Imam Muslim (الامام مسلم) - 5362 Hadith
Hadith
Imam Muslim : 2421
و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَالْحَسَنُ الْحُلْوَانِيُّ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ مُسَاوِرٍ الْوَرَّاقِ قَالَ حَدَّثَنِي وَفِي رِوَايَةِ الْحُلْوَانِيِّ قَالَ سَمِعْتُ جَعْفَرَ بْنَ عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْمِنْبَرِ وَعَلَيْهِ عِمَامَةٌ سَوْدَاءُ قَدْ أَرْخَى طَرَفَيْهَا بَيْنَ كَتِفَيْهِ وَلَمْ يَقُلْ أَبُو بَكْرٍ عَلَى الْمِنْبَرِ
Eta guri [Abu Bakr bin Abu Syaibah] eta [Al Hasan Al Hulwani] esan digute: Esan digu [Abu Usamah-ek] [Musawir Al Warraq-ek] esan duela, esan dit -Al Hulwaniren historian esan duen bitartean- entzun nuela [Ja'far bin Amru bin Huraits] [bere aitaren] esanez: 'Uste dut Allahren Mezularia (bakea eta Allahren bedeinkazioak berarengan izan daitezela) pulpituan ikusi nuela, turbante beltz bat jantzita, muturrak sorbalden artean jaitsita zituela'. Abu Bakr-ek ez zuen aipatu; 'Pulpituan'.
Hadith
Imam Muslim : 2422
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدٍ الدَّرَاوَرْدِيَّ عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى الْمَازِنِيِّ عَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ عَنْ عَمِّهِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَاصِمٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ إِبْرَاهِيمَ حَرَّمَ مَكَّةَ وَدَعَا لِأَهْلِهَا وَإِنِّي حَرَّمْتُ الْمَدِينَةَ كَمَا حَرَّمَ إِبْرَاهِيمُ مَكَّةَ وَإِنِّي دَعَوْتُ فِي صَاعِهَا وَمُدِّهَا بِمِثْلَيْ مَا دَعَا بِهِ إِبْرَاهِيمُ لِأَهْلِ مَكَّةَ و حَدَّثَنِيهِ أَبُو كَامِلٍ الْجَحْدَرِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ يَعْنِي ابْنَ الْمُخْتَارِ ح و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ ح و حَدَّثَنَاه إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا الْمَخْزُومِيُّ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ كُلُّهُمْ عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى هُوَ الْمَازِنِيُّ بِهَذَا الْإِسْنَادِ أَمَّا حَدِيثُ وُهَيْبٍ فَكَرِوَايَةِ الدَّرَاوَرْدِيِّ بِمِثْلَيْ مَا دَعَا بِهِ إِبْرَاهِيمُ وَأَمَّا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ وَعَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْمُخْتَارِ فَفِي رِوَايَتِهِمَا مِثْلَ مَا دَعَا بِهِ إِبْرَاهِيمُ
Esan digute [Qutaibah bin Sa'idek] [Abdul Aziz]-ek, hain zuzen ere, Ibn Muhammad Ad Darawardi-k, [Amru bin Yahya Al Mazini-k] [Abbad bin Tamim]-ek [bere osaba] Abdullah bin Zaid bin Ashim-ek, esan digula: Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Ibrahim profetak Meka hiria debekatutako lurralde bihurtu zuen eta bertako biztanleentzako oparotasuna eskatu zuen. Nik Meka hiria debekatutako lurralde bihurtu nuen, Ibrahim profetak Meka hiria debekatu zuen bezala, eta bertako biztanleentzako oparotasuna eskatu nuen, Ibrahim profetak Meka bizilagunentzat otoitz egin zuen bezala'. Eta niri esan dit [Abu Kamil Al Jahdari] eta guri [Abdul Aziz] esan digula, hau da, Ibnul Mukhtar, -beste narrazio batean- Eta guri esan digu [Abu Bakr bin Abu Syaibah] eta guri [Khalid bin Makhlad] eta guri [Sulaiman bin Bilal] esan digula -beste narrazio batean- Eta guri esan digu [Ishaq bin Ibrahim] eta guri [Al Makhzumi] eta guri [Wuhaib] guztia [Amru bin Yahya Al Mazini]-koa dela isnad honekin. Wuhaiben hadith-ari dagokionez, Ad Darawardiren historiaren antzekoa da. Bitartean, Sulaiman bin Bilal eta Abdul Aziz bin Al Mukhtar, beren historian; Ibrahim profetak otoitz egin zuen bezala.
Hadith
Imam Muslim : 2423
و حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا بَكْرٌ يَعْنِي ابْنَ مُضَرَ عَنْ ابْنِ الْهَادِ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ إِبْرَاهِيمَ حَرَّمَ مَكَّةَ وَإِنِّي أُحَرِّمُ مَا بَيْنَ لَابَتَيْهَا يُرِيدُ الْمَدِينَةَ
Esan digu [Qutaibah bin Sa'idek] esan digu [Bakr] Ibn Mudlarrek [Ibnul Hadik] [Abu Bakr bin Muhammadek] [Abdullah bin Amr bin Uthmanek] [Rafi' bin Khadijek] esan zuela, Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallamek esan zuen: 'Ibrahim profetak Meka hiria debekatu du. Eta, hain zuzen ere, Labah-ko bigarren atantan dagoen eremua debekatzen dut - arroka beltzen eremua -'. Esanahia Medina da.
Hadith
Imam Muslim : 2424
و حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ بْنِ قَعْنَبٍ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ عَنْ عُتْبَةَ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ أَنَّ مَرْوَانَ بْنَ الْحَكَمِ خَطَبَ النَّاسَ فَذَكَرَ مَكَّةَ وَأَهْلَهَا وَحُرْمَتَهَا وَلَمْ يَذْكُرْ الْمَدِينَةَ وَأَهْلَهَا وَحُرْمَتَهَا فَنَادَاهُ رَافِعُ بْنُ خَدِيجٍ فَقَالَ مَا لِي أَسْمَعُكَ ذَكَرْتَ مَكَّةَ وَأَهْلَهَا وَحُرْمَتَهَا وَلَمْ تَذْكُرْ الْمَدِينَةَ وَأَهْلَهَا وَحُرْمَتَهَا وَقَدْ حَرَّمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا بَيْنَ لَابَتَيْهَا وَذَلِكَ عِنْدَنَا فِي أَدِيمٍ خَوْلَانِيٍّ إِنْ شِئْتَ أَقْرَأْتُكَهُ قَالَ فَسَكَتَ مَرْوَانُ ثُمَّ قَالَ قَدْ سَمِعْتُ بَعْضَ ذَلِكَ
Eta [Abdullah bin Maslamah bin Qa'nabek] esan digu [Sulaiman bin Bilalek] [Utbah bin Muslim]-etik [Nafi' bin Jubair-etik] esan digu Marwan bin Al Hakam-ek sermoi bat eman ziola jendetzari. Ondoren, Meka hiria, bertako biztanleak eta zikinkeria aipatu zituen. Hala ere, ez zuen Medina hiria, bertako biztanleak eta zikinkeria aipatu. Beraz, [Rafi' bin Khadij-ek] erantzun zuen: "Zergatik aipatzen duzue Meka hiria, bertako biztanleak eta debekatuta dagoena, eta ez duzue Medina, bertako biztanleak eta debekatuta dagoena aipatzen? Izan ere, Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek bi Labah-en arteko eremua debekatu du - eremu harritsua. Eta Khaulaniren azalean idatzita dago, nahi baduzu, irakurriko dizuet". Beraz, Marwan isildu egin zen eta gero esan zuen: "Kontu horren zati bat entzun dut".
Hadith
Imam Muslim : 2425
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَعَمْرٌو النَّاقِدُ كِلَاهُمَا عَنْ أَبِي أَحْمَدَ قَالَ أَبُو بَكْرٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْأَسْدِيُّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ إِبْرَاهِيمَ حَرَّمَ مَكَّةَ وَإِنِّي حَرَّمْتُ الْمَدِينَةَ مَا بَيْنَ لَابَتَيْهَا لَا يُقْطَعُ عِضَاهُهَا وَلَا يُصَادُ صَيْدُهَا
Esan zizkigun [Abu Bakr bin Abu Syaibah] eta [Amru An Naqid] biak [Abu Ahmad-engandik] - [Abu Bakr]-ek esan zuen - Esan zizkigun [Muhammad bin Abdullah Al Asadi]-k [Sufyan]-engandik [Abu Zubair-engandik] [Jabir-engandik] esan zigun; Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Ibrahim profetak Meka hiria haram bihurtu du, eta nik ere Medina hiria lurralde haram bihurtu dut. Hain zuzen ere, bi muino harritsu beltzen artean. Beraz, zuhaitzak ez dira moztu behar, eta ehiza-animaliak ez dira ehizatu behar'.
Hadith
Imam Muslim : 2426
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ ح و حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ حَكِيمٍ حَدَّثَنِي عَامِرُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنِّي أُحَرِّمُ مَا بَيْنَ لَابَتَيْ الْمَدِينَةِ أَنْ يُقْطَعَ عِضَاهُهَا أَوْ يُقْتَلَ صَيْدُهَا وَقَالَ الْمَدِينَةُ خَيْرٌ لَهُمْ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ لَا يَدَعُهَا أَحَدٌ رَغْبَةً عَنْهَا إِلَّا أَبْدَلَ اللَّهُ فِيهَا مَنْ هُوَ خَيْرٌ مِنْهُ وَلَا يَثْبُتُ أَحَدٌ عَلَى لَأْوَائِهَا وَجَهْدِهَا إِلَّا كُنْتُ لَهُ شَفِيعًا أَوْ شَهِيدًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ و حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ حَكِيمٍ الْأَنْصَارِيُّ أَخْبَرَنِي عَامِرُ بْنُ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَ حَدِيثِ ابْنِ نُمَيْرٍ وَزَادَ فِي الْحَدِيثِ وَلَا يُرِيدُ أَحَدٌ أَهْلَ الْمَدِينَةِ بِسُوءٍ إِلَّا أَذَابَهُ اللَّهُ فِي النَّارِ ذَوْبَ الرَّصَاصِ أَوْ ذَوْبَ الْمِلْحِ فِي الْمَاءِ
Esan digu [Abu Bakr bin Abu Syaibah-ek] esan digu [Abdullah bin Numair-ek] -beste narrazio batean- Eta esan digu [Ibnu Numair-ek] esan digu [nire aitak] esan digu [Uthman bin Hakim-ek] esan didala [Amir bin Sa'dari] [bere aitarengandik] esan zuela; Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Medina hiria debekatutako lurralde bihurtu nuen, hain zuzen ere, bere bi muino harritsu beltzen artean. Ez moztu zuhaitzak, eta ez hil ehizatzen dituzuen animaliak'. Eta esan zuen ere: 'Medina hiria hobea izango litzateke haientzat horren berri izango balute. Hiritik alde egiten duen pertsona berarekin pozik ez dagoelako, Ala-k bera baino hobea den norbaitekin ordezkatuko du. "Hiri horretan bizitzako zailtasun eta zailtasunetan eroso bizitzen sentitzen den pertsona bati, orduan nire bitartekaritza emango diot edo lekuko izango naiz Judizioaren Egunean". Eta [Ibn Abu Umarrek] esan digu [Marwan bin Mu'awiyahk] esan digu [Uthman bin Hakim Al Ansarik] [Amir bin Sa'id bin Abu Waqash] [bere aitaren] berri eman didala Alaren Mezulariak, shallallahu 'alaihi wasallam, esan zuela. Gero, Ibn Numairren haditharen antzeko hadith bat ere aipatu zuen. Eta hadith horretan gaineratu zuen: "Ez dago Medinako jendearen artean gaizkia nahi duenik, Alak Suan zigortuko ez badu, hots, berun urtuarekin edo uretan gatz urtuarekin".
Hadith
Imam Muslim : 2427
و حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ جَمِيعًا عَنْ الْعَقَدِيِّ قَالَ عَبْدٌ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ أَنَّ سَعْدًا رَكِبَ إِلَى قَصْرِهِ بِالْعَقِيقِ فَوَجَدَ عَبْدًا يَقْطَعُ شَجَرًا أَوْ يَخْبِطُهُ فَسَلَبَهُ فَلَمَّا رَجَعَ سَعْدٌ جَاءَهُ أَهْلُ الْعَبْدِ فَكَلَّمُوهُ أَنْ يَرُدَّ عَلَى غُلَامِهِمْ أَوْ عَلَيْهِمْ مَا أَخَذَ مِنْ غُلَامِهِمْ فَقَالَ مَعَاذَ اللَّهِ أَنْ أَرُدَّ شَيْئًا نَفَّلَنِيهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبَى أَنْ يَرُدَّ عَلَيْهِمْ
Eta esan zizkigun [Ishaq bin Ibrahim] eta [Abdu bin Humaid] guztiak [Al 'Aqadikoak] - [Abduk] esan zuen - esan zigun [Abdul Malik bin Amruk] esan zigun [Abdullah bin Ja'far-ek] [Isma'il bin Muhammad]-ek [Amir bin Sa'dari]-k [Sa'd] Aqiq-eko bere etxera zaldiz zihoala, gero zuhaitzak mozten edo egur gisa erabiltzen ari zen esklabo bat aurkitu zuela, eta berehala hartu zuela. Eta Sa'd itzuli zenean, esklaboaren nagusia etorri eta eskatu zion esklaboari kendutakoa itzultzeko. Beraz, Sa'dek esan zuen: "Alarengan babesa bilatzen dut, Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek hartzeko esleitu didan zerbait itzultzeko". Ez zuen itzultzeko gogorik izan.
Hadith
Imam Muslim : 2428
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ وَقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ وَابْنُ حُجْرٍ جَمِيعًا عَنْ إِسْمَعِيلَ قَالَ ابْنُ أَيُّوبَ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ أَبِي عَمْرٍو مَوْلَى الْمُطَّلِبِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَنْطَبٍ أَنَّهُ سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِأَبِي طَلْحَةَ الْتَمِسْ لِي غُلَامًا مِنْ غِلْمَانِكُمْ يَخْدُمُنِي فَخَرَجَ بِي أَبُو طَلْحَةَ يُرْدِفُنِي وَرَاءَهُ فَكُنْتُ أَخْدُمُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كُلَّمَا نَزَلَ وَقَالَ فِي الْحَدِيثِ ثُمَّ أَقْبَلَ حَتَّى إِذَا بَدَا لَهُ أُحُدٌ قَالَ هَذَا جَبَلٌ يُحِبُّنَا وَنُحِبُّهُ فَلَمَّا أَشْرَفَ عَلَى الْمَدِينَةِ قَالَ اللَّهُمَّ إِنِّي أُحَرِّمُ مَا بَيْنَ جَبَلَيْهَا مِثْلَ مَا حَرَّمَ بِهِ إِبْرَاهِيمُ مَكَّةَ اللَّهُمَّ بَارِكْ لَهُمْ فِي مُدِّهِمْ وَصَاعِهِمْ و حَدَّثَنَاه سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ وَقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَا حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ وَهُوَ ابْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْقَارِيُّ عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِهِ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ إِنِّي أُحَرِّمُ مَا بَيْنَ لَابَتَيْهَا
Esan digu [Yahya bin Ayyub] eta [Qutaibah bin Sa'id] eta [Ibn Hujr] [Isma'il] guztiei - [Ibnu Ayyub] esan zuen - Esan digu [Isma'il bin Ja'far]-ek esan didala [Amru bin Abu Amru] Maula Al Muthallib bin Abdullah bin Hanthab-i, entzun zuela [Anas bin Malik] esaten; Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek Abu Talha-ri esan zion: 'O Abu Talhah, eman iezadazu zure gazteetako bat niri zerbitzatzeko'. Ni izan nintzen zortea izan zuena Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-engana ekarri zuena, Abu Talharen atzetik zaldiz, berari zerbitzatzeko. Beraz, ibilgailutik jaisten zen bakoitzean, berehala etortzen nintzen berari zerbitzatzera. Gero, Uhud muinora iritsi ginenean, esan zuen: 'Mendi honek maite gaitu eta guk ere maite dugu'. Medina hirira iristear zegoenean, otoitz egin zuen: 'O Ala! Lur hau, bi muino beltz harritsuen artean, lurralde zikin bihurtu nuen, Abrahamek Meka lurralde zikin bihurtu zuen bezala. Ene Ala, eman oparotasuna bertako jendeari haien sha' eta lokatzaren arabera. Eta guri [Sa'id bin Manshur] eta [Qutaibah bin Sa'id] esan digute: guri [Ya'qub bin Abdurrahman Al Qari]-ri [Amru bin Abu Amru]-ri [Anas bin Malik]-ri, sallallaahu 'alaihi wasallam Profeta-rengandik, adibidez, aipatu zuen bakarrik: 'Bi muino beltz harritsuen artean lurralde zikin bihurtu nuen'.
Hadith
Imam Muslim : 2429
و حَدَّثَنَاه حَامِدُ بْنُ عُمَرَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ حَدَّثَنَا عَاصِمٌ قَالَ قُلْتُ لِأَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَحَرَّمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةَ قَالَ نَعَمْ مَا بَيْنَ كَذَا إِلَى كَذَا فَمَنْ أَحْدَثَ فِيهَا حَدَثًا قَالَ ثُمَّ قَالَ لِي هَذِهِ شَدِيدَةٌ مَنْ أَحْدَثَ فِيهَا حَدَثًا فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللَّهِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ لَا يَقْبَلُ اللَّهُ مِنْهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ صَرْفًا وَلَا عَدْلًا قَالَ فَقَالَ ابْنُ أَنَسٍ أَوْ آوَى مُحْدِثًا
Eta [Hamid bin Umarrek] esan digu [Abdul Wahidek] esan digu [Ashimek] esan duela; Galdetu nion [Anas bin Maliki]: «Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallamek Medina lurralde haram bihurtu al du?». Hark erantzun zuen: «Bai. Hau da, muga horren barruan. Bertan bekatu bat egiten duena - Anasek serio hitz egin zuen - Alaren madarikazioak, aingeruen eta gizaki guztien madarikazioak madarikatuko du. Alak ez du damua eta isunaren ordainketa onartuko». Ibn Anasek esan zuen: «Edo bekatuak eta immoralitatea iraunaraztea». Editorial gehigarriarekin.
Hadith
Imam Muslim : 2430
حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا عَاصِمٌ الْأَحْوَلُ قَالَ سَأَلْتُ أَنَسًا أَحَرَّمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةَ قَالَ نَعَمْ هِيَ حَرَامٌ لَا يُخْتَلَى خَلَاهَا فَمَنْ فَعَلَ ذَلِكَ فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللَّهِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ
Esan dit [Zuhair bin Harbek] eta esan digu [Yazid bin Harun] eta esan digu [Ashim Al Ahwal] esan duela; galdetu nion [Anasi]: «Mesulullah, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, Medina ere debekatutako lurralde bihurtu al zuen?». Anasek erantzun zuen: «Bai, Medina ere debekatutako lurraldea da. Ezin dira zuhaitzak moztu, beraz, hori egiten duenak Alaren, Aingeruen eta gizateria osoaren madarikazioa jasango du».
Hadith
Imam Muslim : 2431
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ فِيمَا قُرِئَ عَلَيْهِ عَنْ إِسْحَقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ اللَّهُمَّ بَارِكْ لَهُمْ فِي مِكْيَالِهِمْ وَبَارِكْ لَهُمْ فِي صَاعِهِمْ وَبَارِكْ لَهُمْ فِي مُدِّهِمْ
[Qutaibah bin Sa'id]-ek [Malik bin Anas]-ek [Ishaq bin Abdullah bin Abu Talha]-k [Anas bin Malik]-ek irakurri zion bezala, Ala-ren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, otoitz egin zuen: 'Bai, Ala-k bedeinkazioak eman diezazkieke beren neurrian, beren Sha-n' eta bedeinkazioak beren Mud-i'.
Hadith
Imam Muslim : 2432
و حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ السَّامِيُّ قَالَا حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ سَمِعْتُ يُونُسَ يُحَدِّثُ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اللَّهُمَّ اجْعَلْ بِالْمَدِينَةِ ضِعْفَيْ مَا بِمَكَّةَ مِنْ الْبَرَكَةِ
Eta [Zuhair bin Harb] eta [Ibrahim bin Muhammad As Sami] esan dizkit, [Wahb bin Jarir] esan digula [nire aitari] esan duela, [Yunus]-ek [Az Zuhri]-rengandik [Anas bin Malik]-engandik esan duela entzun dut; Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek otoitz egin zuen: 'Bai, Alak bedeinkazioak ematen ditu Medinan Kaaba-ko bedeinkazioak baino bikoitza'.
Hadith
Imam Muslim : 2433
و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَأَبُو كُرَيْبٍ جَمِيعًا عَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ قَالَ أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ عَنْ أَبِيهِ قَالَ خَطَبَنَا عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ فَقَالَ مَنْ زَعَمَ أَنَّ عِنْدَنَا شَيْئًا نَقْرَؤُهُ إِلَّا كِتَابَ اللَّهِ وَهَذِهِ الصَّحِيفَةَ قَالَ وَصَحِيفَةٌ مُعَلَّقَةٌ فِي قِرَابِ سَيْفِهِ فَقَدْ كَذَبَ فِيهَا أَسْنَانُ الْإِبِلِ وَأَشْيَاءُ مِنْ الْجِرَاحَاتِ وَفِيهَا قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةُ حَرَمٌ مَا بَيْنَ عَيْرٍ إِلَى ثَوْرٍ فَمَنْ أَحْدَثَ فِيهَا حَدَثًا أَوْ آوَى مُحْدِثًا فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللَّهِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ لَا يَقْبَلُ اللَّهُ مِنْهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ صَرْفًا وَلَا عَدْلًا وَذِمَّةُ الْمُسْلِمِينَ وَاحِدَةٌ يَسْعَى بِهَا أَدْنَاهُمْ وَمَنْ ادَّعَى إِلَى غَيْرِ أَبِيهِ أَوْ انْتَمَى إِلَى غَيْرِ مَوَالِيهِ فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللَّهِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ لَا يَقْبَلُ اللَّهُ مِنْهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ صَرْفًا وَلَا عَدْلًا وَانْتَهَى حَدِيثُ أَبِي بَكْرٍ وَزُهَيْرٍ عِنْدَ قَوْلِهِ يَسْعَى بِهَا أَدْنَاهُمْ وَلَمْ يَذْكُرَا مَا بَعْدَهُ وَلَيْسَ فِي حَدِيثِهِمَا مُعَلَّقَةٌ فِي قِرَابِ سَيْفِهِ و حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ السَّعْدِيُّ أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ح و حَدَّثَنِي أَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ جَمِيعًا عَنْ الْأَعْمَشِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَ حَدِيثِ أَبِي كُرَيْبٍ عَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ إِلَى آخِرِهِ وَزَادَ فِي الْحَدِيثِ فَمَنْ أَخْفَرَ مُسْلِمًا فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللَّهِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ لَا يُقْبَلُ مِنْهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ صَرْفٌ وَلَا عَدْلٌ وَلَيْسَ فِي حَدِيثِهِمَا مَنْ ادَّعَى إِلَى غَيْرِ أَبِيهِ وَلَيْسَ فِي رِوَايَةِ وَكِيعٍ ذِكْرُ يَوْمِ الْقِيَامَةِ و حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوَارِيرِيُّ وَمُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الْأَعْمَشِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَ حَدِيثِ ابْنِ مُسْهِرٍ وَوَكِيعٍ إِلَّا قَوْلَهُ مَنْ تَوَلَّى غَيْرَ مَوَالِيهِ وَذِكْرَ اللَّعْنَةِ لَهُ
Eta [Abu Bakr bin Abu Syaibah], [Zuhair bin Harb] eta [Abu Kuraib] dena esan dit [Abu Mu'awiyah-rengandik] - [Abu Kuraib] esan zuen- Esan digu [Abu Mu'awiyah-k] [Ibrahim At Taimi-rengandik] [bere aitagandik] esan duela; [Ali bin Abi Talib] behin gure aurretik predikatu zuen, eta orduan esan zuen: Ala-ren Liburua eta Shahifah-ez gain irakurri dugun zerbait dugula esaten duena - esan zuen Abu Ibrahim-ek; maindire bat bere ezpataren zorrotik zintzilik-, orduan benetako gezurtia da. Bertan idatzita dago gameluak eta beste animalia hilak ere - diyat gisa -. Idatzita dago, halaber, sallallaahu 'alaihi wasallam Profetak Medinari buruz esan zuela: 'Medina debekatutako lurraldea da 'Air eta Tsaur arteko eremuen artean'. Beraz, Medinan urraketa bat egiten duenak edo urraketa bat egiten duen norbait babesten duenak, Alaren madarikazioa, Aingeruen eta gizaki guztien madarikazioa jasoko du, eta Alak ez du pertsona horren damua eta erreskatea onartuko geroago Piztuerako Egunean. Musulmanentzako babes-bermea bat da, haien pertsonarik baxuenak - esklabo batek -, berme horrekin babesa eman dezake. Bere aita ez den norbait bere aitatzat aitortzen duenak, Alaren madarikazioa, Aingeruen madarikazioa eta gizateria osoaren madarikazioa jasoko ditu, eta Alak ez du pertsona horren erreskatea onartuko geroago Piztuerako Egunean'. Horrela amaitzen da Abu Bakr eta Zuhairren hadith-aren amaiera, hots, hitz hauekin: '... pertsonarik baxuenak - esklabo batek -, berme horrekin babesa eman dezake...' biek ez dituzte ondorengo hitzak aipatzen, eta beren hadith-ean ez dago hitzik; «Bere ezpataren zorrotik zintzilik dagoen maindire bat» Esan dit [Ali bin Hujr As Sa'dik] esan digula [Ali bin Masruhk] -beste narrazio batean- Eta esan digu [Abu Sa'id Al Asyajek] esan digula [Waki'k] dena esan digula [Al A'masy-tik] sanad honekin, Abu Kuraib-en hadith-ean bezala Abu Muawiyah-tik, amaierara arte gehigarri txiki batekin; «Musulman bati egindako promesa hausten duena Alak madarikatua izango da, Aingeruen madarikazioa eta gizateria osoaren madarikazioa, eta Alak ez du pertsona horren erreskatea onartuko Piztuerako Egunean». Eta hadith-ean bi hitzak hauek dira; Bere aita ez den beste norbait erasotzen duena. Bitartean, Waki'ren historian ez da Judizioaren Egunaren aipamenik egiten. Eta esan didate [Ubidullah bin Umar Al Qawariri] eta [Muhammad bin Abu Bakr Al Muqaddami] esan dute; esan digu [Abdurrahman bin Mahdik] esan digu [Sufyanek] [Al A'masy]-tik sanad honekin, Ibn Mushir eta Waki-ren hadith-a bezala, lafad-a izan ezik; '...bere tutoreaz beste tutore bat duenak'. madarikatzen jarraitzen duen bitartean.
Hadith
Imam Muslim : 2434
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْجُعْفِيُّ عَنْ زَائِدَةَ عَنْ سُلَيْمَانَ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْمَدِينَةُ حَرَمٌ فَمَنْ أَحْدَثَ فِيهَا حَدَثًا أَوْ آوَى مُحْدِثًا فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللَّهِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ لَا يُقْبَلُ مِنْهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَدْلٌ وَلَا صَرْفٌ و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ النَّضْرِ بْنِ أَبِي النَّضْرِ حَدَّثَنِي أَبُو النَّضْرِ حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ الْأَشْجَعِيُّ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ الْأَعْمَشِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ وَلَمْ يَقُلْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَزَادَ وَذِمَّةُ الْمُسْلِمِينَ وَاحِدَةٌ يَسْعَى بِهَا أَدْنَاهُمْ فَمَنْ أَخْفَرَ مُسْلِمًا فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللَّهِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ لَا يُقْبَلُ مِنْهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَدْلٌ وَلَا صَرْفٌ
Esan digu [Abu Bakr bin Abu Syaibah-ek] [Husain bin Ali Al Ju'fi-k] [Za`idah-tik] [Sulaiman-etik] [Abu Salih-etik] [Abu Hurairah-etik], sallallaahu 'alaihi wasallam Profetak esan zuela: 'Medina lurralde zikina da. Beraz, bertan bizi dena, Ala-k madarikatua izango da, aingeruen madarikazioa eta gizateria osoaren madarikazioa. Ez da erreskaterik onartuko Piztuerako Egunean'. Eta esan digu [Abu Bakr bin An Nadlr bin Abu Nadlr-ek] esan didala [Abu Nadlr-ek] [Ubaidullah Al Asyja'i-tik] [Sufyan-etik] [Al A'masy-tik] isnad honekin, adibidez. Baina ez zuen aipatu: 'Noizbait Piztuerako Egunean'. Gero, hau ere gehitu zuen: 'Musulmanentzako babes-bermea bat da, baxuenak -esklaboak- segurtasun-babesa eman dezaketela berme horrekin'. Eta musulman baten promesa hausten duenak, Alaren madarikazioa, aingeruen madarikazioa eta gizateria osoarena jasango du. Ez zaio erreskaterik onartuko Piztuerako Egunean.
Hadith
Imam Muslim : 2435
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ لَوْ رَأَيْتُ الظِّبَاءَ تَرْتَعُ بِالْمَدِينَةِ مَا ذَعَرْتُهَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا بَيْنَ لَابَتَيْهَا حَرَامٌ
[Yahya bin Yahya]-ri esan ondoren, esan zuen: [Malik]-i [Ibn Shihab]-engandik irakurri diot [Sa'id bin Al Musayyab-engandik] [Abu Hurairah-engandik] esan zuen: Orein bat Medinan itzultzen ikusiko banu, ez nintzateke kezkatuko. Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek behin esan zuen: 'Bi muino harritsu beltzen arteko eremua haram lurraldea da'.
Hadith
Imam Muslim : 2436
و حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَمُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ قَالَ إِسْحَقُ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ حَرَّمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا بَيْنَ لَابَتَيِ الْمَدِينَةِ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ فَلَوْ وَجَدْتُ الظِّبَاءَ مَا بَيْنَ لَابَتَيْهَا مَا ذَعَرْتُهَا وَجَعَلَ اثْنَيْ عَشَرَ مِيلًا حَوْلَ الْمَدِينَةِ حِمًى
Eta esan dit [Ishaq bin Ibrahim] eta [Muhammad bin Rafi'] eta [Abdu bin Humaid] - [Ishaq]-ek esan zuen - esan digu [Abdurrazaq-ek] esan digula [Ma'marrek] [Az Zuhri-tik] [Sa'id bin Al Musayyab-etik] [Abu Hurairah-etik] esan zuela: 'Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek haram bihurtu du Medinako bi muino harritsu beltzen arteko lurra. Medinako bi muino harritsu beltzen artean orein batzuk aurkituko banitu, ez nintzateke kezkatuko'. Eta hamabi milia egin zituen Medina inguruan larreetarako.
Hadith
Imam Muslim : 2437
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ فِيمَا قُرِئَ عَلَيْهِ عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّهُ قَالَ كَانَ النَّاسُ إِذَا رَأَوْا أَوَّلَ الثَّمَرِ جَاءُوا بِهِ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِذَا أَخَذَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِي ثَمَرِنَا وَبَارِكْ لَنَا فِي مَدِينَتِنَا وَبَارِكْ لَنَا فِي صَاعِنَا وَبَارِكْ لَنَا فِي مُدِّنَا اللَّهُمَّ إِنَّ إِبْرَاهِيمَ عَبْدُكَ وَخَلِيلُكَ وَنَبِيُّكَ وَإِنِّي عَبْدُكَ وَنَبِيُّكَ وَإِنَّهُ دَعَاكَ لِمَكَّةَ وَإِنِّي أَدْعُوكَ لِلْمَدِينَةِ بِمِثْلِ مَا دَعَاكَ لِمَكَّةَ وَمِثْلِهِ مَعَهُ قَالَ ثُمَّ يَدْعُو أَصْغَرَ وَلِيدٍ لَهُ فَيُعْطِيهِ ذَلِكَ الثَّمَرَ
[Qutaibah bin Sa'id]-ek [Malik bin Anas]-engandik [Suhail bin Abu Salih-engandik] [bere aitagandik] [Abu Hurairah-engandik] irakurri zion bezala kontatu zigun ondoren, esan zuen: Jende askoren ohitura zen, lehen fruitua ateratzen ikusten zutenean, Profetari (sallallaahu 'alaihi wasallam) eramaten ziotela. Eta Ala-ren Mezulariak (bakea eta Ala-ren bedeinkazioak berarengan izan daitezela) jaso zuenean, otoitz egin zuen: "Alahummak lurra bedeinkatu zuen, lurra bedeinkatu zuen, lurra bedeinkatu zuen, lurra bedeinkatu zuen. O Ala, Ibrahim Profeta zure zerbitzaria eta zure maitea da. Eta ni zure zerbitzaria eta zure Profeta naiz. Mekaren oparotasunagatik otoitz egiten dizu, eta nik Medinaren oparotasunagatik otoitz egiten dizut, Ibrahimek Mekaren hiriarentzat otoitz egin zuen bezala-'. Abu Hurairah-ek esan zuen: Orduan, mutil bat deitu zuen, eta fruitua eman zion.
Hadith
Imam Muslim : 2438
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَدَنِيُّ عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُؤْتَى بِأَوَّلِ الثَّمَرِ فَيَقُولُ اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِي مَدِينَتِنَا وَفِي ثِمَارِنَا وَفِي مُدِّنَا وَفِي صَاعِنَا بَرَكَةً مَعَ بَرَكَةٍ ثُمَّ يُعْطِيهِ أَصْغَرَ مَنْ يَحْضُرُهُ مِنْ الْوِلْدَانِ
Yahya bin Yahyak Suhail bin Abu Salih-engandik kontatu zigun bere aita Abu Hurairah-engandik, Alaren Mezulariak (bakea eta Alaren bedeinkapenak berarengan izan daitezela) ateratzen zen lehenengo fruitua jasotzen zuela, eta esaten zuela: O Ala, bedeinka itzazu gure Medina, gure fruituak, gure Mudd-a eta gure Sha'-a bedeinkazio ugarirekin. Gero, bertan zeuden gazteenari ematen zizkion.
Hadith
Imam Muslim : 2439
حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ إِسْمَعِيلَ ابْنِ عُلَيَّةَ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ وُهَيْبٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي إِسْحَقَ أَنَّهُ حَدَّثَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ مَوْلَى الْمَهْرِيِّ أَنَّهُ أَصَابَهُمْ بِالْمَدِينَةِ جَهْدٌ وَشِدَّةٌ وَأَنَّهُ أَتَى أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ فَقَالَ لَهُ إِنِّي كَثِيرُ الْعِيَالِ وَقَدْ أَصَابَتْنَا شِدَّةٌ فَأَرَدْتُ أَنْ أَنْقُلَ عِيَالِي إِلَى بَعْضِ الرِّيفِ فَقَالَ أَبُو سَعِيدٍ لَا تَفْعَلْ الْزَمْ الْمَدِينَةَ فَإِنَّا خَرَجْنَا مَعَ نَبِيِّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَظُنُّ أَنَّهُ قَالَ حَتَّى قَدِمْنَا عُسْفَانَ فَأَقَامَ بِهَا لَيَالِيَ فَقَالَ النَّاسُ وَاللَّهِ مَا نَحْنُ هَا هُنَا فِي شَيْءٍ وَإِنَّ عِيَالَنَا لَخُلُوفٌ مَا نَأْمَنُ عَلَيْهِمْ فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ مَا هَذَا الَّذِي بَلَغَنِي مِنْ حَدِيثِكُمْ مَا أَدْرِي كَيْفَ قَالَ وَالَّذِي أَحْلِفُ بِهِ أَوْ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَقَدْ هَمَمْتُ أَوْ إِنْ شِئْتُمْ لَا أَدْرِي أَيَّتَهُمَا قَالَ لَآمُرَنَّ بِنَاقَتِي تُرْحَلُ ثُمَّ لَا أَحُلُّ لَهَا عُقْدَةً حَتَّى أَقْدَمَ الْمَدِينَةَ وَقَالَ اللَّهُمَّ إِنَّ إِبْرَاهِيمَ حَرَّمَ مَكَّةَ فَجَعَلَهَا حَرَمًا وَإِنِّي حَرَّمْتُ الْمَدِينَةَ حَرَامًا مَا بَيْنَ مَأْزِمَيْهَا أَنْ لَا يُهْرَاقَ فِيهَا دَمٌ وَلَا يُحْمَلَ فِيهَا سِلَاحٌ لِقِتَالٍ وَلَا تُخْبَطَ فِيهَا شَجَرَةٌ إِلَّا لِعَلْفٍ اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِي مَدِينَتِنَا اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِي صَاعِنَا اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِي مُدِّنَا اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِي صَاعِنَا اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِي مُدِّنَا اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِي مَدِينَتِنَا اللَّهُمَّ اجْعَلْ مَعَ الْبَرَكَةِ بَرَكَتَيْنِ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ مَا مِنْ الْمَدِينَةِ شِعْبٌ وَلَا نَقْبٌ إِلَّا عَلَيْهِ مَلَكَانِ يَحْرُسَانِهَا حَتَّى تَقْدَمُوا إِلَيْهَا ثُمَّ قَالَ لِلنَّاسِ ارْتَحِلُوا فَارْتَحَلْنَا فَأَقْبَلْنَا إِلَى الْمَدِينَةِ فَوَالَّذِي نَحْلِفُ بِهِ أَوْ يُحْلَفُ بِهِ الشَّكُّ مِنْ حَمَّادٍ مَا وَضَعْنَا رِحَالَنَا حِينَ دَخَلْنَا الْمَدِينَةَ حَتَّى أَغَارَ عَلَيْنَا بَنُو عَبْدِ اللَّهِ بْنِ غَطَفَانَ وَمَا يَهِيجُهُمْ قَبْلَ ذَلِكَ شَيْءٌ
[Hammad bin Isma'il bin Ulayyah]-ek [nire aita] dasrik [Wuhaib] [Yahya bin Abu Ishaq]-engandik esan digu [Abu Sa'id, Maula Al Mahri]-rengandik esan zuela: Medinan zailtasunak eta nekea izan zituela, beraz, bere kexak [Abu Sa'id AL-khudzri] adierazi zizkion. Abu Sa'id Maula Mahrik esan zuen: "Nire familia handia da, eta zailtasun horiek jasaten ari gara, beraz, ekimena hartu nuen nire familia herrixka batera ebakuatzeko". Abu Sa'id alkhudzrik mezua eman zuen: "Ez egin hori, geratu Medinan, behin Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ekin bidaiatu baikenuen - dakidanez, esan zuen 'Usfanera iritsi arte'- eta han egon zen hainbat gauz, gero Usfaneko jendea ere kexatu zen: "Hemen ezin dugu ezer lortu, nahiz eta gure familiak ez duen babeslerik eta ondasunik bizirik mantentzeko". Orduan jendea kexatu zen. Profetak usfan hau entzun zuenez, esan zuen: "Ai, horixe da zuen kexei buruz iritsi zaidan berria!" - Ez dakit zehazki zer berri eman zuen - Zin egiten diodan Haren izenean, - edo editorialarekin 'Alaren izenean, zeinaren eskuetan nagoen, benetan nahi dut - edo editorialarekin nahi baduzu - ez dut gogoratzen ziurtasuna - nire gamelua eramateko agindua ematea eta gero ez kentzea lepoa, Medinara iritsi arte', esan zuen Profetak gainera: 'Egia esan, Abrahamek Meka debekatu egin du debekatutako lurralde bihurtu denez, beraz, orain Medinan debekatzen dut bi errepideen artean dagoena, han ezin da odola isuri, armak ez dira gerrarako erabili behar, zuhaitzak ez dira moztu behar abereentzako bazka izan ezik, Ala, eman iezaguzu gure barakah gure Medinan, Ala, eman iezaguzu Barakah gure neurrian, Ala, eman iezaguzu Barakah gure neurrian, Ya Alalh, eman iezaguzu bedeinkapenak gure neurrian, Ala, eman iezaguzu gure Medina, Bai, Ala, egin bedeinkapen honekin batera beste bi bedeinkapen, Zeinaren Eskuetan nagoen Haren izenean,' Ez dago mendi-maldarik edo errepiderik Medina mendian, beti zaintzen duten bi aingeru izan ezik, Medinara iritsi arte. Orduan, jendeari esan zion: «Zatozte, goazen!». Gero, Medinarantz abiatu ginen. Zin egin genionaren edo zin egin genionaren izenean -Hamadek zalantzan jarri zuen hori-, ez genuen denborarik izan zaldiak lurrera botatzeko Medinara sartu ginenean, Banu Abdullah bin Ghatafanek eraso zigun arte, lehenago ere ez baziren ere ausartu hori egitera.
Hadith
Imam Muslim : 2440
و حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْمُبَارَكِ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ مَوْلَى الْمَهْرِيِّ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِي صَاعِنَا وَمُدِّنَا وَاجْعَلْ مَعَ الْبَرَكَةِ بَرَكَتَيْنِ و حَدَّثَنَاه أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى أَخْبَرَنَا شَيْبَانُ ح و حَدَّثَنِي إِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ حَدَّثَنَا حَرْبٌ يَعْنِي ابْنَ شَدَّادٍ كِلَاهُمَا عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ
Eta [Zuhair bin Harb]-ek [Isma'il bin Ulayyah] [Ali bin Al Mubarak]-ek [Yahya bin Abu Kathirrek] esan digu [Abu Sa'id] Maula Al Mahrik, [Abu Sa'id Al Khudri]-tik [Abu Sa'id Al Khudri] Allah-ren Mezularia "alaihi Prahaai" Shallahu 'alaihi Prahaaaaaai'a' WA MUDDINAA WAJ'AL MA'AL BARAKAH BARAKATAIN - O Allah, eman bedeinkapenak gure Sha', gure Mudd-i eta egin barakah bat bi barakah lagunduta-'. Eta esan digu [Abu Bakr bin Abu Syaibah]-ek esan digu [Ubaidullah bin Musa]-ek esan digu [Syaiban] -beste narrazio batean- Eta esan dit [Ishaq bin Manshurrek] esan digu [Abdush Shamadek] esan digula [Harb bin Syaddad] biei [Yahya bin Abu Katsir] isnad honekin, adibidez.
