Imam Muslim (الامام مسلم) - 5362 Hadith
Hadith
Imam Muslim : 261
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ يَزِيدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَلْ رَأَيْتَ رَبَّكَ قَالَ نُورٌ أَنَّى أَرَاهُ
U la iathuh ha ngi [U Abu Bakr bin Abu Syaibah] u la iathuh ia ngi [u Waki’] na u [Yazid bin Ibrahim] na u [Qatadah] na u [U Abdullah bin Shaqiq] na u [U Abu Dharr] u la ong, ‘Nga la kylli ia u Nonglamktien U Blei. ’ U la jubab, ‘Tang ka jingshai, kumno ngan iohi ia U.
Hadith
Imam Muslim : 262
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ حَدَّثَنَا أَبِي ح و حَدَّثَنِي حَجَّاجُ بْنُ الشَّاعِرِ حَدَّثَنَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ كِلَاهُمَا عَنْ قَتَادَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ قَالَ قُلْتُ لِأَبِي ذَرٍّ لَوْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَسَأَلْتُهُ فَقَالَ عَنْ أَيِّ شَيْءٍ كُنْتَ تَسْأَلُهُ قَالَ كُنْتُ أَسْأَلُهُ هَلْ رَأَيْتَ رَبَّكَ قَالَ أَبُو ذَرٍّ قَدْ سَأَلْتُ فَقَالَ رَأَيْتُ نُورًا
U la iathuh ha ngi [u Muhammad bin Basysyar] u la iathuh ia ngi [u Mu’adz bin Hisyam] u la iathuh ia ngi [u kpa jong nga]. -ha kawei pat ka jingïathuhkhana la ong- Bad hadien ba u la ïathuh ha ngi [u Hajjaj bin Ash-Sya’ir] u la ïathuh ha ngi u [U Affan bin Muslim] u la ïathuh ha ngi [u Hammam] baroh arngut na [Qatadah] na [U Abdullah bin Syaqiq] u la ong, ‘Nga la ong ha u [U Abu Dzar], ‘Lada nga ïohi ïa u kum u Blei. U Abu Dharr u la ong, ‘Shaphang aiu phin leit kylli? ’ Nga la jubab, ‘Ngan kylli, ‘Phi la iohi ia u Rabb jong phi? ' U Abu Dzar u la ong, ‘Nga la kylli ia kata, u la jubab: ‘Nga la iohi tang ia ka jingshai’’.
Hadith
Imam Muslim : 263
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَأَبُو كُرَيْبٍ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ قَامَ فِينَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِخَمْسِ كَلِمَاتٍ فَقَالَ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ لَا يَنَامُ وَلَا يَنْبَغِي لَهُ أَنْ يَنَامَ يَخْفِضُ الْقِسْطَ وَيَرْفَعُهُ يُرْفَعُ إِلَيْهِ عَمَلُ اللَّيْلِ قَبْلَ عَمَلِ النَّهَارِ وَعَمَلُ النَّهَارِ قَبْلَ عَمَلِ اللَّيْلِ حِجَابُهُ النُّورُ وَفِي رِوَايَةِ أَبِي بَكْرٍ النَّارُ لَوْ كَشَفَهُ لَأَحْرَقَتْ سُبُحَاتُ وَجْهِهِ مَا انْتَهَى إِلَيْهِ بَصَرُهُ مِنْ خَلْقِهِ وَفِي رِوَايَةِ أَبِي بَكْرٍ عَنْ الْأَعْمَشِ وَلَمْ يَقُلْ حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ عَنْ الْأَعْمَشِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ قَالَ قَامَ فِينَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِأَرْبَعِ كَلِمَاتٍ ثُمَّ ذَكَرَ بِمِثْلِ حَدِيثِ أَبِي مُعَاوِيَةَ وَلَمْ يَذْكُرْ مِنْ خَلْقِهِ وَقَالَ حِجَابُهُ النُّورُ
U la ïathuh ha ngi [u Abu Bakr bin Abu Syaibah] bad u [U Abu Kuraib] baroh arngut ki la ong, u la ïathuh ha ngi [u Abu Muawiyah] u la ïathuh ha ngi [u A’masy] na u [U Amru bin Murrah] na u [U Abu Ubaidah] na u [U Abu Musa] u la ong, ‘U Nonglam khubor jong U Blei u la batai ïa kiei kiei baroh ha ngi. ‘Hooid U Allah Um ju thiah bad um dei ban thiah. U don ka bor ban pynhiar ia ki jingthew jong ka jingaiei bad ban pynkiew ia ki. Nangta yn sa wanrah sha U ia ki kam baroh jong ka miet - kaba mut yn sa iathuh ia ki - baroh ki kam jong ka miet shuwa - ki sdang - ki kam ha ka por mynsngi, bad kumjuh ruh ia ki kam ha ka por mynsngi yn sa wanrah sha U shuwa - kin sdang - ki kam ha ka por miet. Ka Hijab jong ka ka long ka Jingshai. -Katkum ka histori jong u Abu Bakr, ‘Ka ding’. Lada U pynpaw ia ka, shisha ka jingkhraw jong ka Khmat jong U kan thang ia ki jingthaw kiba U peit’. Bad ha ka jingiathuh jong u Abu Bakr na u al-A’masy, um shym la ong, ‘U la iathuh ia ngi’. U la iathuh ia ngi [u Ishaq bin Ibrahim] u la iathuh ia ngi [u Jarir] na u [al-A’masy] da kane ka sanad. U la ong, ‘U Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam u kloi ban pynshai ia ngi shaphang saw tylli kiei kiei’. Nangta u la batai ia ka kum ka hadith jong u Abu Muawiyah, bad um shym la kdew, ‘ki jingthaw’. Bad u ong, 'Hijba ka Jingshai''.
Hadith
Imam Muslim : 264
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَابْنُ بَشَّارٍ قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ حَدَّثَنِي شُعْبَةُ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ قَامَ فِينَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِأَرْبَعٍ إِنَّ اللَّهَ لَا يَنَامُ وَلَا يَنْبَغِي لَهُ أَنْ يَنَامَ يَرْفَعُ الْقِسْطَ وَيَخْفِضُهُ وَيُرْفَعُ إِلَيْهِ عَمَلُ النَّهَارِ بِاللَّيْلِ وَعَمَلُ اللَّيْلِ بِالنَّهَارِ
U la iathuh ha ngi [u Muhammad bin al-Mutsanna] bad [u Ibn Basysyar] baroh arngut ki la ong, u la iathuh ha ngi [u Muhammad bin Ja’far] u la ong, u la iathuh ia ngi [u Syu’bah] na u [U Amru bin Murrah] na u [U Abu Ubaidah] na u [U Abu Musa] u la ong, ‘U Nonglam khubor jong U Blei u la ong. hooid U Allah Um ju iohthiah, bad kam long kaba bit ia U ban iohthiah. U pynkiew bad pynhiar ia ki jingthew mizan, bad ki kam briew ha ka por mynsngi ki shah pynkiew sha U ha ka por miet, bad ki kam briew ha ka por miet ki shah pynkiew sha U ha ka por mynsngi’.
Hadith
Imam Muslim : 265
حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ وَأَبُو غَسَّانَ الْمَسْمَعِيُّ وَإِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ جَمِيعًا عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عَبْدِ الصَّمَدِ وَاللَّفْظُ لِأَبِي غَسَّانَ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الصَّمَدِ حَدَّثَنَا أَبُو عِمْرَانَ الْجَوْنِيُّ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قَيْسٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ جَنَّتَانِ مِنْ فِضَّةٍ آنِيَتُهُمَا وَمَا فِيهِمَا وَجَنَّتَانِ مِنْ ذَهَبٍ آنِيَتُهُمَا وَمَا فِيهِمَا وَمَا بَيْنَ الْقَوْمِ وَبَيْنَ أَنْ يَنْظُرُوا إِلَى رَبِّهِمْ إِلَّا رِدَاءُ الْكِبْرِيَاءِ عَلَى وَجْهِهِ فِي جَنَّةِ عَدْنٍ
La iathuh ha ngi ba u [Nashr bin Ali al-Jahdlami] bad u [Abu Ghassan al-Masma'i] bad [Ishaq bin Ibrahim] baroh ki dei na u [Abdul Aziz bin Abd ash-Shamad] bad ka lafazh ka dei ka jong u Ghassan. U la ong, u la iathuh ha ngi ba u Abu Abd ash-Shamad u la iathuh ha ngi [u Abu Imran al-Jauni] na u [u kpa jong u] na u Nongiathuhlypa, u la ong: ‘Don ar tylli ki Bneng ba la shna da ka rupa bad ki khiew jong ki bad ar tylli ki khiew jong ki ryngkat bad ki khiew jong ki baroh. bad ki jingdon jong ki baroh. Ka jingkhang ia ki riewstad jong ka Bneng ban peit ia u Rabb jong ki ka long tang ka jingtap jong ka Burom ha ka Khmat jong U ha Bneng Adn’.
Hadith
Imam Muslim : 266
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مَيْسَرَةَ قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ صُهَيْبٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا دَخَلَ أَهْلُ الْجَنَّةِ الْجَنَّةَ قَالَ يَقُولُ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى تُرِيدُونَ شَيْئًا أَزِيدُكُمْ فَيَقُولُونَ أَلَمْ تُبَيِّضْ وُجُوهَنَا أَلَمْ تُدْخِلْنَا الْجَنَّةَ وَتُنَجِّنَا مِنْ النَّارِ قَالَ فَيَكْشِفُ الْحِجَابَ فَمَا أُعْطُوا شَيْئًا أَحَبَّ إِلَيْهِمْ مِنْ النَّظَرِ إِلَى رَبِّهِمْ عَزَّ وَجَلَّ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ وَزَادَ ثُمَّ تَلَا هَذِهِ الْآيَةَ { لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا الْحُسْنَى وَزِيَادَةٌ }
U la iathuh ha ngi [u Ubaidullah bin Maisarah] u la ong, u la iathuh ha ngi [u Abdurrahman bin Mahdi] u la iathuh ha ngi [u Hammad bin Salamah] na u [Tsabit al-Bunani] na u [U Shuhaib] na u Nongiathuhlypa sallallaahu 'alaihi u la ong ki parabriew: nangta U Allah un ong: ‘Hato phi kwah ei ei kaba nga donkam ban pyndap ia phi ki paralok? ’ Ki la jubab, ‘Hato phim shym la pynlieh ia ki khmat jong ngi? Hato phim shym la rung ha ngi sha bneng bad phi la pynim ia ngi na dujok? ’ U la ong: ‘Nangta U Allah U la plie ia ka jingtap kaba khanglad, nangta ym shym la ai ei ei ha ki kaba kham ieit ban ia ka jingai ban lah ban iohi ia u Rabb jong ki.’ U la iathuh ha ngi [u Abu Bakr bin Abu Syaibah] u la iathuh ha ngi [u Yazid bin Harun] na u [Hammad bin Salamah] da kane ka sanad, bad u la bynrap, ‘Nangta u la pule ia ka Ktien U Blei: '-Na ka bynta kito kiba leh bha, ka don ka bainong kaba bha tam -ka bneng- bad nalor kata-' -Yunus-6.
Hadith
Imam Muslim : 267
حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ أَخْبَرَهُ أَنَّ نَاسًا قَالُوا لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَلْ نَرَى رَبَّنَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَلْ تُضَارُّونَ فِي رُؤْيَةِ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ قَالُوا لَا يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ هَلْ تُضَارُّونَ فِي الشَّمْسِ لَيْسَ دُونَهَا سَحَابٌ قَالُوا لَا يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ فَإِنَّكُمْ تَرَوْنَهُ كَذَلِكَ يَجْمَعُ اللَّهُ النَّاسَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَيَقُولُ مَنْ كَانَ يَعْبُدُ شَيْئًا فَلْيَتَّبِعْهُ فَيَتَّبِعُ مَنْ كَانَ يَعْبُدُ الشَّمْسَ الشَّمْسَ وَيَتَّبِعُ مَنْ كَانَ يَعْبُدُ الْقَمَرَ الْقَمَرَ وَيَتَّبِعُ مَنْ كَانَ يَعْبُدُ الطَّوَاغِيتَ الطَّوَاغِيتَ وَتَبْقَى هَذِهِ الْأُمَّةُ فِيهَا مُنَافِقُوهَا فَيَأْتِيهِمْ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى فِي صُورَةٍ غَيْرِ صُورَتِهِ الَّتِي يَعْرِفُونَ فَيَقُولُ أَنَا رَبُّكُمْ فَيَقُولُونَ نَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْكَ هَذَا مَكَانُنَا حَتَّى يَأْتِيَنَا رَبُّنَا فَإِذَا جَاءَ رَبُّنَا عَرَفْنَاهُ فَيَأْتِيهِمْ اللَّهُ تَعَالَى فِي صُورَتِهِ الَّتِي يَعْرِفُونَ فَيَقُولُ أَنَا رَبُّكُمْ فَيَقُولُونَ أَنْتَ رَبُّنَا فَيَتَّبِعُونَهُ وَيُضْرَبُ الصِّرَاطُ بَيْنَ ظَهْرَيْ جَهَنَّمَ فَأَكُونُ أَنَا وَأُمَّتِي أَوَّلَ مَنْ يُجِيزُ وَلَا يَتَكَلَّمُ يَوْمَئِذٍ إِلَّا الرُّسُلُ وَدَعْوَى الرُّسُلِ يَوْمَئِذٍ اللَّهُمَّ سَلِّمْ سَلِّمْ وَفِي جَهَنَّمَ كَلَالِيبُ مِثْلُ شَوْكِ السَّعْدَانِ هَلْ رَأَيْتُمْ السَّعْدَانَ قَالُوا نَعَمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ فَإِنَّهَا مِثْلُ شَوْكِ السَّعْدَانِ غَيْرَ أَنَّهُ لَا يَعْلَمُ مَا قَدْرُ عِظَمِهَا إِلَّا اللَّهُ تَخْطَفُ النَّاسَ بِأَعْمَالِهِمْ فَمِنْهُمْ الْمُؤْمِنُ بَقِيَ بِعَمَلِهِ وَمِنْهُمْ الْمُجَازَى حَتَّى يُنَجَّى حَتَّى إِذَا فَرَغَ اللَّهُ مِنْ الْقَضَاءِ بَيْنَ الْعِبَادِ وَأَرَادَ أَنْ يُخْرِجَ بِرَحْمَتِهِ مَنْ أَرَادَ مِنْ أَهْلِ النَّارِ أَمَرَ الْمَلَائِكَةَ أَنْ يُخْرِجُوا مِنْ النَّارِ مَنْ كَانَ لَا يُشْرِكُ بِاللَّهِ شَيْئًا مِمَّنْ أَرَادَ اللَّهُ تَعَالَى أَنْ يَرْحَمَهُ مِمَّنْ يَقُولُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ فَيَعْرِفُونَهُمْ فِي النَّارِ يَعْرِفُونَهُمْ بِأَثَرِ السُّجُودِ تَأْكُلُ النَّارُ مِنْ ابْنِ آدَمَ إِلَّا أَثَرَ السُّجُودِ حَرَّمَ اللَّهُ عَلَى النَّارِ أَنْ تَأْكُلَ أَثَرَ السُّجُودِ فَيُخْرَجُونَ مِنْ النَّارِ وَقَدْ امْتَحَشُوا فَيُصَبُّ عَلَيْهِمْ مَاءُ الْحَيَاةِ فَيَنْبُتُونَ مِنْهُ كَمَا تَنْبُتُ الْحِبَّةُ فِي حَمِيلِ السَّيْلِ ثُمَّ يَفْرُغُ اللَّهُ تَعَالَى مِنْ الْقَضَاءِ بَيْنَ الْعِبَادِ وَيَبْقَى رَجُلٌ مُقْبِلٌ بِوَجْهِهِ عَلَى النَّارِ وَهُوَ آخِرُ أَهْلِ الْجَنَّةِ دُخُولًا الْجَنَّةَ فَيَقُولُ أَيْ رَبِّ اصْرِفْ وَجْهِي عَنْ النَّارِ فَإِنَّهُ قَدْ قَشَبَنِي رِيحُهَا وَأَحْرَقَنِي ذَكَاؤُهَا فَيَدْعُو اللَّهَ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَدْعُوَهُ ثُمَّ يَقُولُ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى هَلْ عَسَيْتَ إِنْ فَعَلْتُ ذَلِكَ بِكَ أَنْ تَسْأَلَ غَيْرَهُ فَيَقُولُ لَا أَسْأَلُكَ غَيْرَهُ وَيُعْطِي رَبَّهُ مِنْ عُهُودٍ وَمَوَاثِيقَ مَا شَاءَ اللَّهُ فَيَصْرِفُ اللَّهُ وَجْهَهُ عَنْ النَّارِ فَإِذَا أَقْبَلَ عَلَى الْجَنَّةِ وَرَآهَا سَكَتَ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَسْكُتَ ثُمَّ يَقُولُ أَيْ رَبِّ قَدِّمْنِي إِلَى بَابِ الْجَنَّةِ فَيَقُولُ اللَّهُ لَهُ أَلَيْسَ قَدْ أَعْطَيْتَ عُهُودَكَ وَمَوَاثِيقَكَ لَا تَسْأَلُنِي غَيْرَ الَّذِي أَعْطَيْتُكَ وَيْلَكَ يَا ابْنَ آدَمَ مَا أَغْدَرَكَ فَيَقُولُ أَيْ رَبِّ وَيَدْعُو اللَّهَ حَتَّى يَقُولَ لَهُ فَهَلْ عَسَيْتَ إِنْ أَعْطَيْتُكَ ذَلِكَ أَنْ تَسْأَلَ غَيْرَهُ فَيَقُولُ لَا وَعِزَّتِكَ فَيُعْطِي رَبَّهُ مَا شَاءَ اللَّهُ مِنْ عُهُودٍ وَمَوَاثِيقَ فَيُقَدِّمُهُ إِلَى بَابِ الْجَنَّةِ فَإِذَا قَامَ عَلَى بَابِ الْجَنَّةِ انْفَهَقَتْ لَهُ الْجَنَّةُ فَرَأَى مَا فِيهَا مِنْ الْخَيْرِ وَالسُّرُورِ فَيَسْكُتُ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَسْكُتَ ثُمَّ يَقُولُ أَيْ رَبِّ أَدْخِلْنِي الْجَنَّةَ فَيَقُولُ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى لَهُ أَلَيْسَ قَدْ أَعْطَيْتَ عُهُودَكَ وَمَوَاثِيقَكَ أَنْ لَا تَسْأَلَ غَيْرَ مَا أُعْطِيتَ وَيْلَكَ يَا ابْنَ آدَمَ مَا أَغْدَرَكَ فَيَقُولُ أَيْ رَبِّ لَا أَكُونُ أَشْقَى خَلْقِكَ فَلَا يَزَالُ يَدْعُو اللَّهَ حَتَّى يَضْحَكَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى مِنْهُ فَإِذَا ضَحِكَ اللَّهُ مِنْهُ قَالَ ادْخُلْ الْجَنَّةَ فَإِذَا دَخَلَهَا قَالَ اللَّهُ لَهُ تَمَنَّهْ فَيَسْأَلُ رَبَّهُ وَيَتَمَنَّى حَتَّى إِنَّ اللَّهَ لَيُذَكِّرُهُ مِنْ كَذَا وَكَذَا حَتَّى إِذَا انْقَطَعَتْ بِهِ الْأَمَانِيُّ قَالَ اللَّهُ تَعَالَى ذَلِكَ لَكَ وَمِثْلُهُ مَعَهُ قَالَ عَطَاءُ بْنُ يَزِيدَ وَأَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ مَعَ أَبِي هُرَيْرَةَ لَا يَرُدُّ عَلَيْهِ مِنْ حَدِيثِهِ شَيْئًا حَتَّى إِذَا حَدَّثَ أَبُو هُرَيْرَةَ أَنَّ اللَّهَ قَالَ لِذَلِكَ الرَّجُلِ وَمِثْلُهُ مَعَهُ قَالَ أَبُو سَعِيدٍ وَعَشَرَةُ أَمْثَالِهِ مَعَهُ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ مَا حَفِظْتُ إِلَّا قَوْلَهُ ذَلِكَ لَكَ وَمِثْلُهُ مَعَهُ قَالَ أَبُو سَعِيدٍ أَشْهَدُ أَنِّي حَفِظْتُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَوْلَهُ ذَلِكَ لَكَ وَعَشَرَةُ أَمْثَالِهِ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ وَذَلِكَ الرَّجُلُ آخِرُ أَهْلِ الْجَنَّةِ دُخُولًا الْجَنَّةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدَّارِمِيُّ أَخْبَرَنَا أَبُو الْيَمَانِ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ قَالَ أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ وَعَطَاءُ بْنُ يَزِيدَ اللَّيْثِيُّ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ أَخْبَرَهُمَا أَنَّ النَّاسَ قَالُوا لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَلْ نَرَى رَبَّنَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَسَاقَ الْحَدِيثَ بِمِثْلِ مَعْنَى حَدِيثِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ
U la ïathuh ha ngi [u Zuhair bin Harb] u la ïathuh ïa ngi [u Ya’qub bin Ibrahim] u la ïathuh ha ngi [u kpa jong nga] na u [Ibn Shihab] na u [Atha’ bin Yazid al-Laitsi] ba u [Abu Hurairah] u la ïathuh ha u, ba ki briew ki la ong, ‘Ko Nonglam khubor jong U Blei! Hato ngin -lah- ban iohi ia u Rabb jong ngi ha ka Sngi Jingmihpat?' Nangta u la kylli: ‘Hato phin sa don ha ka jingma haba phi iohi ia u bnai ha ka miet kaba pura ha kaba ym don lyoh?’. Ki la jubab, ‘Em, ko Nonglam khubor jong U Allah’. U la kylli biang: ‘Hato phin sa don ha ka jingma haba phi iohi ia ka sngi ha ka jingshai sngi kaba shai khlem ki lyoh hapoh jong ka?’. Ki la jubab, ‘Em, ko Nonglam khubor jong U Allah’. Nangta u la ong: ‘Hooid phi lah ban iohi ia U kumta ruh. U Allah un lum ia ki briew ha ka Sngi Jingmihpat bad un ong; ‘Uno uno uba mane ia kaei kaei, un bud ia kata kaei kaei, uno uno uba mane ia ka sngi, un bud ia ka sngi, uno uno uba mane ia u bnai, un bud ia u bnai bad uno uno uba mane taghut, un bud ia ka taghut, bad kane ka ummah ka sah ha kaba dang don ki nongleh arsap. Nangta U Allah Tabaraka wa Ta’ala U la iakynduh ia ki ha ka dur kaba kim ithuh, nangta U la ong; ‘Nga dei u Rabb jong phi’. Hynrei ki la jubab; ‘Nga wad jaka rieh ha U Allah na phi, kane ka dei ka jaka jong ngi haduh ba u Rabb jong ngi un iakynduh shisha ia ngi, lada u Rabb jong ngi u iakynduh ia ngi, te ngin sa ithuh ia u’. Hadien kata U Allah Ta’ala u la iakynduh ia ki da ka dur kaba ki ithuh, U Allah u la ong; ‘Nga dei u Rabb jong phi’. Ki la jubab; ‘Hooid, u dei u Rabb jong ngi’. Kumta ki la bud ia u. Bad ki shirath - ki jingkieng - la pynjrong ha baroh arliang jong ka Jahannam, katba ma nga bad ka ummah jong nga ngi long kiba nyngkong eh ban iaid lyngba ia ka, ym don mano mano ba kren lait na ki apostol, katba ka jingduwai jong ki apostol ha kata ka por ka long ‘Ah U Blei, pynim, pynim’. Bad ha dujok ki don ki lyngkhot nar kum ki tnat jong u dieng Sa’dan. Hato phi tip ia u dieng Sa’dan? Ki paralok ki la jubab; ‘Hooid, ko u Nonglam khubor jong U Blei’. U la ong: ‘Hooid kine ki hook ki long kum u dieng Sa’dan, hynrei ym don ba tip ia ka jingheh jong u lait noh tang U Allah. Un kem ia uno uno kat kum ki kam jong ki, hapdeng jong ki don kiba ngeit bad kiba la pynim namar ki kam jong ki, bad hapdeng jong ki don kiba iaid palat ia ki pud jong ki kam jong ki ki ban pynim ia lade, khnang ba ynda U Allah U la dep rai ia ka jinglong jong ki shakri jong U bad U kwah ban pynduh noh ia ki angel na ki nongshong shnong jong U, U kwah ia ki nongshong shnong jong U. beh noh ia ki nongshong dujok ia uno uno u bym pyniadei paralok bad U Allah bad kano kano ka kam, kata ia kito kiba U Allah Ta’ala U mon ban isynei ia U, na kito kiba ong; ‘Ym don blei uba bitdor lait noh tang U Allah’. Ki angel kin ithuh ia kiba don ha dujok na ki dak jong ka jingdem khrup, namar ka dujok kan bam duh ia ki khun u Adam lait noh tang ki dak jong ka jingdem khrup. U Allah u la khang ia ka dujok ban bam ia ki dak jong ka jingdem khrup, khnang ba kin mih na dujok da ki met ba la thang, nangta la pynsleh ia ki da ka nahrul hayyah - ka um jong ka jingim -, haduh ba kin da san kum u kew uba san ha ka wah. Hadien ba U Allah u la dep ban rai ia ki kam hapdeng ki shakri jong U, bad la sah uwei napdeng jong ki uba la pynphai ia la ka khmat sha dujok, u la long u nongshong bneng uba khatduh eh ban rung sha bneng, u la duwai; ‘Ah Trai, pynphai noh ia ka khmat jong nga na dujok, namar ka jingsma jong ka ka la pynthut ia nga bad ki thylliej ding jong ka ki la thang ia nga’. Nangta u la pan na U Allah ia kaei kaba u kwah, nangta U Allah u la ong; ‘Phin pan ei ei pat lada nga pyndep ia ka jingkyrpad jong phi?, ’ U la jubab; ‘Em, da ka burom jong Me, ngan ym pan ia uwei pat’. Bad u Rabb jong u u la shim ia ki jingkular bad ki jingkular katba U mon, nangta U la pynphai noh ia la ka khmat na dujok. Haba u la iakynduh ia ka bneng bad u la iohi ia ka jingitynnad jong ka, u la . Nangta u la sngap jar shipor bad u la kyrpad; ‘Ko Allah, buh ia nga ha ka jingkhang jong ka bneng’. U Allah u kylli; ‘Hato phim shym la iehnoh ia la ka jingkular bad la ka jingkular ban ym pan na Nga junom lait na kaei kaba Nga la ai ?, ko Khun u Adam, katno kan long kaba suk ia phi ban shet kylla. U shakri u la ong; ’ U shakri u la ong; 'Ah Trai jong nga...!' Bad u dang kyrpad, haduh ba U Allah u la kylli ia u: ‘Hato phin pan da kumwei pat, lada nga ai ia ka jingkyrpad jong phi? U la jubab; ‘Em, na ka bynta ka burom jong Me, ngan ym pan biang ia Me da kawei pat ka jingkyrpad’. Nangta uta u briew u la iehnoh ia ki jingkular bad ki jingkular jong u khnang ba U Allah un buh ia ki ha ka jingkhang jong ka bneng. Ynda uta u shakri u la ieng ha ka jingkhang bneng, ka bneng ka la plie ia u haduh ba u la iohi ia ki jingsngewbha jong ka jingim bad ka jingkmen ha ka, nangta u la sngap jar shiphang, bad u la kyrpad; ‘Ko Trai jong nga, to rung ia nga sha bneng’. U Allah u ong; ‘Hato phim shym la iehnoh ia ka jingkular jong phi ban ym pan ei ei lait na kaba nga la ai?, ko Khun u Adam, katno kloi phi la shet kylla.’ U shakri u la ong; ‘Ko Rabb jong nga, wat pynlong ia nga uwei na ki shakri kiba duk tam jong Me’. Bad um ju sangeh ban kyrpad ia U Blei haduh ba U Blei Tabaraka wa Ta’ala u la rkhie namar jong u. Bad lada U Allah U la rkhie bein ia u shakri, te U Allah Un la ong ia u; ‘To rung sha bneng’. Lada u shakri u la rung ha ka, U Allah u ong ia u; ‘Ka jingmutdur’. Kumta u shakri un kylli ia la u Trai bad un phohsniew, haduh ba U Allah un pynkynmaw ia u da kaba ong kum kita kiei kiei haduh ba ki jingphohsniew jong u shakri kin da poi sha ka tduh, U Allah u ong ia u; ‘Kata ka long na ka bynta jong phi bad na ka bynta jong phi wat na ka bynta jong phi kum ka nuksa biang’. [‘Atha` bin Yazid] u la ong; [U Abu Sa'id Al Khudri] ryngkat bad u Abu Hurairah kim shym la kyntait satia ia ka hadis, kumta lada u Abu Hurairah u la pynsngew ia ka hadis ba U Allah u la ong ha uwei u shakri ‘Bad na ka bynta jong phi kumta,’ te u Abu Sa’id u la ong; ‘Bad shi sien kumta, ko Abu Hurairah’. U Abu Hurairah u la ong; ‘Ngam ju kynmaw lait noh tang kum kine ki kyntien, kata ‘Na ka bynta jong phi kumta,’ la ong u Abu Sa’id; ‘Nga sakhi ba nga la buh jingkynmaw ia kata ka sentens na u Nonglamktien U Blei sallallaahu ‘alaihi wasallam, kata ki ktien jong u; ‘Bad shi sien kumta, ko Abu Hurairah’. U Abu Hurairah u la ong; ‘Bad uta u shakri u long u nongshong bneng uba khatduh eh ban rung sha bneng’. U la iathuh ia ngi [u Abdullah bin Abdurrahman Ad Darimi] u la iathuh ia ngi [u Abu Al Yaman] u la iathuh ia ngi [u Syu’aib] na u [Az Zuhri] u la ong; ka la pyntip ia ngi [u Sa’id bin Al Musayyab] bad [‘Atha` bin Yazid Al Laitsi] ba [u Abu Hurairah] u la pyntip ia ki baroh arngut, ba ki paralok ki la kylli ia u Nongiathuhlypa sallallaahu 'alaihi wasallam; ‘Ko u Nonglam khubor jong U Allah, hato ngin sa iohi ia u Rabb jong ngi ha ka Sngi Jingmihpat?’. Nangta u nongthoh u bteng ia ka hadis kum ha ka hadis u Ibrahim bin Sa’d.
Hadith
Imam Muslim : 268
و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ قَالَ هَذَا مَا حَدَّثَنَا أَبُو هُرَيْرَةَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ أَحَادِيثَ مِنْهَا وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ أَدْنَى مَقْعَدِ أَحَدِكُمْ مِنْ الْجَنَّةِ أَنْ يَقُولَ لَهُ تَمَنَّ فَيَتَمَنَّى وَيَتَمَنَّى فَيَقُولُ لَهُ هَلْ تَمَنَّيْتَ فَيَقُولُ نَعَمْ فَيَقُولُ لَهُ فَإِنَّ لَكَ مَا تَمَنَّيْتَ وَمِثْلَهُ مَعَهُ
Bad hadien ba u la iathuh ia ngi ba u [U Muhammad bin Rafi’] u la iathuh ia ngi ba u [U Abdurrazzaq] u la iathuh ia ngi [u Ma’mar] na [u Hammam bin Munabbih] u la ong, ‘Kane ka long kaei kaei kaba [U Abu Hurairah] u la iathuh ha ngi na u Nonglamktien U Blei,’ nangta na kine baroh u la kdew ia kiwei pat. U Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam u la ong: ‘Hooid, ka kyrdan kaba poh tam jong uwei na phi ha bneng ka dei ka kyrdan ha kaba -U Allah- u la ong ia u, ‘Phoh’, nangta u la phohsniew. Nangta U Allah u la kylli ia u, ‘Hato phi la ju phohsniew? ’ U la jubab, ‘Em’. Nangta U Allah u la ong ha u, ‘Phi la ioh shisha ia kaei kaei kaba phi la thrang, bad kaei kaei kaba kum kata’’.
Hadith
Imam Muslim : 269
و حَدَّثَنِي سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَنِي حَفْصُ بْنُ مَيْسَرَةَ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ أَنَّ نَاسًا فِي زَمَنِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ هَلْ نَرَى رَبَّنَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَعَمْ قَالَ هَلْ تُضَارُّونَ فِي رُؤْيَةِ الشَّمْسِ بِالظَّهِيرَةِ صَحْوًا لَيْسَ مَعَهَا سَحَابٌ وَهَلْ تُضَارُّونَ فِي رُؤْيَةِ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ صَحْوًا لَيْسَ فِيهَا سَحَابٌ قَالُوا لَا يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ مَا تُضَارُّونَ فِي رُؤْيَةِ اللَّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِلَّا كَمَا تُضَارُّونَ فِي رُؤْيَةِ أَحَدِهِمَا إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ أَذَّنَ مُؤَذِّنٌ لِيَتَّبِعْ كُلُّ أُمَّةٍ مَا كَانَتْ تَعْبُدُ فَلَا يَبْقَى أَحَدٌ كَانَ يَعْبُدُ غَيْرَ اللَّهِ سُبْحَانَهُ مِنْ الْأَصْنَامِ وَالْأَنْصَابِ إِلَّا يَتَسَاقَطُونَ فِي النَّارِ حَتَّى إِذَا لَمْ يَبْقَ إِلَّا مَنْ كَانَ يَعْبُدُ اللَّهَ مِنْ بَرٍّ وَفَاجِرٍ وَغُبَّرِ أَهْلِ الْكِتَابِ فَيُدْعَى الْيَهُودُ فَيُقَالُ لَهُمْ مَا كُنْتُمْ تَعْبُدُونَ قَالُوا كُنَّا نَعْبُدُ عُزَيْرَ ابْنَ اللَّهِ فَيُقَالُ كَذَبْتُمْ مَا اتَّخَذَ اللَّهُ مِنْ صَاحِبَةٍ وَلَا وَلَدٍ فَمَاذَا تَبْغُونَ قَالُوا عَطِشْنَا يَا رَبَّنَا فَاسْقِنَا فَيُشَارُ إِلَيْهِمْ أَلَا تَرِدُونَ فَيُحْشَرُونَ إِلَى النَّارِ كَأَنَّهَا سَرَابٌ يَحْطِمُ بَعْضُهَا بَعْضًا فَيَتَسَاقَطُونَ فِي النَّارِ ثُمَّ يُدْعَى النَّصَارَى فَيُقَالُ لَهُمْ مَا كُنْتُمْ تَعْبُدُونَ قَالُوا كُنَّا نَعْبُدُ الْمَسِيحَ ابْنَ اللَّهِ فَيُقَالُ لَهُمْ كَذَبْتُمْ مَا اتَّخَذَ اللَّهُ مِنْ صَاحِبَةٍ وَلَا وَلَدٍ فَيُقَالُ لَهُمْ مَاذَا تَبْغُونَ فَيَقُولُونَ عَطِشْنَا يَا رَبَّنَا فَاسْقِنَا قَالَ فَيُشَارُ إِلَيْهِمْ أَلَا تَرِدُونَ فَيُحْشَرُونَ إِلَى جَهَنَّمَ كَأَنَّهَا سَرَابٌ يَحْطِمُ بَعْضُهَا بَعْضًا فَيَتَسَاقَطُونَ فِي النَّارِ حَتَّى إِذَا لَمْ يَبْقَ إِلَّا مَنْ كَانَ يَعْبُدُ اللَّهَ تَعَالَى مِنْ بَرٍّ وَفَاجِرٍ أَتَاهُمْ رَبُّ الْعَالَمِينَ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى فِي أَدْنَى صُورَةٍ مِنْ الَّتِي رَأَوْهُ فِيهَا قَالَ فَمَا تَنْتَظِرُونَ تَتْبَعُ كُلُّ أُمَّةٍ مَا كَانَتْ تَعْبُدُ قَالُوا يَا رَبَّنَا فَارَقْنَا النَّاسَ فِي الدُّنْيَا أَفْقَرَ مَا كُنَّا إِلَيْهِمْ وَلَمْ نُصَاحِبْهُمْ فَيَقُولُ أَنَا رَبُّكُمْ فَيَقُولُونَ نَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْكَ لَا نُشْرِكُ بِاللَّهِ شَيْئًا مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا حَتَّى إِنَّ بَعْضَهُمْ لَيَكَادُ أَنْ يَنْقَلِبَ فَيَقُولُ هَلْ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُ آيَةٌ فَتَعْرِفُونَهُ بِهَا فَيَقُولُونَ نَعَمْ فَيُكْشَفُ عَنْ سَاقٍ فَلَا يَبْقَى مَنْ كَانَ يَسْجُدُ لِلَّهِ مِنْ تِلْقَاءِ نَفْسِهِ إِلَّا أَذِنَ اللَّهُ لَهُ بِالسُّجُودِ وَلَا يَبْقَى مَنْ كَانَ يَسْجُدُ اتِّقَاءً وَرِيَاءً إِلَّا جَعَلَ اللَّهُ ظَهْرَهُ طَبَقَةً وَاحِدَةً كُلَّمَا أَرَادَ أَنْ يَسْجُدَ خَرَّ عَلَى قَفَاهُ ثُمَّ يَرْفَعُونَ رُءُوسَهُمْ وَقَدْ تَحَوَّلَ فِي صُورَتِهِ الَّتِي رَأَوْهُ فِيهَا أَوَّلَ مَرَّةٍ فَقَالَ أَنَا رَبُّكُمْ فَيَقُولُونَ أَنْتَ رَبُّنَا ثُمَّ يُضْرَبُ الْجِسْرُ عَلَى جَهَنَّمَ وَتَحِلُّ الشَّفَاعَةُ وَيَقُولُونَ اللَّهُمَّ سَلِّمْ سَلِّمْ قِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَا الْجِسْرُ قَالَ دَحْضٌ مَزِلَّةٌ فِيهِ خَطَاطِيفُ وَكَلَالِيبُ وَحَسَكٌ تَكُونُ بِنَجْدٍ فِيهَا شُوَيْكَةٌ يُقَالُ لَهَا السَّعْدَانُ فَيَمُرُّ الْمُؤْمِنُونَ كَطَرْفِ الْعَيْنِ وَكَالْبَرْقِ وَكَالرِّيحِ وَكَالطَّيْرِ وَكَأَجَاوِيدِ الْخَيْلِ وَالرِّكَابِ فَنَاجٍ مُسَلَّمٌ وَمَخْدُوشٌ مُرْسَلٌ وَمَكْدُوسٌ فِي نَارِ جَهَنَّمَ حَتَّى إِذَا خَلَصَ الْمُؤْمِنُونَ مِنْ النَّارِ فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ مَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ بِأَشَدَّ مُنَاشَدَةً لِلَّهِ فِي اسْتِقْصَاءِ الْحَقِّ مِنْ الْمُؤْمِنِينَ لِلَّهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ لِإِخْوَانِهِمْ الَّذِينَ فِي النَّارِ يَقُولُونَ رَبَّنَا كَانُوا يَصُومُونَ مَعَنَا وَيُصَلُّونَ وَيَحُجُّونَ فَيُقَالُ لَهُمْ أَخْرِجُوا مَنْ عَرَفْتُمْ فَتُحَرَّمُ صُوَرُهُمْ عَلَى النَّارِ فَيُخْرِجُونَ خَلْقًا كَثِيرًا قَدْ أَخَذَتْ النَّارُ إِلَى نِصْفِ سَاقَيْهِ وَإِلَى رُكْبَتَيْهِ ثُمَّ يَقُولُونَ رَبَّنَا مَا بَقِيَ فِيهَا أَحَدٌ مِمَّنْ أَمَرْتَنَا بِهِ فَيَقُولُ ارْجِعُوا فَمَنْ وَجَدْتُمْ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالَ دِينَارٍ مِنْ خَيْرٍ فَأَخْرِجُوهُ فَيُخْرِجُونَ خَلْقًا كَثِيرًا ثُمَّ يَقُولُونَ رَبَّنَا لَمْ نَذَرْ فِيهَا أَحَدًا مِمَّنْ أَمَرْتَنَا ثُمَّ يَقُولُ ارْجِعُوا فَمَنْ وَجَدْتُمْ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالَ نِصْفِ دِينَارٍ مِنْ خَيْرٍ فَأَخْرِجُوهُ فَيُخْرِجُونَ خَلْقًا كَثِيرًا ثُمَّ يَقُولُونَ رَبَّنَا لَمْ نَذَرْ فِيهَا مِمَّنْ أَمَرْتَنَا أَحَدًا ثُمَّ يَقُولُ ارْجِعُوا فَمَنْ وَجَدْتُمْ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ مِنْ خَيْرٍ فَأَخْرِجُوهُ فَيُخْرِجُونَ خَلْقًا كَثِيرًا ثُمَّ يَقُولُونَ رَبَّنَا لَمْ نَذَرْ فِيهَا خَيْرًا وَكَانَ أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ يَقُولُ إِنْ لَمْ تُصَدِّقُونِي بِهَذَا الْحَدِيثِ فَاقْرَءُوا إِنْ شِئْتُمْ { إِنَّ اللَّهَ لَا يَظْلِمُ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ وَإِنْ تَكُ حَسَنَةً يُضَاعِفْهَا وَيُؤْتِ مِنْ لَدُنْهُ أَجْرًا عَظِيمًا } فَيَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ شَفَعَتْ الْمَلَائِكَةُ وَشَفَعَ النَّبِيُّونَ وَشَفَعَ الْمُؤْمِنُونَ وَلَمْ يَبْقَ إِلَّا أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ فَيَقْبِضُ قَبْضَةً مِنْ النَّارِ فَيُخْرِجُ مِنْهَا قَوْمًا لَمْ يَعْمَلُوا خَيْرًا قَطُّ قَدْ عَادُوا حُمَمًا فَيُلْقِيهِمْ فِي نَهَرٍ فِي أَفْوَاهِ الْجَنَّةِ يُقَالُ لَهُ نَهَرُ الْحَيَاةِ فَيَخْرُجُونَ كَمَا تَخْرُجُ الْحِبَّةُ فِي حَمِيلِ السَّيْلِ أَلَا تَرَوْنَهَا تَكُونُ إِلَى الْحَجَرِ أَوْ إِلَى الشَّجَرِ مَا يَكُونُ إِلَى الشَّمْسِ أُصَيْفِرُ وَأُخَيْضِرُ وَمَا يَكُونُ مِنْهَا إِلَى الظِّلِّ يَكُونُ أَبْيَضَ فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ كَأَنَّكَ كُنْتَ تَرْعَى بِالْبَادِيَةِ قَالَ فَيَخْرُجُونَ كَاللُّؤْلُؤِ فِي رِقَابِهِمْ الْخَوَاتِمُ يَعْرِفُهُمْ أَهْلُ الْجَنَّةِ هَؤُلَاءِ عُتَقَاءُ اللَّهِ الَّذِينَ أَدْخَلَهُمْ اللَّهُ الْجَنَّةَ بِغَيْرِ عَمَلٍ عَمِلُوهُ وَلَا خَيْرٍ قَدَّمُوهُ ثُمَّ يَقُولُ ادْخُلُوا الْجَنَّةَ فَمَا رَأَيْتُمُوهُ فَهُوَ لَكُمْ فَيَقُولُونَ رَبَّنَا أَعْطَيْتَنَا مَا لَمْ تُعْطِ أَحَدًا مِنْ الْعَالَمِينَ فَيَقُولُ لَكُمْ عِنْدِي أَفْضَلُ مِنْ هَذَا فَيَقُولُونَ يَا رَبَّنَا أَيُّ شَيْءٍ أَفْضَلُ مِنْ هَذَا فَيَقُولُ رِضَايَ فَلَا أَسْخَطُ عَلَيْكُمْ بَعْدَهُ أَبَدًا قَالَ مُسْلِم قَرَأْتُ عَلَى عِيسَى بْنِ حَمَّادٍ زُغْبَةَ الْمِصْرِيِّ هَذَا الْحَدِيثَ فِي الشَّفَاعَةِ وَقُلْتُ لَهُ أُحَدِّثُ بِهَذَا الْحَدِيثِ عَنْكَ أَنَّكَ سَمِعْتَ مِنَ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ فَقَالَ نَعَمْ قُلْتُ لِعِيسَى بْنِ حَمَّادٍ أَخْبَرَكُمُ اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلَالٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ أَنَّهُ قَالَ قُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنَرَى رَبَّنَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَلْ تُضَارُّونَ فِي رُؤْيَةِ الشَّمْسِ إِذَا كَانَ يَوْمٌ صَحْوٌ قُلْنَا لَا وَسُقْتُ الْحَدِيثَ حَتَّى انْقَضَى آخِرُهُ وَهُوَ نَحْوُ حَدِيثِ حَفْصِ بْنِ مَيْسَرَةَ وَزَادَ بَعْدَ قَوْلِهِ بِغَيْرِ عَمَلٍ عَمِلُوهُ وَلَا قَدَمٍ قَدَّمُوهُ فَيُقَالُ لَهُمْ لَكُمْ مَا رَأَيْتُمْ وَمِثْلُهُ مَعَهُ قَالَ أَبُو سَعِيدٍ بَلَغَنِي أَنَّ الْجِسْرَ أَدَقُّ مِنْ الشَّعْرَةِ وَأَحَدُّ مِنْ السَّيْفِ وَلَيْسَ فِي حَدِيثِ اللَّيْثِ فَيَقُولُونَ رَبَّنَا أَعْطَيْتَنَا مَا لَمْ تُعْطِ أَحَدًا مِنْ الْعَالَمِينَ وَمَا بَعْدَهُ فَأَقَرَّ بِهِ عِيسَى بْنُ حَمَّادٍ و حَدَّثَنَاه أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ بِإِسْنَادِهِمَا نَحْوَ حَدِيثِ حَفْصِ بْنِ مَيْسَرَةَ إِلَى آخِرِهِ وَقَدْ زَادَ وَنَقَصَ شَيْئًا
Bad u la iathuh ha nga [u Suwaid bin Sa’id] u la ong, u la iathuh ha nga [u Hafsh bin Maisarah] na u [Zaid bin Aslam] na u [‘Atha’ bin Yasar] na u [Abu Sa’id Al Khudri] ba kawei ka kynhun ki briew ha ka por jong u Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam ki la kylli, ‘Ko Rasulullah! Hato ngin sa iohi ia u Rabb jong ngi ha ka Sngi Jingmihpat?’. U la jubab, ‘Hato phi jost ban iohi ia ka sngi ha ka sngi kaba shai khlem ki lyoh?’. Ki la jubab, ‘Em, ko Nonglam khubor jong U Allah’. U la ong, ‘Hato phi ialeh ban iohi ia u bnai ha ka miet kaba pura ha kaba ym don lyoh?’. Ki la jubab, ‘Em’. Nangta u la ong: ‘Phim shym la jot ban iohi ia u Rabb jong phi, hynrei kumba phi -bym- jot ban iohi ia uwei na ki arngut. Ha ka Sngi Jingmihpat, uwei u nongkhot un pyrta ‘To ai ba uwei pa uwei u briew un bud ia kaei kaba u la mane mynshuwa’, haduh ba ym don mano mano ruh ban mane ia uwei pat lait na U Allah ha ka dur jong ki bleithaw bad ki dur blei hynrei kin hap sha dujok, haduh ba yn ym don shuh mano mano ruh lait noh tang kito kiba mane ia U Allah; ki briew kiba bha bad kiba sniew, bad kiwei pat ki Paidbah jong ka Kitab, nangta la khot ia ki Jiw bad la kylli ia ki, ‘Phi ju mane ia kaei? ’ Ki la jubab, ‘Ngi ju mane ia u Uzair, u khun U Allah’. Nangta la ong, ‘Phi la thok, U Allah um shym la thaw tnga bad khun. Te phi kwah aiu? ’ Ki la jubab, ‘Ngi la sliang, ko Trai jong ngi, kumta ai um ia ngi ban dih’. Nangta la ai dak ia ki ia kaei kaei kaba pynlong ia ki ban pynjem ia ka jingthngan jong ki, nangta la ialam ia ki sha dujok, kumba da ka jingphohsniew, don kiba shoh ia kiwei pat, nangta ki hap sha dujok’. Nangta la khot ia ki Khristan, bad la kylli ia ki, ‘Phi ju mane aiu? ’ ki la jubab, ‘Ngi ju mane ia u Messaiah, u khun U Allah’. Nangta la ong ha ki, ‘Phi la thok. U Allah um shim noh ia ki tnga bad ki khun’. Kumta la ong ha ki, ‘Phi kwah aiu? ’ Ki la jubab, ‘Ngi la sliang, Ah Trai jong ngi, ai ei ei ia ngi ban dih’. U la ong: ‘Nangta la pyntip ia ki. ‘Wat nym dih kyiad’. bad la lum lang ia ki ha ka dujok Jahannam, kumba ka dujok ka long ka jingphohsniew ha kaba katto katne na ki ki shoh ia kiwei pat, nangta ki hap sha dujok, haduh ba ym don shuh hynrei tang kito kiba mane ia U Allah napdeng ki briew kiba bha bad kiba duk. Nangta U Allah u la wan sha ki ha ka dur kaba jem tam kaba ki lah ban iohi. U Allah u ong; "Phi ap aiu, wat la man la ka balang ka bud ia kaei kaba ki mane?" Ki la ong; “Ko Rabb jong ngi, ngi pyniakhlad ia lade na ki briew jong ka pyrthei haba ngi donkam ia kaei kaba ngi donkam na ki, hynrei ngim long paralok bad ki.” Kumta U Allah u la ong; "Nga dei u Rabb jong phi." Kumta ki la ong; "Nga wad jingshngain ha U Allah na Me, ngin ym pyniadei ei ei bad U Allah." Ki la ong arsien ne lai sien, haduh ba don napdeng jong ki kiba la jan phaidien, nangta U Allah u la kylli; “Hato don ki dak hapdeng jong phi bad U, da kiba phi lah ban ithuh ia ki?” ki la jubab; "Em" nangta la pynpaw ia ka khun masi jong U, khnang ba ym don mano mano ba sah uba la dem khrup mynshuwa ha U Allah naduh hapoh jong u hi -da kaba shisha- lymda U Allah U shah ia u ban dem khrup. Bad ym don mano mano ba sah uba mynshuwa u la dem khrup namar ka ego bad ka riya` lymda u Allah u la pynlong ia ka tyrpeng jong u kum kawei ka tyrpeng, man ka por ba u kwah ban dem khrup u hap ha ka tyrpeng jong u. Nangta ki la rah ia la ki khlieh bad U Allah u la kylla dur ha ka dur kaba ki lah ban iohi ha ka sien kaba nyngkong, U Allah u la ong: v “Nga long u Rabb jong phi.” Kumta ki la ong; “U dei u Rabb jong ngi.” Nangta la pynjrong ia ka jingkieng halor u Jahannam, bad ka jingkyrpad ka la jia ha kata ka por, ki la ia rkhie bein; "Ah U Blei, pynim, pynim." Uwei u briew u la kylli; ‘Ko Nonglam khubor jong U Blei, . kaei kata ka jingkieng?” u la jubab; "Ka jaka kaba sniew kaba lah ban sniew, ki don ki nar lyngkhot, ki lyngkhot nar bad ki nar lyngkhot ba la shna na ki dieng thorn." Nangta ki bangeit kin iaid lait kum ka jingkyndit jong ka khmat, kum ka leilieh, kum ka Iyer, kum ki sim, kum ki kulai kiba mareh, bad ki mrad kiba shong kulai. Kumta don ki Muslim ki ban ioh jingpynim, don ki ban shah pynpra bad don ki ban shah bret sha dujok. Kumta ba ynda ki bangeit ki la lait na dujok, te da Uta Uba ha ki Kti jong U ka mynsiem jong nga ka don, ym don uwei ruh na phi uba iaishah haduh katne ban pan na U Allah ban dawa al-right ha ka Sngi Bishar na ka bynta ki parabangeit jong u kiba don ha dujok, kin pyrta; Ko Rabb jong ngi, ki ju shah jingit ryngkat bad ngi, ki duwai ryngkat bad ngi, bad ki leh Hajj ryngkat bad ngi.” Kumta la ong ha ki; "To shim noh ia ki briew kiba phi tip." Kumta ki dur jong ki ki long kiba lieh namar ba la shet ia ki da ka ding dujok, nangta ki la pynmih ia kiba bun ki briew kiba la shah bam ha ka dujok haduh pdeng ki tyrpeng jong ki bad haduh ki tyrpeng jong ki. Nangta ki la ong; "Ah Trai, ngim sah shuh bad uno uno uba me la hukum ia ngi." Nangta U Allah U la ong; “To leit phai noh, te uno uno uba phi shem ha ka dohnud jong ki kam babha uba khia kat ka dinar, te rah noh ia u.” Ki la sei ia ka pisa kaba bun kum kata, nangta ki la ong; "Ko Rabb jong ngi, ngim shym la iehnoh ha ka ia uno uno uba Me la hukum ia ngi." Nangta U Allah U la ong; “To leit phai noh, te uno uno uba phi shem ha ka dohnud jong u ia ka jingbha kaba shiteng dinar, te shim noh ia u.” Kumta ki la pynlut bun ka pisa. Nangta ki la ong biang; "Ko Rabb jong ngi, ngim shym la iehnoh ha ka ia uno uno uba Me la hukum ia ngi." Nangta U Allah U la ong; “To leit phai noh, te uno uno uba phi shem ha ka dohnud jong u uba bha kum u sohjew, to shim noh ia u.” Kumta ki la pynlut biang ia ka pisa kaba bun. Nangta ki la ong; “Ko Rabb jong ngi, ngim shym la iehnoh ei ei kaba bha ha ka satia.” U Abu Sa’id al Khudri u ong, ‘Lada phim ngeit ia kane ka hadith, sngewbha pule ia ka dkhot: -Shisha, U Allah Um ju leh bakla iano iano ruh wat tang kat ka zarrah, bad lada don ka jinglong babha kaba khraw kat ka zarrah, shisha U Allah Un pynbun ia ka bad un ai na U ia ka bainong kaba khraw.- -Qs. Ka Nisa: 40-. Nangta u Allah u la ong: ‘Ki Angel, ki Nongiathuhlypa bad ki bangeit ki la iasaid, mynta kito ki bym shym la iasaid ki long kiba isynei tam.’ Nangta U Allah U la shim ia ka kti na ka jingjylliew jong ka dujok, na shapoh kata U Allah U la pynmih ia ka jaitbynriew kaba khlem leh ei ei kaba bha, bad ki la long lypa kiba la pynwan dur kum u dewiong uba lieh. Nangta U Allah u la bret ia ki sha ka wah kaba don ha khmat ka bneng kaba ki khot ka wah jong ka jingim. Ki nangta ki mih na ka wah kum ki symbai kiba mih ha ka jingtuid jong ka wah, phim iohi ba ki mih -ki jngi- halor ki maw ne ki dieng kiba beh -ia ka jingshai jong ka sngi. Nangta kito - kiba san kum ki symbai - ki long kiba saw bad kiba saw rong, katba kito kiba don ha ka jingdum kin long kiba lieh’. Ki paralok nangta ki la kylli, ‘Kumba phi ap langbrot ha ka jaka jong ki Bedouin?’. U la bteng: ‘Ki nangta ki la mih kum ki mawkordor, katba ha ki tyrpeng jong ki la don ki ryntieh kiba lah ban ithuh da ki briew jong ka bneng. Bad ki dei ki briew kiba U Allah U la pyllait bad buh ha bneng khlem kano kano ka kam babha ne jinglehbha satia. U Allah u la ong: ‘To rung shapoh paradais. Kaei kaba phi iohi, kata phin sa ioh’. Ki la jubab, ‘Ko Rabb jong ngi, shisha Me la ai ha ngi ia kaei kaei kaba Mem pat ju ai . dohkha sha uno uno na ki nongshong shnong jong ka pyrthei’. U Allah nangta u la ong: ‘-Ha ka jingshisha- kaei kaba Ngi la pynkhreh na ka bynta jong phi ka kham bha ban ia kine baroh’. Ki la ong pat, ‘Ko Rabb, kaei kaba kham bha ban ia kane baroh ! U Allah u la jubab: ‘Ka jingsngewbha jong nga, ngan ym bitar satia ia phi’. U Muslim u la ong, ‘Nga la pule ia kane ka hadith ha khmat u [Isa bin Hammad Zughbah al Mishri] ha kaba iadei bad ka jingiasaid. Nga la ong ha u, ‘Nga pynpoi ia kane ka hadith na phi, ba phi la iohsngew na u [Laits bin Sa’d] na u [Khalid bin Yazid] na u [Sa’id bin Abu Hilal] na u [Zaid bin Aslam] na u [Atha bin Yasar] na u [Abu Sa’id Al Khudri] ba u la ong, ‘Ko Rabb, U Nonglam khubor jong ngi? U Rasulullah Sallallahu ‘alaihi wa Sallam u la kylli kumne: ‘Hato phi mad jingma ha kaba peit ia ka sngi ha ka sngi kaba shai?’. ngi jubab; 'Em'. Nangta nga la bteng ia ka hadith haduh ban da dep. Bad kane ka hadith ka long kum ka hadith jong u Hafsh bin Maisarah’. Bad u la bynrap hadien ki ktien jong u, ‘khlem kano kano ka kam ne jingbha satia’. Nangta la ong ha ki, ‘Na ka bynta jong phi kaei kaba phi la iohi bad ka la long kumta bad u’. U Abu Sa’id u la ong, ‘ka la wan ha nga ba ki jingkieng ki kham rit ban ia ki shniuh bad ki kham jem ban ia ki waitlam’. Bad ha ka Laith hadith ym don jingpynkylla: ‘Ki la ong, ‘Ko Rabb jong ngi, phi la ai ha ngi ia kaei kaei kaba ym ju ai ha uno uno ha ka pyrthei’. Bad ka sentens hadien kata. U Isa bin Hammad u la mynjur’. La iathuh ha ngi [u Abu Bakar bin Abu Syaibah] u la iathuh ia ngi [u Ja'far bin Aun] u la iathuh ia ngi [u Hisyam bin Sa'd] u la iathuh ia ngi [u Zaid bin Aslam] ka long kumjuh kum ka isnad kaba ar kum ka hadith u Hafsh bin Maisarah, haduh ki subtradition ba khatduh, bad ki don ki subtradition ba khatduh, bad ki don ki subtradition ba khatduh.
Hadith
Imam Muslim : 270
و حَدَّثَنِي هَارُونُ بْنُ سَعِيدٍ الْأَيْلِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ أَخْبَرَنِي مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى بْنِ عُمَارَةَ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يُدْخِلُ اللَّهُ أَهْلَ الْجَنَّةِ الْجَنَّةَ يُدْخِلُ مَنْ يَشَاءُ بِرَحْمَتِهِ وَيُدْخِلُ أَهْلَ النَّارِ النَّارَ ثُمَّ يَقُولُ انْظُرُوا مَنْ وَجَدْتُمْ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ مِنْ إِيمَانٍ فَأَخْرِجُوهُ فَيُخْرَجُونَ مِنْهَا حُمَمًا قَدْ امْتَحَشُوا فَيُلْقَوْنَ فِي نَهَرِ الْحَيَاةِ أَوْ الْحَيَا فَيَنْبُتُونَ فِيهِ كَمَا تَنْبُتُ الْحِبَّةُ إِلَى جَانِبِ السَّيْلِ أَلَمْ تَرَوْهَا كَيْفَ تَخْرُجُ صَفْرَاءَ مُلْتَوِيَةً و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ ح و حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ الشَّاعِرِ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ أَخْبَرَنَا خَالِدٌ كِلَاهُمَا عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى بِهَذَا الْإِسْنَادِ وَقَالَا فَيُلْقَوْنَ فِي نَهَرٍ يُقَالَ لَهُ الْحَيَاةُ وَلَمْ يَشُكَّا وَفِي حَدِيثِ خَالِدٍ كَمَا تَنْبُتُ الْغُثَاءَةُ فِي جَانِبِ السَّيْلِ وَفِي حَدِيثِ وُهَيْبٍ كَمَا تَنْبُتُ الْحِبَّةُ فِي حَمِئَةٍ أَوْ حَمِيلَةِ السَّيْلِ
Bad u la ïathuh ha nga [u Harun bin Sa’id al-Aili] u la ïathuh ha ngi [u Ibnu Wahb] u la ong, u la ïathuh ha ngi [u Malik bin Anas] na [u Amru bin Yahya bin Umarah] u la ong, u la ïathuh ha nga [u kpa jong nga] na u [U Abu Sa’id al-Khudri] ba u Nonglam khubor jong U Blei u la ong u briew u la ong. paradais, U kynthup ia uno uno uba U mon da ka jingisynei jong U, bad phah ia ki briew jong ka dujok sha dujok. Nangta U Allah u la ong: ‘Peit ia phi, uno uno uba phi shem napdeng jong ki u don u symbai mustard jong ka jingngeit ha ka dohnud jong u, te sei noh ia u’. Nangta la beh noh ia ki na dujok ha ka jinglong ba la thang. La thang ia ki, nangta la bret ia ki sha ka wah jong ka jingim, ne ka jingim. Nangta ki san kumba san u symbai ha ka liang jong ka foam. Hato phim shym la iohi kumno u la mih rong saw’. Bad u la iathuh ia ngi [u Abu Bakr bin Abu Syaibah] u la iathuh ia ngi [u ‘Affan] u la iathuh ia ngi [u Wuhaib]. -ha kawei pat ka jingiathuhkhana la ong- Bad u la iathuh ia ngi [u Hajjaj bin ash-Syair] u la iathuh ia ngi [u Amr bin ‘Aun] u la iathuh ia ngi [u Khalid] baroh arngut ki la iathuhkhana na u [U Amru bin Yahya] da kane ka isnad, bad baroh arngut ki la ong, ‘Te la bret ia ki sha ka wah kaba la khot ka life’. Bad ym don uwei ruh na ki uba la artatien. Bad ha ka hadith jong u Khalid, ‘Kumba u symbai u san hajan ka foam’. Bad ha ka hadith Wuhaib, ‘Kumba ki symbai ki san ha ka umsaw jong ka jingshlei um’.
Hadith
Imam Muslim : 271
و حَدَّثَنِي نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ حَدَّثَنَا بِشْرٌ يَعْنِي ابْنَ الْمُفَضَّلِ عَنْ أَبِي مَسْلَمَةَ عَنْ أَبِي نَضْرَةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَّا أَهْلُ النَّارِ الَّذِينَ هُمْ أَهْلُهَا فَإِنَّهُمْ لَا يَمُوتُونَ فِيهَا وَلَا يَحْيَوْنَ وَلَكِنْ نَاسٌ أَصَابَتْهُمْ النَّارُ بِذُنُوبِهِمْ أَوْ قَالَ بِخَطَايَاهُمْ فَأَمَاتَهُمْ إِمَاتَةً حَتَّى إِذَا كَانُوا فَحْمًا أُذِنَ بِالشَّفَاعَةِ فَجِيءَ بِهِمْ ضَبَائِرَ ضَبَائِرَ فَبُثُّوا عَلَى أَنْهَارِ الْجَنَّةِ ثُمَّ قِيلَ يَا أَهْلَ الْجَنَّةِ أَفِيضُوا عَلَيْهِمْ فَيَنْبُتُونَ نَبَاتَ الْحِبَّةِ تَكُونُ فِي حَمِيلِ السَّيْلِ فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ الْقَوْمِ كَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ كَانَ بِالْبَادِيَةِ و حَدَّثَنَاه مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَابْنُ بَشَّارٍ قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي مَسْلَمَةَ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا نَضْرَةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِهِ إِلَى قَوْلِهِ فِي حَمِيلِ السَّيْلِ وَلَمْ يَذْكُرْ مَا بَعْدَهُ
Bad la iathuh ha nga [u Nashr bin Ali al-Jahdlami] u la iathuh ha ngi [Bisyr] -kata u Ibn al-Mufadldlal- na [U Abu Maslamah] na [U Abu Nadlrah] na [U Abu Nadlrah] na [U Abu Sa’id] u la ong, ‘U Nonglam khubor jong U Blei u la ong, ‘U nonglam khubor jong U Blei u la ong. kan ym iap ha ka bad kan ym im. Hynrei ia kito kiba shah pynshitom bein ha ka dujok namar ki pop ne ki jingbakla jong ki, U Allah un pyniap ia ki haduh ynda la thang ia ki, nangta yn shah ia ka jingiasaid, nangta yn shim ia ki kynhun hadien kynhun, nangta yn pynsaphriang ia ki ha ka wah paradais, nangta yn ong ha ki, ‘Ko ki briew jong ka paradais. Pynmih um ia ki. Nangta ki la nangroi kumba nangroi u kew bad ki la kylla long kum ka umphniang jong ka umsaw''. Nangta uwei na ki briew na kawei ka jaitbynriew u la ong, ‘Ka la long kumba u Nonglam khubor jong U Blei U don shisha ha ka ri khlaw Sahara’. Bad ka la iadei bad ngi [u Muhammad bin al-Mutsanna] bad u [Ibn Basysyar] baroh arngut ki la ong, ka la iadei bad ngi [u Muhammad bin Ja’far] u la iadei bad ngi [u Syu’bah] na [u Abu Maslamah] u la ong, ‘Nga la iohsngew ia [u Abu Nadlrah] bad u [U Abu Nadlrah] na u ‘Khudri Saihillaphealal- ki hadith kum ki kyntien, ‘Ha ka um jong ka jingshlei um’. Bad um shym la kdew ia ka sentens hadien kata.
Hadith
Imam Muslim : 272
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَإِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّ كِلَاهُمَا عَنْ جَرِيرٍ قَالَ عُثْمَانُ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَبِيدَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنِّي لَأَعْلَمُ آخِرَ أَهْلِ النَّارِ خُرُوجًا مِنْهَا وَآخِرَ أَهْلِ الْجَنَّةِ دُخُولًا الْجَنَّةَ رَجُلٌ يَخْرُجُ مِنْ النَّارِ حَبْوًا فَيَقُولُ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى لَهُ اذْهَبْ فَادْخُلْ الْجَنَّةَ فَيَأْتِيهَا فَيُخَيَّلُ إِلَيْهِ أَنَّهَا مَلْأَى فَيَرْجِعُ فَيَقُولُ يَا رَبِّ وَجَدْتُهَا مَلْأَى فَيَقُولُ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى لَهُ اذْهَبْ فَادْخُلْ الْجَنَّةَ قَالَ فَيَأْتِيهَا فَيُخَيَّلُ إِلَيْهِ أَنَّهَا مَلْأَى فَيَرْجِعُ فَيَقُولُ يَا رَبِّ وَجَدْتُهَا مَلْأَى فَيَقُولُ اللَّهُ لَهُ اذْهَبْ فَادْخُلْ الْجَنَّةَ فَإِنَّ لَكَ مِثْلَ الدُّنْيَا وَعَشَرَةَ أَمْثَالِهَا أَوْ إِنَّ لَكَ عَشَرَةَ أَمْثَالِ الدُّنْيَا قَالَ فَيَقُولُ أَتَسْخَرُ بِي أَوْ أَتَضْحَكُ بِي وَأَنْتَ الْمَلِكُ قَالَ لَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ضَحِكَ حَتَّى بَدَتْ نَوَاجِذُهُ قَالَ فَكَانَ يُقَالُ ذَاكَ أَدْنَى أَهْلِ الْجَنَّةِ مَنْزِلَةً
La ïathuh ha ngi [u Uthman bin Abu Syaibah] bad [U Ishaq bin Ibrahim al-Hanzhali] baroh arngut la ïathuh na u [Jarir], u [Uthman] u la ong, u la ïathuh ha ngi [u Jarir] na u [Mansur] na u [Ibrahim] na u [‘Abidah] na u [U Abdullah bin ‘Rasullahullahullahal Sa’ud’al, u la long]. u la ong: ‘Hooid nga tip ia ki nongshong dujok uba la mih khatduh na ka bad u la long u nongshong bneng uba khatduh eh ban rung sha bneng, kata u briew uba la mih na dujok da kaba jngi, nangta U Allah u la ong ia u, ‘To leit, bad rung sha bneng. Nangta u la wan sha u, bad u la mutdur ha u ba ka bneng ka la dap. Nangta u la wan phai bad u la ong, ‘Ko Trai jong nga, nga la shem ba ka la dap’. Kumta U Allah u la ong ia u, ‘To rung sha ka Paradais’. Nangta u la wan sha u, bad u la mutdur ha u ba u la dap. Nangta u la wan phai bad u la ong, ‘Ko Trai jong nga, nga la shem ba ka la dap’. Kumta u Allah u la ong ia u, ‘To leit, nangta rung sha bneng, namar phin sa ioh kum ka pyrthei bad shisien kum ma ka, -lane phin sa ioh shisien kum ka pyrthei-’. U la ong, “Phi lehbein ia nga ne phi dei u syiem?” U nongthoh u la ong, ‘Hooid nga la iohi ia u Nonglam khubor jong U Blei (ka jingsuk bad jingkyrkhu jong U) ba u rkhie haduh ba ki bniat jong u kin paw’. U nongthoh u bteng: ‘Bad la ong ba u long uba poh tam na ki nongshong bneng’.
Hadith
Imam Muslim : 273
و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَأَبُو كُرَيْبٍ وَاللَّفْظُ لِأَبِي كُرَيْبٍ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَبِيدَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنِّي لَأَعْرِفُ آخَرُ أَهْلِ النَّارِ خُرُوجًا مِنْ النَّارِ رَجُلٌ يَخْرُجُ مِنْهَا زَحْفًا فَيُقَالُ لَهُ انْطَلِقْ فَادْخُلْ الْجَنَّةَ قَالَ فَيَذْهَبُ فَيَدْخُلُ الْجَنَّةَ فَيَجِدُ النَّاسَ قَدْ أَخَذُوا الْمَنَازِلَ فَيُقَالُ لَهُ أَتَذْكُرُ الزَّمَانَ الَّذِي كُنْتَ فِيهِ فَيَقُولُ نَعَمْ فَيُقَالُ لَهُ تَمَنَّ فَيَتَمَنَّى فَيُقَالُ لَهُ لَكَ الَّذِي تَمَنَّيْتَ وَعَشَرَةَ أَضْعَافِ الدُّنْيَا قَالَ فَيَقُولُ أَتَسْخَرُ بِي وَأَنْتَ الْمَلِكُ قَالَ فَلَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ضَحِكَ حَتَّى بَدَتْ نَوَاجِذُهُ
Bad u la iathuh ha ngi [u Abu Bakr bin Abu Syaibah] bad [u Abu Kuraib] bad u lafzhnya jong u Abu Kuraib baroh arngut ki la ong, u la iathuh ha ngi [u Abu Muawiyah] na u [al-A’masy] na u [U Ibrahim] na u [‘Abidah] na u [Abdullah] u la ong, ‘U Nonglam khubor jong U Blei u la ong. ki nongshong shnong jong ka dujok kiba long kiba khatduh eh ban mih na ka. dujok, kata u briew uba la mih na ka da kaba rung. Nangta la ong ia u, ‘To leit, nangta to rung sha bneng’. U la ong biang, ‘Nangta u la leit, nangta u la rung sha bneng, haduh ba un da shem ba ki briew ki la shim ia ka jaka jong u’. Nangta la kylli ia u, ‘Phi kynmaw ha kano ka juk phi don? ’ U la jubab, ‘Em’. Nangta la ong ia u, ‘To phohsniew! ’ Kumta u la phohsniew. Nangta la ong ia u, ‘Phi la ioh ia kaei kaba phi la thrang bad shisien ia ka pyrthei’. U la ong, ‘Nangta u la ong, ‘Hato Me lehbein ia nga, wat la Me long Syiem’. U nongthoh u la ong, ‘Hooid nga la iohi ia u Nonglam khubor jong U Blei ba u phuh samrkhie haduh ba ki bniat jong u ki la paw’.
Hadith
Imam Muslim : 274
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ حَدَّثَنَا ثَابِتٌ عَنْ أَنَسٍ عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ آخِرُ مَنْ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ رَجُلٌ فَهْوَ يَمْشِي مَرَّةً وَيَكْبُو مَرَّةً وَتَسْفَعُهُ النَّارُ مَرَّةً فَإِذَا مَا جَاوَزَهَا الْتَفَتَ إِلَيْهَا فَقَالَ تَبَارَكَ الَّذِي نَجَّانِي مِنْكِ لَقَدْ أَعْطَانِي اللَّهُ شَيْئًا مَا أَعْطَاهُ أَحَدًا مِنْ الْأَوَّلِينَ وَالْآخِرِينَ فَتُرْفَعُ لَهُ شَجَرَةٌ فَيَقُولُ أَيْ رَبِّ أَدْنِنِي مِنْ هَذِهِ الشَّجَرَةِ فَلِأَسْتَظِلَّ بِظِلِّهَا وَأَشْرَبَ مِنْ مَائِهَا فَيَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ يَا ابْنَ آدَمَ لَعَلِّي إِنَّ أَعْطَيْتُكَهَا سَأَلْتَنِي غَيْرَهَا فَيَقُولُ لَا يَا رَبِّ وَيُعَاهِدُهُ أَنْ لَا يَسْأَلَهُ غَيْرَهَا وَرَبُّهُ يَعْذِرُهُ لِأَنَّهُ يَرَى مَا لَا صَبْرَ لَهُ عَلَيْهِ فَيُدْنِيهِ مِنْهَا فَيَسْتَظِلُّ بِظِلِّهَا وَيَشْرَبُ مِنْ مَائِهَا ثُمَّ تُرْفَعُ لَهُ شَجَرَةٌ هِيَ أَحْسَنُ مِنْ الْأُولَى فَيَقُولُ أَيْ رَبِّ أَدْنِنِي مِنْ هَذِهِ لِأَشْرَبَ مِنْ مَائِهَا وَأَسْتَظِلَّ بِظِلِّهَا لَا أَسْأَلُكَ غَيْرَهَا فَيَقُولُ يَا ابْنَ آدَمَ أَلَمْ تُعَاهِدْنِي أَنْ لَا تَسْأَلَنِي غَيْرَهَا فَيَقُولُ لَعَلِّي إِنْ أَدْنَيْتُكَ مِنْهَا تَسْأَلُنِي غَيْرَهَا فَيُعَاهِدُهُ أَنْ لَا يَسْأَلَهُ غَيْرَهَا وَرَبُّهُ يَعْذِرُهُ لِأَنَّهُ يَرَى مَا لَا صَبْرَ لَهُ عَلَيْهِ فَيُدْنِيهِ مِنْهَا فَيَسْتَظِلُّ بِظِلِّهَا وَيَشْرَبُ مِنْ مَائِهَا ثُمَّ تُرْفَعُ لَهُ شَجَرَةٌ عِنْدَ بَابِ الْجَنَّةِ هِيَ أَحْسَنُ مِنْ الْأُولَيَيْنِ فَيَقُولُ أَيْ رَبِّ أَدْنِنِي مِنْ هَذِهِ لِأَسْتَظِلَّ بِظِلِّهَا وَأَشْرَبَ مِنْ مَائِهَا لَا أَسْأَلُكَ غَيْرَهَا فَيَقُولُ يَا ابْنَ آدَمَ أَلَمْ تُعَاهِدْنِي أَنْ لَا تَسْأَلَنِي غَيْرَهَا قَالَ بَلَى يَا رَبِّ هَذِهِ لَا أَسْأَلُكَ غَيْرَهَا وَرَبُّهُ يَعْذِرُهُ لِأَنَّهُ يَرَى مَا لَا صَبْرَ لَهُ عَلَيْهَا فَيُدْنِيهِ مِنْهَا فَإِذَا أَدْنَاهُ مِنْهَا فَيَسْمَعُ أَصْوَاتَ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَيَقُولُ أَيْ رَبِّ أَدْخِلْنِيهَا فَيَقُولُ يَا ابْنَ آدَمَ مَا يَصْرِينِي مِنْكَ أَيُرْضِيكَ أَنْ أُعْطِيَكَ الدُّنْيَا وَمِثْلَهَا مَعَهَا قَالَ يَا رَبِّ أَتَسْتَهْزِئُ مِنِّي وَأَنْتَ رَبُّ الْعَالَمِينَ فَضَحِكَ ابْنُ مَسْعُودٍ فَقَالَ أَلَا تَسْأَلُونِي مِمَّ أَضْحَكُ فَقَالُوا مِمَّ تَضْحَكُ قَالَ هَكَذَا ضَحِكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالُوا مِمَّ تَضْحَكُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ مِنْ ضِحْكِ رَبِّ الْعَالَمِينَ حِينَ قَالَ أَتَسْتَهْزِئُ مِنِّي وَأَنْتَ رَبُّ الْعَالَمِينَ فَيَقُولُ إِنِّي لَا أَسْتَهْزِئُ مِنْكَ وَلَكِنِّي عَلَى مَا أَشَاءُ قَادِرٌ
U la iathuh ha ngi [u Abu Bakr bin Abu Syaibah] u la iathuh ha ngi [U Hammad bin Salamah] u la iathuh ha ngi [U Hammad bin Salamah] u la iathuh ha ngi [Tsabit] na [U Anas] na [U Ibn Mas’ud] ba U Nonglamktien U Blei u la ong: u la dem khrup, bad teng teng ka ding jong ka dujok ka la lympat ia u. Ynda u la iaid lyngba, u la phai sha ka ding bad u la ong, ‘Ka burom ia U Allah uba la pynim ia nga na phi. U Allah u la ai ha nga ia kaei kaei kaba Um ju ai ha kiba nyngkong bad kiba khatduh’. Nangta la pynkiew ia u uwei u dieng, nangta u la ong, ‘Ko Rabb jong nga, to wanrah ia une u dieng hajan jong nga khnang ba ngan ioh rieh ha ka jingdum jong u bad ban dih ia ka um jong u’. Nangta U Allah u la ong: ‘Ko khun u Adam, lehse lada Nga ai ia ka ha me, phin sa pan thikna na Nga ia kaei kaei kaba pher’. Kumta u la jubab, ‘Em, ko Trai jong nga’. Nangta u la kular ia U Allah ba un ym pan ei ei lait na kata. Katba u Rabb jong u u la ai daw ia u namar ba U la iohi ia kaei kaei kaba thikna ba um lah ban shah. Nangta la wanrah ia uta u dieng hajan jong u, bad u la leit rieh ha ka jingdum jong u bad u la dih ia ka um jong u. Nangta la mih sa uwei pat u dieng uba kham bha ban ia uba nyngkong. Kumta u la ong, ‘Ah Trai jong nga, to wanrah ia une u dieng hajan jong nga khnang ba ngan ioh dih na ka um jong u bad ban rieh ha ka jingdum jong u, ngan ym pan ia Me lym kumta’. Kumta U Allah u la ong, ‘Ko khun u Adam, hato phim shym la kular ia Nga ban ym pan ei ei shuh’. Nangta U Allah u la ong biang, ‘Lehse lada nga wanrah ia ka kham jan sha phi, phin pan da kumwei pat’. Nangta u la kular ba un ym pan na U Allah lait na kata. Katba U Trai jong u u la ai daw ia u namar ba U la iohi ia kaei kaei kaba un ym lah ban teh lakam ia lade. Nangta U Allah u la pynjan ia uta u dieng hajan jong u, khnang ba un ioh rieh ha ka jingdum jong u, bad ban dih na ka um jong u. Nangta la pynieng sa uwei pat u dieng na ka bynta jong u harud ka khyrdop bneng. U dieng u kham itynnad ban ia baroh ar. Nangta u la ong, ‘Ko Kynrad jong nga, to wallam ia une u dieng hajan jong nga khnang ba ngan ioh rieh ha ka syrngiew jong u bad ban dih na ka um jong u, ngan ym pan ei ei shuh na phi. Kumta U Allah u la ong, ‘Ko khun u Adam, hato phim shym la kular ia Nga ban ym pan ei ei shuh na Nga’. U la jubab, ‘Hooid, ka long kaba shisha, ko Trai jong nga. Ha kane ka kynti ngan ym kylli ei ei shuh ia phi." Katba u Rabb jong phi u la ai daw ia u namar ba u la iohi ha u ia kaei kaei kaba um lah ban kiar na ka. Nangta U Allah u la pynjan ia ka sha u. Haba U Allah u la pynjan ia u, u la iohsngew ia ki sur jong ki briew jong ka bneng. Nangta u la ong, ‘O Rabb jong nga’, u lah ban pdiang ia nga na u Adam, O khun, phi lah ban pynsangeh ia nga. kylli biang ia Nga. Hato phin sngewbha lada Nga ai ia phi ia ka pyrthei bad kiwei kiwei kiba kum kita ryngkat bad ka’. U Mas’ud u la ong, ‘Kumta u Nonglam khubor jong U Allah u la rkhie’. Paralok, ‘Kaei kaba pynsngewbha ia phi, ko Nonglam khubor jong U Blei? jong phi, hynrei nga lah ban leh katba nga mon''.
Hadith
Imam Muslim : 275
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ النُّعْمَانِ بْنِ أَبِي عَيَّاشٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ أَدْنَى أَهْلِ الْجَنَّةِ مَنْزِلَةً رَجُلٌ صَرَفَ اللَّهُ وَجْهَهُ عَنْ النَّارِ قِبَلَ الْجَنَّةِ وَمَثَّلَ لَهُ شَجَرَةً ذَاتَ ظِلٍّ فَقَالَ أَيْ رَبِّ قَدِّمْنِي إِلَى هَذِهِ الشَّجَرَةِ أَكُونُ فِي ظِلِّهَا وَسَاقَ الْحَدِيثَ بِنَحْوِ حَدِيثِ ابْنِ مَسْعُودٍ وَلَمْ يَذْكُرْ فَيَقُولُ يَا ابْنَ آدَمَ مَا يَصْرِينِي مِنْكَ إِلَى آخِرِ الْحَدِيثِ وَزَادَ فِيهِ وَيُذَكِّرُهُ اللَّهُ سَلْ كَذَا وَكَذَا فَإِذَا انْقَطَعَتْ بِهِ الْأَمَانِيُّ قَالَ اللَّهُ هُوَ لَكَ وَعَشَرَةُ أَمْثَالِهِ قَالَ ثُمَّ يَدْخُلُ بَيْتَهُ فَتَدْخُلُ عَلَيْهِ زَوْجَتَاهُ مِنْ الْحُورِ الْعِينِ فَتَقُولَانِ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَحْيَاكَ لَنَا وَأَحْيَانَا لَكَ قَالَ فَيَقُولُ مَا أُعْطِيَ أَحَدٌ مِثْلَ مَا أُعْطِيتُ
U la ïathuh ha ngi [u Abu Bakr bin Abu Syaibah] u la ïathuh ha ngi [u Yahya bin Abu Bukair] u la ïathuh ha ngi [u Zuhair bin Muhammad] na u [Suhail bin Abu Salih] na u [u Nu’man bin Abu ‘Ayyasy] na u [U Abu Sa’id u Abu Syaibah u la ong u Blei: ‘Hooid, kiba kham poh ha ka kyrdan jong ki nongshong shnong ka Paradais ki long kito kiba ka khmat jong ki ka la phai noh na dujok. shaphang bneng, bad U Allah u la batai ha u ia ka jingdon jong u dieng uba don ka jingdum. Nangta uta u briew u la ong, ‘Ko Trai jong nga, to wanrah ia nga kham jan sha uta u dieng khnang ba ngan don ha ka jingdum jong u’’. Nangta u la kdew ia kane ka hadith shaphang ka jingrung jong u sha bneng bad ki jingkwah jong u, haduh ba khatduh u la ong: ‘Ynda um don shuh ki jingkwah, te U Allah u ong ia u, ‘Kane ka long na ka bynta jong phi bad kine ki shisien’. U Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam u la bteng: ‘Ynda kumta uta u briew u la rung sha la ka iing -ha bneng-, bad hadien kata ki arngut ki tnga jong u napdeng ki arngut ki angel ki la rung ban iashem ia u. Baroh arngut ki la ong, ‘Ka jingiaroh ia U Allah, Uba la ai jingim ia phi na ka bynta jong ngi, bad U la ai jingim ia ngi na ka bynta jong phi’. U Nonglam khubor jong U Blei u la ong: ‘Uta u briew u la ong, ‘Ym don mano mano ba la ioh ia ka jingai kum ka jingai kaba U Allah U la ai ha nga’’.
Hadith
Imam Muslim : 276
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَمْرٍو الْأَشْعَثِيُّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ مُطَرِّفٍ وَابْنِ أَبْجَرَ عَنْ الشَّعْبِيِّ قَالَ سَمِعْتُ الْمُغِيرَةَ بْنَ شُعْبَةَ رِوَايَةً إِنْ شَاءَ اللَّهُ ح و حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ حَدَّثَنَا مُطَرِّفُ بْنُ طَرِيفٍ وَعَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ سَعِيدٍ سَمِعَا الشَّعْبِيَّ يُخْبِرُ عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ قَالَ سَمِعْتُهُ عَلَى الْمِنْبَرِ يَرْفَعُهُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ و حَدَّثَنِي بِشْرُ بْنُ الْحَكَمِ وَاللَّفْظُ لَهُ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ حَدَّثَنَا مُطَرِّفٌ وَابْنُ أَبْجَرَ سَمِعَا الشَّعْبِيَّ يَقُولُ سَمِعْتُ الْمُغِيرَةَ بْنَ شُعْبَةَ يُخْبِرُ بِهِ النَّاسَ عَلَى الْمِنْبَرِ قَالَ سُفْيَانُ رَفَعَهُ أَحَدُهُمَا أُرَاهُ ابْنَ أَبْجَرَ قَالَ سَأَلَ مُوسَى رَبَّهُ مَا أَدْنَى أَهْلِ الْجَنَّةِ مَنْزِلَةً قَالَ هُوَ رَجُلٌ يَجِيءُ بَعْدَ مَا أُدْخِلَ أَهْلُ الْجَنَّةِ الْجَنَّةَ فَيُقَالُ لَهُ ادْخُلْ الْجَنَّةَ فَيَقُولُ أَيْ رَبِّ كَيْفَ وَقَدْ نَزَلَ النَّاسُ مَنَازِلَهُمْ وَأَخَذُوا أَخَذَاتِهِمْ فَيُقَالُ لَهُ أَتَرْضَى أَنْ يَكُونَ لَكَ مِثْلُ مُلْكِ مَلِكٍ مِنْ مُلُوكِ الدُّنْيَا فَيَقُولُ رَضِيتُ رَبِّ فَيَقُولُ لَكَ ذَلِكَ وَمِثْلُهُ وَمِثْلُهُ وَمِثْلُهُ وَمِثْلُهُ فَقَالَ فِي الْخَامِسَةِ رَضِيتُ رَبِّ فَيَقُولُ هَذَا لَكَ وَعَشَرَةُ أَمْثَالِهِ وَلَكَ مَا اشْتَهَتْ نَفْسُكَ وَلَذَّتْ عَيْنُكَ فَيَقُولُ رَضِيتُ رَبِّ قَالَ رَبِّ فَأَعْلَاهُمْ مَنْزِلَةً قَالَ أُولَئِكَ الَّذِينَ أَرَدْتُ غَرَسْتُ كَرَامَتَهُمْ بِيَدِي وَخَتَمْتُ عَلَيْهَا فَلَمْ تَرَ عَيْنٌ وَلَمْ تَسْمَعْ أُذُنٌ وَلَمْ يَخْطُرْ عَلَى قَلْبِ بَشَرٍ قَالَ وَمِصْدَاقُهُ فِي كِتَابِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ { فَلَا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَا أُخْفِيَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ } الْآيَةَ حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ الْأَشْجَعِيُّ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبْجَرَ قَالَ سَمِعْتُ الشَّعْبِيَّ يَقُولُ سَمِعْتُ الْمُغِيرَةَ بْنَ شُعْبَةَ يَقُولُا عَلَى الْمِنْبَرِ إِنَّ مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَام سَأَلَ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ عَنْ أَخَسِّ أَهْلِ الْجَنَّةِ مِنْهَا حَظًّا وَسَاقَ الْحَدِيثَ بِنَحْوِهِ
U la ïathuh ha ngi [u Sa’id bin Amru Al Asy’atsi] u la ïathuh ïa ngi [u Sufyan bin Uyainah] na u [Mutharrif] bad [u Ibnu Abjar] na u [Ash Sya’bi] u la ong; Nga la iohsngew na u [Al Mughirah bin Syu’bah] Lada U Blei un mon, ha ka jingiathuhkhana. -ha kawei pat ka rukom la pynpaw- Bad u la iathuh ia ngi [u Ibn Abu Umar] u la iathuh ia ngi [u Sufyan] u la iathuh ia ngi [u Mutharrif bin Tharif] bad [u Abdul Malik bin Sa’id] baroh arngut ki la iohsngew ia ka kaiphod [u Ash Sya’bi] na u [U Al Mughirah bin Syu’bah] u la ong, ‘Nga la iohsngew ia u ha ka ’alaihi wasallam, u la ong; Bad u la iathuh ia nga [u Bisyr bin Al Hakam] bad la lafadz jong u, u la iathuh ia ngi [u Sufyan bin Uyainah] u la iathuh ia ngi [u Mutharrif] bad [u Ibnu Abjar] baroh arngut ki la iohsngew ia u [u Ash Sya’bi] ba u ong; Nga la iohsngew ia u [Al Mughirah bin Syu'aib] ba u ialap ia kane ka hadith halor ka pulpit -u Sufyan u la ong; Nga tharai uwei na ki arngut, kata u Ibn Abjar, u la aiti ia ka ha u Nongiathuhlypa - u la ong, ‘U Moses u la kylli ia la u Trai, ‘Kiei ki jinglong jong ki nongshong shnong ka Paradais kiba long kiba rit tam ha ka kyrdan? ’ U Allah U la jubab, ‘Uta u dei u briew uba wan hadien ba ki nongshong shnong jong ka Paradais ki la rung sha Paradais, nangta yn ong ia une u briew, ‘To rung sha Paradais! ’ Une u briew u la jubab, ‘Ko Rabb jong nga, kumno ngan rung, katba ki la dep shim ia la ki jaka bad ki la shim ia la ka bhah? ’ Nangta la ong ia une u briew, ‘Me kwah ban ioh pateng ia ka hima kum u syiem hapdeng ki syiem pyrthei? ’ Uta u briew u la jubab, ‘Nga mon, Ah Trai jong nga’. U Rabb u la ong, ‘Kata ka bhah jong phi plus kumta, plus kumta, plus kumta, -plus kumta-’. Ha ka sien kaba phra, uta u briew u la ong, ‘Nga mon, ko Trai jong nga’. U Rabb u la ong, ‘Kane ka dei ka bynta jong phi plus shisien. Bad phi ioh ia kaei kaei kaba phi kwah bad ki khmat jong phi ki ieit ia ka’. Uta u briew u la ong, ‘Nga mon, Ah Trai jong nga’. U Musa u la ong, ‘-Kumno ka nusib jong u briew uba don ha ka kyrdan kaba ha khlieh duh? ’ U Rabb u la jubab, ‘Kita, kiba la jied jong Nga, ki don ia ka burom jong ki ha ki kti jong Nga, bad Nga khang -kata ka burom-, ym pat ju iohi da ka khmat, ym pat ju iohsngew da ka shkor bad ym pat ju ktah ha ka dohnud’. U nongthoh u la ong, ‘Ka jingpynshisha ka don ha ka ktien U Allah: ‘-Ym don mano mano ba tip ia ki jingkyrkhu bapher bapher kiba ap, kiba itynnad ban iohi kum ka bainong na ka bynta jong ki-’ -Ks. As-Sajdah: 17-’. La iathuh ha ngi [U Abu Kuraib] u la iathuh ha ngi [U Ubaidullah bin Al Ashja’i] na [U Abdul Malik bin Abjar], u la ong, Nga la iohsngew ia u [Ash Sya’bi] ia u ba u ong, Nga la iohsngew ia u [U Al Mughirah bin Syu’bah] ia u ba u ong ha ka miej, ‘Shisha, u Moses u la wad shisien shaphang u Blei u la ong. kaba duna eh ka bhah jong ki jingkyrkhu....Bad u la kdew ruh ia ka hadith kum kane’.
Hadith
Imam Muslim : 277
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ الْمَعْرُورِ بْنِ سُوَيْدٍ عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنِّي لَأَعْلَمُ آخِرَ أَهْلِ الْجَنَّةِ دُخُولًا الْجَنَّةَ وَآخِرَ أَهْلِ النَّارِ خُرُوجًا مِنْهَا رَجُلٌ يُؤْتَى بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَيُقَالُ اعْرِضُوا عَلَيْهِ صِغَارَ ذُنُوبِهِ وَارْفَعُوا عَنْهُ كِبَارَهَا فَتُعْرَضُ عَلَيْهِ صِغَارُ ذُنُوبِهِ فَيُقَالُ عَمِلْتَ يَوْمَ كَذَا وَكَذَا كَذَا وَكَذَا وَعَمِلْتَ يَوْمَ كَذَا وَكَذَا كَذَا وَكَذَا فَيَقُولُ نَعَمْ لَا يَسْتَطِيعُ أَنْ يُنْكِرَ وَهُوَ مُشْفِقٌ مِنْ كِبَارِ ذُنُوبِهِ أَنْ تُعْرَضَ عَلَيْهِ فَيُقَالُ لَهُ فَإِنَّ لَكَ مَكَانَ كُلِّ سَيِّئَةٍ حَسَنَةً فَيَقُولُ رَبِّ قَدْ عَمِلْتُ أَشْيَاءَ لَا أَرَاهَا هَا هُنَا فَلَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ضَحِكَ حَتَّى بَدَتْ نَوَاجِذُهُ و حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ وَوَكِيعٌ ح و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ح و حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ كِلَاهُمَا عَنْ الْأَعْمَشِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ
U la ïathuh ha ngi [u kpa jong nga] u la ïathuh ha ngi [u al-A’masy] na u [u Abu Dharr] u la ong, ‘U Rasulullah u la ong: ‘Shisha, nga tip ïa ki nongshong shnong jong ka . kiba long kiba khatduh ban mih na ka, kata u briew uba yn wanrah ha ka Sngi Jingmihpat - sha ka lawei. Rabb-, nangta la ong ia u, ‘Pyni ia ki pop kiba rit jong u bad pyndam noh ia ki pop kiba heh jong u’. Nangta ki pop barit jong u ki la paw. Hangta la ong ia u, ‘U la leh kumne, kumne bad kumne. Bad u la leh kumta, kumta, bad kumta ha kawei ka sngi’. Nangta u la jubab, ‘Em’. Um lah ban len ia kata, bad u la pan jingisynei na ka bynta ki pop bakhraw jong u ban pynpaw halor jong u. Nangta la ong ia u, ‘Hooid phi la shem ia ka jaka ha kaba kaba sniew ka kylla long kaba bha’. Nangta u la ong, ‘Ko Rabb jong nga, shisha nga la leh ia kaei kaei kaba ngam iohi ha ki kot ki sla jong ka jingai sngewbha hangne’. U nongthoh u la ong, “Hooid, nga la iohi ia u Nonglam khubor jong U Allah ba u la rkhie haduh ba ki bniat molar jong u ki la paw.” Bad u la iathuh ia ngi [u Ibnu Numair] u la iathuh ia ngi [u Abu Muawiyah] bad [u Waki’] -ha kawei pat ka jingiathuhkhana la kdew ia ka- Bad u la iathuh ia ngi [U Abu Bakr bin Abu Syaibah] u la iathuh ia ngi [u Waki’]. -ha kawei pat ka jingiathuh la ong- Bad u la iathuh ia ngi [U Abu Kuraib] u la iathuh ia ngi [U Abu Muawiyah] baroh arngut la iathuh na u [al-A’masy] da kane ka isnad’.
Hadith
Imam Muslim : 278
حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ وَإِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ كِلَاهُمَا عَنْ رَوْحٍ قَالَ عُبَيْدُ اللَّهِ حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ الْقَيْسِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يُسْأَلُ عَنْ الْوُرُودِ فَقَالَ نَجِيءُ نَحْنُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَنْ كَذَا وَكَذَا انْظُرْ أَيْ ذَلِكَ فَوْقَ النَّاسِ قَالَ فَتُدْعَى الْأُمَمُ بِأَوْثَانِهَا وَمَا كَانَتْ تَعْبُدُ الْأَوَّلُ فَالْأَوَّلُ ثُمَّ يَأْتِينَا رَبُّنَا بَعْدَ ذَلِكَ فَيَقُولُ مَنْ تَنْظُرُونَ فَيَقُولُونَ نَنْظُرُ رَبَّنَا فَيَقُولُ أَنَا رَبُّكُمْ فَيَقُولُونَ حَتَّى نَنْظُرَ إِلَيْكَ فَيَتَجَلَّى لَهُمْ يَضْحَكُ قَالَ فَيَنْطَلِقُ بِهِمْ وَيَتَّبِعُونَهُ وَيُعْطَى كُلُّ إِنْسَانٍ مِنْهُمْ مُنَافِقٍ أَوْ مُؤْمِنٍ نُورًا ثُمَّ يَتَّبِعُونَهُ وَعَلَى جِسْرِ جَهَنَّمَ كَلَالِيبُ وَحَسَكٌ تَأْخُذُ مَنْ شَاءَ اللَّهُ ثُمَّ يُطْفَأُ نُورُ الْمُنَافِقِينَ ثُمَّ يَنْجُو الْمُؤْمِنُونَ فَتَنْجُو أَوَّلُ زُمْرَةٍ وُجُوهُهُمْ كَالْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ سَبْعُونَ أَلْفًا لَا يُحَاسَبُونَ ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ كَأَضْوَإِ نَجْمٍ فِي السَّمَاءِ ثُمَّ كَذَلِكَ ثُمَّ تَحِلُّ الشَّفَاعَةُ وَيَشْفَعُونَ حَتَّى يَخْرُجَ مِنْ النَّارِ مَنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَكَانَ فِي قَلْبِهِ مِنْ الْخَيْرِ مَا يَزِنُ شَعِيرَةً فَيُجْعَلُونَ بِفِنَاءِ الْجَنَّةِ وَيَجْعَلُ أَهْلُ الْجَنَّةِ يَرُشُّونَ عَلَيْهِمْ الْمَاءَ حَتَّى يَنْبُتُوا نَبَاتَ الشَّيْءِ فِي السَّيْلِ وَيَذْهَبُ حُرَاقُهُ ثُمَّ يَسْأَلُ حَتَّى تُجْعَلَ لَهُ الدُّنْيَا وَعَشَرَةُ أَمْثَالِهَا مَعَهَا
U la iathuh ha nga [u Ubaidulah bin Sa’id] bad [u Ishaq bin Manshur] baroh arngut ki la iathuh na u [Rauh] [U Ubaidullah] u la ong, u la iathuh ha ngi [u Rauh bin Ubadah al-Qaisi] u la iathuh ha ngi [u Ibn Juraij] u la ong, u la iathuh ha nga [u Abu az-Zubair] ka jingleh kum u] ha ka jingim hadien. Kumta u la jubab, ‘Ngin sa mihpat ha ka Sngi Bishar kumne bad kumne. To peit bha! Kaei kaba don halor ki briew? Nangta la khot lang ia ki briew ryngkat bad ki bleithaw jong ki bad kiei kiei kiba ki la mane mynshuwa, ha ka jingbud ryntih. Hadien kata, u Rabb jong ngi u la wan sha ngi bad u la ong, ‘Iano phi ap? ’ Kumta ki la jubab, ‘Ngi dang ap ia u Rabb jong ngi’. U Allah u ong, ‘Nga dei u Rabb jong phi’. Ki la ong, ‘Haduh ba ngin da iohi nyngkong ia Me’. Ka la paw ha ki ba u Rabb u la rkhie’. U Jabir u la bteng, ‘Nangta U Allah u la shim ia ki, bad ki la bud ia U. Ia uwei pa uwei na ki, la u long uba arsap ne uba ngeit, yn ai ia ka Jingshai. Nangta ki bud ia ka jingshai lyngba ka jingkieng jong ka Dujok. Halor jong ka ki don ki nar bad ki tnat kiba kem ia uno uno uba U Blei U kwah. Nangta ka jingshai jong ki arsap ka la lip noh, katba ki bangeit ki la lait im. Khublei ia ka kynhun kaba nyngkong kaba ki khmat jong ki ki tyngshain kum u bnai uba pura, hynriewphew hajar ngut ki briew khlem jingkhein. Nangta ki briew kiba bud ki la long kum ka jingshai jong ki khlur ha sahit bneng, bad kumta ter ter. Nangta la shah ia ka jingiasaid. Ki pan ruh ia ka jingiasaid, khnang ba kin ioh lait na ka Dujok, kata, kita kiba ong, ‘Laa Ilaaha Illaahau - Ym don blei - uba bit ban mane - lait noh tang U Allah - ’, bad mynshuwa ha ka dohnud jong u ka don ka jingbha kaba khia kat u soh kew. Yn buh ia ki ha phyllaw Bneng, nangta ki Riewstad jong ka Bneng kin synreit um ia ki khnang ba ka doh jong ki kan san kum ka jingsan jong u jingthung hadien ka jingshlei um, bad ka jingsma kan jah noh. Nangta u -u briew uba khatduh u la pan-, kumta la ai ia ka pyrthei bad shi shah ia u’.
Hadith
Imam Muslim : 279
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَمْرٍو سَمِعَ جَابِرًا يَقُولُا سَمِعَهُ مِنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِأُذُنِهِ يَقُولُ إِنَّ اللَّهَ يُخْرِجُ نَاسًا مِنْ النَّارِ فَيُدْخِلَهُمْ الْجَنَّةَ
U la iathuh ia ngi [u Abu Bakr bin Abu Syaibah] u la iathuh ia ngi [u Sufyan bin Uyainah] na [U Amru] u la iohsngew ia u [Jabir] ba u iathuh ia kaei kaba u la iohsngew na u Nongiathuhlypa da ki shkor jong u, u la ong: ‘Shisha, U Blei u la pynmih ia ki katto katne ngut ki briew na u.
Hadith
Imam Muslim : 280
حَدَّثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ قَالَ قُلْتُ لِعَمْرِو بْنِ دِينَارٍ أَسَمِعْتَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يُحَدِّثُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ اللَّهَ يُخْرِجُ قَوْمًا مِنْ النَّارِ بِالشَّفَاعَةِ قَالَ نَعَمْ
U la iathuh ha ngi [U Abu ar-Rabi’] u la iathuh ha ngi [u Hammad bin Zaid] u la ong, Nga la ong ia u [U Amru bin Dinar], ‘Hato phi la iohsngew ia u [Jabir bin Abdullah] ba u la iathuh ia ka hadith na u Nonglamktien U Blei. ' U Amru u la jubab, ‘Em’’.
