Imam Muslim (الامام مسلم) - 5362 Hadith
Hadith
Imam Muslim : 221
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا لَيْثٌ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ مِينَاءَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاللَّهِ لَيَنْزِلَنَّ ابْنُ مَرْيَمَ حَكَمًا عَادِلًا فَلَيَكْسِرَنَّ الصَّلِيبَ وَلَيَقْتُلَنَّ الْخِنْزِيرَ وَلَيَضَعَنَّ الْجِزْيَةَ وَلَتُتْرَكَنَّ الْقِلَاصُ فَلَا يُسْعَى عَلَيْهَا وَلَتَذْهَبَنَّ الشَّحْنَاءُ وَالتَّبَاغُضُ وَالتَّحَاسُدُ وَلَيَدْعُوَنَّ إِلَى الْمَالِ فَلَا يَقْبَلُهُ أَحَدٌ
[Qutaibah bin Sa'idek] esan digu [Sa'id bin Abu Said-engandik] ['Atha' bin Mina']-engandik [Abu Hurairah-engandik] esan duela: 'Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Alaren izenean, Ibn Maryam epaile justu gisa jaitsiko da, gero gurutzea hautsi, txerria hil, jizyah ezabatzen du -sinesgaitzengandik-, gamelu gaztea abandonatzen du, ez du saiatzen'. Lortzen baduzu, etsaitasuna desagertuko da, elkarrekiko gorrotoa eta gutizia gonbidatuko dira aberastasuna - limosna - jasotzera, baina inork ez du onartuko'.
Hadith
Imam Muslim : 222
حَدَّثَنِي حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ أَخْبَرَنِي نَافِعٌ مَوْلَى أَبِي قَتَادَةَ الْأَنْصَارِيِّ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَيْفَ أَنْتُمْ إِذَا نَزَلَ ابْنُ مَرْيَمَ فِيكُمْ وَإِمَامُكُمْ مِنْكُمْ
Esan dit [Harmalah bin Yahyak], esan digula [Ibnu Wahabek], esan digula [Yunusek] [Ibn Shihabek] esan digula, esan didala [Nafi'k] Abu Qatadah al-Ansariren esklabo ohiak, [Abu Hurairahk] esan zuela: 'Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallamek esan zuen: 'Nola egongo zinatekete Jesus, Maryamen semea, zuengana jaitsi eta zuen buruzagi bihurtuko balitz? Zuek'.
Hadith
Imam Muslim : 223
و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَخِي ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عَمِّهِ قَالَ أَخْبَرَنِي نَافِعٌ مَوْلَى أَبِي قَتَادَةَ الْأَنْصَارِيِّ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَيْفَ أَنْتُمْ إِذَا نَزَلَ ابْنُ مَرْيَمَ فِيكُمْ وَأَمَّكُمْ
Eta [Muhammad bin Hatim] esan digu [Ya'qub bin Ibrahim] esan digu [Ibnu Akhi Ibn Shihab] [bere osabarengandik] esan digula, esan dit [Nafi'] -hau da, Abu Qatadah al-Ansariren esklabo ohia- entzun zuela [Abu Hurairah] esaten: 'Alaren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam, esan zuen: 'Nola izango zinatekete Jesus Maryamen semea balitz zuengana jaitsi eta zuen buruzagi bihurtuko balitz'?'.
Hadith
Imam Muslim : 224
و حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنِي الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ نَافِعٍ مَوْلَى أَبِي قَتَادَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ كَيْفَ أَنْتُمْ إِذَا نَزَلَ فِيكُمْ ابْنُ مَرْيَمَ فَأَمَّكُمْ مِنْكُمْ فَقُلْتُ لِابْنِ أَبِي ذِئْبٍ إِنَّ الْأَوْزَاعِيَّ حَدَّثَنَا عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ نَافِعٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَإِمَامُكُمْ مِنْكُمْ قَالَ ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ تَدْرِي مَا أَمَّكُمْ مِنْكُمْ قُلْتُ تُخْبِرُنِي قَالَ فَأَمَّكُمْ بِكِتَابِ رَبِّكُمْ تَبَارَكَ وَتَعَالَى وَسُنَّةِ نَبِيِّكُمْ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Eta esan digute [Zuhair bin Harbek] esan didala [Al-Walid bin Muslimek] esan digula [Ibn Abu Dzi'binek] [Ibn Shihab]-engandik [Nafi'] Abu Qatadah-ren esklaboarengandik, [Abu Hurairah]-engandik, Allahren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, esan zuela: 'Nola egongo zinatekete Jesus, Maryamen semea, zuengana jaitsi eta zuen lider bihurtuko balitz'. Orduan [Ibn Abu Dzi'bi] esan nion [al-Auza'i-k] esan zigula, [az-Zuhri]-rengandik [Nafi'-rengandik] [Abu Hurairah-rengandik], 'Zuen liderra zuekengandik dator'. [Ibn Abu Dzi'bek] esan zuen: 'Badakizue zein den zuen gidaritzarako oinarria?'. Nik galdetu nion: 'Esango didazue?' Ibn Abu Dzi'bek esan zuen: «Alaren Liburuan eta zure Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam'-en Sunnan oinarrituta gidatuko zaitu».
Hadith
Imam Muslim : 225
حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ شُجَاعٍ وَهَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ وَحَجَّاجُ بْنُ الشَّاعِرِ قَالُوا حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ وَهُوَ ابْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُا سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا تَزَالُ طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِي يُقَاتِلُونَ عَلَى الْحَقِّ ظَاهِرِينَ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ قَالَ فَيَنْزِلُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَقُولُ أَمِيرُهُمْ تَعَالَ صَلِّ لَنَا فَيَقُولُ لَا إِنَّ بَعْضَكُمْ عَلَى بَعْضٍ أُمَرَاءُ تَكْرِمَةَ اللَّهِ هَذِهِ الْأُمَّةَ
Esan zigun [al-Walid bin Syuja'-k] eta [Harun bin Abdullah] eta [Hajjaj bin ash-Sya'ir-ek] esan zutela, esan zigun [Hajjaj-ek] - hain zuzen ere, Ibn Muhammad-ek - [Ibn Juraij-ek] esan zuela, '[Abu az-Zubairek] jakinarazi dit entzun zuela [Jabir bin Abdullah] esaten, 'Entzun nuen Ala-ren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, esan zuela: 'Nire Ummah-en artean beti egongo da egiaren alde borrokatzen den pertsona talde bat, beti egongo dira ikusgai Piztuera Egunera arte'. Berriro esan zuen: 'Orduan, Jesus, Mariaren semea, jaitsi zen, eta haien buruzagiak esan zuen: 'Zatoz hona, gidatu gaitzazu otoitzean'. Jesusek orduan esan zuen: 'Ez, egia esan, zuetako batzuk eta beste batzuk buruzagiak zarete, Ala herri honen aurrean goraipatzeko modu gisa'.
Hadith
Imam Muslim : 226
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ وَقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ وَعَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ قَالُوا حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ يَعْنُونَ ابْنَ جَعْفَرٍ عَنْ الْعَلَاءِ وَهُوَ ابْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ مِنْ مَغْرِبِهَا فَإِذَا طَلَعَتْ مِنْ مَغْرِبِهَا آمَنَ النَّاسُ كُلُّهُمْ أَجْمَعُونَ فَيَوْمَئِذٍ { لَا يَنْفَعُ نَفْسًا إِيمَانُهَا لَمْ تَكُنْ آمَنَتْ مِنْ قَبْلُ أَوْ كَسَبَتْ فِي إِيمَانِهَا خَيْرًا } حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَابْنُ نُمَيْرٍ وَأَبُو كُرَيْبٍ قَالُوا حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ ح و حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ كِلَاهُمَا عَنْ عُمَارَةَ بْنِ الْقَعْقَاعِ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ح و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ عَنْ زَائِدَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ ذَكْوَانَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِ حَدِيثِ لْعَلَاءِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Esan digute [Yahya bin Ayyub] eta [Qutaibah bin Sa'id] eta [Ali bin Hujr], esan digute, esan digute [Ismail bin Ya'nun] - hots, Ibn Ja'far - [al-Ala']-rengandik - hots, Ibn Abdurrahman-engandik - [bere aita]-rengandik [Abu Hurairah]-rengandik esan zuen, 'Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Epaiketaren Eguna ez da iraungo eguzkia mendebaldetik atera arte. Eguzkia mendebaldetik ateratzen denean, gizaki guztiek Alahen sinesten dute, beraz, une horretan; '-Lehenago sinesten ez zuen edo bere fedean ongia egiten saiatu ez zen norbaiten fedea ez da gehiago erabilgarria' -Q. Al An'aam: 158-. Esan digute [Abu Bakr bin Abu Syaibah] eta [Ibn Numair] eta [Abu Kuraib] esan dute, esan digute [Ibn Fudlail]. -beste narrazio batean hau adierazten da- Eta esan dit [Zuhair bin Harb-ek] esan digula [Jarir] bai [Umarah bin al-Qa'qa'-tik] bai [Abu Zur'ah-tik] bai [Abu Hurairah-tik] sallallaahu 'alaihi wasallam-etik. -beste narrazio batean hau adierazten da- Eta esan digu [Abu Bakr bin Abu Syaibah-ek] esan digula [Husain bin Ali-tik] [Zaidah-tik] bai [Abdullah bin Dzakwan-etik] bai [Abdurrahman al-A'raj-etik] bai [Abu Hurairah-tik] sallallaahu 'alaihi wasallam-etik. -beste narrazio batean hau adierazten da- Eta esan digu [Muhammad bin Rafi'-k] esan digula [Abdurrazzaq-ek] esan digula [Ma'marrek] [Hammam bin Munabbih-tik] bai [Abu Hurairah-tik] sallallaahu 'alaihi wasallam-etik.
Hadith
Imam Muslim : 227
و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ قَالَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ح و حَدَّثَنِيهِ زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ يُوسُفَ الْأَزْرَقُ جَمِيعًا عَنْ فُضَيْلِ بْنِ غَزْوَانَ ح و حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ وَاللَّفْظُ لَهُ حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي حَازِمٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَلَاثٌ إِذَا خَرَجْنَ لَا يَنْفَعُ نَفْسًا إِيمَانُهَا لَمْ تَكُنْ آمَنَتْ مِنْ قَبْلُ أَوْ كَسَبَتْ فِي إِيمَانِهَا خَيْرًا طُلُوعُ الشَّمْسِ مِنْ مَغْرِبِهَا وَالدَّجَّالُ وَدَابَّةُ الْأَرْضِ
Eta esan digu [Abu Bakr bin Abu Syaibah] eta [Zuhair bin Harb] biek esan zuten, esan digute [Waki']. -beste narrazio batean adierazten da- Eta esan digu [Zuhair bin Harb]-ek esan digu [Ishaq bin Yusuf al-Azraq] dena [Fudlail bin Ghazwan-engandik]. -beste narrazio batean adierazten da- Eta esan digu [Abu Kuraib Muhammad bin al-Ala'] eta lafazh berea da, esan digu [Ibn Fudlail-ek] [bere aitagandik] [Abu Hazim-engandik] [Abu Hurairah-engandik] esan zuen: 'Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Hiru gauza daude, ateratzen badira, lehenago sinetsi edo lehenago ondo egiten saiatu den norbaiten fedeari mesederik egingo ez diotenak, hots: eguzkia mendebaldetik ateratzea, Dajjal-en agerpena eta lurrean narrastiak diren izakiak'.
Hadith
Imam Muslim : 228
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ وَإِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ جَمِيعًا عَنْ ابْنِ عُلَيَّةَ قَالَ ابْنُ أَيُّوبَ حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ حَدَّثَنَا يُونُسُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ يَزِيدَ التَّيْمِيِّ سَمِعَهُ فِيمَا أَعْلَمُ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي ذَرٍّ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَوْمًا أَتَدْرُونَ أَيْنَ تَذْهَبُ هَذِهِ الشَّمْسُ قَالُوا اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ إِنَّ هَذِهِ تَجْرِي حَتَّى تَنْتَهِيَ إِلَى مُسْتَقَرِّهَا تَحْتَ الْعَرْشِ فَتَخِرُّ سَاجِدَةً فَلَا تَزَالُ كَذَلِكَ حَتَّى يُقَالَ لَهَا ارْتَفِعِي ارْجِعِي مِنْ حَيْثُ جِئْتِ فَتَرْجِعُ فَتُصْبِحُ طَالِعَةً مِنْ مَطْلِعِهَا ثُمَّ تَجْرِي حَتَّى تَنْتَهِيَ إِلَى مُسْتَقَرِّهَا تَحْتَ الْعَرْشِ فَتَخِرُّ سَاجِدَةً وَلَا تَزَالُ كَذَلِكَ حَتَّى يُقَالَ لَهَا ارْتَفِعِي ارْجِعِي مِنْ حَيْثُ جِئْتِ فَتَرْجِعُ فَتُصْبِحُ طَالِعَةً مِنْ مَطْلِعِهَا ثُمَّ تَجْرِي لَا يَسْتَنْكِرُ النَّاسَ مِنْهَا شَيْئًا حَتَّى تَنْتَهِيَ إِلَى مُسْتَقَرِّهَا ذَاكَ تَحْتَ الْعَرْشِ فَيُقَالُ لَهَا ارْتَفِعِي أَصْبِحِي طَالِعَةً مِنْ مَغْرِبِكِ فَتُصْبِحُ طَالِعَةً مِنْ مَغْرِبِهَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَدْرُونَ مَتَى ذَاكُمْ ذَاكَ حِينَ { لَا يَنْفَعُ نَفْسًا إِيمَانُهَا لَمْ تَكُنْ آمَنَتْ مِنْ قَبْلُ أَوْ كَسَبَتْ فِي إِيمَانِهَا خَيْرًا } و حَدَّثَنِي عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ بَيَانٍ الْوَاسِطِيُّ أَخْبَرَنَا خَالِدٌ يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ يُونُسَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي ذَرٍّ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَوْمًا أَتَدْرُونَ أَيْنَ تَذْهَبُ هَذِهِ الشَّمْسُ بِمِثْلِ مَعْنَى حَدِيثِ ابْنِ عُلَيَّةَ
Esan digu [Yahya bin Ayyub] eta [Ishaq bin Ibrahim] dena [Ibn Ulayyah-engandik], [Ibn Ayyub] esan zuen, esan digu [Ibn Ulayyah-k] esan digu [Yunus]-ek [Ibrahim bin Yazid at-Tamimi-rengandik]. Entzun zuen [bere aitagandik] [Abu Dharr-engandik] ezagunena den zerbaitetan, sallallaahu 'alaihi wasallam Profetak egun batean esan zuela: 'Badakizue nora joan den eguzki hau?'. Erantzun zuten: 'Alak eta bere Mezulariak hobeto dakite'. Esan zuen: 'Egia esan, inguruan ibili zen Tronuaren azpian bere lekuan gelditu zen arte, gero lurrera erori zen, eta horrela geratu zen esan zioten arte: 'Igo eta itzuli zaitez etorri zinen lekura'. Gero itzultzen da bere igoera-lekutik altxatu arte, gero zirkulu batean dabil, non jendeak ez den inola ere ukatzen bere igoera-lekuan gelditu arte, hau da, Tronuaren azpian, orduan esaten zaio: 'Jaiki eta jaiki goizean mendebaldetik'. Beraz, mendebaldetik altxatzen da. Allahren Mezulariak, shallallahu 'alaihi wasallam-ek, esan zuen orduan: 'Badakizue, hori gertatzen denean, pertsona baten fedeak ez dionean mesede egingo gertatzen dela, aldez aurretik sinesten ez badu edo bere fedean ongia egiten ez badu'. Eta kontatu digu [Abd al-Hamid bin Bayan al-Wasithi-k] jakinarazi digu [Khalid] - hau da, Ibn Abdullah - [Yunus]-engandik [Ibrahim at-Taimi]-engandik [bere aita]-engandik [Abu Dharr]-engandik egun batean Profeta shallallahu 'alaihi wasallam-ek esan zuela: 'Badakizue nora doan eguzki hau'... Ibn Ulayyah-ren hadith-aren esanahia den bezala'.
Hadith
Imam Muslim : 229
و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَأَبُو كُرَيْبٍ وَاللَّفْظُ لَأَبِي كُرَيْبٍ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ دَخَلْتُ الْمَسْجِدَ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَالِسٌ فَلَمَّا غَابَتْ الشَّمْسُ قَالَ يَا أَبَا ذَرٍّ هَلْ تَدْرِي أَيْنَ تَذْهَبُ هَذِهِ قَالَ قُلْتُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ فَإِنَّهَا تَذْهَبُ فَتَسْتَأْذِنُ فِي السُّجُودِ فَيُؤْذَنُ لَهَا وَكَأَنَّهَا قَدْ قِيلَ لَهَا ارْجِعِي مِنْ حَيْثُ جِئْتِ فَتَطْلُعُ مِنْ مَغْرِبِهَا قَالَ ثُمَّ قَرَأَ فِي قِرَاءَةِ عَبْدِ اللَّهِ وَذَلِكَ مُسْتَقَرٌّ لَهَا
Eta guri [Abu Bakr bin Abu Syaibah] eta [Abu Kuraib] esan digute eta lafazh Abu Kuraib-ena dela, biek esan dute, esan digu [Abu Muawiyah]-k [al-A'masy] esan digula [Ibrahim at-Taimi-rengandik] [bere aitagandik] [Abu Dzar-engandik] esan duela: 'Meskitara sartu nintzenean, Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam eserita zegoen, eta eguzkia sartzen ari zenean, esan zuen: 'O Abu Dzar, badakizu nora joan den eguzki hau?' Abu Dzarrek erantzun zuen: 'Alak eta bere Mezulariak hobeto dakite'. Esan zuen: 'Joan zen, gero ahozpeztzeko baimena eskatu zuen, eta ahozpeztzeko baimena eman zioten, 'Itzuli etorri zinen bidetik' esan izan baliote bezala. Orduan mendebaldetik irten zen'. Narratzaileak esan zuen: 'Orduan irakurri zuen Abdullah-ek irakurri zuen bezala, 'Eta hori da eguzkiaren lekua''.
Hadith
Imam Muslim : 230
حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ وَإِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ إِسْحَقُ أَخْبَرَنَا وَقَالَ الْأَشَجُّ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى { وَالشَّمْسُ تَجْرِي لِمُسْتَقَرٍّ لَهَا } قَالَ مُسْتَقَرُّهَا تَحْتَ الْعَرْشِ
Esan zigun [Abu Sa'id al-Asyajj-ek] eta [Ishaq bin Ibrahim-ek], Ishaq-ek esan zigun, esan zigun, eta al-Asyajj-ek esan zigun, esan zigun [Waki'-k] esan zigun [al-A'masy-k] [Ibrahim at-Taimi-rengandik] [bere aita]-rengandik [Abu Dzar-ek] esan zuen: 'Alaren Mezulariari galdetu nion Alaren hitzari buruz: '-Eguzkia bere ardatzean dabil-' -G. Yunus: 38- Beraz, esan zuen: 'Bere lekua Tronuaren azpian dago''.
Hadith
Imam Muslim : 231
حَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ سَرْحٍ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ حَدَّثَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ أَنَّ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخْبَرَتْهُ أَنَّهَا قَالَتْ كَانَ أَوَّلُ مَا بُدِئَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ الْوَحْيِ الرُّؤْيَا الصَّادِقَةَ فِي النَّوْمِ فَكَانَ لَا يَرَى رُؤْيَا إِلَّا جَاءَتْ مِثْلَ فَلَقِ الصُّبْحِ ثُمَّ حُبِّبَ إِلَيْهِ الْخَلَاءُ فَكَانَ يَخْلُو بِغَارِ حِرَاءٍ يَتَحَنَّثُ فِيهِ وَهُوَ التَّعَبُّدُ اللَّيَالِيَ أُوْلَاتِ الْعَدَدِ قَبْلَ أَنْ يَرْجِعَ إِلَى أَهْلِهِ وَيَتَزَوَّدُ لِذَلِكَ ثُمَّ يَرْجِعُ إِلَى خَدِيجَةَ فَيَتَزَوَّدُ لِمِثْلِهَا حَتَّى فَجِئَهُ الْحَقُّ وَهُوَ فِي غَارِ حِرَاءٍ فَجَاءَهُ الْمَلَكُ فَقَالَ اقْرَأْ قَالَ مَا أَنَا بِقَارِئٍ قَالَ فَأَخَذَنِي فَغَطَّنِي حَتَّى بَلَغَ مِنِّي الْجَهْدَ ثُمَّ أَرْسَلَنِي فَقَالَ اقْرَأْ قَالَ قُلْتُ مَا أَنَا بِقَارِئٍ قَالَ فَأَخَذَنِي فَغَطَّنِي الثَّانِيَةَ حَتَّى بَلَغَ مِنِّي الْجَهْدَ ثُمَّ أَرْسَلَنِي فَقَالَ أَقْرَأْ فَقُلْتُ مَا أَنَا بِقَارِئٍ فَأَخَذَنِي فَغَطَّنِي الثَّالِثَةَ حَتَّى بَلَغَ مِنِّي الْجَهْدَ ثُمَّ أَرْسَلَنِي فَقَالَ { اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ خَلَقَ الْإِنْسَانَ مِنْ عَلَقٍ اقْرَأْ وَرَبُّكَ الْأَكْرَمُ الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ عَلَّمَ الْإِنْسَانَ مَا لَمْ يَعْلَمْ } فَرَجَعَ بِهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَرْجُفُ بَوَادِرُهُ حَتَّى دَخَلَ عَلَى خَدِيجَةَ فَقَالَ زَمِّلُونِي زَمِّلُونِي فَزَمَّلُوهُ حَتَّى ذَهَبَ عَنْهُ الرَّوْعُ ثُمَّ قَالَ لِخَدِيجَةَ أَيْ خَدِيجَةُ مَا لِي وَأَخْبَرَهَا الْخَبَرَ قَالَ لَقَدْ خَشِيتُ عَلَى نَفْسِي قَالَتْ لَهُ خَدِيجَةُ كَلَّا أَبْشِرْ فَوَاللَّهِ لَا يُخْزِيكَ اللَّهُ أَبَدًا وَاللَّهِ إِنَّكَ لَتَصِلُ الرَّحِمَ وَتَصْدُقُ الْحَدِيثَ وَتَحْمِلُ الْكَلَّ وَتَكْسِبُ الْمَعْدُومَ وَتَقْرِي الضَّيْفَ وَتُعِينُ عَلَى نَوَائِبِ الْحَقِّ فَانْطَلَقَتْ بِهِ خَدِيجَةُ حَتَّى أَتَتْ بِهِ وَرَقَةَ بْنَ نَوْفَلِ بْنِ أَسَدِ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى وَهُوَ ابْنُ عَمِّ خَدِيجَةَ أَخِي أَبِيهَا وَكَانَ امْرَأً تَنَصَّرَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ وَكَانَ يَكْتُبُ الْكِتَابَ الْعَرَبِيَّ وَيَكْتُبُ مِنْ الْإِنْجِيلِ بِالْعَرَبِيَّةِ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَكْتُبَ وَكَانَ شَيْخًا كَبِيرًا قَدْ عَمِيَ فَقَالَتْ لَهُ خَدِيجَةُ أَيْ عَمِّ اسْمَعْ مِنْ ابْنِ أَخِيكَ قَالَ وَرَقَةُ بْنُ نَوْفَلٍ يَا ابْنَ أَخِي مَاذَا تَرَى فَأَخْبَرَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَبَرَ مَا رَآهُ فَقَالَ لَهُ وَرَقَةُ هَذَا النَّامُوسُ الَّذِي أُنْزِلَ عَلَى مُوسَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا لَيْتَنِي فِيهَا جَذَعًا يَا لَيْتَنِي أَكُونُ حَيًّا حِينَ يُخْرِجُكَ قَوْمُكَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوَ مُخْرِجِيَّ هُمْ قَالَ وَرَقَةُ نَعَمْ لَمْ يَأْتِ رَجُلٌ قَطُّ بِمَا جِئْتَ بِهِ إِلَّا عُودِيَ وَإِنْ يُدْرِكْنِي يَوْمُكَ أَنْصُرْكَ نَصْرًا مُؤَزَّرًا و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ قَالَ قَالَ الزُّهْرِيُّ وَأَخْبَرَنِي عُرْوَةُ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْ أَوَّلُ مَا بُدِئَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ الْوَحْيِ وَسَاقَ الْحَدِيثَ بِمِثْلِ حَدِيثِ يُونُسَ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ فَوَاللَّهِ لَا يُحْزِنُكَ اللَّهُ أَبَدًا وَقَالَ قَالَتْ خَدِيجَةُ أَيْ ابْنَ عَمِّ اسْمَعْ مِنْ ابْنِ أَخِيكَ و حَدَّثَنِي عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ اللَّيْثِ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ جَدِّي قَالَ حَدَّثَنِي عُقَيْلُ بْنُ خَالِدٍ قَالَ ابْنُ شِهَابٍ سَمِعْتُ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ يَقُولُ قَالَتْ عَائِشَةُ زَوْجُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرَجَعَ إِلَى خَدِيجَةَ يَرْجُفُ فُؤَادُهُ وَاقْتَصَّ الْحَدِيثَ بِمِثْلِ حَدِيثِ يُونُسَ وَمَعْمَرٍ وَلَمْ يَذْكُرْ أَوَّلَ حَدِيثِهِمَا مِنْ قَوْلِهِ أَوَّلُ مَا بُدِئَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ الْوَحْيِ الرُّؤْيَا الصَّادِقَةُ وَتَابَعَ يُونُسَ عَلَى قَوْلِهِ فَوَاللَّهِ لَا يَخْزِيكَ اللَّهُ أَبَدًا وَذَكَرَ قَوْلَ خَدِيجَةَ أَيْ ابْنَ عَمِّ اسْمَعْ مِنْ ابْنِ أَخِيكَ
[Abu ath-Tahir Ahmad bin Amru bin Abdullah bin Amru bin Sarh-ek] esan digu [Ibnu Wahb-ek], esan dit [Yunus-ek] [Ibn Shihab-engandik] esan dit, esan digula [Urwah bin az-Zubair-ek] [Aisha] Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-en emazteak esan diola, esan duela, 'Alaren Mezulariaren errebelazioa sallallaahu 'alaihi wasallam, gertatu zitzaion lehenengo gauza amets baten moduan izan zela lo zegoela. Ez zuen amets hori aurkitu, baina egunsentiko isiltasuna bezalakoa zen, gero bakarrik egotea gustatzen zitzaion. Normalean Hira'-ko haitzuloan erretiratzen zen. Han gau batzuk eman zituen Ala gurtzen etxera itzuli aurretik. Horretarako, hornigai batzuk ekarri zituen. -Egun batzuk han eman ondoren- Khadijah-rengana itzuli zen, gau batzuetarako hornigaiak hartuz. Egoera hau luzatzen joan zen, harik eta Hira'-ko haitzuloan zegoenean errebelazio bat jaso zuen arte. Errebelazio hau Gabriel aingeruak eman zuen, eta honek esan zuen: «Irakurri, Muhammad!». Hark esan zuen: «Ez naiz irakurtzen ona». Profetak esan zuen: «Orduan, aingeruak heldu eta estuki besarkatu ninduen, nekatuta nengoenean askatu ninduen. Gero, esan zuen: «Irakurri, Muhammad!». Hark esan zuen: «Orduan, erantzun nion: «Ezin dut irakurtzen». Jarraitu zuen: «Jibrilek berriro heldu eta estuki besarkatu ninduen, nekatuta nengoenean berriro askatu ninduen arte». Gero, esan zuen: «Irakurri, Muhammad!». Hark esan zuen: «Orduan, erantzun nion: «Ez naiz irakurtzen ona». Jarraitu zuen: «Jibrilek berriro heldu eta estuki besarkatu ninduen, nekatuta nengoenean, askatu ninduen». Gero, Alaren hitzak irakurri zituen: «-Irakurri, Muhammad, izaki guztiak sortu zituen zure Jaunaren izenean. Gizakia odol-koagulu batetik sortu zuen, irakurri, eta zure Jauna da, Errukitsuena, gizakiari lumaren bidez irakasten diona. Gizakiari ezezaguna den zerbait irakatsi zion-» -Galderak. Al 'Alaq: 1-5-. Gertakari honen ondoren, beldurrez etxera joan zen Khadijahrekin topo egin zuen arte, eta honek esan zion: "Estali nazazu! Estali nazazu". Orduan, Khadijahk manta bat eman zion, ikara sentimendua desagerrarazteko. Ondoren, Khadijahi esan zion: "Ai Khadijah! Zer gertatu zait?". Gertatutako guztia ere kontatu zion. Berriro esan zuen: "Benetan kezkatuta nago neure buruarekin". Khadijak kontsolatzen jarraitu zuen esanez: "Ez izan horrela, animatu! Alaren izenean, Alak ez zaitu inoiz umiliatuko. Alaren izenean! Egia esan, anaitasun loturak lotu dituzu, zintzotasunez hitz egin duzu, beste pertsonen zamak eraman dituzu, existitzen ez zen zerbaiten alde egitea gustatu zaizu, gonbidatuak entretenitu dituzu eta beti egiaren faktoreak defendatu dituzu". Khadijah berehala joan zen Waraqah bin Naufal bin Asad bin Abdul Uzza, Khadijahren lehengusuarekin, biltzera. Jahiliyah garaian kristaua zen. Arabieraz idaztea gustatzen zitzaion eta Bibliaren zati handi bat arabieraz idatzi zuen. Ordurako zaharra eta itsua zen. Khadijak esan zion: «Osaba! - Osaba arabiarrek lehengusuentzat erabiltzen duten ezizena da, zaharragoak direlako errespetatzen dituztelako - Entzun zure anaiaren semearen istorioa». Waraqah bin Naufalek esan zuen: «Nire anaiaren semea! Zer gertatu da?». Orduan, Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallamek bizi izan zituen gertaera guztiak kontatu zituen. Gertakari hau entzunda, Waraqahk esan zuen: «Hau behin Musa profetari agertu zitzaion legea da. Hobe litzateke gaztea banintz profeta gisa berpiztu zinenean. Gainera, hobe litzateke bizirik banengo zure herriak kanporatu zintuenean». Orduan, Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallamek azpimarratu zuen: «Kanporatu egingo naute?». Waraqahk erantzun zuen: «Bai, ez da zu bezalako zereginik altxatzen den profeta oro, baina gorrotatuko dute zalantzarik gabe». "Zure garaian bizirik egongo banintz ere, lagunduko eta defendatuko nizuke oraindik". Eta esan digu [Muhammad bin Rafi'k] esan digu [Abdurrazzaq] esan digu [Ma'mar] esan zuela, [az-Zuhrik] esan zuela, Eta esan digu [Urwah] [Aisyah]-rengandik esan zuela, 'Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-en errebelazioa gertatu zen lehenengo gauza izan zen... gero Yunus-en hadith-aren antzeko hadith bat eman zuen, baina esan zuen: 'Alaren izenean, Ala-k ez zaitu betiko triste jarriko'. Eta esan zuen: 'Khadijah-k esan zuen: 'Oi osaba, entzun zure anaiaren semeari'. Eta esan digu [Abdul Malik bin Syu'aib bin al-Laits] esan zuen, esan zigun [nire aitari] [nire aitona] esan zuela, esan zigun [Uqail bin Khalid] esan zuela [Ibn Shihab] Entzun nuen [Urwah bin az-Zubair] esaten, [Aisyah] emaztea Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: "Orduan, Khadijahrengana itzuli zen beldurrez", eta gero Yunus eta Ma'mar-en haditha bezalako haditak kontatzen ditu. Baina ez zuen bigarren haditaren hasiera aipatu, "Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-en lehenengo errebelazioa benetako amets bat izan zen". Eta Yunus-en hitzak jarraitu zituen: "Alaren izenean, Ala-k ez zaitu betiko umiliatuko". Gero, Khadijah-ren hitzak aipatu zituen: "Oi osaba, entzun zure anaiaren semeari".
Hadith
Imam Muslim : 232
و حَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ حَدَّثَنِي يُونُسُ قَالَ قَالَ ابْنُ شِهَابٍ أَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيَّ وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُحَدِّثُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يُحَدِّثُ عَنْ فَتْرَةِ الْوَحْيِ قَالَ فِي حَدِيثِهِ فَبَيْنَا أَنَا أَمْشِي سَمِعْتُ صَوْتًا مِنْ السَّمَاءِ فَرَفَعْتُ رَأْسِي فَإِذَا الْمَلَكُ الَّذِي جَاءَنِي بِحِرَاءٍ جَالِسًا عَلَى كُرْسِيٍّ بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجُئِثْتُ مِنْهُ فَرَقًا فَرَجَعْتُ فَقُلْتُ زَمِّلُونِي زَمِّلُونِي فَدَثَّرُونِي فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى { يَا أَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ قُمْ فَأَنْذِرْ وَرَبَّكَ فَكَبِّرْ وَثِيَابَكَ فَطَهِّرْ وَالرُّجْزَ فَاهْجُرْ } وَهِيَ الْأَوْثَانُ قَالَ ثُمَّ تَتَابَعَ الْوَحْيُ و حَدَّثَنِي عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ اللَّيْثِ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ جَدِّي قَالَ حَدَّثَنِي عُقَيْلُ بْنُ خَالِدٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا سَلَمَةَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ يَقُولُ أَخْبَرَنِي جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ ثُمَّ فَتَرَ الْوَحْيُ عَنِّي فَتْرَةً فَبَيْنَا أَنَا أَمْشِي ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَ حَدِيثِ يُونُسَ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ فَجُئِثْتُ مِنْهُ فَرَقًا حَتَّى هَوَيْتُ إِلَى الْأَرْضِ قَالَ و قَالَ أَبُو سَلَمَةَ وَالرُّجْزُ الْأَوْثَانُ قَالَ ثُمَّ حَمِيَ الْوَحْيُ بَعْدُ وَتَتَابَعَ و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَ حَدِيثِ يُونُسَ وَقَالَ فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى { يَا أَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ إِلَى قَوْلِهِ وَالرُّجْزَ فَاهْجُرْ } قَبْلَ أَنْ تُفْرَضَ الصَّلَاةُ وَهِيَ الْأَوْثَانُ وَقَالَ فَجُئِثْتُ مِنْهُ كَمَا قَالَ عُقَيْلٌ
Eta esan digu [Abu ath-Tahir-ek] esan digu [Ibnu Wahab] esan duela, esan digu [Yunus] esan duela, [Ibn Shihab] esan duela, esan digu [Abu Salamah bin Abdurrahman] [Jabir bin Abdullah al-Ansari] -eta Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-en lagunetako bat zela- hadith bat esan zuen, esan zuen, 'Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek errebelazioa eten zen garaiari buruz kontatu zuen. Esan zuen: 'Oinez nindoala, bat-batean ahots bat entzun nuen zerutik. Burua altxatu nuen, eta Hiraren kobazuloan niregana etorri zen aingerua zeruaren eta lurraren artean flotatzen ari zen aulki batean eserita zegoela konturatu nintzen. Orduan, Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek berriro esan zuen: 'Dardara egiten hasi nintzen, haren beldur nintzelako. Gero etxera joan nintzen eta esan nuen: 'Estali nazazu! Estali nazazu!'. Orduan estali ninduen Alak bertso hau errebelatu zuen: '-Oi, estalitakoa! Esnatu eta abisatu, eta goratu zure Jauna, eta garbitu zure arropak, eta urrundu gaitz guztietatik, - ' -Galderak. Al Mudatstsir: 1-5-, hau da, idolo hauek, beraz, urrundu haietatik. Horren ondoren, errebelazioak etengabe bidali ziren'. Eta esan digu [Abdul Malik bin Syu'aib bin al-Laits] esan zuen, esan digu [nire aitak] [nire aitona]rengandik esan zuen, esan digu [Uqail bin Khalid]rengandik [Ibn Shihab] esan zuen, entzun nuen [Abu Salamah bin Abdurrahman] esaten, esan digu [Jabir bin Abdullah] entzun zuela Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam esaten: 'Orduan errebelazioa gelditu egin zen niregandik denbora batez, beraz, ibiltzen ari nintzela', orduan Yunusen haditharen antzeko zerbait aipatu zuen, baina esan zuen: 'Orduan beldur nintzen lurrera erortzeaz'. Esan zuen: «Bitartean, Abu Salamah-ek esan zuen: 'Eta esan nahi duena idoloak dira'. Esan zuen: 'Orduan, errebelazio asko jaitsi eta jarraitu zuten'. Eta esan dit [Muhammad bin Rafi'-k] esan digu [Abdurrazzaq-ek] esan digu [Ma'mar-ek] [az-Zuhri-tik] sanad honekin Yunus-en hadith-aren antzekoarekin, esan zuen: «Orduan, Ala-k bertso hau errebelatu zuen: '-Estalita zauden hori! Esnatu eta abisatu, eta goratu zure Jauna, eta garbitu zure arropak, eta urrundu gaitz guztietatik -' -Galderak. Al Mudatstsir: 1-5-. Otoitz egin aurretik derrigorrezkoa da, esanahia idoloetatik urrun egotea da. Eta esan zuen: 'Orduan beldur nintzen horregatik', Uqail-ek esan zuen bezala.
Hadith
Imam Muslim : 233
و حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ قَالَ سَمِعْتُ يَحْيَى يَقُولُ سَأَلْتُ أَبَا سَلَمَةَ أَيُّ الْقُرْآنِ أُنْزِلَ قَبْلُ قَالَ { يَا أَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ } فَقُلْتُ أَوْ اقْرَأْ فَقَالَ سَأَلْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ أَيُّ الْقُرْآنِ أُنْزِلَ قَبْلُ قَالَ { يَا أَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ } فَقُلْتُ أَوْ اقْرَأْ قَالَ جَابِرٌ أُحَدِّثُكُمْ مَا حَدَّثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ جَاوَرْتُ بِحِرَاءٍ شَهْرًا فَلَمَّا قَضَيْتُ جِوَارِي نَزَلْتُ فَاسْتَبْطَنْتُ بَطْنَ الْوَادِي فَنُودِيتُ فَنَظَرْتُ أَمَامِي وَخَلْفِي وَعَنْ يَمِينِي وَعَنْ شِمَالِي فَلَمْ أَرَ أَحَدًا ثُمَّ نُودِيتُ فَنَظَرْتُ فَلَمْ أَرَ أَحَدًا ثُمَّ نُودِيتُ فَرَفَعْتُ رَأْسِي فَإِذَا هُوَ عَلَى الْعَرْشِ فِي الْهَوَاءِ يَعْنِي جِبْرِيلَ عَلَيْهِ السَّلَام فَأَخَذَتْنِي رَجْفَةٌ شَدِيدَةٌ فَأَتَيْتُ خَدِيجَةَ فَقُلْتُ دَثِّرُونِي فَدَثَّرُونِي فَصَبُّوا عَلَيَّ مَاءً فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ { يَا أَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ قُمْ فَأَنْذِرْ وَرَبَّكَ فَكَبِّرْ وَثِيَابَكَ فَطَهِّرْ } حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ وَقَالَ فَإِذَا هُوَ جَالِسٌ عَلَى عَرْشٍ بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ
Eta [Zuhair bin Harb]-ek [al-Walid bin Muslim]-ek [al-Auza'i] esan zigula esan zigula esan zigun ondoren, [Yahya] entzun nuen esaten, [Abu Salamah] galdetu nion, 'Koraneko zein bertso agertu zen lehenengo?' Ondoren irakurri zuen: '-Estalita zaudeten pertsonak-' -Surat Al Mudatstsir-. Beraz, esan nuen, 'Edo - agian letra bat - iqara''. Gero galdetu nion [Jabir bin Abdullah], 'Koraneko zein bertso agertu zen lehenengo?' Ondoren irakurri zuen: '-Estalita zaudeten pertsonak-' -Surat Al Mudatstsir-. Beraz, esan nuen, 'Edo - agian letra bat - iqara''. Jabirrek esan zuen: 'Esan dizuet Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zigun zerbait. Esan zuen: «Nire Iktikafa Hirako kobazuloan egin nuen» hilabetez, nire Iktikafa amaitu nuenean, gero jaitsi nintzen, haranaren hondora, eta gero deitu ninduten. Beraz, begiratu nuen aurrera eta atzera, eskuinera eta ezkerrera, baina ez nuen inor ikusi, gero berriro deitu ninduten, gero begiratu nuen, baina ez zegoen inor, orduan deitu ninduten, beraz, burua altxatu nuen, eta airean Tronuaren gainean zegoela konturatu nintzen, Gabriel hain zuzen ere. Orduan nahastu nintzen. Orduan Khadijahrengana joan nintzen eta esan nion: «Estali nazazu, estali nazazu!». Beraz, ura bota zidan gainean, eta orduan Ala-k bertso hau agerian utzi zuen: «-Oi, estalitakoa! Esnatu eta abisatu, eta zure Jaunak goratu dezala, eta zure arropak garbitu itzazu-» -Galderak. Al Mudatstsir: 1-4-. Esan digu [Muhammad bin al-Mutsannak] esan digu [Uthman bin Umarrek] esan digu [Ali bin al-Mubarakek] [Yahya bin Abu Katsir-engandik] sanad honekin, eta esan zuen: "Badirudi zeruaren eta lurraren arteko tronuan eserita dagoela".
Hadith
Imam Muslim : 234
حَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ حَدَّثَنَا ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أُتِيتُ بِالْبُرَاقِ وَهُوَ دَابَّةٌ أَبْيَضُ طَوِيلٌ فَوْقَ الْحِمَارِ وَدُونَ الْبَغْلِ يَضَعُ حَافِرَهُ عِنْدَ مُنْتَهَى طَرْفِهِ قَالَ فَرَكِبْتُهُ حَتَّى أَتَيْتُ بَيْتَ الْمَقْدِسِ قَالَ فَرَبَطْتُهُ بِالْحَلْقَةِ الَّتِي يَرْبِطُ بِهِ الْأَنْبِيَاءُ قَالَ ثُمَّ دَخَلْتُ الْمَسْجِدَ فَصَلَّيْتُ فِيهِ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ خَرَجْتُ فَجَاءَنِي جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَام بِإِنَاءٍ مِنْ خَمْرٍ وَإِنَاءٍ مِنْ لَبَنٍ فَاخْتَرْتُ اللَّبَنَ فَقَالَ جِبْرِيلُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اخْتَرْتَ الْفِطْرَةَ ثُمَّ عَرَجَ بِنَا إِلَى السَّمَاءِ فَاسْتَفْتَحَ جِبْرِيلُ فَقِيلَ مَنْ أَنْتَ قَالَ جِبْرِيلُ قِيلَ وَمَنْ مَعَكَ قَالَ مُحَمَّدٌ قِيلَ وَقَدْ بُعِثَ إِلَيْهِ قَالَ قَدْ بُعِثَ إِلَيْهِ فَفُتِحَ لَنَا فَإِذَا أَنَا بِآدَمَ فَرَحَّبَ بِي وَدَعَا لِي بِخَيْرٍ ثُمَّ عَرَجَ بِنَا إِلَى السَّمَاءِ الثَّانِيَةِ فَاسْتَفْتَحَ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَام فَقِيلَ مَنْ أَنْتَ قَالَ جِبْرِيلُ قِيلَ وَمَنْ مَعَكَ قَالَ مُحَمَّدٌ قِيلَ وَقَدْ بُعِثَ إِلَيْهِ قَالَ قَدْ بُعِثَ إِلَيْهِ فَفُتِحَ لَنَا فَإِذَا أَنَا بِابْنَيْ الْخَالَةِ عِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ وَيَحْيَى بْنِ زَكَرِيَّاءَ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِمَا فَرَحَّبَا وَدَعَوَا لِي بِخَيْرٍ ثُمَّ عَرَجَ بِي إِلَى السَّمَاءِ الثَّالِثَةِ فَاسْتَفْتَحَ جِبْرِيلُ فَقِيلَ مَنْ أَنْتَ قَالَ جِبْرِيلُ قِيلَ وَمَنْ مَعَكَ قَالَ مُحَمَّدٌ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قِيلَ وَقَدْ بُعِثَ إِلَيْهِ قَالَ قَدْ بُعِثَ إِلَيْهِ فَفُتِحَ لَنَا فَإِذَا أَنَا بِيُوسُفَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا هُوَ قَدْ أُعْطِيَ شَطْرَ الْحُسْنِ فَرَحَّبَ وَدَعَا لِي بِخَيْرٍ ثُمَّ عَرَجَ بِنَا إِلَى السَّمَاءِ الرَّابِعَةِ فَاسْتَفْتَحَ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَام قِيلَ مَنْ هَذَا قَالَ جِبْرِيلُ قِيلَ وَمَنْ مَعَكَ قَالَ مُحَمَّدٌ قَالَ وَقَدْ بُعِثَ إِلَيْهِ قَالَ قَدْ بُعِثَ إِلَيْهِ فَفُتِحَ لَنَا فَإِذَا أَنَا بِإِدْرِيسَ فَرَحَّبَ وَدَعَا لِي بِخَيْرٍ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ { وَرَفَعْنَاهُ مَكَانًا عَلِيًّا } ثُمَّ عَرَجَ بِنَا إِلَى السَّمَاءِ الْخَامِسَةِ فَاسْتَفْتَحَ جِبْرِيلُ قِيلَ مَنْ هَذَا قَالَ جِبْرِيلُ قِيلَ وَمَنْ مَعَكَ قَالَ مُحَمَّدٌ قِيلَ وَقَدْ بُعِثَ إِلَيْهِ قَالَ قَدْ بُعِثَ إِلَيْهِ فَفُتِحَ لَنَا فَإِذَا أَنَا بِهَارُونَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرَحَّبَ وَدَعَا لِي بِخَيْرٍ ثُمَّ عَرَجَ بِنَا إِلَى السَّمَاءِ السَّادِسَةِ فَاسْتَفْتَحَ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَام قِيلَ مَنْ هَذَا قَالَ جِبْرِيلُ قِيلَ وَمَنْ مَعَكَ قَالَ مُحَمَّدٌ قِيلَ وَقَدْ بُعِثَ إِلَيْهِ قَالَ قَدْ بُعِثَ إِلَيْهِ فَفُتِحَ لَنَا فَإِذَا أَنَا بِمُوسَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرَحَّبَ وَدَعَا لِي بِخَيْرٍ ثُمَّ عَرَجَ إِلَى السَّمَاءِ السَّابِعَةِ فَاسْتَفْتَحَ جِبْرِيلُ فَقِيلَ مَنْ هَذَا قَالَ جِبْرِيلُ قِيلَ وَمَنْ مَعَكَ قَالَ مُحَمَّدٌ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قِيلَ وَقَدْ بُعِثَ إِلَيْهِ قَالَ قَدْ بُعِثَ إِلَيْهِ فَفُتِحَ لَنَا فَإِذَا أَنَا بِإِبْرَاهِيمَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُسْنِدًا ظَهْرَهُ إِلَى الْبَيْتِ الْمَعْمُورِ وَإِذَا هُوَ يَدْخُلُهُ كُلَّ يَوْمٍ سَبْعُونَ أَلْفَ مَلَكٍ لَا يَعُودُونَ إِلَيْهِ ثُمَّ ذَهَبَ بِي إِلَى السِّدْرَةِ الْمُنْتَهَى وَإِذَا وَرَقُهَا كَآذَانِ الْفِيَلَةِ وَإِذَا ثَمَرُهَا كَالْقِلَالِ قَالَ فَلَمَّا غَشِيَهَا مِنْ أَمْرِ اللَّهِ مَا غَشِيَ تَغَيَّرَتْ فَمَا أَحَدٌ مِنْ خَلْقِ اللَّهِ يَسْتَطِيعُ أَنْ يَنْعَتَهَا مِنْ حُسْنِهَا فَأَوْحَى اللَّهُ إِلَيَّ مَا أَوْحَى فَفَرَضَ عَلَيَّ خَمْسِينَ صَلَاةً فِي كُلِّ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ فَنَزَلْتُ إِلَى مُوسَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ مَا فَرَضَ رَبُّكَ عَلَى أُمَّتِكَ قُلْتُ خَمْسِينَ صَلَاةً قَالَ ارْجِعْ إِلَى رَبِّكَ فَاسْأَلْهُ التَّخْفِيفَ فَإِنَّ أُمَّتَكَ لَا يُطِيقُونَ ذَلِكَ فَإِنِّي قَدْ بَلَوْتُ بَنِي إِسْرَائِيلَ وَخَبَرْتُهُمْ قَالَ فَرَجَعْتُ إِلَى رَبِّي فَقُلْتُ يَا رَبِّ خَفِّفْ عَلَى أُمَّتِي فَحَطَّ عَنِّي خَمْسًا فَرَجَعْتُ إِلَى مُوسَى فَقُلْتُ حَطَّ عَنِّي خَمْسًا قَالَ إِنَّ أُمَّتَكَ لَا يُطِيقُونَ ذَلِكَ فَارْجِعْ إِلَى رَبِّكَ فَاسْأَلْهُ التَّخْفِيفَ قَالَ فَلَمْ أَزَلْ أَرْجِعُ بَيْنَ رَبِّي تَبَارَكَ وَتَعَالَى وَبَيْنَ مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَام حَتَّى قَالَ يَا مُحَمَّدُ إِنَّهُنَّ خَمْسُ صَلَوَاتٍ كُلَّ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ لِكُلِّ صَلَاةٍ عَشْرٌ فَذَلِكَ خَمْسُونَ صَلَاةً وَمَنْ هَمَّ بِحَسَنَةٍ فَلَمْ يَعْمَلْهَا كُتِبَتْ لَهُ حَسَنَةً فَإِنْ عَمِلَهَا كُتِبَتْ لَهُ عَشْرًا وَمَنْ هَمَّ بِسَيِّئَةٍ فَلَمْ يَعْمَلْهَا لَمْ تُكْتَبْ شَيْئًا فَإِنْ عَمِلَهَا كُتِبَتْ سَيِّئَةً وَاحِدَةً قَالَ فَنَزَلْتُ حَتَّى انْتَهَيْتُ إِلَى مُوسَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرْتُهُ فَقَالَ ارْجِعْ إِلَى رَبِّكَ فَاسْأَلْهُ التَّخْفِيفَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ قَدْ رَجَعْتُ إِلَى رَبِّي حَتَّى اسْتَحْيَيْتُ مِنْهُ
Esan digu [Syaiban bin Farrukh]-ek [Hammad bin Salamah]-ek [Thabit al-Bunani] [Anas bin Malik]-engandik esan digu [Alaren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam, esan zuela: 'Buraq-ek bisitatu nau. Animalia zuria da, asto bat baino handiagoa baina adar handi bat baino txikiagoa. Gorputza jaitsi zuen buraq-aren urdaila puntaraino iristeko'. Berriro esan zuen: 'Beraz, berehala ibili nintzen Baitul Maqdis-era iritsi arte'. Berriro esan zuen: 'Ondoren, meskitaren zutabeari lotu nion, Profetek egiten zuten bezala. Une bat geroago meskitan sartu eta bi rak'ah otoitz egin nituen. Amaitu ondoren, irten nintzen, eta bat-batean Jibril hurbildu zitzaidan ardo eta esne ontzi bat zeramala. Eta esnea ere aukeratu nuen. Orduan Jibrilek esan zuen: 'Fitra aukeratu duzu'. Orduan Jibrilek zerura eraman ninduen. Gabrielek atea irekitzeko eskatu zuenean, galdetu zioten: 'Nor zara zu?'. Jibrilek erantzun zuen: «Gabriel». Berriro galdetu zioten: «Nor dago zurekin?». Jibrilek erantzun zuen: «Muhammad». Jibrili berriro galdetu zioten: «Bidali al da?». Gabrielek erantzun zuen: «Bai, bidali dute». Beraz, atea ireki zitzaigun. Bat-batean Adam profeta ezagutu nuen, ongi etorria eman zidan eta onena opa zidan. Gero, bigarren zerura eraman ninduten. Orduan, Jibrilek atea irekitzeko eskatu zuen. Gero, berriro galdetu zion: «Nor zara?». Jibrilek erantzun zuen: «Gabriel». Jibrili berriro galdetu zioten: «Nor dago zurekin?». Jibrilek erantzun zuen: «Muhammad». Jibrili berriro galdetu zioten: «Bidali al da?». Gabrielek erantzun zuen: «Bai, bidali dute». Atea ireki zitzaigun. Bat-batean Isa bin Maryam eta Yahya bin Zakaria ezagutu nituen, biek ongi etorria eman eta onena opa zidaten. Berriro hirugarren zerura eraman ninduten. Jibrilek ere atea irekitzeko eskatu zuen. Orduan, galdetu zion: «Nor zara?». Jibrilek erantzun zuen: «Gabriel». Jibrili berriro galdetu zioten: "Nor dago zurekin?". Jibrilek erantzun zuen: "Muhammad". Jibrili berriro galdetu zioten: "Bidali al da?". Gabrielek erantzun zuen: "Bai, bidali dute". Atea ireki zitzaigun. Bat-batean Yusuf Alaihis Salam profeta ezagutu nuen, eta konturatu nintzen kargu oso altu batekin bedeinkatua izan zela. Ongi etorria ematen eta onena opa zidan jarraitu zuen. Berriro laugarren zerura eraman ninduten. Jibrilek ere atea irekitzeko eskatu zuen. Ahots batek berriro galdetu zuen: "Nor zara?". Jibrilek erantzun zuen: "Gabriel". Jibrili berriro galdetu zioten: "Nor dago zurekin?". Jibrilek erantzun zuen: "Muhammad". Jibrili berriro galdetu zioten: "Bidali al da?". Gabrielek erantzun zuen: "Bai, bidali dute". Atea ireki zitzaigun. Bat-batean Idris Alaihis Salam profeta ezagutu nuen, eta ongi etorria ematen jarraitu zuen eta onena opa zidan. Alak dio: "-Eta leku altu batera igo dugu-". Berriro bosgarren zerura eraman ninduten. Jibrilek atea irekitzeko eskatu zuen orduan. Ahots batek berriro galdetu zuen: «Nor zara?». Jibrilek erantzun zuen: «Gabriel». Jibrili berriro galdetu zioten: «Nor dago zurekin?». Jibrilek erantzun zuen: «Muhammad». Jibrili berriro galdetu zioten: «Bidali al da?». Gabrielek erantzun zuen: «Bai, bidali dute». Atea ireki zitzaigun. Bat-batean Harun Alaihissalam profeta topatu nuen, eta ongietorria ematen jarraitu zuen eta niregatik otoitz egin zuen. Berriro seigarren zerura eraman ninduten. Jibrilek atea irekitzeko eskatu zuen orduan. Ahots batek berriro galdetu zuen: «Nor zara?». Jibrilek erantzun zuen: «Gabriel». Jibrili berriro galdetu zioten: «Nor dago zurekin?». Jibrilek erantzun zuen: «Muhammad». Jibrili berriro galdetu zioten: «Bidali al da?». Gabrielek erantzun zuen: «Bai, bidali dute». Atea ireki zitzaigun. Bat-batean Musa profeta topatu nuen, eta ongietorria ematen jarraitu zuen eta niregatik otoitz egin zuen. Berriro zazpigarren zerura eraman ninduten. Jibrilek irekitzeko eskatu zuen. Ahots batek berriro galdetu zuen: «Nor zara?». Jibrilek erantzun zion: «Gabriel». Jibrili berriro galdetu zioten: «Nor dago zurekin?». Jibrilek erantzun zion: «Muhammad». Jibrili berriro galdetu zioten: «Bidali al da?». Gabrielek erantzun zuen: «Bai, bidali egin dute». Atea ireki zitzaigun. Bat-batean Ibrahim Alaihissalam profeta topatu nuen, Baitul Makmurren etzanda zegoen. Bere zabalerak egunero hirurogeita hamar mila aingeru har zitzakeen. Alde egin ondoren, ez ziren harengana itzuli -Baitul Makmur-. Gero, Sidratul Muntahara eraman ninduten. Hostoak elefante belarriak bezain handiak dira eta fruitua pote bat bezain handia. Esan zuen: «Alaren aginduz igo zenean, sidrah oka aldatu egin zen. Jainkoaren izaki batek ere ezin du bere edertasuna deskribatu, ederra baita». Orduan, Alak errebelazio bat eman zion, egunean eta gauean berrogeita hamar aldiz otoitz egiteko eskatuz. Gero jaitsi eta Musa Alaihissalam profetarekin topo egin nuen, eta galdetu zidan: «Zer esan dio zure Jaunak zure herriari?». Hark esan zuen: «Otoitz egin berrogeita hamar aldiz». Musa profetak esan zuen: «Itzuli zure Jaunarengana eta eskatu laguntza, zure herriak ezingo baitu bete. Behin Israelgo seme-alabak probatu nituen». Hark esan zuen: «Jainkoarengana itzuli nintzen esanez: 'Ene Jainkoa, eman laguntza nire herriari'. Orduan, Ala subhanahu wata'ala-k dio: bost otoitz aldi kendu dizkiot». Gero, Musa profetarengana itzuli eta esan nion: «Alak bost otoitz aldi kendu dizkit». Musa profetak esan zuen: «Zure herriak ezingo du bete. Itzuli zure Jaunarengana eta eskatu berriro laguntza». Hark esan zuen: «Nire Jaunaren eta Musa profetaren artean joan-etorrian nenbilen oraindik, Ala-k esan zuen arte: «Oi Muhammad! Izan ere, bost aldiz egiten dut fardukan egunean eta gauean. Fardu otoitz bakoitza hamar aldiz biderkatzen da. Beraz, berrogeita hamar fardu otoitz dira». Era berean, ongia egiteko asmoa duenak, baina egiten ez duenak, ziur aski ekintza on bat erregistratuko zaio. Hala egiten badu, hamar ekintza on erregistratuko zaizkio. Bestalde, krimen bat egiteko asmoa duenak, baina egiten ez duenak, ziur aski ez du ezer erregistratuko. Orduan, egiten badu, krimen gisa erregistratuko zaio'. Musa profetarengana iritsi arte jaitsi nintzen, eta orduan esan nion. Hark esan zuen oraindik: 'Itzuli zure Jaunarengana, eskatu laguntza'. Nik erantzun nion: 'Gehiegitan itzuli naiz nire Jaunarengana, eta horrek lotsarazi nau'.
Hadith
Imam Muslim : 235
حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ هَاشِمٍ الْعَبْدِيُّ حَدَّثَنَا بَهْزُ بْنُ أَسَدٍ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ حَدَّثَنَا ثَابِتٌ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُتِيتُ فَانْطَلَقُوا بِي إِلَى زَمْزَمَ فَشُرِحَ عَنْ صَدْرِي ثُمَّ غُسِلَ بِمَاءِ زَمْزَمَ ثُمَّ أُنْزِلْتُ
Esan digu [Abdullah bin Hasyim al-Abdik] esan digu [Bahz bin Asadek] esan digu [Sulaiman bin al-Mughirahk] esan digu [Tsabitek] [Anas bin Malikek] esan duela: «Alaren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallamek, esan zuen: 'Aingeruek bisitatu ninduten, gero Zamzam putzura eraman ninduten, gero bularra ireki eta Zamzam urarekin garbitu zidaten, eta gero abandonatu egin ninduten'».
Hadith
Imam Muslim : 236
حَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ حَدَّثَنَا ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَاهُ جِبْرِيلُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَلْعَبُ مَعَ الْغِلْمَانِ فَأَخَذَهُ فَصَرَعَهُ فَشَقَّ عَنْ قَلْبِهِ فَاسْتَخْرَجَ الْقَلْبَ فَاسْتَخْرَجَ مِنْهُ عَلَقَةً فَقَالَ هَذَا حَظُّ الشَّيْطَانِ مِنْكَ ثُمَّ غَسَلَهُ فِي طَسْتٍ مِنْ ذَهَبٍ بِمَاءِ زَمْزَمَ ثُمَّ لَأَمَهُ ثُمَّ أَعَادَهُ فِي مَكَانِهِ وَجَاءَ الْغِلْمَانُ يَسْعَوْنَ إِلَى أُمِّهِ يَعْنِي ظِئْرَهُ فَقَالُوا إِنَّ مُحَمَّدًا قَدْ قُتِلَ فَاسْتَقْبَلُوهُ وَهُوَ مُنْتَقِعُ اللَّوْنِ قَالَ أَنَسٌ وَقَدْ كُنْتُ أَرْئِي أَثَرَ ذَلِكَ الْمِخْيَطِ فِي صَدْرِهِ حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ سَعِيدٍ الْأَيْلِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ أَخْبَرَنِي سُلَيْمَانُ وَهُوَ ابْنُ بِلَالٍ قَالَ حَدَّثَنِي شَرِيكُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي نَمِرٍ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يُحَدِّثُنَا عَنْ لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ مَسْجِدِ الْكَعْبَةِ أَنَّهُ جَاءَهُ ثَلَاثَةُ نَفَرٍ قَبْلَ أَنْ يُوحَى إِلَيْهِ وَهُوَ نَائِمٌ فِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَسَاقَ الْحَدِيثَ بِقِصَّتِهِ نَحْوَ حَدِيثِ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ وَقَدَّمَ فِيهِ شَيْئًا وَأَخَّرَ وَزَادَ وَنَقَصَ
Esan digute [Syaiban bin Farrukhek] [Hammad bin Salamahek] [Thabit al-Bunanik] [Anas bin Malikek] esan digula Allahren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam, Jibril sallallaahu 'alaihi wasallam-ek bisitatu zuela, haurrekin jolasean ari zela. Aingeruak hartu eta etzan egin zuen, gero bihotza ireki zion, bihotza atera eta odol-koagulu bat atera zion, esanez: "Hau zure deabruaren zati bat da, gero garbitu urrezko ontzi batean Zamzam urarekin", gero aingeruak josi eta bere jatorrizko lekura itzuli zuen. Haurrak etorri eta amari kexatu ziren, esanez: "Egia esan, Muhammad hil dute". Jendeak aurpegi zurbilekin agurtu zuen - beldurrez - ''. Anasek esan zuen: "Jostura-markak ikusi ditut bere bularrean". Esan digu [Harun bin Sa'id al-Aili] esan digu [Ibnu Wahab] esan digu, esan digu [Sulaiman] - hain zuzen ere Ibn Bilal - esan du, esan digu [Syarik bin Abdullah bin Abu Namir] esan du, entzun diot [Anas bin Malik] kontatzen Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam'-ek al-Kaaba meskitatik bere Isra egin zuen gauari buruz, hiru pertsonek bisitatu zutela errebelazioa eman aurretik, haram meskitan lo zegoela. Ondoren, narratzaileak haditha eman zuen bere istorioarekin, Thabit al-Bunaniren haditha bezala, eta gero esaldi bat proposatu zuen, amaituz, gehituz eta kenduz.
Hadith
Imam Muslim : 237
و حَدَّثَنِي حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى التُّجِيبِيُّ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ كَانَ أَبُو ذَرٍّ يُحَدِّثُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فُرِجَ سَقْفُ بَيْتِي وَأَنَا بِمَكَّةَ فَنَزَلَ جِبْرِيلُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَفَرَجَ صَدْرِي ثُمَّ غَسَلَهُ مِنْ مَاءِ زَمْزَمَ ثُمَّ جَاءَ بِطَسْتٍ مِنْ ذَهَبٍ مُمْتَلِئٍ حِكْمَةً وَإِيمَانًا فَأَفْرَغَهَا فِي صَدْرِي ثُمَّ أَطْبَقَهُ ثُمَّ أَخَذَ بِيَدِي فَعَرَجَ بِي إِلَى السَّمَاءِ فَلَمَّا جِئْنَا السَّمَاءَ الدُّنْيَا قَالَ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَام لِخَازِنِ السَّمَاءِ الدُّنْيَا افْتَحْ قَالَ مَنْ هَذَا قَالَ هَذَا جِبْرِيلُ قَالَ هَلْ مَعَكَ أَحَدٌ قَالَ نَعَمْ مَعِيَ مُحَمَّدٌ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَأُرْسِلَ إِلَيْهِ قَالَ نَعَمْ فَفَتَحَ قَالَ فَلَمَّا عَلَوْنَا السَّمَاءَ الدُّنْيَا فَإِذَا رَجُلٌ عَنْ يَمِينِهِ أَسْوِدَةٌ وَعَنْ يَسَارِهِ أَسْوِدَةٌ قَالَ فَإِذَا نَظَرَ قِبَلَ يَمِينِهِ ضَحِكَ وَإِذَا نَظَرَ قِبَلَ شِمَالِهِ بَكَى قَالَ فَقَالَ مَرْحَبًا بِالنَّبِيِّ الصَّالِحِ وَالِابْنِ الصَّالِحِ قَالَ قُلْتُ يَا جِبْرِيلُ مَنْ هَذَا قَالَ هَذَا آدَمُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهَذِهِ الْأَسْوِدَةُ عَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ شِمَالِهِ نَسَمُ بَنِيهِ فَأَهْلُ الْيَمِينِ أَهْلُ الْجَنَّةِ وَالْأَسْوِدَةُ الَّتِي عَنْ شِمَالِهِ أَهْلُ النَّارِ فَإِذَا نَظَرَ قِبَلَ يَمِينِهِ ضَحِكَ وَإِذَا نَظَرَ قِبَلَ شِمَالِهِ بَكَى قَالَ ثُمَّ عَرَجَ بِي جِبْرِيلُ حَتَّى أَتَى السَّمَاءَ الثَّانِيَةَ فَقَالَ لِخَازِنِهَا افْتَحْ قَالَ فَقَالَ لَهُ خَازِنُهَا مِثْلَ مَا قَالَ خَازِنُ السَّمَاءِ الدُّنْيَا فَفَتَحَ فَقَالَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ فَذَكَرَ أَنَّهُ وَجَدَ فِي السَّمَاوَاتِ آدَمَ وَإِدْرِيسَ وَعِيسَى وَمُوسَى وَإِبْرَاهِيمَ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِمْ أَجْمَعِينَ وَلَمْ يُثْبِتْ كَيْفَ مَنَازِلُهُمْ غَيْرَ أَنَّهُ ذَكَرَ أَنَّهُ قَدْ وَجَدَ آدَمَ عَلَيْهِ السَّلَام فِي السَّمَاءِ الدُّنْيَا وَإِبْرَاهِيمَ فِي السَّمَاءِ السَّادِسَةِ قَالَ فَلَمَّا مَرَّ جِبْرِيلُ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِإِدْرِيسَ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِ قَالَ مَرْحَبًا بِالنَّبِيِّ الصَّالِحِ وَالْأَخِ الصَّالِحِ قَالَ ثُمَّ مَرَّ فَقُلْتُ مَنْ هَذَا فَقَالَ هَذَا إِدْرِيسُ قَالَ ثُمَّ مَرَرْتُ بِمُوسَى عَلَيْهِ السَّلَام فَقَالَ مَرْحَبًا بِالنَّبِيِّ الصَّالِحِ وَالْأَخِ الصَّالِحِ قَالَ قُلْتُ مَنْ هَذَا قَالَ هَذَا مُوسَى قَالَ ثُمَّ مَرَرْتُ بِعِيسَى فَقَالَ مَرْحَبًا بِالنَّبِيِّ الصَّالِحِ وَالْأَخِ الصَّالِحِ قُلْتُ مَنْ هَذَا قَالَ هَذَا عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ قَالَ ثُمَّ مَرَرْتُ بِإِبْرَاهِيمَ عَلَيْهِ السَّلَام فَقَالَ مَرْحَبًا بِالنَّبِيِّ الصَّالِحِ وَالِابْنِ الصَّالِحِ قَالَ قُلْتُ مَنْ هَذَا قَالَ هَذَا إِبْرَاهِيمُ قَالَ ابْنُ شِهَابٍ وَأَخْبَرَنِي ابْنُ حَزْمٍ أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ وَأَبَا حَبَّةَ الْأَنْصَارِيَّ كَانَا يَقُولَانِ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ عَرَجَ بِي حَتَّى ظَهَرْتُ لِمُسْتَوًى أَسْمَعُ فِيهِ صَرِيفَ الْأَقْلَامِ قَالَ ابْنُ حَزْمٍ وَأَنَسُ بْنُ مَالِكٍ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَفَرَضَ اللَّهُ عَلَى أُمَّتِي خَمْسِينَ صَلَاةً قَالَ فَرَجَعْتُ بِذَلِكَ حَتَّى أَمُرَّ بِمُوسَى فَقَالَ مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَام مَاذَا فَرَضَ رَبُّكَ عَلَى أُمَّتِكَ قَالَ قُلْتُ فَرَضَ عَلَيْهِمْ خَمْسِينَ صَلَاةً قَالَ لِي مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَام فَرَاجِعْ رَبَّكَ فَإِنَّ أُمَّتَكَ لَا تُطِيقُ ذَلِكَ قَالَ فَرَاجَعْتُ رَبِّي فَوَضَعَ شَطْرَهَا قَالَ فَرَجَعْتُ إِلَى مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَام فَأَخْبَرْتُهُ قَالَ رَاجِعْ رَبَّكَ فَإِنَّ أُمَّتَكَ لَا تُطِيقُ ذَلِكَ قَالَ فَرَاجَعْتُ رَبِّي فَقَالَ هِيَ خَمْسٌ وَهِيَ خَمْسُونَ لَا يُبَدَّلُ الْقَوْلُ لَدَيَّ قَالَ فَرَجَعْتُ إِلَى مُوسَى فَقَالَ رَاجِعْ رَبَّكَ فَقُلْتُ قَدْ اسْتَحْيَيْتُ مِنْ رَبِّي قَالَ ثُمَّ انْطَلَقَ بِي جِبْرِيلُ حَتَّى نَأْتِيَ سِدْرَةَ الْمُنْتَهَى فَغَشِيَهَا أَلْوَانٌ لَا أَدْرِي مَا هِيَ قَالَ ثُمَّ أُدْخِلْتُ الْجَنَّةَ فَإِذَا فِيهَا جَنَابِذُ اللُّؤْلُؤَ وَإِذَا تُرَابُهَا الْمِسْكُ
[Harmalah bin Yahya at-Tujibik] esan digu [Ibn Wahabek] [Yunusek] [Ibn Shihabek] [Anas bin Malikek] esan duelarik: «[Abu Dharr]-ek kontatu du Alaren Mezulariak, sallallahu 'alaihi wasallam, esan zuela: 'Nire etxeko teilatua zulatu zuten Mekan nengoela, gero Gabriel jaitsi eta bularra zulatu zidan, gero Zamzam urarekin garbitu zuen, gero jakinduriaz eta fedez betetako urrezko ontzi bat ekarri zuen, eta gero bularrean isuri zuen. Ondoren, itxi eta eskua hartu zidan, zerura igo zen. Mundu honetako zerura iritsi ginenean, Gabrielek mundu honetako zerua zaintzen zuen aingeruari esan zion: 'Ireki'. Hark esan zuen: 'Nor da hau?'. Gabrielek esan zuen: 'Gabriel da'. Hark galdetu zuen: 'Ba al dago inor zurekin?'. Gabrielek esan zuen: 'Bai'. Muhammadrekin nago, sallallahu 'alaihi wasallam'. Hark galdetu zuen: 'Bidali al da?'. Jibrilek erantzun zuen: «Bai». Orduan, aingeru zaindariak atea ireki zuen. Bere hitzak jarraitu zituen: «Munduko zeruetara igo ginenean, bat-batean gizon bat agertu zen, alde batetik beltza eta eskuineko aldea ere beltza zuena. Eskuinera begiratzen duenean barre egiten du, eta ezkerrera begiratzen duenean negar egiten du». Rasulullahk jarraitu zuen: «Orduan, gizonak esan zuen: «Ongi etorri, profeta zuzena eta seme zuzena». Nik galdetu nuen: «Nor da hau, Jibril?». Jibrilek erantzun zuen: «Hau Adam da, shallallahu 'alaihi wasallam, eta hau al-Aswidah da eskuinean, eta ezkerrean Nasam bere semeak. Eskuinean zeruko biztanleak daude, eta ezkerrean dagoen al-Aswidah infernuko bizilaguna da, beraz, eskuinera biratzen badu, ziur barre egingo du, eta ezkerrera begiratzen badu, ziur negar egingo du». Bere hitzak jarraitu zituen: «Jibril nirekin igo zen bigarren zerura iritsi arte, eta gero bere zaindariari esan zion: «Ireki». Beraz, zaindariak munduko zeruaren zaindari gisa esan zuen -lehenik-. Gero ireki egin zuen'. Anas bin Malikek esan zuen: 'Ondoren, aipatu zuen zeru horretan Adam, Idris, Jesus, Musa eta Ibrahim aurkitu zituela -bakea izan bedi guztiengan- eta ez zuen zehazki aipatu zein zen haien posizioa, Adam munduko zeruan eta Ibrahim seigarren zeruan topatu zituela bakarrik. Esan zuen: 'Jibril eta Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam Idris Alaihissalam ondotik pasa zirenean, Idrisek esan zuen: 'Ongi etorri, Profeta zuzena eta anaia zuzena'. Gero pasa zen, beraz, galdetu nuen: 'Nor da hau?'. Jibrilek erantzun zuen: 'Hau Idris da'. Berriro esan zuen: 'Orduan Musa As ondotik pasa nintzen, eta gero esan zuen: 'Ongi etorri Profeta zuzenari eta anaia zuzenei'. Esan zuen: 'Galdetu nuen: 'Nor da hau?'. Jibrilek erantzun zuen: 'Hau Musa da'. Esan zuen: «Orduan, Jesusen ondotik pasa nintzen, eta hark esan zuen: 'Ongi etorri Profeta zuzenari eta anaia zuzenei'. Nik galdetu nion: 'Nor da hau?'. Jibrilek erantzun zuen: 'Hau Jesus da, Mariaren semea'. Hark esan zuen: «Orduan, Ibrahim Alaihissalamen ondotik pasa nintzen, eta hark esan zuen: 'Ongi etorri Profeta zuzenari eta seme zuzenari'. Hark esan zuen: 'Nor da hau?'. Jibrilek erantzun zuen: 'Hau Ibrahim da'. Ibn Shihabek esan zuen: Eta jakinarazi digute [Ibn Hazm]-ek [Ibn Abbas] eta [Abu Habbah al-Ansari] biek esan zutela: 'Alaren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam, esan zuen: 'Orduan, Jibril nirekin igo zen luma baten soinua entzun nuen leku lau batera igo nintzen arte'. [Ibn Hazm] eta [Anas bin Malik] esan zuten: 'Alaren Mezulariak (bakea eta bedeinkapenak haren gainean izan daitezela) esan zuen: 'Orduan, Alakek berrogeita hamar otoitz ezarri zizkion eguneroko nire Ummahi'. Berriro esan zuen: «Orduan, agindu honekin itzuli nintzen Moisesen ondotik pasa arte, eta orduan esan zuen: «Zer eskatu dio zure Maisuak zure herriari?». Hark esan zuen: «Nik erantzun nion: «Alak berrogeita hamar otoitz derrigorrezkoak egin ditu haientzat». Orduan, Musak esan zidan: «Orduan, itzuli zure Maisuarengana, zure herriak ezingo duelako egin». Orduan, nire Maisua itzuli nuen, eta erdiak askatu zituen». Gero, Musarengana itzuli nintzen, eta esan nion: «Itzuli zure Maisuarengana, zure herriak ezingo duelako egin», esan zuen arte. Hark esan zuen: «Orduan, nire Maisuarengana itzuli nintzen». Orduan, Ala-k esan zuen: «Bost aldiz izan zen, eta berrogeita hamar aldiz. Hitzak ez dira aldatu nire aldetik». Orduan, esan zuen: «Beraz, Musarengana itzuli nintzen, eta hark esan zuen: «Itzuli zure Maisuarengana». Beraz, esan nuen: «Egiaz, lotsatuta nago nire Maisuaz». Berriro esan zuen: «Orduan, Jibril nirekin joan zen Sidrah al-Muntahara iritsi arte, eta gero kolore ezberdinek estali zuten haren funtsa zein zen jakin ez nuen arte». Berriro esan zuen: «Orduan zerura eraman ninduten, eta konturatu nintzen harribitxiz apaindutako kupula zuela eta lurra lokaztuta zegoela».
Hadith
Imam Muslim : 238
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ لَعَلَّهُ قَالَ عَنْ مَالِكِ بْنِ صَعْصَعَةَ رَجُلٍ مِنْ قَوْمِهِ قَالَ قَالَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَا أَنَا عِنْدَ الْبَيْتِ بَيْنَ النَّائِمِ وَالْيَقْظَانِ إِذْ سَمِعْتُ قَائِلًا يَقُولُ أَحَدُ الثَّلَاثَةِ بَيْنَ الرَّجُلَيْنِ فَأُتِيتُ فَانْطُلِقَ بِي فَأُتِيتُ بِطَسْتٍ مِنْ ذَهَبٍ فِيهَا مِنْ مَاءِ زَمْزَمَ فَشُرِحَ صَدْرِي إِلَى كَذَا وَكَذَا قَالَ قَتَادَةُ فَقُلْتُ لِلَّذِي مَعِي مَا يَعْنِي قَالَ إِلَى أَسْفَلِ بَطْنِهِ فَاسْتُخْرِجَ قَلْبِي فَغُسِلَ بِمَاءِ زَمْزَمَ ثُمَّ أُعِيدَ مَكَانَهُ ثُمَّ حُشِيَ إِيمَانًا وَحِكْمَةً ثُمَّ أُتِيتُ بِدَابَّةٍ أَبْيَضَ يُقَالُ لَهُ الْبُرَاقُ فَوْقَ الْحِمَارِ وَدُونَ الْبَغْلِ يَقَعُ خَطْوُهُ عِنْدَ أَقْصَى طَرْفِهِ فَحُمِلْتُ عَلَيْهِ ثُمَّ انْطَلَقْنَا حَتَّى أَتَيْنَا السَّمَاءَ الدُّنْيَا فَاسْتَفْتَحَ جِبْرِيلُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقِيلَ مَنْ هَذَا قَالَ جِبْرِيلُ قِيلَ وَمَنْ مَعَكَ قَالَ مُحَمَّدٌ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قِيلَ وَقَدْ بُعِثَ إِلَيْهِ قَالَ نَعَمْ قَالَ فَفَتَحَ لَنَا وَقَالَ مَرْحَبًا بِهِ وَلَنِعْمَ الْمَجِيءُ جَاءَ قَالَ فَأَتَيْنَا عَلَى آدَمَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَسَاقَ الْحَدِيثَ بِقِصَّتِهِ وَذَكَرَ أَنَّهُ لَقِيَ فِي السَّمَاءِ الثَّانِيَةِ عِيسَى وَيَحْيَى عَلَيْهَا السَّلَام وَفِي الثَّالِثَةِ يُوسُفَ وَفِي الرَّابِعَةِ إِدْرِيسَ وَفِي الْخَامِسَةِ هَارُونَ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِمْ قَالَ ثُمَّ انْطَلَقْنَا حَتَّى انْتَهَيْنَا إِلَى السَّمَاءِ السَّادِسَةِ فَأَتَيْتُ عَلَى مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَام فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ فَقَالَ مَرْحَبًا بِالْأَخِ الصَّالِحِ وَالنَّبِيِّ الصَّالِحِ فَلَمَّا جَاوَزْتُهُ بَكَى فَنُودِيَ مَا يُبْكِيكَ قَالَ رَبِّ هَذَا غُلَامٌ بَعَثْتَهُ بَعْدِي يَدْخُلُ مِنْ أُمَّتِهِ الْجَنَّةَ أَكْثَرُ مِمَّا يَدْخُلُ مِنْ أُمَّتِي قَالَ ثُمَّ انْطَلَقْنَا حَتَّى انْتَهَيْنَا إِلَى السَّمَاءِ السَّابِعَةِ فَأَتَيْتُ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَقَالَ فِي الْحَدِيثِ وَحَدَّثَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ رَأَى أَرْبَعَةَ أَنْهَارٍ يَخْرُجُ مِنْ أَصْلِهَا نَهْرَانِ ظَاهِرَانِ وَنَهْرَانِ بَاطِنَانِ فَقُلْتُ يَا جِبْرِيلُ مَا هَذِهِ الْأَنْهَارُ قَالَ أَمَّا النَّهْرَانِ الْبَاطِنَانِ فَنَهْرَانِ فِي الْجَنَّةِ وَأَمَّا الظَّاهِرَانِ فَالنِّيلُ وَالْفُرَاتُ ثُمَّ رُفِعَ لِي الْبَيْتُ الْمَعْمُورُ فَقُلْتُ يَا جِبْرِيلُ مَا هَذَا قَالَ هَذَا الْبَيْتُ الْمَعْمُورُ يَدْخُلُهُ كُلَّ يَوْمٍ سَبْعُونَ أَلْفَ مَلَكٍ إِذَا خَرَجُوا مِنْهُ لَمْ يَعُودُوا فِيهِ آخِرُ مَا عَلَيْهِمْ ثُمَّ أُتِيتُ بِإِنَاءَيْنِ أَحَدُهُمَا خَمْرٌ وَالْآخَرُ لَبَنٌ فَعُرِضَا عَلَيَّ فَاخْتَرْتُ اللَّبَنَ فَقِيلَ أَصَبْتَ أَصَابَ اللَّهُ بِكَ أُمَّتُكَ عَلَى الْفِطْرَةِ ثُمَّ فُرِضَتْ عَلَيَّ كُلَّ يَوْمٍ خَمْسُونَ صَلَاةً ثُمَّ ذَكَرَ قِصَّتَهَا إِلَى آخِرِ الْحَدِيثِ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ قَتَادَةَ حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ عَنْ مَالِكِ بْنِ صَعْصَعَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَذَكَرَ نَحْوَهُ وَزَادَ فِيهِ فَأُتِيتُ بِطَسْتٍ مِنْ ذَهَبٍ مُمْتَلِئٍ حِكْمَةً وَإِيمَانًا فَشُقَّ مِنْ النَّحْرِ إِلَى مَرَاقِّ الْبَطْنِ فَغُسِلَ بِمَاءِ زَمْزَمَ ثُمَّ مُلِئَ حِكْمَةً وَإِيمَانًا
Esan digu [Muhammad bin al-Mutsannak] [Ibn Abu Adik] [Sa'id]-engandik [Qatadah]-engandik [Anas bin Malik]-engandik, agian esan zuen, [Malik bin Sha'sha'ah]-engandik bere herriko gizon batek, esan zuen, Profetak 'Alaren bakea eta bedeinkapenak berarekin izan daitezela' esan zuen: 'Tenpluaren ertzean nengoela, erdi lo, bat-batean hiruretako baten elkarrizketa entzun nuen, erdian zegoen gizona. Orduan hurbildu eta norabait eraman ninduten. Gero, Zamzam ura zuen urrezko ontzi bat ekarri zuten. Ondoren, bularra hemendik eta hemendik ireki zidaten'. Qatadahk esan zuen: 'Nirekin zegoen pertsonari galdetu nion, 'Zer esan nahi zuen?'. Hark erantzun zuen: 'Sabelaren hondoraino'. Bere hitzetan jarraitu zuen: 'Nire bihotza atera eta Zamzam urarekin garbitu dute, eta gero bere jatorrizko lekuan jarri dute berriro'. Ondoren, fedez eta jakinduriaz bete nintzen, eta Buraq izeneko animalia zuri bat ekarri zidaten, asto bat baino handiagoa eta bighal bat baino txikiagoa. Begiak ikus zezakeen tokiraino egokitu zituen bere urratsak, ni bizkarrean eramaten ninduen bitartean. Gero, gure bidaia hasi genuen munduko zerura iritsi arte, ondoren Jibrilek atea irekitzeko eskatu zuen, eta gero galdetu zion: "Nor?". Hark erantzun zuen: "Gabriel". Gero berriro galdetu zioten: "Nor dago zurekin?". Orduan Jibrilek erantzun zuen: "Muhammad shallallahu 'alaihi wasallam". Gero berriro galdetu zion: "Bidalia al da?". Hark erantzun zuen: "Bai". Orduan, atea zaintzen ari zen aingeruak atea ireki eta esan zuen: "Ongi etorri, gonbidatu nagusia iritsi da". Gero, Adam profeta bisitatu genuen. Gero, narratzaileak haditha aurkeztu zuen bere istorioarekin, esan zuen Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam Isa profeta eta Yahya profeta ezagutu zituela bigarren zeruan, eta hirugarren zeruan, Yusuf profeta ezagutu zuela. Gero, laugarren zeruan Idris profetarekin egin zuen topo. Bosgarren zerura iritsi ondoren, Harun profetarekin egin zuen topo. Orduan, Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallamek esan zuen: «Ondoren, gure bidaia jarraitu genuen seigarren zerura iritsi arte, gero Musa profetarekin egin nuen topo eta agurtu egin nuen. Berehala erantzun zuen: «Ongi etorri, anaia eta profeta zuzena». Utzi nuenean, negarrez jarraitu zuen. Orduan galdetu zioten: «Zer eragin dizu negar egitea?», erantzun zuen: «Ene Jauna! Gazte hau bidali duzu nire atzetik, baina bere jende gehiago sartu zen nirea baino». Berriro esan zuen: «Gure bidaia jarraitu genuen zazpigarren zerura iritsi arte, gero Ibrahim profeta bisitatu nuen». Orduan, narratzaileak hadithean esan zuen: «Eta Profetak, sallallaahu 'alaihi wasallamek, esan zuen lau ibai ikusi zituela iturburuetatik ateratzen, bi ibai argi ikusten zirenak eta bi ibai ilun». Orduan, Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallamek galdetu zuen: «Oi Jibril! Zer dira ibai hauek?». Jibrilek erantzun zuen: «Bi ibai lauso horiek Zeruko ibaiak dira, eta argi ikusten direnak Nilo eta Eufrates dira». Gero, Baitul Makmurrera eraman ninduten, eta galdetu nuen: «Oi Jibril, zer da hau?». Orduan, Jibrilek erantzun zuen: «Hau Baitul Makmur da, non egunero hirurogeita hamar mila aingeru sartuko diren. Behin irten ondoren, ez dira berriro sartuko, azken aldia izango baita sartuko direnean». Orduan, bi ontzi ekarri zizkidaten, bata ardoarekin eta bestea esnearekin. Biak eskaini zizkidaten, eta gero esnea aukeratu nuen. Beraz, esan zidan: «Aukera zuzena egin duzu! Ala-k nahi du zu eta zure herria fitrah egoeran egotea —ontasuna eta bertutea—. Gero, egunean berrogeita hamar aldiz otoitz egiteko esan zidaten». Orduan, berak —Narratzaileak— istorioa aipatu zuen Hadith-aren amaierara arte. [Muhammad bin al-Mutsannak] esan digu [Mu'adh bin Hishamek] esan duela, [nire aitak] esan digu [Qatadah-k] esan digu [Anas bin Malik]-ek [Malik bin Sha'sha'ah-k] esan digu Alaren Mezulariak, shallallahu 'alaihi wasallam-ek, esan zuela... gero antzeko narrazio bat aipatu zuen, eta bertan gehitu zuen: 'Orduan, urrezko ontzi bat ekarri zidaten, jakinduriaz eta fedez betea'. Gero, bularraren goiko aldetik sabeleko beheko aldera ireki zuten, gero Zamzam urarekin garbitu zuten, eta gero jakinduriaz eta fedez bete zuten'.
Hadith
Imam Muslim : 239
حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَابْنُ بَشَّارٍ قَالَ ابْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا الْعَالِيَةِ يَقُولُ حَدَّثَنِي ابْنُ عَمِّ نَبِيِّكُمْ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَعْنِي ابْنَ عَبَّاسٍ قَالَ ذَكَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ أُسْرِيَ بِهِ فَقَالَ مُوسَى آدَمُ طُوَالٌ كَأَنَّهُ مِنْ رِجَالِ شَنُوءَةَ وَقَالَ عِيسَى جَعْدٌ مَرْبُوعٌ وَذَكَرَ مَالِكًا خَازِنَ جَهَنَّمَ وَذَكَرَ الدَّجَّالَ
Esan zigun [Muhammad bin al-Mutsannak] eta [Ibn Basysyarrek], [Ibn Basysyarrek] esan zuen, esan zigun [Muhammad bin Ja'far-ek] esan zigun [Syu'bah] [Qatadah-tik] esan zuen, [Abu al-Aliyah] entzun nuen esaten, esan zigun zuen Profetaren osabaren seme shallallahu 'alaihi wasallam-ek [Ibn Abbas] esan zuen, 'Rasulullah sallallahu 'alaihi wasallam-ek bere Isra bidaiaren berri eman du. Esan zuen: 'Musa profetak azal marroia zuen eta Syanu'ah tribuko gizon bat bezain altua zen'. Ondoren, berriro esan zuen: 'Isa profeta potoloa zen, altuera ertainekoa'. Horretaz gain, Malik-i buruz ere hitz egin zuen, Infernuko eta Dajjal-en zaindariari buruz.
Hadith
Imam Muslim : 240
و حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ أَخْبَرَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ حَدَّثَنَا ابْنُ عَمِّ نَبِيِّكُمْ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ابْنُ عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَرْتُ لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِي عَلَى مُوسَى بْنِ عِمْرَانَ عَلَيْهِ السَّلَام رَجُلٌ آدَمُ طُوَالٌ جَعْدٌ كَأَنَّهُ مِنْ رِجَالِ شَنُوءَةَ وَرَأَيْتُ عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ مَرْبُوعَ الْخَلْقِ إِلَى الْحُمْرَةِ وَالْبَيَاضِ سَبِطَ الرَّأْسِ وَأُرِيَ مَالِكًا خَازِنَ النَّارِ وَالدَّجَّالَ فِي آيَاتٍ أَرَاهُنَّ اللَّهُ إِيَّاهُ { فَلَا تَكُنْ فِي مِرْيَةٍ مِنْ لِقَائِهِ } قَالَ كَانَ قَتَادَةُ يُفَسِّرُهَا أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ لَقِيَ مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَام
Eta [Abd bin Humaid] esan digu [Yunus bin Muhammad] esan digu [Syaiban bin Abdurrahman] [Qatadah]-tik [Abu al-Aliyah]-tik esan digu zure Profetaren osabaren semea, shallallahu 'alaihi wasallam [Ibn Abbas], esan zuen: 'Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Musa bin Imran-en ondotik pasa nintzen Isra-n nengoen gauean', gizon altu eta marroi lodia zen, Syanu'ah klaneko gizon bat balitz bezala. Eta Isa bin Maryam ikusi nuen, gorputz ertainekoa, gorri eta zuria, ilea soltea, gero Malik erakutsi zidan, infernuko aingeru zaindaria, eta Dajjal hainbat bertsotan, Ala-k berari bakarrik erakutsi zizkionak, beraz, ez izan zalantzarik harekin topo egiteko'. Narratzaileak esan zuen: 'Qatadah-k interpretatu zuen Ala-ren Profetak, sallallahu 'alaihi wasallam-ek, Musa-rekin topo egin zuela'.
