Imam Muslim (الامام مسلم) - 5362 Hadith
Hadith
Imam Muslim : 2721
و حَدَّثَنِي إِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي الْجَهْمِ قَالَ سَمِعْتُ فَاطِمَةَ بِنْتَ قَيْسٍ تَقُولُ أَرْسَلَ إِلَيَّ زَوْجِي أَبُو عَمْرِو بْنُ حَفْصِ بْنِ الْمُغِيرَةِ عَيَّاشَ بْنَ أَبِي رَبِيعَةَ بِطَلَاقِي وَأَرْسَلَ مَعَهُ بِخَمْسَةِ آصُعِ تَمْرٍ وَخَمْسَةِ آصُعِ شَعِيرٍ فَقُلْتُ أَمَا لِي نَفَقَةٌ إِلَّا هَذَا وَلَا أَعْتَدُّ فِي مَنْزِلِكُمْ قَالَ لَا قَالَتْ فَشَدَدْتُ عَلَيَّ ثِيَابِي وَأَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ كَمْ طَلَّقَكِ قُلْتُ ثَلَاثًا قَالَ صَدَقَ لَيْسَ لَكِ نَفَقَةٌ اعْتَدِّي فِي بَيْتِ ابْنِ عَمِّكِ ابْنِ أُمِّ مَكْتُومٍ فَإِنَّهُ ضَرِيرُ الْبَصَرِ تُلْقِي ثَوْبَكِ عِنْدَهُ فَإِذَا انْقَضَتْ عِدَّتُكِ فَآذِنِينِي قَالَتْ فَخَطَبَنِي خُطَّابٌ مِنْهُمْ مُعَاوِيَةُ وَأَبُو الْجَهْمِ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ مُعَاوِيَةَ تَرِبٌ خَفِيفُ الْحَالِ وَأَبُو الْجَهْمِ مِنْهُ شِدَّةٌ عَلَى النِّسَاءِ أَوْ يَضْرِبُ النِّسَاءَ أَوْ نَحْوَ هَذَا وَلَكِنْ عَلَيْكِ بِأُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ و حَدَّثَنِي إِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ أَخْبَرَنَا أَبُو عَاصِمٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي الْجَهْمِ قَالَ دَخَلْتُ أَنَا وَأَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَلَى فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ فَسَأَلْنَاهَا فَقَالَتْ كُنْتُ عِنْدَ أَبِي عَمْرِو بْنِ حَفْصِ بْنِ الْمُغِيرَةِ فَخَرَجَ فِي غَزْوَةِ نَجْرَانَ وَسَاقَ الْحَدِيثَ بِنَحْوِ حَدِيثِ ابْنِ مَهْدِيٍّ وَزَادَ قَالَتْ فَتَزَوَّجْتُهُ فَشَرَّفَنِي اللَّهُ بِأَبِي زَيْدٍ وَكَرَّمَنِي اللَّهُ بِأَبِي زَيْدٍ و حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ الْعَنْبَرِيُّ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا شُعْبَةُ حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرٍ قَالَ دَخَلْتُ أَنَا وَأَبُو سَلَمَةَ عَلَى فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ زَمَنَ ابْنِ الزُّبَيْرِ فَحَدَّثَتْنَا أَنَّ زَوْجَهَا طَلَّقَهَا طَلَاقًا بَاتًّا بِنَحْوِ حَدِيثِ سُفْيَانَ
En nadat hij me [Ishaq bin Manshur] had verteld wat [Abdurrahman] ons [Sufyan] van [Abu Bakr bin Abu Al Jahm] had verteld, zei hij: Ik hoorde [Fathimah bint Qais] zeggen: Op een dag stuurde mijn man, Abu Amru bin Hafsh bin Al Mughirah, Ayyasy bin Abi Rabi'ah om van mij te scheiden door vijf dadels en vijf tarwe te brengen. Dus ik zei: "Ik krijg maar zo weinig inkomen, mag ik de iddah-periode dan niet bij u thuis doorbrengen?" Ayyash antwoordde: "Nee." Fatima vervolgde haar verhaal: Toen trok ik mijn kleren aan en haastte me naar de Profeet Mohammed (vrede zij met hem). Hij vroeg: "Hoe vaak heeft hij van je gescheiden?" Ik antwoordde: "Drie keer." Hij zei: "Hij heeft gelijk, je hebt inderdaad niet langer het recht om van hem te leven. Wacht daarom je iddah-periode af bij de zoon van je oom, Ibn Ummi Maktum, want hij is blind, dus je mag je kleren uittrekken. Als je iddah-periode voorbij is, zeg het me dan." Fatima zei: Niet lang daarna deden verschillende mannen mij een huwelijksaanzoek, onder wie Mu'awiyah en Abu Jahm. Toen zei de Profeet sallallaahu 'alaihi wasallam: "Mu'awiyah was inderdaad een moeilijk persoon, terwijl Abu Jahm iemand was die hardvochtig was tegen vrouwen, vrouwen graag sloeg of zulke dingen zei, maar trouw met Usamah bin Zaid." En [Ishaq bin Manshur] heeft het ons verteld [Abu 'Ashim] heeft het ons verteld [Sufyan Ats Tsauri] heeft het mij verteld [Abu Bakr bin Abi Jahm] zei: Abu Salamah bin Abdirrahman en ik ontmoetten [Fathimah bint Qais] en vroegen haar ten huwelijk. Hij vertelde: "Eerst was ik de vrouw van Abu 'Amru bin Hafsh bin Mughirah, toen ging hij vechten in de Najran-oorlog..." Vervolgens vervolgde hij de hadith zoals de hadith van Ibn Mahdi, maar hij voegde eraan toe: "Fatima zei: 'Toen trouwde ik met hem, en toen schonk Allah mij de eer van Abu Zaid.' En het is ons verteld [Ubaidillah bin Mu'adz Al 'Anbari] heeft het ons verteld [mijn vader] heeft het ons verteld [Syu'bah] heeft het mij verteld [Abu Bakr] hij zei: 'Ik en Abu Salamah ontmoetten [Fathimah bint Qais] tijdens het bewind van Ibn Zubair, toen vertelde ze ons dat haar man haar had gescheiden met drievoudige talaq...', zoals in de hadith van Sufyan.
Hadith
Imam Muslim : 2722
و حَدَّثَنِي حَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحُلْوَانِيُّ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ حَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ صَالِحٍ عَنْ السُّدِّيِّ عَنْ الْبَهِيِّ عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ قَالَتْ طَلَّقَنِي زَوْجِي ثَلَاثًا فَلَمْ يَجْعَلْ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُكْنَى وَلَا نَفَقَةً
En hij heeft ons verteld [Hasan bin Ali Al Hulwani] heeft ons verteld [Yahya bin Adam] heeft ons verteld [Hasan bin Salih] van [As Suddi] van [Al Bahi] van [Fathimah bint Qais] dat hij zei: Mijn ex-man heeft me ooit gescheiden met drievoudige talaq, toen besloot Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam dat ik geen recht had op een plek om te wonen en een inkomen.
Hadith
Imam Muslim : 2723
و حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ هِشَامٍ حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ تَزَوَّجَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ بِنْتَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَكَمِ فَطَلَّقَهَا فَأَخْرَجَهَا مِنْ عِنْدِهِ فَعَابَ ذَلِكَ عَلَيْهِمْ عُرْوَةُ فَقَالُوا إِنَّ فَاطِمَةَ قَدْ خَرَجَتْ قَالَ عُرْوَةُ فَأَتَيْتُ عَائِشَةَ فَأَخْبَرْتُهَا بِذَلِكَ فَقَالَتْ مَا لِفَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ خَيْرٌ فِي أَنْ تَذْكُرَ هَذَا الْحَدِيثَ
Abu Kuraib heeft ons verteld dat Abu Usamah ons heeft verteld dat Hisham mij [mijn vader] heeft verteld dat Yahya bin Sa'id bin Al 'Ash met de dochter van Abdurrahman bin Al Hakam trouwde, haar vervolgens scheidde en haar uit zijn huis zette. Urwah bekritiseerde hun daden ook, en uiteindelijk zeiden ze: Fatima werd ook uit haar huis gezet. Urwah zei: Uiteindelijk ben ik naar Aisyah gegaan en heb haar erover verteld. Toen zei hij: De zaak van Fatima bin Qais verdient meer aandacht dan dit incident.
Hadith
Imam Muslim : 2724
و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ حَدَّثَنَا هِشَامٌ عَنْ أَبِيهِ عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ قَالَتْ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ زَوْجِي طَلَّقَنِي ثَلَاثًا وَأَخَافُ أَنْ يُقْتَحَمَ عَلَيَّ قَالَ فَأَمَرَهَا فَتَحَوَّلَتْ
Hij heeft ons verteld [Muhammad bin Al Mutsanna] heeft ons verteld [Hafsh bin Ghiyats] heeft ons verteld [Hisyam] van [zijn vader] van [Fathimah bint Qais] zei hij: Ik klaagde eens bij Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam: "O Boodschapper van Allah, mijn man heeft mij met drievoudige talaq gescheiden, ik ben bang dat hij mij kwaad zal doen." Hij (de verteller) vervolgde: Uiteindelijk zei hij hem (dat hij moest verhuizen), waarna hij zijn huis verliet.
Hadith
Imam Muslim : 2725
و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْ مَا لِفَاطِمَةَ خَيْرٌ أَنْ تَذْكُرَ هَذَا قَالَ تَعْنِي قَوْلَهَا لَا سُكْنَى وَلَا نَفَقَةَ
[Muhammad bin Al Mutsanna] heeft ons verteld [Muhammad bin Ja'far] heeft ons [Syu'bah] verteld van [Abdurrahman bin Qasim] van [zijn vader] van ['Aisha] dat zij zei: "De zaak van Fatima had meer aandacht verdiend." Hij zei: Dat wil zeggen, haar woorden: "Zij heeft geen recht op een plek om te wonen en een inkomen."
Hadith
Imam Muslim : 2726
و حَدَّثَنِي إِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِيهِ قَالَ قَالَ عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ لِعَائِشَةَ أَلَمْ تَرَيْ إِلَى فُلَانَةَ بِنْتِ الْحَكَمِ طَلَّقَهَا زَوْجُهَا الْبَتَّةَ فَخَرَجَتْ فَقَالَتْ بِئْسَمَا صَنَعَتْ فَقَالَ أَلَمْ تَسْمَعِي إِلَى قَوْلِ فَاطِمَةَ فَقَالَتْ أَمَا إِنَّهُ لَا خَيْرَ لَهَا فِي ذِكْرِ ذَلِكَ
En nadat hij ons [Ishaq bin Manshur] had verteld wat [Abdurrahman] van [Sufyan] van [Abdurrahman bin Qasim] van [zijn vader] had gehoord, zei hij: Urwah bin Az Zubair vroeg eens aan Aisha: "Heb je Fulana bint Hakam niet gezien, wiens man haar met drievoudige talaq scheidde, waarna ze het huis verliet?" Toen zei [Aisha]: "Het is verschrikkelijk wat hij heeft gedaan!" Waarop Urwah zei: "Heb je niet gehoord wat Fatima zei?" Hij antwoordde: "Het zou niet goed voor hem zijn om dat te vermelden."
Hadith
Imam Muslim : 2727
و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمِ بْنِ مَيْمُونٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ح و حَدَّثَنِي هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ وَاللَّفْظُ لَهُ حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُا طُلِّقَتْ خَالَتِي فَأَرَادَتْ أَنْ تَجُدَّ نَخْلَهَا فَزَجَرَهَا رَجُلٌ أَنْ تَخْرُجَ فَأَتَتْ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ بَلَى فَجُدِّي نَخْلَكِ فَإِنَّكِ عَسَى أَنْ تَصَدَّقِي أَوْ تَفْعَلِي مَعْرُوفًا
En het is ons verteld [Muhammad bin Hatim bin Maimun] heeft het ons verteld [Yahya bin Sa'id] van [Ibn Juraij] en op een andere manier heeft het ons verteld [Muhammad bin Rafi'] heeft het ons verteld [Abdur Razzaq] heeft het ons verteld [Ibn Juraij] en op een andere manier heeft het mij [Harun bin Abdullah] verteld, terwijl de lafazhnya van hem ons [Hajjaj bin Muhammad] vertelde dat hij zei: [Ibn Juraij] zei: Hij heeft mij [Abu Az Zubair] verteld dat hij eens [Jabir bin Abdullah] hoorde zeggen: "Mijn tante werd door haar man gescheiden, dus ze wilde dadels plukken, maar een man verbood haar het huis te verlaten." Daarna ging mijn vrouw naar de Profeet Mohammed (vrede zij met hem) om hierover te vragen, waarop de Profeet Mohammed (vrede zij met hem) antwoordde: "Ja, dat mag! Pluk je dadels, hopelijk kun je er liefdadigheid mee bedrijven of goede daden verrichten."
Hadith
Imam Muslim : 2728
و حَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ وَحَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى وَتَقَارَبَا فِي اللَّفْظِ قَالَ حَرْمَلَةُ حَدَّثَنَا و قَالَ أَبُو الطَّاهِرِ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ حَدَّثَنِي يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ أَنَّ أَبَاهُ كَتَبَ إِلَى عُمَرَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْأَرْقَمِ الزُّهْرِيِّ يَأْمُرُهُ أَنْ يَدْخُلَ عَلَى سُبَيْعَةَ بِنْتِ الْحَارِثِ الْأَسْلَمِيَّةِ فَيَسْأَلَهَا عَنْ حَدِيثِهَا وَعَمَّا قَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ اسْتَفْتَتْهُ فَكَتَبَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ إِلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ يُخْبِرُهُ أَنَّ سُبَيْعَةَ أَخْبَرَتْهُ أَنَّهَا كَانَتْ تَحْتَ سَعْدِ بْنِ خَوْلَةَ وَهُوَ فِي بَنِي عَامِرِ بْنِ لُؤَيٍّ وَكَانَ مِمَّنْ شَهِدَ بَدْرًا فَتُوُفِّيَ عَنْهَا فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ وَهِيَ حَامِلٌ فَلَمْ تَنْشَبْ أَنْ وَضَعَتْ حَمْلَهَا بَعْدَ وَفَاتِهِ فَلَمَّا تَعَلَّتْ مِنْ نِفَاسِهَا تَجَمَّلَتْ لِلْخُطَّابِ فَدَخَلَ عَلَيْهَا أَبُو السَّنَابِلِ بْنُ بَعْكَكٍ رَجُلٌ مِنْ بَنِي عَبْدِ الدَّارِ فَقَالَ لَهَا مَا لِي أَرَاكِ مُتَجَمِّلَةً لَعَلَّكِ تَرْجِينَ النِّكَاحَ إِنَّكِ وَاللَّهِ مَا أَنْتِ بِنَاكِحٍ حَتَّى تَمُرَّ عَلَيْكِ أَرْبَعَةُ أَشْهُرٍ وَعَشْرٌ قَالَتْ سُبَيْعَةُ فَلَمَّا قَالَ لِي ذَلِكَ جَمَعْتُ عَلَيَّ ثِيَابِي حِينَ أَمْسَيْتُ فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَأَلْتُهُ عَنْ ذَلِكَ فَأَفْتَانِي بِأَنِّي قَدْ حَلَلْتُ حِينَ وَضَعْتُ حَمْلِي وَأَمَرَنِي بِالتَّزَوُّجِ إِنْ بَدَا لِي قَالَ ابْنُ شِهَابٍ فَلَا أَرَى بَأْسًا أَنْ تَتَزَوَّجَ حِينَ وَضَعَتْ وَإِنْ كَانَتْ فِي دَمِهَا غَيْرَ أَنْ لَا يَقْرَبُهَا زَوْجُهَا حَتَّى تَطْهُرَ
Nadat [Abu Ath Thahir] en [Harmalah bin Yahya] ons verteld hadden, terwijl de bewoordingen van de hadith vrijwel hetzelfde zijn, zei Harmalah: "Heeft ons verteld", terwijl Abu Thahir zei: "Het is ons overgeleverd dat [Ibn Wahb] mij [Yunus bin Yazid] van [Ibn Shihab] heeft verteld dat [Ubaidullah bin Abdillah bin 'Utbah bin Mas'ud] mij heeft verteld dat [zijn vader] eens aan [Umar bin Abdullah bin Arqam Az Zuhri] schreef en hem opdroeg [Subai'ah bint Al Harits Al Aslamiyah] te ontmoeten om te vragen naar zijn hadithgeschiedenis en welke problemen de Boodschapper van Allah met hem had." [vrede zij met hem] zei eens tegen hem toen hij om een fatwa vroeg. Umar bin Abdillah schreef een brief aan Abdullah bin 'Utbah en informeerde hem dat Suba'iah hem had verteld dat zij de vrouw was van Sa'ad bin Khaulah uit de stam van 'Amir bin Lu'ai. Ondertussen was Sa'ad een van de vrienden die vochten in de Slag bij Badr. Hij stierf tijdens de Hadj Wada' toen zijn vrouw hoogzwanger was. Enkele dagen na zijn dood beviel zijn vrouw. Nadat zijn vrouw hersteld was van de bevalling, maakte hij zich mooi in de hoop dat iemand hem ten huwelijk zou vragen. Niet lang daarna kwam Abu Sanabil bin Ba'kak – een man uit de stam van Bani Abdid Dar – naar hem toe en zei: "Ik zag je jezelf mooi maken, misschien hoop je te hertrouwen. Bij Allah, je mag niet hertrouwen voordat er vier maanden en tien dagen zijn verstreken." Subai'ah zei: "Nadat hij dat tegen me had gezegd, trok ik meteen mijn kleren aan en ging naar de Boodschapper van Allah (vrede zij met hem). Ik vroeg hem om raad. Hij gaf me toen een fatwa dat het inderdaad geoorloofd was om te hertrouwen na de geboorte van mijn kind. Hij zei zelfs dat ik opnieuw mocht trouwen als ik dat wilde." Ibn Shihab zei: "Ik denk dus dat het een vrouw is toegestaan om na de bevalling te trouwen, zelfs als ze nog bloedt, zolang haar man geen geslachtsgemeenschap met haar heeft totdat ze rein is."
Hadith
Imam Muslim : 2729
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى الْعَنَزِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ قَالَ سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ سَعِيدٍ أَخْبَرَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ يَسَارٍ أَنَّ أَبَا سَلَمَةَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَابْنَ عَبَّاسٍ اجْتَمَعَا عِنْدَ أَبِي هُرَيْرَةَ وَهُمَا يَذْكُرَانِ الْمَرْأَةَ تُنْفَسُ بَعْدَ وَفَاةِ زَوْجِهَا بِلَيَالٍ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ عِدَّتُهَا آخِرُ الْأَجَلَيْنِ وَقَالَ أَبُو سَلَمَةَ قَدْ حَلَّتْ فَجَعَلَا يَتَنَازَعَانِ ذَلِكَ قَالَ فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ أَنَا مَعَ ابْنِ أَخِي يَعْنِي أَبَا سَلَمَةَ فَبَعَثُوا كُرَيْبًا مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ إِلَى أُمِّ سَلَمَةَ يَسْأَلُهَا عَنْ ذَلِكَ فَجَاءَهُمْ فَأَخْبَرَهُمْ أَنَّ أُمَّ سَلَمَةَ قَالَتْ إِنَّ سُبَيْعَةَ الْأَسْلَمِيَّةَ نُفِسَتْ بَعْدَ وَفَاةِ زَوْجِهَا بِلَيَالٍ وَإِنَّهَا ذَكَرَتْ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَمَرَهَا أَنْ تَتَزَوَّجَ و حَدَّثَنَاه مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ ح و حَدَّثَنَاه أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَعَمْرٌو النَّاقِدُ قَالَا حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ كِلَاهُمَا عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ غَيْرَ أَنَّ اللَّيْثَ قَالَ فِي حَدِيثِهِ فَأَرْسَلُوا إِلَى أُمِّ سَلَمَةَ وَلَمْ يُسَمِّ كُرَيْبًا
[Muhammad bin Al Mutsanna Al 'Anazi] heeft ons verteld [Abdul Wahab] dat hij zei: Ik heb gehoord dat [Yahya bin Sa'id] mij [Sulaiman bin Yasar] vertelde dat Abu Salamah bin Abdurrahman en Ibn Abbas samen met Abu Hurairah bijeen waren. Beiden spraken over een vrouw die enkele nachten na de dood van haar man was bevallen. Ibn Abbas zei toen: "De iddah is het einde van twee periodes (namelijk de iddah-periode en de geboorte)." Abu Salamah zei: "Zijn iddah is voltooid vanwege de geboorte." De twee kregen hierover een meningsverschil. Abu Hurairah zei toen: "Mijn broer Abu Salamah en ik stuurden uiteindelijk [Kuraib] Ibn Abbas' voormalige metgezel naar [Ummu Salamah] om hem naar de zaak te vragen. Niet lang daarna keerde Kuraib terug en vertelde hen dat Ummu Salamah had gezegd: 'Subai'ah Al Aslamiyah beviel inderdaad eens enkele dagen na de dood van haar echtgenoot. Toen vertelde ze dit aan Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam, en hij beval haar te trouwen.' En [Muhammad bin Rumh] heeft ons verteld [Al Laits]. En het is overgeleverd via een andere route, [Abu Bakar bin Abi Syaibah] en [Amru An Naqid] zeiden beiden: 'Zij hebben ons [Yazid bin Harun] verteld, beiden van [Yahya bin Sa'id] met deze isnad', maar in hun hadith zei Al Laits: 'Toen stuurden ze hem naar Ummu Salamah.'"
Hadith
Imam Muslim : 2730
و حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ نَافِعٍ عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ أَبِي سَلَمَةَ أَنَّهَا أَخْبَرَتْهُ هَذِهِ الْأَحَادِيثَ الثَّلَاثَةَ قَالَ قَالَتْ زَيْنَبُ دَخَلْتُ عَلَى أُمِّ حَبِيبَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ تُوُفِّيَ أَبُوهَا أَبُو سُفْيَانَ فَدَعَتْ أُمُّ حَبِيبَةَ بِطِيبٍ فِيهِ صُفْرَةٌ خَلُوقٌ أَوْ غَيْرُهُ فَدَهَنَتْ مِنْهُ جَارِيَةً ثُمَّ مَسَّتْ بِعَارِضَيْهَا ثُمَّ قَالَتْ وَاللَّهِ مَا لِي بِالطِّيبِ مِنْ حَاجَةٍ غَيْرَ أَنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ عَلَى الْمِنْبَرِ لَا يَحِلُّ لِامْرَأَةٍ تُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ تُحِدُّ عَلَى مَيِّتٍ فَوْقَ ثَلَاثٍ إِلَّا عَلَى زَوْجٍ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا
En [Yahya bin Yahya] heeft ons verteld dat hij zei: Ik las in het bijzijn van [Malik] van [Abdullah bin Abu Bakr] van [Humaid bin Nafi'] van [Zainab bint Abi Salamah] dat hij hem over deze drie hadiths had ingelicht. Humaid zei: Zainab zei: Ik ontmoette eens [Umm Habibah], de vrouw van de Profeet sallallaahu 'alaihi wasallam, kort na de dood van haar vader Abu Sufyan. Toen vroeg Umm Habibah om khuluq (een soort gele parfum), of iets dergelijks, en zalfde ze haar slavin ermee en smeerde het op haar eigen slapen. Toen zei ze: "Bij Allah, ik had dit parfum niet nodig gehad als ik de Boodschapper van Allah (vrede en zegeningen van Allah zij met hem) niet eens vanaf de preekstoel had horen zeggen: 'Het is een vrouw die in Allah en de Laatste Dag gelooft niet toegestaan om langer dan drie dagen te rouwen om een overledene, behalve in het geval van de dood van haar echtgenoot, waarvoor een periode van vier maanden en tien dagen geldt.'"
Hadith
Imam Muslim : 2731
قَالَتْ زَيْنَبُ ثُمَّ دَخَلْتُ عَلَى زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ حِينَ تُوُفِّيَ أَخُوهَا فَدَعَتْ بِطِيبٍ فَمَسَّتْ مِنْهُ ثُمَّ قَالَتْ وَاللَّهِ مَا لِي بِالطِّيبِ مِنْ حَاجَةٍ غَيْرَ أَنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ عَلَى الْمِنْبَرِ لَا يَحِلُّ لِامْرَأَةٍ تُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ تُحِدُّ عَلَى مَيِّتٍ فَوْقَ ثَلَاثٍ إِلَّا عَلَى زَوْجٍ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا
En nadat hij ons [Yahya bin Yahya] dit had verteld, zei hij: Ik las voor [Malik] van [Abdullah bin Abu Bakr] van [Humaid bin Nafi'] van [Zaenab] dat zei: Toen ontmoette ik [Zaenab bint Jahsy] nadat haar broer haar dood had achtergelaten. Ze vroeg om parfum en zalfde zichzelf ermee. Toen zei ze: "Bij Allah, eigenlijk heb ik zo'n geur niet nodig. Ik heb de Profeet sallallaahu 'alaihi wasallam eens vanaf de preekstoel horen zeggen: 'Het is niet toegestaan voor een vrouw die in Allah en de Laatste Dag gelooft om langer dan drie dagen ihdad (rituele aanbidding) te verrichten over een overledene, behalve bij het overlijden van haar echtgenoot, wat vier maanden en tien dagen is.'"
Hadith
Imam Muslim : 2732
قَالَتْ زَيْنَبُ سَمِعْتُ أُمِّي أُمَّ سَلَمَةَ تَقُولُ جَاءَتْ امْرَأَةٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ ابْنَتِي تُوُفِّيَ عَنْهَا زَوْجُهَا وَقَدْ اشْتَكَتْ عَيْنُهَا أَفَنَكْحُلُهَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا كُلَّ ذَلِكَ يَقُولُ لَا ثُمَّ قَالَ إِنَّمَا هِيَ أَرْبَعَةُ أَشْهُرٍ وَعَشْرٌ وَقَدْ كَانَتْ إِحْدَاكُنَّ فِي الْجَاهِلِيَّةِ تَرْمِي بِالْبَعْرَةِ عَلَى رَأْسِ الْحَوْلِ قَالَ حُمَيْدٌ قُلْتُ لِزَيْنَبَ وَمَا تَرْمِي بِالْبَعْرَةِ عَلَى رَأْسِ الْحَوْلِ فَقَالَتْ زَيْنَبُ كَانَتْ الْمَرْأَةُ إِذَا تُوُفِّيَ عَنْهَا زَوْجُهَا دَخَلَتْ حِفْشًا وَلَبِسَتْ شَرَّ ثِيَابِهَا وَلَمْ تَمَسَّ طِيبًا وَلَا شَيْئًا حَتَّى تَمُرَّ بِهَا سَنَةٌ ثُمَّ تُؤْتَى بِدَابَّةٍ حِمَارٍ أَوْ شَاةٍ أَوْ طَيْرٍ فَتَفْتَضُّ بِهِ فَقَلَّمَا تَفْتَضُّ بِشَيْءٍ إِلَّا مَاتَ ثُمَّ تَخْرُجُ فَتُعْطَى بَعْرَةً فَتَرْمِي بِهَا ثُمَّ تُرَاجِعُ بَعْدُ مَا شَاءَتْ مِنْ طِيبٍ أَوْ غَيْرِهِ
En nadat [Yahya bin Yahya] ons dit had verteld, zei hij: Ik las voor [Malik] van [Abdullah bin Abu Bakr] van [Humaid bin Nafi'] van [Zaenab] dat [mijn moeder Umm Salamah] zei: Een vrouw kwam naar Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam en zei: "O Boodschapper van Allah, mijn dochter is door haar man achtergelaten om te sterven, haar ogen zijn opgezwollen, mag ik haar kwaad doen?" Rasulullah sallallahu 'alaihi wasallam antwoordde: "Nee," zei hij twee of drie keer. Hij zei: "Het is niet toegestaan, dit is alleen toegestaan na vier maanden en tien dagen. Tijdens de Jahiliyya-periode gooide iemand van jullie immers aan het einde van het jaar vuil weg." Humaid zei: Ik vroeg Zainab: Waarom gooit ze aan het einde van het jaar mest weg? Zainab antwoordde toen: "Vroeger, wanneer een vrouw haar man verloor, verliet ze het huis niet en droeg ze een heel jaar lang sjofele kleren en geen parfum of sieraden. Daarna kreeg de vrouw een dier – een ezel, een geit of een vogel – en moest ze iets op het dier gooien totdat de meeste dieren dood waren. Vervolgens kreeg de vrouw dierlijke uitwerpselen, die ze weggooide. Daarna mocht ze weer parfum dragen, of iets anders naar keuze."
Hadith
Imam Muslim : 2733
و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ نَافِعٍ قَالَ سَمِعْتُ زَيْنَبَ بِنْتَ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ تُوُفِّيَ حَمِيمٌ لِأُمِّ حَبِيبَةَ فَدَعَتْ بِصُفْرَةٍ فَمَسَحَتْهُ بِذِرَاعَيْهَا وَقَالَتْ إِنَّمَا أَصْنَعُ هَذَا لِأَنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا يَحِلُّ لِامْرَأَةٍ تُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ أَنْ تُحِدَّ فَوْقَ ثَلَاثٍ إِلَّا عَلَى زَوْجٍ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا وَحَدَّثَتْهُ زَيْنَبُ عَنْ أُمِّهَا وَعَنْ زَيْنَبَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْ عَنْ امْرَأَةٍ مِنْ بَعْضِ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
En [Muhammad bin Al Mutsanna] heeft ons verteld [Muhammad bin Ja'far] heeft ons [Syu'bah] van [Humaid bin Nafi'] verteld dat hij zei: Ik hoorde [Zainab bint Umm Salamah] zeggen: [De broer van Umm Habibah] stierf, toen vroeg ze om wat shufrah (een soort plant) te brengen en smeerde het op haar twee ellen, toen zei ze; "Ik deed dit omdat ik de Boodschapper van Allah (vrede zij met hem) hoorde zeggen: 'Het is een vrouw die in Allah en de Laatste Dag gelooft niet toegestaan om langer dan drie dagen ihdad (afzondering) te verrichten, behalve bij het overlijden van haar echtgenoot, wat vier maanden en tien dagen duurt.' En [Zainab] heeft dit overgeleverd van [haar moeder] en van [Zainab], de vrouw van de Boodschapper van Allah (vrede zij met hem), of van een van de vrouwen van de Profeet (vrede zij met hem)."
Hadith
Imam Muslim : 2734
و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ نَافِعٍ قَالَ سَمِعْتُ زَيْنَبَ بِنْتَ أُمِّ سَلَمَةَ تُحَدِّثُ عَنْ أُمِّهَا أَنَّ امْرَأَةً تُوُفِّيَ زَوْجُهَا فَخَافُوا عَلَى عَيْنِهَا فَأَتَوْا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاسْتَأْذَنُوهُ فِي الْكُحْلِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ كَانَتْ إِحْدَاكُنَّ تَكُونُ فِي شَرِّ بَيْتِهَا فِي أَحْلَاسِهَا أَوْ فِي شَرِّ أَحْلَاسِهَا فِي بَيْتِهَا حَوْلًا فَإِذَا مَرَّ كَلْبٌ رَمَتْ بِبَعْرَةٍ فَخَرَجَتْ أَفَلَا أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا و حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ نَافِعٍ بِالْحَدِيثَيْنِ جَمِيعًا حَدِيثِ أُمِّ سَلَمَةَ فِي الْكُحْلِ وَحَدِيثِ أُمِّ سَلَمَةَ وَأُخْرَى مِنْ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَيْرَ أَنَّهُ لَمْ تُسَمِّهَا زَيْنَبَ نَحْوَ حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ
En [Muhammad bin Al Mutsanna] heeft ons verteld [Muhammad bin Ja'far] heeft ons verteld [Syu'bah] van [Humaid bin Nafi'] dat hij zei: Ik hoorde [Zaynab bint Umm Salamah] ons verteld hebben van [haar moeder] dat een vrouw door haar man was verlaten, en haar familie maakte zich zorgen omdat haar ogen gezwollen waren (van het vele huilen). Ze kwamen naar de Profeet sallallaahu 'alaihi wasallam en vroegen toestemming om haar kwaad te doen. De Boodschapper van Allah sallallaahu 'alaihi wasallam zei: "Voorwaar, een van jullie werd eens een jaar lang in het slechtste huis geplaatst. Als er een hond voorbij kwam, gooide hij die met uitwerpselen naar zich toe, en daarna mocht hij naar buiten. Heeft hij niet vier maanden en tien dagen gewacht?" En ['Ubaidullah bin Mu'adh] heeft ons verteld [mijn vader] heeft ons verteld [Syu'bah] van [Humaid bin Nafi'] met twee hadiths.
Hadith
Imam Muslim : 2735
و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَعَمْرٌو النَّاقِدُ قَالَا حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ نَافِعٍ أَنَّهُ سَمِعَ زَيْنَبَ بِنْتَ أَبِي سَلَمَةَ تُحَدِّثُ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ وَأُمِّ حَبِيبَةَ تَذْكُرَانِ أَنَّ امْرَأَةً أَتَتْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَتْ لَهُ أَنَّ بِنْتًا لَهَا تُوُفِّيَ عَنْهَا زَوْجُهَا فَاشْتَكَتْ عَيْنُهَا فَهِيَ تُرِيدُ أَنْ تَكْحُلَهَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ كَانَتْ إِحْدَاكُنَّ تَرْمِي بِالْبَعْرَةِ عِنْدَ رَأْسِ الْحَوْلِ وَإِنَّمَا هِيَ أَرْبَعَةُ أَشْهُرٍ وَعَشْرٌ
En het is ons verteld [Abu Bakr bin Abi Syaibah] en [Amru An Naqid] hebben beiden gezegd; [Yazid bin Harun] heeft ons verteld [Yahya bin Sa'id] van [Humaid bin Nafi'] dat hij [Zaenab bint Abi Salamah] van [Ummu Salamah] en [Ummu Habibah] heeft horen vertellen, die beiden vermeldden dat een vrouw de Profeet Mohammed (vrede zij met hem) ontmoette en hem vertelde dat haar dochter door haar man was achtergelaten, totdat haar ogen opgezwollen waren en hij haar kwaad wilde doen. Toen zei de Profeet Mohammed (vrede zij met hem): "Voorwaar, de vrouwen onder jullie (die hun man verloren) wierpen altijd aarde aan het einde van het jaar, terwijl het voor haar nu nog maar vier maanden en tien dagen zijn."
Hadith
Imam Muslim : 2736
و حَدَّثَنَا عَمْرٌو النَّاقِدُ وَابْنُ أَبِي عُمَرَ وَاللَّفْظُ لِعَمْرٍو حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى عَنْ حُمَيْدِ بْنِ نَافِعٍ عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ أَبِي سَلَمَةَ قَالَتْ لَمَّا أَتَى أُمَّ حَبِيبَةَ نَعِيُّ أَبِي سُفْيَانَ دَعَتْ فِي الْيَوْمِ الثَّالِثِ بِصُفْرَةٍ فَمَسَحَتْ بِهِ ذِرَاعَيْهَا وَعَارِضَيْهَا وَقَالَتْ كُنْتُ عَنْ هَذَا غَنِيَّةً سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا يَحِلُّ لِامْرَأَةٍ تُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ أَنْ تُحِدَّ فَوْقَ ثَلَاثٍ إِلَّا عَلَى زَوْجٍ فَإِنَّهَا تُحِدُّ عَلَيْهِ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا
En [Amr An Naqid] en [Ibn Abi Umar] hebben ons verteld, hoewel de bewoordingen van Amr zijn, heeft [Sufyan bin Uyainah] ons verteld van [Ayyub bin Musa] van [Humaid bin Nafi'] van [Zainab bint Abi Salamah] dat zij zei: Toen [Ummu Habibah] door iemand werd benaderd met het nieuws van de dood van Abu Sufyan, vroeg zij na drie dagen om wat shufrah (een soort geurige plant) te brengen, waarna zij het op haar heupen en haar slapen smeerde, terwijl zij zei: "Eigenlijk heb ik dit allemaal niet nodig, maar ik heb de Profeet sallallaahu 'alaihi wasallam eens horen zeggen: 'Het is een vrouw die in Allah en de Laatste Dag gelooft niet toegestaan om langer dan drie dagen ihdad te observeren, behalve bij de dood van haar echtgenoot, waarvoor een rouwperiode van vier maanden en tien dagen geldt.'"
Hadith
Imam Muslim : 2737
و حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى وَقُتَيْبَةُ وَابْنُ رُمْحٍ عَنْ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ نَافِعٍ أَنَّ صَفِيَّةَ بِنْتَ أَبِي عُبَيْدٍ حَدَّثَتْهُ عَنْ حَفْصَةَ أَوْ عَنْ عَائِشَةَ أَوْ عَنْ كِلْتَيْهِمَا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَحِلُّ لِامْرَأَةٍ تُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ أَوْ تُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ أَنْ تُحِدَّ عَلَى مَيِّتٍ فَوْقَ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ إِلَّا عَلَى زَوْجِهَا و حَدَّثَنَاه شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ يَعْنِي ابْنَ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دِينَارٍ عَنْ نَافِعٍ بِإِسْنَادِ حَدِيثِ اللَّيْثِ مِثْلَ رِوَايَتِهِ و حَدَّثَنَاه أَبُو غَسَّانَ الْمِسْمَعِيُّ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ قَالَ سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ سَعِيدٍ يَقُولُ سَمِعْتُ نَافِعًا يُحَدِّثُ عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ أَبِي عُبَيْدٍ أَنَّهَا سَمِعَتْ حَفْصَةَ بِنْتَ عُمَرَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تُحَدِّثُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِ حَدِيثِ اللَّيْثِ وَابْنِ دِينَارٍ وَزَادَ فَإِنَّهَا تُحِدُّ عَلَيْهِ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا و حَدَّثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ أَيُّوبَ ح و حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ جَمِيعًا عَنْ نَافِعٍ عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ أَبِي عُبَيْدٍ عَنْ بَعْضِ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَعْنَى حَدِيثِهِمْ
En het is ons [Yahya bin Yahya] en [Qutaibah] en [Ibn Rumh] verteld van [Al Laits bin Sa'ad] van [Nafi'] dat [Shafiyyah bint Abi Ubaid] hem had verteld van [Hafshah] of van ['Aisyah] of van beiden dat de Boodschapper van Allah sallallaahu 'alaihi wasallam zei: "Het is niet toegestaan voor een vrouw die in Allah en de Laatste Dag gelooft, of die in Allah en Zijn Boodschapper gelooft, om langer dan drie dagen ihdad te verrichten vanwege de dood van haar broer, behalve vanwege de dood van haar echtgenoot." En het is ons ook verteld dat [Syaiban bin Farrukh] het ons heeft verteld, [Abdul Aziz] namelijk Ibn Muslim, het ons heeft verteld van [Nafi'] met de isnad van de hadith van Al Laits zoals overgeleverd. En [Abu Ghazzan Al Misma'i] en [Muhammad bin Al Mutsanna] hebben ons beiden verteld; [Abdul Wahhab] heeft ons verteld, hij zei; ik hoorde [Yahya bin Sa'id] zeggen; ik hoorde [Nafi'] van [Shafiyyah bint Ab Ubaid] dat hij [Hafshah bint Umar], de vrouw van de Profeet sallallaahu 'alaihi wasallam], van de Profeet sallallaahu 'alaihi wasallam had horen vertellen, zoals de hadith van Al Laits en Ibn Dinar, met de toevoeging: dat vrouwen ihdad (rouw) verrichten vanwege de dood van hun echtgenoot gedurende vier maanden en tien dagen. En [Abu Ar Rabi'] heeft ons [Hammad] van [Ayyub] verteld. En het wordt via een andere route verteld, heeft ons verteld [Ibn Numair] heeft ons verteld [mijn vader] heeft ons verteld [Ubaidullah] alles van [Nafi'] van [Shafiyyah bint Abi Ubaid] van [enkele van de vrouwen van de Profeet] sallallaahu 'alaihi wasallam van de Profeet sallallaahu 'alaihi wasallam met hun hadith.
Hadith
Imam Muslim : 2738
و حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَعَمْرٌو النَّاقِدُ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَاللَّفْظُ لِيَحْيَى قَالَ يَحْيَى أَخْبَرَنَا وَقَالَ الْآخَرُونَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَحِلُّ لِامْرَأَةٍ تُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ أَنْ تُحِدَّ عَلَى مَيِّتٍ فَوْقَ ثَلَاثٍ إِلَّا عَلَى زَوْجِهَا
Yahya bin Yahya, Abu Bakr bin Abu Syaibah, Amru An Naqid en Zuhair bin Harb hebben ons verteld (de vertaling is van Yahya), hij zei: "Heeft ons geïnformeerd." De tweede zei: "Het is ons overgeleverd door Sufyan bin Uyainah van Az Zuhri van Urwah van Aisyah van de Profeet sallallaahu 'alaihi wasallam, hij zei: 'Het is niet toegestaan voor een vrouw die in Allah en de Laatste Dag gelooft om ihdad te verrichten omdat iemands dood langer dan drie dagen duurt, behalve als het om de dood van haar echtgenoot gaat.'"
Hadith
Imam Muslim : 2739
و حَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ الرَّبِيعِ حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ عَنْ هِشَامٍ عَنْ حَفْصَةَ عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تُحِدُّ امْرَأَةٌ عَلَى مَيِّتٍ فَوْقَ ثَلَاثٍ إِلَّا عَلَى زَوْجٍ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا وَلَا تَلْبَسُ ثَوْبًا مَصْبُوغًا إِلَّا ثَوْبَ عَصْبٍ وَلَا تَكْتَحِلُ وَلَا تَمَسُّ طِيبًا إِلَّا إِذَا طَهُرَتْ نُبْذَةً مِنْ قُسْطٍ أَوْ أَظْفَارٍ و حَدَّثَنَاه أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ ح و حَدَّثَنَا عَمْرٌو النَّاقِدُ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ كِلَاهُمَا عَنْ هِشَامٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ وَقَالَا عِنْدَ أَدْنَى طُهْرِهَا نُبْذَةً مِنْ قُسْطٍ وَأَظْفَارٍ
En Hasan bin Rabi' heeft ons verteld [Ibn Idris] van Hisyam van Hafshah van Ummu 'Athiyah dat de Boodschapper van Allah sallallaahu 'alaihi wasallam eens zei: "Het is een vrouw niet toegestaan om idah te verrichten vanwege iemands overlijden langer dan drie dagen, behalve bij het overlijden van haar echtgenoot, wat vier maanden en tien dagen is. Ze mag geen kleurrijke kleding dragen, maar alleen ruwe kleding (fluweel), en ze mag geen oogschaduw dragen en geen parfum, tenzij de iddah-periode voorbij is. Dan is het haar toegestaan om qusth en adzfar (een soort boom die lekker ruikt) te dragen." En het is ons verteld [Abu Bakr bin Abu Syaibah] heeft ons verteld [Abdullah bin Numair] en vervangen door een andere overleveringslijn, van [Amru] heeft ons verteld [Yazid bin Harun], beiden van Hisyam met deze sanad.
Hadith
Imam Muslim : 2740
و حَدَّثَنِي أَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَنْ حَفْصَةَ عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ قَالَتْ كُنَّا نُنْهَى أَنْ نُحِدَّ عَلَى مَيِّتٍ فَوْقَ ثَلَاثٍ إِلَّا عَلَى زَوْجٍ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا وَلَا نَكْتَحِلُ وَلَا نَتَطَيَّبُ وَلَا نَلْبَسُ ثَوْبًا مَصْبُوغًا وَقَدْ رُخِّصَ لِلْمَرْأَةِ فِي طُهْرِهَا إِذَا اغْتَسَلَتْ إِحْدَانَا مِنْ مَحِيضِهَا فِي نُبْذَةٍ مِنْ قُسْطٍ وَأَظْفَارٍ
Abu Rabi' Az Zahrani heeft ons verteld dat Hamad ons heeft verteld dat Ayyub het van Hafshah van Ummu 'Athiyah heeft gehoord: "Wij verbieden vrouwen om langer dan drie dagen ihdad te verrichten vanwege iemands dood, behalve in het geval van de dood van hun echtgenoot, wat vier maanden en tien dagen is. Wij verbieden hen ook om bee-cet te dragen, parfum te gebruiken en kleurrijke kleding te dragen. Het is een vrouw echter toegestaan om qusth en adzfar te dragen als zij zich van haar menstruatie heeft gereinigd."
