Imam Muslim : 281
حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ الشَّاعِرِ حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ حَدَّثَنَا قَيْسُ بْنُ سُلَيْمٍ الْعَنْبَرِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي يَزِيدُ الْفَقِيرُ حَدَّثَنَا جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ قَوْمًا يُخْرَجُونَ مِنْ النَّارِ يَحْتَرِقُونَ فِيهَا إِلَّا دَارَاتِ وُجُوهِهِمْ حَتَّى يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ
Waka akyerɛ yɛn [Hajjaj bin ash-Sya’ir] aka akyerɛ yɛn [Abu Ahmad az-Zubairi] aka akyerɛ yɛn [Qais bin Sulaim al-Anbari] ɔkaa sɛ, waka akyerɛ me [Yazid al-Faqir] aka akyerɛ yɛn [Jabir bin Abdullah] ɔkaa sɛ, ‘Allah somafoɔ sallallaahu ‘alaihi wasallam kaa sɛ: ‘Ampa ara, nnipa bi wɔ hɔ wɔde fi hell mu bae a ɛrehyew wɔ mu, gye anim wɔn, kosi sɛ wɔbɛhyɛn ɔsoro'.
Imam Muslim : 282
و حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ الشَّاعِرِ حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ يَعْنِي مُحَمَّدَ بْنَ أَبِي أَيُّوبَ قَالَ حَدَّثَنِي يَزِيدُ الْفَقِيرُ قَالَ كُنْتُ قَدْ شَغَفَنِي رَأْيٌ مِنْ رَأْيِ الْخَوَارِجِ فَخَرَجْنَا فِي عِصَابَةٍ ذَوِي عَدَدٍ نُرِيدُ أَنْ نَحُجَّ ثُمَّ نَخْرُجَ عَلَى النَّاسِ قَالَ فَمَرَرْنَا عَلَى الْمَدِينَةِ فَإِذَا جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ يُحَدِّثُ الْقَوْمَ جَالِسٌ إِلَى سَارِيَةٍ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَإِذَا هُوَ قَدْ ذَكَرَ الْجَهَنَّمِيِّينَ قَالَ فَقُلْتُ لَهُ يَا صَاحِبَ رَسُولِ اللَّهِ مَا هَذَا الَّذِي تُحَدِّثُونَ وَاللَّهُ يَقُولُ { إِنَّكَ مَنْ تُدْخِلْ النَّارَ فَقَدْ أَخْزَيْتَهُ } وَ { كُلَّمَا أَرَادُوا أَنْ يَخْرُجُوا مِنْهَا أُعِيدُوا فِيهَا } فَمَا هَذَا الَّذِي تَقُولُونَ قَالَ فَقَالَ أَتَقْرَأُ الْقُرْآنَ قُلْتُ نَعَمْ قَالَ فَهَلْ سَمِعْتَ بِمَقَامِ مُحَمَّدٍ عَلَيْهِ السَّلَام يَعْنِي الَّذِي يَبْعَثُهُ اللَّهُ فِيهِ قُلْتُ نَعَمْ قَالَ فَإِنَّهُ مَقَامُ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَحْمُودُ الَّذِي يُخْرِجُ اللَّهُ بِهِ مَنْ يُخْرِجُ قَالَ ثُمَّ نَعَتَ وَضْعَ الصِّرَاطِ وَمَرَّ النَّاسِ عَلَيْهِ قَالَ وَأَخَافُ أَنْ لَا أَكُونَ أَحْفَظُ ذَاكَ قَالَ غَيْرَ أَنَّهُ قَدْ زَعَمَ أَنَّ قَوْمًا يَخْرُجُونَ مِنْ النَّارِ بَعْدَ أَنْ يَكُونُوا فِيهَا قَالَ يَعْنِي فَيَخْرُجُونَ كَأَنَّهُمْ عِيدَانُ السَّمَاسِمِ قَالَ فَيَدْخُلُونَ نَهَرًا مِنْ أَنْهَارِ الْجَنَّةِ فَيَغْتَسِلُونَ فِيهِ فَيَخْرُجُونَ كَأَنَّهُمْ الْقَرَاطِيسُ فَرَجَعْنَا قُلْنَا وَيْحَكُمْ أَتُرَوْنَ الشَّيْخَ يَكْذِبُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرَجَعْنَا فَلَا وَاللَّهِ مَا خَرَجَ مِنَّا غَيْرُ رَجُلٍ وَاحِدٍ أَوْ كَمَا قَالَ أَبُو نُعَيْمٍ
Na wɔaka akyerɛ yɛn sɛ [Hajjaj bin ash-Syair] aka akyerɛ yɛn sɛ [al-Fadll bin Dukain] aka akyerɛ yɛn [Abu ‘Ashim] - a ɛne Muhammad bin Abu Ayyub - ɔkaa sɛ, waka akyerɛ me [Yazid al-Faqir] ɔkaa sɛ, ‘Kan no na Khawarijfoɔ adwene nyaa me so nkɛntɛnsoɔ, afei yɛfirii adi wɔ kuw kɛseɛ mu sɛ yɛrekɔyɛ Hajj. Bere a yefii hɔ na yɛtwam wɔ Medina no, ɛbɛdaa adi sɛ [Jabir bin Abdullah] reka Anabi sallallaahu ‘alaihi wasallam hadith akyerɛ nkurɔfo bi bere a ɔde ne ho to dua so’. Yazil al Faqir san kaa bio se, 'Pofirim ara okaa al-Jahannamiyyin ho asɛm'. Enti meka kyeree no se, 'O Allah Somafoa no adamfo, edeen na woreka ho asem! Abere a Allah ka se: '-Ampa ara se, obiara a mode beto asaman no mu no, moahwe ase ampa-' -Qs. Ali Imran: 192-, ne nkyekymu no: '-Bere biara a wobepe se wogyae mu no, wobesan won aba mu- ' -Qs. As-Sajdah: 20- na woagye atom. Dɛn na woreka? ' Jabir kaa se, 'So woakenkan Kur'aan no? ' Yɛkaa sɛ, 'Yiw'. Jabir bisaa bio se, 'So woate Muhammad sallallaahu 'alaihi wasallam gyinabea, kyere se, ntamgyinafoo a Allah ne no somaa no no? ' Mekaa se, 'Yiw'. Afei Jbir kaa sɛ, 'Enti ɛno ne Muhammad sallallaahu 'alaihi wasallam, ayeyifoɔ no gyinabea, a ɛnam so yi Allah yi wɔn a ɔyi wɔn firii -firi Egya mu-'. Yazid kaa sɛ, 'Afei Jabir kyerɛɛ Sirat no a wɔde bɛto hɔ no, na nkurɔfoɔ twaam faa so'. Yazid kaa se, 'Na na mesuro paa se wonnye me nkwa mfiri saa.' Nanso, Jabir kɔɔ so gyee di sɛ akyinnye biara nni ho sɛ nnipa kuw bi befi Ogya no mu aba, bere a wɔatra hɔ bere tiaa bi akyi’. Jabir kaa sɛ, 'Ɛno kyerɛ sɛ wɔpuee te sɛ fango tuntum tuntum nnua'. Jabir toaa so sɛ, 'Afei wɔhyɛn ɔsoro nsubɔnten no mu baako mu, woguaree wɔ mu, wofii asubɔnten no mu bae sɛ -krataa fitaa, na yɛkɔɔ fie'. Yekaa se, 'Wo nnue, so wosusu se saa sheikh yi redi atoro wo Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam din mu!'. Yɛsan baeɛ, ɛnam Allah so, obiara amfiri yɛn mu gye sɛ onipa baako pɛ anaa sɛdeɛ Abu Na’im kaa no.
Imam Muslim : 283
حَدَّثَنَا هَدَّابُ بْنُ خَالِدٍ الْأَزْدِيُّ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ أَبِي عِمْرَانَ وَثَابِتٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَخْرُجُ مِنْ النَّارِ أَرْبَعَةٌ فَيُعْرَضُونَ عَلَى اللَّهِ فَيَلْتَفِتُ أَحَدُهُمْ فَيَقُولُ أَيْ رَبِّ إِذْ أَخْرَجْتَنِي مِنْهَا فَلَا تُعِدْنِي فِيهَا فَيُنْجِيهِ اللَّهُ مِنْهَا
Waka akyerɛ yɛn sɛ [Haddab bin Khalid al-Azdi] aka akyerɛ yɛn [Hammad bin Salamah] afiri [Abu Imran] ne [Thabit] afiri [Anas bin Malik] hɔ sɛ Allah Somafoɔ sallallaahu ‘alaihi wasallam kaa sɛ: ‘Nnipa baanan na wɔfirii hann mu, afei wɔde wɔn ani kyerɛɛ Allah, afei wɔn mu baako danee ne ho, kaa sɛ, ‘O me Rabb, sɛ Woayi me afiri mu hell afei mma nsan nkɔ me mu'. Enti Allah gyee no firii hell'.
Imam Muslim : 284
حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ فُضَيْلُ بْنُ حُسَيْنٍ الْجَحْدَرِيُّ وَمُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ الْغُبَرِيُّ وَاللَّفْظُ لِأَبِي كَامِلٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَجْمَعُ اللَّهُ النَّاسَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَيَهْتَمُّونَ لِذَلِكَ و قَالَ ابْنُ عُبَيْدٍ فَيُلْهَمُونَ لِذَلِكَ فَيَقُولُونَ لَوْ اسْتَشْفَعْنَا عَلَى رَبِّنَا حَتَّى يُرِيحَنَا مِنْ مَكَانِنَا هَذَا قَالَ فَيَأْتُونَ آدَمَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَقُولُونَ أَنْتَ آدَمُ أَبُو الْخَلْقِ خَلَقَكَ اللَّهُ بِيَدِهِ وَنَفَخَ فِيكَ مِنْ رُوحِهِ وَأَمَرَ الْمَلَائِكَةَ فَسَجَدُوا لَكَ اشْفَعْ لَنَا عِنْدَ رَبِّكَ حَتَّى يُرِيحَنَا مِنْ مَكَانِنَا هَذَا فَيَقُولُ لَسْتُ هُنَاكُمْ فَيَذْكُرُ خَطِيئَتَهُ الَّتِي أَصَابَ فَيَسْتَحْيِي رَبَّهُ مِنْهَا وَلَكِنْ ائْتُوا نُوحًا أَوَّلَ رَسُولٍ بَعَثَهُ اللَّهُ قَالَ فَيَأْتُونَ نُوحًا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَقُولُ لَسْتُ هُنَاكُمْ فَيَذْكُرُ خَطِيئَتَهُ الَّتِي أَصَابَ فَيَسْتَحْيِي رَبَّهُ مِنْهَا وَلَكِنْ ائْتُوا إِبْرَاهِيمَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الَّذِي اتَّخَذَهُ اللَّهُ خَلِيلًا فَيَأْتُونَ إِبْرَاهِيمَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَقُولُ لَسْتُ هُنَاكُمْ وَيَذْكُرُ خَطِيئَتَهُ الَّتِي أَصَابَ فَيَسْتَحْيِي رَبَّهُ مِنْهَا وَلَكِنْ ائْتُوا مُوسَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الَّذِي كَلَّمَهُ اللَّهُ وَأَعْطَاهُ التَّوْرَاةَ قَالَ فَيَأْتُونَ مُوسَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَقُولُ لَسْتُ هُنَاكُمْ وَيَذْكُرُ خَطِيئَتَهُ الَّتِي أَصَابَ فَيَسْتَحْيِي رَبَّهُ مِنْهَا وَلَكِنْ ائْتُوا عِيسَى رُوحَ اللَّهِ وَكَلِمَتَهُ فَيَأْتُونَ عِيسَى رُوحَ اللَّهِ وَكَلِمَتَهُ فَيَقُولُ لَسْتُ هُنَاكُمْ وَلَكِنْ ائْتُوا مُحَمَّدًا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَبْدًا قَدْ غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ وَمَا تَأَخَّرَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَأْتُونِي فَأَسْتَأْذِنُ عَلَى رَبِّي فَيُؤْذَنُ لِي فَإِذَا أَنَا رَأَيْتُهُ وَقَعْتُ سَاجِدًا فَيَدَعُنِي مَا شَاءَ اللَّهُ فَيُقَالُ يَا مُحَمَّدُ ارْفَعْ رَأْسَكَ قُلْ تُسْمَعْ سَلْ تُعْطَهْ اشْفَعْ تُشَفَّعْ فَأَرْفَعُ رَأْسِي فَأَحْمَدُ رَبِّي بِتَحْمِيدٍ يُعَلِّمُنِيهِ رَبِّي ثُمَّ أَشْفَعُ فَيَحُدُّ لِي حَدًّا فَأُخْرِجُهُمْ مِنْ النَّارِ وَأُدْخِلُهُمْ الْجَنَّةَ ثُمَّ أَعُودُ فَأَقَعُ سَاجِدًا فَيَدَعُنِي مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَدَعَنِي ثُمَّ يُقَالُ ارْفَعْ رَأْسَكَ يَا مُحَمَّدُ قُلْ تُسْمَعْ سَلْ تُعْطَهْ اشْفَعْ تُشَفَّعْ فَأَرْفَعُ رَأْسِي فَأَحْمَدُ رَبِّي بِتَحْمِيدٍ يُعَلِّمُنِيهِ ثُمَّ أَشْفَعُ فَيَحُدُّ لِي حَدًّا فَأُخْرِجَهُمْ مِنْ النَّارِ وَأُدْخِلُهُمْ الْجَنَّةَ قَالَ فَلَا أَدْرِي فِي الثَّالِثَةِ أَوْ فِي الرَّابِعَةِ قَالَ فَأَقُولُ يَا رَبِّ مَا بَقِيَ فِي النَّارِ إِلَّا مَنْ حَبَسَهُ الْقُرْآنُ أَيْ وَجَبَ عَلَيْهِ الْخُلُودُ قَالَ ابْنُ عُبَيْدٍ فِي رِوَايَتِهِ قَالَ قَتَادَةُ أَيْ وَجَبَ عَلَيْهِ الْخُلُودُ و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَا حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَجْتَمِعُ الْمُؤْمِنُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَيَهْتَمُّونَ بِذَلِكَ أَوْ يُلْهَمُونَ ذَلِكَ بِمِثْلِ حَدِيثِ أَبِي عَوَانَةَ وَقَالَ فِي الْحَدِيثِ ثُمَّ آتِيهِ الرَّابِعَةَ أَوْ أَعُودُ الرَّابِعَةَ فَأَقُولُ يَا رَبِّ مَا بَقِيَ إِلَّا مَنْ حَبَسَهُ الْقُرْآنُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَجْمَعُ اللَّهُ الْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَيُلْهَمُونَ لِذَلِكَ بِمِثْلِ حَدِيثِهِمَا وَذَكَرَ فِي الرَّابِعَةِ فَأَقُولُ يَا رَبِّ مَا بَقِيَ فِي النَّارِ إِلَّا مَنْ حَبَسَهُ الْقُرْآنُ أَيْ وَجَبَ عَلَيْهِ الْخُلُودُ
Waka akyerɛ yɛn [Abu Kamil Fudlail bin Husain al-Jahdari] ne [Muhammad bin Ubaid al-Ghubari] ne Abu Kamil lafazh a ɔkaa sɛ, aka akyerɛ yɛn [Abu ‘Awanah] a ofi [Qatadah] firi [Anas bin Malik] hɔ sɛ ɔkaa sɛ, ‘Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam kaa sɛ: ‘Allah bɛboaboa nnipa ano wɔ Da a Atemmuo. Saa bere no na wobu ntamgyinafo ho asɛm no sɛ ɛho hia. Ibn Ubaid kaa sɛ, ‘Wɔhyɛɛ wɔn honhom mu ma wobisaa saa asɛm no. Wokaa se, 'Se yebetumi asre Onyankopon se 3de ne nsam, sedee ebeye na 3bema kwan ama yenhome afiri yɛn tebea no mu.' Afei wɔkɔɔ Ɔkɔmhyɛni Adam Alaihissalam nkyɛn, na wɔkaa sɛ, ‘O Adam! Wone adesamma nyinaa agya. Allah de Ne nsa abɔ wo na wahome honhom bi akɔ wo nipadua mu na wahyɛ abɔfoɔ no sɛ wɔnkotow wo. Fa mpaebɔ ma yɛn wɔ w’Awurade anim, na ama yɛagye yɛn ahome afi saa tebea yi mu’. Adam buaa se, 'Menni ho kwan se mesre - afei Adam kaa mfomsoo a waya no ho asɛm, a ɛmaa n'ani wui wɔ Onyankopɔn ho ɛnam saa mfomsoɔ yi nti - nanso ɔbaa Noa nkyɛn, Ɔsomafoɔ a ɔdi kan a Allah somaa no no'. Afei wokohwee Okomhyeni Nuh Alaihissalam, nanso okaa se, 'Mennye onipa a obetumi akyere adesamma - afei ka mfomsoo a waya a ama watee aniwuo ama Onyankopon enam saa mfomsoo no nti -, na mmom bra behyia Anabi Ibrahim Alaihissalam, a wobu no se Allah dofoo no'. Wanom kohw Okomhyeni Ibrahim Alaihissalam, osan kaa se, 'Ennye me na me ne no ho kwan se mesre - afei okaa mfomsoo a waya no ho asɛm, a ɛmaa no aniwuɛ wɔ Onyankopɔn ho ɛnam saa mfomsoɔ no nti - nanso ɔmmra bɛhwɛ Ɔkɔmhyɛni Musa Alaihissalam, a Allah ne no kasaeɛ na ɔde Torah no ama no'. Wanom kohwee Anabi Musa Alaihissalam, nanso osan kaa se, 'Ennye me na me na me ho kwan se mesre - afei okaa mfomsoo a waya no ho asɛm, a ɛmaa ne aniwuɛ wɔ Onyankopɔn ho ɛnam saa mfomsoɔ no nti - nanso woba bɛhyia Ɔkɔmhyɛni Isa Alaihissalam, Allah honhom ne N'asɛm'. Wɔsan nso kɔhyiaa Ɔkɔmhyɛni Isa Alaihissalam, Allah honhom ne N’asɛm. Nanso ɔsan kaa sɛ, ‘Ɛnyɛ me na mewɔ ho kwan sɛ mebɔ mpaeɛ, na mmom monkɔ mo nyinaa nkyɛn kɔ Muhammad shallallahu ‘alaihi wasallam, Allah akoa a wɔde ne bɔne a atwam ne akyiri yi akyɛ no nkyɛn.’ Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam toaa ne nsɛm no so sɛ: 'Wɔbaa me nkyɛn, afei mesrɛɛ Onyankopɔn kwan. Wɔmaa me kwan. Bere a mihuu No no, mehwee ase wɔ kotow mu. Ɔfrɛɛ me, afei ɔka kyerɛɛ me sɛ: ‘Ma wo ti so, O Muhammad! Ka biribi, wɔbɛte wo. Bisa, esi pi se wobema wo. Monsrɛ, esi pi sɛ mɛgye ntamgyinafoɔ a mobisa no atom. Memaa me ti so de ayeyi a Onyankopɔn akyerɛkyerɛ me no yii Onyankopɔn ayɛ. Afei mebɔɔ mpae. Afei Allah maa me criteria - nkurofoo a wowo ho kwan se wobisa. Afei meyii nnipa pii firii Hell na mede wɔn kɔɔ Ɔsoro. Afei mesan kotow bio. Enti Allah frɛɛ me sɛnea Ɔpɛ afei ɔka kyerɛɛ me sɛ: ‘Ma wo ti so, O Muhammad! Ka no, wɔbɛte wo. Bisa, esi pi se wobema wo. Mosrɛ, akyinnye biara nni ho sɛ mɛgye Ntamgyinafo a wobisa no atom'. Hadith no kyerefoo no kaa se, 'Me nnim no yie ne mp3nsa anaa ne mprensa so nnan.' Ɔkaa sɛ: ‘O m’Awurade! Nnipa a wɔda so ara wɔ Hell nko ara ne wɔn a Koran de wɔn ato afiase, a ɛne nnipa a wɔkyerɛ sɛ wɔtena Hell." Ibn Ubaid kaa wɔ n'asɛm no mu sɛ, 'Qatadah kaa sɛ, 'Ɛkyerɛ sɛ ɛsɛ sɛ motena mu daa'. Na [Muhammad bin al-Mutsana] na [Muhammad bin Bashyar] aka akyerɛ yɛn sɛ, wɔaka akyerɛ yɛn yɛn nam [Ibn Abu Adi] so firi [Sa’id] firi [Qatadah] firi [Anas] kaa sɛ, ‘Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam kaa sɛ: ‘Agyidifoɔ no boaboa wɔn ho ano wɔ Owusɔreɛ Da no, afei wɔde wɔn adwene si yei so, anaasɛ yei na ɛkanyan wɔn,’ sɛdeɛ ɛwɔ Abu Awanah hadith mu no, ‘Afei mebaa ne nkyɛn mpɛn anan’ anaase mesan bae ne mprenu so na afei mekaa se, 'O me Rabb, biribiara nkae gyese won a Kur'aan akyere won no'' Waka akyere yen [Muhammad bin al-Mutsanna] aka akyere yen [Mu'adz bin Hisham] aka, waka akyere yen [m'agya] afiri [Qatadah] afiri [Anas bin Malik] se Allah sallahu 'alaihiallam kaa sɛ: 'Allah boaboaa agyidifoɔ ano wɔ Owusɔreɛ Da no, afei wɔmaa wɔn nhyɛsoɔ maa yei,' sɛdeɛ ɛteɛ wɔ hadith a ɛtɔ so nnan no mu' Na ɔkaa ne mprenu so sɛ, 'Enti me kaa sɛ, 'O me Rabb, biribiara nka wɔ hellgya mu gyese wɔn a Kur'aan no de wɔn asie no.'
Imam Muslim : 285
و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مِنْهَالٍ الضَّرِيرُ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ وَهِشَامٌ صَاحِبُ الدَّسْتَوَائِيِّ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ح و حَدَّثَنِي أَبُو غَسَّانَ الْمِسْمَعِيُّ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَا حَدَّثَنَا مُعَاذٌ وَهُوَ ابْنُ هِشَامٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ قَتَادَةَ حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَخْرُجُ مِنْ النَّارِ مَنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَكَانَ فِي قَلْبِهِ مِنْ الْخَيْرِ مَا يَزِنُ شَعِيرَةً ثُمَّ يَخْرُجُ مِنْ النَّارِ مَنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَكَانَ فِي قَلْبِهِ مِنْ الْخَيْرِ مَا يَزِنُ بُرَّةً ثُمَّ يَخْرُجُ مِنْ النَّارِ مَنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَكَانَ فِي قَلْبِهِ مِنْ الْخَيْرِ مَا يَزِنُ ذَرَّةً زَادَ ابْنُ مِنْهَالٍ فِي رِوَايَتِهِ قَالَ يَزِيدُ فَلَقِيتُ شُعْبَةَ فَحَدَّثْتُهُ بِالْحَدِيثِ فَقَالَ شُعْبَةُ حَدَّثَنَا بِهِ قَتَادَةُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْحَدِيثِ إِلَّا أَنَّ شُعْبَةَ جَعَلَ مَكَانَ الذَّرَّةِ ذُرَةً قَالَ يَزِيدُ صَحَّفَ فِيهَا أَبُو بِسْطَامَ
Na waka akyerɛ yɛn [Muhammad bin Minhal adl-Dlarir] aka akyerɛ yɛn [Yazid bin zurai’] aka akyerɛ yɛn [Sa’id bin Abu ‘Arubah] ne [Hisyam] adamfo ad-Dastawai, firi [Qatadah] firi [Anas bin Malik] ɔkaa sɛ, ‘Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam kaa. -wɔ asɛm foforo mu no wɔaka- Na wɔaka akyerɛ me [Abu Ghassan al-Misma’I] ne [Muhammad bin al-Mutsanna] baanu nyinaa kaa sɛ, aka akyerɛ yɛn [Muadz] na ɔno ne Ibn Hisham, ɔkaa sɛ, waka akyerɛ me [m’agya] a ofi [Qatadah] aka akyerɛ yɛn [Anas bin Malik] sɛ Ɔkɔmhyɛni sallallaahu ‘alaihi wasallam kaa sɛ: 'Ebefi asaman no mu aba, nkurafoa a woka se, 'Laa Ilaaha Illaahu -Onyame biara nni ho a efata som gyese Allah-', na n'akoma mu na papaye a emu ye duru te se ayuo. Afei onipa a oka se, 'Laa Ilaaha Ilaahu -Onyame biara nni ho a efata som gyese Allah-', na papa a emu ye duru te se atoko wo n'akoma mu. Afei ebefi hell mu aba, onipa a oka se, 'Laa Ilaaha Illaahu -Onyame biara nni ho a efata som gyese Allah-', na n'akoma mu no papayɛ a emu yɛ duru te sɛ atoko aba'. Afei Ibnul Minhal de kaa ho wɔ n’abakɔsɛm mu sɛ; [Yazid] kaa sɛ, ‘Mehyiaa Syu’bah, afei mekaa hadith no kyerɛɛ no, afei [Syu’bah] kaa sɛ, ‘[Qatadah] ka kyerɛɛ yɛn firii [Anas bin Malik] hɔ firii Ɔkɔmhyɛni sallallaahu ‘alaihi wasallam hɔ de saa hadith yi kaa ho sɛ, ‘sɛ Syu’bah frɛɛ Dzarrah Dzurrah nko ara’. Yazid kaa sɛ, 'Abu Bistham akyerɛw no mfomsoɔ'.
Imam Muslim : 286
حَدَّثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ الْعَتَكِيُّ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ حَدَّثَنَا مَعْبَدُ بْنُ هِلَالٍ الْعَنَزِيُّ ح و حَدَّثَنَاه سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ وَاللَّفْظُ لَهُ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ حَدَّثَنَا مَعْبَدُ بْنُ هِلَالٍ الْعَنَزِيُّ قَالَ انْطَلَقْنَا إِلَى أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ وَتَشَفَّعْنَا بِثَابِتٍ فَانْتَهَيْنَا إِلَيْهِ وَهُوَ يُصَلِّي الضُّحَى فَاسْتَأْذَنَ لَنَا ثَابِتٌ فَدَخَلْنَا عَلَيْهِ وَأَجْلَسَ ثَابِتًا مَعَهُ عَلَى سَرِيرِهِ فَقَالَ لَهُ يَا أَبَا حَمْزَةَ إِنَّ إِخْوَانَكَ مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ يَسْأَلُونَكَ أَنْ تُحَدِّثَهُمْ حَدِيثَ الشَّفَاعَةِ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ مَاجَ النَّاسُ بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ فَيَأْتُونَ آدَمَ فَيَقُولُونَ لَهُ اشْفَعْ لِذُرِّيَّتِكَ فَيَقُولُ لَسْتُ لَهَا وَلَكِنْ عَلَيْكُمْ بِإِبْرَاهِيمَ عَلَيْهِ السَّلَام فَإِنَّهُ خَلِيلُ اللَّهِ فَيَأْتُونَ إِبْرَاهِيمَ فَيَقُولُ لَسْتُ لَهَا وَلَكِنْ عَلَيْكُمْ بِمُوسَى عَلَيْهِ السَّلَام فَإِنَّهُ كَلِيمُ اللَّهِ فَيُؤْتَى مُوسَى فَيَقُولُ لَسْتُ لَهَا وَلَكِنْ عَلَيْكُمْ بِعِيسَى عَلَيْهِ السَّلَام فَإِنَّهُ رُوحُ اللَّهِ وَكَلِمَتُهُ فَيُؤتَى عِيسَى فَيَقُولُ لَسْتُ لَهَا وَلَكِنْ عَلَيْكُمْ بِمُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأُوتَى فَأَقُولُ أَنَا لَهَا فَأَنْطَلِقُ فَأَسْتَأْذِنُ عَلَى رَبِّي فَيُؤْذَنُ لِي فَأَقُومُ بَيْنَ يَدَيْهِ فَأَحْمَدُهُ بِمَحَامِدَ لَا أَقْدِرُ عَلَيْهِ الْآنَ يُلْهِمُنِيهِ اللَّهُ ثُمَّ أَخِرُّ لَهُ سَاجِدًا فَيُقَالُ لِي يَا مُحَمَّدُ ارْفَعْ رَأْسَكَ وَقُلْ يُسْمَعْ لَكَ وَسَلْ تُعْطَهْ وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ فَأَقُولُ رَبِّ أُمَّتِي أُمَّتِي فَيُقَالُ انْطَلِقْ فَمَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ حَبَّةٍ مِنْ بُرَّةٍ أَوْ شَعِيرَةٍ مِنْ إِيمَانٍ فَأَخْرِجْهُ مِنْهَا فَأَنْطَلِقُ فَأَفْعَلُ ثُمَّ أَرْجِعُ إِلَى رَبِّي فَأَحْمَدُهُ بِتِلْكَ الْمَحَامِدِ ثُمَّ أَخِرُّ لَهُ سَاجِدًا فَيُقَالُ لِي يَا مُحَمَّدُ ارْفَعْ رَأْسَكَ وَقُلْ يُسْمَعْ لَكَ وَسَلْ تُعْطَهْ وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ فَأَقُولُ أُمَّتِي أُمَّتِي فَيُقَالُ لِي انْطَلِقْ فَمَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ مِنْ إِيمَانٍ فَأَخْرِجْهُ مِنْهَا فَأَنْطَلِقُ فَأَفْعَلُ ثُمَّ أَعُودُ إِلَى رَبِّي فَأَحْمَدُهُ بِتِلْكَ الْمَحَامِدِ ثُمَّ أَخِرُّ لَهُ سَاجِدًا فَيُقَالُ لِي يَا مُحَمَّدُ ارْفَعْ رَأْسَكَ وَقُلْ يُسْمَعْ لَكَ وَسَلْ تُعْطَهْ وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ فَأَقُولُ يَا رَبِّ أُمَّتِي أُمَّتِي فَيُقَالُ لِي انْطَلِقْ فَمَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ أَدْنَى أَدْنَى أَدْنَى مِنْ مِثْقَالِ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ مِنْ إِيمَانٍ فَأَخْرِجْهُ مِنْ النَّارِ فَأَنْطَلِقُ فَأَفْعَلُ هَذَا حَدِيثُ أَنَسٍ الَّذِي أَنْبَأَنَا بِهِ فَخَرَجْنَا مِنْ عِنْدِهِ فَلَمَّا كُنَّا بِظَهْرِ الْجَبَّانِ قُلْنَا لَوْ مِلْنَا إِلَى الْحَسَنِ فَسَلَّمْنَا عَلَيْهِ وَهُوَ مُسْتَخْفٍ فِي دَارِ أَبِي خَلِيفَةَ قَالَ فَدَخَلْنَا عَلَيْهِ فَسَلَّمْنَا عَلَيْهِ فَقُلْنَا يَا أَبَا سَعِيدٍ جِئْنَا مِنْ عِنْدِ أَخِيكَ أَبِي حَمْزَةَ فَلَمْ نَسْمَعْ مِثْلَ حَدِيثٍ حَدَّثَنَاهُ فِي الشَّفَاعَةِ قَالَ هِيَهِ فَحَدَّثْنَاهُ الْحَدِيثَ فَقَالَ هِيَهِ قُلْنَا مَا زَادَنَا قَالَ قَدْ حَدَّثَنَا بِهِ مُنْذُ عِشْرِينَ سَنَةً وَهُوَ يَوْمَئِذٍ جَمِيعٌ وَلَقَدْ تَرَكَ شَيْئًا مَا أَدْرِي أَنَسِيَ الشَّيْخُ أَوْ كَرِهَ أَنْ يُحَدِّثَكُمْ فَتَتَّكِلُوا قُلْنَا لَهُ حَدِّثْنَا فَضَحِكَ وَقَالَ { خُلِقَ الْإِنْسَانُ مِنْ عَجَلٍ } مَا ذَكَرْتُ لَكُمْ هَذَا إِلَّا وَأَنَا أُرِيدُ أَنْ أُحَدِّثَكُمُوهُ ثُمَّ أَرْجِعُ إِلَى رَبِّي فِي الرَّابِعَةِ فَأَحْمَدُهُ بِتِلْكَ الْمَحَامِدِ ثُمَّ أَخِرُّ لَهُ سَاجِدًا فَيُقَالُ لِي يَا مُحَمَّدُ ارْفَعْ رَأْسَكَ وَقُلْ يُسْمَعْ لَكَ وَسَلْ تُعْطَ وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ فَأَقُولُ يَا رَبِّ ائْذَنْ لِي فِيمَنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ قَالَ لَيْسَ ذَاكَ لَكَ أَوْ قَالَ لَيْسَ ذَاكَ إِلَيْكَ وَلَكِنْ وَعِزَّتِي وَكِبْرِيَائِي وَعَظَمَتِي وَجِبْرِيَائِي لَأُخْرِجَنَّ مَنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ قَالَ فَأَشْهَدُ عَلَى الْحَسَنِ أَنَّهُ حَدَّثَنَا بِهِ أَنَّهُ سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ أُرَاهُ قَالَ قَبْلَ عِشْرِينَ سَنَةً وَهُوَ يَوْمِئِذٍ جَمِيعٌ
Waka akyerɛ yɛn [Abu ar-Rabi’ al-’Ataki] aka akyerɛ yɛn [Hammad bin Zaid] aka akyerɛ yɛn [Ma’bad bin Hilal al-’Anazi] -wɔ line foforo so, aka akyerɛ yɛn [Sa’id bin Manshur] saa lafad yi fi ne hɔ, aka akyerɛ yɛn sɛ [Hammad bin Zaid] aka akyerɛ yɛn [Ma’bad bin Hilal al-’Anazi] aka sɛ, ‘Yɛankɔhwɛ [Anas bin Malik], na Yɛsrɛɛ Thabit sɛ ɔmmoa yɛn, berɛ a yɛduruu hɔ no ɛbɛdaa adi sɛ na ɔdi kan rebɔ mpaeɛ. Afei Thabit srɛɛ yɛn kwan enti yɛkɔɔ mu kɔhyiaa no. Afei Anas too nsa frɛɛ Thabit sɛ ɔntena baabi a ɔte no, afei Thabit ka kyerɛɛ Anas sɛ, ‘O Abu Hamzah, ampa ara wo nuanom a wɔfiri Basrah nkurɔfoɔ mu bisa wo sɛ ka ntamgyinafoɔ hadith no ho asɛm kyerɛ wɔn’. Afei Anas kaa sɛ, ‘Muhammad shallallahu ‘alaihi wasallam aka hadith bi akyerɛ yɛn, ɔkaa sɛ: ‘Sɛ Atemmu Da no du a, ɛnneɛ nnipa bɛpere ebinom ne afoforɔ, afei wɔbɛba Adam nkyɛn na wɔaka akyerɛ no sɛ, ‘Ma wo mma ntamgyinafoɔ’. Afei ɔkaa sɛ, 'Ɛnyɛ me na mewɔ ho kwan sɛ mebɔ mpaeɛ, nanso ɛsɛ sɛ wokɔ Ibrahim Alaihissalam nkyɛn, ɛfiri sɛ ɔyɛ ar-Rahman dɔfoɔ'. Afei wɔbaa Ibrahim nkyɛn, enti ɔbuaa sɛ, ‘Ɛnyɛ me na mewɔ ho kwan sɛ mebɔ mpaeɛ, nanso ɛsɛ sɛ wokɔ Musa Alaihissalam nkyɛn, ɛfiri sɛ ɔno ne Kalimullah’. Afei wobaa Mose nkyɛn, enti obuaa sɛ, ‘Ɛnyɛ me na mewɔ ho kwan sɛ mebɔ mpaeɛ, nanso ɛsɛ sɛ wokɔ Isa Alaihissalam nkyɛn, ɛfiri sɛ ɔno ne Allah honhom ne N’asɛm. Afei wɔbaa Yesu nkyɛn, enti obuaa sɛ, ‘Ɛnyɛ me na mewɔ ho kwan sɛ mebɔ mpaeɛ, nanso ɛsɛ sɛ woba Muhammad sallallaahu ‘alaihi wasallam nkyɛn’. Afei wɔsraa Muhammad. Afei mekaa se, 'Me ne deɛ mewɔ ho kwan sɛ mebɔ mpaeɛ, afei mekɔɔ kɔsrɛɛ kwan firi me Rabb hɔ, afei wɔmaa me kwan sɛ memmra.' Megyinaa N’anim, na mede ayeyi a mentumi nka seesei yii no ayɛ. Onyankopɔn ama me nhyɛsoɔ. Afei mekotow de kotow no. Afei wɔka kyerɛɛ me sɛ: ‘O Muhammad, ma wo ti so, na kasa na wɔbɛte wo, bisa na wɔbɛma wo, bisa ntamgyinafoɔ na wɔde bɛma wo’. Afei mekaa se, 'O me Rabb, me ummah-me ummah'. Afei ɔkaa sɛ, ‘Kɔ. Obiara a ɔwɔ n’akoma mu duru te sɛ awi anaa gyidie atoko no, ɛnde yi no fi hellgya mu! ’ Enti mefirii hɔ na meyɛɛ N’ahyɛdeɛ, afei mesan kɔɔ m’Awurade nkyɛn. Afei mede saa ayeyi yi kamfoo no, afei mehwee ase kotow no. Afei wɔka kyerɛɛ me sɛ: ‘O Muhammad, ma wo ti so, na kasa na wɔbɛte wo, bisa na wɔbɛma wo, bisa ntamgyinafoɔ na wɔde bɛma wo’. Enti mekaa se, 'Me nkurɔfoɔ, me nkurɔfoɔ'. Afei wɔka kyerɛɛ me sɛ: ‘Kɔ, obiara a ɔwɔ gyidi atɔm mu duru wɔ n’akoma mu no, afei yi no fi hellgya mu’. Afei mefirii hɔ na medii N’ahyɛdeɛ so, afei mesan kɔɔ me Rabb nkyɛn, afei mede saa ayeyi yi yii No ayɛ, afei mehwee fam na mekotow maa No. Enti wɔka kyerɛɛ me sɛ: ‘O Muhammad, ma wo ti so, na kasa na wɔbɛte wo, bisa na wɔbɛma wo, bisa ntamgyinafoɔ na wɔde bɛma wo’. Enti mekaa se, 'O me Rabb, -gye- me nkurɔfoɔ, me nkurɔfoɔ'. Afei wɔka kyerɛɛ me sɛ: ‘Kɔ. Obiara a ɔwɔ gyidi atom ketewaa bi wɔ n'akoma mu no, yi no fi hell'. Afei mefirii hɔ sɛ merekɔdi N'ahyɛdeɛ no so." Wei ne Anas hadith a ɔbɔɔ amanneɛ kyerɛɛ yɛn. Afei yɛfirii adi firii n'afa, berɛ a yɛwɔ ɔdamoa no ho, afei yɛkaa sɛ, 'Sɛ yɛsan kɔ al-Hasan -al-Bashri- adwene- so tẽẽ a, ɛnde yɛkyea no berɛ a ɔde ne ho ahintaw Abu Khalifah fie -ɛnde ɛbɛyɛ ahobanbɔ no, afei yekyia no Yen kaa se, 'O Abu Sa'id, yefiri wo nua no afa so aba, Abu Sa'id kaa se, 'Den ne saa -ka kyeree me-' afei ɔkaa sɛ, 'Ɔka kyerɛɛ yɛn mfeɛ aduonu a atwam ni, na afei ɔboaboaa n'asɛm no nyinaa ano, na wagya bi wɔ abɔnten Mennim sɛ shaikh -Anas/Abu Hamzah- werɛ afiri anaasɛ watan sɛ ɔbɛka akyerɛ mo sɛdeɛ ɛbɛyɛ a mobɛtena me so.' Enti Abu Sa'id serewee bere a okenkanee no: '-Wde ahopere bɔɔ nnipa -wɔ suban mu- -Qs: 37- manka saa nkyekyem yi nkyerɛ wo na mmom esiane sɛ na mepɛ sɛ meka kyerɛ wo nti - hadith no ne sɛ -: 'Afei mesan baa m'Awurade nkyɛn ne mprenu so, afei mede saa ayeyi yi kamfoo No, afei mekotow. 'O Muhammad, ma wo tiri so, na kasa na wobetie wo, bisa na wɔbɛma wo, bisa ntamgyinafoɔ na wɔbɛma wo' Enti mekaa sɛ, 'O me Rabb, ma me kwan sɛ -myi afiri hell- onipa a ɔka sɛ, 'Laa Ilaaha Ilaahu -Onyame biara nni hɔ -a ɔfata sɛ wɔsom- nanso Allah buaa sɛ: 'Ɛno nnyɛ wo hokwan,' anaa 'ɛnyɛ saa.' hokwan a wɔde ama mo, nanso ɛnam M’ahoɔden, Me Kɛseyɛ, M’Anuonyam, ne Me Tumi so no, ampa ara mɛpam onipa a ɔka sɛ, ‘Laa Ilaaha Ilaahu -Onyame biara nni hɔ -a ɔwɔ hokwan sɛ wɔsom no gye Allah-’ suspect Abu Sa’id kaa sɛ, ‘Ansa na mfeɛ aduonu reba, na saa berɛ no na ɔboaboaa ne nsɛm nyinaa ano’.
Imam Muslim : 287
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ وَاتَّفَقَا فِي سِيَاقِ الْحَدِيثِ إِلَّا مَا يَزِيدُ أَحَدُهُمَا مِنْ الْحَرْفِ بَعْدَ الْحَرْفِ قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ حَدَّثَنَا أَبُو حَيَّانَ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ أُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا بِلَحْمٍ فَرُفِعَ إِلَيْهِ الذِّرَاعُ وَكَانَتْ تُعْجِبُهُ فَنَهَسَ مِنْهَا نَهْسَةً فَقَالَ أَنَا سَيِّدُ النَّاسِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَهَلْ تَدْرُونَ بِمَ ذَاكَ يَجْمَعُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ الْأَوَّلِينَ وَالْآخِرِينَ فِي صَعِيدٍ وَاحِدٍ فَيُسْمِعُهُمْ الدَّاعِي وَيَنْفُذُهُمْ الْبَصَرُ وَتَدْنُو الشَّمْسُ فَيَبْلُغُ النَّاسَ مِنْ الْغَمِّ وَالْكَرْبِ مَا لَا يُطِيقُونَ وَمَا لَا يَحْتَمِلُونَ فَيَقُولُ بَعْضُ النَّاسِ لِبَعْضٍ أَلَا تَرَوْنَ مَا أَنْتُمْ فِيهِ أَلَا تَرَوْنَ مَا قَدْ بَلَغَكُمْ أَلَا تَنْظُرُونَ مَنْ يَشْفَعُ لَكُمْ إِلَى رَبِّكُمْ فَيَقُولُ بَعْضُ النَّاسِ لِبَعْضٍ ائْتُوا آدَمَ فَيَأْتُونَ آدَمَ فَيَقُولُونَ يَا آدَمُ أَنْتَ أَبُو الْبَشَرِ خَلَقَكَ اللَّهُ بِيَدِهِ وَنَفَخَ فِيكَ مِنْ رُوحِهِ وَأَمَرَ الْمَلَائِكَةَ فَسَجَدُوا لَكَ اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ أَلَا تَرَى إِلَى مَا نَحْنُ فِيهِ أَلَا تَرَى إِلَى مَا قَدْ بَلَغَنَا فَيَقُولُ آدَمُ إِنَّ رَبِّي غَضِبَ الْيَوْمَ غَضَبًا لَمْ يَغْضَبْ قَبْلَهُ مِثْلَهُ وَلَنْ يَغْضَبَ بَعْدَهُ مِثْلَهُ وَإِنَّهُ نَهَانِي عَنْ الشَّجَرَةِ فَعَصَيْتُهُ نَفْسِي نَفْسِي اذْهَبُوا إِلَى غَيْرِي اذْهَبُوا إِلَى نُوحٍ فَيَأْتُونَ نُوحًا فَيَقُولُونَ يَا نُوحُ أَنْتَ أَوَّلُ الرُّسُلِ إِلَى الْأَرْضِ وَسَمَّاكَ اللَّهُ عَبْدًا شَكُورًا اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ أَلَا تَرَى مَا نَحْنُ فِيهِ أَلَا تَرَى مَا قَدْ بَلَغَنَا فَيَقُولُ لَهُمْ إِنَّ رَبِّي قَدْ غَضِبَ الْيَوْمَ غَضَبًا لَمْ يَغْضَبْ قَبْلَهُ مِثْلَهُ وَلَنْ يَغْضَبَ بَعْدَهُ مِثْلَهُ وَإِنَّهُ قَدْ كَانَتْ لِي دَعْوَةٌ دَعَوْتُ بِهَا عَلَى قَوْمِي نَفْسِي نَفْسِي اذْهَبُوا إِلَى إِبْرَاهِيمَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَأْتُونَ إِبْرَاهِيمَ فَيَقُولُونَ أَنْتَ نَبِيُّ اللَّهِ وَخَلِيلُهُ مِنْ أَهْلِ الْأَرْضِ اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ أَلَا تَرَى إِلَى مَا نَحْنُ فِيهِ أَلَا تَرَى إِلَى مَا قَدْ بَلَغَنَا فَيَقُولُ لَهُمْ إِبْرَاهِيمُ إِنَّ رَبِّي قَدْ غَضِبَ الْيَوْمَ غَضَبًا لَمْ يَغْضَبْ قَبْلَهُ مِثْلَهُ وَلَا يَغْضَبُ بَعْدَهُ مِثْلَهُ وَذَكَرَ كَذَبَاتِهِ نَفْسِي نَفْسِي اذْهَبُوا إِلَى غَيْرِي اذْهَبُوا إِلَى مُوسَى فَيَأْتُونَ مُوسَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَقُولُونَ يَا مُوسَى أَنْتَ رَسُولُ اللَّهِ فَضَّلَكَ اللَّهُ بِرِسَالَاتِهِ وَبِتَكْلِيمِهِ عَلَى النَّاسِ اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ أَلَا تَرَى إِلَى مَا نَحْنُ فِيهِ أَلَا تَرَى مَا قَدْ بَلَغَنَا فَيَقُولُ لَهُمْ مُوسَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ رَبِّي قَدْ غَضِبَ الْيَوْمَ غَضَبًا لَمْ يَغْضَبْ قَبْلَهُ مِثْلَهُ وَلَنْ يَغْضَبَ بَعْدَهُ مِثْلَهُ وَإِنِّي قَتَلْتُ نَفْسًا لَمْ أُومَرْ بِقَتْلِهَا نَفْسِي نَفْسِي اذْهَبُوا إِلَى عِيسَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَأْتُونَ عِيسَى فَيَقُولُونَ يَا عِيسَى أَنْتَ رَسُولُ اللَّهِ وَكَلَّمْتَ النَّاسَ فِي الْمَهْدِ وَكَلِمَةٌ مِنْهُ أَلْقَاهَا إِلَى مَرْيَمَ وَرُوحٌ مِنْهُ فَاشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ أَلَا تَرَى مَا نَحْنُ فِيهِ أَلَا تَرَى مَا قَدْ بَلَغَنَا فَيَقُولُ لَهُمْ عِيسَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ رَبِّي قَدْ غَضِبَ الْيَوْمَ غَضَبًا لَمْ يَغْضَبْ قَبْلَهُ مِثْلَهُ وَلَنْ يَغْضَبَ بَعْدَهُ مِثْلَهُ وَلَمْ يَذْكُرْ لَهُ ذَنْبًا نَفْسِي نَفْسِي اذْهَبُوا إِلَى غَيْرِي اذْهَبُوا إِلَى مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَأْتُونِّي فَيَقُولُونَ يَا مُحَمَّدُ أَنْتَ رَسُولُ اللَّهِ وَخَاتَمُ الْأَنْبِيَاءِ وَغَفَرَ اللَّهُ لَكَ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ أَلَا تَرَى مَا نَحْنُ فِيهِ أَلَا تَرَى مَا قَدْ بَلَغَنَا فَأَنْطَلِقُ فَآتِي تَحْتَ الْعَرْشِ فَأَقَعُ سَاجِدًا لِرَبِّي ثُمَّ يَفْتَحُ اللَّهُ عَلَيَّ وَيُلْهِمُنِي مِنْ مَحَامِدِهِ وَحُسْنِ الثَّنَاءِ عَلَيْهِ شَيْئًا لَمْ يَفْتَحْهُ لِأَحَدٍ قَبْلِي ثُمَّ يُقَالُ يَا مُحَمَّدُ ارْفَعْ رَأْسَكَ سَلْ تُعْطَهْ اشْفَعْ تُشَفَّعْ فَأَرْفَعُ رَأْسِي فَأَقُولُ يَا رَبِّ أُمَّتِي أُمَّتِي فَيُقَالُ يَا مُحَمَّدُ أَدْخِلْ الْجَنَّةَ مِنْ أُمَّتِكَ مَنْ لَا حِسَابَ عَلَيْهِ مِنْ الْبَابِ الْأَيْمَنِ مِنْ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ وَهُمْ شُرَكَاءُ النَّاسِ فِيمَا سِوَى ذَلِكَ مِنْ الْأَبْوَابِ وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ إِنَّ مَا بَيْنَ الْمِصْرَاعَيْنِ مِنْ مَصَارِيعِ الْجَنَّةِ لَكَمَا بَيْنَ مَكَّةَ وَهَجَرٍ أَوْ كَمَا بَيْنَ مَكَّةَ وَبُصْرَى و حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ عُمَارَةَ بْنِ الْقَعْقَاعِ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ وُضِعَتْ بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَصْعَةٌ مِنْ ثَرِيدٍ وَلَحْمٍ فَتَنَاوَلَ الذِّرَاعَ وَكَانَتْ أَحَبَّ الشَّاةِ إِلَيْهِ فَنَهَسَ نَهْسَةً فَقَالَ أَنَا سَيِّدُ النَّاسِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ثُمَّ نَهَسَ أُخْرَى فَقَالَ أَنَا سَيِّدُ النَّاسِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَلَمَّا رَأَى أَصْحَابَهُ لَا يَسْأَلُونَهُ قَالَ أَلَا تَقُولُونَ كَيْفَهْ قَالُوا كَيْفَهْ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ يَقُومُ النَّاسُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ وَسَاقَ الْحَدِيثَ بِمَعْنَى حَدِيثِ أَبِي حَيَّانَ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ وَزَادَ فِي قِصَّةِ إِبْرَاهِيمَ فَقَالَ وَذَكَرَ قَوْلَهُ فِي الْكَوْكَبِ { هَذَا رَبِّي } و قَوْله لِآلِهَتِهِمْ { بَلْ فَعَلَهُ كَبِيرُهُمْ هَذَا } و قَوْله { إِنِّي سَقِيمٌ } قَالَ وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ إِنَّ مَا بَيْنَ الْمِصْرَاعَيْنِ مِنْ مَصَارِيعِ الْجَنَّةِ إِلَى عِضَادَتَيْ الْبَابِ لَكَمَا بَيْنَ مَكَّةَ وَهَجَرٍ أَوْ هَجَرٍ وَمَكَّةَ قَالَ لَا أَدْرِي أَيَّ ذَلِكَ قَالَ
[Abu Bakr bin Abu Syaibah] ne [Muhammad bin Abdullah bin Numair] na wɔaka akyerɛ yɛn na wɔn baanu nyinaa adwene hyia wɔ hadith no kasamu nhyehyɛe ho, gye sɛ wɔn mu biako de biribi ka ho wɔ nkyerɛwde kwan so wɔ krataa bi akyi. Wɔn baanu nyinaa kaa sɛ, waka akyerɛ yɛn [Muhammad bin Bisyr] aka akyerɛ yɛn [Abu Hayyan] afiri [Abu Zur’ah] hɔ afiri [Abu Hurairah] ɔkaa sɛ, ‘-Yɛne Allah Somafoɔ no wɔ nsatoɔ baako mu-, afei ɔde abasa nam -abirekyi- -saa nam yi kane no na n’ani gye ho paa- afei ɔgyee adeɛ baako firi mu na ɔkaa sɛ: ‘Mene ne nyinaa sodifoɔ adesamma wɔ Owusɔre Da no, wunim nea enti a ɛte saa? Allah boaboaa nkurofoo no nyinaa ano firi kane ne akyire no so wo asaase bi so, sedee ebeye na ofrefoa no betumi ama ne nne ahunu won nyinaa, na adehunu ahunu won, na owia no ben wan. -Afei nnipa nyaa awerɛhoɔ ne ehu kosii baabi a wɔantumi na wɔannya abotare sɛ wɔbɛgyina ano-, afei wɔn mu binom ka kyerɛɛ afoforo sɛ, 'So monni adwene biara wɔ tebea a morehyia ne nea ato mo no ho?! ' Ana monni adwene bi, hwan na obetumi adesre ama mo w'Awurade? Wonom mu binom kaa -ka kyeree ebinom- se, 'Bra w'agya Adam nkyen', Afei woko ne nkyen na wokaa se, 'O Adam! Wo ne adasamma nyinaa agya, Allah de ne nsa bɔɔ wo na ɔhome firii ne honhom mu guu wo mu, na ɔhyɛɛ abɔfoɔ no na wɔkotow maa wo na Allah nso de wo too Paradise mu, so worentumi mfa w’Awurade nsrɛ mma yen? So wunhuu yɛn tebea ne nea ato yɛn? ' Afei okaa se, 'Ampa ara se, da bi m'Awurade de abufuhyee bo fuwii se ne bo nnyee da, na saa ara nso na ne bo afu firi saa bere no.' Allah baraa me firi dua bi ho, nanso meyɛɛ asoɔden. Me ankasa hia ntamgyinafoɔ, mesrɛ wo kɔ obi a ɔnyɛ me nkyɛn, kɔhyia Nuh'. Afei wohyiaa Noa na wɔkaa sɛ, ‘O Noa! Wone somafoa a odi kan a wofiri asaase no so tefoa no ho, na Allah ato wo din se akoa a oye aseda. Worentumi nsrɛ w’Awurade sɛ ɔnsrɛ mma yɛn? So wunhuu yɛn tebea ne nea ato yɛn? ' Afei obuaa se, 'Nokwarem, da bi me Rabb bo fuwii abufuo bi a na ne bo afuo saa da na saa ara nso na ne bo afuo akyire saa.' Nokwarem no, na mewɔ mpaebɔ biako a na mede sɛe me nkurɔfo. M’ankasa mihia ntamgyinafo, kɔhwɛ obi a ɔnyɛ me! Kɔhwɛ Ibrahim! ' Afei wohyiaa Ibrahim na wokaa se, 'O Ibrahim! Wo ne Allah nkɔmhyɛni ne Ne khalil wɔ asaase sotefoɔ mu, bisa wo Rabb sɛ ɔmmɔ mpaeɛ mma yɛn? So wunhuu yɛn tebea no? ' Afei obuaa se, 'Nokwarem, da bi me Rabb bo fuwii abufuo bi a na ne bo afuo da saa da na saa ara nso na ne bo afuo akyire saa.' Metaa de atosɛm mmiɛnsa di atoro -afei ɔkaa saa-, m’ankasa mehia ntamgyinafoɔ. Kɔ foforo nkyɛn a ɛnyɛ me nkyɛn, kɔ Musa nkyɛn! ' Afei wohyiaa Musa na wokaa se, 'O Musa! Wo ne Allah Somafoa, Allah de somafoa ne Allah nsem ma wo so sene adesamma, bisa wo Rabb no ntamgyinafo mma yen? So wunhuu yɛn tebea no? ' Afei obuaa se, 'Nokwarem, da bi me Rabb bo fuwii abufuo bi a na ne bo afuo da saa da na saa ara nso na ne bo afuo akyire saa.' Bere bi na mikum ɔkra bi a wɔanhyɛ me sɛ minkum no, enti m’ankasa mihia ntamgyinafo, enti kɔhwɛ obi a ɔnyɛ me, kɔhwɛ Yesu! ‘Afei wohyiaa Yesu’ na wɔkaa sɛ, ‘O Yesu! Wone Allah Somafoa ne Ne nsem ne ne honhom a efiri Ne ho a wode maa Maria no, na woakasa akyere nnipa wo mmofraberem tebea mu. Enti bisa wo Rabb sɛ ɔnsrɛ mma yɛn? So wunhuu yɛn tebea no? ' Afei obuaa se, 'Nokwarem, da bi me Rabb bo fuwii abufuo bi a na ne bo afuw da saa na wan bo afuo akyire saa - na wanka bone baako mpo -, me ankasa na mihia ntamgyinafo pii, enti monkohwe obi foforo a ennye me, monkohwe Muhammad! ' Afei wabaa me nkyen na wokaa se, 'O Muhammad! Wo ne Allah Somafoa ne Akɔmhyɛfoɔ no mu awieɛ, Allah de wo bɔne a atwam ne daakye nyinaa akyɛ wo, bisa wo Rabb sɛ ɔmmɔ mpaeɛ mma yɛn? So wunhuu yɛn tebea ne nea ato yɛn? ' Afei mekɔɔ na mebaa al-'Arsy ase, afei mekotow maa me Rabb afei Allah maa me akyɛdeɛ a ɛyɛ adɛfɛdɛfɛsɛm ne ayeyie pa a wɔamfa amma obiara a odii m'anim. Afei woteaa mu se, 'O Muhammad! Sɔre, bisa, wɔde bɛma, na bisa ntamgyinafo, akyinnye biara nni ho sɛ wɔbɛma ntamgyinafo’. Afei mesɔre kaa sɛ, ‘Me nkurɔfoɔ, O m’Awurade! Me Ummah O me Rabb! ' Afei obuaa se, 'O Muhammad! Fa wɔn a wɔamfa wɔn amma wɔn ho akontaa no firi wo nkurɔfoɔ mu firi al-Aiman pon ano - nifa so akyirikyiri - ɔsoro apono no mu'. Na wɔne nnipa a ɛnyɛ saa ɔpon no bom'. Afei ɔkaa sɛ: ‘Ɛnam Nea Me kra wɔ Ne Nsam no so! Ampa ara se, kwan a eda apon mmienu ntam - a ewo apono wo so - firi soro apon no ntam te se Makkah ne Hajar ntam, anaase te se Makkah ne Bushra ntam. Na wɔaka akyerɛ yɛn sɛ [Zuhair bin Harb] aka akyerɛ yɛn [Jarir] afiri [Umarah bin al-Qa’qa’] hɔ afiri [Abu Zur’ah] afiri [Abu Hurairah] hɔ ɔkaa sɛ, ‘Wɔde Tsarid -atoko- ne nam ahina bi si Allah Somafoɔ anim, afei ɔfaa -abirekyi- no basa, na abasa no yɛ abirekyi no fã a n’ani gye ho dodow no ara, afei ɔde akuturuku biako kekae. Bere a ohui sɛ ne nnamfonom ammisa no no, ɔkae sɛ: ‘Dɛn nti na wunmmisa sɛnea wɔyɛ’. Enti wobisae se, 'Eye dn, O Allah Somafoa'. Obuae se, 'Onipa gyina wiase nyinaa Rabb anim'. Afei ɔde hadith no maeɛ sɛdeɛ Abu Hayyan hadith no nteaseɛ teɛ, ɛfiri Abu Zur’ah. Afei ɔde kaa Ibrahim asɛm no ho. Enti ɔkaa sɛ, 'Afei ɔkaa Ibrahim nsɛm a ɛfa okyinnsoromma yi ho '-oyi ne me Rabb-', nso Abraham nsɛm a ɛfa onyame a mosomfoɔ -ne nkurɔfoɔ som no ho '-nea wasɛe no mpo ne saa kɛseɛ yi-', nso Ibrahim nsɛm 'Ampa ara meyare'. Ɔkaa sɛ: ‘Ɛnam Nea Muhammad kra wɔ Ne Nsa mu no so, ampa ara, ɔkwan a ɛda ɔsoro apon mmienu no ntam no te sɛ kwan a ɛda Makkah ne Hajar anaa Hajar ne Makkah ntam’. Ɔkyerɛwfo no kaa sɛ, 'Minnim nea ɔkae no ankasa'.
Imam Muslim : 288
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ طَرِيفِ بْنِ خَلِيفَةَ الْبَجَلِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ حَدَّثَنَا أَبُو مَالِكٍ الْأَشْجَعِيُّ عَنْ أَبِي حَازِمٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَأَبُو مَالِكٍ عَنْ رِبْعِيٍّ عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَجْمَعُ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى النَّاسَ فَيَقُومُ الْمُؤْمِنُونَ حَتَّى تُزْلَفَ لَهُمْ الْجَنَّةُ فَيَأْتُونَ آدَمَ فَيَقُولُونَ يَا أَبَانَا اسْتَفْتِحْ لَنَا الْجَنَّةَ فَيَقُولُ وَهَلْ أَخْرَجَكُمْ مِنْ الْجَنَّةِ إِلَّا خَطِيئَةُ أَبِيكُمْ آدَمَ لَسْتُ بِصَاحِبِ ذَلِكَ اذْهَبُوا إِلَى ابْنِي إِبْرَاهِيمَ خَلِيلِ اللَّهِ قَالَ فَيَقُولُ إِبْرَاهِيمُ لَسْتُ بِصَاحِبِ ذَلِكَ إِنَّمَا كُنْتُ خَلِيلًا مِنْ وَرَاءَ وَرَاءَ اعْمِدُوا إِلَى مُوسَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الَّذِي كَلَّمَهُ اللَّهُ تَكْلِيمًا فَيَأْتُونَ مُوسَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَقُولُ لَسْتُ بِصَاحِبِ ذَلِكَ اذْهَبُوا إِلَى عِيسَى كَلِمَةِ اللَّهِ وَرُوحِهِ فَيَقُولُ عِيسَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَسْتُ بِصَاحِبِ ذَلِكَ فَيَأْتُونَ مُحَمَّدًا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَقُومُ فَيُؤْذَنُ لَهُ وَتُرْسَلُ الْأَمَانَةُ وَالرَّحِمُ فَتَقُومَانِ جَنَبَتَيْ الصِّرَاطِ يَمِينًا وَشِمَالًا فَيَمُرُّ أَوَّلُكُمْ كَالْبَرْقِ قَالَ قُلْتُ بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي أَيُّ شَيْءٍ كَمَرِّ الْبَرْقِ قَالَ أَلَمْ تَرَوْا إِلَى الْبَرْقِ كَيْفَ يَمُرُّ وَيَرْجِعُ فِي طَرْفَةِ عَيْنٍ ثُمَّ كَمَرِّ الرِّيحِ ثُمَّ كَمَرِّ الطَّيْرِ وَشَدِّ الرِّجَالِ تَجْرِي بِهِمْ أَعْمَالُهُمْ وَنَبِيُّكُمْ قَائِمٌ عَلَى الصِّرَاطِ يَقُولُ رَبِّ سَلِّمْ سَلِّمْ حَتَّى تَعْجِزَ أَعْمَالُ الْعِبَادِ حَتَّى يَجِيءَ الرَّجُلُ فَلَا يَسْتَطِيعُ السَّيْرَ إِلَّا زَحْفًا قَالَ وَفِي حَافَتَيْ الصِّرَاطِ كَلَالِيبُ مُعَلَّقَةٌ مَأْمُورَةٌ بِأَخْذِ مَنْ أُمِرَتْ بِهِ فَمَخْدُوشٌ نَاجٍ وَمَكْدُوسٌ فِي النَّارِ وَالَّذِي نَفْسُ أَبِي هُرَيْرَةَ بِيَدِهِ إِنَّ قَعْرَ جَهَنَّمَ لَسَبْعُونَ خَرِيفًا
Waka akyerɛ yɛn sɛ [Muhammad bin Tharif bin Khalifah al-Bajali] aka akyerɛ yɛn sɛ [Muhammad bin Fudlail] aka akyerɛ yɛn [Abu Malik al-Asyja’i] afiri [Abu Hazim] hɔ afiri [Abu Hurairah] ne [Abu Malik] afiri [Rib’i] afiri [Hudzaifah] hɔ wɔn mmienu nyinaa kaa sɛ, ‘Rasulullah sallhu ‘alaihi wasallam kaa se: 'Eda a edi akyiri no Allah Tabaraka wa Ta'ala beboaboa nnipa nyinaa ano.' Afei agyidifo no sɔre, na wɔde paradise bɛn wɔn. Wɔbaa Ɔkɔmhyɛni Adam nkyɛn bɛkaa sɛ, ‘O yɛn agya, srɛ sɛ wonbue ɔsoro apon mma yɛn ntɛm ara’. Adam buaa se, '-Memfata se mebisa yei ma wo-, ennye w'agya mfomsoo a ewo soro nti na wopam wo? Kɔ na kɔbisa me babarima Ibrahim Khalilullah'. Allah Somafoa no kaa se: 'Afei Ibrahim buaa se, 'Memfata se mebisa mo yei, meye Khalil - odofoo nkoaa - a adɔfo dodoɔ bi da so wɔ n'anim.' Bisa Musa sallallaahu 'alaihi wasallam a bere bi Allah ne no kasae wo nkɔmmɔdie mu'. Enti wabaa Musa sallallaahu 'alaihi wasallam nkyɛn, nanso ɔsan kaa sɛ, 'Memfata sɛ mebisa wo wei.' Bisa Nkomhyeni Isa a wode Allah Asem na woboo no na ohome firi Ne mu'. Nanso Ɔkɔmhyɛni Isa nso powee, na ɔkaa sɛ, ‘Memfata sɛ mebisa wo yei’. Enti wɔkɔɔ Ɔkɔmhyɛni Muhammad sallallaahu ‘alaihi wasallam’ nkyɛn. Afei ɔno - Muhammad - sɔre gyinaa hɔ na wɔbuee ɔpon no maa no, afei wɔsomaa ahotosoɔ ne adamfofa kɔsii sɛ wɔn mmienu no gyinaa Shirath -bridge - no afanu nyinaa, nifa ne benkum. Afei nea otu mmirika sen mo mu bere a woretwam Shirath no te se anyinam'. Me - Abu Hurairah - kaa se, 'M'agya ne me maame se wo agyede, ntɛmntɛm te sɛ anyinam, wokyerɛ sɛn, owura? ’ Obuae se, ‘Moanhunu sedee anyinam no twaam na san sane bio wo aniwa mu? ' Afei deɛ ɛtɔ so mmienu no yɛ ntɛmntɛm te sɛ mframa a ɛbɔ, afei ɛyɛ ntɛm te sɛ anomaa a ɔtu, afei nnipa bi nso wɔ hɔ a wɔtu mmirika ntɛmntɛm wɔ so ɛnam wɔn nnwuma pa nti. Saa berɛ no na wo Nkɔmhyɛni no gyina shirath no nkyɛn, na ɔbɔ mpaeɛ berɛ biara sɛ, 'O me Rabb, gye no nkwa, gye no nkwa'. Ɛde besi nkoa a na wonni adesua pii so no, kosii sɛ ɔbarima bi bae na wantumi anforo shirath no gye sɛ ɔwea, bere a na dade a ano yɛ nnam nkɔnsɔnkɔnsɔn asɛn afã abien no nyinaa na wɔbɛfa obiara a wɔhyɛɛ no sɛ wɔmfa no, kosi sɛ nnipa bi wɔ hɔ a wonyaa nkwa nanso wɔn nipadua mu tetew, na nnipa bi nso wɔ hɔ a awiei koraa no wɔtow wɔn guu hell gya mu. Na ɛnam Nea Abu Hurairah kra wɔ Ne Nsam so no, ampa ara, wobetumi adu hell ase wɔ mfeɛ aduɔson akwantuo mu’.
Imam Muslim : 289
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ وَإِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ الْمُخْتَارِ بْنِ فُلْفُلٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَا أَوَّلُ النَّاسِ يَشْفَعُ فِي الْجَنَّةِ وَأَنَا أَكْثَرُ الْأَنْبِيَاءِ تَبَعًا
Waka akyerɛ yɛn [Qutaibah bin Sa’id] na [Ishaq bin Ibrahim] kaa sɛ [Qutaibah] aka akyerɛ yɛn [Jarir] afiri [al-Mukhtar bin Fulful] afiri [Anas bin Malik] sɛ ɔkaa sɛ, ‘Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam kaa sɛ: ‘Me ne onipa a ɔdi kan a ɔde ne ho bɛbɔ wɔ ɔsoro, na me ne odiyifoɔ a ɔwɔ akyidifoɔ dodoɔ no ara’.
Imam Muslim : 290
و حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ مُخْتَارِ بْنِ فُلْفُلٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَا أَكْثَرُ الْأَنْبِيَاءِ تَبَعًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَأَنَا أَوَّلُ مَنْ يَقْرَعُ بَابَ الْجَنَّةِ
Waka akyerɛ yɛn [Abu Kuraib Muhammad bin al-’Ala’] aka akyerɛ yɛn [Mu’awiyah bin Hisham] afiri [Sufyan] afiri [Mukhtar bin Fulful] afiri [Anas bin Malik] ɔkaa sɛ, ‘Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam kaa sɛ: ‘Me ne odiyifoɔ a ɔwɔ akyidifoɔ dodoɔ no ara wɔ Atemmuo Da no, na me ne deɛ mɛdi kan abɛbɔ ɔsoro pon no’.
Imam Muslim : 291
و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ عَنْ زَائِدَةَ عَنْ الْمُخْتَارِ بْنِ فُلْفُلٍ قَالَ قَالَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَا أَوَّلُ شَفِيعٍ فِي الْجَنَّةِ لَمْ يُصَدَّقْ نَبِيٌّ مِنْ الْأَنْبِيَاءِ مَا صُدِّقْتُ وَإِنَّ مِنْ الْأَنْبِيَاءِ نَبِيًّا مَا يُصَدِّقُهُ مِنْ أُمَّتِهِ إِلَّا رَجُلٌ وَاحِدٌ
Na ɔka kyerɛɛ yɛn sɛ [Abu Bakr bin Abu Syaibah] aka akyerɛ yɛn [Husain bin Ali] afiri [Za’idah] afiri [al-Mukhtar bin Fulful] hɔ no ɔkaa sɛ; [Anas bin Malik] kaa sɛ, ‘Ɔkɔmhyɛni sallallaahu ‘alaihi wasallam kaa sɛ: ‘Me ne ntamgyinafoɔ a ɔdi kan wɔ ɔsoro. Odiyifo biara nni bem -denam ne nkurofoo so- sedee wobebu me bem no. Na ampa ara se, na nkurofoo no mu bi wo ho a won nkurofoo no nnye ntom koraa, gyese nkurofoo a woye nnipa nkoaa'.
Imam Muslim : 292
و حَدَّثَنِي عَمْرٌو النَّاقِدُ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ قَالَا حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ آتِي بَابَ الْجَنَّةِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَأَسْتَفْتِحُ فَيَقُولُ الْخَازِنُ مَنْ أَنْتَ فَأَقُولُ مُحَمَّدٌ فَيَقُولُ بِكَ أُمِرْتُ لَا أَفْتَحُ لِأَحَدٍ قَبْلَكَ
Na wɔaka akyerɛ me [Amru an-Naqid] ne [Zuhair bin Harb] mmienu nyinaa kaa sɛ, aka akyerɛ yɛn [Hasyim bin al-Qasim] aka akyerɛ yɛn [Sulaiman bin al-Mughirah] afiri [Tsabit] afiri [Anas bin Malik] hɔ sɛ ɔkaa sɛ, ‘Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam kaa sɛ: ‘Mebaa ɔsoro pon ano wɔ Da a Owusɔre, afei mesrɛɛ sɛ wonbue. Afei awɛmfoɔ bi -ɔbɔfoɔ- bisaa sɛ, 'Wo ne hwan? ' Enti mebuaa se, 'Muhammad'. Afei ɔkaa sɛ, 'Titiriw wɔ mo fam no, wɔhyɛɛ me sɛ memmue ɔpon no mma obiara, ansa na moahyɛn mu'.
Imam Muslim : 293
حَدَّثَنِي يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ قَالَ أَخْبَرَنِي مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِكُلِّ نَبِيٍّ دَعْوَةٌ يَدْعُوهَا فَأُرِيدُ أَنْ أَخْتَبِئَ دَعْوَتِي شَفَاعَةً لِأُمَّتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ
Waka akyerɛ me sɛ [Yunus bin Abdul A’la] aka akyerɛ yɛn [Abdullah bin Wahab] ɔkaa sɛ, waka akyerɛ yɛn [Malik bin Anas] afiri [Ibn Shihab] hɔ afiri [Abu Salamah bin Abdurrahman] afiri [Abu Hurairah] hɔ sɛ Allah Somafoɔ sallallaahu ‘alaihi wasallam kaa sɛ: ‘Ɔkɔmhyɛni biara wɔ mpaeɛ bi a ɔbɔ, enti mepɛ sie me mpaebɔ sɛ mpaebɔ ma me nkurɔfo’.
Imam Muslim : 294
و حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ قَالَ زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَخِي ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عَمِّهِ أَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِكُلِّ نَبِيٍّ دَعْوَةٌ وَأَرَدْتُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ أَنْ أَخْتَبِئَ دَعْوَتِي شَفَاعَةً لِأُمَّتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ قَالَ زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَخِي ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عَمِّهِ حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ أَبِي سُفْيَانَ بْنِ أَسِيدِ بْنِ جَارِيَةَ الثَّقَفِيُّ مِثْلَ ذَلِكَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Na waka akyerɛ me [Zuhair bin Harb] ne [Abd bin Humaid], [Zuhair] kaa sɛ, aka akyerɛ yɛn sɛ [Ya’qub bin Ibrahim] aka akyerɛ yɛn [Ibnu Akhi Ibn Shihab] afiri [ne papa nua barima] aka akyerɛ me [Abu Salamah bin Abdurrahman] sɛ [Abu Hurairah] kaa sɛ, ‘Allah Somafoɔ sallallaahu ‘alaihi na ɔyɛallam kaa se: 'Odiyifoo biara wo mpaebo, na me mepe se - Onyankopon pe - de me mpaebo sie se ntamgyinafo ma me nkurofoo wo Atemmuo Da no'. Waka akyerɛ me [Zuhair bin Harb] na [Abd bin Humaid], [Zuhair] kaa sɛ, aka akyerɛ yɛn sɛ [Ya’qub bin Ibrahim] aka akyerɛ yɛn [Ibnu Akhi Ibn Shihab] afiri [ne papa nua barima] aka akyerɛ me [Amru bin Abu Sufyan bin Asid bin Jariyah ats-Tsaqafi] saa, afiri [Abu Hurairah] a ɔfiri Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam' na ɔde ne nsa kyerɛɛ ne so.
Imam Muslim : 295
و حَدَّثَنِي حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَنَّ عَمْرَو بْنَ أَبِي سُفْيَانَ بْنِ أَسِيدِ بْنِ جَارِيَةَ الثَّقَفِيَّ أَخْبَرَهُ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ لِكَعْبِ الْأَحْبَارِ إِنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِكُلِّ نَبِيٍّ دَعْوَةٌ يَدْعُوهَا فَأَنَا أُرِيدُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ أَنْ أَخْتَبِئَ دَعْوَتِي شَفَاعَةً لِأُمَّتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَقَالَ كَعْبٌ لِأَبِي هُرَيْرَةَ أَنْتَ سَمِعْتَ هَذَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ نَعَمْ
Na waka akyerɛ me [Harmalah bin Yahya] aka akyerɛ yɛn [Ibn Wahab] aka akyerɛ me [Yunus] afiri [Ibn Shihab] sɛ [Amru bin Abu Sufyan bin Asid bin Jariyah ats-Tsaqafi] aka akyerɛ no, sɛ [Abu Hurairah] ka kyerɛɛ Ka’ab al-Ahbar sɛ, ‘Ɔkɔmhyɛni sallallaahu ‘alaihi wasallam kaa sɛ: ‘Bere biara Ɔkɔmhyɛni wɔ mpaebɔ bi a ɔbɔ mpaeɛ, afei mepɛ sɛ - sɛ Onyankopɔn pɛ a - mede me mpaebɔ sie sɛ ntamgyinafoɔ ma me nkurɔfoɔ wɔ atemmuo da no'. Enti Ka'ab ka kyeree Abu Hurairah se, 'Ana wotee yei firi Allah Somafoa sallallaahu 'alaihi wasallam ho?' Abu Hurairah buaa se, 'Yiw'.
Imam Muslim : 296
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَأَبُو كُرَيْبٍ وَاللَّفْظُ لِأَبِي كُرَيْبٍ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِكُلِّ نَبِيٍّ دَعْوَةٌ مُسْتَجَابَةٌ فَتَعَجَّلَ كُلُّ نَبِيٍّ دَعْوَتَهُ وَإِنِّي اخْتَبَأْتُ دَعْوَتِي شَفَاعَةً لِأُمَّتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَهِيَ نَائِلَةٌ إِنْ شَاءَ اللَّهُ مَنْ مَاتَ مِنْ أُمَّتِي لَا يُشْرِكُ بِاللَّهِ شَيْئًا
Waka akyerɛ yɛn [Abu Bakr bin Abu Syaibah] ne [Abu Kuraib] na lafazh no yɛ Abu Kuraib dea, wɔn mmienu nyinaa kaa sɛ, waka akyerɛ yɛn [Abu Mu’awiyah] afiri [al-A’masy] hɔ afiri [Abu Salih] afiri [Abu Hurairah] hɔ ɔkaa sɛ, ‘Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam kaa sɛ: ‘Ɔkɔmhyɛni biara wɔ bi mpaebɔ a etu mpɔn, enti odiyifo biara yɛ ne mpaebɔ ntɛmntɛm, na ampa ara mede me mpaebɔ sie sɛ ntamgyinafo ma me nkurɔfo wɔ Atemmu Da no. Na sɛ Onyankopɔn pɛ a, me ntamgyinafoɔ bɛkata awufoɔ so afiri me Ummah mu a wɔmfa biribiara nkwati Allah'.
Imam Muslim : 297
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ عُمَارَةَ وَهُوَ ابْنُ الْقَعْقَاعِ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِكُلِّ نَبِيٍّ دَعْوَةٌ مُسْتَجَابَةٌ يَدْعُو بِهَا فَيُسْتَجَابُ لَهُ فَيُؤْتَاهَا وَإِنِّي اخْتَبَأْتُ دَعْوَتِي شَفَاعَةً لِأُمَّتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ
Waka akyerɛ yɛn sɛ [Qutaibah bin Sa’id] aka akyerɛ yɛn [Jarir] afiri [Umarah] - a ɛne Ibn al-Qa’qa’ - a ɛfiri [Abu Zur’ah] hɔ firi [Abu Hurairah] ɔkaa sɛ, ‘Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam kaa sɛ, ‘Ɔkɔmhyɛni biara wɔ mpaebɔ a ɛyɛ adwuma a ɔyɛ sɛdeɛ ɛbɛyɛ a wɔbɛbua ne mpaebɔ na afei ɛbɛba mu - ɛnam so Allah-, na ampa ara mede me mpaebo sie se mesre ma me nkurofoo wo Atemmuo Da no'.
Imam Muslim : 298
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ الْعَنْبَرِيُّ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ مُحَمَّدٍ وَهُوَ ابْنُ زِيَادٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِكُلِّ نَبِيٍّ دَعْوَةٌ دَعَا بِهَا فِي أُمَّتِهِ فَاسْتُجِيبَ لَهُ وَإِنِّي أُرِيدُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ أَنْ أُؤَخِّرَ دَعْوَتِي شَفَاعَةً لِأُمَّتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ
Waka akyerɛ yɛn [Ubaidullah bin Mu’adz al-Anbari] aka akyerɛ yɛn sɛ [m’agya] aka akyerɛ yɛn [Syu’bah] afiri [Muhammad] - a ɛne Ibn Ziyad - ɔkaa sɛ, metee sɛ [Abu Hurairah] ka sɛ, ‘Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam kaa sɛ; 'Odiyifo biara wo mpaebɔ bi a ɔbɔ ma ne nkurɔfo, afei wobua ma no, na ampa ara mepɛ sɛ - sɛ Onyankopɔn pɛ a - mede me mpaebɔ ba awiei sɛ ntamgyinafo ma me nkurɔfo wɔ atemmu da no'.
Imam Muslim : 299
حَدَّثَنِي أَبُو غَسَّانَ الْمِسْمَعِيُّ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَابْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَانَا وَاللَّفْظُ لِأَبِي غَسَّانَ قَالُوا حَدَّثَنَا مُعَاذٌ يَعْنُونَ ابْنَ هِشَامٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ قَتَادَةَ حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِكُلِّ نَبِيٍّ دَعْوَةٌ دَعَاهَا لِأُمَّتِهِ وَإِنِّي اخْتَبَأْتُ دَعْوَتِي شَفَاعَةً لِأُمَّتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ و حَدَّثَنِيهِ زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَابْنُ أَبِي خَلَفٍ قَالَ حَدَّثَنَا رَوْحٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ ح و حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ح و حَدَّثَنِيهِ إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ الْجَوْهَرِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ جَمِيعًا عَنْ مِسْعَرٍ عَنْ قَتَادَةَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ غَيْرَ أَنَّ فِي حَدِيثِ وَكِيعٍ قَالَ قَالَ أُعْطِيَ وَفِي حَدِيثِ أَبِي أُسَامَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ
Waka akyerɛ me [Abu Ghassan al-Misma’i] ne [Muhammad bin al-Mutsanna] ne [Ibn Basysyar] aka akyerɛ yɛn, na lafazh no yɛ Abu Ghassan dea, wɔse, aka akyerɛ yɛn [Mu’adz] - wɔkyerɛ sɛ Ibn Hisham - ɔkaa sɛ, aka akyerɛ me [m’agya] a ofi [Qatadah] aka akyerɛ me [Anas bin Malik] se Anabi sallallaahu 'alaihi wasallam kaa se: 'Akomhyeni biara wo mpaebo bi a oye ma ne nkurofoo, na ampa ara me -pe se- mede me mpaebo besie se mpaebo ma me nkurofoo wo atemmuo da no'. Na waka ho asɛm akyerɛ me [Zuhair bin Harb] na [Ibn Abu Khalaf] ɔkaa sɛ, waka akyerɛ yɛn sɛ [Rauh] aka akyerɛ yɛn [Syu’bah] afiri [Qatadah] ne saa sanad yi. -wɔ nkyerɛwde foforo mu no wɔaka- Na waka akyerɛ yɛn [Abu Kuraib] aka akyerɛ yɛn [Waki']. -wɔ ɔkwan foforo so no wɔaka- Na waka ho asɛm akyerɛ me [Ibrahim bin Sa’id al-Jauhari] aka biribiara a efi [Mis’ar] a efi [Qatadah] akyerɛ yɛn [Abu Usamah] de saa sanad yi, Waki’ hadith nkutoo mu na ɔkaa sɛ, ‘Wɔde mae’. Saa berɛ yi, wɔ hadith a Abu Usamah de firii Ɔkɔmhyɛni sallallaahu ‘alaihi wasallam hɔ no mu no, Dan aka akyerɛ yɛn [Muhammad bin Abdul A’la] aka akyerɛ yɛn [al-Mu’tamir] afiri [n’agya] hɔ afiri [Anas] sɛ Anabi sallallaahu ‘alaihi wasallam kaa sɛ, afei ɔkaa hadith a ɛte saa [Qatadah] a ɛfiri [Anas] hɔ’.
Imam Muslim : 300
و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي خَلَفٍ حَدَّثَنَا رَوْحٌ حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُا عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِكُلِّ نَبِيٍّ دَعْوَةٌ قَدْ دَعَا بِهَا فِي أُمَّتِهِ وَخَبَأْتُ دَعْوَتِي شَفَاعَةً لِأُمَّتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ
Na waka akyerɛ yɛn [Muhammad bin Ahmad bin Abu Khalaf] aka akyerɛ yɛn sɛ [Rauh] aka akyerɛ yɛn [Ibn Juraij] ɔkaa sɛ, aka akyerɛ yɛn [Abu az-Zubair] sɛ ɔtee [Jabir bin Abdullah] sɛ ɔka firii Ɔkɔmhyɛni sallallaahu ‘alaihi wasallam hɔ sɛ: ‘Ɔkɔmhyɛni biara wɔ mpaebɔ bi a ɔbɔ ma ne nkurɔfoɔ, enti mede me sie mpaebɔ sɛ ntamgyinafoɔ ma me nkurɔfoɔ atemmuo da’.