Imam Muslim (الامام مسلم) - 5362 Hadith
Hadith
Imam Muslim : 2741
و حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَنَّ سَهْلَ بْنَ سَعْدٍ السَّاعِدِيَّ أَخْبَرَهُ أَنَّ عُوَيْمِرًا الْعَجْلَانِيَّ جَاءَ إِلَى عَاصِمِ بْنِ عَدِيٍّ الْأَنْصَارِيِّ فَقَالَ لَهُ أَرَأَيْتَ يَا عَاصِمُ لَوْ أَنَّ رَجُلًا وَجَدَ مَعَ امْرَأَتِهِ رَجُلًا أَيَقْتُلُهُ فَتَقْتُلُونَهُ أَمْ كَيْفَ يَفْعَلُ فَسَلْ لِي عَنْ ذَلِكَ يَا عَاصِمُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَأَلَ عَاصِمٌ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَكَرِهَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَسَائِلَ وَعَابَهَا حَتَّى كَبُرَ عَلَى عَاصِمٍ مَا سَمِعَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمَّا رَجَعَ عَاصِمٌ إِلَى أَهْلِهِ جَاءَهُ عُوَيْمِرٌ فَقَالَ يَا عَاصِمُ مَاذَا قَالَ لَكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ عَاصِمٌ لِعُوَيْمِرٍ لَمْ تَأْتِنِي بِخَيْرٍ قَدْ كَرِهَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَسْأَلَةَ الَّتِي سَأَلْتُهُ عَنْهَا قَالَ عُوَيْمِرٌ وَاللَّهِ لَا أَنْتَهِي حَتَّى أَسْأَلَهُ عَنْهَا فَأَقْبَلَ عُوَيْمِرٌ حَتَّى أَتَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَسَطَ النَّاسِ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَرَأَيْتَ رَجُلًا وَجَدَ مَعَ امْرَأَتِهِ رَجُلًا أَيَقْتُلُهُ فَتَقْتُلُونَهُ أَمْ كَيْفَ يَفْعَلُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ نَزَلَ فِيكَ وَفِي صَاحِبَتِكَ فَاذْهَبْ فَأْتِ بِهَا قَالَ سَهْلٌ فَتَلَاعَنَا وَأَنَا مَعَ النَّاسِ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمَّا فَرَغَا قَالَ عُوَيْمِرٌ كَذَبْتُ عَلَيْهَا يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنْ أَمْسَكْتُهَا فَطَلَّقَهَا ثَلَاثًا قَبْلَ أَنْ يَأْمُرَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ ابْنُ شِهَابٍ فَكَانَتْ سُنَّةَ الْمُتَلَاعِنَيْنِ و حَدَّثَنِي حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَخْبَرَنِي سَهْلُ بْنُ سَعْدٍ الْأَنْصَارِيُّ أَنَّ عُوَيْمِرًا الْأَنْصَارِيَّ مِنْ بَنِي الْعَجْلَانِ أَتَى عَاصِمَ بْنَ عَدِيٍّ وَسَاقَ الْحَدِيثَ بِمِثْلِ حَدِيثِ مَالِكٍ وَأَدْرَجَ فِي الْحَدِيثِ قَوْلَهُ وَكَانَ فِرَاقُهُ إِيَّاهَا بَعْدُ سُنَّةً فِي الْمُتَلَاعِنَيْنِ وَزَادَ فِيهِ قَالَ سَهْلٌ فَكَانَتْ حَامِلًا فَكَانَ ابْنُهَا يُدْعَى إِلَى أُمِّهِ ثُمَّ جَرَتْ السُّنَّةُ أَنَّهُ يَرِثُهَا وَتَرِثُ مِنْهُ مَا فَرَضَ اللَّهُ لَهَا و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي ابْنُ شِهَابٍ عَنْ الْمُتَلَاعِنَيْنِ وَعَنْ السُّنَّةِ فِيهِمَا عَنْ حَدِيثِ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ أَخِي بَنِي سَاعِدَةَ أَنَّ رَجُلًا مِنْ الْأَنْصَارِ جَاءَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَرَأَيْتَ رَجُلًا وَجَدَ مَعَ امْرَأَتِهِ رَجُلًا وَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِقِصَّتِهِ وَزَادَ فِيهِ فَتَلَاعَنَا فِي الْمَسْجِدِ وَأَنَا شَاهِدٌ وَقَالَ فِي الْحَدِيثِ فَطَلَّقَهَا ثَلَاثًا قَبْلَ أَنْ يَأْمُرَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَفَارَقَهَا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاكُمْ التَّفْرِيقُ بَيْنَ كُلِّ مُتَلَاعِنَيْنِ
En nadat Yahya bin Yahya ons dit had verteld, zei hij: Ik las in de aanwezigheid van Malik van Ibn Shihab dat Sahl bin Sa'd As Sa'idi hem had verteld dat Uwaimir Al Ajlani aan Ashim bin Adi Al Ansari had gevraagd: "O Ashim, wat denk je ervan als een echtgenoot een andere man betrapt terwijl hij met zijn vrouw omgaat? Moet de echtgenoot de man doden en hem vervolgens doden (als straf) of wat moet hij doen? O Ashim, probeer dit eens aan de Profeet Mohammed (vrede zij met hem) te vragen!" Toen vroeg Ashim het aan de Profeet Mohammed (vrede zij met hem), maar de Profeet Mohammed (vrede zij met hem) vond de vraag niet goed, hij bekritiseerde hem zelfs, zodat Ashim zich erg schuldig voelde over wat hij van de Profeet Mohammed (vrede zij met hem) had gehoord. Toen 'Ashim terugkeerde naar zijn familie, kwam 'Uwaimir plotseling binnen en vroeg: "O 'Ashim, wat heeft de Boodschapper van Allah (vrede en zegeningen van Allah zij met hem) tegen je gezegd?" 'Ashim antwoordde: "Eigenlijk brengt deze zaak mij helemaal niets goeds, de Boodschapper van Allah (vrede en zegeningen van Allah zij met hem) houdt niet van de vragen die ik hem stel." 'Uwaimir zei: "Bij Allah, ik zal niet rusten voordat ik het hem zelf heb gevraagd." 'Uwaimir ging toen verder totdat hij bij de Boodschapper van Allah (vrede en zegeningen van Allah zij met hem) kwam, die zich in een grote menigte bevond. 'Uwaimir vroeg: "O Boodschapper van Allah, wat vindt u ervan als een echtgenoot zijn vrouw met een andere man aantreft? Mag de echtgenoot de man doden en hem vervolgens doden (als straf), of wat moet hij doen?" Toen zei de Boodschapper van Allah (vrede en zegeningen van Allah zij met hem): "Er is een vers geopenbaard over jou en je vrouw, dus breng je vrouw hierheen!" Sahl zei: Toen vervloekten Uwaimir en zijn vrouw elkaar. Nadat ze elkaar hadden vervloekt, zei Uwaimir: "O Boodschapper van Allah, als ik haar als mijn vrouw houd, zal ik liegen." Toen scheidde hij van hem met drie scheidingen, voordat hij daartoe opdracht kreeg van de Boodschapper van Allah (vrede zij met hem). Ibn Shihab zei: "Zo moet een echtpaar dat elkaar vervloekt, beslecht worden." [Harmalah ibn Yahya] heeft ons verteld, [Ibn Wahb] heeft het mij verteld, [Yunus] heeft het van [Ibn Shihab] gehoord, [Sahl ibn Sa'd Al Ansari] heeft het mij verteld, dat 'Uwaimir Al Anshari van Bani 'Ajlan 'Ashim ibn 'Adi ontmoette. Vervolgens vervolgde hij de tekst van de hadith zoals in de hadith van Malik en voegde hij een lafazh (een toevoeging die geen deel uitmaakt van de hadith lafazh) toe aan de hadith met de volgende uitspraak: "Toen scheidde hij hem van zijn vrouw, zo leert de soenna dat echtgenoten elkaar vervloeken." Hij erfde de eigenschappen van zijn moeder, net zoals zijn moeder de eigenschappen van zijn kinderen erfde, zoals Allah voor hem heeft bepaald. En hij heeft ons [Muhammad bin Rafi'] verteld, [Abdur Razzaq] heeft ons [Ibnu Juraij] verteld, en [Ibnu Shihab] heeft mij verteld over mensen die elkaar vervloeken, en de soenna die zich tegen hem keert, gebaseerd op de hadith van Sahl bin Sa'd, de broer van Bani Sa'idah, dat er een man van de Ansar was die de Profeet sallallaahu 'alaihi wasallam kwam ontmoeten. Hij vroeg: "O Boodschapper van Allah, wat vindt u ervan als een man zijn vrouw met een andere man aantreft?" Vervolgens zei de Profeet sallallaahu 'alaihi wasallam: "Zo moet je twee mensen (man en vrouw) scheiden die elkaar vervloeken."
Hadith
Imam Muslim : 2742
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبِي ح و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَاللَّفْظُ لَهُ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ سُئِلْتُ عَنْ الْمُتَلَاعِنَيْنِ فِي إِمْرَةِ مُصْعَبٍ أَيُفَرَّقُ بَيْنَهُمَا قَالَ فَمَا دَرَيْتُ مَا أَقُولُ فَمَضَيْتُ إِلَى مَنْزِلِ ابْنِ عُمَرَ بِمَكَّةَ فَقُلْتُ لِلْغُلَامِ اسْتَأْذِنْ لِي قَالَ إِنَّهُ قَائِلٌ فَسَمِعَ صَوْتِي قَالَ ابْنُ جُبَيْرٍ قُلْتُ نَعَمْ قَالَ ادْخُلْ فَوَاللَّهِ مَا جَاءَ بِكَ هَذِهِ السَّاعَةَ إِلَّا حَاجَةٌ فَدَخَلْتُ فَإِذَا هُوَ مُفْتَرِشٌ بَرْذَعَةً مُتَوَسِّدٌ وِسَادَةً حَشْوُهَا لِيفٌ قُلْتُ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُتَلَاعِنَانِ أَيُفَرَّقُ بَيْنَهُمَا قَالَ سُبْحَانَ اللَّهِ نَعَمْ إِنَّ أَوَّلَ مَنْ سَأَلَ عَنْ ذَلِكَ فُلَانُ بْنُ فُلَانٍ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَرَأَيْتَ أَنْ لَوْ وَجَدَ أَحَدُنَا امْرَأَتَهُ عَلَى فَاحِشَةٍ كَيْفَ يَصْنَعُ إِنْ تَكَلَّمَ تَكَلَّمَ بِأَمْرٍ عَظِيمٍ وَإِنْ سَكَتَ سَكَتَ عَلَى مِثْلِ ذَلِكَ قَالَ فَسَكَتَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمْ يُجِبْهُ فَلَمَّا كَانَ بَعْدَ ذَلِكَ أَتَاهُ فَقَالَ إِنَّ الَّذِي سَأَلْتُكَ عَنْهُ قَدْ ابْتُلِيتُ بِهِ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ هَؤُلَاءِ الْآيَاتِ فِي سُورَةِ النُّورِ { وَالَّذِينَ يَرْمُونَ أَزْوَاجَهُمْ } فَتَلَاهُنَّ عَلَيْهِ وَوَعَظَهُ وَذَكَّرَهُ وَأَخْبَرَهُ أَنَّ عَذَابَ الدُّنْيَا أَهْوَنُ مِنْ عَذَابِ الْآخِرَةِ قَالَ لَا وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ مَا كَذَبْتُ عَلَيْهَا ثُمَّ دَعَاهَا فَوَعَظَهَا وَذَكَّرَهَا وَأَخْبَرَهَا أَنَّ عَذَابَ الدُّنْيَا أَهْوَنُ مِنْ عَذَابِ الْآخِرَةِ قَالَتْ لَا وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ إِنَّهُ لَكَاذِبٌ فَبَدَأَ بِالرَّجُلِ فَشَهِدَ أَرْبَعَ شَهَادَاتٍ بِاللَّهِ إِنَّهُ لَمِنْ الصَّادِقِينَ وَالْخَامِسَةُ أَنَّ لَعْنَةَ اللَّهِ عَلَيْهِ إِنْ كَانَ مِنْ الْكَاذِبِينَ ثُمَّ ثَنَّى بِالْمَرْأَةِ فَشَهِدَتْ أَرْبَعَ شَهَادَاتٍ بِاللَّهِ إِنَّهُ لَمِنْ الْكَاذِبِينَ وَالْخَامِسَةُ أَنَّ غَضَبَ اللَّهِ عَلَيْهَا إِنْ كَانَ مِنْ الصَّادِقِينَ ثُمَّ فَرَّقَ بَيْنَهُمَا و حَدَّثَنِيهِ عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ السَّعْدِيُّ حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ قَالَ سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ قَالَ سُئِلْتُ عَنْ الْمُتَلَاعِنَيْنِ زَمَنَ مُصْعَبِ بْنِ الزُّبَيْرِ فَلَمْ أَدْرِ مَا أَقُولُ فَأَتَيْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ فَقُلْتُ أَرَأَيْتَ الْمُتَلَاعِنَيْنِ أَيُفَرَّقُ بَيْنَهُمَا ثُمَّ ذَكَرَ بِمِثْلِ حَدِيثِ ابْنِ نُمَيْرٍ
Het is ons verteld [Muhammad bin Abdullah bin Numair] heeft het ons verteld [mijn vader], en het is via een andere route overgeleverd, het is ons verteld [Abu Bakr bin Abi Syaibah] terwijl de lafazhnya van hem het ons heeft verteld [Abdullah bin Numair] heeft het ons verteld [Abdul Malik bin Abu Sulaiman] van [Sa'id bin Jubair] zei hij: 'Mij werd eens gevraagd naar een echtpaar dat elkaar beschuldigde tijdens het bewind van Mus'ab, waren ze gescheiden?' Ibn Jubair zei: 'Ik gaf hem geen antwoord, omdat ik de wet niet kende, dus ging ik meteen naar het huis van [Ibn Umar] in Mekka. Ik zei tegen de bediende: 'Laat me hem ontmoeten.' Hij antwoordde: 'Ibn Umar was net aan het lunchen.' Maar blijkbaar hoorde en herkende Ibn Umar mijn stem, toen zei hij: 'Is dat Ibn Jabir?' Ik antwoordde: 'Ja.' Hij zegt: "Kom binnen, bij Allah, je bent niet op een moment als dit gekomen, behalve voor een belangrijke zaak." Toen ging ik zijn huis binnen, terwijl hij achteroverleunend op een zadel en een kussen van vezels zat. Toen vroeg ik: "O Abu Abdurrahman, moeten een man en vrouw van elkaar gescheiden worden als ze gemeenschap met elkaar hebben?" Hij antwoordde: "Subhanallah, ja, ze moeten van elkaar gescheiden worden. De eerste die hierover vroeg was die en die bin die en die. Hij vroeg: 'O Boodschapper van Allah, wat vindt u ervan als een van ons zijn vrouw betrapt op overspel? Wat moet hij doen? Als hij erover praat, zal hij iets sensationeels vertellen, maar als hij zwijgt, zwijgt hij over een zeer belangrijke zaak.'" Ibn Umar vervolgde: "Dus de Profeet sallallaahu 'alaihi wasallam zweeg, hij antwoordde niets. Niet lang daarna kwam hij terug naar hem en zei: 'Inderdaad, de zaak waarover ik je laatst vroeg, is een persoonlijke zaak van mij, en ik ben er net mee op de proef gesteld.'" Wat hun zaak betreft, openbaarde Allah de Almachtige het vers uit Soera An-Nur: "En zij die hun vrouwen van overspel beschuldigen..." Vervolgens reciteerde Hij het vers aan hem, onderwees hem, waarschuwde hem streng en deelde hem mee dat de straf in deze wereld lichter is dan de straf in het Hiernamaals. De man zei: "Bij Allah, die u met de waarheid gezonden heeft, ik lieg niet." Toen riep hij zijn vrouw, onderwees haar, waarschuwde haar streng en vertelde haar dat de straf in deze wereld lichter is dan de straf in het Hiernamaals. Zij antwoordde: "Bij Allah, Die u met de waarheid gezonden heeft, voorwaar, hij is een leugenaar." Toen beval hij de man viermaal bij Allah te getuigen dat hij tot de waarachtigen behoorde, en de vijfde keer dat de vloek van Allah op hem zou rusten als hij loog. Vervolgens beval hij de vrouw viermaal bij Allah te getuigen dat haar man tot de leugenaars behoorde, en de vijfde keer dat de toorn van Allah op hem zou rusten als hij de waarheid sprak. Daarna scheidde hij hen. En het is mij overgeleverd [Ali bin Hujr As Sa'di] heeft het ons overgeleverd [Isa bin Yunus] heeft het ons overgeleverd [Abdul Malik bin Abi Sulaiman] zei: Ik hoorde eens [Sa'id bin Jubair] zeggen: Mij werd gevraagd naar een echtpaar dat elkaar aankeek in de tijd van Mus'ab bin Zubair, en ik wist niet wat ik moest antwoorden, dus ging ik naar Ik vroeg [Abdullah Ibn Umar]: "Wat vindt u ervan als een man en vrouw elkaar aankijken, moeten ze dan uit elkaar gaan?" Toen noemde hij de hadith van Ibn Umar.
Hadith
Imam Muslim : 2743
و حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَاللَّفْظُ لِيَحْيَى قَالَ يَحْيَى أَخْبَرَنَا وَقَالَ الْآخَرَانِ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَمْرٍو عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلْمُتَلَاعِنَيْنِ حِسَابُكُمَا عَلَى اللَّهِ أَحَدُكُمَا كَاذِبٌ لَا سَبِيلَ لَكَ عَلَيْهَا قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَالِي قَالَ لَا مَالَ لَكَ إِنْ كُنْتَ صَدَقْتَ عَلَيْهَا فَهُوَ بِمَا اسْتَحْلَلْتَ مِنْ فَرْجِهَا وَإِنْ كُنْتَ كَذَبْتَ عَلَيْهَا فَذَاكَ أَبْعَدُ لَكَ مِنْهَا قَالَ زُهَيْرٌ فِي رِوَايَتِهِ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَمْرٍو سَمِعَ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ يَقُولُ سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Yahya bin Yahya, Abu Bakr bin Abi Syaibah en Zuhair bin Harb hebben ons verteld (de vertaling is van Yahya), hij zei: Hij heeft ons geïnformeerd, terwijl de andere twee zeiden: Nadat hij ons [Sufyan bin 'Uyainah] van Amru van Sa'id bin Jubair van Ibn Umar] had verteld, zei hij: De Profeet sallallaahu 'alaihi wasallam zei tegen een echtpaar dat tegen elkaar loog: "Alleen Allah weet of een van jullie liegt, en er is geen andere manier om je vrouw voor de rechter te brengen." Haar man zei: "O Boodschapper van Allah, hoe zit het met mijn bezittingen?" Hij antwoordde: "Je kunt er niet meer aanspraak op maken, omdat je een eed hebt afgelegd. Als je eed waar is, dan zal de schat een rechtmatige beloning voor je eer zijn, en als blijkt dat je liegt, dan zal de schat verder van je verwijderd zijn." In zijn geschiedschrijving zei Zuhair: Sufyan van 'Amru heeft ons verteld dat hij Sa'id bin Jubair heeft horen zeggen; ik heb Ibn Umar eens horen zeggen; Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam zei.
Hadith
Imam Muslim : 2744
و حَدَّثَنِي أَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ فَرَّقَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ أَخَوَيْ بَنِي الْعَجْلَانِ وَقَالَ اللَّهُ يَعْلَمُ أَنَّ أَحَدَكُمَا كَاذِبٌ فَهَلْ مِنْكُمَا تَائِبٌ و حَدَّثَنَاه ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَيُّوبَ سَمِعَ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ قَالَ سَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ عَنْ اللِّعَانِ فَذَكَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِهِ
En mij is verteld [Abu Rabi' Az Zahrani] heeft ons [Hammad] verteld van [Ayyub] van [Sa'id bin Jubir] van [Ibn Umar] dat hij zei: Rasulullah sallallahu 'alaihi wasallam scheidde eens twee broers (man en vrouw) van Banu Al Ajlan terwijl hij zei: "Alleen Allah weet wie van jullie liegt, dus zal iemand van jullie zich bekeren?" Hij heeft ons [Ibn Abi Umar] verteld heeft ons [Sufyan] van [Ayyub] dat hij eens [Sa'id bin Jubair] hoorde zeggen; Ik vroeg [Ibn Umar] naar de li'an, waarop hij het noemde van de Profeet sallallaahu 'alaihi wasallam zoals in de bovenstaande hadith.
Hadith
Imam Muslim : 2745
و حَدَّثَنَا أَبُو غَسَّانَ الْمِسْمَعِيُّ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَابْنُ بَشَّارٍ وَاللَّفْظُ لِلْمِسْمَعِيِّ وَابْنِ الْمُثَنَّى قَالُوا حَدَّثَنَا مُعَاذٌ وَهُوَ ابْنُ هِشَامٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ قَتَادَةَ عَنْ عَزْرَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ لَمْ يُفَرِّقْ الْمُصْعَبُ بَيْنَ الْمُتَلَاعِنَيْنِ قَالَ سَعِيدٌ فَذُكِرَ ذَلِكَ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ فَقَالَ فَرَّقَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ أَخَوَيْ بَنِي الْعَجْلَانِ
En het is ons verteld door [Abu Ghazzan Al Misma'i] en [Muhammad bin Al Mutsanna] en [Ibn Basysyar], hoewel de vertaling van Al Misma'i en Ibn Al Mutsanna is, zeiden zij: Nadat [Mu'adz] ons vertelde dat hij Ibn Hisham was, zei hij: Nadat hij het mij [mijn vader] had verteld van [Qatadah] van ['Azrah] van [Sa'id bin Jubair] zei hij: "Mush'ab scheidt geen man en vrouw die van elkaar houden." Toen vertelde Sa'id dit aan [Abdullah bin Umar], waarop hij zei: "De Profeet sallallaahu 'alaihi wasallam scheidde ooit een man en vrouw van de Banu Ajlan (die verliefd op elkaar waren)."
Hadith
Imam Muslim : 2746
و حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ وَقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَا حَدَّثَنَا مَالِكٌ ح و حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى وَاللَّفْظُ لَهُ قَالَ قُلْتُ لِمَالِكٍ حَدَّثَكَ نَافِعٌ عَنْ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ رَجُلًا لَاعَنَ امْرَأَتَهُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَفَرَّقَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَهُمَا وَأَلْحَقَ الْوَلَدَ بِأُمِّهِ قَالَ نَعَمْ
Er is ons verteld dat [Sa'id bin Mansur] en [Qutaibah bin Sa'id] beiden zeiden: "Heeft [Malik] ons verteld." En via een andere overlevering is ons verteld dat [Yahya bin Yahya], in zijn vertaling, zei: "Ik vroeg Malik: 'Heeft [Nafi'] je van [Ibn Umar] verteld dat een man zijn vrouw bedroog ten tijde van de Profeet Mohammed (vrede zij met hem), waarna de Profeet Mohammed (vrede zij met hem) de twee scheidde en het kind dat uit de affaire voortkwam aan de moeder gaf?' Malik antwoordde: 'Ja.'"
Hadith
Imam Muslim : 2747
و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ح و حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبِي قَالَا حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ لَاعَنَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ رَجُلٍ مِنْ الْأَنْصَارِ وَامْرَأَتِهِ وَفَرَّقَ بَيْنَهُمَا و حَدَّثَنَاه مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ قَالَا حَدَّثَنَا يَحْيَى وَهُوَ الْقَطَّانُ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ
En hij heeft ons verteld [Abu Bakr bin Abi Syaibah] heeft ons verteld [Abu Usamah] en via een andere lijn heeft hij ons verteld [Ibn Numair] heeft ons verteld [mijn vader] heeft ons verteld [Ubaidullah] van [Nafi'] van [Ibn Umar] dat hij zei: Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam verrichtte li'an tussen een Ansar-man en zijn vrouw, waarna hij de twee scheidde. En ons is verteld dat [Muhammad bin Al Mutsanna] en [Ubaidullah bin Sa'id] beiden zeiden: Hij heeft ons verteld [Yahya], namelijk Al Qatthan, van [Ubaidillah] met deze isnad.
Hadith
Imam Muslim : 2748
حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَعُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَإِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَاللَّفْظُ لِزُهَيْرٍ قَالَ إِسْحَقُ أَخْبَرَنَا وَقَالَ الْآخَرَانِ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ إِنَّا لَيْلَةَ الْجُمُعَةِ فِي الْمَسْجِدِ إِذْ جَاءَ رَجُلٌ مِنْ الْأَنْصَارِ فَقَالَ لَوْ أَنَّ رَجُلًا وَجَدَ مَعَ امْرَأَتِهِ رَجُلًا فَتَكَلَّمَ جَلَدْتُمُوهُ أَوْ قَتَلَ قَتَلْتُمُوهُ وَإِنْ سَكَتَ سَكَتَ عَلَى غَيْظٍ وَاللَّهِ لَأَسْأَلَنَّ عَنْهُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمَّا كَانَ مِنْ الْغَدِ أَتَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَأَلَهُ فَقَالَ لَوْ أَنَّ رَجُلًا وَجَدَ مَعَ امْرَأَتِهِ رَجُلًا فَتَكَلَّمَ جَلَدْتُمُوهُ أَوْ قَتَلَ قَتَلْتُمُوهُ أَوْ سَكَتَ سَكَتَ عَلَى غَيْظٍ فَقَالَ اللَّهُمَّ افْتَحْ وَجَعَلَ يَدْعُو فَنَزَلَتْ آيَةُ اللِّعَانِ { وَالَّذِينَ يَرْمُونَ أَزْوَاجَهُمْ وَلَمْ يَكُنْ لَهُمْ شُهَدَاءُ إِلَّا أَنْفُسُهُمْ } هَذِهِ الْآيَاتُ فَابْتُلِيَ بِهِ ذَلِكَ الرَّجُلُ مِنْ بَيْنِ النَّاسِ فَجَاءَ هُوَ وَامْرَأَتُهُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَتَلَاعَنَا فَشَهِدَ الرَّجُلُ أَرْبَعَ شَهَادَاتٍ بِاللَّهِ إِنَّهُ لَمِنْ الصَّادِقِينَ ثُمَّ لَعَنَ الْخَامِسَةَ أَنَّ لَعْنَةَ اللَّهِ عَلَيْهِ إِنْ كَانَ مِنْ الْكَاذِبِينَ فَذَهَبَتْ لِتَلْعَنَ فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَهْ فَأَبَتْ فَلَعَنَتْ فَلَمَّا أَدْبَرَا قَالَ لَعَلَّهَا أَنْ تَجِيءَ بِهِ أَسْوَدَ جَعْدًا فَجَاءَتْ بِهِ أَسْوَدَ جَعْدًا و حَدَّثَنَاه إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ح و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ جَمِيعًا عَنْ الْأَعْمَشِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَهُ
Het is ons verteld door [Zuhair bin Harb], [Uthman bin Abi Syaibah] en [Ishaq bin Ibrahim], terwijl de vertaling van Zuhair is. Ishaq zei: "Heeft ons ingelicht", terwijl de andere twee zeiden: "Nadat [Jarir] het ons verteld had, van [Al A'masy] van [Ibrahim] van [Alqamah] van [Abdullah], zei hij: 'Op vrijdagavond waren we in de moskee, toen er plotseling een man van de Ansar kwam en zei: "Wat als een echtgenoot erachter komt dat zijn vrouw een affaire heeft met een andere man, mag de echtgenoot het dan vertellen en hem dan berispen, of moet de echtgenoot de man doden en hem dan qishah geven, of moet de echtgenoot gewoon zwijgen, maar als hij zwijgt, bij Allah, zwijgt hij in woede! Ik zal deze kwestie zeker aan de Profeet sallallaahu 'alaihi wasallam vragen." De volgende dag kwam hij naar Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam, en toen vroeg hij het, en hij zei: "Wat als een echtgenoot ontdekt dat zijn vrouw een relatie heeft met een andere man? Mag de echtgenoot het verhaal vertellen en hem vervolgens slaan, of moet de echtgenoot de man doden en hem daarna qishashen, of moet hij gewoon zwijgen? Maar als de echtgenoot zwijgt, betekent dat dat hij zwijgt uit grote woede!" Toen zei hij: "O Allah, leg het ons uit (leg deze wet uit)." En hij bad, waarna het vers li'an neerdaalde: "En zij die hun vrouwen beschuldigen (van overspel), ook al hebben zij geen andere getuigen dan zichzelf." De man was hiermee beproefd onder de mensen. Dus gingen hij en zijn vrouw naar de Profeet sallallaahu 'alaihi wasallam en verrichtten li'an. De man legde viermaal een eed af in de naam van Allah dat hij tot de groep van de waarachtigen behoorde, en de vijfde keer vervloekte hij zichzelf dat Allah's vloek hem zou treffen als hij een leugenaar was. Daarna was het zijn vrouw die 'li'an' zei, waarop de Profeet Mohammed (vrede zij met hem) tegen hem zei: "Verzet je (doe het niet)." Maar hij aarzelde en zei 'li'an'. Nadat ze beiden waren vertrokken, zei hij: "Misschien zal ze een kind baren met een donkere huid en krullend haar." Niet lang daarna beviel ze inderdaad van een kind met een donkere huid en krullend haar. En Ishaq ibn Ibrahim heeft ons verteld wat Isa ibn Yunus ons heeft verteld. En Abu Bakr ibn Abi Syaibah heeft ons verteld wat Abdah ibn Sulaiman ons heeft verteld, alles van Amasy met een dergelijke isnad.
Hadith
Imam Muslim : 2749
و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى حَدَّثَنَا هِشَامٌ عَنْ مُحَمَّدٍ قَالَ سَأَلْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ وَأَنَا أُرَى أَنَّ عِنْدَهُ مِنْهُ عِلْمًا فَقَالَ إِنَّ هِلَالَ بْنَ أُمَيَّةَ قَذَفَ امْرَأَتَهُ بِشَرِيكِ ابْنِ سَحْمَاءَ وَكَانَ أَخَا الْبَرَاءِ بْنِ مَالِكٍ لِأُمِّهِ وَكَانَ أَوَّلَ رَجُلٍ لَاعَنَ فِي الْإِسْلَامِ قَالَ فَلَاعَنَهَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبْصِرُوهَا فَإِنْ جَاءَتْ بِهِ أَبْيَضَ سَبِطًا قَضِيءَ الْعَيْنَيْنِ فَهُوَ لِهِلَالِ بْنِ أُمَيَّةَ وَإِنْ جَاءَتْ بِهِ أَكْحَلَ جَعْدًا حَمْشَ السَّاقَيْنِ فَهُوَ لِشَرِيكِ ابْنِ سَحْمَاءَ قَالَ فَأُنْبِئْتُ أَنَّهَا جَاءَتْ بِهِ أَكْحَلَ جَعْدًا حَمْشَ السَّاقَيْنِ
[Muhammad bin Al Mutsanna] heeft ons verteld [Abdul A'la] heeft ons verteld [Hisham] van [Muhammad] zei hij; ik vroeg [Anas bin Malik] en ik wist dat hij een man van kennis was, zei hij; Hilal bin Umayyah beschuldigde zijn vrouw van overspel met Syarik bin Sahma`, namelijk Barra` bin Maliks halfbroer, en de eerste man die li'an in de islam pleegde. Anas zei; Toen legde Hilal de li'an-eed af voor de Profeet Mohammed (vrede zij met hem), en zei: "Kijk naar de vrouw, als het kind blank is, steil haar heeft en lichtrode ogen, dan is dit een teken dat de baby het kind van Hilal bin Umayyah is, maar als de ogen lichtzwart zijn, het haar krullend is en de kuiten slank zijn, dan behoort de baby tot Syarik bin Sahma`." Anas zei; Toen hoorde ik van anderen dat het kind zwarte ogen, krullend haar en slanke kuiten had.
Hadith
Imam Muslim : 2750
و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحِ بْنِ الْمُهَاجِرِ وَعِيسَى بْنُ حَمَّادٍ الْمِصْرِيَّانِ وَاللَّفْظُ لِابْنِ رُمْحٍ قَالَا أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ عَنْ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ قَالَ ذُكِرَ التَّلَاعُنُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ عَاصِمُ بْنُ عَدِيٍّ فِي ذَلِكَ قَوْلًا ثُمَّ انْصَرَفَ فَأَتَاهُ رَجُلٌ مِنْ قَوْمِهِ يَشْكُو إِلَيْهِ أَنَّهُ وَجَدَ مَعَ أَهْلِهِ رَجُلًا فَقَالَ عَاصِمٌ مَا ابْتُلِيتُ بِهَذَا إِلَّا لِقَوْلِي فَذَهَبَ بِهِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرَهُ بِالَّذِي وَجَدَ عَلَيْهِ امْرَأَتَهُ وَكَانَ ذَلِكَ الرَّجُلُ مُصْفَرًّا قَلِيلَ اللَّحْمِ سَبِطَ الشَّعَرِ وَكَانَ الَّذِي ادَّعَى عَلَيْهِ أَنَّهُ وَجَدَ عِنْدَ أَهْلِهِ خَدْلًا آدَمَ كَثِيرَ اللَّحْمِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اللَّهُمَّ بَيِّنْ فَوَضَعَتْ شَبِيهًا بِالرَّجُلِ الَّذِي ذَكَرَ زَوْجُهَا أَنَّهُ وَجَدَهُ عِنْدَهَا فَلَاعَنَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَهُمَا فَقَالَ رَجُلٌ لِابْنِ عَبَّاسٍ فِي الْمَجْلِسِ أَهِيَ الَّتِي قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَوْ رَجَمْتُ أَحَدًا بِغَيْرِ بَيِّنَةٍ رَجَمْتُ هَذِهِ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ لَا تِلْكَ امْرَأَةٌ كَانَتْ تُظْهِرُ فِي الْإِسْلَامِ السُّوءَ و حَدَّثَنِيهِ أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ الْأَزْدِيُّ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ يَعْنِي ابْنَ بِلَالٍ عَنْ يَحْيَى حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْقَاسِمِ عَنْ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ قَالَ ذُكِرَ الْمُتَلَاعِنَانِ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِ حَدِيثِ اللَّيْثِ وَزَادَ فِيهِ بَعْدَ قَوْلِهِ كَثِيرَ اللَّحْمِ قَالَ جَعْدًا قَطَطًا
En ons is verteld dat [Muhammad bin Rumh bin Al Muhajir] en [Isa bin Hammad] beiden uit Egypte kwamen, terwijl de vertaling van Ibn Rumh kwam, die beiden zeiden: Het is ons [Al Laits] overgeleverd van [Yahya bin Sa'id] van [Abdurrahman bin Qasim] van [Qasim bin Muhammad] van [Ibn Abbas] dat hij zei: Er werd eens gesproken over iemand die li'an (een ritueel met een sikkel) uitvoerde voor de Boodschapper van Allah (vrede zij met hem). Toen zei 'Ashim bin 'Adi hierover: nadat hij vertrokken was, klaagde plotseling een man uit zijn volk bij hem dat hij ontdekt had dat zijn vrouw een relatie had met een andere man. 'Ashim antwoordde: Ik heb nog nooit zoiets meegemaakt, behalve wat ik eerder heb gezegd. Toen kwamen hij en de man naar de Boodschapper van Allah (vrede zij met hem) en vertelden hem wat hij bij zijn vrouw had ontdekt: de man was mager, licht gelig en had krullend haar. Ondertussen waren de man die hij beschuldigde en zijn vrouw dik en fors. Dus zei de Profeet (vrede zij met hem): "O Allah, geef duidelijkheid." Toen baarde de vrouw een kind dat leek op de man wiens echtgenoot hem ervan beschuldigde een relatie met zijn vrouw te hebben. Daarop pleegde de Profeet (vrede zij met hem) een straf tegen het echtpaar. Er was iemand in de raad van Ibn Abbas die vroeg: "Is dat de vrouw over wie de Boodschapper van Allah (vrede en zegeningen van Allah zij met hem) zei: 'Als ik iemand zonder duidelijk bewijs mocht stenigen, zou ik haar stenigen.' Ibn Abbas antwoordde: 'Nee, maar die vrouw is degene wiens wrede daden zich hebben verspreid.' En [Ahmad bin Yusuf Al Azdi] heeft ons verteld [Isma'il bin Abi Uwais] heeft het mij verteld [Sulaiman, d.w.z. Ibn Bilal] van [Yahya] heeft het mij verteld [Abdurrahman bin Qasim] van [Qasim bin Muhammad] van [Ibn Abbas] dat hij zei: Er werd eens gesproken over een getrouwd stel dat elkaar aankeek in de aanwezigheid van de Boodschapper van Allah (vrede en zegeningen van Allah zij met hem), zoals in de hadith van Al Laith, en in die hadith is een kleine toevoeging aan zijn woorden: 'Ze heeft veel vlees (vet)'. Hij zei: 'Ze heeft krullend haar (dik).'"
Hadith
Imam Muslim : 2751
و حَدَّثَنَا عَمْرٌو النَّاقِدُ وَابْنُ أَبِي عُمَرَ وَاللَّفْظُ لِعَمْرٍو قَالَا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ قَالَ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ شَدَّادٍ وَذُكِرَ الْمُتَلَاعِنَانِ عِنْدَ ابْنِ عَبَّاسٍ فَقَالَ ابْنُ شَدَّادٍ أَهُمَا اللَّذَانِ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَوْ كُنْتُ رَاجِمًا أَحَدًا بِغَيْرِ بَيِّنَةٍ لَرَجَمْتُهَا فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ لَا تِلْكَ امْرَأَةٌ أَعْلَنَتْ قَالَ ابْنُ أَبِي عُمَرَ فِي رِوَايَتِهِ عَنْ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ
Er is ons [Amru An Naqid] en [Ibn Abi Umar] verteld, hoewel de vertaling van Amru komt, zeiden beiden: [Sufyan bin Uyainah] heeft ons verteld van [Abu Az Zinad] van [Qasim bin Muhammad], die zei: [Abdullah bin Syaddad] zei: Er is vermeld dat een echtpaar li'an heeft gepleegd in de aanwezigheid van Ibn Abbas. Ibn Syaddad zei: Gaat het om een echtpaar dat door de Profeet sallallaahu 'alaihi wasallam werd genoemd met de woorden: "Als ik iemand zonder duidelijk bewijs zou mogen stenigen, zou ik hem zeker stenigen." Waarop Ibn Abbas antwoordde: "Nee, maar zij is een vrouw die haar snode daden heeft opgebiecht." In zijn geschiedschrijving zei Ibn Abi Umar: Van Qasim bin Muhammad, die zei: Ik heb Ibn Abbas eens horen zeggen.
Hadith
Imam Muslim : 2752
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ يَعْنِي الدَّرَاوَرْدِيَّ عَنْ سُهَيْلٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ سَعْدَ بْنَ عُبَادَةَ الْأَنْصَارِيَّ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَرَأَيْتَ الرَّجُلَ يَجِدُ مَعَ امْرَأَتِهِ رَجُلًا أَيَقْتُلُهُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا قَالَ سَعْدٌ بَلَى وَالَّذِي أَكْرَمَكَ بِالْحَقِّ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْمَعُوا إِلَى مَا يَقُولُ سَيِّدُكُمْ
Heeft ons verteld [Qutaibah bin Sa'id] heeft ons [Abdul Aziz d.w.z. Ad Darawardi] verteld van [Suhail] van [zijn vader] van [Abu Hurairah] dat Sa'ad bin 'Ubadah Al Ansari eens aan Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam vroeg: "O Boodschapper van Allah, wat vindt u ervan als een echtgenoot ontdekt dat zijn vrouw met een andere man omgaat, is het hem dan toegestaan haar te doden?" Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam antwoordde: "Nee." Toen zei Sa'ad: "Sterker nog, hij deed het (hem doden) ter wille van Degene die jou met Al Haq gezonden heeft." Daarop zei de Profeet sallallaahu 'alaihi wasallam: "Luister naar wat jullie leiders gezegd hebben!"
Hadith
Imam Muslim : 2753
و حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنِي إِسْحَقُ بْنُ عِيسَى حَدَّثَنَا مَالِكٌ عَنْ سُهَيْلٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ سَعْدَ بْنَ عُبَادَةَ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنْ وَجَدْتُ مَعَ امْرَأَتِي رَجُلًا أَؤُمْهِلُهُ حَتَّى آتِيَ بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ قَالَ نَعَمْ
Het is ons overgeleverd [Zuhair bin Harb] heeft het ons overgeleverd [Ishaq bin Isa] heeft het ons overgeleverd [Malik] van [Suhail] van [zijn vader] van [Abu Hurairah] dat Sa'd bin Ubadah vroeg: "O Boodschapper van Allah, als ik mijn vrouw met een andere man aantref, moet ik haar dan alleen laten totdat ik vier getuigen heb?" Hij antwoordde: "Ja."
Hadith
Imam Muslim : 2754
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلَالٍ حَدَّثَنِي سُهَيْلٌ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ سَعْدُ بْنُ عُبَادَةَ يَا رَسُولَ اللَّهِ لَوْ وَجَدْتُ مَعَ أَهْلِي رَجُلًا لَمْ أَمَسَّهُ حَتَّى آتِيَ بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَعَمْ قَالَ كَلَّا وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ إِنْ كُنْتُ لَأُعَاجِلُهُ بِالسَّيْفِ قَبْلَ ذَلِكَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْمَعُوا إِلَى مَا يَقُولُ سَيِّدُكُمْ إِنَّهُ لَغَيُورٌ وَأَنَا أَغْيَرُ مِنْهُ وَاللَّهُ أَغْيَرُ مِنِّي
[Abu Bakr bin Abi Syaibah] heeft ons verteld wat [Khalid bin Makhlad] ons heeft verteld van [Sulaiman bin Bilal], wat het mij [Suhail] heeft verteld van [zijn vader] van [Abu Hurairah]. Hij zei: Sa'ad bin Ubadah vroeg eens: "O Boodschapper van Allah, (wat denkt u) als ik mijn vrouw met een andere man zou betrappen, zou ik het dan laten gaan voordat ik vier getuigen heb?" Rasulullah (vrede zij met hem) antwoordde: "Ja." Sa'ad zei: "Absoluut niet, bij Degene die u met de waarheid gezonden heeft, als ik (hem met een andere man zou betrappen) zou ik hem met een zwaard voor zijn uit doden voordat ik vier getuigen had." Rasulullah (vrede zij met hem) zei: "Luister naar wat jullie leider zegt, het blijkt dat hij jaloers is, terwijl ik jaloerser ben dan hij, en Allah jaloerser is dan ik."
Hadith
Imam Muslim : 2755
حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوَارِيرِيُّ وَأَبُو كَامِلٍ فُضَيْلُ بْنُ حُسَيْنٍ الْجَحْدَرِيُّ وَاللَّفْظُ لِأَبِي كَامِلٍ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ وَرَّادٍ كَاتِبِ الْمُغِيرَةِ عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ قَالَ قَالَ سَعْدُ بْنُ عُبَادَةَ لَوْ رَأَيْتُ رَجُلًا مَعَ امْرَأَتِي لَضَرَبْتُهُ بِالسَّيْفِ غَيْرُ مُصْفِحٍ عَنْهُ فَبَلَغَ ذَلِكَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ أَتَعْجَبُونَ مِنْ غَيْرَةِ سَعْدٍ فَوَاللَّهِ لَأَنَا أَغْيَرُ مِنْهُ وَاللَّهُ أَغْيَرُ مِنِّي مِنْ أَجْلِ غَيْرَةِ اللَّهِ حَرَّمَ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَلَا شَخْصَ أَغْيَرُ مِنْ اللَّهِ وَلَا شَخْصَ أَحَبُّ إِلَيْهِ الْعُذْرُ مِنْ اللَّهِ مِنْ أَجْلِ ذَلِكَ بَعَثَ اللَّهُ الْمُرْسَلِينَ مُبَشِّرِينَ وَمُنْذِرِينَ وَلَا شَخْصَ أَحَبُّ إِلَيْهِ الْمِدْحَةُ مِنْ اللَّهِ مِنْ أَجْلِ ذَلِكَ وَعَدَ اللَّهُ الْجَنَّةَ و حَدَّثَنَاه أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ عَنْ زَائِدَةَ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ وَقَالَ غَيْرَ مُصْفِحٍ وَلَمْ يَقُلْ عَنْهُ
Het is ons verteld door [Ubaidullah bin Umar Al Qawariri] en [Abu Kamil Fudlail bin Husain Al Jahdari], hoewel de vertaling van Abu Kamil komt, zeiden beiden: [Abu 'Awanah] vertelde het ons van [Abdul Malik bin Umair], van [Warrad] Al Mughirah's secretaris, van [Mughirah bin Syu'bah] zei hij: Sa'ad bin Ubadah Berata: "Als ik een man met mijn vrouw zou zien, zou ik hem zonder genade onthoofden." Het bleek dat zijn woorden de Boodschapper van Allah (vrede zij met hem) bereikten, waarop hij zei: "Verbaasd over de jaloerse aard van Sa'ad? Bij Allah, ik ben zelfs jaloerser dan hij, en Allah is jaloerser dan ik. Vanwege Allahs jaloezie heeft Hij alle vormen van gruwel verboden, zowel zichtbaar als verborgen, en er is niemand jaloerser dan Allah en er is niemand die liever als eerste waarschuwingen geeft dan Allah. Daarom heeft Allah Zijn boodschappers gezonden om goed nieuws en waarschuwingen te brengen. En niemand houdt meer van lof dan Allah, daarom heeft Hij de hemel geschapen." En [Abu Bakr ibn Abi Syaibah] heeft ons [Husain ibn Ali] verteld van [Za'idah] van [Abdul Malik ibn 'Umair] met een overleveringsketen zoals deze, hij zei: "Genadeloos." En zeg niet van hem.
Hadith
Imam Muslim : 2756
و حَدَّثَنَاه قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَعَمْرٌو النَّاقِدُ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَاللَّفْظُ لِقُتَيْبَةَ قَالُوا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ جَاءَ رَجُلٌ مِنْ بَنِي فَزَارَةَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ إِنَّ امْرَأَتِي وَلَدَتْ غُلَامًا أَسْوَدَ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَلْ لَكَ مِنْ إِبِلٍ قَالَ نَعَمْ قَالَ فَمَا أَلْوَانُهَا قَالَ حُمْرٌ قَالَ هَلْ فِيهَا مِنْ أَوْرَقَ قَالَ إِنَّ فِيهَا لَوُرْقًا قَالَ فَأَنَّى أَتَاهَا ذَلِكَ قَالَ عَسَى أَنْ يَكُونَ نَزَعَهُ عِرْقٌ قَالَ وَهَذَا عَسَى أَنْ يَكُونَ نَزَعَهُ عِرْقٌ و حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَمُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ قَالَ ابْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا وَقَالَ الْآخَرَانِ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ح و حَدَّثَنِي ابْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ جَمِيعًا عَنْ الزُّهْرِيِّ بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَ حَدِيثِ ابْنِ عُيَيْنَةَ غَيْرَ أَنَّ فِي حَدِيثِ مَعْمَرٍ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَلَدَتْ امْرَأَتِي غُلَامًا أَسْوَدَ وَهُوَ حِينَئِذٍ يُعَرِّضُ بِأَنْ يَنْفِيَهُ وَزَادَ فِي آخِرِ الْحَدِيثِ وَلَمْ يُرَخِّصْ لَهُ فِي الِانْتِفَاءِ مِنْهُ
En het is ons verteld door [Qutaibah bin Sa'id] en [Abu Bakr bin Abi Syaibah], [Amru An Naqid] en [Zuhair bin Harb], hoewel de vertaling van Qutaibah is, zij zeiden: [Sufyan bin Uyainah] heeft ons verteld van [Az Zuhri] van [Sa'id bin Musayyab] van [Abu Hurairah], hij zei: Een man van de bani Fazarah kwam naar de Profeet sallallaahu 'alaihi wasallam en zei: "Mijn vrouw heeft een zwarte jongen gebaard." De Profeet sallallaahu 'alaihi wasallam zei: "Heb je een kameel?" Hij antwoordde: "Ja." Hij vervolgde: "Welke kleur heeft hij?" Hij antwoordde: "Rood." Hij zei: "Zijn er ook zwarte kamelen?" Hij antwoordde: "Sommige zijn zwartachtig van kleur." Hij vervolgde: "Waar komt die kleur vandaan?" Hij antwoordde: "Misschien komt de kleur door erfelijkheid." Hij zei: "Zo is dit (uw kind), misschien van zwarte afkomst." En het heeft ons verteld [Ishaq bin Ibrahim] en [Muhammad bin Rafi'] en [Abd bin Humaid], Ibn Rafi' zei: Hij heeft het ons verteld, terwijl anderen zeggen: Hij heeft het ons verteld [Abdur Razzaq] heeft het ons verteld [Ma'mar]. En via een andere weg is mij verteld dat [Ibn Rafi'] het ons heeft verteld [Ibn Abi Fudaik] het ons heeft verteld [Ibn Abi Dzi'b] alles van [Az Zuhri] met een isnad zoals deze, namelijk zoals de hadith van Ibn Uyainah. Het is alleen zo dat in de hadith van Ma'mar staat: "O Boodschapper van Allah, mijn vrouw heeft een zwarte jongen gebaard." Destijds wilde hij (zijn afstamming) ontkennen, en aan het einde van de hadith werd iets toegevoegd, waarna hij hem geen vrijstelling verleende om de afstamming van het kind aan iemand anders toe te schrijven.
Hadith
Imam Muslim : 2757
و حَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ وَحَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى وَاللَّفْظُ لِحَرْمَلَةَ قَالَا أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ أَعْرَابِيًّا أَتَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ امْرَأَتِي وَلَدَتْ غُلَامًا أَسْوَدَ وَإِنِّي أَنْكَرْتُهُ فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَلْ لَكَ مِنْ إِبِلٍ قَالَ نَعَمْ قَالَ مَا أَلْوَانُهَا قَالَ حُمْرٌ قَالَ فَهَلْ فِيهَا مِنْ أَوْرَقَ قَالَ نَعَمْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَنَّى هُوَ قَالَ لَعَلَّهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ يَكُونُ نَزَعَهُ عِرْقٌ لَهُ فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهَذَا لَعَلَّهُ يَكُونُ نَزَعَهُ عِرْقٌ لَهُ و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا حُجَيْنٌ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ عُقَيْلٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَنَّهُ قَالَ بَلَغَنَا أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ كَانَ يُحَدِّثُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِنَحْوِ حَدِيثِهِمْ
En mij [Abu Thahir] en [Harmalah bin Yahya] is verteld, terwijl de uitspraak van Harmalah luidt: "Het is ons overgeleverd [Ibn Wahb] heeft mij [Yunus] overgeleverd van [Ibn Shihab] van [Abu Salamah bin Abdurrahman] van [Abu Hurairah] dat [een bedoeïen] de Boodschapper van Allah (vrede zij met hem) ontmoette en zei: 'O Boodschapper van Allah, mijn vrouw heeft een zwarte jongen gebaard, en ik heb het ontkend.' De Profeet (vrede zij met hem) vroeg hem ook: 'Heb je een kameel?' Hij antwoordde: 'Ja.'" Hij vroeg: "Welke kleur heeft het?" Hij antwoordde: "Rood." Hij vervolgde: "Is er ook iets zwarts?" Hij antwoordde: "Ja." Toen zei de Profeet sallallaahu 'alaihi wasallam: "Waar denk je dat (de kleur) vandaan komt?" Hij antwoordde: "Misschien zullen sommige van zijn nakomelingen zwart zijn, o Boodschapper van Allah." De Profeet sallallaahu 'alaihi wasallam zei: "Zo ook bij (je kind) kan het erfelijk zijn." En [Mohammed ibn Rafi'] heeft ons [Hujain] verteld, [Al Laits] heeft ons ['Uqail] verteld, van [Ibn Shihab] dat hij zei: Het is ons overgeleverd dat [Abu Hurairah] van de Boodschapper van Allah sallallaahu 'alaihi wasallam heeft overgeleverd, zoals hun hadith.
Hadith
Imam Muslim : 2758
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى قَالَ قُلْتُ لِمَالِكٍ حَدَّثَكَ نَافِعٌ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ أَعْتَقَ شِرْكًا لَهُ فِي عَبْدٍ فَكَانَ لَهُ مَالٌ يَبْلُغُ ثَمَنَ الْعَبْدِ قُوِّمَ عَلَيْهِ قِيمَةَ الْعَدْلِ فَأَعْطَى شُرَكَاءَهُ حِصَصَهُمْ وَعَتَقَ عَلَيْهِ الْعَبْدُ وَإِلَّا فَقَدْ عَتَقَ مِنْهُ مَا عَتَقَ و حَدَّثَنَاه قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ جَمِيعًا عَنْ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ ح و حَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ ح و حَدَّثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ وَأَبُو كَامِلٍ قَالَا حَدَّثَنَا حَمَّادٌ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ ح و حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ قَالَ سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ سَعِيدٍ ح و حَدَّثَنِي إِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي إِسْمَعِيلُ بْنُ أُمَيَّةَ ح و حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ سَعِيدٍ الْأَيْلِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي أُسَامَةُ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ عَنْ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ كُلُّ هَؤُلَاءِ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ بِمَعْنَى حَدِيثِ مَالِكٍ عَنْ نَافِعٍ
Nadat Yahya bin Yahya ons dit had verteld, zei hij: "Ik vroeg Malik of Nafi' je ooit iets van Ibn Umar had verteld." Hij antwoordde: "De Profeet sallallaahu 'alaihi wasallam zei eens: 'Iemand die een deel van een slaaf vrijlaat, ook al heeft hij een partner bij het vrijlaten van de slaaf, en bezit dan eigendom ter waarde van die slaaf, dan moet hij zijn aandeel eerlijk aan zijn partner betalen. Als dat niet het geval is, dan laat hij alleen zijn eigen aandeel vrij.' En Qutaibah bin Sa'id en Muhammad bin Rumh hebben ons alles van Al Laits bin Sa'ad verteld. En via een andere overleveringslijn is ons verteld dat Syaiban bin Farrukh het ons vertelde, en Jarir bin Hazim het ons vertelde. En via een andere lijn is ons verteld dat Abu Rabi' en Abu Kamil beiden zeiden: 'Hammad heeft het ons verteld, en Ayyub heeft het ons verteld.'" En het wordt overgeleverd via een andere route, het is ons verteld [Ibn Numair] heeft het ons verteld [mijn vader] heeft het ons verteld [Ubaidullah]. En het wordt overgeleverd via een andere route, het is ons verteld [Muhammad bin Al Mutsanna] heeft het ons verteld [Abdul Wahab] hij zei; ik hoorde [Yahya bin Sa'id]. En het wordt overgeleverd via een andere route, het is mij verteld [Ishaq bin Manshur] heeft het ons verteld [Abdur Razzaq] van [Ibn Juraij] heeft het ons verteld [Isma'il bin Umayyah]. En het wordt overgeleverd via een andere route, het is ons verteld [Harun bin Sa'id Al Aili] heeft het ons verteld [Ibn Wahab] heeft het mij verteld [Usamah]. En het wordt via een andere route verteld, het heeft ons verteld [Mohammed bin Rafi'] heeft ons [Ibn Abi Fudaik] alles verteld van [Ibn Abi Dzi`b] van [Nafi'] van [Ibn Umar] volgens de hadith van Malik van Nafi'.
Hadith
Imam Muslim : 2759
و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَابْنُ بَشَّارٍ وَاللَّفْظُ لِابْنِ الْمُثَنَّى قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ النَّضْرِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ بَشِيرِ بْنِ نَهِيكٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فِي الْمَمْلُوكِ بَيْنَ الرَّجُلَيْنِ فَيُعْتِقُ أَحَدُهُمَا قَالَ يَضْمَنُ
[Muhammad bin Al Mutsanna] en [Ibn Basysyar] hebben ons verteld, hoewel de bewoordingen van Ibn Al Mutsanna komen, zeiden beiden: [Muhammad bin Ja'far] heeft ons verteld [Syu'bah] van [Qatadah] van [Nadlr bin Anas] van [Basyir bin Nahik] van [Abu Hurairah] van de Profeet sallallaahu 'alaihi wasallam, hij zei over een slaaf die eigendom was van twee mensen, toen een van hen zijn deel vrijliet, zei hij: "Hij garandeert (de verantwoordelijkheid van zijn broer)."
Hadith
Imam Muslim : 2760
و حَدَّثَنِي عَمْرٌو النَّاقِدُ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ النَّضْرِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ بَشِيرِ بْنِ نَهِيكٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ أَعْتَقَ شِقْصًا لَهُ فِي عَبْدٍ فَخَلَاصُهُ فِي مَالِهِ إِنْ كَانَ لَهُ مَالٌ فَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ مَالٌ اسْتُسْعِيَ الْعَبْدُ غَيْرَ مَشْقُوقٍ عَلَيْهِ و حَدَّثَنَاه عَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ أَخْبَرَنَا عِيسَى يَعْنِي ابْنَ يُونُسَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ وَزَادَ إِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ مَالٌ قُوِّمَ عَلَيْهِ الْعَبْدُ قِيمَةَ عَدْلٍ ثُمَّ يُسْتَسْعَى فِي نَصِيبِ الَّذِي لَمْ يُعْتِقْ غَيْرَ مَشْقُوقٍ عَلَيْهِ حَدَّثَنِي هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ سَمِعْتُ قَتَادَةَ يُحَدِّثُ بِهَذَا الْإِسْنَادِ بِمَعْنَى حَدِيثِ ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ وَذَكَرَ فِي الْحَدِيثِ قُوِّمَ عَلَيْهِ قِيمَةَ عَدْلٍ
En het is ons overgeleverd [Amr An Naqid] heeft het ons overgeleverd [Isma'il bin Ibrahim] van [Ibn Abi Arubah] van [Qatadah] van [An Nadlr bin Anas] van [Basyir bin Nahik] van [Abu Hurairah] van de Profeet sallallaahu 'alaihi wasallam, hij zei: "Wie zijn aandeel in een slaaf (die gezamenlijk eigendom is) vrijgeeft, moet hem vrijgeven met zijn bezittingen als hij bezittingen heeft. Als hij geen bezittingen heeft (om het aandeel van zijn partner vrij te kopen), dan wordt de slaaf door zijn partner ingezet volgens zijn vrijkoopprijs, zonder hem te belasten." En het is ons overgeleverd ['Ali bin Khashram] heeft het ons meegedeeld [Isa d.w.z. Ibn Yunus] van [Sa'id bin Abi Arubah] met deze isnad, eraan toevoegend; "Als hij geen bezittingen heeft, dan wordt de slaaf gewaardeerd op een eerlijke prijs, en dan wordt hij door zijn eigenaar (die hem niet heeft vrijgelaten) ingezet zonder hem te belasten." Hij heeft mij [Harun bin Abdullah] verteld, hij heeft ons [Wahb bin Jarir] verteld, hij heeft ons [mijn vader] verteld dat hij zei: Ik hoorde [Qatadah] met deze isnad de betekenis van Abu Arubah's hadith overleveren, en het wordt in de hadith vermeld: "(De prijs) wordt gewaardeerd op een eerlijke prijs."
