Imam Muslim (الامام مسلم) - 5362 Hadith
Die Fastenordnung an den zwei Tagen nach Ramadan
Imam Muslim : 1981
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ ابْنِ أَخِي مُطَرِّفِ بْنِ الشِّخِّيرِ قَالَ سَمِعْتُ مُطَرِّفًا يُحَدِّثُ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِرَجُلٍ هَلْ صُمْتَ مِنْ سُرَرِ هَذَا الشَّهْرِ شَيْئًا يَعْنِي شَعْبَانَ قَالَ لَا قَالَ فَقَالَ لَهُ إِذَا أَفْطَرْتَ رَمَضَانَ فَصُمْ يَوْمًا أَوْ يَوْمَيْنِ شُعْبَةُ الَّذِي شَكَّ فِيهِ قَالَ وَأَظُنُّهُ قَالَ يَوْمَيْنِ و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ قُدَامَةَ وَيَحْيَى اللُّؤْلُؤِيُّ قَالَا أَخْبَرَنَا النَّضْرُ أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ هَانِئِ ابْنِ أَخِي مُطَرِّفٍ فِي هَذَا الْإِسْنَادِ بِمِثْلِهِ
Muhammad bin Al-Mutsanna berichtete uns, Muhammad bin Ja'far berichtete uns, dass Syu'bah von Mutharrif bin Asy Syikhkhirs Neffen sagte: „Ich hörte, wie Mutharrif von Imran bin Husain (möge Allah mit ihm zufrieden sein) erzählte, dass der Prophet (Friede sei mit ihm) die Leute fragte: ‚Habt ihr am Ende dieses Monats (Sha'ban) gefastet?‘ Der Mann antwortete: ‚Nein.‘ Da sagte er zu ihm: ‚Wenn du das Fasten im Ramadan beendet hast, dann faste einen Tag oder zwei.‘ Syu'bah zweifelte daran und sagte: ‚Zwei Tage.‘“ Und es wurde mir [Muhammad bin Qudamah] und [Yahya Al Lu`lu`i] beide sagten, hat uns [An Nadlr] gesagt, hat uns gesagt, [Syu'bah] hat uns gesagt, [Abdullah bin Hani` bin Akhu Mutharrif] hat in diesem Isnad mit einem ähnlichen Hadith gesagt.
DAS PRINZIP DES MUHARRAM-FASTENS UND DES NACHTGEBOTES
Imam Muslim : 1982
حَدَّثَنِي قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ أَبِي بِشْرٍ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحِمْيَرِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَفْضَلُ الصِّيَامِ بَعْدَ رَمَضَانَ شَهْرُ اللَّهِ الْمُحَرَّمُ وَأَفْضَلُ الصَّلَاةِ بَعْدَ الْفَرِيضَةِ صَلَاةُ اللَّيْلِ
Hat mir erzählt [Qutaibah bin Sa'id] hat uns erzählt [Abu Awanah] von [Abu Bisyr] von [Humaid bin Abdurrahman Al Himyari] von [Abu Hurairah] radliallahu 'anhu sagte er; Rasulullah möge Allah ihn in Ehren halten und ihm Wohlergehen schenken sagte: „Das Hauptfasten nach dem Ramadan ist das Fasten im Monat Muharram, und das Hauptgebet nach dem Fardlu-Gebet ist das Nachtgebet.“
MUHARRAM FASTEN UND NACHTGEBETE IM LETZTEN DRITTEL
Imam Muslim : 1983
و حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْتَشِرِ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَرْفَعُهُ قَالَ سُئِلَ أَيُّ الصَّلَاةِ أَفْضَلُ بَعْدَ الْمَكْتُوبَةِ وَأَيُّ الصِّيَامِ أَفْضَلُ بَعْدَ شَهْرِ رَمَضَانَ فَقَالَ أَفْضَلُ الصَّلَاةِ بَعْدَ الصَّلَاةِ الْمَكْتُوبَةِ الصَّلَاةُ فِي جَوْفِ اللَّيْلِ وَأَفْضَلُ الصِّيَامِ بَعْدَ شَهْرِ رَمَضَانَ صِيَامُ شَهْرِ اللَّهِ الْمُحَرَّمِ و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ عَنْ زَائِدَةَ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ فِي ذِكْرِ الصِّيَامِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِهِ
Und [Zuhair bin Harb] hat mir berichtet, [Jarir] hat uns berichtet von [Abdul Malik bin Umair] von [Muhammad bin Al Muntasyir] von [Humaid bin Abdurrahman] von [Abu Hurairah] radiyallahu 'anhu - und ich hörte ihn -marfu' - dass: Der Gesandte Allahs (sallallahu 'alaihi wasallam) wurde einmal gefragt: "Welches Gebet ist das beste nach dem Maktubah-Gebet (Pflichtgebet)? Und welches Fasten ist das beste nach dem Fasten im Ramadan?" Dann antwortete er: "Das beste Gebet nach dem Maktubah-Gebet (Pflichtgebet) ist das Gebet im letzten Drittel der Nacht, und das beste Fasten nach dem Fasten im Ramadan ist das Fasten im Monat Muharram." Und hat uns [Abu Bakr bin Abu Syaibah] von [Za'idah] von [Abdul Malik bin Umair] mit diesem Isnad überliefert, der sich auf die Erwähnung des Fastens durch den Propheten (Friede sei mit ihm) bezieht. Es handelt sich um einen ähnlichen Hadith.
Das Prinzip der sechs Fastentage im Monat Syawal nach Ramadan
Imam Muslim : 1984
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ وَقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ وَعَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ جَمِيعًا عَنْ إِسْمَعِيلَ قَالَ ابْنُ أَيُّوبَ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ أَخْبَرَنِي سَعْدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ قَيْسٍ عَنْ عُمَرَ بْنِ ثَابِتِ بْنِ الْحَارِثِ الْخَزْرَجِيِّ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ حَدَّثَهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ صَامَ رَمَضَانَ ثُمَّ أَتْبَعَهُ سِتًّا مِنْ شَوَّالٍ كَانَ كَصِيَامِ الدَّهْرِ و حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا سَعْدُ بْنُ سَعِيدٍ أَخُو يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ ثَابِتٍ أَخْبَرَنَا أَبُو أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيُّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ بِمِثْلِهِ و حَدَّثَنَاه أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ سَعْدِ بْنِ سَعِيدٍ قَالَ سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ ثَابِتٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا أَيُّوبَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِهِ
[Yahya bin Ayyub], [Qutaibah bin Sa'id] und [Ali bin Hujr] berichteten uns alle von [Isma'il] – [Ibn Ayyub] sagte: [Isma'il bin Ja'far] berichtete mir [Sa'd bin Sa'id bin Qais] von [Umar bin Thabit bin Harits Al Khazraji] von [Abu Ayyub Al Ansari] (radiyallahu 'anhu), dass dieser ihm berichtet habe, dass der Gesandte Allahs (sallallaahu 'alaihi wasallam) sagte: „Wer im Ramadan fastet und anschließend sechs Tage im Monat Shawwal fastet, für den ist es, als ob er die ganze Zeit gefastet hätte.“ Und [Ibn Numair] hat uns erzählt, [mein Vater] hat uns erzählt, [Sa'd Sa'id], sein Bruder Yahya bin Sa'id, hat uns erzählt, [Umar bin Thabit] hat uns erzählt, [Ayyub Al Ansari] (radiyallahu 'anhu), er sagte: Ich hörte den Gesandten Allahs (sallallahu 'alaihi wasallam) sagen. Nämlich mit einem Hadith wie diesem, zum Beispiel. Und es wurde uns überliefert, [Abu Bakr bin Abu Syaibah] hat uns erzählt, [Abdullah bin Mubarak] von [Sa'd bin Sa'id], er sagte, ich hörte [Umar bin Thabit], er sagte, ich hörte [Abu Ayyub] (radiyallahu 'anhu). Sagte; der Gesandte Allahs (sallallahu 'alaihi wasallam) sagte: nämlich mit einem ähnlichen Hadith.
Anweisungen zu Lailatul Qadr in den letzten sieben Tagen des Ramadan
Imam Muslim : 1985
و حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَنَّ رِجَالًا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُرُوا لَيْلَةَ الْقَدْرِ فِي الْمَنَامِ فِي السَّبْعِ الْأَوَاخِرِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرَى رُؤْيَاكُمْ قَدْ تَوَاطَأَتْ فِي السَّبْعِ الْأَوَاخِرِ فَمَنْ كَانَ مُتَحَرِّيَهَا فَلْيَتَحَرَّهَا فِي السَّبْعِ الْأَوَاخِرِ
Yahya ibn Yahya berichtete uns: „Ich habe Malik von Nafi von Ibn Umar (möge Allah mit ihm zufrieden sein) vorlesen lassen, dass ein Gefährte des Propheten (Friede und Segen Allahs seien auf ihm) im Traum sah, dass die Nacht der Bestimmung (Laylatul Qadr) in die letzten sieben Tage des Ramadan fällt. Der Gesandte Allahs (Friede und Segen Allahs seien auf ihm) sagte: ‚Auch ich hatte einen Traum wie deinen, in dem ich sah, dass die Nacht der Bestimmung in die letzten sieben Tage des Ramadan fällt. Wer sie also sucht, der soll sie in den letzten sieben Tagen suchen.‘“
AUF DER SUCHE NACH LAILATUL QADR IN DEN LETZTEN SIEBEN NÄCHTEN
Imam Muslim : 1986
و حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ تَحَرَّوْا لَيْلَةَ الْقَدْرِ فِي السَّبْعِ الْأَوَاخِرِ
Und nachdem er uns [Yahya bin Yahya] berichtet hatte, sagte er: Ich habe [Malik] von [Abdullah bin Dinar] von [Ibn Umar] (radiyallahu 'anhuma) vorgelesen, dass der Prophet (sallallaahu 'alaihi wasallam) sagte: "Sucht die Lailatul Qadr in den letzten sieben Nächten (des Monats Ramadan)."
Suche nach Lailatul Qadr in den ungeraden Nächten der letzten zehn Tage des Ramadan
Imam Muslim : 1987
و حَدَّثَنِي عَمْرٌو النَّاقِدُ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ قَالَ زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ رَأَى رَجُلٌ أَنَّ لَيْلَةَ الْقَدْرِ لَيْلَةُ سَبْعٍ وَعِشْرِينَ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرَى رُؤْيَاكُمْ فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ فَاطْلُبُوهَا فِي الْوِتْرِ مِنْهَا
Und er hat mir [Amru An Naqid] und [Zuhair bin Harb] berichtet – [Zuhair] sagte – er hat uns [Sufyan bin Uyainah] von [Az Zuhri] von [Salim] von [seinem Vater] (radiyallahu 'anhu) berichtet: Jemand träumt, dass die Laylatul Qadr in der 27. Nacht des Monats Ramadan stattfindet. Daraufhin sagte der Prophet (sallallaahu 'alaihi wasallam): „Ich hatte einen ähnlichen Traum wie du, nämlich in den letzten zehn Nächten. Suche daher in den ungeraden Nächten danach.“
Die Suche nach Lailatul Qadr anhand von Träumen in der Mitternacht des Ramadan
Imam Muslim : 1988
و حَدَّثَنِي حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَخْبَرَنِي سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّ أَبَاهُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لِلَيْلَةِ الْقَدْرِ إِنَّ نَاسًا مِنْكُمْ قَدْ أُرُوا أَنَّهَا فِي السَّبْعِ الْأُوَلِ وَأُرِيَ نَاسٌ مِنْكُمْ أَنَّهَا فِي السَّبْعِ الْغَوَابِرِ فَالْتَمِسُوهَا فِي الْعَشْرِ الْغَوَابِرِ
Und [Harmalah bin Yahya] hat uns berichtet, [Ibnu Wahb] hat mir berichtet, [Yunus] von [Ibn Shihab] hat mir berichtet, [Salim bin Abdullah bin Umar], dass [sein Vater] (Allahs Wohlgefallen sei mit ihm) sagte: Ich hörte den Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) bezüglich Lailatul Qadr sagen: „Einige von euch haben geträumt, dass Lailatul Qadr in den ersten sieben Nächten zu finden war, während andere geträumt haben, dass es in den letzten sieben Nächten (des Ramadan) zu finden war. Sucht es also in den letzten zehn.“
EMPFEHLUNG, IN DEN LETZTEN ZEHN TAGEN NACH LAILATUL QADR ZU SUCHEN
Imam Muslim : 1989
و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عُقْبَةَ وَهُوَ ابْنُ حُرَيْثٍ قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا يَقُولُا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْتَمِسُوهَا فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ يَعْنِي لَيْلَةَ الْقَدْرِ فَإِنْ ضَعُفَ أَحَدُكُمْ أَوْ عَجَزَ فَلَا يُغْلَبَنَّ عَلَى السَّبْعِ الْبَوَاقِي
Und er hat uns berichtet, dass [Muhammad bin Al Mutsanna] uns berichtet hat, dass [Muhammad bin Ja'far] uns berichtet hat, dass [Syu'bah] von [Uqbah bin Huraits] sagte: Ich hörte [Ibn Umar] (radiyallahu 'anhuma) sagen: Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam sagte: "Sucht ihn in den letzten zehn Nächten (Ramadan), nämlich in der Nacht der Bestimmung (Lailatul Qadr). Wenn also einer von euch keine Zeit hat oder nicht kann, dann versäumt nicht die letzten sieben Nächte."
ANWEISUNGEN ZUM FINDEN VON LAILATUL QADR AM ENDE DES RAMADHAN
Imam Muslim : 1990
و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ جَبَلَةَ قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا يُحَدِّثُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ مَنْ كَانَ مُلْتَمِسَهَا فَلْيَلْتَمِسْهَا فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ
Und hat uns erzählt, dass [Muhammad bin Al Mutsanna] uns erzählt hat, dass [Muhammad bin Ja'far] uns erzählt hat, dass [Syu'bah] von [Jabalah] sagte: Ich hörte [Ibnu Umar] radiallahu 'anhuma vom Propheten sallallaahu 'alaihi wasallam überliefern, dass er sagte: "Wer (Lailatul Qadr) sucht, der soll es in den letzten zehn Tagen des Ramadlan suchen."
ZEIT, AM ENDE DES RAMADHAN NACH LAILATUL QADR ZU SUCHEN
Imam Muslim : 1991
و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ عَنْ الشَّيْبَانِيِّ عَنْ جَبَلَةَ وَمُحَارِبٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَحَيَّنُوا لَيْلَةَ الْقَدْرِ فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ أَوْ قَالَ فِي التِّسْعِ الْأَوَاخِرِ
Und er hat uns [Abu Bakr bin Abu Syaibah] überliefert, dass er uns [Ali bin Mushir] von [Ash Syaibani] von [Jabalah] und [Muharib] von [Ibn Umar] radiliallahu 'anhuma überliefert hat, dass er sagte: Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam sagte: "Suche nach Lailatul Qadr in den letzten zehn Tagen - oder er sagte - in den letzten neun Tagen (des Monats Ramadlan)."
Suchen Sie in den letzten zehn Tagen des Monats Ramadan nach Lailatul Qadr
Imam Muslim : 1992
حَدَّثَنَا أَبُو الطَّاهِرِ وَحَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى قَالَا أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أُرِيتُ لَيْلَةَ الْقَدْرِ ثُمَّ أَيْقَظَنِي بَعْضُ أَهْلِي فَنُسِّيتُهَا فَالْتَمِسُوهَا فِي الْعَشْرِ الْغَوَابِرِ و قَالَ حَرْمَلَةُ فَنَسِيتُهَا
Abu Thahir und Harmalah bin Yahya berichteten beide, dass Ibnu Wahb mir von Ibn Shihab von Abu Salamah bin Abdurrahman von Abu Hurairah (radiyallahu 'anhu) berichtete, dass der Gesandte Allahs (sallallaahu 'alaihi wasallam) sagte: „Mir wurde die Nacht der Bestimmung (Lailatul Qadr) im Traum gezeigt, dann wurde ich von einigen meiner Familienmitglieder geweckt, und dann vergaß ich, mich wieder daran zu erinnern. Deshalb sucht die Nacht der Bestimmung in den letzten zehn Tagen des Ramadan.“ Harmalah sagte: „Dann vergaß ich sie.“
Das Fürstentum der Nacht von Lailatul Qadr und seine Suche in den letzten zehn Tagen des Ramadan
Imam Muslim : 1993
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا بَكْرٌ وَهُوَ ابْنُ مُضَرَ عَنْ ابْنِ الْهَادِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُجَاوِرُ فِي الْعَشْرِ الَّتِي فِي وَسَطِ الشَّهْرِ فَإِذَا كَانَ مِنْ حِينِ تَمْضِي عِشْرُونَ لَيْلَةً وَيَسْتَقْبِلُ إِحْدَى وَعِشْرِينَ يَرْجِعُ إِلَى مَسْكَنِهِ وَرَجَعَ مَنْ كَانَ يُجَاوِرُ مَعَهُ ثُمَّ إِنَّهُ أَقَامَ فِي شَهْرٍ جَاوَرَ فِيهِ تِلْكَ اللَّيْلَةَ الَّتِي كَانَ يَرْجِعُ فِيهَا فَخَطَبَ النَّاسَ فَأَمَرَهُمْ بِمَا شَاءَ اللَّهُ ثُمَّ قَالَ إِنِّي كُنْتُ أُجَاوِرُ هَذِهِ الْعَشْرَ ثُمَّ بَدَا لِي أَنْ أُجَاوِرَ هَذِهِ الْعَشْرَ الْأَوَاخِرَ فَمَنْ كَانَ اعْتَكَفَ مَعِي فَلْيَبِتْ فِي مُعْتَكَفِهِ وَقَدْ رَأَيْتُ هَذِهِ اللَّيْلَةَ فَأُنْسِيتُهَا فَالْتَمِسُوهَا فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ فِي كُلِّ وِتْرٍ وَقَدْ رَأَيْتُنِي أَسْجُدُ فِي مَاءٍ وَطِينٍ قَالَ أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ مُطِرْنَا لَيْلَةَ إِحْدَى وَعِشْرِينَ فَوَكَفَ الْمَسْجِدُ فِي مُصَلَّى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَنَظَرْتُ إِلَيْهِ وَقَدْ انْصَرَفَ مِنْ صَلَاةِ الصُّبْحِ وَوَجْهُهُ مُبْتَلٌّ طِينًا وَمَاءً و حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ يَعْنِي الدَّرَاوَرْدِيَّ عَنْ يَزِيدَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُجَاوِرُ فِي رَمَضَانَ الْعَشْرَ الَّتِي فِي وَسَطِ الشَّهْرِ وَسَاقَ الْحَدِيثَ بِمِثْلِهِ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ فَلْيَثْبُتْ فِي مُعْتَكَفِهِ وَقَالَ وَجَبِينُهُ مُمْتَلِئًا طِينًا وَمَاءً
Qutaibah bin Sa'id hat uns von Bakr bin Mudlar von Ibnul Hadi von Muhammad bin Ibrahim von Abu Salamah bin Abdurrahman von Abu Sa'id Al Khudri (radiyallahu 'anhu) berichtet: Früher vollzog der Gesandte Allahs (shallallahu 'alaihi wasallam) an den zehn mittleren Tagen des Monats Ramadan den I'tikaf, und als zwanzig Tage des Monats Ramadan vergangen waren und der einundzwanzigste Tag bevorstand, kehrte er zu seiner Residenz zurück, und auch die Menschen, die mit ihm den I'tikaf vollzogen hatten, gingen nach Hause. Doch in der 21. Nacht des Ramadan kehrte er zum I'tikaf zurück und forderte die Menschen auf, sich ihm anzuschließen: „Wer mit mir I'tikaf machen möchte, soll die Nacht an seinem I'tikaf-Ort verbringen. Und wahrlich, ich habe gesehen, dass diese Nacht die Nacht der Bestimmung (Laylatul Qadar) ist, aber ich habe es wieder vergessen. Deshalb sucht (Laylatul Qadar) in den letzten zehn Tagen des Ramadan, also in jeder ungeraden Nacht. Und ich hatte auch Träume, in denen ich mich auf nassem Boden niederwarf.“ Abu Sa'id berichtete: „In der 21. Nacht regnete es so stark, dass das Wasser bis zum Gebetsort des Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) reichte. Ich sah dorthin und stellte fest, dass er den Ort nach dem Fajr-Gebet verlassen hatte; sein Gesicht war mit Erde und Wasser vermischt.“ Und [Ibn Abu Umar] hat uns [Abdul Aziz], nämlich Ad Darawardi, von [Yazid] von [Muhammad bin Ibrahim] von [Abu Salamah bin Abdurrahman] von [Abu Sa'id Al Khudri] (radiyallahu 'anhu) überliefert, dass dieser sagte: „Der Gesandte Allahs (sallallahu 'alaihi wasallam) pflegte in den mittleren zehn Tagen des Ramadan I'tikaf zu verrichten.“ Dann erwähnte er auch einen ähnlichen Hadith, nur dass er sagte: „FALYUTSBIT FI MU'TAKAFIHI (Er soll an seinem Ort des I'tikaf bleiben).“ Und er sagte auch: „WA JABIINUHU MUMTALI`AN THIINAN WA MAA`AN (Und auf seiner Stirn war Erde und Wasser).
DAS FÜRSTENTUM DER NACHT VON LAILATUL QADR UND DIE ERNENNUNG DES PROPHETEN MUHAMMAD SHALLALLAHU 'ALAIHI WASALLAM
Imam Muslim : 1994
و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ حَدَّثَنَا عُمَارَةُ بْنُ غَزِيَّةَ الْأَنْصَارِيُّ قَالَ سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ إِبْرَاهِيمَ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اعْتَكَفَ الْعَشْرَ الْأَوَّلَ مِنْ رَمَضَانَ ثُمَّ اعْتَكَفَ الْعَشْرَ الْأَوْسَطَ فِي قُبَّةٍ تُرْكِيَّةٍ عَلَى سُدَّتِهَا حَصِيرٌ قَالَ فَأَخَذَ الْحَصِيرَ بِيَدِهِ فَنَحَّاهَا فِي نَاحِيَةِ الْقُبَّةِ ثُمَّ أَطْلَعَ رَأْسَهُ فَكَلَّمَ النَّاسَ فَدَنَوْا مِنْهُ فَقَالَ إِنِّي اعْتَكَفْتُ الْعَشْرَ الْأَوَّلَ أَلْتَمِسُ هَذِهِ اللَّيْلَةَ ثُمَّ اعْتَكَفْتُ الْعَشْرَ الْأَوْسَطَ ثُمَّ أُتِيتُ فَقِيلَ لِي إِنَّهَا فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ فَمَنْ أَحَبَّ مِنْكُمْ أَنْ يَعْتَكِفَ فَلْيَعْتَكِفْ فَاعْتَكَفَ النَّاسُ مَعَهُ قَالَ وَإِنِّي أُرْبِئْتُهَا لَيْلَةَ وِتْرٍ وَإِنِّي أَسْجُدُ صَبِيحَتَهَا فِي طِينٍ وَمَاءٍ فَأَصْبَحَ مِنْ لَيْلَةِ إِحْدَى وَعِشْرِينَ وَقَدْ قَامَ إِلَى الصُّبْحِ فَمَطَرَتْ السَّمَاءُ فَوَكَفَ الْمَسْجِدُ فَأَبْصَرْتُ الطِّينَ وَالْمَاءَ فَخَرَجَ حِينَ فَرَغَ مِنْ صَلَاةِ الصُّبْحِ وَجَبِينُهُ وَرَوْثَةُ أَنْفِهِ فِيهِمَا الطِّينُ وَالْمَاءُ وَإِذَا هِيَ لَيْلَةُ إِحْدَى وَعِشْرِينَ مِنْ الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ
Und es wurde mir berichtet, dass [Muhammad bin Abdul A'la] uns berichtet hat, [Al Mu'tamir] uns berichtet hat, [Umarah bin Ghaziyyah Al Ansari] sagte, ich hörte [Muhammad bin Ibrahim] von [Abu Salamah] von [Abu Sa'id Al Khudri] (radiyallahu 'anhu) berichten, dass er sagte: Der Gesandte Allahs (sallallahu 'alaihi wasallam) vollzog I'tikaf in den ersten zehn Tagen des Ramadan und setzte dies in den mittleren zehn Tagen fort, in einer kleinen Kuppel aus Teppich, deren Tür mit einer Matte bedeckt war. Dann nahm er die Matte und legte sie in die Ecke der Kuppel. Dann streckte er seinen Kopf hinaus und rief die Menge zusammen. Sie traten also zu ihm, und er sagte: „Ich habe die ersten zehn Tage des Monats im I'tikaf verbracht, um die Nacht der Bestimmung (Laylatul Qadr) zu empfangen, und dann die mittleren zehn Tage. Mir wurde gesagt, dass die Laylatul Qadr in den letzten zehn Tagen des Ramadan liegt. Daher möge jeder, der I'tikaf möchte, dies tun.“ So begaben sich auch die Gefährten gemeinsam mit ihm in den I'tikaf. Und er sagte weiter: „Ich träumte, ich sah die Laylatul Qadr in einer ungeraden Nacht. Am Morgen warf ich mich auf den nassen Boden.“ Tatsächlich verrichtete er am frühen Morgen der einundzwanzigsten Nacht das Fajr-Gebet, obwohl es regnete und die Moschee überflutet war. Ich sah Land und Wasser. Nach dem Fajr-Gebet kam der Prophet (Friede sei mit ihm) heraus, mit nasser Erde auf Stirn und Nase. Diese Nacht war die einundzwanzigste Nacht der letzten zehn Tage des Monats Ramadan.
Bezüglich des Fürstentums der Nacht von LAILATUL QADR gemäß dem Propheten Muhammad Shallallahu 'Alaihi Wasallam
Imam Muslim : 1995
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ حَدَّثَنَا هِشَامٌ عَنْ يَحْيَى عَنْ أَبِي سَلَمَةَ قَالَ تَذَاكَرْنَا لَيْلَةَ الْقَدْرِ فَأَتَيْتُ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَكَانَ لِي صَدِيقًا فَقُلْتُ أَلَا تَخْرُجُ بِنَا إِلَى النَّخْلِ فَخَرَجَ وَعَلَيْهِ خَمِيصَةٌ فَقُلْتُ لَهُ سَمِعْتَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَذْكُرُ لَيْلَةَ الْقَدْرِ فَقَالَ نَعَمْ اعْتَكَفْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْعَشْرَ الْوُسْطَى مِنْ رَمَضَانَ فَخَرَجْنَا صَبِيحَةَ عِشْرِينَ فَخَطَبَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ إِنِّي أُرِيتُ لَيْلَةَ الْقَدْرِ وَإِنِّي نَسِيتُهَا أَوْ أُنْسِيتُهَا فَالْتَمِسُوهَا فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ مِنْ كُلِّ وِتْرٍ وَإِنِّي أُرِيتُ أَنِّي أَسْجُدُ فِي مَاءٍ وَطِينٍ فَمَنْ كَانَ اعْتَكَفَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلْيَرْجِعْ قَالَ فَرَجَعْنَا وَمَا نَرَى فِي السَّمَاءِ قَزَعَةً قَالَ وَجَاءَتْ سَحَابَةٌ فَمُطِرْنَا حَتَّى سَالَ سَقْفُ الْمَسْجِدِ وَكَانَ مِنْ جَرِيدِ النَّخْلِ وَأُقِيمَتْ الصَّلَاةُ فَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْجُدُ فِي الْمَاءِ وَالطِّينِ قَالَ حَتَّى رَأَيْتُ أَثَرَ الطِّينِ فِي جَبْهَتِهِ و حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ح و حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدَّارِمِيُّ أَخْبَرَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ كِلَاهُمَا عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَهُ وَفِي حَدِيثِهِمَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ انْصَرَفَ وَعَلَى جَبْهَتِهِ وَأَرْنَبَتِهِ أَثَرُ الطِّينِ
[Muhammad bin Al Mutsanna] hat uns erzählt, [Abu 'Amir] hat uns erzählt, [Hisham] von [Yahya] von [Abu Salamah], er sagte: Wir gedachten der Lailatul Qadr, dann ging ich zu [Abu Sa'id Al Khudri, Allahs Wohlgefallen sei mit ihm] – er ist auch mein Freund – und fragte ihn: „Bist du nicht mit uns in den Dattelpalmenhain gegangen?“ Da kam er in einem Gewand heraus. Dann fragte ich ihn erneut: „Hast du den Propheten (Friede sei mit ihm) jemals die Lailatul Qadr erwähnen hören?“ Er antwortete: „Ja, wir haben einst I'tikaf mit dem Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) in den ersten zehn Tagen und in der Mitte des Ramadan vollzogen. Und als wir am Morgen des zwanzigsten Tages herauskamen, sagte der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm): ‚Ich hatte geträumt, dass mir die Nacht der Bestimmung (Lailatul Qadr) gezeigt wurde, aber ich vergaß sie – oder sie wurde wieder vergessen. Deshalb sucht ihn in den letzten zehn Tagen des Ramadan, nämlich in jeder ungeraden Nacht. Und wahrlich, in meinem Traum warf ich mich in feuchtes Wasser.‘“ Wer also I'tikaf mit dem Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) vollziehen möchte, der soll zurückkehren.“ Dann gingen wir nach Hause, und ich sah zu dieser Zeit nicht den geringsten Nebel am Himmel. Doch plötzlich zog eine Wolke auf, und es begann zu regnen, bis die Moschee, obwohl sie aus Dattelpalmenblättern erbaut war, unter Wasser stand. Dann wurde das Gebet verrichtet, und ich sah den Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) auf einem Stück Wasser und feuchter Erde niederwerfen, bis ich das Zeichen auf seiner Stirn sah. Und es wurde uns von [Abdu Humaid] überliefert, [Abdurrazaq] überliefert, [Ma'mar] überliefert – in einer anderen Überlieferung – und von [Abdullah bin Abdurrahman Ad Darimi] überliefert, [Abul Mughirah] überliefert, [Al Auza'i] überliefert, beides von [Yahya bin Abu Katsir] mit dieser Überlieferungskette (Isnad), zum Beispiel. „Ich sah den Gesandten Allahs.“ Als er mit dem Gebet fertig war, war Schmutz auf seiner Stirn.
SUCHE NACH LAILATUL QADR IN DEN LETZTEN ZEHN TAGEN DES RAMADAN
Imam Muslim : 1996
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَأَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى حَدَّثَنَا سَعِيدٌ عَنْ أَبِي نَضْرَةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ اعْتَكَفَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْعَشْرَ الْأَوْسَطَ مِنْ رَمَضَانَ يَلْتَمِسُ لَيْلَةَ الْقَدْرِ قَبْلَ أَنْ تُبَانَ لَهُ فَلَمَّا انْقَضَيْنَ أَمَرَ بِالْبِنَاءِ فَقُوِّضَ ثُمَّ أُبِينَتْ لَهُ أَنَّهَا فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ فَأَمَرَ بِالْبِنَاءِ فَأُعِيدَ ثُمَّ خَرَجَ عَلَى النَّاسِ فَقَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّهَا كَانَتْ أُبِينَتْ لِي لَيْلَةُ الْقَدْرِ وَإِنِّي خَرَجْتُ لِأُخْبِرَكُمْ بِهَا فَجَاءَ رَجُلَانِ يَحْتَقَّانِ مَعَهُمَا الشَّيْطَانُ فَنُسِّيتُهَا فَالْتَمِسُوهَا فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ مِنْ رَمَضَانَ الْتَمِسُوهَا فِي التَّاسِعَةِ وَالسَّابِعَةِ وَالْخَامِسَةِ قَالَ قُلْتُ يَا أَبَا سَعِيدٍ إِنَّكُمْ أَعْلَمُ بِالْعَدَدِ مِنَّا قَالَ أَجَلْ نَحْنُ أَحَقُّ بِذَلِكَ مِنْكُمْ قَالَ قُلْتُ مَا التَّاسِعَةُ وَالسَّابِعَةُ وَالْخَامِسَةُ قَالَ إِذَا مَضَتْ وَاحِدَةٌ وَعِشْرُونَ فَالَّتِي تَلِيهَا ثِنْتَيْنِ وَعِشْرِينَ وَهِيَ التَّاسِعَةُ فَإِذَا مَضَتْ ثَلَاثٌ وَعِشْرُونَ فَالَّتِي تَلِيهَا السَّابِعَةُ فَإِذَا مَضَى خَمْسٌ وَعِشْرُونَ فَالَّتِي تَلِيهَا الْخَامِسَةُ و قَالَ ابْنُ خَلَّادٍ مَكَانَ يَحْتَقَّانِ يَخْتَصِمَانِ
Muhammad bin Al-Mutsanna und Abu Bakr bin Khallad berichteten beide, dass Abdul A'la uns berichtete, dass Sa'id von Abu Nadlrah von Abu Sa'id Al-Khudri (radiyallahu 'anhu) berichtete: Der Gesandte Allahs (sallallahu 'alaihi wa sallam) verrichtete einst zehn Nächte I'tikaf in der Mitte des Monats Ramadan, um nach der Lailatul Qadr zu suchen, bevor sie ihm erklärt wurde. Nachdem die mittleren zehn Nächte vergangen waren, befahl der Gesandte Allahs (sallallahu 'alaihi wa sallam) den Bau einer Kammer, die jedoch später wieder abgerissen wurde. Daraufhin wurde ihm erklärt, dass die Lailatul Qadr in den letzten zehn Nächten des Monats Ramadan stattfindet. Er befahl daraufhin den Bau eines weiteren Raumes, der jedoch erneut abgerissen wurde. Dann trat er vor die Leute und sprach: „O ihr Menschen, mir wurde die Lailatul Qadr erklärt, und ihr seid gekommen, um sie euch zu verkünden. Doch dann kamen zwei Männer, die beide behaupteten, die Wahrheit zu sagen, obwohl sie vom Satan begleitet wurden. So geriet die Lailatul Qadr in Vergessenheit. Sucht nun die Lailatul Qadr in den letzten zehn Nächten des Monats Ramadan, sucht sie in der neunten, siebten und fünften Nacht (in zehn Nächten, die letzte).“ Jemand sagte: „O Abu Sa'id! Du kennst diese Zahl gewiss besser als wir.“ Abu Sa'id antwortete: „Natürlich wissen wir mehr darüber als ihr.“ Der Mann fragte erneut: „Was ist mit der neunten, siebten und fünften Nacht gemeint?“ Er antwortete: „Wenn die einundzwanzigste Nacht vergangen ist, dann ist die nächste die zweiundzwanzigste Nacht, und das ist mit der neunten Nacht gemeint. Und wenn die dreiundzwanzigste Nacht vergangen ist, dann ist die nächste die siebte Nacht, und wenn die fünfundzwanzigste Nacht vergangen ist, dann ist die nächste die fünfte Nacht.“ In einer anderen Überlieferung sagte Ibn Khallad: „Beide Herausgeber beanspruchen die Richtigkeit ihrer Version“, daher sollten sie streiten.
Der Prophet Muhammad Shallallahu 'Alaihi Wasallam sah Lailatul Qadr in der dreiundzwanzigsten Nacht
Imam Muslim : 1997
و حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ سَهْلِ بْنِ إِسْحَقَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْأَشْعَثِ بْنِ قَيْسٍ الْكِنْدِيُّ وَعَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو ضَمْرَةَ حَدَّثَنِي الضَّحَّاكُ بْنُ عُثْمَانَ وَقَالَ ابْنُ خَشْرَمٍ عَنْ الضَّحَّاكِ بْنِ عُثْمَانَ عَنْ أَبِي النَّضْرِ مَوْلَى عُمَرَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أُنَيْسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أُرِيتُ لَيْلَةَ الْقَدْرِ ثُمَّ أُنْسِيتُهَا وَأَرَانِي صُبْحَهَا أَسْجُدُ فِي مَاءٍ وَطِينٍ قَالَ فَمُطِرْنَا لَيْلَةَ ثَلَاثٍ وَعِشْرِينَ فَصَلَّى بِنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَانْصَرَفَ وَإِنَّ أَثَرَ الْمَاءِ وَالطِّينِ عَلَى جَبْهَتِهِ وَأَنْفِهِ قَالَ وَكَانَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أُنَيْسٍ يَقُولُ ثَلَاثٍ وَعِشْرِينَ
Und er sagte uns [Sa'id bin Amru bin Sahl bin Ishaq bin Muhammad bin Al Asy'ats bin Qais Al Kindi] und [Ali bin Khasyram] sagten beide: Er sagte uns, [Abu Dlamrah] habe mir gesagt [Adl Dlahak bin Uthman] – [Ibnu Khasyram] sagte – von [Adl Dlahak bin Uthman] von [Abu Nadlr] Maula Umar bin Ubaidullah, von [Busr bin Sa'id] von [Abdullah bin Unais], dass der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) sagte: „Mir wurde die Nacht der Bestimmung gezeigt, dann vergaß ich sie. Und am nächsten Morgen warf ich mich auf den nassen Boden.“ Abdullah bin Unais sagte: „Dann regnete es in der dreiundzwanzigsten Nacht, und der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) betete mit uns. Dann kam er nach Hause und sah Spuren von nasser Erde auf seiner Stirn und Nase.“ Abdullah bin Unais sagte außerdem: „Es war die dreiundzwanzigste Nacht.“
AUF DER SUCHE NACH LAILATUL QADR IN DEN LETZTEN ZEHN TAGEN DES RAMADHAN
Imam Muslim : 1998
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ وَوَكِيعٌ عَنْ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ ابْنُ نُمَيْرٍ الْتَمِسُوا وَقَالَ وَكِيعٌ تَحَرَّوْا لَيْلَةَ الْقَدْرِ فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ مِنْ رَمَضَانَ
Abu Bakr bin Abu Syaibah hat uns von Ibn Numair und Waki' berichtet, von Hisham, von seinem Vater, von Aisyah (radiyallahu 'anha): Der Gesandte Allahs (sallallahu 'alaihi wasallam) sagte: „Sucht und wartet auf die Nacht der Bestimmung (Lailatul Qadr) in den letzten zehn Tagen des Ramadan.“ Ibn Numair sagte dazu: „ILTAMISUU“, während Waki' mit dem gleichen Kommentar sagte: „TAHARRAW.“ Die Bedeutung ist dieselbe: suchen und warten.
UBAY BIN KA'B ERKLÄRTE, DASS LAILATUL QADR IN DER SIEBENUNDZWANZIGTEN NACHT ERFOLGT
Imam Muslim : 1999
و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ وَابْنُ أَبِي عُمَرَ كِلَاهُمَا عَنْ ابْنِ عُيَيْنَةَ قَالَ ابْنُ حَاتِمٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَبْدَةَ وَعَاصِمِ بْنِ أَبِي النَّجُودِ سَمِعَا زِرَّ بْنَ حُبَيْشٍ يَقُولُا سَأَلْتُ أُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَقُلْتُ إِنَّ أَخَاكَ ابْنَ مَسْعُودٍ يَقُولُ مَنْ يَقُمْ الْحَوْلَ يُصِبْ لَيْلَةَ الْقَدْرِ فَقَالَ رَحِمَهُ اللَّهُ أَرَادَ أَنْ لَا يَتَّكِلَ النَّاسُ أَمَا إِنَّهُ قَدْ عَلِمَ أَنَّهَا فِي رَمَضَانَ وَأَنَّهَا فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ وَأَنَّهَا لَيْلَةُ سَبْعٍ وَعِشْرِينَ ثُمَّ حَلَفَ لَا يَسْتَثْنِي أَنَّهَا لَيْلَةُ سَبْعٍ وَعِشْرِينَ فَقُلْتُ بِأَيِّ شَيْءٍ تَقُولُ ذَلِكَ يَا أَبَا الْمُنْذِرِ قَالَ بِالْعَلَامَةِ أَوْ بِالْآيَةِ الَّتِي أَخْبَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهَا تَطْلُعُ يَوْمَئِذٍ لَا شُعَاعَ لَهَا
Und er berichtete uns [Muhammad bin Hatim] und [Ibn Abu Umar], beide von [Ibn Uyainah] – [Ibn Hatim] sagte: Er berichtete uns [Sufyan bin Uyainah], von [Abdah], und [Ashim bin Abun Najud], beide hörten [Zirr bin Hubaisy] sagen: Ich fragte [Ubay bin Ka'b radiliallahu 'anhu]. Ich sagte: „Dein Bruder Ibn Mas'ud sagte: ‚Wer das ganze Jahr über das Nachtgebet verrichtet, dem wird die Nacht der Bestimmung (Lailatul Qadr) gewiss zuteil.‘“ Da sagte Ubay bin Ka'b: „Möge Allah ihm gnädig sein. Er möchte, dass die Menschen sich nicht nur auf ihr Vertrauen verlassen. Er weiß bereits, dass die Nacht der Bestimmung im Monat Ramadan, nämlich in den letzten zehn Tagen, genau in der 27. Nacht stattfindet.“ Daraufhin schwor Ubay bin Ka'b, dass die Nacht der Bestimmung (Laylatul Qadr) in der 27. Nacht stattfinden würde. Ich fragte ihn: „Worauf stützt du diese Aussage, Abu Mundzir?“ Er antwortete: „Aufgrund der Überlieferung und der Zeichen, die uns der Gesandte Allahs (Friede und Segen Allahs seien auf ihm) mitgeteilt hat, dass an diesem Tag die Sonne mit einem nicht stechenden Licht aufging.“
UBAY BIN KA'B BESTÄTIGTE IN DER SIEBENUNDZWANZIGEN NACHT DIE GEWISSHEIT VON LAILATUL QADR
Imam Muslim : 2000
و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَةَ بْنَ أَبِي لُبَابَةَ يُحَدِّثُ عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ أُبَيٌّ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ وَاللَّهِ إِنِّي لَأَعْلَمُهَا قَالَ شُعْبَةُ وَأَكْبَرُ عِلْمِي هِيَ اللَّيْلَةُ الَّتِي أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِقِيَامِهَا هِيَ لَيْلَةُ سَبْعٍ وَعِشْرِينَ وَإِنَّمَا شَكَّ شُعْبَةُ فِي هَذَا الْحَرْفِ هِيَ اللَّيْلَةُ الَّتِي أَمَرَنَا بِهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ وَحَدَّثَنِي بِهَا صَاحِبٌ لِي عَنْهُ
Und [Muhammad bin Al-Mutsanna] hat uns gesagt, [Muhammad bin Ja'far] hat uns gesagt, [Syu'bah] sagte: Ich hörte [Abdah bin Abu Lubabah] von [Zirr bin Hubaisy] von [Ubay bin Ka'b] (radiyallahu 'anhu) über die Nacht der Bestimmung berichten: „Bei Allah, ich weiß es wirklich.“ – Syu'bah sagte: „Und soweit ich weiß, ist die Nacht der Bestimmung die Nacht, in der der Gesandte Allahs (sallallahu 'alaihi wasallam) uns befohlen hat, Gebete für ihn zu verrichten. Genauer gesagt, ist es die 27. Nacht.“ Syu'bah zweifelte nur an dem Satz: „(Die Nacht der Bestimmung) ist die Nacht, in der der Gesandte Allahs (sallallahu 'alaihi wasallam) uns befohlen hat, Gebete für ihn zu verrichten.“ Er sagte: „Und mein Freund hat mir dies von Abdah berichtet.“
