Imam Muslim (الامام مسلم) - 5362 Hadith
Hadith
Imam Muslim : 2181
و حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الصُّبْحَ بِذِي طَوًى وَقَدِمَ لِأَرْبَعٍ مَضَيْنَ مِنْ ذِي الْحِجَّةِ وَأَمَرَ أَصْحَابَهُ أَنْ يُحَوِّلُوا إِحْرَامَهُمْ بِعُمْرَةٍ إِلَّا مَنْ كَانَ مَعَهُ الْهَدْيُ
Eta [Abdu bin Humaid]-ek esan digu [Abdurrazaq-ek] [Ma'mar-ek] [Ayyub-etik] [Abul Aliyah-etik] [Ibn Abbas-etik] radliallahu 'anhuma-k esan digu, esan zuen; 'Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek goizeko otoitza errezatu zuen Dzuthuwan, eta Mekara iritsi zen Dzulhijjah-ren lauan. Gero, bere lagunei Umrah-erako ihram egiteko agindu zien, hadya -sakrifizio-animaliak- ekarri zituztenak izan ezik'.
Hadith
Imam Muslim : 2182
و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَابْنُ بَشَّارٍ قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ح و حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ وَاللَّفْظُ لَهُ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ الْحَكَمِ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَذِهِ عُمْرَةٌ اسْتَمْتَعْنَا بِهَا فَمَنْ لَمْ يَكُنْ عِنْدَهُ الْهَدْيُ فَلْيَحِلَّ الْحِلَّ كُلَّهُ فَإِنَّ الْعُمْرَةَ قَدْ دَخَلَتْ فِي الْحَجِّ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ
Eta guri [Muhammad bin Al Mutsanna] eta [Ibnu bin Basysyarrek] esan digute: Esan digu [Muhammad bin Ja'far-ek] esan digu [Syu'bah] -beste narrazio batean- eta esan digu [Ubaidullah bin Muadz-ek] lafad hau bertatik, esan digu [Nire aitak] esan digu [Syu'bah] [Al Hakam]-etik [Mujahid]-etik [Ibn Abbas radliallahu 'anhuma]-tik esan zuen; Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Umrah hau Hajj aurretik egiten dugu. Hadya ekartzen duenak, guztia tahallul dezake, baina Umrah Hajj erromesaldian sartuta dago Judizioaren Egunera arte'.
Hadith
Imam Muslim : 2183
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَابْنُ بَشَّارٍ قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا جَمْرَةَ الضُّبَعِيَّ قَالَ تَمَتَّعْتُ فَنَهَانِي نَاسٌ عَنْ ذَلِكَ فَأَتَيْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ فَسَأَلْتُهُ عَنْ ذَلِكَ فَأَمَرَنِي بِهَا قَالَ ثُمَّ انْطَلَقْتُ إِلَى الْبَيْتِ فَنِمْتُ فَأَتَانِي آتٍ فِي مَنَامِي فَقَالَ عُمْرَةٌ مُتَقَبَّلَةٌ وَحَجٌّ مَبْرُورٌ قَالَ فَأَتَيْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ فَأَخْبَرْتُهُ بِالَّذِي رَأَيْتُ فَقَالَ اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ سُنَّةُ أَبِي الْقَاسِمِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Esan zigun [Muhammad bin Al Mutsannak] eta [Muhammad bin Basysyarrek] esan zuten: Esan zigun [Muhammad bin Ja'far-ek] esan zigun [Syu'bah-ek] esan zigun: Entzun nion [Abu Jamrah Adl Dluba'i-ri] esaten: Tamattu Hajj egin nuen, eta gero jendeak debekatu egin zidan egitea. Beraz, [Ibn Abbas] ezagutu nuen eta horri buruz galdetu nion. Gero, jarraitzeko agindu zidan. Gero etxera joan eta lo egin nuen. Gero, norbait etorri zitzaidala eta esan zidala amets egin nuen: 'Umrah Mutaqabbalah -onartua- eta Hajj mabrur'. Horren ondoren, Ibn Abbas ezagutu nuen eta nire ametsean ikusi nuena kontatu nion, eta hark esan zuen: 'ALLAHU AKBAR, ALLAHU AKBAR - Ala da Handiena, Ala da Handiena - hori da Abul Qasim sallallaahu 'alaihi wasallam'-en sunnah.
Hadith
Imam Muslim : 2184
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَابْنُ بَشَّارٍ جَمِيعًا عَنْ ابْنِ أَبِي عَدِيٍّ قَالَ ابْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَبِي حَسَّانَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الظُّهْرَ بِذِي الْحُلَيْفَةِ ثُمَّ دَعَا بِنَاقَتِهِ فَأَشْعَرَهَا فِي صَفْحَةِ سَنَامِهَا الْأَيْمَنِ وَسَلَتَ الدَّمَ وَقَلَّدَهَا نَعْلَيْنِ ثُمَّ رَكِبَ رَاحِلَتَهُ فَلَمَّا اسْتَوَتْ بِهِ عَلَى الْبَيْدَاءِ أَهَلَّ بِالْحَجِّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ قَتَادَةَ فِي هَذَا الْإِسْنَادِ بِمَعْنَى حَدِيثِ شُعْبَةَ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ إِنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا أَتَى ذَا الْحُلَيْفَةِ وَلَمْ يَقُلْ صَلَّى بِهَا الظُّهْرَ
[Muhammad bin Al Mutsannak] eta [ibnu Basysyarrek] dena esan digu [Ibn Abu Adirengandik] - [Ibnul Mutsannak] esan zuen - Kontatu digu [Ibn Abu Adirengandik] [Syu'bahtik] [Qatadahtik] [Abu Hassanrengandik] [Ibn Abbasrengandik] radliallahu 'anhuma, esan zuen; 'Alaren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallamek, eguerdiko otoitza egin zuen Dzulhulaifahen, gero bere gamelua - sakrifizioko animalia - eramateko eskatu zuen, gero marka bat jarri zuen gameluaren eskuineko konkorrean odola isuri arte, gero terompah pare bat jarri zion lepoan, eta Baida`era iritsi zen. Orduan bakarrik sartu zen ihraman Hajj-erako. Esan digu [Muhammad bin Al Mutsannak]. Esan digu [Mu'adz bin Hisyamek] niri [nire aitari] [Qatadah] isnad honetan, eta Syu'bah hadith-aren esanahia, hau bakarrik esan zuela: 'Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam Dzulhulaifahera iritsi zenean'. Ez zuen esan: 'Zhuhur otoitz egin zuen'.
Hadith
Imam Muslim : 2185
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَابْنُ بَشَّارٍ قَالَ ابْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا حَسَّانَ الْأَعْرَجَ قَالَ قَالَ رَجُلٌ مِنْ بَنِي الْهُجَيْمِ لِابْنِ عَبَّاسٍ مَا هَذَا الْفُتْيَا الَّتِي قَدْ تَشَغَّفَتْ أَوْ تَشَغَّبَتْ بِالنَّاسِ أَنَّ مَنْ طَافَ بِالْبَيْتِ فَقَدْ حَلَّ فَقَالَ سُنَّةُ نَبِيِّكُمْ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَإِنْ رَغِمْتُمْ
Esan zigun [Muhammad bin Al Mutsannak] eta [Ibn Basysyarrek] - [Ibnul Mutsannak] esan zuen - Esan zigun [Muhammad bin Ja'fark] esan zuen, Esan zigun [Syu'bahk] [Qatadah]-tik esan zuen, [Abu Hassan Al A'raj] entzun nion esaten; Bani Al Hujameko gizon batek galdetu zion [Ibn Abbasi]: "Zer gertatzen da jende askoren bihotzekin bat egin duen fatwarekin, Baitullah-n Tawaf egiten duenak, orduan Tahallul duela". Ibn Abbasek esan zuen: "Zuen Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam Sunnah da, nahiz eta ez gustatu".
Hadith
Imam Muslim : 2186
و حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَقَ حَدَّثَنَا هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَبِي حَسَّانَ قَالَ قِيلَ لِابْنِ عَبَّاسٍ إِنَّ هَذَا الْأَمْرَ قَدْ تَفَشَّغَ بِالنَّاسِ مَنْ طَافَ بِالْبَيْتِ فَقَدْ حَلَّ الطَّوَافُ عُمْرَةٌ فَقَالَ سُنَّةُ نَبِيِّكُمْ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَإِنْ رَغَمْتُمْ
Eta niri [Ahmad bin Sa'id Ad Darimi] esan didate. Guri [Ahmad bin Ishaq] esan digute. Guri [Hammam bin Yahya] esan digu [Qatadah-k] [Abu Hassan-ek] esan dio, esan zitzaion [Ibn Abbas-i]: 'Egia esan, gai hau zabaldu da jendearen artean, Baitullah-n Tawaf egiten duenak tahallul duela'. Beraz, Ibn Abbas-ek esan zuen: 'Hori da zuen Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam'-en sunnah, nahiz eta zuri ez gustatu'.
Hadith
Imam Muslim : 2187
و حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ قَالَ كَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ يَقُولُا لَا يَطُوفُ بِالْبَيْتِ حَاجٌّ وَلَا غَيْرُ حَاجٍّ إِلَّا حَلَّ قُلْتُ لِعَطَاءٍ مِنْ أَيْنَ يَقُولُ ذَلِكَ قَالَ مِنْ قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى { ثُمَّ مَحِلُّهَا إِلَى الْبَيْتِ الْعَتِيقِ } قَالَ قُلْتُ فَإِنَّ ذَلِكَ بَعْدَ الْمُعَرَّفِ فَقَالَ كَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ يَقُولُ هُوَ بَعْدَ الْمُعَرَّفِ وَقَبْلَهُ وَكَانَ يَأْخُذُ ذَلِكَ مِنْ أَمْرِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ أَمَرَهُمْ أَنْ يَحِلُّوا فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ
Eta [Ishaq bin Ibrahim] esan digu [Muhammad bin Bakr] esan digu [Ibn Juraij-ek] esan didala [Atha`] esan duela: 'Ez da Hajj bat Allahren Etxean Tawaf egiten duena, eta ezta Hajj bat egiten ere Tahallul ez badu'. Atha`-ri galdetu nion: 'Zertan oinarritzen zara hori?' Hark erantzun zuen: 'Allah Ta'alaren hitzetik: 'Orduan, hilketarako derrigorrezko lekua - eta epearen amaiera - Baitul Atiq-era iritsi ondoren da - Baitullah -'. -QS. Alhajj 33-. Esan nuen: 'Egia esan, Arafateko wukuf-aren ondoren izan zen'. Atha`-k esan zuen: '[Ibn Abbas-ek] esan du Arafaheko wukuf-aren ondoren eta ondoren dela. Eta hau Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-en kasutik hartu zuen, Hajj wadan tahallul egiteko agindu zienean'.
Hadith
Imam Muslim : 2188
حَدَّثَنَا عَمْرٌو النَّاقِدُ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ هِشَامِ بْنِ حُجَيْرٍ عَنْ طَاوُسٍ قَالَ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ قَالَ لِي مُعَاوِيَةُ أَعَلِمْتَ أَنِّي قَصَّرْتُ مِنْ رَأْسِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِنْدَ الْمَرْوَةِ بِمِشْقَصٍ فَقُلْتُ لَهُ لَا أَعْلَمُ هَذَا إِلَّا حُجَّةً عَلَيْكَ
Esan digu [Amru An Naqidek]. Esan digu [Sufyan bin Uyainahk] [Hisyam bin Hujr-ek] [Thawus-ek] esan zuela, [Ibn Abbasek] esan zuen; [Mu'awiyahk] esan zidan: 'Ba al zenekien Allahren Mezulariaren (bakea eta Allahren bedeinkapenak berarengan izan daitezela) ilea moztu nuela Marwan?'. Nik erantzun nion: 'Ez dakit honi buruz, zu epaitzeko froga ez bada behintzat'.
Hadith
Imam Muslim : 2189
و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ حَدَّثَنِي الْحَسَنُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنْ طَاوُسٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ مُعَاوِيَةَ بْنَ أَبِي سُفْيَانَ أَخْبَرَهُ قَالَ قَصَّرْتُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِشْقَصٍ وَهُوَ عَلَى الْمَرْوَةِ أَوْ رَأَيْتُهُ يُقَصَّرُ عَنْهُ بِمِشْقَصٍ وَهُوَ عَلَى الْمَرْوَةِ
Eta [Muhammad bin Hatim]-ek esan dit [Yahya bin Sa'idek] [Ibn Juraij-ek] esan digula [Al Hasan bin Muslim]-ek [Thawus-ek] [Ibn Abbas-ek] esan didala [Mu'awiyah bin Abu Sufyan-ek] esan ziola: 'Behin ilea moztu nion Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam'-i Marwan zegoenean. Edo ilea mozten ikusi nuen eta garai hartan Marwan zegoen.
Hadith
Imam Muslim : 2190
حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوَارِيرِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى حَدَّثَنَا دَاوُدُ عَنْ أَبِي نَضْرَةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَصْرُخُ بِالْحَجِّ صُرَاخًا فَلَمَّا قَدِمْنَا مَكَّةَ أَمَرَنَا أَنْ نَجْعَلَهَا عُمْرَةً إِلَّا مَنْ سَاقَ الْهَدْيَ فَلَمَّا كَانَ يَوْمُ التَّرْوِيَةِ وَرُحْنَا إِلَى مِنًى أَهْلَلْنَا بِالْحَجِّ
Esan dit [Ubaidullah bin Umar Al Qawariri-k]. Esan zigun [Abdul A'la bin Abdul A'la-k] esan zigun [Dawud-ek] [Abu Nadlrah-rengandik] [Abu Sa'id-ek] esan zuela: Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ekin irten ginen Hajj-erako ihrama esanez. Eta Mekara iritsi ginenean, Umrah bat egiteko agindu zigun, hadya -sakrifizio-animaliak- ekarri zituztenak izan ezik. Tarwiyah eguna iritsi zenean eta Minara joan ginenean, ihramara joan ginen Hajj-erako.
Hadith
Imam Muslim : 2191
و حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ الشَّاعِرِ حَدَّثَنَا مُعَلَّى بْنُ أَسَدٍ حَدَّثَنَا وُهَيْبُ بْنُ خَالِدٍ عَنْ دَاوُدَ عَنْ أَبِي نَضْرَةَ عَنْ جَابِرٍ وَعَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَا قَدِمْنَا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنَحْنُ نَصْرُخُ بِالْحَجِّ صُرَاخًا
Eta esan digu [Hajjaj bin Sya'ir-ek] esan digu [Mu'alla bin Asad-ek] esan digu [Wuhaib bin Khalid-ek] [Dawud-engandik] [Abu Nadlrah-engandik] [Jabir-engandik] eta [Abu Sa'id Al Khudri-rengandik] radliallahu 'anhuma, biek esan zuten: 'Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ekin joan ginen Hajj-erako ihram kantatuz'.
Hadith
Imam Muslim : 2192
حَدَّثَنِي حَامِدُ بْنُ عُمَرَ الْبَكْرَاوِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ أَبِي نَضْرَةَ قَالَ كُنْتُ عِنْدَ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ فَأَتَاهُ آتٍ فَقَالَ إِنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ وَابْنَ الزُّبَيْرِ اخْتَلَفَا فِي الْمُتْعَتَيْنِ فَقَالَ جَابِرٌ فَعَلْنَاهُمَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ نَهَانَا عَنْهُمَا عُمَرُ فَلَمْ نَعُدْ لَهُمَا
Esan zidan [Hamid bin Umar Al Bakrawik]. Esan zigun [Abdul Wahid]-ek [Ashim]-engandik [Abu Nadlrah-engandik] esan zigula; [Jabir bin Abdullah-ren] ondoan nengoen, orduan norbait hurbildu zitzaion eta esan zion: 'Ibn Abbasek eta Ibn Zubairrek bi Mut'ah-ri buruzko eztabaida izan zuten -hajj tamattu' eta nikah mut'ah-'. Beraz, Jabirrek esan zuen: 'Biak egin genituen Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ekin batera, gero Umarrek debekatu zigun, beraz, ez genituen biak errepikatuko'.
Hadith
Imam Muslim : 2193
حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ حَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ حَدَّثَنِي سَلِيمُ بْنُ حَيَّانَ عَنْ مَرْوَانَ الْأَصْفَرِ عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ عَلِيًّا قَدِمَ مِنْ الْيَمَنِ فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَ أَهْلَلْتَ فَقَالَ أَهْلَلْتُ بِإِهْلَالِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَوْلَا أَنَّ مَعِي الْهَدْيَ لَأَحْلَلْتُ و حَدَّثَنِيهِ حَجَّاجُ بْنُ الشَّاعِرِ حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ ح و حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ هَاشِمٍ حَدَّثَنَا بَهْزٌ قَالَا حَدَّثَنَا سَلِيمُ بْنُ حَيَّانَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ غَيْرَ أَنَّ فِي رِوَايَةِ بَهْزٍ لَحَلَلْتُ
Esan dit [Muhammad bin Hatim]-ek esan digula [Abdurrahman bin Mahdik] esan digula [Salim bin Hayyanek] [Marwan Al Ashfar]-etik [Anas] radiallahu 'anhu-tik, Ali Yemengo lurraldetik itzuli zela, orduan Profeta, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek galdetu zion: 'Zer irakurketarekin hasi zenuen Ihlal -ihrama-?' Alik erantzun zuen: 'Ihrama Profeta, sallallaahu 'alaihi wasallam-en ihlal-arekin hasi nuen. Esan zuen: 'Hadya ekarri ez banu -sakrifizio-animalia bat- tahallul izango nintzateke'. Eta esan dit [Hajjaj bin Sya'ir-i] Esan digun [Abdush Shamad] -beste narrazio batean- Eta esan dit [Abdullah bin Hasyim] Esan digun [Bahz-ek] biek esan zutela: Esan digu [Salim bin Hayyanek] isnad honekin, adibidez. Hala ere, Bahzen historian adierazi zuen; 'LAHALALLTU -Ziur aski bizirik iraungo dut-'.
Hadith
Imam Muslim : 2194
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى أَخْبَرَنَا هُشَيْمٌ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي إِسْحَقَ وَعَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ وَحُمَيْدٍ أَنَّهُمْ سَمِعُوا أَنَسًا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَهَلَّ بِهِمَا جَمِيعًا لَبَّيْكَ عُمْرَةً وَحَجًّا لَبَّيْكَ عُمْرَةً وَحَجًّا
Esan digu [Yahya bin Yahya] esan digu [Husyaim] [Yahya bin Abu Ishaq] eta [Abdul Aziz bin Shuhaib] eta [Humaid] entzun dutela [Anas] radiallahu 'anhu esaten; Allahren Mezularia sallallaahu 'alaihi wasallam ihram entzun nuen aldi berean Hajj eta Umrahrako: 'LABBAIKA UMRATAN WA HAJJAN LABBAIKA UMRATAN WA HAJJAN - O Allah, zure deia betetzen dut, Umrah eta Hajjerako. O Allah, zure deia betetzen dut, Umrah eta Hajj-'.
Hadith
Imam Muslim : 2195
و حَدَّثَنِيهِ عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ أَخْبَرَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي إِسْحَقَ وَحُمَيْدٍ الطَّوِيلِ قَالَ يَحْيَى سَمِعْتُ أَنَسًا يَقُولُا سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَبَّيْكَ عُمْرَةً وَحَجًّا و قَالَ حُمَيْدٌ قَالَ أَنَسٌ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَبَّيْكَ بِعُمْرَةٍ وَحَجٍّ
Eta esan dit [Ali bin Hujr-ek] esan digula [Isma'il bin Ibrahim] [Yahya bin Abu Ishaq] eta [Humaid Ath Thawil]-engandik - [Yahya]-k esan zuen- [Anas] esaten entzun nuen; Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esaten entzun nuen: 'LABBAIKA 'UMRATAN WA HAJJAN - O Ala, Umrah eta Hajj-erako zure deia betetzen dut-'. -Humaid-ek esan zuen bitartean- Anas-ek esan zuen; Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek irakurtzen entzun nuen: 'LABBAIKA BI'UMRATIN WAHAJJIN - O Ala, Umrah eta Hajj-erako zure deia betetzen dut-'.
Hadith
Imam Muslim : 2196
و حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ وَعَمْرٌو النَّاقِدُ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ جَمِيعًا عَنْ ابْنِ عُيَيْنَةَ قَالَ سَعِيدٌ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ حَدَّثَنِي الزُّهْرِيُّ عَنْ حَنْظَلَةَ الْأَسْلَمِيِّ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يُحَدِّثُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَيُهِلَّنَّ ابْنُ مَرْيَمَ بِفَجِّ الرَّوْحَاءِ حَاجًّا أَوْ مُعْتَمِرًا أَوْ لَيَثْنِيَنَّهُمَا و حَدَّثَنَاه قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا لَيْثٌ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ قَالَ وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ و حَدَّثَنِيهِ حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ حَنْظَلَةَ بْنِ عَلِيٍّ الْأَسْلَمِيِّ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ بِمِثْلِ حَدِيثِهِمَا
Eta esan digu [Sa'id bin Manshur], [Amru An Naqid] eta [Zuhair bin Harb] [Ibn Uyainah-rengandik] dena - [Sa'idek] esan zuen- Esan digu [Sufyan bin Uyainah-k] esan dit [Az Zuhri] [Hanzhalah Al Aslami]-rengandik esan duela, esan du, [Abu Hurairah] radiallahu 'anhu-k sallallaahu 'alaihi wasallam Profetagandik esaten entzun dut, esan zuen: 'Nire arima Noren Eskuetan dagoenaren izenean, Ibn Maryam benetan talbiyah zen Fajjurraihan ihram hasteko 'Hajj edo Umrah egiteko asmoz, edo biak konbinatu zituen'. Eta esan digu [Qutaibah bin Sa'idek] esan digula [Laits] [Ibn Shihab]-engandik isnad honekin, adibidez. Esan zuen: 'Muhammaden arima Noren Eskuetan dagoenaren izenean'. Eta esan dit [Harmalah bin Yahyak] esan digu [Ibnu Wahbek] esan dit [Yunusek] [Ibn Shihabek] [Hanzhalah bin Ali Aslamik] esan didala [Abu Hurairah] radiallahu 'anhu entzun zuela, esanez: Profeta sallallaahu 'alaihi wasallamek esan zuen: 'Nire arima bere eskuetan dagoenaren izenean'. Bigarren haditharen antzekoa da.
Hadith
Imam Muslim : 2197
حَدَّثَنَا هَدَّابُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ أَنَّ أَنَسًا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَخْبَرَهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اعْتَمَرَ أَرْبَعَ عُمَرٍ كُلُّهُنَّ فِي ذِي الْقَعْدَةِ إِلَّا الَّتِي مَعَ حَجَّتِهِ عُمْرَةً مِنْ الْحُدَيْبِيَةِ أَوْ زَمَنَ الْحُدَيْبِيَةِ فِي ذِي الْقَعْدَةِ وَعُمْرَةً مِنْ الْعَامِ الْمُقْبِلِ فِي ذِي الْقَعْدَةِ وَعُمْرَةً مِنْ جِعْرَانَةَ حَيْثُ قَسَمَ غَنَائِمَ حُنَيْنٍ فِي ذِي الْقَعْدَةِ وَعُمْرَةً مَعَ حَجَّتِهِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنِي عَبْدُ الصَّمَدِ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ قَالَ سَأَلْتُ أَنَسًا كَمْ حَجَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ حَجَّةً وَاحِدَةً وَاعْتَمَرَ أَرْبَعَ عُمَرٍ ثُمَّ ذَكَرَ بِمِثْلِ حَدِيثِ هَدَّابٍ
Esan digu [Haddab bin Khalid] Esan digu [Hammam] Esan digu [Qatadah] [Anas] radiallahu 'anhuk jakinarazi diola Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallamek lau Umrah egin zuela, eta horiek guztiak ez zituela Dzulqa'dah-n egin, Hajj-arekin batera egin zuen Umrah izan ezik, hau da, Hudaibiyah-ko Umrah edo Hudaibiyah aroko Umrah, zehazki Dzulqa'dah hilabetean, eta hurrengo urtean ere bai, Dzulqa'dah hilabetean. Gero, Hunain gerrako harrapakinak banatzen zituenean Ji'ranah-tik egin zuen Umrah, baita Dzulqa'dah hilabetean ere, eta ondoren, Hajj-arekin batera egin zuen Umrah. Esan digu [Muhammad bin Al Mutsannak] esan dit [Abdush Shamad] Esan digu [Hammam] Esan digu [Qatadah] esan zuen; [Anasi] galdetu nion: «Zenbat aldiz egin zuen Hajj, sallallaahu 'alaihi wasallam profetak?». Anasek erantzun zuen: «Behin bakarrik egin zuen Hajj, eta lau aldiz Umrah». Gero, haditha Haddab hadith gisa ere aipatu zuen.
Hadith
Imam Muslim : 2198
و حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُوسَى أَخْبَرَنَا زُهَيْرٌ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ قَالَ سَأَلْتُ زَيْدَ بْنَ أَرْقَمَ كَمْ غَزَوْتَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ سَبْعَ عَشْرَةَ قَالَ وَحَدَّثَنِي زَيْدُ بْنُ أَرْقَمَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَزَا تِسْعَ عَشْرَةَ وَأَنَّهُ حَجَّ بَعْدَ مَا هَاجَرَ حَجَّةً وَاحِدَةً حَجَّةَ الْوَدَاعِ قَالَ أَبُو إِسْحَقَ وَبِمَكَّةَ أُخْرَى
Eta esan dit [Zuhair bin Harb-ek] Esan digu [Al Hasan bin Musa-k] esan digula [Zuhair-ek] [Abu Ishaq-ek] esan zuela; Galdetu nion [Zaid bin Arqam], 'Zenbat aldiz borrokatu zara Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ekin batera?' Hark erantzun zuen, 'Hamazazpi aldiz'. Abu Ishaq-ek esan zuen; Eta Zaid bin Arqam-ek esan zidan Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek hemeretzi gerra egin zituela, eta hijra ondoren Hajj behin bakarrik egin zuela, Wada Hajj hain zuzen ere. Abu Ishaq-ek esan zuen; Eta beste behin, oraindik Mekan zegoela.
Hadith
Imam Muslim : 2199
و حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ الْبُرْسَانِيُّ أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ سَمِعْتُ عَطَاءً يُخْبِرُ قَالَ أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ قَالَ كُنْتُ أَنَا وَابْنُ عُمَرَ مُسْتَنِدَيْنِ إِلَى حُجْرَةِ عَائِشَةَ وَإِنَّا لَنَسْمَعُ ضَرْبَهَا بِالسِّوَاكِ تَسْتَنُّ قَالَ فَقُلْتُ يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ اعْتَمَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي رَجَبٍ قَالَ نَعَمْ فَقُلْتُ لِعَائِشَةَ أَيْ أُمَّتَاهُ أَلَا تَسْمَعِينَ مَا يَقُولُ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَتْ وَمَا يَقُولُ قُلْتُ يَقُولُ اعْتَمَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي رَجَبٍ فَقَالَتْ يَغْفِرُ اللَّهُ لِأَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ لَعَمْرِي مَا اعْتَمَرَ فِي رَجَبٍ وَمَا اعْتَمَرَ مِنْ عُمْرَةٍ إِلَّا وَإِنَّهُ لَمَعَهُ قَالَ وَابْنُ عُمَرَ يَسْمَعُ فَمَا قَالَ لَا وَلَا نَعَمْ سَكَتَ
Esan zigun [Harun bin Abdullah] esan zigun [Muhammad bin Bakr Al Bursanik] esan zigun [Ibnu Juraijek] esan zuen, entzun nuen [Atha`] kontatu zuela, esan zidan, esan zidan [Urwah bin Zubair] esan zuen; Ibnu Zubair eta biok Aisyah-ren gelako hormaren kontra makurtu ginen, eta une hartan bere siwak-aren soinua entzun genuen. Orduan galdetu nion [Ibn Umar], 'O Abu Abdurrahman, sallallaahu 'alaihi wasallam Profetak inoiz Umrah egin al zuen Rajab hilabetean?'. Hark erantzun zuen, 'Bai, egin dut'. Orduan Aisyah-ri galdetu nion, 'O Ummul Mukminin, ez al duzu entzun Abu Abdurrahmanek esandakoa?'. [Aisyah-ek] galdetu zidan, 'Zer esan zuen?'. Nik erantzun nion, 'Esan zuen sallallaahu 'alaihi wasallam Profetak behin Umrah egin zuela Rajab hilabetean'. Beraz, Aisyah-ek esan zuen: «Barka diezaiola Ala-k Abu Abdurrahmani. Ez zuen inoiz Umrah egin Rajab hilabetean, eta ez zuen Umrah egiten beti berarekin egon ezean». Atha`-k esan zuen: «Ibn Umarrek entzun behar izan zuen, orduan, zein da bere iruzkina?». Urwah bin Zubair-ek erantzun zuen: «Ez zuen ukatu ezta baieztatu ere. Isildu egin zen, besterik gabe».
Hadith
Imam Muslim : 2200
و حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ دَخَلْتُ أَنَا وَعُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ الْمَسْجِدَ فَإِذَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ جَالِسٌ إِلَى حُجْرَةِ عَائِشَةَ وَالنَّاسُ يُصَلُّونَ الضُّحَى فِي الْمَسْجِدِ فَسَأَلْنَاهُ عَنْ صَلَاتِهِمْ فَقَالَ بِدْعَةٌ فَقَالَ لَهُ عُرْوَةُ يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ كَمْ اعْتَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ أَرْبَعَ عُمَرٍ إِحْدَاهُنَّ فِي رَجَبٍ فَكَرِهْنَا أَنْ نُكَذِّبَهُ وَنَرُدَّ عَلَيْهِ وَسَمِعْنَا اسْتِنَانَ عَائِشَةَ فِي الْحُجْرَةِ فَقَالَ عُرْوَةُ أَلَا تَسْمَعِينَ يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ إِلَى مَا يَقُولُ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ فَقَالَتْ وَمَا يَقُولُ قَالَ يَقُولُ اعْتَمَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرْبَعَ عُمَرٍ إِحْدَاهُنَّ فِي رَجَبٍ فَقَالَتْ يَرْحَمُ اللَّهُ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ مَا اعْتَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا وَهُوَ مَعَهُ وَمَا اعْتَمَرَ فِي رَجَبٍ قَطُّ
Eta [Ishaq bin Ibrahim]-ek [Jarir] [Mansur]-engandik [Mujahid]-engandik esan zigula esan ondoren, esan zuen; Urwah bin Zubair eta biok meskitara sartu ginen, eta ['Abdullah bin Umar] [Aisyah-ren] gelaren alboan eserita aurkitu genuen, jendea meskitan Dluha otoitza egiten ari zen bitartean. Gero, Ibn Umar-i galdetu genion egiten ari ziren otoitzari buruz, eta Ibn Umarrek erantzun zuen: 'Hori Bid'ah da'. Orduan, Urwah-ek galdetu zion: 'O Abu Abdurrahman, zenbat aldiz egin zuen Umrah sallallaahu 'alaihi wasallam Profetak?' Ibn Umarrek erantzun zuen: 'Lau Umrah, horietako bat Rajab hilabetean'. Erantzuna entzunda, ez ginen eroso sentitu ukatuz eta ukatuz. Gero, Aisyah siwak entzun genuen gelan, eta Urwah-ek galdetu zuen: 'Ez al zenuten entzun Abu Abdurrahman-ek esandakoa, O Ummul Mukminin?' Aisyah-ek galdetu zuen: «Zer esan zuen benetan?». Urwah-ek esan zuen: «Esan zuen, sallallaahu 'alaihi wasallam profetak lau aldiz egin zuela Umrah, eta horietako bat Rajab hilabetean». Aisyah-ek esan zuen: «Alak erruki izan dezala Abu Abdirrahman-ekin. Rasulullah-ek, shallallahu 'alaihi wasallam-ek, ez zuen Umrah egiten berarekin ez bazen, eta ez zuen inoiz Umrah egiten Rajab hilabetean».
