Imam Muslim : 2621
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا لَيْثٌ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ عَنْ عِرَاكٍ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا أَخْبَرَتْهُ أَنَّ عَمَّهَا مِنْ الرَّضَاعَةِ يُسَمَّى أَفْلَحَ اسْتَأْذَنَ عَلَيْهَا فَحَجَبَتْهُ فَأَخْبَرَتْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لَهَا لَا تَحْتَجِبِي مِنْهُ فَإِنَّهُ يَحْرُمُ مِنْ الرَّضَاعَةِ مَا يَحْرُمُ مِنْ النَّسَبِ
Esan digu [Qutaibah bin Sa'idek] esan digu [Laits]. Eta beste bide batetik kontatu da, esan digu [Muhammad bin Rumhk] jakinarazi digula [Al Laits] [Yazid bin Habibek] ['Irak]etik ['Urwah]etik [Aisha] esan duela; bere anaiorde osaba Aflah izenekoak baimena eskatu ziola berarekin biltzeko, baina hark belo batekin estali zuela, eta gero Ala-ren Mezulariaren, sallallaahu 'alaihi wasallam, esan zion: 'Ez estali beloa, izan ere, mahram -anaia- odolez egitea mahram -anaia- jatorriz egitea bezalakoa da'.
Imam Muslim : 2622
و حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ الْعَنْبَرِيُّ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ الْحَكَمِ عَنْ عِرَاكِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ اسْتَأْذَنَ عَلَيَّ أَفْلَحُ بْنُ قُعَيْسٍ فَأَبَيْتُ أَنْ آذَنَ لَهُ فَأَرْسَلَ إِنِّي عَمُّكِ أَرْضَعَتْكِ امْرَأَةُ أَخِي فَأَبَيْتُ أَنْ آذَنَ لَهُ فَجَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ لِيَدْخُلْ عَلَيْكِ فَإِنَّهُ عَمُّكِ
Eta esan digu [Ubaidillah bin Mu'adz Al Anbari]-k esan digu [nire aitak] esan digu [Syu'bah]-k [Hakam]-etik ['Irak bin Malik]-etik ['Urwah]-etik [Aisyah]-etik esan duela; 'Aflah bin Al Qu'ais-ek baimena eskatu zidan ni ikustera etortzeko, baina ez nuen baimena eman nahi izan, orduan Allahren Mezularia, sallallaahu 'alaihi wasallam, etorri zen, eta hau esan nion. Beraz, esan zidan: 'Bidali barrura, zure osaba baita'.
Imam Muslim : 2623
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ وَاللَّفْظُ لِأَبِي بَكْرٍ قَالُوا حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا لَكَ تَنَوَّقُ فِي قُرَيْشٍ وَتَدَعُنَا فَقَالَ وَعِنْدَكُمْ شَيْءٌ قُلْتُ نَعَمْ بِنْتُ حَمْزَةَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّهَا لَا تَحِلُّ لِي إِنَّهَا ابْنَةُ أَخِي مِنْ الرَّضَاعَةِ و حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَإِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ جَرِيرٍ ح و حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبِي ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ سُفْيَانَ كُلُّهُمْ عَنْ الْأَعْمَشِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ
[Abu Bakar bin Abu Syaibah] eta [Zuhair bin Harb] eta [Muhammad bin Al 'Ala`]-ek esan digute, eta Abu Bakr-en itzulpenak honako hau esan du: Esan digu [Abu Mu'awiyah]-k [Al A'masy-k] [Sa'd bin 'Ubaidah-k] [Abu Abdurrahman]-ek [Ali-k] esan duela: Behin galdetu nion: 'Alaren Mezularia, zergatik lehenesten dituzu Quraish emakumeak eta gureak atzean uzten dituzu?' Hark galdetu zion: 'Ba al dago zuen artean nire merezi duen emakumerik?' Hark erantzun zuen: 'Bai, Hamzaren alaba da'. Beraz, sallallaahu 'alaihi wasallam Profetak esan zuen: 'Egia esan, ez da halal niretzat, nire anaiaren alaba baita, arreba beretik'. Eta [Uthman bin Abu Syaibah] eta [Ishaq bin Ibrahim]-i buruz [Jarir]-i buruz esan zigun. Eta beste bide batetik kontatua da, esan digute [Ibn Numair-ek] esan zigula [nire aitari]. Eta beste bide batetik kontatua, esan digu [Muhammad bin Abu Bakr Al Muqaddami] esan zigula [Abdurrahman bin Mahdi] [Sufyan-ekoak] denak [Al A'masy-koak] direla eta honelako gauzak dituztela.
Imam Muslim : 2624
و حَدَّثَنَا هَدَّابُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُرِيدَ عَلَى ابْنَةِ حَمْزَةَ فَقَالَ إِنَّهَا لَا تَحِلُّ لِي إِنَّهَا ابْنَةُ أَخِي مِنْ الرَّضَاعَةِ وَيَحْرُمُ مِنْ الرَّضَاعَةِ مَا يَحْرُمُ مِنْ الرَّحِمِ و حَدَّثَنَاه زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى وَهُوَ الْقَطَّانُ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ مِهْرَانَ الْقُطَعِيُّ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ عُمَرَ جَمِيعًا عَنْ شُعْبَةَ ح و حَدَّثَنَاه أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ كِلَاهُمَا عَنْ قَتَادَةَ بِإِسْنَادِ هَمَّامٍ سَوَاءً غَيْرَ أَنَّ حَدِيثَ شُعْبَةَ انْتَهَى عِنْدَ قَوْلِهِ ابْنَةُ أَخِي مِنْ الرَّضَاعَةِ وَفِي حَدِيثِ سَعِيدٍ وَإِنَّهُ يَحْرُمُ مِنْ الرَّضَاعَةِ مَا يَحْرُمُ مِنْ النَّسَبِ وَفِي رِوَايَةِ بِشْرِ بْنِ عُمَرَ سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ زَيْدٍ
Eta [Haddab bin Khalid]-ek esan digu [Hammam]-ek [Qatadah] [Jabir bin Zaid-engandik] [Ibn Abbas-engandik] esan digula, sallallaahu 'alaihi wasallam Profetak bere alaba Hamzah-ekin eskaini zuela, eta esan zuela: 'Egia esan, ez da halal niretzat, nire odoleko anaiaren alaba delako, eta ondorengoen mahram -anaia- izatearen berdina da'. Eta [Zuhair bin Harb-ek] esan digu [Yahya-k, hau da, Al Qatthan-ek]. Eta beste bide batetik kontatua, [Muhammad bin Yahya bin Mihran Al Qutha'i-k] esan digu [Bisyr bin Umar] [Syu'bah-tik] dena kontatu digula. Eta beste bide batetik kontatzen da, esan digu [Abu Bakr bin Abu Syaibah-ek] [Ali bin Mushir-ek] [Sa'id bin Abu 'Arubah-engandik] biak [Qatadah-tik] Hammam-en isnad-arekin, biak berdinak dira, Shu'bah-ren historiako haditha bere hitzekin amaitzen da bakarrik; 'Nire arrebaren alaba'. Eta Sa'iden hadith-ean; 'Mahram -anaia- izatea ondorengoengandik mahram -anaia- izatea bezalakoa da'. Eta Bisyr bin Umar-en historian, Jabir bin Zaid entzun nuen.
Imam Muslim : 2625
و حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ سَعِيدٍ الْأَيْلِيُّ وَأَحْمَدُ بْنُ عِيسَى قَالَا حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي مَخْرَمَةُ بْنُ بُكَيْرٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مُسْلِمٍ يَقُولُ سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ مُسْلِمٍ يَقُولُ سَمِعْتُ حُمَيْدَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ يَقُولُ سَمِعْتُ أُمَّ سَلَمَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَقُولُ قِيلَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيْنَ أَنْتَ يَا رَسُولَ اللَّهِ عَنْ ابْنَةِ حَمْزَةَ أَوْ قِيلَ أَلَا تَخْطُبُ بِنْتَ حَمْزَةَ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ قَالَ إِنَّ حَمْزَةَ أَخِي مِنْ الرَّضَاعَةِ
Eta guri [Harun bin Sa'id Al Aili] eta [Ahmad bin Isa] esan digute: [Ibn Wahbek] [Mahramah bin Bukair] [bere aitagandik] esan zidala esan zigula esan zuen; [Abdullah bin Muslim] entzun nion esaten; [Muhammad bin Muslim] entzun nion esaten; [Humaid bin Abdirrahman] entzun nion esaten; [Umm Salamah] Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-en emazteari esan ziola entzun nion: Behin, Allahren Mezulariari, sallallaahu 'alaihi wasallam, galdetu zion: Allahren Mezularia, zein da Hamzaren alabaren egoera? Edo galdetu iezaiozu: Zergatik ez diozu Hamzah bin Abdul Muthtaliben alabarekin ezkontzeko proposamena egiten? Orduan erantzun zuen: 'Egia esan, Hamza nire anaia da'.
Imam Muslim : 2626
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ أَخْبَرَنَا هِشَامٌ أَخْبَرَنِي أَبِي عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ أُمِّ سَلَمَةَ عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ بِنْتِ أَبِي سُفْيَانَ قَالَتْ دَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ لَهُ هَلْ لَكَ فِي أُخْتِي بِنْتِ أَبِي سُفْيَانَ فَقَالَ أَفْعَلُ مَاذَا قُلْتُ تَنْكِحُهَا قَالَ أَوَ تُحِبِّينَ ذَلِكِ قُلْتُ لَسْتُ لَكَ بِمُخْلِيَةٍ وَأَحَبُّ مَنْ شَرِكَنِي فِي الْخَيْرِ أُخْتِي قَالَ فَإِنَّهَا لَا تَحِلُّ لِي قُلْتُ فَإِنِّي أُخْبِرْتُ أَنَّكَ تَخْطُبُ دُرَّةَ بِنْتَ أَبِي سَلَمَةَ قَالَ بِنْتَ أُمِّ سَلَمَةَ قُلْتُ نَعَمْ قَالَ لَوْ أَنَّهَا لَمْ تَكُنْ رَبِيبَتِي فِي حِجْرِي مَا حَلَّتْ لِي إِنَّهَا ابْنَةُ أَخِي مِنْ الرَّضَاعَةِ أَرْضَعَتْنِي وَأَبَاهَا ثُوَيْبَةُ فَلَا تَعْرِضْنَ عَلَيَّ بَنَاتِكُنَّ وَلَا أَخَوَاتِكُنَّ و حَدَّثَنِيهِ سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّاءَ بْنِ أَبِي زَائِدَةَ ح و حَدَّثَنَا عَمْرٌو النَّاقِدُ حَدَّثَنَا الْأَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ أَخْبَرَنَا زُهَيْرٌ كِلَاهُمَا عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ سَوَاءً
Esan digu [Abu Kuraib Muhammad bin Al 'Ala`-k] esan digu [Abu Usamah-k] esan digu [Hisham]-ek [nire aitak] [Zainab bint Ummi Salamah-rengandik] [Ummu Habibah bint Abu Sufyan-engandik] esan duela; Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek nirekin topo egin zuela, orduan esan nion: Interesatzen zaizu nire arreba, Abu Sufyan-en alaba? Galdetu zidan: 'Zer egingo dut?' Erantzun nion: Ezkondu zaitez harekin. Galdetu zidan: 'Gustatzen al zaizu hori?' Esan nion; Serio nago zurekin, izan ere, nahiago nuke ontasunean aliatzen nauen pertsona nire arreba izatea. Esan zuen: 'Egia esan, ez da halal niretzat'. Galdetu nion; Entzun dut Durrah bint Abu Salamah-ri proposatuko diozula. Ukatu egin zuen; 'Umm Salamah-en alaba?' Erantzun nion: Bai. Esan zuen: «Nire zaintzapean zegoen nire semeordea ez balitz, orduan ez litzateke halal izango niretzat, nire anaiordearen alaba baita, Tsuwaibah-ek behin niri eta bere aitari edoski zizkidalako, beraz, ez eskaini zuen alabak edo ahizpak». Eta esan dit [Suwaid bin Sa'idek] esan digula [Yahya bin Zakariya bin Abu Za`idah]. Eta beste bide batetik kontatu da, esan digula [Amru An Naqid]-ek [Al Aswad bin Amirrek] esan digula [Zuhair] biak [Hisyam bin 'Urwah]-engandik honelako isnad-ekin.
Imam Muslim : 2627
و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحِ بْنِ الْمُهَاجِرِ أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ شِهَابٍ كَتَبَ يَذْكُرُ أَنَّ عُرْوَةَ حَدَّثَهُ أَنَّ زَيْنَبَ بِنْتَ أَبِي سَلَمَةَ حَدَّثَتْهُ أَنَّ أُمَّ حَبِيبَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدَّثَتْهَا أَنَّهَا قَالَتْ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا رَسُولَ اللَّهِ انْكِحْ أُخْتِي عَزَّةَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتُحِبِّينَ ذَلِكِ فَقَالَتْ نَعَمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ لَسْتُ لَكَ بِمُخْلِيَةٍ وَأَحَبُّ مَنْ شَرِكَنِي فِي خَيْرٍ أُخْتِي فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِنَّ ذَلِكِ لَا يَحِلُّ لِي قَالَتْ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَإِنَّا نَتَحَدَّثُ أَنَّكَ تُرِيدُ أَنْ تَنْكِحَ دُرَّةَ بِنْتَ أَبِي سَلَمَةَ قَالَ بِنْتَ أَبِي سَلَمَةَ قَالَتْ نَعَمْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَوْ أَنَّهَا لَمْ تَكُنْ رَبِيبَتِي فِي حِجْرِي مَا حَلَّتْ لِي إِنَّهَا ابْنَةُ أَخِي مِنْ الرَّضَاعَةِ أَرْضَعَتْنِي وَأَبَا سَلَمَةَ ثُوَيْبَةُ فَلَا تَعْرِضْنَ عَلَيَّ بَنَاتِكُنَّ وَلَا أَخَوَاتِكُنَّ و حَدَّثَنِيهِ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ اللَّيْثِ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ جَدِّي حَدَّثَنِي عُقَيْلُ بْنُ خَالِدٍ ح و حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ أَخْبَرَنِي يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الزُّهْرِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُسْلِمٍ كِلَاهُمَا عَنْ الزُّهْرِيِّ بِإِسْنَادِ ابْنِ أَبِي حَبِيبٍ نَحْوَ حَدِيثِهِ وَلَمْ يُسَمِّ أَحَدٌ مِنْهُمْ فِي حَدِيثِهِ عَزَّةَ غَيْرُ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ
Esan digute [Muhammad bin Rumh bin Muhajirrek] [Al Laits] [Yazid bin Abu Habibek] esan digula [Muhammad bin Shihabek] aipatu duela ['Urwahk] esan diola [Zainab bint Abu Salamahk] esan diola [Ummu Habibah] Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-en emazteak esan dizula Ala-ren Mezulariari sallallaahu 'alaihi wasallam-i esan ziola: 'Alaren Mezularia, ezkondu zaitez nire arreba Azzah-rekin'. Beraz, Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Gustatzen al zaizu hori?' Hark erantzun zuen: 'Alaren Mezularia, benetan serio nago zurekin! Eta nahiago nuke ontasunean aliatzen nauena nire arreba izatea'. Beraz, Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Egia esan, ez da halal niretzat'. Orduan esan nuen; «Egia esan, Durrah bint Salamah-rekin ezkonduko zarela entzun dugu. Hark galdetu zuen: «Abu Salamah printzesa?». Hark erantzun zuen: «Bai». Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: «Nire zaintzapean dagoen nire alabaordea ez balitz, ez litzateke halal izango niretzat, nire anaiordearen alaba baita, Tsuwaibah-ek behin ni eta Abu Salamah edoskitu baitzuen, beraz, ez eskaini zure alabak edo zure ahizpak». Eta esan didate [Abdul Malik bin Syu'aib bin Al Laits]-ek [nire aitak] esan didala [nire aitona-amonak] esan didala ['Uqail bin Khalid]-ek]. Eta beste bide batetik kontatzen da, esan digu [Abd bin Humaid]-ek esan didala [Ya'qub bin Ibrahim Az Zuhri-k] esan didala [Muhammad bin Abdullah bin Muslim] biak [Az Zuhri-tik] Ibn Abu Habiben isnad-arekin bere hadith-a bezala, baina hadith-ean ez da Azzah izeneko inoren aipamenik egiten, ez Yazid bin Abu Habib-ena.
Imam Muslim : 2628
حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ ح و حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ كِلَاهُمَا عَنْ أَيُّوبَ عَنْ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ سُوَيْدٌ وَزُهَيْرٌ إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تُحَرِّمُ الْمَصَّةُ وَالْمَصَّتَانِ
Esan dit [Zuhair bin Harb-ek] esan zigula [Isma'il bin Ibrahim]. Eta beste bide batetik kontatua da, esan digu [Muhammad bin Abdullah bin Numair-ek] esan zigula [Isma'il]. Eta beste bide batetik kontatua izan da, esan digu [Suwaid bin Sa'id-ek] esan zigula [Mu'tamir bin Sulaiman] biak [Ayyub-engandik] [Ibn Abu Awalkah-engandik] [Abdullah bin Zubair-engandik] [Aisyah-engandik] esan zuen; Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen. Bitartean, [Suwaid] eta [Zuhair]-ek esan zuten: Izan ere, Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Ez zara mahram bihurtzen lasto bat edo bi badituzu'.
Imam Muslim : 2629
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى وَعَمْرٌو النَّاقِدُ وَإِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ كُلُّهُمْ عَنْ الْمُعْتَمِرِ وَاللَّفْظُ لِيَحْيَى أَخْبَرَنَا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ أَيُّوبَ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي الْخَلِيلِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ عَنْ أُمِّ الْفَضْلِ قَالَتْ دَخَلَ أَعْرَابِيٌّ عَلَى نَبِيِّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ فِي بَيْتِي فَقَالَ يَا نَبِيَّ اللَّهِ إِنِّي كَانَتْ لِي امْرَأَةٌ فَتَزَوَّجْتُ عَلَيْهَا أُخْرَى فَزَعَمَتْ امْرَأَتِي الْأُولَى أَنَّهَا أَرْضَعَتْ امْرَأَتِي الْحُدْثَى رَضْعَةً أَوْ رَضْعَتَيْنِ فَقَالَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تُحَرِّمُ الْإِمْلَاجَةُ وَالْإِمْلَاجَتَانِ قَالَ عَمْرٌو فِي رِوَايَتِهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ نَوْفَلٍ
[Yahya bin Yahya], [Amru An Naqid] eta [Ishaq bin Ibrahim] esan dizkigu [Al Mu'tamir]-engandik, eta Yahya-ren lafazhnya-k [Al Mu'tamir bin Sulaiman]-engandik [Ayyub]-engandik esan digu, eta honek [Abu Khalil]-engandik [Abdullah bin Al Harith-engandik] [Ummu Al Fadll-engandik] esan zuen: "Arabiar beduino bat etorri zen Nabiyullah-rengana, sallallaahu 'alaihi wasallam, eta nire etxean zegoenean, pertsonak esan zuen: 'Oi Nabiyullah, egia esan emaztea nuen eta gero berriro ezkondu nintzen, uste nuen nire lehenengo emazteak bigarren emaztea titi batekin edo birekin edoski zuela?". Beraz, Profeta, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, esan zuen: "Ez zaitu mahram bihurtzen titi bat edo bi hartzen badituzu". Bere historian, Amruk esan zuen: "Abdullah bin Harith bin Naufal-engandik".
Imam Muslim : 2630
و حَدَّثَنِي أَبُو غَسَّانَ الْمِسْمَعِيُّ حَدَّثَنَا مُعَاذٌ ح و حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُثَنَّى وَابْنُ بَشَّارٍ قَالَا حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ قَتَادَةَ عَنْ صَالِحِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ أَبِي الْخَلِيلِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ عَنْ أُمِّ الْفَضْلِ أَنَّ رَجُلًا مِنْ بَنِي عَامِرِ بْنِ صَعْصَعَةَ قَالَ يَا نَبِيَّ اللَّهِ هَلْ تُحَرِّمُ الرَّضْعَةُ الْوَاحِدَةُ قَالَ لَا
Eta esan dit [Abu Ghassan Al Misma'i-k] esan digula [Mu'adz-ek]. Eta beste bide batetik kontatua, esan digute [Ibn Al Mutsanna-k] eta [Ibn Basysyar-ek] esan zutela: Esan digu [Mu'adz bin Hisham-ek] esan didala [nire aitak] [Qatadah-tik] [Salih bin Abu Maryam Abu Al Khalil-etik] [Abdullah bin Al Harith-etik] [Ummu Al Fadll-etik] Bani Amir bin Sha'sha'ah-ko gizon batek esan zuela: 'Oi Nabiyullah, zurrupatzeak norbait mahram bihurtzen al du?' Hark erantzun du: 'Ez'.
Imam Muslim : 2631
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَبِي الْخَلِيلِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ أَنَّ أُمَّ الْفَضْلِ حَدَّثَتْ أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تُحَرِّمُ الرَّضْعَةُ أَوْ الرَّضْعَتَانِ أَوْ الْمَصَّةُ أَوْ الْمَصَّتَانِ و حَدَّثَنَاه أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَإِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ جَمِيعًا عَنْ عَبْدَةَ بْنِ سُلَيْمَانَ عَنْ ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ أَمَّا إِسْحَقُ فَقَالَ كَرِوَايَةِ ابْنِ بِشْرٍ أَوْ الرَّضْعَتَانِ أَوْ الْمَصَّتَانِ وَأَمَّا ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ فَقَالَ وَالرَّضْعَتَانِ وَالْمَصَّتَانِ
Esan digu [Abu Bakr bin Abu Syaibah-ek] esan digu [Muhammad bin Bisyr-ek] esan digu [Sa'id bin Abu 'Arubah] [Qatadah-etik] [Abu Al Khalil-etik] [Abdullah Al Harith-etik] [Ummu Al Fadll-ek] esan digula esan digula sallallaahu 'alaihi wasallam Profetak behin esan zuela: 'Ez du pertsona bat mahram bihurtzen puzte bat edo bi, edo lasto bat edo bi'. Esan digu [Abu Bakr bin Abu Syaibah-ek] eta [Ishaq bin Ibrahim-ek] ['Abdah bin Sulaiman-etik] [Ibn Abi 'Arubah]-etik isnad honekin dena, Ishaqi dagokionez, Ibn Bisyr-ek kontatu zuen bezala esan zuen, hots; 'Edo bi lasto edo bi puzte'. Bitartean, Ibn Abu Syaibah-ek esan zuen; 'Edo bi puzte edo bi lasto'.
Imam Muslim : 2632
و حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ السَّرِيِّ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَبِي الْخَلِيلِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ نَوْفَلٍ عَنْ أُمِّ الْفَضْلِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تُحَرِّمُ الْإِمْلَاجَةُ وَالْإِمْلَاجَتَانِ
Esan digu [Ibn Abu Umarrek] esan digu [Bisyr bin As Sarik] esan digu [Hammad bin Salamah] [Qatadah]-tik [Abu Al Khalil]-etik [Abdullah bin Al Harith bin Naufal]-etik [Ummu Al Fadll]-etik, sallallaahu 'alaihi wasallam Profetak esan zuela: 'Ez du norbait mahram bihurtzen, putz bat edo bik xurgatzen badute'.
Imam Muslim : 2633
حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ حَدَّثَنَا حَبَّانُ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ أَبِي الْخَلِيلِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ عَنْ أُمِّ الْفَضْلِ سَأَلَ رَجُلٌ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتُحَرِّمُ الْمَصَّةُ فَقَالَ لَا
[Ahmad bin Sa'id Ad Darimik] esan digu [Habbanek] esan digu [Hammamek] esan digu [Qatadah] [Abu Al Khalilek] [Abdullah bin Al Harithek] [Ummu Al Fadll]-ek esan digu gizon batek galdetu ziola sallallaahu 'alaihi wasallam Profetari: "Arnasa bat hartzeak norbait mahram bihurtzen al du?" Hark erantzun zuen: "Ez".
Imam Muslim : 2634
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ عَنْ عَمْرَةَ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْ كَانَ فِيمَا أُنْزِلَ مِنْ الْقُرْآنِ عَشْرُ رَضَعَاتٍ مَعْلُومَاتٍ يُحَرِّمْنَ ثُمَّ نُسِخْنَ بِخَمْسٍ مَعْلُومَاتٍ فَتُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُنَّ فِيمَا يُقْرَأُ مِنْ الْقُرْآنِ
[Yahya bin Yahya]-ri esan ondoren, esan zuen: [Malik]-en aurrean irakurri nuen [Abdullah bin Abu Bakr-engandik] ['Amrah-engandik] ['Aisyah-engandik] eta esan zuen: 'Aurretik, Koranean, mahram bihurtzeko ordena hamar aldiz edoskitzea zen, gero disakh - kendu egiten zen - bost bularreko jeztaldirekin. Orduan, Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam hil zen, eta Koraneko bertsoak oraindik ere horrela irakurtzen ziren'.
Imam Muslim : 2635
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ الْقَعْنَبِيُّ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ عَنْ يَحْيَى وَهُوَ ابْنُ سَعِيدٍ عَنْ عَمْرَةَ أَنَّهَا سَمِعَتْ عَائِشَةَ تَقُولُ وَهِيَ تَذْكُرُ الَّذِي يُحَرِّمُ مِنْ الرَّضَاعَةِ قَالَتْ عَمْرَةُ فَقَالَتْ عَائِشَةُ نَزَلَ فِي الْقُرْآنِ عَشْرُ رَضَعَاتٍ مَعْلُومَاتٍ ثُمَّ نَزَلَ أَيْضًا خَمْسٌ مَعْلُومَاتٌ و حَدَّثَنَاه مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ قَالَ سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ سَعِيدٍ قَالَ أَخْبَرَتْنِي عَمْرَةُ أَنَّهَا سَمِعَتْ عَائِشَةَ تَقُولُ بِمِثْلِهِ
Esan digu [Abdullah bin Maslamah Al Qa'nabik] [Sulaiman bin Bilal] [Yahya]-rengandik, hain zuzen ere, Ibn Sa'id-engandik, ['Amrah]-rengandik behin [Aisyah] entzun zuela esaten -eta bularreko esnearen ondoriozko debekua aipatzen ari zela-, 'Amrah-ek esan zuen; Orduan Aisyah-ek esan zuen: 'Koraneko bertso bat hamar sekuentzia espezifikoei buruz agerian utzi da, gero beste bertso bat bost sekuentzia espezifikoei buruz agerian utzi da -lehen bertsoaren testu gisa-'. Eta esan zigun ondoren [Muhammad bin Al Mutsanna]-k [Abdul Wahhab] esan zigula esan zuen: [Yahya bin Sa'id] esaten entzun nuen; Jakinarazi dit ['Amrah]-k ['Aisha] hori esaten entzun zuela.
Imam Muslim : 2636
حَدَّثَنَا عَمْرٌو النَّاقِدُ وَابْنُ أَبِي عُمَرَ قَالَا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ جَاءَتْ سَهْلَةُ بِنْتُ سُهَيْلٍ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي أَرَى فِي وَجْهِ أَبِي حُذَيْفَةَ مِنْ دُخُولِ سَالِمٍ وَهُوَ حَلِيفُهُ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرْضِعِيهِ قَالَتْ وَكَيْفَ أُرْضِعُهُ وَهُوَ رَجُلٌ كَبِيرٌ فَتَبَسَّمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ قَدْ عَلِمْتُ أَنَّهُ رَجُلٌ كَبِيرٌ زَادَ عَمْرٌو فِي حَدِيثِهِ وَكَانَ قَدْ شَهِدَ بَدْرًا وَفِي رِوَايَةِ ابْنِ أَبِي عُمَرَ فَضَحِكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Esan digutenez, ['Amru An Naqid] eta [Ibn Abi Umarrek] esan zuten: [Sufyan bin 'Uyainah] [Abdurrahman bin Qasim]engandik [bere aita]rengandik [Aisyah]gandik esan ziguten: Sahlah bint Suhail Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam ikustera etorri zen, eta honek esan zuen: 'Alaren Mezularia, egia esan, Abu Hudzaifahren aurpegian ikusi nuen zerbait zegoen, Salim etxean sartu eta irteten zelako, nahiz eta bere morroia izan'. Beraz, Profeta sallallaahu 'alaihi wasallamek esan zuen: 'Eman bularra'. Hark -Sahlahek- esan zuen: 'Nola eman diezaioket bularra, heldua izan arren?' Beraz, Profeta sallallaahu 'alaihi wasallamek irribarre egin eta esan zuen: 'Badakit hazi dela'. Bere hadithean, 'Amruk gaineratu zuen: Badr-eko guduan parte hartu zuela. Eta bere narrazioan, Ibn Abu Umarrek gero Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam barre egin zuen.
Imam Muslim : 2637
و حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّ وَمُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عُمَرَ جَمِيعًا عَنْ الثَّقَفِيِّ قَالَ ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ عَنْ الْقَاسِمِ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ سَالِمًا مَوْلَى أَبِي حُذَيْفَةَ كَانَ مَعَ أَبِي حُذَيْفَةَ وَأَهْلِهِ فِي بَيْتِهِمْ فَأَتَتْ تَعْنِي ابْنَةَ سُهَيْلٍ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ إِنَّ سَالِمًا قَدْ بَلَغَ مَا يَبْلُغُ الرِّجَالُ وَعَقَلَ مَا عَقَلُوا وَإِنَّهُ يَدْخُلُ عَلَيْنَا وَإِنِّي أَظُنُّ أَنَّ فِي نَفْسِ أَبِي حُذَيْفَةَ مِنْ ذَلِكَ شَيْئًا فَقَالَ لَهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرْضِعِيهِ تَحْرُمِي عَلَيْهِ وَيَذْهَبْ الَّذِي فِي نَفْسِ أَبِي حُذَيْفَةَ فَرَجَعَتْ فَقَالَتْ إِنِّي قَدْ أَرْضَعْتُهُ فَذَهَبَ الَّذِي فِي نَفْسِ أَبِي حُذَيْفَةَ
[Ishaq bin Ibrahim Al Handlali] eta [Muhammad bin Abi Umarrek] guztioi [Ats Thaqafi-rengandik] kontatu digute. [Ibn Abu Umarrek] esan zuen; [Abdul Wahhab Ats Thaqafik] [Ayyubek] [Ibn Abi Mulaikahek] [Qasim]-ek [Aisha]-rengandik kontatu digu Salim Abu Hudhayfah-ren esklaboa zela, Hudhayfah eta bere emaztea etxe berean bizi zirela. Orduan, Suhailen alaba -hau da, Abu Hudhayfah-ren emaztea- Profetarengana etorri zen, sallallaahu 'alaihi wasallam, eta esan zuen: 'Egia esan, Salim hazi egin da eta heldu bat bezala pentsatzen du, baina oraindik ere libreki etortzen zaigu, egia esan beldur naiz zerbait dagoela Abu Hudhayfah-rengan'. Beraz, Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zion: "Eman bularra, zure mahram izan dadin, horrela Abu Hudzaifah-ren pentsamenduak desagertuko dira". Handik gutxira, itzuli zen eta esan zuen: "Izan ere, bularra eman nion, beraz, Abu Hudzaifah-ren pentsamendu xaloak desagertu ziren".
Imam Muslim : 2638
و حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَمُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ وَاللَّفْظُ لِابْنِ رَافِعٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ أَنَّ الْقَاسِمَ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ أَخْبَرَهُ أَنَّ عَائِشَةَ أَخْبَرَتْهُ أَنَّ سَهْلَةَ بِنْتَ سُهَيْلِ بْنِ عَمْرٍو جَاءَتْ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ سَالِمًا لِسَالِمٍ مَوْلَى أَبِي حُذَيْفَةَ مَعَنَا فِي بَيْتِنَا وَقَدْ بَلَغَ مَا يَبْلُغُ الرِّجَالُ وَعَلِمَ مَا يَعْلَمُ الرِّجَالُ قَالَ أَرْضِعِيهِ تَحْرُمِي عَلَيْهِ قَالَ فَمَكَثْتُ سَنَةً أَوْ قَرِيبًا مِنْهَا لَا أُحَدِّثُ بِهِ وَهِبْتُهُ ثُمَّ لَقِيتُ الْقَاسِمَ فَقُلْتُ لَهُ لَقَدْ حَدَّثْتَنِي حَدِيثًا مَا حَدَّثْتُهُ بَعْدُ قَالَ فَمَا هُوَ فَأَخْبَرْتُهُ قَالَ فَحَدِّثْهُ عَنِّي أَنَّ عَائِشَةَ أَخْبَرَتْنِيهِ
Eta esan zigun [Ishaq bin Ibrahim] eta [Muhammad bin Rafi'-k], itzulpena Ibn Rafi'-rena den bitartean; Esan zigun [Abdur Razaq-ek] esan zigun [Ibnu Juraij-ek] esan zigun [Ibnu Abimulaikah-ek] [Qasim bin Muhammad bin Abu Bakr-ek] esan zigula [Aisyah-ek] esan zigula Sahlah bint Suhail bin Amru Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam ikustera etorri zela, esan zuen: 'Alaren Mezularia, egia esan, Salim, hau da, Abu Hudzaidah-ren esklabo Salim, gure etxean bizi da elkarrekin, egia esan, gizon bat bezala hazi da eta heldu baten adimena bezala pentsatzen du'. Esan zuen: 'Eman bularra, orduan zure mahram bihurtuko da'. -Narratzaileak- esan zuen; Orduan urtebetez edo urtebete baino gutxiago egon nintzen, ez nuen haditha gehiago kontatu, gero Qasimekin elkartu nintzen eta esan nion; «Hadith bat kontatu didazu, eta nik ez dizut kontatu geroztik», galdetu zidan. «Zein hadith da hori?». Orduan, jakinarazi nion. Esan zuen: «Esan didazu Aishak kontatu zidala».
Imam Muslim : 2639
و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ نَافِعٍ عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ قَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ لِعَائِشَةَ إِنَّهُ يَدْخُلُ عَلَيْكِ الْغُلَامُ الْأَيْفَعُ الَّذِي مَا أُحِبُّ أَنْ يَدْخُلَ عَلَيَّ قَالَ فَقَالَتْ عَائِشَةُ أَمَا لَكِ فِي رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُسْوَةٌ قَالَتْ إِنَّ امْرَأَةَ أَبِي حُذَيْفَةَ قَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ سَالِمًا يَدْخُلُ عَلَيَّ وَهُوَ رَجُلٌ وَفِي نَفْسِ أَبِي حُذَيْفَةَ مِنْهُ شَيْءٌ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرْضِعِيهِ حَتَّى يَدْخُلَ عَلَيْكِ
Eta [Muhammad bin Al Mutsannak] esan digu [Muhammad bin Ja'far-ek] [Syu'bah] [Humaid bin Nafi'-rengandik] [Zainab bint Umm Salamah-rengandik] esan duela; Umm Salamah-ek [Aishari] esan zion; Zergatik pubertaroa iritsi den gizon bat libreki sar daiteke zure etxean, eta ez zait gustatzen nire etxean sartzea? -Humaid- esan zuen; Beraz, Aisyah-ek erantzun zuen; Zergatik ez duzu adibide bat hartzen Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-engandik? Jarraitu zuen; Izan ere, Abu Hudzaifah-ren emazteak esan zuen; Allahren Mezularia, egia esan, Salim askotan etortzen da nire etxera, nahiz eta pubertaroa iritsi gizon bat bezala? -Kezkatuta nago- ea zerbait badagoen Abu Hudzaifah-ren barruan? Beraz, Allahren Mezularia sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Xurgatu esnea, zurekin topo egin dezan'.
Imam Muslim : 2640
و حَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ وَهَارُونُ بْنُ سَعِيدٍ الْأَيْلِيُّ وَاللَّفْظُ لِهَارُونَ قَالَا حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي مَخْرَمَةُ بْنُ بُكَيْرٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ سَمِعْتُ حُمَيْدَ بْنَ نَافِعٍ يَقُولُ سَمِعْتُ زَيْنَبَ بِنْتَ أَبِي سَلَمَةَ تَقُولُ سَمِعْتُ أُمَّ سَلَمَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَقُولُ لِعَائِشَةَ وَاللَّهِ مَا تَطِيبُ نَفْسِي أَنْ يَرَانِي الْغُلَامُ قَدْ اسْتَغْنَى عَنْ الرَّضَاعَةِ فَقَالَتْ لِمَ قَدْ جَاءَتْ سَهْلَةُ بِنْتُ سُهَيْلٍ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي لَأَرَى فِي وَجْهِ أَبِي حُذَيْفَةَ مِنْ دُخُولِ سَالِمٍ قَالَتْ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرْضِعِيهِ فَقَالَتْ إِنَّهُ ذُو لِحْيَةٍ فَقَالَ أَرْضِعِيهِ يَذْهَبْ مَا فِي وَجْهِ أَبِي حُذَيْفَةَ فَقَالَتْ وَاللَّهِ مَا عَرَفْتُهُ فِي وَجْهِ أَبِي حُذَيْفَةَ
[Abu At Thahir] eta [Harun bin Sa'id Al Aili]-k kontatu digute, eta Harunen itzulpenak biek diote: [Ibnu Wahbek] [Makhramah bin Bukair] [bere aitagandik] esan zidala esan zigun ondoren, esan zuen: [Humaid bin Nafi'] entzun nuen esaten; [Zainab bint Abu Salamah] entzun nuen esaten; [Umm Salamah], sallallaahu 'alaihi wasallam Profetaren emazteak, Aisyahi esaten: Allahren izenean, ez nintzateke eroso sentituko haurtzaindegi horretako haur batek -hau da, Anasek- oraindik ere bere etxean libreki sartu eta irteten ikusiko banindu. Beraz, 'Aishak esan zuen: Eta zer? Behin, Sahlah bint Suhail Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ekin topo egin eta esan zuen: 'Alaren Mezularia, benetan zerbait ikusi nuen Abu Hudzaifah-ren aurpegian, Salim askotan sartu eta irteten baita etxetik?' Aisyahk jarraitu zuen; Beraz, Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: "Eman bularra". Galdetzea zilegi da; Benetan bizarra hazi al zaio? Hark esan zuen: "Xurga ezazu, orduan zerbait desagertuko da Abu Hudzaifah-ren aurpegitik". Beraz, Sahlah-ek esan zuen: "Alaren izenean, horren ondoren ez dut ezer gehiago ikusi Abu Hudzaifah-ren aurpegian".