Imam Muslim (الامام مسلم) - 5362 Hadith
Hadith
Imam Muslim : 2101
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ الْهَمْدَانِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ دَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى ضُبَاعَةَ بِنْتِ الزُّبَيْرِ فَقَالَ لَهَا أَرَدْتِ الْحَجَّ قَالَتْ وَاللَّهِ مَا أَجِدُنِي إِلَّا وَجِعَةً فَقَالَ لَهَا حُجِّي وَاشْتَرِطِي وَقُولِي اللَّهُمَّ مَحِلِّي حَيْثُ حَبَسْتَنِي وَكَانَتْ تَحْتَ الْمِقْدَادِ
Esan zigun [Abu Kuraib Muhammad bin Ala` Al Hamdani] Esan zigun [Abu Usamah-ek] [Hisham-engandik] [bere aitagandik] [Aisyah-rengandik] radiallahu 'anha, esan zuen; Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam behin Dluba'ah bint Zubair-en etxera joan zen, eta gero galdetu zuen: 'Hajj-era joateko asmorik al duzu?', erantzun zion. Dlubabah-ek: 'Gaixo nago, Allahren Mezularia!'. Esan zuen: 'Hajj asmo baldintzatuarekin. Esan; 'ALLAHUMMA MAHILLI HAITSU HABASTANI - Allah, tahallul- geldituko naiz - atzeratzen banauzu - mina okerrera egiten badu eta ezin badut jarraitu--'. Garai hartan, Dluba'ah Miqdaden emaztea zen.
Hadith
Imam Muslim : 2102
و حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ دَخَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى ضُبَاعَةَ بِنْتِ الزُّبَيْرِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي أُرِيدُ الْحَجَّ وَأَنَا شَاكِيَةٌ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حُجِّي وَاشْتَرِطِي أَنَّ مَحِلِّي حَيْثُ حَبَسْتَنِي و حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا مِثْلَهُ
Eta [Abdu bin Humaid] esan digu [Abdurrazaq] esan digu [Ma'mar] [Az Zuhri]-tik [Urwah]-tik [Aisyah] radliallahu 'anha-tik, esan zuen; Profeta, sallallaahu 'alaihi wasallam, Dluba'ah bint Zubair bin Abdul Muttalib-en etxera etorri zela. Orduan Dluba'ah-ek esan zuen: 'Alaren Mezularia, Hajj egiteko asmoa nuen, baina gaixo nago, zer iruditzen zaizu?' Orduan, sallallaahu 'alaihi wasallam Profetak ere esan zuen: 'Hajj eta argi utzi zure asmoan tahallul -gelditu- egingo duzula gaixotasunagatik jarraitu ezin baduzu'. Eta esan didate [Abdu bin Humaid]-ek jakinarazi digula [Abdurrazaq]-ek [Ma'mar] [Hisham bin Urwah-tik] [bere aita]-tik [Aisyah] radliallahu 'anha-tik eta antzekoak.
Hadith
Imam Muslim : 2103
و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ وَأَبُو عَاصِمٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ ح و حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَاللَّفْظُ لَهُ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ أَنَّهُ سَمِعَ طَاوُسًا وَعِكْرِمَةَ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ ضُبَاعَةَ بِنْتَ الزُّبَيْرِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أَتَتْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ إِنِّي امْرَأَةٌ ثَقِيلَةٌ وَإِنِّي أُرِيدُ الْحَجَّ فَمَا تَأْمُرُنِي قَالَ أَهِلِّي بِالْحَجِّ وَاشْتَرِطِي أَنَّ مَحِلِّي حَيْثُ تَحْبِسُنِي قَالَ فَأَدْرَكَتْ
Eta [Muhammad bin Basysyarrek] esan digu [Abdul Wahhab bin Abdul Majid], [Abu Ashim] eta [Muhammad bin Bakr] [Ibnu Juraij-engandik] -beste narrazio batean- Esan digu [Ishaq bin Ibrahim] -lafazh berarengandik- esan digu [Muhammad bin Bakr] esan digu [Ibnu Juraij-ek] esan dit [Abu Zubair] [Thawus] eta [Ikrimah] Maula Ibn Abbas-i [Ibn Abbas]-engandik entzun ziola; Dluba'ah bini Zubair bin Abdul Muttalib-ek, Ala pozik egon bedi berarekin, Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ekin topo egin eta esan zion: "Emakume lodia naiz -gaixotasun baten ondorioz-, baina benetan Hajj egin nahi dut, beraz, zer agintzen didazu egiteko?" Esan zuen: «Hajj egiteko asmoa hartu eta baldintzatu ezazu, 'ANNA MAHILLII HAITSU TAHBISUNII -Oi Ala, tahallul -gelditu egingo naiz- atzera egiten banauzu -gaixoago jartzen banaiz eta jarraitu ezin badut-». Ibn Abbasek esan zuen; Orduan Dluba'ahek ulertu zuen.
Hadith
Imam Muslim : 2104
حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ يَزِيدَ عَنْ عَمْرِو بْنِ هَرِمٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ وَعِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَنَّ ضُبَاعَةَ أَرَادَتْ الْحَجَّ فَأَمَرَهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ تَشْتَرِطَ فَفَعَلَتْ ذَلِكَ عَنْ أَمْرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
[Harun bin Abdullah]-ek esan digu [Abu Dawud Ath Thiyalisik] [Habib bin Yazid]-ek [Amru bin Haram]-engandik [Sa'id bin Jubair]-engandik eta [Ikrimah]-ek [Ibn Abbas] radliallahu 'anhuma-rengandik, Dluba'ah-ek Hajj egin nahi zuela, orduan Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek baldintza bat jartzeko agindu zion -bere asmoan-, eta gero Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-en agindua bete zuen.
Hadith
Imam Muslim : 2105
و حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَأَبُو أَيُّوبَ الْغَيْلَانِيُّ وَأَحْمَدُ بْنُ خِرَاشٍ قَالَ إِسْحَقُ أَخْبَرَنَا و قَالَ الْآخَرَانِ حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ وَهُوَ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو حَدَّثَنَا رَبَاحٌ وَهُوَ ابْنُ أَبِي مَعْروفٍ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِضُبَاعَةَ حُجِّي وَاشْتَرِطِي أَنَّ مَحِلِّي حَيْثُ تَحْبِسُنِي وَفِي رِوَايَةِ إِسْحَقَ أَمَرَ ضُبَاعَةَ
Eta esan zigun [Ishaq bin Ibrahim] eta [Abu Al Ghailani] eta [Ahmad bin Khirasy] -Ishaq-ek esan zuen- esan zigun -beste bi pertsonek esan zuten bitartean- Esan zigun [Abu Amirrek] Abdul Malik bin Amru dela. Esan zigun [Rabah] Ibn Abu Ma'ruf dela, [Atha`-koa], [Ibnu Abbas]-ekoa. radliallahu 'anhuma-koa, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek Dluba'ah-i esan zion: 'Egin Hajj eta baldintzatu zure asmoa: 'ANNA MAHILLII HAITSU TAHBISUNII -Oi Ala, tahallul -gelditu egingo naiz- atzera egiten banauzu -gaixoago jartzen banaiz eta ezin badut jarraitu--'. Bitartean, Ishaq-en historian; Dluba'ah agindu zuen.
Hadith
Imam Muslim : 2106
حَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَعُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ كُلُّهُمْ عَنْ عَبْدَةَ قَالَ زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ نُفِسَتْ أَسْمَاءُ بِنْتُ عُمَيْسٍ بِمُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ بِالشَّجَرَةِ فَأَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبَا بَكْرٍ يَأْمُرُهَا أَنْ تَغْتَسِلَ وَتُهِلَّ
Dena esan digu [Hannad bin As Sariya], [Zuhair bin Harb] eta [Uthman bin Abu Syaibah-ri] [Abdah-engandik] - [Zuhair-ek] esan zuen - Dena esan digu [Abdah bin Sulaiman-engandik [Ubaidullah bin Umar-engandik] [Abdurrahman bin Al Qasim-engandik] [bere aita]-rengandik [Aisyah-engandik] radliallahu 'anha, esan zuen; 'Asma' bint 'Umais-ek Muhammad bin Abu Bakr erditu zuen Dzulhulaifah-ko zuhaitz batean, beraz, Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek Abu Bakr-i bainatzeko -janabat- eta gero ihram hasteko agindu zion.
Hadith
Imam Muslim : 2107
حَدَّثَنَا أَبُو غَسَّانَ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا فِي حَدِيثِ أَسْمَاءَ بِنْتِ عُمَيْسٍ حِينَ نُفِسَتْ بِذِي الْحُلَيْفَةِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ أَبَا بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَأَمَرَهَا أَنْ تَغْتَسِلَ وَتُهِلَّ
[Abu Ghassan Muhammad bin Amru] esan digu [Jarir bin Abdul Hamid] [Yahya bin Sa'id] [Ja'far bin Muhammad] [bere aita] [Jabir bin Abdullah] radliallahu 'anhumatik, hots, Asma bint Umais-en hadith-ari buruz Allazullase-n Meshuallah-en Allazulse-en jaio zenean. 'alaihi wasallam-ek agindu zion Abu Bakr radliallahu 'anhu-ri, Janabako bainu bat hartzeko eta Ihram-a egiteko asmoa.
Hadith
Imam Muslim : 2108
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى التَّمِيمِيُّ قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أَنَّهَا قَالَتْ خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامَ حَجَّةِ الْوَدَاعِ فَأَهْلَلْنَا بِعُمْرَةٍ ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ كَانَ مَعَهُ هَدْيٌ فَلْيُهِلَّ بِالْحَجِّ مَعَ الْعُمْرَةِ ثُمَّ لَا يَحِلُّ حَتَّى يَحِلَّ مِنْهُمَا جَمِيعًا قَالَتْ فَقَدِمْتُ مَكَّةَ وَأَنَا حَائِضٌ لَمْ أَطُفْ بِالْبَيْتِ وَلَا بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ فَشَكَوْتُ ذَلِكَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ انْقُضِي رَأْسَكِ وَامْتَشِطِي وَأَهِلِّي بِالْحَجِّ وَدَعِي الْعُمْرَةَ قَالَتْ فَفَعَلْتُ فَلَمَّا قَضَيْنَا الْحَجَّ أَرْسَلَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَعَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ إِلَى التَّنْعِيمِ فَاعْتَمَرْتُ فَقَالَ هَذِهِ مَكَانُ عُمْرَتِكِ فَطَافَ الَّذِينَ أَهَلُّوا بِالْعُمْرَةِ بِالْبَيْتِ وَبِالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ ثُمَّ حَلُّوا ثُمَّ طَافُوا طَوَافًا آخَرَ بَعْدَ أَنْ رَجَعُوا مِنْ مِنًى لِحَجِّهِمْ وَأَمَّا الَّذِينَ كَانُوا جَمَعُوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ فَإِنَّمَا طَافُوا طَوَافًا وَاحِدًا
[Yahya bin Yahya At Tamimi] esan zigun: [Malik]-i [Ibn Shihab]-engandik [Urwah]-tik [Aisyah] radiallahu 'anha-tik irakurri diot: Hajj-era joan ginen Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ekin batera Hajj Wada urtean, gero ihramera joan ginen Umrah-rako. Orduan esan zuen: 'Hadya ekartzen duenak - sakrifizio-animalia bat - ihramera sartu daiteke Hajj eta Umrah-rako eta ezin du tahallul biak amaitu aurretik'. Aishak esan zuen: 'Mekara iritsi nintzenean, hilekoa nuen, beraz, ez nuen Tawaf egin Baitullah-n eta ez nuen sa'i egin Safa eta Marwa artean. Hori Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-i jakinarazi nion, eta esan zuen: 'Kendu zure moñoa eta orraztu. Gero jarraitu zure ihrama Hajj-erako eta utzi Umrah'. Agindutako guztia egin nuen. Hajj-a amaitu ondoren, Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek niri eta Abdurrahman bin Abu Bakr-i Tan'im-era joateko Umrah egiteko esan zigun. Esan zuen: 'Hori da zuen Umrah huts egitearen konpentsazioa'. Aurretik Umrah-erako ihraman zeuden pertsonek, Mekara iritsi zirenean, Tawaf, Baitullah eta sa'i egiten jarraitu zuten Safa eta Marwa artean. Gero, Mina-tik itzuli zirenean, berriro Tawaf egin zuten azken Tawaf gisa. Hajj eta Umrah-aren asmoa konbinatzen duten pertsonak ere badaude, Tawaf behin bakarrik egiten dutenak.
Hadith
Imam Muslim : 2109
و حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ اللَّيْثِ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ جَدِّي حَدَّثَنِي عُقَيْلُ بْنُ خَالِدٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهَا قَالَتْ خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامَ حَجَّةِ الْوَدَاعِ فَمِنَّا مَنْ أَهَلَّ بِعُمْرَةٍ وَمِنَّا مَنْ أَهَلَّ بِحَجٍّ حَتَّى قَدِمْنَا مَكَّةَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ مَنْ أَحْرَمَ بِعُمْرَةٍ وَلَمْ يُهْدِ فَلْيَحْلِلْ وَمَنْ أَحْرَمَ بِعُمْرَةٍ وَأَهْدَى فَلَا يَحِلُّ حَتَّى يَنْحَرَ هَدْيَهُ وَمَنْ أَهَلَّ بِحَجٍّ فَلْيُتِمَّ حَجَّهُ قَالَتْ عَائِشَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا فَحِضْتُ فَلَمْ أَزَلْ حَائِضًا حَتَّى كَانَ يَوْمُ عَرَفَةَ وَلَمْ أُهْلِلْ إِلَّا بِعُمْرَةٍ فَأَمَرَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ أَنْقُضَ رَأْسِي وَأَمْتَشِطَ وَأُهِلَّ بِحَجٍّ وَأَتْرُكَ الْعُمْرَةَ قَالَتْ فَفَعَلْتُ ذَلِكَ حَتَّى إِذَا قَضَيْتُ حَجَّتِي بَعَثَ مَعِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَبِي بَكْرٍ وَأَمَرَنِي أَنْ أَعْتَمِرَ مِنْ التَّنْعِيمِ مَكَانَ عُمْرَتِي الَّتِي أَدْرَكَنِي الْحَجُّ وَلَمْ أَحْلِلْ مِنْهَا
Eta esan digute [Abdul Malik bin Syu'aib bin Al Laitsik] esan didala [nire aitak], [nire aitona-amonak] esan didala [Uqail bin Khalidek] esan didala [Ibn Shihabek] esan didala [Urwah bin Zubairrek], [Aisyahk] Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-en emazteak, esan duela: Hajj-era joan ginen Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ekin batera Hajj Wada urtean. Batzuk Umrah-rako ihraman gaude eta beste batzuk Hajj-erako. Mekara iritsi ondoren, Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Umrah-rako ihraman dagoenak, baina hadya -sakrifizio-animalia- ez ekartzen duenak, tahallul egin dezake. Eta Umrah-rako ihraman dagoenak, opari bat daraman bitartean, ezin du tahallul egin bere hadya hil arte. Eta Hajj-erako ihraman sartzen denak, osa bedi bere Hajja'. Aishak esan zuen: Bat-batean hilekoa nuen, eta oraindik hilekoa nuen Arafah egunera arte, Umrah-erako ihraman bakarrik nengoen bitartean. Orduan, Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zidan moñoa kentzeko eta ilea orrazteko, baita Hajj-erako ihraman sartzeko eta Umrah-etik irteteko ere. Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-en agindu guztiak bete nituen. Hajja egitea amaitu nuenean, Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek Abdurrahman bin Abu Bakr-i agindu zion Ta'im-etik Umrah-ean nirekin laguntzeko, nire Umrah huts eginaren ordezko gisa, eta Hajj-agatik trukatu zuen, oraindik amaitu ez nuen arren.
Hadith
Imam Muslim : 2110
و حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ خَرَجْنَا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامَ حَجَّةِ الْوَدَاعِ فَأَهْلَلْتُ بِعُمْرَةٍ وَلَمْ أَكُنْ سُقْتُ الْهَدْيَ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ كَانَ مَعَهُ هَدْيٌ فَلْيُهْلِلْ بِالْحَجِّ مَعَ عُمْرَتِهِ ثُمَّ لَا يَحِلَّ حَتَّى يَحِلَّ مِنْهُمَا جَمِيعًا قَالَتْ فَحِضْتُ فَلَمَّا دَخَلَتْ لَيْلَةُ عَرَفَةَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي كُنْتُ أَهْلَلْتُ بِعُمْرَةٍ فَكَيْفَ أَصْنَعُ بِحَجَّتِي قَالَ انْقُضِي رَأْسَكِ وَامْتَشِطِي وَأَمْسِكِي عَنْ الْعُمْرَةِ وَأَهِلِّي بِالْحَجِّ قَالَتْ فَلَمَّا قَضَيْتُ حَجَّتِي أَمَرَ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَبِي بَكْرٍ فَأَرْدَفَنِي فَأَعْمَرَنِي مِنْ التَّنْعِيمِ مَكَانَ عُمْرَتِي الَّتِي أَمْسَكْتُ عَنْهَا
Eta [Abdu bin Humaid] esan digu [Abdurrazaq] esan digu [Ma'mar] [Az Zuhri]-tik [Urwah]-tik [Aisyah] radliallahu 'anha, esan zuen; Hajj-era joan ginen Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ekin batera Hajj Wada' urtean, gero ihramera joan nintzen Umrah-rako, baina ez nuen hadya ekarri. Beraz, Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Hadya ekartzen duenak - sakrifizio-animalia bat - egon bedi ihraman Hajj-erako Umrah-rekin batera, eta ez izan tahallul biak tahallul izan arte'. Orduan hilekoa izan nuen, eta Arafah gauean sartu nintzenean, esan nuen: 'Alaren Mezularia, ihrama egin dut Umrah-rako, beraz, zer egin behar dut nire Hajj-arekin?' Hark erantzun zuen: «Kendu txingarra, orraztu ilea, utzi Umrah-a eta egin Ihrama Hajj-erako». Beraz, Hajja egin ondoren, Abdurrahman bin Abu Bakar-i agindu zion -Umrah-ean nirekin laguntzeko-. Gero, bizkarrean eraman ninduen eta Tan'im-eko Umrah egitera lagundu zidan, galdu nuen Umrah-aren ordez.
Hadith
Imam Muslim : 2111
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ مَنْ أَرَادَ مِنْكُمْ أَنْ يُهِلَّ بِحَجٍّ وَعُمْرَةٍ فَلْيَفْعَلْ وَمَنْ أَرَادَ أَنْ يُهِلَّ بِحَجٍّ فَلْيُهِلَّ وَمَنْ أَرَادَ أَنْ يُهِلَّ بِعُمْرَةٍ فَلْيُهِلَّ قَالَتْ عَائِشَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا فَأَهَلَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِحَجٍّ وَأَهَلَّ بِهِ نَاسٌ مَعَهُ وَأَهَلَّ نَاسٌ بِالْعُمْرَةِ وَالْحَجِّ وَأَهَلَّ نَاسٌ بِعُمْرَةٍ وَكُنْتُ فِيمَنْ أَهَلَّ بِالْعُمْرَةِ
Esan zigun [Ibn Abu Umarrek] Esan zigun [Sufyanek] [Az Zuhritik] [Urwahtik] [Aisyahtik] radiallahu 'anha-tik, esan zuen; Behin irten ginen - Hajj-era - Allahren Mezulariaren sallallaahu 'alaihi wasallam-ekin batera, orduan esan zuen: 'Ihraman sartu nahi duenak Hajj eta Umrah-rako, egin dezala. Eta ihraman sartu nahi duenak besterik gabe, egin dezala, eta ihraman egin nahi duenak, Hajj-erako bakarrik, egin dezala'. Aisyahk, Ala pozik egon dadila berarekin, esan zuen; Orduan, Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam ihraman sartu zen Hajj-erako eta bere lagunek ere batu ziren ihraman berarekin, eta bazeuden Umrah eta Hajj-erako ihraman zeudenak ere, eta bazeuden Umrah-erako ihraman zeudenak ere. Eta ni Umrah-rako ihraman egiten dutenetako bat naiz.
Hadith
Imam Muslim : 2112
و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ مُوَافِينَ لِهِلَالِ ذِي الْحِجَّةِ قَالَتْ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ أَرَادَ مِنْكُمْ أَنْ يُهِلَّ بِعُمْرَةٍ فَلْيُهِلَّ فَلَوْلَا أَنِّي أَهْدَيْتُ لَأَهْلَلْتُ بِعُمْرَةٍ قَالَتْ فَكَانَ مِنْ الْقَوْمِ مَنْ أَهَلَّ بِعُمْرَةٍ وَمِنْهُمْ مَنْ أَهَلَّ بِالْحَجِّ قَالَتْ فَكُنْتُ أَنَا مِمَّنْ أَهَلَّ بِعُمْرَةٍ فَخَرَجْنَا حَتَّى قَدِمْنَا مَكَّةَ فَأَدْرَكَنِي يَوْمُ عَرَفَةَ وَأَنَا حَائِضٌ لَمْ أَحِلَّ مِنْ عُمْرَتِي فَشَكَوْتُ ذَلِكَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ دَعِي عُمْرَتَكِ وَانْقُضِي رَأْسَكِ وَامْتَشِطِي وَأَهِلِّي بِالْحَجِّ قَالَتْ فَفَعَلْتُ فَلَمَّا كَانَتْ لَيْلَةُ الْحَصْبَةِ وَقَدْ قَضَى اللَّهُ حَجَّنَا أَرْسَلَ مَعِي عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَبِي بَكْرٍ فَأَرْدَفَنِي وَخَرَجَ بِي إِلَى التَّنْعِيمِ فَأَهْلَلْتُ بِعُمْرَةٍ فَقَضَى اللَّهُ حَجَّنَا وَعُمْرَتَنَا وَلَمْ يَكُنْ فِي ذَلِكَ هَدْيٌ وَلَا صَدَقَةٌ وَلَا صَوْمٌ و حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا هِشَامٌ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ خَرَجْنَا مُوَافِينَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِهِلَالِ ذِي الْحِجَّةِ لَا نَرَى إِلَّا الْحَجَّ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ أَحَبَّ مِنْكُمْ أَنْ يُهِلَّ بِعُمْرَةٍ فَلْيُهِلَّ بِعُمْرَةٍ وَسَاقَ الْحَدِيثَ بِمِثْلِ حَدِيثِ عَبْدَةَ و حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا هِشَامٌ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُوَافِينَ لِهِلَالِ ذِي الْحِجَّةِ مِنَّا مَنْ أَهَلَّ بِعُمْرَةٍ وَمِنَّا مَنْ أَهَلَّ بِحَجَّةٍ وَعُمْرَةٍ وَمِنَّا مَنْ أَهَلَّ بِحَجَّةٍ فَكُنْتُ فِيمَنْ أَهَلَّ بِعُمْرَةٍ وَسَاقَ الْحَدِيثَ بِنَحْوِ حَدِيثِهِمَا و قَالَ فِيهِ قَالَ عُرْوَةُ فِي ذَلِكَ إِنَّهُ قَضَى اللَّهُ حَجَّهَا وَعُمْرَتَهَا قَالَ هِشَامٌ وَلَمْ يَكُنْ فِي ذَلِكَ هَدْيٌ وَلَا صِيَامٌ وَلَا صَدَقَةٌ
Eta esan digu [Abu Bakr bin Abu Syaibah-ek] esan digu [Abdah bin Sulaiman-ek] [Hisham-etik] [bere aitatik] [Aisyah-etik] radiallahu 'anha-k, esan zuen; Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ekin irten ginen Hajj Wada-n, Dzulhijjah-eko ilberriaren agerpenarekin bat egin zuena. Orduan, Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Zuen artean Umrah-erako ihraman sartu nahi duenak, mesedez, egin dezala. Hadya ekarri ez banu - sakrifizio-animalia bat - Umrah-erako ihraman sartuko nintzateke'. Batzuk Umrah-erako ihraman gaude eta beste batzuk Hajj-erako ihraman, eta ni Umrah-erako ihraman daudenetako bat naiz. Mekara iritsi arte abiatu ginen. Eta Arafat eguna iritsi zenean, hilekoa izan nuen, nire Umrah amaitu gabe nuen bitartean. Beraz, kexatu nintzen Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-i, eta hark esan zidan: 'Utzi zure Umrah, kendu zure moñoa, orraztu ilea eta sartu ihramera Hajj-erako'. Orduan egin nuen. Hajj-a egin ondoren, Hashabah gauean, Abdurrahman bin Abu Bakr bidali zuen nirekin batera -Umrah-n-. Beraz, bizkarrean ibiltzeko eman zidan eta Tan'im-era joan zen, gero ihramera joan nintzen Umrah-rako, Ala-k gure Hajj eta Umrah osatzeko. Bitartean, garai hartan ez zegoen hadyu-rik -sakrifizio-animaliarik-, ezta limosnarik edo baraurik ere. Eta esan zigun [Abu Kuraib-i]. Esan zigun [Ibn Numair-i]. Esan zigun [Hisham]-i [bere aitagandik] [Aisha] radiallahu 'anha-ri, esan zuen; Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ekin irten ginen Dzulhijjah-ko ilberriaren agerpenarekin bat etortzeko, eta ez genuen beste asmorik, Hajj-a egitea izan ezik. Orduan, Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: "Nork nahi du zuen artean Umrah-erako ihraman sartu, mesedez". Beraz, Abdah-ren hadith-aren antzeko hadith bat ere narratu zuen. Eta esan digu [Abu Kuraib-ek] Esan digu [Waki'-k] Esan digu [Hisyam-ek] [bere aitagandik] [Aisha-rengandik] radiallahu 'anha-k, esan zuen; "Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ekin irten ginen Dzulhijjah-ko ilberriaren agerpenarekin bat egiteko. Batzuek ihraman egiten dugu Umrah-rako eta beste batzuek Umrah Hajj-erako eta biak konbinatzen dituztenak ere badaude. Eta ni Umrah-rako ihraman sartzen direnetako bat naiz". Haditha ere aipatu zuen, baita bigarren haditha ere. Eta aipatu zuen; Urwah-ek esan zuen: "Alak qadla du - bere Hajj eta Umrah". Hisham-ek esan zuen; 'Kasu horretan, ez dago hadyurik -sakrifizio-animaliarik-, ez baraurik, ezta limosnarik ere'.
Hadith
Imam Muslim : 2113
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ نَوْفَلٍ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أَنَّهَا قَالَتْ خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامَ حَجَّةِ الْوَدَاعِ فَمِنَّا مَنْ أَهَلَّ بِعُمْرَةٍ وَمِنَّا مَنْ أَهَلَّ بِحَجٍّ وَعُمْرَةٍ وَمِنَّا مَنْ أَهَلَّ بِالْحَجِّ وَأَهَلَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْحَجِّ فَأَمَّا مَنْ أَهَلَّ بِعُمْرَةٍ فَحَلَّ وَأَمَّا مَنْ أَهَلَّ بِحَجٍّ أَوْ جَمَعَ الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ فَلَمْ يَحِلُّوا حَتَّى كَانَ يَوْمُ النَّحْرِ
Guri [Yahya bin Yahya] esan ondoren, esan zuen: [Malik]-i irakurri diot [Abul Aswad Muhammad bin Abdurrahman bin Naufal]-engandik [Urwah]-tik [Aisyah] radiallahu 'anha-tik, esan zuela: 'Alaren Mezulariaren sallallaahu 'alaihi wasallam-ekin irten ginen Hajj Waja urtean, batzuk Umrah-rako ihraman geunden, beste batzuk Hajj eta Umrah-rako ihraman aldi berean, eta Hajj-rako ihraman ere bazeuden. Bitartean, Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam Hajj-rako ihraman zegoen. Beraz, Umrah-rako ihraman daudenek tahallul egin dezakete, Hajj-rako ihraman daudenek edo biak konbinatzen dituztenek ezin dute tahallul egin Nahar eguna iritsi arte'.
Hadith
Imam Muslim : 2114
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَعَمْرٌو النَّاقِدُ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ جَمِيعًا عَنْ ابْنِ عُيَيْنَةَ قَالَ عَمْرٌو حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ خَرَجْنَا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَا نَرَى إِلَّا الْحَجَّ حَتَّى إِذَا كُنَّا بِسَرِفَ أَوْ قَرِيبًا مِنْهَا حِضْتُ فَدَخَلَ عَلَيَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا أَبْكِي فَقَالَ أَنَفِسْتِ يَعْنِي الْحَيْضَةَ قَالَتْ قُلْتُ نَعَمْ قَالَ إِنَّ هَذَا شَيْءٌ كَتَبَهُ اللَّهُ عَلَى بَنَاتِ آدَمَ فَاقْضِي مَا يَقْضِي الْحَاجُّ غَيْرَ أَنْ لَا تَطُوفِي بِالْبَيْتِ حَتَّى تَغْتَسِلِي قَالَتْ وَضَحَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ نِسَائِهِ بِالْبَقَرِ
Kontatu dizkigu [Abu Bakr bin Abu Syaibah], [Amru An Naqid] eta [Zuhair bin Harb] dena [Ibn Uyainah-engandik] - [Amruk] esan zuen- Kontatu dizkigu [Sufyan bin Uyainah-engandik] [Abdurrahman bin Al Qasim-engandik] [bere aita]-rengandik [Aisyah-rengandik] radiallahu 'anha, esan zuen; Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ekin joan ginen, gure asmoa ez zen beste ezer Hajj baino. Sarif-era iritsi ginenean, bat-batean hilekoa hasi zitzaidan. Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam nire dendan sartu zenean, negarrez aurkitu ninduen. Orduan galdetu zidan: 'Hilekoarekin al zaude?' Nik erantzun nion: 'Hori da, Rasulullah'. Esan zuen: 'Hilekoa gauza normala da Adamen seme-alabentzat. Beraz, egin erromes batek egin behar duena, Allahren Etxean tawaf egitea izan ezik, lehenik bainu sakratu bat hartu arte'. Aishak esan zuen; Ondoren, behi bat hil zuen bere emazteentzat sakrifizio gisa.
Hadith
Imam Muslim : 2115
حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ أَبُو أَيُّوبَ الْغَيْلَانِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ الْمَاجِشُونُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا نَذْكُرُ إِلَّا الْحَجَّ حَتَّى جِئْنَا سَرِفَ فَطَمِثْتُ فَدَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا أَبْكِي فَقَالَ مَا يُبْكِيكِ فَقُلْتُ وَاللَّهِ لَوَدِدْتُ أَنِّي لَمْ أَكُنْ خَرَجْتُ الْعَامَ قَالَ مَا لَكِ لَعَلَّكِ نَفِسْتِ قُلْتُ نَعَمْ قَالَ هَذَا شَيْءٌ كَتَبَهُ اللَّهُ عَلَى بَنَاتِ آدَمَ افْعَلِي مَا يَفْعَلُ الْحَاجُّ غَيْرَ أَنْ لَا تَطُوفِي بِالْبَيْتِ حَتَّى تَطْهُرِي قَالَتْ فَلَمَّا قَدِمْتُ مَكَّةَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِأَصْحَابِهِ اجْعَلُوهَا عُمْرَةً فَأَحَلَّ النَّاسُ إِلَّا مَنْ كَانَ مَعَهُ الْهَدْيُ قَالَتْ فَكَانَ الْهَدْيُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ وَذَوِي الْيَسَارَةِ ثُمَّ أَهَلُّوا حِينَ رَاحُوا قَالَتْ فَلَمَّا كَانَ يَوْمُ النَّحْرِ طَهَرْتُ فَأَمَرَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَفَضْتُ قَالَتْ فَأُتِيَنَا بِلَحْمِ بَقَرٍ فَقُلْتُ مَا هَذَا فَقَالُوا أَهْدَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ نِسَائِهِ الْبَقَرَ فَلَمَّا كَانَتْ لَيْلَةُ الْحَصْبَةِ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ يَرْجِعُ النَّاسُ بِحَجَّةٍ وَعُمْرَةٍ وَأَرْجِعُ بِحَجَّةٍ قَالَتْ فَأَمَرَ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَبِي بَكْرٍ فَأَرْدَفَنِي عَلَى جَمَلِهِ قَالَتْ فَإِنِّي لَأَذْكُرُ وَأَنَا جَارِيَةٌ حَدِيثَةُ السِّنِّ أَنْعَسُ فَيُصِيبُ وَجْهِي مُؤْخِرَةَ الرَّحْلِ حَتَّى جِئْنَا إِلَى التَّنْعِيمِ فَأَهْلَلْتُ مِنْهَا بِعُمْرَةٍ جَزَاءً بِعُمْرَةِ النَّاسِ الَّتِي اعْتَمَرُوا و حَدَّثَنِي أَبُو أَيُّوبَ الْغَيْلَانِيُّ حَدَّثَنَا بَهْزٌ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ لَبَّيْنَا بِالْحَجِّ حَتَّى إِذَا كُنَّا بِسَرِفَ حِضْتُ فَدَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا أَبْكِي وَسَاقَ الْحَدِيثَ بِنَحْوِ حَدِيثِ الْمَاجِشُونِ غَيْرَ أَنَّ حَمَّادًا لَيْسَ فِي حَدِيثِهِ فَكَانَ الْهَدْيُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ وَذَوِي الْيَسَارَةِ ثُمَّ أَهَلُّوا حِينَ رَاحُوا وَلَا قَوْلُهَا وَأَنَا جَارِيَةٌ حَدِيثَةُ السِّنِّ أَنْعَسُ فَيُصِيبُ وَجْهِي مُؤْخِرَةَ الرَّحْلِ
Esan dit [Sulaiman bin Ubaidullah Abu Ayyub Al Ghailani-k] Esan digu [Abu Amir Abdul Malik bin Amru-k] Esan digu [Abdul Aziz bin Abu Salamah Al Majisyun-ek] [Abdurrahman bin Al Qasim-engandik] [bere aita]-rengandik [Aisyah-rengandik] radliallahu 'anha, esan zuen; Behin irten ginen Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ekin eta ez zegoen beste helbururik Hajj-a izan ezik. Eta Sarif-era iritsi nintzenean, hilekoa izaten ari nintzen, orduan Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek topatu ninduen eta une hartan negarrez ari nintzen. Beraz, galdetu zidan: 'Zerk eragin dizu negar egitea?' Erantzun nion: 'Alaren izenean, aurten Hajj-era irteten ez banaiz'. Berriro galdetu zidan: 'Zer gertatzen zaizu, hilekoa duzula dirudi?' Erantzun nion: 'Bai'. Esan zidan: 'Hau Alak Adamen ondorengoen emakumeentzat agindu duen zerbait da'. Beraz, egin Hajj pertsona batek ohi duen bezala, baina ez duzu Tawaf egin behar Baitullah-n berriro purua izan arte'. Aishak esan zuen; Mekara iritsi zenean, Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek bere lagunei esan zien: 'Egin ezazue zuen ihram Umrah'. Beraz, jendeak ihram egin zuen Umrah-erako, hadyu -sakrifizio-animaliak- ekarri zituztenak izan ezik. Hadyu eraman zutenak Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam, Abu Bakr, Umar eta ibilgailuak zituztenak izan ziren. Beraz, atsedenaldietan, talbiyah irakurtzen zuten. Nahar eguna iritsi zenean, hilekotik garbi nengoen, beraz, Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek joateko agindu zidan. Gero, behi-haragia eman ziguten, beraz, galdetu nuen: 'Zer haragi da hau?', erantzun zuten: 'Alaren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, sakrifizio-animaliak hil zituen behi moduan bere emazteentzat'. Hashabah egunean, esan nuen: "Alaren Mezularia, jendea Hajj eta Umrah-ren sariekin itzultzen da etxera, nik Hajj-ren sariak bakarrik ekartzen ditudan bitartean". Azkenean, Abdurrahman bin Abu Bakr-i agindu zion -Umrah-n nirekin laguntzeko-. Beraz, Abdurrahmanek bere gameluan ibiltzeko eman zidan. Garai hartan, oraindik gogoratzen dut oso gaztea nintzela oraindik. Izan ere, hain nengoen loguraz, non aurpegia gameluaren gainean makurtuta nuen Tan'imera iritsi arte. Orduan, berehala talbiyah egin nuen -ihrama hasi nuen- Umrah-rako, beste lagunek egin zuten bezala. Eta esan dit [Abu Ayyub Al Ghailani-k] Esan zigun [Bahz-ek] esan zigun [Hammad] [Abdurrahman-engandik] [bere aita]-rengandik [Aisyah-rengandik] radliallahu 'anha, esan zuen; Talbiyah irakurri genuen -ihrama hasita- Hajj-erako. Eta Sarif-era iritsi ginenean hilekoa etorri zitzaidan. Orduan, sallallaahu 'Alai wa Sallam profetak topatu ninduen eta une hartan negarrez ari nintzen. Beraz, haditha ere aipatu zuen Al Majisyunaren hadith-ean bezala. Hammad-en hadith-ean bakarrik ez da esaten: 'Hadyu ekarri zutenak sallallaahu 'alaihi wasallam profeta, Abu Bakr, Umar eta ibilgailuak zituztenak izan ziren. Gero, Talbiyah irakurri zuten atseden hartzen zuten bitartean'. Eta ez dago Aisyah-ren adierazpenik ere; 'Eta garai hartan, oso gaztea nintzen oraindik. Hain logura nuen, ezen nire aurpegia ibilgailuaren atzealdean etzanda baitzegoen'.
Hadith
Imam Muslim : 2116
حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ حَدَّثَنِي خَالِي مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ح و حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَفْرَدَ الْحَجَّ
[Isma'il bin Abu Aus] esan digu Malik bin Anas-i [nire osabari] esan diola -beste narrazio batean- Eta [Yahya bin Yahya] esan digu: [Malik]-i irakurri diot [Abdurrahman bin Qasim]-engandik [bere aita]rengandik [Aisyah] radiallahu 'anha-rengandik, Allahren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, behin Hajj Ifrad egin zuela - Hajj Umrah-tik lehenengo jarri zuela-.
Hadith
Imam Muslim : 2117
و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ أَفْلَحَ بْنِ حُمَيْدٍ عَنْ الْقَاسِمِ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُهِلِّينَ بِالْحَجِّ فِي أَشْهُرِ الْحَجِّ وَفِي حُرُمِ الْحَجِّ وَلَيَالِي الْحَجِّ حَتَّى نَزَلْنَا بِسَرِفَ فَخَرَجَ إِلَى أَصْحَابِهِ فَقَالَ مَنْ لَمْ يَكُنْ مَعَهُ مِنْكُمْ هَدْيٌ فَأَحَبَّ أَنْ يَجْعَلَهَا عُمْرَةً فَلْيَفْعَلْ وَمَنْ كَانَ مَعَهُ هَدْيٌ فَلَا فَمِنْهُمْ الْآخِذُ بِهَا وَالتَّارِكُ لَهَا مِمَّنْ لَمْ يَكُنْ مَعَهُ هَدْيٌ فَأَمَّا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَكَانَ مَعَهُ الْهَدْيُ وَمَعَ رِجَالٍ مِنْ أَصْحَابِهِ لَهُمْ قُوَّةٌ فَدَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا أَبْكِي فَقَالَ مَا يُبْكِيكِ قُلْتُ سَمِعْتُ كَلَامَكَ مَعَ أَصْحَابِكَ فَسَمِعْتُ بِالْعُمْرَةِ قَالَ وَمَا لَكِ قُلْتُ لَا أُصَلِّي قَالَ فَلَا يَضُرُّكِ فَكُونِي فِي حَجِّكِ فَعَسَى اللَّهُ أَنْ يَرْزُقَكِيهَا وَإِنَّمَا أَنْتِ مِنْ بَنَاتِ آدَمَ كَتَبَ اللَّهُ عَلَيْكِ مَا كَتَبَ عَلَيْهِنَّ قَالَتْ فَخَرَجْتُ فِي حَجَّتِي حَتَّى نَزَلْنَا مِنًى فَتَطَهَّرْتُ ثُمَّ طُفْنَا بِالْبَيْتِ وَنَزَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمُحَصَّبَ فَدَعَا عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَبِي بَكْرٍ فَقَالَ اخْرُجْ بِأُخْتِكَ مِنْ الْحَرَمِ فَلْتُهِلَّ بِعُمْرَةٍ ثُمَّ لِتَطُفْ بِالْبَيْتِ فَإِنِّي أَنْتَظِرُكُمَا هَا هُنَا قَالَتْ فَخَرَجْنَا فَأَهْلَلْتُ ثُمَّ طُفْتُ بِالْبَيْتِ وَبِالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ فَجِئْنَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ فِي مَنْزِلِهِ مِنْ جَوْفِ اللَّيْلِ فَقَالَ هَلْ فَرَغْتِ قُلْتُ نَعَمْ فَآذَنَ فِي أَصْحَابِهِ بِالرَّحِيلِ فَخَرَجَ فَمَرَّ بِالْبَيْتِ فَطَافَ بِهِ قَبْلَ صَلَاةِ الصُّبْحِ ثُمَّ خَرَجَ إِلَى الْمَدِينَةِ
Eta esan digu [Muhammad bin Abdullah bin Numair] Esan digu [Ishaq bin Sulaiman]-ek [Aflah bin Humaid-etik] [Al Qasim-etik] [Aisyah-etik] radiallahu 'anha-k, esan zuen; Behin Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ekin irten ginen Hajj hilabeteetan Hajj egiteko, Hajj-eko egunak eta gauak igaroz Sarafen gelditu ginen arte. Gero, bere lagunengana joan zen eta esan zien: 'Hadyu - sakrifizio-animalia bat - ekartzen ez duenak eta bere -ihram - Umrah bat egitea gustatzen bazaio, egin dezala. Bitartean, hadyu - sakrifizio-animalia bat - duenak ez dezala egin'. Beraz, lagun batzuek egiten dute, eta beste batzuk ez dute egiten, hots, hadyu ez dutenek. Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-i dagokionez, hadyu ekarri zuen, baita bere lagun boteretsu batzuek ere. Orduan, Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam etorri zen ni ikustera - nire dendara - negarrez nengoela, eta galdetu zidan: "Zerk eragiten dizu negar egitea?". Nik erantzun nion: "Entzun ditut zure lagunekin dituzun hitzak, beraz, Umrah-ren hitzak ere entzun ditut". Berriro galdetu zidan: "Zer gertatzen zaizu?". Nik erantzun nion: "-Oraintxe bertan- ez dut otoitz egiten -hilekoa dudalako-". Azkenean esan zidan: "Ez dizu kalterik egingo, egin zure Hajj. Ala-k saririk eman diezazula zure Umrah-gatik. Adamen ondorengo bat besterik ez zara, Ala-k emakumeentzat bezala ordenatu duena". Gero, Hajj-era joan nintzen Minan gelditu ginen arte. Gero, purifikatu eta Tawaf egin nuen Baitullah-en, eta Rasulullah Shallahu 'Alaihi wa Sallam Al Muhashshaben gelditu zen. Gero, Abdurrahman bin Abu Bakr deitu eta esan zion: «Atera zaitez zure ahizparekin Al Harametik, Umrah eta Tawaf-erako ihrama egin arte Baitullah-en, zuek bioi itxaroten diedan bitartean leku honetan». Azkenean, berehala abiatu ginen, gero ihrama egin nuen -Umrah-rako- eta tawaf egin nuen Baitullah eta Sa'i-n, Shafa eta Marwa artean. Ondoren, itzuli ginen Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ekin gaueko geldialdian topatzera. Orduan galdetu zidan: «Amaitu al duzu -Umrah egitea-?». «Bai» erantzun nion. Azkenean, bere lagunei esan zien bidaia jarraitzeko. Gero, Baitulalh-etik igaro zen, beraz, Tawaf egin zuen Kaaban, Fajr otoitzaren aurretik, eta gero Medinarantz abiatu zen.
Hadith
Imam Muslim : 2118
حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ عَبَّادٍ الْمُهَلَّبِيُّ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ عَنْ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ مِنَّا مَنْ أَهَلَّ بِالْحَجِّ مُفْرَدًا وَمِنَّا مَنْ قَرَنَ وَمِنَّا مَنْ تَمَتَّعَ حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ عَنْ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ قَالَ جَاءَتْ عَائِشَةُ حَاجَّةً
Esan dit [Yahya bin Ayyub-ek] Esan dizkigu [Abbad Al Muhallabi-k] Esan dizkigu [Ubaidullah bin Umar-ek] [Al Qasim bin Muhammad]-etik [Ummul Mukminin] Aisyah radiallahu 'anha-k, esan zuen; 'Gure artean badaude Ifrad Hajj-erako ihraman daudenak - Hajj-a Umrah-ren gainetik lehenetsiz -, badira Qiran Hajj-erako ihraman daudenak - Hajj-a Umrah-rekin batera egiten dutenak aldi berean - eta baita Tamattu Hajj-erako ihraman daudenak ere - Hajj-aren aurretik Umrah-ri lehentasuna emanez -'. Esan dizkigu [Abdu bin Humaid-ek] esan dizkigu [Muhammad bin Bakr-ek] esan dizkigu [Ibn Juraij-ek] esan dizkigu [Ubaidullah bin Umar-ek] [Al Qasim bin Muhammad]-etik esan zuela; [Aisyah] Hajj-a egitera etorri zela.
Hadith
Imam Muslim : 2119
و حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ بْنِ قَعْنَبٍ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ يَعْنِي ابْنَ بِلَالٍ عَنْ يَحْيَى وَهُوَ ابْنُ سَعِيدٍ عَنْ عَمْرَةَ قَالَتْ سَمِعْتُ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا تَقُولُ خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِخَمْسٍ بَقِينَ مِنْ ذِي الْقَعْدَةِ وَلَا نَرَى إِلَّا أَنَّهُ الْحَجُّ حَتَّى إِذَا دَنَوْنَا مِنْ مَكَّةَ أَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ لَمْ يَكُنْ مَعَهُ هَدْيٌ إِذَا طَافَ بِالْبَيْتِ وَبَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ أَنْ يَحِلَّ قَالَتْ عَائِشَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا فَدُخِلَ عَلَيْنَا يَوْمَ النَّحْرِ بِلَحْمِ بَقَرٍ فَقُلْتُ مَا هَذَا فَقِيلَ ذَبَحَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ أَزْوَاجِهِ قَالَ يَحْيَى فَذَكَرْتُ هَذَا الْحَدِيثَ لِلْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ فَقَالَ أَتَتْكَ وَاللَّهِ بِالْحَدِيثِ عَلَى وَجْهِهِ و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ قَالَ سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ سَعِيدٍ يَقُولُ أَخْبَرَتْنِي عَمْرَةُ أَنَّهَا سَمِعَتْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ح و حَدَّثَنَاه ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ يَحْيَى بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ
Eta esan zigun [Abdullah bin Maslamah bin Qa'nab-ek] esan zigun [Sulaiman bin Bilal-ek] [Yahya bin Sa'id-ek] [Amrah-ek] esan zuen, [Aisyah] radiallahu 'anha-k esaten entzun nion; Behin, Dzul Qa'dah hilabeteko gainerako bost egunetan, sallallaahu 'alaihi wasallam profetarekin irten ginen, eta ez genuen beste asmorik Hajj egitea baino. Meka hirira hurbildu ondoren, Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek agindu zuen: 'Hadya -sakrifizio-animalia- ekartzen duenak, gero, Baitullah-en eta Sa'i-n Safa eta Marwa artean Tawaf egin ondoren, Tahallul' egin dezake. Aishak esan zuen: Nahr egunean behi-haragia eman ziguten, beraz, galdetu nuen: 'Zer da haragi hau?' orduan esan zen hau zela Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek bere emazteentzat hil zuen haragia. Yahyak esan zuen; Hadith hau Al Qasim bin Muhammad-i kontatu nion, eta hark esan zidan: «Haditha behar bezala jaso duzu». Eta esan zigun [Muhammad bin Al Mutsannak] esan zigun [Abdul Wahhab], esan zigun, [Yahya bin Sa'id] entzun nuen esaten, esan zidan [Amrah] entzun zuela [Aisyah] radliallahu 'anha -beste narrazio batean- Eta esan zigun [Ibn Abu Umarrek] esan zigula [Sufyan]-ek [Yahya]-rengandik isnad honekin, adibidez.
Hadith
Imam Muslim : 2120
و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ ابْنِ عَوْنٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ الْأَسْوَدِ عَنْ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ ح وَعَنْ الْقَاسِمِ عَنْ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ قَالَتْ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ يَصْدُرُ النَّاسُ بِنُسُكَيْنِ وَأَصْدُرُ بِنُسُكٍ وَاحِدٍ قَالَ انْتَظِرِي فَإِذَا طَهَرْتِ فَاخْرُجِي إِلَى التَّنْعِيمِ فَأَهِلِّي مِنْهُ ثُمَّ الْقَيْنَا عِنْدَ كَذَا وَكَذَا قَالَ أَظُنُّهُ قَالَ غَدًا وَلَكِنَّهَا عَلَى قَدْرِ نَصَبِكِ أَوْ قَالَ نَفَقَتِكِ و حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ ابْنِ عَوْنٍ عَنْ الْقَاسِمِ وَإِبْرَاهِيمَ قَالَ لَا أَعْرِفُ حَدِيثَ أَحَدِهِمَا مِنْ الْآخَرِ أَنَّ أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ يَصْدُرُ النَّاسُ بِنُسُكَيْنِ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ
Eta esan digu [Abu Bakr bin Abu Syaibah-ek] esan digula [Ibn Ulayyah-ek] [Ibn Aun-engandik] [Ibrahim-engandik] [Al Aswad-engandik] [Ummul sinestunen] -beste narrazio batean- eta [Al Qasim-engandik] [Ummul sinestunen]-engandik esan duela; Nik esan nuen: 'Alaren Mezularia, jendeak bi labankada eman zizkien, eta nik bakarra'. Esan zuen: 'Garbiak bazarete, zoazte Tan'imera eta egin ihram -Umrah-rako-, gero elkartu gurekin halako eta halako leku batean -susmoa dut esan zuela- bihar, baina izan bedi zuen zatiaren arabera -edo esan zuen- zuen bizibidea'. Eta esan digu [Ibnul Mutsanna-k] esan digula [Ibn Adi-k] [Ibn Aun-engandik] [Al Qasim-engandik] eta [Ibrahim-ek] esan duela; -ezin dut bien haditha bestetik bereizi- [Ummul Mukminin] radliallahu 'anha-k esan zuela; «Alaren Mezularia, jendeak bi labankada egiten ditu». Haditha ere aipatu zuen.
