Imam Muslim : 201
حَدَّثَنِي أَبُو كُرَيْبٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ حَدَّثَنَا خَالِدٌ يَعْنِي ابْنَ مَخْلَدٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ عَنْ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَرَأَيْتَ إِنْ جَاءَ رَجُلٌ يُرِيدُ أَخْذَ مَالِي قَالَ فَلَا تُعْطِهِ مَالَكَ قَالَ أَرَأَيْتَ إِنْ قَاتَلَنِي قَالَ قَاتِلْهُ قَالَ أَرَأَيْتَ إِنْ قَتَلَنِي قَالَ فَأَنْتَ شَهِيدٌ قَالَ أَرَأَيْتَ إِنْ قَتَلْتُهُ قَالَ هُوَ فِي النَّارِ
Yandi me zabisa beto [Abu Kuraib Muhammad bin al-‘Ala’] me zabisa beto [Khalid] - disongidila Ibn Makhlad - me zabisa beto [Muhammad bin Ja’far] katuka na [al-Ala’ bin Abdurrahman] katuka na [tata na yandi] katuka na [Abu Hurairah] yandi tubaka nde, ‘Muntu mosi ya Nzambi kwisaka na . ‘O Ntumwa ya Allah, inki nge ke yindula kana muntu mosi ke zola kubaka bima na mono? ’ Yandi vutulaka nde: ‘Kupesa yandi ve kimvwama na nge! ’ Muntu yina yulaka diaka nde, ‘Ebuna, inki beto ta sala kana yandi ke zola kufwa mono? ’ Yandi vutulaka nde: ‘Beno fwa yandi! ’ Muntu yina yulaka diaka nde, ‘Ebuna, inki nge ke yindula kana yandi nunga na kufwa mono? ’ Yandi vutulaka nde: ‘Buna nge kele martire’. Yandi yulaka diaka nde, ‘Inki nge ta yindula kana mono nunga na kufwa yandi? ' Yandi vutulaka : 'Yandi muntu ta kota na tiya ya bilungi''.
Imam Muslim : 202
حَدَّثَنِي الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحُلْوَانِيُّ وَإِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ وَأَلْفَاظُهُمْ مُتَقَارِبَةٌ قَالَ إِسْحَقُ أَخْبَرَنَا وَقَالَ الْآخَرَانِ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ أَخْبَرَنِي سُلَيْمَانُ الْأَحْوَلُ أَنَّ ثَابِتًا مَوْلَى عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ لَمَّا كَانَ بَيْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو وَبَيْنَ عَنْبَسَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ مَا كَانَ تَيَسَّرُوا لِلْقِتَالِ فَرَكِبَ خَالِدُ بْنُ الْعَاصِ إِلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو فَوَعَظَهُ خَالِدٌ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ قُتِلَ دُونَ مَالِهِ فَهُوَ شَهِيدٌ و حَدَّثَنِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ح و حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ النَّوْفَلِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ كِلَاهُمَا عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ
Na nima ya kuzabisa beto nde [al-Hasan bin Ali al-Hulwani] ti [Ishaq bin Manshur] ti [Muhammad bin Rafi’] ti lafazh na bo vandaka pene-pene, Ishaq tubaka nde, yandi zabisaka beto, na ntangu bantu zole ya nkaka tubaka nde; me zabisa beto [Abdurrazzaq] me zabisa beto [Ibnu Juraij] yandi tubaka, me zabisa mono [Sulaiman al-Ahwal] nde [Thabit] mpika ya ntama ya Umar bin Abdurrahman, songaka yandi, nde ntangu na kati ya [Abdulla bin Amru] ti Anbasah bin Abu Sufyan-Khadelish ya nkaka vandaka kuyilama sambu na kufwa, na ndambu ya Abdullah bin Amru, na nima Khalid longisilaka yandi, na nima Abdullah bin Amru tubaka nde: ‘Keti nge me zaba ve nde Ntumwa ya Nzambi sallallaahu ‘alaihi wasallam tubaka nde: ‘Konso muntu yina bo me fwa sambu na kutanina bima na yandi, pana yandi kele martire’’. Mpi me zabisa beto mambu yina [Muhammad bin Hatim] me zabisa beto [Muhammad bin Bakar]. -na disolo yankaka yo ketuba- Mpi mesonga beto [Ahmad bin Usman an-Naufali] mesonga beto [Abu Ashim] yonso zole ya [Ibn Juraij] ti sanad yai mu mbandu’.
Imam Muslim : 203
حَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ حَدَّثَنَا أَبُو الْأَشْهَبِ عَنْ الْحَسَنِ قَالَ عَادَ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ زِيَادٍ مَعْقِلَ بْنَ يَسَارٍ الْمُزنِيَّ فِي مَرَضِهِ الَّذِي مَاتَ فِيهِ قَالَ مَعْقِلٌ إِنِّي مُحَدِّثُكَ حَدِيثًا سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَوْ عَلِمْتُ أَنَّ لِي حَيَاةً مَا حَدَّثْتُكَ إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَا مِنْ عَبْدٍ يَسْتَرْعِيهِ اللَّهُ رَعِيَّةً يَمُوتُ يَوْمَ يَمُوتُ وَهُوَ غَاشٌّ لِرَعِيَّتِهِ إِلَّا حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ
Yandi me zabisa beto nde [Syaiban bin Farrukh] me zabisa beto [Abu al-Ashhab] katuka na [al-Hasan] yandi tubaka nde, ‘Ubaidullah bin Ziyad kwendaka kutala [Ma’qil bin Yasar al-Muzani] yina vandaka kubela mpi salaka nde yandi fwa. Ma’qil tubaka na nima nde, ‘Ya kieleka, mono ke zola kuzabisa beno hadith mosi ya mono waka kilumbu mosi na Ntumwa sallallaahu ‘alaihi wasallam, kana mono zabaka nde mono kele kaka ti luzingu, mono zolaka kuzabisa yo ve. Nkutu, mono waka Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam ke tuba nde: "Konso muntu yina Allah me pesa kizitu ya kutwadisa bantu na yandi mpi na nima yandi me fwa ntangu yandi ke kusa bantu, Allah ta buyisa yandi kibeni Zulu."
Imam Muslim : 204
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ عَنْ يُونُسَ عَنْ الْحَسَنِ قَالَ دَخَلَ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ زِيَادٍ عَلَى مَعْقَلِ بْنِ يَسَارٍ وَهُوَ وَجِعٌ فَسَأَلَهُ فَقَالَ إِنِّي مُحَدِّثُكَ حَدِيثًا لَمْ أَكُنْ حَدَّثْتُكَهُ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَسْتَرْعِي اللَّهُ عَبْدًا رَعِيَّةً يَمُوتُ حِينَ يَمُوتُ وَهُوَ غَاشٌّ لَهَا إِلَّا حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ قَالَ أَلَّا كُنْتَ حَدَّثْتَنِي هَذَا قَبْلَ الْيَوْمِ قَالَ مَا حَدَّثْتُكَ أَوْ لَمْ أَكُنْ لَأُحَدِّثَكَ و حَدَّثَنِي الْقَاسِمُ بْنُ زَكَرِيَّاءَ حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ يَعْنِي الْجُعْفِيَّ عَنْ زَائِدَةَ عَنْ هِشَامٍ قَالَ قَالَ الْحَسَنُ كُنَّا عِنْدَ مَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ نَعُودُهُ فَجَاءَ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ زِيَادٍ فَقَالَ لَهُ مَعْقِلٌ إِنِّي سَأُحَدِّثُكَ حَدِيثًا سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ ذَكَرَ بِمَعْنَى حَدِيثِهِمَا
Yandi me zabisa beto [Yahya bin Yahya] me zabisa beto [Yazid bin Zurai’] katuka na [Yunus] katuka na [al-Hasan] yandi tubaka nde, ‘Ubaidullah bin Ziyad kwendaka kutala [Ma’qal bin Yasar] yina vandaka kubela, Ubaidullah na nima lombaka hadith, na nima ‘ Ma’qil ta songa yandi nde,’ ngeye. Ya kieleka, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam tubaka nde: ‘Yo kele kieleka ve nde Allah Ta’ala pesaka mambu ya bantu na maboko ya nsadi mosi mpi na nima ntangu yandi zolaka kufwa, yandi tekaka yandi kaka, kansi Allah zolaka kubuyisa zulu sambu na yandi’. Ubadidullah tubaka nde: “Keti nge pesaka mono ve hadith yai mazono?” Ma’qil wa vutula vo: ‘Kiazayisa hadith yayi kwa ngeye ko’. Mpi na nima ya kuzabisa mono nde [Al-Qasim bin Zakariya] songaka beto [Husain] - disongidila Al-Ja’fiy - katuka na [Zaidah] katuka na [Hisham] yandi tubaka nde, [Al-Hasan] tubaka nde, ‘Ntangu beto vandaka kutala [Ma’qil bin Yasar], Ubaidullah bin Ziyad kwisaka. Ma’qil tubaka na yandi nde: ‘Mono ta pesa hadith mosi ya mono waka na Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam....na nima yandi tubilaka hadith mosi ya me fwanana ti hadith na bo zole’.
Imam Muslim : 205
و حَدَّثَنَا أَبُو غَسَّانَ الْمِسْمَعِيُّ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَإِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ إِسْحَقُ أَخْبَرَنَا وَقَالَ الْآخَرَانِ حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ أَنَّ عُبَيْدَ اللَّهِ بْنَ زِيَادٍ عَادَ مَعْقِلَ بْنَ يَسَارٍ فِي مَرَضِهِ فَقَالَ لَهُ مَعْقِلٌ إِنِّي مُحَدِّثُكَ بِحَدِيثٍ لَوْلَا أَنِّي فِي الْمَوْتِ لَمْ أُحَدِّثْكَ بِهِ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَا مِنْ أَمِيرٍ يَلِي أَمْرَ الْمُسْلِمِينَ ثُمَّ لَا يَجْهَدُ لَهُمْ وَيَنْصَحُ إِلَّا لَمْ يَدْخُلْ مَعَهُمْ الْجَنَّةَ
Mpi yo me zabisa beto [Abu Ghassan al-Misma’i] ti [Muhammad bin al-Mutsanna] ti [Ishaq bin Ibrahim], Ishaq tubaka, me zabisa beto, na ntangu bantu zole ya nkaka tubaka nde; Yandi songaka beto [Mu’adz bin Hisham] yandi tubaka, yandi songaka mono [tata na mono] katuka na [Qatadah] katuka na [Abu al-Malih], nde Ubaidullah bin Ziyad kwendaka kutala [Ma’qil bin Yasar] ntangu yandi vandaka kubela, Ma’qil na nima tubilaka yandi nde, ‘Ya kieleka mono ke songa nge yo vandaka ve verge na yina ya mono vandaka, ke bavovese wo ko kwa ngeye. Mu kuwaka Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam ke tuba nde: "Kele ve ti ntwadisi yina ke kebaka mambu ya bamizilma, na nima yandi ke salaka ve kisalu ya ngolo sambu na bo mpi ke longisilaka bo ve, katula kaka kana yandi ta kota ve kibeni na zulu ti bo."
Imam Muslim : 206
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ وَوَكِيعٌ ح و حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ حَدَّثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدِيثَيْنِ قَدْ رَأَيْتُ أَحَدَهُمَا وَأَنَا أَنْتَظِرُ الْآخَرَ حَدَّثَنَا أَنَّ الْأَمَانَةَ نَزَلَتْ فِي جَذْرِ قُلُوبِ الرِّجَالِ ثُمَّ نَزَلَ الْقُرْآنُ فَعَلِمُوا مِنْ الْقُرْآنِ وَعَلِمُوا مِنْ السُّنَّةِ ثُمَّ حَدَّثَنَا عَنْ رَفْعِ الْأَمَانَةِ قَالَ يَنَامُ الرَّجُلُ النَّوْمَةَ فَتُقْبَضُ الْأَمَانَةُ مِنْ قَلْبِهِ فَيَظَلُّ أَثَرُهَا مِثْلَ الْوَكْتِ ثُمَّ يَنَامُ النَّوْمَةَ فَتُقْبَضُ الْأَمَانَةُ مِنْ قَلْبِهِ فَيَظَلُّ أَثَرُهَا مِثْلَ الْمَجْلِ كَجَمْرٍ دَحْرَجْتَهُ عَلَى رِجْلِكَ فَنَفِطَ فَتَرَاهُ مُنْتَبِرًا وَلَيْسَ فِيهِ شَيْءٌ ثُمَّ أَخَذَ حَصًى فَدَحْرَجَهُ عَلَى رِجْلِهِ فَيُصْبِحُ النَّاسُ يَتَبَايَعُونَ لَا يَكَادُ أَحَدٌ يُؤَدِّي الْأَمَانَةَ حَتَّى يُقَالَ إِنَّ فِي بَنِي فُلَانٍ رَجُلًا أَمِينًا حَتَّى يُقَالَ لِلرَّجُلِ مَا أَجْلَدَهُ مَا أَظْرَفَهُ مَا أَعْقَلَهُ وَمَا فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ مِنْ إِيمَانٍ وَلَقَدْ أَتَى عَلَيَّ زَمَانٌ وَمَا أُبَالِي أَيَّكُمْ بَايَعْتُ لَئِنْ كَانَ مُسْلِمًا لَيَرُدَّنَّهُ عَلَيَّ دِينُهُ وَلَئِنْ كَانَ نَصْرَانِيًّا أَوْ يَهُودِيًّا لَيَرُدَّنَّهُ عَلَيَّ سَاعِيهِ وَأَمَّا الْيَوْمَ فَمَا كُنْتُ لِأُبَايِعَ مِنْكُمْ إِلَّا فُلَانًا وَفُلَانًا و حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبِي وَوَكِيعٌ ح و حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ جَمِيعًا عَنْ الْأَعْمَشِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ
Yandi me zabisa beto [Abu Bakr bin Abu Syaibah] me zabisa beto [Abu Mua’wiyah] ti [Waki’]. -na disolo yankaka yo ketuba- Mpi na nima ya kuzabisa beto [Abu Kuraib] vandaka mesonga beto [Abu Muawiyah] katuka na [al-A’masy] katuka na [Zaid bin Wahab] katuka na [Hudzaifah] yandi tubaka nde, ‘Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam mezabisa beto ba hadith zole sambu na mono mezaba kaka ya zole ya bo, mpi mono mezaba kaka Hadith ya zole. Yandi songaka beto nde bo ke tulaka Amana na nsi ya ntima ya muntu. Na nima ya kukulumuka ya Qur’an, bo yantikaka kulonguka na Qur’an mpi bo yantikaka kulonguka na Sunnah. Na nima, yandi tubilaka beto mutindu bo vandaka kuvidisa kivuvu na yandi na kutubaka nde: ‘Muntu mosi vandaka kulala mpi bo katulaka kivuvu yina na ntima na yandi na mpila nde bidimbu vandaka kumonana. Na nima yandi lalaka diaka mpi kivuvu yina katukaka na ntima na yandi na mpila nde mputa yina vimbaka bonso mputa yina katukaka na kubula ya tiya yina bwaka na makulu na yandi. Kidimbu yina landaka kuvimba, ata kima mosi ve vandaka na kati na yo,’ na nima yandi bakaka ditadi mosi ya fioti mpi losaka yo na makulu na yandi. Bantu vutukaka na kulanda bisalu na bo mosi-mosi. Pene-pene ya muntu mosi ve vandaka kulungisa mukumba na yandi, yo yina bo vandaka kutuba nde, ‘Na kati ya Bani Fulan kele ti muntu mosi ya bo lenda tudila ntima mingi. Yo yina bo tubilaka muntu yina nde, ‘Nge kele ngolo kibeni! Mayele kibeni! Mayele kibeni! ’ Na ntangu yina, na ntima na yandi kele ve ti lukwikilu ata ya nene bonso nkeni ya mutarde. Nsungi mosi me kwisa kibeni na mono, mpi mono ke kudibanza ve kana mono ke sala mumbongo ti nani na kati na beno. Kana yandi vandaka Muzuluma pana dibundu na yandi zolaka kukanga yandi nzila ya kuteka mono. Kana yandi vandaka Mukristu to Muyuda bamfumu na yandi zolaka kukanga yandi nzila ya kuteka mono. Sambu na bubu yai, mono ke sumbaka mpi ke tekaka kaka ti ba Fulan mpi ba Fulan. Mpi me zabisa beto [Ibn Numair] me zabisa beto [tata na mono] ti [Waki’]. -na disolo yankaka yo ketuba- Mpi mesonga beto [Ishaq bin Ibrahim] mesonga beto [Isa bin Yunus] mambu yonso ya mekatuka na [al-A’masy] ti sanad yai mu mbandu’.
Imam Muslim : 207
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ يَعْنِي سُلَيْمَانَ بْنَ حَيَّانَ عَنْ سَعْدِ بْنِ طَارِقٍ عَنْ رِبْعِيٍّ عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ كُنَّا عِنْدَ عُمَرَ فَقَالَ أَيُّكُمْ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَذْكُرُ الْفِتَنَ فَقَالَ قَوْمٌ نَحْنُ سَمِعْنَاهُ فَقَالَ لَعَلَّكُمْ تَعْنُونَ فِتْنَةَ الرَّجُلِ فِي أَهْلِهِ وَجَارِهِ قَالُوا أَجَلْ قَالَ تِلْكَ تُكَفِّرُهَا الصَّلَاةُ وَالصِّيَامُ وَالصَّدَقَةُ وَلَكِنْ أَيُّكُمْ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَذْكُرُ الْفِتَنَ الَّتِي تَمُوجُ مَوْجَ الْبَحْرِ قَالَ حُذَيْفَةُ فَأَسْكَتَ الْقَوْمُ فَقُلْتُ أَنَا قَالَ أَنْتَ لِلَّهِ أَبُوكَ قَالَ حُذَيْفَةُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ تُعْرَضُ الْفِتَنُ عَلَى الْقُلُوبِ كَالْحَصِيرِ عُودًا عُودًا فَأَيُّ قَلْبٍ أُشْرِبَهَا نُكِتَ فِيهِ نُكْتَةٌ سَوْدَاءُ وَأَيُّ قَلْبٍ أَنْكَرَهَا نُكِتَ فِيهِ نُكْتَةٌ بَيْضَاءُ حَتَّى تَصِيرَ عَلَى قَلْبَيْنِ عَلَى أَبْيَضَ مِثْلِ الصَّفَا فَلَا تَضُرُّهُ فِتْنَةٌ مَا دَامَتْ السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ وَالْآخَرُ أَسْوَدُ مُرْبَادًّا كَالْكُوزِ مُجَخِّيًا لَا يَعْرِفُ مَعْرُوفًا وَلَا يُنْكِرُ مُنْكَرًا إِلَّا مَا أُشْرِبَ مِنْ هَوَاهُ قَالَ حُذَيْفَةُ وَحَدَّثْتُهُ أَنَّ بَيْنَكَ وَبَيْنَهَا بَابًا مُغْلَقًا يُوشِكُ أَنْ يُكْسَرَ قَالَ عُمَرُ أَكَسْرًا لَا أَبَا لَكَ فَلَوْ أَنَّهُ فُتِحَ لَعَلَّهُ كَانَ يُعَادُ قُلْتُ لَا بَلْ يُكْسَرُ وَحَدَّثْتُهُ أَنَّ ذَلِكَ الْبَابَ رَجُلٌ يُقْتَلُ أَوْ يَمُوتُ حَدِيثًا لَيْسَ بِالْأَغَالِيطِ قَالَ أَبُو خَالِدٍ فَقُلْتُ لِسَعْدٍ يَا أَبَا مَالِكٍ مَا أَسْوَدُ مُرْبَادًّا قَالَ شِدَّةُ الْبَيَاضِ فِي سَوَادٍ قَالَ قُلْتُ فَمَا الْكُوزُ مُجَخِّيًا قَالَ مَنْكُوسًا و حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا مَرْوَانُ الْفَزَارِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو مَالِكٍ الْأَشْجَعِيُّ عَنْ رِبْعِيٍّ قَالَ لَمَّا قَدِمَ حُذَيْفَةُ مِنْ عِنْدِ عُمَرَ جَلَسَ فَحَدَّثَنَا فَقَالَ إِنَّ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ أَمْسِ لَمَّا جَلَسْتُ إِلَيْهِ سَأَلَ أَصْحَابَهُ أَيُّكُمْ يَحْفَظُ قَوْلَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْفِتَنِ وَسَاقَ الْحَدِيثَ بِمِثْلِ حَدِيثِ أَبِي خَالِدٍ وَلَمْ يَذْكُرْ تَفْسِيرَ أَبِي مَالِكٍ لِقَوْلِهِ مُرْبَادًّا مُجَخِّيًا و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَعَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ وَعُقْبَةُ بْنُ مُكْرَمٍ الْعَمِّيُّ قَالُوا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ عَنْ نُعَيْمِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ عَنْ حُذَيْفَةَ أَنَّ عُمَرَ قَالَ مَنْ يُحَدِّثُنَا أَوْ قَالَ أَيُّكُمْ يُحَدِّثُنَا وَفِيهِمْ حُذَيْفَةُ مَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْفِتْنَةِ قَالَ حُذَيْفَةُ أَنَا وَسَاقَ الْحَدِيثَ كَنَحْوِ حَدِيثِ أَبِي مَالِكٍ عَنْ رِبْعِيٍّ وَقَالَ فِي الْحَدِيثِ قَالَ حُذَيْفَةُ حَدَّثْتُهُ حَدِيثًا لَيْسَ بِالْأَغَالِيطِ وَقَالَ يَعْنِي أَنَّهُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Yandi me zabisa beto nde [Muhammad bin Abdullah bin Numair] me zabisa beto [Abu Khalid] - disongidila Sulaiman bin Hayyan - katuka na [Sa’ad bin Thariq] katuka na [Rib’i] katuka na [Hudzaifah] yandi tubaka nde, ‘Umar yulaka mono mbala mosi ntangu mono vandaka ti yandi nde, ‘Nani na kati na beno vandaka muntu ya me zaba mambu mingi. narraté sambu na kutonga -meka-? ’ Banduku bavutulaka nde, ‘Beto me kuwa yo! ’ Umar yulaka nde, ‘Keti nge ke zola kutonga muntu ti dibuta na yandi ti bamfinangani? ' Bau vutulaka nde, 'Ee, yau kele mutindu yina'. Umar tubaka na nima nde: ‘Kutonga yai lenda katuka na kisambu, na kubuya kudya mpi na zakat. Kansi, nani na kati na beno me waka ntete ve Ntumwa sallallaahu 'alaihi wasallam ke tuba sambu na luvunu yina ke balukaka bonso malulu ya nzadi-mungwa? ’ Hudzaifah tubaka nde, ‘Banduku vandaka pima’. Na nima, Hudzaifah tubaka nde: ‘Mono, Omar! ’ Umar tubaka nde: ‘Nge! Tata na nge bonso nkudulu sambu na Allah’. Hudzaifah tubaka nde: ‘Mono waka Ntumwa ya Allah sallallaahu ‘alaihi wasallam ke tuba nde: ‘Kutonga ta panzana na ntima ya muntu bonso tapis ya bo me panza na bansinga -ya ke sabuka na mutindu ya kutelama-. Konso ntima yina kenyokwamaka na kutonga tavanda mpenza ti matono ya ndombe yina mekangama na zulu na yo. Mutindu mosi, konso ntima yina yo me simba ve, yo ta vanda ti matono ya mpembe ya me kangama na yo na mpila nde ntima kukabwana na ndambu zole: ndambu mosi ke kuma mpembe bonso ditadi ya pete-pete yina ke monanaka diaka ve na kigonsa ya kutonga, ntangu yonso yina zulu ti ntoto ta bikala. Na ntangu yina, bankaka kekumaka ndombe ya mbwaki-ble bonso kwivre ya kukonda mvindu, bo kelongisilaka ve mambu ya mbote to kebuyisaka ve mambu ya mbi katula kaka kima mosi yina bampusa na bo kebakaka.’ Hudzaifah tubaka nde, ‘Ye mono songaka yandi nde na kati na nge ti luvunu kuvandaka ti kibaka mosi ya kukangama yina zolaka kupasuka’. Umar tubaka nde, ‘Keti bo me kabula yo ti cleavage, nge kele ve ti tata -disongidila nge kele na mfunu ya kusala ngolo-, kana yo vandaka kieleka yo zolaka kuvutuka kibeni diaka -kukangama-’. Mono tubaka nde, ‘Ve, ata kukabwana’. Mpi mono tubaka nde kielo vandaka muntu ya bo fwaka to me fwa - disongidila kielo ya kutonga me kanguka na nima ya lufwa ya Umar, ed. -, mono tubaka hadith mosi ve ya - kuvutukila - mukanda mosi ya nene - luwawanu ya mpa ti ya ntama -'. Abu Khalid tubaka nde, mono tubaka na Sa’ad nde: “O Abu Malik, ndombe ya gris ke tendula inki?” Sa’d wa vutula vo, ‘Disongele vo mpembe kikilu muna ndombe’. Yandi tubaka nde, ‘Mono tubaka nde, ‘Na nima yo ke tendula al-Kuz Mujakhkhiya’. Yandi vutulaka nde: “Yandi ke zola kutuba ya kubeba.” Mpi na nima ya kusonga mono nde [Ibn Abu Omar] songaka beto [Marwan al-Fazari] songaka beto [Abu Malik al-Asyja’i] katuka na [Rib’i] yandi tubaka nde, ntangu [Hudzaifah] katukaka na ndambu ya Omar, yandi vandaka na nima mpi songaka beto nde, ‘Ya kieleka, ntangu mono vandaka na lweka ya Muminianike na yandi, ‘Nani na kati na beno me kanga na ntu bangogo ya Ntumwa ya Allah na yina me tala kutonga? Na nima yandi pesaka hadi mosi bonso hadi ya Abu Khalid, mpi yandi tubilaka ve ntendula ya Abu Malik ya ntendula ya murbad mujakhkhiya’. Mpi yo me zabisa beto [Muhammad bin al-Mutsanna] ti [Amru bin Ali] ti [Uqbah bin Mukram al-Ammi] bo tubaka, me zabisa beto [Muhammad bin Abu Adi] katuka na [Sulaiman at-Taimi] katuka na [Nu’aim bin Abu Hind] katuka na [Rib’i bin Hirauif lenda tuba nde] beto, to nani na kati na beno lenda zabisa beto - na ntangu na kati na bo kele ti Hudzaifah - na yina me tala mambu yina Ntumwa sallallaahu 'alaihi wasallam tubaka na kutonga? ’ Hudzaifah wavutula vo, ‘Ndenda’. Na nima yandi me basisa ba hadith bonso hadith ya Abu Malik ya me katuka na Rib’I’. Muntu yina ke telaka mambu tubaka nde: ‘Na nima yandi tubilaka na hadith na yandi nde, ‘Hudzaifah tubaka nde, mono me tubila hadith mosi ya me katuka ve na mukanda mosi ya nene, mpi yandi tubaka nde, disongidila, me katuka na Ntumwa ya Allah sallallaahu ‘alaihi wasallam’.
Imam Muslim : 208
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادٍ وَابْنُ أَبِي عُمَرَ جَمِيعًا عَنْ مَرْوَانَ الْفَزَارِيِّ قَالَ ابْنُ عَبَّادٍ حَدَّثَنَا مَرْوَانُ عَنْ يَزِيدَ يَعْنِي ابْنَ كَيْسَانَ عَنْ أَبِي حَازِمٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَدَأَ الْإِسْلَامُ غَرِيبًا وَسَيَعُودُ كَمَا بَدَأَ غَرِيبًا فَطُوبَى لِلْغُرَبَاءِ
Yandi me zabisa beto [Muhammad bin Abbad] mpi [Ibn Abu Umar] mambu yonso ya me katuka na [Marwan al-Fazari], [Ibn Abbad] me tuba, me zabisa beto [Marwan] ya me katuka na [Yazid] - disongidila Ibn Kaisan- me katuka na [Abu Hazim] me katuka na [Abu Hurailamah] yandi tubaka nde: monanaka na insi ya nzenza, mpi yo ta vutuka na insi ya nzenza. nzenza, ebuna kiese kele na bantu yina kele banzenza’.
Imam Muslim : 209
و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ وَالْفَضْلُ بْنُ سَهْلٍ الْأَعْرَجُ قَالَا حَدَّثَنَا شَبَابَةُ بْنُ سَوَّارٍ حَدَّثَنَا عَاصِمٌ وَهُوَ ابْنُ مُحَمَّدٍ الْعُمَرِيُّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ الْإِسْلَامَ بَدَأَ غَرِيبًا وَسَيَعُودُ غَرِيبًا كَمَا بَدَأَ وَهُوَ يَأْرِزُ بَيْنَ الْمَسْجِدَيْنِ كَمَا تَأْرِزُ الْحَيَّةُ فِي جُحْرِهَا
Yandi me zabisa beto [Muhammad bin Rafi’] mpi [al-Fadll bin Sahl al-A’raj] bo zole tubaka, me zabisa beto [Syababah bin Sawwar] me zabisa beto [Ashim] - disongidila Ibn Muhammad al-Umari - katuka na [tata na yandi] katuka na [Ibn Umar Sahl al-A’raj] vandaka katuka na Ntumwa: monanaka na insi ya nzenza, ye yo ta vutuka na insi ya nzenza bonso ntete, yo ta kota na kati ya ba mosquée zole bonso nioka ke kota na dibulu na yo’.
Imam Muslim : 210
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ وَأَبُو أُسَامَةَ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ح و حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ عَنْ خُبَيْبِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ الْإِيمَانَ لَيَأْرِزُ إِلَى الْمَدِينَةِ كَمَا تَأْرِزُ الْحَيَّةُ إِلَى جُحْرِهَا
Yandi me zabisa beto [Abu Bakr bin Abu Syaibah] me zabisa beto [Abdulla bin Numair] mpi [Abu Usamah] katuka na [Ubaidul bin Umar]. -na disolo yankaka yo ketuba- Mpi yo mezabisama na beto [Ibnu Numair] mesonga beto [tata na mono] mesonga beto [Ubaidullah] katuka na [Khubaib bin Abdirrahman] katuka na [Hafsh bin Ashim] katuka na [Abu Hurairah] yandi tubaka nde, ‘Rasulullah tubaka nde: ke kota na nzo na yo’.
Imam Muslim : 211
حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ أَخْبَرَنَا ثَابِتٌ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى لَا يُقَالَ فِي الْأَرْضِ اللَّهُ اللَّهُ
Yau tubilaka beto [Zuhair bin Harb], yau tubilaka beto [Affan], yau tubilaka beto [Hammad], yau tubilaka beto [Thabit] katuka na [Anas] nde Ntumwa ya Nzambi (saw) tubaka nde: ‘Ntangu ta kwisa ve, tii kuna Nzambi ta tuba ve’.
Imam Muslim : 212
حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَقُومُ السَّاعَةُ عَلَى أَحَدٍ يَقُولُ اللَّهُ اللَّهُ
Yau me zabisama na beto [Abd bin Humaid] nde [Abdurrazzaq] songaka beto [Ma’mar] katuka na [Thabit] katuka na [Anas] yina tubaka nde, ‘Ntumwa ya Nzambi (saw) tubaka nde: ‘Ntangu ta kwisa ve na muntu yina -ke tuba kaka nde, ‘Allah, Nzambi’’.
Imam Muslim : 213
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ وَأَبُو كُرَيْبٍ وَاللَّفْظُ لِأَبِي كُرَيْبٍ قَالُوا حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ شَقِيقٍ عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ أَحْصُوا لِي كَمْ يَلْفِظُ الْإِسْلَامَ قَالَ فَقُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ أَتَخَافُ عَلَيْنَا وَنَحْنُ مَا بَيْنَ السِّتِّ مِائَةٍ إِلَى السَّبْعِ مِائَةٍ قَالَ إِنَّكُمْ لَا تَدْرُونَ لَعَلَّكُمْ أَنْ تُبْتَلَوْا قَالَ فَابْتُلِيَنَا حَتَّى جَعَلَ الرَّجُلُ مِنَّا لَا يُصَلِّي إِلَّا سِرًّا
Yandi me zabisa beto [Abu Bakr bin Abu Syaibah] ti [Muhammad bin Abdullah bin Numair] ti [Abu Kuraib] mpi lafazh kele ya Abu Kuraib, bo tubaka nde, yandi me zabisa beto [Abu Mua’wiyah] katuka na [al-A’masy] katuka na [Syaqiq Sahillaahu] katuka na [Hudzaillahu ‘Sahilahu] wasallam tubaka ntangu beto vandaka ti yandi nde: ‘Beno vukisa sambu na mono banduku ya nkaka yina lenda zabisa dibundu ya Islam’. Hudzaifah tubaka nde: ‘Beto vutulaka nde, ‘O Ntumwa ya Allah! Keti nge ke tula ntembe na beto, ntangu beto kele na kati ya nkama sambanu ti nsambwadi? ' Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam wavova vo: 'Ke nulendi yindula ko vo lumbu kimosi nusinga tondwa'. Hudzaifah tubaka nde, ‘Beno meka beto ata banduku na beto ke pusama na kusamba na kinsweki’.
Imam Muslim : 214
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ قَسَمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَسْمًا فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَعْطِ فُلَانًا فَإِنَّهُ مُؤْمِنٌ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْ مُسْلِمٌ أَقُولُهَا ثَلَاثًا وَيُرَدِّدُهَا عَلَيَّ ثَلَاثًا أَوْ مُسْلِمٌ ثُمَّ قَالَ إِنِّي لَأُعْطِي الرَّجُلَ وَغَيْرُهُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْهُ مَخَافَةَ أَنْ يَكُبَّهُ اللَّهُ فِي النَّارِ
Yandi me zabisa beto [Ibn Abu Omar] me zabisa beto [Sufyan] katuka na [az-Zuhri] katuka na [Amir bin Sa’ad] katuka na [tata na yandi] yandi tubaka nde, ‘Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam kabulaka kima mosi ya kukabula’. Na nima mono tubaka nde: ‘O Ntumwa ya Allah! Pesa yo na muntu yina sambu yandi mpi kele mukwikidi’. Yandi yulaka, na kutubaka nde: '-To nkutu- keti yandi kele kaka Muzuluma?' Mono vutulaka mbala tatu kansi yandi lombaka mono kaka kundimisa mbala tatu ti ngyufula yai, ‘Keti yo kele kyeleka nde yandi mpi kele Muzuluma?’ Na nima yandi tubaka nde: ‘Mono ta pesa kibeni -kitini- na muntu yina, ata kele ti muntu ya nkaka -na kati ya bantu yina me balula ntima- yina mono ke zolaka mingi kuluta yandi sambu na boma nde Allah ta losa yandi na bilungi’.
Imam Muslim : 215
حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَخِي ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عَمِّهِ قَالَ أَخْبَرَنِي عَامِرُ بْنُ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ عَنْ أَبِيهِ سَعْدٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعْطَى رَهْطًا وَسَعْدٌ جَالِسٌ فِيهِمْ قَالَ سَعْدٌ فَتَرَكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْهُمْ مَنْ لَمْ يُعْطِهِ وَهُوَ أَعْجَبُهُمْ إِلَيَّ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا لَكَ عَنْ فُلَانٍ فَوَاللَّهِ إِنِّي لَأَرَاهُ مُؤْمِنًا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْ مُسْلِمًا قَالَ فَسَكَتُّ قَلِيلًا ثُمَّ غَلَبَنِي مَا أَعْلَمُ مِنْهُ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا لَكَ عَنْ فُلَانٍ فَوَاللَّهِ إِنِّي لَأَرَاهُ مُؤْمِنًا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْ مُسْلِمًا قَالَ فَسَكَتُّ قَلِيلًا ثُمَّ غَلَبَنِي مَا عَلِمْتُ مِنْهُ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا لَكَ عَنْ فُلَانٍ فَوَاللَّهِ إِنِّي لَأَرَاهُ مُؤْمِنًا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْ مُسْلِمًا إِنِّي لَأُعْطِي الرَّجُلَ وَغَيْرُهُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْهُ خَشْيَةَ أَنْ يُكَبَّ فِي النَّارِ عَلَى وَجْهِهِ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحُلْوَانِيُّ وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ قَالَا حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ وَهُوَ ابْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ صَالِحٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ حَدَّثَنِي عَامِرُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ أَبِيهِ سَعْدٍ أَنَّهُ قَالَ أَعْطَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَهْطًا وَأَنَا جَالِسٌ فِيهِمْ بِمِثْلِ حَدِيثِ ابْنِ أَخِي ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عَمِّهِ وَزَادَ فَقُمْتُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ فَسَارَرْتُهُ فَقُلْتُ مَا لَكَ عَنْ فُلَانٍ و حَدَّثَنَا الْحَسَنُ الْحُلْوَانِيُّ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ صَالِحٍ عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ مُحَمَّدٍ قَالَ سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ سَعْدٍ يُحَدِّثُ هَذَا فَقَالَ فِي حَدِيثِهِ فَضَرَبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَدِهِ بَيْنَ عُنُقِي وَكَتِفِي ثُمَّ قَالَ أَقِتَالًا أَيْ سَعْدُ إِنِّي لَأُعْطِي الرَّجُلَ
Yau me zabisama na mono [Zuhair bin Harb] me zabisa beto [Ya’qub bin Ibrahim] me zabisa beto [Ibnu Akhi Ibn Shihab] katuka na [yaya na yandi ya bakala] yandi tubaka, me zabisa mono [Amir bin Sa’d bin Abu Waqqash] katuka na tata na yandi [Sa’d] nde Ntumwa ya Allah pesaka kimvuka ya bantu ya nkaka. bantu, ntangu Sa’d vandaka na kati na bo. Sa’d tubaka nde: ‘Na nima Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam yambulaka bantu ya nkaka yina yandi pesaka ve makabu ya mawa, kikalulu yina vandaka kima yina pesaka mono boma mingi, yo yina mono yulaka nde, ‘O Rasulullah, sambu na nki nge balukaka -na kupesa makabu ya mawa- na mutindu yina ti mutindu yina. Na Allah, kieleka mono ke mona yandi bonso muntu ya ke kwikilaka’. Yo yina, Ntumwa saw (saw) tubaka nde: ‘To keti yandi kele - kaka - Muzuluma’. Sa’d tubaka nde: ‘Na nima mono vandaka pima sambu na mwa ntangu, kansi mono vandaka kutula ntima mingi na mambu ya mono zabaka, yo yina mono yulaka nde, ‘O Ntumwa ya Allah, sambu na nki nge me buya kupesa makabu ya mawa na muntu yai ti muntu yai. Na Allah, kieleka mono ke mona yandi bonso muntu ya ke kwikilaka’. Yo yina, Rasulullah tubaka nde: ‘To yandi kele -kaka- Muzuluma’. Sa’d tubaka nde: ‘Na nima mono vandaka pima sambu na mwa ntangu, kansi mono vandaka kutula ntima mingi na mambu ya mono zabaka, yo yina mono yulaka nde, ‘O Ntumwa ya Allah, sambu na nki nge me buya kupesa makabu ya mawa na muntu yai ti muntu yai. Na Allah, kieleka mono ke mona yandi bonso muntu ya ke kwikilaka’. Yo yina, Ntumwa (saw) tubaka nde: ‘To keti yandi kele - kaka - Muzuluma? Ya kieleka, mono zolaka kupesa makabu ya mawa na muntu yina, kansi kele ti bantu ya nkaka ya mono ta zola ve kupesa, sambu na boma nde Allah ta losa luse na yandi na bilungi." Me zabisa beto [al-Hasan bin Ali al-Hulwani] mpi [Abd bin Humaid] bo zole tubaka nde, me zabisa beto [Ya'qub] - disongidila Ibn Salih bin Ibrahim na] katuka na [Ibn Shihab] yandi tubaka, me zabisa mono [Amir bin Sa’ad] katuka na [tata na yandi, Sa’ad] nde yandi tubaka nde, ‘Rasulullah pesaka makabu ya mawa na kimvuka mosi ya bantu, ntangu mono vandaka na kati na bo’ na kutadila hadith ya Ibn Akhisse Ibn Shihab ya ntangu yandi, katuka na uncle na yandi, beto. na kutubaka na yandi na nsi ya ntima, na nima mono yulaka yandi nde, ‘Sambu na nki nge balukaka - na kupesa makabu ya mawa - na mutindu yina mpi mutindu yina’’. hadith, 'Na nima Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam bulaka mono ti diboko na yandi na kati ya divumu ti dipeka na mono, na nima yandi tubaka nde: 'Keti yo kele sambu na mvita, O Sa'ad, kieleka mono -ke zola- kupesa makabu ya mawa na muntu yina''.
Imam Muslim : 216
و حَدَّثَنِي حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَسَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ نَحْنُ أَحَقُّ بِالشَّكِّ مِنْ إِبْرَاهِيمَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذْ قَالَ { رَبِّ أَرِنِي كَيْفَ تُحْيِي الْمَوْتَى قَالَ أَوَ لَمْ تُؤْمِنْ قَالَ بَلَى وَلَكِنْ لِيَطْمَئِنَّ قَلْبِي } قَالَ وَيَرْحَمُ اللَّهُ لُوطًا لَقَدْ كَانَ يَأْوِي إِلَى رُكْنٍ شَدِيدٍ وَلَوْ لَبِثْتُ فِي السِّجْنِ طُولَ لَبْثِ يُوسُفَ لَأَجَبْتُ الدَّاعِيَ و حَدَّثَنِي بِهِ إِنْ شَاءَ اللَّهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَسْمَاءَ الضُّبَعِيُّ حَدَّثَنَا جُوَيْرِيَةُ عَنْ مَالِكٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ أَنَّ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ وَأَبَا عُبَيْدٍ أَخْبَرَاهُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِ حَدِيثِ يُونُسَ عَنْ الزُّهْرِيِّ وَفِي حَدِيثِ مَالِكٍ { وَلَكِنْ لِيَطْمَئِنَّ قَلْبِي } قَالَ ثُمَّ قَرَأَ هَذِهِ الْآيَةَ حَتَّى جَازَهَا حَدَّثَنَاه عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ قَالَ حَدَّثَنِي يَعْقُوبُ يَعْنِي ابْنَ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ حَدَّثَنَا أَبُو أُوَيْسٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ كَرِوَايَةِ مَالِكٍ بِإِسْنَادِهِ وَقَالَ ثُمَّ قَرَأَ هَذِهِ الْآيَةَ حَتَّى أَنْجَزَهَا
Mpi na nima ya kutubila beto [Harmalah bin Yahya] vandaka me zabisa beto nde [Ibn Wahab] me zabisa mono [Yunus] katuka na [Ibn Shihab] katuka na [Abu Salamah bin Abdurrahman] mpi [Sa’id bin al-Musayyab] katuka na [Abu Hurairah] yandi tubaka nde, ‘Ntumwa ya Nzambi tubaka na kieleka kuluta: Profete Ibrahim Alaihissalam ntangu yandi tubaka nde: '-O Mfumu na mono, songa mono mutindu Nge ke pesaka luzingu na bafwa? ’ Allah tubaka nde: ‘Keti beno ke kwikilaka ve na ngolo na mono? ' Profete Ibrahim vutulaka nde, 'Mono ke kwikila kaka mpi ke kwikila, kansi sambu ntima na mono kuvanda na ngemba- ' -Qs. Bakara: 260-. Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam landaka na kutuba nde: ‘Bika nde Nzambi kuwila profete Lut mawa’. Yandi me tina kibeni na ngolo mosi ya ngolo -Allah subhanahu wata’ala-. Kana mono bikalaka na boloko na ntangu yina profete Yusuf lutisaka na kati na yo, mono zolaka kulungisa mpusa ya muntu yina lombaka." Mpi me zabisa beto, kana Nzambi me zola, [Abdullah bin Muhammad bin Asma' adl-Dluba'i] me zabisa beto [Juwairiyah] katuka na [Malik'Zuhn] nde [Malik'Zuhn] al-Musayyab] ye [Abu Ubaid] me pesa yandi rapore, katuka na [Abu Hurairah] katuka na Rasulullah saw. tanga verse yai tii kuna yo mana’.
Imam Muslim : 217
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا لَيْثٌ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَا مِنْ الْأَنْبِيَاءِ مِنْ نَبِيٍّ إِلَّا قَدْ أُعْطِيَ مِنْ الْآيَاتِ مَا مِثْلُهُ آمَنَ عَلَيْهِ الْبَشَرُ وَإِنَّمَا كَانَ الَّذِي أُوتِيتُ وَحْيًا أَوْحَى اللَّهُ إِلَيَّ فَأَرْجُو أَنْ أَكُونَ أَكْثَرَهُمْ تَابِعًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ
Yau me zabisama na beto [Qutaibah bin Sa’id] me zabisa beto [Laits] katuka na [Sa’id bin Abu Sa’id] katuka na [tata na yandi] katuka na [Abu Hurairah] nde Ntumwa ya Allah sallallaahu ‘alaihi wasallam tubaka nde: ‘Konso Ntumwa ve kansi yandi fwete pesamaka kidimbu - bonso mbandu ya profete na bo, mutindu bantu na bo, kwikila. Na ntangu yina, yina bo pesaka mono vandaka kaka nsangu yina Allah tindaka. Muna kuma kiaki, ngina ye vuvu kia kala ngunza una ye alandi ayingi -mu tezaneswa ye- yau muna lumbu kia mfundisa’.
Imam Muslim : 218
حَدَّثَنِي يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ وَأَخْبَرَنِي عَمْرٌو أَنَّ أَبَا يُونُسَ حَدَّثَهُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَا يَسْمَعُ بِي أَحَدٌ مِنْ هَذِهِ الْأُمَّةِ يَهُودِيٌّ وَلَا نَصْرَانِيٌّ ثُمَّ يَمُوتُ وَلَمْ يُؤْمِنْ بِالَّذِي أُرْسِلْتُ بِهِ إِلَّا كَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّارِ
Yandi me zabisa beto [Yunus bin Abdul A’la] me zabisa beto [Ibn Wahab] yandi tubaka, me zabisa mono [Amru] nde [Abu Yunus] me zabisa yandi, katuka na [Abu Hurairah] katuka na Ntumwa ya Nzambi sallallaahu ‘alaihi wasallam muntu, nde yandi tubaka nde: ‘Na nzila ya Muntu yina kele na Maboko na Yandi ve disumu, Bayuda ti Bakristu, kuwaka mambu na mono, na nima yandi fwaka mpi yandi kwikilaka ve na yo. dibundu yina bo tindaka mono ti yo, katula kaka kana yandi kele mpenza na kati ya bantu yina kezingaka na bilungi’.
Imam Muslim : 219
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى أَخْبَرَنَا هُشَيْمٌ عَنْ صَالِحِ بْنِ صَالِحٍ الْهَمْدَانِيِّ عَنْ الشَّعْبِيِّ قَالَ رَأَيْتُ رَجُلًا مِنْ أَهْلِ خُرَاسَانَ سَأَلَ الشَّعْبِيَّ فَقَالَ يَا أَبَا عَمْرٍو إِنَّ مَنْ قِبَلَنَا مِنْ أَهْلِ خُرَاسَانَ يَقُولُونَ فِي الرَّجُلِ إِذَا أَعْتَقَ أَمَتَهُ ثُمَّ تَزَوَّجَهَا فَهُوَ كَالرَّاكِبِ بَدَنَتَهُ فَقَالَ الشَّعْبِيُّ حَدَّثَنِي أَبُو بُرْدَةَ بْنُ أَبِي مُوسَى عَنْ أَبِيهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ ثَلَاثَةٌ يُؤْتَوْنَ أَجْرَهُمْ مَرَّتَيْنِ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ آمَنَ بِنَبِيِّهِ وَأَدْرَكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَآمَنَ بِهِ وَاتَّبَعَهُ وَصَدَّقَهُ فَلَهُ أَجْرَانِ وَعَبْدٌ مَمْلُوكٌ أَدَّى حَقَّ اللَّهِ تَعَالَى وَحَقَّ سَيِّدِهِ فَلَهُ أَجْرَانِ وَرَجُلٌ كَانَتْ لَهُ أَمَةٌ فَغَذَّاهَا فَأَحْسَنَ غِذَاءَهَا ثُمَّ أَدَّبَهَا فَأَحْسَنَ أَدَبَهَا ثُمَّ أَعْتَقَهَا وَتَزَوَّجَهَا فَلَهُ أَجْرَانِ ثُمَّ قَالَ الشَّعْبِيُّ لِلْخُرَاسَانِيِّ خُذْ هَذَا الْحَدِيثَ بِغَيْرِ شَيْءٍ فَقَدْ كَانَ الرَّجُلُ يَرْحَلُ فِيمَا دُونَ هَذَا إِلَى الْمَدِينَةِ و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ ح و حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ح و حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا شُعْبَةُ كُلُّهُمْ عَنْ صَالِحِ بْنِ صَالِحٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَهُ
Yandi me zabisa beto [Yahya bin Yahya] me zabisa beto [Husyaim] katuka na [Salih bin Salih al-Hamdani] katuka na [Ash-Sya’bi] yandi tubaka nde, ‘Mono monaka muntu mosi ya bantu ya Khurasan ke lomba ash-Sya’bi, yandi yulaka nde, ‘O Abu Amru, bantu yina vandaka na ntwala na beto katukaka na bantu na yandi ya Khuraleve tubaka sambu na muntu na yandi ya Khuraleve mpi . kwelaka yandi, ebuna bakala yina vandaka bonso muntu yina ke tambusaka shamo? ’ Na nima, ash-Sha’bi vutulaka nde, ‘ [Abu Burdah bin Abu Musa] me zabisa mono, katuka na [tata na yandi], katuka na Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam, yandi tubaka nde: ‘Kele ti bantu tatu yina bo pesaka lufutu ya mbala zole: muntu mosi na kati ya Bantu ya Mukanda yina vandaka kukwikila na profete na yandi, ntangu yandi kutanaka ti . muna yandi, walanda ye kunsikidisa, i bosi watambula nsendo miole. Ya zole, nsadi yina ke lungisa mikumba na yandi na Allah ti mikumba na yandi na mfumu na yandi, na nima yandi ke baka mpi matabisi zole. Ya tatu, kana muntu kele na nsadi ya nkento, yandi ke disaka yandi mbote, ke longa yandi ti malongi ya kuluta mbote, na nima yandi ke katulaka yandi na kimpika mpi ke kwelaka yandi, na nima yandi ke bakaka mpi matabisi zole’. Na nima Ash-Sya’bi tubaka na bantu ya Khurasan nde, ‘Beno baka hadith yai ya ofele, ya ofele, kieleka bantu vandaka kukwenda na Medina sambu na kima mosi - sambu na kubaka hadith - yina vandaka fioti kuluta yai’. Mpi me zabisa beto [Abu Bakr bin Abu Syaibah] me zabisa beto [‘Abdah bin Sulaiman]. -na nsangu ya nkaka bo me tuba- Mpi me zabisa beto [Ibn Abu Umar] me zabisa beto [Sufyan]. -na mutindu yankaka yau metubilama- Mpi mesonga beto [Ubaidullah bin Mu’adz] mesonga beto [tata na mono] mesonga beto [Syu’bah] ya mvimba katuka na [Salih bin Salih] ti isnad yai, bonso hadith’.
Imam Muslim : 220
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا لَيْثٌ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ ابْنِ الْمُسَيَّبِ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَيُوشِكَنَّ أَنْ يَنْزِلَ فِيكُمْ ابْنُ مَرْيَمَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَكَمًا مُقْسِطًا فَيَكْسِرَ الصَّلِيبَ وَيَقْتُلَ الْخِنْزِيرَ وَيَضَعَ الْجِزْيَةَ وَيَفِيضُ الْمَالُ حَتَّى لَا يَقْبَلَهُ أَحَدٌ و حَدَّثَنَاه عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ حَمَّادٍ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ قَالُوا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ح و حَدَّثَنِيهِ حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ حَدَّثَنِي يُونُسُ ح و حَدَّثَنَا حَسَنٌ الْحُلْوَانِيُّ وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ صَالِحٍ كُلُّهُمْ عَنْ الزُّهْرِيِّ بِهَذَا الْإِسْنَادِ وَفِي رِوَايَةِ ابْنِ عُيَيْنَةَ إِمَامًا مُقْسِطًا وَحَكَمًا عَدْلًا وَفِي رِوَايَةِ يُونُسَ حَكَمًا عَادِلًا وَلَمْ يَذْكُرْ إِمَامًا مُقْسِطًا وَفِي حَدِيثِ صَالِحٍ حَكَمًا مُقْسِطًا كَمَا قَالَ اللَّيْثُ وَفِي حَدِيثِهِ مِنْ الزِّيَادَةِ وَحَتَّى تَكُونَ السَّجْدَةُ الْوَاحِدَةُ خَيْرًا مِنْ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا ثُمَّ يَقُولُا أَبُو هُرَيْرَةَ اقْرَءُوا إِنْ شِئْتُمْ { وَإِنْ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ إِلَّا لَيُؤْمِنَنَّ بِهِ قَبْلَ مَوْتِهِ } الْآيَةَ
Yandi me zabisa beto [Qutaiba bin Sa’id] me zabisa beto [Laits]. -na mutindu yankaka yau metubilama- Mpi mesonga beto [Muhammad bin Rumh] mezabisa beto [al-Laits] katuka na [Ibn Shihab] katuka na [Ibn al-Musayyab] nde yandi waka [Abu Hurairah] ketuba nde, ‘Ntumwa ya Nzambi (ngemba ti lusakumunu ya Allah kuvanda na zulu na yandi kele mutindu yina W Hanhoul na mono mosi! Ya kieleka, kukwisa ya Isa bin Mariam na beno sambu na kuvanda zuzi ya lunungu ta kuma ntama mingi ve. Yandi ta buka kulunsi, ta fwa ngulu mpi ta katula jizyah -na bantu ya ke kwikilaka ve-. Kimvwama ta vanda mingi, na mpila nde ata muntu mosi ve ta zola kubaka yo’. Mpi bo me zabisaka beto [Abdul A’la bin Hammad] ti [Abu Bakr bin Abu Syaibah] ti [Zuhair bin Harb] nde bo tubaka nde; me zabisa beto [Sufyan bin Uyaina]. -na disolo yankaka yo ketuba- Mpi yandi mesonga mono mambu yina [Harmalah bin Yahya] mesonga beto [Ibn Wahab] yandi tubaka, mesonga mono [Yunus]. -na disolo yankaka yo ketuba- Mpi mesonga beto [Hasan al-Hulwani] mpi [‘Abd bin Humaid] ya [Ya’qub bin Ibrahim bin Sa’id] mesonga beto [tata na mono] ya [Salih] yonso ya [Az-Zuhri] ti isnad yai. Mpi na disolo ya Ibn Uyainah bo ketuba nde, ‘Bonso nganga-Nzambi ya lunungu mpi zuzi ya lunungu’. Na ntangu yina, na disolo ya Yonasi, ‘Bonso zuzi ya lunungu,’ mpi yandi ketuba ve nde, ‘nganga-Nzambi ya lunungu’. Na ntangu yina, na disolo ya Salih, ‘Zuzi mosi ya lunungu’. Mutindu al-Laits tubaka, ye na hadith na yandi kele ti kima ya kuyika, ‘tii kuna kufukama mosi ta vanda mbote kuluta nsi-ntoto ti bima yonso ya kele na kati na yo’. I bosi Abu Hurairah wavova vo: Tanga vo zolele: '-Ke vena muntu ko muna nkangu a nkanda, katula kaka ndiona okwikila muna yandi -Isa- vitila lufwa lwandi-' -Qs. 159-.