Imam Muslim (الامام مسلم) - 5362 Hadith
Hadith
Imam Muslim : 2081
و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ ابْنِ عَوْنٍ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ فِيَّ أُنْزِلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ { فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضًا أَوْ بِهِ أَذًى مِنْ رَأْسِهِ فَفِدْيَةٌ مِنْ صِيَامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍ } قَالَ فَأَتَيْتُهُ فَقَالَ ادْنُهْ فَدَنَوْتُ فَقَالَ ادْنُهْ فَدَنَوْتُ فَقَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيُؤْذِيكَ هَوَامُّكَ قَالَ ابْنُ عَوْنٍ وَأَظُنُّهُ قَالَ نَعَمْ قَالَ فَأَمَرَنِي بِفِدْيَةٍ مِنْ صِيَامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍ مَا تَيَسَّرَ
Eta esan digu [Muhammad bin Al Mutsannak] esan digu [Ibn Abu Adi] [Ibn Aunetik] [Mujahid] -tik [Abdurrahman bin Abu Laila] -tik [Ka'ab bin Ujrah] radiallahu 'anhu, esan zuen; Niri errebelatu zitzaidan bertso hau; 'Zuetako norbait gaixorik badago edo buruan arazoren bat badu -eta bizarra egiten badu-, derrigorrezkoa da fid-yah egitea, hau da: barau egitea, limosna ematea edo sakrifizioak egitea'. -QS. Albaqarah; 196-, Joan nintzen harengana, eta esan zuen: 'Ekarri hurbildu'. Hurbilago etorri nintzen. Berriro esan zuen: 'Ekarri hurbildu'. Hurbilago etorri nintzen, eta orduan Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek galdetu zuen: 'Buruko zorriek kezkatzen zaituzte?' Ibn Aunek esan zuen; Susmoa dut, 'Bai' erantzun zuela. Ka'ab bin Ujrah-ek esan zuen; Orduan, nire gaitasunaren arabera fidyah ordaintzeko agindu zidan barau, karitate edo sakrifizio moduan.
Hadith
Imam Muslim : 2082
و حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا سَيْفٌ قَالَ سَمِعْتُ مُجَاهِدًا يَقُولُ حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي لَيْلَى حَدَّثَنِي كَعْبُ بْنُ عُجْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَفَ عَلَيْهِ وَرَأْسُهُ يَتَهَافَتُ قَمْلًا فَقَالَ أَيُؤْذِيكَ هَوَامُّكَ قُلْتُ نَعَمْ قَالَ فَاحْلِقْ رَأْسَكَ قَالَ فَفِيَّ نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ { فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضًا أَوْ بِهِ أَذًى مِنْ رَأْسِهِ فَفِدْيَةٌ مِنْ صِيَامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍ } فَقَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صُمْ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ أَوْ تَصَدَّقْ بِفَرَقٍ بَيْنَ سِتَّةِ مَسَاكِينَ أَوْ انْسُكْ مَا تَيَسَّرَ
Eta [Ibnu Numair]-ek esan zigun [nire aitak] [Saif]-ek esan zigun, [Mujahid] esaten entzun nion, [Abdurrahman bin Abu Laila] esan zidan [Ka'ab bin Ujrah] radiallahu 'anhu esan zuen; Ihramen zegoela, sallallaahu 'alaihi wasallam Profeta gertu zegoela, zorriak gorputzetik erortzen zitzaizkion bitartean. Beraz, galdetu zidan: 'Zorriak kezkatzen zaituzte?' Nik erantzun nion: 'Bai'. Esan zuen: 'Bizarra egin ilearekin'. Ka'abek esan zuen; Beraz, bertso hau errebelatu zitzaidan: '... edo buruan arazoren bat badu -orduan bizarra egiten badu-, orduan derrigorrezkoa da fid-yah egitea, hau da: barau egitea edo limosna ematea edo sakrifizioak egitea'. -QS. Albaqarah; 196-, Orduan, Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zidan: 'Barau egin hiru egunez, edo eman limosna sei pobreri edo sakrifikatu erraz lortzen den zerbait'.
Hadith
Imam Muslim : 2083
و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ وَأَيُّوبَ وَحُمَيْدٍ وَعَبْدِ الْكَرِيمِ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ ابْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ بِهِ وَهُوَ بِالْحُدَيْبِيَةِ قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ مَكَّةَ وَهُوَ مُحْرِمٌ وَهُوَ يُوقِدُ تَحْتَ قِدْرٍ وَالْقَمْلُ يَتَهَافَتُ عَلَى وَجْهِهِ فَقَالَ أَيُؤْذِيكَ هَوَامُّكَ هَذِهِ قَالَ نَعَمْ قَالَ فَاحْلِقْ رَأْسَكَ وَأَطْعِمْ فَرَقًا بَيْنَ سِتَّةِ مَسَاكِينَ وَالْفَرَقُ ثَلَاثَةُ آصُعٍ أَوْ صُمْ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ أَوْ انْسُكْ نَسِيكَةً قَالَ ابْنُ أَبِي نَجِيحٍ أَوْ اذْبَحْ شَاةً
Eta esan digu [Muhammad bin Abu Umarrek] [Sufyanek] [Ibn Abu Najih-engandik] eta [Ayyub-engandik] eta [Humaid-engandik] eta [Abdul Karim-engandik] [Mujahid-engandik] [Ibn Abu Laila-rengandik] [Ka'b bin Ujrah] radliallahu 'anhu-rengandik, Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ekin topo egin zuela Hudaibiyah akordioaren garaian Mekara sartu aurretik, eta Ihram-ek sua pizten ari zela lapiko baten azpian, arkakusoak aurpegira erori zitzaizkion bitartean. Amak galdetu zion: "Zorriak gogaitzen al zaituzte?". Hark erantzun zuen: "Bai". Hark esan zuen: "Bizurra moztu buruan eta eman Faraq bat -hiru Sha'- sei pobreri, edo barau egin hiru egunez, edo egin sakrifizio bat". Ibn Abu Najih-ek esan zuen: "Edo hil ahuntz bat".
Hadith
Imam Muslim : 2084
و حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى أَخْبَرَنَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ خَالِدٍ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ بِهِ زَمَنَ الْحُدَيْبِيَةِ فَقَالَ لَهُ آذَاكَ هَوَامُّ رَأْسِكَ قَالَ نَعَمْ فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ احْلِقْ رَأْسَكَ ثُمَّ اذْبَحْ شَاةً نُسُكًا أَوْ صُمْ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ أَوْ أَطْعِمْ ثَلَاثَةَ آصُعٍ مِنْ تَمْرٍ عَلَى سِتَّةِ مَسَاكِينَ
Eta esan digu [Yahya bin Yahyak] esan digu [Khalid bin Abdullah]-engandik [Khalid]-engandik [Abu Qilabah]-engandik [Abdurrahman bin Abu Laila]-tik [Ka'ab bin Ujrah] radliallahu 'anhu-k, Allahren Mezularia, sallallaahu 'alaihi wasallam, behin haren ondotik pasa zela Hudaibiyah-ren akordioan zehar, eta galdetu zion: 'Buruko zorriek kezkatzen zaituzte?' Hark erantzun zuen: 'Bai'. Orduan, Profeta, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, esan zion: 'Bizarratu burua, eta gero hil ahuntz bat pintxo gisa. Edo barau egin hiru egunez edo eman hiru Sha' datila sei pobreri'.
Hadith
Imam Muslim : 2085
و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَابْنُ بَشَّارٍ قَالَ ابْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَصْبَهَانِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَعْقِلٍ قَالَ قَعَدْتُ إِلَى كَعْبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَهُوَ فِي الْمَسْجِدِ فَسَأَلْتُهُ عَنْ هَذِهِ الْآيَةِ { فَفِدْيَةٌ مِنْ صِيَامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍ } فَقَالَ كَعْبٌ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ نَزَلَتْ فِيَّ كَانَ بِي أَذًى مِنْ رَأْسِي فَحُمِلْتُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالْقَمْلُ يَتَنَاثَرُ عَلَى وَجْهِي فَقَالَ مَا كُنْتُ أُرَى أَنَّ الْجَهْدَ بَلَغَ مِنْكَ مَا أَرَى أَتَجِدُ شَاةً فَقُلْتُ لَا فَنَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ { فَفِدْيَةٌ مِنْ صِيَامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍ } قَالَ صَوْمُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ أَوْ إِطْعَامُ سِتَّةِ مَسَاكِينَ نِصْفَ صَاعٍ طَعَامًا لِكُلِّ مِسْكِينٍ قَالَ فَنَزَلَتْ فِيَّ خَاصَّةً وَهِيَ لَكُمْ عَامَّةً
Eta esan zigun [Muhammad bin Al Mutsannak] eta [Muhammad bin Basysyar-ek] - [Ibnul Mutsannak] esan zuen- Esan zigun [Muhammad bin Ja'far-ek] esan zigun [Syu'bah] [Abdurrahman bin Al Ashbahani-rengandik] [Abdullah bin Ma'qil-engandik] esan zuela; [Ka'ab radiallahu 'anhu]-rekin eseri nintzen, garai hartan meskitan zegoena. Orduan bertso honi buruz galdetu nion; 'Beraz, derrigorrezkoa da fid-yah egitea, hau da: barau egitea edo limosna ematea edo sakrifizioak egitea'. -QS. Albaqarah; 196-, Beraz, Ka'ab bin Ujrah-ek, Ala pozik egon bedi berarekin, erantzun zuen; Bertso hori nire inguruan jaitsi zen. Behin mina izan nuen buruko larruazalean - ihram-ean nengoela -, gero Profetarengana eraman ninduten, zorriak aurpegian nituela. Beraz, esan zuen: 'Inoiz ez dut ikusi zuri gertatu zaizun bezalako sufrimendurik'. «Ahuntz bat lortzeko gai al zara?» Nik erantzun nion: «Ez». Beraz, bertso hau etorri zen; «Beraz, derrigorrezkoa da fid-yah egitea, hau da: barau egitea, limosna ematea edo sakrifizioak egitea». Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: «Ondoren, barau egin hiru egunez, edo elikatu sei pobre, hau da, sha' erdi pertsona bakoitzeko». Ka'ab bin Ujrah-ek esan zuen: «Bertso hau niri dagokida bereziki, baina orokorrean zuei guztioi dagokizue.
Hadith
Imam Muslim : 2086
و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ عَنْ زَكَرِيَّاءَ بْنِ أَبِي زَائِدَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْأَصْبَهَانِيِّ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَعْقِلٍ حَدَّثَنِي كَعْبُ بْنُ عُجْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ خَرَجَ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُحْرِمًا فَقَمِلَ رَأْسُهُ وَلِحْيَتُهُ فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَرْسَلَ إِلَيْهِ فَدَعَا الْحَلَّاقَ فَحَلَقَ رَأْسَهُ ثُمَّ قَالَ لَهُ هَلْ عِنْدَكَ نُسُكٌ قَالَ مَا أَقْدِرُ عَلَيْهِ فَأَمَرَهُ أَنْ يَصُومَ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ أَوْ يُطْعِمَ سِتَّةَ مَسَاكِينَ لِكُلِّ مِسْكِينَيْنِ صَاعٌ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فِيهِ خَاصَّةً { فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضًا أَوْ بِهِ أَذًى مِنْ رَأْسِهِ } ثُمَّ كَانَتْ لِلْمُسْلِمِينَ عَامَّةً
Eta [Abu Bakr bin Abu Syaibah-ek] esan zigun [Abdullah bin Numair-ek] [Zakaria bin Abu Za`idah-ek] esan zigun [Abdurrahman Al Ashbahani-k] esan zidan [Abdullah bin Ma'qil-ek] esan zidan [Ka'ab bin Ujrah] radliallahu 'anhu esan zuen; Behin Hajj-era joan zen Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ekin batera, burua eta bizarra zorriz beteta zituela. Orduan, Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-engana iritsi zen, eta norbait bidali zion. Orduan, bizargin bati deitu zion ilea mozteko. Azkenean, bizarginak Ka'ab bin Ujrah-ren ilea moztu zuen. Ondoren, galdetu zion: 'Nusuk-ik baduzue -sakrifizio-animaliarik-?', erantzun zion: 'Ezin dut egin'. Beraz, hiru egunez barau egiteko agindu zion, edo sei pobreri janaria emateko, hots, Sha' bat pertsona bakoitzeko. Orduan, Alak bertso berezi bat agertu zuen gertaera horri buruz; «Zuetako norbait gaixorik badago edo buruan arazoren bat badu -orduan bizarra egiten du-», -QS. Albaqarah; 196- eta legea orduan musulmanen artean ohikoa bihurtu zen.
Hadith
Imam Muslim : 2087
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَإِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ إِسْحَقُ أَخْبَرَنَا و قَالَ الْآخَرَانِ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَمْرٍو عَنْ طَاوُسٍ وَعَطَاءٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ احْتَجَمَ وَهُوَ مُحْرِمٌ
Esan digu [Abu Bakr bin Abu Syaibah] eta [Zuhair bin Harb] eta [Ishaq bin Ibrahim] -Ishaq-ek esan zuen- esan digu -beste bi pertsonek esan zuten bitartean- Esan digu [Sufyan bin Uyainah]-ek [Amru]-tik [Thawus]-etik eta [Atha`-tik [Ibn Abbas] radliallahu 'anhuma-tik, sallallaahu 'alaihi wasallam Profeta edalontziak hartzen ari zela Ihram-en zegoenean.
Hadith
Imam Muslim : 2088
و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا الْمُعَلَّى بْنُ مَنْصُورٍ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ أَبِي عَلْقَمَةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَعْرَجِ عَنْ ابْنِ بُحَيْنَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ احْتَجَمَ بِطَرِيقِ مَكَّةَ وَهُوَ مُحْرِمٌ وَسَطَ رَأْسِهِ
Eta esan digute [Abu Bakr bin Abu Syaibah-ek] esan digula [Al Mu'lla bin Manshurrek] esan digula [Sulaiman bin Bilalek] [Alqamah bin Abu Alqamah-ek] [Abdurrahman Al A'raj-ek] [Ibn Buhainah-ek] esan digula, sallallaahu 'alaihi wasallam Profetak kopa-terapia erabili zuela Mekarako bidean Ihram-en zegoenean, eta kopa-terapiaren puntua buruaren erdian zuela.
Hadith
Imam Muslim : 2089
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَعَمْرٌو النَّاقِدُ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ جَمِيعًا عَنْ ابْنِ عُيَيْنَةَ قَالَ أَبُو بَكْرٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ بْنُ مُوسَى عَنْ نُبَيْهِ بْنِ وَهْبٍ قَالَ خَرَجْنَا مَعَ أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَ حَتَّى إِذَا كُنَّا بِمَلَلٍ اشْتَكَى عُمَرُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ عَيْنَيْهِ فَلَمَّا كُنَّا بِالرَّوْحَاءِ اشْتَدَّ وَجَعُهُ فَأَرْسَلَ إِلَى أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَ يَسْأَلُهُ فَأَرْسَلَ إِلَيْهِ أَنْ اضْمِدْهُمَا بِالصَّبِرِ فَإِنَّ عُثْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ حَدَّثَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الرَّجُلِ إِذَا اشْتَكَى عَيْنَيْهِ وَهُوَ مُحْرِمٌ ضَمَّدَهُمَا بِالصَّبِرِ
[Abu Bakr bin Abu Syaibah], [Amru An Naqid] eta [Zuhair bin Harb]-ek [Ibn Uyainah-engandik] dena esan digu - [Abu Bakr]-ek esan zuen- [Sufyan bin Uyainah-k] [Ayyub bin Musa]-k [Nubaih bin Wahb-engandik] esan zigun: Hajj-era joan ginen [Aban bin Uthman]-ekin batera. Malalera iritsi ondoren, Umar bin Ubaidullah-ek bi begietan mina zuen, eta Rauha`-ra iritsi zenean, begietako mina okerrera egin zuen. Orduan, Aban bin Uthmani botika eskatu zion. Abanek sabir hostoekin tratatzea iradoki zion, gogoratzen baitzuen [Uthman] radiallahu 'anhu-k behin Allahren Mezulariari (sallallaahu 'alaihi wasallam) esan ziola ihramen zegoela begi bat minduta zuen gizon bati buruz, beraz, sabir hostoekin tratatu zuen.
Hadith
Imam Muslim : 2090
و حَدَّثَنَاه إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنَا أَيُّوبُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنِي نُبَيْهُ بْنُ وَهْبٍ أَنَّ عُمَرَ بْنَ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ مَعْمَرٍ رَمِدَتْ عَيْنُهُ فَأَرَادَ أَنْ يَكْحُلَهَا فَنَهَاهُ أَبَانُ بْنُ عُثْمَانَ وَأَمَرَهُ أَنْ يُضَمِّدَهَا بِالصَّبِرِ وَحَدَّثَ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ فَعَلَ ذَلِكَ
Eta [Ishaq bin Ibrahim Al Hanzhali] esan digu [Abdush Shamad bin Abdul Warits] esan digula [nire aitak] esan digula [Ayyub bin Musak] esan digula [Nubaih bin Wahb] Umar bin Ubaidullah bin Ma'marrek begietako gaixotasuna zuela, beraz, kalte egin nahi ziola, baina [Aban bin Uthmanek] berehala debekatu egin zion eta Sabir hostoekin biltzeko esan zion. Orduan, Abanek [Uthman]-en hadith bat kontatu zuen, sallallaahu 'alaihi wasallam Profetarena, non behin terapia hau egin zuen.
Hadith
Imam Muslim : 2091
و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَعَمْرٌو النَّاقِدُ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ قَالُوا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ح و حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ وَهَذَا حَدِيثُهُ عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ فِيمَا قُرِئَ عَلَيْهِ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حُنَيْنٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ وَالْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ أَنَّهُمَا اخْتَلَفَا بِالْأَبْوَاءِ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ يَغْسِلُ الْمُحْرِمُ رَأْسَهُ وَقَالَ الْمِسْوَرُ لَا يَغْسِلُ الْمُحْرِمُ رَأْسَهُ فَأَرْسَلَنِي ابْنُ عَبَّاسٍ إِلَى أَبِي أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيِّ أَسْأَلُهُ عَنْ ذَلِكَ فَوَجَدْتُهُ يَغْتَسِلُ بَيْنَ الْقَرْنَيْنِ وَهُوَ يَسْتَتِرُ بِثَوْبٍ قَالَ فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ فَقَالَ مَنْ هَذَا فَقُلْتُ أَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ حُنَيْنٍ أَرْسَلَنِي إِلَيْكَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ أَسْأَلُكَ كَيْفَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَغْسِلُ رَأْسَهُ وَهُوَ مُحْرِمٌ فَوَضَعَ أَبُو أَيُّوبَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَدَهُ عَلَى الثَّوْبِ فَطَأْطَأَهُ حَتَّى بَدَا لِي رَأْسُهُ ثُمَّ قَالَ لِإِنْسَانٍ يَصُبُّ اصْبُبْ فَصَبَّ عَلَى رَأْسِهِ ثُمَّ حَرَّكَ رَأْسَهُ بِيَدَيْهِ فَأَقْبَلَ بِهِمَا وَأَدْبَرَ ثُمَّ قَالَ هَكَذَا رَأَيْتُهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَفْعَلُ و حَدَّثَنَاه إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَعَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ قَالَا أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ وَقَالَ فَأَمَرَّ أَبُو أَيُّوبَ بِيَدَيْهِ عَلَى رَأْسِهِ جَمِيعًا عَلَى جَمِيعِ رَأْسِهِ فَأَقْبَلَ بِهِمَا وَأَدْبَرَ فَقَالَ الْمِسْوَرُ لِابْنِ عَبَّاسٍ لَا أُمَارِيكَ أَبَدًا
Eta esan zigun [Abu Bakr bin Abu Syaibah] eta [Amru An Naqid] eta [Zuhair bin Harb] eta [Qutaibah bin Sa'id] esan zutela, Esan zigun [Sufyan bin Uyainah] [Zaid bin Aslam]-engandik -beste narrazio batean- Eta esan zigun [Qutaibah bin Sa'id] -eta hadith hau- [Malik bin Anas]-engandik -irakurri zioten bezala- [Zaid bin Aslam]-engandik [Ibrahim bin Abdullah bin Hunain]-engandik [bere aita]-rengandik Abdullah bin Abbas eta Al Miswar bin Makhramah-engandik biek iritzi desberdinak zituztela Abwa`-n ihraman zehar burua garbitzeari buruz. Ibn Abbasek esan zuen: 'Muhrim batek - ihrama egiten duenak - burua garbitu dezake'. Bitartean, Al Miswarrek esan zuen: 'Ihraman dagoenarentzat, ez da zilegi burua garbitzea'. Horregatik, Ibn Abbasek [Abu Ayyub Al Ansari]-rengana bidali ninduen gaiaren legeari buruz galdetzeko. Abu Ayyub bainatzen aurkitu nuen bi hagaren artean luzatu zuen oihal batekin estalita. Agurtu nuen, eta gero galdetu zidan: "Nor da hori?". Nik erantzun nion: "Ni, Abdullah bin Hunain, Ibn Abbasek bidali ninduen Ihram-ean burua garbitzeari buruz galdetzeko, nola egin zuen Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek?". Abu Ayyubek beloa jaitsi zuen burua ikusgai egon zedin, eta gero burua igurtzi zuen bi eskuekin aurrealderantz eta atzealderantz. Gero esan zuen: "Hori da Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek egiten ikusi nuena". Eta esan digu [Ishaq bin Ibrahim] eta [Ali bin Khasyram] biek esan zuten, esan digu [Isa bin Yunus] esan digu [Ibn Juraij] esan dit [Zaid bin Aslam] isnad honekin, eta aipatu zuen; Beraz, Abu Ayyubek eskuak buruaren gainetik altxatu zituen eta gero aurrera eta atzera eraman zituen. Eta Al Miswarrek Ibn Abbasi esan zion: "Ez dut zurekin betiko eztabaidatuko".
Hadith
Imam Muslim : 2092
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَمْرٍو عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَّ رَجُلٌ مِنْ بَعِيرِهِ فَوُقِصَ فَمَاتَ فَقَالَ اغْسِلُوهُ بِمَاءٍ وَسِدْرٍ وَكَفِّنُوهُ فِي ثَوْبَيْهِ وَلَا تُخَمِّرُوا رَأْسَهُ فَإِنَّ اللَّهَ يَبْعَثُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مُلَبِّيًا
[Abu Bakr bin Abu Syaibah-ek] esan digu [Sufyan bin Uyainah-ek] [Amru]-tik [Sa'id bin Jubair]-etik [Ibn Abbas] radliallahu 'anhuma-tik, sallallaahu 'alaihi wasallam Profeta-rengandik esan digu: Gizon bat gamelu batetik erori, lepoa hautsi eta hil egin zen. Beraz, esan zuen: 'Bainatu bidara hostoekin nahastutako urarekin, gero estali bi ihram oihalekin, eta ez estali burua, Ala-k Piztuerako Egunean berpiztuko baitu Talbiyah irakurtzen ari den bitartean -Hajj egiten duen bitartean-'.
Hadith
Imam Muslim : 2093
و حَدَّثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ وَأَيُّوبَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ بَيْنَمَا رَجُلٌ وَاقِفٌ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِعَرَفَةَ إِذْ وَقَعَ مِنْ رَاحِلَتِهِ قَالَ أَيُّوبُ فَأَوْقَصَتْهُ أَوْ قَالَ فَأَقْعَصَتْهُ و قَالَ عَمْرٌو فَوَقَصَتْهُ فَذُكِرَ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ اغْسِلُوهُ بِمَاءٍ وَسِدْرٍ وَكَفِّنُوهُ فِي ثَوْبَيْنِ وَلَا تُحَنِّطُوهُ وَلَا تُخَمِّرُوا رَأْسَهُ قَالَ أَيُّوبُ فَإِنَّ اللَّهَ يَبْعَثُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مُلَبِّيًا وَقَالَ عَمْرٌو فَإِنَّ اللَّهَ يَبْعَثُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يُلَبِّي و حَدَّثَنِيهِ عَمْرٌو النَّاقِدُ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَيُّوبَ قَالَ نُبِّئْتُ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَنَّ رَجُلًا كَانَ وَاقِفًا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ مُحْرِمٌ فَذَكَرَ نَحْوَ مَا ذَكَرَ حَمَّادٌ عَنْ أَيُّوبَ
Eta [Abu Rabi' Az Zahranik] esan digu [Hammad] [Amru bin Dinar]-engandik eta [Ayyub] [Sa'id bin Jubair]-engandik [Ibn Abbas] radliallahu 'anhuma-rengandik, esan zuen; Gizon bat Arafaten wukuf egiten ari zela Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ekin, bat-batean bere gamelutik erori zen - Ayyubek esan zuen; FA`AUQASHATHU, Amruk esan zuen bitartean; FAWAQASHATHU- lepoa hautsi zitzaion arte - eta berehala hil zen -. Orduan, gertakaria sallallaahu 'alaihi wasallam Profetari jakinarazi zioten, eta honek esan zuen: 'Bainatu bidara hostoekin nahastutako urarekin. Ondoren, estali bi ihram oihal zatirekin, ez jarri lurrinrik gainean eta ez estali burua'. Jobek esan zuen: 'Zeren Ala-k berpiztuko du Piztuerako Egunean talbiyah egoeran - Hajj egiten -'. Amruk esan zuen; «Alak Piztueraren Egunean berpiztuko duelako YULABBI -bertalbiyah- egoeran». Eta esan didate [Amru An Naqidek] [Isma'il bin Ibrahim] [Ayyubek] esan digula, esan du, [Sa'id bin Jubair-ek] [Ibn Abbas] radliallahu 'anhumak] jakinarazi dit, bazegoela gizon bat wukuf egiten ari zena Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ekin, beraz, ihram egoeran zegoen. Beraz, Hammadek Ayyubek aipatutako haditha ere aipatu zuen.
Hadith
Imam Muslim : 2094
و حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ أَخْبَرَنَا عِيسَى يَعْنِي ابْنَ يُونُسَ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ أَقْبَلَ رَجُلٌ حَرَامًا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَخَرَّ مِنْ بَعِيرِهِ فَوُقِصَ وَقْصًا فَمَاتَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اغْسِلُوهُ بِمَاءٍ وَسِدْرٍ وَأَلْبِسُوهُ ثَوْبَيْهِ وَلَا تُخَمِّرُوا رَأْسَهُ فَإِنَّهُ يَأْتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ يُلَبِّي و حَدَّثَنَاه عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ الْبُرْسَانِيُّ أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ أَنَّ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ أَخْبَرَهُ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ أَقْبَلَ رَجُلٌ حَرَامٌ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِهِ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ فَإِنَّهُ يُبْعَثُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مُلَبِّيًا وَزَادَ لَمْ يُسَمِّ سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ حَيْثُ خَرَّ
Eta [Ali bin Khasyram]-ek esan digu [Isa bin Yunus]-ek [Ibn Juraij-ek] esan digula [Amru bin Dinar-ek] [Sa'id bin Jubair-ek] [Ibn Abbas-ek] radliallahu 'anhuma-k esan dit, esan zuen; Gizon bat Ihram egiten ari zen Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ekin, gero gamelu batetik erori eta lepoa hautsi eta berehala hil zen. Orduan Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Busti gorputza bidara hostoekin nahastutako urarekin. Ondoren, estali bere bi ihram oihal zatiekin. Eta ez estali burua turbante batekin, zeren Judizioaren Egunean Ihram egoeran etorriko baita'. Eta [Abdu bin Humaid] esan digu [Muhammad bin Bakr Al Bursanik] esan digu [Ibn Juraijek] esan didala [Amru bin Dinar] [Sa'id bin Jubair]-ek [Ibn Abbas] radliallahu 'anhuma-rengandik esan diola, esan zuela: Gizon batek Ihram egin zuen Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ekin. Goiko haditharen antzekoa dena. Aipatu zuen besterik ez da: 'Zeren, Piztuera Egunean berpiztuko da Mulabbiyan -berihram- egoeran'. Eta gaineratu zuen ere: Sa'id bin Jubair-ek ez zituen 'HAITSU KHARRA -erori-' hitzak aipatu.
Hadith
Imam Muslim : 2095
و حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَنَّ رَجُلًا أَوْقَصَتْهُ رَاحِلَتُهُ وَهُوَ مُحْرِمٌ فَمَاتَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اغْسِلُوهُ بِمَاءٍ وَسِدْرٍ وَكَفِّنُوهُ فِي ثَوْبَيْهِ وَلَا تُخَمِّرُوا رَأْسَهُ وَلَا وَجْهَهُ فَإِنَّهُ يُبْعَثُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مُلَبِّيًا
Eta [Abu Kuraibek] esan digu [Waki'-k] [Sufyan]-engandik [Amru bin Dinar]-engandik [Sa'id bin Jubair]-engandik [Ibn Abbas] radliallahu 'anhuma-rengandik: Gizon batek lepoa hautsi zuen gamelu batetik erori zenean Ihram-ean eta berehala hil zen. Beraz, sallallaahu 'alaihi wasallam profetak esan zuen: 'Busti gorputza bidara hostoekin nahastutako urarekin. Ondoren, estali bi ihram oihal zatiekin. Eta ez estali burua turbantearekin, ezta aurpegia ere, Piztuera Egunean Ihram egoeran berpiztuko baita'.
Hadith
Imam Muslim : 2096
و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ أَخْبَرَنَا أَبُو بِشْرٍ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ح و حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى وَاللَّفْظُ لَهُ أَخْبَرَنَا هُشَيْمٌ عَنْ أَبِي بِشْرٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَنَّ رَجُلًا كَانَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُحْرِمًا فَوَقَصَتْهُ نَاقَتُهُ فَمَاتَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اغْسِلُوهُ بِمَاءٍ وَسِدْرٍ وَكَفِّنُوهُ فِي ثَوْبَيْهِ وَلَا تَمَسُّوهُ بِطِيبٍ وَلَا تُخَمِّرُوا رَأْسَهُ فَإِنَّهُ يُبْعَثُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مُلَبِّدًا
Eta esan digu [Muhammad bin Ash Shabbah-ek] esan digu [Husyaim-ek] esan digu [Abu Bisyr-ek] esan digu [Sa'id bin Jubair-ek] [Ibn Abbas] radliallahu 'anhuma-tik -beste narrazio batean- Eta esan digu [Yahya bin Yahya] -lafazh ere berari dagokio- esan digu [Husyaim-ek] [Abu Bisyr-ek] [Sa'id bin Jubair-ek] [Ibn Abbas] radliallahu 'anhuma-tik, gizon bat ihram egiten ari zela Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ekin, gero lepoa hautsi zitzaion gamelutik erori zenean eta berehala hil zela. Beraz, Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Busti gorputza bidara hostoekin nahastutako urarekin. Ondoren, bildu haren oihalez, eta ez jarri lurrinrik gainean, ezta jantzi turbanterik buruan, Piztuera Egunean berpiztuko baita Ihram egoeran.
Hadith
Imam Muslim : 2097
و حَدَّثَنِي أَبُو كَامِلٍ فُضَيْلُ بْنُ حُسَيْنٍ الْجَحْدَرِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ أَبِي بِشْرٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَنَّ رَجُلًا وَقَصَهُ بَعِيرُهُ وَهُوَ مُحْرِمٌ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَمَرَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُغْسَلَ بِمَاءٍ وَسِدْرٍ وَلَا يُمَسَّ طِيبًا وَلَا يُخَمَّرَ رَأْسُهُ فَإِنَّهُ يُبْعَثُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مُلَبِّدًا
Eta esan didate [Abu Kamil Fudlail bin Husain Al Jahdarik] [Abu Awanah-k] [Abu Bisyr-ek] [Sa'id bin Jubair-ek] [Ibnu Abbas] radiallahu 'anhuma-k esan digula: 'Gizon batek lepoa hautsi zuen gamelutik erori zelako Ihram-ean zegoela Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ekin. Ondoren, agindu zuen bere gorputza bidara hostoekin nahastutako urarekin bainatzeko, ez erabiltzeko lurrinik eta ez estaltzeko burua, Judizioaren Egunean berpiztuko baita ihram egoeran'.
Hadith
Imam Muslim : 2098
و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ نَافعٍ قَالَ ابْنُ نَافِعٍ أَخْبَرَنَا غُنْدَرٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا بِشْرٍ يُحَدِّثُ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا يُحَدِّثُ أَنَّ رَجُلًا أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ مُحْرِمٌ فَوَقَعَ مِنْ نَاقَتِهِ فَأَقْعَصَتْهُ فَأَمَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُغْسَلَ بِمَاءٍ وَسِدْرٍ وَأَنْ يُكَفَّنَ فِي ثَوْبَيْنِ وَلَا يُمَسَّ طِيبًا خَارِجٌ رَأْسُهُ قَالَ شُعْبَةُ ثُمَّ حَدَّثَنِي بِهِ بَعْدَ ذَلِكَ خَارِجٌ رَأْسُهُ وَوَجْهُهُ فَإِنَّهُ يُبْعَثُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مُلَبِّدًا
Eta [Muhammad bin Bashyarrek] esan zigun eta [Abu Bakr bin Nafi'k] [Ghundarrek] [Syu'bahk] esan zigun, [Abu Bisyrrek] [Sa'id bin Jubairrengandik] entzun nuen [Ibn Abbas] radiallahu 'anhumak] hau esaten: 'Ihram egiten ari zen gizon bat Profetarengana etorri zen, sallallaahu 'alaihi wasallam, eta gizona gamelutik erori eta berehala hil zen. Beraz, Profetak, sallallaahu 'alaihi wasallam, agindu zion urez eta bidara hostoekin bainatzeko, bi oihal zatitan estaltzeko, lurrinarekin ez igurzteko eta burua estali gabe uzteko'. Shu'bahk esan zuen: 'Orduan Abu Bisyrrek esan zidan: '-Beraz, burua eta aurpegia estali gabe uzteko, geroago Judizioaren Egunean berpiztuko baita talbiyah egoeran'.
Hadith
Imam Muslim : 2099
حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا الْأَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ عَنْ زُهَيْرٍ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ قَالَ سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ يَقُولُ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا وَقَصَتْ رَجُلًا رَاحِلَتُهُ وَهُوَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَمَرَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَغْسِلُوهُ بِمَاءٍ وَسِدْرٍ وَأَنْ يَكْشِفُوا وَجْهَهُ حَسِبْتُهُ قَالَ وَرَأْسَهُ فَإِنَّهُ يُبْعَثُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَهُوَ يُهِلُّ
[Harun bin Abdullah-ek] esan zigun [Al Aswad bin Amirrek] [Zuhair-engandik] [Abu Az Zubair-engandik] esan zigun: [Sa'id bin Jubair]-ek esaten entzun nuen, [Ibn Abbas] radiallahu 'anhumak esan zuen: Gizon bat gamelutik erori eta lepoa hautsi zuen -eta hil egin zen-, eta une hartan Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ekin zegoen. Gero, bere lagunei urarekin eta bidara hostoekin bainatzeko eta aurpegia estaltzeko agindu zien. Abu Zubarik esan zuen: Eta susmoa dut aipatu zuela; -estaltzeko- bere burua, Piztuera Egunean berpiztuko baita Talbiyah irakurtzen ari den egoeran.
Hadith
Imam Muslim : 2100
و حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ كَانَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلٌ فَوَقَصَتْهُ نَاقَتُهُ فَمَاتَ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اغْسِلُوهُ وَلَا تُقَرِّبُوهُ طِيبًا وَلَا تُغَطُّوا وَجْهَهُ فَإِنَّهُ يُبْعَثُ يُلَبِّي
Eta esan digu [Abdu bin Humaid]-ek esan digu [Ubaidullah bin Musa]-ek esan digula [Israel] [Mansur-engandik] [Sa'id bin Jubair-engandik] [Ibn Abbas-engandik] radliallahu 'anhuma-k esan duela, esan zuen; Gizon bat zegoen Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ekin, gamelutik erori eta lepoa hautsi zuen, beraz, Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Bainatu eta ez jarri lurrinrik gainean. Eta ez estali aurpegia, berpiztuko zarelako - Piztuerako Egunean - Talbiyah irakurriz.
