengoelako". Abu Mas'udek esan zuen: "Hurbildu zenean, Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam zela konturatu zen. Eta berak esan zuen: 'Jakin, Abu Mas'ud. Jakin hau, Abu Mas'ud'. Abu Mas'udek esan zuen: 'Orduan zigorra eskutik bota nuen'. Gero esan zuen: "Jakin, Abu Mas'ud, Alahek botere gehiago duela zure gainean zuk esklabo honen gainean baino". Abu Mas'udek berriro esan zuen: «Orduan esan nuen: 'Ez dut esklabo bakar bat ere jipoituko horren ondoren'. Eta esan digu [Ishaq bin Ibrahim] esan digula [Jarir]. -beste modu batera esaten da- Esan dit [Zuhair bin Harb] esan digula [Muhammad bin Humaid] -hau da, Al Ma'mari- [Sufyanetik]. -beste modu batera esaten da- Esan dit [Muhammad bin Rafi'] esan digula [Abdurrazaq] esan digula [Sufyani]. -beste modu batera esaten da- Esan dit [Abu Bakar bin Abu Syaibah] esan digula ['Affan] dena esan digula [Abu 'Awanah] [Al A'masytik] Abdul Wahid-en sanad-arekin, hadith-a bezala -Al A'masy-. Jarir hadith-ean esaten da, besterik gabe, 'Bat-batean zigorra eskutik erori zitzaidan kolpearen ondorioz'.
Hadith
Imam Muslim : 3136
و حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ الْأَنْصَارِيِّ قَالَ كُنْتُ أَضْرِبُ غُلَامًا لِي فَسَمِعْتُ مِنْ خَلْفِي صَوْتًا اعْلَمْ أَبَا مَسْعُودٍ لَلَّهُ أَقْدَرُ عَلَيْكَ مِنْكَ عَلَيْهِ فَالْتَفَتُّ فَإِذَا هُوَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ هُوَ حُرٌّ لِوَجْهِ اللَّهِ فَقَالَ أَمَا لَوْ لَمْ تَفْعَلْ لَلَفَحَتْكَ النَّارُ أَوْ لَمَسَّتْكَ النَّارُ
[Abu Kuraib Muhammad bin Al 'Ala`] esan zigunak [Abu Mu'awiyah] esan zigunak [Al A'masy] [Ibrahim At Taimi]-rengandik [bere aita]-rengandik [Abu Mas'ud Al Ansari]-rengandik esan zigun: 'Behin nire esklabo bat jo nuen, eta norbaiten ahotsa atzetik oihuka entzun nuen: 'Jakizu, Abu Mas'ud, Ala-k botere gehiago duela zure gainean zuk beraren gainean baino'. Buelta eman ondoren, sallallaahu 'alaihi wasallam Profeta zela konturatu nintzen. Beraz, esan nuen: 'Alaren Mezularia, orain askatzen ari naiz Ala-ri esker'. Esan zuen: 'Askatzen ez baduzu, infernuko suak kontsumituko zaitu'.
Hadith
Imam Muslim : 3137
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَابْنُ بَشَّارٍ وَاللَّفْظُ لِابْنِ الْمُثَنَّى قَالَا حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ سُلَيْمَانَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ أَنَّهُ كَانَ يَضْرِبُ غُلَامَهُ فَجَعَلَ يَقُولُ أَعُوذُ بِاللَّهِ قَالَ فَجَعَلَ يَضْرِبُهُ فَقَالَ أَعُوذُ بِرَسُولِ اللَّهِ فَتَرَكَهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاللَّهِ لَلَّهُ أَقْدَرُ عَلَيْكَ مِنْكَ عَلَيْهِ قَالَ فَأَعْتَقَهُ و حَدَّثَنِيهِ بِشْرُ بْنُ خَالِدٍ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدٌ يَعْنِي ابْنَ جَعْفَرٍ عَنْ شُعْبَةَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ وَلَمْ يَذْكُرْ قَوْلَهُ أَعُوذُ بِاللَّهِ أَعُوذُ بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
[Muhammad bin Al Mutsannak] eta [Ibn Basyarrek] esan zigun eta hau da Ibn Mutsannaren lafadza, biek esan zuten; esan zigun [Ibn Abu 'Adik] [Syu'bah-engandik] [Sulaiman-engandik] [Ibrahim At Taimi-rengandik] [bere aita]-engandik [Abu Mas'ud-engandik], behin bere esklaboa jo zuela, eta esklaboak esan zuela: 'Alarengan bilatzen dut babesa'. Narratzaileak esan zuen: 'Orduan berriro jo zuen, eta gero bere esklaboak esan zuen: 'Alaren Mezulariarengan bilatzen dut babesa'. Orduan Abu Mas'ud-ek alde egin zuen. Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek orduan esan zuen: 'Alaren izenean, egia esan, Alak botere gehiago du zure gainean zuk berarengan baino'. Narratzaileak esan zuen: 'Orduan askatu egin zuen'. Eta esan didate [Bisyr bin Khalidek] sanad honekin [Muhammad] - hots, Ibn Ja'far-ek - [Syu'bah-tik] jakinarazi digula, baina ez ditu bere hitzak aipatu: 'Alarengan bilatzen dut babesa eta Ala-ren Mezulariarengan bilatzen dut babesa, sallallaahu 'alaihi wasallam'.
Hadith
Imam Muslim : 3138
و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا فُضَيْلُ بْنُ غَزْوَانَ قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَبِي نُعْمٍ حَدَّثَنِي أَبُو هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ أَبُو الْقَاسِمِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ قَذَفَ مَمْلُوكَهُ بِالزِّنَا يُقَامُ عَلَيْهِ الْحَدُّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِلَّا أَنْ يَكُونَ كَمَا قَالَ و حَدَّثَنَاه أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ح و حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ يُوسُفَ الْأَزْرَقُ كِلَاهُمَا عَنْ فُضَيْلِ بْنِ غَزْوَانَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ وَفِي حَدِيثِهِمَا سَمِعْتُ أَبَا الْقَاسِمِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَبِيَّ التَّوْبَةِ
Esan digu [Abu Bakr bin Abu Syaibah]-ek [Ibnu Numair] esan digula. -beste modu batean aipatzen da- Esan digu [Muhammad bin Abdullah bin Numair]-ek [Nire aitak] esan digula [Fudlail bin Ghazwan] esan duela; Entzun dut [Abdurrahman bin Abu Nu'm]-ek [Abu Hurairah] esan zidala, 'Abu Qasim shallallahu 'alaihi wasallam-ek behin esan zuela: 'Esklabo bat adulterioa egiteaz salatzen duenak, zigor egokia jasoko du Piztuerako Egunean, salaketa egia ez bada'. Eta esan digu [Abu Kuraib]-ek [Waki'-k] esan digula. -beste modu batean adierazten da- Esan dit [Zuhair bin Harb]-ek [Ishaq bin Yusuf Al Azraq] biei [Fudlail bi Ghazwan]-etik sanad honekin. Eta bigarren hadith-ean honako hau dio: «Behin entzun nuen Abu Qasim shallallahu 'alaihi wasallam, hau da, damua maite zuen Profeta».
Hadith
Imam Muslim : 3139
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ الْمَعْرُورِ بْنِ سُوَيْدٍ قَالَ مَرَرْنَا بِأَبِي ذَرٍّ بِالرَّبَذَةِ وَعَلَيْهِ بُرْدٌ وَعَلَى غُلَامِهِ مِثْلُهُ فَقُلْنَا يَا أَبَا ذَرٍّ لَوْ جَمَعْتَ بَيْنَهُمَا كَانَتْ حُلَّةً فَقَالَ إِنَّهُ كَانَ بَيْنِي وَبَيْنَ رَجُلٍ مِنْ إِخْوَانِي كَلَامٌ وَكَانَتْ أُمُّهُ أَعْجَمِيَّةً فَعَيَّرْتُهُ بِأُمِّهِ فَشَكَانِي إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَقِيتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا أَبَا ذَرٍّ إِنَّكَ امْرُؤٌ فِيكَ جَاهِلِيَّةٌ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَنْ سَبَّ الرِّجَالَ سَبُّوا أَبَاهُ وَأُمَّهُ قَالَ يَا أَبَا ذَرٍّ إِنَّكَ امْرُؤٌ فِيكَ جَاهِلِيَّةٌ هُمْ إِخْوَانُكُمْ جَعَلَهُمْ اللَّهُ تَحْتَ أَيْدِيكُمْ فَأَطْعِمُوهُمْ مِمَّا تَأْكُلُونَ وَأَلْبِسُوهُمْ مِمَّا تَلْبَسُونَ وَلَا تُكَلِّفُوهُمْ مَا يَغْلِبُهُمْ فَإِنْ كَلَّفْتُمُوهُمْ فَأَعِينُوهُمْ و حَدَّثَنَاه أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ ح و حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ح و حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ كُلُّهُمْ عَنْ الْأَعْمَشِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ وَزَادَ فِي حَدِيثِ زُهَيْرٍ وَأَبِي مُعَاوِيَةَ بَعْدَ قَوْلِهِ إِنَّكَ امْرُؤٌ فِيكَ جَاهِلِيَّةٌ قَالَ قُلْتُ عَلَى حَالِ سَاعَتِي مِنْ الْكِبَرِ قَالَ نَعَمْ وَفِي رِوَايَةِ أَبِي مُعَاوِيَةَ نَعَمْ عَلَى حَالِ سَاعَتِكَ مِنْ الْكِبَرِ وَفِي حَدِيثِ عِيسَى فَإِنْ كَلَّفَهُ مَا يَغْلِبُهُ فَلْيَبِعْهُ وَفِي حَدِيثِ زُهَيْرٍ فَلْيُعِنْهُ عَلَيْهِ وَلَيْسَ فِي حَدِيثِ أَبِي مُعَاوِيَةَ فَلْيَبِعْهُ وَلَا فَلْيُعِنْهُ انْتَهَى عِنْدَ قَوْلِهِ وَلَا يُكَلِّفْهُ مَا يَغْلِبُهُ
[Abu Bakr bin Abu Syaibah]-ek [Wakik] [Al A'masy]-k [Al Ma'rur bin Suwaid-etik] esan zigun: "Behin Abu Dharr-en ondotik pasa ginen Rabdzah-n, garai hartan burdah oihal bat zeraman, berak eta bere esklaboak ere arropa berdinak zeramatzatelarik. Orduan galdetu genion: 'Oi [Abu Dzar], bi burdah oihalak konbinatzen badituzu, jantzi osoa egingo duzu ziur aski'. Orduan esan zuen: 'Iraganean eztabaida bat izan nuen nire anaiarekin -sinestun batekin-, bere ama 'Ajam' zen -ez arabiarra-, gero bere amari iseka egin nion, harik eta Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-i kexatu zen arte. Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ekin topo egin nuenean, esan zuen: 'Oi Abu Dharr, oraindik badago ezjakintasun kutsu bat zuregan'. Beraz, argudiatu nuen: 'Oi Allahren Mezularia, gizonak kritikatzen dituenak, gizon horiek beren aita eta ama kritikatuko dituzte'. Berriro esan zuen: «Abu Dzar, egia esan, zure baitan oraindik badago Jahiliyah izaera bat, guztiak zure anaiak dira, Alak zure agintepean men egitera bultzatu dituenak. Beraz, elikatu itzazu jaten duzun bezala, jantzi janzten duzun bezala eta ez zamatu haien baliabideen gainetik. Zama ematen badiezu, lagundu iezaiezu». Eta esan digu [Ahmad bin Yunus]-ek esan digu [Zuhair]. -beste modu batean esaten da- Esan digu [Abu Kuraib]-ek esan digu [Abu Mu'awiyah]. -beste modu batean esaten da- Esan digu [Ishaq bin Ibrahim]-ek [Isa bin Yunus]-ek dena esan digula [Al A'masy-tik] sanad honekin, baina Zuhair eta Abu Mu'awiyah-ren hadith-ean gehigarri bat dago 'Egia esan, zuek ere badago oraindik ezjakintasun mota bat' hitzen ondoren. Abu Dharrek esan zuen; orduan erantzun nion: 'Nabarmenagoa naizelako al da?', erantzun zuen: 'Bai'. Eta bere historian Abu Mu'awiyah-k esan zuen: "Bai, zure egoera nabarmenagoa delako". Eta Jesusen hadith-ean honako hau dio: "Zerbait zama batekin zamatzen baduzu, lagundu egin beharko zenioke - ez lafadz yu'inhu erabili - lagundu -". Eta bere hitzekin amaitu zuen: "Eta ez ezarri ezer zamagarririk".
Hadith
Imam Muslim : 3140
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَابْنُ بَشَّارٍ وَاللَّفْظُ لِابْنِ الْمُثَنَّى قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ وَاصِلٍ الْأَحْدَبِ عَنْ الْمَعْرُورِ بْنِ سُوَيْدٍ قَالَ رَأَيْتُ أَبَا ذَرٍّ وَعَلَيْهِ حُلَّةٌ وَعَلَى غُلَامِهِ مِثْلُهَا فَسَأَلْتُهُ عَنْ ذَلِكَ قَالَ فَذَكَرَ أَنَّهُ سَابَّ رَجُلًا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَعَيَّرَهُ بِأُمِّهِ قَالَ فَأَتَى الرَّجُلُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّكَ امْرُؤٌ فِيكَ جَاهِلِيَّةٌ إِخْوَانُكُمْ وَخَوَلُكُمْ جَعَلَهُمْ اللَّهُ تَحْتَ أَيْدِيكُمْ فَمَنْ كَانَ أَخُوهُ تَحْتَ يَدَيْهِ فَلْيُطْعِمْهُ مِمَّا يَأْكُلُ وَلْيُلْبِسْهُ مِمَّا يَلْبَسُ وَلَا تُكَلِّفُوهُمْ مَا يَغْلِبُهُمْ فَإِنْ كَلَّفْتُمُوهُمْ فَأَعِينُوهُمْ عَلَيْهِ
Esan zigun [Muhammad bin Al Mutsannak] eta [Ibn Basyarrek] eta hau da Ibn Mutsannaren lafadza, biek esan zuten; esan zigun [Muhammad bin Ja'far-ek] esan zigun [Syu'bah] [Washil Al Ahdabek] [Ma'rur bin Suwaid-ek] esan zigun: 'Behin [Abu Dzar] bere sahayaren antzeko arropak jantzita ikusi nuen. Orduan horri buruz galdetu nion, esan zuen Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-en garaian gizon bat kritikatu zuela bere ama - gizona - kritikatuz. Orduan, gizonak Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-i kexatu zitzaion, Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zion arte: 'Egia esan, oraindik ere ezjakintasun mota bat dago zure baitan! Izan ere, Allahk zuen zaintzapean utzi dituen zuen anaiak eta osabak dira; izan ere, bere zaintzapean dauden anaiak dituenak, jaten duen bezala jan bedi, eta jantzi janzten duen bezala. Eta ez jarri zamarik haien ahalmenaren gainetik, eta zama jartzen badiezu, lagundu iezaiezu beren zereginak betetzen.
