Abraza el Islam, haz clic aquí
ISLAM AL-HAQ: QURAN & HADITH
(The True Islam)
Free Download / Download

Imam Muslim (الامام مسلم) - 5362 Hadith

Hadith

Imam Muslim : 2401

حَدَّثَنِي هَارُونُ بْنُ سَعِيدٍ الْأَيْلِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي عَمْرٌو عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ح و حَدَّثَنِي حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى التُّجِيبِيُّ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي يُونسُ أَنَّ ابْنَ شِهَابٍ أَخْبَرَهُ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ بَعَثَنِي أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ فِي الْحَجَّةِ الَّتِي أَمَّرَهُ عَلَيْهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَبْلَ حَجَّةِ الْوَدَاعِ فِي رَهْطٍ يُؤَذِّنُونَ فِي النَّاسِ يَوْمَ النَّحْرِ لَا يَحُجُّ بَعْدَ الْعَامِ مُشْرِكٌ وَلَا يَطُوفُ بِالْبَيْتِ عُرْيَانٌ قَالَ ابْنُ شِهَابٍ فَكَانَ حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ يَقُولُ يَوْمُ النَّحْرِ يَوْمُ الْحَجِّ الْأَكْبَرِ مِنْ أَجْلِ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ

Esan dit [Harun bin Sa'id Al Aili]-k esan digula [Ibnu Wahb]-k esan didala [Amru] [Ibnu Shihab]-engandik [Humaid bin Abdurrahman]-engandik [Abu Hurairah]-engandik -beste narrazio batean- Eta esan dit [Harmalah bin Yahya At Tujibi]-k esan digula [Ibnu Wahb]-k esan didala [Yunus]-ek [Ibnu Syihab]-ek jakinarazi diola [Humaid bin Abdurrahman bin Auf]-engandik [Abu Hurairah]-engandik esan duela: 'Abu Bakar Ash Siddiq-ek Hajj denboraldian talde batean sartzeko izendatu ninduen, Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam'-ek Hajj wada baino lehen agindu zion Nahar egunean jendetzari iragartzeko: 'Politeistek ez dute baimenik Hajj egiteko datorren urtetik aurrera, eta ez dute baimenik Tawaf egiteko Baitullah-n biluzik daudenean'. Ibn Shihab-ek esan zuen; Humaid bin Abdurrahmanek esan zuen: «Nahar eguna Hajj-eko egunik handienetako bat da, Abu Hurairah-ren hadith-ean oinarrituta».

Hadith

Imam Muslim : 2402

حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ سَعِيدٍ الْأَيْلِيُّ وَأَحْمَدُ بْنُ عِيسَى قَالَا حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي مَخْرَمَةُ بْنُ بُكَيْرٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ سَمِعْتُ يُونُسَ بْنَ يُوسُفَ يَقُولُ عَنْ ابْنِ الْمُسَيَّبِ قَالَ قَالَتْ عَائِشَةُ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَا مِنْ يَوْمٍ أَكْثَرَ مِنْ أَنْ يُعْتِقَ اللَّهُ فِيهِ عَبْدًا مِنْ النَّارِ مِنْ يَوْمِ عَرَفَةَ وَإِنَّهُ لَيَدْنُو ثُمَّ يُبَاهِي بِهِمْ الْمَلَائِكَةَ فَيَقُولُ مَا أَرَادَ هَؤُلَاءِ

Esan zigun [Harun bin Sa'id Al Aili] eta [Ahmad bin Isa] biek esan zutela, Esan zigun [Ibn Wahbek] esan zidala [Makhramah bin Bukair] [bere aitagandik] esan zuela, [Yunus bin Yusuf] entzun niola esaten, [Ibnul Musayyab]-engandik esan zuela, [Aisyah] esan zuela; Izan ere, Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Ez dago Ala-k bere zerbitzariak infernuko sutik askatzen dituen egun bakar bat ere 'Arafah eguna baino gehiago, egun horretan jaitsi eta gero aingeruen aurrean harrotu baitzen haietaz, esanez: 'Zer nahi dute?''

Hadith

Imam Muslim : 2403

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ عَنْ سُمَيٍّ مَوْلَى أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ السَّمَّانِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْعُمْرَةُ إِلَى الْعُمْرَةِ كَفَّارَةٌ لِمَا بَيْنَهُمَا وَالْحَجُّ الْمَبْرُورُ لَيْسَ لَهُ جَزَاءٌ إِلَّا الْجَنَّةُ و حَدَّثَنَاه سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَعَمْرٌو النَّاقِدُ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ قَالُوا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ح و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الْأُمَوِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْمُخْتَارِ عَنْ سُهَيْلٍ ح و حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ ح و حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ح و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ جَمِيعًا عَنْ سُفْيَانَ كُلُّ هَؤُلَاءِ عَنْ سُمَيٍّ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِ حَدِيثِ مَالِكٍ

[Yahya bin Yahya]-ri esan ondoren, esan zuen: [Malik]-i [Summi] Maula Abu Bakr bin Abdurrahman-engandik, [Abu Salih As Samman]-engandik [Abu Hurairah]-engandik irakurri diot Allahren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, esan zuela: 'Umrah-ren ondorengo Umrah bekatuak ezabatzeko garaia da. Eta ez dago erromesaldi oparoa lortzeko saririk, zerua izan ezik'. Eta esan zigun [Sa'id bin Mansur] eta [Abu Bakr bin Abu Syaibah] eta [Amru An Naqid] eta [Zuhair bin Harb] esan zuten: Esan zigun [Sufyan bin Uyainah] -beste narrazio batean- Eta esan zidan [Muhammad bin Abdul Malik Al Umawik] esan zigun [Abdul Aziz bin Al Mukhtar] [Suhail]-etik -beste narrazio batean- Eta esan zigun [Ibn Numair-ek] esan zigun [nire aitak] esan zigun [Ubaidullah] -beste narrazio batean- Eta esan zigun [Abu Kuraibek] esan zigun [Waki'] -beste narrazio batean- Eta esan zidan [Muhammad bin Al Mutsannak] esan zigun [Abdurrahman] guztiak [Sufyan]-etik -denak [Summi]-tik -[Abu Salih]-etik -[Abu Hurairah] Profeta sallallaahu 'alahi wasallam-etik, hain zuzen ere, Malik-en hadith-aren arabera.

Hadith

Imam Muslim : 2404

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ قَالَ يَحْيَى أَخْبَرَنَا و قَالَ زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ أَبِي حَازِمٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ أَتَى هَذَا الْبَيْتَ فَلَمْ يَرْفُثْ وَلَمْ يَفْسُقْ رَجَعَ كَمَا وَلَدَتْهُ أُمُّهُ و حَدَّثَنَاه سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ عَنْ أَبِي عَوَانَةَ وَأَبِي الْأَحْوَصِ ح و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ مِسْعَرٍ وَسُفْيَانَ ح و حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ كُلُّ هَؤُلَاءِ عَنْ مَنْصُورٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ وَفِي حَدِيثِهِمْ جَمِيعًا مَنْ حَجَّ فَلَمْ يَرْفُثْ وَلَمْ يَفْسُقْ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ سَيَّارٍ عَنْ أَبِي حَازِمٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ

Esan digu [Yahya bin Yahyak] eta [Zuhair bin Harbek] -Yahya-k esan zuen- esan digu -Zuhair-ek esan zuen- Esan digu [Jarir-ek] [Mansur-ek] [Abu Hazim-ek] [Abu Hurairah-ek] esan zuen; Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Etxe honetara etortzen dena -Hajj edo Umrah- egiteko- ekintza eta hitz zikinekin suntsitu gabe, eta immoralitaterik egin gabe, jaio berri balitz bezala itzultzen da -bekatutik garbi-'. Eta [Sa'id bin Mansur] esan digu [Abu Awanah]-engandik eta [Abul Ahwash]-engandik -beste narrazio batean- Eta [Abu Bakr bin Abu Syaibah-ek] esan digu [Waki'] [Mis'ar]-engandik eta [Sufyan]-engandik -beste narrazio batean- Eta [Ibnul Mutsanna-k] esan digu [Muhammad bin Ja'far-ek] esan dizkigu [Syu'bah] horiek guztiak [Mansur-engandik] isnad honekin, eta hadith-ean denak zerrendatzen dira; 'Hajj egiten duena egintza eta hitz zikinekin suntsitu gabe'. Esan digu [Sa'id bin Manshur] esan digu [Husyaim] [Sayyar]-engandik [Abu Hazim]-engandik [Abu Hurairah]-engandik, sallallaahu 'alaihi wasallam-engandik, adibidez.

Hadith

Imam Muslim : 2405

حَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ وَحَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى قَالَا أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنَا يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَنَّ عَلِيَّ بْنَ حُسَيْنٍ أَخْبَرَهُ أَنَّ عَمْرَو بْنَ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ أَخْبَرَهُ عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدِ بْنِ حَارِثَةَ أَنَّهُ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَتَنْزِلُ فِي دَارِكَ بِمَكَّةَ فَقَالَ وَهَلْ تَرَكَ لَنَا عَقِيلٌ مِنْ رِبَاعٍ أَوْ دُورٍ وَكَانَ عَقِيلٌ وَرِثَ أَبَا طَالِبٍ هُوَ وَطَالِبٌ وَلَمْ يَرِثْهُ جَعْفَرٌ وَلَا عَلِيٌّ شَيْئًا لِأَنَّهُمَا كَانَا مُسْلِمَيْنِ وَكَانَ عَقِيلٌ وَطَالِبٌ كَافِرَيْنِ

Esan didate [Abu Thahir] eta [Harmalah bin Yahya] biek esan dutela, esan digute [Ibnu Wahbek] esan digula [Yunus bin Yazidek] [Ibn Shihab]-engandik [Ali bin Husain]-ek esan diola [Amru bin Uthman bin Affan]-engandik [Usamah bin Zaid bin Haritsah]-k esan duela: 'Alaren Mezularia, geldituko zara zure etxean Mekan?' Esan zuen: 'Aqil-ek utzi al digu etxea?' Aqil eta Abu Talibek Abu Taliben ondasunak heredatu zituzten, Ja'far eta Ali-k ez, biak musulmanak zirelako, Aqil eta Talib oraindik sinesgabeak ziren bitartean.

Hadith

Imam Muslim : 2406

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مِهْرَانَ الرَّازِيُّ وَابْنُ أَبِي عُمَرَ وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ جَمِيعًا عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ قَالَ ابْنُ مِهْرَانَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيْنَ تَنْزِلُ غَدًا وَذَلِكَ فِي حَجَّتِهِ حِينَ دَنَوْنَا مِنْ مَكَّةَ فَقَالَ وَهَلْ تَرَكَ لَنَا عَقِيلٌ مَنْزِلًا

[Muhammad bin Mihran Ar Razi] eta [Ibn Abu Umarrek] eta [Abdu bin Humaid-ek] guztioi kontatu digute [Abdurrazaq-etik] [Ma'mar-etik] [Az Zuhri]-tik [Ali bin Husain-etik] [Amr bin Uthman]-etik [Usamah bin Zaid]-etik; galdetu nion: «Alaren Mezularia, non geldituko zara bihar?», hau da, Meka hiriaren ondoan geundela Agur Erromesaldia egin zuenean. Beraz, esan zuen: «Aqil-ek etxe bat utziko al digu?».

Hadith

Imam Muslim : 2407

و حَدَّثَنِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي حَفْصَةَ وَزَمْعَةُ بْنُ صَالِحٍ قَالَا حَدَّثَنَا ابْنُ شِهَابٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ أَنَّهُ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيْنَ تَنْزِلُ غَدًا إِنْ شَاءَ اللَّهُ وَذَلِكَ زَمَنَ الْفَتْحِ قَالَ وَهَلْ تَرَكَ لَنَا عَقِيلٌ مِنْ مَنْزِلٍ

Eta esan didate [Muhammad bin Hatim]-ek [Rauh bin Ubadah-ek] [Muhammad bin Abu Hafshah] eta [Zam'ah bin Salih-ek] esan digula, [Ibn Shihab]-ek [Ali bin Husain]-ek [Amru bin Uthman]-ek [Usamah bin Zaid]-ek esan duela behin galdetu zidala: «Alaren Mezularia, non geldituko zara bihar, Jainkoak nahi badu?», hain zuzen ere, Fathu Makkah garaian. Esan zuen ere: «Aqil-ek utzi al zuen etxea guregatik?»

Hadith

Imam Muslim : 2408

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ بْنِ قَعْنَبٍ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ يَعْنِي ابْنَ بِلَالٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حُمَيْدٍ أَنَّهُ سَمِعَ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ يَسْأَلُ السَّائِبَ بْنَ يَزِيدَ يَقُولُ هَلْ سَمِعْتَ فِي الْإِقَامَةِ بِمَكَّةَ شَيْئًا فَقَالَ السَّائِبُ سَمِعْتُ الْعَلَاءَ بْنَ الْحَضْرَمِيِّ يَقُولُا سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لِلْمُهَاجِرِ إِقَامَةُ ثَلَاثٍ بَعْدَ الصَّدَرِ بِمَكَّةَ كَأَنَّهُ يَقُولُ لَا يَزِيدُ عَلَيْهَا

[Abdullah bin Maslamah bin Qa'nabek] esan digu [Sulaiman bin Bilal] [Abdurrahman bin Humaid]-engandik Umar bin Abdul Aziz-ek [As Sa`ib bin Yazid] galdetu ziola entzun zuela: "Entzun al zenuen ezer Mekan bizi zinela?". Sa`ibek erantzun zuen bezala; [Al 'Ala Al Hadlrami] entzun nuen esaten: "Entzun nion Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek Muhajirrei esaten: 'Hiru eguneko egonaldia da'. Hain zuzen ere, Mekako Asr otoitzaren ondoren esan zuen. Badirudi hau ere esan zuela: "Ez dezala inork gehitu".

Hadith

Imam Muslim : 2409

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حُمَيْدٍ قَالَ سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ يَقُولُ لِجُلَسَائِهِ مَا سَمِعْتُمْ فِي سُكْنَى مَكَّةَ فَقَالَ السَّائِبُ بْنُ يَزِيدَ سَمِعْتُ الْعَلَاءَ أَوْ قَالَ الْعَلَاءَ بْنَ الْحَضْرَمِيِّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقِيمُ الْمُهَاجِرُ بِمَكَّةَ بَعْدَ قَضَاءِ نُسُكِهِ ثَلَاثًا

[Yahya bin Yahyak] [Sufyan bin Uyainah]-engandik [Abdurrahman bin Humaid] esan zigula esan ondoren, Umar bin Abdul Aziz-ek bere batzarreko kideei esaten entzun nien: "Zer entzun zenuten Mekako kokalekuan?". Orduan esan zuen [Sa`ib bin Yazid-ek]; [Al Ala` bin Al Hadlrami]-k esaten entzun nion: "Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Muhajir batek hiru egunez egon behar du Mekan bere Hajj-eko Manasik-a egin ondoren'".

Hadith

Imam Muslim : 2410

و حَدَّثَنَا حَسَنٌ الْحُلْوَانِيُّ وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ جَمِيعًا عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ صَالِحٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حُمَيْدٍ أَنَّهُ سَمِعَ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ يَسْأَلُ السَّائِبَ بْنَ يَزِيدَ فَقَالَ السَّائِبُ سَمِعْتُ الْعَلَاءَ بْنَ الْحَضْرَمِيِّ يَقُولُا سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ ثَلَاثُ لَيَالٍ يَمْكُثُهُنَّ الْمُهَاجِرُ بِمَكَّةَ بَعْدَ الصَّدَرِ

Eta [Hasan Al Hulwani] eta [Abdu bin Humaid] guztiei esan die [Ya'qub bin Ibrahim bin Sa'dari]-engandik. [Nire aitak] [Salih-engandik] [Abdurrahman bin Humaid-engandik] esan digu Umar bin Abdul Aziz-ek [As Sa`ib bin Yazid-i] galdetzen entzun zuela. Beraz, Sa`ib-ek erantzun zuen bezala; [Al Ala` bin Al Hadlrami]-k esaten entzun nuen; Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek esaten entzun nuen Asr otoitzaren ondoren: 'Muhajirrek hiru egunez egon behar dute Mekan - bai irtetean bai itzultzean -'.

Hadith

Imam Muslim : 2411

و حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ وَأَمْلَاهُ عَلَيْنَا إِمْلَاءً أَخْبَرَنِي إِسْمَعِيلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدٍ أَنَّ حُمَيْدَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ أَخْبَرَهُ أَنَّ السَّائِبَ بْنَ يَزِيدَ أَخْبَرَهُ أَنَّ الْعَلَاءَ بْنَ الْحَضْرَمِيِّ أَخْبَرَهُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَكْثُ الْمُهَاجِرِ بِمَكَّةَ بَعْدَ قَضَاءِ نُسُكِهِ ثَلَاثٌ و حَدَّثَنِي حَجَّاجُ بْنُ الشَّاعِرِ حَدَّثَنَا الضَّحَّاكُ بْنُ مَخْلَدٍ أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ

Eta [Ishaq bin Ibrahim] esan digu [Abdurrazaq] esan digula [Ibn Juraij] eta diktatu digula, niri [Isma'il bin Muhammad bin Sa'dari] esan didala [Humaid bin Abdurrahman bin Auf] esan diola [Sa`ib bin Yazid-ek] esan diola [Al Ala` Al Hadlrami] Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-engandik esan diola, esan duela: 'Muhajirrek hiru egunez egon behar dute Mekan beren Manasik egin ondoren'. Eta esan didate [Hajjaj bin Sya'ir-ek] esan digula [Adl Dlahak bin Makhlad] esan digula [Ibn Juraij] isnad honekin, adibidez.

Hadith

Imam Muslim : 2412

حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّ أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ طَاوُسٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ الْفَتْحِ فَتْحِ مَكَّةَ لَا هِجْرَةَ وَلَكِنْ جِهَادٌ وَنِيَّةٌ وَإِذَا اسْتُنْفِرْتُمْ فَانْفِرُوا وَقَالَ يَوْمَ الْفَتْحِ فَتْحِ مَكَّةَ إِنَّ هَذَا الْبَلَدَ حَرَّمَهُ اللَّهُ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ فَهُوَ حَرَامٌ بِحُرْمَةِ اللَّهِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ وَإِنَّهُ لَمْ يَحِلَّ الْقِتَالُ فِيهِ لِأَحَدٍ قَبْلِي وَلَمْ يَحِلَّ لِي إِلَّا سَاعَةً مِنْ نَهَارٍ فَهُوَ حَرَامٌ بِحُرْمَةِ اللَّهِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ لَا يُعْضَدُ شَوْكُهُ وَلَا يُنَفَّرُ صَيْدُهُ وَلَا يَلْتَقِطُ إِلَّا مَنْ عَرَّفَهَا وَلَا يُخْتَلَى خَلَاهَا فَقَالَ الْعَبَّاسُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِلَّا الْإِذْخِرَ فَإِنَّهُ لِقَيْنِهِمْ وَلِبُيُوتِهِمْ فَقَالَ إِلَّا الْإِذْخِرَ و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ حَدَّثَنَا مُفَضَّلٌ عَنْ مَنْصُورٍ فِي هَذَا الْإِسْنَادِ بِمِثْلِهِ وَلَمْ يَذْكُرْ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَقَالَ بَدَلَ الْقِتَالِ الْقَتْلَ وَقَالَ لَا يَلْتَقِطُ لُقَطَتَهُ إِلَّا مَنْ عَرَّفَهَا

[Ishaq bin Ibrahim Al Hanzhali]-k esan digu [Jarir]-ek [Mansur-engandik] [Mujahid-engandik] [Thawus-engandik] [Ibn Abbas-engandik] esan duela; Meka hiria konkistatzeko egunean, Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Meka konkistatu da. Hemendik aurrera ez da migrazio gehiago izango. Jihada eta Alaren erlijioa mantentzeko asmoa besterik ez dago. Joateko agindua ematen badizute, zoazte. Meka konkistatu da. Izan ere, lurralde hau Alak debekatu du zeruak eta lurraren sorreratik. Beraz, herrialde hau haram lurraldea da, Alak haram bihurtu duelako Judizioaren Egunera arte. Inork ezin du borrokatu lurralde honetan, ez nire aurrekoek ezta niretzat ere, eguneko une batez izan ezik niretzat. Lur hau haram lurraldea da, Alak debekatuta duelako Judizioaren Egunera arte. Lurralde honetan, inork ezin du arantzadun zuhaitzak moztu, inork ezin ditu animaliak ehizatu, inork ezin ditu sakabanatuta dauden galdutako objektuak jaso, iragartzeko izan ezik, eta inork ezin du belarra moztu'. Orduan Abbasek esan zuen: 'Alaren Mezularia, Idzkhir izan ezik, Idzkhir tindatzaileentzat eta etxe eraikitzaileentzat beharrezkoa baita'. Beraz, Profeta sallallaahu 'alaihi wasallamek esan zuen: 'Baina Idzkhir'. Eta esan dit [Muhammad bin Rafi'] esan digula [Yahya bin Adam] esan digula [Al Mufadldlal] [Mansur]-etik isnad honetan, adibidez. Eta ez zuen aipatu; Zeruak eta lurra sortu zituen egunean'. Gero, Al Qital hitza Al Qatlurekin ordezkatu zuen eta ere esan zuen: 'Ez da zilegi galdutako objektuak jasotzea sakabanatuta daudelako, iragartzen ez badira'.

Hadith

Imam Muslim : 2413

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا لَيْثٌ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ عَنْ أَبِي شُرَيْحٍ الْعَدَوِيِّ أَنَّهُ قَالَ لِعَمْرِو بْنِ سَعِيدٍ وَهُوَ يَبْعَثُ الْبُعُوثَ إِلَى مَكَّةَ ائْذَنْ لِي أَيُّهَا الْأَمِيرُ أُحَدِّثْكَ قَوْلًا قَامَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْغَدَ مِنْ يَوْمِ الْفَتْحِ سَمِعَتْهُ أُذُنَايَ وَوَعَاهُ قَلْبِي وَأَبْصَرَتْهُ عَيْنَايَ حِينَ تَكَلَّمَ بِهِ أَنَّهُ حَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ إِنَّ مَكَّةَ حَرَّمَهَا اللَّهُ وَلَمْ يُحَرِّمْهَا النَّاسُ فَلَا يَحِلُّ لِامْرِئٍ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ أَنْ يَسْفِكَ بِهَا دَمًا وَلَا يَعْضِدَ بِهَا شَجَرَةً فَإِنْ أَحَدٌ تَرَخَّصَ بِقِتَالِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيهَا فَقُولُوا لَهُ إِنَّ اللَّهَ أَذِنَ لِرَسُولِهِ وَلَمْ يَأْذَنْ لَكُمْ وَإِنَّمَا أَذِنَ لِي فِيهَا سَاعَةً مِنْ نَهَارٍ وَقَدْ عَادَتْ حُرْمَتُهَا الْيَوْمَ كَحُرْمَتِهَا بِالْأَمْسِ وَلْيُبَلِّغْ الشَّاهِدُ الْغَائِبَ فَقِيلَ لِأَبِي شُرَيْحٍ مَا قَالَ لَكَ عَمْرٌو قَالَ أَنَا أَعْلَمُ بِذَلِكَ مِنْكَ يَا أَبَا شُرَيْحٍ إِنَّ الْحَرَمَ لَا يُعِيذُ عَاصِيًا وَلَا فَارًّا بِدَمٍ وَلَا فَارًّا بِخَرْبَةٍ

Esan digu [Qutaibah bin Sa'idek] [Sa'id bin Abu Sa'idengandik] [Abu Syuraih Al Adawi]-rengandik esan zigula Amru bin Sa'idi, Mekara tropak bidaltzen ari zenari, esan ziola: Mesedez, utzi iezadazu, Amirul Mukminin, Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek Fathu Makkah egunean adierazi zuen esaldi bat esaten. Bi belarriekin entzun nuen, eta nire bihotzak ere memorizatu zuen eta nire bi begiek ere ikusi zuten adierazi zuenean. Garai hartan, Ala goraipatu eta laudorioak irakurri zizkion, eta gero esan zuen: 'Alak Meka debekatuta dago, baina jendeak ez du debekatuta egin. Beraz, ez da zilegi Alagan eta Hemendik Harengan sinesten duenarentzat bertan odola isurtzea eta zuhaitzak moztea. Profeta sallallaahu 'alaihi wasallamek bertan egindako gerraren aurka egiten duen norbait badago, esan iezaiozu: "Egia esan, Ala-k baimena eman dio bere Mezulariari, baina ez zuri". Eta, egia esan, Ala-k baimena eman dit eguerditik minutu gutxira. Eta gaur, debekatuta dago berriro, atzo debekatuta zegoen bezala. Beraz, bertaratutakoek jakinarazi diezaiotela ikusezin den pertsonari". Orduan, Abu Syuraihi esan zion: "Zer esan dizu Amruk?". Hark erantzun zion: "Nik gehiago dakit horretaz zuk baino, Abu Syuraih. Izan ere, debeku honek ez du bekataria babesten, ezta odola isurtzeagatik - hiltzeagatik - edo lapurtzeagatik eta kalteak egiteagatik - lapurreta - ihes egiten duen pertsona bat ere".

Hadith

Imam Muslim : 2414

حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ جَمِيعًا عَنْ الْوَلِيدِ قَالَ زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ هُوَ ابْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ حَدَّثَنِي أَبُو هُرَيْرَةَ قَالَ لَمَّا فَتَحَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَكَّةَ قَامَ فِي النَّاسِ فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ إِنَّ اللَّهَ حَبَسَ عَنْ مَكَّةَ الْفِيلَ وَسَلَّطَ عَلَيْهَا رَسُولَهُ وَالْمُؤْمِنِينَ وَإِنَّهَا لَنْ تَحِلَّ لِأَحَدٍ كَانَ قَبْلِي وَإِنَّهَا أُحِلَّتْ لِي سَاعَةً مِنْ نَهَارٍ وَإِنَّهَا لَنْ تَحِلَّ لِأَحَدٍ بَعْدِي فَلَا يُنَفَّرُ صَيْدُهَا وَلَا يُخْتَلَى شَوْكُهَا وَلَا تَحِلُّ سَاقِطَتُهَا إِلَّا لِمُنْشِدٍ وَمَنْ قُتِلَ لَهُ قَتِيلٌ فَهُوَ بِخَيْرِ النَّظَرَيْنِ إِمَّا أَنْ يُفْدَى وَإِمَّا أَنْ يُقْتَلَ فَقَالَ الْعَبَّاسُ إِلَّا الْإِذْخِرَ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَإِنَّا نَجْعَلُهُ فِي قُبُورِنَا وَبُيُوتِنَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا الْإِذْخِرَ فَقَامَ أَبُو شَاهٍ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْيَمَنِ فَقَالَ اكْتُبُوا لِي يَا رَسُولَ اللَّهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اكْتُبُوا لِأَبِي شَاهٍ قَالَ الْوَلِيدُ فَقُلْتُ لِلْأَوْزَاعِيِّ مَا قَوْلُهُ اكْتُبُوا لِي يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ هَذِهِ الْخُطْبَةَ الَّتِي سَمِعَهَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

Esan dit [Zuhair bin Harb] eta [Ubaidullah bin Sa'id-ek [Al Walid]-engandik dena - [Zuhair]-ek esan zuen- Esan digu [Al Walid bin Muslim]-ek [Al Auza'ik] esan dit [Yahya bin Abu Kathir-ek] esan dit [Abu Salamah] -Ibn Abdurrahman da- esan dit [Abu Hurairah] esan duela; Allah 'azza wajalla-k Meka hiria konkistatzean Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam irabazi ondoren, jendetzaren aurrean hitzaldi bat eman zuen. Ala goraipatu eta goraipatu ondoren, esan zuen: 'Egia esan, Allah-ek Meka hiria elefanteen armaden erasoetatik babestu du eta indarra eman dio bere Mezulariari eta sinestunei defendatzeko. Inork ezin du borrokatu herrialde honetan. Debeku hau aspalditik dago indarrean. Eta egunean zehar une batez bakarrik baztertu nau. Eta nire ondorengoentzat ere ez dago baimenduta. Ez ehizatu bere ehiza-animaliak, ez moztu bere arantzadun zuhaitzak. Eta ez jaso galdutako gauzak sakabanatuta, iragartzeko izan ezik. Familiako kide bat hil duenak bi aukera on ditu, hots: erreskatea onartzea edo hiltzailea hiltzea. 'Orduan, Al Abbasek esan zuen: 'Al Idzkhir izan ezik, Alaren Mezularia. Gure hilobi eta etxeetarako behar dugulako'. Beraz, esan zuen: 'Al Idzkhir izan ezik'. Orduan, Abu Syat, Yemengo herriko gizon bat, zutitu eta esan zuen: 'Idatzi hau Alaren Mezulariarentzat'. Orduan, Alaren Mezularia, sallallaahu 'alaihi wasallam, esan zuen: 'Idatzi Abu Syatentzat'. Al Walidek esan zuen: Al Auza'iri galdetu nion: 'Zer esan nahi du 'Idatzi hau Alaren Mezulariarentzat' esateak?'. Hark erantzun zuen: 'Hau da, sermoi hau, Alaren Mezulariarengandik, sallallaahu 'alaihi wasallam, entzun zuena'.

Hadith

Imam Muslim : 2415

حَدَّثَنِي إِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى عَنْ شَيْبَانَ عَنْ يَحْيَى أَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُا إِنَّ خُزَاعَةَ قَتَلُوا رَجُلًا مِنْ بَنِي لَيْثٍ عَامَ فَتْحِ مَكَّةَ بِقَتِيلٍ مِنْهُمْ قَتَلُوهُ فَأُخْبِرَ بِذَلِكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرَكِبَ رَاحِلَتَهُ فَخَطَبَ فَقَالَ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ حَبَسَ عَنْ مَكَّةَ الْفِيلَ وَسَلَّطَ عَلَيْهَا رَسُولَهُ وَالْمُؤْمِنِينَ أَلَا وَإِنَّهَا لَمْ تَحِلَّ لِأَحَدٍ قَبْلِي وَلَنْ تَحِلَّ لِأَحَدٍ بَعْدِي أَلَا وَإِنَّهَا أُحِلَّتْ لِي سَاعَةً مِنْ النَّهَارِ أَلَا وَإِنَّهَا سَاعَتِي هَذِهِ حَرَامٌ لَا يُخْبَطُ شَوْكُهَا وَلَا يُعْضَدُ شَجَرُهَا وَلَا يَلْتَقِطُ سَاقِطَتَهَا إِلَّا مُنْشِدٌ وَمَنْ قُتِلَ لَهُ قَتِيلٌ فَهُوَ بِخَيْرِ النَّظَرَيْنِ إِمَّا أَنْ يُعْطَى يَعْنِي الدِّيَةَ وَإِمَّا أَنْ يُقَادَ أَهْلُ الْقَتِيلِ قَالَ فَجَاءَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْيَمَنِ يُقَالُ لَهُ أَبُو شَاهٍ فَقَالَ اكْتُبْ لِي يَا رَسُولَ اللَّهِ فَقَالَ اكْتُبُوا لِأَبِي شَاهٍ فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ قُرَيْشٍ إِلَّا الْإِذْخِرَ فَإِنَّا نَجْعَلُهُ فِي بُيُوتِنَا وَقُبُورِنَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا الْإِذْخِرَ

Esan dit [Ishaq bin Mansur]-ek [Ubaidullah bin Musa]-k [Syaiban-etik] esan digu [Yahya-tik] eta [Abu Salamah-ek] esan dit [Abu Hurairah] entzun zuela esaten: Khuza'ah-ek Bani Lait-eko gizon bat hil zuen Mekako Fathu-n, haietako gizon bat Bani Lait-ek hil zutelako. Beraz, gertakaria Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-i jakinarazi zioten. Bere ibilgailuan sartu zen korrika, eta gero sermoi bat eman zuen esanez: 'Alak Meka hiria elefante soldaduen erasoetatik babestu du eta indarra eman die bere Mezulariei eta sinestunei defendatzeko. Inork ezin du borrokatu herrialde honetan. Debeku hau aspalditik dago indarrean. Eta ez dago baimenduta nire ondorengoentzat ere. Hala ere, egunean zehar une batez bakarrik baztertu ninduen. Eta une honetan berriro haram bihurtu da. Arantzadun zuhaitzak ez dira moztu behar, zuhaitzak ez dira moztu behar, eta galdutako gauzak ez dira jaso behar iragarri ezean'. Bere familiako kide bat hiltzen dutenek bi aukera on dituzte: erreskatea onartzea -diyat- edo hiltzailea hiltzeko eskatzea. Orduan, Yemengo biztanleriako gizon bat etorri zen, Abu Syahin izenekoa, eta esan zuen: "Idatzi niretzat, Allahren Mezularia". Beraz, esan zuen: "Idatzi Abu Syahinentzat". Orduan, Quraysh-eko gizon batek esan zuen: "Al Idzkhir izan ezik, gure etxeetan eta hilobietan erabiltzen baitugu". Beraz, Rasulullah, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, esan zuen: "Baina Al Idzkhir bakarrik".

Hadith

Imam Muslim : 2416

حَدَّثَنِي سَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ حَدَّثَنَا ابْنُ أَعْيَنَ حَدَّثَنَا مَعْقِلٌ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا يَحِلُّ لِأَحَدِكُمْ أَنْ يَحْمِلَ بِمَكَّةَ السِّلَاحَ

Esan dit [Salamah bin Syabibek] esan digula [Ibn A'yanek] esan digula [Ma'qilek] [Abu Zubairrengandik] [Jabirrengandik] esan duela; Entzun dut sallallaahu 'alaihi wasallam profeta esaten: 'Ez da halal zuretzat armak eramatea Meka hirian'.

Hadith

Imam Muslim : 2417

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ الْقَعْنَبِيُّ وَيَحْيَى بْنُ يَحْيَى وَقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ أَمَّا الْقَعْنَبِيُّ فَقَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ وَأَمَّا قُتَيْبَةُ فَقَالَ حَدَّثَنَا مَالِكٌ و قَالَ يَحْيَى وَاللَّفْظُ لَهُ قُلْتُ لِمَالِكٍ أَحَدَّثَكَ ابْنُ شِهَابٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ مَكَّةَ عَامَ الْفَتْحِ وَعَلَى رَأْسِهِ مِغْفَرٌ فَلَمَّا نَزَعَهُ جَاءَهُ رَجُلٌ فَقَالَ ابْنُ خَطَلٍ مُتَعَلِّقٌ بِأَسْتَارِ الْكَعْبَةِ فَقَالَ اقْتُلُوهُ فَقَالَ مَالِكٌ نَعَمْ

Esan zigun [Abdullah bin Maslamah Al Qa'nabik] eta [Yahya bin Yahyak] eta [Qutaibah bin Sa'id-ek] -Al Qa'nabiri dagokionez, orduan esan zuen- Malik bin Anasi irakurri diot -Qutaibahi dagokionez, hala esan zuen- Esan zigun [Malik] -eta [Yahya] esan zuen eta lafazh ere berarengandik- Maliki galdetu nion: 'Esan al dizu [Ibn Shihabek] [Anas bin Malik]-engandik, sallallaahu 'alaihi wasallam Profeta Meka hirian sartu zela Meka hiria konkistatu zuten urtean, gainean zuhaitz izerdia zegoela. Eta askatu zuenean, bat-batean gizon bat hurbildu zitzaion -esan zuen Ibn Khathal-ek- Kaabako satiro-sareari -eltxo-sareari- helduta zegoena, eta esan zuen: 'Hil ezazu'. Orduan Malikek erantzun zuen: 'Bai'.

Hadith

Imam Muslim : 2418

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى التَّمِيمِيُّ وَقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ الثَّقَفِيُّ و قَالَ يَحْيَى أَخْبَرَنَا و قَالَ قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمَّارٍ الدُّهْنِيُّ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيِّ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ مَكَّةَ وَقَالَ قُتَيْبَةُ دَخَلَ يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ وَعَلَيْهِ عِمَامَةٌ سَوْدَاءُ بِغَيْرِ إِحْرَامٍ وَفِي رِوَايَةِ قُتَيْبَةَ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ

Esan digu [Yahya bin Yahya At Tamimi] eta [Qutaibah bin Sa'id Ats Tsaqafi] -eta Yahyak esan zuen- esan digu -Qutaibahk esan zuen bitartean- Esan digu [Mu'awiyah bin Ammar Ad Duhni]-k [Abu Zubairrengandik] [Jabir bin Abdullah Al Ansari]-rengandik Allahren Mezularia, sallallaahu 'alaihi wasallam, Meka hirian sartu zela. -Qutaibahk esan zuen- Fathu Makkah egunean sartu zela, ihram gabeko turbante beltz bat jantzita. -Eta Qutaibah-ren historian, esan zuen- Abu Zubairri buruz kontatu zigun, Jabir-etik.

Hadith

Imam Muslim : 2419

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَكِيمٍ الْأَوْدِيُّ أَخْبَرَنَا شَرِيكٌ عَنْ عَمَّارٍ الدُّهْنِيِّ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ وَعَلَيْهِ عِمَامَةٌ سَوْدَاءُ

Esan digute [Ali bin Hakim Al Audi-k] [Ammar Ad Duhni-k] [Abu Zubair-ek] [Jabir bin Abdullah-ek] [Sharik-ek] esan digula, sallallaahu 'alaihi wasallam Profeta Fathu Makhah egunean sartu zela turbante beltz bat jantzita.

Hadith

Imam Muslim : 2420

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى وَإِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَا أَخْبَرَنَا وَكِيعٌ عَنْ مُسَاوِرٍ الْوَرَّاقِ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَطَبَ النَّاسَ وَعَلَيْهِ عِمَامَةٌ سَوْدَاءُ

Esan digute [Yahya bin Yahya] eta [Ishaq bin Ibrahim] biek esan dutela, [Musawir Al Warraq]-ek [Ja'far bin Amru bin Huraits]-ek [bere aita]-k [Waki'-k] jakinarazi digutela Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek jendetzaren aurrean sermoi bat eman zuela turbante beltz bat jantzita.