Imam Muslim (الامام مسلم) - 5362 Hadith
Hadith
Imam Muslim : 281
حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ الشَّاعِرِ حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ حَدَّثَنَا قَيْسُ بْنُ سُلَيْمٍ الْعَنْبَرِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي يَزِيدُ الْفَقِيرُ حَدَّثَنَا جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ قَوْمًا يُخْرَجُونَ مِنْ النَّارِ يَحْتَرِقُونَ فِيهَا إِلَّا دَارَاتِ وُجُوهِهِمْ حَتَّى يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ
Ha sangani ham [Hajjaj bin ash-Sya'ir] ha sangani ham [Abu Ahmad az-Zubairi] ha sangani ham [Qais bin Sulaim al-Anbari] ilek-ña, ha sangani yu' [Yazid al-Faqir] ha sangani ham [Jabir bin Abdullah] ilek-ña, "I Mensåhi as Allah (pa's bendision gi hilo'-ña) ilek-ña "Magahet, manma'ayek i taotao siha ginen i sakkan ya manma'gåsgas gi halom-ñiha, fuera di i fi'on-ñiha, astaki manhålom gi langet."
Hadith
Imam Muslim : 282
و حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ الشَّاعِرِ حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ يَعْنِي مُحَمَّدَ بْنَ أَبِي أَيُّوبَ قَالَ حَدَّثَنِي يَزِيدُ الْفَقِيرُ قَالَ كُنْتُ قَدْ شَغَفَنِي رَأْيٌ مِنْ رَأْيِ الْخَوَارِجِ فَخَرَجْنَا فِي عِصَابَةٍ ذَوِي عَدَدٍ نُرِيدُ أَنْ نَحُجَّ ثُمَّ نَخْرُجَ عَلَى النَّاسِ قَالَ فَمَرَرْنَا عَلَى الْمَدِينَةِ فَإِذَا جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ يُحَدِّثُ الْقَوْمَ جَالِسٌ إِلَى سَارِيَةٍ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَإِذَا هُوَ قَدْ ذَكَرَ الْجَهَنَّمِيِّينَ قَالَ فَقُلْتُ لَهُ يَا صَاحِبَ رَسُولِ اللَّهِ مَا هَذَا الَّذِي تُحَدِّثُونَ وَاللَّهُ يَقُولُ { إِنَّكَ مَنْ تُدْخِلْ النَّارَ فَقَدْ أَخْزَيْتَهُ } وَ { كُلَّمَا أَرَادُوا أَنْ يَخْرُجُوا مِنْهَا أُعِيدُوا فِيهَا } فَمَا هَذَا الَّذِي تَقُولُونَ قَالَ فَقَالَ أَتَقْرَأُ الْقُرْآنَ قُلْتُ نَعَمْ قَالَ فَهَلْ سَمِعْتَ بِمَقَامِ مُحَمَّدٍ عَلَيْهِ السَّلَام يَعْنِي الَّذِي يَبْعَثُهُ اللَّهُ فِيهِ قُلْتُ نَعَمْ قَالَ فَإِنَّهُ مَقَامُ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَحْمُودُ الَّذِي يُخْرِجُ اللَّهُ بِهِ مَنْ يُخْرِجُ قَالَ ثُمَّ نَعَتَ وَضْعَ الصِّرَاطِ وَمَرَّ النَّاسِ عَلَيْهِ قَالَ وَأَخَافُ أَنْ لَا أَكُونَ أَحْفَظُ ذَاكَ قَالَ غَيْرَ أَنَّهُ قَدْ زَعَمَ أَنَّ قَوْمًا يَخْرُجُونَ مِنْ النَّارِ بَعْدَ أَنْ يَكُونُوا فِيهَا قَالَ يَعْنِي فَيَخْرُجُونَ كَأَنَّهُمْ عِيدَانُ السَّمَاسِمِ قَالَ فَيَدْخُلُونَ نَهَرًا مِنْ أَنْهَارِ الْجَنَّةِ فَيَغْتَسِلُونَ فِيهِ فَيَخْرُجُونَ كَأَنَّهُمْ الْقَرَاطِيسُ فَرَجَعْنَا قُلْنَا وَيْحَكُمْ أَتُرَوْنَ الشَّيْخَ يَكْذِبُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرَجَعْنَا فَلَا وَاللَّهِ مَا خَرَجَ مِنَّا غَيْرُ رَجُلٍ وَاحِدٍ أَوْ كَمَا قَالَ أَبُو نُعَيْمٍ
Ya ma sangani ham [Hajjaj bin ash-Syair] ha sangani ham [al-Fadll bin Dukain] ha sangani ham [Abu 'Ashim] - si Muhammad bin Abu Ayyub - ilek-ña, ha sangani yu' [Yazid al-Faqir] ilek-ña, "Antes di hu na'i influensian i hinasso i Khaij, pues manhånao ham para in cho'gue un dångkolon gurupu Hajj. Anai manhånao ham ya manmaloffan ham gi iya Medina, ha sangan si [Jabir bin Abdullah] i hadith ni' ha sangani si Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam gi i taotao siha annai gaige gui' gi un åcho'." Ilek-ña ta'lo si Yazil al Faqir, "Derepente ha mensiona si al-Jahannamiyyin." Pues hu sangani gui', 'O amigu i Mensåhi as Allah, hafa un sångan! Lao ilek-ña si Allah: '(Gi magåhet, maseha hayi ni' un na'halom gi i sakkan, un na'ma'å'ñao gui')' (Qs. Ali Imran: 192), yan i versikulu: '(Kada na biåhi na malago' siha manhånao ginen i sakkan, siempre u fanma bira tatte giya guiya)' (Qs. As-Sajadah: 20). Hafa ilek-miyu? ' Ha ålok si Jabir, 'Kao un taitai i Koran? ' Ilek-måmi, 'hunggan.' Ha faisen ta'lo si Jabir, 'Kao un hungok i posision Muhammad sallallaahu 'alaihi wasallam, ni' ha na'i i intersesion ni' ha na'hanao si Allah gui'? ' Hu oppe, 'hunggan.' Pues ilek-ña si Jbir, 'Pues ayu i posision Muhammad sallallaahu 'alaihi wasallam ni' ma'agradesi, ni' ha na'fanhuyong si Allah i taotao siha ni' ha na'fanhuyong (ginen i sakkan).' Ilek-ña si Yazid, 'Pues ha na'fanli'e' si Jabir i ma'pos na shirath, ya i taotao siha manma'pos gi hilo'-ña.' Ilek-ña si Yazid, 'Ya estaba yu' na'ma'å'ñao na ti bai hu sodda' este. Si Jabir ha ålok na guaha gurupon taotao siha ni' para u fanhånao ginen i sakkan, despues di manlå'la' un tiempo.' Ilek-ña si Jabir, 'Ilek-ña na manmåfatto siha taiguihi i åpaka' na åmot siha.' Si Jabir ha kontinua, 'Pues manhålom gi unu gi i hånom gi langet, manma'å'ñao gi halom-ña, manhuyong gi i hånom taiguihi (båba) na papet, ya manhånao ham para i gima'-måmi.' Ilek-måmi, 'Ay para hagu, kao un ålok na este na sheikh ha å'agang i Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam!' Manmatto ham, put si Allah, taya' humuyong ginen ham lao un taotao ha' pat taimanu ha' ilek-ña si Abu Na'im."
Hadith
Imam Muslim : 283
حَدَّثَنَا هَدَّابُ بْنُ خَالِدٍ الْأَزْدِيُّ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ أَبِي عِمْرَانَ وَثَابِتٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَخْرُجُ مِنْ النَّارِ أَرْبَعَةٌ فَيُعْرَضُونَ عَلَى اللَّهِ فَيَلْتَفِتُ أَحَدُهُمْ فَيَقُولُ أَيْ رَبِّ إِذْ أَخْرَجْتَنِي مِنْهَا فَلَا تُعِدْنِي فِيهَا فَيُنْجِيهِ اللَّهُ مِنْهَا
Ha sangani hit [Haddab bin Khalid al-Azdi] ha sangani hit [Hammad bin Salamah] ginen [Abu Imran] yan [Thabit] ginen [Anas bin Malik] na i Mensåhi as Allah sallallaahu 'alaihi wasallam ilek-ña: "Guåha kuatro na taotao ni' manhånao ginen i sakkan, pues ma atan si Allah, pues unu giya siha ha bira gui' ya ilek-ña, ya yanggen huyong ginen i sakkan, pues munga ma bira yu' tatte gi halom.' Pues ha na'libre gui' si Allah ginen i sakkan."
Hadith
Imam Muslim : 284
حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ فُضَيْلُ بْنُ حُسَيْنٍ الْجَحْدَرِيُّ وَمُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ الْغُبَرِيُّ وَاللَّفْظُ لِأَبِي كَامِلٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَجْمَعُ اللَّهُ النَّاسَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَيَهْتَمُّونَ لِذَلِكَ و قَالَ ابْنُ عُبَيْدٍ فَيُلْهَمُونَ لِذَلِكَ فَيَقُولُونَ لَوْ اسْتَشْفَعْنَا عَلَى رَبِّنَا حَتَّى يُرِيحَنَا مِنْ مَكَانِنَا هَذَا قَالَ فَيَأْتُونَ آدَمَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَقُولُونَ أَنْتَ آدَمُ أَبُو الْخَلْقِ خَلَقَكَ اللَّهُ بِيَدِهِ وَنَفَخَ فِيكَ مِنْ رُوحِهِ وَأَمَرَ الْمَلَائِكَةَ فَسَجَدُوا لَكَ اشْفَعْ لَنَا عِنْدَ رَبِّكَ حَتَّى يُرِيحَنَا مِنْ مَكَانِنَا هَذَا فَيَقُولُ لَسْتُ هُنَاكُمْ فَيَذْكُرُ خَطِيئَتَهُ الَّتِي أَصَابَ فَيَسْتَحْيِي رَبَّهُ مِنْهَا وَلَكِنْ ائْتُوا نُوحًا أَوَّلَ رَسُولٍ بَعَثَهُ اللَّهُ قَالَ فَيَأْتُونَ نُوحًا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَقُولُ لَسْتُ هُنَاكُمْ فَيَذْكُرُ خَطِيئَتَهُ الَّتِي أَصَابَ فَيَسْتَحْيِي رَبَّهُ مِنْهَا وَلَكِنْ ائْتُوا إِبْرَاهِيمَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الَّذِي اتَّخَذَهُ اللَّهُ خَلِيلًا فَيَأْتُونَ إِبْرَاهِيمَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَقُولُ لَسْتُ هُنَاكُمْ وَيَذْكُرُ خَطِيئَتَهُ الَّتِي أَصَابَ فَيَسْتَحْيِي رَبَّهُ مِنْهَا وَلَكِنْ ائْتُوا مُوسَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الَّذِي كَلَّمَهُ اللَّهُ وَأَعْطَاهُ التَّوْرَاةَ قَالَ فَيَأْتُونَ مُوسَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَقُولُ لَسْتُ هُنَاكُمْ وَيَذْكُرُ خَطِيئَتَهُ الَّتِي أَصَابَ فَيَسْتَحْيِي رَبَّهُ مِنْهَا وَلَكِنْ ائْتُوا عِيسَى رُوحَ اللَّهِ وَكَلِمَتَهُ فَيَأْتُونَ عِيسَى رُوحَ اللَّهِ وَكَلِمَتَهُ فَيَقُولُ لَسْتُ هُنَاكُمْ وَلَكِنْ ائْتُوا مُحَمَّدًا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَبْدًا قَدْ غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ وَمَا تَأَخَّرَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَأْتُونِي فَأَسْتَأْذِنُ عَلَى رَبِّي فَيُؤْذَنُ لِي فَإِذَا أَنَا رَأَيْتُهُ وَقَعْتُ سَاجِدًا فَيَدَعُنِي مَا شَاءَ اللَّهُ فَيُقَالُ يَا مُحَمَّدُ ارْفَعْ رَأْسَكَ قُلْ تُسْمَعْ سَلْ تُعْطَهْ اشْفَعْ تُشَفَّعْ فَأَرْفَعُ رَأْسِي فَأَحْمَدُ رَبِّي بِتَحْمِيدٍ يُعَلِّمُنِيهِ رَبِّي ثُمَّ أَشْفَعُ فَيَحُدُّ لِي حَدًّا فَأُخْرِجُهُمْ مِنْ النَّارِ وَأُدْخِلُهُمْ الْجَنَّةَ ثُمَّ أَعُودُ فَأَقَعُ سَاجِدًا فَيَدَعُنِي مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَدَعَنِي ثُمَّ يُقَالُ ارْفَعْ رَأْسَكَ يَا مُحَمَّدُ قُلْ تُسْمَعْ سَلْ تُعْطَهْ اشْفَعْ تُشَفَّعْ فَأَرْفَعُ رَأْسِي فَأَحْمَدُ رَبِّي بِتَحْمِيدٍ يُعَلِّمُنِيهِ ثُمَّ أَشْفَعُ فَيَحُدُّ لِي حَدًّا فَأُخْرِجَهُمْ مِنْ النَّارِ وَأُدْخِلُهُمْ الْجَنَّةَ قَالَ فَلَا أَدْرِي فِي الثَّالِثَةِ أَوْ فِي الرَّابِعَةِ قَالَ فَأَقُولُ يَا رَبِّ مَا بَقِيَ فِي النَّارِ إِلَّا مَنْ حَبَسَهُ الْقُرْآنُ أَيْ وَجَبَ عَلَيْهِ الْخُلُودُ قَالَ ابْنُ عُبَيْدٍ فِي رِوَايَتِهِ قَالَ قَتَادَةُ أَيْ وَجَبَ عَلَيْهِ الْخُلُودُ و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَا حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَجْتَمِعُ الْمُؤْمِنُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَيَهْتَمُّونَ بِذَلِكَ أَوْ يُلْهَمُونَ ذَلِكَ بِمِثْلِ حَدِيثِ أَبِي عَوَانَةَ وَقَالَ فِي الْحَدِيثِ ثُمَّ آتِيهِ الرَّابِعَةَ أَوْ أَعُودُ الرَّابِعَةَ فَأَقُولُ يَا رَبِّ مَا بَقِيَ إِلَّا مَنْ حَبَسَهُ الْقُرْآنُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَجْمَعُ اللَّهُ الْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَيُلْهَمُونَ لِذَلِكَ بِمِثْلِ حَدِيثِهِمَا وَذَكَرَ فِي الرَّابِعَةِ فَأَقُولُ يَا رَبِّ مَا بَقِيَ فِي النَّارِ إِلَّا مَنْ حَبَسَهُ الْقُرْآنُ أَيْ وَجَبَ عَلَيْهِ الْخُلُودُ
Ha sangani hit [Abu Kamil Fudlail bin Husain al-Jahdari] yan [Muhammad bin Ubaid al-Ghubari] yan i lafazh-ña si Abu Kamil, ilek-ña, ha sangani hit [Abu 'Awanah] ginen [Qatadah] ginen [Anas bin Malik] ilek-ña, "I Mensåhi as Allah sallaahu '"Allah i taotao gi i ha'åni: gi i Hues. Gi ayu na tiempo, ma konsidera i kuestion put i intersesion na impottånte." Ilek-ña si Ibn Ubaid, "Manma'inspira siha para u fanmanhasso put ayu. Ilek-ñiha, ‘Yanggen siña ha’ ta faisen si Yu’us para u faninayuda hit, kosa ki u na’fandeskansa hit ginin i lina’la’-ta. Pues manhanao siha guatu gi as Prufeta Adam Alaihissalam, ya ilek-ñiha, 'O Adam! Hågu i tatan todu i taotåo. Si Allah ha na'fanhuyong hao ni' kannai-ña ya ha na'fanhalom un espiritu gi tataotao-mu ya ha na'i i anghet siha otden para u fanma'å'ñao nu hagu. Fanmanayuyot para ham gi me'nan i Saina-mu, para un na'fandeskansa ham ginen este na siñat'. Ha oppe si Adan, 'Ti hu na'i direcho para bai hu ayuda - si Adan ha mensiona i isao-ña siha, ni' ha na'ma'å'ñao gui' as Yu'os put este na isao siha - lao måtto gui' as Noah, i fine'nana na Mensahi ni' ha na'hanao si Allah'. Pues manhånao para u fanli'e' i Profeta Nuh Alaihissalam, lao ilek-ña, 'Ti guåhu un taotao ni' siña ha ayuda - pues mensiona i isao-ña siha ya ha na'ma'å'ñao si Yu'os put ayu na isao siha -, lao måtto para u fanguentos yan i Profeta as Ibrahim Alaihissalam, ni' ma konsidera na guiya i guinaiyan Allah.' Manhanao siha para u fanli'e' si Profeta Ibrahim Alaihissalam, ilek-ña lokkue', 'Ti guåhu i gai direcho para bai hu ayuda - pues ha mensiona i isao-ña siha, ni' ha na'ma'å'ñao gui' as Yu'os put ayu na isao siha - lao måtto gui' para u li'e' si Profeta Musa Alaihissalam, ni' ha kuentusi si Allah yan ha na'i gui' i Torah'. Manhanao siha para u fanli'e' si Profeta Musa Alaihissalam, lao ilek-ña lokkue', 'Ti guåhu i gai direcho para bai hu ayuda - pues ha mensiona i isao-ña siha, ni' ha na'ma'å'ñao gui' as Yu'os put ayu na isao siha - lao måtto hao para un li'e' si Profeta Isa Alaihissalam, i espiritun Allah yan i Fino'-ña.' Manhånao lokkue' para u fanguentos yan i Profeta Isa Alaihissalam, i espiritun Allah yan i Fino'-ña. Lao ilek-ña lokkue', 'Ti guåhu i gai direcho para bai hu ayuda, lao fanhanao hamyo todu para as Muhammad shallallahu 'alaihi wasallam, i tentago' as Allah ni' i isao-ña siha manma'apasi.' ha ågang yu', pues ilek-ña nu guåhu: 'Na'kahulo' i pachot-mu, O Muhammad! Sangåni hao, ya un hungok. faisen, ya un na'i i tinayuyot. Pues ha na'i yu' si Allah i kriteria (i taotao ni' manma'ayek para u fanma'ayuda). taotao siha ginen i Infiernu ya ma po'lo siha gi Langhet. Despues, dumilog yu' ta'lo. Pues ha ågang yu' si Allah taimanu ha' malago'-ña ya ilek-ña nu guåhu: 'Na'kahulo' i pachot-mu, O Muhammad! Un hungok hao. Ilek-ña i åttestan i Hadith, "Ti hu tungo' siguru i mina'tres biåhi pat i mina'kuåtro na biåhi. Ilek-ña: "O Saina-hu! I taotao siha ni' gaige ha' gi i Infiernu, ayu siha i manma'a'atan ni' i Qur'an, ayu i taotao ni' debi di u fanma'a'atan gi i Infierno." Ilek-ña si Ibn Ubaid gi i estoria-ña, 'Ilek-ña si Qatadah, "Ilek-ña na debi di u gaige ha' gi i Infierno." Ya ha sangani para hami [Muhammad bin al-Mutsanna] yan [Muhammad bin Basysyar] dos ilek-ñiha, despues di ha sangani ham [Ibn Abu Adi] ginen [Sa'id] ginen [Qatadah] ginen [Anas] ilek-ña, "I Mensåhi as Allah sallallaahu 'alaihi wasallam ha sangan: "I manmanhongge manma'a'agang gi i Ha'ånen Resurrection, pues manma'a'agang para este, este," taimanu ha' gi i hadith as Abu Awanah." Ya ha mensiona gi i hadith, "Pues måtto yu' giya guiya gi i mina'kuåtro na biåhi pat hu bira yu' tatte gi i mina'kuåtro na biåhi ya despues hu sangani gui', 'O Rabb-hu, taya' mas fuera di ayu siha i manma'a'atan ni' i Qur'an'." Ma sangani hit [si Muhammad bin al-Mutsanna] ha sangani hit [Mu'adz bin Hisham] ilek-ña, ma sangani hit [si tata-hu] ginen [Qatadah] ginen [Anas bin Malik] na i Profetan Allah sallallaahu 'alaihi wasallam ha sangani: "Si Allah ha na'daña' i manmanhongge gi i Ha'ånen Risurection, pues manma'inspira para este," ilek-ña." Ya ha mensiona i mina'kuåtro na biåhi, "Pues hu sangani gui', 'O Rabb-hu, taya' mas gi i sakkan fuera di ayu siha i manma'a'atan ni' i Qur'an. I siknifikasion-ña na debi di u tåya' finakpo'-ña gi halom-ña'."
Hadith
Imam Muslim : 285
و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مِنْهَالٍ الضَّرِيرُ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ وَهِشَامٌ صَاحِبُ الدَّسْتَوَائِيِّ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ح و حَدَّثَنِي أَبُو غَسَّانَ الْمِسْمَعِيُّ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَا حَدَّثَنَا مُعَاذٌ وَهُوَ ابْنُ هِشَامٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ قَتَادَةَ حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَخْرُجُ مِنْ النَّارِ مَنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَكَانَ فِي قَلْبِهِ مِنْ الْخَيْرِ مَا يَزِنُ شَعِيرَةً ثُمَّ يَخْرُجُ مِنْ النَّارِ مَنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَكَانَ فِي قَلْبِهِ مِنْ الْخَيْرِ مَا يَزِنُ بُرَّةً ثُمَّ يَخْرُجُ مِنْ النَّارِ مَنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَكَانَ فِي قَلْبِهِ مِنْ الْخَيْرِ مَا يَزِنُ ذَرَّةً زَادَ ابْنُ مِنْهَالٍ فِي رِوَايَتِهِ قَالَ يَزِيدُ فَلَقِيتُ شُعْبَةَ فَحَدَّثْتُهُ بِالْحَدِيثِ فَقَالَ شُعْبَةُ حَدَّثَنَا بِهِ قَتَادَةُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْحَدِيثِ إِلَّا أَنَّ شُعْبَةَ جَعَلَ مَكَانَ الذَّرَّةِ ذُرَةً قَالَ يَزِيدُ صَحَّفَ فِيهَا أَبُو بِسْطَامَ
Ya ha sangani ham [Muhammad bin Minhal adl-Dlarir] ha sangani ham [Yazid bin zurai'] ha sangani ham [Sa'id bin Abu 'Arubah] yan [Hisyam] amigu-ña si ad-Dastawai, ginen [Qatadah] ginen [Anas bin Malik] ilek-ña, "I Mensåhi as Allah sallallaahu 'alahial, ilek-ña otro na mension. ha sangani yu' [Abu Ghassan al-Misma'I] yan [Muhammad bin al-Mutsanna] dos ilek-ñiha, ha sangani ham [Muadz] ya guiya si Ibn Hisham, ilek-ña, ha sangani yu' [i tata-hu] ginen [Qatadah] ha sangani ham [Anas bin Malik] na i Profeta sallallaahu 'alaihial "I infiernu para u fanhuyong ginen ayu siha i ilek-ñiha, 'Laa Ilaaha Illaahu (Tåya' dius ni' siña ma'adora fuera di si Allah)', ya gi korason-ña guaha minaolek taiguihi i trigu. Pues humuyong ginen i sakkan i taotao ni' ilek-ña, 'Laa Ilaaha Ilaahu (Tåya' yu'os ni' digno para u ma'adora fuera di si Allah)', ya gi korason-ña guaha minaolek ni' gof båba taiguihi i millet. Pues u huyong ginen i infiernu, i taotao ni' ilek-ña, 'Laa Ilaaha Illaahu (Tåya' yu'os ni' digno para u ma'adora fuera di si Allah)', ya gi korason-ña guaha minaolek taiguihi i granon mai'es." Pues ilek-ña si Ibnul Minhal gi i estoria-ña; ilek-ña si Ibnul Minhal, "Hu li'e' si Syu'bah, pues hu li'e' si Syu'bah, ilek-ña, '[Qatadah] ha sangan este giya hita ginen as [Anas bin Malik] ginen i Profeta sallallaahu 'alaihi Wasallam ni' este na hadith, 'put i Syu'bah ha agang si Dzarrah Dzurrah.' Ilek-ña si Yazid, 'Ti maolek i tinige'-ña si Abu Bistham put guiya."
Hadith
Imam Muslim : 286
حَدَّثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ الْعَتَكِيُّ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ حَدَّثَنَا مَعْبَدُ بْنُ هِلَالٍ الْعَنَزِيُّ ح و حَدَّثَنَاه سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ وَاللَّفْظُ لَهُ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ حَدَّثَنَا مَعْبَدُ بْنُ هِلَالٍ الْعَنَزِيُّ قَالَ انْطَلَقْنَا إِلَى أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ وَتَشَفَّعْنَا بِثَابِتٍ فَانْتَهَيْنَا إِلَيْهِ وَهُوَ يُصَلِّي الضُّحَى فَاسْتَأْذَنَ لَنَا ثَابِتٌ فَدَخَلْنَا عَلَيْهِ وَأَجْلَسَ ثَابِتًا مَعَهُ عَلَى سَرِيرِهِ فَقَالَ لَهُ يَا أَبَا حَمْزَةَ إِنَّ إِخْوَانَكَ مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ يَسْأَلُونَكَ أَنْ تُحَدِّثَهُمْ حَدِيثَ الشَّفَاعَةِ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ مَاجَ النَّاسُ بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ فَيَأْتُونَ آدَمَ فَيَقُولُونَ لَهُ اشْفَعْ لِذُرِّيَّتِكَ فَيَقُولُ لَسْتُ لَهَا وَلَكِنْ عَلَيْكُمْ بِإِبْرَاهِيمَ عَلَيْهِ السَّلَام فَإِنَّهُ خَلِيلُ اللَّهِ فَيَأْتُونَ إِبْرَاهِيمَ فَيَقُولُ لَسْتُ لَهَا وَلَكِنْ عَلَيْكُمْ بِمُوسَى عَلَيْهِ السَّلَام فَإِنَّهُ كَلِيمُ اللَّهِ فَيُؤْتَى مُوسَى فَيَقُولُ لَسْتُ لَهَا وَلَكِنْ عَلَيْكُمْ بِعِيسَى عَلَيْهِ السَّلَام فَإِنَّهُ رُوحُ اللَّهِ وَكَلِمَتُهُ فَيُؤتَى عِيسَى فَيَقُولُ لَسْتُ لَهَا وَلَكِنْ عَلَيْكُمْ بِمُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأُوتَى فَأَقُولُ أَنَا لَهَا فَأَنْطَلِقُ فَأَسْتَأْذِنُ عَلَى رَبِّي فَيُؤْذَنُ لِي فَأَقُومُ بَيْنَ يَدَيْهِ فَأَحْمَدُهُ بِمَحَامِدَ لَا أَقْدِرُ عَلَيْهِ الْآنَ يُلْهِمُنِيهِ اللَّهُ ثُمَّ أَخِرُّ لَهُ سَاجِدًا فَيُقَالُ لِي يَا مُحَمَّدُ ارْفَعْ رَأْسَكَ وَقُلْ يُسْمَعْ لَكَ وَسَلْ تُعْطَهْ وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ فَأَقُولُ رَبِّ أُمَّتِي أُمَّتِي فَيُقَالُ انْطَلِقْ فَمَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ حَبَّةٍ مِنْ بُرَّةٍ أَوْ شَعِيرَةٍ مِنْ إِيمَانٍ فَأَخْرِجْهُ مِنْهَا فَأَنْطَلِقُ فَأَفْعَلُ ثُمَّ أَرْجِعُ إِلَى رَبِّي فَأَحْمَدُهُ بِتِلْكَ الْمَحَامِدِ ثُمَّ أَخِرُّ لَهُ سَاجِدًا فَيُقَالُ لِي يَا مُحَمَّدُ ارْفَعْ رَأْسَكَ وَقُلْ يُسْمَعْ لَكَ وَسَلْ تُعْطَهْ وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ فَأَقُولُ أُمَّتِي أُمَّتِي فَيُقَالُ لِي انْطَلِقْ فَمَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ مِنْ إِيمَانٍ فَأَخْرِجْهُ مِنْهَا فَأَنْطَلِقُ فَأَفْعَلُ ثُمَّ أَعُودُ إِلَى رَبِّي فَأَحْمَدُهُ بِتِلْكَ الْمَحَامِدِ ثُمَّ أَخِرُّ لَهُ سَاجِدًا فَيُقَالُ لِي يَا مُحَمَّدُ ارْفَعْ رَأْسَكَ وَقُلْ يُسْمَعْ لَكَ وَسَلْ تُعْطَهْ وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ فَأَقُولُ يَا رَبِّ أُمَّتِي أُمَّتِي فَيُقَالُ لِي انْطَلِقْ فَمَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ أَدْنَى أَدْنَى أَدْنَى مِنْ مِثْقَالِ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ مِنْ إِيمَانٍ فَأَخْرِجْهُ مِنْ النَّارِ فَأَنْطَلِقُ فَأَفْعَلُ هَذَا حَدِيثُ أَنَسٍ الَّذِي أَنْبَأَنَا بِهِ فَخَرَجْنَا مِنْ عِنْدِهِ فَلَمَّا كُنَّا بِظَهْرِ الْجَبَّانِ قُلْنَا لَوْ مِلْنَا إِلَى الْحَسَنِ فَسَلَّمْنَا عَلَيْهِ وَهُوَ مُسْتَخْفٍ فِي دَارِ أَبِي خَلِيفَةَ قَالَ فَدَخَلْنَا عَلَيْهِ فَسَلَّمْنَا عَلَيْهِ فَقُلْنَا يَا أَبَا سَعِيدٍ جِئْنَا مِنْ عِنْدِ أَخِيكَ أَبِي حَمْزَةَ فَلَمْ نَسْمَعْ مِثْلَ حَدِيثٍ حَدَّثَنَاهُ فِي الشَّفَاعَةِ قَالَ هِيَهِ فَحَدَّثْنَاهُ الْحَدِيثَ فَقَالَ هِيَهِ قُلْنَا مَا زَادَنَا قَالَ قَدْ حَدَّثَنَا بِهِ مُنْذُ عِشْرِينَ سَنَةً وَهُوَ يَوْمَئِذٍ جَمِيعٌ وَلَقَدْ تَرَكَ شَيْئًا مَا أَدْرِي أَنَسِيَ الشَّيْخُ أَوْ كَرِهَ أَنْ يُحَدِّثَكُمْ فَتَتَّكِلُوا قُلْنَا لَهُ حَدِّثْنَا فَضَحِكَ وَقَالَ { خُلِقَ الْإِنْسَانُ مِنْ عَجَلٍ } مَا ذَكَرْتُ لَكُمْ هَذَا إِلَّا وَأَنَا أُرِيدُ أَنْ أُحَدِّثَكُمُوهُ ثُمَّ أَرْجِعُ إِلَى رَبِّي فِي الرَّابِعَةِ فَأَحْمَدُهُ بِتِلْكَ الْمَحَامِدِ ثُمَّ أَخِرُّ لَهُ سَاجِدًا فَيُقَالُ لِي يَا مُحَمَّدُ ارْفَعْ رَأْسَكَ وَقُلْ يُسْمَعْ لَكَ وَسَلْ تُعْطَ وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ فَأَقُولُ يَا رَبِّ ائْذَنْ لِي فِيمَنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ قَالَ لَيْسَ ذَاكَ لَكَ أَوْ قَالَ لَيْسَ ذَاكَ إِلَيْكَ وَلَكِنْ وَعِزَّتِي وَكِبْرِيَائِي وَعَظَمَتِي وَجِبْرِيَائِي لَأُخْرِجَنَّ مَنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ قَالَ فَأَشْهَدُ عَلَى الْحَسَنِ أَنَّهُ حَدَّثَنَا بِهِ أَنَّهُ سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ أُرَاهُ قَالَ قَبْلَ عِشْرِينَ سَنَةً وَهُوَ يَوْمِئِذٍ جَمِيعٌ
Ha sangani ham [Abu ar-Rabi' al-'Ataki] ha sangani ham [Hammad bin Zaid] ha sangani ham [Ma'bad bin Hilal al-'Anazi] -gi otro na liñguahe, ha sangani ham [Sa'id bin Manshur] na este na lafad ginen guiya, ha sangani ham [Hammad bin Zaid] ha sangani ham [Ma'bad bin Hilal al-'Anazi]," ilek-ña, atan [Anas bin Malik], ya in faisen si Thabit para ayudo, annai manmatto ham gi ayu na lugat, ha faisen ham para in li'e' si Anas ya in faisen si Thabit para u fañåga gi anai gaige gui', pues ilek-ña si Thabit as Anas, "O Abu Hamzah, magahet na i mañe'lu-mu ginen i taotao Basrah ma faisen hao put i tinayuyot para siha, pues ilek-ña si Anas." "Si Muhammad sallallaahu 'alaihi wasallam ha na'i hit un hadith, ilek-ña: 'Yanggen måtto i Ha'ånen Hues, pues i taotao siha u fanma'a'ñao nu i pumalu siha, pues u fanmatto gi as Adan ya u ma sangani gui', 'Na'i i famagu'on-mu'. Pues ilek-ña, 'Ti guåhu i gai direcho para bai hu ayuda, lao debi di un hanao para as Ibrahim Alaihissalam, sa' guiya un amko' na ar-Rahman.' Pues manmatto siha as Ibrahim, ya ha ålok, 'Ti guåhu i gai direcho para bai hu ayuda, lao debi di un hanao para as Musa Alaihissalam, sa' guiya si Kalimullah.' Pues ma a'atan si Moises, pues ha ålok, 'Ti guåhu i gai direcho para bai hu ayuda, lao debi di un hanao para as Isa Alaihissalam, sa' guiya i espiritun Allah yan i Fino'-ña. Pues ha ågang si Jesukristo, pues ha oppe, 'Ti guåhu i gai direcho para bai hu fanå'gue, lao debi di un fåtto gi as Muhammad sallallaahu 'alaihi wasallam'. Despues, ma bisita si Muhammad. Pues ilek-hu, 'Guåhu i gai direcho para bai hu ayuda, pues humanao yu' ya hu faisen i Rabb-hu, pues ma na'i yu' permisu para bai hu fa'nu'i. Tumohgi yu' gi me'nan-ña, ya hu agradesi Gui' ni' ti siña hu sangan på'go. Si Yu'os ha na'i yu' inspirasion. Pues hu agang yu' ya hu agradesi Gui'. Pues ilek-ña nu guåhu: 'O Muhammad, na'kahulo' i pachot-mu, ya un sångan ya un hungok, faisen ya un risibi, faisen i intersesion ya un risibi.' Pues ilek-hu, 'O Rabb-hu, i ummah-hu ummah.' Pues ilek-ña, 'Hånåo. I guaha gi korason-ña i peson trigu pat miyu na hinengge, pues na'huyong gui' ginen i sasalaguan! ' Pues humanao yu' ya hu cho'gue i tinago'-ña, pues humanao yu' tatte gi as Saina-hu. Dispues hu alaba gue’ ni este siha na alabansa, dispues dumimu yu’ papa’ ya hu fatta yu’ gi me’na-ña. Pues ilek-ña nu guåhu: 'O Muhammad, na'kahulo' i pachot-mu, ya un sångan ya un hungok, faisen ya un risibi, faisen i intersesion ya un risibi.' Pues ilek-hu, 'Taotao-hu, taotao-hu.' Pues ilek-ñiha nu guåhu: 'Hånao, ayu i guaha gi korason-ña i peson un atom na hinengge, na'huyong gui' ginen i sasalaguan.' Pues humanao yu' ya hu cho'gue i tinago'-ña, pues humanao yu' tatte gi i Rabb-hu, pues hu alaba Gui' ni' este na alabansa siha, pues dumilog yu' ya hu agradesi Gui'. Pues ma sangani yu': 'O Muhammad, na'kahulo' i pachot-mu, ya un sångan ya un hungok, faisen ya un risibi, faisen i intersesion ya un risibi.' Pues ilek-hu, 'O Rabb-hu, (na'libre) i taotao-hu, i taotao-hu.' Pues ilek-ñiha nu guåhu: 'Hånåo. Yanggen guaha gi korason-ña i mas dikike' na hinengge, na'huyong gui' ginen i sakkan.' Pues hu tutuhun para bai hu cho'gue i tinago'-ña." Este i hadith-ña si Anas ni' ha ripot giya hami. Pues manhånao ham ginen i bandan-ña, annai gaige ham gi i naftan, pues ilek-måmi, 'Yanggen in bira ham tatte, hamyo put i hinasso-ña si al-Hasan (al-Basri), pues in saluda gui' annai ha espipiha gui' gi gima' Abu Khalifah (pues mas safu)'. Ilek-ña ta'lo, 'Despues in bisita gui', pues in saluda gui'. Ilek-måmi, 'O Abu Sa'id, ginen i bandan i che'lu-mu, si Abu Hamza, ti in hungok taimanu i hadith ni' ha sangani ham put i inetnon.' Ilek-ña si Abu Sa'id, 'Håfa ayu (sangan yu')'. Pues in sangani gui' i hadith. Pues ilek-ña si Abu Sa'id, 'Adåpta.' Ilek-måmi, 'Ti ha na'i ham ni' hafa.' Pues ilek-ña si Abu Sa'id, 'Ha sangani ham bente åños maloffan, ya ha na'daña' todu i estoria-ña, ya guaha ha na'suha. Ti hu tungo' kao i shaykh (Anas/Abu Hamzah) ha na'falingu pat ha chathinasso para u sangani hao ya put este na rason na un dipende giya guåhu.' Ilek-måmi, 'Sangan ham.' Pues ha ri'å i Abu Sa'id annai ha taitai: '(Manmafa'tinas i taotao (ni' guaha kustumbren-ñiha) manma'å'ñao) (Qs. Al Anbiya: 37). Ti hu mensiona este na bersikulo giya hagu lao sa' malago' yu' na bai hu sangani hao (i hadith ilek-ña): 'Pues hu bira yu' tatte gi as Saina-hu gi mina'kuåtro na biåhi, pues hu alaba Gui' ni' este na alabanza siha, pues hu agang yu' ya hu agang yu'. Pues ilek-ña nu guåhu: 'O Muhammad, na'kahulo' i pachot-mu, ya un sångan ya un hungok, faisen ya un risibi, faisen i intersesion ya un risibi.' Pues hu sangani gui', 'O Rabb-hu, na'i yu' permisu para bai hu (na'huyong ginen i sakkan) i taotao ni' ilek-ña, 'Laa Ilaaha Ilaahu (Tåya' yu'os (digno para u ma'adora) fuera di si Allah)'. Ha ålok si Allah: 'Ti direcho-mu este,' pat 'ti direcho-mu este, lao put i nina'siña-ku, i minetgot-hu, i mina'gås-hu, yan i minetgot-hu, bai hu na'fanhuyong i taotao ni' ilek-ña, 'Laa Ilaaha Ilaahu (Tåya' otro na yu'os (ni' guaha direcho-ña para u ma'adora) fuera di si Allah)'. Ilek-ña i kåntadot, 'Pues hu testifikåyi put [al-Hasan], na ha sangani ham na ha hungok [Anas bin Malik]. Hu suspecha na ilek-ña si Abu Sa'id, 'Antes di bente åños, ya gi ayu na tiempo ha na'daña' todu i estoria-ña siha.'
Hadith
Imam Muslim : 287
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ وَاتَّفَقَا فِي سِيَاقِ الْحَدِيثِ إِلَّا مَا يَزِيدُ أَحَدُهُمَا مِنْ الْحَرْفِ بَعْدَ الْحَرْفِ قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ حَدَّثَنَا أَبُو حَيَّانَ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ أُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا بِلَحْمٍ فَرُفِعَ إِلَيْهِ الذِّرَاعُ وَكَانَتْ تُعْجِبُهُ فَنَهَسَ مِنْهَا نَهْسَةً فَقَالَ أَنَا سَيِّدُ النَّاسِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَهَلْ تَدْرُونَ بِمَ ذَاكَ يَجْمَعُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ الْأَوَّلِينَ وَالْآخِرِينَ فِي صَعِيدٍ وَاحِدٍ فَيُسْمِعُهُمْ الدَّاعِي وَيَنْفُذُهُمْ الْبَصَرُ وَتَدْنُو الشَّمْسُ فَيَبْلُغُ النَّاسَ مِنْ الْغَمِّ وَالْكَرْبِ مَا لَا يُطِيقُونَ وَمَا لَا يَحْتَمِلُونَ فَيَقُولُ بَعْضُ النَّاسِ لِبَعْضٍ أَلَا تَرَوْنَ مَا أَنْتُمْ فِيهِ أَلَا تَرَوْنَ مَا قَدْ بَلَغَكُمْ أَلَا تَنْظُرُونَ مَنْ يَشْفَعُ لَكُمْ إِلَى رَبِّكُمْ فَيَقُولُ بَعْضُ النَّاسِ لِبَعْضٍ ائْتُوا آدَمَ فَيَأْتُونَ آدَمَ فَيَقُولُونَ يَا آدَمُ أَنْتَ أَبُو الْبَشَرِ خَلَقَكَ اللَّهُ بِيَدِهِ وَنَفَخَ فِيكَ مِنْ رُوحِهِ وَأَمَرَ الْمَلَائِكَةَ فَسَجَدُوا لَكَ اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ أَلَا تَرَى إِلَى مَا نَحْنُ فِيهِ أَلَا تَرَى إِلَى مَا قَدْ بَلَغَنَا فَيَقُولُ آدَمُ إِنَّ رَبِّي غَضِبَ الْيَوْمَ غَضَبًا لَمْ يَغْضَبْ قَبْلَهُ مِثْلَهُ وَلَنْ يَغْضَبَ بَعْدَهُ مِثْلَهُ وَإِنَّهُ نَهَانِي عَنْ الشَّجَرَةِ فَعَصَيْتُهُ نَفْسِي نَفْسِي اذْهَبُوا إِلَى غَيْرِي اذْهَبُوا إِلَى نُوحٍ فَيَأْتُونَ نُوحًا فَيَقُولُونَ يَا نُوحُ أَنْتَ أَوَّلُ الرُّسُلِ إِلَى الْأَرْضِ وَسَمَّاكَ اللَّهُ عَبْدًا شَكُورًا اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ أَلَا تَرَى مَا نَحْنُ فِيهِ أَلَا تَرَى مَا قَدْ بَلَغَنَا فَيَقُولُ لَهُمْ إِنَّ رَبِّي قَدْ غَضِبَ الْيَوْمَ غَضَبًا لَمْ يَغْضَبْ قَبْلَهُ مِثْلَهُ وَلَنْ يَغْضَبَ بَعْدَهُ مِثْلَهُ وَإِنَّهُ قَدْ كَانَتْ لِي دَعْوَةٌ دَعَوْتُ بِهَا عَلَى قَوْمِي نَفْسِي نَفْسِي اذْهَبُوا إِلَى إِبْرَاهِيمَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَأْتُونَ إِبْرَاهِيمَ فَيَقُولُونَ أَنْتَ نَبِيُّ اللَّهِ وَخَلِيلُهُ مِنْ أَهْلِ الْأَرْضِ اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ أَلَا تَرَى إِلَى مَا نَحْنُ فِيهِ أَلَا تَرَى إِلَى مَا قَدْ بَلَغَنَا فَيَقُولُ لَهُمْ إِبْرَاهِيمُ إِنَّ رَبِّي قَدْ غَضِبَ الْيَوْمَ غَضَبًا لَمْ يَغْضَبْ قَبْلَهُ مِثْلَهُ وَلَا يَغْضَبُ بَعْدَهُ مِثْلَهُ وَذَكَرَ كَذَبَاتِهِ نَفْسِي نَفْسِي اذْهَبُوا إِلَى غَيْرِي اذْهَبُوا إِلَى مُوسَى فَيَأْتُونَ مُوسَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَقُولُونَ يَا مُوسَى أَنْتَ رَسُولُ اللَّهِ فَضَّلَكَ اللَّهُ بِرِسَالَاتِهِ وَبِتَكْلِيمِهِ عَلَى النَّاسِ اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ أَلَا تَرَى إِلَى مَا نَحْنُ فِيهِ أَلَا تَرَى مَا قَدْ بَلَغَنَا فَيَقُولُ لَهُمْ مُوسَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ رَبِّي قَدْ غَضِبَ الْيَوْمَ غَضَبًا لَمْ يَغْضَبْ قَبْلَهُ مِثْلَهُ وَلَنْ يَغْضَبَ بَعْدَهُ مِثْلَهُ وَإِنِّي قَتَلْتُ نَفْسًا لَمْ أُومَرْ بِقَتْلِهَا نَفْسِي نَفْسِي اذْهَبُوا إِلَى عِيسَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَأْتُونَ عِيسَى فَيَقُولُونَ يَا عِيسَى أَنْتَ رَسُولُ اللَّهِ وَكَلَّمْتَ النَّاسَ فِي الْمَهْدِ وَكَلِمَةٌ مِنْهُ أَلْقَاهَا إِلَى مَرْيَمَ وَرُوحٌ مِنْهُ فَاشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ أَلَا تَرَى مَا نَحْنُ فِيهِ أَلَا تَرَى مَا قَدْ بَلَغَنَا فَيَقُولُ لَهُمْ عِيسَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ رَبِّي قَدْ غَضِبَ الْيَوْمَ غَضَبًا لَمْ يَغْضَبْ قَبْلَهُ مِثْلَهُ وَلَنْ يَغْضَبَ بَعْدَهُ مِثْلَهُ وَلَمْ يَذْكُرْ لَهُ ذَنْبًا نَفْسِي نَفْسِي اذْهَبُوا إِلَى غَيْرِي اذْهَبُوا إِلَى مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَأْتُونِّي فَيَقُولُونَ يَا مُحَمَّدُ أَنْتَ رَسُولُ اللَّهِ وَخَاتَمُ الْأَنْبِيَاءِ وَغَفَرَ اللَّهُ لَكَ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ أَلَا تَرَى مَا نَحْنُ فِيهِ أَلَا تَرَى مَا قَدْ بَلَغَنَا فَأَنْطَلِقُ فَآتِي تَحْتَ الْعَرْشِ فَأَقَعُ سَاجِدًا لِرَبِّي ثُمَّ يَفْتَحُ اللَّهُ عَلَيَّ وَيُلْهِمُنِي مِنْ مَحَامِدِهِ وَحُسْنِ الثَّنَاءِ عَلَيْهِ شَيْئًا لَمْ يَفْتَحْهُ لِأَحَدٍ قَبْلِي ثُمَّ يُقَالُ يَا مُحَمَّدُ ارْفَعْ رَأْسَكَ سَلْ تُعْطَهْ اشْفَعْ تُشَفَّعْ فَأَرْفَعُ رَأْسِي فَأَقُولُ يَا رَبِّ أُمَّتِي أُمَّتِي فَيُقَالُ يَا مُحَمَّدُ أَدْخِلْ الْجَنَّةَ مِنْ أُمَّتِكَ مَنْ لَا حِسَابَ عَلَيْهِ مِنْ الْبَابِ الْأَيْمَنِ مِنْ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ وَهُمْ شُرَكَاءُ النَّاسِ فِيمَا سِوَى ذَلِكَ مِنْ الْأَبْوَابِ وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ إِنَّ مَا بَيْنَ الْمِصْرَاعَيْنِ مِنْ مَصَارِيعِ الْجَنَّةِ لَكَمَا بَيْنَ مَكَّةَ وَهَجَرٍ أَوْ كَمَا بَيْنَ مَكَّةَ وَبُصْرَى و حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ عُمَارَةَ بْنِ الْقَعْقَاعِ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ وُضِعَتْ بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَصْعَةٌ مِنْ ثَرِيدٍ وَلَحْمٍ فَتَنَاوَلَ الذِّرَاعَ وَكَانَتْ أَحَبَّ الشَّاةِ إِلَيْهِ فَنَهَسَ نَهْسَةً فَقَالَ أَنَا سَيِّدُ النَّاسِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ثُمَّ نَهَسَ أُخْرَى فَقَالَ أَنَا سَيِّدُ النَّاسِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَلَمَّا رَأَى أَصْحَابَهُ لَا يَسْأَلُونَهُ قَالَ أَلَا تَقُولُونَ كَيْفَهْ قَالُوا كَيْفَهْ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ يَقُومُ النَّاسُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ وَسَاقَ الْحَدِيثَ بِمَعْنَى حَدِيثِ أَبِي حَيَّانَ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ وَزَادَ فِي قِصَّةِ إِبْرَاهِيمَ فَقَالَ وَذَكَرَ قَوْلَهُ فِي الْكَوْكَبِ { هَذَا رَبِّي } و قَوْله لِآلِهَتِهِمْ { بَلْ فَعَلَهُ كَبِيرُهُمْ هَذَا } و قَوْله { إِنِّي سَقِيمٌ } قَالَ وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ إِنَّ مَا بَيْنَ الْمِصْرَاعَيْنِ مِنْ مَصَارِيعِ الْجَنَّةِ إِلَى عِضَادَتَيْ الْبَابِ لَكَمَا بَيْنَ مَكَّةَ وَهَجَرٍ أَوْ هَجَرٍ وَمَكَّةَ قَالَ لَا أَدْرِي أَيَّ ذَلِكَ قَالَ
Ma sangani hit as [Abu Bakr bin Abu Syaibah] yan [Muhammad bin Abdullah bin Numair] ya man a'ayuda siha gi i estrukturan i sinangan i hadith, fuera di unu giya siha ha addåpta un letra despues di un letra. I dos ilek-ñiha, ha sangani ham [si Muhammad bin Bisyr] ha sangani ham [si Abu Hayyan] ginen [Abu Zur'ah] ginen [Abu Hurairah] ilek-ña, "(Manma'ayuda ham yan i Mensåhi as Allah gi un imbitasion), pues ha ofresi gui' kåtnen kannai (chiba) - este na kåtne' gof ya-ña gui' - pues ha kåtga " ya ilek-ña: Guåhu i rai i taotao gi i Ha'ånen i Finatai, kao en tingo' sa' hafa na taiguini? Si Allah ha na'daña' todu i taotao ginen antes yan despues para u fanmatto gi un tano', ya i umågang siña ha na'tungo' (i bos-ña) todu siha, ya i lini'e' siña ha li'e' siha, ya i atdao ha a'atan siha. (Pues manma'å'ñao i taotao siha ya ti siña ma sodda'), pues guaha giya siha ilek-ñiha gi otro taotao siha, 'Ti guaha hinasso-mu put i siñat ni' un hasso yan hafa masusedi giya hagu?! ' Ti un tungo', hayi siña ha ayuda hao yan i Rabb-mu? Guaha lokkue' ilek-ñiha (gi otro siha), 'Fanmatto gi as tata-mu as Adan', Pues manmåtto giya guiya ya ilek-ñiha, 'O Adam! Hågu i tatan todu i taotao, si Allah ha na'huyong hao ni' kannai-ña ya ha na'fanhånao i espiritu-ña giya hagu, ya ha na'i i anghet siha ya manma'å'ñao nu hagu ya si Allah lokkue' ha po'lo hao gi langet, ti siña un faisen i Rabb-mu para u fanmanayuda ham? Ti un li'e' i kondision-måmi yan hafa masusedi giya hami? ' Pues ha ålok, 'Hunggan, un diha i Rabb-hu ha sen chathinasso ni' un binaba ni' ti ha sen chathinasso antes, ni' ti ha sen chathinasso despues taiguini. Si Allah ha na'fanhuyong yu' ginen un trongko, lao hu båtga. Guåhu mismo malago' yu' inayuda, bai hu li'e' otro taotao fuera di guåhu, bai hu li'e' si Nuh.' Pues manasodda' yan si Noah ya ilek-ñiha, 'O Noah! Hågu i fine'nina na mensåhi ginen i taotao tåno', ya si Allah ha na'i hao na'an un agradesidot na tentago'. Ti siña un faisen i Sainan-mu para u fanmanayuyot para hami? Ti un li'e' i kondision-måmi yan hafa masusedi giya hami? ' Pues ha ålok, 'Hunggan, un diha i Rabb-hu ha laknos i binaba-ña ni' ti ha sen chathinasso taiguihi yan ti ha sen chathinasso despues taiguini. Hunggan, guaha un tinayuyot-hu ni' hu usa para bai hu na'fanlamen i taotao-hu siha. Guåhu mismo nisisåriu i inayuda, fanhånao para otro na taotao fuera di guåhu! Hanao ya un li'e' si Ibrahim! ' Pues ma li'e' si Ibrahim ya ilek-ñiha, 'O Ibrahim! Hågu i profetan Allah yan i khalil-ña gi entre i taotao tåno', faisen i Rabb-mu para u ayuda ham? Ti un li'e' i kondision-måmi? ' Pues ha ålok, 'Hunggan, un diha i Rabb-hu ha sen chathinasso ni' un binaba ni' ti ha sen chathinasso antes yan ti ha sen chathinasso despues taiguini. Hu åmte tres na båba -pues ha mensiona na-, guåhu mismo nisisåriu na u fanmanå'i yu'. Fanhånao para otro ki guåhu, fanhanao para Musa! ' Pues manmatto gi as Musa ya ilek-ñiha, 'O Musa! Hågu i Mensåhi as Allah, si Allah ha na'fanmetgot hao gi hilo' i taotao siha ni' i apostoles yan i fino' Allah, faisen i Rabb-mu para u fanmanayuyot para hami? Ti un li'e' i kondision-måmi? ' Pues ha ålok, 'Hunggan, un diha i Rabb-hu ha sen chathinasso ni' un binaba ni' ti ha sen chathinasso antes yan ti ha sen chathinasso despues taiguini. Un biåhi hu punu' un taotao ni' ti ma na'i yu' otden para bai hu punu', pues guåhu mismo hu nisisita intersesion, pues fanhånao ya in li'e' otro taotao fuera di guåhu, fanhånao ya in li'e' si Jesukristo! ‘Despues manasoda’ yan si Jesus ya ilek-ñiha, ‘O Jesus! Hågu i Mensåhi as Allah yan i N-sentensia hunggan yan i espiritu ginen Guiya ni' ma nå'i as Maria, ya un kuentusi i taotao siha gi i estao-ña. Pues faisen i Rabb-mu para u ayuda ham? Ti un li'e' i kondision-måmi? ' Pues ha ålok, 'Hunggan, un diha i Rabb-hu ha sen chathinasso ni' un binaba ni' ti ha sen chathinasso antes taiguihi yan ti ha sen chathinasso despues taiguihi - ya ti ha mensiona ni' un isao -, guåhu mismo hu nisisita mas intersesion, pues bai hu li'e' otro taotao fuera di guåhu, bai hu li'e' si Muhammad! ' Pues manmatto giya guåhu ya ilek-ñiha, 'O Muhammad! Hågu i Mensåhi-ña si Allah yan i uttimo na prufeta siha, si Allah ha asi'i' todu i isao-mu gi i tiempon antigu yan gi i mamaila' na tiempo, faisen i Rabb-mu para u ayuda ham? Ti un li'e' i kondision-måmi yan hafa masusedi giya hami? ' Pues humanao yu' ya måtto yu' gi papa' al-'Arsy, pues hu prostra yu' gi as Rabb-hu pues ha na'i yu' si Allah i rigalu ni' agradesimento yan maolek na alabansa ni' ti ma nå'i ni' hayi antes di guåhu. Pues manågang, 'O Muhammad! Fanhånao, faisen, u ma nå'i, ya faisen i tinayuyot ya u ma nå'i.' Pues kahulu’ yu’ ya ilek-hu, ‘Taotåo-hu, O Saina-hu! I Ummah-hu O Rabb-hu! ' Pues ha ålok, 'O Muhammad! Na'halom ginen i taotao-mu ayu siha i ti manma'a'agang para siha ginen i pettan al-Aiman (gi sanhilo') gi i pettan i langet.' Ya manma'a'ñao siha nu i taotao siha gi sanhiyong ayu na petta." Pues ilek-ña: "Gi i Unu ni' gaige i anti-hu gi kannai-ña! Hunggan, i distansia gi entre dos na petta (ni' guaha petta-ña) ginen i pettan i langet parehu yan entre Makkah yan Hajar, pat parehu yan entre Makkah yan Bushra." Ya ha sangani hit [Zuhair bin Harb] ha sangani hit [Jarir] ginen [Umarah bin al-Qa'qa'] ginen [Abu Zur'ah] ginen [Abu Hurai] ilek-ña, "Gaige si Allah antes di i lugat Messesse kåntan Tsarid (puridge) yan kåtne, pues ha chule' i manga (chiba), ya i kannai i påtten i chiba ni' mas ha guåiya, pues ha kåtga gi un biåhi ha'. Anai ha li'e' na ti mafaisen gue' i mangga'chong-ña, ilek-ña: 'Håfa na ti un faisen taimanu.' Pues ma faisen, 'Håfa taimanu, O Mensåhi-ña si Allah.' Ha ålok, 'I taotao gaige gi me'nan i Rabb i tano' siha'. Pues ha prisenta i hadith sigun ginen i siknifikasion i hadith as Abu Hayyan, ginen as Abu Zur'ah. Despues ha addåpta i estoria put si Ibrahim. Pues ilek-ña, 'Pues ha mensiona i fino'-ña si Ibrahim put i tano' '(este i Rabb-hu)', yan lokkue' i fino'-ña si Abraham put i difunto ni' ma'adora ni' i manma'gås-ña (i taotao-ña) '(ahe' ti ayu i ha na'fanlamen este i mas takkilo')', yan lokkue' i fino'-ña si Ibrahim 'Malago' yu''. Ilek-ña: "Put i Unu ni' gaige gi kannai-ña i anti-ña si Muhammad, magahet na i distansia gi entre i dos na petta gi i petta i langet parehu ha' yan i distansia gi entre Makkah yan Hajar pat Hajar yan Makkah." Ilek-ña i narradot, "Ti hu tungo' kabales hafa ilek-ña."
Hadith
Imam Muslim : 288
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ طَرِيفِ بْنِ خَلِيفَةَ الْبَجَلِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ حَدَّثَنَا أَبُو مَالِكٍ الْأَشْجَعِيُّ عَنْ أَبِي حَازِمٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَأَبُو مَالِكٍ عَنْ رِبْعِيٍّ عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَجْمَعُ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى النَّاسَ فَيَقُومُ الْمُؤْمِنُونَ حَتَّى تُزْلَفَ لَهُمْ الْجَنَّةُ فَيَأْتُونَ آدَمَ فَيَقُولُونَ يَا أَبَانَا اسْتَفْتِحْ لَنَا الْجَنَّةَ فَيَقُولُ وَهَلْ أَخْرَجَكُمْ مِنْ الْجَنَّةِ إِلَّا خَطِيئَةُ أَبِيكُمْ آدَمَ لَسْتُ بِصَاحِبِ ذَلِكَ اذْهَبُوا إِلَى ابْنِي إِبْرَاهِيمَ خَلِيلِ اللَّهِ قَالَ فَيَقُولُ إِبْرَاهِيمُ لَسْتُ بِصَاحِبِ ذَلِكَ إِنَّمَا كُنْتُ خَلِيلًا مِنْ وَرَاءَ وَرَاءَ اعْمِدُوا إِلَى مُوسَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الَّذِي كَلَّمَهُ اللَّهُ تَكْلِيمًا فَيَأْتُونَ مُوسَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَقُولُ لَسْتُ بِصَاحِبِ ذَلِكَ اذْهَبُوا إِلَى عِيسَى كَلِمَةِ اللَّهِ وَرُوحِهِ فَيَقُولُ عِيسَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَسْتُ بِصَاحِبِ ذَلِكَ فَيَأْتُونَ مُحَمَّدًا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَقُومُ فَيُؤْذَنُ لَهُ وَتُرْسَلُ الْأَمَانَةُ وَالرَّحِمُ فَتَقُومَانِ جَنَبَتَيْ الصِّرَاطِ يَمِينًا وَشِمَالًا فَيَمُرُّ أَوَّلُكُمْ كَالْبَرْقِ قَالَ قُلْتُ بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي أَيُّ شَيْءٍ كَمَرِّ الْبَرْقِ قَالَ أَلَمْ تَرَوْا إِلَى الْبَرْقِ كَيْفَ يَمُرُّ وَيَرْجِعُ فِي طَرْفَةِ عَيْنٍ ثُمَّ كَمَرِّ الرِّيحِ ثُمَّ كَمَرِّ الطَّيْرِ وَشَدِّ الرِّجَالِ تَجْرِي بِهِمْ أَعْمَالُهُمْ وَنَبِيُّكُمْ قَائِمٌ عَلَى الصِّرَاطِ يَقُولُ رَبِّ سَلِّمْ سَلِّمْ حَتَّى تَعْجِزَ أَعْمَالُ الْعِبَادِ حَتَّى يَجِيءَ الرَّجُلُ فَلَا يَسْتَطِيعُ السَّيْرَ إِلَّا زَحْفًا قَالَ وَفِي حَافَتَيْ الصِّرَاطِ كَلَالِيبُ مُعَلَّقَةٌ مَأْمُورَةٌ بِأَخْذِ مَنْ أُمِرَتْ بِهِ فَمَخْدُوشٌ نَاجٍ وَمَكْدُوسٌ فِي النَّارِ وَالَّذِي نَفْسُ أَبِي هُرَيْرَةَ بِيَدِهِ إِنَّ قَعْرَ جَهَنَّمَ لَسَبْعُونَ خَرِيفًا
Ha sangani hit [si Muhammad bin Tharif bin Khalifah al-Bajali] ha sangani hit [si Muhammad bin Fudlail] ha sangani hit [si Abu Malik al-Asyja'i] ginen [Abu Hazim] ginen [Abu Hurairah] yan [Abu Malik] ginen [Rib'i] ginen [Hudzaifah] dos na taotao "I Manåmko' i Manåmko' yan i Manåmko' Ilek-ña Si Allaah be upon him) ilek-ña: "Gi i Uttimo na Ha'åni si Allah Tabaraka wa Ta'ala para u na'daña' todu i taotao siha." Pues mangahulo' i manmanhongge, ya i paradisu ma'a'atan giya siha. Manmatto siha gi as Prufeta as Adan ya ilek-ñiha, 'O tata-ta, faisen para u mababa ensegidas i pettan i langet para hami.' Manoppi si Adan, '(ti hu miresi para bai faisen este para hagu), na ti pot i isao tata-mu na mana'suha hao ginen i langet? Hanao ya un faisen i lahi-hu as Ibrahim Khalilullah'. Ilek-ña i Mensåhi as Yu'os: "Pues ilek-ña si Ibrahim, 'Ti digno yu' para bai hu faisen este para hagu, guåhu ha' un Khalil (amigu) gi me'nan-ña ni' guaha ha' meggai na manmalago'. Ha faisen si Musa shallallahu 'alaihi wasallam ni' ha kuentusi si Allah gi un kuentos'. Pues manmatto siha gi as Musa shallallahu 'alaihi wasallam, lao ilek-ña lokkue', digno para bai hu faisen este para hagu. Pues manmatto siha gi as i Profeta Muhammad sallallaahu 'alaihi wasallam." Pues tumohgi gui' (si Muhammad) ya mababa i petta para guiya, pues ma na'hanao i konfiansa yan i amten astaki i dos manmatto gi dos bandan i shirath (puente), agapa' yan sanhilo'. Pues i taotao ni' mas båba giya hamyo annai ha laknos i shirath, taiguihi i linao." Ilek-ña si (Abu Hurairah), 'I tata-hu yan i nanå-hu komo i rinikohen-miyu, taiguihi i linao, hafa kumeke'ilek-miyu? ' Ha ålok, 'Ti en li'e' taimanu i linao ha laknos ya ha bira gui' tatte gi un pi'ot?' Rabb-hu, na'libre gui', na'libre gui'." Asta ki i setbiente siha ni' ti meggai che'cho'-ñiha, asta ki guaha taotao ni' måtto ya ti siña ha håtsa i shirath fuera di ha laknos, mientras gi kada banda guaha kadena siha ni' manma'a'a'ñao ya u ma'a'atan todu i manma'a'agang para u ma'a'atan, astaki guaha taotao ni' manlå'la' lao i tataotao-ñiha manma'a'atan, yan guaha lokkue' taotao ni' manma'a'atan gi i guafi gi i sakkan. Ya put i Unu ni' gaige gi kannai-ña i anti-ña si Abu Hurairah, siña ha' ma hånao gi i sanhilo' i sakkan gi i biahen setenta åños."
Hadith
Imam Muslim : 289
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ وَإِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ الْمُخْتَارِ بْنِ فُلْفُلٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَا أَوَّلُ النَّاسِ يَشْفَعُ فِي الْجَنَّةِ وَأَنَا أَكْثَرُ الْأَنْبِيَاءِ تَبَعًا
Ha sangani hit [Qutaibah bin Sa'id] yan [Ishaq bin Ibrahim] ilek-ña [Qutaibah] ha sangani hit [Jarir] ginen [al-Mukhtar bin Fulful] ginen [Anas bin Malik] ilek-ña, "I Mensåhi as Allah sallallaahu 'alaihi wasallam ilek-ña: "Guåhu i fine'nina na taotao ni' hu ågang gi langet, yan guåhu i mas takhilo' na prufeta."
Hadith
Imam Muslim : 290
و حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ مُخْتَارِ بْنِ فُلْفُلٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَا أَكْثَرُ الْأَنْبِيَاءِ تَبَعًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَأَنَا أَوَّلُ مَنْ يَقْرَعُ بَابَ الْجَنَّةِ
Ha sangani hit [Abu Kuraib Muhammad bin al-'Ala'] ha sangani hit [Mu'awiyah bin Hisham] ginen [Sufyan] ginen [Mukhtar bin Fulful] ginen [Anas bin Malik] ilek-ña, "I Mensåhi as Allah (i pas yan i bendision as Allaah u ma'a'ñao nu guiya) ilek-ña: "Guåhu i mas takhilo' na profeta gi i ha'åni Judment, yan guåhu, jaye finenana para u manyajo gui pettan y langet.
Hadith
Imam Muslim : 291
و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ عَنْ زَائِدَةَ عَنْ الْمُخْتَارِ بْنِ فُلْفُلٍ قَالَ قَالَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَا أَوَّلُ شَفِيعٍ فِي الْجَنَّةِ لَمْ يُصَدَّقْ نَبِيٌّ مِنْ الْأَنْبِيَاءِ مَا صُدِّقْتُ وَإِنَّ مِنْ الْأَنْبِيَاءِ نَبِيًّا مَا يُصَدِّقُهُ مِنْ أُمَّتِهِ إِلَّا رَجُلٌ وَاحِدٌ
Ya despues di ha sangani ham [Abu Bakr bin Abu Syaibah] na ha sangani ham [Husain bin Ali] ginen [Za'idah] ginen [al-Mukhtar bin Fulful] ilek-ña; Ilek-ña si [Anas bin Malik], "Ilek-ña i Prufeta sallallaahu 'alaihi wasallam: "Guåhu i fine'nana na tinayuyot gi langet. ni' hayi na prufeta ma'a'atan (put i taotao-ña) taimanu ha' na ma'a'atan yu'. Ya hunggan, gi entalu’ i manprofeta guaha siha ni ti manma’aprueba ni taotao-ñiha, fuera di i lalahi ha’."
Hadith
Imam Muslim : 292
و حَدَّثَنِي عَمْرٌو النَّاقِدُ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ قَالَا حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ آتِي بَابَ الْجَنَّةِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَأَسْتَفْتِحُ فَيَقُولُ الْخَازِنُ مَنْ أَنْتَ فَأَقُولُ مُحَمَّدٌ فَيَقُولُ بِكَ أُمِرْتُ لَا أَفْتَحُ لِأَحَدٍ قَبْلَكَ
Ya ma sangani yu' [Amru an-Naqid] yan [Zuhair bin Harb] dos ilek-ñiha, ha sangani ham [Hasyim bin al-Qasim] ha sangani ham [Sulaiman bin al-Mughirah] ginen [Tsabit] ginen [Anas bin Malik] ilek-ña, "I Mensåhi as Allah sallallaahu 'alaihial måtto gi i pettan i langet" ilek-ña: I finatai, pues hu faisen para u mababa. Pues ha faisen i guard (anghet), 'Håyi hao? ' Pues hu oppe, 'Muhammad'. Dispues ilek-ña, "Espesiåtmente para hågu, ma otden yu' na cha'-mu baba i petta para ni håyi, antes di un hålom."
Hadith
Imam Muslim : 293
حَدَّثَنِي يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ قَالَ أَخْبَرَنِي مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِكُلِّ نَبِيٍّ دَعْوَةٌ يَدْعُوهَا فَأُرِيدُ أَنْ أَخْتَبِئَ دَعْوَتِي شَفَاعَةً لِأُمَّتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ
Ha sangani yu' [Yunus bin Abdul A'la] ha sangani hit [Abdullah bin Wahab] ilek-ña, ha sangani hit [Malik bin Anas] ginen [Ibn Shihab] ginen [Abu Salamah bin Abdurrahman] ginen [Abu Hurairah] na i Mensåhi as Allah sallallaahu 'alaihi wasallam ha sangan: "Si Yu'os maprofeta ha cho'gue i tinayuyot ni' malago'-ña para u cho'gue, para u cho'gue, i tinayuyot-hu para i taotao-hu siha."
Hadith
Imam Muslim : 294
و حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ قَالَ زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَخِي ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عَمِّهِ أَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِكُلِّ نَبِيٍّ دَعْوَةٌ وَأَرَدْتُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ أَنْ أَخْتَبِئَ دَعْوَتِي شَفَاعَةً لِأُمَّتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ قَالَ زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَخِي ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عَمِّهِ حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ أَبِي سُفْيَانَ بْنِ أَسِيدِ بْنِ جَارِيَةَ الثَّقَفِيُّ مِثْلَ ذَلِكَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Ya ha sangani yu' [Zuhair bin Harb] yan [Abd bin Humaid], ilek-ña [Zuhair], ha sangani ham [Ya'qub bin Ibrahim] ha sangani ham [si Ibnu Akhi Ibn Shihab] ginen [i tiyu-ña] ha sangani yu' [Abu Salamah bin Abdurrahman] na [Abu Hurairah] ilek-ña, "I Messeng of Allah gi hilo'-ña) ilek-ña: "Kada Profeta guaha tinayuyot-ña, ya malago' yu' - yanggen malago' si Yu'os - na bai hu espiha i tinayuyot-hu para i taotao-hu gi i Ha'ånen Huisio." i tiyu] ha sangani yu' [Amru bin Abu Sufyan bin Asid bin Jariyah ats-Tsaqafi] na, ginen [Abu Hurairah] ginen i Mensåhi as Allah sallallaahu 'alaihi wasallam."
Hadith
Imam Muslim : 295
و حَدَّثَنِي حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَنَّ عَمْرَو بْنَ أَبِي سُفْيَانَ بْنِ أَسِيدِ بْنِ جَارِيَةَ الثَّقَفِيَّ أَخْبَرَهُ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ لِكَعْبِ الْأَحْبَارِ إِنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِكُلِّ نَبِيٍّ دَعْوَةٌ يَدْعُوهَا فَأَنَا أُرِيدُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ أَنْ أَخْتَبِئَ دَعْوَتِي شَفَاعَةً لِأُمَّتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَقَالَ كَعْبٌ لِأَبِي هُرَيْرَةَ أَنْتَ سَمِعْتَ هَذَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ نَعَمْ
Ya ha sangani yu' [Harmalah bin Yahya] ha sangani hit [Ibn Wahab] ha sangani yu' [Yunus] ginen [Ibn Shihab] na [Amru bin Abu Sufyan bin Asid bin Jariyah ats-Tsaqafi] ha sangani gui', na [Abu Hurairah] ha sangani si Ka'ab al-Ahbar, "I Prophet sallalla'laial ilek-ña: "Kada na Profeta guaha tinayuyot-ña ni' ha ågang, pues malago' yu' - yanggen malago' si Yu'os - na bai hu espiha i tinayuyot-hu para i taotao-hu gi i Ha'ånen Huisio." Pues ilek-ña si Ka'ab as Abu Hurairah, "Kao un hungok este ginen i Mensåhi as Allah sallallaahu 'alaihi wasallam, ilek-ña si Abu Huraies, "Yes."
Hadith
Imam Muslim : 296
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَأَبُو كُرَيْبٍ وَاللَّفْظُ لِأَبِي كُرَيْبٍ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِكُلِّ نَبِيٍّ دَعْوَةٌ مُسْتَجَابَةٌ فَتَعَجَّلَ كُلُّ نَبِيٍّ دَعْوَتَهُ وَإِنِّي اخْتَبَأْتُ دَعْوَتِي شَفَاعَةً لِأُمَّتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَهِيَ نَائِلَةٌ إِنْ شَاءَ اللَّهُ مَنْ مَاتَ مِنْ أُمَّتِي لَا يُشْرِكُ بِاللَّهِ شَيْئًا
Ha sangani hit [Abu Bakr bin Abu Syaibah] yan [Abu Kuraib] na i lafazh para si Abu Kuraib, ilek-ña i dos, ha sangani hit [Abu Mu'awiyah] ginen [al-A'masy] ginen [Abu Salih] ginen [Abu Hurairah] ya ilek-ña, "I Mensåhi as Allah sallahu'hilahi "Eververyprofeal" ilek-ña: un maolek na tinayuyot, pues kada prufeta ha na'apurao i tinayuyot-ña, ya hu na'na' i tinayuyot-hu para i taotao-hu gi i diha i sentensia. Ya yanggen malago' si Yu'os, i tinayuyot-hu para u kubre i manmatai ginen i Ummah-hu ni' ti ma'a'atan si Allah ni' hafa."
Hadith
Imam Muslim : 297
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ عُمَارَةَ وَهُوَ ابْنُ الْقَعْقَاعِ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِكُلِّ نَبِيٍّ دَعْوَةٌ مُسْتَجَابَةٌ يَدْعُو بِهَا فَيُسْتَجَابُ لَهُ فَيُؤْتَاهَا وَإِنِّي اخْتَبَأْتُ دَعْوَتِي شَفَاعَةً لِأُمَّتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ
Ha sangani hit [Qutaibah bin Sa'id] ha sangani hit [Jarir] ginen [Umarah] - na'an-ña si Ibn al-Qa'qa' - ginen [Abu Zur'ah] ginen [Abu Hurairah] ilek-ña, "I Mensåhi as Allah sallallaahu 'alaihi wasallam ha sangan, "Kada Profeta guaha tinayuyot-ña ni' maolek ya ha na'siguru na ma oppe i tinayuyot-ña (gi as Allah), ya hu na'ma'å'ñao i tinayuyot-hu para bai hu ayuda i taotao-hu gi i ha'åni i husgamento."
Hadith
Imam Muslim : 298
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ الْعَنْبَرِيُّ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ مُحَمَّدٍ وَهُوَ ابْنُ زِيَادٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِكُلِّ نَبِيٍّ دَعْوَةٌ دَعَا بِهَا فِي أُمَّتِهِ فَاسْتُجِيبَ لَهُ وَإِنِّي أُرِيدُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ أَنْ أُؤَخِّرَ دَعْوَتِي شَفَاعَةً لِأُمَّتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ
Ha sangani hit [si Ubaidullah bin Mu'adz al-Anbari] ha sangani hit [i tata-hu] ha sangani hit [Syu'bah] ginen as [Muhammad] - si Ibn Ziyad - ilek-ña, Hu hungok [si Abu Hurairah] ilek-ña, "I Mensåhi as Allah sallallaahu 'alaihi wasallam ha sangan; " ma oppe put guiya, ya magahet na malago' yu' - yanggen malago' si Yu'os - na bai hu na'funhayan i tinayuyot-hu komu un inetnon para i taotao-hu gi i Ha'ånen Huisio."
Hadith
Imam Muslim : 299
حَدَّثَنِي أَبُو غَسَّانَ الْمِسْمَعِيُّ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَابْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَانَا وَاللَّفْظُ لِأَبِي غَسَّانَ قَالُوا حَدَّثَنَا مُعَاذٌ يَعْنُونَ ابْنَ هِشَامٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ قَتَادَةَ حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِكُلِّ نَبِيٍّ دَعْوَةٌ دَعَاهَا لِأُمَّتِهِ وَإِنِّي اخْتَبَأْتُ دَعْوَتِي شَفَاعَةً لِأُمَّتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ و حَدَّثَنِيهِ زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَابْنُ أَبِي خَلَفٍ قَالَ حَدَّثَنَا رَوْحٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ ح و حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ح و حَدَّثَنِيهِ إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ الْجَوْهَرِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ جَمِيعًا عَنْ مِسْعَرٍ عَنْ قَتَادَةَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ غَيْرَ أَنَّ فِي حَدِيثِ وَكِيعٍ قَالَ قَالَ أُعْطِيَ وَفِي حَدِيثِ أَبِي أُسَامَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ
Ha sangani yu' [Abu Ghassan al-Misma'i] yan [Muhammad bin al-Mutsanna] yan [Ibn Basysyar] ma sangani ham, ya i lafazh para si Abu Ghassan, ilek-ñiha, ha sangani ham [Mu'adz] - ilek-ñiha si Ibn Hisham - ilek-ña, ha sangani yu' [si tata-hu] ginen as binada [Andah] ha sangani si Malik as Malik as Ilek-ña i Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam: "Kada Profeta guaha tinayuyot-ña para i taotao-ña, ya hunggan, malago' yu' na bai hu espiha i tinayuyot-hu para i taotao-hu gi i ha'åni i husgamento." Ya ha sangani yu' put este [Zuhair bin Harb] yan [Ibn Abu Khalaf] ilek-ña, ha sangani ham [Rauh] ha sangani ham [Syu'bah] ginen [Qatadah] put este na sanad. (gi otro na liñguahe ma sangan) Ya ha sangani hit [si Abu Kuraib] ha sangani hit [Waki']. (gi otro na manera ma mensiona) Ya ha sangani yu' put este [si Ibrahim bin Sa'id al-Jauhari] ha sangani ham [Abu Usamah] todu ginen [Mis'ar] asta [Qatadah] yan este na sanad, solu gi i Waki' hadith ha mensiona, "Ma nå'i." Mientras tanto, gi i hadith as Abu Usamah ginen i Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam, si Dan ha na'na'i hit na [si Muhammad bin Abdul A'la] ha sangani hit [al-Mu'tamir] ginen [i tata-ña] ginen [Anas] na i Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam ha sangan, pues ha mensiona taiguini ginen [atata] [Anas]."
Hadith
Imam Muslim : 300
و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي خَلَفٍ حَدَّثَنَا رَوْحٌ حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُا عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِكُلِّ نَبِيٍّ دَعْوَةٌ قَدْ دَعَا بِهَا فِي أُمَّتِهِ وَخَبَأْتُ دَعْوَتِي شَفَاعَةً لِأُمَّتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ
Ya ha sangani hit [si Muhammad bin Ahmad bin Abu Khalaf] ha sangani hit [si Rauh] ha sangani hit [si Ibn Juraij] ilek-ña, ha sangani hit [si Abu az-Zubair] na ha hungok si [Jabir bin Abdullah] ilek-ña ginen i Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam: "Kada Profeta guaha tinayuyot-ña para i taotao-hu, pues hu espiha i taotao-hu para inayuda para y taotaojo gui jaanin y sentensia."
