Imam Muslim : 241
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ وَسُرَيْجُ بْنُ يُونُسَ قَالَا حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ أَخْبَرَنَا دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ بِوَادِي الْأَزْرَقِ فَقَالَ أَيُّ وَادٍ هَذَا فَقَالُوا هَذَا وَادِي الْأَزْرَقِ قَالَ كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَام هَابِطًا مِنْ الثَّنِيَّةِ وَلَهُ جُؤَارٌ إِلَى اللَّهِ بِالتَّلْبِيَةِ ثُمَّ أَتَى عَلَى ثَنِيَّةِ هَرْشَى فَقَالَ أَيُّ ثَنِيَّةٍ هَذِهِ قَالُوا ثَنِيَّةُ هَرْشَى قَالَ كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى يُونُسَ بْنِ مَتَّى عَلَيْهِ السَّلَام عَلَى نَاقَةٍ حَمْرَاءَ جَعْدَةٍ عَلَيْهِ جُبَّةٌ مِنْ صُوفٍ خِطَامُ نَاقَتِهِ خُلْبَةٌ وَهُوَ يُلَبِّي قَالَ ابْنُ حَنْبَلٍ فِي حَدِيثِهِ قَالَ هُشَيْمٌ يَعْنِي لِيفًا
Mae wedi dweud wrthym fod [Ahmad bin Hanbal] a [Suraij bin Yunus] ill dau wedi dweud, mae wedi dweud wrthym fod [Husyaim] wedi dweud wrthym [Dawud bin Abu Hind] gan [Abu al-Aliyah] gan [Ibn Abbas] fod Negesydd Allah (heddwch a bendithion Allah arno) wedi cerdded trwy Gwm al-Azraq. Gofynnodd: 'Beth yw'r cwm hwn?' Atebodd y Cymdeithion, 'Dyma Ddyffryn al-Azraq'. Dywedodd Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam: 'Roeddwn i'n ymddangos fel petawn i'n edrych ar y Proffwyd Musa a oedd yn disgyn bryn wrth erfyn ar Allah mewn llais uchel trwy'r talbiyah'. Yna pan gyrhaeddodd Fryn Harsya gofynnodd: 'Pa fryn yw hwn?' Atebodd y Cymdeithion, 'Bryn Harsya'. Yna dywedodd Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam: 'Roedd fel petawn i'n gweld Yunus bin Matta ar gamel coch tew wedi'i gyfarparu â ffwr a ffrwyn camel tra roedd e bob amser yn perfformio talbiah'. Dywedodd Ibn Hanbal yn ei hadith, 'Dywedodd Hussyaim, 'Dyna ffibr sbwng''.
Imam Muslim : 242
و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ دَاوُدَ عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ سِرْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ مَكَّةَ وَالْمَدِينَةِ فَمَرَرْنَا بِوَادٍ فَقَالَ أَيُّ وَادٍ هَذَا فَقَالُوا وَادِي الْأَزْرَقِ فَقَالَ كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى مُوسَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ مِنْ لَوْنِهِ وَشَعَرِهِ شَيْئًا لَمْ يَحْفَظْهُ دَاوُدُ وَاضِعًا إِصْبَعَيْهِ فِي أُذُنَيْهِ لَهُ جُؤَارٌ إِلَى اللَّهِ بِالتَّلْبِيَةِ مَارًّا بِهَذَا الْوَادِي قَالَ ثُمَّ سِرْنَا حَتَّى أَتَيْنَا عَلَى ثَنِيَّةٍ فَقَالَ أَيُّ ثَنِيَّةٍ هَذِهِ قَالُوا هَرْشَى أَوْ لِفْتٌ فَقَالَ كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى يُونُسَ عَلَى نَاقَةٍ حَمْرَاءَ عَلَيْهِ جُبَّةُ صُوفٍ خِطَامُ نَاقَتِهِ لِيفٌ خُلْبَةٌ مَارًّا بِهَذَا الْوَادِي مُلَبِّيًا
Ac mae wedi dweud wrthyf [Muhammad bin al-Mutsanna] fod wedi dweud wrthym [Ibn Abu Adi] gan [Dawud] gan [Abu al-Aliyah] gan [Ibn Abbas] dywedodd, 'Cerddodd Negesydd Allah sallallaahu 'alaihi wasallam trwy Gwm al-Azraq. Gofynnodd: 'Beth yw'r cwm hwn? ' Atebodd y Cymdeithion, 'Dyma Ddyffryn al-Azraq'. Yna dywedodd Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam: 'Roeddwn i'n ymddangos fel pe bawn i'n edrych ar y Proffwyd Musa, Alaihissalam'. Yna soniodd am liw ei groen a'i wallt - rhywbeth nad oedd Dawud Alaihissalam wedi'i gofio pan roddodd ddau fys i'w glustiau -, a oedd yn disgyn bryn wrth erfyn ar Allah mewn llais uchel trwy'r talbiyah'. Yna pan gyrhaeddodd fryn, gofynnodd: 'Pa fryn yw hwn? ' Atebodd y Cymdeithion, 'Bukit Harsya neu'r lifft'. Yna dywedodd Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam: 'Roedd fel petawn i'n gweld Yunus bin Matta Alaihissalam ar gamel coch tew wedi'i gyfarparu â ffwr a ffrwyn ar ei gamel yn mynd trwy'r dyffryn hwn mewn cyflwr o talbiah'.
Imam Muslim : 243
حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ ابْنِ عَوْنٍ عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ كُنَّا عِنْدَ ابْنِ عَبَّاسٍ فَذَكَرُوا الدَّجَّالَ فَقَالَ إِنَّهُ مَكْتُوبٌ بَيْنَ عَيْنَيْهِ كَافِرٌ قَالَ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ لَمْ أَسْمَعْهُ قَالَ ذَاكَ وَلَكِنَّهُ قَالَ أَمَّا إِبْرَاهِيمُ فَانْظُرُوا إِلَى صَاحِبِكُمْ وَأَمَّا مُوسَى فَرَجُلٌ آدَمُ جَعْدٌ عَلَى جَمَلٍ أَحْمَرَ مَخْطُومٍ بِخُلْبَةٍ كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَيْهِ إِذَا انْحَدَرَ فِي الْوَادِي يُلَبِّي
Ac mae wedi cael ei ddweud wrthyf fod [Muhammad bin al-Mutsanna] wedi dweud wrthym [Ibn Abu Adi] gan [Ibn Aun] gan [Mujahid] dywedodd, 'Roedden ni ar ochr [Ibn Abbas], yna fe soniasant am y Dajjal, dywedodd, 'Yn wir mae ganddo'r gair 'Kafir' wedi'i ysgrifennu rhwng ei lygaid. Dywedodd yr adroddwr, 'Dywedodd Ibn Abbas, 'Dydw i ddim wedi'i glywed yn dweud hynny, ond dywedodd: 'O ran Ibrahim, edrychwch ar eich cymdeithion, tra bod Musa, roedd yn ddyn croen brown gyda chorff cryf, ar gamel coch wedi'i orchuddio â gwlân, fel pe bawn i'n ei weld pan ddaeth i lawr yn y dyffryn wrth wneud y talbiyah''.
Imam Muslim : 244
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا لَيْثٌ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ عُرِضَ عَلَيَّ الْأَنْبِيَاءُ فَإِذَا مُوسَى ضَرْبٌ مِنْ الرِّجَالِ كَأَنَّهُ مِنْ رِجَالِ شَنُوءَةَ وَرَأَيْتُ عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ عَلَيْهِ السَّلَام فَإِذَا أَقْرَبُ مَنْ رَأَيْتُ بِهِ شَبَهًا عُرْوَةُ بْنُ مَسْعُودٍ وَرَأَيْتُ إِبْرَاهِيمَ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِ فَإِذَا أَقْرَبُ مَنْ رَأَيْتُ بِهِ شَبَهًا صَاحِبُكُمْ يَعْنِي نَفْسَهُ وَرَأَيْتُ جِبْرِيلَ عَلَيْهِ السَّلَام فَإِذَا أَقْرَبُ مَنْ رَأَيْتُ بِهِ شَبَهًا دَحْيَةُ وَفِي رِوَايَةِ ابْنِ رُمْحٍ دَحْيَةُ بْنُ خَلِيفَةَ
Mae wedi dweud wrthym fod [Qutaibah bin Sa'id] wedi dweud wrthym [Laith]. -mewn naratif arall fe'i crybwyllir- Ac mae wedi dweud wrthym fod [Muhammad bin Rumh] wedi ein hysbysu [al-Laith] gan [Abu az-Zubair] o [Jabir] fod Negesydd Allah shallallahu 'alaihi wasallam wedi dweud: 'Ymddangosodd y proffwydi i mi, ac roedd Moses yn un o'r mathau o ddynion fel dynion Bani Shanu'ah, a gwelais Isa bin Maryam Alaihissalam, ac roedd yn debyg i'r un a welais yn debyg iddo, Urwah bin Mas'ud. A gwelais Ibrahim Alaihissalam, ac roedd yn debyg i'r un a welais yn debyg iddo, sef eich cydymaith -sy'n golygu ef ei hun-. A gwelais Jibril Alaihissalam, ac roedd yn debyg i'r un a welais yn debyg iddo, sef Dahyah'. Yn naratif Ibn Rumh, 'Dahyah bin Khalifah'.
Imam Muslim : 245
و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ وَتَقَارَبَا فِي اللَّفْظِ قَالَ ابْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا وَقَالَ عَبْدٌ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ قَالَ أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ أُسْرِيَ بِي لَقِيتُ مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَام فَنَعَتَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِذَا رَجُلٌ حَسِبْتُهُ قَالَ مُضْطَرِبٌ رَجِلُ الرَّأْسِ كَأَنَّهُ مِنْ رِجَالِ شَنُوءَةَ قَالَ وَلَقِيتُ عِيسَى فَنَعَتَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِذَا رَبْعَةٌ أَحْمَرُ كَأَنَّمَا خَرَجَ مِنْ دِيمَاسٍ يَعْنِي حَمَّامًا قَالَ وَرَأَيْتُ إِبْرَاهِيمَ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِ وَأَنَا أَشْبَهُ وَلَدِهِ بِهِ قَالَ فَأُتِيتُ بِإِنَاءَيْنِ فِي أَحَدِهِمَا لَبَنٌ وَفِي الْآخَرِ خَمْرٌ فَقِيلَ لِي خُذْ أَيَّهُمَا شِئْتَ فَأَخَذْتُ اللَّبَنَ فَشَرِبْتُهُ فَقَالَ هُدِيتَ الْفِطْرَةَ أَوْ أَصَبْتَ الْفِطْرَةَ أَمَّا إِنَّكَ لَوْ أَخَذْتَ الْخَمْرَ غَوَتْ أُمَّتُكَ
Ac mae wedi dweud wrthym fod [Muhammad bin Rafi'] ac [Abd bin Humaid] ill dau wedi mynd at ei gilydd yn lafazh, meddai Ibn Rafi', mae wedi dweud wrthym, tra dywedodd Abd, mae wedi dweud wrthym fod [Abdurrazzaq] wedi dweud wrthym [Ma'mar] o [az-Zuhri] meddai, mae wedi dweud wrthyf [Sa'id bin al-Musayyab] o [Abu Hurairah] dywedodd, 'Dywedodd y Proffwyd shallallahu 'alaihi wasallam: 'Pan aethpwyd â mi yn ystod digwyddiad Isra, cyfarfûm â Musa'. Yna rhoddodd y Proffwyd ddisgrifiad ohono, 'Yna daeth i'r amlwg ei fod yn ddyn - rwy'n credu ei fod wedi dweud - a oedd o uchder canolig a gwallt cyrliog, fel pe bai'n ddyn o lwyth Syanu'ah'. Dywedodd eto: 'Ac rwyf wedi cwrdd â'r Proffwyd Isa Alaihissalam'. Yna rhoddodd ddisgrifiad ohono: 'Trodd allan bod ganddo wyneb a chorffolaeth ganolig, croen coch, fel pe bai newydd ddod allan o'r gawod'. Dywedodd eto: 'Yna gwelais y Proffwyd Ibrahim Alaihissalam. A fi yw'r disgynnydd sydd fwyaf tebyg iddo. Yna daethpwyd â dau gynhwysydd ataf, un ohonynt yn cynnwys llaeth a'r llall yn llawn gwin. Dywedwyd wrthyf, 'Cymerwch beth bynnag a fynnwch', felly cymerais y cynhwysydd yn cynnwys y llaeth ac yfais ef. Yna dywedodd Jibril wrthyf, 'Rydych chi wedi cael eich tywys gan fitrah yn wir neu rydych chi'n dilyn fitrah, os cymerwch chi win, bydd eich pobl yn sicr o fynd ar gyfeiliorn'.
Imam Muslim : 246
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَرَانِي لَيْلَةً عِنْدَ الْكَعْبَةِ فَرَأَيْتُ رَجُلًا آدَمَ كَأَحْسَنِ مَا أَنْتَ رَاءٍ مِنْ أُدْمِ الرِّجَالِ لَهُ لِمَّةٌ كَأَحْسَنِ مَا أَنْتَ رَاءٍ مِنْ اللِّمَمِ قَدْ رَجَّلَهَا فَهِيَ تَقْطُرُ مَاءً مُتَّكِئًا عَلَى رَجُلَيْنِ أَوْ عَلَى عَوَاتِقِ رَجُلَيْنِ يَطُوفُ بِالْبَيْتِ فَسَأَلْتُ مَنْ هَذَا فَقِيلَ هَذَا الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ ثُمَّ إِذَا أَنَا بِرَجُلٍ جَعْدٍ قَطَطٍ أَعْوَرِ الْعَيْنِ الْيُمْنَى كَأَنَّهَا عِنَبَةٌ طَافِيَةٌ فَسَأَلْتُ مَنْ هَذَا فَقِيلَ هَذَا الْمَسِيحُ الدَّجَّالُ
Ar ôl dweud wrthym [Yahya bin Yahya] dywedodd, darllenais ef ym mhresenoldeb [Malik]; gan [Nafi'] gan [Abdullah bin Umar] fod Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam wedi dweud: 'Un noson breuddwydiais fy mod i wedi gweld dyn croen brown ar ochr y Kaaba, fel yr ydych chi erioed wedi gweld dyn golygus â chroen brown, roedd ganddo wallt cyrliog fel yr ydych chi wedi gweld dyn golygus â gwallt cyrliog. Datododd ei wallt gwlyb o hyd. Pwysodd ar ddau berson neu ar ysgwyddau dau berson wrth berfformio Tawaf yn Baitullah. Yna gofynnais, 'Pwy yw'r dyn hwn? ' Atebodd rhai, 'Al-Masih bin Maryam ydyw'. Yna'n sydyn roeddwn i'n agos at ddyn â gwallt cyrliog, roedd ei lygad dde yn ddall fel grawnwin aeddfed - sy'n golygu bod ei lygad yn popio allan -. Yna gofynnais, 'Pwy yw'r dyn hwn? ' Atebodd rhai, 'Y Meseia Dajjal ydyw'.
Imam Muslim : 247
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَقَ الْمُسَيَّبِيُّ حَدَّثَنَا أَنَسٌ يَعْنِي ابْنَ عِيَاضٍ عَنْ مُوسَى وَهُوَ ابْنُ عُقْبَةَ عَنْ نَافِعٍ قَالَ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ذَكَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا بَيْنَ ظَهْرَانَيْ النَّاسِ الْمَسِيحَ الدَّجَّالَ فَقَالَ إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى لَيْسَ بِأَعْوَرَ أَلَا إِنَّ الْمَسِيحَ الدَّجَّالَ أَعْوَرُ عَيْنِ الْيُمْنَى كَأَنَّ عَيْنَهُ عِنَبَةٌ طَافِيَةٌ قَالَ وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرَانِي اللَّيْلَةَ فِي الْمَنَامِ عِنْدَ الْكَعْبَةِ فَإِذَا رَجُلٌ آدَمُ كَأَحْسَنِ مَا تَرَى مِنْ أُدْمِ الرِّجَالِ تَضْرِبُ لِمَّتُهُ بَيْنَ مَنْكِبَيْهِ رَجِلُ الشَّعْرِ يَقْطُرُ رَأْسُهُ مَاءً وَاضِعًا يَدَيْهِ عَلَى مَنْكِبَيْ رَجُلَيْنِ وَهُوَ بَيْنَهُمَا يَطُوفُ بِالْبَيْتِ فَقُلْتُ مَنْ هَذَا فَقَالُوا الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ وَرَأَيْتُ وَرَاءَهُ رَجُلًا جَعْدًا قَطَطًا أَعْوَرَ عَيْنِ الْيُمْنَى كَأَشْبَهِ مَنْ رَأَيْتُ مِنْ النَّاسِ بِابْنِ قَطَنٍ وَاضِعًا يَدَيْهِ عَلَى مَنْكِبَيْ رَجُلَيْنِ يَطُوفُ بِالْبَيْتِ فَقُلْتُ مَنْ هَذَا قَالُوا هَذَا الْمَسِيحُ الدَّجَّالُ
Dywedodd wrthym fod [Muhammad bin Ishaq al-Musayyabi] wedi dweud wrthym [Anas] - sef Ibn Iyadl- o [Musa] - sef Ibn Uqbah- o [Nafi'] meddai, 'Dywedodd [Abdullah bin Umar], 'Un diwrnod soniodd Negesydd Allah sallallaahu 'alaihi wasallam am al-Masih ad-Dajjal o flaen y dorf, a dywedodd: 'Yn wir nid yw Allah yn ddall mewn un llygad. Gwyddoch, yn wir, mae al-Masih ad-Dajjal yn ddall mewn un llygad dde, fel pe bai ei lygaid yn rawnwin aeddfed'. Dywedodd yr adroddwr, 'Yna dywedodd Negesydd Allah: 'Breuddwydiais un noson wrth ochr y Kaaba, yn sydyn roedd dyn croen brown fel y dyn croen brown mwyaf golygus a welsoch erioed, ei wallt cyrliog yn fflapio rhwng ei ysgwyddau, ei wallt yn llac, a'i ben yn diferu â dŵr, rhoddodd ei ddwylo ar ysgwyddau dau ddyn.' Roedd yn perfformio Tawaf yn y Baitullah rhyngddynt ill dau, felly gofynnais, 'Pwy yw'r person hwn?' Atebasant, 'Al-Masih bin Maryam. A gwelais y tu ôl iddo ddyn cyrliog, dall ar y dde, yn debyg i rywun roeddwn i wedi'i weld, Ibn Qathan, yn gosod ei ddwylo ar ysgwyddau dau ddyn. Roedd yn perfformio Tawaf yn Baitullah, felly gofynnais, 'Pwy yw hwn?' Atebasant, 'Dyma al-Masih ad-Dajjal''.
Imam Muslim : 248
حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا حَنْظَلَةُ عَنْ سَالِمٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ رَأَيْتُ عِنْدَ الْكَعْبَةِ رَجُلًا آدَمَ سَبِطَ الرَّأْسِ وَاضِعًا يَدَيْهِ عَلَى رَجُلَيْنِ يَسْكُبُ رَأْسُهُ أَوْ يَقْطُرُ رَأْسُهُ فَسَأَلْتُ مَنْ هَذَا فَقَالُوا عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ أَوْ الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ لَا نَدْرِي أَيَّ ذَلِكَ قَالَ وَرَأَيْتُ وَرَاءَهُ رَجُلًا أَحْمَرَ جَعْدَ الرَّأْسِ أَعْوَرَ الْعَيْنِ الْيُمْنَى أَشْبَهُ مَنْ رَأَيْتُ بِهِ ابْنُ قَطَنٍ فَسَأَلْتُ مَنْ هَذَا فَقَالُوا الْمَسِيحُ الدَّجَّالُ
Adroddodd [Ibn Numair] wrthym [fy nhad] wrthym [Hanzhalah] gan [Salim] gan [Ibn Umar] fod Negesydd Allah (heddwch a bendithion Allah arno) wedi dweud: 'Gwelais wrth ymyl y Ka'bah ddyn brown gyda'i wallt yn rhydd, yn gorffwys ei ddwylo ar ddau ddyn. Roedd dŵr yn tywallt neu'n diferu o'i ben, felly gofynnais, 'Pwy yw hwn?' Dywedasant, 'Isa mab Mair neu'r Meseia mab Mair - Nid ydym yn gwybod pa un o'i eiriau -' Dywedodd eto: 'A gwelais y tu ôl iddo ddyn â chroen coch, gwallt cyrliog, yn ddall ar yr ochr dde, yn debyg i'r dyn a welais, Ibn Qathan. Yna gofynnais, 'Pwy yw hwn?' Dywedasant, 'Y Meseia ad-Dajjal''.
Imam Muslim : 249
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا لَيْثٌ عَنْ عُقَيْلٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَمَّا كَذَّبَتْنِي قُرَيْشٌ قُمْتُ فِي الْحِجْرِ فَجَلَا اللَّهُ لِي بَيْتَ الْمَقْدِسِ فَطَفِقْتُ أُخْبِرُهُمْ عَنْ آيَاتِهِ وَأَنَا أَنْظُرُ إِلَيْهِ
Wedi adrodd i ni [Mae Qutaibah bin Sa'id] wedi adrodd i ni [Laits] o [Uqail] o [az-Zuhri] o [Ibn Salamah bin Abdurrahman] o [Jabir bin Abdullah] dywedodd, fod Negesydd Allah sallallaahu 'alaihi wasallam wedi dweud: 'Pan ddywedodd y Quraysh gelwydd wrthyf, sefais yn yr Hijir. Yna dangosodd Allah Baitul Maqdis i mi. Yna dechreuais ddweud wrthyn nhw am arwyddion mawredd Allah. Ar y pryd hwnnw edrychais tuag at Baitul Maqdis'.
Imam Muslim : 250
حَدَّثَنِي حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ أَخْبَرَنِي يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ عَنْ أَبِيهِ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ بَيْنَمَا أَنَا نَائِمٌ رَأَيْتُنِي أَطُوفُ بِالْكَعْبَةِ فَإِذَا رَجُلٌ آدَمُ سَبِطُ الشَّعْرِ بَيْنَ رَجُلَيْنِ يَنْطِفُ رَأْسُهُ مَاءً أَوْ يُهَرَاقُ رَأْسُهُ مَاءً قُلْتُ مَنْ هَذَا قَالُوا هَذَا ابْنُ مَرْيَمَ ثُمَّ ذَهَبْتُ أَلْتَفِتُ فَإِذَا رَجُلٌ أَحْمَرُ جَسِيمٌ جَعْدُ الرَّأْسِ أَعْوَرُ الْعَيْنِ كَأَنَّ عَيْنَهُ عِنَبَةٌ طَافِيَةٌ قُلْتُ مَنْ هَذَا قَالُوا الدَّجَّالُ أَقْرَبُ النَّاسِ بِهِ شَبَهًا ابْنُ قَطَنٍ
[Harmalah bin Yahya] yn adrodd wrthym ni Dywedodd [Ibn Wahab], [Yunus bin Yazid] yn adrodd wrthym ni gan [Ibn Shihab] gan [Salim bin Abdullah bin Umar bin al-Khattab] gan [ei dad] dywedodd, 'Clywais Negesydd Allah (heddwch a bendithion Allah arno) yn dweud: 'Tra roeddwn i'n cysgu, breuddwydiais am amgylchynu'r Kaaba. Yn sydyn ymddangosodd dyn â chroen brown a gwallt llifo rhwng dau ddyn. Roedd dŵr yn diferu o'i ben neu roedd dŵr yn tywallt o'i ben. Gofynnais, 'Pwy yw'r dyn hwn?' Dywedasant, 'Dyma fab Maryam.' Yna troais i ffwrdd, ac yn sydyn roedd dyn â chroen coch a gwallt cyrliog, yn ddall mewn un llygad, fel pe bai ei lygaid yn rawnwin aeddfed. Gofynnais, 'Pwy yw'r dyn hwn?' Dywedasant, 'Ad-Dajjal, yr un sydd fwyaf tebyg iddo yw Ibn Qathan.'
Imam Muslim : 251
و حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا حُجَيْنُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ وَهُوَ ابْنُ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْفَضْلِ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَقَدْ رَأَيْتُنِي فِي الْحِجْرِ وَقُرَيْشٌ تَسْأَلُنِي عَنْ مَسْرَايَ فَسَأَلَتْنِي عَنْ أَشْيَاءَ مِنْ بَيْتِ الْمَقْدِسِ لَمْ أُثْبِتْهَا فَكُرِبْتُ كُرْبَةً مَا كُرِبْتُ مِثْلَهُ قَطُّ قَالَ فَرَفَعَهُ اللَّهُ لِي أَنْظُرُ إِلَيْهِ مَا يَسْأَلُونِي عَنْ شَيْءٍ إِلَّا أَنْبَأْتُهُمْ بِهِ وَقَدْ رَأَيْتُنِي فِي جَمَاعَةٍ مِنْ الْأَنْبِيَاءِ فَإِذَا مُوسَى قَائِمٌ يُصَلِّي فَإِذَا رَجُلٌ ضَرْبٌ جَعْدٌ كَأَنَّهُ مِنْ رِجَالِ شَنُوءَةَ وَإِذَا عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ عَلَيْهِ السَّلَام قَائِمٌ يُصَلِّي أَقْرَبُ النَّاسِ بِهِ شَبَهًا عُرْوَةُ بْنُ مَسْعُودٍ الثَّقَفِيُّ وَإِذَا إِبْرَاهِيمُ عَلَيْهِ السَّلَام قَائِمٌ يُصَلِّي أَشْبَهُ النَّاسِ بِهِ صَاحِبُكُمْ يَعْنِي نَفْسَهُ فَحَانَتْ الصَّلَاةُ فَأَمَمْتُهُمْ فَلَمَّا فَرَغْتُ مِنْ الصَّلَاةِ قَالَ قَائِلٌ يَا مُحَمَّدُ هَذَا مَالِكٌ صَاحِبُ النَّارِ فَسَلِّمْ عَلَيْهِ فَالْتَفَتُّ إِلَيْهِ فَبَدَأَنِي بِالسَّلَامِ
Ac mae wedi dweud wrthym fod [Zuhair bin Harb] wedi dweud wrthym fod [Hujain bin al-Mutsanna] wedi dweud wrthym [Abdul Aziz] - sef Ibn Abu Salamah - gan [Abdullah bin al-Fadll] gan [Abu Salamah bin Abdurrahman] gan [Abu Hurairah] dywedodd, 'Dywedodd Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam: 'Rwyf wedi fy ngweld fy hun mewn breuddwyd pan yn hijr, gofynnodd pobl Quraysh i mi am fy nhaith nos - yn ystod Isra' a Mi'raj, pent-. Gofynnon nhw sawl peth i mi am Baitul Maqdis nad oeddwn yn gwybod yn sicr, felly teimlais ofid nad oeddwn erioed wedi'i deimlo o'r blaen.' Dywedodd eto: 'Felly cododd Allah ef i mi er mwyn i mi allu ei weld. Ac nid ydyn nhw'n gofyn i mi, ond byddaf yn bendant yn eu hateb. Rwyf wedi fy ngweld fy hun gyda grŵp o Broffwydi.' Ac yn sydyn dangoswyd y Proffwyd Musa i mi a oedd yn sefyll yn gweddïo, daeth i'r amlwg ei fod yn ddyn tew gyda gwallt cyrliog, fel pe bai o'r Bani Syanuah. Dangoswyd Isa bin Maryam i mi hefyd a oedd hefyd yn sefyll yn gweddïo. Urwah bin Mas'ud Ats Tsaqafi yw'r person mwyaf tebyg iddo. Dangoswyd y Proffwyd Ibrahim i mi hefyd a oedd hefyd yn sefyll yn gweddïo, y person a oedd fwyaf tebyg iddo oedd eich ffrind; sef ef ei hun. Pan ddaeth yr amser gweddi, arweiniais nhw i gyd. Ac ar ôl perfformio'r weddi, dywedodd rhywun, 'O Muhammad, dyma angel gwarcheidiol tân uffern, cyfarchwch ef! "Felly troais ato, ond fe'm rhagflaenodd ar unwaith i gyfarch."
Imam Muslim : 252
و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ مِغْوَلٍ ح و حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ جَمِيعًا عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ وَأَلْفَاظُهُمْ مُتَقَارِبَةٌ قَالَ ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ مِغْوَلٍ عَنْ الزُّبَيْرِ بْنِ عَدِيٍّ عَنْ طَلْحَةَ عَنْ مُرَّةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ لَمَّا أُسْرِيَ بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ انْتُهِيَ بِهِ إِلَى سِدْرَةِ الْمُنْتَهَى وَهِيَ فِي السَّمَاءِ السَّادِسَةِ إِلَيْهَا يَنْتَهِي مَا يُعْرَجُ بِهِ مِنْ الْأَرْضِ فَيُقْبَضُ مِنْهَا وَإِلَيْهَا يَنْتَهِي مَا يُهْبَطُ بِهِ مِنْ فَوْقِهَا فَيُقْبَضُ مِنْهَا قَالَ { إِذْ يَغْشَى السِّدْرَةَ مَا يَغْشَى } قَالَ فَرَاشٌ مِنْ ذَهَبٍ قَالَ فَأُعْطِيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَلَاثًا أُعْطِيَ الصَّلَوَاتِ الْخَمْسَ وَأُعْطِيَ خَوَاتِيمَ سُورَةِ الْبَقَرَةِ وَغُفِرَ لِمَنْ لَمْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ مِنْ أُمَّتِهِ شَيْئًا الْمُقْحِمَاتُ
Ac mae wedi dweud wrthym fod [Abu Bakr bin Abu Syaibah] wedi dweud wrthym fod [Abu Usamah] wedi dweud wrthym [Malik bin Mighwal]. -mewn naratif arall dywedir- Ac mae wedi dweud wrthym fod [Ibn Numair] a [Zuhair bin Harb] i gyd o [Abdullah bin Numair] a bod eu geiriau'n agos at ei gilydd. Dywedodd [Ibnu Numair], mae wedi dweud wrthym fod [fy nhad] wedi dweud wrthym [Malik bin Mighwal] o [az-Zubair bin Adi] o [Thalhah] o [Murrah] o [Abdullah] dywedodd, 'Pan wnaeth Negesydd Allah sallallaahu 'alaihi wasallam ei Isra' yna cafodd ei atal yn Sidrah al-Muntaha, -dyna'r lle- sydd wedi'i leoli yn y chweched nef. Bydd unrhyw beth sy'n codi o'r ddaear yn gorffen yno ac yn cael ei ddal yno. Ac fe stopiodd rhywbeth oddi uwch ei ben arno, ac fe'i daliwyd arno'. Dywedodd Allah: '-Gwelodd Muhammad Jibril- pan gafodd Sidratil Muntaha ei lethu gan rywbeth yn ei orchuddio-' -Qs. An Najm: 16-. Dywedodd Abdullah eto, 'Dyna ddarn o aur'. Dywedodd eto, 'Yna rhoddwyd tri pheth i'r Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam: pum gweddi ddyddiol, penillion cloi Surah al-Baqarah, a maddeuant pechodau mawr y rhai nad oeddent yn osgoi Allah ag unrhyw beth o blith eu pobl'.
Imam Muslim : 253
و حَدَّثَنِي أَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ حَدَّثَنَا عَبَّادٌ وَهُوَ ابْنُ الْعَوَّامِ حَدَّثَنَا الشَّيْبَانِيُّ قَالَ سَأَلْتُ زِرَّ بْنَ حُبَيْشٍ عَنْ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ { فَكَانَ قَابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنَى } قَالَ أَخْبَرَنِي ابْنُ مَسْعُودٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَى جِبْرِيلَ لَهُ سِتُّ مِائَةِ جَنَاحٍ
Ac mae wedi cael ei ddweud wrthym fod [Abu ar-Rabi' az-Zahrani] wedi dweud wrthym [Abbad] - sef Ibn al-Awwam - wedi dweud wrthym [ash-Syaibani] ei fod wedi dweud, 'Gofynnais i [Zir bin Hubaisy] am air Allah: '-Felly roedd y pellter rhyngddo ef a'r Proffwyd Muhammad mor bell â dau ben saeth neu'n agosach-' -Qs. An Najm: 9-. Dywedodd yr adroddwr, 'Hysbysodd [Ibnu Mas'ud] wrthyf fod y Proffwyd sallallaahu 'alaihi wasallam wedi gweld Gabriel, roedd ganddo chwe chant o adenydd'.
Imam Muslim : 254
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ عَنْ الشَّيْبَانِيِّ عَنْ زِرٍّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ { مَا كَذَبَ الْفُؤَادُ مَا رَأَى } قَالَ رَأَى جِبْرِيلَ عَلَيْهِ السَّلَام لَهُ سِتُّ مِائَةِ جَنَاحٍ
Mae wedi dweud wrthym fod [Abu Bakr bin Abu Syaibah] wedi dweud wrthym [Hafsh bin Ghiyats] gan [ash-Syaibani] gan [Zirr] gan [Abdullah] ei fod wedi dweud am Ei air: '-Nid yw ei galon yn gwadu unrhyw beth y mae wedi'i weld-' -Qs. An Najm: 11-. Dywedodd Ibn Mas'ud, 'Gwelodd y Proffwyd sallallaahu 'alaihi wasallam Gabriel yn meddu ar chwe chant o adenydd'.
Imam Muslim : 255
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ الْعَنْبَرِيُّ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ سُلَيْمَانَ الشَّيْبَانِيِّ سَمِعَ زِرَّ بْنَ حُبَيْشٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ { لَقَدْ رَأَى مِنْ آيَاتِ رَبِّهِ الْكُبْرَى } قَالَ رَأَى جِبْرِيلَ فِي صُورَتِهِ لَهُ سِتُّ مِائَةِ جَنَاحٍ
Mae wedi dweud wrthym [Ubaidullah bin Mu'adz al-Anbari] fod [fy nhad] wedi dweud wrthym [Syu'bah] gan [Sulaiman ash-Syaibani] ei fod wedi clywed [Zirr bin Hubaisy] gan [Abdullah] ei fod wedi dweud am Ei eiriau: '-Yn wir mae wedi gweld adnodau ei Rabb mawr-' -Qs. An Najm: 13-. Dywedodd Ibn Mas'ud, 'Roedd y Proffwyd sallallaahu 'alaihi wasallam wedi gweld Jibril yn ei ffurf wreiddiol, roedd ganddo chwe chant o adenydd'.
Imam Muslim : 256
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ { وَلَقَدْ رَآهُ نَزْلَةً أُخْرَى } قَالَ رَأَى جِبْرِيلَ
Wedi dweud wrthym fod [Abu Bakr bin Abu Syaibah] wedi dweud wrthym [Ali bin Mushir] gan [Abdul Malik] gan [Atha'] gan [Abu Hurairah] am air Allah: -Yn wir mae wedi gweld adnodau ei Rabb mawr-' -Qs. An Najm: 13-. Dywedodd Abu Hurairah, 'Gwelodd yr angel Gabriel'.
Imam Muslim : 257
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا حَفْصٌ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ رَآهُ بِقَلْبِهِ
Wedi dweud wrthym fod [Abu Bakr bin Abu Syaibah] wedi dweud wrthym [Hafsh] gan [Abdul Malik] gan ['Atha'] gan [Ibn Abbas] dywedodd, 'Mae wedi'i weld â llygaid ei galon'.
Imam Muslim : 258
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَأَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ جَمِيعًا عَنْ وَكِيعٍ قَالَ الْأَشَجُّ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ زِيَادِ بْنِ الْحُصَيْنِ أَبِي جَهْمَةَ عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ { مَا كَذَبَ الْفُؤَادُ مَا رَأَى } { وَلَقَدْ رَآهُ نَزْلَةً أُخْرَى } قَالَ رَآهُ بِفُؤَادِهِ مَرَّتَيْنِ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ عَنْ الْأَعْمَشِ حَدَّثَنَا أَبُو جَهْمَةَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ
Wedi dweud wrthym [Abu Bakr bin Abu Syaibah] ac [Abu Sa'id al-Asyajj] popeth gan [Waki'], dywedodd [al-Asyajj], wedi dweud wrthym fod [Waki'] wedi dweud wrthym [al-A'masy] gan [Ziyad bin al-Hushain Abu Jahmah] gan [Abu al-Aliyah] gan [Ibn Abbas] dywedodd, 'Ni wadodd ei galon unrhyw beth a welodd. Ac yn wir roedd Muhammad wedi gweld Gabriel - yn ei ffurf wreiddiol - ar adeg arall'. Dywedodd Ibn Abbas, 'Mae wedi gweld Gabriel â'i galon ddwywaith'. Wedi dweud wrthym fod [Abu Bakr bin Abu Syaibah] wedi dweud wrthym [Hafsh bin Ghiyats] gan [al-A'masy] wedi dweud wrthym [Abu Jahmah] gyda'r sanad hwn'.
Imam Muslim : 259
حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ دَاوُدَ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ مَسْرُوقٍ قَالَ كُنْتُ مُتَّكِئًا عِنْدَ عَائِشَةَ فَقَالَتْ يَا أَبَا عَائِشَةَ ثَلَاثٌ مَنْ تَكَلَّمَ بِوَاحِدَةٍ مِنْهُنَّ فَقَدْ أَعْظَمَ عَلَى اللَّهِ الْفِرْيَةَ قُلْتُ مَا هُنَّ قَالَتْ مَنْ زَعَمَ أَنَّ مُحَمَّدًا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَى رَبَّهُ فَقَدْ أَعْظَمَ عَلَى اللَّهِ الْفِرْيَةَ قَالَ وَكُنْتُ مُتَّكِئًا فَجَلَسْتُ فَقُلْتُ يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ أَنْظِرِينِي وَلَا تَعْجَلِينِي أَلَمْ يَقُلْ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ { وَلَقَدْ رَآهُ بِالْأُفُقِ الْمُبِينِ } { وَلَقَدْ رَآهُ نَزْلَةً أُخْرَى } فَقَالَتْ أَنَا أَوَّلُ هَذِهِ الْأُمَّةِ سَأَلَ عَنْ ذَلِكَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ إِنَّمَا هُوَ جِبْرِيلُ لَمْ أَرَهُ عَلَى صُورَتِهِ الَّتِي خُلِقَ عَلَيْهَا غَيْرَ هَاتَيْنِ الْمَرَّتَيْنِ رَأَيْتُهُ مُنْهَبِطًا مِنْ السَّمَاءِ سَادًّا عِظَمُ خَلْقِهِ مَا بَيْنَ السَّمَاءِ إِلَى الْأَرْضِ فَقَالَتْ أَوَ لَمْ تَسْمَعْ أَنَّ اللَّهَ يَقُولُ { لَا تُدْرِكُهُ الْأَبْصَارُ وَهُوَ يُدْرِكُ الْأَبْصَارَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ } أَوَ لَمْ تَسْمَعْ أَنَّ اللَّهَ يَقُولُ { وَمَا كَانَ لِبَشَرٍ أَنْ يُكَلِّمَهُ اللَّهُ إِلَّا وَحْيًا أَوْ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ أَوْ يُرْسِلَ رَسُولًا فَيُوحِيَ بِإِذْنِهِ مَا يَشَاءُ إِنَّهُ عَلِيٌّ حَكِيمٌ } قَالَتْ وَمَنْ زَعَمَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَتَمَ شَيْئًا مِنْ كِتَابِ اللَّهِ فَقَدْ أَعْظَمَ عَلَى اللَّهِ الْفِرْيَةَ وَاللَّهُ يَقُولُ { يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ وَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ } قَالَتْ وَمَنْ زَعَمَ أَنَّهُ يُخْبِرُ بِمَا يَكُونُ فِي غَدٍ فَقَدْ أَعْظَمَ عَلَى اللَّهِ الْفِرْيَةَ وَاللَّهُ يَقُولُ { قُلْ لَا يَعْلَمُ مَنْ فِي السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ الْغَيْبَ إِلَّا اللَّهُ } و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ حَدَّثَنَا دَاوُدُ بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَ حَدِيثِ ابْنِ عُلَيَّةَ وَزَادَ قَالَتْ وَلَوْ كَانَ مُحَمَّدٌ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَاتِمًا شَيْئًا مِمَّا أُنْزِلَ عَلَيْهِ لَكَتَمَ هَذِهِ الْآيَةَ { وَإِذْ تَقُولُ لِلَّذِي أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَأَنْعَمْتَ عَلَيْهِ أَمْسِكْ عَلَيْكَ زَوْجَكَ وَاتَّقِ اللَّهَ وَتُخْفِي فِي نَفْسِكَ مَا اللَّهُ مُبْدِيهِ وَتَخْشَى النَّاسَ وَاللَّهُ أَحَقُّ أَنْ تَخْشَاهُ } حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ مَسْرُوقٍ قَالَ سَأَلْتُ عَائِشَةَ هَلْ رَأَى مُحَمَّدٌ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَبَّهُ فَقَالَتْ سُبْحَانَ اللَّهِ لَقَدْ قَفَّ شَعَرِي لِمَا قُلْتَ وَسَاقَ الْحَدِيثَ بِقِصَّتِهِ وَحَدِيثُ دَاوُدَ أَتَمُّ وَأَطْوَلُ
Ac mae wedi dweud wrthym fod [Zuhair bin Harb] wedi dweud wrthym [Ismail bin Ibrahim] gan [Dawud] gan [ash-Sha'bi] gan [Masruq] dywedodd, 'Pan eisteddais yn pwyso wrth ymyl [Aisyah], yna dywedodd, 'O Abu Aisyah -Masruq-! Mae tri pheth, pwy bynnag sy'n siarad am un ohonyn nhw'n golygu ei fod wedi cyflawni celwydd mawr iawn yn erbyn Allah'. Gofynnais, 'Beth yw'r tri pheth hyn?' Atebodd Aisyah, 'Yn gyntaf, pwy bynnag sy'n honni bod Muhammad sallallaahu 'alaihi wasallam wedi gweld ei Arglwydd yna mae wedi chwyddo ei gelwyddau yn erbyn Allah'. Roeddwn i wedi bod yn eistedd yn pwyso yn ôl, felly dechreuais eistedd yn iawn, yna dywedais, 'O Ummul Mukminin! Rhowch dempo i mi, a pheidiwch â'm rhuthro, -clywch fy ngeiriau yn gyntaf-, onid yw Allah wedi dweud: '-Ac yn wir gwelodd Muhammad Jibril -yn ei ffurf wirioneddol- ar adeg arall-' -Qs. Al Takwir: 23-. A Gair Allah eto: '-Ac yn wir mae Muhammad wedi'i weld 'ef' yn ei ffurf wreiddiol unwaith eto-' -Qs. An Najm: 13-. Felly atebodd Aisyah, 'Fi oedd y cyntaf i ofyn i Negesydd Allah sallallaahu 'alaihi wasallam. ynghylch y mater hwn o blith y bobl hyn. Atebodd trwy ddweud: 'Yr hyn a olygir gan 'ef' yn yr adnod honno yw Jibril - nid Allah -, Nid wyf erioed wedi gweld Jibril yn ei ffurf wreiddiol ac eithrio dwywaith, sef pan ddaeth i lawr o'r awyr mewn cyflwr a oedd yn rhy fawr i lenwi'r gofod rhwng y nefoedd a'r ddaear'. Yna dywedodd Aisyah eto, 'Onid ydych erioed wedi clywed bod Allah: '-Ni ellir ei weld â golwg llygad, tra gall weld a gwybod hanfod pob golwg llygad, ac Ef yw'r Mwyaf Gostyngedig, y Mwyaf Dwfn mewn gwybodaeth-' -Qs. Al An'am: 103-. Neu, onid ydych chi erioed wedi clywed geiriau Allah: '-Ac nid yw'n weddus i fod dynol, i Allah ei wahodd i siarad ac eithrio ar ffurf datguddiad - trwy gael breuddwyd - neu o'r tu ôl i wal - trwy glywed llais yn unig - neu drwy anfon negesydd - angel -, yna mae'r negesydd yn cyfleu'r datguddiad iddo gyda chaniatâd Allah o rywbeth y mae'n ei ewyllysio. Yn wir, Allah yw'r Goruchaf, y Mwyaf Doeth-'. -Qs. Ash Shura: 51-. Yna dywedodd Aisyah eto, 'Pwy bynnag sy'n honni bod Negesydd Allah sallallaahu 'alaihi wasallam wedi cuddio rhan o lyfr Allah, yna yn wir mae wedi codi celwydd yn erbyn Allah, fel y dywed Allah: '-O Negesydd Allah, cyfleu rhywbeth sydd wedi'i ddatgelu i chi, ac os na wnewch chi hynny, yna nid ydych chi wedi cyfleu Ei neges-' -Qs. Al Maidah: 67-. Yna dywedodd Aisyah, 'Pwy bynnag sy'n honni ei fod yn gallu dweud am y dynged a fydd yn digwydd yfory, yna mae wedi codi celwydd yn erbyn Allah mewn gwirionedd. Dywed Allah: '-Dywedwch -O Muhammad-, nid oes yr un o'r creaduriaid yn y nefoedd a'r ddaear yn gwybod y goruwchnaturiol ac eithrio Allah-'. -Qs. An Naml: 65-. Ac mae wedi dweud wrthym fod [Muhammad bin al-Mutsanna] wedi dweud wrthym fod [Abdul Wahhab] wedi dweud wrthym [Dawud] gyda'r sanad hwn fel hadith Ibn Ulayyah, ac ychwanegodd, 'Dywedodd Aisha, 'Pe bai Muhammad wedi cuddio rhai o'r datguddiadau a ddatgelwyd iddo, byddai wedi cuddio'r adnod hon: '-A -chofiwch-, pan ddywedwch wrth berson y mae Allah wedi rhoi ffafrau iddo a'ch bod chi -hefyd- wedi rhoi ffafrau iddo, 'Ataliwch eich gwraig yn gyson ac ofna Allah', tra byddwch chi'n cuddio yn eich calon rywbeth y bydd Allah yn ei ddatgelu, ac rydych chi'n ofni pobl, tra mai Allah yw'r un sydd â mwy o hawl i chi ei ofni-' -Qs. al-Ahzab: 37-. Mae wedi dweud wrthym [Ibn Numair] fod [fy nhad] wedi dweud wrthym [Ismail] gan [ash-Sha'bi] gan [Masruq] dywedodd, 'Gofynnais i [Aisha], 'A welodd Muhammad sallallaahu 'alaihi wasallam ei Rabb?' Atebodd, 'Gogoniant i Allah, mae'r gwallt ar fy asgwrn cefn yn crynu oherwydd y geiriau a ddywedaist yn gynharach'. Yna cyflwynodd yr hadith gyda'r stori. Ac mae hadith Dawud yn fwy perffaith ac yn hirach'.
Imam Muslim : 260
و حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ حَدَّثَنَا زَكَرِيَّاءُ عَنْ ابْنِ أَشْوَعَ عَنْ عَامِرٍ عَنْ مَسْرُوقٍ قَالَ قُلْتُ لِعَائِشَةَ فَأَيْنَ قَوْله { ثُمَّ دَنَا فَتَدَلَّى فَكَانَ قَابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنَى فَأَوْحَى إِلَى عَبْدِهِ مَا أَوْحَى } قَالَتْ إِنَّمَا ذَاكَ جِبْرِيلُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَأْتِيهِ فِي صُورَةِ الرِّجَالِ وَإِنَّهُ أَتَاهُ فِي هَذِهِ الْمَرَّةِ فِي صُورَتِهِ الَّتِي هِيَ صُورَتُهُ فَسَدَّ أُفُقَ السَّمَاءِ
Ac wedi dweud wrthym fod [Ibn Numair] wedi dweud wrthym fod [Abu Usamah] wedi dweud wrthym [Zakariya'] gan [Ibn Asywa'] gan [Amir] gan [Masruq] dywedodd, 'Dywedais wrth [Aishah], 'Yna gwnawn air Allah: '-Yna nesáu, yna nesáu, felly daeth yn agos -at Muhammad ar bellter o- ddau ben bwa saeth neu'n agosach -eto-. Yna cyfleodd i'w was -Muhammad- yr hyn a ddatgelodd Allah-' -Qs. an-Najm: 8-10-. Atebodd Aisyah, '-Yr hyn y mae'r adnod hon yn ei olygu- yw Gabriel. Daeth at Negesydd Allah ar ffurf dyn, ac ar yr achlysur hwn, daeth ato yn ei wir ffurf, fel ei fod yn gorchuddio gorwel yr awyr''.