Imam Muslim (الامام مسلم) - 5362 Hadith
Hadith
Imam Muslim : 2581
و حَدَّثَنِي هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ عَنْ نَافِعٍ قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ يَقُولُا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَجِيبُوا هَذِهِ الدَّعْوَةَ إِذَا دُعِيتُمْ لَهَا قَالَ وَكَانَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ يَأْتِي الدَّعْوَةَ فِي الْعُرْسِ وَغَيْرِ الْعُرْسِ وَيَأْتِيهَا وَهُوَ صَائِمٌ
Esan dit [Harun bin Abdullah]-ek [Hajjaj bin Muhammad]-ek [Ibn Juraij-ek] esan digula [Musa bin Uqbah-ek] [Nafi'-k] esan duela; [Abdullah bin Umar]-ek esaten entzun nion: Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Bete gonbidapen hau, gonbidatuta bazaude'. Eta Abdullah bin Umarrek beti joaten zen ezkontza gonbidapenetara eta antzekoetara, eta gonbidapen hauetara joaten zen baraurik egon arren.
Hadith
Imam Muslim : 2582
و حَدَّثَنِي حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ حَدَّثَنِي عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا دُعِيتُمْ إِلَى كُرَاعٍ فَأَجِيبُوا
Eta esan didate [Harmalah bin Yahyak] esan digula [Ibnu Wahbek] esan didala [Umar bin Muhammad] [Nafi'-tik] [Ibn Umar]-ek esan didala, sallallaahu 'alaihi wasallam Profetak esan zuela: 'Kura'-ra - ahuntz otordura - gonbidatuta bazaude, bete gonbidapena'.
Hadith
Imam Muslim : 2583
و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبِي قَالَا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا دُعِيَ أَحَدُكُمْ إِلَى طَعَامٍ فَلْيُجِبْ فَإِنْ شَاءَ طَعِمَ وَإِنْ شَاءَ تَرَكَ وَلَمْ يَذْكُرْ ابْنُ الْمُثَنَّى إِلَى طَعَامٍ و حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ بِمِثْلِهِ
Esan digu [Muhammad bin Al Mutsannak] esan zigula [Abdurrahman bin Mahdik]. Eta beste bide batetik kontatu zen, esan zigula [Muhammad bin Abdullah bin Numair-ek] [nire aitari] esan zigula esan zuela; Esan zigula [Sufyan-ek] [Abu Az Zubair-ek] [Jabir-ek] esan zigula; Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Oturuntza batera gonbidatuta bazaudete, joan dadila, nahi badu, jan dezala, eta nahi ez badu, alde egin dezala'. -Ibnu Mutsanna-k ez zuen oturuntzarik aipatu. Eta esan digute [Ibn Numair-ek] esan zigula [Abu 'Ashim-ek] [Ibn Juraij-ek] [Abu Az Zubair-ek] honelako isnad batekin.
Hadith
Imam Muslim : 2584
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ عَنْ هِشَامٍ عَنْ ابْنِ سِيرِينَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا دُعِيَ أَحَدُكُمْ فَلْيُجِبْ فَإِنْ كَانَ صَائِمًا فَلْيُصَلِّ وَإِنْ كَانَ مُفْطِرًا فَلْيَطْعَمْ
Esan digu [Abu Bakr bin Abi Syaibah-ek] [Hafsh bin Ghiyats]-ek [Hisyam-etik] [Ibn Sirinetik] [Abu Hurairah-etik] esan duela; Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Zuetako bat gonbidatuta badago, gonbidapena bete beharko luke; baraurik badago, otoitz egin dezala, eta baraurik ez badago, jan beharko luke'.
Hadith
Imam Muslim : 2585
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ بِئْسَ الطَّعَامُ طَعَامُ الْوَلِيمَةِ يُدْعَى إِلَيْهِ الْأَغْنِيَاءُ وَيُتْرَكُ الْمَسَاكِينُ فَمَنْ لَمْ يَأْتِ الدَّعْوَةَ فَقَدْ عَصَى اللَّهَ وَرَسُولَهُ و حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ قُلْتُ لِلزُّهْرِيِّ يَا أَبَا بَكْرٍ كَيْفَ هَذَا الْحَدِيثُ شَرُّ الطَّعَامِ طَعَامُ الْأَغْنِيَاءِ فَضَحِكَ فَقَالَ لَيْسَ هُوَ شَرُّ الطَّعَامِ طَعَامُ الْأَغْنِيَاءِ قَالَ سُفْيَانُ وَكَانَ أَبِي غَنِيًّا فَأَفْزَعَنِي هَذَا الْحَدِيثُ حِينَ سَمِعْتُ بِهِ فَسَأَلْتُ عَنْهُ الزُّهْرِيَّ فَقَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ الْأَعْرَجُ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُا شَرُّ الطَّعَامِ طَعَامُ الْوَلِيمَةِ ثُمَّ ذَكَرَ بِمِثْلِ حَدِيثِ مَالِكٍ و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ ح وَعَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ شَرُّ الطَّعَامِ طَعَامُ الْوَلِيمَةِ نَحْوَ حَدِيثِ مَالِكٍ و حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ نَحْوَ ذَلِكَ
Yahya bin Yahyak esan digu hau esan zuela: Malik-en aurrean irakurri nuen Ibn Shihab-engandik, Al A'raj-engandik, Abu Hurairah-engandik, hau esan zuela: Banketerik txarrena ezkontza-bankete bat da, aberatsak bakarrik gonbidatzen badira, pobreak alde batera utzita. Gonbidapena onartzen ez duenak, hain zuzen ere, Ala eta Bere Mezularia desobeditzen ditu. Eta Ibn Abi Umarrek esan digu Sufyanek esan duela: Az Zuhri-ri esan nion: Abu Bakr, zer iruditzen zaizu hadith honi buruz, hau da: 'Banketerik txarrena ezkontza-bankete bat da'. Barre egin eta esan zuen: Ez, banketerik txarrena aberatsentzako bankete bat dela esan nahi du. Sufyanek esan zuen: Nire aita gizon aberatsa zen, beraz, harrituta geratu nintzen hadith hau entzun ondoren, beraz, Az Zuhri-ri galdetu nion, eta esan zuen: Esan dit [Abdurrahman Al A'raj-ek] behin [Abu Hurairah-ek] esaten entzun ziola: Banketerik txarrena ezkontza bateko bankete bat da, eta gero Maliken haditha aipatu zuen. Eta [Muhammad bin Rafi'] esan dit eta [Abd bin Humaid]-ek [Abdur Razzaq-ek] esan zigun [Ma'marrek] [Az Zuhri]-tik [Sa'id bin Musayyab-etik]. Eta beste bide batetik kontatu zen, [Al A'raj-etik] [Abu Hurairah-etik] esan zuela: Janari-oturuntza txarrena ezkontza bateko oturuntza da, Malik-en hadith-aren arabera. Eta [Ibn Abi Umarrek] esan zigun [Sufyan-ek] [Abu Az Zannad]-etik [Al A'raj]-etik [Abu Hurairah]-etik horrela.
Hadith
Imam Muslim : 2586
و حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ سَمِعْتُ زِيَادَ بْنَ سَعْدٍ قَالَ سَمِعْتُ ثَابِتًا الْأَعْرَجَ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ شَرُّ الطَّعَامِ طَعَامُ الْوَلِيمَةِ يُمْنَعُهَا مَنْ يَأْتِيهَا وَيُدْعَى إِلَيْهَا مَنْ يَأْبَاهَا وَمَنْ لَمْ يُجِبْ الدَّعْوَةَ فَقَدْ عَصَى اللَّهَ وَرَسُولَهُ
Eta [Ibn Abi Umarrek] [Sufyanek] esan zigula esan zigun ondoren, esan zuen: Behin [Ziyad bin Sa'd] entzun nion esaten; behin [Thabit Al A'raj-engandik] entzun nion [Abu Hurairah]-engandik, sallallaahu 'alaihi wasallam Profetak esan zuela: 'Oturuntzarik txarrena ezkontza bateko oturuntza da, hau da, etorri behar duten pertsonak - pobreak - ez dira gonbidatuta, eta etortzeko errezeloak dituzten pertsonak - aberatsak - gonbidatuta daude, gonbidapena onartzen ez duenak, benetan Alaren eta Bere Mezulariaren aurka egin du'.
Hadith
Imam Muslim : 2587
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَعَمْرٌو النَّاقِدُ وَاللَّفْظُ لِعَمْرٍو قَالَا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ جَاءَتْ امْرَأَةُ رِفَاعَةَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ كُنْتُ عِنْدَ رِفَاعَةَ فَطَلَّقَنِي فَبَتَّ طَلَاقِي فَتَزَوَّجْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ الزَّبِيرِ وَإِنَّ مَا مَعَهُ مِثْلُ هُدْبَةِ الثَّوْبِ فَتَبَسَّمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ أَتُرِيدِينَ أَنْ تَرْجِعِي إِلَى رِفَاعَةَ لَا حَتَّى تَذُوقِي عُسَيْلَتَهُ وَيَذُوقَ عُسَيْلَتَكِ قَالَتْ وَأَبُو بَكْرٍ عِنْدَهُ وَخَالِدٌ بِالْبَابِ يَنْتَظِرُ أَنْ يُؤْذَنَ لَهُ فَنَادَى يَا أَبَا بَكْرٍ أَلَا تَسْمَعُ هَذِهِ مَا تَجْهَرُ بِهِ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
[Abu Bakar bin Abi Syaibah-ek] eta [Amru An Naqid-ek] kontatu digute, Amru-ren itzulpenak biek diotenez; [Sufyan]-ek [Az Zuhri-tik] ['Urwah-etik] ['Aisyah-tik] esan zigun ondoren, esan zuen: Behin, Rifa'ah-ren emaztea Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ekin topo egin zuenean, esan zuen: Rifa'ah-ren emaztea nintzen, gero hirukoitz talaq-ekin dibortziatu ninduen, gero Abdurrahman bin Az Zabir-ekin ezkondu nintzen, baina bere emaztea oihal baten ertza bezalakoa zen -inpotente-'. Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek irribarre egin zuen horri, eta gero esan zuen: 'Rifa'ah-rengana itzuli nahi duzu? Hori ezinezkoa da, zuk bere eztia dastatu eta berak zure eztia dastatu arte - hau da, berarekin harremanak izan arte -'. 'Aishak esan zuen: Garai hartan Abu Bakr Allah-ren Mezulariaren ondoan zegoen, Khalid atean zegoen bitartean baimena emateko zain, beraz, oihu egin zuen; «Abu Bakr, ez al zenuen entzun emakume hau ozen esaten Rasulullah sallallaahu-ren ondoan 'alaihi wasallam?'»
Hadith
Imam Muslim : 2588
حَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ وَحَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى وَاللَّفْظُ لِحَرْمَلَةَ قَالَ أَبُو الطَّاهِرِ حَدَّثَنَا وَقَالَ حَرْمَلَةُ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ حَدَّثَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ أَنَّ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخْبَرَتْهُ أَنَّ رِفَاعَةَ الْقُرَظِيَّ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ فَبَتَّ طَلَاقَهَا فَتَزَوَّجَتْ بَعْدَهُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ الزَّبِيرِ فَجَاءَتْ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّهَا كَانَتْ تَحْتَ رِفَاعَةَ فَطَلَّقَهَا آخِرَ ثَلَاثِ تَطْلِيقَاتٍ فَتَزَوَّجْتُ بَعْدَهُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ الزَّبِيرِ وَإِنَّهُ وَاللَّهِ مَا مَعَهُ إِلَّا مِثْلُ الْهُدْبَةِ وَأَخَذَتْ بِهُدْبَةٍ مِنْ جِلْبَابِهَا قَالَ فَتَبَسَّمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ضَاحِكًا فَقَالَ لَعَلَّكِ تُرِيدِينَ أَنْ تَرْجِعِي إِلَى رِفَاعَةَ لَا حَتَّى يَذُوقَ عُسَيْلَتَكِ وَتَذُوقِي عُسَيْلَتَهُ وَأَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ جَالِسٌ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَخَالِدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ جَالِسٌ بِبَابِ الْحُجْرَةِ لَمْ يُؤْذَنْ لَهُ قَالَ فَطَفِقَ خَالِدٌ يُنَادِي أَبَا بَكْرٍ أَلَا تَزْجُرُ هَذِهِ عَمَّا تَجْهَرُ بِهِ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ رِفَاعَةَ الْقُرَظِيَّ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ فَتَزَوَّجَهَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الزَّبِيرِ فَجَاءَتْ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ رِفَاعَةَ طَلَّقَهَا آخِرَ ثَلَاثِ تَطْلِيقَاتٍ بِمِثْلِ حَدِيثِ يُونُسَ
Esan zidan [Abu At Thahir] eta [Harmalah bin Yahyak] Harmalah-ren itzulpenean, [Abu At Thahir] esan zuen; Esan zigun, eta [Harmalah] esan zuen: Jakinarazi digute [Ibnu Wahbek] [Yunus] [Ibn Shihabek] esan didala [Urwah bin Az Zubair]-ek ['Aisyah] Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-en emazteak esan zidala Rifa'ah Al Qurazhi-k bere emaztea hiru talarekin dibortziatu zuela, eta ondoren - bere emaztea - Abdurrahman bin Az Zabir-ekin ezkondu zela, eta gero 'Aisyah Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-engana joan eta esan zion: 'Alaren Mezularia, egia esan, behin Rifa'ah-ren emaztea izan zen, eta gero hirukoitz dibortzioarekin dibortziatu zen'. Ondoren, ni - bere emazte Rifa'ah - Abdurrahman bin Az Zabir-ekin ezkondu nintzen, Ala-ren izenean, izan ere, bere zakila oihal baten ertza bezalakoa da - inpotentea esan nahi du -, - bere hijabaren ertza helduz erakutsi zuen - hori entzunez, Ala-ren Mezulariak, shallallahu 'alaihi wasallam, irribarre egin zuen esanez: "Badirudi Rifa'ah-rengana itzuli nahi duzula, hori ezinezkoa da, Abdurrahmanek zure eztia dastatu eta zuk bere eztia dastatu arte - sexu-harremana -". Garai hartan, Abu Bakr Ala-ren Mezulariaren ondoan eserita zegoen, shallallahu 'alaihi wasallam, eta Khalid bin Sa'id bin Al 'Ash atearen ondoan eserita zegoen, ez zioten sartzen uzten. Narratzaileak esan zuen: Orduan, Khalidek Abu Bakr deitu zuen, zergatik gelditu nauzu, emakumea Ala-ren Mezulariaren ondoan ozen esaten ari zenean shallallahu 'alaihi wasallam?". [Abd bin Humaid]-ek esan digu [Abdur Razzaq-ek] [Az Zuhri-tik] ['Urwah-tik] ['Aisha-tik] [Ma'marrek] esan digu Rifa'ah Al Qurazhi-k bere emazteaz dibortziatu zela, gero Abdurrahman bin Az Zabir-ekin ezkondu zela, eta gero Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-engana joan zela eta esan zuela: Allahren Mezularia, egia esan, Rifa'ah-ek hirukoitz dibortziorekin dibortziatu du, Yunus-en hadith-ak dioen bezala.
Hadith
Imam Muslim : 2589
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ الْهَمْدَانِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ عَنْ الْمَرْأَةِ يَتَزَوَّجُهَا الرَّجُلُ فَيُطَلِّقُهَا فَتَتَزَوَّجُ رَجُلًا فَيُطَلِّقُهَا قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ بِهَا أَتَحِلُّ لِزَوْجِهَا الْأَوَّلِ قَالَ لَا حَتَّى يَذُوقَ عُسَيْلَتَهَا حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ ح و حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ جَمِيعًا عَنْ هِشَامٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ
Esan digu [Muhammad bin Al 'Ala` Al Hamdanik] [Abu Usamah] [Hisyam]-engandik [bere aita] ['Aisyah]-engandik esan digu Alaren Mezulariari, sallallaahu 'alaihi wasallam, behin galdetu ziotela gizon batekin ezkondu zen emakume bati buruz, gero dibortziatu egin zela, gero - emakumea - beste gizon batekin berriro ezkondu zen, eta gero bigarren senarrak berriro dibortziatu zuela sexu-harremanak izan aurretik, ea halal zen bere senarrarentzat. Lehenengoa? Erantzun zuen: Ez, berak - bigarren senarrak - eztia dastatu arte'. Esan digu [Abu Bakr bin Abi Syaibahk] [Ibnu Fudlail] esan digu. Eta beste bide batetik kontatua, [Abu Kuraibek] esan digu [Abu Mu'awiyah] dena kontatu digula [Hisham]-engandik isnad honekin.
Hadith
Imam Muslim : 2590
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ طَلَّقَ رَجُلٌ امْرَأَتَهُ ثَلَاثًا فَتَزَوَّجَهَا رَجُلٌ ثُمَّ طَلَّقَهَا قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ بِهَا فَأَرَادَ زَوْجُهَا الْأَوَّلُ أَنْ يَتَزَوَّجَهَا فَسُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ لَا حَتَّى يَذُوقَ الْآخِرُ مِنْ عُسَيْلَتِهَا مَا ذَاقَ الْأَوَّلُ و حَدَّثَنَاه مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبِي ح و حَدَّثَنَاه مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا يَحْيَى يَعْنِي ابْنَ سَعِيدٍ جَمِيعًا عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ وَفِي حَدِيثِ يَحْيَى عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ عَنْ عَائِشَةَ
Esan digu [Abu Bakr bin Abi Syaibah]-ek [Ali bin Mushir]-ek [Ubaidillah bin Umar]-ek [Al Qasim bin Muhammad]-ek ['Aisyah]-ek] esan duela; Gizon batek bere emaztea hirukoitz aldiz dibortziatu zuen, gero beste gizon batekin ezkondu zen, gero bigarren senarrak dibortziatu egin zuen harekin sexu harremanak izan aurretik, eta gero lehenengo senarrak berriro ezkondu nahi izan zuen. Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-i honi buruz galdetu zioten, eta erantzun zuen: 'Ez da onartzen, bigarren senarrak bere eztia dastatu arte, lehenengo senarrak bere eztia dastatu zuen bezala'. Esan digu [Muhammad bin Abdullah bin Numair]-ek [nire aitari] esan digu. Eta beste bide batetik kontatzen da, esan digu [Muhammad bin Al Mutsannak] hau guztia [Ubaidillah-rengandik] esan digula [Yahya-k, hau da, Ibn Sa'id-ek] honelako isnad-ekin, bere hadith-ean [Yahya-k] ['Ubaidillah-k] esan digula [Al Qasim-ek] ['Aisha-rengandik].
Hadith
Imam Muslim : 2591
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى وَإِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَاللَّفْظُ لِيَحْيَى قَالَا أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ سَالِمٍ عَنْ كُرَيْبٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَوْ أَنَّ أَحَدَهُمْ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَأْتِيَ أَهْلَهُ قَالَ بِاسْمِ اللَّهِ اللَّهُمَّ جَنِّبْنَا الشَّيْطَانَ وَجَنِّبْ الشَّيْطَانَ مَا رَزَقْتَنَا فَإِنَّهُ إِنْ يُقَدَّرْ بَيْنَهُمَا وَلَدٌ فِي ذَلِكَ لَمْ يَضُرَّهُ شَيْطَانٌ أَبَدًا و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَابْنُ بَشَّارٍ قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ح و حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبِي ح و حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ جَمِيعًا عَنْ الثَّوْرِيِّ كِلَاهُمَا عَنْ مَنْصُورٍ بِمَعْنَى حَدِيثِ جَرِيرٍ غَيْرَ أَنَّ شُعْبَةَ لَيْسَ فِي حَدِيثِهِ ذِكْرُ بِاسْمِ اللَّهِ وَفِي رِوَايَةِ عَبْدِ الرَّزَّاقِ عَنْ الثَّوْرِيِّ بِاسْمِ اللَّهِ وَفِي رِوَايَةِ ابْنِ نُمَيْرٍ قَالَ مَنْصُورٌ أُرَاهُ قَالَ بِاسْمِ اللَّهِ
Guri [Yahya bin Yahya] eta [Ishaq bin Ibrahim] esan digute, Yahyaren ahoskerak biak zioen bitartean; [Jarir]-ek [Mansur]-engandik [Salim]-engandik [Kuraib]-engandik [Ibn Abbas]-engandik jakinarazi zigun ondoren, esan zuen: Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Zuetako batek bere emaztearengana etorri nahi badu - sexu-harremanak izateko eskatu -, esan beharko luke: BISMILLAH, ALLAHUMMA JANNIBNAS SYAITHAANA WAJANNIBIS SYAITHAANA MAA RAZAQTANAA -Alaren izenean, o Ala, urrundu gaitzazu Satanengandik eta urrundu Satan urrundu zuk emango diguzun haurrengandik - bien artean sexu-harremanen ondorioz haur bat izatea bada, orduan haur horri ez dio Satanek kalterik egingo betiko'. Eta esan digute [Muhammad bin Al Mutsannak] eta [Ibn Basyarrek] biek esan zutela; Esan digu [Muhammad bin Ja'far]-ek [Syu'bah] esan digu. Eta beste bide batetik kontatu da, esan digute [Ibn Numair]-ek [nire aitari] esan digula. Eta beste bide batetik kontatu da [Abd bin Humaid]-ek [Abdur Razzaq] dena eman digula [At Tsauri-tik] biak [Mansur-etik] Jarir hadith-aren esanahiarekin, baina Shu'bah-ek kontatutako hadith-ean 'BISMILLAH' hitza ez da aipatzen, eta Abdur Razzaq-en At Tsauri-ko narrazioan 'BISMILLAH' aipatzen da, Ibn Numair-en narrazioan aipatzen den bitartean; Mansur-ek esan zuen; Uste nuen: 'BISMILLAH' esan zuela.
Hadith
Imam Muslim : 2592
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَعَمْرٌو النَّاقِدُ وَاللَّفْظُ لِأَبِي بَكْرٍ قَالُوا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ ابْنِ الْمُنْكَدِرِ سَمِعَ جَابِرًا يَقُولُا كَانَتْ الْيَهُودُ تَقُولُ إِذَا أَتَى الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ مِنْ دُبُرِهَا فِي قُبُلِهَا كَانَ الْوَلَدُ أَحْوَلَ فَنَزَلَتْ { نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ }
[Qutaibah bin Sa'idek], [Abu Bakar bin Abi Syaibahk] eta [Amru An Naqidek] esan digute, itzulpena Abu Bakr-ena den bitartean, esan zuten: [Sufyanek] [Ibn Al Munkadir]-engandik esan digu, [Jabir]-ek esaten entzun zuela: Juduek esan zuten: Gizon batek bere emaztearekin genitalak atzetik izorratzen baditu, haurra begiak estutu egingo ditu jaiotzean. Orduan bertso hau jaitsi zen: 'Zuen emazteak lantzeko leku bat dira, beraz, zatozte zuen lantzeko lekura nahi duzuen lekutik'.
Hadith
Imam Muslim : 2593
و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ عَنْ ابْنِ الْهَادِ عَنْ أَبِي حَازِمٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ يَهُودَ كَانَتْ تَقُولُ إِذَا أُتِيَتْ الْمَرْأَةُ مِنْ دُبُرِهَا فِي قُبُلِهَا ثُمَّ حَمَلَتْ كَانَ وَلَدُهَا أَحْوَلَ قَالَ فَأُنْزِلَتْ { نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ } و حَدَّثَنَاه قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ح و حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ جَدِّي عَنْ أَيُّوبَ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنِي وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ح و حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ وَهَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ وَأَبُو مَعْنٍ الرَّقَاشِيُّ قَالُوا حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ سَمِعْتُ النُّعْمَانَ بْنَ رَاشِدٍ يُحَدِّثُ عَنْ الزُّهْرِيِّ ح و حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ مَعْبَدٍ حَدَّثَنَا مُعَلَّى بْنُ أَسَدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ وَهُوَ ابْنُ الْمُخْتَارِ عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ كُلُّ هَؤُلَاءِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ عَنْ جَابِرٍ بِهَذَا الْحَدِيثِ وَزَادَ فِي حَدِيثِ النُّعْمَانِ عَنْ الزُّهْرِيِّ إِنْ شَاءَ مُجَبِّيَةً وَإِنْ شَاءَ غَيْرَ مُجَبِّيَةٍ غَيْرَ أَنَّ ذَلِكَ فِي صِمَامٍ وَاحِدٍ
Esan digu [Muhammad bin Rumh bin Al Muhajir-ek] esan digu [Al Laits] [Ibn Al Hadi-rengandik] [Abu Hazim-engandik] [Muhammad bin Al Munkadir-engandik] [Jabir bin Abdullah-engandik] juduak diotela: Emakume bati genitalak atzetik sartzen bazaizkio eta gero haurdun geratzen bada, bere haurra begiak gurutzatuta jaioko da. -Jabir-ek esan zuen; Beraz, bertso hau jaitsi zen: 'Zuen emazteak dira zuen nekazaritza-lekua, beraz, zatozte zuen nekazaritza-lekuara nahi duzuen lekutik'. Eta esan digu [Qutaibah bin Sa'idek] esan digu [Abu 'Awanah]. Eta beste bide batetik kontatua da, esan digu [Abdul Warits bin Abdush Shamadek] esan didala [nire aitari] [nire aitona-amonarengandik] [Ayyubek]. Eta beste bide batetik kontatua da, esan digu [Muhammad bin Al Mutsanna-k] esan didala [Wahb bin Jarir-ek] esan digula [Syu'bah]. Eta beste bide batetik kontatua da, esan digu [Muhammad bin Al Mutsannak] esan digula [Abdurrahmanek] esan digula [Sufyanek]. Eta beste bide batetik kontatua da, niri ['Ubaidullah bin Sa'id] eta [Harun bin Abdullah] eta [Abu Ma'n Ar Raqasyi] esan zidaten; Esan digu [Wahb bin Jarir] esan digula [nire aitak] esan duela; Entzun dut [Nu'man bin Rasyid] [Az Zuhrirengandik] kontatu duela. Eta beste bide batetik kontatua da, esan dit [Sulaiman bin Ma'bad] esan digula [Mu'alla bin Asad] esan digula [Abdul Aziz] Ibn Muhtar dela, [Suhail bin Abi Salihrengandik] denak [Muhammad bin Al Munkadirrengandik] [Jabirrengandik] direla hadith honekin, eta bere hadithean Nu'manek Az Zuhritik gehitu du; «Nahi badu, atzetik izan dezake sexu harremanak bere emaztearekin, eta nahi badu, aurretik izan dezake sexu harremanak, betiere zulo batetik».
Hadith
Imam Muslim : 2594
و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَابْنُ بَشَّارٍ وَاللَّفْظُ لِابْنِ الْمُثَنَّى قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ سَمِعْتُ قَتَادَةَ يُحَدِّثُ عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا بَاتَتْ الْمَرْأَةُ هَاجِرَةً فِرَاشَ زَوْجِهَا لَعَنَتْهَا الْمَلَائِكَةُ حَتَّى تُصْبِحَ و حَدَّثَنِيهِ يَحْيَى بْنُ حَبِيبٍ حَدَّثَنَا خَالِدٌ يَعْنِي ابْنَ الْحَارِثِ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ بِهَذَا الْإِسْنَادِ وَقَالَ حَتَّى تَرْجِعَ
Eta esan zigun [Muhammad bin Al Mutsannak] eta [Ibn Basysyarrek], Al Mutsannaren itzulpenak biek diotenez; Esan zigun [Muhammad bin Ja'far-ek] esan zigun [Syu'bah-ek] esan zigula; Behin entzun nion [Qatadah-i] kontatzen [Zurarah bin Aufa-ri] [Abu Hurairah-ri] sallallaahu 'alaihi wasallam Profetari, esanez: 'Emaztea senarraren ohetik bananduz gaua igarotzeari uko egiten badio, aingeruek madarikatuko dute goizera arte'. Eta esan zidaten [Yahya bin Habib-ek] esan zigun [Khalid-ek], hau da, Ibn Al Harith-ek, esan zigun [Syu'bah-ek] isnad honekin, esan zuela: 'Emaztea senarrarekin itzuli arte'.
Hadith
Imam Muslim : 2595
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا مَرْوَانُ عَنْ يَزِيدَ يَعْنِي ابْنَ كَيْسَانَ عَنْ أَبِي حَازِمٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ مَا مِنْ رَجُلٍ يَدْعُو امْرَأَتَهُ إِلَى فِرَاشِهَا فَتَأْبَى عَلَيْهِ إِلَّا كَانَ الَّذِي فِي السَّمَاءِ سَاخِطًا عَلَيْهَا حَتَّى يَرْضَى عَنْهَا
Kontatu ziguten [Ibn Abi Umarrek] [Marwanek] [Yazid, hau da, Ibn Kaisanek] [Abu Hazim]-engandik [Abu Hurairah]-engandik kontatu zigula, eta esan zuela: Allahren Mezulariak, shallallahu 'alaihi wasallam-ek, esan zuen: 'Nire arima duenaren izenean, ez dago senarrik bere emaztea ohera gonbidatzen - sexu harremanetarako - emakumea errezeloan dagoen bitartean, baina zeruetan dagoena haserre dago harekin senarrak barkatu arte'.
Hadith
Imam Muslim : 2596
و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَأَبُو كُرَيْبٍ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ح و حَدَّثَنِي أَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ح و حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَاللَّفْظُ لَهُ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ كُلُّهُمْ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي حَازِمٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا دَعَا الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ إِلَى فِرَاشِهِ فَلَمْ تَأْتِهِ فَبَاتَ غَضْبَانَ عَلَيْهَا لَعَنَتْهَا الْمَلَائِكَةُ حَتَّى تُصْبِحَ
Eta guri [Abu Bakr bin Abi Syaibah] eta [Abu Kuraib] esan digute; Esan digu [Abu Mu'awiyah]. Eta beste bide batetik kontatu da, niri [Abu Sa'id Al Asyaj-ek] esan digu [Waki']. Eta beste lerro batetik kontatu da, niri [Zauhair bin Harb] esan dit eta lafazhnya-k berarengandik, dena kontatu digu [Jarir] [Al A'masy-rengandik] [Abu Hazim]-engandik [Abu Hurairah]-engandik esan du; Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Senar batek bere emaztea sexu harremanak izatera gonbidatzen badu, baina hark - emazteak - senarraren gonbidapena betetzen ez badu, gau horretan bere senarra haserretu arte, orduan - emaztea - Aingeruek madarikatuko dute egunsentira arte'.
Hadith
Imam Muslim : 2597
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ عَنْ عُمَرَ بْنِ حَمْزَةَ الْعُمَرِيِّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَعْدٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ يَقُولُا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ مِنْ أَشَرِّ النَّاسِ عِنْدَ اللَّهِ مَنْزِلَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ الرَّجُلَ يُفْضِي إِلَى امْرَأَتِهِ وَتُفْضِي إِلَيْهِ ثُمَّ يَنْشُرُ سِرَّهَا
[Abu Bakr bin Abi Syaibah-ek] esan zigun [Marwan bin Mu'awiyah-ek] [Umar bin Hamzah Al 'Amari-k] esan zigun [Abdurrahman bin Sa'd-ek] esan zigun: [Abu Sa'id Al Khudri] entzun nuen esaten: Sallallaahu 'alaihi wasallam profetak esan zuen: 'Egia esan, Allahren aurrean Piztuerako Egunean gizakiaren egoera okerrena da bere emaztearekin sexu-harremanak dituena eta emazteak bere senarrarekin sexu-harremanak dituena, eta gero senarrak bere emaztearen sekretua agerian uzten duena'.
Hadith
Imam Muslim : 2598
و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ وَأَبُو كُرَيْبٍ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ عُمَرَ بْنِ حَمْزَةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ يَقُولُا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ مِنْ أَعْظَمِ الْأَمَانَةِ عِنْدَ اللَّهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ الرَّجُلَ يُفْضِي إِلَى امْرَأَتِهِ وَتُفْضِي إِلَيْهِ ثُمَّ يَنْشُرُ سِرَّهَا وَقَالَ ابْنُ نُمَيْرٍ إِنَّ أَعْظَمَ
Esan digute [Muhammad bin Abdullah bin Numair] eta [Abu Kuraib] biek esan zutela: Esan digu [Abu Usamah-ek] [Umar bin Hamzah-ek] [Abdurrahman bin Sa'd-ek] esan zuela: Entzun nion [Abu Sa'id Al Khudri-k] esaten: Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Egia esan, Alarekin konfiantza handiena Piztuerako Egunean bere emaztearekin sexu-harremanak dituen norbait da eta emazteak bere senarrarekin sexu-harremanak dituena, gero hark - senarrak - sekretua zabaltzen du'. Ibn Numair-ek esan zuen: 'Egia esan -agindu handiena-'.
Hadith
Imam Muslim : 2599
و حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ وَقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ وَعَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ قَالُوا حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ أَخْبَرَنِي رَبِيعَةُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ عَنْ ابْنِ مُحَيْرِيزٍ أَنَّهُ قَالَ دَخَلْتُ أَنَا وَأَبُو صِرْمَةَ عَلَى أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ فَسَأَلَهُ أَبُو صِرْمَةَ فَقَالَ يَا أَبَا سَعِيدٍ هَلْ سَمِعْتَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَذْكُرُ الْعَزْلَ فَقَالَ نَعَمْ غَزَوْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَزْوَةَ بَلْمُصْطَلِقِ فَسَبَيْنَا كَرَائِمَ الْعَرَبِ فَطَالَتْ عَلَيْنَا الْعُزْبَةُ وَرَغِبْنَا فِي الْفِدَاءِ فَأَرَدْنَا أَنْ نَسْتَمْتِعَ وَنَعْزِلَ فَقُلْنَا نَفْعَلُ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ أَظْهُرِنَا لَا نَسْأَلُهُ فَسَأَلْنَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لَا عَلَيْكُمْ أَنْ لَا تَفْعَلُوا مَا كَتَبَ اللَّهُ خَلْقَ نَسَمَةٍ هِيَ كَائِنَةٌ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ إِلَّا سَتَكُونُ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْفَرَجِ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الزِّبْرِقَانِ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ فِي مَعْنَى حَدِيثِ رَبِيعَةَ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ فَإِنَّ اللَّهَ كَتَبَ مَنْ هُوَ خَالِقٌ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ
Guri [Yahya bin Ayyub], [Qutaibah bin Sa'id] eta ['Ali bin Hujr] esan digute: Esan digu [Isma'il bin Ja'far]-ek [Muhammad bin Yahya bin Hibban]-engandik [Ibn Muhairiz]-engandik esan didala: Abu Shirmah eta biok [Abu Sa'id Al Khudri] ezagutu genuen, eta orduan Abu Shirmah-k galdetu zuen: O Abu Sa'id, entzun al duzu inoiz Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek azl-ri buruz hitz egiten - emaztearen genitalen kanpo esperma askatzea? Hark erantzun zuen: Bai, Rasulullah sallallahu 'alaihi wasallam-ekin geunden Bani Mushtaliq-en aurka borrokan, eta emakume arabiar ederrak harrapatzea lortu genuen. Garai hartan denbora luzez bakarrik egon ginen, eta gatibuak erreskatea eskatu nahi genuen, beraz, emakumezko gatibuekin ondo pasatzea genuen asmoa, baina 'azl modu batean, eta esan genuen: Hau egin beharko genuke lehenik galdetu gabe, Ala-ren Mezularia shallallahu 'alaihi wasallam gure artean egon arren? Orduan, Ala-ren Mezulariari galdetu genion horri buruz, eta erantzun zigun: "Ez dago kalterik hori ez egitean, Ala Azza wa Jalla-k zehaztutako zerbait sortu behar baita, beraz, Piztuera Egunera arte iraungo du". Esan dit [Muhammad bin Al Farj] Banu Hashim-en esklabo bat zela, esan digula [Muhammad bin Az Zabriqan] eta esan digula [Musa bin Uqbah] isnad honekin [Muhammad bin Yahya bin Habban-engandik], Rabi'ah hadith-aren esanahiaren arabera, baina -bere hadith- sallallaahu 'alaihi wasallam Profetaren hitzak aipatu ditu: 'Egia esan, Ala-k zehaztu du zer sortu duen Judizioaren Egunera arte'.
Hadith
Imam Muslim : 2600
حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَسْمَاءَ الضُّبَعِيُّ حَدَّثَنَا جُوَيْرِيَةُ عَنْ مَالِكٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ ابْنِ مُحَيْرِيزٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ أَنَّهُ أَخْبَرَهُ قَالَ أَصَبْنَا سَبَايَا فَكُنَّا نَعْزِلُ ثُمَّ سَأَلْنَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ لَنَا وَإِنَّكُمْ لَتَفْعَلُونَ وَإِنَّكُمْ لَتَفْعَلُونَ وَإِنَّكُمْ لَتَفْعَلُونَ مَا مِنْ نَسَمَةٍ كَائِنَةٍ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ إِلَّا هِيَ كَائِنَةٌ
Esan dit [Abdullah bin Muhammad bin Asma` Ad Dluba'i-k] [Juwairiyah-k] [Malik-ek] [Az Zuhri-k] [Ibnu Muhairiz-ek] [Abu Sa'id Al Khudri-k] esan digula esan digula: Emakumezko preso bat aurkitu dugu, eta harekin sexu-harremanak izan nahi genituen 'azl eran, gero Alaren Mezulariari galdetu genion (Alaren bakea eta bedeinkapenak berarekin izan daitezela), eta esan zigun: 'Benetan egin al zenuten? Benetan egin al zenuten? Benetan egin al zenuten? Arima ez da sortzen Judizioaren Egunera arte, baina sortzen jarraituko du'.
