Imam Muslim (الامام مسلم) - 5362 Hadith
Hadith
Imam Muslim : 241
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ وَسُرَيْجُ بْنُ يُونُسَ قَالَا حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ أَخْبَرَنَا دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ بِوَادِي الْأَزْرَقِ فَقَالَ أَيُّ وَادٍ هَذَا فَقَالُوا هَذَا وَادِي الْأَزْرَقِ قَالَ كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَام هَابِطًا مِنْ الثَّنِيَّةِ وَلَهُ جُؤَارٌ إِلَى اللَّهِ بِالتَّلْبِيَةِ ثُمَّ أَتَى عَلَى ثَنِيَّةِ هَرْشَى فَقَالَ أَيُّ ثَنِيَّةٍ هَذِهِ قَالُوا ثَنِيَّةُ هَرْشَى قَالَ كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى يُونُسَ بْنِ مَتَّى عَلَيْهِ السَّلَام عَلَى نَاقَةٍ حَمْرَاءَ جَعْدَةٍ عَلَيْهِ جُبَّةٌ مِنْ صُوفٍ خِطَامُ نَاقَتِهِ خُلْبَةٌ وَهُوَ يُلَبِّي قَالَ ابْنُ حَنْبَلٍ فِي حَدِيثِهِ قَالَ هُشَيْمٌ يَعْنِي لِيفًا
Nos a dich [Ahmad bin Hanbal] e [Suraij bin Yunus] totes dos diguèron, nos a dich [Husyaim] nos a dich [Dawud bin Abu Hind] de [Abu al-Aliyah] de [Ibn Abbas] que lo Messatgièr d'Allah (la patz e las benediccions d'Allah sián sus el) caminava per una val d'al-Azraq. Demandèt: 'Qu'es aquela val?' Los companhs respondèron, 'Aquò's la Val d'al-Azraq'. Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam diguèt: 'Semblavi agachar lo profèta Musa que davalava un tuc del temps que pregava Allah a votz nauta a travèrs la talbiyah'. Puèi quand arribèt al tuc de Harsya demandèt: 'Quin tuc es aquò?' Los companhs respondèron, 'Harsya Hill'. Alara Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam diguèt: 'Èra coma se vesiái Yunus bin Matta sus un camèl roge gròs equipat de pelissa e una brida de camèl del temps qu'èra totjorn a far de talbiah'. Ibn Hanbal diguèt dins son hadith, 'Husyaim diguèt, 'Aquò's de fibra d'esponja''.
Hadith
Imam Muslim : 242
و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ دَاوُدَ عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ سِرْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ مَكَّةَ وَالْمَدِينَةِ فَمَرَرْنَا بِوَادٍ فَقَالَ أَيُّ وَادٍ هَذَا فَقَالُوا وَادِي الْأَزْرَقِ فَقَالَ كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى مُوسَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ مِنْ لَوْنِهِ وَشَعَرِهِ شَيْئًا لَمْ يَحْفَظْهُ دَاوُدُ وَاضِعًا إِصْبَعَيْهِ فِي أُذُنَيْهِ لَهُ جُؤَارٌ إِلَى اللَّهِ بِالتَّلْبِيَةِ مَارًّا بِهَذَا الْوَادِي قَالَ ثُمَّ سِرْنَا حَتَّى أَتَيْنَا عَلَى ثَنِيَّةٍ فَقَالَ أَيُّ ثَنِيَّةٍ هَذِهِ قَالُوا هَرْشَى أَوْ لِفْتٌ فَقَالَ كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى يُونُسَ عَلَى نَاقَةٍ حَمْرَاءَ عَلَيْهِ جُبَّةُ صُوفٍ خِطَامُ نَاقَتِهِ لِيفٌ خُلْبَةٌ مَارًّا بِهَذَا الْوَادِي مُلَبِّيًا
E m'a dich [Muhammad bin al-Mutsanna] nos a dich [Ibn Abu Adi] de [Dawud] de [Abu al-Aliyah] de [Ibn Abbas] el diguèt, 'Lo Messatgièr d'Allah sallallaahu 'alaihi wasallam passèt per una val d'al-Azraq. Demandèt: 'Qu'es aquela val? ' Los companhs respondèron, 'Aquò's la Val d'al-Azraq'. Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam diguèt alara: 'Semblavi agachar lo Profèta Musa, Alaihissalam'. Puèi mencionèt la color de sa pèl e de son pel - quicòm que Dawud Alaihissalam aviá pas memorizat quand metèt dos dets a sas aurelhas -, que davalava un tuc del temps que pregava Allah a votz nauta a travèrs la talbiyah'. Puèi quand arribèt a un tuc, demandèt: 'Quin tuc es aquò? ' Los companhs respondèron, 'Bukit Harsya o l'ascensor'. Alara Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam diguèt: 'Èra coma se vesiái Yunus bin Matta Alaihissalam sus un camèl roge gròs equipat de pelissa e una brida sus son camèl passant per aquela val dins un estat de talbiah'.
Hadith
Imam Muslim : 243
حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ ابْنِ عَوْنٍ عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ كُنَّا عِنْدَ ابْنِ عَبَّاسٍ فَذَكَرُوا الدَّجَّالَ فَقَالَ إِنَّهُ مَكْتُوبٌ بَيْنَ عَيْنَيْهِ كَافِرٌ قَالَ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ لَمْ أَسْمَعْهُ قَالَ ذَاكَ وَلَكِنَّهُ قَالَ أَمَّا إِبْرَاهِيمُ فَانْظُرُوا إِلَى صَاحِبِكُمْ وَأَمَّا مُوسَى فَرَجُلٌ آدَمُ جَعْدٌ عَلَى جَمَلٍ أَحْمَرَ مَخْطُومٍ بِخُلْبَةٍ كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَيْهِ إِذَا انْحَدَرَ فِي الْوَادِي يُلَبِّي
E m'es estat dich [Muhammad bin al-Mutsanna] nos a dich [Ibn Abu Adi] de [Ibn Aun] de [Mujahid] el diguèt, 'Èrem del costat d'[Ibn Abbas], puèi mencionèron lo Dajjal, el diguèt, 'Vraiment a lo mot 'Kafir escrich entre sos uèlhs'. Lo narrator diguèt, 'Ibn Abbas diguèt, 'L'ai pas ausit dire aquò, mas diguèt: 'Per çò qu'es d'Ibrahim, agachatz vòstres companhs, del temps que Musa, èra un òme de pèl bruna amb un còrs fòrt, èra sus un camèl roge cobèrt de lana, coma se lo vesiái quand davalava dins la val del temps que fasiá lo talyabih'.
Hadith
Imam Muslim : 244
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا لَيْثٌ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ عُرِضَ عَلَيَّ الْأَنْبِيَاءُ فَإِذَا مُوسَى ضَرْبٌ مِنْ الرِّجَالِ كَأَنَّهُ مِنْ رِجَالِ شَنُوءَةَ وَرَأَيْتُ عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ عَلَيْهِ السَّلَام فَإِذَا أَقْرَبُ مَنْ رَأَيْتُ بِهِ شَبَهًا عُرْوَةُ بْنُ مَسْعُودٍ وَرَأَيْتُ إِبْرَاهِيمَ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِ فَإِذَا أَقْرَبُ مَنْ رَأَيْتُ بِهِ شَبَهًا صَاحِبُكُمْ يَعْنِي نَفْسَهُ وَرَأَيْتُ جِبْرِيلَ عَلَيْهِ السَّلَام فَإِذَا أَقْرَبُ مَنْ رَأَيْتُ بِهِ شَبَهًا دَحْيَةُ وَفِي رِوَايَةِ ابْنِ رُمْحٍ دَحْيَةُ بْنُ خَلِيفَةَ
Nos a dich [Qutaibah bin Sa'id] nos a dich [Laits]. -dins una autra narracion es establit- E nos a dich [Muhammad bin Rumh] nos a raportat [al-Laits] de [Abu az-Zubair] de [Jabir] que lo Messatgièr d'Allah sallallaahu 'alaihi wasallam diguèt: 'Los profètas me son apareguts, aparentament Moïses èra un dels òmes coma los òmes de Baninu, Shaw binu e Mary Isaw' Alaihissalam, aparentament èra similar a la persona qu'aviá vesi una semblança amb el, Urwah bin Mas'ud. E vesiái Ibrahim Alaihissalam, se revelèt qu'èra similar a la persona que vesiái qu'aviá de similituds amb el, a saber vòstre amic - es a dire el meteis -. E vesiái Jibril Alaihissalam, se revelèt qu'èra similar a qualqu'un qu'aviái vist qu'aviá una semblança amb el, a saber Dahyah'. Dins l'istòria d'Ibn Rumh, 'Dahyah bin Khalifah'.
Hadith
Imam Muslim : 245
و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ وَتَقَارَبَا فِي اللَّفْظِ قَالَ ابْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا وَقَالَ عَبْدٌ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ قَالَ أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ أُسْرِيَ بِي لَقِيتُ مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَام فَنَعَتَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِذَا رَجُلٌ حَسِبْتُهُ قَالَ مُضْطَرِبٌ رَجِلُ الرَّأْسِ كَأَنَّهُ مِنْ رِجَالِ شَنُوءَةَ قَالَ وَلَقِيتُ عِيسَى فَنَعَتَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِذَا رَبْعَةٌ أَحْمَرُ كَأَنَّمَا خَرَجَ مِنْ دِيمَاسٍ يَعْنِي حَمَّامًا قَالَ وَرَأَيْتُ إِبْرَاهِيمَ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِ وَأَنَا أَشْبَهُ وَلَدِهِ بِهِ قَالَ فَأُتِيتُ بِإِنَاءَيْنِ فِي أَحَدِهِمَا لَبَنٌ وَفِي الْآخَرِ خَمْرٌ فَقِيلَ لِي خُذْ أَيَّهُمَا شِئْتَ فَأَخَذْتُ اللَّبَنَ فَشَرِبْتُهُ فَقَالَ هُدِيتَ الْفِطْرَةَ أَوْ أَصَبْتَ الْفِطْرَةَ أَمَّا إِنَّكَ لَوْ أَخَذْتَ الْخَمْرَ غَوَتْ أُمَّتُكَ
E nos a dich [Muhammad bin Rafi'] e [Abd bin Humaid] totes dos s'aprochèron l'un de l'autre en lafazh, çò diguèt Ibn Rafi', nos a dich, del temps qu'Abd diguèt, nos a dich [Abdurrazzaq] nos a dich [Ma'mar] de [az-Zuhri] el diguèt, m'a dich [Sa'id bin al-Muyaya] de The Hubrah [Aburah], çò diguèt Lo profèta shallallahu 'alaihi wasallam diguèt: 'Quand foguèri menat pendent l'eveniment d'Isra, rescontrèri Musa'. Puèi lo Profèta donèt una descripcion d'el, 'Alara se revelèt qu'èra un òme - cresi que diguèt - qu'èra de talha mejana e de pels riçats, coma s'èra un òme de la tribú Syanu'ah'. Tornèt dire: 'E ai rencontrat lo profèta Isa Alaihissalam'. Puèi donèt una descripcion d'el: 'Se revelèt qu'aviá una cara e una construccion mejanas, una pèl roja, coma se veniá de sortir de la docha'. Tornèt dire: 'Alara vegèri lo profèta Ibrahim Alaihissalam. E soi lo descendent qu'es lo mai semblant a el. Puèi me portèron dos recipients, un que conteniá de lach e l'autre emplit de vin. Me diguèron, 'Prenètz çò que volètz', alara prenguèri lo recipient que conteniá lo lach e lo beguèri. Alara Jibril me diguèt, 'Sètz estat guidat per la fitrah o sètz a seguir la fitrah, se prenètz de vin, vòstre pòble s'escartarà segurament'.
Hadith
Imam Muslim : 246
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَرَانِي لَيْلَةً عِنْدَ الْكَعْبَةِ فَرَأَيْتُ رَجُلًا آدَمَ كَأَحْسَنِ مَا أَنْتَ رَاءٍ مِنْ أُدْمِ الرِّجَالِ لَهُ لِمَّةٌ كَأَحْسَنِ مَا أَنْتَ رَاءٍ مِنْ اللِّمَمِ قَدْ رَجَّلَهَا فَهِيَ تَقْطُرُ مَاءً مُتَّكِئًا عَلَى رَجُلَيْنِ أَوْ عَلَى عَوَاتِقِ رَجُلَيْنِ يَطُوفُ بِالْبَيْتِ فَسَأَلْتُ مَنْ هَذَا فَقِيلَ هَذَا الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ ثُمَّ إِذَا أَنَا بِرَجُلٍ جَعْدٍ قَطَطٍ أَعْوَرِ الْعَيْنِ الْيُمْنَى كَأَنَّهَا عِنَبَةٌ طَافِيَةٌ فَسَأَلْتُ مَنْ هَذَا فَقِيلَ هَذَا الْمَسِيحُ الدَّجَّالُ
Nos avent dich [Yahya bin Yahya] diguèt, o legiguèri en preséncia de [Malik]; de [Nafi'] de [Abdullah bin Umar] que Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam diguèt: 'Una nuèch somièri que sul costat de la Kaaba, vesiái un òme de pèl bruna, coma avètz jamai vist un òme polit amb la pèl bruna, aviá de pels polits coma avètz vist un òme polit amb de pels polits. Desbarrèt sos pels encara molhats. S'apièjava sus doas personas o sus las espatlas de doas personas del temps que fasiá lo Tawaf a Baitullah. Alara demandèri: 'Qual es aquel òme? ' Qualques unes respondèron, 'Es al-Masih bin Maryam'. Puèi d'un còp èri prèp d'un òme amb de pels riçats, son uèlh drech èra cèc coma un rasim madur - es a dire que son uèlh s'escampava -. Alara demandèri: 'Qual es aquel òme? ' Qualques unes respondèron, 'Es lo Messias Dajjal''.
Hadith
Imam Muslim : 247
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَقَ الْمُسَيَّبِيُّ حَدَّثَنَا أَنَسٌ يَعْنِي ابْنَ عِيَاضٍ عَنْ مُوسَى وَهُوَ ابْنُ عُقْبَةَ عَنْ نَافِعٍ قَالَ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ذَكَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا بَيْنَ ظَهْرَانَيْ النَّاسِ الْمَسِيحَ الدَّجَّالَ فَقَالَ إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى لَيْسَ بِأَعْوَرَ أَلَا إِنَّ الْمَسِيحَ الدَّجَّالَ أَعْوَرُ عَيْنِ الْيُمْنَى كَأَنَّ عَيْنَهُ عِنَبَةٌ طَافِيَةٌ قَالَ وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرَانِي اللَّيْلَةَ فِي الْمَنَامِ عِنْدَ الْكَعْبَةِ فَإِذَا رَجُلٌ آدَمُ كَأَحْسَنِ مَا تَرَى مِنْ أُدْمِ الرِّجَالِ تَضْرِبُ لِمَّتُهُ بَيْنَ مَنْكِبَيْهِ رَجِلُ الشَّعْرِ يَقْطُرُ رَأْسُهُ مَاءً وَاضِعًا يَدَيْهِ عَلَى مَنْكِبَيْ رَجُلَيْنِ وَهُوَ بَيْنَهُمَا يَطُوفُ بِالْبَيْتِ فَقُلْتُ مَنْ هَذَا فَقَالُوا الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ وَرَأَيْتُ وَرَاءَهُ رَجُلًا جَعْدًا قَطَطًا أَعْوَرَ عَيْنِ الْيُمْنَى كَأَشْبَهِ مَنْ رَأَيْتُ مِنْ النَّاسِ بِابْنِ قَطَنٍ وَاضِعًا يَدَيْهِ عَلَى مَنْكِبَيْ رَجُلَيْنِ يَطُوفُ بِالْبَيْتِ فَقُلْتُ مَنْ هَذَا قَالُوا هَذَا الْمَسِيحُ الدَّجَّالُ
Nos a dich [Muhammad bin Ishaq al-Musayyabi] nos a dich [Anas] -es a dire Ibn Iyadl- de [Musa] -es a dire Ibn Uqbah- de [Nafi'] el diguèt, '[Abdullah bin Umar] diguèt, 'Un jorn lo Messatgièr d'Allah sallaahu 'allahial-Masihal-Masihal-Masihal-Masihal-Alam-Alam-Alam-Alam-Alam-D davant la fola, diguèt: 'En efièch Allah pas aveg d'un uèlh. Sabètz, en efièch, al-Masih ad-Dajjal es aveg d'un uèlh drech, coma se sos uèlhs èran de rasims madurs'. Lo narrator diguèt, 'Alara lo Messatgièr d'Allah diguèt: 'Somièri una nuèch al costat de la Kaaba, subte i aviá un òme de pèl bruna coma l'òme de pèl bruna mai polit qu'ajatz jamai vist, sos pels rissoles tremolavan entre sas espatlas, sos pels èran solts, e son cap gotejava d'aiga, metèt sas mans sus las espatlas dels dos òmes. Fasiá lo Tawaf dins lo Baitullah entre eles dos, alara demandèri, 'Qual es aquela persona? ' Respondèron, 'Al-Masih bin Maryam. E vegèri darrièr el un òme rissolat, cèc a la drecha, semblable a qualqu'un qu'aviái vist, Ibn Qathan, plaçant sas mans sus las espatlas de dos òmes. Fasiá lo Tawaf a Baitullah, alara demandèri, 'Qual es aquò? ' Respondèron, 'Aquò's al-Masih ad-Dajjal''.
Hadith
Imam Muslim : 248
حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا حَنْظَلَةُ عَنْ سَالِمٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ رَأَيْتُ عِنْدَ الْكَعْبَةِ رَجُلًا آدَمَ سَبِطَ الرَّأْسِ وَاضِعًا يَدَيْهِ عَلَى رَجُلَيْنِ يَسْكُبُ رَأْسُهُ أَوْ يَقْطُرُ رَأْسُهُ فَسَأَلْتُ مَنْ هَذَا فَقَالُوا عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ أَوْ الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ لَا نَدْرِي أَيَّ ذَلِكَ قَالَ وَرَأَيْتُ وَرَاءَهُ رَجُلًا أَحْمَرَ جَعْدَ الرَّأْسِ أَعْوَرَ الْعَيْنِ الْيُمْنَى أَشْبَهُ مَنْ رَأَيْتُ بِهِ ابْنُ قَطَنٍ فَسَأَلْتُ مَنْ هَذَا فَقَالُوا الْمَسِيحُ الدَّجَّالُ
Nos es estat dich [Ibnu Numair] nos a dich [mon paire] nos a dich [Hanzhalah] de [Salim] de [Ibn Umar] que lo Messatgièr d'Allah (la patz e las benediccions d'Allaah sián sus el) diguèt: 'Vegèri sul costat de la Ka'bah un òme brun, sos pels que rajavan e dos òmes plaçant sus sas mans. Son cap rajava o gotejava d'aiga, alara demandèri, 'Qual es aquela persona? ' Respondèron, 'Isa, filh de Maryam o al-Masih filh de Maryam -Sabèm pas qual diguèt-'. Tornèt dire: 'E vegèri darrièr el un òme amb la pèl roja, de pels riçats, cèc del costat drech coma qualqu'un qu'aviái vist, Ibn Qathan. Alara demandèri, 'Qual es aquò? ' Respondèron, 'Al-Masih ad-Dajjal''.
Hadith
Imam Muslim : 249
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا لَيْثٌ عَنْ عُقَيْلٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَمَّا كَذَّبَتْنِي قُرَيْشٌ قُمْتُ فِي الْحِجْرِ فَجَلَا اللَّهُ لِي بَيْتَ الْمَقْدِسِ فَطَفِقْتُ أُخْبِرُهُمْ عَنْ آيَاتِهِ وَأَنَا أَنْظُرُ إِلَيْهِ
Nos a contat [Qutaibah bin Sa'id] nos a contat [Laits] de [Uqail] de [az-Zuhri] de [Ibn Salamah bin Abdurrahman] de [Jabir bin Abdullah] el diguèt, que lo Messatgièr d'Allah sallallaahu 'alaihi wasallam diguèt: 'Quand lo Quraysh mentissiá a Ijir, Iod. Puèi Allah me mostrèt Baitul Maqdis. Alara comencèri de lor parlar dels signes de la grandesa d'Allah. A aquel moment agachèri cap a Baitul Maqdis'.
Hadith
Imam Muslim : 250
حَدَّثَنِي حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ أَخْبَرَنِي يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ عَنْ أَبِيهِ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ بَيْنَمَا أَنَا نَائِمٌ رَأَيْتُنِي أَطُوفُ بِالْكَعْبَةِ فَإِذَا رَجُلٌ آدَمُ سَبِطُ الشَّعْرِ بَيْنَ رَجُلَيْنِ يَنْطِفُ رَأْسُهُ مَاءً أَوْ يُهَرَاقُ رَأْسُهُ مَاءً قُلْتُ مَنْ هَذَا قَالُوا هَذَا ابْنُ مَرْيَمَ ثُمَّ ذَهَبْتُ أَلْتَفِتُ فَإِذَا رَجُلٌ أَحْمَرُ جَسِيمٌ جَعْدُ الرَّأْسِ أَعْوَرُ الْعَيْنِ كَأَنَّ عَيْنَهُ عِنَبَةٌ طَافِيَةٌ قُلْتُ مَنْ هَذَا قَالُوا الدَّجَّالُ أَقْرَبُ النَّاسِ بِهِ شَبَهًا ابْنُ قَطَنٍ
Nos a dich [Harmalah bin Yahya] nos a dich [Ibn Wahab] el diguèt, nos a dich [Yunus bin Yazid] de [Ibn Shihab] de [Salim bin Abdullah bin Umar bin al-Khaththab] de [son paire] el diguèt, 'Ausiguèri Rasulullah sallallahu 'alahial dire: Quand Ileep tombèt: somièt de tawaf dins la Kaaba. D'un còp un òme amb la pèl bruna e los pels fluids apareguèt entre dos òmes. Son cap es a gotejar d'aiga o son cap es a versar d'aiga. Demandèri, 'Qual es aquela persona? ' Respondèron, 'Aquò's lo filh de Maryam'. Puèi me virèri, d'un còp i aviá un òme de la pèl roja, de pels rissolats, òrb d'un costat, coma se sos uèlhs èran de rasims madurs. Demandèri, 'Es prèst aquel tipe? ' Respondèron, 'Ad-Dajjal, la persona mai semblabla a el es Ibn Qathan''.
Hadith
Imam Muslim : 251
و حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا حُجَيْنُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ وَهُوَ ابْنُ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْفَضْلِ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَقَدْ رَأَيْتُنِي فِي الْحِجْرِ وَقُرَيْشٌ تَسْأَلُنِي عَنْ مَسْرَايَ فَسَأَلَتْنِي عَنْ أَشْيَاءَ مِنْ بَيْتِ الْمَقْدِسِ لَمْ أُثْبِتْهَا فَكُرِبْتُ كُرْبَةً مَا كُرِبْتُ مِثْلَهُ قَطُّ قَالَ فَرَفَعَهُ اللَّهُ لِي أَنْظُرُ إِلَيْهِ مَا يَسْأَلُونِي عَنْ شَيْءٍ إِلَّا أَنْبَأْتُهُمْ بِهِ وَقَدْ رَأَيْتُنِي فِي جَمَاعَةٍ مِنْ الْأَنْبِيَاءِ فَإِذَا مُوسَى قَائِمٌ يُصَلِّي فَإِذَا رَجُلٌ ضَرْبٌ جَعْدٌ كَأَنَّهُ مِنْ رِجَالِ شَنُوءَةَ وَإِذَا عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ عَلَيْهِ السَّلَام قَائِمٌ يُصَلِّي أَقْرَبُ النَّاسِ بِهِ شَبَهًا عُرْوَةُ بْنُ مَسْعُودٍ الثَّقَفِيُّ وَإِذَا إِبْرَاهِيمُ عَلَيْهِ السَّلَام قَائِمٌ يُصَلِّي أَشْبَهُ النَّاسِ بِهِ صَاحِبُكُمْ يَعْنِي نَفْسَهُ فَحَانَتْ الصَّلَاةُ فَأَمَمْتُهُمْ فَلَمَّا فَرَغْتُ مِنْ الصَّلَاةِ قَالَ قَائِلٌ يَا مُحَمَّدُ هَذَا مَالِكٌ صَاحِبُ النَّارِ فَسَلِّمْ عَلَيْهِ فَالْتَفَتُّ إِلَيْهِ فَبَدَأَنِي بِالسَّلَامِ
E nos a dich [Zuhair bin Harb] nos a dich [Hujain bin al-Mutsanna] nos a dich [Abdul Aziz] - a saber Ibn Abu Salamah - de [Abdullah bin al-Fadll] de [Abu Salamah bin Abdurrahman] de [Abu Hurairah] el diguèt, 'Rasulullah salahhulahiallah'ai dich en ieu meteis: un sòmi quand en hijr, lo pòble Quraysh me demandèt a prepaus de mon viatge nocturn -pendent Isra' e Mi'raj, pent-. Me demandèron divèrsas causas sus Baitul Maqdis que sabiái pas de segur, alara sentiguèri una destressa qu'aviái pas jamai sentida abans.' Tornèt dire: 'Atal Allah l'a levat per ieu per que lo poguèssi veire. E me demandan pas, mas lor respondrai definitivament. M'ai vist amb un grop de Profètas. E subte me mostrèron lo profèta Musa qu'èra de pè en pregant, se revelèt qu'èra un òme gros amb de pels riçats, coma s'èra del Bani Syanuah. Me mostrèron tanben Isa bin Maryam qu'èra tanben de pè en pregant. Urwah bin Mas'ud Ats Tsaqafi es la persona mai similara a el. Me mostrèron tanben lo profèta Ibrahim qu'èra tanben de pè en pregant, la persona que li semblava mai èra ton amic; a saber el meteis. Quand èra lo moment de la pregària, los menèri totes. E après aver fach la pregària, qualqu'un diguèt, 'O Maomet, aquò's l'angèl gardian del fuòc de l'infèrn, saludatz-lo! "Atal me virèri cap a el, mas me precediguèt immediatament en salutacion."
Hadith
Imam Muslim : 252
و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ مِغْوَلٍ ح و حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ جَمِيعًا عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ وَأَلْفَاظُهُمْ مُتَقَارِبَةٌ قَالَ ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ مِغْوَلٍ عَنْ الزُّبَيْرِ بْنِ عَدِيٍّ عَنْ طَلْحَةَ عَنْ مُرَّةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ لَمَّا أُسْرِيَ بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ انْتُهِيَ بِهِ إِلَى سِدْرَةِ الْمُنْتَهَى وَهِيَ فِي السَّمَاءِ السَّادِسَةِ إِلَيْهَا يَنْتَهِي مَا يُعْرَجُ بِهِ مِنْ الْأَرْضِ فَيُقْبَضُ مِنْهَا وَإِلَيْهَا يَنْتَهِي مَا يُهْبَطُ بِهِ مِنْ فَوْقِهَا فَيُقْبَضُ مِنْهَا قَالَ { إِذْ يَغْشَى السِّدْرَةَ مَا يَغْشَى } قَالَ فَرَاشٌ مِنْ ذَهَبٍ قَالَ فَأُعْطِيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَلَاثًا أُعْطِيَ الصَّلَوَاتِ الْخَمْسَ وَأُعْطِيَ خَوَاتِيمَ سُورَةِ الْبَقَرَةِ وَغُفِرَ لِمَنْ لَمْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ مِنْ أُمَّتِهِ شَيْئًا الْمُقْحِمَاتُ
E nos a dich [Abu Bakr bin Abu Syaibah] nos a dich [Abu Usamah] nos a dich [Malik bin Mighwal]. -dins una autra narracion es dich- E nos a dich [Ibn Numair] e [Zuhair bin Harb] totes èran d'[Abdullah bin Numair] e que lors paraulas èran pròchas l'una de l'autra. [Ibnu Numair] diguèt, nos a dich [mon paire] nos a dich [Malik bin Mighwal] de [az-Zubair bin Adi] de [Thalhah] de [Murrah] de [Abdullah] el diguèt, 'Quand lo Messatgièr d'Allah sallallaahu 'alaihi wasallam faguèt son Isra' alara foguèt arrestat a Sintah, qu'es l'endrech al-Murrah - situat dins lo sièis cèl. Tot çò que monta de la tèrra finirà ailà e serà tengut ailà. E quicòm de dessús el s'arrestèt sus el, e foguèt tengut sus el'. Allah diguèt: '-Maomet vegèt Jibril- quand Sidratil Muntaha foguèt aclapat per quicòm que lo cobrissiá-' -Qs. An Najm: 16-. Abdullah tornèt dire, 'Aquò's un tram d'aur'. Diguèt tornarmai, 'Alara Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam foguèt donat tres causas: cinc pregàrias quotidianas, los vèrses de clausura de la Soura al-Baqarah, e perdonats los pecats màgers d'aqueles que s'escapèron pas d'Allah amb quicòm d'entre lor pòble'.
Hadith
Imam Muslim : 253
و حَدَّثَنِي أَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ حَدَّثَنَا عَبَّادٌ وَهُوَ ابْنُ الْعَوَّامِ حَدَّثَنَا الشَّيْبَانِيُّ قَالَ سَأَلْتُ زِرَّ بْنَ حُبَيْشٍ عَنْ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ { فَكَانَ قَابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنَى } قَالَ أَخْبَرَنِي ابْنُ مَسْعُودٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَى جِبْرِيلَ لَهُ سِتُّ مِائَةِ جَنَاحٍ
E nos es estat dich [Abu ar-Rabi' az-Zahrani] nos a dich [Abbad] -es a dire Ibn al-Awwam- nos a dich [ash-Syaibani] el diguèt, 'Ieu demandèri [Zir bin Hubaisy] a prepaus de la paraula d'Allah: '-Atal que la distància entre el e lo Profèta Muhammad èra tan pròcha d'una error-' -Qs. An Najm: 9-. Lo narrator diguèt, '[Ibnu Mas'ud] m'informèt que lo profèta sallallaahu 'alaihi wasallam vegèt Gabriel, aviá sièis cents alas'.
Hadith
Imam Muslim : 254
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ عَنْ الشَّيْبَانِيِّ عَنْ زِرٍّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ { مَا كَذَبَ الْفُؤَادُ مَا رَأَى } قَالَ رَأَى جِبْرِيلَ عَلَيْهِ السَّلَام لَهُ سِتُّ مِائَةِ جَنَاحٍ
Nos a dich [Abu Bakr bin Abu Syaibah] nos a dich [Hafsh bin Ghiyats] de [ash-Syaibani] de [Zirr] de [Abdullah] que diguèt a prepaus de Sa paraula: '-Son còr nega pas res qu'a vist-' -Qs. An Najm: 11-. Ibn Mas'ud diguèt, 'Lo profèta sallallaahu 'alaihi wasallam vegèt Gabriel aver sièis cents alas'.
Hadith
Imam Muslim : 255
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ الْعَنْبَرِيُّ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ سُلَيْمَانَ الشَّيْبَانِيِّ سَمِعَ زِرَّ بْنَ حُبَيْشٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ { لَقَدْ رَأَى مِنْ آيَاتِ رَبِّهِ الْكُبْرَى } قَالَ رَأَى جِبْرِيلَ فِي صُورَتِهِ لَهُ سِتُّ مِائَةِ جَنَاحٍ
Nos a dich [Ubaidullah bin Mu'adz al-Anbari] nos a dich [mon paire] nos a dich [Syu'bah] de [Sulaiman ash-Syaibani] qu'ausiguèt [Zirr bin Hubaisy] de [Abdullah] diguèt a prepaus de sas paraulas: '-En efièch a vist los vèrses de sos grands Rabbs -Q-'. An Najm: 13-. Ibn Mas'ud diguèt, 'Lo Profèta sallallaahu 'alaihi wasallam aviá vist Jibril dins sa forma originala, aviá sièis cents alas'.
Hadith
Imam Muslim : 256
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ { وَلَقَدْ رَآهُ نَزْلَةً أُخْرَى } قَالَ رَأَى جِبْرِيلَ
Nos a dich [Abu Bakr bin Abu Syaibah] nos a dich [Ali bin Mushir] de [Abdul Malik] de [Atha'] de [Abu Hurairah] a prepaus de la paraula d'Allah: -En efièch a vist los vèrses de son grand Rabb-' -Qs. An Najm: 13-. Abu Hurairah diguèt, 'Vegèt l'angèl Gabriel'.
Hadith
Imam Muslim : 257
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا حَفْصٌ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ رَآهُ بِقَلْبِهِ
Nos a dich [Abu Bakr bin Abu Syaibah] nos a dich [Hafsh] de [Abdul Malik] de ['Atha'] de [Ibn Abbas] diguèt, 'O a vist amb los uèlhs de son còr'.
Hadith
Imam Muslim : 258
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَأَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ جَمِيعًا عَنْ وَكِيعٍ قَالَ الْأَشَجُّ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ زِيَادِ بْنِ الْحُصَيْنِ أَبِي جَهْمَةَ عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ { مَا كَذَبَ الْفُؤَادُ مَا رَأَى } { وَلَقَدْ رَآهُ نَزْلَةً أُخْرَى } قَالَ رَآهُ بِفُؤَادِهِ مَرَّتَيْنِ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ عَنْ الْأَعْمَشِ حَدَّثَنَا أَبُو جَهْمَةَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ
Nos a dich [Abu Bakr bin Abu Syaibah] e [Abu Sa'id al-Asyajj] tot de [Waki'], [al-Asyajj] diguèt, nos a dich [Waki'] nos a dich [al-A'masy] de [Ziyad bin al-Hushain Abu Jahmah] de [Abu al-Al-Al-A'iyah] de Abbas [Ihis] el diguèt pas, negar tot çò qu'aviá vist. E en efièch Maomet aviá vist Gabriel - dins sa forma originala - a un autre moment'. Ibn Abbas diguèt, 'A vist Gabriel amb son còr dos còps'. Nos a dich [Abu Bakr bin Abu Syaibah] nos a dich [Hafsh bin Ghiyats] de [al-A'masy] nos a dich [Abu Jahmah] amb aquel sanad'.
Hadith
Imam Muslim : 259
حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ دَاوُدَ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ مَسْرُوقٍ قَالَ كُنْتُ مُتَّكِئًا عِنْدَ عَائِشَةَ فَقَالَتْ يَا أَبَا عَائِشَةَ ثَلَاثٌ مَنْ تَكَلَّمَ بِوَاحِدَةٍ مِنْهُنَّ فَقَدْ أَعْظَمَ عَلَى اللَّهِ الْفِرْيَةَ قُلْتُ مَا هُنَّ قَالَتْ مَنْ زَعَمَ أَنَّ مُحَمَّدًا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَى رَبَّهُ فَقَدْ أَعْظَمَ عَلَى اللَّهِ الْفِرْيَةَ قَالَ وَكُنْتُ مُتَّكِئًا فَجَلَسْتُ فَقُلْتُ يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ أَنْظِرِينِي وَلَا تَعْجَلِينِي أَلَمْ يَقُلْ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ { وَلَقَدْ رَآهُ بِالْأُفُقِ الْمُبِينِ } { وَلَقَدْ رَآهُ نَزْلَةً أُخْرَى } فَقَالَتْ أَنَا أَوَّلُ هَذِهِ الْأُمَّةِ سَأَلَ عَنْ ذَلِكَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ إِنَّمَا هُوَ جِبْرِيلُ لَمْ أَرَهُ عَلَى صُورَتِهِ الَّتِي خُلِقَ عَلَيْهَا غَيْرَ هَاتَيْنِ الْمَرَّتَيْنِ رَأَيْتُهُ مُنْهَبِطًا مِنْ السَّمَاءِ سَادًّا عِظَمُ خَلْقِهِ مَا بَيْنَ السَّمَاءِ إِلَى الْأَرْضِ فَقَالَتْ أَوَ لَمْ تَسْمَعْ أَنَّ اللَّهَ يَقُولُ { لَا تُدْرِكُهُ الْأَبْصَارُ وَهُوَ يُدْرِكُ الْأَبْصَارَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ } أَوَ لَمْ تَسْمَعْ أَنَّ اللَّهَ يَقُولُ { وَمَا كَانَ لِبَشَرٍ أَنْ يُكَلِّمَهُ اللَّهُ إِلَّا وَحْيًا أَوْ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ أَوْ يُرْسِلَ رَسُولًا فَيُوحِيَ بِإِذْنِهِ مَا يَشَاءُ إِنَّهُ عَلِيٌّ حَكِيمٌ } قَالَتْ وَمَنْ زَعَمَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَتَمَ شَيْئًا مِنْ كِتَابِ اللَّهِ فَقَدْ أَعْظَمَ عَلَى اللَّهِ الْفِرْيَةَ وَاللَّهُ يَقُولُ { يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ وَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ } قَالَتْ وَمَنْ زَعَمَ أَنَّهُ يُخْبِرُ بِمَا يَكُونُ فِي غَدٍ فَقَدْ أَعْظَمَ عَلَى اللَّهِ الْفِرْيَةَ وَاللَّهُ يَقُولُ { قُلْ لَا يَعْلَمُ مَنْ فِي السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ الْغَيْبَ إِلَّا اللَّهُ } و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ حَدَّثَنَا دَاوُدُ بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَ حَدِيثِ ابْنِ عُلَيَّةَ وَزَادَ قَالَتْ وَلَوْ كَانَ مُحَمَّدٌ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَاتِمًا شَيْئًا مِمَّا أُنْزِلَ عَلَيْهِ لَكَتَمَ هَذِهِ الْآيَةَ { وَإِذْ تَقُولُ لِلَّذِي أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَأَنْعَمْتَ عَلَيْهِ أَمْسِكْ عَلَيْكَ زَوْجَكَ وَاتَّقِ اللَّهَ وَتُخْفِي فِي نَفْسِكَ مَا اللَّهُ مُبْدِيهِ وَتَخْشَى النَّاسَ وَاللَّهُ أَحَقُّ أَنْ تَخْشَاهُ } حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ مَسْرُوقٍ قَالَ سَأَلْتُ عَائِشَةَ هَلْ رَأَى مُحَمَّدٌ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَبَّهُ فَقَالَتْ سُبْحَانَ اللَّهِ لَقَدْ قَفَّ شَعَرِي لِمَا قُلْتَ وَسَاقَ الْحَدِيثَ بِقِصَّتِهِ وَحَدِيثُ دَاوُدَ أَتَمُّ وَأَطْوَلُ
E nos a dich [Zuhair bin Harb] nos a dich [Ismail bin Ibrahim] de [Dawud] de [ash-Sha'bi] de [Masruq] diguèt, 'Quand m'assetèri apiejat a costat d'[Aisyah], alara diguèt, 'O Abu Aisyah -Masruq-! I a tres causas, qui ne parla d'una vòl dire qu'a cometut una fòrça granda mentida contra Allah'. Demandèri, 'Qualas son aquelas tres causas? ' Aisyah respondèt, 'D'en primièr, qui que siá que pretend que Muhammad sallallaahu 'alaihi wasallam vegèt son Senhor alara a efectivament magnificat sas mentidas contra Allah'. Èri estat assetat en s'apiejant, alara comencèri de m'assetar coma cal, puèi diguèri, 'O Ummul Mukminin! Donatz-me un ritme, e me precipitatz pas, -ausissètz mas paraulas primièr-, Allah a pas dich: '-E en efièch Maomet vegèt Jibril -dins sa forma vertadièra- a un autre moment-' -Qs. Al Takwir: 23-. E la Paraula d'Allah de nòu: '-E en efièch Maomet a vist 'lo' dins sa forma originala un còp de mai-' -Qs. An Najm: 13-. Alara Aisyah respondèt, 'Fuguèri lo primièr a demandar al Messatgièr d'Allah sallallallaahu 'alaihi wasallam. per çò qu'es d'aquel afar d'entre aquelas personas. Respondèt en disent: 'Çò que se vòl dire per 'el' dins aquel vèrs es Jibril - pas Allah -, ai pas jamai vist Jibril dins sa forma originala levat dos còps, a saber quand davalèt del cèl dins un estat qu'èra tròp grand per emplenar l'espaci entre lo cèl e la tèrra'. Alara Aisyah tornèt dire, 'Avètz pas jamai ausit qu'Allah: '-El pòt pas èsser vist per la vista oculara, alara qu'El pòt veire e conéisser l'esséncia de tota vista oculara, e El es lo Mai Doç, lo Mai Prigond en coneissença-' -Qs. Al An'am: 103-. O, avètz pas jamai ausit las paraulas d'Allah: '-E es pas convenent per un èsser uman, qu'Allah lo convidèsse a parlar levat jos la forma d'una revelacion -en essent donat un sòmi- o de darrièr un mur -en sonque ausissent una votz- o en enviant un messatgièr -un angel-, alara lo messatgièr li transmet la revelacion qu'El vòl amb quicòm. En efièch, Allah es lo mai naut, lo mai savi-'. -Qs. Cendre Shura: 51-. Alara Aisyah diguèt tornarmai, 'Qual que siá que pretend que lo Messatgièr d'Allah a amagat una partida del libre d'Allah, alara en efièch a suscitat una mentira contra Allah, coma Allah ditz: '-O Messatgièr d'Allah, transmetètz quicòm que vos es estat revelat, e se o fasètz pas, alara avètz pas transmés Sos messatges.' Al Maidah: 67-. Alara Aisyah diguèt: 'Qual que siá que pretend qu'es capable de parlar del destin que se passarà deman, alara a vertadièrament levat una mentira contra Allah. Allah ditz: '-Digatz -O Maomet-, cap de las creaturas dels cèls e de la tèrra coneis lo subrenatural levat Allah-'. -Qs. An Naml: 65-. E nos a dich [Muhammad bin al-Mutsanna] nos a dich [Abdul Wahhab] nos a dich [Dawud] amb aquel sanad coma l'hadith d'Ibn Ulayyah, e apondèt, 'Aisha diguèt, 'Se Muhammad aviá amagat qualques unas de las revelacions que li son reveladas, auriá amagat aqueste avèrs: --e quand vos digatz, - e vos cal dire,- persona a qui Allah a autrejat de favors e tu -tanben- li avètz autrejat de favors, 'Retenètz constantament vòstra femna e cranhètz Allah', del temps qu'amagatz dins vòstre còr quicòm qu'Allah revelarà, e qu'avètz paur de las personas, del temps qu'Allah es aquel qu'a mai lo drech per vos de cranher-' -Qs. al-Ahzab: 37-. Nos a dich [Ibn Numair] nos a dich [mon paire] nos a dich [Ismail] de [ash-Sha'bi] de [Masruq] diguèt, 'Ai demandat a [Aisha], 'Maomet sallallaahu 'alaihi wasallam vegèt son Rabb? ' Respondèt, 'Glòria a Allah, los pels sus mon espina dorsala tremolan a causa de las paraulas que disiás abans'. Puèi presentèt l'hadith amb l'istòria. E l'hadith de Dawud es mai perfièch e mai long'.
Hadith
Imam Muslim : 260
و حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ حَدَّثَنَا زَكَرِيَّاءُ عَنْ ابْنِ أَشْوَعَ عَنْ عَامِرٍ عَنْ مَسْرُوقٍ قَالَ قُلْتُ لِعَائِشَةَ فَأَيْنَ قَوْله { ثُمَّ دَنَا فَتَدَلَّى فَكَانَ قَابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنَى فَأَوْحَى إِلَى عَبْدِهِ مَا أَوْحَى } قَالَتْ إِنَّمَا ذَاكَ جِبْرِيلُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَأْتِيهِ فِي صُورَةِ الرِّجَالِ وَإِنَّهُ أَتَاهُ فِي هَذِهِ الْمَرَّةِ فِي صُورَتِهِ الَّتِي هِيَ صُورَتُهُ فَسَدَّ أُفُقَ السَّمَاءِ
E nos avent dich [Ibn Numair] nos aviá dich [Abu Usamah] nos aviá dich [Zakariya'] d'[Ibn Asywa'] d'[Amir] de [Masruq] diguèt: 'Diguèri a [Aishah], 'Alara fasèm la paraula d'Allah: '-Alara s'apròchèt, puèi s'apròchèt, s'aprochèt tan - Mutoham de- doas extremitats d'un arc de sageta o mai prèp -encara-. Puèi transmetèt a son servicial -Maomet- çò qu'Allah aviá revelat-' -Qs. an-Najm: 8-10-. Aisyah respondèt, '-Çò que vòl dire aquel vèrs- es Gabriel. Venguèt al Messatgièr d'Allah jos la forma d'un òme, e a aquela escasença, li venguèt dins sa forma vertadièra, de sòrta que cobrissèt l'orizont del cèl''.
