Imam Muslim (الامام مسلم) - 5362 Hadith
Hadith
Imam Muslim : 221
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا لَيْثٌ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ مِينَاءَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاللَّهِ لَيَنْزِلَنَّ ابْنُ مَرْيَمَ حَكَمًا عَادِلًا فَلَيَكْسِرَنَّ الصَّلِيبَ وَلَيَقْتُلَنَّ الْخِنْزِيرَ وَلَيَضَعَنَّ الْجِزْيَةَ وَلَتُتْرَكَنَّ الْقِلَاصُ فَلَا يُسْعَى عَلَيْهَا وَلَتَذْهَبَنَّ الشَّحْنَاءُ وَالتَّبَاغُضُ وَالتَّحَاسُدُ وَلَيَدْعُوَنَّ إِلَى الْمَالِ فَلَا يَقْبَلُهُ أَحَدٌ
A bisa nos [Qutaibah bin Said] a bisa nos [Laits] di [Said bin Abu Said] di [‘Atha’ bin Mina’] di [Abu Hurairah] ku el a bisa; 'E Mensahero di Allah (pas i bendishon di Allaah sea riba dje) a bisa: 'Pa Allah, enbèrdat Ibn Maryam lo baha komo un hues hustu, e ora ei e lo kibra e krus, mata e porko, aboli e jizyah -for di e infielnan-, bandoná e kamel yòn, no purba di hañ'é, e hostilidat lo disparsé, lo desaparesé, i odia mutuo risibí rikesa - limosna - pero niun hende lo no asept'é'.
Hadith
Imam Muslim : 222
حَدَّثَنِي حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ أَخْبَرَنِي نَافِعٌ مَوْلَى أَبِي قَتَادَةَ الْأَنْصَارِيِّ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَيْفَ أَنْتُمْ إِذَا نَزَلَ ابْنُ مَرْيَمَ فِيكُمْ وَإِمَامُكُمْ مِنْكُمْ
A bisa mi [Harmalah bin Yahya] a bisa nos [Ibnu Wahab] a bisa nos [Yunus] for di [Ibn Shihab] el a bisa, a bisa mi [Nafi’] e èks katibu di Abu Qatadah al-Ansari, ku [Abu Hurairah] a bisa; 'E Profeta sallallaahu alaihi wasallam a bisa: 'Kon lo bo ta si Hesus, yu di Maria, a baha serka bo i a bira bo lider'.
Hadith
Imam Muslim : 223
و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَخِي ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عَمِّهِ قَالَ أَخْبَرَنِي نَافِعٌ مَوْلَى أَبِي قَتَادَةَ الْأَنْصَارِيِّ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَيْفَ أَنْتُمْ إِذَا نَزَلَ ابْنُ مَرْيَمَ فِيكُمْ وَأَمَّكُمْ
I a bisa nos [Muhammad bin Hatim] a bisa nos [Yaqub bin Ibrahim] a bisa nos [Ibnu Akhi Ibn Shihab] di [su tio] el a bisa, a bisa mi [Nafi’] - esta e èks katibu di Abu Qatadah al-Ansari - ku el a tende [Abu Hurairah] bisa; 'E Profeta sallallaahu alaihi wasallam a bisa: 'Kon lo bo ta si Hesus, yu di Maria, a baha serka bo i a bira bo lider'.
Hadith
Imam Muslim : 224
و حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنِي الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ نَافِعٍ مَوْلَى أَبِي قَتَادَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ كَيْفَ أَنْتُمْ إِذَا نَزَلَ فِيكُمْ ابْنُ مَرْيَمَ فَأَمَّكُمْ مِنْكُمْ فَقُلْتُ لِابْنِ أَبِي ذِئْبٍ إِنَّ الْأَوْزَاعِيَّ حَدَّثَنَا عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ نَافِعٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَإِمَامُكُمْ مِنْكُمْ قَالَ ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ تَدْرِي مَا أَمَّكُمْ مِنْكُمْ قُلْتُ تُخْبِرُنِي قَالَ فَأَمَّكُمْ بِكِتَابِ رَبِّكُمْ تَبَارَكَ وَتَعَالَى وَسُنَّةِ نَبِيِّكُمْ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
I a wòrdu bisá na nos [Zuhair bin Harb] a bisa mi [Al-Walid bin Muslim] a bisa nos [Ibnu Abu Dzi’bin] for di [Ibn Shihab] for di [Nafi’] e katibu di Abu Qatadah, for di [Abu Hurairah] ku e Mensahero di Allah sallaahu alaihi Wasallam a bisa: Si bo a baha, yu di Maria, Hesus. bo i a bira bo lider’. Despues mi a bisa [Ibn Abu Dzi’b] ku [al-Auza’i] a bisa nos, for di [az-Zuhri] for di [Nafi’] for di [Abu Hurairah], ‘Bo lider ta di bo’. [Ibn Abu Dzi’b] a bisa; ‘Bo sa kiko - e base - ta hiba boso?’ Mi a puntra bèk, ‘Bo ta bai bisa mi?’ Ibn Abu Dzi’b a bisa; “E lo guia bo a base di e Buki di Allah i e Sunnah di bo Profeta Shallallahu Alaihi Wasallam.”
Hadith
Imam Muslim : 225
حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ شُجَاعٍ وَهَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ وَحَجَّاجُ بْنُ الشَّاعِرِ قَالُوا حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ وَهُوَ ابْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُا سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا تَزَالُ طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِي يُقَاتِلُونَ عَلَى الْحَقِّ ظَاهِرِينَ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ قَالَ فَيَنْزِلُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَقُولُ أَمِيرُهُمْ تَعَالَ صَلِّ لَنَا فَيَقُولُ لَا إِنَّ بَعْضَكُمْ عَلَى بَعْضٍ أُمَرَاءُ تَكْرِمَةَ اللَّهِ هَذِهِ الْأُمَّةَ
A bisa nos [al-Walid bin Syuja’] i [Harun bin Abdullah] i [Hajjaj bin ash-Sya’ir] nan a bisa, a bisa nos [Hajjaj] - esta Ibn Muhammad - for di [Ibn Juraij] el a bisa; ' [Abu az-Zubair] a informá mi, ku el a tende [Jabir bin Abdullah] bisa; ‘Mi a tende Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam bisa: ‘Semper lo tin entre mi Ummah un grupo di hende ku ta bringa pa e bèrdat, nan lo ta visibel semper te na e Dia di Huisio’. El a bolbe bisa: ‘E ora ei Hesus, yu di Maria, a baha, anto nan lider a bisa; ‘Bin aki, guia nos den orashon’. Hesus a bisa anto; “No, de echo, algun di boso i otronan ta lidernan, komo un forma di glorifiká Allah pa ku e pueblo aki.”
Hadith
Imam Muslim : 226
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ وَقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ وَعَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ قَالُوا حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ يَعْنُونَ ابْنَ جَعْفَرٍ عَنْ الْعَلَاءِ وَهُوَ ابْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ مِنْ مَغْرِبِهَا فَإِذَا طَلَعَتْ مِنْ مَغْرِبِهَا آمَنَ النَّاسُ كُلُّهُمْ أَجْمَعُونَ فَيَوْمَئِذٍ { لَا يَنْفَعُ نَفْسًا إِيمَانُهَا لَمْ تَكُنْ آمَنَتْ مِنْ قَبْلُ أَوْ كَسَبَتْ فِي إِيمَانِهَا خَيْرًا } حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَابْنُ نُمَيْرٍ وَأَبُو كُرَيْبٍ قَالُوا حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ ح و حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ كِلَاهُمَا عَنْ عُمَارَةَ بْنِ الْقَعْقَاعِ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ح و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ عَنْ زَائِدَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ ذَكْوَانَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِ حَدِيثِ لْعَلَاءِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
A bisa nos [Yahya bin Ayyub] i [Qutaibah bin Said] i [Ali bin Hujr] nan a bisa, a bisa nos [Ismail bin Ya’nun] - esta Ibn Ja’far - di [al-Ala’] - esta Ibn Abdurrahman - di [su tata] di [Abu Hurairah] el a bisa; ‘E Profeta sallallaahu alaihi wasallam a bisa: ‘E Dia di Huisio lo no para te ora solo sali for di wèst. Ora solo sali for di wèst, tur hende ta kere den Allah, di manera ku na e momentu ei; '-E fe di un hende ku no a kere ántes òf no a purba di hasi bon den su fe no ta útil mas' -P. Al An'aam: 158-. A wòrdu bisá na nos [Abu Bakr bin Abu Syaibah] i [Ibn Numair] i [Abu Kuraib] nan a bisa, nan a bis’é na nos [Ibn Fudlail]. -den un otro narashon ta wòrdu deklará- I a wòrdu bisá na mi [Zuhair bin Harb] a bisa nos [Jarir] tantu for di [Umarah bin al-Qa’qa’] for di [Abu Zur’ah] for di [Abu Hurairah] for di e Profeta sallallaahu alaihi Wasallam. -den un otro narashon ta wòrdu deklará- I a bisa nos [Abu Bakr bin Abu Syaibah] a bisa nos [Husain bin Ali] for di [Zaidah] for di [Abdullah bin Dzakwan] for di [Abdurrahman al-A’raj] for di [Abu Hurairah] for di e Profeta sallallaahu alaihi Wasallam. -den un otro narashon ta wòrdu deklará- I a bisa nos [Muhammad bin Rafi’] a bisa nos [Abdurrazzaq] a bisa nos [Ma’mar] for di [Hammam bin Munabbih] for di [Abu Hurairah] for di e Profeta sallallaahu alaihi Wasallam’.
Hadith
Imam Muslim : 227
و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ قَالَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ح و حَدَّثَنِيهِ زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ يُوسُفَ الْأَزْرَقُ جَمِيعًا عَنْ فُضَيْلِ بْنِ غَزْوَانَ ح و حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ وَاللَّفْظُ لَهُ حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي حَازِمٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَلَاثٌ إِذَا خَرَجْنَ لَا يَنْفَعُ نَفْسًا إِيمَانُهَا لَمْ تَكُنْ آمَنَتْ مِنْ قَبْلُ أَوْ كَسَبَتْ فِي إِيمَانِهَا خَيْرًا طُلُوعُ الشَّمْسِ مِنْ مَغْرِبِهَا وَالدَّجَّالُ وَدَابَّةُ الْأَرْضِ
I el a bisa nos [Abu Bakr bin Abu Syaibah] i [Zuhair bin Harb] tur dos a bisa, a bisa nos [Waki’]. -den un otro narashon ta wòrdu deklará- I a bisa nos [Zuhair bin Harb] a bisa nos [Ishaq bin Yusuf al-Azraq] tur kos di [Fudlail bin Ghazwan]. -den un otro narashon ta wòrdu deklará- I a bisa nos [Abu Kuraib Muhammad bin al-Ala’] i e lafazh ta pertenesé na dje, a bisa nos [Ibn Fudlail] di [su tata] di [Abu Hazim] di [Abu Hurairah] el a bisa; “E Profeta sallallaahu alaihi wasallam a bisa: “Tin tres kos ku si nan sali sigur lo no benefisiá e fe di un hende ku anteriormente a kere òf anteriormente a purba hasi bon den su fe, esta: e salida di solo for di wèst, e salida di e Dajjal, i e kriaturanan ku ta lastra riba tera’.
Hadith
Imam Muslim : 228
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ وَإِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ جَمِيعًا عَنْ ابْنِ عُلَيَّةَ قَالَ ابْنُ أَيُّوبَ حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ حَدَّثَنَا يُونُسُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ يَزِيدَ التَّيْمِيِّ سَمِعَهُ فِيمَا أَعْلَمُ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي ذَرٍّ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَوْمًا أَتَدْرُونَ أَيْنَ تَذْهَبُ هَذِهِ الشَّمْسُ قَالُوا اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ إِنَّ هَذِهِ تَجْرِي حَتَّى تَنْتَهِيَ إِلَى مُسْتَقَرِّهَا تَحْتَ الْعَرْشِ فَتَخِرُّ سَاجِدَةً فَلَا تَزَالُ كَذَلِكَ حَتَّى يُقَالَ لَهَا ارْتَفِعِي ارْجِعِي مِنْ حَيْثُ جِئْتِ فَتَرْجِعُ فَتُصْبِحُ طَالِعَةً مِنْ مَطْلِعِهَا ثُمَّ تَجْرِي حَتَّى تَنْتَهِيَ إِلَى مُسْتَقَرِّهَا تَحْتَ الْعَرْشِ فَتَخِرُّ سَاجِدَةً وَلَا تَزَالُ كَذَلِكَ حَتَّى يُقَالَ لَهَا ارْتَفِعِي ارْجِعِي مِنْ حَيْثُ جِئْتِ فَتَرْجِعُ فَتُصْبِحُ طَالِعَةً مِنْ مَطْلِعِهَا ثُمَّ تَجْرِي لَا يَسْتَنْكِرُ النَّاسَ مِنْهَا شَيْئًا حَتَّى تَنْتَهِيَ إِلَى مُسْتَقَرِّهَا ذَاكَ تَحْتَ الْعَرْشِ فَيُقَالُ لَهَا ارْتَفِعِي أَصْبِحِي طَالِعَةً مِنْ مَغْرِبِكِ فَتُصْبِحُ طَالِعَةً مِنْ مَغْرِبِهَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَدْرُونَ مَتَى ذَاكُمْ ذَاكَ حِينَ { لَا يَنْفَعُ نَفْسًا إِيمَانُهَا لَمْ تَكُنْ آمَنَتْ مِنْ قَبْلُ أَوْ كَسَبَتْ فِي إِيمَانِهَا خَيْرًا } و حَدَّثَنِي عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ بَيَانٍ الْوَاسِطِيُّ أَخْبَرَنَا خَالِدٌ يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ يُونُسَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي ذَرٍّ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَوْمًا أَتَدْرُونَ أَيْنَ تَذْهَبُ هَذِهِ الشَّمْسُ بِمِثْلِ مَعْنَى حَدِيثِ ابْنِ عُلَيَّةَ
A konta nos [Yahya bin Ayyub] i [Ishaq bin Ibrahim] tur kos for di [Ibn Ulayyah], [Ibn Ayyub] a bisa, a bisa nos [Ibn Ulayyah] a bisa nos [Yunus] for di [Ibrahim bin Yazid at-Tamimi] ku el a tende esaki den algu ku ta mihó konosí for di e Profeta [Abu] sallallaahu Alaihi Wasallam a bisa un dia: 'Bo sa unda e solo aki a bai?' Nan a kontestá, ‘Allah i Su Mensahero sa mihó’. El a bisa: ‘En bèrdat, el a kore rònt te ora el a para na su lugá bou di e Trono i despues a kai abou, el a keda asina te ora el a wòrdu bis’é, ‘Bo subi i bolbe na e lugá for di kua bo a bini’. Despues el a regresá di manera ku el a lanta for di e lugá kaminda el a lanta, despues a kore rònt kaminda el a pone hende no ninga esaki niun tiki te ora el a para na su lugá di sirkulashon, esta bou di e Trono, despues a wòrdu bis’é, ‘Subi i mainta lo sali for di wèst’. Despues el a lanta for di wèst’. Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam despues a bisa: ‘Bo sa, ora esei sosodé, e ta sosodé ora un persona su fe no ta sirbi pa nada basta e no ta kere promé, òf hasi bon den su fe’’. I a bisa nos [Abd al-Hamid bin Bayan al-Wasithi] a bisa nos [Khalid] - esta Ibn Abdullah - for di [Yunus] for di [Ibrahim at-Taimi] for di [su tata] for di [Abu Dzar] ku un dia e Profeta sallallaahu alaihi Wasallam a bisa: ‘Bo sa unda esaki a bai’. . .komo e nifikashon di e hadith di Ibn Ulayyah.
Hadith
Imam Muslim : 229
و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَأَبُو كُرَيْبٍ وَاللَّفْظُ لَأَبِي كُرَيْبٍ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ دَخَلْتُ الْمَسْجِدَ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَالِسٌ فَلَمَّا غَابَتْ الشَّمْسُ قَالَ يَا أَبَا ذَرٍّ هَلْ تَدْرِي أَيْنَ تَذْهَبُ هَذِهِ قَالَ قُلْتُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ فَإِنَّهَا تَذْهَبُ فَتَسْتَأْذِنُ فِي السُّجُودِ فَيُؤْذَنُ لَهَا وَكَأَنَّهَا قَدْ قِيلَ لَهَا ارْجِعِي مِنْ حَيْثُ جِئْتِ فَتَطْلُعُ مِنْ مَغْرِبِهَا قَالَ ثُمَّ قَرَأَ فِي قِرَاءَةِ عَبْدِ اللَّهِ وَذَلِكَ مُسْتَقَرٌّ لَهَا
I a bisa nos [Abu Bakr bin Abu Syaibah] i [Abu Kuraib] i e lafazh ta pertenesé na Abu Kuraib, tur dos di nan a bisa, a bisa nos [Abu Muawiyah] a bisa nos [al-Amasy] di [Ibrahim at-Taimi] di [su tata] di [Abu Dzar] el a bisa; ‘Ora mi a drenta e moskee, Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam tabata sinta, pues ora solo tabata baha, el a bisa: ‘O Abu Dzar, bo sa unda solo a bai? ’ Abu Dzar a kontestá, ‘Allah i Su Mensahero sa mihó’. El a bisa: ‘El a bai, despues a pidi pèrmit pa prostra, i el a haña pèrmit pa prostra, komo si fuera a bis’é, ‘Bai bèk for di e kaminda ku bo a bini’. Despues el a lanta for di wèst’. E naradó a bisa; ‘Despues el a lesa manera Abdullah a lesa, ‘I esei ta e lugá pa solo’’.
Hadith
Imam Muslim : 230
حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ وَإِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ إِسْحَقُ أَخْبَرَنَا وَقَالَ الْأَشَجُّ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى { وَالشَّمْسُ تَجْرِي لِمُسْتَقَرٍّ لَهَا } قَالَ مُسْتَقَرُّهَا تَحْتَ الْعَرْشِ
A bisa nos [Abu Said al-Asyajj] i [Ishaq bin Ibrahim], Ishaq a bisa, a bisa nos, miéntras ku al-Asyajj a bisa, a bisa nos [Waki’] a bisa nos [al-Amasy] di [Ibrahim at-Taimi] di [su tata] di [Abu Dzar] el a bisa; 'Mi a puntra e Mensahero di Allah tokante e palabra di Allah: '-E solo ta sirkulá riba su as-' -Ps. Yunus: 38- Asina el a bisa: ‘Su lugá ta bou di e Trono’’.
Hadith
Imam Muslim : 231
حَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ سَرْحٍ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ حَدَّثَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ أَنَّ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخْبَرَتْهُ أَنَّهَا قَالَتْ كَانَ أَوَّلُ مَا بُدِئَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ الْوَحْيِ الرُّؤْيَا الصَّادِقَةَ فِي النَّوْمِ فَكَانَ لَا يَرَى رُؤْيَا إِلَّا جَاءَتْ مِثْلَ فَلَقِ الصُّبْحِ ثُمَّ حُبِّبَ إِلَيْهِ الْخَلَاءُ فَكَانَ يَخْلُو بِغَارِ حِرَاءٍ يَتَحَنَّثُ فِيهِ وَهُوَ التَّعَبُّدُ اللَّيَالِيَ أُوْلَاتِ الْعَدَدِ قَبْلَ أَنْ يَرْجِعَ إِلَى أَهْلِهِ وَيَتَزَوَّدُ لِذَلِكَ ثُمَّ يَرْجِعُ إِلَى خَدِيجَةَ فَيَتَزَوَّدُ لِمِثْلِهَا حَتَّى فَجِئَهُ الْحَقُّ وَهُوَ فِي غَارِ حِرَاءٍ فَجَاءَهُ الْمَلَكُ فَقَالَ اقْرَأْ قَالَ مَا أَنَا بِقَارِئٍ قَالَ فَأَخَذَنِي فَغَطَّنِي حَتَّى بَلَغَ مِنِّي الْجَهْدَ ثُمَّ أَرْسَلَنِي فَقَالَ اقْرَأْ قَالَ قُلْتُ مَا أَنَا بِقَارِئٍ قَالَ فَأَخَذَنِي فَغَطَّنِي الثَّانِيَةَ حَتَّى بَلَغَ مِنِّي الْجَهْدَ ثُمَّ أَرْسَلَنِي فَقَالَ أَقْرَأْ فَقُلْتُ مَا أَنَا بِقَارِئٍ فَأَخَذَنِي فَغَطَّنِي الثَّالِثَةَ حَتَّى بَلَغَ مِنِّي الْجَهْدَ ثُمَّ أَرْسَلَنِي فَقَالَ { اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ خَلَقَ الْإِنْسَانَ مِنْ عَلَقٍ اقْرَأْ وَرَبُّكَ الْأَكْرَمُ الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ عَلَّمَ الْإِنْسَانَ مَا لَمْ يَعْلَمْ } فَرَجَعَ بِهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَرْجُفُ بَوَادِرُهُ حَتَّى دَخَلَ عَلَى خَدِيجَةَ فَقَالَ زَمِّلُونِي زَمِّلُونِي فَزَمَّلُوهُ حَتَّى ذَهَبَ عَنْهُ الرَّوْعُ ثُمَّ قَالَ لِخَدِيجَةَ أَيْ خَدِيجَةُ مَا لِي وَأَخْبَرَهَا الْخَبَرَ قَالَ لَقَدْ خَشِيتُ عَلَى نَفْسِي قَالَتْ لَهُ خَدِيجَةُ كَلَّا أَبْشِرْ فَوَاللَّهِ لَا يُخْزِيكَ اللَّهُ أَبَدًا وَاللَّهِ إِنَّكَ لَتَصِلُ الرَّحِمَ وَتَصْدُقُ الْحَدِيثَ وَتَحْمِلُ الْكَلَّ وَتَكْسِبُ الْمَعْدُومَ وَتَقْرِي الضَّيْفَ وَتُعِينُ عَلَى نَوَائِبِ الْحَقِّ فَانْطَلَقَتْ بِهِ خَدِيجَةُ حَتَّى أَتَتْ بِهِ وَرَقَةَ بْنَ نَوْفَلِ بْنِ أَسَدِ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى وَهُوَ ابْنُ عَمِّ خَدِيجَةَ أَخِي أَبِيهَا وَكَانَ امْرَأً تَنَصَّرَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ وَكَانَ يَكْتُبُ الْكِتَابَ الْعَرَبِيَّ وَيَكْتُبُ مِنْ الْإِنْجِيلِ بِالْعَرَبِيَّةِ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَكْتُبَ وَكَانَ شَيْخًا كَبِيرًا قَدْ عَمِيَ فَقَالَتْ لَهُ خَدِيجَةُ أَيْ عَمِّ اسْمَعْ مِنْ ابْنِ أَخِيكَ قَالَ وَرَقَةُ بْنُ نَوْفَلٍ يَا ابْنَ أَخِي مَاذَا تَرَى فَأَخْبَرَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَبَرَ مَا رَآهُ فَقَالَ لَهُ وَرَقَةُ هَذَا النَّامُوسُ الَّذِي أُنْزِلَ عَلَى مُوسَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا لَيْتَنِي فِيهَا جَذَعًا يَا لَيْتَنِي أَكُونُ حَيًّا حِينَ يُخْرِجُكَ قَوْمُكَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوَ مُخْرِجِيَّ هُمْ قَالَ وَرَقَةُ نَعَمْ لَمْ يَأْتِ رَجُلٌ قَطُّ بِمَا جِئْتَ بِهِ إِلَّا عُودِيَ وَإِنْ يُدْرِكْنِي يَوْمُكَ أَنْصُرْكَ نَصْرًا مُؤَزَّرًا و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ قَالَ قَالَ الزُّهْرِيُّ وَأَخْبَرَنِي عُرْوَةُ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْ أَوَّلُ مَا بُدِئَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ الْوَحْيِ وَسَاقَ الْحَدِيثَ بِمِثْلِ حَدِيثِ يُونُسَ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ فَوَاللَّهِ لَا يُحْزِنُكَ اللَّهُ أَبَدًا وَقَالَ قَالَتْ خَدِيجَةُ أَيْ ابْنَ عَمِّ اسْمَعْ مِنْ ابْنِ أَخِيكَ و حَدَّثَنِي عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ اللَّيْثِ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ جَدِّي قَالَ حَدَّثَنِي عُقَيْلُ بْنُ خَالِدٍ قَالَ ابْنُ شِهَابٍ سَمِعْتُ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ يَقُولُ قَالَتْ عَائِشَةُ زَوْجُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرَجَعَ إِلَى خَدِيجَةَ يَرْجُفُ فُؤَادُهُ وَاقْتَصَّ الْحَدِيثَ بِمِثْلِ حَدِيثِ يُونُسَ وَمَعْمَرٍ وَلَمْ يَذْكُرْ أَوَّلَ حَدِيثِهِمَا مِنْ قَوْلِهِ أَوَّلُ مَا بُدِئَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ الْوَحْيِ الرُّؤْيَا الصَّادِقَةُ وَتَابَعَ يُونُسَ عَلَى قَوْلِهِ فَوَاللَّهِ لَا يَخْزِيكَ اللَّهُ أَبَدًا وَذَكَرَ قَوْلَ خَدِيجَةَ أَيْ ابْنَ عَمِّ اسْمَعْ مِنْ ابْنِ أَخِيكَ
A bisa nos [Abu ath-Tahir Ahmad bin Amru bin Abdullah bin Amru bin Sarh] a bisa nos [Ibnu Wahb] el a bisa, a bisa mi [Yunus] for di [Ibn Shihab] el a bisa, a bisa nos [Urwah bin az-Zubair] ku [Aisyah] e esposa di e Profeta sallallahu a alahial, a bisa; 'E promé revelashon di Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam ku a tuma lugá tabata den forma di un soño berdadero den su soño. E no a haña e soño aki, pero e tabata manera e silensio di mainta, anto e tabata gusta ta su so. Normalmente e tabata retirá na e kueba di Hira’. Einan el a pasa vários anochi ta adorá Allah promé ku el a regresá kas. Pa esaki, el a trese algun suministro. -Despues di vários dia einan- el a regresá Khadijah, a tuma provishon pa vários anochi. E situashon aki a sigui hala atras, te ora ku el a haña un revelashon ora e tabata den e kueba di Hira’. E revelashon aki a wòrdu transmití dor di e Angel Gabriel bisando; ‘Lesa, O Muhammad! ' El a bisa: 'Mi no ta bon den lesa'. E Profeta a bisa: ‘E ora ei e angel a gara mi i a brasa mi duru, ora mi a sinti mi kansá el a laga mi bai. Despues el a bisa; ‘Lesa, O Muhammad! ' El a bisa: 'E ora ei mi a kontestá, 'Mi no por lesa'. El a sigui bisa: ‘Jibril despues a gara mi i a brasa mi duru atrobe, te ora mi a sinti mi kansá el a laga mi bai atrobe. Despues el a bisa; ‘Lesa, O Muhammad! ' El a bisa: 'E ora ei mi a kontestá: 'Mi no ta bon den lesa'. El a sigui bisa: ‘Jibril a bolbe gara mi i a brasa mi duru, di manera ku ora mi a sinti mi kansá, e a laga mi bai. Despues el a lesa e palabranan di Allah: '-Lesa O Muhammad den nòmber di bo Rabb ku a krea tur kriatura. El a krea hende for di un koágulo di sanger, les’é, i ta bo Rabb, e Mas Grasioso, ku ta siña hende a traves di e pluma. El a siña hende algu deskonosí- ' -Qs. Al 'Alaq: 1-5-. Despues di e insidente aki el a bai kas den un estado di miedu te ora el a topa ku Khadijah, manera el a bisa: ‘Tapa mi! Tapa mi'. Despues Khadijah a dun’é un deken pa e sintimentu di trepidashon disparsé for di dje. Despues el a bisa Khadijah: ‘O Khadijah! Kiko a pasa ku mi? ’ El a konta tambe tur e susesonan ku a pasa. El a bolbe bisa: ‘Mi ta realmente preokupá pa mi mes’. Khadijah a sigui konsol’é bisando; ‘No ta asina, sea felis! Pa Allah, Allah lo no humiá bo, nunka. Pa motibu di Allah! En bèrdat, bo a konektá lasonan di hermandat, a papia onestamente, a karga karga di otro hende, a gusta purba pa algu ku no tabata einan, a entretené invitadonan i semper a defendé faktornan di bèrdat’. Khadijah mesora a bai topa ku Waraqah bin Naufal bin Asad bin Abdul Uzza, primu di Khadijah. E tabata un kristian durante e era di Jahiliah. E tabata gusta skirbi ku skritura árabe i a skirbi basta di Beibel ku skritura árabe. Pa e tempu ei e tabata bieu i siegu. Khadija a bis’é: ‘Tio! - Tio ta un apodo komunmente usá pa arabirnan pa primunan i asina por sigui pasobra nan ta respetá nan a base di ta mas grandi - Skucha e historia di e yu hòmber di bo ruman hòmber.’ Waraqah bin Naufal a bisa; ‘O yu di mi ruman! Kiko a pasa? ' despues Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam a konta tur e susesonan ku el a eksperensiá. Skuchando e insidente aki, Waraqah a bisa; ‘Esaki ta un lei ku un biaha a wòrdu revelá na Profeta Moises. Lo tabata mihó si mi tabata yòn ainda ora bo a wòrdu lantá pa ta un Profeta. Tambe, lo ta bon si mi tabata na bida ainda ora bo a wòrdu ekspulsá pa bo hendenan’. Despues Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam a enfatisá: ‘Nan ta bai saka mi afó? ' Waraqah a kontestá, 'Si, no ta tur Profeta ku lanta ta karga un tarea manera esun di bo, pero definitivamente lo ta hostil. Si mi tabata na bida ainda den bo tempu, lo mi a yuda i defendé bo ainda." I a bisa nos [Muhammad bin Rafi’] a bisa nos [Abdurrazzaq] a bisa nos [Ma’mar] el a bisa, [az-Zuhri] a bisa, I a bisa nos [Urwah] for di [Aisha] ku el a bisa; ‘E promé revelashon di Rasulullah Shall Alahuallah... a informá un hadith manera e hadith di Yunus, solamente el a bisa; ‘Pa Allah, lo no hasi bo tristu pa semper’. I el a bisa; Khalid] a bisa [Ibnu Shihab] Mi a tende [Urwah bin az-Zubair] bisa, [Aisyah] e esposa di e Profeta sallallaahu alaihi Wasallam a bisa; hadith, ‘E promé revelashon di Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam ku a sosodé tabata un soño berdadero’ I el a sigui e palabranan di Yunus, ‘Pa Allah, Allah lo no humiá bo pa semper’ Despues el a menshoná e palabranan di Khadijah, ‘O mi tio, skucha bo yu hòmber’.
Hadith
Imam Muslim : 232
و حَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ حَدَّثَنِي يُونُسُ قَالَ قَالَ ابْنُ شِهَابٍ أَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيَّ وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُحَدِّثُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يُحَدِّثُ عَنْ فَتْرَةِ الْوَحْيِ قَالَ فِي حَدِيثِهِ فَبَيْنَا أَنَا أَمْشِي سَمِعْتُ صَوْتًا مِنْ السَّمَاءِ فَرَفَعْتُ رَأْسِي فَإِذَا الْمَلَكُ الَّذِي جَاءَنِي بِحِرَاءٍ جَالِسًا عَلَى كُرْسِيٍّ بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجُئِثْتُ مِنْهُ فَرَقًا فَرَجَعْتُ فَقُلْتُ زَمِّلُونِي زَمِّلُونِي فَدَثَّرُونِي فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى { يَا أَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ قُمْ فَأَنْذِرْ وَرَبَّكَ فَكَبِّرْ وَثِيَابَكَ فَطَهِّرْ وَالرُّجْزَ فَاهْجُرْ } وَهِيَ الْأَوْثَانُ قَالَ ثُمَّ تَتَابَعَ الْوَحْيُ و حَدَّثَنِي عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ اللَّيْثِ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ جَدِّي قَالَ حَدَّثَنِي عُقَيْلُ بْنُ خَالِدٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا سَلَمَةَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ يَقُولُ أَخْبَرَنِي جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ ثُمَّ فَتَرَ الْوَحْيُ عَنِّي فَتْرَةً فَبَيْنَا أَنَا أَمْشِي ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَ حَدِيثِ يُونُسَ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ فَجُئِثْتُ مِنْهُ فَرَقًا حَتَّى هَوَيْتُ إِلَى الْأَرْضِ قَالَ و قَالَ أَبُو سَلَمَةَ وَالرُّجْزُ الْأَوْثَانُ قَالَ ثُمَّ حَمِيَ الْوَحْيُ بَعْدُ وَتَتَابَعَ و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَ حَدِيثِ يُونُسَ وَقَالَ فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى { يَا أَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ إِلَى قَوْلِهِ وَالرُّجْزَ فَاهْجُرْ } قَبْلَ أَنْ تُفْرَضَ الصَّلَاةُ وَهِيَ الْأَوْثَانُ وَقَالَ فَجُئِثْتُ مِنْهُ كَمَا قَالَ عُقَيْلٌ
I a bisa nos [Abu ath-Tahir] a bisa nos [Ibnu Wahab] el a bisa, a bisa nos [Yunus] el a bisa, [Ibn Shihab] a bisa, a bisa nos [Abu Salamah bin Abdurrahman] ku [Jabir bin Abdullah al-Ansari] -i e tabata un di e kompañeronan di Rasulullah Sallalah Alahi Wahab na salú, a bisa; ‘E Profeta sallallaahu alaihi wasallam a konta tokante e periodo ku revelashon a wòrdu interumpí. El a bisa: ‘Miéntras mi tabata kana, diripiente mi a tende un stèm for di shelu. Mi a hisa mi kabes, a resultá ku e angel ku a bini serka mi den e kueba di Hira tabata sinta riba un stul ku tabata bula entre shelu i tera. Despues Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam a bolbe bisa: ‘Mi a kuminsá tembla pasobra mi tabatin miedu di dje. Despues mi a bai kas i a bisa; 'Tapa mi! Tapa mi! Despues el a tapa mi, ta e ora ei Allah a revelá e versíkulo: '-O tapa esun! Lanta i duna spièrtamentu, i halsa bo Rabb, i purifiká bo pañanan, i keda leu for di tur malu, - ' -Qs. Al Mudatstsir: 1-5-, ku ta nifiká e ídolonan aki, pues keda leu for di nan. Despues di esei, revelashonnan a wòrdu mandá kontinuamente’. I a bisa nos [Abdul Malik bin Syu'aib bin al-Laits] el a bisa, a bisa nos [mi tata] for di [mi welo] el a bisa, a bisa nos [Uqail bin Khalid] for di [Ibn Shihab] el a bisa, mi a tende [Abu Salamah bin Abdurrahman] bisa, a bisa nos [Jabir bin Abdullah] ku el a sali Rallahi Salah Alahuallam. bisa: ‘E ora ei e revelashon a para for di mi pa un ratu, pues miéntras mi tabata kana,’ despues el a menshoná algu manera e hadith di Yunus, solamente el a bisa, ‘E ora ei mi tabatin miedu ku e lo a kousa mi kai na suela’. E ta bisa; 'Miéntras tantu Abu Salamah a bisa; ‘I loke ta nifiká ta ídolonan’. E ta bisa; ‘Despues hopi revelashon a baha i a sigui’. I a bisa mi [Muhammad bin Rafi’] a bisa nos [Abdurrazzaq] a bisa nos [Ma’mar] for di [az-Zuhri] ku e sanad aki manera e hadith di Yunus, el a bisa, ‘Allah anto a revelá e versíkulo: ‘-O esun ku ta kubri! Lanta i duna atvertensia, i halsa bo Rabb, i purifiká bo pañanan, i keda leu for di tur malu -' -Qs. Al Mudatstsir: 1-5-. Promé ku hasi orashon ta obligatorio, e nifikashon ta pa keda leu for di ídolonan. I el a bisa; ‘E ora ei mi tabatin miedu pa motibu di esei,’ manera Uqail a bisa.
Hadith
Imam Muslim : 233
و حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ قَالَ سَمِعْتُ يَحْيَى يَقُولُ سَأَلْتُ أَبَا سَلَمَةَ أَيُّ الْقُرْآنِ أُنْزِلَ قَبْلُ قَالَ { يَا أَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ } فَقُلْتُ أَوْ اقْرَأْ فَقَالَ سَأَلْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ أَيُّ الْقُرْآنِ أُنْزِلَ قَبْلُ قَالَ { يَا أَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ } فَقُلْتُ أَوْ اقْرَأْ قَالَ جَابِرٌ أُحَدِّثُكُمْ مَا حَدَّثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ جَاوَرْتُ بِحِرَاءٍ شَهْرًا فَلَمَّا قَضَيْتُ جِوَارِي نَزَلْتُ فَاسْتَبْطَنْتُ بَطْنَ الْوَادِي فَنُودِيتُ فَنَظَرْتُ أَمَامِي وَخَلْفِي وَعَنْ يَمِينِي وَعَنْ شِمَالِي فَلَمْ أَرَ أَحَدًا ثُمَّ نُودِيتُ فَنَظَرْتُ فَلَمْ أَرَ أَحَدًا ثُمَّ نُودِيتُ فَرَفَعْتُ رَأْسِي فَإِذَا هُوَ عَلَى الْعَرْشِ فِي الْهَوَاءِ يَعْنِي جِبْرِيلَ عَلَيْهِ السَّلَام فَأَخَذَتْنِي رَجْفَةٌ شَدِيدَةٌ فَأَتَيْتُ خَدِيجَةَ فَقُلْتُ دَثِّرُونِي فَدَثَّرُونِي فَصَبُّوا عَلَيَّ مَاءً فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ { يَا أَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ قُمْ فَأَنْذِرْ وَرَبَّكَ فَكَبِّرْ وَثِيَابَكَ فَطَهِّرْ } حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ وَقَالَ فَإِذَا هُوَ جَالِسٌ عَلَى عَرْشٍ بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ
I despues di a bisa nos ku [Zuhair bin Harb] a bisa nos ku [al-Walid bin Muslim] a bisa nos [al-Auza’i] el a bisa, mi a tende [Yahya] bisa, mi a puntra [Abu Salamah], ‘Kua versíkulo di e Koran a wòrdu revelá promé?’ Despues el a lesa: ‘-O hendenan ku ta kubri-’ -Surat Al Mudatstsir-. Asina mi a bisa; ‘Òf -kisas un lèter- iqara’’. Despues mi a puntra [Jabir bin Abdullah], ‘Kua versíkulo di e Koran a wòrdu revelá promé?’ Despues el a lesa: ‘-O hendenan ku ta kubri-’ -Surat Al Mudatstsir-. Asina mi a bisa; ‘Òf -kisas un lèter- iqara’’. Jabir a bisa; ‘Mi a bisa bo algu ku Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam a bisa nos. El a bisa: ‘Mi a hasi mi Iktikaf den e Kueba di Hira’ pa un luna, ora mi a kaba mi Iktikaf, despues mi a baha, bai abou na e vaye, despues mi a wòrdu yamá. Pues mi a wak mi dilanti i mi tras, na man drechi i na man robes, pero mi no a mira niun hende, despues mi a wòrdu yamá atrobe, despues mi a wak, pero no tabatin niun hende, despues mi a wòrdu yamá, anto mi a hisa mi kabes, a resultá ku e tabata riba e Trono den laira, esta Gabriel. Despues mi a bira konfundí. Despues mi a bai serka Khadijah i mi a bisa, ‘Tapa mi, tapa mi! Asina el a basha awa riba mi, despues Allah a revelá e versíkulo: '-O esun envuelto! Lanta i duna atvertensia, i bo Rabb e ora ei glorifiká esaki, i bo pañanan e ora ei purifiká nan-' -Qs. Al Mudatstsir: 1-4-. A bisa nos [Muhammad bin al-Mutsanna] a bisa nos [Uthman bin Umar] a bisa nos [Ali bin al-Mubarak] di [Yahya bin Abu Katsir] ku e sanad aki, i el a bisa, ‘Ta resultá ku e ta sinta riba e Trono entre shelu i tera’.
Hadith
Imam Muslim : 234
حَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ حَدَّثَنَا ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أُتِيتُ بِالْبُرَاقِ وَهُوَ دَابَّةٌ أَبْيَضُ طَوِيلٌ فَوْقَ الْحِمَارِ وَدُونَ الْبَغْلِ يَضَعُ حَافِرَهُ عِنْدَ مُنْتَهَى طَرْفِهِ قَالَ فَرَكِبْتُهُ حَتَّى أَتَيْتُ بَيْتَ الْمَقْدِسِ قَالَ فَرَبَطْتُهُ بِالْحَلْقَةِ الَّتِي يَرْبِطُ بِهِ الْأَنْبِيَاءُ قَالَ ثُمَّ دَخَلْتُ الْمَسْجِدَ فَصَلَّيْتُ فِيهِ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ خَرَجْتُ فَجَاءَنِي جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَام بِإِنَاءٍ مِنْ خَمْرٍ وَإِنَاءٍ مِنْ لَبَنٍ فَاخْتَرْتُ اللَّبَنَ فَقَالَ جِبْرِيلُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اخْتَرْتَ الْفِطْرَةَ ثُمَّ عَرَجَ بِنَا إِلَى السَّمَاءِ فَاسْتَفْتَحَ جِبْرِيلُ فَقِيلَ مَنْ أَنْتَ قَالَ جِبْرِيلُ قِيلَ وَمَنْ مَعَكَ قَالَ مُحَمَّدٌ قِيلَ وَقَدْ بُعِثَ إِلَيْهِ قَالَ قَدْ بُعِثَ إِلَيْهِ فَفُتِحَ لَنَا فَإِذَا أَنَا بِآدَمَ فَرَحَّبَ بِي وَدَعَا لِي بِخَيْرٍ ثُمَّ عَرَجَ بِنَا إِلَى السَّمَاءِ الثَّانِيَةِ فَاسْتَفْتَحَ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَام فَقِيلَ مَنْ أَنْتَ قَالَ جِبْرِيلُ قِيلَ وَمَنْ مَعَكَ قَالَ مُحَمَّدٌ قِيلَ وَقَدْ بُعِثَ إِلَيْهِ قَالَ قَدْ بُعِثَ إِلَيْهِ فَفُتِحَ لَنَا فَإِذَا أَنَا بِابْنَيْ الْخَالَةِ عِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ وَيَحْيَى بْنِ زَكَرِيَّاءَ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِمَا فَرَحَّبَا وَدَعَوَا لِي بِخَيْرٍ ثُمَّ عَرَجَ بِي إِلَى السَّمَاءِ الثَّالِثَةِ فَاسْتَفْتَحَ جِبْرِيلُ فَقِيلَ مَنْ أَنْتَ قَالَ جِبْرِيلُ قِيلَ وَمَنْ مَعَكَ قَالَ مُحَمَّدٌ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قِيلَ وَقَدْ بُعِثَ إِلَيْهِ قَالَ قَدْ بُعِثَ إِلَيْهِ فَفُتِحَ لَنَا فَإِذَا أَنَا بِيُوسُفَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا هُوَ قَدْ أُعْطِيَ شَطْرَ الْحُسْنِ فَرَحَّبَ وَدَعَا لِي بِخَيْرٍ ثُمَّ عَرَجَ بِنَا إِلَى السَّمَاءِ الرَّابِعَةِ فَاسْتَفْتَحَ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَام قِيلَ مَنْ هَذَا قَالَ جِبْرِيلُ قِيلَ وَمَنْ مَعَكَ قَالَ مُحَمَّدٌ قَالَ وَقَدْ بُعِثَ إِلَيْهِ قَالَ قَدْ بُعِثَ إِلَيْهِ فَفُتِحَ لَنَا فَإِذَا أَنَا بِإِدْرِيسَ فَرَحَّبَ وَدَعَا لِي بِخَيْرٍ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ { وَرَفَعْنَاهُ مَكَانًا عَلِيًّا } ثُمَّ عَرَجَ بِنَا إِلَى السَّمَاءِ الْخَامِسَةِ فَاسْتَفْتَحَ جِبْرِيلُ قِيلَ مَنْ هَذَا قَالَ جِبْرِيلُ قِيلَ وَمَنْ مَعَكَ قَالَ مُحَمَّدٌ قِيلَ وَقَدْ بُعِثَ إِلَيْهِ قَالَ قَدْ بُعِثَ إِلَيْهِ فَفُتِحَ لَنَا فَإِذَا أَنَا بِهَارُونَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرَحَّبَ وَدَعَا لِي بِخَيْرٍ ثُمَّ عَرَجَ بِنَا إِلَى السَّمَاءِ السَّادِسَةِ فَاسْتَفْتَحَ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَام قِيلَ مَنْ هَذَا قَالَ جِبْرِيلُ قِيلَ وَمَنْ مَعَكَ قَالَ مُحَمَّدٌ قِيلَ وَقَدْ بُعِثَ إِلَيْهِ قَالَ قَدْ بُعِثَ إِلَيْهِ فَفُتِحَ لَنَا فَإِذَا أَنَا بِمُوسَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرَحَّبَ وَدَعَا لِي بِخَيْرٍ ثُمَّ عَرَجَ إِلَى السَّمَاءِ السَّابِعَةِ فَاسْتَفْتَحَ جِبْرِيلُ فَقِيلَ مَنْ هَذَا قَالَ جِبْرِيلُ قِيلَ وَمَنْ مَعَكَ قَالَ مُحَمَّدٌ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قِيلَ وَقَدْ بُعِثَ إِلَيْهِ قَالَ قَدْ بُعِثَ إِلَيْهِ فَفُتِحَ لَنَا فَإِذَا أَنَا بِإِبْرَاهِيمَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُسْنِدًا ظَهْرَهُ إِلَى الْبَيْتِ الْمَعْمُورِ وَإِذَا هُوَ يَدْخُلُهُ كُلَّ يَوْمٍ سَبْعُونَ أَلْفَ مَلَكٍ لَا يَعُودُونَ إِلَيْهِ ثُمَّ ذَهَبَ بِي إِلَى السِّدْرَةِ الْمُنْتَهَى وَإِذَا وَرَقُهَا كَآذَانِ الْفِيَلَةِ وَإِذَا ثَمَرُهَا كَالْقِلَالِ قَالَ فَلَمَّا غَشِيَهَا مِنْ أَمْرِ اللَّهِ مَا غَشِيَ تَغَيَّرَتْ فَمَا أَحَدٌ مِنْ خَلْقِ اللَّهِ يَسْتَطِيعُ أَنْ يَنْعَتَهَا مِنْ حُسْنِهَا فَأَوْحَى اللَّهُ إِلَيَّ مَا أَوْحَى فَفَرَضَ عَلَيَّ خَمْسِينَ صَلَاةً فِي كُلِّ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ فَنَزَلْتُ إِلَى مُوسَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ مَا فَرَضَ رَبُّكَ عَلَى أُمَّتِكَ قُلْتُ خَمْسِينَ صَلَاةً قَالَ ارْجِعْ إِلَى رَبِّكَ فَاسْأَلْهُ التَّخْفِيفَ فَإِنَّ أُمَّتَكَ لَا يُطِيقُونَ ذَلِكَ فَإِنِّي قَدْ بَلَوْتُ بَنِي إِسْرَائِيلَ وَخَبَرْتُهُمْ قَالَ فَرَجَعْتُ إِلَى رَبِّي فَقُلْتُ يَا رَبِّ خَفِّفْ عَلَى أُمَّتِي فَحَطَّ عَنِّي خَمْسًا فَرَجَعْتُ إِلَى مُوسَى فَقُلْتُ حَطَّ عَنِّي خَمْسًا قَالَ إِنَّ أُمَّتَكَ لَا يُطِيقُونَ ذَلِكَ فَارْجِعْ إِلَى رَبِّكَ فَاسْأَلْهُ التَّخْفِيفَ قَالَ فَلَمْ أَزَلْ أَرْجِعُ بَيْنَ رَبِّي تَبَارَكَ وَتَعَالَى وَبَيْنَ مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَام حَتَّى قَالَ يَا مُحَمَّدُ إِنَّهُنَّ خَمْسُ صَلَوَاتٍ كُلَّ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ لِكُلِّ صَلَاةٍ عَشْرٌ فَذَلِكَ خَمْسُونَ صَلَاةً وَمَنْ هَمَّ بِحَسَنَةٍ فَلَمْ يَعْمَلْهَا كُتِبَتْ لَهُ حَسَنَةً فَإِنْ عَمِلَهَا كُتِبَتْ لَهُ عَشْرًا وَمَنْ هَمَّ بِسَيِّئَةٍ فَلَمْ يَعْمَلْهَا لَمْ تُكْتَبْ شَيْئًا فَإِنْ عَمِلَهَا كُتِبَتْ سَيِّئَةً وَاحِدَةً قَالَ فَنَزَلْتُ حَتَّى انْتَهَيْتُ إِلَى مُوسَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرْتُهُ فَقَالَ ارْجِعْ إِلَى رَبِّكَ فَاسْأَلْهُ التَّخْفِيفَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ قَدْ رَجَعْتُ إِلَى رَبِّي حَتَّى اسْتَحْيَيْتُ مِنْهُ
A bisa nos [Syaiban bin Farrukh] a bisa nos [Hammad bin Salamah] a bisa nos [Thabit al-Bunani] di [Anas bin Malik] ku Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam a bisa: ‘Mi a wòrdu bishitá pa Buraq. E ta un bestia blanku, mas grandi ku un buriku pero mas chikitu ku un bighorn. El a baha su kurpa di manera ku e buraq su barika a yega na su punta.’ El a bolbe bisa: ‘Asina mi a kore riba dje mesora te ora mi a yega Baitul Maqdis’. El a bolbe bisa: ‘E ora ei mi a mara esaki na e pilar di e moské manera e Profetanan tabata hasi. Un ratu despues mi a drenta e moské i a resa dos rak'ah. Despues ku mi a kaba mi a sigui sali, diripiente mi a wòrdu aserká pa Jibril kargando un bòl di biña i un bòl di lechi. I mi a skohe lechi tambe. E ora ei Gabriel a bisa; ‘Bo a skohe naturalesa’. Despues Jibril a hiba mi den shelu. Ora Gabriel a pidi pa habri e porta, nan a puntr’é: ‘Ken bo ta? ’ Jibril a kontestá, ‘Gabriel’. Puntra atrobe, ‘Ken ta ku bo? ’ Jibril a kontestá, ‘Muhammad’. Jibril a wòrdu puntrá atrobe, ‘El a wòrdu mandá? ' Gabriel a kontestá, 'Sí, el a wòrdu mandá'. Asina e porta a habri pa nos. Diripiente mi a topa Profeta Adam, el a yama mi bon biní i a deseá mi bon. Despues mi a wòrdu hibá na e di dos shelu. Jibril despues a pidi pa habri e porta. Despues a bolbe puntra: ‘Ken bo ta? ’ Jibril a kontestá, ‘Gabriel’. Jibril a wòrdu puntrá atrobe, ‘Ken ta ku bo? ’ Jibril a kontestá, ‘Muhammad’. Jibril a wòrdu puntrá atrobe, ‘El a wòrdu mandá? ' Gabriel a kontestá, 'Sí, el a wòrdu mandá'. E porta a wòrdu habrí pa nos. Diripiente mi a topa Isa bin Maryam i Yahya bin Zakaria, nan tur dos a yama mi bon biní i a deseá mi tur kos bon. Mi a wòrdu hibá atrobe na e di tres shelu. Jibril tambe a pidi pa habri e porta. Despues a puntra: ‘Ken bo ta? ’ Jibril a kontestá, ‘Gabriel’. Jibril a wòrdu puntrá atrobe, ‘Ken ta ku bo? ’ Jibril a kontestá, ‘Muhammad’. Jibril a wòrdu puntrá atrobe, ‘El a wòrdu mandá? ' Gabriel a kontestá, 'Sí, el a wòrdu mandá'. E porta a wòrdu habrí pa nos. Diripiente mi a topa ku e Profeta Yusuf Alaihis Salam, a resultá ku el a wòrdu bendishoná ku un posishon hopi haltu. El a sigui yama mi bon biní i deseá mi tur kos bon. Mi a wòrdu hibá atrobe na e di kuater shelu. Jibril tambe a pidi pa habri e porta. Un bos a bolbe puntra: ‘Ken bo ta? ’ Jibril a kontestá, ‘Gabriel’. Jibril a wòrdu puntrá atrobe, ‘Ken ta ku bo? ’ Jibril a kontestá, ‘Muhammad’. Jibril a wòrdu puntrá atrobe, ‘El a wòrdu mandá? ' Gabriel a kontestá, 'Sí, el a wòrdu mandá'. E porta a wòrdu habrí pa nos. Diripiente mi a topa Profeta Idris Alaihis Salam, el a sigui yama mi bon biní i a deseá mi tur kos bon. Allah ta bisa: '-I nos a lant'é na un lugá haltu-'. Mi a wòrdu hibá atrobe na e di sinku shelu. Jibril despues a pidi pa habri e porta. Un bos a bolbe puntra: ‘Ken bo ta? ’ Jibril a kontestá, ‘Gabriel’. Jibril a wòrdu puntrá atrobe, ‘Ken ta ku bo? ’ Jibril a kontestá, ‘Muhammad’. Jibril a wòrdu puntrá atrobe, ‘El a wòrdu mandá? ' Gabriel a kontestá, 'Sí, el a wòrdu mandá'. E porta a wòrdu habrí pa nos. Diripiente mi a topa Profeta Harun Alaihissalam, el a sigui yama mi bon biní i a resa pa mi bon. Mi a wòrdu hibá atrobe na e di seis shelu. Jibril despues a pidi pa habri e porta. Un bos a bolbe puntra: ‘Ken bo ta? ’ Jibril a kontestá, ‘Gabriel’. Jibril a wòrdu puntrá atrobe, ‘Ken ta ku bo? ’ Jibril a kontestá, ‘Muhammad’. Jibril a wòrdu puntrá atrobe, ‘El a wòrdu mandá? ' Gabriel a kontestá, 'Sí, el a wòrdu mandá'. E porta a wòrdu habrí pa nos. Diripiente mi a topa Profeta Musa, el a sigui yama mi bon biní i a resa pa mi bon. Mi a wòrdu hibá atrobe na di shete shelu. Jibril a pidi pa habrié. Un bos a bolbe puntra: ‘Ken bo ta? ’ Jibril a kontest’é, ‘Gabriel’. Jibri l a wòrdu puntrá atrobe, ‘Ken ta ku bo? ’ Jibril a kontestá, ‘Muhammad’. Jibril a wòrdu puntrá atrobe, ‘El a wòrdu mandá? ' Gabriel a kontestá, 'Sí, el a wòrdu mandá'. E porta a wòrdu habrí pa nos. Diripiente mi a topa Profeta Ibrahim Alaihissalam, e tabata sinta na Baitul Makmur. Su hanchura por a inkluí diariamente setenta mil angel. Despues di a sali, nan no a regresá serka dje -Baitul Makmur-. Despues mi a wòrdu hibá na Sidratul Muntaha. E blachinan ta mes grandi cu orea di olifante y e fruta ta mes grandi cu un jar. El a bisa: ‘Ora el a subi esaki ku òrdu di Allah, e sidrah vomita a kambia. Ningun di e kriaturanan di Dios no por deskribí su bunitesa pasobra e ta bunita. Despues Allah a dun’é un revelashon dor di eksigí di dje pa hasi orashon sinkuenta biaha pa dia i anochi. Despues mi a baha i a topa ku Profeta Musa Alaihissalam, el a puntra, ‘Kiko bo Señor a bisa bo pueblo? ' El a bisa: 'Hasi orashon sinkuenta biaha'. Profeta Musa a bisa; ‘Bai bèk serka bo Señor, pidi alivio pasobra bo pueblo lo no por kumpli kuné. Un biaha mi a purba e Yunan di Israel i a tèst nan’. El a bisa: ‘Mi a bolbe serka Dios bisando; ‘O mi Señor, duna alivio na mi pueblo’. Despues Allah subhanahu wata'ala. Resta sinku tempu di orashon for di dje’. Despues mi a regresá serka Profeta Musa i a bisa; ‘Allah a kita sinku ora di orashon for di mi’. Profeta Musa a bisa; ‘Bo pueblo lo no por ehekutá esaki. Regresá serka bo Señor, pidi alivio atrobe’. El a bisa: ‘Mi tabata bai bin entre mi Señor i Profeta Musa, te ora ku Allah a bisa: ‘O Muhammad! De echo, mi ta fardukan sinku biaha pa dia i anochi. Kada orashon di fardu ta wòrdu multipliká dies biaha. Pues esei ta sinkuenta orashon di fardu. Asina tambe, ken ku tin intenshon di hasi bon pero no hasié sigur lo tin un bon obra registrá p’e. Si e hasi esei, dies bon obra lo wòrdu registrá p’e. Di otro banda, ken cu tin pensa di comete un crimen, pero no haci’e, sigur lo no tin nada graba contra dje. Despues si e hasié, e lo keda registrá komo un krímen p’e’. Mi a baha te ora mi a yega serka Profeta Musa, despues mi a bis’é. Ainda el a bisa; ‘Bolbe serka bo Señor, pidi alivio’. Mi a kontestá: ‘Mi a regresá serka mi Señor muchu hopi biaha, loke a pone mi tin bèrgwensa di djE’’.
Hadith
Imam Muslim : 235
حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ هَاشِمٍ الْعَبْدِيُّ حَدَّثَنَا بَهْزُ بْنُ أَسَدٍ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ حَدَّثَنَا ثَابِتٌ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُتِيتُ فَانْطَلَقُوا بِي إِلَى زَمْزَمَ فَشُرِحَ عَنْ صَدْرِي ثُمَّ غُسِلَ بِمَاءِ زَمْزَمَ ثُمَّ أُنْزِلْتُ
A bisa nos [Abdullah bin Hasyim al-Abdi] a bisa nos [Bahz bin Asad] a bisa nos [Sulaiman bin al-Mughirah] a bisa nos [Tsabit] for di [Anas bin Malik] el a bisa; ‘E Profeta sallallaahu alaihi wasallam a bisa: ‘Mi a wòrdu bishitá -angelnan- despues nan a hiba mi na e pos di Zamzam, despues mi pechu a wòrdu kòrtá habrí i laba ku awa di Zamzam, despues mi a wòrdu bandoná’.
Hadith
Imam Muslim : 236
حَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ حَدَّثَنَا ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَاهُ جِبْرِيلُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَلْعَبُ مَعَ الْغِلْمَانِ فَأَخَذَهُ فَصَرَعَهُ فَشَقَّ عَنْ قَلْبِهِ فَاسْتَخْرَجَ الْقَلْبَ فَاسْتَخْرَجَ مِنْهُ عَلَقَةً فَقَالَ هَذَا حَظُّ الشَّيْطَانِ مِنْكَ ثُمَّ غَسَلَهُ فِي طَسْتٍ مِنْ ذَهَبٍ بِمَاءِ زَمْزَمَ ثُمَّ لَأَمَهُ ثُمَّ أَعَادَهُ فِي مَكَانِهِ وَجَاءَ الْغِلْمَانُ يَسْعَوْنَ إِلَى أُمِّهِ يَعْنِي ظِئْرَهُ فَقَالُوا إِنَّ مُحَمَّدًا قَدْ قُتِلَ فَاسْتَقْبَلُوهُ وَهُوَ مُنْتَقِعُ اللَّوْنِ قَالَ أَنَسٌ وَقَدْ كُنْتُ أَرْئِي أَثَرَ ذَلِكَ الْمِخْيَطِ فِي صَدْرِهِ حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ سَعِيدٍ الْأَيْلِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ أَخْبَرَنِي سُلَيْمَانُ وَهُوَ ابْنُ بِلَالٍ قَالَ حَدَّثَنِي شَرِيكُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي نَمِرٍ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يُحَدِّثُنَا عَنْ لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ مَسْجِدِ الْكَعْبَةِ أَنَّهُ جَاءَهُ ثَلَاثَةُ نَفَرٍ قَبْلَ أَنْ يُوحَى إِلَيْهِ وَهُوَ نَائِمٌ فِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَسَاقَ الْحَدِيثَ بِقِصَّتِهِ نَحْوَ حَدِيثِ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ وَقَدَّمَ فِيهِ شَيْئًا وَأَخَّرَ وَزَادَ وَنَقَصَ
A wòrdu bisá na nos [Syaiban bin Farrukh] a bisa nos [Hammad bin Salamah] a bisa nos [Thabit al-Bunani] di [Anas bin Malik] ku Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam a wòrdu bishitá pa Jibril Shallallahu Alaihi Wasallam, miéntras e tabata hunga ku e muchanan. E angel despues a tum’é i a pon’é abou, despues a kòrta su kurason, a saka e kurason i a saka un koló di sanger for di dje, bisando; ‘Esaki ta parti di bo, Satanas despues ta laba esaki den un wea di oro ku awa di Zamzam’, despues e angel ta kose esaki i despues ta debolb’é na su lugá original. E muchanan despues a bin i a keha na nan mamanan ku ta duna pechu, nan a bisa; ‘En bèrdat Muhammad a wòrdu matá’. E hendenan despues a salud'é ku karanan bleek - pa motibu di miedu -''. Anas a bisa; ‘Mi a mira e markanan di punta riba su pechu’. A bisa nos [Harun bin Said al-Aili] a bisa nos [Ibnu Wahab] el a bisa, a bisa nos [Sulaiman] - esta Ibn Bilal - el a bisa, a bisa nos [Syarik bin Abdullah bin Abu Namir] el a bisa, mi a tende [Anas bin Malik] konta nos tokante e anochi Rasulullah Sallahu Alahulai Islalam di su malesa moské di al-Kaaba, ku el a wòrdu bishitá pa tres persona promé kuné. duna e revelashon, miéntras e tabata drumi den e moskee haram’. E naradó despues a informá e hadith ku su historia manera e hadith di Thabit al-Bunani, despues el a proponé un frase na dje, terminando, sumando i kitando’.
Hadith
Imam Muslim : 237
و حَدَّثَنِي حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى التُّجِيبِيُّ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ كَانَ أَبُو ذَرٍّ يُحَدِّثُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فُرِجَ سَقْفُ بَيْتِي وَأَنَا بِمَكَّةَ فَنَزَلَ جِبْرِيلُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَفَرَجَ صَدْرِي ثُمَّ غَسَلَهُ مِنْ مَاءِ زَمْزَمَ ثُمَّ جَاءَ بِطَسْتٍ مِنْ ذَهَبٍ مُمْتَلِئٍ حِكْمَةً وَإِيمَانًا فَأَفْرَغَهَا فِي صَدْرِي ثُمَّ أَطْبَقَهُ ثُمَّ أَخَذَ بِيَدِي فَعَرَجَ بِي إِلَى السَّمَاءِ فَلَمَّا جِئْنَا السَّمَاءَ الدُّنْيَا قَالَ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَام لِخَازِنِ السَّمَاءِ الدُّنْيَا افْتَحْ قَالَ مَنْ هَذَا قَالَ هَذَا جِبْرِيلُ قَالَ هَلْ مَعَكَ أَحَدٌ قَالَ نَعَمْ مَعِيَ مُحَمَّدٌ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَأُرْسِلَ إِلَيْهِ قَالَ نَعَمْ فَفَتَحَ قَالَ فَلَمَّا عَلَوْنَا السَّمَاءَ الدُّنْيَا فَإِذَا رَجُلٌ عَنْ يَمِينِهِ أَسْوِدَةٌ وَعَنْ يَسَارِهِ أَسْوِدَةٌ قَالَ فَإِذَا نَظَرَ قِبَلَ يَمِينِهِ ضَحِكَ وَإِذَا نَظَرَ قِبَلَ شِمَالِهِ بَكَى قَالَ فَقَالَ مَرْحَبًا بِالنَّبِيِّ الصَّالِحِ وَالِابْنِ الصَّالِحِ قَالَ قُلْتُ يَا جِبْرِيلُ مَنْ هَذَا قَالَ هَذَا آدَمُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهَذِهِ الْأَسْوِدَةُ عَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ شِمَالِهِ نَسَمُ بَنِيهِ فَأَهْلُ الْيَمِينِ أَهْلُ الْجَنَّةِ وَالْأَسْوِدَةُ الَّتِي عَنْ شِمَالِهِ أَهْلُ النَّارِ فَإِذَا نَظَرَ قِبَلَ يَمِينِهِ ضَحِكَ وَإِذَا نَظَرَ قِبَلَ شِمَالِهِ بَكَى قَالَ ثُمَّ عَرَجَ بِي جِبْرِيلُ حَتَّى أَتَى السَّمَاءَ الثَّانِيَةَ فَقَالَ لِخَازِنِهَا افْتَحْ قَالَ فَقَالَ لَهُ خَازِنُهَا مِثْلَ مَا قَالَ خَازِنُ السَّمَاءِ الدُّنْيَا فَفَتَحَ فَقَالَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ فَذَكَرَ أَنَّهُ وَجَدَ فِي السَّمَاوَاتِ آدَمَ وَإِدْرِيسَ وَعِيسَى وَمُوسَى وَإِبْرَاهِيمَ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِمْ أَجْمَعِينَ وَلَمْ يُثْبِتْ كَيْفَ مَنَازِلُهُمْ غَيْرَ أَنَّهُ ذَكَرَ أَنَّهُ قَدْ وَجَدَ آدَمَ عَلَيْهِ السَّلَام فِي السَّمَاءِ الدُّنْيَا وَإِبْرَاهِيمَ فِي السَّمَاءِ السَّادِسَةِ قَالَ فَلَمَّا مَرَّ جِبْرِيلُ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِإِدْرِيسَ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِ قَالَ مَرْحَبًا بِالنَّبِيِّ الصَّالِحِ وَالْأَخِ الصَّالِحِ قَالَ ثُمَّ مَرَّ فَقُلْتُ مَنْ هَذَا فَقَالَ هَذَا إِدْرِيسُ قَالَ ثُمَّ مَرَرْتُ بِمُوسَى عَلَيْهِ السَّلَام فَقَالَ مَرْحَبًا بِالنَّبِيِّ الصَّالِحِ وَالْأَخِ الصَّالِحِ قَالَ قُلْتُ مَنْ هَذَا قَالَ هَذَا مُوسَى قَالَ ثُمَّ مَرَرْتُ بِعِيسَى فَقَالَ مَرْحَبًا بِالنَّبِيِّ الصَّالِحِ وَالْأَخِ الصَّالِحِ قُلْتُ مَنْ هَذَا قَالَ هَذَا عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ قَالَ ثُمَّ مَرَرْتُ بِإِبْرَاهِيمَ عَلَيْهِ السَّلَام فَقَالَ مَرْحَبًا بِالنَّبِيِّ الصَّالِحِ وَالِابْنِ الصَّالِحِ قَالَ قُلْتُ مَنْ هَذَا قَالَ هَذَا إِبْرَاهِيمُ قَالَ ابْنُ شِهَابٍ وَأَخْبَرَنِي ابْنُ حَزْمٍ أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ وَأَبَا حَبَّةَ الْأَنْصَارِيَّ كَانَا يَقُولَانِ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ عَرَجَ بِي حَتَّى ظَهَرْتُ لِمُسْتَوًى أَسْمَعُ فِيهِ صَرِيفَ الْأَقْلَامِ قَالَ ابْنُ حَزْمٍ وَأَنَسُ بْنُ مَالِكٍ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَفَرَضَ اللَّهُ عَلَى أُمَّتِي خَمْسِينَ صَلَاةً قَالَ فَرَجَعْتُ بِذَلِكَ حَتَّى أَمُرَّ بِمُوسَى فَقَالَ مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَام مَاذَا فَرَضَ رَبُّكَ عَلَى أُمَّتِكَ قَالَ قُلْتُ فَرَضَ عَلَيْهِمْ خَمْسِينَ صَلَاةً قَالَ لِي مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَام فَرَاجِعْ رَبَّكَ فَإِنَّ أُمَّتَكَ لَا تُطِيقُ ذَلِكَ قَالَ فَرَاجَعْتُ رَبِّي فَوَضَعَ شَطْرَهَا قَالَ فَرَجَعْتُ إِلَى مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَام فَأَخْبَرْتُهُ قَالَ رَاجِعْ رَبَّكَ فَإِنَّ أُمَّتَكَ لَا تُطِيقُ ذَلِكَ قَالَ فَرَاجَعْتُ رَبِّي فَقَالَ هِيَ خَمْسٌ وَهِيَ خَمْسُونَ لَا يُبَدَّلُ الْقَوْلُ لَدَيَّ قَالَ فَرَجَعْتُ إِلَى مُوسَى فَقَالَ رَاجِعْ رَبَّكَ فَقُلْتُ قَدْ اسْتَحْيَيْتُ مِنْ رَبِّي قَالَ ثُمَّ انْطَلَقَ بِي جِبْرِيلُ حَتَّى نَأْتِيَ سِدْرَةَ الْمُنْتَهَى فَغَشِيَهَا أَلْوَانٌ لَا أَدْرِي مَا هِيَ قَالَ ثُمَّ أُدْخِلْتُ الْجَنَّةَ فَإِذَا فِيهَا جَنَابِذُ اللُّؤْلُؤَ وَإِذَا تُرَابُهَا الْمِسْكُ
A bisa nos [Harmalah bin Yahya at-Tujibi] a bisa nos [Ibnu Wahab] el a bisa, a bisa nos [Yunus] di [Ibn Shihab] di [Anas bin Malik] el a bisa; ' [Abu Dzar] un biaha a konta ku Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam a bisa: 'Un buraku a wòrdu trahá den e dak di mi kas, miéntras mi tabata na Meka, despues Jibril a baha i a traha un buraku den mi pechu, despues el a laba esaki ku awa di Zamzam, despues el a trese un wea di oro yen di fe, i despues el a basha esaki riba mi pechu. Despues di esei el a sera esaki i a kue mi man, subiendo den shelu. Ora nos a yega na e shelunan di mundu, Jibril a bisa e angel wardadó di e shelunan di mundu, ‘Habrié’. El a kontestá: ‘Ta ken esaki ta? ' Jibril a kontestá, 'Esaki ta Gabriel'. El a puntra: ‘Tin un hende serka bo? ’ Jibril a kontestá, ‘Si. Mi ta ku Muhammad Shallallahu Alaihi Wasallam'. El a puntra: ‘El a wòrdu mandá? ’ Jibril a kontestá, ‘Si’. Despues e angel wardadó a habri e porta’. El a sigui bisa: ‘Ora nos a subi e shelunan di mundu, diripiente tabatin un hòmber ku tabata pretu na su banda i su banda drechi tambe tabata pretu. Ora e wak su drechi e ta hari, i ora e wak su robes e ta yora'. Rasulullah a sigui bisa: ‘E hòmber a bisa anto; ‘Bon biní, O Profeta hustu i yu hustu’. Mi a puntra, ‘Ken esaki ta, O Jibril? ' Jibril a kontestá, 'Esaki ta Adam sallallaahu alaihi wasallam, i esaki ta al-Aswidah na su man drechi, i na su robes Nasam su yu hòmbernan. Na man drechi tin e habitantenan di shelu, miéntras ku al-Aswidah, ku ta na man robes, ta un residente di fièrnu, di manera ku si e bira na man drechi sigur e lo hari, i si e wak na man robes sigur e lo yora’. El a sigui bisa su palabranan: ‘Jibril a subi ku mi te ora el a yega na e di dos shelu, despues el a bisa su wardadó, ‘Habrié’. Asina e wardadó a bisa komo e wardadó di shelu di mundu -promé-. Despues el a habrié'. Anas bin Malik a bisa; ‘Despues el a menshoná ku el a haña Adam, Idris, Isa, Musa i Ibrahim den shelu – ku pas sea ku nan tur – i e no a menshoná eksaktamente kiko nan posishon tabata, solamente ku el a menshoná ku el a topa Adam den shelu di mundu, i Ibrahim den e di seis shelu. E ta bisa; ‘Ora Jibril i Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam a pasa banda di Idris Alaihissalam, Idris a bisa; ‘Bon Bini, O Profeta hustu i ruman hustu’. Despues el a pasa, anto mi a puntra: ‘Ta ken esaki ta? ’ Jibril a kontestá, ‘Esaki ta Idris’. El a bolbe bisa, ‘E ora ei mi a pasa Musa As, despues el a bisa; ‘Bon Bini na e Profeta hustu i rumannan hustu’. El a bisa: ‘Mi a puntra: ‘Ta ken esaki ta? ' Jibril a kontestá, 'Esaki ta Musa'. El a bisa: ‘E ora ei mi a pasa Hesus, anto el a bisa; ‘Bon Bini na e Profeta hustu i rumannan hustu’. Mi a puntra: ‘Ta ken esaki ta? ' Jibril a kontestá, 'Esaki ta Hesus, yu di Maria.' El a bisa: ‘E ora ei mi a pasa banda di Ibrahim Alaihissalam, despues el a bisa; ‘Bon biní na e Profeta hustu i yu hustu’. El a bisa: ‘Mi a puntra: ‘Ta ken esaki ta? ' Jibril a kontestá, 'Esaki ta Ibrahim'. Ibn Shihab a bisa; I a wòrdu informá na nos [Ibn Hazm] ku [Ibn Abbas] i [Abu Habbah al-Ansari] tur dos a bisa; 'Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam a bisa: 'E ora ei Jibril a subi ku mi te ora mi a subi un lugá plat kaminda mi a tende e zonido di un pluma'. [Ibn Hazm] i [Anas bin Malik] a bisa; ‘E Mensahero di Allah, pas i bendishon di Allah sea riba dje, a bisa: ‘E ora ei Allah a hasi sinkuenta orashon diario riba mi pueblo’. El a bolbe bisa: ‘E ora ei mi a bolbe ku e òrdu te ora mi a pasa Moisés, anto el a bisa; ‘Kico ta algo cu bo Rabb a exigi di bo pueblo? ' El a bisa; ‘Mi a kontestá, ‘Allah a hasi sinkuenta orashon obligatorio pa nan.’ m E ora ei Musa a bisa mi, ‘E ora ei regresá serka bo Rabb, pasobra bo hendenan lo no por hasié’. Despues mi a debolbé mi Rabb, despues El a libra mitar di nan’. Despues mi a regresá serka Musa, despues mi a bis'é te ora el a bisa; ‘Bolbe serka bo Rabb, pasobra bo hendenan lo no por hasié’. El a bisa: ‘Despues mi a regresá serka mi Rabb’. Asina Allah a bisa; ‘E tabata sinku biaha, i e tabata sinkuenta biaha. E palabranan no ta kambia di mi banda’. E ora ei el a bisa: ‘Asina mi a bolbe serka Moises, anto el a bisa; ‘Bolbe na bo Rabb’. Asina mi a bisa; ‘Di bèrdat mi tin bèrgwensa di mi Rabb’. El a bolbe bisa, ‘Despues Jibril a bai ku mi te ora nos a yega Sidrah al-Muntaha, despues vários koló a tapa esaki te ora mi no tabata sa kiko su esensia tabata’. El a bolbe bisa, “Despues mi a wòrdu hinká den shelu, a resultá ku e tabatin un kúpula ku joya i e tera tabata lodoso.”
Hadith
Imam Muslim : 238
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ لَعَلَّهُ قَالَ عَنْ مَالِكِ بْنِ صَعْصَعَةَ رَجُلٍ مِنْ قَوْمِهِ قَالَ قَالَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَا أَنَا عِنْدَ الْبَيْتِ بَيْنَ النَّائِمِ وَالْيَقْظَانِ إِذْ سَمِعْتُ قَائِلًا يَقُولُ أَحَدُ الثَّلَاثَةِ بَيْنَ الرَّجُلَيْنِ فَأُتِيتُ فَانْطُلِقَ بِي فَأُتِيتُ بِطَسْتٍ مِنْ ذَهَبٍ فِيهَا مِنْ مَاءِ زَمْزَمَ فَشُرِحَ صَدْرِي إِلَى كَذَا وَكَذَا قَالَ قَتَادَةُ فَقُلْتُ لِلَّذِي مَعِي مَا يَعْنِي قَالَ إِلَى أَسْفَلِ بَطْنِهِ فَاسْتُخْرِجَ قَلْبِي فَغُسِلَ بِمَاءِ زَمْزَمَ ثُمَّ أُعِيدَ مَكَانَهُ ثُمَّ حُشِيَ إِيمَانًا وَحِكْمَةً ثُمَّ أُتِيتُ بِدَابَّةٍ أَبْيَضَ يُقَالُ لَهُ الْبُرَاقُ فَوْقَ الْحِمَارِ وَدُونَ الْبَغْلِ يَقَعُ خَطْوُهُ عِنْدَ أَقْصَى طَرْفِهِ فَحُمِلْتُ عَلَيْهِ ثُمَّ انْطَلَقْنَا حَتَّى أَتَيْنَا السَّمَاءَ الدُّنْيَا فَاسْتَفْتَحَ جِبْرِيلُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقِيلَ مَنْ هَذَا قَالَ جِبْرِيلُ قِيلَ وَمَنْ مَعَكَ قَالَ مُحَمَّدٌ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قِيلَ وَقَدْ بُعِثَ إِلَيْهِ قَالَ نَعَمْ قَالَ فَفَتَحَ لَنَا وَقَالَ مَرْحَبًا بِهِ وَلَنِعْمَ الْمَجِيءُ جَاءَ قَالَ فَأَتَيْنَا عَلَى آدَمَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَسَاقَ الْحَدِيثَ بِقِصَّتِهِ وَذَكَرَ أَنَّهُ لَقِيَ فِي السَّمَاءِ الثَّانِيَةِ عِيسَى وَيَحْيَى عَلَيْهَا السَّلَام وَفِي الثَّالِثَةِ يُوسُفَ وَفِي الرَّابِعَةِ إِدْرِيسَ وَفِي الْخَامِسَةِ هَارُونَ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِمْ قَالَ ثُمَّ انْطَلَقْنَا حَتَّى انْتَهَيْنَا إِلَى السَّمَاءِ السَّادِسَةِ فَأَتَيْتُ عَلَى مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَام فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ فَقَالَ مَرْحَبًا بِالْأَخِ الصَّالِحِ وَالنَّبِيِّ الصَّالِحِ فَلَمَّا جَاوَزْتُهُ بَكَى فَنُودِيَ مَا يُبْكِيكَ قَالَ رَبِّ هَذَا غُلَامٌ بَعَثْتَهُ بَعْدِي يَدْخُلُ مِنْ أُمَّتِهِ الْجَنَّةَ أَكْثَرُ مِمَّا يَدْخُلُ مِنْ أُمَّتِي قَالَ ثُمَّ انْطَلَقْنَا حَتَّى انْتَهَيْنَا إِلَى السَّمَاءِ السَّابِعَةِ فَأَتَيْتُ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَقَالَ فِي الْحَدِيثِ وَحَدَّثَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ رَأَى أَرْبَعَةَ أَنْهَارٍ يَخْرُجُ مِنْ أَصْلِهَا نَهْرَانِ ظَاهِرَانِ وَنَهْرَانِ بَاطِنَانِ فَقُلْتُ يَا جِبْرِيلُ مَا هَذِهِ الْأَنْهَارُ قَالَ أَمَّا النَّهْرَانِ الْبَاطِنَانِ فَنَهْرَانِ فِي الْجَنَّةِ وَأَمَّا الظَّاهِرَانِ فَالنِّيلُ وَالْفُرَاتُ ثُمَّ رُفِعَ لِي الْبَيْتُ الْمَعْمُورُ فَقُلْتُ يَا جِبْرِيلُ مَا هَذَا قَالَ هَذَا الْبَيْتُ الْمَعْمُورُ يَدْخُلُهُ كُلَّ يَوْمٍ سَبْعُونَ أَلْفَ مَلَكٍ إِذَا خَرَجُوا مِنْهُ لَمْ يَعُودُوا فِيهِ آخِرُ مَا عَلَيْهِمْ ثُمَّ أُتِيتُ بِإِنَاءَيْنِ أَحَدُهُمَا خَمْرٌ وَالْآخَرُ لَبَنٌ فَعُرِضَا عَلَيَّ فَاخْتَرْتُ اللَّبَنَ فَقِيلَ أَصَبْتَ أَصَابَ اللَّهُ بِكَ أُمَّتُكَ عَلَى الْفِطْرَةِ ثُمَّ فُرِضَتْ عَلَيَّ كُلَّ يَوْمٍ خَمْسُونَ صَلَاةً ثُمَّ ذَكَرَ قِصَّتَهَا إِلَى آخِرِ الْحَدِيثِ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ قَتَادَةَ حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ عَنْ مَالِكِ بْنِ صَعْصَعَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَذَكَرَ نَحْوَهُ وَزَادَ فِيهِ فَأُتِيتُ بِطَسْتٍ مِنْ ذَهَبٍ مُمْتَلِئٍ حِكْمَةً وَإِيمَانًا فَشُقَّ مِنْ النَّحْرِ إِلَى مَرَاقِّ الْبَطْنِ فَغُسِلَ بِمَاءِ زَمْزَمَ ثُمَّ مُلِئَ حِكْمَةً وَإِيمَانًا
A bisa nos [Muhammad bin al-Mutsanna] a bisa nos [Ibn Abu Adi] for di [Said] for di [Qatadah] for di [Anas bin Malik] e por bisa, for di [Malik bin Sha’sha’ah] un hòmber di su pueblo, el a bisa, E Profeta ‘Sallallahu Alaihi Wasallam a bisa: ‘Ora mi tabata na rand di e mitar di Tèmpel, diripiente, a tende e combersacion di un di e tres hombernan cu ta meimei. Despues nan a aserká mi i a hiba mi un kaminda. Despues nan a trese un kònteiner di oro ku tabata kontené awa di Zamzam. Despues di esei mi pechu a wòrdu kòrtá habri di aki pa aki'. Qatadah a bisa; ‘Mi a puntra e persona huntu ku mi, ‘Kiko e ke men? ' El a kontestá, 'Te na fondo di su barika'. El a sigui bisa su palabranan: ‘Mi kurason a wòrdu kita i limpia ku awa di Zamzam, despues poné bèk na su lugá original. Despues di esei, mi a wòrdu yená ku fe i sabiduria, i mi a wòrdu tresé pa mi un bestia blanku di kabai ku yama Buraq, e tabata mas grandi ku un buriku i mas chikitu ku un bighal. El a ahusta su pasonan te kaminda wowo por a mira, miéntras mi tabata karga riba su lomba. Despues nos a kuminsá nos biahe te ora nos a yega na e shelunan di mundu, despues di esei Jibril a pidi pa e porta wòrdu habrí, despues a puntr’é, ‘Ken? ' El a kontestá, 'Gabriel'. Despues nan a puntr’é atrobe: ‘Ken ta ku bo? ' E ora ei Jibril a kontestá, 'Muhammad Shallallahu Alaihi Wasallam'. Despues a bolbe puntra: ‘E ta Esun ku a wòrdu mandá? ’ El a kontestá, ‘Sí. E ora ei e angel ku tabata warda e porta a habri e porta i a bisa; ‘Bon biní, enbèrdat e invitado prinsipal a yega’. Despues nos a bishitá Profeta Adam’. Despues e naradó a presentá e hadith ku su historia, el a konta ku Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam a topa Profeta Isa i Profeta Yahya den e di dos shelu, i den e di tres shelu, el a topa Profeta Yusuf. Despues den e di kuater shelu el a topa ku e Profeta Idris. Despues di a yega na e di sinku shelu el a topa ku e Profeta Harun. Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam despues a bisa: ‘Despues nos a sigui nos biahe te ora nos a yega na e di seis shelu, despues mi a topa Profeta Musa i a salud’é. Mesora el a kontestá: ‘Bon biní, o ruman hustu i profeta’. Ora mi a lag’é, el a sigui yora. Anto nan a puntr’é: ‘Kiko a pone bo yora? ’ el a kontestá, ‘O mi Señor! Bo a manda e hóben aki mi tras, pero mas di su hendenan a drenta Shelu ku di mi’. El a bolbe bisa, ‘Nos a sigui nos biahe te ora nos a yega na e di shete shelu, despues mi a bishitá Profeta Ibrahim’. Despues e naradó a bisa den e hadith, ‘I e Profeta sallallaahu alaihi wasallam a bisa ku el a mira kuater riu sali for di nan fuentenan, dos riu ku tabata visibel klaramente, i dos riu ku tabata skur. Despues Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam a puntra, ‘O Jibril! Kico e riunan aki ta? ’ Jibril a kontestá, ‘E dos riunan vago ta e riunan di Shelu, miéntras ku e riunan ku ta visibel klaramente ta Nilo i Eufrates’. Despues mi a wòrdu hibá na Baitul Makmur, despues mi a puntra, ‘O Jibril, kiko esaki ta? ' E ora ei Jibril a kontestá, 'Esaki ta Baitul Makmur kaminda tur dia, setenta mil angel lo drenta. Unabes cu nan a sali, nan lo no drenta den dje mas, pasobra esey lo ta e ultimo biaha cu nan lo drenta den dje’. Despues nan a trese dos kònteiner pa mi, un ku biña i e otro ku lechi. Tur dos a wòrdu ofresé na mi, despues mi a skohe lechi. Pues el a bisa mi, ‘Bo a hasi e eskoho korekto! Allah ke pa abo i bo pueblo ta den un estado di fitrah - bondat i birtut -. Despues nan a bisa mi pa hasi orashon sinkuenta biaha tur dia.’ Despues e - e Naradó - a menshoná e historia te na final di e Hadith'. A bisa nos [Muhammad bin al-Mutsanna] a bisa nos [Mu’adz bin Hisham] el a bisa, a bisa nos [mi tata] di [Qatadah] a bisa nos [Anas bin Malik] di [Malik bin Sha’sha’ah] ku Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam a bisa... despues el a menshoná un narashon manera ku el a agregá, i a trese, mi a trese wea di oro yen di sabiduria i fe’. Despues el a wòrdu kòrtá habri for di e parti ariba di pechu te na e parti abou di barika, despues el a wòrdu laba ku awa di Zamzam, despues el a wòrdu yená ku sabiduria i fe’.
Hadith
Imam Muslim : 239
حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَابْنُ بَشَّارٍ قَالَ ابْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا الْعَالِيَةِ يَقُولُ حَدَّثَنِي ابْنُ عَمِّ نَبِيِّكُمْ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَعْنِي ابْنَ عَبَّاسٍ قَالَ ذَكَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ أُسْرِيَ بِهِ فَقَالَ مُوسَى آدَمُ طُوَالٌ كَأَنَّهُ مِنْ رِجَالِ شَنُوءَةَ وَقَالَ عِيسَى جَعْدٌ مَرْبُوعٌ وَذَكَرَ مَالِكًا خَازِنَ جَهَنَّمَ وَذَكَرَ الدَّجَّالَ
A bisa nos [Muhammad bin al-Mutsanna] i [Ibn Basysyar], [Ibn Basysyar] a bisa, a bisa nos [Muhammad bin Ja’far] a bisa nos e [Syu’bah] di [Qatadah] el a bisa, mi a tende [Abu al-Aliyah] bisa, a bisa nos e yu di bo Profeta Sallalam Alahilam [Ibn Abbas] el a bisa; 'Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam a konta tokante su biahe pa Isra. El a bisa: ‘E Profeta Musa tabatin kueru maron i tabata haltu manera un hòmber di e tribu Syanu’ah’. Siguientemente el a bolbe bisa: ‘Profeta Isa tabata diki, di estatura mediano’. Aparte di esei, el a konta tambe tokante Malik, e wardadó di Fièrnu i e Dajjal.
Hadith
Imam Muslim : 240
و حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ أَخْبَرَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ حَدَّثَنَا ابْنُ عَمِّ نَبِيِّكُمْ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ابْنُ عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَرْتُ لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِي عَلَى مُوسَى بْنِ عِمْرَانَ عَلَيْهِ السَّلَام رَجُلٌ آدَمُ طُوَالٌ جَعْدٌ كَأَنَّهُ مِنْ رِجَالِ شَنُوءَةَ وَرَأَيْتُ عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ مَرْبُوعَ الْخَلْقِ إِلَى الْحُمْرَةِ وَالْبَيَاضِ سَبِطَ الرَّأْسِ وَأُرِيَ مَالِكًا خَازِنَ النَّارِ وَالدَّجَّالَ فِي آيَاتٍ أَرَاهُنَّ اللَّهُ إِيَّاهُ { فَلَا تَكُنْ فِي مِرْيَةٍ مِنْ لِقَائِهِ } قَالَ كَانَ قَتَادَةُ يُفَسِّرُهَا أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ لَقِيَ مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَام
I a bisa nos [Abd bin Humaid] a bisa nos [Yunus bin Muhammad] a bisa nos [Syaiban bin Abdurrahman] for di [Qatadah] for di [Abu al-Aliyah] a bisa nos e yu di bo Profeta su tio Sallallahu Alaihi Wasallam [Ibn Abbas] el a bisa; ‘Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam a bisa: ‘Mi a pasa Musa bin Imran riba e anochi ku mi a wòrdu hasí Isra’, e tabata un hòmber haltu maron, grandi komo si fuera e tabata un hòmber di e klan Syanu’ah. I mi a mira Isa bin Maryam, di kurpa mediano, kòrá i blanku, su kabei lòs, despues el a wòrdu mustra na mi Malik, e angel wardadó di fièrnu, i e Dajjal den vários versíkulo ku Allah solamente a mustr’é, pa bo no duda den topa kuné’. E naradó a bisa; ‘Qatadah a interpret’é pa nifiká ku e Profeta Allah Shallallahu Alaihi Wasallam enbèrdat a topa ku Musa’.
