Imam Muslim (الامام مسلم) - 5362 Hadith
Hadith
Imam Muslim : 201
حَدَّثَنِي أَبُو كُرَيْبٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ حَدَّثَنَا خَالِدٌ يَعْنِي ابْنَ مَخْلَدٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ عَنْ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَرَأَيْتَ إِنْ جَاءَ رَجُلٌ يُرِيدُ أَخْذَ مَالِي قَالَ فَلَا تُعْطِهِ مَالَكَ قَالَ أَرَأَيْتَ إِنْ قَاتَلَنِي قَالَ قَاتِلْهُ قَالَ أَرَأَيْتَ إِنْ قَتَلَنِي قَالَ فَأَنْتَ شَهِيدٌ قَالَ أَرَأَيْتَ إِنْ قَتَلْتُهُ قَالَ هُوَ فِي النَّارِ
[അബു കുറൈബ് മുഹമ്മദ് ബിൻ അൽ-അല] [ഖാലിദ്] - അതായത് ഇബ്നു മഖ്ലദ് - [അൽ-അലാ' ബിൻ അബ്ദുറഹ്മാൻ] (അദ്ദേഹത്തിന്റെ പിതാവ്) [അബു ഹുറൈറ] യിൽ നിന്ന് [മുഹമ്മദ് ബിൻ ജാഫർ] (മുഹമ്മദ് ബിൻ ജാഫർ) എന്ന് നമ്മോട് പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട്. അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു: 'ഒരാൾ റസൂലുല്ലാഹി സല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലമിന്റെ അടുക്കൽ വന്ന് ചോദിച്ചു: 'അല്ലാഹുവിന്റെ ദൂതരേ, എന്റെ സ്വത്ത് അപഹരിക്കാൻ ആരെങ്കിലും ആഗ്രഹിച്ചാൽ നിങ്ങൾ എന്തു വിചാരിക്കും?' അദ്ദേഹം മറുപടി നൽകി: 'നിങ്ങളുടെ സമ്പത്ത് അദ്ദേഹത്തിന് നൽകരുത്!' ആ മനുഷ്യൻ വീണ്ടും ചോദിച്ചു, 'എന്നെ കൊല്ലാൻ അവൻ ആഗ്രഹിച്ചാൽ എന്തുചെയ്യും?' അദ്ദേഹം മറുപടി നൽകി: 'അദ്ദേഹത്തെ കൊല്ലൂ!' ആ മനുഷ്യൻ വീണ്ടും ചോദിച്ചു, 'എന്നെ കൊല്ലുന്നതിൽ അവൻ വിജയിച്ചാൽ നിങ്ങൾ എന്തു വിചാരിക്കും?' അദ്ദേഹം മറുപടി നൽകി: 'അപ്പോൾ നിങ്ങൾ ഒരു രക്തസാക്ഷിയാണ്'. അദ്ദേഹം വീണ്ടും ചോദിച്ചു, 'ഞാൻ അവനെ കൊല്ലാൻ കഴിഞ്ഞാൽ നിങ്ങൾ എന്തു വിചാരിക്കും?' അദ്ദേഹം മറുപടി നൽകി: "അദ്ദേഹമാണ് നരകത്തിൽ പ്രവേശിക്കുക."
Hadith
Imam Muslim : 202
حَدَّثَنِي الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحُلْوَانِيُّ وَإِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ وَأَلْفَاظُهُمْ مُتَقَارِبَةٌ قَالَ إِسْحَقُ أَخْبَرَنَا وَقَالَ الْآخَرَانِ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ أَخْبَرَنِي سُلَيْمَانُ الْأَحْوَلُ أَنَّ ثَابِتًا مَوْلَى عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ لَمَّا كَانَ بَيْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو وَبَيْنَ عَنْبَسَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ مَا كَانَ تَيَسَّرُوا لِلْقِتَالِ فَرَكِبَ خَالِدُ بْنُ الْعَاصِ إِلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو فَوَعَظَهُ خَالِدٌ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ قُتِلَ دُونَ مَالِهِ فَهُوَ شَهِيدٌ و حَدَّثَنِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ح و حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ النَّوْفَلِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ كِلَاهُمَا عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ
[അൽ-ഹസൻ ബിൻ അലി അൽ-ഹുൽവാനി], [ഇഷാഖ് ബിൻ മൻഷൂർ], [മുഹമ്മദ് ബിൻ റാഫി'] എന്നിവരും അവരുടെ ലഫജും തമ്മിൽ അടുപ്പത്തിലാണെന്ന് ഞങ്ങളോട് പറഞ്ഞ ശേഷം, ഇസ്ഹാഖ് പറഞ്ഞു; ഞങ്ങളെ അറിയിച്ചിട്ടുണ്ട്, മറ്റ് രണ്ട് പേർ പറഞ്ഞു; [അബ്ദുറസ്സാഖ്] ഞങ്ങളോട് പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട് [ഇബ്നു ജുറൈജ്] അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു; ഉമർ ബിൻ അബ്ദുറഹ്മാന്റെ മുൻ അടിമയായ [താബിത്] തന്നെ അറിയിച്ചിട്ടുണ്ടെന്ന് [സുലൈമാൻ അൽ-അഹ്വൽ] എന്നെ അറിയിച്ചു; [അബ്ദുല്ല ബിൻ അമ്രു] ഉം അൻബാസ ബിൻ അബു സുഫ്യാനും പരസ്പരം കൊല്ലാൻ ഒരുങ്ങുമ്പോൾ, ഖാലിദ് ബിൻ അൽ-അശ് അബ്ദുല്ല ബിൻ അമ്രുവിന്റെ അടുത്തേക്ക് വണ്ടിയോടിച്ചു, തുടർന്ന് ഖാലിദ് അദ്ദേഹത്തെ ഉപദേശിച്ചു, തുടർന്ന് അബ്ദുല്ല ബിൻ അമ്രു പറഞ്ഞു; 'റസൂലുല്ലാഹ് സല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലം പറഞ്ഞു: "സ്വന്തം സ്വത്ത് സംരക്ഷിക്കാൻ കൊല്ലപ്പെടുന്നവൻ രക്തസാക്ഷിയാണ്" എന്ന് ഞങ്ങളോട് പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട് [മുഹമ്മദ് ബിൻ ഹാതിം] ഞങ്ങളോട് പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട് [മുഹമ്മദ് ബിൻ ബക്കർ]. -മറ്റൊരു ഹദീസിൽ ഇങ്ങനെ കാണാം- [അഹ്മദ് ബിൻ ഉസ്മാൻ അൻ-നൗഫലി] [അബു ആഷിം] ഈ സനദ് ഉപയോഗിച്ച് [ഇബ്നു ജുറൈജിന്റെ] രണ്ടും നമ്മോട് പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട്. ഉദാഹരണത്തിന്'.
Hadith
Imam Muslim : 203
حَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ حَدَّثَنَا أَبُو الْأَشْهَبِ عَنْ الْحَسَنِ قَالَ عَادَ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ زِيَادٍ مَعْقِلَ بْنَ يَسَارٍ الْمُزنِيَّ فِي مَرَضِهِ الَّذِي مَاتَ فِيهِ قَالَ مَعْقِلٌ إِنِّي مُحَدِّثُكَ حَدِيثًا سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَوْ عَلِمْتُ أَنَّ لِي حَيَاةً مَا حَدَّثْتُكَ إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَا مِنْ عَبْدٍ يَسْتَرْعِيهِ اللَّهُ رَعِيَّةً يَمُوتُ يَوْمَ يَمُوتُ وَهُوَ غَاشٌّ لِرَعِيَّتِهِ إِلَّا حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ
[സായിബാൻ ബിൻ ഫാറൂഖ്] [അബുൽ അസിഹാബ്] [അൽ-ഹസനിൽ] നിന്ന് ഞങ്ങളോട് പറഞ്ഞതായി അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു: 'ഉബൈദുള്ള ബിൻ സിയാദ് [മഅ്ഖിൽ ബിൻ യാസർ അൽ-മുസാനി] രോഗിയായി മരിച്ചപ്പോൾ അദ്ദേഹത്തെ സന്ദർശിച്ചു. തുടർന്ന് മാഖിൽ പറഞ്ഞു: 'റസൂലുല്ലാഹി ശല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലമിൽ നിന്ന് ഞാൻ ഒരിക്കൽ കേട്ട ഒരു ഹദീസ് ഞാൻ നിങ്ങളോട് പറയാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു, എനിക്ക് ഇപ്പോഴും ജീവനുണ്ടെന്ന് എനിക്കറിയാമായിരുന്നുവെങ്കിൽ, ഞാൻ അത് പറയുമായിരുന്നില്ല. വാസ്തവത്തിൽ, റസൂലുല്ലാഹി സല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലം പറയുന്നത് ഞാൻ കേട്ടു: "ആരെങ്കിലും തന്റെ ജനങ്ങളെ നയിക്കാൻ അല്ലാഹു ചുമതലപ്പെടുത്തിയിട്ട് ജനങ്ങളെ വഞ്ചിച്ചുകൊണ്ട് മരിച്ചാൽ, അല്ലാഹു തീർച്ചയായും അവന് സ്വർഗ്ഗം നിഷിദ്ധമാക്കും."
Hadith
Imam Muslim : 204
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ عَنْ يُونُسَ عَنْ الْحَسَنِ قَالَ دَخَلَ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ زِيَادٍ عَلَى مَعْقَلِ بْنِ يَسَارٍ وَهُوَ وَجِعٌ فَسَأَلَهُ فَقَالَ إِنِّي مُحَدِّثُكَ حَدِيثًا لَمْ أَكُنْ حَدَّثْتُكَهُ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَسْتَرْعِي اللَّهُ عَبْدًا رَعِيَّةً يَمُوتُ حِينَ يَمُوتُ وَهُوَ غَاشٌّ لَهَا إِلَّا حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ قَالَ أَلَّا كُنْتَ حَدَّثْتَنِي هَذَا قَبْلَ الْيَوْمِ قَالَ مَا حَدَّثْتُكَ أَوْ لَمْ أَكُنْ لَأُحَدِّثَكَ و حَدَّثَنِي الْقَاسِمُ بْنُ زَكَرِيَّاءَ حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ يَعْنِي الْجُعْفِيَّ عَنْ زَائِدَةَ عَنْ هِشَامٍ قَالَ قَالَ الْحَسَنُ كُنَّا عِنْدَ مَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ نَعُودُهُ فَجَاءَ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ زِيَادٍ فَقَالَ لَهُ مَعْقِلٌ إِنِّي سَأُحَدِّثُكَ حَدِيثًا سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ ذَكَرَ بِمَعْنَى حَدِيثِهِمَا
[യഹ്യ ബിൻ യഹ്യ] [യൂനുസ്] (അൽ-ഹസൻ) ൽ നിന്ന് [യാസിദ് ബിൻ സുറൈ') നമ്മോട് പറഞ്ഞതായി അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു: 'ഉബൈദുള്ള ബിൻ സിയാദിന്റെ [മഅ്ഖൽ ബിൻ യാസറിനെ] രോഗിയായി സന്ദർശിച്ചു, ഉബൈദുള്ള പിന്നീട് ഒരു ഹദീസ് ചോദിച്ചു, തുടർന്ന് മാഖിൽ പറഞ്ഞു; 'ഞാൻ നിങ്ങൾക്ക് ഒരിക്കലും എത്തിച്ചു തരാത്ത ഒരു ഹദീസ് ഞാൻ അറിയിക്കാം. തീർച്ചയായും, റസൂലുല്ലാഹി സല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലം പറഞ്ഞു; 'അല്ലാഹു തഅല ഒരു ജനതയുടെ കാര്യങ്ങൾ ഒരു ദാസനെ ഏൽപ്പിച്ചു, എന്നിട്ട് അവൻ മരിക്കാറായപ്പോൾ, അവൻ അവനെ വഞ്ചിച്ചു, പക്ഷേ അല്ലാഹു തീർച്ചയായും അവന് സ്വർഗം നിഷിദ്ധമാക്കും'. ഉബാദിദുള്ള പറഞ്ഞു; 'ഇന്നലെ നീ എനിക്ക് ഈ ഹദീസ് എത്തിച്ചു തന്നില്ലേ?' മാഖിൽ മറുപടി പറഞ്ഞു, 'ഞാൻ നിങ്ങൾക്ക് ഈ ഹദീസ് ഒരിക്കലും എത്തിച്ചു തന്നിട്ടില്ല'. [അൽ-ഖാസിം ബിൻ സക്കരിയ] [ഹിഷാമിൽ] നിന്നുള്ള [സൈദയിൽ] നിന്നുള്ള [ഹുസൈൻ] - അൽ-ജാഫിയ - ഞങ്ങളോട് പറഞ്ഞതായി എന്നോട് പറഞ്ഞപ്പോൾ അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു; [അൽ-ഹസൻ] പറഞ്ഞു; 'ഞങ്ങൾ [മഅ്ഖിൽ ബിൻ യാസറിനെ] സന്ദർശിച്ചപ്പോൾ ഉബൈദുള്ള ബിൻ സിയാദ് വന്നു. തുടർന്ന് മാഅ്ഖീൽ അദ്ദേഹത്തോട് പറഞ്ഞു, 'റസൂലുല്ലാഹി സല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലമിൽ നിന്ന് ഞാൻ കേട്ട ഒരു ഹദീസ് ഞാൻ അറിയിക്കാം... പിന്നെ അദ്ദേഹം ഇരുവരുടെയും ഹദീസിനോട് സാമ്യമുള്ള ഒരു ഹദീസ് പരാമർശിച്ചു.
Hadith
Imam Muslim : 205
و حَدَّثَنَا أَبُو غَسَّانَ الْمِسْمَعِيُّ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَإِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ إِسْحَقُ أَخْبَرَنَا وَقَالَ الْآخَرَانِ حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ أَنَّ عُبَيْدَ اللَّهِ بْنَ زِيَادٍ عَادَ مَعْقِلَ بْنَ يَسَارٍ فِي مَرَضِهِ فَقَالَ لَهُ مَعْقِلٌ إِنِّي مُحَدِّثُكَ بِحَدِيثٍ لَوْلَا أَنِّي فِي الْمَوْتِ لَمْ أُحَدِّثْكَ بِهِ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَا مِنْ أَمِيرٍ يَلِي أَمْرَ الْمُسْلِمِينَ ثُمَّ لَا يَجْهَدُ لَهُمْ وَيَنْصَحُ إِلَّا لَمْ يَدْخُلْ مَعَهُمْ الْجَنَّةَ
അദ്ദേഹം [അബു ഗസ്സാൻ അൽ-മിസ്മാഇ], [മുഹമ്മദ് ബിൻ അൽ-മുത്സന്ന], [ഇഷാഖ് ബിൻ ഇബ്രാഹിം] എന്നിവരോട് പറഞ്ഞു, ഇസ്ഹാഖ് പറഞ്ഞു; ഞങ്ങളെ അറിയിച്ചിട്ടുണ്ട്, മറ്റ് രണ്ട് പേർ പറഞ്ഞു; [മുആദ്സ് ബിൻ ഹിഷാം] ഞങ്ങളോട് പറഞ്ഞു; [ഖത്താദയിൽ] നിന്ന് [എന്റെ പിതാവ്] [അബു അൽ-മാലിഹിൽ] നിന്ന് എന്നോട് പറഞ്ഞു; ഉബൈദുള്ള ബിൻ സിയാദിന്റെ (മാകിൽ ബിൻ യാസർ) രോഗിയായിരുന്നപ്പോൾ അദ്ദേഹം അദ്ദേഹത്തെ സന്ദർശിച്ചു, തുടർന്ന് മാഖിൽ അദ്ദേഹത്തോട് പറഞ്ഞു, 'തീർച്ചയായും ഞാൻ നിങ്ങളോട് ഒരു ഹദീസ് പറയുന്നു, അത് ഞാൻ മരണത്തിന്റെ വക്കിലായിരുന്നുവെങ്കിൽ, ഞാൻ അത് നിങ്ങളോട് പറയുമായിരുന്നില്ല. റസൂലുല്ലാഹി സല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലം പറയുന്നത് ഞാൻ കേട്ടു: "മുസ്ലീങ്ങളുടെ കാര്യങ്ങൾ ശ്രദ്ധിക്കുന്ന ഒരു നേതാവുമില്ല, അവൻ അവർക്കുവേണ്ടി ഗൗരവമായി പ്രവർത്തിക്കുകയും അവരെ ഉപദേശിക്കുകയും ചെയ്യുന്നില്ല, അവൻ തീർച്ചയായും അവരോടൊപ്പം സ്വർഗത്തിൽ പ്രവേശിക്കുകയില്ല."
Hadith
Imam Muslim : 206
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ وَوَكِيعٌ ح و حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ حَدَّثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدِيثَيْنِ قَدْ رَأَيْتُ أَحَدَهُمَا وَأَنَا أَنْتَظِرُ الْآخَرَ حَدَّثَنَا أَنَّ الْأَمَانَةَ نَزَلَتْ فِي جَذْرِ قُلُوبِ الرِّجَالِ ثُمَّ نَزَلَ الْقُرْآنُ فَعَلِمُوا مِنْ الْقُرْآنِ وَعَلِمُوا مِنْ السُّنَّةِ ثُمَّ حَدَّثَنَا عَنْ رَفْعِ الْأَمَانَةِ قَالَ يَنَامُ الرَّجُلُ النَّوْمَةَ فَتُقْبَضُ الْأَمَانَةُ مِنْ قَلْبِهِ فَيَظَلُّ أَثَرُهَا مِثْلَ الْوَكْتِ ثُمَّ يَنَامُ النَّوْمَةَ فَتُقْبَضُ الْأَمَانَةُ مِنْ قَلْبِهِ فَيَظَلُّ أَثَرُهَا مِثْلَ الْمَجْلِ كَجَمْرٍ دَحْرَجْتَهُ عَلَى رِجْلِكَ فَنَفِطَ فَتَرَاهُ مُنْتَبِرًا وَلَيْسَ فِيهِ شَيْءٌ ثُمَّ أَخَذَ حَصًى فَدَحْرَجَهُ عَلَى رِجْلِهِ فَيُصْبِحُ النَّاسُ يَتَبَايَعُونَ لَا يَكَادُ أَحَدٌ يُؤَدِّي الْأَمَانَةَ حَتَّى يُقَالَ إِنَّ فِي بَنِي فُلَانٍ رَجُلًا أَمِينًا حَتَّى يُقَالَ لِلرَّجُلِ مَا أَجْلَدَهُ مَا أَظْرَفَهُ مَا أَعْقَلَهُ وَمَا فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ مِنْ إِيمَانٍ وَلَقَدْ أَتَى عَلَيَّ زَمَانٌ وَمَا أُبَالِي أَيَّكُمْ بَايَعْتُ لَئِنْ كَانَ مُسْلِمًا لَيَرُدَّنَّهُ عَلَيَّ دِينُهُ وَلَئِنْ كَانَ نَصْرَانِيًّا أَوْ يَهُودِيًّا لَيَرُدَّنَّهُ عَلَيَّ سَاعِيهِ وَأَمَّا الْيَوْمَ فَمَا كُنْتُ لِأُبَايِعَ مِنْكُمْ إِلَّا فُلَانًا وَفُلَانًا و حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبِي وَوَكِيعٌ ح و حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ جَمِيعًا عَنْ الْأَعْمَشِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ
[അബൂബക്കർ ബിൻ അബു സൈബ] [അബൂ മുആവിയ] യും [വാക്കി' യും] ഞങ്ങളോട് പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട്. - മറ്റൊരു ഹദീസിൽ ഇങ്ങനെ പറയുന്നു- [അബൂ കുറൈബ്] [അബൂ മുആവിയ] [അൽ-അമാസി] [ഹുദ്സൈഫ] യിൽ നിന്ന് [സായിദ് ബിൻ വഹാബ്] [അബൂ മുആവിയ] ഞങ്ങളോട് പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട്, അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു: 'റസൂലുല്ലാഹ് സല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലം ഞങ്ങൾക്ക് രണ്ട് ഹദീസുകൾ പറഞ്ഞുതന്നിട്ടുണ്ട്, അവയിലൊന്ന് എനിക്കറിയാം, രണ്ടാമത്തെ ഹദീസിനായി ഞാൻ ഇപ്പോഴും കാത്തിരിക്കുകയാണ്. ഒരു മനുഷ്യന്റെ ഹൃദയത്തിന്റെ അടിത്തറയിൽ അമാന സ്ഥാപിച്ചിട്ടുണ്ടെന്ന് അദ്ദേഹം ഞങ്ങളോട് പറഞ്ഞു. ഖുർആൻ അവതരിച്ചതിനുശേഷം, അവർ ഖുർആനിൽ നിന്ന് പഠിക്കാൻ തുടങ്ങി, സുന്നത്തിൽ നിന്ന് പഠിക്കാൻ തുടങ്ങി. തുടർന്ന് അദ്ദേഹം വിശ്വാസനഷ്ടത്തെക്കുറിച്ച് പറഞ്ഞു: 'ഒരു മനുഷ്യൻ ഉറങ്ങുകയായിരുന്നു, മുറിവുകൾ ദൃശ്യമാകുന്നതിനായി അവന്റെ ഹൃദയത്തിൽ നിന്ന് വിശ്വാസം എടുത്തുകളഞ്ഞു.' പിന്നെ അവൻ വീണ്ടും ഉറങ്ങി, അവന്റെ ഹൃദയത്തിൽ നിന്ന് വിശ്വാസം എടുത്തുകളഞ്ഞു, അങ്ങനെ അവന്റെ കാലിൽ വീണ തീക്കനൽ കൊണ്ടുണ്ടായ പൊള്ളൽ പോലെ വടു വീർത്തു. വടു വീർത്തുകൊണ്ടിരുന്നു, അതിൽ ഒന്നുമില്ലായിരുന്നു,' പിന്നെ അവൻ ഒരു ചെറിയ കല്ലെടുത്ത് അവന്റെ കാലിൽ ഇട്ടു. ആളുകൾ അവരവരുടെ തൊഴിലുകളിലേക്ക് മടങ്ങി. ആരും ആ വിശ്വാസം നിറവേറ്റിയില്ല, പിന്നെ പറഞ്ഞു, 'ബനൂ ഇന്ന വിഭാഗത്തിൽ വളരെ വിശ്വസ്തനായ ഒരു മനുഷ്യനുണ്ട്. അങ്ങനെ അവനെക്കുറിച്ച് പറഞ്ഞു, 'എത്ര ദൃഢനിശ്ചയം! എത്ര ബുദ്ധിമാൻ! എത്ര ബുദ്ധിമാൻ!' അവന്റെ ഹൃദയത്തിൽ ഒരു കടുക് വിത്തിന്റെ ഭാരം പോലും വിശ്വാസമില്ല. തീർച്ചയായും, എനിക്ക് ഒരു സമയം വന്നിരിക്കുന്നു, നിങ്ങളിൽ ആരുമായി ഞാൻ വ്യാപാരം നടത്തുന്നുവെന്ന് എനിക്ക് പ്രശ്നമില്ല. അവൻ ഒരു മുസ്ലീമാണെങ്കിൽ, അവന്റെ മതം എന്നെ ഒറ്റിക്കൊടുക്കുന്നതിൽ നിന്ന് അവനെ തടയും. അവൻ ഒരു ക്രിസ്ത്യാനിയോ ജൂതനോ ആണെങ്കിൽ, അവന്റെ നേതാവ് എന്നെ ഒറ്റിക്കൊടുക്കുന്നതിൽ നിന്ന് അവനെ തടയും. ഇന്ന്, ഞാൻ ഇന്ന വിഭാഗത്തിൽ നിന്ന് മാത്രമേ വ്യാപാരം ചെയ്യുന്നുള്ളൂ. ' [ഇബ്നു നുമൈർ] ഞങ്ങളോട് [എന്റെ പിതാവിനോടും] [വാക്കിയോടും] പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട്. -മറ്റൊരു ഹദീസിൽ ഇങ്ങനെയും കാണാം- [ഇസ്ഹാഖ് ബിൻ ഇബ്രാഹിം] [അൽ-അമാസി] യിൽ നിന്നുള്ള എല്ലാ വിവരണങ്ങളും ഈ ഹദീസിലൂടെയും മറ്റും ഞങ്ങൾക്ക് (ഈസാ ബിൻ യൂനുസിന്) വിവരിച്ചു തന്നിട്ടുണ്ട്.
Hadith
Imam Muslim : 207
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ يَعْنِي سُلَيْمَانَ بْنَ حَيَّانَ عَنْ سَعْدِ بْنِ طَارِقٍ عَنْ رِبْعِيٍّ عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ كُنَّا عِنْدَ عُمَرَ فَقَالَ أَيُّكُمْ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَذْكُرُ الْفِتَنَ فَقَالَ قَوْمٌ نَحْنُ سَمِعْنَاهُ فَقَالَ لَعَلَّكُمْ تَعْنُونَ فِتْنَةَ الرَّجُلِ فِي أَهْلِهِ وَجَارِهِ قَالُوا أَجَلْ قَالَ تِلْكَ تُكَفِّرُهَا الصَّلَاةُ وَالصِّيَامُ وَالصَّدَقَةُ وَلَكِنْ أَيُّكُمْ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَذْكُرُ الْفِتَنَ الَّتِي تَمُوجُ مَوْجَ الْبَحْرِ قَالَ حُذَيْفَةُ فَأَسْكَتَ الْقَوْمُ فَقُلْتُ أَنَا قَالَ أَنْتَ لِلَّهِ أَبُوكَ قَالَ حُذَيْفَةُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ تُعْرَضُ الْفِتَنُ عَلَى الْقُلُوبِ كَالْحَصِيرِ عُودًا عُودًا فَأَيُّ قَلْبٍ أُشْرِبَهَا نُكِتَ فِيهِ نُكْتَةٌ سَوْدَاءُ وَأَيُّ قَلْبٍ أَنْكَرَهَا نُكِتَ فِيهِ نُكْتَةٌ بَيْضَاءُ حَتَّى تَصِيرَ عَلَى قَلْبَيْنِ عَلَى أَبْيَضَ مِثْلِ الصَّفَا فَلَا تَضُرُّهُ فِتْنَةٌ مَا دَامَتْ السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ وَالْآخَرُ أَسْوَدُ مُرْبَادًّا كَالْكُوزِ مُجَخِّيًا لَا يَعْرِفُ مَعْرُوفًا وَلَا يُنْكِرُ مُنْكَرًا إِلَّا مَا أُشْرِبَ مِنْ هَوَاهُ قَالَ حُذَيْفَةُ وَحَدَّثْتُهُ أَنَّ بَيْنَكَ وَبَيْنَهَا بَابًا مُغْلَقًا يُوشِكُ أَنْ يُكْسَرَ قَالَ عُمَرُ أَكَسْرًا لَا أَبَا لَكَ فَلَوْ أَنَّهُ فُتِحَ لَعَلَّهُ كَانَ يُعَادُ قُلْتُ لَا بَلْ يُكْسَرُ وَحَدَّثْتُهُ أَنَّ ذَلِكَ الْبَابَ رَجُلٌ يُقْتَلُ أَوْ يَمُوتُ حَدِيثًا لَيْسَ بِالْأَغَالِيطِ قَالَ أَبُو خَالِدٍ فَقُلْتُ لِسَعْدٍ يَا أَبَا مَالِكٍ مَا أَسْوَدُ مُرْبَادًّا قَالَ شِدَّةُ الْبَيَاضِ فِي سَوَادٍ قَالَ قُلْتُ فَمَا الْكُوزُ مُجَخِّيًا قَالَ مَنْكُوسًا و حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا مَرْوَانُ الْفَزَارِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو مَالِكٍ الْأَشْجَعِيُّ عَنْ رِبْعِيٍّ قَالَ لَمَّا قَدِمَ حُذَيْفَةُ مِنْ عِنْدِ عُمَرَ جَلَسَ فَحَدَّثَنَا فَقَالَ إِنَّ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ أَمْسِ لَمَّا جَلَسْتُ إِلَيْهِ سَأَلَ أَصْحَابَهُ أَيُّكُمْ يَحْفَظُ قَوْلَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْفِتَنِ وَسَاقَ الْحَدِيثَ بِمِثْلِ حَدِيثِ أَبِي خَالِدٍ وَلَمْ يَذْكُرْ تَفْسِيرَ أَبِي مَالِكٍ لِقَوْلِهِ مُرْبَادًّا مُجَخِّيًا و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَعَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ وَعُقْبَةُ بْنُ مُكْرَمٍ الْعَمِّيُّ قَالُوا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ عَنْ نُعَيْمِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ عَنْ حُذَيْفَةَ أَنَّ عُمَرَ قَالَ مَنْ يُحَدِّثُنَا أَوْ قَالَ أَيُّكُمْ يُحَدِّثُنَا وَفِيهِمْ حُذَيْفَةُ مَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْفِتْنَةِ قَالَ حُذَيْفَةُ أَنَا وَسَاقَ الْحَدِيثَ كَنَحْوِ حَدِيثِ أَبِي مَالِكٍ عَنْ رِبْعِيٍّ وَقَالَ فِي الْحَدِيثِ قَالَ حُذَيْفَةُ حَدَّثْتُهُ حَدِيثًا لَيْسَ بِالْأَغَالِيطِ وَقَالَ يَعْنِي أَنَّهُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
[മുഹമ്മദ് ബിൻ അബ്ദുല്ല ബിൻ നുമൈർ] [അബു ഖാലിദ്] - സുലൈമാൻ ബിൻ ഹയ്യാൻ - [സഅദ് ബിൻ താരിഖ്] [ഹുദ്സൈഫ] യിൽ നിന്ന് [റിബി] യിൽ നിന്ന് [ഹുദ്സൈഫ] യിൽ നിന്ന് [അബു ഖാലിദ്] - സുലൈമാൻ ബിൻ ഹയ്യാൻ - ഞങ്ങളോട് പറഞ്ഞു: 'ഞാൻ അദ്ദേഹത്തോടൊപ്പമുണ്ടായിരുന്നപ്പോൾ ഉമർ ഒരിക്കൽ എന്നോട് ചോദിച്ചു, 'നിങ്ങളിൽ ആരാണ് റസൂലുല്ലാഹി സല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലം (റ) കേട്ടത്. അപവാദം -പരീക്ഷണം ---?' സ്വഹാബികൾ മറുപടി പറഞ്ഞു, 'ഞങ്ങൾ അത് കേട്ടിട്ടുണ്ട്!' ഉമർ ചോദിച്ചു, 'ഒരു മനുഷ്യനെയും അവന്റെ കുടുംബത്തെയും അയൽക്കാരെയും അപവാദം പറയാൻ നിങ്ങൾ ഉദ്ദേശിക്കുന്നുണ്ടോ?' അവർ മറുപടി പറഞ്ഞു, 'അതെ, അത് ശരിയാണ്'. അപ്പോൾ ഉമർ പറഞ്ഞു; 'ഈ അപവാദം പ്രാർത്ഥന, നോമ്പ്, സകാത്ത് എന്നിവയിലൂടെ മായ്ക്കാൻ കഴിയും. എന്നിരുന്നാലും, സമുദ്രത്തിലെ തിരമാലകൾ പോലെ അലയടിക്കുന്ന അപവാദത്തെക്കുറിച്ച് പ്രവാചകൻ (സല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലം) പറയുന്നത് നിങ്ങളിൽ ആരാണ് കേട്ടിട്ടുള്ളത്?' ഹുദ്സൈഫ പറഞ്ഞു; 'സ്വഹാബികൾ നിശബ്ദരായി'. അപ്പോൾ ഹുദ്സൈഫ പറഞ്ഞു; 'ഞാൻ, ഉമർ!' ഉമർ പറഞ്ഞു; 'നീ!' നിങ്ങളുടെ പിതാവ് അല്ലാഹുവിനുള്ള മോചനദ്രവ്യമായി'. ഹുദ്സൈഫ പറഞ്ഞു; 'റസൂലുല്ലാഹി സല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലം പറയുന്നത് ഞാൻ കേട്ടു; 'പരസ്പരം ലംബമായി നൂലുകളിൽ വിരിച്ച പായ പോലെ മനുഷ്യ ഹൃദയത്തിൽ അപവാദം പടരും -. അപവാദത്താൽ ബാധിക്കപ്പെട്ട ഏതൊരു ഹൃദയത്തിലും അനിവാര്യമായും കറുത്ത പാടുകൾ പറ്റിപ്പിടിച്ചിരിക്കും. അതുപോലെ, ഹൃദയം സ്പർശിക്കാത്തിടത്തെല്ലാം, ഹൃദയം രണ്ടായി വിഭജിക്കപ്പെടത്തക്കവിധം വെളുത്ത പാടുകൾ അതിൽ പറ്റിപ്പിടിച്ചിരിക്കും; അവയിൽ ചിലത് ആകാശവും ഭൂമിയും നിലനിൽക്കുന്നിടത്തോളം കാലം അപവാദത്തിന്റെ അപകടത്തിന് വിധേയമാകാത്ത മിനുസമാർന്ന കല്ലുകൾ പോലെ വെളുത്തതായി മാറുന്നു. അതേസമയം, മറ്റുള്ളവ തുരുമ്പിച്ച ചെമ്പ് പോലെ ചാരനിറത്തിലുള്ള കറുത്തതായി മാറുന്നു, നന്മയെ കൽപ്പിക്കുകയോ തിന്മയെ വിലക്കുകയോ ചെയ്യുന്നില്ല, അവരുടെ ആഗ്രഹങ്ങളാൽ ആഗിരണം ചെയ്യപ്പെടുന്ന ഒന്നല്ലാതെ.' ഹുദ്സൈഫ പറഞ്ഞു; 'നിങ്ങൾക്കും അപവാദത്തിനും ഇടയിൽ ഒരു അടഞ്ഞ തടസ്സമുണ്ടെന്ന് ഞാൻ അദ്ദേഹത്തോട് പറഞ്ഞു, അത് തകർക്കാൻ പോകുകയാണെന്ന്'. ഉമർ പറഞ്ഞു; 'അത് പിളർന്നാൽ പിളർന്നാൽ, നിങ്ങൾക്ക് പിതാവില്ല - അതായത് നിങ്ങൾ കഠിനാധ്വാനം ചെയ്യേണ്ടതുണ്ട് -, അത് സത്യമാണെങ്കിൽ അത് തീർച്ചയായും തിരികെ നൽകും - അടച്ചു - '. ഞാൻ പറഞ്ഞു; 'ഇല്ല, പിളർന്നാലും'. ആ വാതിൽ കൊല്ലപ്പെട്ടതോ മരിച്ചതോ ആയ ഒരു മനുഷ്യനാണെന്ന് ഞാൻ പറഞ്ഞു - അതായത് ഉമറിന്റെ മരണശേഷം ഫിത്നയുടെ വാതിൽ തുറക്കപ്പെട്ടു, എഡിറ്റർ -, ഞാൻ ഒരു കട്ടിയുള്ള പുസ്തകമായ പുതിയതും പഴയതുമായ നിയമത്തിൽ നിന്ന് ഉദ്ധരിക്കുന്ന ഒരു ഹദീസ് പറഞ്ഞു. അബു ഖാലിദ് പറഞ്ഞു; ഞാൻ സഅദിനോട് ചോദിച്ചു, 'ഓ അബു മാലിക്, 'ചാരനിറത്തിലുള്ള കറുപ്പ് എന്നതിന്റെ അർത്ഥമെന്താണ്?' സഅദ് മറുപടി പറഞ്ഞു, 'കറുപ്പിൽ വളരെ വെളുത്തത് എന്നാണ് അർത്ഥമാക്കുന്നത്'. അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു; 'ഞാൻ പറഞ്ഞു; 'അപ്പോൾ അത് അൽ-കുസ് മുജാഖിയ്യ എന്നാണ് അർത്ഥമാക്കുന്നത്'. അദ്ദേഹം മറുപടി പറഞ്ഞു, 'അതിന്റെ അർത്ഥം വളഞ്ഞത്' എന്നാണ്. [ഇബ്നു അബു ഉമർ] [മർവാൻ അൽ-ഫസാരി] [റിബിയിൽ നിന്ന്] [അബു മാലിക് അൽ-അഷ്ജായി] ഞങ്ങളോട് പറഞ്ഞതായി അത് എന്നോട് പറഞ്ഞു; ഉമറിന്റെ അരികിൽ നിന്ന് [ഹുദ്സൈഫ] വന്നപ്പോൾ അദ്ദേഹം ഇരുന്നുകൊണ്ട് ഞങ്ങളോട് പറഞ്ഞു, "തീർച്ചയായും, ഞാൻ അദ്ദേഹത്തിന്റെ അരികിൽ ഇരിക്കുമ്പോൾ, അമീറുൽ മുക്മിനീൻ തന്റെ കൂട്ടാളികളോട് ചോദിച്ചു, 'നിങ്ങളിൽ ആരാണ് അല്ലാഹുവിന്റെ ദൂതന്റെ അപവാദത്തെക്കുറിച്ചുള്ള വാക്കുകൾ മനഃപാഠമാക്കിയത്? എന്നിട്ട് അദ്ദേഹം അബു ഖാലിദിന്റെ ഹദീസ് പോലുള്ള ഒരു ഹദീസ് അവതരിപ്പിച്ചു, മുർബദ് മുജാഖിയ്യയുടെ അർത്ഥത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അബു മാലിക്കിന്റെ വ്യാഖ്യാനം പരാമർശിച്ചില്ല. [മുഹമ്മദ് ബിൻ അൽ-മുത്സന്ന], [അംറു ബിൻ അലി], [ഉഖ്ബ ബിൻ മുക്രം അൽ-അമ്മി] എന്നിവർ ഞങ്ങളോട് പറഞ്ഞതായി ഞങ്ങൾക്ക് പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട്; [മുഹമ്മദ് ബിൻ അബു അദി], [സുലൈമാൻ അത്ത്-തൈമി], [നുഐം ബിൻ അബു ഹിന്ദ്], [റിബ്'ഇ ബിൻ ഹിറാസി], [ഹുദ്സൈഫ] എന്നിവർ ഞങ്ങളോട് പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട്; ഉമർ പറഞ്ഞതായി ഞങ്ങൾക്ക് പറഞ്ഞു; 'ആർക്കാണ് ഞങ്ങൾക്ക് പറയാൻ കഴിയുക, അല്ലെങ്കിൽ നിങ്ങളിൽ ആർക്കാണ് ഞങ്ങൾക്ക് പറയാൻ കഴിയുക - അവരിൽ ഹുദ്സൈഫയും ഉണ്ട് - അല്ലാഹുവിന്റെ ദൂതൻ (സ) പറഞ്ഞതിനെക്കുറിച്ച്? ' ഹുദ്സൈഫ മറുപടി പറഞ്ഞു, 'എനിക്ക് കഴിയും'. തുടർന്ന് അദ്ദേഹം റിബിയിൽ നിന്നുള്ള അബു മാലിക്കിന്റെ ഹദീസ് പോലുള്ള ഒരു ഹദീസ് കൊണ്ടുവന്നു.' നിവേദനം നൽകുന്നയാൾ പറഞ്ഞു; 'പിന്നെ അദ്ദേഹം തന്റെ ഹദീസിൽ പറഞ്ഞു, 'ഹുദ്സൈഫ പറഞ്ഞു; 'ഞാൻ കട്ടിയുള്ള ഒരു പുസ്തകത്തിൽ നിന്നല്ലാത്ത ഒരു ഹദീസ് നിവേദനം ചെയ്തു, അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു; അതായത് അല്ലാഹുവിന്റെ ദൂതൻ (സ) യിൽ നിന്ന്.'
Hadith
Imam Muslim : 208
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادٍ وَابْنُ أَبِي عُمَرَ جَمِيعًا عَنْ مَرْوَانَ الْفَزَارِيِّ قَالَ ابْنُ عَبَّادٍ حَدَّثَنَا مَرْوَانُ عَنْ يَزِيدَ يَعْنِي ابْنَ كَيْسَانَ عَنْ أَبِي حَازِمٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَدَأَ الْإِسْلَامُ غَرِيبًا وَسَيَعُودُ كَمَا بَدَأَ غَرِيبًا فَطُوبَى لِلْغُرَبَاءِ
[മുഹമ്മദ് ബിൻ അബ്ബാദ്], [ഇബ്നു അബു ഉമർ] എന്നിവർക്ക് [മർവാൻ അൽ-ഫസാരി] യിൽ നിന്ന് എല്ലാം പറഞ്ഞുകൊടുത്ത ശേഷം, [ഇബ്നു അബ്ബാദ്] പറഞ്ഞു; [യാസിദ്] ൽ നിന്ന് - അതായത് ഇബ്നു കൈസാൻ - [അബു ഹാസിം] ൽ നിന്ന് [അബു ഹുറൈറ] യിൽ നിന്ന് - [മർവാൻ] പറഞ്ഞു; 'റസൂലുല്ലാഹ് സല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലം പറഞ്ഞു; 'ഇസ്ലാം ഒരു വിദേശ രാജ്യത്ത് പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു, അത് ഒരു വിദേശ രാജ്യത്ത് തിരിച്ചെത്തും, അതിനാൽ ഒറ്റപ്പെട്ടവർ ഭാഗ്യവാന്മാർ'.
Hadith
Imam Muslim : 209
و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ وَالْفَضْلُ بْنُ سَهْلٍ الْأَعْرَجُ قَالَا حَدَّثَنَا شَبَابَةُ بْنُ سَوَّارٍ حَدَّثَنَا عَاصِمٌ وَهُوَ ابْنُ مُحَمَّدٍ الْعُمَرِيُّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ الْإِسْلَامَ بَدَأَ غَرِيبًا وَسَيَعُودُ غَرِيبًا كَمَا بَدَأَ وَهُوَ يَأْرِزُ بَيْنَ الْمَسْجِدَيْنِ كَمَا تَأْرِزُ الْحَيَّةُ فِي جُحْرِهَا
[മുഹമ്മദ് ബിൻ റാഫി] ഉം [അൽ-ഫദ്ൽ ബിൻ സഹ്ൽ അൽ-അഅ്റാജ്] ഉം പറഞ്ഞതായി ഞങ്ങൾക്ക് പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട്; [സിയബാബ ബിൻ സവ്വാർ] [അദ്ദേഹത്തിന്റെ പിതാവ്] [ഇബ്നു ഉമറിൽ] നിന്ന് പ്രവാചകൻ സല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലമിൽ നിന്ന് [ആഷിം] - അതായത് ഇബ്നു മുഹമ്മദ് അൽ-ഉമരി - പറഞ്ഞതായി അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു; അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു: 'ഇസ്ലാം ഒരു വിദേശ രാജ്യത്താണ് പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടത്, അത് പഴയതുപോലെ ഒരു വിദേശ രാജ്യത്തേക്ക് മടങ്ങും, ഒരു പാമ്പ് അതിന്റെ മാളത്തിൽ പ്രവേശിക്കുന്നത് പോലെ അത് രണ്ട് പള്ളികൾക്കിടയിൽ പ്രവേശിക്കും'.
Hadith
Imam Muslim : 210
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ وَأَبُو أُسَامَةَ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ح و حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ عَنْ خُبَيْبِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ الْإِيمَانَ لَيَأْرِزُ إِلَى الْمَدِينَةِ كَمَا تَأْرِزُ الْحَيَّةُ إِلَى جُحْرِهَا
[അബൂബക്കർ ബിൻ അബു സൈബ] [അബ്ദുല്ല ബിൻ നുമൈർ] ഉം [അബൂ ഉസാമ] ഉം [ഉബൈദുള്ള ബിൻ ഉമർ] യിൽ നിന്ന് പറഞ്ഞതായി ഞങ്ങളോട് പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട്. - മറ്റൊരു റിപ്പോർട്ടിൽ ഇങ്ങനെ പറയുന്നു- [ഇബ്നു നുമൈർ] [എന്റെ പിതാവ്] [ഖുബൈബ് ബിൻ അബ്ദിറഹ്മാൻ] [ഹഫ്ഷ് ബിൻ ആഷിം] [അബൂ ഹുറൈറ] യിൽ നിന്ന് പറഞ്ഞതായി ഞങ്ങളോട് പറഞ്ഞതായി ഞങ്ങളോട് പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട്; 'റസൂലുല്ലാഹി സല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലം പറഞ്ഞു; 'തീർച്ചയായും വിശ്വാസം മദീനയിൽ പ്രവേശിച്ചത് പാമ്പ് അതിന്റെ കൂട്ടിൽ പ്രവേശിക്കുന്നതുപോലെയാണ്'.
Hadith
Imam Muslim : 211
حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ أَخْبَرَنَا ثَابِتٌ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى لَا يُقَالَ فِي الْأَرْضِ اللَّهُ اللَّهُ
"ഭൂമിയിൽ 'അല്ലാഹു, അല്ലാഹു' എന്ന് പറയുന്നത് ഇല്ലാതാകുന്നതുവരെ ലോകാവസാനം സംഭവിക്കില്ല" എന്ന് റസൂലുല്ലാഹി സല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലം പറഞ്ഞതായി [അനസിൽ] നിന്ന് [ഹംദദ്] [ത്സാബിത്] പറഞ്ഞതായി [സുഹൈർ ബിൻ ഹർബ്] ഞങ്ങളോട് പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട്. [അഫാൻ] ഞങ്ങളോട് പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട്. [അനസിൽ] നിന്ന് [ഹംദദ്] [ത്സാബിത്] ഞങ്ങളോട് പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട്.
Hadith
Imam Muslim : 212
حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَقُومُ السَّاعَةُ عَلَى أَحَدٍ يَقُولُ اللَّهُ اللَّهُ
[അബ്ദുബ്നു ഹുമൈദ്] ഞങ്ങളോട് പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട് [അബ്ദുറസ്സാഖ്] [മഅ്മർ] [സാബിത്] ൽ നിന്ന് [അനസിൽ] നിന്ന് അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു: 'റസൂലുല്ലാഹി സല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലം പറഞ്ഞു; 'അല്ലാഹു, അല്ലാഹു' എന്ന് പറയുന്ന ഒരാൾക്ക് ലോകാവസാനം സംഭവിക്കില്ല.'
Hadith
Imam Muslim : 213
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ وَأَبُو كُرَيْبٍ وَاللَّفْظُ لِأَبِي كُرَيْبٍ قَالُوا حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ شَقِيقٍ عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ أَحْصُوا لِي كَمْ يَلْفِظُ الْإِسْلَامَ قَالَ فَقُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ أَتَخَافُ عَلَيْنَا وَنَحْنُ مَا بَيْنَ السِّتِّ مِائَةٍ إِلَى السَّبْعِ مِائَةٍ قَالَ إِنَّكُمْ لَا تَدْرُونَ لَعَلَّكُمْ أَنْ تُبْتَلَوْا قَالَ فَابْتُلِيَنَا حَتَّى جَعَلَ الرَّجُلُ مِنَّا لَا يُصَلِّي إِلَّا سِرًّا
[അബൂബക്കർ ബിൻ അബു സൈബ], [മുഹമ്മദ് ബിൻ അബ്ദുല്ലാഹ് ബിൻ നുമൈർ], [അബൂ കുറൈബ്] എന്നിവർ ഞങ്ങൾക്ക് ഇത് പറഞ്ഞു തന്നിട്ടുണ്ട്, ലഫജ് അബൂ കുറൈബിന്റേതാണെന്ന് അവർ പറഞ്ഞു; [ഹുദ്സൈഫ]യിൽ നിന്ന് [അൽ-അമാസി]യിൽ നിന്ന് [അബൂ മുഅ്വിയ] ഞങ്ങളോട് പറഞ്ഞു; [സിയാഖീഖ്] ൽ നിന്ന് [ഹുദ്സൈഫ] അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു; 'ഞങ്ങൾ അദ്ദേഹത്തോടൊപ്പമുണ്ടായിരുന്നപ്പോൾ റസൂലുല്ലാഹ് സല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലം പറഞ്ഞു; 'ഇസ്ലാം പ്രഘോഷിക്കാൻ കഴിയുന്ന ചില സുഹൃത്തുക്കളെ എനിക്ക് വേണ്ടി വിളിച്ചുകൂട്ടുക'. ഹുദ്സൈഫ പറഞ്ഞു; 'ഞങ്ങൾ മറുപടി പറഞ്ഞു, 'അല്ലാഹുവിന്റെ ദൂതരേ! ഞങ്ങളുടെ കൂട്ടത്തിൽ അറുനൂറിനും എഴുനൂറിനും ഇടയിൽ ആളുകളുള്ളപ്പോൾ നിങ്ങൾ ഞങ്ങളെ സംശയിക്കുന്നുണ്ടോ?' റസൂലുല്ലാഹ് സല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലം പറഞ്ഞു; 'ഒരു ദിവസം നിങ്ങൾ പരീക്ഷിക്കപ്പെടുമെന്ന് നിങ്ങൾക്ക് കരുതാൻ കഴിയില്ല'. ഹുദ്സൈഫ പറഞ്ഞു; 'ഞങ്ങളുടെ സുഹൃത്തുക്കൾ രഹസ്യമായി പ്രാർത്ഥിക്കാൻ നിർബന്ധിതരായാലും ഞങ്ങളെ പരീക്ഷിക്കുക'.
Hadith
Imam Muslim : 214
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ قَسَمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَسْمًا فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَعْطِ فُلَانًا فَإِنَّهُ مُؤْمِنٌ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْ مُسْلِمٌ أَقُولُهَا ثَلَاثًا وَيُرَدِّدُهَا عَلَيَّ ثَلَاثًا أَوْ مُسْلِمٌ ثُمَّ قَالَ إِنِّي لَأُعْطِي الرَّجُلَ وَغَيْرُهُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْهُ مَخَافَةَ أَنْ يَكُبَّهُ اللَّهُ فِي النَّارِ
[ഇബ്നു അബൂ ഉമർ] ഞങ്ങളോട് [സുഫ്യാൻ] [സുഹ്രി] [അസ്-സുഹ്രി] [അമീർ ബിൻ സഅദ്] [അദ്ദേഹത്തിന്റെ പിതാവ്] പറഞ്ഞു: 'അല്ലാഹുവിന്റെ ദൂതൻ (സ) ഒരു കാര്യം വിതരണം ചെയ്തു.' ഞാൻ പറഞ്ഞു: 'അല്ലാഹുവിന്റെ ദൂതരേ! ആ മനുഷ്യൻ ഒരു വിശ്വാസിയായതിനാൽ അത് അവന് നൽകുക.' അവൻ എന്നോട് ചോദിച്ചു: 'അതോ അയാൾ ഒരു മുസ്ലിം മാത്രമാണോ?' ഞാൻ മൂന്ന് തവണ അവനോട് ഉത്തരം പറഞ്ഞു, പക്ഷേ അയാൾ മൂന്ന് തവണ എന്നോട് ഉറപ്പിച്ചു ചോദിച്ചു, 'അയാൾ യഥാർത്ഥത്തിൽ ഒരു മുസ്ലീമാണോ?' എന്നിട്ട് അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു: 'അല്ലാഹു അവനെ നരകത്തിൽ എറിയുമെന്ന് ഭയപ്പെടുന്നതിനാൽ, അവനെക്കാൾ എനിക്ക് ഇഷ്ടപ്പെട്ട മറ്റൊരാൾ മതം മാറിയാലും, ഞാൻ തീർച്ചയായും ആ മനുഷ്യന് ഒരു പങ്ക് നൽകും.'
Hadith
Imam Muslim : 215
حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَخِي ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عَمِّهِ قَالَ أَخْبَرَنِي عَامِرُ بْنُ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ عَنْ أَبِيهِ سَعْدٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعْطَى رَهْطًا وَسَعْدٌ جَالِسٌ فِيهِمْ قَالَ سَعْدٌ فَتَرَكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْهُمْ مَنْ لَمْ يُعْطِهِ وَهُوَ أَعْجَبُهُمْ إِلَيَّ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا لَكَ عَنْ فُلَانٍ فَوَاللَّهِ إِنِّي لَأَرَاهُ مُؤْمِنًا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْ مُسْلِمًا قَالَ فَسَكَتُّ قَلِيلًا ثُمَّ غَلَبَنِي مَا أَعْلَمُ مِنْهُ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا لَكَ عَنْ فُلَانٍ فَوَاللَّهِ إِنِّي لَأَرَاهُ مُؤْمِنًا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْ مُسْلِمًا قَالَ فَسَكَتُّ قَلِيلًا ثُمَّ غَلَبَنِي مَا عَلِمْتُ مِنْهُ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا لَكَ عَنْ فُلَانٍ فَوَاللَّهِ إِنِّي لَأَرَاهُ مُؤْمِنًا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْ مُسْلِمًا إِنِّي لَأُعْطِي الرَّجُلَ وَغَيْرُهُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْهُ خَشْيَةَ أَنْ يُكَبَّ فِي النَّارِ عَلَى وَجْهِهِ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحُلْوَانِيُّ وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ قَالَا حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ وَهُوَ ابْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ صَالِحٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ حَدَّثَنِي عَامِرُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ أَبِيهِ سَعْدٍ أَنَّهُ قَالَ أَعْطَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَهْطًا وَأَنَا جَالِسٌ فِيهِمْ بِمِثْلِ حَدِيثِ ابْنِ أَخِي ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عَمِّهِ وَزَادَ فَقُمْتُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ فَسَارَرْتُهُ فَقُلْتُ مَا لَكَ عَنْ فُلَانٍ و حَدَّثَنَا الْحَسَنُ الْحُلْوَانِيُّ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ صَالِحٍ عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ مُحَمَّدٍ قَالَ سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ سَعْدٍ يُحَدِّثُ هَذَا فَقَالَ فِي حَدِيثِهِ فَضَرَبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَدِهِ بَيْنَ عُنُقِي وَكَتِفِي ثُمَّ قَالَ أَقِتَالًا أَيْ سَعْدُ إِنِّي لَأُعْطِي الرَّجُلَ
[സുഹൈർ ബിൻ ഹർബ്] എന്നോട് പറഞ്ഞു [യഅഖൂബ് ബിൻ ഇബ്രാഹിം] [ഇബ്നു അഖി ഇബ്നു ശിഹാബ്] [അമ്മ] പറഞ്ഞതായി അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു; റസൂലുല്ലാഹി സല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലം ഒരു കൂട്ടം ആളുകൾക്ക് വിതരണം ചെയ്തുവെന്ന് പിതാവ് [സഅദ്] എന്നെ അറിയിച്ചു, സഅദ് അവരുടെ ഇടയിൽ ഇരിക്കുമ്പോൾ. സഅദ് പറഞ്ഞു; 'പിന്നെ റസൂലുല്ലാഹി സല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലം ദാനം ചെയ്യാത്ത ചിലരെ ഉപേക്ഷിച്ചു, ആ പ്രവൃത്തിയാണ് എന്നെ ഏറ്റവും ഞെട്ടിച്ചത്, അപ്പോൾ ഞാൻ ചോദിച്ചു, 'ഓ റസൂലുല്ലാഹ്, നിങ്ങൾ എന്തിനാണ് ദാനം ചെയ്യുന്നതിൽ നിന്ന് പിന്തിരിഞ്ഞത്. അല്ലാഹുവാണെ സത്യം, തീർച്ചയായും ഞാൻ അദ്ദേഹത്തെ ഒരു വിശ്വാസിയായി കാണുന്നു'. അപ്പോൾ റസൂലുല്ലാഹി സല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലം പറഞ്ഞു; 'അല്ലെങ്കിൽ അദ്ദേഹം ഒരു മുസ്ലീമാണോ'. സഅദ് പറഞ്ഞു; 'പിന്നെ ഞാൻ കുറച്ചുനേരം മിണ്ടാതിരുന്നു, പക്ഷേ എനിക്കറിയാവുന്ന കാര്യങ്ങളെക്കുറിച്ച് എനിക്ക് കൂടുതൽ ഉറപ്പുണ്ടായിരുന്നു, അതിനാൽ ഞാൻ ചോദിച്ചു, 'അല്ലാഹുവിന്റെ ദൂതരേ, നിങ്ങൾ എന്തിനാണ് ഇന്നയാൾക്ക് ദാനം ചെയ്യുന്നതിൽ നിന്ന് പിന്മാറിയത്. അല്ലാഹുവാണെ സത്യം, ഞാൻ അദ്ദേഹത്തെ ഒരു വിശ്വാസിയായി കാണുന്നു.' അപ്പോൾ അല്ലാഹുവിന്റെ ദൂതൻ (സ) പറഞ്ഞു: 'അല്ലെങ്കിൽ അദ്ദേഹം ഒരു മുസ്ലീം മാത്രമാണ്.' സഅദ് പറഞ്ഞു; 'പിന്നെ ഞാൻ കുറച്ചുനേരം മിണ്ടാതിരുന്നു, പക്ഷേ എനിക്കറിയാവുന്ന കാര്യങ്ങളെക്കുറിച്ച് എനിക്ക് കൂടുതൽ ഉറപ്പുണ്ടായിരുന്നു, അതിനാൽ ഞാൻ ചോദിച്ചു, 'അല്ലാഹുവിന്റെ ദൂതരേ, നിങ്ങൾ എന്തിനാണ് ഇന്നയാൾക്ക് ദാനം ചെയ്യുന്നതിൽ നിന്ന് പിന്മാറിയത്. അല്ലാഹുവാണെ സത്യം, ഞാൻ അദ്ദേഹത്തെ ഒരു വിശ്വാസിയായി കാണുന്നു.' അപ്പോൾ അല്ലാഹുവിന്റെ ദൂതൻ (സ) പറഞ്ഞു: 'അല്ലെങ്കിൽ അദ്ദേഹം ഒരു മുസ്ലിം മാത്രമാണോ? ഞാൻ ആ വ്യക്തിക്ക് ദാനം ചെയ്യും, പക്ഷേ അല്ലാഹു അവന്റെ മുഖം നരകത്തിലേക്ക് എറിയുമെന്ന് ഭയന്ന് ഞാൻ അത് നൽകാൻ ഇഷ്ടപ്പെടാത്ത മറ്റൊരു വ്യക്തിയുണ്ട്.' ഇത് ഞങ്ങൾക്ക് [അൽ-ഹസൻ ബിൻ അലി അൽ-ഹുൽവാനി] ഉം [അബ്ദുബ്നു ഹുമൈദ്] ഉം പറഞ്ഞു: 'ഇത് ഒരു മുസ്ലിമാണ്, അത് ഒരു മുസ്ലിമാണ്, അത് ഒരു വിശ്വാസിയെപ്പോലെയാണ്.' 'ഇത് ഒരു മുസ്ലിമാണ്, അത് ഒരു മുസ്ലിമാണ്, അത് ഒരു വിശ്വാസിയെപ്പോലെയാണ്,' 'ഇത് ഒരു മുസ്ലിമാണ്, അത് ഒരു മുസ്ലിമാണ്, അത് ഒരു വിശ്വാസിയെപ്പോലെയാണ്,' 'ഇത് ഒരു വ്യക്തിക്ക് നൽകാൻ ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല, കാരണം അല്ലാഹു അദ്ദേഹത്തിന്റെ മുഖം നരകത്തിലേക്ക് എറിയുമെന്ന് ഞാൻ ഭയപ്പെടുന്നു.' 'ഇത് ഞങ്ങൾക്ക് റിപ്പോർട്ട് ചെയ്തിട്ടുണ്ട് [അൽ-ഹസൻ ബിൻ അലി അൽ-ഹുൽവാനി] ഉം [അബ്ദുബ്നു ഹുമൈദ്] ഉം പറഞ്ഞു: [യഅ്ഖൂബ്] - അത് ഇബ്നു ഇബ്രാഹിം ബിൻ സഅദ് - [എന്റെ പിതാവിനോട്] [സാലിഹിൽ] നിന്ന് [ഇബ്നു സൈഹാബിൽ] നിന്ന് അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു; [അദ്ദേഹത്തിന്റെ പിതാവ് സഅദ്] നിന്ന് [ആമിർ ബിൻ സഅദ്] എന്നോട് പറഞ്ഞു: 'അല്ലാഹുവിന്റെ ദൂതൻ ശല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലം ഒരു കൂട്ടം ആളുകൾക്ക് ദാനം ചെയ്തു, ഞാൻ അവരുടെ ഇടയിൽ ഇരിക്കുമ്പോൾ' എന്ന് ഇബ്നു അഖി ഇബ്നു സൈഹാബിന്റെ അമ്മാവനിൽ നിന്നുള്ള ഹദീസാണ്, അദ്ദേഹം കൂട്ടിച്ചേർത്തു, 'പിന്നെ ഞാൻ അല്ലാഹുവിന്റെ ദൂതന്റെ അടുക്കൽ ചെന്ന് അദ്ദേഹത്തോട് മന്ത്രിച്ചു, എന്നിട്ട് ഞാൻ അദ്ദേഹത്തോട് ചോദിച്ചു, 'എന്തുകൊണ്ടാണ് നിങ്ങൾ ഇന്നയാൾക്ക് ദാനം ചെയ്യുന്നതിൽ നിന്ന് പിന്തിരിഞ്ഞത്'. [അൽ-ഹസൻ അൽ-ഹുൽവാനി] ഞങ്ങളോട് പറഞ്ഞു [യഅ്ഖൂബ്] [സാലിഹിൽ] നിന്ന് [ഇസ്മായിൽ ബിൻ മുഹമ്മദ്] നിന്ന് [എന്റെ പിതാവിനോട്] പറഞ്ഞു; അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു; മുഹമ്മദ് ബിൻ സഅദ് ഇത് പറയുന്നത് ഞാൻ കേട്ടു, അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഹദീസിൽ ഇങ്ങനെ പറയുന്നു: "അപ്പോൾ റസൂലുല്ലാഹി സല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലം എന്റെ കഴുത്തിനും തോളിനും ഇടയിൽ കൈകൊണ്ട് എന്നെ അടിച്ചു, എന്നിട്ട് അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു: 'ഓ സഅദ്, യുദ്ധം കാരണമാണോ ഞാൻ ആ മനുഷ്യന് ദാനം ചെയ്യാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നത്'."
Hadith
Imam Muslim : 216
و حَدَّثَنِي حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَسَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ نَحْنُ أَحَقُّ بِالشَّكِّ مِنْ إِبْرَاهِيمَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذْ قَالَ { رَبِّ أَرِنِي كَيْفَ تُحْيِي الْمَوْتَى قَالَ أَوَ لَمْ تُؤْمِنْ قَالَ بَلَى وَلَكِنْ لِيَطْمَئِنَّ قَلْبِي } قَالَ وَيَرْحَمُ اللَّهُ لُوطًا لَقَدْ كَانَ يَأْوِي إِلَى رُكْنٍ شَدِيدٍ وَلَوْ لَبِثْتُ فِي السِّجْنِ طُولَ لَبْثِ يُوسُفَ لَأَجَبْتُ الدَّاعِيَ و حَدَّثَنِي بِهِ إِنْ شَاءَ اللَّهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَسْمَاءَ الضُّبَعِيُّ حَدَّثَنَا جُوَيْرِيَةُ عَنْ مَالِكٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ أَنَّ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ وَأَبَا عُبَيْدٍ أَخْبَرَاهُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِ حَدِيثِ يُونُسَ عَنْ الزُّهْرِيِّ وَفِي حَدِيثِ مَالِكٍ { وَلَكِنْ لِيَطْمَئِنَّ قَلْبِي } قَالَ ثُمَّ قَرَأَ هَذِهِ الْآيَةَ حَتَّى جَازَهَا حَدَّثَنَاه عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ قَالَ حَدَّثَنِي يَعْقُوبُ يَعْنِي ابْنَ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ حَدَّثَنَا أَبُو أُوَيْسٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ كَرِوَايَةِ مَالِكٍ بِإِسْنَادِهِ وَقَالَ ثُمَّ قَرَأَ هَذِهِ الْآيَةَ حَتَّى أَنْجَزَهَا
[ഹർമല ബിൻ യഹ്യ] ഞങ്ങളോട് പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട് [ഇബ്നു വഹാബ്] [യൂനുസ്] [ഇബ്നു ശിഹാബ്] [അബു സലമ ബിൻ അബ്ദുറഹ്മാൻ] യിൽ നിന്നും [സഈദ് ബിൻ അൽ മുസയ്യാബ്] [അബു ഹുറൈറ] യിൽ നിന്നും എന്നോട് പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട് അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു: 'റസൂലുള്ളാഹ് സല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലം പറഞ്ഞു: '-എന്റെ രക്ഷിതാവേ, മരിച്ചവരെ നീ എങ്ങനെ ജീവിപ്പിക്കുന്നു എന്ന് എനിക്ക് കാണിച്ചുതരേണമേ?' എന്ന് പ്രവാചകൻ ഇബ്രാഹിം അലൈഹിസ്സലം പറഞ്ഞപ്പോൾ അദ്ദേഹം സംശയിക്കുന്നതിനേക്കാളും ഞങ്ങൾക്ക് സംശയം തോന്നാൻ അവകാശമുണ്ട്. അല്ലാഹു ചോദിച്ചു, 'നീ എന്റെ ശക്തിയിൽ വിശ്വസിക്കുന്നില്ലേ?' പ്രവാചകൻ ഇബ്രാഹിം മറുപടി പറഞ്ഞു, 'ഞാൻ ഇപ്പോഴും വിശ്വസിക്കുകയും വിശ്വസിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, പക്ഷേ എന്റെ ഹൃദയം ശാന്തമാകാൻ വേണ്ടി മാത്രം-' -ചോദ്യങ്ങൾ. അൽ ബഖറ; 260-. റസൂലുള്ളാഹ് സല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലം പറഞ്ഞു: 'അല്ലാഹു ലൂത്ത് നബിയോട് കരുണ കാണിക്കട്ടെ'. അദ്ദേഹം യഥാർത്ഥത്തിൽ ശക്തമായ ഒരു ശക്തിയിൽ അഭയം പ്രാപിച്ചിരിക്കുന്നു -അല്ലാഹു സുബ്ഹാനഹു വതഅല-. യൂസുഫ് നബി അവിടെ ചെലവഴിച്ച സമയത്ത് ഞാൻ ജയിലിൽ കഴിഞ്ഞിരുന്നെങ്കിൽ, ചോദിച്ച വ്യക്തിയുടെ ആഗ്രഹം ഞാൻ നിറവേറ്റുമായിരുന്നു. അല്ലാഹു ഇച്ഛിച്ചാൽ, [അസ്-സുഹ്രിയിൽ] നിന്ന് [മാലിക്] (അബ്ദുല്ല ബിൻ മുഹമ്മദ് ബിൻ അസ്മാഅ് അദ്-ലുബാഇ] ഞങ്ങളോട് [ജുവൈരിയ] പറഞ്ഞു, [സഈദ് ബിൻ അൽ-മുസയ്യബ്] ഉം [അബു ഉബൈദ്] ഉം [അബു ഹുറൈറ] റസൂലുല്ലാഹ് ശല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലമിൽ നിന്ന് [അസ്-സുഹ്രിയിൽ നിന്ന്] യൂനുസിന്റെ ഹദീസ് പോലുള്ളവയെക്കുറിച്ച്. മാലിക്കിന്റെ ഹദീസിൽ ഇങ്ങനെ പറയുന്നു, '-എന്നാൽ എന്റെ ഹൃദയം ശാന്തമാകാൻ വേണ്ടി-' - ചോദ്യോത്തരങ്ങൾ. അൽ ബഖറ; 260-. നിവേദകൻ പറഞ്ഞു; 'പിന്നെ അദ്ദേഹം ഈ വാക്യം പൂർത്തിയാകുന്നതുവരെ വായിച്ചു'. [അബ്ദുബ് ബിൻ ഹുമൈദ്] ഞങ്ങളോട് പറഞ്ഞു, [യഖൂബ്] - അതായത് ഇബ്നു ഇബ്രാഹിം ബിൻ സഅദ് - [അബു ഉവൈസ്] ഞങ്ങളോട് പറഞ്ഞു. [അസ്സുഹ്രി] മാലിക്കിന്റെ ചരിത്രം തന്റെ സനദിനൊപ്പം വായിച്ചതുപോലെ പറഞ്ഞു, 'പിന്നെ അദ്ദേഹം ഈ വാക്യം പൂർത്തിയാക്കുന്നതുവരെ വായിച്ചു'.
Hadith
Imam Muslim : 217
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا لَيْثٌ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَا مِنْ الْأَنْبِيَاءِ مِنْ نَبِيٍّ إِلَّا قَدْ أُعْطِيَ مِنْ الْآيَاتِ مَا مِثْلُهُ آمَنَ عَلَيْهِ الْبَشَرُ وَإِنَّمَا كَانَ الَّذِي أُوتِيتُ وَحْيًا أَوْحَى اللَّهُ إِلَيَّ فَأَرْجُو أَنْ أَكُونَ أَكْثَرَهُمْ تَابِعًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ
'എല്ലാ പ്രവാചകന്മാർക്കും അവരുടെ പ്രവാചകത്വത്തിന് തെളിവായി ഒരു അടയാളം നൽകപ്പെടണം - ഉദാഹരണത്തിന്, ആളുകൾ അദ്ദേഹത്തിൽ വിശ്വസിക്കുന്നു എന്നതിന്. അതേസമയം, എനിക്ക് നൽകപ്പെട്ടത് അല്ലാഹു അവതരിപ്പിച്ച ഒരു വെളിപാട് മാത്രമായിരുന്നു. അതിനാൽ, ന്യായവിധി ദിനത്തിൽ അവരെ അപേക്ഷിച്ച് ഏറ്റവും കൂടുതൽ അനുയായികളുള്ള പ്രവാചകനാകാൻ ഞാൻ പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു' എന്ന് റസൂൽ സല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലം പറഞ്ഞതായി [അബു ഹുറൈറ] യിൽ നിന്ന് [സയ്യിദ് ബിൻ അബു സയ്യിദ്] യിൽ നിന്ന് [ലൈത്സ്] നമ്മോട് പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട്.
Hadith
Imam Muslim : 218
حَدَّثَنِي يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ وَأَخْبَرَنِي عَمْرٌو أَنَّ أَبَا يُونُسَ حَدَّثَهُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَا يَسْمَعُ بِي أَحَدٌ مِنْ هَذِهِ الْأُمَّةِ يَهُودِيٌّ وَلَا نَصْرَانِيٌّ ثُمَّ يَمُوتُ وَلَمْ يُؤْمِنْ بِالَّذِي أُرْسِلْتُ بِهِ إِلَّا كَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّارِ
[യൂനുസ് ബിൻ അബ്ദുൽ അഅ്ല] ഞങ്ങൾക്ക് [ഇബ്നു വഹാബ്] വിവരം നൽകിയിട്ടുണ്ട്. അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു; [അബു യൂനുസ്] അല്ലാഹുവിന്റെ ദൂതൻ (സല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലം) നിന്ന് [അബു ഹുറൈറ] നിന്ന് തനിക്ക് വിവരം നൽകിയിട്ടുണ്ടെന്ന് [അംറ്] എനിക്ക് അറിയിച്ചു; അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു: 'മുഹമ്മദിന്റെ ആത്മാവ് ആരുടെ കൈയിലാണോ അവൻ തന്നെയാണ് സത്യം, ഈ സമുദായത്തിലെ ആരും, ജൂതനോ ക്രിസ്ത്യാനിയോ ആകട്ടെ, എന്നെ കുറിച്ച് കേൾക്കുന്നില്ല, പിന്നെ അവൻ മരിക്കുകയും എന്നെ അയച്ച മതത്തിൽ വിശ്വസിക്കാതിരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, പക്ഷേ അവൻ നരകത്തിലെ ആളുകളിൽ ഒരാളായിരിക്കും.'
Hadith
Imam Muslim : 219
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى أَخْبَرَنَا هُشَيْمٌ عَنْ صَالِحِ بْنِ صَالِحٍ الْهَمْدَانِيِّ عَنْ الشَّعْبِيِّ قَالَ رَأَيْتُ رَجُلًا مِنْ أَهْلِ خُرَاسَانَ سَأَلَ الشَّعْبِيَّ فَقَالَ يَا أَبَا عَمْرٍو إِنَّ مَنْ قِبَلَنَا مِنْ أَهْلِ خُرَاسَانَ يَقُولُونَ فِي الرَّجُلِ إِذَا أَعْتَقَ أَمَتَهُ ثُمَّ تَزَوَّجَهَا فَهُوَ كَالرَّاكِبِ بَدَنَتَهُ فَقَالَ الشَّعْبِيُّ حَدَّثَنِي أَبُو بُرْدَةَ بْنُ أَبِي مُوسَى عَنْ أَبِيهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ ثَلَاثَةٌ يُؤْتَوْنَ أَجْرَهُمْ مَرَّتَيْنِ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ آمَنَ بِنَبِيِّهِ وَأَدْرَكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَآمَنَ بِهِ وَاتَّبَعَهُ وَصَدَّقَهُ فَلَهُ أَجْرَانِ وَعَبْدٌ مَمْلُوكٌ أَدَّى حَقَّ اللَّهِ تَعَالَى وَحَقَّ سَيِّدِهِ فَلَهُ أَجْرَانِ وَرَجُلٌ كَانَتْ لَهُ أَمَةٌ فَغَذَّاهَا فَأَحْسَنَ غِذَاءَهَا ثُمَّ أَدَّبَهَا فَأَحْسَنَ أَدَبَهَا ثُمَّ أَعْتَقَهَا وَتَزَوَّجَهَا فَلَهُ أَجْرَانِ ثُمَّ قَالَ الشَّعْبِيُّ لِلْخُرَاسَانِيِّ خُذْ هَذَا الْحَدِيثَ بِغَيْرِ شَيْءٍ فَقَدْ كَانَ الرَّجُلُ يَرْحَلُ فِيمَا دُونَ هَذَا إِلَى الْمَدِينَةِ و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ ح و حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ح و حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا شُعْبَةُ كُلُّهُمْ عَنْ صَالِحِ بْنِ صَالِحٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَهُ
[യഹ്യ ബിൻ യഹ്യ] [സ്വാലിഹ് ബിൻ സ്വാലിഹ് അൽ-ഹംദാനി] [അശ്-സ്യ'ബി] യിൽ നിന്ന് [ഹുസൈം] നമ്മോട് പറഞ്ഞതായി അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു: 'ഖുറാസാനിലെ ഒരു മനുഷ്യൻ അശ്-സ്യ'ബിയോട് ചോദിക്കുന്നത് ഞാൻ കണ്ടു, അദ്ദേഹം ചോദിച്ചു, 'ഓ അബു അമ്രു, ഖുറാസാനിലെ നമ്മുടെ മുൻഗാമികൾ തന്റെ അടിമയെ മോചിപ്പിച്ച് വിവാഹം കഴിച്ച ഒരാളെക്കുറിച്ച് പറഞ്ഞു, അപ്പോൾ ആ മനുഷ്യൻ ഒട്ടകപ്പുറത്ത് കയറിയ ആളെപ്പോലെയാണോ?' അപ്പോൾ അശ്-സ്യ'ബി മറുപടി പറഞ്ഞു, '[അബു ബുർദ ബിൻ അബു മൂസ] [തന്റെ പിതാവിൽ നിന്ന്] റസൂലുല്ലാഹി സല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലമിൽ നിന്ന് എന്നോട് പറഞ്ഞതായി അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു; 'രട്ടി പ്രതിഫലം ലഭിച്ച മൂന്ന് പേർ ഉണ്ടായിരുന്നു; വേദക്കാരിൽ നിന്ന് തന്റെ പ്രവാചകനിൽ വിശ്വസിക്കുന്ന ഒരാൾ, പ്രവാചകൻ മുഹമ്മദ് നബി (സല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലമ)യെ കണ്ടുമുട്ടുമ്പോൾ അദ്ദേഹത്തെ വിശ്വസിക്കുകയും, അദ്ദേഹത്തെ പിന്തുടരുകയും, സ്ഥിരീകരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, തുടർന്ന് അദ്ദേഹത്തിന് രണ്ട് പ്രതിഫലങ്ങൾ ലഭിക്കുന്നു.' രണ്ടാമതായി, അല്ലാഹുവിനോടുള്ള കടമകളും യജമാനനോടുള്ള കടമകളും നിറവേറ്റുന്ന ഒരു ദാസന് രണ്ട് പ്രതിഫലങ്ങളും ലഭിക്കും. മൂന്നാമതായി, ഒരാൾക്ക് ഒരു സ്ത്രീ വേലക്കാരിയുണ്ടെങ്കിൽ, അവൻ അവളെ നന്നായി പോറ്റുകയും, അവൾക്ക് മികച്ച വിദ്യാഭ്യാസം നൽകുകയും, പിന്നീട് അവളെ മോചിപ്പിക്കുകയും, അവളെ വിവാഹം കഴിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, തുടർന്ന് അയാൾക്ക് രണ്ട് പ്രതിഫലങ്ങളും ലഭിക്കും. തുടർന്ന് അഷ്-സിയബി ഖുറാസാൻ ജനതയോട് പറഞ്ഞു, 'ഈ ഹദീസ് സൗജന്യമായി സ്വീകരിക്കുക, തീർച്ചയായും ആളുകൾ മദീനയിലേക്ക് എന്തെങ്കിലും കാര്യത്തിനായി യാത്ര ചെയ്തിരുന്നു - ഒരു ഹദീസ് ലഭിക്കാൻ - അത് ഇതിലും കുറവായിരുന്നു'. [അബൂബക്കർ ബിൻ അബു സൈബ] ഞങ്ങളോട് ['അബ്ദ ബിൻ സുലൈമാൻ] ഞങ്ങളോട് പറഞ്ഞു. - മറ്റൊരു വിവരണത്തിൽ ഇത് പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട്- [ഇബ്നു അബു ഉമർ] ഞങ്ങളോട് [സുഫ്യാൻ] ഞങ്ങളോട് പറഞ്ഞു. - മറ്റൊരു വിധത്തിൽ ഇത് പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട്- [ഉബൈദുള്ള ബിൻ മുആദ്സ്] ഞങ്ങളോട് [എന്റെ പിതാവ്] [സാലിഹ് ബിൻ സാലിഹിൽ] നിന്ന് പൂർണ്ണമായും ഈ ഇസ്നദ് ഉപയോഗിച്ച് [സുഅബ] ഞങ്ങളോട് പറഞ്ഞു.
Hadith
Imam Muslim : 220
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا لَيْثٌ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ ابْنِ الْمُسَيَّبِ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَيُوشِكَنَّ أَنْ يَنْزِلَ فِيكُمْ ابْنُ مَرْيَمَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَكَمًا مُقْسِطًا فَيَكْسِرَ الصَّلِيبَ وَيَقْتُلَ الْخِنْزِيرَ وَيَضَعَ الْجِزْيَةَ وَيَفِيضُ الْمَالُ حَتَّى لَا يَقْبَلَهُ أَحَدٌ و حَدَّثَنَاه عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ حَمَّادٍ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ قَالُوا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ح و حَدَّثَنِيهِ حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ حَدَّثَنِي يُونُسُ ح و حَدَّثَنَا حَسَنٌ الْحُلْوَانِيُّ وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ صَالِحٍ كُلُّهُمْ عَنْ الزُّهْرِيِّ بِهَذَا الْإِسْنَادِ وَفِي رِوَايَةِ ابْنِ عُيَيْنَةَ إِمَامًا مُقْسِطًا وَحَكَمًا عَدْلًا وَفِي رِوَايَةِ يُونُسَ حَكَمًا عَادِلًا وَلَمْ يَذْكُرْ إِمَامًا مُقْسِطًا وَفِي حَدِيثِ صَالِحٍ حَكَمًا مُقْسِطًا كَمَا قَالَ اللَّيْثُ وَفِي حَدِيثِهِ مِنْ الزِّيَادَةِ وَحَتَّى تَكُونَ السَّجْدَةُ الْوَاحِدَةُ خَيْرًا مِنْ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا ثُمَّ يَقُولُا أَبُو هُرَيْرَةَ اقْرَءُوا إِنْ شِئْتُمْ { وَإِنْ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ إِلَّا لَيُؤْمِنَنَّ بِهِ قَبْلَ مَوْتِهِ } الْآيَةَ
[ഖുതൈബ ബിൻ സഈദ്] [ലൈത്സിനെ] കുറിച്ച് ഞങ്ങളോട് പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട്. - മറ്റൊരു വിധത്തിൽ പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട്- [മുഹമ്മദ് ബിൻ റംഹ്] [ഇബ്നു ശിഹാബ്] [ഇബ്നു അൽ മുസയ്യാബ്] [അൽ-ലൈത്സിനെ] കുറിച്ച് ഞങ്ങളോട് പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട് [അബു ഹുറൈറ] പറയുന്നത് കേട്ടതായി അദ്ദേഹം ഞങ്ങളോട് പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട്, 'റസൂലുല്ലാഹ് സല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലം പറഞ്ഞു: 'എന്റെ ആത്മാവ് ആരുടെ കൈയിലാണോ അവൻ സത്യം! തീർച്ചയായും, നീതിമാനായ ന്യായാധിപനാകാൻ ഈസ ബിൻ മറിയം നിങ്ങളുടെ അടുത്തേക്ക് വരും. അവൻ കുരിശ് തകർക്കും, പന്നിയെ കൊല്ലും, അവിശ്വാസികളിൽ നിന്ന് ജിസിയ ഇല്ലാതാക്കും. സമ്പത്ത് സമൃദ്ധമായിരിക്കും, അതിനാൽ ആരും അത് സ്വീകരിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കില്ല'. [അബ്ദുൽ അഅ്ല ബിൻ ഹമ്മദ്], [അബുബക്കർ ബിൻ അബു സൈബ], [സുഹൈർ ബിൻ ഹർബ്] എന്നിവർ ഞങ്ങളോട് പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട്; [സുഫ്യാൻ ബിൻ ഉയൈന] എന്നിവർ ഞങ്ങളോട് പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട്. -മറ്റൊരു വിവരണത്തിൽ അത് പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട്- [ഹർമല ബിൻ യഹ്യ] എന്നോട് ഇതിനെക്കുറിച്ച് പറഞ്ഞപ്പോൾ [ഇബ്നു വഹാബ്] പറഞ്ഞു; അദ്ദേഹം [ജോന] പറഞ്ഞു. -മറ്റൊരു വിവരണത്തിൽ അത് പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട്- [യഖൂബ് ബിൻ ഇബ്രാഹിം ബിൻ സഈദ്] നിന്ന് [ഹസൻ അൽ-ഹുൽവാനി] ഞങ്ങളോടും [അബ്ദ് ബിൻ ഹുമൈദ്] ഞങ്ങളോടും [എന്റെ പിതാവ്] [സാലിഹിൽ നിന്ന്] ഈ ഇസ്നാദുമായി [അസ്-സുഹ്റി]യെക്കുറിച്ച് എല്ലാം പറഞ്ഞു. ഇബ്നു ഉയൈനയുടെ ചരിത്രത്തിൽ 'നീതിമാനായ പുരോഹിതനും നീതിമാനായ ന്യായാധിപനും' എന്ന് പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട്. അതേസമയം, യോനയുടെ ചരിത്രത്തിൽ, 'നീതിമാനായ ന്യായാധിപൻ' എന്ന് പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട്, 'നീതിമാനായ പുരോഹിതൻ' എന്ന് പറയുന്നില്ല. അതേസമയം, സാലിഹിന്റെ ചരിത്രത്തിൽ, 'നീതിമാനായ ന്യായാധിപൻ'. അൽ-ലൈത്സ് പറഞ്ഞതുപോലെ, അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഹദീസിൽ 'ഒരു സുജൂദ് ലോകത്തേക്കാളും അതിലുള്ള എല്ലാറ്റിനേക്കാളും മികച്ചതായിരിക്കും വരെ' എന്നൊരു കൂട്ടിച്ചേർക്കലുണ്ട്. അപ്പോൾ അബു ഹുറൈറ പറഞ്ഞു; 'നിങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നുവെങ്കിൽ വായിക്കുക;' '-വേദക്കാരിൽ ആരും തന്നെ അദ്ദേഹത്തിൽ വിശ്വസിക്കുന്നവരല്ല - ഈസാ- അദ്ദേഹത്തിന്റെ മരണത്തിന് മുമ്പ്-' -ചോദ്യങ്ങൾ. അന്നിസാഅ്; 159-.
