Imam Muslim (الامام مسلم) - 5362 हदीस
हदीस
Imam Muslim : 281
حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ الشَّاعِرِ حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ حَدَّثَنَا قَيْسُ بْنُ سُلَيْمٍ الْعَنْبَرِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي يَزِيدُ الْفَقِيرُ حَدَّثَنَا جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ قَوْمًا يُخْرَجُونَ مِنْ النَّارِ يَحْتَرِقُونَ فِيهَا إِلَّا دَارَاتِ وُجُوهِهِمْ حَتَّى يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ
हामीलाई [हज्जाज बिन अस-स्यायर] ले बताएका छन् [अबु अहमद अज-जुबैरी] ले हामीलाई [कैस बिन सुलेम अल-अनबारी] ले भनेका छन्, उनले भनेका छन् [यजीद अल-फकीर] ले हामीलाई [जाबिर बिन अब्दुल्लाह] ले भनेका छन्, 'अल्लाहका रसूल सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लमले भन्नुभयो: 'साँच्चै, मानिसहरूलाई नर्कबाट बाहिर निकालिन्छ, भित्र जलिरहेको, तिनीहरूको अनुहार बाहेक, जबसम्म तिनीहरू स्वर्गमा प्रवेश गर्दैनन्'।'
हदीस
Imam Muslim : 282
و حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ الشَّاعِرِ حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ يَعْنِي مُحَمَّدَ بْنَ أَبِي أَيُّوبَ قَالَ حَدَّثَنِي يَزِيدُ الْفَقِيرُ قَالَ كُنْتُ قَدْ شَغَفَنِي رَأْيٌ مِنْ رَأْيِ الْخَوَارِجِ فَخَرَجْنَا فِي عِصَابَةٍ ذَوِي عَدَدٍ نُرِيدُ أَنْ نَحُجَّ ثُمَّ نَخْرُجَ عَلَى النَّاسِ قَالَ فَمَرَرْنَا عَلَى الْمَدِينَةِ فَإِذَا جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ يُحَدِّثُ الْقَوْمَ جَالِسٌ إِلَى سَارِيَةٍ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَإِذَا هُوَ قَدْ ذَكَرَ الْجَهَنَّمِيِّينَ قَالَ فَقُلْتُ لَهُ يَا صَاحِبَ رَسُولِ اللَّهِ مَا هَذَا الَّذِي تُحَدِّثُونَ وَاللَّهُ يَقُولُ { إِنَّكَ مَنْ تُدْخِلْ النَّارَ فَقَدْ أَخْزَيْتَهُ } وَ { كُلَّمَا أَرَادُوا أَنْ يَخْرُجُوا مِنْهَا أُعِيدُوا فِيهَا } فَمَا هَذَا الَّذِي تَقُولُونَ قَالَ فَقَالَ أَتَقْرَأُ الْقُرْآنَ قُلْتُ نَعَمْ قَالَ فَهَلْ سَمِعْتَ بِمَقَامِ مُحَمَّدٍ عَلَيْهِ السَّلَام يَعْنِي الَّذِي يَبْعَثُهُ اللَّهُ فِيهِ قُلْتُ نَعَمْ قَالَ فَإِنَّهُ مَقَامُ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَحْمُودُ الَّذِي يُخْرِجُ اللَّهُ بِهِ مَنْ يُخْرِجُ قَالَ ثُمَّ نَعَتَ وَضْعَ الصِّرَاطِ وَمَرَّ النَّاسِ عَلَيْهِ قَالَ وَأَخَافُ أَنْ لَا أَكُونَ أَحْفَظُ ذَاكَ قَالَ غَيْرَ أَنَّهُ قَدْ زَعَمَ أَنَّ قَوْمًا يَخْرُجُونَ مِنْ النَّارِ بَعْدَ أَنْ يَكُونُوا فِيهَا قَالَ يَعْنِي فَيَخْرُجُونَ كَأَنَّهُمْ عِيدَانُ السَّمَاسِمِ قَالَ فَيَدْخُلُونَ نَهَرًا مِنْ أَنْهَارِ الْجَنَّةِ فَيَغْتَسِلُونَ فِيهِ فَيَخْرُجُونَ كَأَنَّهُمْ الْقَرَاطِيسُ فَرَجَعْنَا قُلْنَا وَيْحَكُمْ أَتُرَوْنَ الشَّيْخَ يَكْذِبُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرَجَعْنَا فَلَا وَاللَّهِ مَا خَرَجَ مِنَّا غَيْرُ رَجُلٍ وَاحِدٍ أَوْ كَمَا قَالَ أَبُو نُعَيْمٍ
अनि हामीलाई [हज्जाज बिन अस-सय्यर] ले [अल-फदल बिन दुकैन] ले [अबु 'आशिम] - अर्थात् मुहम्मद बिन अबू अय्यूब - - ले भने, मलाई [यजीद अल-फकीर] ले भने, 'पहिले म खवारीजको विचारबाट प्रभावित भएको थिएँ, त्यसपछि हामी हज गर्न ठूलो समूहमा निस्कियौं। जब हामी मदीनाबाट निस्कियौं, तब थाहा भयो कि [जबीर बिन अब्दुल्लाह] खम्बामा अडेस लागेर एक समुदायलाई पैगम्बर सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लमको हदीस सुनाइरहेका थिए।' याजील अल फकीरले फेरि भने, 'अचानक उसले अल-जहन्नमिय्यिन' को उल्लेख गर्यो। त्यसैले मैले उसलाई भने, 'हे अल्लाहका रसूलका साथी, तिमी के कुरा गर्दैछौ! जबकि अल्लाह भन्छन्: '-साँच्चै, जसलाई तिमीले नर्कमा हाल्यौ, तिमीले उसलाई साँच्चै अपमानित गरेका छौ-' -प्रश्नहरू। अली इमरान: १९२-, र पद: '-जब पनि तिनीहरू यसलाई छोड्न चाहन्छन्, तिनीहरूलाई त्यसैमा फर्काइनेछ-' -Qs. अस-सज्दा: २०-। तपाईं के भनिरहनुभएको छ? ' जाबिरले भने, 'के तपाईंले कुरान पढ्नुभएको छ?' हामीले भन्यौं, 'हो'। जाबिरले फेरि सोधे, 'के तपाईंले मुहम्मद सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लमको दर्जा सुन्नुभएको छ, अर्थात्, अल्लाहले उनलाई पठाउनुभएको मध्यस्थकर्ताको?' मैले भने, 'हो'। त्यसपछि जबिरले भने, 'त्यसो भए त्यो मुहम्मद सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लमको दर्जा हो, प्रशंसनीय, जसद्वारा अल्लाहले जसलाई आगोबाट निकाल्छन् - निकाल्छन्'। याजिदले भने, 'त्यसपछि जाबिरले सिरातको बिछ्याउने प्रदर्शन गरे, र मानिसहरू त्यसमाथिबाट गए'। याजिदले भने, 'र म धेरै डराएँ कि म त्यसबाट बच्नेछु। यद्यपि, जाबिरले केही समय बसेपछि मानिसहरूको एक समूह निश्चित रूपमा आगोबाट बाहिर निस्कनेछ भन्ने कुरामा विश्वस्त थिए'। जाबिरले भने, 'यसको अर्थ तिनीहरू गाढा कालो कोइलाका काठहरू जस्तै बाहिर निस्के'। जाबिरले अगाडि भने, 'त्यसपछि तिनीहरू स्वर्गको एउटा नदीमा प्रवेश गरे, तिनीहरूले त्यसमा नुहाए, तिनीहरू नदीबाट सेतो कागज जस्तै बाहिर निस्के, र हामी घर गयौं'। हामीले भन्यौं, 'तिमीहरूलाई धिक्कार छ, के तिमीहरूलाई लाग्छ कि यो शेख रसूलल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लमको नाममा झुण्डिरहेको छ!'। हामी फर्कियौं, अल्लाहको कसम, हामीबाट एक जना मात्र बाहिर निस्किएन वा अबू नैमले भने जस्तै।
हदीस
Imam Muslim : 283
حَدَّثَنَا هَدَّابُ بْنُ خَالِدٍ الْأَزْدِيُّ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ أَبِي عِمْرَانَ وَثَابِتٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَخْرُجُ مِنْ النَّارِ أَرْبَعَةٌ فَيُعْرَضُونَ عَلَى اللَّهِ فَيَلْتَفِتُ أَحَدُهُمْ فَيَقُولُ أَيْ رَبِّ إِذْ أَخْرَجْتَنِي مِنْهَا فَلَا تُعِدْنِي فِيهَا فَيُنْجِيهِ اللَّهُ مِنْهَا
हामीलाई [हद्दाब बिन खालिद अल-अजदी] ले [हम्मद बिन सलामा] ले [अबू इमरान] र [थाबित] ले [अनस बिन मलिक] बाट बताएका छन् कि अल्लाहका रसूल सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लमले भन्नुभयो: 'चार जना मानिसहरू नरकबाट निस्किए, त्यसपछि अल्लाहको सामना गरे, तर तिनीहरूमध्ये एक जनाले पिठ्युँ फर्काए र भने, 'हे मेरा रब, यदि तपाईंले मलाई नरकबाट निकाल्नुभएको छ भने मलाई भित्र नफर्काउनुहोस्।' त्यसैले अल्लाहले उसलाई नरकबाट बचाउनुभयो।'
हदीस
Imam Muslim : 284
حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ فُضَيْلُ بْنُ حُسَيْنٍ الْجَحْدَرِيُّ وَمُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ الْغُبَرِيُّ وَاللَّفْظُ لِأَبِي كَامِلٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَجْمَعُ اللَّهُ النَّاسَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَيَهْتَمُّونَ لِذَلِكَ و قَالَ ابْنُ عُبَيْدٍ فَيُلْهَمُونَ لِذَلِكَ فَيَقُولُونَ لَوْ اسْتَشْفَعْنَا عَلَى رَبِّنَا حَتَّى يُرِيحَنَا مِنْ مَكَانِنَا هَذَا قَالَ فَيَأْتُونَ آدَمَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَقُولُونَ أَنْتَ آدَمُ أَبُو الْخَلْقِ خَلَقَكَ اللَّهُ بِيَدِهِ وَنَفَخَ فِيكَ مِنْ رُوحِهِ وَأَمَرَ الْمَلَائِكَةَ فَسَجَدُوا لَكَ اشْفَعْ لَنَا عِنْدَ رَبِّكَ حَتَّى يُرِيحَنَا مِنْ مَكَانِنَا هَذَا فَيَقُولُ لَسْتُ هُنَاكُمْ فَيَذْكُرُ خَطِيئَتَهُ الَّتِي أَصَابَ فَيَسْتَحْيِي رَبَّهُ مِنْهَا وَلَكِنْ ائْتُوا نُوحًا أَوَّلَ رَسُولٍ بَعَثَهُ اللَّهُ قَالَ فَيَأْتُونَ نُوحًا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَقُولُ لَسْتُ هُنَاكُمْ فَيَذْكُرُ خَطِيئَتَهُ الَّتِي أَصَابَ فَيَسْتَحْيِي رَبَّهُ مِنْهَا وَلَكِنْ ائْتُوا إِبْرَاهِيمَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الَّذِي اتَّخَذَهُ اللَّهُ خَلِيلًا فَيَأْتُونَ إِبْرَاهِيمَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَقُولُ لَسْتُ هُنَاكُمْ وَيَذْكُرُ خَطِيئَتَهُ الَّتِي أَصَابَ فَيَسْتَحْيِي رَبَّهُ مِنْهَا وَلَكِنْ ائْتُوا مُوسَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الَّذِي كَلَّمَهُ اللَّهُ وَأَعْطَاهُ التَّوْرَاةَ قَالَ فَيَأْتُونَ مُوسَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَقُولُ لَسْتُ هُنَاكُمْ وَيَذْكُرُ خَطِيئَتَهُ الَّتِي أَصَابَ فَيَسْتَحْيِي رَبَّهُ مِنْهَا وَلَكِنْ ائْتُوا عِيسَى رُوحَ اللَّهِ وَكَلِمَتَهُ فَيَأْتُونَ عِيسَى رُوحَ اللَّهِ وَكَلِمَتَهُ فَيَقُولُ لَسْتُ هُنَاكُمْ وَلَكِنْ ائْتُوا مُحَمَّدًا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَبْدًا قَدْ غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ وَمَا تَأَخَّرَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَأْتُونِي فَأَسْتَأْذِنُ عَلَى رَبِّي فَيُؤْذَنُ لِي فَإِذَا أَنَا رَأَيْتُهُ وَقَعْتُ سَاجِدًا فَيَدَعُنِي مَا شَاءَ اللَّهُ فَيُقَالُ يَا مُحَمَّدُ ارْفَعْ رَأْسَكَ قُلْ تُسْمَعْ سَلْ تُعْطَهْ اشْفَعْ تُشَفَّعْ فَأَرْفَعُ رَأْسِي فَأَحْمَدُ رَبِّي بِتَحْمِيدٍ يُعَلِّمُنِيهِ رَبِّي ثُمَّ أَشْفَعُ فَيَحُدُّ لِي حَدًّا فَأُخْرِجُهُمْ مِنْ النَّارِ وَأُدْخِلُهُمْ الْجَنَّةَ ثُمَّ أَعُودُ فَأَقَعُ سَاجِدًا فَيَدَعُنِي مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَدَعَنِي ثُمَّ يُقَالُ ارْفَعْ رَأْسَكَ يَا مُحَمَّدُ قُلْ تُسْمَعْ سَلْ تُعْطَهْ اشْفَعْ تُشَفَّعْ فَأَرْفَعُ رَأْسِي فَأَحْمَدُ رَبِّي بِتَحْمِيدٍ يُعَلِّمُنِيهِ ثُمَّ أَشْفَعُ فَيَحُدُّ لِي حَدًّا فَأُخْرِجَهُمْ مِنْ النَّارِ وَأُدْخِلُهُمْ الْجَنَّةَ قَالَ فَلَا أَدْرِي فِي الثَّالِثَةِ أَوْ فِي الرَّابِعَةِ قَالَ فَأَقُولُ يَا رَبِّ مَا بَقِيَ فِي النَّارِ إِلَّا مَنْ حَبَسَهُ الْقُرْآنُ أَيْ وَجَبَ عَلَيْهِ الْخُلُودُ قَالَ ابْنُ عُبَيْدٍ فِي رِوَايَتِهِ قَالَ قَتَادَةُ أَيْ وَجَبَ عَلَيْهِ الْخُلُودُ و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَا حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَجْتَمِعُ الْمُؤْمِنُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَيَهْتَمُّونَ بِذَلِكَ أَوْ يُلْهَمُونَ ذَلِكَ بِمِثْلِ حَدِيثِ أَبِي عَوَانَةَ وَقَالَ فِي الْحَدِيثِ ثُمَّ آتِيهِ الرَّابِعَةَ أَوْ أَعُودُ الرَّابِعَةَ فَأَقُولُ يَا رَبِّ مَا بَقِيَ إِلَّا مَنْ حَبَسَهُ الْقُرْآنُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَجْمَعُ اللَّهُ الْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَيُلْهَمُونَ لِذَلِكَ بِمِثْلِ حَدِيثِهِمَا وَذَكَرَ فِي الرَّابِعَةِ فَأَقُولُ يَا رَبِّ مَا بَقِيَ فِي النَّارِ إِلَّا مَنْ حَبَسَهُ الْقُرْآنُ أَيْ وَجَبَ عَلَيْهِ الْخُلُودُ
हामीलाई [अबू कामिल फुदलाइल बिन हुसैन अल-जहदरी] र [मुहम्मद बिन उबैद अल-घुबरी] र अबू कामिलको लफज़ उनले भने, हामीलाई [अबू 'अवानाह] ले [कतादाह] बाट [अनस बिन मलिक] बाट बताए, उनले भने, 'रसूलुल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लमले भन्नुभयो: 'अल्लाहले न्यायको दिन मानिसहरूलाई भेला गर्नुहुनेछ। त्यस समयमा उनीहरूले मध्यस्थताको मुद्दालाई महत्त्वपूर्ण ठाने। इब्न उबैदले भने, 'उनीहरूलाई त्यो प्रश्न सोध्न प्रेरित गरिएको थियो। उनीहरूले भने, 'काश हामी अल्लाहसँग मध्यस्थताको लागि माग्न सकौं, ताकि उहाँले हामीलाई हाम्रो परिस्थितिबाट आराम गर्न अनुमति दिन सकून्।' त्यसपछि तिनीहरू पैगम्बर आदम अलैहिस्सलामकहाँ गए र भने, 'हे आदम! तपाईं सम्पूर्ण मानवजातिको पिता हुनुहुन्छ। अल्लाहले तपाईंलाई आफ्नो हातले सृष्टि गर्नुभएको छ र तपाईंको शरीरमा आत्मा फुक्नुभएको छ र स्वर्गदूतहरूलाई तपाईंलाई ढोग्न आदेश दिनुभएको छ। तपाईंको प्रभुको अगाडि हाम्रो लागि मध्यस्थता गर्नुहोस्, ताकि हामीलाई यस परिस्थितिबाट आराम गर्न अनुमति दिनुहोस्।' आदमले जवाफ दिए, 'मलाई मध्यस्थता गर्ने अधिकार छैन - त्यसपछि आदमले आफूले गरेका गल्तीहरू उल्लेख गरे, जसले गर्दा यी गल्तीहरूको कारणले गर्दा उनी परमेश्वरसँग लज्जित भए - तर उनी अल्लाहद्वारा पठाइएका पहिलो रसूल नूहकहाँ आए।' त्यसपछि तिनीहरू पैगम्बर नूह अलैहिस्सलामलाई भेट्न गए, तर उनले भने, 'म त्यस्तो व्यक्ति होइन जो मध्यस्थता गर्न सक्छ - त्यसपछि उनले गरेका गल्तीहरू उल्लेख गर्नुहोस् जसले गर्दा उनलाई ती गल्तीहरूको कारणले गर्दा परमेश्वरसँग लज्जित भए - तर पैगम्बर इब्राहिम अलैहिस्सलामलाई भेट्न आए, जसलाई अल्लाहको प्रिय मानिन्छ।' तिनीहरू पैगम्बर इब्राहिम अलैहिस्सलामलाई भेट्न गए, उनले यो पनि भने, 'मलाई मध्यस्थता गर्ने अधिकार छैन - त्यसपछि उनले आफूले गरेका गल्तीहरू उल्लेख गरे, जसले गर्दा उनलाई ती गल्तीहरूको कारणले गर्दा परमेश्वरसँग लज्जित भए - तर पैगम्बर मुसा अलैहिस्सलामलाई भेट्न आए, जसलाई अल्लाहले कुरा गरेका थिए र तोरत दिएका थिए'। तिनीहरू पैगम्बर मुसा अलैहिस्सालमलाई भेट्न गए, तर उनले यो पनि भने, 'मलाई मध्यस्थता गर्ने अधिकार छैन - त्यसपछि उनले आफूले गरेका गल्तीहरू उल्लेख गरे, जसले गर्दा उनी ती गल्तीहरूको कारणले अल्लाहसँग लज्जित भए - तर तपाईं पैगम्बर ईसा अलैहिस्सालम, अल्लाह र उहाँको वचनको आत्मालाई भेट्न आउनुहुन्छ'। तिनीहरू पैगम्बर ईसा अलैहिस्सालम, अल्लाह र उहाँका वचनहरूको आत्मालाई पनि भेट्न गए। तर उनले यो पनि भने, 'मलाई मध्यस्थता गर्ने अधिकार छैन, तर तिमीहरू सबै मुहम्मद सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लमकहाँ जाओ, अल्लाहका सेवक जसका अघिल्ला र पछिल्ला पापहरू क्षमा गरिएका छन्।' रसूलल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लमले आफ्नो कुरा जारी राखे: 'तिनीहरू मकहाँ आए, त्यसपछि मैले अल्लाहसँग अनुमति मागे। मलाई अनुमति दिइयो। जब मैले उहाँलाई देखेँ, म सज्दामा लडेँ। उहाँले मलाई बोलाउनुभयो, त्यसपछि मलाई भन्नुभयो: 'हे मुहम्मद, आफ्नो टाउको उठाउनुहोस्! केही भन्नुहोस्, तपाईंलाई सुनिनेछ। सोध्नुहोस्, पक्कै पनि तपाईंलाई दिइनेछ।' मध्यस्थता गर्नुहोस्, म तपाईंले मागेको मध्यस्थता अवश्य स्वीकार गर्नेछु। मैले मेरो टाउको उठाएँ र परमेश्वरले मलाई सिकाउनुभएको प्रशंसाका साथ परमेश्वरको प्रशंसा गरें। त्यसपछि मैले मध्यस्थता गरें। त्यसपछि अल्लाहले मलाई मापदण्ड दिए - ती मानिसहरू जसलाई मध्यस्थता गर्ने अधिकार छ। त्यसपछि मैले धेरै मानिसहरूलाई नर्कबाट निकालेर स्वर्गमा राखें। त्यसपछि म फेरि सज्दा गरें। त्यसैले अल्लाहले मलाई आफ्नो इच्छा अनुसार बोलाए र मलाई भने: 'हे मुहम्मद, आफ्नो टाउको उठाउनुहोस्! भन्नुहोस्, तपाईंको सुनाइनेछ। माग्नुहोस्, तपाईंलाई अवश्य दिइनेछ। मध्यस्थता गर्नुहोस्, म तपाईंले माग्नुभएको मध्यस्थता अवश्य स्वीकार गर्नेछु'। हदीसका बयानकर्ताले भने, 'मलाई तेस्रो पटक वा चौथो पटक निश्चित रूपमा थाहा छैन। उनले भने: 'हे मेरो प्रभु! "नर्कमा अझै पनि त्यस्ता मानिसहरू मात्र छन् जसलाई कुरानले थुनेको छ, अर्थात् ती मानिसहरू जो नर्कमा नै रहनुपर्छ।" इब्न उबैदले आफ्नो कथनमा भने, 'कतादाहले भने, 'यसको अर्थ हो कि तपाईं यसमा सधैंभरि रहनु पर्छ'। र यो हामीलाई [मुहम्मद बिन अल-मुत्सन्ना] र [मुहम्मद बिन बश्यार] दुवैले वर्णन गरेका छन्, यो हामीलाई [इब्न अबू अदी] ले [सईद] बाट [कतादाह] बाट [अनस] बाट वर्णन गरेका छन्, उनले भने, 'रसूलुल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लमले भन्नुभयो: 'मोमिनहरू पुनरुत्थानको दिन भेला हुन्छन्, त्यसपछि तिनीहरूले यसतर्फ ध्यान दिन्छन्, वा तिनीहरू यसबाट प्रेरित हुन्छन्,' जस्तै अबू अवानाको हदीसमा'। र उनले हदीसमा उल्लेख गरे, 'त्यसपछि म चौथो पटक उहाँकहाँ आएँ वा म चौथो पटक फर्किएँ र त्यसपछि मैले भने, 'हे मेरा रब, कुरानले थुनेकाहरू बाहेक केही बाँकी छैन'। हामीलाई [मुहम्मद बिन अल-मुत्सन्ना] ले हामीलाई [मुआज बिन हिशाम] ले बताएका छन्, उनले भने, हामीलाई [मेरो बुबा] ले [कतादाह] बाट [अनस बिन मलिक] बाट बताएका छन् कि अल्लाहका रसूल सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लमले भन्नुभयो: 'अल्लाहले पुनरुत्थानको दिन विश्वासीहरूलाई भेला गर्नुभयो, त्यसपछि उनीहरूलाई यसको लागि प्रेरणा दिइयो,' जस्तै दोस्रो हदीसमा'। र उनले चौथो पटक भने, 'त्यसैले मैले भने, 'हे मेरा रब, नर्कमा कुरानले थुनेकाहरू बाहेक अरू केही बाँकी छैन। अर्थ यो हो कि यो यसमा अनन्त हुनुपर्छ'।
हदीस
Imam Muslim : 285
و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مِنْهَالٍ الضَّرِيرُ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ وَهِشَامٌ صَاحِبُ الدَّسْتَوَائِيِّ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ح و حَدَّثَنِي أَبُو غَسَّانَ الْمِسْمَعِيُّ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَا حَدَّثَنَا مُعَاذٌ وَهُوَ ابْنُ هِشَامٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ قَتَادَةَ حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَخْرُجُ مِنْ النَّارِ مَنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَكَانَ فِي قَلْبِهِ مِنْ الْخَيْرِ مَا يَزِنُ شَعِيرَةً ثُمَّ يَخْرُجُ مِنْ النَّارِ مَنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَكَانَ فِي قَلْبِهِ مِنْ الْخَيْرِ مَا يَزِنُ بُرَّةً ثُمَّ يَخْرُجُ مِنْ النَّارِ مَنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَكَانَ فِي قَلْبِهِ مِنْ الْخَيْرِ مَا يَزِنُ ذَرَّةً زَادَ ابْنُ مِنْهَالٍ فِي رِوَايَتِهِ قَالَ يَزِيدُ فَلَقِيتُ شُعْبَةَ فَحَدَّثْتُهُ بِالْحَدِيثِ فَقَالَ شُعْبَةُ حَدَّثَنَا بِهِ قَتَادَةُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْحَدِيثِ إِلَّا أَنَّ شُعْبَةَ جَعَلَ مَكَانَ الذَّرَّةِ ذُرَةً قَالَ يَزِيدُ صَحَّفَ فِيهَا أَبُو بِسْطَامَ
र हामीलाई बताउनुभएको छ [मुहम्मद बिन मिन्हल अदल-दलरीर] ले हामीलाई बताउनुभएको छ [यजीद बिन जुराई'] ले हामीलाई [सईद बिन अबू 'अरुबा] र [हिस्याम] साथी अद-दस्तवाई बताउनुभएको छ, [कतादाह] बाट [अनास बिन मलिक] उनले भने, 'रसुलल्लाह सल्लल्लाहु अलैहिहले भन्नुभयो। - अर्को कथनमा भनिएको छ - र मलाई [अबू घस्सान अल-मिस्मा'इ] र [मुहम्मद बिन अल-मुत्सन्ना] दुवैले भनेका छन्, हामीलाई [मुअज] ले बताएका छन् र उनी इब्न हिशाम हुन्, उनले भनेका छन्, मलाई [मेरो बुबा] ले [कतादाहबाट] हामीलाई [अनस बिन मलिक] ले बताएका छन् कि रसूल सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लमले भन्नुभयो: 'नर्कबाट ती मानिसहरू निस्कनेछन् जसले भन्छन्, 'ला इलाहा इल्लाहु - अल्लाह बाहेक कोही उपासना योग्य छैन -', र उनको हृदयमा गहुँ जत्तिकै गह्रौं भलाइ थियो। त्यसपछि नर्कबाट त्यो व्यक्ति निस्कनेछ जसले भन्छ, 'ला इलाहा इल्लाहु - अल्लाह बाहेक कोही उपासना योग्य छैन -', र उनको हृदयमा कोदो जत्तिकै गह्रौं भलाइ थियो। त्यसपछि नर्कबाट त्यो व्यक्ति निस्कनेछ जसले भन्छ, 'ला इलाहा इल्लाहु - अल्लाह बाहेक कोही उपासना योग्य छैन -', र उनको हृदयमा मकैको दाना जत्तिकै गह्रौं भलाइ थियो।' त्यसपछि इब्नुल मिन्हालले आफ्नो इतिहासमा थपे; [यजीद] ले भने, 'मैले स्यूबालाई भेटें, त्यसपछि मैले उसलाई हदीस सुनाएँ, त्यसपछि [स्यूबा] ले भने, '[कतादाह] ले हामीलाई [अनस बिन मलिक] बाट पैगम्बर सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लमबाट यो हदीस सुनाएका थिए, 'केवल स्यूबाले जजर्राह जजर्राह भनेर बोलाएका थिए'। यजीदले भने, 'अबू बिस्तामले उसलाई गलत लेखेका छन्'।'
हदीस
Imam Muslim : 286
حَدَّثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ الْعَتَكِيُّ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ حَدَّثَنَا مَعْبَدُ بْنُ هِلَالٍ الْعَنَزِيُّ ح و حَدَّثَنَاه سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ وَاللَّفْظُ لَهُ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ حَدَّثَنَا مَعْبَدُ بْنُ هِلَالٍ الْعَنَزِيُّ قَالَ انْطَلَقْنَا إِلَى أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ وَتَشَفَّعْنَا بِثَابِتٍ فَانْتَهَيْنَا إِلَيْهِ وَهُوَ يُصَلِّي الضُّحَى فَاسْتَأْذَنَ لَنَا ثَابِتٌ فَدَخَلْنَا عَلَيْهِ وَأَجْلَسَ ثَابِتًا مَعَهُ عَلَى سَرِيرِهِ فَقَالَ لَهُ يَا أَبَا حَمْزَةَ إِنَّ إِخْوَانَكَ مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ يَسْأَلُونَكَ أَنْ تُحَدِّثَهُمْ حَدِيثَ الشَّفَاعَةِ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ مَاجَ النَّاسُ بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ فَيَأْتُونَ آدَمَ فَيَقُولُونَ لَهُ اشْفَعْ لِذُرِّيَّتِكَ فَيَقُولُ لَسْتُ لَهَا وَلَكِنْ عَلَيْكُمْ بِإِبْرَاهِيمَ عَلَيْهِ السَّلَام فَإِنَّهُ خَلِيلُ اللَّهِ فَيَأْتُونَ إِبْرَاهِيمَ فَيَقُولُ لَسْتُ لَهَا وَلَكِنْ عَلَيْكُمْ بِمُوسَى عَلَيْهِ السَّلَام فَإِنَّهُ كَلِيمُ اللَّهِ فَيُؤْتَى مُوسَى فَيَقُولُ لَسْتُ لَهَا وَلَكِنْ عَلَيْكُمْ بِعِيسَى عَلَيْهِ السَّلَام فَإِنَّهُ رُوحُ اللَّهِ وَكَلِمَتُهُ فَيُؤتَى عِيسَى فَيَقُولُ لَسْتُ لَهَا وَلَكِنْ عَلَيْكُمْ بِمُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأُوتَى فَأَقُولُ أَنَا لَهَا فَأَنْطَلِقُ فَأَسْتَأْذِنُ عَلَى رَبِّي فَيُؤْذَنُ لِي فَأَقُومُ بَيْنَ يَدَيْهِ فَأَحْمَدُهُ بِمَحَامِدَ لَا أَقْدِرُ عَلَيْهِ الْآنَ يُلْهِمُنِيهِ اللَّهُ ثُمَّ أَخِرُّ لَهُ سَاجِدًا فَيُقَالُ لِي يَا مُحَمَّدُ ارْفَعْ رَأْسَكَ وَقُلْ يُسْمَعْ لَكَ وَسَلْ تُعْطَهْ وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ فَأَقُولُ رَبِّ أُمَّتِي أُمَّتِي فَيُقَالُ انْطَلِقْ فَمَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ حَبَّةٍ مِنْ بُرَّةٍ أَوْ شَعِيرَةٍ مِنْ إِيمَانٍ فَأَخْرِجْهُ مِنْهَا فَأَنْطَلِقُ فَأَفْعَلُ ثُمَّ أَرْجِعُ إِلَى رَبِّي فَأَحْمَدُهُ بِتِلْكَ الْمَحَامِدِ ثُمَّ أَخِرُّ لَهُ سَاجِدًا فَيُقَالُ لِي يَا مُحَمَّدُ ارْفَعْ رَأْسَكَ وَقُلْ يُسْمَعْ لَكَ وَسَلْ تُعْطَهْ وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ فَأَقُولُ أُمَّتِي أُمَّتِي فَيُقَالُ لِي انْطَلِقْ فَمَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ مِنْ إِيمَانٍ فَأَخْرِجْهُ مِنْهَا فَأَنْطَلِقُ فَأَفْعَلُ ثُمَّ أَعُودُ إِلَى رَبِّي فَأَحْمَدُهُ بِتِلْكَ الْمَحَامِدِ ثُمَّ أَخِرُّ لَهُ سَاجِدًا فَيُقَالُ لِي يَا مُحَمَّدُ ارْفَعْ رَأْسَكَ وَقُلْ يُسْمَعْ لَكَ وَسَلْ تُعْطَهْ وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ فَأَقُولُ يَا رَبِّ أُمَّتِي أُمَّتِي فَيُقَالُ لِي انْطَلِقْ فَمَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ أَدْنَى أَدْنَى أَدْنَى مِنْ مِثْقَالِ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ مِنْ إِيمَانٍ فَأَخْرِجْهُ مِنْ النَّارِ فَأَنْطَلِقُ فَأَفْعَلُ هَذَا حَدِيثُ أَنَسٍ الَّذِي أَنْبَأَنَا بِهِ فَخَرَجْنَا مِنْ عِنْدِهِ فَلَمَّا كُنَّا بِظَهْرِ الْجَبَّانِ قُلْنَا لَوْ مِلْنَا إِلَى الْحَسَنِ فَسَلَّمْنَا عَلَيْهِ وَهُوَ مُسْتَخْفٍ فِي دَارِ أَبِي خَلِيفَةَ قَالَ فَدَخَلْنَا عَلَيْهِ فَسَلَّمْنَا عَلَيْهِ فَقُلْنَا يَا أَبَا سَعِيدٍ جِئْنَا مِنْ عِنْدِ أَخِيكَ أَبِي حَمْزَةَ فَلَمْ نَسْمَعْ مِثْلَ حَدِيثٍ حَدَّثَنَاهُ فِي الشَّفَاعَةِ قَالَ هِيَهِ فَحَدَّثْنَاهُ الْحَدِيثَ فَقَالَ هِيَهِ قُلْنَا مَا زَادَنَا قَالَ قَدْ حَدَّثَنَا بِهِ مُنْذُ عِشْرِينَ سَنَةً وَهُوَ يَوْمَئِذٍ جَمِيعٌ وَلَقَدْ تَرَكَ شَيْئًا مَا أَدْرِي أَنَسِيَ الشَّيْخُ أَوْ كَرِهَ أَنْ يُحَدِّثَكُمْ فَتَتَّكِلُوا قُلْنَا لَهُ حَدِّثْنَا فَضَحِكَ وَقَالَ { خُلِقَ الْإِنْسَانُ مِنْ عَجَلٍ } مَا ذَكَرْتُ لَكُمْ هَذَا إِلَّا وَأَنَا أُرِيدُ أَنْ أُحَدِّثَكُمُوهُ ثُمَّ أَرْجِعُ إِلَى رَبِّي فِي الرَّابِعَةِ فَأَحْمَدُهُ بِتِلْكَ الْمَحَامِدِ ثُمَّ أَخِرُّ لَهُ سَاجِدًا فَيُقَالُ لِي يَا مُحَمَّدُ ارْفَعْ رَأْسَكَ وَقُلْ يُسْمَعْ لَكَ وَسَلْ تُعْطَ وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ فَأَقُولُ يَا رَبِّ ائْذَنْ لِي فِيمَنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ قَالَ لَيْسَ ذَاكَ لَكَ أَوْ قَالَ لَيْسَ ذَاكَ إِلَيْكَ وَلَكِنْ وَعِزَّتِي وَكِبْرِيَائِي وَعَظَمَتِي وَجِبْرِيَائِي لَأُخْرِجَنَّ مَنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ قَالَ فَأَشْهَدُ عَلَى الْحَسَنِ أَنَّهُ حَدَّثَنَا بِهِ أَنَّهُ سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ أُرَاهُ قَالَ قَبْلَ عِشْرِينَ سَنَةً وَهُوَ يَوْمِئِذٍ جَمِيعٌ
हामीलाई [अबु अर-रबी' अल-अताकी] ले हामीलाई [हम्मद बिन जैद] ले हामीलाई [मअबद बिन हिलाल अल-अनाजी] - अर्को पंक्तिमा, हामीलाई [सईद बिन मन्सुर] ले बताएका छन् यो लफद उनैबाट हो, हामीलाई [हम्मद बिन जैद] ले हामीलाई [मअबद बिन हिलाल अल-अनाजी] ले भनेका छन्, 'हामी [अनस बिन मलिक] लाई भेट्न गयौं, र हामीले थाबितलाई मद्दत मागे, जब हामी त्यहाँ पुग्यौं तब थाहा भयो कि उनी पहिले प्रार्थना गरिरहेका थिए। त्यसपछि थाबितले हामीसँग अनुमति मागे त्यसैले हामी उनलाई भेट्न भित्र गयौं। त्यसपछि अनसले थाबितलाई उनी बसेको ठाउँमा बस्न आमन्त्रित गरे, त्यसपछि थाबितले अनसलाई भने, 'हे अबू हमजा, साँच्चै बसराका मानिसहरूका तिम्रा भाइहरूले तिमीलाई मध्यस्थताको हदीसको बारेमा बताउन अनुरोध गर्छन्'। त्यसपछि अनसले भने, 'मुहम्मद सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लमले हामीलाई एउटा हदीस सुनाउनुभएको छ, उहाँले भन्नुभयो: 'जब न्यायको दिन आउँछ, तब मानिसहरूले एकअर्कासँग ठोक्किनेछन्, त्यसपछि तिनीहरू आदमकहाँ आउनेछन् र उनलाई भन्नेछन्, 'तिमीहरूका सन्तानहरूको लागि मध्यस्थता गर।' त्यसपछि उनले भने, 'म मध्यस्थता गर्ने अधिकार भएको व्यक्ति होइन, तर तिमी इब्राहिम अलैहिस्सलामकहाँ जानु पर्छ, किनकि उनी रहमानका प्रेमी हुन्'। त्यसपछि तिनीहरू इब्राहिमकहाँ आए, तब उनले जवाफ दिए, 'म मध्यस्थता गर्ने अधिकार भएको व्यक्ति होइन, तर तिमीले मुसा अलैहिस्सलामकहाँ जानु पर्छ, किनकि उनी कलिमुल्लाह हुन्'। त्यसपछि मोशालाई सम्पर्क गरियो, तब उनले जवाफ दिए, 'म मध्यस्थता गर्ने अधिकार भएको व्यक्ति होइन, तर तिमीले ईसा अलैहिस्सलामकहाँ जानु पर्छ, किनकि उनी अल्लाहको आत्मा र उनको वचन हुन्।' त्यसपछि येशूलाई सम्पर्क गरियो, र उहाँले जवाफ दिनुभयो, 'मलाई मध्यस्थता गर्ने अधिकार छैन, तर तपाईं मुहम्मद सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लमकहाँ आउनु पर्छ। त्यसपछि मुहम्मदलाई भेट गरियो। त्यसपछि मैले भने, 'मलाई मध्यस्थता गर्ने अधिकार छ, त्यसपछि म गएँ र मेरो रबसँग अनुमति मागेँ, त्यसपछि मलाई उपस्थित हुन अनुमति दिइयो। म उहाँको अगाडि उभिएँ, र उहाँको प्रशंसा गरें जुन म अहिले उच्चारण गर्न सक्दिन। अल्लाहले मलाई प्रेरणा दिनुभएको छ। त्यसपछि मैले उहाँलाई दण्डवत् गरें। त्यसपछि मलाई भनियो: 'हे मुहम्मद, आफ्नो टाउको उठाउनुहोस्, बोल्नुहोस्, तपाईंलाई सुनिनेछ, माग्नुहोस्, तपाईंलाई दिइनेछ, मध्यस्थता माग्नुहोस्, तपाईंलाई दिइनेछ'। त्यसपछि मैले भने, 'हे मेरो रब, मेरो उम्म-मेरो उम्म'। त्यसपछि उहाँले भन्नुभयो, 'जानुहोस्। जसको हृदयमा गहुँ वा कोदोको दाना जति पनि विश्वास छ, उसलाई नर्कबाट निकाल्नुहोस्!' त्यसैले म गएँ र उहाँको आदेश पालन गरें, त्यसपछि मेरो रबकहाँ फर्किएँ। त्यसपछि मैले यी प्रशंसाहरूद्वारा उहाँको प्रशंसा गरें, त्यसपछि म लडें र उहाँलाई सजदा गरें। त्यसपछि मलाई भनियो: 'हे मुहम्मद, आफ्नो टाउको उठाउनुहोस् र बोल्नुहोस्, तपाईंको कुरा सुनिनेछ, माग्नुहोस्, तपाईंलाई दिइनेछ, मध्यस्थता माग्नुहोस् र तपाईंलाई दिइनेछ'। त्यसैले मैले भने, 'मेरा मानिसहरू, मेरा मानिसहरू'। त्यसपछि मलाई भनियो: 'जाऊ, जसको हृदयमा एक कण जति पनि विश्वास छ, त्यसलाई नर्कबाट बाहिर निकाल'। त्यसपछि म गएँ र उहाँको आज्ञा पालन गरें, त्यसपछि म मेरो रबकहाँ फर्किएँ, त्यसपछि मैले यी प्रशंसाहरूद्वारा उहाँको प्रशंसा गरें, त्यसपछि म लडें र उहाँलाई सजदा गरें। त्यसैले मलाई भनियो: 'हे मुहम्मद, आफ्नो टाउको उठाउनुहोस् र बोल्नुहोस्, तपाईंलाई सुनिनेछ, माग्नुहोस्, तपाईंलाई दिइनेछ, मध्यस्थता माग्नुहोस् र तपाईंलाई दिइनेछ'। त्यसैले मैले भने, 'हे मेरा रब, मेरा मानिसहरू, मेरा मानिसहरूलाई बचाउनुहोस्'। त्यसपछि मलाई भनियो: 'जाऊ। जसको हृदयमा विश्वासको सानो कण जति पनि छ, त्यसलाई नर्कबाट बाहिर निकाल'। त्यसपछि म उहाँको आदेश पालना गर्न निस्किएँ।" यो अनसको हदीस हो जुन उनले हामीलाई सुनाए। त्यसपछि हामी चिहानमा हुँदा उनको छेउबाट बाहिर निस्कियौं, त्यसपछि हामीले भन्यौं, 'यदि हामी सिधै अल-हसन -अल-बशरी - को विचारमा फर्कियौं, त्यसपछि हामी अबु खलीफाको घरमा लुकेको बेला उहाँलाई नमस्कार गर्छौं - तब यो सुरक्षित हुनेछ'। उनले फेरि भने, 'त्यसपछि हामीले उहाँलाई भेट्यौं, त्यसपछि हामीले उहाँलाई अभिवादन गर्यौं। हामीले भन्यौं, 'हे अबु सईद, हामी तपाईंको भाइ अबु हमजाको छेउबाट आएका हौं, हामीले उहाँले हामीलाई मध्यस्थताको बारेमा भन्नुभएको हदीस जस्तो कहिल्यै केही सुनेका छैनौं'। अबु सईदले भने, 'त्यो के हो - मलाई भन्नुहोस्-'। त्यसपछि हामीले उहाँलाई हदीस सुनायौं। त्यसैले अबु सईदले भने, 'थप्नुहोस्'। हामीले भन्यौं, 'उहाँले हामीलाई केही थप्नुहुन्न'। त्यसपछि अबु सईदले भने, 'उहाँले हामीलाई बीस वर्ष पहिले भन्नुभयो, र त्यसपछि उहाँले आफ्ना सबै कथनहरू सङ्कलन गर्नुभयो, र उहाँले केही छोड्नुभयो। मलाई थाहा छैन कि शेख 'अनास/अबु हमजाह- तिमीलाई भन्न बिर्सेका छन् वा घृणा गरेका छन् ताकि तिमी ममाथि निर्भर छौ'। हामीले भन्यौं, 'हामीलाई भन।' त्यसैले अबू सईद हाँसे जब उनले पढे: '-मानिसहरू - चरित्रमा - हतारमा - सृष्टि गरिएका थिए - प्रश्नहरू। अल अन्बिया: ३७-। मैले यो पद तपाईंलाई उल्लेख गरेको थिइनँ तर म तपाईंलाई यो भन्न चाहन्थें - हदीस छ -: 'त्यसपछि म चौथो पटक मेरो प्रभुकहाँ फर्किएँ, त्यसपछि मैले यी प्रशंसाहरूद्वारा उहाँको प्रशंसा गरें, त्यसपछि म सज्दा गरें। त्यसपछि मलाई भनियो: 'हे मुहम्मद, आफ्नो टाउको उठाउनुहोस् र बोल्नुहोस् र तपाईंलाई सुनिनेछ, माग्नुहोस् र तपाईंलाई दिइनेछ, सिफारिस माग्नुहोस् र तपाईंलाई दिइनेछ'। त्यसैले मैले भने, 'हे मेरो रब, मलाई 'ला इलाहा इलाहू - अल्लाह बाहेक कोही उपास्य छैन - पूजाको योग्य -' भन्ने व्यक्तिलाई नर्कबाट निकाल्न अनुमति दिनुहोस्। अल्लाहले जवाफ दिए: 'यो तपाईंको अधिकार होइन,' वा 'त्यो तपाईंलाई दिइएको अधिकार होइन, तर मेरो शक्ति, मेरो महानता, मेरो महिमा र मेरो शक्तिले, म साँच्चै त्यो व्यक्तिलाई निकाल्नेछु जसले 'ला इलाहा इलाहू - त्यहाँ' भन्छ। "के कुनै ईश्वर छैन - जसको अल्लाह बाहेक अरू पूजा गर्ने अधिकार छ -" भनी बयान दिने व्यक्तिले भने, 'त्यसपछि मैले [अल-हसन] को तर्फबाट गवाही दिएँ कि उनले हामीलाई भनेका थिए कि उनले [अनस बिन मलिक] सुनेका थिए। मलाई शंका छ कि अबू सईदले भने, 'बीस वर्ष अघि, र त्यस समयमा उनले आफ्ना सबै कथनहरू सङ्कलन गरे'।
हदीस
Imam Muslim : 287
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ وَاتَّفَقَا فِي سِيَاقِ الْحَدِيثِ إِلَّا مَا يَزِيدُ أَحَدُهُمَا مِنْ الْحَرْفِ بَعْدَ الْحَرْفِ قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ حَدَّثَنَا أَبُو حَيَّانَ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ أُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا بِلَحْمٍ فَرُفِعَ إِلَيْهِ الذِّرَاعُ وَكَانَتْ تُعْجِبُهُ فَنَهَسَ مِنْهَا نَهْسَةً فَقَالَ أَنَا سَيِّدُ النَّاسِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَهَلْ تَدْرُونَ بِمَ ذَاكَ يَجْمَعُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ الْأَوَّلِينَ وَالْآخِرِينَ فِي صَعِيدٍ وَاحِدٍ فَيُسْمِعُهُمْ الدَّاعِي وَيَنْفُذُهُمْ الْبَصَرُ وَتَدْنُو الشَّمْسُ فَيَبْلُغُ النَّاسَ مِنْ الْغَمِّ وَالْكَرْبِ مَا لَا يُطِيقُونَ وَمَا لَا يَحْتَمِلُونَ فَيَقُولُ بَعْضُ النَّاسِ لِبَعْضٍ أَلَا تَرَوْنَ مَا أَنْتُمْ فِيهِ أَلَا تَرَوْنَ مَا قَدْ بَلَغَكُمْ أَلَا تَنْظُرُونَ مَنْ يَشْفَعُ لَكُمْ إِلَى رَبِّكُمْ فَيَقُولُ بَعْضُ النَّاسِ لِبَعْضٍ ائْتُوا آدَمَ فَيَأْتُونَ آدَمَ فَيَقُولُونَ يَا آدَمُ أَنْتَ أَبُو الْبَشَرِ خَلَقَكَ اللَّهُ بِيَدِهِ وَنَفَخَ فِيكَ مِنْ رُوحِهِ وَأَمَرَ الْمَلَائِكَةَ فَسَجَدُوا لَكَ اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ أَلَا تَرَى إِلَى مَا نَحْنُ فِيهِ أَلَا تَرَى إِلَى مَا قَدْ بَلَغَنَا فَيَقُولُ آدَمُ إِنَّ رَبِّي غَضِبَ الْيَوْمَ غَضَبًا لَمْ يَغْضَبْ قَبْلَهُ مِثْلَهُ وَلَنْ يَغْضَبَ بَعْدَهُ مِثْلَهُ وَإِنَّهُ نَهَانِي عَنْ الشَّجَرَةِ فَعَصَيْتُهُ نَفْسِي نَفْسِي اذْهَبُوا إِلَى غَيْرِي اذْهَبُوا إِلَى نُوحٍ فَيَأْتُونَ نُوحًا فَيَقُولُونَ يَا نُوحُ أَنْتَ أَوَّلُ الرُّسُلِ إِلَى الْأَرْضِ وَسَمَّاكَ اللَّهُ عَبْدًا شَكُورًا اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ أَلَا تَرَى مَا نَحْنُ فِيهِ أَلَا تَرَى مَا قَدْ بَلَغَنَا فَيَقُولُ لَهُمْ إِنَّ رَبِّي قَدْ غَضِبَ الْيَوْمَ غَضَبًا لَمْ يَغْضَبْ قَبْلَهُ مِثْلَهُ وَلَنْ يَغْضَبَ بَعْدَهُ مِثْلَهُ وَإِنَّهُ قَدْ كَانَتْ لِي دَعْوَةٌ دَعَوْتُ بِهَا عَلَى قَوْمِي نَفْسِي نَفْسِي اذْهَبُوا إِلَى إِبْرَاهِيمَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَأْتُونَ إِبْرَاهِيمَ فَيَقُولُونَ أَنْتَ نَبِيُّ اللَّهِ وَخَلِيلُهُ مِنْ أَهْلِ الْأَرْضِ اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ أَلَا تَرَى إِلَى مَا نَحْنُ فِيهِ أَلَا تَرَى إِلَى مَا قَدْ بَلَغَنَا فَيَقُولُ لَهُمْ إِبْرَاهِيمُ إِنَّ رَبِّي قَدْ غَضِبَ الْيَوْمَ غَضَبًا لَمْ يَغْضَبْ قَبْلَهُ مِثْلَهُ وَلَا يَغْضَبُ بَعْدَهُ مِثْلَهُ وَذَكَرَ كَذَبَاتِهِ نَفْسِي نَفْسِي اذْهَبُوا إِلَى غَيْرِي اذْهَبُوا إِلَى مُوسَى فَيَأْتُونَ مُوسَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَقُولُونَ يَا مُوسَى أَنْتَ رَسُولُ اللَّهِ فَضَّلَكَ اللَّهُ بِرِسَالَاتِهِ وَبِتَكْلِيمِهِ عَلَى النَّاسِ اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ أَلَا تَرَى إِلَى مَا نَحْنُ فِيهِ أَلَا تَرَى مَا قَدْ بَلَغَنَا فَيَقُولُ لَهُمْ مُوسَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ رَبِّي قَدْ غَضِبَ الْيَوْمَ غَضَبًا لَمْ يَغْضَبْ قَبْلَهُ مِثْلَهُ وَلَنْ يَغْضَبَ بَعْدَهُ مِثْلَهُ وَإِنِّي قَتَلْتُ نَفْسًا لَمْ أُومَرْ بِقَتْلِهَا نَفْسِي نَفْسِي اذْهَبُوا إِلَى عِيسَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَأْتُونَ عِيسَى فَيَقُولُونَ يَا عِيسَى أَنْتَ رَسُولُ اللَّهِ وَكَلَّمْتَ النَّاسَ فِي الْمَهْدِ وَكَلِمَةٌ مِنْهُ أَلْقَاهَا إِلَى مَرْيَمَ وَرُوحٌ مِنْهُ فَاشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ أَلَا تَرَى مَا نَحْنُ فِيهِ أَلَا تَرَى مَا قَدْ بَلَغَنَا فَيَقُولُ لَهُمْ عِيسَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ رَبِّي قَدْ غَضِبَ الْيَوْمَ غَضَبًا لَمْ يَغْضَبْ قَبْلَهُ مِثْلَهُ وَلَنْ يَغْضَبَ بَعْدَهُ مِثْلَهُ وَلَمْ يَذْكُرْ لَهُ ذَنْبًا نَفْسِي نَفْسِي اذْهَبُوا إِلَى غَيْرِي اذْهَبُوا إِلَى مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَأْتُونِّي فَيَقُولُونَ يَا مُحَمَّدُ أَنْتَ رَسُولُ اللَّهِ وَخَاتَمُ الْأَنْبِيَاءِ وَغَفَرَ اللَّهُ لَكَ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ أَلَا تَرَى مَا نَحْنُ فِيهِ أَلَا تَرَى مَا قَدْ بَلَغَنَا فَأَنْطَلِقُ فَآتِي تَحْتَ الْعَرْشِ فَأَقَعُ سَاجِدًا لِرَبِّي ثُمَّ يَفْتَحُ اللَّهُ عَلَيَّ وَيُلْهِمُنِي مِنْ مَحَامِدِهِ وَحُسْنِ الثَّنَاءِ عَلَيْهِ شَيْئًا لَمْ يَفْتَحْهُ لِأَحَدٍ قَبْلِي ثُمَّ يُقَالُ يَا مُحَمَّدُ ارْفَعْ رَأْسَكَ سَلْ تُعْطَهْ اشْفَعْ تُشَفَّعْ فَأَرْفَعُ رَأْسِي فَأَقُولُ يَا رَبِّ أُمَّتِي أُمَّتِي فَيُقَالُ يَا مُحَمَّدُ أَدْخِلْ الْجَنَّةَ مِنْ أُمَّتِكَ مَنْ لَا حِسَابَ عَلَيْهِ مِنْ الْبَابِ الْأَيْمَنِ مِنْ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ وَهُمْ شُرَكَاءُ النَّاسِ فِيمَا سِوَى ذَلِكَ مِنْ الْأَبْوَابِ وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ إِنَّ مَا بَيْنَ الْمِصْرَاعَيْنِ مِنْ مَصَارِيعِ الْجَنَّةِ لَكَمَا بَيْنَ مَكَّةَ وَهَجَرٍ أَوْ كَمَا بَيْنَ مَكَّةَ وَبُصْرَى و حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ عُمَارَةَ بْنِ الْقَعْقَاعِ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ وُضِعَتْ بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَصْعَةٌ مِنْ ثَرِيدٍ وَلَحْمٍ فَتَنَاوَلَ الذِّرَاعَ وَكَانَتْ أَحَبَّ الشَّاةِ إِلَيْهِ فَنَهَسَ نَهْسَةً فَقَالَ أَنَا سَيِّدُ النَّاسِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ثُمَّ نَهَسَ أُخْرَى فَقَالَ أَنَا سَيِّدُ النَّاسِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَلَمَّا رَأَى أَصْحَابَهُ لَا يَسْأَلُونَهُ قَالَ أَلَا تَقُولُونَ كَيْفَهْ قَالُوا كَيْفَهْ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ يَقُومُ النَّاسُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ وَسَاقَ الْحَدِيثَ بِمَعْنَى حَدِيثِ أَبِي حَيَّانَ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ وَزَادَ فِي قِصَّةِ إِبْرَاهِيمَ فَقَالَ وَذَكَرَ قَوْلَهُ فِي الْكَوْكَبِ { هَذَا رَبِّي } و قَوْله لِآلِهَتِهِمْ { بَلْ فَعَلَهُ كَبِيرُهُمْ هَذَا } و قَوْله { إِنِّي سَقِيمٌ } قَالَ وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ إِنَّ مَا بَيْنَ الْمِصْرَاعَيْنِ مِنْ مَصَارِيعِ الْجَنَّةِ إِلَى عِضَادَتَيْ الْبَابِ لَكَمَا بَيْنَ مَكَّةَ وَهَجَرٍ أَوْ هَجَرٍ وَمَكَّةَ قَالَ لَا أَدْرِي أَيَّ ذَلِكَ قَالَ
यो हामीलाई [अबु बकर बिन अबू स्याबा] र [मुहम्मद बिन अब्दुल्लाह बिन नुमैर] ले बताएका छन् र दुवै जना हदीसको वाक्यको संरचनामा सहमत छन्, बाहेक उनीहरूमध्ये एकले एकपछि अर्को अक्षरको रूपमा केही थप्छ। दुवैले भने, हामीलाई [मुहम्मद बिन बिसिर] ले हामीलाई [अबु हाय्यान] ले [अबु जुरह] ले [अबु हुरैराह] ले भने, 'हामी अल्लाहका रसूलसँग एउटा निमन्त्रणामा थियौं-, त्यसपछि उहाँले उनलाई बाख्राको मासु - बाख्रा - प्रस्ताव गर्नुभयो - यो मासु उहाँमा धेरै लोकप्रिय थियो- त्यसपछि उहाँले त्यसबाट एक टोकाइ लिनुभयो र भन्नुभयो: 'म पुनरुत्थानको दिन सबै मानवजातिको शासक हुँ, के तपाईंलाई थाहा छ यो किन हो? अल्लाहले अगाडि र पछिका सबै मानिसहरूलाई एउटा मैदानमा जम्मा गर्नुभयो, ताकि पुकार्नेले आफ्नो आवाज सबैलाई थाहा दिन सकोस्, र दृश्यले तिनीहरूलाई देख्न सकोस्, र सूर्य तिनीहरूको नजिक आओस्।' - त्यसपछि मानिसहरूले दुःख र त्रासको अनुभव गरे जहाँसम्म तिनीहरूले सहन सकेनन् - तब तिनीहरूमध्ये केहीले अरूलाई भने, 'के तिमीहरूले सामना गरिरहेको अवस्था र तिमीहरूमाथि के आइपरेको छ भन्ने बारेमा तिमीहरूको कुनै राय छैन?! ' के तिमीहरूको कुनै राय छैन, जसले तिमीहरूको लागि तिमीहरूको प्रभुसँग मध्यस्थता गर्न सक्छ? तिनीहरूमध्ये केहीले अरूलाई भने - 'तिमीहरूका पिता आदमकहाँ आऊ', त्यसपछि तिनीहरू उहाँकहाँ गए र भने, 'हे आदम! तिमीहरू सबै मानवजातिका पिता हौ, अल्लाहले तिमीहरूलाई आफ्नो हातले सृष्टि गर्नुभयो र तिमीहरूमा आफ्नो आत्मा फुक्नुभयो, र स्वर्गदूतहरूलाई आदेश दिनुभयो र तिनीहरूले तिमीहरूलाई सजदा गरे र अल्लाहले तिमीहरूलाई स्वर्गमा पनि राख्नुभयो, के तिमीहरू आफ्नो प्रभुसँग हाम्रो लागि मध्यस्थता गर्न सक्दैनौ? के तिमीहरूले हाम्रो अवस्था र हामीमाथि के आइपरेको छ भनेर देखेनौ?' त्यसपछि उनले भने, 'साँच्चै, एक दिन मेरो प्रभु क्रोधित हुनुभयो जुन उहाँ पहिले कहिल्यै रिसाउनुभएको थिएन, न त त्यसपछि उहाँ रिसाउनुभएको थियो। अल्लाहले मलाई एउटा निश्चित रूखबाट निषेध गर्नुभयो, तर मैले अवज्ञा गरें। मलाई आफैंलाई मध्यस्थता चाहिन्छ, कृपया म बाहेक अरू कसैकहाँ जानुहोस्, नूहलाई भेट्न जानुहोस्'। त्यसपछि तिनीहरूले नूहलाई भेटे र भने, 'हे नूह! तिमी पृथ्वीका बासिन्दाहरूमध्येबाट पहिलो सन्देशवाहक हौ, र अल्लाहले तिमीलाई कृतज्ञ सेवकको रूपमा नामकरण गरेका छन्। के तिमी आफ्नो प्रभुलाई हाम्रो लागि मध्यस्थता गर्न अनुरोध गर्न सक्दैनौ? के तिमीले हाम्रो अवस्था र हामीमाथि के आइपरेको छ भनेर देखेका छैनौ?' त्यसपछि उनले जवाफ दिए, 'साँच्चै, एक दिन मेरो रब यस्तो क्रोधमा रिसाउनुभयो जसमा उहाँ कहिल्यै त्यस्तो क्रोधित हुनुभएन र न त पछि त्यस्तो क्रोधित हुनुभयो। साँच्चै, मेरो एउटा प्रार्थना थियो जुन मैले मेरा मानिसहरूलाई नष्ट गर्न प्रयोग गर्थें। मलाई आफैलाई मध्यस्थता चाहिन्छ, म बाहेक अरू कसैलाई भेट्न जानुहोस्! इब्राहिमलाई भेट्न जानुहोस्!' त्यसपछि तिनीहरूले इब्राहिमलाई भेटे र भने, 'हे इब्राहिम! तिमी अल्लाहका पैगम्बर र पृथ्वीका बासिन्दाहरूमध्येका उनका खलील हौ, आफ्नो रबलाई हाम्रो लागि मध्यस्थता गर्न अनुरोध गर? के तिमीले हाम्रो अवस्था देखेका छैनौ?' त्यसपछि उनले जवाफ दिए, 'साँच्चै, एक दिन मेरो रब यस्तो क्रोधमा रिसाउनुभयो जसमा उहाँ पहिले कहिल्यै त्यस्तो क्रोधित हुनुभएन र न त पछि त्यस्तो क्रोधित हुनुभयो। म तीन झूट बोल्थें - त्यसपछि उनले उल्लेख गरे कि -, मलाई आफैलाई मध्यस्थता चाहिन्छ।' म बाहेक अरूकहाँ जानुहोस्, मुसाकहाँ जानुहोस्!' त्यसपछि तिनीहरूले मुसालाई भेटे र भने, 'हे मुसा! तपाईं अल्लाहका रसूल हुनुहुन्छ, अल्लाहले तपाईंलाई अल्लाहका रसूल र वचनहरूले मानवतामाथि उच्च पार्नुहुन्छ, हाम्रो लागि आफ्नो रबसँग मध्यस्थताको लागि प्रार्थना गर्नुहोस्? के तपाईंले हाम्रो अवस्था देख्नुभएन?' त्यसपछि उनले जवाफ दिए, 'साँच्चै, एक दिन मेरो रब यस्तो क्रोधले रिसाउनुभयो जसमा उहाँ पहिले कहिल्यै रिसाउनुभएको थिएन र न त पछि यसरी रिसाउनुभयो। मैले एक पटक एउटा आत्मालाई मारेँ जसलाई मार्न मलाई आदेश दिइएको थिएन, त्यसैले मलाई आफैंलाई मध्यस्थताको आवश्यकता छ, त्यसैले म बाहेक अरू कसैलाई भेट्नुहोस्, येशूलाई भेट्नुहोस्!' त्यसपछि तिनीहरूले येशूलाई भेटे र भने, 'हे येशू! तपाईं अल्लाहका रसूल हुनुहुन्छ र उहाँबाट उहाँका शब्दहरू र आत्मा हुनुहुन्छ जुन मरियमलाई दिइएको थियो, र तपाईंले बाल्यकालमा मानिसहरूसँग कुरा गर्नुभएको छ। त्यसैले आफ्नो रबसँग हाम्रो लागि मध्यस्थताको लागि प्रार्थना गर्नुहोस्? के तपाईंले हाम्रो अवस्था देख्नुभएन?' ' त्यसपछि उनले जवाफ दिए, 'वास्तवमा, एक दिन मेरो रब यस्तो रिसले रिसाउनुभयो जसमा उहाँ पहिले कहिल्यै यति रिसाउनुभएको थिएन र पछि पनि त्यति रिसाउनुभएको थिएन - र उहाँले एउटा पनि पापको उल्लेख गर्नुभएन - मलाई आफैंलाई अझ बढी मध्यस्थताको आवश्यकता थियो, त्यसैले म बाहेक अरू कसैलाई भेट्न जानुहोस्, मुहम्मदलाई भेट्न जानुहोस्!' त्यसपछि तिनीहरू मकहाँ आए र भने, 'हे मुहम्मद! तपाईं अल्लाहका रसूल र अन्तिम अगमवक्ता हुनुहुन्छ, अल्लाहले तपाईंका विगतका र भविष्यका सबै पापहरू क्षमा गरिसकेका छन्, आफ्नो रबसँग हाम्रो लागि मध्यस्थता गर्न माग्नुहोस्? के तपाईंले हाम्रो अवस्था र हामीमाथि के भएको छ भनेर देख्नुभएन?' त्यसपछि म गएँ र अल-अर्सीको मुनि आएँ, त्यसपछि मैले मेरो रबलाई सज्दा गरें त्यसपछि अल्लाहले मलाई चापलूसी र राम्रो प्रशंसाको उपहार दिनुभयो जुन मभन्दा पहिले कसैलाई दिइएको थिएन। त्यसपछि तिनीहरूले कराए, 'हे मुहम्मद! उठ्नुहोस्, माग्नुहोस्, यो दिइनेछ, र मध्यस्थताको लागि माग्नुहोस्, मध्यस्थता निश्चित रूपमा दिइनेछ'। त्यसपछि म उठें र भने, 'मेरा मानिसहरू, हे मेरो रब! मेरो उम्म हे मेरो रब!' त्यसपछि उहाँले जवाफ दिनुभयो, 'हे मुहम्मद!' "तिमीहरूका मानिसहरूबाट ती मानिसहरूलाई पनि लिनुहोस् जसलाई स्वर्गको ढोकाको दाहिनेपट्टि अल-आइमानको ढोकाबाट उनीहरूको हिसाबकिताब गरिएको छैन।" अनि तिनीहरू त्यो ढोका बाहेक अरू मानिसहरूसँग एकताबद्ध हुन्छन्। त्यसपछि उनले भने: 'जसको हातमा मेरो प्राण छ, त्यस व्यक्तिको कसम! वास्तवमा, स्वर्गका ढोकाहरूबाट दुई ढोकाहरू - जसमा ढोकाहरू छन् - बीचको दूरी मक्का र हजर बीचको वा मक्का र बुशरा बीचको जस्तै छ। र हामीलाई [जुहैर बिन हरब] ले हामीलाई [जारीर] ले [उमाराह बिन अल-का'का] ले [अबू जुरह] ले [अबू हुरैराह] ले भने, 'अल्लाहका रसूलको अगाडि जारद - दलिया - र मासुको भाँडो राखिएको थियो, त्यसपछि उनले बाख्राको पाखुरा लिए, र पाखुरा बाख्राको त्यो भाग थियो जुन उनलाई सबैभन्दा मन पर्थ्यो, त्यसपछि उनले एकै टोकाइले टोके। जब उनले देखे कि उनका साथीहरूले उनलाई सोधेनन्, उनले भने: 'किन तिमी सोध्दैनौ कसरी'। त्यसैले तिनीहरूले सोधे, 'कस्तो छ, हे अल्लाहका रसूल'। उहाँले जवाफ दिनुभयो, 'मानिस संसारका रबको सामना गर्दै उभिरहेको छ'। त्यसपछि उहाँले अबू जुरहबाट अबू हाय्यानको हदीसको अर्थ अनुसार हदीस प्रस्तुत गर्नुभयो। त्यसपछि उहाँले इब्राहिमको कथा थप्नुभयो। त्यसैले उहाँले भन्नुभयो, 'त्यसपछि उहाँले इब्राहिमको ग्रहको बारेमा शब्दहरू उल्लेख गर्नुभयो '-यो मेरो रब हो-', साथै मुश्किलहरूले पूजा गर्ने देवताको बारेमा अब्राहिमको शब्दहरू - उनका मानिसहरू - '- जसले यसलाई नष्ट गरेको छ त्यो पनि यो सबैभन्दा ठूलो हो-', साथै इब्राहिमको शब्दहरू 'साँच्चै म बिरामी छु'। उहाँले भन्नुभयो: 'जसको हातमा मुहम्मदको आत्मा छ, वास्तवमा स्वर्गका ढोकाहरूका दुई ढोकाहरू बीचको दूरी मक्का र हाजर वा हाजर र मक्का बीचको दूरी जत्तिकै छ'। कथावाचकले भने, 'मलाई ठ्याक्कै थाहा छैन उनले के भने'।
हदीस
Imam Muslim : 288
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ طَرِيفِ بْنِ خَلِيفَةَ الْبَجَلِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ حَدَّثَنَا أَبُو مَالِكٍ الْأَشْجَعِيُّ عَنْ أَبِي حَازِمٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَأَبُو مَالِكٍ عَنْ رِبْعِيٍّ عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَجْمَعُ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى النَّاسَ فَيَقُومُ الْمُؤْمِنُونَ حَتَّى تُزْلَفَ لَهُمْ الْجَنَّةُ فَيَأْتُونَ آدَمَ فَيَقُولُونَ يَا أَبَانَا اسْتَفْتِحْ لَنَا الْجَنَّةَ فَيَقُولُ وَهَلْ أَخْرَجَكُمْ مِنْ الْجَنَّةِ إِلَّا خَطِيئَةُ أَبِيكُمْ آدَمَ لَسْتُ بِصَاحِبِ ذَلِكَ اذْهَبُوا إِلَى ابْنِي إِبْرَاهِيمَ خَلِيلِ اللَّهِ قَالَ فَيَقُولُ إِبْرَاهِيمُ لَسْتُ بِصَاحِبِ ذَلِكَ إِنَّمَا كُنْتُ خَلِيلًا مِنْ وَرَاءَ وَرَاءَ اعْمِدُوا إِلَى مُوسَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الَّذِي كَلَّمَهُ اللَّهُ تَكْلِيمًا فَيَأْتُونَ مُوسَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَقُولُ لَسْتُ بِصَاحِبِ ذَلِكَ اذْهَبُوا إِلَى عِيسَى كَلِمَةِ اللَّهِ وَرُوحِهِ فَيَقُولُ عِيسَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَسْتُ بِصَاحِبِ ذَلِكَ فَيَأْتُونَ مُحَمَّدًا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَقُومُ فَيُؤْذَنُ لَهُ وَتُرْسَلُ الْأَمَانَةُ وَالرَّحِمُ فَتَقُومَانِ جَنَبَتَيْ الصِّرَاطِ يَمِينًا وَشِمَالًا فَيَمُرُّ أَوَّلُكُمْ كَالْبَرْقِ قَالَ قُلْتُ بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي أَيُّ شَيْءٍ كَمَرِّ الْبَرْقِ قَالَ أَلَمْ تَرَوْا إِلَى الْبَرْقِ كَيْفَ يَمُرُّ وَيَرْجِعُ فِي طَرْفَةِ عَيْنٍ ثُمَّ كَمَرِّ الرِّيحِ ثُمَّ كَمَرِّ الطَّيْرِ وَشَدِّ الرِّجَالِ تَجْرِي بِهِمْ أَعْمَالُهُمْ وَنَبِيُّكُمْ قَائِمٌ عَلَى الصِّرَاطِ يَقُولُ رَبِّ سَلِّمْ سَلِّمْ حَتَّى تَعْجِزَ أَعْمَالُ الْعِبَادِ حَتَّى يَجِيءَ الرَّجُلُ فَلَا يَسْتَطِيعُ السَّيْرَ إِلَّا زَحْفًا قَالَ وَفِي حَافَتَيْ الصِّرَاطِ كَلَالِيبُ مُعَلَّقَةٌ مَأْمُورَةٌ بِأَخْذِ مَنْ أُمِرَتْ بِهِ فَمَخْدُوشٌ نَاجٍ وَمَكْدُوسٌ فِي النَّارِ وَالَّذِي نَفْسُ أَبِي هُرَيْرَةَ بِيَدِهِ إِنَّ قَعْرَ جَهَنَّمَ لَسَبْعُونَ خَرِيفًا
हामीलाई [मुहम्मद बिन थरिफ बिन खलीफा अल-बजाली] ले हामीलाई [मुहम्मद बिन फुदलाइल] ले हामीलाई [अबू मलिक अल-असिजाई] ले [अबू हाजिम] ले [अबू हुरैराह] ले र [अबू मलिक] ले [रिब्बी] ले [हुदजैफाह] ले बताएका छन्। दुवैले भने, 'रसूलुल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लमले भन्नुभयो: 'अन्तको दिनमा अल्लाह तबरका व तआलाले सबै मानिसहरूलाई भेला गर्नुहुनेछ। त्यसपछि विश्वासीहरू उठे, र स्वर्ग तिनीहरूको नजिक ल्याइयो। तिनीहरू पैगम्बर आदमकहाँ आए र भने, 'हे हाम्रा पिता, स्वर्गका ढोकाहरू हाम्रो लागि तुरुन्तै खोल्न अनुरोध गर्नुहोस्'। आदमले जवाफ दिए, '-म तपाईंको लागि यो माग्न योग्य छैन-, के तपाईंको पिताको स्वर्गमा गल्तीको कारणले तपाईंलाई निकालिएको होइन? गएर मेरो छोरा इब्राहिम खलीलुल्लाहलाई सोध्नुहोस्'। अल्लाहका रसूलले भने: 'तब इब्राहिमले जवाफ दिए, 'म तिमीलाई यो सोध्न योग्य छैन, म केवल एक खलील - प्रेमी - हुँ जसको अगाडि अझै धेरै प्रेमीहरू छन्। मुसा सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लमलाई सोध्नुहोस् जससँग अल्लाहले एक पटक कुराकानीमा कुरा गरेका थिए'। त्यसैले तिनीहरू मुसा सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लमकहाँ आए, तर उनले पनि भने, 'म तिमीलाई यो सोध्न योग्य छैन। पैगम्बर ईसालाई सोध्नुहोस् जसलाई अल्लाहको वचनले सृष्टि गरिएको थियो र उहाँबाट सास फेरिएको थियो'। तर पैगम्बर ईसाले पनि अस्वीकार गर्दै भने, 'म तिमीलाई यो सोध्न योग्य छैन'। त्यसैले तिनीहरू पैगम्बर मुहम्मद सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लमकहाँ गए। त्यसपछि उनी - मुहम्मद - उठे र उनको लागि ढोका खोलियो, त्यसपछि विश्वास र मित्रता पठाइयो जबसम्म तिनीहरू दुवै शिरथ - पुलको दुबै छेउमा - दायाँ र बायाँ उभिए। त्यसपछि शिरथबाट गुज्रँदा तिमीहरूमध्ये सबैभन्दा छिटो बिजुली जस्तै हुन्छ'। मैले - अबू हुरैराह - ले भने, 'मेरो बुबा र आमा तपाईंको फिरौतीको रूपमा, बिजुली जत्तिकै छिटो, तपाईंको मतलब के हो, सर?' उनले जवाफ दिए, 'के तपाईंले देख्नुभएन कि बिजुली कसरी बित्यो र आँखा झिम्क्याएपछि फेरि फर्कियो?' त्यसपछि दोस्रो हावाको झोक्का जत्तिकै छिटो हुन्छ, त्यसपछि उड्ने चरा जत्तिकै छिटो हुन्छ, त्यसपछि त्यहाँ मानिसहरू पनि छन् जो आफ्नो असल कामको कारणले त्यसमा छिटो दौडन्छन्। त्यस समयमा तपाईंको पैगम्बर शिरथको नजिक उभिए, र सधैं प्रार्थना गर्थे, 'हे मेरो रब, उसलाई बचाउनुहोस्, उसलाई बचाउनुहोस्'। धेरै कम अभ्यास भएका सेवकहरू सम्म, जबसम्म एक मानिस आएर घस्रिएर बाहेक शिरथ चढ्न सक्दैनथे, जबकि दुबै छेउमा धारिलो फलामका साङ्लाहरू झुण्डिएका थिए र लैजान आदेश दिइएको सबैलाई लैजान्थे, जबसम्म त्यहाँ मानिसहरू बाँचे तर तिनीहरूको शरीर च्यातियो, र त्यहाँ मानिसहरू पनि थिए जसलाई नर्कको आगोमा फ्याँकियो। र जसको हातमा अबू हुरैराहको आत्मा छ, उहाँको कसम, वास्तवमा सत्तरी वर्षको यात्रामा नरकको तल पुग्न सकिन्छ।'
हदीस
Imam Muslim : 289
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ وَإِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ الْمُخْتَارِ بْنِ فُلْفُلٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَا أَوَّلُ النَّاسِ يَشْفَعُ فِي الْجَنَّةِ وَأَنَا أَكْثَرُ الْأَنْبِيَاءِ تَبَعًا
हामीलाई [कुतैबा बिन सईद] ले बतायो र [इशाक बिन इब्राहिम] ले भने [कुतैबाले] हामीलाई [जारिर] ले [अल-मुख्तार बिन फुलफुल] ले [अनस बिन मलिक] बाट बतायो उनले भने, 'रसूलुल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लमले भन्नुभयो: 'म स्वर्गमा सिफारिश गर्ने पहिलो मानव हुँ, र म सबैभन्दा धेरै अनुयायीहरू भएको अगमवक्ता हुँ'।'
हदीस
Imam Muslim : 290
و حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ مُخْتَارِ بْنِ فُلْفُلٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَا أَكْثَرُ الْأَنْبِيَاءِ تَبَعًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَأَنَا أَوَّلُ مَنْ يَقْرَعُ بَابَ الْجَنَّةِ
हामीलाई [अबु कुरैब मुहम्मद बिन अल-अला] ले बताएका छन् [मुआविया बिन हिशाम] ले [सुफ्यान] ले [मुख्तार बिन फुलफुल] ले [अनास बिन मलिक] ले भनेका छन्, 'रसूलुल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लमले भन्नुभयो: 'म प्रलयको दिन सबैभन्दा धेरै अनुयायीहरू भएको पैगम्बर हुँ, र म नै स्वर्गको ढोका ढकढक्याउने पहिलो व्यक्ति हुँ'।'
हदीस
Imam Muslim : 291
و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ عَنْ زَائِدَةَ عَنْ الْمُخْتَارِ بْنِ فُلْفُلٍ قَالَ قَالَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَا أَوَّلُ شَفِيعٍ فِي الْجَنَّةِ لَمْ يُصَدَّقْ نَبِيٌّ مِنْ الْأَنْبِيَاءِ مَا صُدِّقْتُ وَإِنَّ مِنْ الْأَنْبِيَاءِ نَبِيًّا مَا يُصَدِّقُهُ مِنْ أُمَّتِهِ إِلَّا رَجُلٌ وَاحِدٌ
अनि हामीलाई [अबु बकर बिन अबू स्याबाह] ले [हुसैन बिन अली] लाई [जैदाह] बाट [अल-मुख्तार बिन फुलफुल] बाट बताएको बताएपछि उनले भने; [अनस बिन मलिक] ले भने, 'अगमवक्ता सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लमले भन्नुभयो: 'म स्वर्गमा पहिलो मध्यस्थकर्ता हुँ। कुनै पनि अगमवक्तालाई उसको जातिले जस्तै धर्मी ठहराउँदैन। र वास्तवमा, अगमवक्ताहरूमा केही यस्ता व्यक्तिहरू थिए जसलाई उनका जातिले बिल्कुलै अनुमोदन गरेनन्, केवल ती व्यक्तिहरू बाहेक जो पुरुष थिए।'
हदीस
Imam Muslim : 292
و حَدَّثَنِي عَمْرٌو النَّاقِدُ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ قَالَا حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ آتِي بَابَ الْجَنَّةِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَأَسْتَفْتِحُ فَيَقُولُ الْخَازِنُ مَنْ أَنْتَ فَأَقُولُ مُحَمَّدٌ فَيَقُولُ بِكَ أُمِرْتُ لَا أَفْتَحُ لِأَحَدٍ قَبْلَكَ
अनि यो मलाई [अम्रु अन-नकीद] र [जुहैर बिन हरब] दुवैले भनेका छन्, हामीलाई [हास्यिम बिन अल-कासिम] ले हामीलाई [सुलेमान बिन अल-मुगीराह] ले [त्सबित] बाट [अनास बिन मलिक] बाट बताएका छन्, उनले भने, 'रसूलुल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लमले भन्नुभयो: 'म पुनरुत्थानको दिन स्वर्गको ढोकामा आएँ, त्यसपछि मैले यसलाई खोल्नको लागि अनुरोध गरें। तब एक पहरेदार - एक स्वर्गदूतले - सोधे, 'तपाईं को हुनुहुन्छ?' त्यसैले मैले जवाफ दिएँ, 'मुहम्मद'। त्यसपछि उहाँले भन्नुभयो, 'विशेष गरी तपाईंको लागि, मलाई तपाईं प्रवेश गर्नु अघि कसैको लागि ढोका नखोल्न आदेश दिइएको थियो'।
हदीस
Imam Muslim : 293
حَدَّثَنِي يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ قَالَ أَخْبَرَنِي مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِكُلِّ نَبِيٍّ دَعْوَةٌ يَدْعُوهَا فَأُرِيدُ أَنْ أَخْتَبِئَ دَعْوَتِي شَفَاعَةً لِأُمَّتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ
मलाई [युनुस बिन अब्दुल आला] ले हामीलाई [अब्दुल्लाह बिन वहाब] ले बताएका छन्, उनले भनेका छन्, हामीलाई [मलिक बिन अनस] ले [इब्नु शिहाब] ले [अबू सलामा बिन अब्दुर्रहमान] ले [अबू हुरैराह] बाट बताएका छन् कि अल्लाहका रसूल सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लमले भन्नुभयो: 'प्रत्येक नबीको एउटा प्रार्थना हुन्छ जुन उसले गर्छ, त्यसैले म मेरो प्रार्थनालाई मेरा मानिसहरूको लागि सिफारिसको रूपमा राख्न चाहन्छु'।
हदीस
Imam Muslim : 294
و حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ قَالَ زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَخِي ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عَمِّهِ أَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِكُلِّ نَبِيٍّ دَعْوَةٌ وَأَرَدْتُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ أَنْ أَخْتَبِئَ دَعْوَتِي شَفَاعَةً لِأُمَّتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ قَالَ زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَخِي ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عَمِّهِ حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ أَبِي سُفْيَانَ بْنِ أَسِيدِ بْنِ جَارِيَةَ الثَّقَفِيُّ مِثْلَ ذَلِكَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
अनि मलाई [जुहैर बिन हरब] र [अब्द बिन हुमैद] ले बताए, [जुहैर] ले भने, हामीलाई [याकूब बिन इब्राहिम] ले हामीलाई [इब्नू अखी इब्न शिहाब] ले [उनका काका] बाट मलाई [अबू सलामा बिन अब्दुर्रहमान] ले भने कि [अबू हुरैराह] ले भने, 'अल्लाहका रसूल सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लमले भन्नुभयो: 'प्रत्येक नबीको एउटा प्रार्थना हुन्छ, र म चाहन्छु - ईश्वरले चाहे - न्यायको दिन मेरो जातिको लागि मध्यस्थकर्ताको रूपमा मेरो प्रार्थना लुकाउन सकूँ'। मलाई [जुहेर बिन हरब] र [अब्द बिन हुमैद], [जुहैर] ले भन्नुभयो, हामीलाई बताउनुभएको छ [याकूब बिन इब्राहिम] ले हामीलाई बताउनुभएको छ [इब्नु अखी इब्न शिहाब] [उनका काका]बाट मलाई [अम्रू बिन अबू सुफियान बिन असिद बिन जरियाह]ले बताउनुभएको छ। रसूलल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम।
हदीस
Imam Muslim : 295
و حَدَّثَنِي حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَنَّ عَمْرَو بْنَ أَبِي سُفْيَانَ بْنِ أَسِيدِ بْنِ جَارِيَةَ الثَّقَفِيَّ أَخْبَرَهُ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ لِكَعْبِ الْأَحْبَارِ إِنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِكُلِّ نَبِيٍّ دَعْوَةٌ يَدْعُوهَا فَأَنَا أُرِيدُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ أَنْ أَخْتَبِئَ دَعْوَتِي شَفَاعَةً لِأُمَّتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَقَالَ كَعْبٌ لِأَبِي هُرَيْرَةَ أَنْتَ سَمِعْتَ هَذَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ نَعَمْ
अनि मलाई [हर्मलाह बिन याहया] ले हामीलाई [इब्न वहाब] ले मलाई [युनुस] ले [इब्न शिहाब] बाट बताएको छ कि [अम्रू बिन अबू सुफ्यान बिन असिद बिन जरियाह अत्स-तस्काफी] ले उनलाई भनेका छन् कि [अबू हुरैराह] ले काब अल-अहबरलाई भनेका छन्, 'रसूल सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लमले भन्नुभयो: 'प्रत्येक नबीको एउटा प्रार्थना हुन्छ जुन उसले पढ्छ, त्यसपछि म चाहन्छु - ईश्वरले चाहेमा - न्यायको दिनमा मेरा मानिसहरूको लागि मध्यस्थकर्ताको रूपमा मेरो प्रार्थना लुकाउन सकूँ'। तब काबले अबू हुरैराहलाई भने, 'के तपाईंले यो अल्लाहका रसूल सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लमबाट सुन्नुभएको छ?' अबू हुरैराहले जवाफ दिए, 'हो'।'
हदीस
Imam Muslim : 296
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَأَبُو كُرَيْبٍ وَاللَّفْظُ لِأَبِي كُرَيْبٍ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِكُلِّ نَبِيٍّ دَعْوَةٌ مُسْتَجَابَةٌ فَتَعَجَّلَ كُلُّ نَبِيٍّ دَعْوَتَهُ وَإِنِّي اخْتَبَأْتُ دَعْوَتِي شَفَاعَةً لِأُمَّتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَهِيَ نَائِلَةٌ إِنْ شَاءَ اللَّهُ مَنْ مَاتَ مِنْ أُمَّتِي لَا يُشْرِكُ بِاللَّهِ شَيْئًا
हामीलाई [अबु बकर बिन अबू स्याबा] र [अबु कुरैब] ले बताएका छन् र लफज अबू कुरैबको हो, दुवैले भनेका छन्, हामीलाई [अबु मुआवियाह] ले [अल-आमासी] ले [अबु सालिह] ले [अबु हुरैरह] बाट बताएका छन्, उनले भने, 'रसूलुल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लमले भन्नुभयो: 'प्रत्येक नबीको एउटा प्रभावकारी प्रार्थना हुन्छ, त्यसैले प्रत्येक नबीले आफ्नो प्रार्थना छिटो गर्छ, र वास्तवमा म न्यायको दिनमा मेरा मानिसहरूको लागि मध्यस्थकर्ताको रूपमा मेरो प्रार्थना लुकाउँछु। र ईश्वरले चाहेमा, मेरो मध्यस्थताले मेरो उम्मतका मृतकहरूलाई ढाक्नेछ जसले अल्लाहलाई कुनै पनि कुरामा शिर्क गर्दैनन्'।
हदीस
Imam Muslim : 297
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ عُمَارَةَ وَهُوَ ابْنُ الْقَعْقَاعِ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِكُلِّ نَبِيٍّ دَعْوَةٌ مُسْتَجَابَةٌ يَدْعُو بِهَا فَيُسْتَجَابُ لَهُ فَيُؤْتَاهَا وَإِنِّي اخْتَبَأْتُ دَعْوَتِي شَفَاعَةً لِأُمَّتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ
हामीलाई [कुतैबा बिन सईद] ले बताएका छन् [जारिर] ले [उमाराह] बाट - अर्थात् इब्न अल-का'का'बाट - [अबू जुर'आह] ले [अबू हुरैराह] बाट भनेका छन्, 'रसूलुल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लमले भन्नुभयो, 'प्रत्येक नबीको एउटा प्रभावकारी प्रार्थना हुन्छ जुन उसले गर्छ ताकि उसको प्रार्थनाको उत्तर दिइयोस् र त्यसपछि अल्लाहद्वारा साकार पारियोस्, र वास्तवमा म मेरो प्रार्थनालाई न्यायको दिन मेरा मानिसहरूको लागि सिफारिशको रूपमा लुकाउँछु'।
हदीस
Imam Muslim : 298
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ الْعَنْبَرِيُّ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ مُحَمَّدٍ وَهُوَ ابْنُ زِيَادٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِكُلِّ نَبِيٍّ دَعْوَةٌ دَعَا بِهَا فِي أُمَّتِهِ فَاسْتُجِيبَ لَهُ وَإِنِّي أُرِيدُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ أَنْ أُؤَخِّرَ دَعْوَتِي شَفَاعَةً لِأُمَّتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ
हामीलाई [उबैदुल्लाह बिन मुआज अल-अनबारी] ले बताएका छन् [मेरो बुबाले] हामीलाई [स्युबाह] ले [मुहम्मद] - अर्थात् इब्न जियाद - बाट सुनाएका छन् - उनले भने, मैले [अबू हुरैराह] लाई यसो भन्दै सुनेको छु, 'रसूलुल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लमले भन्नुभयो; 'प्रत्येक नबीको एउटा प्रार्थना हुन्छ जुन उसले आफ्नो जातिको लागि गर्छ, त्यसपछि उसको लागि त्यसको उत्तर दिइन्छ, र वास्तवमा म चाहन्छु - अल्लाहले चाहेमा - न्यायको दिन मेरो जातिको लागि मध्यस्थकर्ताको रूपमा मेरो प्रार्थना समाप्त होस्'।
हदीस
Imam Muslim : 299
حَدَّثَنِي أَبُو غَسَّانَ الْمِسْمَعِيُّ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَابْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَانَا وَاللَّفْظُ لِأَبِي غَسَّانَ قَالُوا حَدَّثَنَا مُعَاذٌ يَعْنُونَ ابْنَ هِشَامٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ قَتَادَةَ حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِكُلِّ نَبِيٍّ دَعْوَةٌ دَعَاهَا لِأُمَّتِهِ وَإِنِّي اخْتَبَأْتُ دَعْوَتِي شَفَاعَةً لِأُمَّتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ و حَدَّثَنِيهِ زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَابْنُ أَبِي خَلَفٍ قَالَ حَدَّثَنَا رَوْحٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ ح و حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ح و حَدَّثَنِيهِ إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ الْجَوْهَرِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ جَمِيعًا عَنْ مِسْعَرٍ عَنْ قَتَادَةَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ غَيْرَ أَنَّ فِي حَدِيثِ وَكِيعٍ قَالَ قَالَ أُعْطِيَ وَفِي حَدِيثِ أَبِي أُسَامَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ
मलाई [अबू घासन अल-मिस्मा'ई] र [मुहम्मद बिन अल-मुत्सन्ना] र [इब्न बस्स्यार] ले बताएका छन्, र लफज अबू घासनको हो, तिनीहरू भन्छन्, हामीलाई [मुआद्ज] ले बताएका छन् - तिनीहरूको अर्थ इब्न हिशाम हो - उनले भने, मलाई [मेरो बुबा] ले [कतादाहबाट] बताएका छन् [अनस बिन मलिक] ले भनेका छन् कि पैगम्बर सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लमले भन्नुभयो: 'प्रत्येक पैगम्बरको एउटा प्रार्थना हुन्छ जुन उसले आफ्नो मानिसहरूको लागि गर्छ, र वास्तवमा म चाहन्छु कि मेरो प्रार्थना न्यायको दिनमा मेरो मानिसहरूको लागि मध्यस्थताको रूपमा लुकाइरहोस्'। र उनले मलाई यसको बारेमा बताएका छन् [जुहैर बिन हरब] र [इब्न अबू खलाफ] ले भनेका छन्, हामीलाई [रौह] ले हामीलाई [स्यु'बा] ले [कतादाहबाट] यस सनदको साथ बताएका छन्। - अर्को पङ्क्तिमा यो भनिएको छ - र हामीलाई [अबू कुरैब] ले हामीलाई [वकी'] ले बताएका छन्। -अर्को तरिकाले भनिएको छ- र मलाई यसको बारेमा बताएको छ [इब्राहिम बिन सईद अल-जौहरी] ले हामीलाई [अबू उसामा] लाई [मिसार] बाट [कतादाह] बाट सबै कुरा यस सनदको साथ बताएको छ, केवल वकी हदीसमा उनले भने, 'यो दिइएको थियो'। यसैबीच, अबू उसामाहको हदीसमा पैगम्बर सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लमबाट, दानले हामीलाई [मुहम्मद बिन अब्दुल आला] ले हामीलाई [अल-मुतामिर] लाई [उनको बुबा] बाट [अनस] बाट बताएका छन् कि पैगम्बर सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लमले भनेका छन्, त्यसपछि उनले [अनस] बाट यस्तो हदीस [कतादाह] उल्लेख गरे।
हदीस
Imam Muslim : 300
و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي خَلَفٍ حَدَّثَنَا رَوْحٌ حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُا عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِكُلِّ نَبِيٍّ دَعْوَةٌ قَدْ دَعَا بِهَا فِي أُمَّتِهِ وَخَبَأْتُ دَعْوَتِي شَفَاعَةً لِأُمَّتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ
अनि हामीलाई [मुहम्मद बिन अहमद बिन अबू खलाफ] ले बताएका छन् [रौह] ले हामीलाई [इब्न जुरैज] ले भनेका छन्, उनले हामीलाई [अबु अज-जुबैर] लाई बताएका छन् कि उनले [जाबिर बिन अब्दुल्लाह] लाई रसूल सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लमबाट यसो भन्दै सुनेका छन्: 'प्रत्येक नबीको आफ्नो जातिको लागि एउटा प्रार्थना हुन्छ, त्यसैले म न्यायको दिन मेरो जातिको लागि मध्यस्थताको रूपमा मेरो प्रार्थना लुकाउँछु'।
