Imam Muslim : 281
حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ الشَّاعِرِ حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ حَدَّثَنَا قَيْسُ بْنُ سُلَيْمٍ الْعَنْبَرِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي يَزِيدُ الْفَقِيرُ حَدَّثَنَا جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ قَوْمًا يُخْرَجُونَ مِنْ النَّارِ يَحْتَرِقُونَ فِيهَا إِلَّا دَارَاتِ وُجُوهِهِمْ حَتَّى يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ
[ಹಜ್ಜಾಜ್ ಬಿನ್ ಅಶ್-ಸೈರ್] ನಮಗೆ ತಿಳಿಸಿದ್ದಾರೆ [ಅಬು ಅಹ್ಮದ್ ಅಜ್-ಜುಬೈರಿ] ನಮಗೆ ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ [ಖೈಸ್ ಬಿನ್ ಸುಲೈಮ್ ಅಲ್-ಅನ್ಬರಿ] ಅವರು ಹೇಳಿದರು, [ಯಾಜಿದ್ ಅಲ್-ಫಕೀರ್] ನಮಗೆ ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ [ಜಬೀರ್ ಬಿನ್ ಅಬ್ದುಲ್ಲಾ] ಅವರು ಹೇಳಿದರು, 'ಅಲ್ಲಾಹನ ಸಂದೇಶವಾಹಕರು ಸಲ್ಲಲ್ಲಾಹು ಅಲೈಹಿ ವಸಲ್ಲಮರು ಹೇಳಿದರು: 'ಖಂಡಿತ, ಜನರನ್ನು ನರಕದಿಂದ ಹೊರಗೆ ತರಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅವರ ಮುಖವನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ, ಅವರು ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸುವವರೆಗೆ ಒಳಗೆ ಸುಡಲಾಗುತ್ತದೆ'.
Imam Muslim : 282
و حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ الشَّاعِرِ حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ يَعْنِي مُحَمَّدَ بْنَ أَبِي أَيُّوبَ قَالَ حَدَّثَنِي يَزِيدُ الْفَقِيرُ قَالَ كُنْتُ قَدْ شَغَفَنِي رَأْيٌ مِنْ رَأْيِ الْخَوَارِجِ فَخَرَجْنَا فِي عِصَابَةٍ ذَوِي عَدَدٍ نُرِيدُ أَنْ نَحُجَّ ثُمَّ نَخْرُجَ عَلَى النَّاسِ قَالَ فَمَرَرْنَا عَلَى الْمَدِينَةِ فَإِذَا جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ يُحَدِّثُ الْقَوْمَ جَالِسٌ إِلَى سَارِيَةٍ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَإِذَا هُوَ قَدْ ذَكَرَ الْجَهَنَّمِيِّينَ قَالَ فَقُلْتُ لَهُ يَا صَاحِبَ رَسُولِ اللَّهِ مَا هَذَا الَّذِي تُحَدِّثُونَ وَاللَّهُ يَقُولُ { إِنَّكَ مَنْ تُدْخِلْ النَّارَ فَقَدْ أَخْزَيْتَهُ } وَ { كُلَّمَا أَرَادُوا أَنْ يَخْرُجُوا مِنْهَا أُعِيدُوا فِيهَا } فَمَا هَذَا الَّذِي تَقُولُونَ قَالَ فَقَالَ أَتَقْرَأُ الْقُرْآنَ قُلْتُ نَعَمْ قَالَ فَهَلْ سَمِعْتَ بِمَقَامِ مُحَمَّدٍ عَلَيْهِ السَّلَام يَعْنِي الَّذِي يَبْعَثُهُ اللَّهُ فِيهِ قُلْتُ نَعَمْ قَالَ فَإِنَّهُ مَقَامُ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَحْمُودُ الَّذِي يُخْرِجُ اللَّهُ بِهِ مَنْ يُخْرِجُ قَالَ ثُمَّ نَعَتَ وَضْعَ الصِّرَاطِ وَمَرَّ النَّاسِ عَلَيْهِ قَالَ وَأَخَافُ أَنْ لَا أَكُونَ أَحْفَظُ ذَاكَ قَالَ غَيْرَ أَنَّهُ قَدْ زَعَمَ أَنَّ قَوْمًا يَخْرُجُونَ مِنْ النَّارِ بَعْدَ أَنْ يَكُونُوا فِيهَا قَالَ يَعْنِي فَيَخْرُجُونَ كَأَنَّهُمْ عِيدَانُ السَّمَاسِمِ قَالَ فَيَدْخُلُونَ نَهَرًا مِنْ أَنْهَارِ الْجَنَّةِ فَيَغْتَسِلُونَ فِيهِ فَيَخْرُجُونَ كَأَنَّهُمْ الْقَرَاطِيسُ فَرَجَعْنَا قُلْنَا وَيْحَكُمْ أَتُرَوْنَ الشَّيْخَ يَكْذِبُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرَجَعْنَا فَلَا وَاللَّهِ مَا خَرَجَ مِنَّا غَيْرُ رَجُلٍ وَاحِدٍ أَوْ كَمَا قَالَ أَبُو نُعَيْمٍ
ಮತ್ತು [ಹಜ್ಜಾಜ್ ಬಿನ್ ಅಶ್-ಸೈರ್] ನಮಗೆ [ಅಲ್-ಫದ್ಲ್ ಬಿನ್ ಡುಕೈನ್] ನಮಗೆ [ಅಬು 'ಆಶಿಮ್] - ಅಂದರೆ ಮುಹಮ್ಮದ್ ಬಿನ್ ಅಬು ಅಯ್ಯೂಬ್ - ಎಂದು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ನಮಗೆ ತಿಳಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅವರು ಹೇಳಿದರು, [ಯಾಜಿದ್ ಅಲ್-ಫಕೀರ್] ಅವರು ನನಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು, 'ಹಿಂದೆ ನಾನು ಖವಾರಿಜ್ಗಳ ಆಲೋಚನೆಗಳಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತನಾಗಿದ್ದೆ, ನಂತರ ನಾವು ಹಜ್ ನಿರ್ವಹಿಸಲು ದೊಡ್ಡ ಗುಂಪಿನಲ್ಲಿ ಹೊರಟೆವು. ನಾವು ಹೊರಟು ಮದೀನಾವನ್ನು ದಾಟಿದಾಗ, [ಜಾಬೀರ್ ಬಿನ್ ಅಬ್ದುಲ್ಲಾ] ಕಂಬದ ಮೇಲೆ ಒರಗಿಕೊಂಡು ಪ್ರವಾದಿ ಸಲ್ಲಲ್ಲಾಹು ಅಲೈಹಿ ವಸಲ್ಲಮ್ ಅವರ ಹದೀಸ್ ಅನ್ನು ಜನರಿಗೆ ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದರು' ಎಂದು ತಿಳಿದುಬಂದಿದೆ. ಯಾಜಿಲ್ ಅಲ್ ಫಕೀರ್ ಮತ್ತೆ ಹೇಳಿದರು, 'ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಅವರು ಅಲ್-ಜಹನ್ನಮಿಯ್ಯಿನ್' ಅನ್ನು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದರು. ಆಗ ನಾನು ಅವನಿಗೆ, 'ಓ ಅಲ್ಲಾಹನ ಸಂದೇಶವಾಹಕರ ಸ್ನೇಹಿತ, ನೀವು ಏನು ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದೀರಿ! ಆದರೆ ಅಲ್ಲಾಹನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ: '-ಖಂಡಿತ, ನೀವು ಯಾರನ್ನು ನರಕಕ್ಕೆ ಹಾಕಿದ್ದೀರಿ, ನೀವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಅವರನ್ನು ಅವಮಾನಿಸಿದ್ದೀರಿ-' - ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು. ಅಲಿ ಇಮ್ರಾನ್: 192-, ಮತ್ತು ಪದ್ಯ: '-ಅವರು ಅದನ್ನು ಬಿಡಲು ಬಯಸಿದಾಗಲೆಲ್ಲಾ ಅವರನ್ನು ಅದರತ್ತ ಹಿಂತಿರುಗಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ-' -ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು. ಅಸ್-ಸಜ್ದಾ: 20-. ನೀವು ಏನು ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದೀರಿ? ' ಜಾಬಿರ್ ಹೇಳಿದರು, 'ನೀವು ಕುರಾನ್ ಓದಿದ್ದೀರಾ?' ನಾವು, 'ಹೌದು' ಎಂದು ಹೇಳಿದೆವು. ಜಾಬಿರ್ ಮತ್ತೆ ಕೇಳಿದರು, 'ನೀವು ಮುಹಮ್ಮದ್ ಸಲ್ಲಲ್ಲಾಹು ಅಲೈಹಿ ವಸಲ್ಲಮ್, ಅಂದರೆ ಅಲ್ಲಾಹನು ಅವರನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದ ಮಧ್ಯವರ್ತಿ ಅವರ ಸ್ಥಾನಮಾನವನ್ನು ಕೇಳಿದ್ದೀರಾ?' ನಾನು, 'ಹೌದು' ಎಂದು ಹೇಳಿದೆ. ಆಗ ಜೆಬಿರ್ ಹೇಳಿದರು, 'ಹಾಗಾದರೆ ಅದು ಮುಹಮ್ಮದ್ ಸಲ್ಲಲ್ಲಾಹು ಅಲೈಹಿ ವಸಲ್ಲಮ್, ಹೊಗಳಿಕೆಗೆ ಅರ್ಹರು, ಅದರ ಮೂಲಕ ಅಲ್ಲಾಹನು ಬೆಂಕಿಯಿಂದ ಹೊರಗೆ ತರುತ್ತಾನೆ-'. ಯಾಜಿದ್ ಹೇಳಿದರು, 'ನಂತರ ಜಾಬಿರ್ ಸಿರಾತ್ ಹಾಕುವಿಕೆಯನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ಜನರು ಅದನ್ನು ದಾಟಿದರು'. ಯಾಜಿದ್ ಹೇಳಿದರು, 'ಮತ್ತು ನಾನು ಅದರಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಡುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ನನಗೆ ತುಂಬಾ ಭಯವಾಯಿತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದವರೆಗೆ ಉಳಿದ ನಂತರ ಜನರ ಗುಂಪು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಬೆಂಕಿಯಿಂದ ಹೊರಬರುತ್ತದೆ ಎಂದು ಜಾಬಿರ್ ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದರು'. "ಅಂದರೆ ಅವು ಕಡು ಕಪ್ಪು ಇದ್ದಿಲು ಕಡ್ಡಿಗಳಂತೆ ಹೊರಬಂದವು" ಎಂದು ಜಾಬಿರ್ ಹೇಳಿದನು. ಜಾಬಿರ್ ಮುಂದುವರಿಸಿದನು, "ನಂತರ ಅವರು ಸ್ವರ್ಗದ ನದಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು, ಅದರಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರು, ಅವರು ನದಿಯಿಂದ ಬಿಳಿ ಕಾಗದದಂತೆ ಹೊರಬಂದರು, ಮತ್ತು ನಾವು ಮನೆಗೆ ಹೋದೆವು". ನಾವು, "ನಿಮಗೆ ಅಯ್ಯೋ, ಈ ಶೇಖ್ ರಸೂಲುಲ್ಲಾಹ್ ಸಲ್ಲಲ್ಲಾಹು ಅಲೈಹಿ ವಸಲ್ಲಮ್ ಅವರ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಸುಳ್ಳು ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದಾನೆಂದು ನೀವು ಭಾವಿಸುತ್ತೀರಾ!" ಎಂದು ಹೇಳಿದೆವು. ನಾವು ಹಿಂತಿರುಗಿದೆವು, ಅಲ್ಲಾಹನಾಣೆ, ನಮ್ಮಿಂದ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ ಮಾತ್ರ ಹೊರಬಂದಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಅಬು ನಯೀಮ್ ಹೇಳಿದಂತೆ.
Imam Muslim : 283
حَدَّثَنَا هَدَّابُ بْنُ خَالِدٍ الْأَزْدِيُّ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ أَبِي عِمْرَانَ وَثَابِتٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَخْرُجُ مِنْ النَّارِ أَرْبَعَةٌ فَيُعْرَضُونَ عَلَى اللَّهِ فَيَلْتَفِتُ أَحَدُهُمْ فَيَقُولُ أَيْ رَبِّ إِذْ أَخْرَجْتَنِي مِنْهَا فَلَا تُعِدْنِي فِيهَا فَيُنْجِيهِ اللَّهُ مِنْهَا
[ಹದ್ದಾಬ್ ಬಿನ್ ಖಾಲಿದ್ ಅಲ್-ಅಜ್ದಿ] ನಮಗೆ [ಹಮ್ಮದ್ ಬಿನ್ ಸಲಾಮಾ] [ಅಬು ಇಮ್ರಾನ್] ಮತ್ತು [ಥಾಬಿತ್] [ಅನಸ್ ಬಿನ್ ಮಲಿಕ್] ಅವರಿಂದ ನಮಗೆ ತಿಳಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಅಲ್ಲಾಹನ ಸಂದೇಶವಾಹಕರು (ಸ) ಹೇಳಿದರು: 'ನಾಲ್ಕು ಜನರು ನರಕದಿಂದ ಹೊರಬಂದರು, ನಂತರ ಅಲ್ಲಾಹನನ್ನು ಎದುರಿಸಿದರು, ನಂತರ ಅವರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ತಿರುಗಿ, 'ಓ ನನ್ನ ರಬ್, ನೀವು ನನ್ನನ್ನು ನರಕದಿಂದ ಹೊರಗೆ ತಂದಿದ್ದರೆ ನನ್ನನ್ನು ಒಳಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿಸಬೇಡಿ' ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಆದ್ದರಿಂದ ಅಲ್ಲಾಹನು ಅವನನ್ನು ನರಕದಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಿದನು'.
Imam Muslim : 284
حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ فُضَيْلُ بْنُ حُسَيْنٍ الْجَحْدَرِيُّ وَمُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ الْغُبَرِيُّ وَاللَّفْظُ لِأَبِي كَامِلٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَجْمَعُ اللَّهُ النَّاسَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَيَهْتَمُّونَ لِذَلِكَ و قَالَ ابْنُ عُبَيْدٍ فَيُلْهَمُونَ لِذَلِكَ فَيَقُولُونَ لَوْ اسْتَشْفَعْنَا عَلَى رَبِّنَا حَتَّى يُرِيحَنَا مِنْ مَكَانِنَا هَذَا قَالَ فَيَأْتُونَ آدَمَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَقُولُونَ أَنْتَ آدَمُ أَبُو الْخَلْقِ خَلَقَكَ اللَّهُ بِيَدِهِ وَنَفَخَ فِيكَ مِنْ رُوحِهِ وَأَمَرَ الْمَلَائِكَةَ فَسَجَدُوا لَكَ اشْفَعْ لَنَا عِنْدَ رَبِّكَ حَتَّى يُرِيحَنَا مِنْ مَكَانِنَا هَذَا فَيَقُولُ لَسْتُ هُنَاكُمْ فَيَذْكُرُ خَطِيئَتَهُ الَّتِي أَصَابَ فَيَسْتَحْيِي رَبَّهُ مِنْهَا وَلَكِنْ ائْتُوا نُوحًا أَوَّلَ رَسُولٍ بَعَثَهُ اللَّهُ قَالَ فَيَأْتُونَ نُوحًا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَقُولُ لَسْتُ هُنَاكُمْ فَيَذْكُرُ خَطِيئَتَهُ الَّتِي أَصَابَ فَيَسْتَحْيِي رَبَّهُ مِنْهَا وَلَكِنْ ائْتُوا إِبْرَاهِيمَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الَّذِي اتَّخَذَهُ اللَّهُ خَلِيلًا فَيَأْتُونَ إِبْرَاهِيمَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَقُولُ لَسْتُ هُنَاكُمْ وَيَذْكُرُ خَطِيئَتَهُ الَّتِي أَصَابَ فَيَسْتَحْيِي رَبَّهُ مِنْهَا وَلَكِنْ ائْتُوا مُوسَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الَّذِي كَلَّمَهُ اللَّهُ وَأَعْطَاهُ التَّوْرَاةَ قَالَ فَيَأْتُونَ مُوسَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَقُولُ لَسْتُ هُنَاكُمْ وَيَذْكُرُ خَطِيئَتَهُ الَّتِي أَصَابَ فَيَسْتَحْيِي رَبَّهُ مِنْهَا وَلَكِنْ ائْتُوا عِيسَى رُوحَ اللَّهِ وَكَلِمَتَهُ فَيَأْتُونَ عِيسَى رُوحَ اللَّهِ وَكَلِمَتَهُ فَيَقُولُ لَسْتُ هُنَاكُمْ وَلَكِنْ ائْتُوا مُحَمَّدًا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَبْدًا قَدْ غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ وَمَا تَأَخَّرَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَأْتُونِي فَأَسْتَأْذِنُ عَلَى رَبِّي فَيُؤْذَنُ لِي فَإِذَا أَنَا رَأَيْتُهُ وَقَعْتُ سَاجِدًا فَيَدَعُنِي مَا شَاءَ اللَّهُ فَيُقَالُ يَا مُحَمَّدُ ارْفَعْ رَأْسَكَ قُلْ تُسْمَعْ سَلْ تُعْطَهْ اشْفَعْ تُشَفَّعْ فَأَرْفَعُ رَأْسِي فَأَحْمَدُ رَبِّي بِتَحْمِيدٍ يُعَلِّمُنِيهِ رَبِّي ثُمَّ أَشْفَعُ فَيَحُدُّ لِي حَدًّا فَأُخْرِجُهُمْ مِنْ النَّارِ وَأُدْخِلُهُمْ الْجَنَّةَ ثُمَّ أَعُودُ فَأَقَعُ سَاجِدًا فَيَدَعُنِي مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَدَعَنِي ثُمَّ يُقَالُ ارْفَعْ رَأْسَكَ يَا مُحَمَّدُ قُلْ تُسْمَعْ سَلْ تُعْطَهْ اشْفَعْ تُشَفَّعْ فَأَرْفَعُ رَأْسِي فَأَحْمَدُ رَبِّي بِتَحْمِيدٍ يُعَلِّمُنِيهِ ثُمَّ أَشْفَعُ فَيَحُدُّ لِي حَدًّا فَأُخْرِجَهُمْ مِنْ النَّارِ وَأُدْخِلُهُمْ الْجَنَّةَ قَالَ فَلَا أَدْرِي فِي الثَّالِثَةِ أَوْ فِي الرَّابِعَةِ قَالَ فَأَقُولُ يَا رَبِّ مَا بَقِيَ فِي النَّارِ إِلَّا مَنْ حَبَسَهُ الْقُرْآنُ أَيْ وَجَبَ عَلَيْهِ الْخُلُودُ قَالَ ابْنُ عُبَيْدٍ فِي رِوَايَتِهِ قَالَ قَتَادَةُ أَيْ وَجَبَ عَلَيْهِ الْخُلُودُ و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَا حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَجْتَمِعُ الْمُؤْمِنُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَيَهْتَمُّونَ بِذَلِكَ أَوْ يُلْهَمُونَ ذَلِكَ بِمِثْلِ حَدِيثِ أَبِي عَوَانَةَ وَقَالَ فِي الْحَدِيثِ ثُمَّ آتِيهِ الرَّابِعَةَ أَوْ أَعُودُ الرَّابِعَةَ فَأَقُولُ يَا رَبِّ مَا بَقِيَ إِلَّا مَنْ حَبَسَهُ الْقُرْآنُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَجْمَعُ اللَّهُ الْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَيُلْهَمُونَ لِذَلِكَ بِمِثْلِ حَدِيثِهِمَا وَذَكَرَ فِي الرَّابِعَةِ فَأَقُولُ يَا رَبِّ مَا بَقِيَ فِي النَّارِ إِلَّا مَنْ حَبَسَهُ الْقُرْآنُ أَيْ وَجَبَ عَلَيْهِ الْخُلُودُ
[ಅಬು ಕಾಮಿಲ್ ಫುದ್ಲೈಲ್ ಬಿನ್ ಹುಸೈನ್ ಅಲ್-ಜಹ್ದಾರಿ] ಮತ್ತು [ಮುಹಮ್ಮದ್ ಬಿನ್ ಉಬೈದ್ ಅಲ್-ಗುಬಾರಿ] ಮತ್ತು ಅಬು ಕಾಮಿಲ್ ಅವರ ಲಫಝ್ ಅವರು ನಮಗೆ ಹೇಳಿದರು, [ಅನಸ್ ಬಿನ್ ಮಲಿಕ್] ಅವರಿಂದ [ಕತಾದಾ]ದಿಂದ [ಅಬು 'ಅವಾನಾ] ನಮಗೆ ಹೇಳಿದರು, 'ರಸೂಲುಲ್ಲಾಹ್ ಸಲ್ಲಲ್ಲಾಹು ಅಲೈಹಿ ವಸಲ್ಲಮ್ ಹೇಳಿದರು: 'ಅಲ್ಲಾಹನು ತೀರ್ಪಿನ ದಿನದಂದು ಜನರನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸುವನು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರು ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆಯ ವಿಷಯವನ್ನು ಮುಖ್ಯವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದರು. ಇಬ್ನ್ ಉಬೈದ್ ಹೇಳಿದರು, 'ಅವರು ಆ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಕೇಳಲು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು. ಅವರು ಹೇಳಿದರು, 'ನಾವು ದೇವರಲ್ಲಿ ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆಯನ್ನು ಕೇಳಿದರೆ, ಅವನು ನಮ್ಮ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಿಂದ ನಮಗೆ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ನೀಡುತ್ತಾನೆ. ನಂತರ ಅವರು ಪ್ರವಾದಿ ಆದಮ್ ಅಲೈಹಿಸ್ಸಲಂ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ, 'ಓ ಆದಮ್! ನೀವು ಎಲ್ಲಾ ಮಾನವಕುಲದ ತಂದೆ. ಅಲ್ಲಾಹನು ತನ್ನ ಕೈಗಳಿಂದ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಆತ್ಮವನ್ನು ಊದಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳು ನಿಮಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸುವಂತೆ ಆದೇಶಿಸಿದ್ದಾನೆ. ಈ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಿಂದ ನಮಗೆ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ನೀಡಲು ನಿಮ್ಮ ಭಗವಂತನ ಮುಂದೆ ನಮಗಾಗಿ ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆ ವಹಿಸಿ'. "ನನಗೆ ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆ ವಹಿಸುವ ಹಕ್ಕಿಲ್ಲ - ನಂತರ ಆದಾಮನು ತಾನು ಮಾಡಿದ ತಪ್ಪುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದನು, ಅದು ಈ ತಪ್ಪುಗಳಿಂದಾಗಿ ದೇವರ ಬಗ್ಗೆ ಅವನಿಗೆ ನಾಚಿಕೆಯನ್ನುಂಟುಮಾಡಿತು - ಆದರೆ ಅವನು ಅಲ್ಲಾಹನಿಂದ ಕಳುಹಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಮೊದಲ ಸಂದೇಶವಾಹಕ ನೂಹನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದನು" ಎಂದು ಹೇಳಿದನು. ನಂತರ ಅವರು ಪ್ರವಾದಿ ನೂಹ್ ಅಲೈಹಿಸ್ಸಲಂ ಅವರನ್ನು ನೋಡಲು ಹೋದರು, ಆದರೆ ಅವರು, "ನಾನು ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆ ವಹಿಸಬಲ್ಲ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲ - ನಂತರ ಆ ತಪ್ಪುಗಳಿಂದಾಗಿ ದೇವರ ಬಗ್ಗೆ ಅವನಿಗೆ ನಾಚಿಕೆಯನ್ನುಂಟುಮಾಡುವ ಅವನು ಮಾಡಿದ ತಪ್ಪುಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿ - ಆದರೆ ಅಲ್ಲಾಹನ ಪ್ರಿಯತಮೆಯೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಪ್ರವಾದಿ ಇಬ್ರಾಹಿಂ ಅಲೈಹಿಸ್ಸಲಂ ಅವರನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡಲು ಬಂದೆ" ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಅವರು ಪ್ರವಾದಿ ಇಬ್ರಾಹಿಂ ಅಲೈಹಿಸ್ಸಲಂ ಅವರನ್ನು ನೋಡಲು ಹೋದರು, ಅವರು "ನಾನು ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆ ವಹಿಸುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ - ನಂತರ ಅವನು ತಾನು ಮಾಡಿದ ತಪ್ಪುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದನು, ಅದು ಆ ತಪ್ಪುಗಳಿಂದಾಗಿ ದೇವರ ಬಗ್ಗೆ ಅವನಿಗೆ ನಾಚಿಕೆಯನ್ನುಂಟುಮಾಡಿತು - ಆದರೆ ಅಲ್ಲಾಹನು ಮಾತನಾಡಿದ್ದ ಮತ್ತು ತೋರಾವನ್ನು ನೀಡಿದ ಪ್ರವಾದಿ ಮೂಸಾ ಅಲೈಹಿಸ್ಸಲಂ ಅವರನ್ನು ನೋಡಲು ಬಂದನು" ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಅವರು ಪ್ರವಾದಿ ಮೂಸಾ ಅಲೈಹಿಸ್ಸಲಂ ಅವರನ್ನು ನೋಡಲು ಹೋದರು, ಆದರೆ ಅವರು, 'ನಾನು ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆ ವಹಿಸುವ ಹಕ್ಕು ಹೊಂದಿಲ್ಲ - ನಂತರ ಅವರು ಮಾಡಿದ ತಪ್ಪುಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದರು, ಅದು ಆ ತಪ್ಪುಗಳಿಂದಾಗಿ ದೇವರ ಬಗ್ಗೆ ಅವನಿಗೆ ನಾಚಿಕೆಯನ್ನುಂಟುಮಾಡಿತು - ಆದರೆ ನೀವು ಪ್ರವಾದಿ ಇಸಾ ಅಲೈಹಿಸ್ಸಲಂ, ಅಲ್ಲಾಹನ ಆತ್ಮ ಮತ್ತು ಅವನ ವಾಕ್ಯವನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡಲು ಬಂದಿದ್ದೀರಿ' ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಅವರು ಪ್ರವಾದಿ ಇಸಾ ಅಲೈಹಿಸ್ಸಲಂ, ಅಲ್ಲಾಹನ ಆತ್ಮ ಮತ್ತು ಅವನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡಲು ಸಹ ಹೋದರು. ಆದರೆ ಅವರು, 'ನಾನು ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆ ವಹಿಸುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ನೀವೆಲ್ಲರೂ ಮುಹಮ್ಮದ್ ಶಲ್ಲಲ್ಲಾಹು ಅಲೈಹಿ ವಸಲ್ಲಮ್, ಅಲ್ಲಾಹನ ಸೇವಕ, ಅವರ ಹಿಂದಿನ ಮತ್ತು ನಂತರದ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸಲಾಗಿದೆ' ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ರಸೂಲುಲ್ಲಾ ಸಲ್ಲಲ್ಲಾಹು ಅಲೈಹಿ ವಸಲ್ಲಮ್ ತಮ್ಮ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಿದರು: 'ಅವರು ನನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದರು, ನಂತರ ನಾನು ದೇವರನ್ನು ಅನುಮತಿ ಕೇಳಿದೆ. ನನಗೆ ಅನುಮತಿ ನೀಡಲಾಯಿತು. ನಾನು ಅವರನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ, ನಾನು ಸಾಷ್ಟಾಂಗ ನಮಸ್ಕಾರ ಮಾಡಿದೆ. ಅವರು ನನ್ನನ್ನು ಕರೆದರು, ನಂತರ ನನಗೆ ಹೇಳಿದರು: 'ಓ ಮುಹಮ್ಮದ್, ನಿನ್ನ ತಲೆಯನ್ನು ಮೇಲಕ್ಕೆತ್ತಿ! ಏನಾದರೂ ಹೇಳು, ನಿನ್ನ ಮಾತು ಕೇಳಲ್ಪಡುತ್ತದೆ. ಕೇಳಿ, ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ನಿನಗೆ ನೀಡಲಾಗುವುದು.' ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆ ವಹಿಸು, ನೀನು ಕೇಳುವ ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆಯನ್ನು ನಾನು ಖಂಡಿತ ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತೇನೆ. ನಾನು ನನ್ನ ತಲೆಯನ್ನು ಎತ್ತಿ ದೇವರು ನನಗೆ ಕಲಿಸಿದ ಸ್ತುತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ದೇವರನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿದೆ. ನಂತರ ನಾನು ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆ ವಹಿಸಿದೆ. ನಂತರ ಅಲ್ಲಾಹನು ನನಗೆ ಮಾನದಂಡಗಳನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು - ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆ ವಹಿಸುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಜನರು. ನಂತರ ನಾನು ಹೆಚ್ಚಿನ ಜನರನ್ನು ನರಕದಿಂದ ಹೊರಗೆ ಕರೆದು ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಸೇರಿಸಿದೆ. ನಂತರ ನಾನು ಮತ್ತೆ ಸಾಷ್ಟಾಂಗವೆರಗಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಅಲ್ಲಾಹನು ತನ್ನ ಇಚ್ಛೆಯಂತೆ ನನ್ನನ್ನು ಕರೆದು ನನಗೆ ಹೇಳಿದನು: 'ಓ ಮುಹಮ್ಮದ್, ನಿನ್ನ ತಲೆಯನ್ನು ಮೇಲಕ್ಕೆತ್ತಿ! ಹೇಳು, ನಿನ್ನ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಕೇಳಲ್ಪಡುತ್ತದೆ. ಕೇಳು, ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ನಿನಗೆ ನೀಡಲಾಗುವುದು. ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆ ವಹಿಸು, ನೀನು ಬೇಡುವ ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆಯನ್ನು ನಾನು ಖಂಡಿತ ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತೇನೆ'. ಹದೀಸ್ನ ನಿರೂಪಕ ಹೇಳಿದನು, 'ಮೂರನೇ ಬಾರಿ ಅಥವಾ ನಾಲ್ಕನೇ ಬಾರಿ ನನಗೆ ಖಚಿತವಾಗಿ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಅವನು ಹೇಳಿದನು: 'ಓ ನನ್ನ ಪ್ರಭು! "ನರಕದಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂ ಇರುವ ಜನರು ಕುರಾನ್ನಿಂದ ಬಂಧಿಸಲ್ಪಟ್ಟವರು, ಅಂದರೆ ನರಕದಲ್ಲಿ ಉಳಿಯಬೇಕಾದ ಜನರು ಮಾತ್ರ." ಇಬ್ನ್ ಉಬೈದ್ ತನ್ನ ನಿರೂಪಣೆಯಲ್ಲಿ, 'ಕತಾದಾ ಹೇಳಿದರು, 'ಇದರರ್ಥ ನೀವು ಅದರಲ್ಲಿ ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಉಳಿಯಬೇಕು' ಎಂದು. ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ನಮಗೆ [ಮುಹಮ್ಮದ್ ಬಿನ್ ಅಲ್-ಮುತ್ಸನ್ನ] ಮತ್ತು [ಮುಹಮ್ಮದ್ ಬಿನ್ ಬಶ್ಯಾರ್] ಇಬ್ಬರೂ ಹೇಳಿದರು, ಇದನ್ನು [ಇಬ್ನ್ ಅಬು ಆದಿ] [ಸಯೀದ್] [ಅನಸ್] ನಿಂದ [ಕತಾದಾ] ನಮಗೆ ವಿವರಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳಿದರು, 'ರಸೂಲುಲ್ಲಾಹ್ ಸಲ್ಲಲ್ಲಾಹು ಅಲೈಹಿ ವಸಲ್ಲಮ್ ಹೇಳಿದರು: 'ವಿಶ್ವಾಸಿಗಳು ಪುನರುತ್ಥಾನ ದಿನದಂದು ಒಟ್ಟುಗೂಡುತ್ತಾರೆ, ನಂತರ ಅವರು ಇದಕ್ಕೆ ಗಮನ ಕೊಡುತ್ತಾರೆ, ಅಥವಾ ಅವರು ಇದರಿಂದ ಪ್ರೇರಿತರಾಗುತ್ತಾರೆ,' ಅಬು ಅವಾನಾ ಅವರ ಹದೀಸ್ನಲ್ಲಿರುವಂತೆ' ಎಂದು ಅವರು ಹದೀಸ್ನಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಮತ್ತು ಅವರು ಹದೀಸ್ನಲ್ಲಿ, 'ನಂತರ ನಾನು ನಾಲ್ಕನೇ ಬಾರಿ ಅವನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದೆ ಅಥವಾ ನಾನು ನಾಲ್ಕನೇ ಬಾರಿ ಹಿಂತಿರುಗಿದೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ನಾನು, 'ಓ ನನ್ನ ರಬ್, ಕುರಾನ್ನಿಂದ ಬಂಧಿಸಲ್ಪಟ್ಟವರನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಬೇರೇನೂ ಉಳಿದಿಲ್ಲ' ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ನಮಗೆ ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ. [ಮುಹಮ್ಮದ್ ಬಿನ್ ಅಲ್-ಮುತ್ಸನ್ನ] ನಮಗೆ [ಮುಆದ್ಜ್ ಬಿನ್ ಹಿಶಾಮ್] ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ, ಅವರು [ಅನಸ್ ಬಿನ್ ಮಲಿಕ್] ಅವರಿಂದ [ಕತಾದಃ] ದಿಂದ [ನನ್ನ ತಂದೆ] ನಮಗೆ ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ, ಅಲ್ಲಾಹನ ಪ್ರವಾದಿ ಸಲ್ಲಲ್ಲಾಹು ಅಲೈಹಿ ವಸಲ್ಲಮ್ ಹೇಳಿದರು: 'ಅಲ್ಲಾಹನು ಪುನರುತ್ಥಾನ ದಿನದಂದು ವಿಶ್ವಾಸಿಗಳನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಿದನು, ನಂತರ ಅವರಿಗೆ ಇದಕ್ಕಾಗಿ ಸ್ಫೂರ್ತಿ ನೀಡಲಾಯಿತು,' ಎರಡನೇ ಹದೀಸ್ನಲ್ಲಿರುವಂತೆ'. ಮತ್ತು ಅವರು ನಾಲ್ಕನೇ ಬಾರಿ ಹೇಳಿದರು, 'ಆದ್ದರಿಂದ ನಾನು ಹೇಳಿದೆ, 'ಓ ನನ್ನ ರಬ್, ಕುರಾನ್ನಿಂದ ಬಂಧಿಸಲ್ಪಟ್ಟವರನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ನರಕದಲ್ಲಿ ಏನೂ ಉಳಿದಿಲ್ಲ. ಅರ್ಥವೆಂದರೆ ಅದು ಅದರಲ್ಲಿ ಶಾಶ್ವತವಾಗಿರಬೇಕು''.
Imam Muslim : 285
و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مِنْهَالٍ الضَّرِيرُ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ وَهِشَامٌ صَاحِبُ الدَّسْتَوَائِيِّ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ح و حَدَّثَنِي أَبُو غَسَّانَ الْمِسْمَعِيُّ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَا حَدَّثَنَا مُعَاذٌ وَهُوَ ابْنُ هِشَامٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ قَتَادَةَ حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَخْرُجُ مِنْ النَّارِ مَنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَكَانَ فِي قَلْبِهِ مِنْ الْخَيْرِ مَا يَزِنُ شَعِيرَةً ثُمَّ يَخْرُجُ مِنْ النَّارِ مَنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَكَانَ فِي قَلْبِهِ مِنْ الْخَيْرِ مَا يَزِنُ بُرَّةً ثُمَّ يَخْرُجُ مِنْ النَّارِ مَنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَكَانَ فِي قَلْبِهِ مِنْ الْخَيْرِ مَا يَزِنُ ذَرَّةً زَادَ ابْنُ مِنْهَالٍ فِي رِوَايَتِهِ قَالَ يَزِيدُ فَلَقِيتُ شُعْبَةَ فَحَدَّثْتُهُ بِالْحَدِيثِ فَقَالَ شُعْبَةُ حَدَّثَنَا بِهِ قَتَادَةُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْحَدِيثِ إِلَّا أَنَّ شُعْبَةَ جَعَلَ مَكَانَ الذَّرَّةِ ذُرَةً قَالَ يَزِيدُ صَحَّفَ فِيهَا أَبُو بِسْطَامَ
ಮತ್ತು ನಮಗೆ [ಮುಹಮ್ಮದ್ ಬಿನ್ ಮಿನ್ಹಲ್ ಅದ್ಲ್-ದ್ಲಾರಿರ್] ನಮಗೆ [ಯಾಝಿದ್ ಬಿನ್ ಝುರೈ'] ಹೇಳಿದ್ದಾರೆಂದು ನಮಗೆ [ಸಯೀದ್ ಬಿನ್ ಅಬು 'ಅರುಬಾಹ್] ಮತ್ತು [ಅನಸ್ ಬಿನ್ ಮಲಿಕ್] [ಕತಾದಾದಿಂದ] [ಹಿಸ್ಯಾಮ್] ಸ್ನೇಹಿತ ಅದ್-ದಸ್ತವಾಯ್ ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ, ಅವರು ಹೇಳಿದರು, 'ರಸುಲುಲ್ಲಾಹ್ ಸಲ್ಲಾಹಿಲ್ಲ. -ಇನ್ನೊಂದು ನಿರೂಪಣೆಯಲ್ಲಿ ಹೀಗೆ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ- ಮತ್ತು ನನಗೆ [ಅಬು ಗಸ್ಸಾನ್ ಅಲ್-ಮಿಸ್ಮ'I] ಮತ್ತು [ಮುಹಮ್ಮದ್ ಬಿನ್ ಅಲ್-ಮುತ್ಸನ್ನ] ಇಬ್ಬರೂ ಹೇಳಿದರು, ಅವರು ನಮಗೆ [ಮುಆದ್ಜ್] ಹೇಳಿದರು ಮತ್ತು ಅವರು ಇಬ್ನ್ ಹಿಶಾಮ್ ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳಿದರು, [ಕತಾದಾ]ದ [ನನ್ನ ತಂದೆ] ನಮಗೆ [ಅನಸ್ ಬಿನ್ ಮಲಿಕ್] ಹೇಳಿದರು ಎಂದು ಪ್ರವಾದಿ ಸಲ್ಲಲ್ಲಾಹು ಅಲೈಹಿ ವಸಲ್ಲಮ್ ಹೇಳಿದರು: 'ಲಾ ಇಲಾಹ ಇಲ್ಲಾಹು - ಅಲ್ಲಾಹನನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಪೂಜೆಗೆ ಅರ್ಹನಾದ ದೇವರು ಇಲ್ಲ -' ಎಂದು ಹೇಳುವವರು ನರಕದಿಂದ ಹೊರಬರುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಗೋಧಿಯಷ್ಟು ಭಾರವಾದ ಒಳ್ಳೆಯತನವಿತ್ತು. ನಂತರ 'ಲಾ ಇಲಾಹ ಇಲಾಹು - ಅಲ್ಲಾಹನನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಪೂಜೆಗೆ ಅರ್ಹನಾದ ದೇವರು ಇಲ್ಲ -' ಎಂದು ಹೇಳುವ ವ್ಯಕ್ತಿ ನರಕದಿಂದ ಹೊರಬರುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ರಾಗಿಯಷ್ಟು ಭಾರವಾದ ಒಳ್ಳೆಯತನವಿದೆ. ನಂತರ ನರಕದಿಂದ ಹೊರಬರುವ ವ್ಯಕ್ತಿ, 'ಲಾ ಇಲಾಹ ಇಲ್ಲಾಹು - ಅಲ್ಲಾಹನನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಪೂಜೆಗೆ ಅರ್ಹ ದೇವರು ಬೇರೆ ಇಲ್ಲ-' ಎಂದು ಹೇಳುವವನು ಮತ್ತು ಅವನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಜೋಳದ ಕಾಳಿನಷ್ಟು ಭಾರವಾದ ಒಳ್ಳೆಯತನವಿದೆ' ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ನಂತರ ಇಬ್ನುಲ್ ಮಿನ್ಹಾಲ್ ತನ್ನ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಿದರು; [ಯಾಜಿದ್] ಹೇಳಿದರು, 'ನಾನು ಸ್ಯುಬಾಳನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದೆ, ನಂತರ ನಾನು ಅವನಿಗೆ ಹದೀಸ್ ಹೇಳಿದೆ, ನಂತರ [ಸ್ಯುಬಾ] ಹೇಳಿದರು, '[ಕತಾದಾ] [ಅನಸ್ ಬಿನ್ ಮಲಿಕ್] ಅವರಿಂದ ಪ್ರವಾದಿ ಸಲ್ಲಲ್ಲಾಹು ಅಲೈಹಿ ವಸಲ್ಲಮರಿಂದ ಈ ಹದೀಸ್ನೊಂದಿಗೆ ನಮಗೆ ಹೇಳಿದರು, 'ಸ್ಯುಬಾ ದ್ಜರ್ರಾ ದ್ಜುರ್ರಾ ಎಂದು ಕರೆದದ್ದು ಮಾತ್ರ' ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಯಾಜಿದ್, 'ಅಬು ಬಿಸ್ತಮ್ ಅವರನ್ನು ತಪ್ಪಾಗಿ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ' ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.
Imam Muslim : 286
حَدَّثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ الْعَتَكِيُّ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ حَدَّثَنَا مَعْبَدُ بْنُ هِلَالٍ الْعَنَزِيُّ ح و حَدَّثَنَاه سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ وَاللَّفْظُ لَهُ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ حَدَّثَنَا مَعْبَدُ بْنُ هِلَالٍ الْعَنَزِيُّ قَالَ انْطَلَقْنَا إِلَى أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ وَتَشَفَّعْنَا بِثَابِتٍ فَانْتَهَيْنَا إِلَيْهِ وَهُوَ يُصَلِّي الضُّحَى فَاسْتَأْذَنَ لَنَا ثَابِتٌ فَدَخَلْنَا عَلَيْهِ وَأَجْلَسَ ثَابِتًا مَعَهُ عَلَى سَرِيرِهِ فَقَالَ لَهُ يَا أَبَا حَمْزَةَ إِنَّ إِخْوَانَكَ مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ يَسْأَلُونَكَ أَنْ تُحَدِّثَهُمْ حَدِيثَ الشَّفَاعَةِ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ مَاجَ النَّاسُ بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ فَيَأْتُونَ آدَمَ فَيَقُولُونَ لَهُ اشْفَعْ لِذُرِّيَّتِكَ فَيَقُولُ لَسْتُ لَهَا وَلَكِنْ عَلَيْكُمْ بِإِبْرَاهِيمَ عَلَيْهِ السَّلَام فَإِنَّهُ خَلِيلُ اللَّهِ فَيَأْتُونَ إِبْرَاهِيمَ فَيَقُولُ لَسْتُ لَهَا وَلَكِنْ عَلَيْكُمْ بِمُوسَى عَلَيْهِ السَّلَام فَإِنَّهُ كَلِيمُ اللَّهِ فَيُؤْتَى مُوسَى فَيَقُولُ لَسْتُ لَهَا وَلَكِنْ عَلَيْكُمْ بِعِيسَى عَلَيْهِ السَّلَام فَإِنَّهُ رُوحُ اللَّهِ وَكَلِمَتُهُ فَيُؤتَى عِيسَى فَيَقُولُ لَسْتُ لَهَا وَلَكِنْ عَلَيْكُمْ بِمُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأُوتَى فَأَقُولُ أَنَا لَهَا فَأَنْطَلِقُ فَأَسْتَأْذِنُ عَلَى رَبِّي فَيُؤْذَنُ لِي فَأَقُومُ بَيْنَ يَدَيْهِ فَأَحْمَدُهُ بِمَحَامِدَ لَا أَقْدِرُ عَلَيْهِ الْآنَ يُلْهِمُنِيهِ اللَّهُ ثُمَّ أَخِرُّ لَهُ سَاجِدًا فَيُقَالُ لِي يَا مُحَمَّدُ ارْفَعْ رَأْسَكَ وَقُلْ يُسْمَعْ لَكَ وَسَلْ تُعْطَهْ وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ فَأَقُولُ رَبِّ أُمَّتِي أُمَّتِي فَيُقَالُ انْطَلِقْ فَمَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ حَبَّةٍ مِنْ بُرَّةٍ أَوْ شَعِيرَةٍ مِنْ إِيمَانٍ فَأَخْرِجْهُ مِنْهَا فَأَنْطَلِقُ فَأَفْعَلُ ثُمَّ أَرْجِعُ إِلَى رَبِّي فَأَحْمَدُهُ بِتِلْكَ الْمَحَامِدِ ثُمَّ أَخِرُّ لَهُ سَاجِدًا فَيُقَالُ لِي يَا مُحَمَّدُ ارْفَعْ رَأْسَكَ وَقُلْ يُسْمَعْ لَكَ وَسَلْ تُعْطَهْ وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ فَأَقُولُ أُمَّتِي أُمَّتِي فَيُقَالُ لِي انْطَلِقْ فَمَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ مِنْ إِيمَانٍ فَأَخْرِجْهُ مِنْهَا فَأَنْطَلِقُ فَأَفْعَلُ ثُمَّ أَعُودُ إِلَى رَبِّي فَأَحْمَدُهُ بِتِلْكَ الْمَحَامِدِ ثُمَّ أَخِرُّ لَهُ سَاجِدًا فَيُقَالُ لِي يَا مُحَمَّدُ ارْفَعْ رَأْسَكَ وَقُلْ يُسْمَعْ لَكَ وَسَلْ تُعْطَهْ وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ فَأَقُولُ يَا رَبِّ أُمَّتِي أُمَّتِي فَيُقَالُ لِي انْطَلِقْ فَمَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ أَدْنَى أَدْنَى أَدْنَى مِنْ مِثْقَالِ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ مِنْ إِيمَانٍ فَأَخْرِجْهُ مِنْ النَّارِ فَأَنْطَلِقُ فَأَفْعَلُ هَذَا حَدِيثُ أَنَسٍ الَّذِي أَنْبَأَنَا بِهِ فَخَرَجْنَا مِنْ عِنْدِهِ فَلَمَّا كُنَّا بِظَهْرِ الْجَبَّانِ قُلْنَا لَوْ مِلْنَا إِلَى الْحَسَنِ فَسَلَّمْنَا عَلَيْهِ وَهُوَ مُسْتَخْفٍ فِي دَارِ أَبِي خَلِيفَةَ قَالَ فَدَخَلْنَا عَلَيْهِ فَسَلَّمْنَا عَلَيْهِ فَقُلْنَا يَا أَبَا سَعِيدٍ جِئْنَا مِنْ عِنْدِ أَخِيكَ أَبِي حَمْزَةَ فَلَمْ نَسْمَعْ مِثْلَ حَدِيثٍ حَدَّثَنَاهُ فِي الشَّفَاعَةِ قَالَ هِيَهِ فَحَدَّثْنَاهُ الْحَدِيثَ فَقَالَ هِيَهِ قُلْنَا مَا زَادَنَا قَالَ قَدْ حَدَّثَنَا بِهِ مُنْذُ عِشْرِينَ سَنَةً وَهُوَ يَوْمَئِذٍ جَمِيعٌ وَلَقَدْ تَرَكَ شَيْئًا مَا أَدْرِي أَنَسِيَ الشَّيْخُ أَوْ كَرِهَ أَنْ يُحَدِّثَكُمْ فَتَتَّكِلُوا قُلْنَا لَهُ حَدِّثْنَا فَضَحِكَ وَقَالَ { خُلِقَ الْإِنْسَانُ مِنْ عَجَلٍ } مَا ذَكَرْتُ لَكُمْ هَذَا إِلَّا وَأَنَا أُرِيدُ أَنْ أُحَدِّثَكُمُوهُ ثُمَّ أَرْجِعُ إِلَى رَبِّي فِي الرَّابِعَةِ فَأَحْمَدُهُ بِتِلْكَ الْمَحَامِدِ ثُمَّ أَخِرُّ لَهُ سَاجِدًا فَيُقَالُ لِي يَا مُحَمَّدُ ارْفَعْ رَأْسَكَ وَقُلْ يُسْمَعْ لَكَ وَسَلْ تُعْطَ وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ فَأَقُولُ يَا رَبِّ ائْذَنْ لِي فِيمَنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ قَالَ لَيْسَ ذَاكَ لَكَ أَوْ قَالَ لَيْسَ ذَاكَ إِلَيْكَ وَلَكِنْ وَعِزَّتِي وَكِبْرِيَائِي وَعَظَمَتِي وَجِبْرِيَائِي لَأُخْرِجَنَّ مَنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ قَالَ فَأَشْهَدُ عَلَى الْحَسَنِ أَنَّهُ حَدَّثَنَا بِهِ أَنَّهُ سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ أُرَاهُ قَالَ قَبْلَ عِشْرِينَ سَنَةً وَهُوَ يَوْمِئِذٍ جَمِيعٌ
[ಅಬು ಅರ್-ರಬಿ ಅಲ್-ಅತಕಿ] ನಮಗೆ [ಹಮ್ಮದ್ ಬಿನ್ ಜೈದ್] ನಮಗೆ [ಮ'ಬಾದ್ ಬಿನ್ ಹಿಲಾಲ್ ಅಲ್-ಅನಾಜಿ] ಎಂದು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ - ಇನ್ನೊಂದು ಸಾಲಿನಲ್ಲಿ, [ಸೈದ್ ಬಿನ್ ಮನ್ಶುರ್] ಈ ಲಫದ್ ಅವರದ್ದು ಎಂದು ನಮಗೆ ತಿಳಿಸಿದ್ದಾರೆ, [ಹಮ್ಮದ್ ಬಿನ್ ಜೈದ್] ನಮಗೆ [ಮ'ಬಾದ್ ಬಿನ್ ಹಿಲಾಲ್ ಅಲ್-ಅನಾಜಿ] ಎಂದು ನಮಗೆ ತಿಳಿಸಿದ್ದಾರೆ, 'ನಾವು [ಅನಸ್ ಬಿನ್ ಮಲಿಕ್] ಅವರನ್ನು ನೋಡಲು ಹೋದೆವು, ಮತ್ತು ನಾವು ಥಾಬಿತ್ ಅವರನ್ನು ಸಹಾಯಕ್ಕಾಗಿ ಕೇಳಿದೆವು, ನಾವು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹೋದಾಗ ಅವರು ಮೊದಲು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆಂದು ತಿಳಿದುಬಂದಿದೆ. ನಂತರ ಥಾಬಿತ್ ನಮ್ಮ ಅನುಮತಿ ಕೇಳಿದರು, ಆದ್ದರಿಂದ ನಾವು ಅವರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗಲು ಒಳಗೆ ಹೋದೆವು. ನಂತರ ಅನಸ್ ಥಾಬಿತ್ ಅವರನ್ನು ಅವರು ಕುಳಿತಿದ್ದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳಲು ಆಹ್ವಾನಿಸಿದರು, ನಂತರ ಥಾಬಿತ್ ಅನಸ್ಗೆ ಹೇಳಿದರು, 'ಓ ಅಬು ಹಮ್ಜಾ, ನಿಜಕ್ಕೂ ಬಸ್ರಾ ಜನರ ನಿಮ್ಮ ಸಹೋದರರು ನಿಮಗೆ ಶಿಫಾರಸುಯ ಹದೀಸ್ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳಲು ಕೇಳುತ್ತಾರೆ'. ನಂತರ ಅನಸ್ ಹೇಳಿದರು, 'ಮುಹಮ್ಮದ್ ಶಲ್ಲಲ್ಲಾಹು ಅಲೈಹಿ ವಸಲ್ಲಮರು ನಮಗೆ ಒಂದು ಹದೀಸ್ ವರದಿ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ, ಅವರು ಹೇಳಿದರು: 'ತೀರ್ಪಿನ ದಿನ ಬಂದಾಗ, ಮಾನವರು ಕೆಲವರನ್ನು ಇತರರೊಂದಿಗೆ ಜಗಳವಾಡುತ್ತಾರೆ, ನಂತರ ಅವರು ಆದಾಮನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದು, 'ನಿಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳಿಗಾಗಿ ಶಿಫಾರಸು ಮಾಡಿ' ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ನಂತರ ಅವರು, 'ನಾನು ಶಿಫಾರಸು ಮಾಡುವ ಹಕ್ಕು ಹೊಂದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ನೀವು ಇಬ್ರಾಹಿಂ ಅಲೈಹಿಸ್ಸಲಂ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಬೇಕು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಅರ್-ರಹಮಾನ್ ಅವರ ಪ್ರೇಮಿ' ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ನಂತರ ಅವರು ಇಬ್ರಾಹಿಂ ಬಳಿಗೆ ಬಂದರು, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು, 'ನಾನು ಶಿಫಾರಸು ಮಾಡುವ ಹಕ್ಕು ಹೊಂದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ನೀವು ಮೂಸಾ ಅಲೈಹಿಸ್ಸಲಂ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಬೇಕು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಕಲಿಮುಲ್ಲಾ' ಎಂದು ಉತ್ತರಿಸಿದರು. ನಂತರ ಮೋಶೆಯನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸಲಾಯಿತು, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು, 'ನಾನು ಶಿಫಾರಸು ಮಾಡುವ ಹಕ್ಕು ಹೊಂದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ನೀವು ಇಸಾ ಅಲೈಹಿಸ್ಸಲಂ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಬೇಕು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಅಲ್ಲಾಹನ ಆತ್ಮ ಮತ್ತು ಅವನ ವಾಕ್ಯ.' ನಂತರ ಯೇಸುವಿನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದರು, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಉತ್ತರಿಸಿದರು, 'ನಾನು ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆ ವಹಿಸುವ ಹಕ್ಕುಳ್ಳವನಲ್ಲ, ಆದರೆ ನೀವು ಮುಹಮ್ಮದ್ ಸಲ್ಲಲ್ಲಾಹು ಅಲೈಹಿ ವಸಲ್ಲಮ್' ಬಳಿಗೆ ಬರಬೇಕು. ನಂತರ ಮುಹಮ್ಮದ್ ಅವರನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ನಂತರ ನಾನು ಹೇಳಿದೆ, 'ನಾನು ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆ ವಹಿಸುವ ಹಕ್ಕುಳ್ಳವನು, ನಂತರ ನಾನು ಹೋಗಿ ನನ್ನ ರಬ್ನಿಂದ ಅನುಮತಿ ಕೇಳಿದೆ, ನಂತರ ನನಗೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಅವಕಾಶ ನೀಡಲಾಯಿತು. ನಾನು ಅವನ ಮುಂದೆ ನಿಂತು, ನಾನು ಈಗ ಹೇಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದ ಸ್ತುತಿಗಳಿಂದ ಅವನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿದೆ. ದೇವರು ನನಗೆ ಸ್ಫೂರ್ತಿ ನೀಡಿದ್ದಾನೆ. ನಂತರ ನಾನು ಅವನಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿದೆ. ನಂತರ ನನಗೆ ಹೇಳಲಾಯಿತು: 'ಓ ಮುಹಮ್ಮದ್, ನಿನ್ನ ತಲೆಯನ್ನು ಮೇಲಕ್ಕೆತ್ತಿ, ಮಾತನಾಡು, ನೀನು ಕೇಳಲ್ಪಡುವೆ, ಕೇಳು, ನಿನಗೆ ನೀಡಲಾಗುವುದು, ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆಯನ್ನು ಬೇಡು, ನಿನಗೆ ನೀಡಲಾಗುವುದು'. ನಂತರ ನಾನು ಹೇಳಿದೆ, 'ಓ ನನ್ನ ರಬ್, ನನ್ನ ಉಮ್ಮಾ-ನನ್ನ ಉಮ್ಮಾ'. ನಂತರ ಅವರು ಹೇಳಿದರು, 'ಹೋಗು. ಯಾರ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಗೋಧಿಯಷ್ಟು ಅಥವಾ ನಂಬಿಕೆಯ ರಾಗಿಯಷ್ಟು ತೂಕವಿದೆಯೋ ಅವರನ್ನು ನರಕದಿಂದ ಹೊರತನ್ನಿ!' ಆದ್ದರಿಂದ ನಾನು ಹೊರಟು ಅವನ ಆಜ್ಞೆಯನ್ನು ಪಾಲಿಸಿದೆ, ನಂತರ ನನ್ನ ಲಾರ್ಡ್ ಬಳಿಗೆ ಮರಳಿದೆ. ನಂತರ ನಾನು ಅವರನ್ನು ಈ ಸ್ತುತಿಗಳಿಂದ ಸ್ತುತಿಸಿದೆ, ನಂತರ ನಾನು ಬಿದ್ದು ಅವರಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿದೆ. ನಂತರ ನನಗೆ ಹೇಳಲಾಯಿತು: 'ಓ ಮುಹಮ್ಮದ್, ನಿಮ್ಮ ತಲೆಯನ್ನು ಮೇಲಕ್ಕೆತ್ತಿ ಮಾತನಾಡಿ, ನೀವು ಕೇಳಲ್ಪಡುವಿರಿ, ಕೇಳಿ ಮತ್ತು ನಿಮಗೆ ನೀಡಲಾಗುವುದು, ಶಿಫಾರಸು ಕೇಳಿ ಮತ್ತು ನಿಮಗೆ ನೀಡಲಾಗುವುದು'. ಆದ್ದರಿಂದ ನಾನು, 'ನನ್ನ ಜನರು, ನನ್ನ ಜನರು' ಎಂದು ಹೇಳಿದೆ. ನಂತರ ನನಗೆ ಹೇಳಲಾಯಿತು: 'ಹೋಗಿ, ಯಾರ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆಯ ಅಣುವಿನಷ್ಟು ತೂಕವಿದೆಯೋ, ಅವರನ್ನು ನರಕದಿಂದ ಹೊರತೆಗೆಯಿರಿ'. ನಂತರ ನಾನು ಹೊರಟು ಅವನ ಆಜ್ಞೆಗಳನ್ನು ಪಾಲಿಸಿದೆ, ನಂತರ ನಾನು ನನ್ನ ರಬ್ ಬಳಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದೆ, ನಂತರ ನಾನು ಅವರನ್ನು ಈ ಸ್ತುತಿಗಳಿಂದ ಸ್ತುತಿಸಿದೆ, ನಂತರ ನಾನು ಬಿದ್ದು ಅವನಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ನನಗೆ ಹೇಳಲಾಯಿತು: 'ಓ ಮುಹಮ್ಮದ್, ನಿಮ್ಮ ತಲೆಯನ್ನು ಮೇಲಕ್ಕೆತ್ತಿ ಮಾತನಾಡಿ, ನೀವು ಕೇಳಲ್ಪಡುವಿರಿ, ಕೇಳಿ ಮತ್ತು ನಿಮಗೆ ನೀಡಲಾಗುವುದು, ಶಿಫಾರಸು ಕೇಳಿ ಮತ್ತು ನಿಮಗೆ ನೀಡಲಾಗುವುದು'. ಆದ್ದರಿಂದ ನಾನು, 'ಓ ನನ್ನ ರಬ್, - ಉಳಿಸಿ- ನನ್ನ ಜನರು, ನನ್ನ ಜನರು' ಎಂದು ಹೇಳಿದೆ. ನಂತರ ನನಗೆ ಹೇಳಲಾಯಿತು: 'ಹೋಗಿ. ಯಾರ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆಯ ಸಣ್ಣ ಪರಮಾಣು ಇದೆಯೋ, ಅವರನ್ನು ನರಕದಿಂದ ಹೊರತೆಗೆಯಿರಿ'. "ನಂತರ ನಾನು ಅವರ ಆಜ್ಞೆಯನ್ನು ಪಾಲಿಸಲು ಹೊರಟೆ." ಇದು ಅನಸ್ ಅವರು ನಮಗೆ ವರದಿ ಮಾಡಿದ ಹದೀಸ್. ನಂತರ ನಾವು ಅವರ ಕಡೆಯಿಂದ ಹೊರಬಂದೆವು, ನಾವು ಸಮಾಧಿಯಲ್ಲಿದ್ದಾಗ, ನಂತರ ನಾವು, 'ನಾವು ಅಲ್-ಹಸನ್ - ಅಲ್-ಬಶ್ರಿ - ಅವರ ಅಭಿಪ್ರಾಯಕ್ಕೆ ನೇರವಾಗಿ ಹಿಂತಿರುಗಿದರೆ, ಅವರು ಅಬು ಖಲೀಫಾ ಅವರ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಅಡಗಿರುವಾಗ ನಾವು ಅವರಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ ಹೇಳುತ್ತೇವೆ - ಆಗ ಅದು ಸುರಕ್ಷಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ' ಎಂದು ಹೇಳಿದೆವು. ಅವರು ಮತ್ತೆ ಹೇಳಿದರು, 'ನಂತರ ನಾವು ಅವರನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡಿದ್ದೇವೆ, ನಂತರ ನಾವು ಅವರನ್ನು ಸ್ವಾಗತಿಸಿದ್ದೇವೆ. ನಾವು, 'ಓ ಅಬು ಸೈದ್, ನಾವು ನಿಮ್ಮ ಸಹೋದರ ಅಬು ಹಮ್ಜಾ ಅವರ ಕಡೆಯಿಂದ ಬಂದಿದ್ದೇವೆ, ಅವರು ನಮಗೆ ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳಿದ ಹದೀಸ್ನಂತಹ ಯಾವುದನ್ನೂ ನಾವು ಎಂದಿಗೂ ಕೇಳಿಲ್ಲ' ಎಂದು ಹೇಳಿದೆವು. ಅಬು ಸೈದ್, 'ಅದು ಏನು - ನನಗೆ ಹೇಳಿ-' ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ನಂತರ ನಾವು ಅವರಿಗೆ ಹದೀಸ್ ಹೇಳಿದೆವು. ಆದ್ದರಿಂದ ಅಬು ಸೈದ್, 'ಅದನ್ನು ಸೇರಿಸಿ' ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ನಾವು, 'ಅವರು ನಮಗೆ ಏನನ್ನೂ ಸೇರಿಸುವುದಿಲ್ಲ' ಎಂದು ಹೇಳಿದೆವು. ನಂತರ ಅಬು ಸೈದ್ ಹೇಳಿದರು, 'ಅವರು ಇಪ್ಪತ್ತು ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ನಮಗೆ ಹೇಳಿದರು, ಮತ್ತು ನಂತರ ಅವರು ತಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ನಿರೂಪಣೆಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ಅವರು ಕೆಲವನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ. ಶೇಖ್ -ಅನಸ್/ಅಬು ಹಮ್ಜಾ- ನಿಮಗೆ ಹೇಳಲು ಮರೆತಿದ್ದಾರೆ ಅಥವಾ ದ್ವೇಷಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಆದ್ದರಿಂದ ನೀವು ನನ್ನ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತರಾಗಿದ್ದೀರಿ'. ನಾವು, 'ನಮಗೆ ಹೇಳಿ' ಎಂದೆವು. ಆದ್ದರಿಂದ ಅಬು ಸಯೀದ್ ಹೀಗೆ ಓದುತ್ತಾ ನಕ್ಕರು: '-ಮಾನವರನ್ನು - ಸ್ವಭಾವತಃ - ಆತುರದಿಂದ ಸೃಷ್ಟಿಸಲಾಗಿದೆ- - ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು. ಅಲ್ ಅನ್ಬಿಯಾ: 37-. ನಾನು ಈ ವಚನವನ್ನು ನಿಮಗೆ ಹೇಳಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಾನು ಅದನ್ನು ನಿಮಗೆ ಹೇಳಲು ಬಯಸಿದ್ದರಿಂದ - ಹದೀಸ್ ಹೀಗಿದೆ -: 'ನಂತರ ನಾನು ನನ್ನ ಭಗವಂತನ ಬಳಿಗೆ ನಾಲ್ಕನೇ ಬಾರಿ ಹಿಂತಿರುಗಿದೆ, ನಂತರ ನಾನು ಈ ಸ್ತುತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಅವನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿದೆ, ನಂತರ ನಾನು ಸಾಷ್ಟಾಂಗ ನಮಸ್ಕಾರ ಮಾಡಿದೆ. ನಂತರ ನನಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಲಾಯಿತು: 'ಓ ಮುಹಮ್ಮದ್, ನಿನ್ನ ತಲೆಯನ್ನು ಎತ್ತಿ ಮಾತನಾಡು, ನೀನು ಕೇಳಲ್ಪಡುವೆ, ಕೇಳು, ನಿನಗೆ ನೀಡಲಾಗುವುದು, ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆಯನ್ನು ಕೇಳಿ, ನಿನಗೆ ನೀಡಲಾಗುವುದು'. ಆದ್ದರಿಂದ ನಾನು, 'ಓ ನನ್ನ ರಬ್, 'ಲಾ ಇಲಾಹ ಇಲಾಹು - ಅಲ್ಲಾಹನನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಪೂಜೆಗೆ ಅರ್ಹನಾದ ದೇವರು ಬೇರೆ ಇಲ್ಲ' ಎಂದು ಹೇಳುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ನರಕದಿಂದ ಹೊರಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯಲು ನನಗೆ ಅನುಮತಿ ನೀಡು' ಎಂದು ಹೇಳಿದೆ. ಅಲ್ಲಾಹನು ಉತ್ತರಿಸಿದನು: 'ಅದು ನಿನ್ನ ಹಕ್ಕಲ್ಲ' ಅಥವಾ 'ಅದು ನಿನಗೆ ನೀಡಲಾದ ಹಕ್ಕಲ್ಲ, ಆದರೆ ನನ್ನ ಶಕ್ತಿ, ನನ್ನ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆ, ನನ್ನ ಮಹಿಮೆ ಮತ್ತು ನನ್ನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ, 'ಲಾ ಇಲಾಹ' ಎಂದು ಹೇಳುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ನಾನು ಹೊರಹಾಕುತ್ತೇನೆ. "ಇಲಾಹು - ಅಲ್ಲಾಹನನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುವ ಹಕ್ಕುಳ್ಳ ದೇವರು ಬೇರೆ ಇಲ್ಲ -" ಎಂದು ನಿರೂಪಕ ಹೇಳಿದರು. "ನಂತರ ನಾನು [ಅಲ್-ಹಸನ್] ಪರವಾಗಿ ಸಾಕ್ಷ್ಯ ನುಡಿದೆ, ಅವರು [ಅನಸ್ ಬಿನ್ ಮಲಿಕ್] ಅವರನ್ನು ಕೇಳಿರುವುದಾಗಿ ನಮಗೆ ಹೇಳಿದ್ದರು. ಅಬು ಸೈದ್, "ಇಪ್ಪತ್ತು ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ, ಮತ್ತು ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರು ತಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ನಿರೂಪಣೆಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದರು" ಎಂದು ಹೇಳಿರಬಹುದು ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ.
Imam Muslim : 287
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ وَاتَّفَقَا فِي سِيَاقِ الْحَدِيثِ إِلَّا مَا يَزِيدُ أَحَدُهُمَا مِنْ الْحَرْفِ بَعْدَ الْحَرْفِ قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ حَدَّثَنَا أَبُو حَيَّانَ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ أُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا بِلَحْمٍ فَرُفِعَ إِلَيْهِ الذِّرَاعُ وَكَانَتْ تُعْجِبُهُ فَنَهَسَ مِنْهَا نَهْسَةً فَقَالَ أَنَا سَيِّدُ النَّاسِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَهَلْ تَدْرُونَ بِمَ ذَاكَ يَجْمَعُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ الْأَوَّلِينَ وَالْآخِرِينَ فِي صَعِيدٍ وَاحِدٍ فَيُسْمِعُهُمْ الدَّاعِي وَيَنْفُذُهُمْ الْبَصَرُ وَتَدْنُو الشَّمْسُ فَيَبْلُغُ النَّاسَ مِنْ الْغَمِّ وَالْكَرْبِ مَا لَا يُطِيقُونَ وَمَا لَا يَحْتَمِلُونَ فَيَقُولُ بَعْضُ النَّاسِ لِبَعْضٍ أَلَا تَرَوْنَ مَا أَنْتُمْ فِيهِ أَلَا تَرَوْنَ مَا قَدْ بَلَغَكُمْ أَلَا تَنْظُرُونَ مَنْ يَشْفَعُ لَكُمْ إِلَى رَبِّكُمْ فَيَقُولُ بَعْضُ النَّاسِ لِبَعْضٍ ائْتُوا آدَمَ فَيَأْتُونَ آدَمَ فَيَقُولُونَ يَا آدَمُ أَنْتَ أَبُو الْبَشَرِ خَلَقَكَ اللَّهُ بِيَدِهِ وَنَفَخَ فِيكَ مِنْ رُوحِهِ وَأَمَرَ الْمَلَائِكَةَ فَسَجَدُوا لَكَ اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ أَلَا تَرَى إِلَى مَا نَحْنُ فِيهِ أَلَا تَرَى إِلَى مَا قَدْ بَلَغَنَا فَيَقُولُ آدَمُ إِنَّ رَبِّي غَضِبَ الْيَوْمَ غَضَبًا لَمْ يَغْضَبْ قَبْلَهُ مِثْلَهُ وَلَنْ يَغْضَبَ بَعْدَهُ مِثْلَهُ وَإِنَّهُ نَهَانِي عَنْ الشَّجَرَةِ فَعَصَيْتُهُ نَفْسِي نَفْسِي اذْهَبُوا إِلَى غَيْرِي اذْهَبُوا إِلَى نُوحٍ فَيَأْتُونَ نُوحًا فَيَقُولُونَ يَا نُوحُ أَنْتَ أَوَّلُ الرُّسُلِ إِلَى الْأَرْضِ وَسَمَّاكَ اللَّهُ عَبْدًا شَكُورًا اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ أَلَا تَرَى مَا نَحْنُ فِيهِ أَلَا تَرَى مَا قَدْ بَلَغَنَا فَيَقُولُ لَهُمْ إِنَّ رَبِّي قَدْ غَضِبَ الْيَوْمَ غَضَبًا لَمْ يَغْضَبْ قَبْلَهُ مِثْلَهُ وَلَنْ يَغْضَبَ بَعْدَهُ مِثْلَهُ وَإِنَّهُ قَدْ كَانَتْ لِي دَعْوَةٌ دَعَوْتُ بِهَا عَلَى قَوْمِي نَفْسِي نَفْسِي اذْهَبُوا إِلَى إِبْرَاهِيمَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَأْتُونَ إِبْرَاهِيمَ فَيَقُولُونَ أَنْتَ نَبِيُّ اللَّهِ وَخَلِيلُهُ مِنْ أَهْلِ الْأَرْضِ اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ أَلَا تَرَى إِلَى مَا نَحْنُ فِيهِ أَلَا تَرَى إِلَى مَا قَدْ بَلَغَنَا فَيَقُولُ لَهُمْ إِبْرَاهِيمُ إِنَّ رَبِّي قَدْ غَضِبَ الْيَوْمَ غَضَبًا لَمْ يَغْضَبْ قَبْلَهُ مِثْلَهُ وَلَا يَغْضَبُ بَعْدَهُ مِثْلَهُ وَذَكَرَ كَذَبَاتِهِ نَفْسِي نَفْسِي اذْهَبُوا إِلَى غَيْرِي اذْهَبُوا إِلَى مُوسَى فَيَأْتُونَ مُوسَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَقُولُونَ يَا مُوسَى أَنْتَ رَسُولُ اللَّهِ فَضَّلَكَ اللَّهُ بِرِسَالَاتِهِ وَبِتَكْلِيمِهِ عَلَى النَّاسِ اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ أَلَا تَرَى إِلَى مَا نَحْنُ فِيهِ أَلَا تَرَى مَا قَدْ بَلَغَنَا فَيَقُولُ لَهُمْ مُوسَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ رَبِّي قَدْ غَضِبَ الْيَوْمَ غَضَبًا لَمْ يَغْضَبْ قَبْلَهُ مِثْلَهُ وَلَنْ يَغْضَبَ بَعْدَهُ مِثْلَهُ وَإِنِّي قَتَلْتُ نَفْسًا لَمْ أُومَرْ بِقَتْلِهَا نَفْسِي نَفْسِي اذْهَبُوا إِلَى عِيسَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَأْتُونَ عِيسَى فَيَقُولُونَ يَا عِيسَى أَنْتَ رَسُولُ اللَّهِ وَكَلَّمْتَ النَّاسَ فِي الْمَهْدِ وَكَلِمَةٌ مِنْهُ أَلْقَاهَا إِلَى مَرْيَمَ وَرُوحٌ مِنْهُ فَاشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ أَلَا تَرَى مَا نَحْنُ فِيهِ أَلَا تَرَى مَا قَدْ بَلَغَنَا فَيَقُولُ لَهُمْ عِيسَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ رَبِّي قَدْ غَضِبَ الْيَوْمَ غَضَبًا لَمْ يَغْضَبْ قَبْلَهُ مِثْلَهُ وَلَنْ يَغْضَبَ بَعْدَهُ مِثْلَهُ وَلَمْ يَذْكُرْ لَهُ ذَنْبًا نَفْسِي نَفْسِي اذْهَبُوا إِلَى غَيْرِي اذْهَبُوا إِلَى مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَأْتُونِّي فَيَقُولُونَ يَا مُحَمَّدُ أَنْتَ رَسُولُ اللَّهِ وَخَاتَمُ الْأَنْبِيَاءِ وَغَفَرَ اللَّهُ لَكَ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ أَلَا تَرَى مَا نَحْنُ فِيهِ أَلَا تَرَى مَا قَدْ بَلَغَنَا فَأَنْطَلِقُ فَآتِي تَحْتَ الْعَرْشِ فَأَقَعُ سَاجِدًا لِرَبِّي ثُمَّ يَفْتَحُ اللَّهُ عَلَيَّ وَيُلْهِمُنِي مِنْ مَحَامِدِهِ وَحُسْنِ الثَّنَاءِ عَلَيْهِ شَيْئًا لَمْ يَفْتَحْهُ لِأَحَدٍ قَبْلِي ثُمَّ يُقَالُ يَا مُحَمَّدُ ارْفَعْ رَأْسَكَ سَلْ تُعْطَهْ اشْفَعْ تُشَفَّعْ فَأَرْفَعُ رَأْسِي فَأَقُولُ يَا رَبِّ أُمَّتِي أُمَّتِي فَيُقَالُ يَا مُحَمَّدُ أَدْخِلْ الْجَنَّةَ مِنْ أُمَّتِكَ مَنْ لَا حِسَابَ عَلَيْهِ مِنْ الْبَابِ الْأَيْمَنِ مِنْ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ وَهُمْ شُرَكَاءُ النَّاسِ فِيمَا سِوَى ذَلِكَ مِنْ الْأَبْوَابِ وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ إِنَّ مَا بَيْنَ الْمِصْرَاعَيْنِ مِنْ مَصَارِيعِ الْجَنَّةِ لَكَمَا بَيْنَ مَكَّةَ وَهَجَرٍ أَوْ كَمَا بَيْنَ مَكَّةَ وَبُصْرَى و حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ عُمَارَةَ بْنِ الْقَعْقَاعِ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ وُضِعَتْ بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَصْعَةٌ مِنْ ثَرِيدٍ وَلَحْمٍ فَتَنَاوَلَ الذِّرَاعَ وَكَانَتْ أَحَبَّ الشَّاةِ إِلَيْهِ فَنَهَسَ نَهْسَةً فَقَالَ أَنَا سَيِّدُ النَّاسِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ثُمَّ نَهَسَ أُخْرَى فَقَالَ أَنَا سَيِّدُ النَّاسِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَلَمَّا رَأَى أَصْحَابَهُ لَا يَسْأَلُونَهُ قَالَ أَلَا تَقُولُونَ كَيْفَهْ قَالُوا كَيْفَهْ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ يَقُومُ النَّاسُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ وَسَاقَ الْحَدِيثَ بِمَعْنَى حَدِيثِ أَبِي حَيَّانَ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ وَزَادَ فِي قِصَّةِ إِبْرَاهِيمَ فَقَالَ وَذَكَرَ قَوْلَهُ فِي الْكَوْكَبِ { هَذَا رَبِّي } و قَوْله لِآلِهَتِهِمْ { بَلْ فَعَلَهُ كَبِيرُهُمْ هَذَا } و قَوْله { إِنِّي سَقِيمٌ } قَالَ وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ إِنَّ مَا بَيْنَ الْمِصْرَاعَيْنِ مِنْ مَصَارِيعِ الْجَنَّةِ إِلَى عِضَادَتَيْ الْبَابِ لَكَمَا بَيْنَ مَكَّةَ وَهَجَرٍ أَوْ هَجَرٍ وَمَكَّةَ قَالَ لَا أَدْرِي أَيَّ ذَلِكَ قَالَ
[ಅಬು ಬಕರ್ ಬಿನ್ ಅಬು ಸೈಬಾ] ಮತ್ತು [ಮುಹಮ್ಮದ್ ಬಿನ್ ಅಬ್ದುಲ್ಲಾ ಬಿನ್ ನುಮೈರ್] ನಮಗೆ ಇದನ್ನು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಇಬ್ಬರೂ ಹದೀಸ್ನ ವಾಕ್ಯಗಳ ರಚನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಒಪ್ಪುತ್ತಾರೆ, ಅವರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಪತ್ರದ ನಂತರ ಪತ್ರದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಏನನ್ನಾದರೂ ಸೇರಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ. ಅವರಿಬ್ಬರೂ ಹೇಳಿದರು, [ಮುಹಮ್ಮದ್ ಬಿನ್ ಬಿಸಿರ್] ನಮಗೆ [ಅಬು ಹಯ್ಯಾನ್] [ಅಬು ಜುರಾ] [ಅಬು ಹುರೈರಾ] ಅವರಿಂದ [ಅಬು ಹುರೈರಾ] ಅವರಿಂದ [ಅಬು ಹುಯ್ನಾ] ಹೇಳಿದರು, '-ನಾವು ಅಲ್ಲಾಹನ ಸಂದೇಶವಾಹಕರ ಜೊತೆ ಒಂದು ಆಹ್ವಾನದ ಮೇರೆಗೆ ಇದ್ದೆವು-, ನಂತರ ಅವರು ಅವರಿಗೆ ತೋಳಿನ ಮಾಂಸವನ್ನು ನೀಡಿದರು - ಮೇಕೆ- - ಈ ಮಾಂಸವು ಅವರಿಗೆ ಬಹಳ ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿತ್ತು- ನಂತರ ಅವರು ಅದರಿಂದ ಒಂದು ಕಚ್ಚಿದರು ಮತ್ತು ಹೇಳಿದರು: 'ನಾನು ಪುನರುತ್ಥಾನ ದಿನದಂದು ಎಲ್ಲಾ ಮಾನವಕುಲದ ಆಡಳಿತಗಾರ, ಅದು ಏಕೆ ಎಂದು ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆಯೇ? ಅಲ್ಲಾಹನು ಮೊದಲು ಮತ್ತು ನಂತರ ಎಲ್ಲಾ ಜನರನ್ನು ಒಂದೇ ಬಯಲಿನಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಿದನು, ಇದರಿಂದ ಕರೆ ಮಾಡುವವನು ಅವರೆಲ್ಲರಿಗೂ ತನ್ನ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ತಿಳಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ದೃಷ್ಟಿ ಅವರನ್ನು ನೋಡಬಹುದು ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯನು ಅವರನ್ನು ಸಮೀಪಿಸುತ್ತಾನೆ. -ಆಗ ಜನರು ದುಃಖ ಮತ್ತು ಭಯಾನಕತೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದರು, ಅವರು ಅದನ್ನು ಸಹಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಸಹಿಸಲಾಗಲಿಲ್ಲ - ನಂತರ ಕೆಲವರು ಇತರರಿಗೆ, 'ನೀವು ಎದುರಿಸುತ್ತಿರುವ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ ಮತ್ತು ನಿಮಗೆ ಏನಾಯಿತು ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ನಿಮಗೆ ಅಭಿಪ್ರಾಯವಿಲ್ಲವೇ?! 'ನಿಮಗೆ ಅಭಿಪ್ರಾಯವಿಲ್ಲವೇ, ನಿಮ್ಮ ಭಗವಂತನ ಬಳಿ ನಿಮಗಾಗಿ ಯಾರು ಶಿಫಾರಸು ಮಾಡಬಹುದು?' ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಅವರಲ್ಲಿ ಕೆಲವರು ಇತರರಿಗೆ, 'ನಿಮ್ಮ ತಂದೆ ಆದಾಮನ ಬಳಿಗೆ ಬನ್ನಿ' ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ನಂತರ ಅವರು ಅವನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ ಹೇಳಿದರು, 'ಓ ಆದಾಮನ ಬಳಿಗೆ! ನೀನು ಎಲ್ಲಾ ಮಾನವಕುಲದ ತಂದೆ, ಅಲ್ಲಾಹನು ನಿನ್ನನ್ನು ತನ್ನ ಕೈಯಿಂದ ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು ಮತ್ತು ತನ್ನ ಆತ್ಮದಿಂದ ನಿನ್ನೊಳಗೆ ಊದಿದನು, ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಆಜ್ಞಾಪಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಅವರು ನಿನಗೆ ಸಾಷ್ಟಾಂಗ ನಮಸ್ಕಾರ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಾಹನು ನಿನ್ನನ್ನು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಿದನು, ನೀನು ನಿನ್ನ ಭಗವಂತನ ಬಳಿ ನಮಗಾಗಿ ಶಿಫಾರಸು ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲವೇ? ನಮ್ಮ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ ಮತ್ತು ನಮಗೆ ಏನಾಯಿತು ಎಂದು ನೀವು ನೋಡಿಲ್ಲವೇ?' ನಂತರ ಅವರು ಹೇಳಿದರು, 'ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಒಂದು ದಿನ ನನ್ನ ಪ್ರಭು ಕೋಪದಿಂದ ಕೋಪಗೊಂಡಿದ್ದನು, ಅವನು ಹಿಂದೆಂದೂ ಕೋಪಗೊಂಡಿರಲಿಲ್ಲ, ಅಂದಿನಿಂದ ಅವನು ಕೋಪಗೊಂಡಿರಲಿಲ್ಲ. ಅಲ್ಲಾಹನು ನನಗೆ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಮರವನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಿದನು, ಆದರೆ ನಾನು ಅವಿಧೇಯನಾದೆ. ನನಗೆ ಸ್ವತಃ ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆ ಬೇಕು, ದಯವಿಟ್ಟು ನನ್ನ ಹೊರತಾಗಿ ಬೇರೆಯವರ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ, ನೂಹ್ ಅವರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗಲು ಹೋಗಿ'. ನಂತರ ಅವರು ನೂಹರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗಿ ಹೇಳಿದರು, "ಓ ನೂಹರೇ! ನೀವು ಭೂಮಿಯ ನಿವಾಸಿಗಳಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಸಂದೇಶವಾಹಕರು, ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಾಹನು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕೃತಜ್ಞತಾ ಸೇವಕರೆಂದು ಹೆಸರಿಸಿದ್ದಾನೆ. ನಿಮ್ಮ ಪ್ರಭುವನ್ನು ನಮಗಾಗಿ ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆ ವಹಿಸಲು ನೀವು ಕೇಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲವೇ? ನಮ್ಮ ಸ್ಥಿತಿ ಮತ್ತು ನಮಗೆ ಏನಾಯಿತು ಎಂಬುದನ್ನು ನೀವು ನೋಡಿಲ್ಲವೇ?" ನಂತರ ಅವರು ಉತ್ತರಿಸಿದರು, "ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಒಂದು ದಿನ ನನ್ನ ಪ್ರಭು ಕೋಪದಿಂದ ಕೋಪಗೊಂಡನು, ಅದರಲ್ಲಿ ಅವನು ಎಂದಿಗೂ ಹಾಗೆ ಕೋಪಗೊಂಡಿರಲಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ನಂತರವೂ ಹಾಗೆ ಕೋಪಗೊಂಡಿರಲಿಲ್ಲ. ನಿಜಕ್ಕೂ, ನನ್ನ ಜನರನ್ನು ನಾಶಮಾಡಲು ನಾನು ಒಂದು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೆ. ನನಗೆ ಸ್ವತಃ ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆ ಬೇಕು, ನನ್ನಲ್ಲದೆ ಬೇರೆಯವರನ್ನು ನೋಡಲು ಹೋಗಿ! ಹೋಗಿ ಇಬ್ರಾಹಿಂ ಅವರನ್ನು ನೋಡಿ!" ನಂತರ ಅವರು ಇಬ್ರಾಹಿಂರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗಿ ಹೇಳಿದರು, "ಓ ಇಬ್ರಾಹಿಂ! ನೀವು ಅಲ್ಲಾಹನ ಪ್ರವಾದಿ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯ ನಿವಾಸಿಗಳಲ್ಲಿ ಅವನ ಖಲೀಲ್, ನಮಗಾಗಿ ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆ ವಹಿಸಲು ನಿಮ್ಮ ಪ್ರಭುವನ್ನು ಕೇಳಿ? ನೀವು ನಮ್ಮ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ನೋಡಿಲ್ಲವೇ?" ನಂತರ ಅವರು ಉತ್ತರಿಸಿದರು, "ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಒಂದು ದಿನ ನನ್ನ ಪ್ರಭು ಕೋಪದಿಂದ ಕೋಪಗೊಂಡನು, ಅದರಲ್ಲಿ ಅವನು ಹಿಂದೆಂದೂ ಹಾಗೆ ಕೋಪಗೊಂಡಿರಲಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ನಂತರವೂ ಹಾಗೆ ಕೋಪಗೊಂಡಿರಲಿಲ್ಲ. ನಾನು ಮೂರು ಸುಳ್ಳುಗಳನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದೆ - ನಂತರ ಅವನು ಅದನ್ನು ಹೇಳಿದನು-, ನನಗೂ ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆ ಬೇಕು." "ನನ್ನನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಬೇರೆಯವರ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ, ಮೂಸಾ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ!" ನಂತರ ಅವರು ಮೂಸಾ ಅವರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗಿ ಹೇಳಿದರು, "ಓ ಮೂಸಾ! ನೀವು ಅಲ್ಲಾಹನ ಸಂದೇಶವಾಹಕರು, ಅಲ್ಲಾಹನ ಸಂದೇಶವಾಹಕರು ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಾಹನ ಮಾತುಗಳಿಂದ ಅಲ್ಲಾಹನು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಮಾನವಕುಲಕ್ಕಿಂತ ಉನ್ನತೀಕರಿಸುತ್ತಾನೆ, ನಿಮ್ಮ ಪ್ರಭುವಿನೊಂದಿಗೆ ನಮಗಾಗಿ ಶಿಫಾರಸು ಕೇಳಿ? ನಮ್ಮ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ನೀವು ನೋಡಲಿಲ್ಲವೇ?" ನಂತರ ಅವರು ಉತ್ತರಿಸಿದರು, "ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಒಂದು ದಿನ ನನ್ನ ಪ್ರಭು ಕೋಪದಿಂದ ಕೋಪಗೊಂಡನು, ಅದರಲ್ಲಿ ಅವನು ಹಿಂದೆಂದೂ ಕೋಪಗೊಂಡಿರಲಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ನಂತರವೂ ಕೋಪಗೊಂಡಿರಲಿಲ್ಲ. ನಾನು ಒಮ್ಮೆ ಕೊಲ್ಲಲು ಆದೇಶಿಸದ ಆತ್ಮವನ್ನು ಕೊಂದಿದ್ದೇನೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ನನಗೂ ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆ ಬೇಕು, ಆದ್ದರಿಂದ ನನ್ನಲ್ಲದೆ ಬೇರೆಯವರನ್ನು ನೋಡಿ, ಯೇಸುವನ್ನು ನೋಡಿ!" "ನಂತರ ಅವರು ಯೇಸುವನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದರು" ಮತ್ತು ಹೇಳಿದರು, "ಓ ಯೇಸು! ನೀವು ಅಲ್ಲಾಹನ ಸಂದೇಶವಾಹಕರು ಮತ್ತು ಮರಿಯಳಿಗೆ ನೀಡಲಾದ ಅವನ ಮಾತುಗಳು ಮತ್ತು ಆತ್ಮ, ಮತ್ತು ನೀವು ಶೈಶವಾವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಮನುಷ್ಯರೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡಿದ್ದೀರಿ. ಆದ್ದರಿಂದ ನಮಗಾಗಿ ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆ ವಹಿಸಲು ನಿಮ್ಮ ಪ್ರಭುವನ್ನು ಕೇಳಿ? ನೀವು ನಮ್ಮ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ನೋಡಿಲ್ಲವೇ?" ' ನಂತರ ಅವರು ಉತ್ತರಿಸಿದರು, 'ಖಂಡಿತ, ಒಂದು ದಿನ ನನ್ನ ರಬ್ ಕೋಪದಿಂದ ಕೋಪಗೊಂಡರು, ಅದರಲ್ಲಿ ಅವರು ಹಿಂದೆಂದೂ ಹಾಗೆ ಕೋಪಗೊಂಡಿರಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ನಂತರ ಹಾಗೆ ಕೋಪಗೊಂಡಿರಲಿಲ್ಲ - ಮತ್ತು ಅವರು ಒಂದೇ ಒಂದು ಪಾಪವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಿಲ್ಲ - ನನಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಶಿಫಾರಸು ಬೇಕಿತ್ತು, ಆದ್ದರಿಂದ ನನ್ನಲ್ಲದೆ ಬೇರೆಯವರನ್ನು ನೋಡಲು ಹೋಗಿ, ಮುಹಮ್ಮದ್ ಅವರನ್ನು ನೋಡಲು ಹೋಗಿ!' ನಂತರ ಅವರು ನನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದು ಹೇಳಿದರು, 'ಓ ಮುಹಮ್ಮದ್! ನೀವು ಅಲ್ಲಾಹನ ಸಂದೇಶವಾಹಕರು ಮತ್ತು ಪ್ರವಾದಿಗಳಲ್ಲಿ ಕೊನೆಯವರು, ಅಲ್ಲಾಹನು ನಿಮ್ಮ ಹಿಂದಿನ ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯದ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸಿದ್ದಾನೆ, ನಮಗಾಗಿ ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆ ವಹಿಸಲು ನಿಮ್ಮ ರಬ್ ಅನ್ನು ಕೇಳಿ? ನಮ್ಮ ಸ್ಥಿತಿ ಮತ್ತು ನಮಗೆ ಏನಾಯಿತು ಎಂದು ನೀವು ನೋಡಲಿಲ್ಲವೇ?' ನಂತರ ನಾನು ಹೋಗಿ ಅಲ್-ಅರ್ಸಿಯ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಬಂದೆ, ನಂತರ ನಾನು ನನ್ನ ರಬ್ಗೆ ಸಾಷ್ಟಾಂಗ ನಮಸ್ಕಾರ ಮಾಡಿದೆ, ನಂತರ ಅಲ್ಲಾಹನು ನನಗೆ ಮೊದಲು ಯಾರಿಗೂ ನೀಡದ ಸ್ತೋತ್ರ ಮತ್ತು ಒಳ್ಳೆಯ ಸ್ತುತಿಗಳ ಉಡುಗೊರೆಯನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು. ನಂತರ ಅವರು, 'ಓ ಮುಹಮ್ಮದ್! ಎದ್ದೇಳು, ಅದನ್ನು ಬೇಡು, ಅದನ್ನು ನೀಡಲಾಗುವುದು ಮತ್ತು ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆಯನ್ನು ಬೇಡು, ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆ ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ನೀಡಲಾಗುವುದು' ಎಂದು ಕೂಗಿದರು. ನಂತರ ನಾನು ಎದ್ದು, 'ನನ್ನ ಜನರೇ, ಓ ನನ್ನ ಪ್ರಭು! ನನ್ನ ಉಮ್ಮಾ ಓ ನನ್ನ ರಬ್!' ನಂತರ ಅವರು ಉತ್ತರಿಸಿದರು, 'ಓ ಮುಹಮ್ಮದ್!' "ಸ್ವರ್ಗದ ದ್ವಾರಗಳ ಬಲಭಾಗದಲ್ಲಿರುವ ಅಲ್-ಐಮಾನ್ನ ದ್ವಾರದಿಂದ - ಅವರ ಬಗ್ಗೆ ಲೆಕ್ಕಕ್ಕೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳದವರನ್ನು ನಿಮ್ಮ ಜನರಿಂದ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಿ. ಮತ್ತು ಅವರು ಆ ಬಾಗಿಲನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಇತರ ಮನುಷ್ಯರೊಂದಿಗೆ ಒಂದಾಗುತ್ತಾರೆ". ನಂತರ ಅವರು ಹೇಳಿದರು: "ನನ್ನ ಆತ್ಮ ಯಾರ ಕೈಯಲ್ಲಿದೆಯೋ ಅವನ ಮೇಲೆ ಆಣೆ! ನಿಜಕ್ಕೂ, ಬಾಗಿಲುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಎರಡು ಬಾಗಿಲುಗಳ ನಡುವಿನ ಅಂತರವು ಸ್ವರ್ಗದ ದ್ವಾರಗಳಿಂದ ಮಕ್ಕಾ ಮತ್ತು ಹಜರ್ ನಡುವೆ ಅಥವಾ ಮಕ್ಕಾ ಮತ್ತು ಬುಶ್ರಾ ನಡುವಿನ ಅಂತರವಾಗಿದೆ". ಮತ್ತು ನಮಗೆ [ಜುಹೈರ್ ಬಿನ್ ಹರ್ಬ್] [ಉಮಾರಾ ಬಿನ್ ಅಲ್-ಕ'ಕಾ'] [ಅಬು ಹುರೈರಾ] [ಅಬು ಹುರೈರಾ] [ಜರೀರ್] [ಅಲ್ಲಾಹನ ಸಂದೇಶವಾಹಕರ ಮುಂದೆ ತ್ಸರಿದ್ - ಗಂಜಿ - ಮತ್ತು ಮಾಂಸದ ಪಾತ್ರೆಯನ್ನು ಇರಿಸಲಾಯಿತು, ನಂತರ ಅವರು - ಮೇಕೆಯ ತೋಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು, ಮತ್ತು ತೋಳು ಮೇಕೆಯ ಭಾಗವಾಗಿತ್ತು, ನಂತರ ಅದನ್ನು ಒಂದು ಕಚ್ಚುವಿಕೆಯಿಂದ ಕಚ್ಚಿದರು. ಅವನ ಸ್ನೇಹಿತರು ಅವನನ್ನು ಕೇಳಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅವನು ನೋಡಿದಾಗ, ಅವನು ಹೇಳಿದನು: 'ನೀವು ಹೇಗೆ ಎಂದು ಕೇಳಬಾರದು'. ಆಗ ಅವರು, 'ಹೇಗಿದೆ ಅಲ್ಲಾಹನ ಸಂದೇಶವಾಹಕರೇ,' ಎಂದು ಕೇಳಿದರು. ಅವರು, 'ಮನುಷ್ಯ ಲೋಕಗಳ ರಬ್ಬ್ನ ಮುಂದೆ ನಿಂತಿದ್ದಾನೆ' ಎಂದು ಉತ್ತರಿಸಿದರು. ನಂತರ ಅವರು ಅಬು ಜುರಾಹ್ನಿಂದ ಬಂದ ಅಬು ಹಯ್ಯಾನ್ ಅವರ ಹದೀಸ್ನ ಅರ್ಥದ ಪ್ರಕಾರ ಹದೀಸ್ ಅನ್ನು ಮಂಡಿಸಿದರು. ನಂತರ ಅವರು ಇಬ್ರಾಹಿಂ ಅವರ ಕಥೆಗೆ ಸೇರಿಸಿದರು. ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಹೇಳಿದರು, 'ನಂತರ ಅವರು ಗ್ರಹದ ಬಗ್ಗೆ ಇಬ್ರಾಹಿಂ ಅವರ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದರು '-ಇದು ನನ್ನ ರಬ್ಬ್-', ಬಹುದೇವತಾವಾದಿಗಳು ಪೂಜಿಸುವ ದೇವರ ಬಗ್ಗೆ ಅಬ್ರಹಾಮನ ಮಾತುಗಳು - ಅವನ ಜನರು- '-ಅದನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸಿದವನು ಸಹ ಈ ಮಹಾನ್ ವ್ಯಕ್ತಿ-', ಮತ್ತು ಇಬ್ರಾಹಿಂ ಅವರ ಮಾತುಗಳು 'ಖಂಡಿತ ನಾನು ಅಸ್ವಸ್ಥ'. ಅವರು ಹೇಳಿದರು: 'ಮುಹಮ್ಮದ್ ಅವರ ಆತ್ಮ ಯಾರ ಕೈಯಲ್ಲಿದೆಯೋ ಅವನ ಮೇಲೆ ಆಣೆ, ನಿಜಕ್ಕೂ ಸ್ವರ್ಗದ ಬಾಗಿಲುಗಳ ಎರಡು ಬಾಗಿಲುಗಳ ನಡುವಿನ ಅಂತರವು ಮಕ್ಕಾ ಮತ್ತು ಹಜರ್ ಅಥವಾ ಹಜರ್ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಾ ನಡುವಿನ ಅಂತರದಂತಿದೆ'. ನಿರೂಪಕ ಹೇಳಿದರು, 'ಅವನು ಏನು ಹೇಳಿದನೆಂದು ನನಗೆ ನಿಖರವಾಗಿ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ'.
Imam Muslim : 288
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ طَرِيفِ بْنِ خَلِيفَةَ الْبَجَلِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ حَدَّثَنَا أَبُو مَالِكٍ الْأَشْجَعِيُّ عَنْ أَبِي حَازِمٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَأَبُو مَالِكٍ عَنْ رِبْعِيٍّ عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَجْمَعُ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى النَّاسَ فَيَقُومُ الْمُؤْمِنُونَ حَتَّى تُزْلَفَ لَهُمْ الْجَنَّةُ فَيَأْتُونَ آدَمَ فَيَقُولُونَ يَا أَبَانَا اسْتَفْتِحْ لَنَا الْجَنَّةَ فَيَقُولُ وَهَلْ أَخْرَجَكُمْ مِنْ الْجَنَّةِ إِلَّا خَطِيئَةُ أَبِيكُمْ آدَمَ لَسْتُ بِصَاحِبِ ذَلِكَ اذْهَبُوا إِلَى ابْنِي إِبْرَاهِيمَ خَلِيلِ اللَّهِ قَالَ فَيَقُولُ إِبْرَاهِيمُ لَسْتُ بِصَاحِبِ ذَلِكَ إِنَّمَا كُنْتُ خَلِيلًا مِنْ وَرَاءَ وَرَاءَ اعْمِدُوا إِلَى مُوسَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الَّذِي كَلَّمَهُ اللَّهُ تَكْلِيمًا فَيَأْتُونَ مُوسَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَقُولُ لَسْتُ بِصَاحِبِ ذَلِكَ اذْهَبُوا إِلَى عِيسَى كَلِمَةِ اللَّهِ وَرُوحِهِ فَيَقُولُ عِيسَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَسْتُ بِصَاحِبِ ذَلِكَ فَيَأْتُونَ مُحَمَّدًا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَقُومُ فَيُؤْذَنُ لَهُ وَتُرْسَلُ الْأَمَانَةُ وَالرَّحِمُ فَتَقُومَانِ جَنَبَتَيْ الصِّرَاطِ يَمِينًا وَشِمَالًا فَيَمُرُّ أَوَّلُكُمْ كَالْبَرْقِ قَالَ قُلْتُ بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي أَيُّ شَيْءٍ كَمَرِّ الْبَرْقِ قَالَ أَلَمْ تَرَوْا إِلَى الْبَرْقِ كَيْفَ يَمُرُّ وَيَرْجِعُ فِي طَرْفَةِ عَيْنٍ ثُمَّ كَمَرِّ الرِّيحِ ثُمَّ كَمَرِّ الطَّيْرِ وَشَدِّ الرِّجَالِ تَجْرِي بِهِمْ أَعْمَالُهُمْ وَنَبِيُّكُمْ قَائِمٌ عَلَى الصِّرَاطِ يَقُولُ رَبِّ سَلِّمْ سَلِّمْ حَتَّى تَعْجِزَ أَعْمَالُ الْعِبَادِ حَتَّى يَجِيءَ الرَّجُلُ فَلَا يَسْتَطِيعُ السَّيْرَ إِلَّا زَحْفًا قَالَ وَفِي حَافَتَيْ الصِّرَاطِ كَلَالِيبُ مُعَلَّقَةٌ مَأْمُورَةٌ بِأَخْذِ مَنْ أُمِرَتْ بِهِ فَمَخْدُوشٌ نَاجٍ وَمَكْدُوسٌ فِي النَّارِ وَالَّذِي نَفْسُ أَبِي هُرَيْرَةَ بِيَدِهِ إِنَّ قَعْرَ جَهَنَّمَ لَسَبْعُونَ خَرِيفًا
[ಮುಹಮ್ಮದ್ ಬಿನ್ ತಾರಿಫ್ ಬಿನ್ ಖಲೀಫ ಅಲ್-ಬಜಲಿ] ನಮಗೆ ತಿಳಿಸಿದ್ದಾರೆ [ಮುಹಮ್ಮದ್ ಬಿನ್ ಫುದ್ಲೈಲ್] ನಮಗೆ [ಅಬು ಮಲಿಕ್ ಅಲ್-ಅಸಿಜೈ] [ಅಬು ಹಾಜಿಮ್] [ಅಬು ಹುರೈರಾ] ಮತ್ತು [ಅಬು ಮಲಿಕ್] [ರಿಬಿ] [ಹುದ್ಜೈಫಾ] ಇಬ್ಬರೂ ಹೇಳಿದರು, 'ರಸೂಲುಲ್ಲಾಹ್ ಸಲ್ಲಲ್ಲಾಹು ಅಲೈಹಿ ವಸಲ್ಲಮ್ ಹೇಳಿದರು: 'ಅಂತಿಮ ದಿನದಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲಾಹ್ ತಬರಕ ವತಾಲಾ ಎಲ್ಲಾ ಮನುಷ್ಯರನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸುವರು. ನಂತರ ವಿಶ್ವಾಸಿಗಳು ಎದ್ದರು, ಮತ್ತು ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಅವರ ಹತ್ತಿರ ತರಲಾಯಿತು. ಅವರು ಪ್ರವಾದಿ ಆದಾಮನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದು, 'ಓ ನಮ್ಮ ತಂದೆಯೇ, ಸ್ವರ್ಗದ ದ್ವಾರಗಳನ್ನು ನಮಗಾಗಿ ತಕ್ಷಣ ತೆರೆಯುವಂತೆ ಕೇಳಿ' ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಆದಾಮನು ಉತ್ತರಿಸಿದನು, '-ನಾನು ನಿಮಗಾಗಿ ಇದನ್ನು ಕೇಳಲು ಅರ್ಹನಲ್ಲ-, ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ ತಂದೆಯ ತಪ್ಪಿನಿಂದಾಗಿ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಹೊರಹಾಕಲಾಯಿತು ಅಲ್ಲವೇ? ಹೋಗಿ ನನ್ನ ಮಗ ಇಬ್ರಾಹಿಂ ಖಲೀಲುಲ್ಲಾನನ್ನು ಕೇಳಿ'. ಅಲ್ಲಾಹನ ಸಂದೇಶವಾಹಕರು ಹೇಳಿದರು: 'ಆಗ ಇಬ್ರಾಹಿಂ, 'ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಇದನ್ನು ಕೇಳಲು ಅರ್ಹನಲ್ಲ, ನಾನು ಕೇವಲ ಒಬ್ಬ ಖಲೀಲ್ - ಪ್ರೇಮಿ - ಅವನ ಮುಂದೆ ಇನ್ನೂ ಹಲವಾರು ಪ್ರೇಮಿಗಳು ಇದ್ದಾರೆ. ಅಲ್ಲಾಹನು ಒಮ್ಮೆ ಸಂಭಾಷಣೆಯಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡಿದ ಮೂಸಾ ಸಲ್ಲಲ್ಲಾಹು ಅಲೈಹಿ ವಸಲ್ಲಮ್ ಅವರನ್ನು ಕೇಳಿ' ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಮೂಸಾ ಸಲ್ಲಲ್ಲಾಹು ಅಲೈಹಿ ವಸಲ್ಲಮ್ ಅವರ ಬಳಿಗೆ ಬಂದರು, ಆದರೆ ಅವರು, 'ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಇದನ್ನು ಕೇಳಲು ಅರ್ಹನಲ್ಲ. ಅಲ್ಲಾಹನ ವಾಕ್ಯದಿಂದ ಸೃಷ್ಟಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಮತ್ತು ಅವನಿಂದ ಉಸಿರಾಡಿದ ಪ್ರವಾದಿ ಈಸಾ ಅವರನ್ನು ಕೇಳಿ' ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಆದರೆ ಪ್ರವಾದಿ ಈಸಾ ಕೂಡ ನಿರಾಕರಿಸಿದರು, 'ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಇದನ್ನು ಕೇಳಲು ಅರ್ಹನಲ್ಲ' ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಪ್ರವಾದಿ ಮುಹಮ್ಮದ್ ಸಲ್ಲಲ್ಲಾಹು ಅಲೈಹಿ ವಸಲ್ಲಮ್ ಅವರ ಬಳಿಗೆ ಹೋದರು. ನಂತರ ಅವರು - ಮುಹಮ್ಮದ್ - ಎದ್ದುನಿಂತು ಅವನಿಗೆ ಬಾಗಿಲು ತೆರೆಯಲಾಯಿತು, ನಂತರ ಅವರಿಬ್ಬರೂ ಶಿರಾತ್ - ಸೇತುವೆಯ ಎರಡೂ ಬದಿಗಳಲ್ಲಿ, ಬಲ ಮತ್ತು ಎಡಕ್ಕೆ ನಿಲ್ಲುವವರೆಗೂ ನಂಬಿಕೆ ಮತ್ತು ಸ್ನೇಹವನ್ನು ಕಳುಹಿಸಲಾಯಿತು. ನಂತರ ಶಿರಾತ್ ಮೂಲಕ ಹಾದುಹೋಗುವಾಗ ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ವೇಗವಾದದ್ದು ಮಿಂಚಿನಂತೆ'. ನಾನು - ಅಬು ಹುರೈರಾ - 'ನನ್ನ ತಂದೆ ಮತ್ತು ತಾಯಿ ನಿಮ್ಮ ಸುಲಿಗೆಯಂತೆ, ಮಿಂಚಿನಷ್ಟು ವೇಗವಾಗಿ, ನೀವು ಏನು ಹೇಳುತ್ತೀರಿ, ಸರ್?' ಅವರು ಉತ್ತರಿಸಿದರು, 'ಮಿಂಚು ಹೇಗೆ ಹಾದುಹೋಯಿತು ಮತ್ತು ಕಣ್ಣು ಮಿಟುಕಿಸುವುದರೊಳಗೆ ಮತ್ತೆ ಮರಳಿತು ಎಂದು ನೀವು ನೋಡಲಿಲ್ಲವೇ?' ನಂತರ ಎರಡನೆಯದು ಗಾಳಿಯ ರಭಸದಷ್ಟು ವೇಗವಾಗಿದೆ, ನಂತರ ಹಾರುವ ಹಕ್ಕಿಯಂತೆ ವೇಗವಾಗಿದೆ, ನಂತರ ತಮ್ಮ ಒಳ್ಳೆಯ ಕಾರ್ಯಗಳಿಂದಾಗಿ ಅದರ ಮೇಲೆ ವೇಗವಾಗಿ ಓಡುವ ಜನರಿದ್ದಾರೆ. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ ಪ್ರವಾದಿ ಶಿರತ್ ಬಳಿ ನಿಂತು, ಯಾವಾಗಲೂ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, 'ಓ ನನ್ನ ರಬ್, ಅವನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು, ಅವನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು'. ಬಹಳ ಕಡಿಮೆ ಅಭ್ಯಾಸವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದ ಸೇವಕರಿಗೆ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ ಬಂದು ತೆವಳುವ ಮೂಲಕ ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಶಿರತ್ ಅನ್ನು ಏರಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಎರಡೂ ಬದಿಗಳಲ್ಲಿ ಚೂಪಾದ ಕಬ್ಬಿಣದ ಸರಪಳಿಗಳು ನೇತಾಡುತ್ತಿದ್ದವು ಮತ್ತು ಆದೇಶಿಸಲಾದ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರನ್ನು ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತಿದ್ದವು, ಬದುಕುಳಿದ ಜನರು ಆದರೆ ಅವರ ದೇಹಗಳು ಹರಿದುಹೋಗುವವರೆಗೆ ಮತ್ತು ನರಕದ ಬೆಂಕಿಗೆ ಎಸೆಯಲ್ಪಟ್ಟ ಜನರೂ ಇದ್ದರು. ಮತ್ತು ಅಬು ಹುರೈರಾ ಅವರ ಆತ್ಮವು ಯಾರ ಕೈಯಲ್ಲಿದೆಯೋ ಅವನ ಮೂಲಕ, ನಿಜಕ್ಕೂ ಎಪ್ಪತ್ತು ವರ್ಷಗಳ ಪ್ರಯಾಣದಲ್ಲಿ ನರಕದ ತಳವನ್ನು ತಲುಪಬಹುದು'.
Imam Muslim : 289
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ وَإِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ الْمُخْتَارِ بْنِ فُلْفُلٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَا أَوَّلُ النَّاسِ يَشْفَعُ فِي الْجَنَّةِ وَأَنَا أَكْثَرُ الْأَنْبِيَاءِ تَبَعًا
[ಕುತೈಬಾ ಬಿನ್ ಸೈದ್] ಮತ್ತು [ಇಶಾಕ್ ಬಿನ್ ಇಬ್ರಾಹಿಂ] ನಮಗೆ [ಕುತೈಬಾ] [ಅಲ್-ಮುಖ್ತಾರ್ ಬಿನ್ ಫುಲ್ಫುಲ್] [ಅನಸ್ ಬಿನ್ ಮಲಿಕ್] ಅವರಿಂದ [ಜರೀರ್] ನಮಗೆ ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳಿದರು, 'ರಸೂಲುಲ್ಲಾಹ್ ಶಲ್ಲಲ್ಲಾಹು ಅಲೈಹಿ ವಸಲ್ಲಮ್ ಹೇಳಿದರು: 'ನಾನು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆ ವಹಿಸಿದ ಮೊದಲ ಮನುಷ್ಯ, ಮತ್ತು ನಾನು ಹೆಚ್ಚಿನ ಅನುಯಾಯಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಪ್ರವಾದಿ'.
Imam Muslim : 290
و حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ مُخْتَارِ بْنِ فُلْفُلٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَا أَكْثَرُ الْأَنْبِيَاءِ تَبَعًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَأَنَا أَوَّلُ مَنْ يَقْرَعُ بَابَ الْجَنَّةِ
[ಅಬು ಕುರೈಬ್ ಮುಹಮ್ಮದ್ ಬಿನ್ ಅಲ್-'ಅಲಾ'] ನಮಗೆ [ಮುಆವಿಯಾ ಬಿನ್ ಹಿಶಾಮ್] [ಸುಫ್ಯಾನ್] [ಮುಖ್ತಾರ್ ಬಿನ್ ಫುಲ್ಫುಲ್] [ಅನಸ್ ಬಿನ್ ಮಲಿಕ್] ಅವರಿಂದ ಹೇಳಿದರು, 'ರಸೂಲುಲ್ಲಾಹ್ ಶಲ್ಲಲ್ಲಾಹು ಅಲೈಹಿ ವಸಲ್ಲಮ್ ಹೇಳಿದರು: 'ನಾನು ತೀರ್ಪಿನ ದಿನದಂದು ಅತಿ ಹೆಚ್ಚು ಅನುಯಾಯಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಪ್ರವಾದಿ, ಮತ್ತು ನಾನು ಸ್ವರ್ಗದ ಬಾಗಿಲನ್ನು ಮೊದಲು ತಟ್ಟುವವನು'.
Imam Muslim : 291
و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ عَنْ زَائِدَةَ عَنْ الْمُخْتَارِ بْنِ فُلْفُلٍ قَالَ قَالَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَا أَوَّلُ شَفِيعٍ فِي الْجَنَّةِ لَمْ يُصَدَّقْ نَبِيٌّ مِنْ الْأَنْبِيَاءِ مَا صُدِّقْتُ وَإِنَّ مِنْ الْأَنْبِيَاءِ نَبِيًّا مَا يُصَدِّقُهُ مِنْ أُمَّتِهِ إِلَّا رَجُلٌ وَاحِدٌ
ಮತ್ತು [ಅಬು ಬಕರ್ ಬಿನ್ ಅಬು ಸೈಬಾ] [ಅಲ್-ಮುಖ್ತಾರ್ ಬಿನ್ ಫುಲ್ಫುಲ್] ನಿಂದ [ಝೈದಾ] ದಿಂದ [ಹುಸೈನ್ ಬಿನ್ ಅಲಿ] ನಮಗೆ ಹೇಳಿದ್ದಾರೆಂದು ನಮಗೆ ತಿಳಿಸಿದ ನಂತರ ಅವರು ಹೇಳಿದರು; [ಅನಸ್ ಬಿನ್ ಮಲಿಕ್] ಹೇಳಿದರು, 'ಪ್ರವಾದಿ ಸಲ್ಲಲ್ಲಾಹು ಅಲೈಹಿ ವಸಲ್ಲಮ್ ಹೇಳಿದರು: 'ನಾನು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಮಧ್ಯಸ್ಥಗಾರ. ನಾನು ಸಮರ್ಥಿಸಲ್ಪಟ್ಟಂತೆ ಯಾವುದೇ ಪ್ರವಾದಿ ತನ್ನ ಜನರಿಂದ ಸಮರ್ಥಿಸಲ್ಪಡುವುದಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಪ್ರವಾದಿಗಳಲ್ಲಿ ಪುರುಷರು ಮಾತ್ರ ತಮ್ಮ ಜನರಿಂದ ಅನುಮೋದಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿಲ್ಲದವರು ಇದ್ದರು'.
Imam Muslim : 292
و حَدَّثَنِي عَمْرٌو النَّاقِدُ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ قَالَا حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ آتِي بَابَ الْجَنَّةِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَأَسْتَفْتِحُ فَيَقُولُ الْخَازِنُ مَنْ أَنْتَ فَأَقُولُ مُحَمَّدٌ فَيَقُولُ بِكَ أُمِرْتُ لَا أَفْتَحُ لِأَحَدٍ قَبْلَكَ
ಮತ್ತು ನನಗೆ [ಅಮ್ರು ಅನ್-ನಕೀದ್] ಮತ್ತು [ಜುಹೈರ್ ಬಿನ್ ಹರ್ಬ್] ಇಬ್ಬರೂ ಹೇಳಿದರು, [ಹಸೀಮ್ ಬಿನ್ ಅಲ್-ಖಾಸಿಮ್] ನಮಗೆ [ಸುಲೈಮಾನ್ ಬಿನ್ ಅಲ್-ಮುಘಿರಾ] [ತ್ಸಾಬಿತ್] [ಅನಸ್ ಬಿನ್ ಮಲಿಕ್] ಅವರಿಂದ ಹೇಳಿದರು, 'ರಸೂಲುಲ್ಲಾಲ್ಲಾ ಸಲ್ಲಲ್ಲಾಹು ಅಲೈಹಿ ವಸಲ್ಲಮ್ ಹೇಳಿದರು: 'ನಾನು ಪುನರುತ್ಥಾನ ದಿನದಂದು ಸ್ವರ್ಗದ ದ್ವಾರಕ್ಕೆ ಬಂದೆ, ನಂತರ ಅದನ್ನು ತೆರೆಯಲು ಕೇಳಿದೆ. ನಂತರ ಒಬ್ಬ ಕಾವಲುಗಾರ - ಒಬ್ಬ ದೇವದೂತ - 'ನೀವು ಯಾರು?' ಎಂದು ಕೇಳಿದನು. ಆಗ ನಾನು 'ಮುಹಮ್ಮದ್' ಎಂದು ಉತ್ತರಿಸಿದೆ. ನಂತರ ಅವರು ಹೇಳಿದರು, 'ವಿಶೇಷವಾಗಿ ನಿಮಗಾಗಿ, ನೀವು ಪ್ರವೇಶಿಸುವ ಮೊದಲು ಯಾರಿಗೂ ಬಾಗಿಲು ತೆರೆಯಬೇಡಿ ಎಂದು ನನಗೆ ಆದೇಶಿಸಲಾಗಿದೆ'.
Imam Muslim : 293
حَدَّثَنِي يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ قَالَ أَخْبَرَنِي مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِكُلِّ نَبِيٍّ دَعْوَةٌ يَدْعُوهَا فَأُرِيدُ أَنْ أَخْتَبِئَ دَعْوَتِي شَفَاعَةً لِأُمَّتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ
[ಯೂನುಸ್ ಬಿನ್ ಅಬ್ದುಲ್ ಅ'ಲಾ] ನಮಗೆ [ಅಬ್ದುಲ್ಲಾ ಬಿನ್ ವಹಾಬ್] ಎಂದು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳಿದರು, [ಮಲಿಕ್ ಬಿನ್ ಅನಸ್] [ಇಬ್ನು ಶಿಹಾಬ್] [ಅಬು ಸಲಾಮಾ ಬಿನ್ ಅಬ್ದುರ್ರಹ್ಮಾನ್] [ಅಬು ಹುರೈರಾ] ಅವರಿಂದ ನಮಗೆ [ಅಬು ಹುರೈರಾ] ಎಂದು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ, ಅಲ್ಲಾಹನ ಸಂದೇಶವಾಹಕರು (ಸಲ್ಲಲ್ಲಾಹು ಅಲೈಹಿ ವಸಲ್ಲಮ್) ಹೇಳಿದರು: 'ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಪ್ರವಾದಿಯೂ ಒಂದು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ನನ್ನ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ನನ್ನ ಜನರಿಗೆ ಶಿಫಾರಸು ಮಾಡುವಂತೆ ನಾನು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ'.
Imam Muslim : 294
و حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ قَالَ زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَخِي ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عَمِّهِ أَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِكُلِّ نَبِيٍّ دَعْوَةٌ وَأَرَدْتُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ أَنْ أَخْتَبِئَ دَعْوَتِي شَفَاعَةً لِأُمَّتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ قَالَ زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَخِي ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عَمِّهِ حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ أَبِي سُفْيَانَ بْنِ أَسِيدِ بْنِ جَارِيَةَ الثَّقَفِيُّ مِثْلَ ذَلِكَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
ಮತ್ತು ಅವರು [ಜುಹೈರ್ ಬಿನ್ ಹರ್ಬ್] ಮತ್ತು [ಅಬ್ದ್ ಬಿನ್ ಹುಮೈದ್] ನನಗೆ ಹೇಳಿದರು, [ಜುಹೈರ್] ಹೇಳಿದರು, [ಯಾ'ಕುಬ್ ಬಿನ್ ಇಬ್ರಾಹಿಂ] ನಮಗೆ [ಇಬ್ನು ಅಖಿ ಇಬ್ನ್ ಶಿಹಾಬ್] [ಅವನ ಚಿಕ್ಕಪ್ಪ] ನನಗೆ [ಅಬು ಸಲಾಮಾ ಬಿನ್ ಅಬ್ದುರ್ರಹ್ಮಾನ್] ಹೇಳಿದರು ಎಂದು [ಅಬು ಹುರೈರಾ] ಹೇಳಿದರು, 'ಅಲ್ಲಾಹನ ಸಂದೇಶವಾಹಕರು ಸಲ್ಲಲ್ಲಾಹು ಅಲೈಹಿ ವಸಲ್ಲಮರು ಹೇಳಿದರು: 'ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಪ್ರವಾದಿಗೂ ಒಂದು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಇರುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ನಾನು - ದೇವರು ಬಯಸಿದರೆ - ತೀರ್ಪಿನ ದಿನದಂದು ನನ್ನ ಜನರಿಗೆ ಮಧ್ಯಸ್ಥಗಾರನಾಗಿ ನನ್ನ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ಮರೆಮಾಡಬೇಕೆಂದು ನಾನು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ' ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ನನಗೆ [ಝುಹೈರ್ ಬಿನ್ ಹರ್ಬ್] ಮತ್ತು [ಅಬ್ದ್ ಬಿನ್ ಹುಮೈದ್], [ಝುಹೈರ್] ಹೇಳಿದರು, [ಯಾಕುಬ್ ಬಿನ್ ಇಬ್ರಾಹಿಂ] ನಮಗೆ [ಇಬ್ನು ಅಖಿ ಇಬ್ನ್ ಶಿಹಾಬ್] [ಅವರ ಚಿಕ್ಕಪ್ಪ] ಹೇಳಿದ್ದಾರೆಂದು ನನಗೆ [ಅಮ್ರು ಬಿನ್ ಅಬು ಸುಫ್ಯಾನ್ ಬಿನ್ ಅಸಿದ್-ಟಿ ಜರಿಯಾಹ್] ರಸುಲುಲ್ಲಾ ಸಲ್ಲಲ್ಲಾಹು ಅಲೈಹಿ ವಸಲ್ಲಮ್ ಅವರಿಂದ.
Imam Muslim : 295
و حَدَّثَنِي حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَنَّ عَمْرَو بْنَ أَبِي سُفْيَانَ بْنِ أَسِيدِ بْنِ جَارِيَةَ الثَّقَفِيَّ أَخْبَرَهُ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ لِكَعْبِ الْأَحْبَارِ إِنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِكُلِّ نَبِيٍّ دَعْوَةٌ يَدْعُوهَا فَأَنَا أُرِيدُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ أَنْ أَخْتَبِئَ دَعْوَتِي شَفَاعَةً لِأُمَّتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَقَالَ كَعْبٌ لِأَبِي هُرَيْرَةَ أَنْتَ سَمِعْتَ هَذَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ نَعَمْ
ಮತ್ತು [ಹರ್ಮಲಹ್ ಬಿನ್ ಯಾಹ್ಯಾ] ನನಗೆ [ಇಬ್ನ್ ವಹಾಬ್] [ಇಬ್ನ್ ಶಿಹಾಬ್] ನಿಂದ [ಯೂನುಸ್] ನನಗೆ [ಅಮ್ರು ಬಿನ್ ಅಬು ಸುಫ್ಯಾನ್ ಬಿನ್ ಆಸಿದ್ ಬಿನ್ ಜರಿಯಾ ಅತ್ಸ್-ತ್ಸಕಾಫಿ] ನನಗೆ [ಅಬು ಹುರೈರಾ] ಕಾಬ್ ಅಲ್-ಅಹ್ಬರ್ಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು ಎಂದು ಹೇಳಿದರು, 'ಪ್ರವಾದಿ ಸಲ್ಲಲ್ಲಾಹು ಅಲೈಹಿ ವಸಲ್ಲಮ್ ಹೇಳಿದರು: 'ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಪ್ರವಾದಿಯೂ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಲು ಒಂದು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾನೆ, ಆಗ ನಾನು - ದೇವರು ಬಯಸಿದರೆ - ನನ್ನ ಜನರಿಗೆ ತೀರ್ಪು ನೀಡುವ ದಿನದಂದು ಮಧ್ಯಸ್ಥಗಾರನಾಗಿ ನನ್ನ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ಮರೆಮಾಡಬೇಕೆಂದು ನಾನು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ'. ಆದ್ದರಿಂದ ಕಾಬ್ ಅಬು ಹುರೈರಾಗೆ, 'ನೀವು ಇದನ್ನು ಅಲ್ಲಾಹನ ಸಂದೇಶವಾಹಕ ಸಲ್ಲಲ್ಲಾಹು ಅಲೈಹಿ ವಸಲ್ಲಮ್ ಅವರಿಂದ ಕೇಳಿದ್ದೀರಾ?' ಅಬು ಹುರೈರಾ 'ಹೌದು' ಎಂದು ಉತ್ತರಿಸಿದರು.
Imam Muslim : 296
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَأَبُو كُرَيْبٍ وَاللَّفْظُ لِأَبِي كُرَيْبٍ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِكُلِّ نَبِيٍّ دَعْوَةٌ مُسْتَجَابَةٌ فَتَعَجَّلَ كُلُّ نَبِيٍّ دَعْوَتَهُ وَإِنِّي اخْتَبَأْتُ دَعْوَتِي شَفَاعَةً لِأُمَّتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَهِيَ نَائِلَةٌ إِنْ شَاءَ اللَّهُ مَنْ مَاتَ مِنْ أُمَّتِي لَا يُشْرِكُ بِاللَّهِ شَيْئًا
[ಅಬು ಬಕರ್ ಬಿನ್ ಅಬು ಸೈಬಾ] ಮತ್ತು [ಅಬು ಕುರೈಬ್] ನಮಗೆ ಲಫಝ್ ಅಬು ಕುರೈಬ್ಗೆ ಸೇರಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು, [ಅಬು ಸಾಲಿಹ್] [ಅಬು ಹುರೈರಾ] ಅವರಿಂದ [ಅಬು ಮುಆವಿಯಾ] ನಮಗೆ ಹೇಳಿದರು, 'ರಸೂಲುಲ್ಲಾಹ್ ಸಲ್ಲಲ್ಲಾಹು ಅಲೈಹಿ ವಸಲ್ಲಮ್ ಹೇಳಿದರು: 'ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಪ್ರವಾದಿಗೂ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಇರುತ್ತದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಪ್ರವಾದಿಯೂ ತನ್ನ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ತ್ವರಿತಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ನಿಜಕ್ಕೂ ನಾನು ನನ್ನ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ತೀರ್ಪಿನ ದಿನದಂದು ನನ್ನ ಜನರಿಗೆ ಮಧ್ಯಸ್ಥಗಾರನಾಗಿ ಮರೆಮಾಡುತ್ತೇನೆ. ಮತ್ತು ದೇವರು ಬಯಸಿದರೆ, ನನ್ನ ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆಯು ಅಲ್ಲಾಹನನ್ನು ಯಾವುದರಿಂದಲೂ ತಪ್ಪಿಸದ ನನ್ನ ಉಮ್ಮತ್ನಲ್ಲಿ ಸತ್ತವರನ್ನು ಆವರಿಸುತ್ತದೆ'.
Imam Muslim : 297
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ عُمَارَةَ وَهُوَ ابْنُ الْقَعْقَاعِ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِكُلِّ نَبِيٍّ دَعْوَةٌ مُسْتَجَابَةٌ يَدْعُو بِهَا فَيُسْتَجَابُ لَهُ فَيُؤْتَاهَا وَإِنِّي اخْتَبَأْتُ دَعْوَتِي شَفَاعَةً لِأُمَّتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ
[ಕುತೈಬಾ ಬಿನ್ ಸೈದ್] ನಮಗೆ [ಜರೀರ್] [ಉಮಾರಾ] - ಅಂದರೆ ಇಬ್ನ್ ಅಲ್-ಕ'ಕಾ' - [ಅಬು ಜುರಾ] ನಿಂದ [ಅಬು ಹುರೈರಾ] ಅವರು ಹೇಳಿದರು, 'ಪ್ರವಾದಿ ಶಲ್ಲಲ್ಲಾಹು ಅಲೈಹಿ ವಸಲ್ಲಮ್ ಹೇಳಿದರು, 'ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಪ್ರವಾದಿಯೂ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾದ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಅದು ಅವನ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗೆ ಉತ್ತರಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ಅಲ್ಲಾಹನಿಂದ ನೆರವೇರುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ನಾನು ನನ್ನ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ತೀರ್ಪಿನ ದಿನದಂದು ನನ್ನ ಜನರಿಗೆ ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆ ವಹಿಸುವಂತೆ ಮರೆಮಾಡುತ್ತೇನೆ'.
Imam Muslim : 298
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ الْعَنْبَرِيُّ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ مُحَمَّدٍ وَهُوَ ابْنُ زِيَادٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِكُلِّ نَبِيٍّ دَعْوَةٌ دَعَا بِهَا فِي أُمَّتِهِ فَاسْتُجِيبَ لَهُ وَإِنِّي أُرِيدُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ أَنْ أُؤَخِّرَ دَعْوَتِي شَفَاعَةً لِأُمَّتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ
[ಉಬೈದುಲ್ಲಾ ಬಿನ್ ಮುಅದ್ಝ್ ಅಲ್-ಅನ್ಬರಿ] ನಮಗೆ [ನನ್ನ ತಂದೆ] [ಸ್ಯುಬಾ] [ಮುಹಮ್ಮದ್] ಅವರಿಂದ - ಅಂದರೆ ಇಬ್ನ್ ಜಿಯಾದ್ - ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು, ಅವರು ಹೇಳಿದರು, ನಾನು [ಅಬು ಹುರೈರಾ] ಹೇಳುವುದನ್ನು ಕೇಳಿದ್ದೇನೆ, 'ರಸೂಲುಲ್ಲಾಹ್ ಸಲ್ಲಲ್ಲಾಹು ಅಲೈಹಿ ವಸಲ್ಲಮ್ ಹೇಳಿದರು; 'ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಪ್ರವಾದಿಯೂ ತನ್ನ ಜನರಿಗೆ ಒಂದು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ, ನಂತರ ಅದು ಅವನಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ನಿಜಕ್ಕೂ ನಾನು - ದೇವರು ಬಯಸಿದರೆ - ನನ್ನ ಜನರಿಗೆ ಮಧ್ಯಸ್ಥಗಾರನಾಗಿ ನನ್ನ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ಕೊನೆಗೊಳಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ - ತೀರ್ಪಿನ ದಿನದಂದು".
Imam Muslim : 299
حَدَّثَنِي أَبُو غَسَّانَ الْمِسْمَعِيُّ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَابْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَانَا وَاللَّفْظُ لِأَبِي غَسَّانَ قَالُوا حَدَّثَنَا مُعَاذٌ يَعْنُونَ ابْنَ هِشَامٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ قَتَادَةَ حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِكُلِّ نَبِيٍّ دَعْوَةٌ دَعَاهَا لِأُمَّتِهِ وَإِنِّي اخْتَبَأْتُ دَعْوَتِي شَفَاعَةً لِأُمَّتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ و حَدَّثَنِيهِ زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَابْنُ أَبِي خَلَفٍ قَالَ حَدَّثَنَا رَوْحٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ ح و حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ح و حَدَّثَنِيهِ إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ الْجَوْهَرِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ جَمِيعًا عَنْ مِسْعَرٍ عَنْ قَتَادَةَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ غَيْرَ أَنَّ فِي حَدِيثِ وَكِيعٍ قَالَ قَالَ أُعْطِيَ وَفِي حَدِيثِ أَبِي أُسَامَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ
[ಅಬು ಘಸ್ಸಾನ್ ಅಲ್-ಮಿಸ್ಮಾಯಿ] ಮತ್ತು [ಮುಹಮ್ಮದ್ ಬಿನ್ ಅಲ್-ಮುತ್ಸನ್ನ] ಮತ್ತು [ಇಬ್ನ್ ಬಸಿಶ್ಯಾರ್] ಅವರು ನಮಗೆ ತಿಳಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಮತ್ತು ಲಫಜ್ ಅಬು ಘಸ್ಸಾನ್ಗೆ ಸೇರಿದೆ ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, [ಮುಅದ್ಜ್] ಎಂದು ನಮಗೆ ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ - ಅವುಗಳ ಅರ್ಥ ಇಬ್ನ್ ಹಿಶಾಮ್ - ಅವರು ಹೇಳಿದರು, [ನನ್ನ ತಂದೆ] [ಕತಾದಾ]ದಿಂದ ನನಗೆ ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ [ಅನಸ್ ಬಿನ್ ಮಲಿಕ್] ಪ್ರವಾದಿ ಸಲ್ಲಲ್ಲಾಹು ಅಲೈಹಿ ವಸಲ್ಲಮ್ ಹೇಳಿದರು: 'ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಪ್ರವಾದಿಯೂ ತನ್ನ ಜನರಿಗೆ ಮಾಡುವ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ನಿಜಕ್ಕೂ ನಾನು ನನ್ನ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ತೀರ್ಪಿನ ದಿನದಂದು ನನ್ನ ಜನರಿಗೆ ಶಿಫಾರಸು ಮಾಡಲು ಮರೆಮಾಡಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ' ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಮತ್ತು ಅವರು ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ನನಗೆ ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ [ಜುಹೈರ್ ಬಿನ್ ಹರ್ಬ್] ಮತ್ತು [ಇಬ್ನ್ ಅಬು ಖಲಾಫ್] ಅವರು ಹೇಳಿದರು, [ರೌಹ್] ಈ ಸನದ್ನೊಂದಿಗೆ [ಕತಾದಾ]ದಿಂದ [ಸ್ಯು'ಬಾ] ನಮಗೆ ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ನಮಗೆ ತಿಳಿಸಿದ್ದಾರೆ. - ಇನ್ನೊಂದು ಸಾಲಿನಲ್ಲಿ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ - ಮತ್ತು [ಅಬು ಕುರೈಬ್] ನಮಗೆ [ವಾಕಿ'] ಎಂದು ನಮಗೆ ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ನಮಗೆ ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ. -ಇನ್ನೊಂದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ- ಮತ್ತು ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ನನಗೆ [ಇಬ್ರಾಹಿಂ ಬಿನ್ ಸೈದ್ ಅಲ್-ಜೌಹರಿ] [ಮಿಸಾರ್] ನಿಂದ [ಕತಾದ] ಈ ಸನದ್ನೊಂದಿಗೆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನಮಗೆ [ಅಬು ಉಸಾಮಹ್] ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ, ವಾಕಿ' ಹದೀಸ್ನಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಅವರು 'ಇದು ನೀಡಲಾಗಿದೆ' ಎಂದು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ. ಏತನ್ಮಧ್ಯೆ, ಪ್ರವಾದಿ ಸಲ್ಲಲ್ಲಾಹು ಅಲೈಹಿ ವಸಲ್ಲಮ್ನಿಂದ ಅಬು ಉಸಾಮಹ್ ಅವರ ಹದೀಸ್ನಲ್ಲಿ, ಡಾನ್ ನಮಗೆ [ಮುಹಮ್ಮದ್ ಬಿನ್ ಅಬ್ದುಲ್ ಅ'ಲಾ] [ಅವರ ತಂದೆ] [ಅನಸ್] ನಿಂದ [ಅಲ್-ಮುತಾಮಿರ್] ನಮಗೆ ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಪ್ರವಾದಿ ಸಲ್ಲಲ್ಲಾಹು ಅಲೈಹಿ ವಸಲ್ಲಮ್ ಹೇಳಿದರು, ನಂತರ ಅವರು [ಅನಸ್] ನಿಂದ ಅಂತಹ ಹದೀಸ್ [ಕತಾದ] ಅನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ್ದಾರೆ.
Imam Muslim : 300
و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي خَلَفٍ حَدَّثَنَا رَوْحٌ حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُا عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِكُلِّ نَبِيٍّ دَعْوَةٌ قَدْ دَعَا بِهَا فِي أُمَّتِهِ وَخَبَأْتُ دَعْوَتِي شَفَاعَةً لِأُمَّتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ
ಮತ್ತು [ಮುಹಮ್ಮದ್ ಬಿನ್ ಅಹ್ಮದ್ ಬಿನ್ ಅಬು ಖಲಾಫ್] ನಮಗೆ ತಿಳಿಸಿದ್ದಾರೆ [ರೌಹ್] ನಮಗೆ [ಇಬ್ನ್ ಜುರೈಜ್] ಅವರು ಹೇಳಿದರು, [ಅಬು ಅಜ್-ಜುಬೈರ್] ಅವರು [ಜಬೀರ್ ಬಿನ್ ಅಬ್ದುಲ್ಲಾ] ಪ್ರವಾದಿ ಸಲ್ಲಲ್ಲಾಹು ಅಲೈಹಿ ವಸಲ್ಲಮರಿಂದ ಹೇಳುವುದನ್ನು ಕೇಳಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ನಮಗೆ ತಿಳಿಸಿದ್ದಾರೆ: 'ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಪ್ರವಾದಿಯೂ ತನ್ನ ಜನರಿಗಾಗಿ ಮಾಡುವ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾನೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ನಾನು ನನ್ನ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ತೀರ್ಪಿನ ದಿನದಂದು ನನ್ನ ಜನರಿಗಾಗಿ ಶಿಫಾರಸು ಎಂದು ಮರೆಮಾಡುತ್ತೇನೆ'.