Imam Bukhari (الامام البخاري) - 7008 Hadith
Hadith
Imam Bukhari : 1
حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الزُّبَيْرِ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيُّ قَالَ أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيُّ أَنَّهُ سَمِعَ عَلْقَمَةَ بْنَ وَقَّاصٍ اللَّيْثِيَّ يَقُولُ سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَلَى الْمِنْبَرِقَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّمَا الْأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ وَإِنَّمَا لِكُلِّ امْرِئٍ مَا نَوَى فَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ إِلَى دُنْيَا يُصِيبُهَا أَوْ إِلَى امْرَأَةٍ يَنْكِحُهَا فَهِجْرَتُهُ إِلَى مَا هَاجَرَ إِلَيْهِ
O re boleletse [Al Humaidi Abdullah bin Az Zubair] o ne a re, O re boleletse [Sufyan] yo o rileng, gore O re boleletse [Yahya bin Sa’id Al Ansari] o rile, o re boleletse [Muhammad bin Ibrahim Kwa Taimi], gore o utlwile [Alqamah bin Waqash Al Laitsi]; Ke kile ka utlwa [Umar bin Al Khaththab] mo sefaleng a re; Ke utlwile Moporofeta sallallaahu 'alaihi wasallam a re: 'Ditiro tsotlhe di ikaegile ka maikaelelo, mme tuelo ya motho mongwe le mongwe e ikaegile ka se se neng se ikaeletswe; Le fa e le mang yo o ikaeletseng go fuduga ka ntlha ya lefatshe le a batlang go le fitlhelela kgotsa ka ntlha ya mosadi yo a batlang go mo nyala, go fuduga ga gagwe ke kwa a neng a ikaeletse gone.'
Hadith
Imam Bukhari : 2
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ قَالَ أَخْبَرَنَا مَالِكٌ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أَنَّ الْحَارِثَ بْنَ هِشَامٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ يَأْتِيكَ الْوَحْيُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحْيَانًا يَأْتِينِي مِثْلَ صَلْصَلَةِ الْجَرَسِ وَهُوَ أَشَدُّهُ عَلَيَّ فَيُفْصَمُ عَنِّي وَقَدْ وَعَيْتُ عَنْهُ مَا قَالَ وَأَحْيَانًا يَتَمَثَّلُ لِي الْمَلَكُ رَجُلًا فَيُكَلِّمُنِي فَأَعِي مَا يَقُولُ قَالَتْ عَائِشَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا وَلَقَدْ رَأَيْتُهُ يَنْزِلُ عَلَيْهِ الْوَحْيُ فِي الْيَوْمِ الشَّدِيدِ الْبَرْدِ فَيَفْصِمُ عَنْهُ وَإِنَّ جَبِينَهُ لَيَتَفَصَّدُ عَرَقًا
Re boleletswe gore [Abdullah bin Yusuf] o ne a re, go begetswe rona [Malik] go tswa go [Hysyam bin 'Urwah] go tswa go [rraagwe] go tswa go [Aisyah] mmaagwe Mu'minin, gore Al Harith bin Hisham o ne a botsa Rasulullah gore o tlile jang? Ka jalo Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam o ne a araba jaana: 'Ka dinako tse dingwe e tla mo go nna jaaka modumo wa ditloloko tse di lela mme mokgwa ono ke one o o thata mo go nna, morago ga moo o a ema gore ke kgone go tlhaloganya se se buiwang. Mme ka dinako tse dingwe moengele o tla jaaka motho a bua le nna ka jalo ke latela se a se buang'. Aisyah o ne a re: ‘Ee ruri, ke kile ka bona tshenolo e fologela kwa go Ene sallallaahu ‘alaihi wasallam ka letsatsi le le tsididi thata mme morago ga moo ya ema, mme ka bona gore phatla ya Gagwe e ne e rotha mofufutso’.
Hadith
Imam Bukhari : 3
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ عُقَيْلٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ أَنَّهَا قَالَتْأَوَّلُ مَا بُدِئَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ الْوَحْيِ الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ فِي النَّوْمِ فَكَانَ لَا يَرَى رُؤْيَا إِلَّا جَاءَتْ مِثْلَ فَلَقِ الصُّبْحِ ثُمَّ حُبِّبَ إِلَيْهِ الْخَلَاءُ وَكَانَ يَخْلُو بِغَارِ حِرَاءٍ فَيَتَحَنَّثُ فِيهِ وَهُوَ التَّعَبُّدُ اللَّيَالِيَ ذَوَاتِ الْعَدَدِ قَبْلَ أَنْ يَنْزِعَ إِلَى أَهْلِهِ وَيَتَزَوَّدُ لِذَلِكَ ثُمَّ يَرْجِعُ إِلَى خَدِيجَةَ فَيَتَزَوَّدُ لِمِثْلِهَا حَتَّى جَاءَهُ الْحَقُّ وَهُوَ فِي غَارِ حِرَاءٍ فَجَاءَهُ الْمَلَكُ فَقَالَ اقْرَأْ قَالَ مَا أَنَا بِقَارِئٍ قَالَ فَأَخَذَنِي فَغَطَّنِي حَتَّى بَلَغَ مِنِّي الْجَهْدَ ثُمَّ أَرْسَلَنِي فَقَالَ اقْرَأْ قُلْتُ مَا أَنَا بِقَارِئٍ فَأَخَذَنِي فَغَطَّنِي الثَّانِيَةَ حَتَّى بَلَغَ مِنِّي الْجَهْدَ ثُمَّ أَرْسَلَنِي فَقَالَ اقْرَأْ فَقُلْتُ مَا أَنَا بِقَارِئٍ فَأَخَذَنِي فَغَطَّنِي الثَّالِثَةَ ثُمَّ أَرْسَلَنِي فَقَالَ{ اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ خَلَقَ الْإِنْسَانَ مِنْ عَلَقٍ اقْرَأْ وَرَبُّكَ الْأَكْرَمُ }فَرَجَعَ بِهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَرْجُفُ فُؤَادُهُ فَدَخَلَ عَلَى خَدِيجَةَ بِنْتِ خُوَيْلِدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا فَقَالَ زَمِّلُونِي زَمِّلُونِي فَزَمَّلُوهُ حَتَّى ذَهَبَ عَنْهُ الرَّوْعُ فَقَالَ لِخَدِيجَةَ وَأَخْبَرَهَا الْخَبَرَ لَقَدْ خَشِيتُ عَلَى نَفْسِي فَقَالَتْ خَدِيجَةُ كَلَّا وَاللَّهِ مَا يُخْزِيكَ اللَّهُ أَبَدًا إِنَّكَ لَتَصِلُ الرَّحِمَ وَتَحْمِلُ الْكَلَّ وَتَكْسِبُ الْمَعْدُومَ وَتَقْرِي الضَّيْفَ وَتُعِينُ عَلَى نَوَائِبِ الْحَقِّ فَانْطَلَقَتْ بِهِ خَدِيجَةُ حَتَّى أَتَتْ بِهِ وَرَقَةَ بْنَ نَوْفَلِ بْنِ أَسَدِ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى ابْنَ عَمِّ خَدِيجَةَ وَكَانَ امْرَأً قَدْ تَنَصَّرَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ وَكَانَ يَكْتُبُ الْكِتَابَ الْعِبْرَانِيَّ فَيَكْتُبُ مِنْ الْإِنْجِيلِ بِالْعِبْرَانِيَّةِ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَكْتُبَ وَكَانَ شَيْخًا كَبِيرًا قَدْ عَمِيَ فَقَالَتْ لَهُ خَدِيجَةُ يَا ابْنَ عَمِّ اسْمَعْ مِنْ ابْنِ أَخِيكَ فَقَالَ لَهُ وَرَقَةُ يَا ابْنَ أَخِي مَاذَا تَرَى فَأَخْبَرَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَبَرَ مَا رَأَى فَقَالَ لَهُ وَرَقَةُ هَذَا النَّامُوسُ الَّذِي نَزَّلَ اللَّهُ عَلَى مُوسَى يَا لَيْتَنِي فِيهَا جَذَعًا لَيْتَنِي أَكُونُ حَيًّا إِذْ يُخْرِجُكَ قَوْمُكَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوَمُخْرِجِيَّ هُمْ قَالَ نَعَمْ لَمْ يَأْتِ رَجُلٌ قَطُّ بِمِثْلِ مَا جِئْتَ بِهِ إِلَّا عُودِيَ وَإِنْ يُدْرِكْنِي يَوْمُكَ أَنْصُرْكَ نَصْرًا مُؤَزَّرًا ثُمَّ لَمْ يَنْشَبْ وَرَقَةُ أَنْ تُوُفِّيَ وَفَتَرَ الْوَحْيُقَالَ ابْنُ شِهَابٍ وَأَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيَّ قَالَ وَهُوَ يُحَدِّثُ عَنْ فَتْرَةِ الْوَحْيِ فَقَالَ فِي حَدِيثِهِ بَيْنَا أَنَا أَمْشِي إِذْ سَمِعْتُ صَوْتًا مِنْ السَّمَاءِ فَرَفَعْتُ بَصَرِي فَإِذَا الْمَلَكُ الَّذِي جَاءَنِي بِحِرَاءٍ جَالِسٌ عَلَى كُرْسِيٍّ بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ فَرُعِبْتُ مِنْهُ فَرَجَعْتُ فَقُلْتُ زَمِّلُونِي زَمِّلُونِي فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى{ يَا أَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ قُمْ فَأَنْذِرْ إِلَى قَوْلِهِ وَالرُّجْزَ فَاهْجُرْ }فَحَمِيَ الْوَحْيُ وَتَتَابَعَ تَابَعَهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ وَأَبُو صَالِحٍ وَتَابَعَهُ هِلَالُ بْنُ رَدَّادٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ وَقَالَ يُونُسُ وَمَعْمَرٌ بَوَادِرُهُ
Re boleletswe gore [Yahya bin Bukair] o ne a re, Re boleletswe go tswa go [Al Laits] go tswa go [‘Uqail] go tswa go [Ibn Shihab] go tswa go [‘Urwah bin Az Zubair] go tswa go [Aisyah] -Mmaagwe Bamuminin-, gore o ne a re: ‘Tshimologo ya tshenolo e ne e le boammaaruri jo bo ka ‘ toro mo borokong. Mme Ga a lore fa e se fa e tla jaaka lesedi la mahube. Morago ga moo o ne a segofadiwa ka lorato lwa go nna a le esi, ka jalo o ne a tlhopha logaga lwa ga Hiro mme a lo itshokela, e leng go obamela bosigo ka lobaka lo lo rileng pele ga a boela kwa lelapeng la gagwe go ya go baakanyetsa dilo tsa go falola gape. Go tswa foo o ne a kopana le Khadijah go baakanyetsa dijo. Go fitlha kgabagare Al Haq a tla fa a ne a le mo logageng lwa ga Hiro, moengele o ne a tla mme a re: 'Bala?' O ne a araba a re: 'Ga ke kgone go bala'. Moporofeti sallallaahu 'alaihi wasallam o ne a tlhalosa jaana: Ka jalo moengele o ne a ntshwara mme a nkatla ka thata thata morago ga moo a nkgolola mme a re gape: 'Bala!' O ne a araba a re: 'Ga ke kgone go bala'. Ka jalo moengele o ne a ntshwara a bo a ntlamparela thata a bo a ntetla mme a re gape: 'Bala!'. O ne a araba a re: 'Ga ke kgone go bala'. Moengele a ntshwara gape a ntlamparela lekgetlo la boraro ka maatla thata morago ga moo a ntetla go tsamaya, mme a re gape: -Bala ka go -umaka- leina la Modimo wa gago yo o bopileng, O bopile batho ka letlhotlhora la madi. Bala, mme Morena wa gago ke Mopelotlhomogi-'. Moporofeta sallallaahu 'alaihi wasallam o ne a boela kwa lelapeng la gagwe ka mafoko a tshenolo a le mo seemong sa go tlhobaela. O ne a kopana le Khadijah bint Khawailidh mme a re: 'Nkhurumetse, nkhurumetse!'. O ne a khurumeditswe go fitlhela a latlhegelwa ke poifo. Morago ga moo a bolelela Khadija se se diragetseng: 'Ke tshwenyegile ka nna'. Ka jalo Khadijah o ne a re: 'Ka Allah, Allah ga a kitla a go utlwisa botlhoko ka bosakhutleng, ka gonne o motho yo o tswelelang botsalano'. Morago ga moo Khadijah o ne a mo laletsa go kopana le Waroqoh bin Naufal bin Asad bin Abdul 'Uzza, morwa malome wa ga Khadijah, yo e neng e le Mokeresete ka nako ya Jahiliyyah. O ne gape a kwala dibuka ka Sehebera, mme gape a kwala Baebele ka Sehebera ka tetla ya ga Allah. Ka nako eo Waroqoh o ne a tsofetse mme mahlo a hae a foufetse. Khadijah a re: 'O morwa malome, reetsa se morwa morwarraago a se buang'. Waroqoh a re: 'O morwa morwarre, o itemogetse eng'. Ka jalo Rasulullah o ne a bolela se se mo diragaletseng. Waroqoh o ne a re: ‘Yo ke Namus, jaaka Allah a kile a senolela Moshe. Ao, ke eletsa e kete nkabo ke santse ke le monnye ke santse ke tshela fa o ne o lelekwa ke batho ba gago'. Rasulullah o ne a botsa jaana: 'A ke tla latlhelwa kwa ntle ke bone?' Waroqoh o ne a araba jaana: ‘Ee. Ka gore ga go ope yo o tla tlang ka se o se tlisang fa e se fela gore ba tla bo ba utlwisitswe botlhoko - ba dirilwe baba -. Fa nkabo ke le teng fa seo se diragala, nkabo ke go thusitse ka bojotlhe jwa me'. Waroqoh ga a ka a itemogela tiragalo e a neng a e dumela ka gonne o ne a swa pelenyana ka nako ya fatroh - lolea - tshenolo. [Ibn Shihab] o ne a re; o ne a nkitsisitse [Abu Salamah bin Abdurrahman] gore [Jabir bin Abdullah Al Ansari] o ne a bua ka lolea lwa tshenolo, jaaka Morongwa wa ga Allah a ne a re: ‘Fa ke ntse ke tsamaya ke ne ka utlwa lentswe le tswa kwa loaping, ke ne ka leba kwa go lone mme go ne ga fitlhelwa gore moengele yo o neng a le fa gare ga Hiro o ne a tla mo go nna. legodimo le lefatshe. Ke ne ka tshoga mme ka ya gae, mme ka re: ‘Nkhurumetse. Nkhurumetse'. Ka jalo Allah Ta'ala o ne a romela tshenolo: -O wena yo o ipipang- go fitlha lefoko la ga Allah -mme o tlogele medingwana-. Fa e sa le ka nako eo ditshenolo di ntse di tswelela go fologa ka go tswelela'. Hadith eno gape e ne ya anelwa ke [Abdullah bin Yusuf] le [Abu Shalih] mmogo le ke [Hilal bin Raddad] go tswa go [Az Zuhri]. Mme [Jona] a re; mme [Ma’mar] a dumela gore o e bone mo go Az Zuhri.
Hadith
Imam Bukhari : 4
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ قَالَ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ أَبِي عَائِشَةَ قَالَ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍفِي قَوْلِهِ تَعَالَى{ لَا تُحَرِّكْ بِهِ لِسَانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِ }قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُعَالِجُ مِنْ التَّنْزِيلِ شِدَّةً وَكَانَ مِمَّا يُحَرِّكُ شَفَتَيْهِ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ فَأَنَا أُحَرِّكُهُمَا لَكُمْ كَمَا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُحَرِّكُهُمَا وَقَالَ سَعِيدٌ أَنَا أُحَرِّكُهُمَا كَمَا رَأَيْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يُحَرِّكُهُمَا فَحَرَّكَ شَفَتَيْهِ فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى{ لَا تُحَرِّكْ بِهِ لِسَانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِ إِنَّ عَلَيْنَا جَمْعَهُ وَقُرْآنَهُ }قَالَ جَمْعُهُ لَكَ فِي صَدْرِكَ وَتَقْرَأَهُ{ فَإِذَا قَرَأْنَاهُ فَاتَّبِعْ قُرْآنَهُ }قَالَ فَاسْتَمِعْ لَهُ وَأَنْصِتْ{ ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا بَيَانَهُ }ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا أَنْ تَقْرَأَهُ فَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْدَ ذَلِكَ إِذَا أَتَاهُ جِبْرِيلُ اسْتَمَعَ فَإِذَا انْطَلَقَ جِبْرِيلُ قَرَأَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَمَا قَرَأَهُ
O re boleletse [Musa bin Isma’il] a re, O re boleletse [Abu ‘Awanah] o rile, gore O re boleletse [Musa bin Abu Aisyah] a re, O re boleletse [Sa’id bin Jubair] go tswa go [Ibn ‘Abbas] ka mafoko a ga Allah Ta’ala ka gonne: -O se ka wa tshikinya leleme la gago ka bonako go - e-'. Ibn 'Abbas o ne a re: 'Morongwa wa ga Allah o ne a na le keletso e e nonofileng thata ya go tshwara ka tlhogo se se neng se senotswe - Qur'an - mme a tshikinya dipounama tsa gagwe'. Ibn 'Abbas o ne a re: 'Ke tla tshikinya dipounama tsa me -go e buisa- mo go wena jaaka Morongwa wa ga Allah a ne a ntira'. Said Sa'id o ne a re: 'Mme ke tla tshikinya dipounama tsa me -go e buisa- mo go wena jaaka ke bone Ibn 'Abbas a e dira. Ka jalo Moporofeti o ne a tshikinya dipounama tsa gagwe. Foo lefoko la ga Allah Ta'ala la fologa: O se ka wa tshikinya leleme la gago go -bala- Koran ka gonne o tla -e itse ka bonako. Eleruri, ke ka ditshenyegelo tsa Rona go di phutha -mo sehubeng sa gago- le -go go dira botlhale- mo go di baleng'. Se se rayang seno ke gore Allah o e kokoanya mo sehubeng sa gago - go e tshwara ka tlhogo - mme morago o e bale: 'Fa re feditse go e bala, o latele puiso'. Go raya gore: 'Reetsa mme o didimale'. Foo Allah Ta’ala a re: ‘Mme, eleruri, go mo go Rona go e tlhalosa. Go raya gore: ‘Mme ke tlamego ya Rona go e bala’ Mme Morongwa wa ga Allah go tloga ka nako eo fa Jibril ‘Alaihis Salam a ne a tla kwa go ene, o ne a mo reetsa. Mme fa Jibril 'Alaihis Salam a setse a tsamaile, Moporofeta o ne a e buisa - mo balekaneng ba gagwe - jaaka Jibril 'Alaihis Salam a ne a mo buisetsa yone
Hadith
Imam Bukhari : 5
حَدَّثَنَا عَبْدَانُ قَالَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ قَالَ أَخْبَرَنَا يُونُسُ عَنْ الزُّهْرِيِّ ح و حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ قَالَ أَخْبَرَنَا يُونُسُ وَمَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ نَحْوَهُ قَالَ أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَجْوَدَ النَّاسِ وَكَانَ أَجْوَدُ مَا يَكُونُ فِي رَمَضَانَ حِينَ يَلْقَاهُ جِبْرِيلُ وَكَانَ يَلْقَاهُ فِي كُلِّ لَيْلَةٍ مِنْ رَمَضَانَ فَيُدَارِسُهُ الْقُرْآنَ فَلَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَجْوَدُ بِالْخَيْرِ مِنْ الرِّيحِ الْمُرْسَلَةِ
O re boleletse [Abdan] o ne a re, o re boleletse [Abdullah] o re boleletse [Yunus] go tswa go [Az Zuhri] mme ka kanelo e e tshwanang, gape o re boleletse [Bisyir bin Muhammad] o rile, o re boleletse [Abdullah] o rile, o re boleletse [Yunus] le [ba bangwe Zuriba] o re boleletse [Adullah] go [Adul] bin Abdullah] go tswa kwa [Ibn ‘Abbas] o ne a re, Rasulullah e ne e le motho yo o bonolo go gaisa botlhe, bogolo jang ka kgwedi ya Ramadlan fa moengele Jibril ‘Alaihis Salam a ne a kopana le ene, mme e ne e le Jibril ‘Alaihis Salam yo o neng a tla kwa go ene bosigo bongwe le bongwe mo kgweding ya Ramadlan’. Eleruri, Rasulullah o ne a le bonolo thata go feta phefo e e neng e foka.
Hadith
Imam Bukhari : 6
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ الْحَكَمُ بْنُ نَافِعٍ قَالَ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ قَالَ أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ أَخْبَرَهُ أَنَّ أَبَا سُفْيَانَ بْنَ حَرْبٍ أَخْبَرَهُأَنَّ هِرَقْلَ أَرْسَلَ إِلَيْهِ فِي رَكْبٍ مِنْ قُرَيْشٍ وَكَانُوا تِجَارًا بِالشَّأْمِ فِي الْمُدَّةِ الَّتِي كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَادَّ فِيهَا أَبَا سُفْيَانَ وَكُفَّارَ قُرَيْشٍ فَأَتَوْهُ وَهُمْ بِإِيلِيَاءَ فَدَعَاهُمْ فِي مَجْلِسِهِ وَحَوْلَهُ عُظَمَاءُ الرُّومِ ثُمَّ دَعَاهُمْ وَدَعَا بِتَرْجُمَانِهِ فَقَالَ أَيُّكُمْ أَقْرَبُ نَسَبًا بِهَذَا الرَّجُلِ الَّذِي يَزْعُمُ أَنَّهُ نَبِيٌّ فَقَالَ أَبُو سُفْيَانَ فَقُلْتُ أَنَا أَقْرَبُهُمْ نَسَبًا فَقَالَ أَدْنُوهُ مِنِّي وَقَرِّبُوا أَصْحَابَهُ فَاجْعَلُوهُمْ عِنْدَ ظَهْرِهِ ثُمَّ قَالَ لِتَرْجُمَانِهِ قُلْ لَهُمْ إِنِّي سَائِلٌ هَذَا عَنْ هَذَا الرَّجُلِ فَإِنْ كَذَبَنِي فَكَذِّبُوهُ فَوَاللَّهِ لَوْلَا الْحَيَاءُ مِنْ أَنْ يَأْثِرُوا عَلَيَّ كَذِبًا لَكَذَبْتُ عَنْهُ ثُمَّ كَانَ أَوَّلَ مَا سَأَلَنِي عَنْهُ أَنْ قَالَ كَيْفَ نَسَبُهُ فِيكُمْ قُلْتُ هُوَ فِينَا ذُو نَسَبٍ قَالَ فَهَلْ قَالَ هَذَا الْقَوْلَ مِنْكُمْ أَحَدٌ قَطُّ قَبْلَهُ قُلْتُ لَا قَالَ فَهَلْ كَانَ مِنْ آبَائِهِ مِنْ مَلِكٍ قُلْتُ لَا قَالَ فَأَشْرَافُ النَّاسِ يَتَّبِعُونَهُ أَمْ ضُعَفَاؤُهُمْ فَقُلْتُ بَلْ ضُعَفَاؤُهُمْ قَالَ أَيَزِيدُونَ أَمْ يَنْقُصُونَ قُلْتُ بَلْ يَزِيدُونَ قَالَ فَهَلْ يَرْتَدُّ أَحَدٌ مِنْهُمْ سَخْطَةً لِدِينِهِ بَعْدَ أَنْ يَدْخُلَ فِيهِ قُلْتُ لَا قَالَ فَهَلْ كُنْتُمْ تَتَّهِمُونَهُ بِالْكَذِبِ قَبْلَ أَنْ يَقُولَ مَا قَالَ قُلْتُ لَا قَالَ فَهَلْ يَغْدِرُ قُلْتُ لَا وَنَحْنُ مِنْهُ فِي مُدَّةٍ لَا نَدْرِي مَا هُوَ فَاعِلٌ فِيهَا قَالَ وَلَمْ تُمْكِنِّي كَلِمَةٌ أُدْخِلُ فِيهَا شَيْئًا غَيْرُ هَذِهِ الْكَلِمَةِ قَالَ فَهَلْ قَاتَلْتُمُوهُ قُلْتُ نَعَمْ قَالَ فَكَيْفَ كَانَ قِتَالُكُمْ إِيَّاهُ قُلْتُ الْحَرْبُ بَيْنَنَا وَبَيْنَهُ سِجَالٌ يَنَالُ مِنَّا وَنَنَالُ مِنْهُ قَالَ مَاذَا يَأْمُرُكُمْ قُلْتُ يَقُولُ اعْبُدُوا اللَّهَ وَحْدَهُ وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا وَاتْرُكُوا مَا يَقُولُ آبَاؤُكُمْ وَيَأْمُرُنَا بِالصَّلَاةِ وَالزَّكَاةِ وَالصِّدْقِ وَالْعَفَافِ وَالصِّلَةِ فَقَالَ لِلتَّرْجُمَانِ قُلْ لَهُ سَأَلْتُكَ عَنْ نَسَبِهِ فَذَكَرْتَ أَنَّهُ فِيكُمْ ذُو نَسَبٍ فَكَذَلِكَ الرُّسُلُ تُبْعَثُ فِي نَسَبِ قَوْمِهَا وَسَأَلْتُكَ هَلْ قَالَ أَحَدٌ مِنْكُمْ هَذَا الْقَوْلَ فَذَكَرْتَ أَنْ لَا فَقُلْتُ لَوْ كَانَ أَحَدٌ قَالَ هَذَا الْقَوْلَ قَبْلَهُ لَقُلْتُ رَجُلٌ يَأْتَسِي بِقَوْلٍ قِيلَ قَبْلَهُ وَسَأَلْتُكَ هَلْ كَانَ مِنْ آبَائِهِ مِنْ مَلِكٍ فَذَكَرْتَ أَنْ لَا قُلْتُ فَلَوْ كَانَ مِنْ آبَائِهِ مِنْ مَلِكٍ قُلْتُ رَجُلٌ يَطْلُبُ مُلْكَ أَبِيهِ وَسَأَلْتُكَ هَلْ كُنْتُمْ تَتَّهِمُونَهُ بِالْكَذِبِ قَبْلَ أَنْ يَقُولَ مَا قَالَ فَذَكَرْتَ أَنْ لَا فَقَدْ أَعْرِفُ أَنَّهُ لَمْ يَكُنْ لِيَذَرَ الْكَذِبَ عَلَى النَّاسِ وَيَكْذِبَ عَلَى اللَّهِ وَسَأَلْتُكَ أَشْرَافُ النَّاسِ اتَّبَعُوهُ أَمْ ضُعَفَاؤُهُمْ فَذَكَرْتَ أَنَّ ضُعَفَاءَهُمْ اتَّبَعُوهُ وَهُمْ أَتْبَاعُ الرُّسُلِ وَسَأَلْتُكَ أَيَزِيدُونَ أَمْ يَنْقُصُونَ فَذَكَرْتَ أَنَّهُمْ يَزِيدُونَ وَكَذَلِكَ أَمْرُ الْإِيمَانِ حَتَّى يَتِمَّ وَسَأَلْتُكَ أَيَرْتَدُّ أَحَدٌ سَخْطَةً لِدِينِهِ بَعْدَ أَنْ يَدْخُلَ فِيهِ فَذَكَرْتَ أَنْ لَا وَكَذَلِكَ الْإِيمَانُ حِينَ تُخَالِطُ بَشَاشَتُهُ الْقُلُوبَ وَسَأَلْتُكَ هَلْ يَغْدِرُ فَذَكَرْتَ أَنْ لَا وَكَذَلِكَ الرُّسُلُ لَا تَغْدِرُ وَسَأَلْتُكَ بِمَا يَأْمُرُكُمْ فَذَكَرْتَ أَنَّهُ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تَعْبُدُوا اللَّهَ وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا وَيَنْهَاكُمْ عَنْ عِبَادَةِ الْأَوْثَانِ وَيَأْمُرُكُمْ بِالصَّلَاةِ وَالصِّدْقِ وَالْعَفَافِ فَإِنْ كَانَ مَا تَقُولُ حَقًّا فَسَيَمْلِكُ مَوْضِعَ قَدَمَيَّ هَاتَيْنِ وَقَدْ كُنْتُ أَعْلَمُ أَنَّهُ خَارِجٌ لَمْ أَكُنْ أَظُنُّ أَنَّهُ مِنْكُمْ فَلَوْ أَنِّي أَعْلَمُ أَنِّي أَخْلُصُ إِلَيْهِ لَتَجَشَّمْتُ لِقَاءَهُ وَلَوْ كُنْتُ عِنْدَهُ لَغَسَلْتُ عَنْ قَدَمِهِ ثُمَّ دَعَا بِكِتَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الَّذِي بَعَثَ بِهِ دِحْيَةُ إِلَى عَظِيمِ بُصْرَى فَدَفَعَهُ إِلَى هِرَقْلَ فَقَرَأَهُ فَإِذَا فِيهِ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ مِنْ مُحَمَّدٍ عَبْدِ اللَّهِ وَرَسُولِهِ إِلَى هِرَقْلَ عَظِيمِ الرُّومِ سَلَامٌ عَلَى مَنْ اتَّبَعَ الْهُدَى أَمَّا بَعْدُ فَإِنِّي أَدْعُوكَ بِدِعَايَةِ الْإِسْلَامِ أَسْلِمْ تَسْلَمْ يُؤْتِكَ اللَّهُ أَجْرَكَ مَرَّتَيْنِ فَإِنْ تَوَلَّيْتَ فَإِنَّ عَلَيْكَ إِثْمَ الْأَرِيسِيِّينَ وَ{ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ تَعَالَوْا إِلَى كَلِمَةٍ سَوَاءٍ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ أَنْ لَا نَعْبُدَ إِلَّا اللَّهَ وَلَا نُشْرِكَ بِهِ شَيْئًا وَلَا يَتَّخِذَ بَعْضُنَا بَعْضًا أَرْبَابًا مِنْ دُونِ اللَّهِ فَإِنْ تَوَلَّوْا فَقُولُوا اشْهَدُوا بِأَنَّا مُسْلِمُونَ }قَالَ أَبُو سُفْيَانَ فَلَمَّا قَالَ مَا قَالَ وَفَرَغَ مِنْ قِرَاءَةِ الْكِتَابِ كَثُرَ عِنْدَهُ الصَّخَبُ وَارْتَفَعَتْ الْأَصْوَاتُ وَأُخْرِجْنَا فَقُلْتُ لِأَصْحَابِي حِينَ أُخْرِجْنَا لَقَدْ أَمِرَ أَمْرُ ابْنِ أَبِي كَبْشَةَ إِنَّهُ يَخَافُهُ مَلِكُ بَنِي الْأَصْفَرِ فَمَا زِلْتُ مُوقِنًا أَنَّهُ سَيَظْهَرُ حَتَّى أَدْخَلَ اللَّهُ عَلَيَّ الْإِسْلَامَ وَكَانَ ابْنُ النَّاظُورِ صَاحِبُ إِيلِيَاءَ وَهِرَقْلَ سُقُفًّا عَلَى نَصَارَى الشَّأْمِ يُحَدِّثُ أَنَّ هِرَقْلَ حِينَ قَدِمَ إِيلِيَاءَ أَصْبَحَ يَوْمًا خَبِيثَ النَّفْسِ فَقَالَ بَعْضُ بَطَارِقَتِهِ قَدْ اسْتَنْكَرْنَا هَيْئَتَكَ قَالَ ابْنُ النَّاظُورِ وَكَانَ هِرَقْلُ حَزَّاءً يَنْظُرُ فِي النُّجُومِ فَقَالَ لَهُمْ حِينَ سَأَلُوهُ إِنِّي رَأَيْتُ اللَّيْلَةَ حِينَ نَظَرْتُ فِي النُّجُومِ مَلِكَ الْخِتَانِ قَدْ ظَهَرَ فَمَنْ يَخْتَتِنُ مِنْ هَذِهِ الْأُمَّةِ قَالُوا لَيْسَ يَخْتَتِنُ إِلَّا الْيَهُودُ فَلَا يُهِمَّنَّكَ شَأْنُهُمْ وَاكْتُبْ إِلَى مَدَايِنِ مُلْكِكَ فَيَقْتُلُوا مَنْ فِيهِمْ مِنْ الْيَهُودِ فَبَيْنَمَا هُمْ عَلَى أَمْرِهِمْ أُتِيَ هِرَقْلُ بِرَجُلٍ أَرْسَلَ بِهِ مَلِكُ غَسَّانَ يُخْبِرُ عَنْ خَبَرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمَّا اسْتَخْبَرَهُ هِرَقْلُ قَالَ اذْهَبُوا فَانْظُرُوا أَمُخْتَتِنٌ هُوَ أَمْ لَا فَنَظَرُوا إِلَيْهِ فَحَدَّثُوهُ أَنَّهُ مُخْتَتِنٌ وَسَأَلَهُ عَنْ الْعَرَبِ فَقَالَ هُمْ يَخْتَتِنُونَ فَقَالَ هِرَقْلُ هَذَا مُلْكُ هَذِهِ الْأُمَّةِ قَدْ ظَهَرَ ثُمَّ كَتَبَ هِرَقْلُ إِلَى صَاحِبٍ لَهُ بِرُومِيَةَ وَكَانَ نَظِيرَهُ فِي الْعِلْمِ وَسَارَ هِرَقْلُ إِلَى حِمْصَ فَلَمْ يَرِمْ حِمْصَ حَتَّى أَتَاهُ كِتَابٌ مِنْ صَاحِبِهِ يُوَافِقُ رَأْيَ هِرَقْلَ عَلَى خُرُوجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَّهُ نَبِيٌّ فَأَذِنَ هِرَقْلُ لِعُظَمَاءِ الرُّومِ فِي دَسْكَرَةٍ لَهُ بِحِمْصَ ثُمَّ أَمَرَ بِأَبْوَابِهَا فَغُلِّقَتْ ثُمَّ اطَّلَعَ فَقَالَ يَا مَعْشَرَ الرُّومِ هَلْ لَكُمْ فِي الْفَلَاحِ وَالرُّشْدِ وَأَنْ يَثْبُتَ مُلْكُكُمْ فَتُبَايِعُوا هَذَا النَّبِيَّ فَحَاصُوا حَيْصَةَ حُمُرِ الْوَحْشِ إِلَى الْأَبْوَابِ فَوَجَدُوهَا قَدْ غُلِّقَتْ فَلَمَّا رَأَى هِرَقْلُ نَفْرَتَهُمْ وَأَيِسَ مِنْ الْإِيمَانِ قَالَ رُدُّوهُمْ عَلَيَّ وَقَالَ إِنِّي قُلْتُ مَقَالَتِي آنِفًا أَخْتَبِرُ بِهَا شِدَّتَكُمْ عَلَى دِينِكُمْ فَقَدْ رَأَيْتُ فَسَجَدُوا لَهُ وَرَضُوا عَنْهُ فَكَانَ ذَلِكَ آخِرَ شَأْنِ هِرَقْلَرَوَاهُ صَالِحُ بْنُ كَيْسَانَ وَيُونُسُ وَمَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ
O re boleletse [Abu Al Yaman Al Hakam bin Nafi’] o ne a re, o re boleletse [Syu’aib] go tswa kwa [Az Zuhri] o mpoleletse [Ubaidullah bin Abdullah bin ‘Utbah bin Mas’ud] gore [Abudullah bin ‘Abbas] o mmoleletse gore [Abu] o na le Harb Sufyan bin Mas’ud; gore Heraclius o ne a amogela setlhopha sa kgwebo sa Quraish, se se neng se le mo loetong lwa kgwebo go ya kwa Lefatsheng la Siria ka nako ya fa tumalano fa gare ga Moporofeti sallallaahu ‘alaihi wasallam le Abu Sufyan le baheitane ba Quraish e ne e simolola go dira. Fa ba ema kwa Iliya’ ba ne ba kopana le Heraclius ka taletso ya ga Heraclius ya gore ba lalediwe go tla go buisana kwa kopanong ya gagwe, ka nako eo Heraclius o ne a le mmogo le batlotlegi ba Roma. Heraclius o ne a bua le bone a dirisa moranodi. Heraklio o ne a re; 'Ke ofe wa lona yo o nang le kamano e e gaufi thata ya lelapa le motho yo o ipolelang gore ke Moporofeti?'. Abu Sufyan o ne a re; jalo ka araba; 'Ke nna yo o nang le kamano e e gaufi thata ya lelapa le ene'. Heraklio o ne a re; 'Mo atametse gaufi le nna le ditsala tsa gagwe'. Ka jalo ba ne ba baya Ba-Quraysh kwa morago ga ga Abu Sufyan. Go tswa foo Heraclius o ne a bua jaana a dirisa moranodi wa gagwe: ‘Mmolelele gore ke mmoditse ka monna yo o neng a ipolela gore ke Moporofeti. Fa a ntshenyetsa maaka, le wena o tshwanetse go mo aketsa'. Ka Allah, fa e ne e se ka ditlhong tse di bakilweng ke ditatofatso tsa go bua maaka tse di neng di tla ntshwara, nkabo ke mo akeditse.' Abu Sufyan o ne a re; Ka jalo selo sa ntlha se a neng a se mpotsa ka ene - Moporofeti sallallaahu 'alaihi wasallam - e ne e le: 'maemo a losika lwa gagwe ke afe mo gare ga lona?' Ke ne ka araba ka re: 'O wa losika lo lo siameng - lo lo tlotlegang'. O ne a botsa gape a re: ‘A go na le mongwe gape yo o kileng a bua jalo pele ga gagwe?’ Ke ne ka araba ka re: 'Ga go sepe'. O ne a botsa gape a re: ‘A rraagwe ke kgosi?’ Ke ne ka araba ka re: 'Nnyaa'. A batho ba ba mo latelang ke batho ba maemo a a kwa godimo kgotsa ke batho ba maemo a a kwa tlase?' Ke ne ka araba ka re: 'Le ba ba mo latelang ke batho ba maemo a a kwa tlase'. A botsa gape a re: 'A balatedi ba a oketsega kgotsa ba a fokotsega?' Ke ne ka araba ka re: 'Oketsa'. O ne a botsa gape a re: ‘A go na le mongwe yo o tlhanogileng ka gonne a ne a galefetse bodumedi jwa gagwe?’ Ke ne ka araba ka re: 'Ga go sepe'. A botsa gape a re: 'A o kile wa mo fitlhela a bua maaka pele ga a bua se a se buileng?' Ke ne ka araba ka re: 'Le ka motlha'. O ne a botsa gape a re: 'A o kile a tsietsa?' Ke ne ka araba ka re: ‘Le ka motlha. Fa re ne re tlhola le ene, ga a ise a ko a dire jalo'. Abu Sufyan o ne a re: 'Ga ke kgone go fetisa sepe se sele fa e se mafoko a a tshwanang le ano'. O ne a botsa gape a re: 'A o lwa le ene?' Ke ne ka araba ka re: 'Ee'. O ne a botsa gape a re: 'Ntwa e ne ya fela jang?' Ke ne ka araba ka re: ‘Ntwa e e fa gare ga rona le ene e ntsi thata. Fa gongwe o a re betsa, fa gongwe le rona re a mo betsa'. O ne a botsa gape a re: ‘O go laetse gore o dire eng?’ Ke ne ka araba ka re: ‘O re laetse; 'Obamela Allah o sa amanye sepe le ene, mme o tlogele se bagologolwane ba gago ba se buileng. "O ne a re laela gape gore re rapele, re duele zakat, re bue boammaaruri, re itshwarelane le go boloka botsalano." Ka jalo Heraclius o ne a raya moranodi wa gagwe a re: ‘Mmolelele gore ke go boditse ka botsadi jwa motho yoo, wena o mpolelela gore motho yoo ke wa lotso lwa maemo a a kwa godimo. Fela jalo, monna yono o ne a tsosiwa mo gare ga ditlogolwana tsa batho ba gaabo. Mme ke go boditse gore a go na le mongwe yo o kileng a bua se a se buileng pele, o ne wa re nnyaa. Fa go ne go ka twe mongwe o kile a e bua pele, gone ke tla tsaya gore motho yono o ne a kopolola mongwe pele yo o kileng a bua se se tshwanang. Gape ke go boditse gore a rraagwe ke wa losika lwa segosi, ka jalo o ne wa araba ka gore nnyaa. Ke ne ka re fa rraagwe e le wa losika lwa segosi, gone ke boammaaruri gore motho yo o tla bo a batla bogosi jwa ga rraagwe. Mme gape ke go boditse gore a o kile wa e bona Fa a ne a bua maaka pele ga a bua se a se buileng, o ne o mo araba ka gore nnyaa. Ke tlhaloganya tota gore le batho ga ba itetle go bua maaka, let alone go bua maaka mo go Allah. Mme gape ke go boditse, a ba ba mo latelang ke ba ba tlotlegang kgotsa ba ba kwa tlase?' O ne wa araba batho ba maemo a a kwa tlase ba ba neng ba mo setse morago. Eleruri, ke balatedi ba Moporofeti. Gape ke go boditse gore a palo ya balatedi e oketsegile kgotsa e fokotsegile, o arabile ka gore e oketsegile. Mme go ntse jalo ka tumelo go fitlha e nna e e itekanetseng. Gape ke go boditse gore a go na le mongwe yo o tlhanogileng ka gonne a galefetse bodumedi jwa gagwe. O arabile nnyaa. Mme ke kamoo tumelo e leng kateng ha e hola mme e hola pelong. Gape ke go boditse gore a o kile a tsietsa, o arabile gore never. Mme ke ka moo go neng go ntse ka teng gore Baapostola ba ne ba sa kgone go tsietsa. Mme gape ke go boditse gore o go laetse go dira eng, o arabile ka gore o go laetse go obamela Allah ka go sa amanye sepe le Ene, mme a go thibela go obamela medingwana, gape o go laetse go tshegetsa thapelo, go duela zakat, go bua boammaaruri, go itshwarelana le go boloka botsalano. Fa sengwe le sengwe se o se buang se le boammaaruri, ruri o tla busa bogosi fa tlase ga dinao tsa me. Ke ne ke belaela tota gore ga a mo gare ga lona gone jaanong, fa ke ne ke itse tsela ya go ya kwa go ene, gone ke ne ke tla leka ka natla go mmatla mo e leng gore fa ke ne ke le fa thoko ga gagwe ruri ke ne ke tla mo tlhapisa dinao. Ke fa Heraclius a kopa lekwalo go tswa go Moporofeti le le neng la tlisiwa ke Dihyah go babusi ba Basrah. Ka jalo o ne a naya Heraclius lekwalo leo, ka jalo o ne a le bala mme diteng tsa lone di ne di balega jaana: ‘Bismillahir rahmanir Rahim. Go tswa go Muhammad, motlhanka wa ga Allah le Morongwa wa gagwe go ya kwa go Heraclius. Mmusi wa Roma, Poloko go ba ba latelang ditaelo. Mme go na le moo, ke go laletsa ka pitso ya Boiselamo; Tsena mo Boiselamong, ke gone o tla bong o babalesegile, Allah o tla go duela gabedi. Mme fa lo ka fapoga, foo lo tla rwala maleo a batho ba lona, mme: Lona batho ba buka, tlang - tshwarang - polelo - taelo - ya gore ga go na kganetsano fa gare ga rona le lona, gore ga re obamele ope fa e se Allah mme ga re amanye sepe le Ene mme ga go - le fa e le - ope wa rona yo o tsayang ba bangwe jaaka Rabbs kwantle ga Allah'. Fa ba ka fapoga, ba reye o re: 'Bonang, re ba ba ineetseng -go Allah-'. Abu Sufyan o ne a re: ‘Fa Heraclius a sena go fetisa se a neng a se bua le go fetsa go bala lekwalo leo, go ne ga nna le tlhakatlhakano le mantswe a a modumo, a a neng a re leleka. Ke ne ka raya ditsala tsa me fa re sena go latlhelwa kwa ntle ka re; 'Eleruri o laleditswe mo mererong ya morwa Abu Kabsyah. Heraclius o ne a tshwenyegile ka mmusomogolo wa Roma. Le ka nako eo ke ne ke tshwenyegile gape gore Muhammad o tla atlega, go fitlhela kwa bofelong - maikutlo ao a nyelela morago ga - Allah a nkamogela mo Boiselamong. Mme Ibn An Nazhur, modiredimogolo wa Iliya’ mme Heraclius e ne e le bishopo wa Mokeresete, o ne a bolela gore letsatsi lengwe fa Heraclius a ne a etela Iliya’ o ne a tlhobaela thata, a raya bangwe ba balaodi ba gagwe ba ntwa a re: ‘Eleruri re latola boemo jwa lona. Mo godimo ga moo, Ibn Nazhhur o ne a re, ‘Heraclius e ne e le molepadinaledi yo ka metlha a neng a ela tlhoko go tsamaya ga dinaledi. O kile a araba dipotso tse baperesiti ba neng ba di mmotsa; 'Bosigo bongwe fa ke ntse ke lebile go feta ga dinaledi, ka bona gore kgosi ya Khitan e tsetswe, ke mang mo bathong ba ba neng ba rupile?' Araba baperesiti; 'Batho ba ba dirang go rupa ke Bajuta fela, le seka la tshwenyega ka ntlha ya Bajuta. Laela fela dinaga tsotlhe tse di mo bogosing jwa gago, gore Bajuta ba ba mo dinageng tseo ba bolawe'. K Ka nako eo, Heraclius, morongwa go tswa kwa kgosing ya Bani Ghassan, o ne a tlhagisiwa go bolela ka ga Morongwa wa ga Allah (kagiso le masego a ga Allaah a nne le ene), morago ga monna a sena go fetsa go bolela kgang, Heraclius o ne a laela gore a tlhatlhobiwe go bona gore a o rupile kgotsa nnyaa. Morago ga go tlhola, go ne ga fitlhelwa gore tota ke motho montsho. Go tswa foo batho ba ne ba bolelela Heraclius. Heraclius o ne a botsa monna yono ka Baarabia ba bangwe, a ba ne ba rupisitswe kgotsa nnyaa?’ A araba a re; 'Maarabia otlhe a rupisitswe'. Heraklio o ne a re; 'Eno ke kgosi ya Ummah, eleruri o tsetswe'. Ke fa Heraclisu a romela lekwalo kwa tsaleng ya gagwe kwa Roma e kitso ya gagwe e neng e lekana le ya ga Heraclisu - go mmolelela ka botsalo jwa ga Moporofeti Muhammad sallallaahu 'alaihi wasallam -. Fa go ntse jalo, o ne a tswelela ka loeto lwa gagwe go ya kwa nageng ya Himsha, mme pele ga a goroga kwa Himsha, karabo ya lekwalo la tsala ya gagwe e ne e gorogile pele. Tsala ya gagwe e ne ya dumalana le kgopolo ya ga Heraclius ya gore Muhammad o ne a tshotswe le gore eleruri e ne e le moporofeti. Go tswa foo Heraclius o ne a laletsa badiredibagolo ba Roma gore ba tle kwa lefelong la gagwe kwa Himsha, fa mongwe le mongwe a sena go nna teng kwa pokanong, Heraclius o ne a laela gore dikgoro tsotlhe di lotlelelwe. Foo a re; ‘Ona setšhaba sa rum, a lotlhe lo tla fitlhelela phenyo e e galalelang le kgatelopele, fa bogosi bo ntse bo sa senyega mo diatleng tsa rona? Fa o batla, amogela Muhammad jaaka Moporofeti!'. Fa ba utlwa mafoko a, ba tshaba jaaka ditonki tsa naga le fa dikgoro tsotlhe di ne di lotletswe. Fa Heraclius a bona boemo jo bo ntseng jalo, o ne a latlhegelwa ke tsholofelo ya gore ba ne ba tla dumela mo boperofeting jwa ga Muhammad. Morago a laela gore mongwe le mongwe a boele kwa mafelong a gagwe ka go farologana mme a re; ‘Tota se ke se buileng fela jaana e ne e le fela go leka go tlhomama ga lona lotlhe. Jaanong ke bone boikemisetso joo'. Ke fa ba obama fa pele ga ga Heraclius mme ba mo itumelela. Kgang ya ga Heraclius e felela jalo. E anelwa ke [Salih bin Kaisan] le [Yunus] le [Ma’mar] go tswa go [Az Zuhri].
Hadith
Imam Bukhari : 7
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى قَالَ أَخْبَرَنَا حَنْظَلَةُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ خَالِدٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَاقَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بُنِيَ الْإِسْلَامُ عَلَى خَمْسٍ شَهَادَةِ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ وَإِقَامِ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ وَالْحَجِّ وَصَوْمِ رَمَضَانَ
O re boleletse [Abdullah bin Musa] o ne a re, o re boleletse [Hanzhalah bin Abu Sufyan] go tswa go [‘Ikrimah bin Khalid] go tswa go [Ibn Umar] o ne a re: ‘Boiselamo bo agilwe mo -metheong e le metlhano-; bopaki jwa gore ga go na modimo ope fa e se Allah mme eleruri Muhammad ke morongwa wa ga Allah, a tlhoma dithapelo, a duela zakat, hajj le go itima dijo ka nako ya Ramadan’.
Hadith
Imam Bukhari : 8
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْجُعْفِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْإِيمَانُ بِضْعٌ وَسِتُّونَ شُعْبَةً وَالْحَيَاءُ شُعْبَةٌ مِنْ الْإِيمَانِ
O re boleletse [Abdullah bin Muhammad Al Ju'fi] o ne a re, O re boleletse [Abu 'Amir Al 'Aqadi] yo o neng a re, gore O re boleletse [Sulaiman bin Bilal] go tswa go [Abdullah bin Dinar] go tswa go [Abu Salih] go tswa go [Abu Hurairah] go tswa go Moporofeti o ne a re go feta he: dikala, mme ditlhong ke karolo ya tumelo'.
Hadith
Imam Bukhari : 9
حَدَّثَنَا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي السَّفَرِ وَإِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَاعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْمُسْلِمُ مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ وَالْمُهَاجِرُ مَنْ هَجَرَ مَا نَهَى اللَّهُ عَنْهُقَالَ أَبُو عَبْد اللَّهِ وَقَالَ أَبُو مُعَاوِيَةَ حَدَّثَنَا دَاوُدُ هُوَ ابْنُ أَبِي هِنْدٍ عَنْ عَامِرٍ قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ يَعْنِي ابْنَ عَمْرٍو عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ عَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ دَاوُدَ عَنْ عَامِرٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Re boleletswe [Adame bin Abu Iyas] a re, Go re boletswe [Syu'bah] go tswa go [Abdullah bin Abu As Safar] le [Isma'il bin Abu Khalid] go tswa go [Asy Sya'bi] go tswa go [Abdullah bin 'Amru] go tswa go Moporofeti yo o neng a obamela motho le Momoseleme yo o neng a obamela: e babalesegile mo Mamoselemeng, mme Muhajir ke motho yo o tlogelang se Allah a se thibetseng. ' Abu Abdullah o ne a re; mme [Abu Mu’awiyyah] o ne a re; O re boleletse [Daud], ke morwa Ibn Hind, wa [‘Amir] o ne a re; Ke utlwile [Abdullah], go kaya ibn 'Amru, go tswa go Moporofeti mme ka re [Abdul A'laa] go tswa go [Daud] go tswa go ['Amir] go tswa go [Abdullah] go tswa go Moporofeti
Hadith
Imam Bukhari : 10
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْقُرَشِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو بُرْدَةَ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِي مُوسَى رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيُّ الْإِسْلَامِ أَفْضَلُ قَالَ مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ
A o re boleletse [Sa’id bin Yahya bin Sa’id Al Qurasyi] o ne a re, A o re boleletse [rre] o ne a re, gore O re boleletse [Abu Burdah bin Abdullah bin Abu Burdah] go tswa go [Abu Burdah] go tswa go [Abu Musa] a re: ‘O Morongwa wa ga Allah, ke Boiselamo bofe jo bo botlhokwa go gaisa?’ Rasulullah o ne a araba a re: 'Ba Mamoseleme ba babalesegileng mo molomong le mo diatleng tsa bone'.
Hadith
Imam Bukhari : 11
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ خَالِدٍ قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ يَزِيدَ عَنْ أَبِي الْخَيْرِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَاأَنَّ رَجُلًا سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيُّ الْإِسْلَامِ خَيْرٌ قَالَ تُطْعِمُ الطَّعَامَ وَتَقْرَأُ السَّلَامَ عَلَى مَنْ عَرَفْتَ وَمَنْ لَمْ تَعْرِفْ
O re boleletse [‘Amru bin Khalid] o rile, O re boleletse [Al Laits] go tswa go [Yazid] go tswa go [Abu Al Khair] go tswa go [Abdullah bin ‘Amru]; Go ne go na le mongwe yo o neng a botsa Moporofeti gore a re; 'Ke Boiselamo bofe jo bo gaisang?' Moporofeta sallallaahu 'alaihi wasallam o ne a araba a re: 'O fa dijo, dumedisa batho ba o ba itseng le ba o sa ba itseng'.
Hadith
Imam Bukhari : 12
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ شُعْبَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَنْ حُسَيْنٍ الْمُعَلِّمِ قَالَ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ أَنَسٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى يُحِبَّ لِأَخِيهِ مَا يُحِبُّ لِنَفْسِهِ
O amana le rona [Musaddad] o rile, o amana le rona [Yahya] go tswa go [Syu'bah] go tswa go [Qotadah] go tswa go [Anas] go tswa go Moporofeti le go tswa go [Husain Al Mu'alim] a rile, o amana le rona [Qotadah] go tswa go [Anas] wa 'o ne a re o ne o dumela: o rata morwarraagwe jaaka a ithata'.
Hadith
Imam Bukhari : 13
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ قَالَ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَا يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى أَكُونَ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنْ وَالِدِهِ وَوَلَدِهِ
Re boleletswe [Abu Al Yaman] a rile, re begetswe [Syu'aib] a rile, re boleletswe [Abu Az Zanad] go tswa go [Al A'raj] go tswa go [Abu Hurairah], gore Morongwa wa ga Allah (kagiso le masego a ga Allaah a nne le ene) o rile: 'Ka jalo ga go na Yo o mo go wena yo ke mo ratang go feta yo ke mo ratang, go feta batsadi ba gagwe le bana ba gagwe'.
Hadith
Imam Bukhari : 14
حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ عَنْ أَنَسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ح و حَدَّثَنَا آدَمُ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ قَالَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى أَكُونَ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنْ وَالِدِهِ وَوَلَدِهِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ
E amana le rona [Ya’qub bin Ibrahim] o rile, e amana le rona [Ibn ‘Ulayyah] go tswa go [Abdul ‘Aziz bin Shuhaib] go tswa go [Anas] go tswa go Moporofeti sallallaahu ‘alaihi wasallam Mme gape e amana le rona [Adame] o rile, e amana le rona go tswa go [S] Moporofeti sallallaahu 'alaihi wasallam o ne a re: 'Ga go ope wa lona yo o tla dumelang go fitlha ke rata go feta batsadi ba gagwe, bana ba gagwe le batho botlhe.'
Hadith
Imam Bukhari : 15
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ ثَلَاثٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ وَجَدَ حَلَاوَةَ الْإِيمَانِ أَنْ يَكُونَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِمَّا سِوَاهُمَا وَأَنْ يُحِبَّ الْمَرْءَ لَا يُحِبُّهُ إِلَّا لِلَّهِ وَأَنْ يَكْرَهَ أَنْ يَعُودَ فِي الْكُفْرِ كَمَا يَكْرَهُ أَنْ يُقْذَفَ فِي النَّارِ
Re boleletswe [Muhammad bin Al Mutsanna] a re, re boleletswe [Abdul Wahhab Ats Tsaqafi] a re, re boleletswe [Ayyub] go tswa go [Abu Qilabah] go tswa go [Anas bin Malik] go tswa go Moporofeti yo o tla diragalang, o ne a re: tumelo: O dirile gore Allah le Morongwa wa gagwe ba ratege thata mo go ene go feta ba bangwe kwantle ga bobedi jono. Fa a rata motho, ga a mo rate fa e se ka ntlha ya ga Allah. Mme o tlhoile go boela kwa go sa dumeleng fela jaaka a tlhoile go latlhelwa kwa diheleng.’
Hadith
Imam Bukhari : 16
حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَبْرٍ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسًاعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ آيَةُ الْإِيمَانِ حُبُّ الْأَنْصَارِ وَآيَةُ النِّفَاقِ بُغْضُ الْأَنْصَارِ
O re boleletse [Abu Al Walid] a re, o re boleletse [Syu’bah] o mpoleletse [Abdullah bin Abdullah bin Jabar], a re; Ke utlwile [Anas] go tswa go Moporofeti sallallaahu 'alaihi wasallam, o ne a re: 'Letshwao la tumelo ke go rata -ba- Ansar mme letshwao la nifaq ke go ila -ba- Ansar'.
Hadith
Imam Bukhari : 17
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ قَالَ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو إِدْرِيسَ عَائِذُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ عُبَادَةَ بْنَ الصَّامِتِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُوَكَانَ شَهِدَ بَدْرًا وَهُوَ أَحَدُ النُّقَبَاءِ لَيْلَةَ الْعَقَبَةِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ وَحَوْلَهُ عِصَابَةٌ مِنْ أَصْحَابِهِ بَايِعُونِي عَلَى أَنْ لَا تُشْرِكُوا بِاللَّهِ شَيْئًا وَلَا تَسْرِقُوا وَلَا تَزْنُوا وَلَا تَقْتُلُوا أَوْلَادَكُمْ وَلَا تَأْتُوا بِبُهْتَانٍ تَفْتَرُونَهُ بَيْنَ أَيْدِيكُمْ وَأَرْجُلِكُمْ وَلَا تَعْصُوا فِي مَعْرُوفٍ فَمَنْ وَفَى مِنْكُمْ فَأَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ وَمَنْ أَصَابَ مِنْ ذَلِكَ شَيْئًا فَعُوقِبَ فِي الدُّنْيَا فَهُوَ كَفَّارَةٌ لَهُ وَمَنْ أَصَابَ مِنْ ذَلِكَ شَيْئًا ثُمَّ سَتَرَهُ اللَّهُ فَهُوَ إِلَى اللَّهِ إِنْ شَاءَ عَفَا عَنْهُ وَإِنْ شَاءَ عَاقَبَهُ فَبَايَعْنَاهُ عَلَى ذَلِك
O re boleletse [Abu Al Yaman] o rile, o re boleletse [Syu’aib] go tswa go [Az Zuhri] o rile, o re boleletse [Abu Idris ‘Aidzullah bin Abdullah], gore [‘Ubadah bin Ash Shamit] e ne e le tsala e e neng ya tsaya karolo mo ntweng ya Badr mme gape e ne e le mongwe wa ba ba neng ba tsaya oath ka bosigo jwa Aq; gore Morongwa wa ga Allah sallallaahu 'alaihi wasallam o ne a bua jaana fa a ne a le mo gare ga bangwe ba ditsala tsa gagwe: 'Dumela boikanyegi mo go nna go se amanye balekane le Allah le sepe, go se utswe, go se dire boaka, go se bolaye bana ba gago, go se tlhame maaka a o a tlhamang fa gare ga diatla le dinao tsa gago, e seng sepe se se disobey. Mang le mang wa lona ya tla di phethahatsa, moputso wa hae o ho Allah, mme mang kapa mang ya tlolang dintho tsena mme ebe Allah a mo otla lefatsheng lena, ke kafarat ho yena, mme mang kapa mang ya tlolang dintho tsena mme ebe Allah a di kwahela - ha a mo otle lefatsheng lena - ebe kgwebo ya hae e kgutlela ho Allah, haeba A batla, O tla mo tshwarela'. Ka jalo re ne ra ikana gore re tla ikanyega mo go ene ka ntlha ya dilo tseno.
Hadith
Imam Bukhari : 18
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ عَنْ مَالِكٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي صَعْصَعَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُوشِكُ أَنْ يَكُونَ خَيْرَ مَالِ الْمُسْلِمِ غَنَمٌ يَتْبَعُ بِهَا شَعَفَ الْجِبَالِ وَمَوَاقِعَ الْقَطْرِ يَفِرُّ بِدِينِهِ مِنْ الْفِتَنِ
Re boleletswe ke [Abdullah bin Maslamah] go tswa go [Malik] go tswa go [Abdurrahman bin Abdullah bin Abdurrahman bin Abu Sha’Sha’ah] go tswa go [rraagwe] go tswa go [Abu Sa’id Al Khudri] gore o ne a re, Rasulullah o tla re: Momoseleme e ne e le podi e a neng a e fula mo ditlhoeng tsa dithaba le mafelo a a kgakala, o ne a tsamaya le yone. bodumedi jwa gagwe bo bakilwe ke go tshaba go senngwa leina'.
Hadith
Imam Bukhari : 19
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَامٍ قَالَ أَخْبَرَنَا عَبْدَةُ عَنْ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَمَرَهُمْ أَمَرَهُمْ مِنْ الْأَعْمَالِ بِمَا يُطِيقُونَ قَالُوا إِنَّا لَسْنَا كَهَيْئَتِكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ قَدْ غَفَرَ لَكَ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ فَيَغْضَبُ حَتَّى يُعْرَفَ الْغَضَبُ فِي وَجْهِهِ ثُمَّ يَقُولُ إِنَّ أَتْقَاكُمْ وَأَعْلَمَكُمْ بِاللَّهِ أَنَا
O re boleletse [Muhammad bin Salam] o rile, o re boleletse [‘Abdah] go tswa go [Hsyam] go tswa go [rraagwe] go tswa go [Aisha] o rile: ‘Morongwa wa ga Allah sallallaahu ‘alaihi wasallam fa a laela balekane, o ne a ba laela go dira ditiro tse ba neng ba kgona go di dira, morago ga moo balekane ba re; 'Ga re tshwane le wena, O Morongwa wa ga Allah, ka gonne o itshwaretswe maleo a gago a nako e e fetileng le a isago'. Ka jalo o ne a galefa se se neng se ka bonwa mo sefatlhegong sa gagwe, a bo a re: 'Eleruri, yo o boifang Modimo thata e bile a tlhaloganya Allah thata mo gare ga lona ke nna'.
Hadith
Imam Bukhari : 20
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ ثَلَاثٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ وَجَدَ حَلَاوَةَ الْإِيمَانِ مَنْ كَانَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِمَّا سِوَاهُمَا وَمَنْ أَحَبَّ عَبْدًا لَا يُحِبُّهُ إِلَّا لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَمَنْ يَكْرَهُ أَنْ يَعُودَ فِي الْكُفْرِ بَعْدَ إِذْ أَنْقَذَهُ اللَّهُ مِنْهُ كَمَا يَكْرَهُ أَنْ يُلْقَى فِي النَّارِ
Re boleletswe [Sulaiman bin Harb] o rile, re boleletswe [Syu’bah] go tswa go [Qotadah] go tswa go [Anas bin Malik] go tswa go Moporofeti sallallaahu ‘alaihi wasallam, o ne a re: ‘Dilo tse tharo tse fa motho a na le tsone, o tla bona botshe jwa tumelo go feta tse pedi mo go ene: Allah. Mme ke mang, fa a rata motho, yo o sa rateng motho yoo fa e se Allah 'azza wajalla. Mme yo o tlhoileng go boela kwa go sa dumeleng fela jaaka a tlhoile go latlhelwa mo diheleng'.
