Imam Bukhari (الامام البخاري) - 7008 Hadith
Hadith
Imam Bukhari : 1
حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الزُّبَيْرِ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيُّ قَالَ أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيُّ أَنَّهُ سَمِعَ عَلْقَمَةَ بْنَ وَقَّاصٍ اللَّيْثِيَّ يَقُولُ سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَلَى الْمِنْبَرِقَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّمَا الْأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ وَإِنَّمَا لِكُلِّ امْرِئٍ مَا نَوَى فَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ إِلَى دُنْيَا يُصِيبُهَا أَوْ إِلَى امْرَأَةٍ يَنْكِحُهَا فَهِجْرَتُهُ إِلَى مَا هَاجَرَ إِلَيْهِ
Sinabi sa amin [Al Humaidi Abdullah bin Az Zubair] na sinabi niya, Sinabi sa amin [Sufyan] na nagsabi, na Sinabi sa amin [Yahya bin Sa'id Al Ansari] ay nagsabi, Sinabi sa amin [Muhammad bin Ibrahim At Taimi], na narinig niya [Alqamah bin Waqash Al Laitsi] na nagsabi; Minsan kong narinig [Umar bin Al Khaththab] sa pulpito na nagsabi; Narinig ko ang Propeta sallallaahu 'alaihi wasallam na nagsabi: "Ang lahat ng gawain ay nakasalalay sa intensyon, at (ang gantimpala) para sa bawat tao (ay nakasalalay sa) kung ano ang nilayon; Sinuman ang nagnanais na mangibang-bayan dahil sa mundong nais niyang marating o dahil sa isang babaeng nais niyang pakasalan, kung gayon ang kanyang pangingibang-bayan ay patungo sa kung ano ang kanyang nilayon."
Hadith
Imam Bukhari : 2
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ قَالَ أَخْبَرَنَا مَالِكٌ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أَنَّ الْحَارِثَ بْنَ هِشَامٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ يَأْتِيكَ الْوَحْيُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحْيَانًا يَأْتِينِي مِثْلَ صَلْصَلَةِ الْجَرَسِ وَهُوَ أَشَدُّهُ عَلَيَّ فَيُفْصَمُ عَنِّي وَقَدْ وَعَيْتُ عَنْهُ مَا قَالَ وَأَحْيَانًا يَتَمَثَّلُ لِي الْمَلَكُ رَجُلًا فَيُكَلِّمُنِي فَأَعِي مَا يَقُولُ قَالَتْ عَائِشَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا وَلَقَدْ رَأَيْتُهُ يَنْزِلُ عَلَيْهِ الْوَحْيُ فِي الْيَوْمِ الشَّدِيدِ الْبَرْدِ فَيَفْصِمُ عَنْهُ وَإِنَّ جَبِينَهُ لَيَتَفَصَّدُ عَرَقًا
Isinalaysay sa amin na sinabi ni [Abdullah bin Yusuf], Isinalaysay sa amin ni [Malik] mula kay [Hisham bin 'Urwah] mula sa [kanyang ama] mula kay [Aisha] ang Ina ng mga Mananampalataya, na tinanong ni Al Harith bin Hisham ang Sugo ni Allah (sumakanya nawa ang kapayapaan at mga pagpapala ni Allah): "O Sugo ni Allah, paano bumababa sa iyo ang rebelasyon?" Sumagot ang Sugo ni Allah (sumakanya nawa ang kapayapaan at mga pagpapala ni Allah): "Minsan ito ay dumarating sa akin na parang tunog ng isang kampana na tumutunog, at ito ang pinakamahirap na daan para sa akin, pagkatapos ay humihinto ito upang maunawaan ko ang ipinaparating. At kung minsan ay may isang anghel na dumarating sa anyo ng isang tao at kinakausap ako, kaya sinusunod ko ang kanyang sinasabi." Sinabi ni Aisha: "Katotohanan, minsan kong nakita ang rebelasyon na bumababa sa kanya (sumakanya nawa ang kapayapaan at mga pagpapala ni Allah) sa isang napakalamig na araw, pagkatapos ay tumigil ito, at nakita ko ang pawis na tumutulo mula sa kanyang noo."
Hadith
Imam Bukhari : 3
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ عُقَيْلٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ أَنَّهَا قَالَتْأَوَّلُ مَا بُدِئَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ الْوَحْيِ الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ فِي النَّوْمِ فَكَانَ لَا يَرَى رُؤْيَا إِلَّا جَاءَتْ مِثْلَ فَلَقِ الصُّبْحِ ثُمَّ حُبِّبَ إِلَيْهِ الْخَلَاءُ وَكَانَ يَخْلُو بِغَارِ حِرَاءٍ فَيَتَحَنَّثُ فِيهِ وَهُوَ التَّعَبُّدُ اللَّيَالِيَ ذَوَاتِ الْعَدَدِ قَبْلَ أَنْ يَنْزِعَ إِلَى أَهْلِهِ وَيَتَزَوَّدُ لِذَلِكَ ثُمَّ يَرْجِعُ إِلَى خَدِيجَةَ فَيَتَزَوَّدُ لِمِثْلِهَا حَتَّى جَاءَهُ الْحَقُّ وَهُوَ فِي غَارِ حِرَاءٍ فَجَاءَهُ الْمَلَكُ فَقَالَ اقْرَأْ قَالَ مَا أَنَا بِقَارِئٍ قَالَ فَأَخَذَنِي فَغَطَّنِي حَتَّى بَلَغَ مِنِّي الْجَهْدَ ثُمَّ أَرْسَلَنِي فَقَالَ اقْرَأْ قُلْتُ مَا أَنَا بِقَارِئٍ فَأَخَذَنِي فَغَطَّنِي الثَّانِيَةَ حَتَّى بَلَغَ مِنِّي الْجَهْدَ ثُمَّ أَرْسَلَنِي فَقَالَ اقْرَأْ فَقُلْتُ مَا أَنَا بِقَارِئٍ فَأَخَذَنِي فَغَطَّنِي الثَّالِثَةَ ثُمَّ أَرْسَلَنِي فَقَالَ{ اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ خَلَقَ الْإِنْسَانَ مِنْ عَلَقٍ اقْرَأْ وَرَبُّكَ الْأَكْرَمُ }فَرَجَعَ بِهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَرْجُفُ فُؤَادُهُ فَدَخَلَ عَلَى خَدِيجَةَ بِنْتِ خُوَيْلِدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا فَقَالَ زَمِّلُونِي زَمِّلُونِي فَزَمَّلُوهُ حَتَّى ذَهَبَ عَنْهُ الرَّوْعُ فَقَالَ لِخَدِيجَةَ وَأَخْبَرَهَا الْخَبَرَ لَقَدْ خَشِيتُ عَلَى نَفْسِي فَقَالَتْ خَدِيجَةُ كَلَّا وَاللَّهِ مَا يُخْزِيكَ اللَّهُ أَبَدًا إِنَّكَ لَتَصِلُ الرَّحِمَ وَتَحْمِلُ الْكَلَّ وَتَكْسِبُ الْمَعْدُومَ وَتَقْرِي الضَّيْفَ وَتُعِينُ عَلَى نَوَائِبِ الْحَقِّ فَانْطَلَقَتْ بِهِ خَدِيجَةُ حَتَّى أَتَتْ بِهِ وَرَقَةَ بْنَ نَوْفَلِ بْنِ أَسَدِ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى ابْنَ عَمِّ خَدِيجَةَ وَكَانَ امْرَأً قَدْ تَنَصَّرَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ وَكَانَ يَكْتُبُ الْكِتَابَ الْعِبْرَانِيَّ فَيَكْتُبُ مِنْ الْإِنْجِيلِ بِالْعِبْرَانِيَّةِ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَكْتُبَ وَكَانَ شَيْخًا كَبِيرًا قَدْ عَمِيَ فَقَالَتْ لَهُ خَدِيجَةُ يَا ابْنَ عَمِّ اسْمَعْ مِنْ ابْنِ أَخِيكَ فَقَالَ لَهُ وَرَقَةُ يَا ابْنَ أَخِي مَاذَا تَرَى فَأَخْبَرَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَبَرَ مَا رَأَى فَقَالَ لَهُ وَرَقَةُ هَذَا النَّامُوسُ الَّذِي نَزَّلَ اللَّهُ عَلَى مُوسَى يَا لَيْتَنِي فِيهَا جَذَعًا لَيْتَنِي أَكُونُ حَيًّا إِذْ يُخْرِجُكَ قَوْمُكَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوَمُخْرِجِيَّ هُمْ قَالَ نَعَمْ لَمْ يَأْتِ رَجُلٌ قَطُّ بِمِثْلِ مَا جِئْتَ بِهِ إِلَّا عُودِيَ وَإِنْ يُدْرِكْنِي يَوْمُكَ أَنْصُرْكَ نَصْرًا مُؤَزَّرًا ثُمَّ لَمْ يَنْشَبْ وَرَقَةُ أَنْ تُوُفِّيَ وَفَتَرَ الْوَحْيُقَالَ ابْنُ شِهَابٍ وَأَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيَّ قَالَ وَهُوَ يُحَدِّثُ عَنْ فَتْرَةِ الْوَحْيِ فَقَالَ فِي حَدِيثِهِ بَيْنَا أَنَا أَمْشِي إِذْ سَمِعْتُ صَوْتًا مِنْ السَّمَاءِ فَرَفَعْتُ بَصَرِي فَإِذَا الْمَلَكُ الَّذِي جَاءَنِي بِحِرَاءٍ جَالِسٌ عَلَى كُرْسِيٍّ بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ فَرُعِبْتُ مِنْهُ فَرَجَعْتُ فَقُلْتُ زَمِّلُونِي زَمِّلُونِي فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى{ يَا أَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ قُمْ فَأَنْذِرْ إِلَى قَوْلِهِ وَالرُّجْزَ فَاهْجُرْ }فَحَمِيَ الْوَحْيُ وَتَتَابَعَ تَابَعَهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ وَأَبُو صَالِحٍ وَتَابَعَهُ هِلَالُ بْنُ رَدَّادٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ وَقَالَ يُونُسُ وَمَعْمَرٌ بَوَادِرُهُ
Ibinalita sa amin [si Yahya bin Bukair] na nagsabi, Ibinalita sa amin mula kay [Al Laits] mula kay ['Uqail] mula kay [Ibn Shihab] mula kay ['Urwah bin Az Zubair] mula kay [Aisyah] - ang Ina ng mga Mu'minin -, na sinabi niya: "Ang simula ng rebelasyon na dumating sa Sugo ng Allah sallallaahu 'alaihi wasallam ay sa pamamagitan ng isang tunay na panaginip sa pagtulog. At hindi siya nanaginip maliban kung ito ay dumating na parang liwanag ng bukang-liwayway. Pagkatapos ay biniyayaan siya ng pagmamahal sa pag-iisa, pagkatapos ay pinili niya ang kweba ni Hiro at tiniis ito, ibig sabihin ay pagsamba sa gabi nang mahabang panahon bago bumalik sa kanyang pamilya upang maghanda ng mga panustos na muling matiis. Pagkatapos ay nakilala niya si Khadijah upang maghanda ng mga panustos. Hanggang sa wakas ay dumating si Al Haq at niyakap ako nang mahigpit at pagkatapos ay binitawan ako at sinabing muli: "Magbasa ka!" Sumagot siya: "Hindi ako marunong magbasa." Kaya't hinawakan ako ng anghel at niyakap ako nang mahigpit pagkatapos ay binitawan ako at sinabing muli: "Magbasa ka!". Sumagot siya: "Hindi ako marunong magbasa." Hinawakan ako ng anghel. muli at niyakap ako sa ikatlong pagkakataon nang napakalakas pagkatapos ay binitawan ako, at muling sinabi: (Basahin sa pamamagitan ng (pagbanggit) ng pangalan ng iyong Diyos na lumikha, Siya ang lumikha sa tao mula sa isang namuong dugo. Basahin, at ang iyong Diyos ay ang Pinakamahabagin)." Ang Propeta sallallaahu 'alaihi wasallam ay bumalik sa kanyang pamilya dala ang mga salita ng rebelasyon sa isang balisa na estado. Nakilala niya si Khadijah bint Khawailidh at sinabing: "Takpan mo ako, takpan mo ako!" hanggang sa mawala ang kanyang takot. Pagkatapos ay sinabi niya kay Khadijah ang nangyari: "Ako ay nag-aalala para sa aking sarili." Kaya sinabi ni Khadijah: "Sumpa man sa Allah, hindi ka sasaktan ng Allah magpakailanman, dahil ikaw ay isang taong nag-uugnay ng pagkakaibigan." Pagkatapos ay inanyayahan siya ni Khadijah na makipagkita kay Waroqoh bin Naufal bin Asad bin Abdul 'Uzza, ang anak ng tiyuhin ni Khadijah, na isang Kristiyano noong panahon ng Jahiliyyah. Sumulat din siya ng mga aklat sa Hebreo, at isinulat din ang Bibliya sa Hebreo nang may pahintulot ni Allah. Noong panahong iyon, matanda na si Waroqoh at bulag na ang kanyang mga mata. Sinabi ni Khadijah: "O anak ng aking tiyuhin, pakinggan mo ang sasabihin ng anak ng iyong kapatid." Sinabi ni Waroqoh: "O anak ng aking kapatid, ano ang iyong naranasan?" Kaya't isinalaysay ni Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam ang nangyari sa kanya. Sinabi ni Waroqoh: "Ito ang Namus, gaya ng ipinahayag ni Allah kay Moises. Oh, sana'y bata pa ako at buhay pa noong pinalayas ka ng iyong mga tao." Nagtanong si Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam: "Itataboy ba nila ako?" Sumagot si Waroqoh: "Oo. Dahil walang sinuman ang dumarating na may dala kang dala maliban na sila ay makakasakit (magalit). Kung ako ay naroroon sa panahong iyon, tiyak na tutulungan kita gamit ang aking kakayahan." Hindi naranasan ni Waroqoh ang pangyayaring kanyang pinaniniwalaan dahil namatay siya kanina noong panahon ng fatroh (kawalan ng laman) ng rebelasyon. Sinabi ni [Ibn Syihab]; ay ipinaalam sa akin [Abu Salamah bin Abdurrahman] na [si Jabir bin Abdullah Al Anshari] ay nagsalita tungkol sa kawalan ng rebelasyon, gaya ng isinalaysay ng Sugo ng Allah shallallahu 'alaihi wasallam: "Habang ako ay naglalakad, nakarinig ako ng isang tinig mula sa langit, tumingin ako patungo rito at nakita ko ang Anghel na lumapit sa akin sa kweba ni Hiro, nakaupo sa isang upuan sa pagitan ng langit at lupa. Natakot ako at umuwi, at nagsabi: "Takpan ninyo ako. Takpan ninyo ako." Pagkatapos ay ipinahayag ng Allah Ta'ala ang rebelasyon: (O kayong mga natatakpan) hanggang sa salita ng Allah (at iwanan ang mga diyus-diyosan). Simula noon, ang rebelasyon ay patuloy na bumababa nang walang tigil." Ang hadith na ito ay isinalaysay din nina [Abdullah bin Yusuf] at [Abu Salih] at gayundin ni [Hilal bin Raddad] mula kay [Az Zuhri]. At sinabi ni [Yunus]; at sumang-ayon si [Ma'mar] na nakuha niya ito mula kay Az Zuhri.
Hadith
Imam Bukhari : 4
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ قَالَ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ أَبِي عَائِشَةَ قَالَ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍفِي قَوْلِهِ تَعَالَى{ لَا تُحَرِّكْ بِهِ لِسَانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِ }قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُعَالِجُ مِنْ التَّنْزِيلِ شِدَّةً وَكَانَ مِمَّا يُحَرِّكُ شَفَتَيْهِ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ فَأَنَا أُحَرِّكُهُمَا لَكُمْ كَمَا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُحَرِّكُهُمَا وَقَالَ سَعِيدٌ أَنَا أُحَرِّكُهُمَا كَمَا رَأَيْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يُحَرِّكُهُمَا فَحَرَّكَ شَفَتَيْهِ فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى{ لَا تُحَرِّكْ بِهِ لِسَانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِ إِنَّ عَلَيْنَا جَمْعَهُ وَقُرْآنَهُ }قَالَ جَمْعُهُ لَكَ فِي صَدْرِكَ وَتَقْرَأَهُ{ فَإِذَا قَرَأْنَاهُ فَاتَّبِعْ قُرْآنَهُ }قَالَ فَاسْتَمِعْ لَهُ وَأَنْصِتْ{ ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا بَيَانَهُ }ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا أَنْ تَقْرَأَهُ فَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْدَ ذَلِكَ إِذَا أَتَاهُ جِبْرِيلُ اسْتَمَعَ فَإِذَا انْطَلَقَ جِبْرِيلُ قَرَأَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَمَا قَرَأَهُ
"Isinalaysay Niya sa amin [Musa bin Isma'il] sinabi niya, Isinalaysay Niya sa amin [Abu 'Awanah] sinabi, na Isinalaysay Niya sa amin [Musa bin Abu Aisyah] sinabi, Isinalaysay Niya sa amin [Sa'id bin Jubair] mula kay [Ibn 'Abbas] ang tungkol sa mga salita ng Allah Ta'ala: (Huwag mong igalaw ang iyong dila upang (basahin) ang Koran dahil mabilis mo itong gugustuhing (ma-master)." Sinabi ni Ibn 'Abbas: "Ang Sugo ng Allah sallallaahu 'alaihi wasallam ay may matinding pagnanais na kabisaduhin ang ipinahayag (ang Qur'an) at iginalaw ang kanyang mga labi." Sinabi ni Ibn 'Abbas: "Igalaw ko ang aking mga labi (upang bigkasin ito) sa iyo tulad ng ginawa sa akin ng Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam." igalaw ang dalawang labi, Pagkatapos ay bumaba ang salita ng Allah Ta'ala: Huwag mong igalaw ang iyong dila upang (basahin) ang Koran dahil mabilis mo itong (ma-master). Sa katunayan, responsibilidad Natin na tipunin ito (sa iyong dibdib) at (gawing matalino ka sa) pagbigkas. "Ibig sabihin nito ay tinitipon ito ni Allah sa iyong dibdib (upang isaulo) at pagkatapos ay babasahin mo ito: "Kapag natapos Namin itong bigkasin, pagkatapos ay sundan ang pagbigkas." Ibig sabihin: "Makinig at tumahimik". Pagkatapos ay sinabi ni Allah Ta'ala: "Kung gayon, tunay na sa Aming gastos ang pagpapaliwanag. Ibig sabihin: "At Aming obligasyon na bigkasin ito" At ang Sugo ng Allah sallallaahu 'alaihi wasallam mula noong panahong lumapit sa kanya si Jibril 'Alaihis Salam, nakinig siya sa kanya. At nang makaalis na si Jibril 'Alaihis Salam, pagkatapos ay binasa ito ng Propeta sallallaahu 'alaihi wasallam (sa kanyang mga kasama) habang binabasa ito sa kanya ni Jibril 'Alaihis Salam sallallaahu 'alaihi wasallam
Hadith
Imam Bukhari : 5
حَدَّثَنَا عَبْدَانُ قَالَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ قَالَ أَخْبَرَنَا يُونُسُ عَنْ الزُّهْرِيِّ ح و حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ قَالَ أَخْبَرَنَا يُونُسُ وَمَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ نَحْوَهُ قَالَ أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَجْوَدَ النَّاسِ وَكَانَ أَجْوَدُ مَا يَكُونُ فِي رَمَضَانَ حِينَ يَلْقَاهُ جِبْرِيلُ وَكَانَ يَلْقَاهُ فِي كُلِّ لَيْلَةٍ مِنْ رَمَضَانَ فَيُدَارِسُهُ الْقُرْآنَ فَلَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَجْوَدُ بِالْخَيْرِ مِنْ الرِّيحِ الْمُرْسَلَةِ
Sinabi niya sa amin [si Abdan] na sinabi niya, sinabi niya sa amin [si Abdullah] na sinabi niya sa amin [si Yunus] mula kay [az Zuhri] at sa parehong salaysay, sinabi rin niya sa amin [si Bisyir bin Muhammad] na sinabi, sinabi niya sa amin [si Abdullah] na sinabi, sinabi niya sa amin [si Yunus] at [si Ma'mar] mula kay [az Zuhri] gaya ng sinabi ng iba, sinabi niya sa amin [si Ubaidullah bin Abdullah] mula kay [ibn 'Abbas] na ang Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam ang pinakamaamong tao, lalo na sa buwan ng Ramadlan nang salubungin siya ng anghel na si Jibril 'Alaihis Salam, at si Jibril 'Alaihis Salam ang pumupunta sa kanya tuwing gabi sa buwan ng Ramadlan, kung saan itinuro ni Jibril 'Alaihis Salam ang Qur'an. Katotohanan, ang Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam ay mas banayad kaysa sa umiihip na hangin.
Hadith
Imam Bukhari : 6
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ الْحَكَمُ بْنُ نَافِعٍ قَالَ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ قَالَ أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ أَخْبَرَهُ أَنَّ أَبَا سُفْيَانَ بْنَ حَرْبٍ أَخْبَرَهُأَنَّ هِرَقْلَ أَرْسَلَ إِلَيْهِ فِي رَكْبٍ مِنْ قُرَيْشٍ وَكَانُوا تِجَارًا بِالشَّأْمِ فِي الْمُدَّةِ الَّتِي كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَادَّ فِيهَا أَبَا سُفْيَانَ وَكُفَّارَ قُرَيْشٍ فَأَتَوْهُ وَهُمْ بِإِيلِيَاءَ فَدَعَاهُمْ فِي مَجْلِسِهِ وَحَوْلَهُ عُظَمَاءُ الرُّومِ ثُمَّ دَعَاهُمْ وَدَعَا بِتَرْجُمَانِهِ فَقَالَ أَيُّكُمْ أَقْرَبُ نَسَبًا بِهَذَا الرَّجُلِ الَّذِي يَزْعُمُ أَنَّهُ نَبِيٌّ فَقَالَ أَبُو سُفْيَانَ فَقُلْتُ أَنَا أَقْرَبُهُمْ نَسَبًا فَقَالَ أَدْنُوهُ مِنِّي وَقَرِّبُوا أَصْحَابَهُ فَاجْعَلُوهُمْ عِنْدَ ظَهْرِهِ ثُمَّ قَالَ لِتَرْجُمَانِهِ قُلْ لَهُمْ إِنِّي سَائِلٌ هَذَا عَنْ هَذَا الرَّجُلِ فَإِنْ كَذَبَنِي فَكَذِّبُوهُ فَوَاللَّهِ لَوْلَا الْحَيَاءُ مِنْ أَنْ يَأْثِرُوا عَلَيَّ كَذِبًا لَكَذَبْتُ عَنْهُ ثُمَّ كَانَ أَوَّلَ مَا سَأَلَنِي عَنْهُ أَنْ قَالَ كَيْفَ نَسَبُهُ فِيكُمْ قُلْتُ هُوَ فِينَا ذُو نَسَبٍ قَالَ فَهَلْ قَالَ هَذَا الْقَوْلَ مِنْكُمْ أَحَدٌ قَطُّ قَبْلَهُ قُلْتُ لَا قَالَ فَهَلْ كَانَ مِنْ آبَائِهِ مِنْ مَلِكٍ قُلْتُ لَا قَالَ فَأَشْرَافُ النَّاسِ يَتَّبِعُونَهُ أَمْ ضُعَفَاؤُهُمْ فَقُلْتُ بَلْ ضُعَفَاؤُهُمْ قَالَ أَيَزِيدُونَ أَمْ يَنْقُصُونَ قُلْتُ بَلْ يَزِيدُونَ قَالَ فَهَلْ يَرْتَدُّ أَحَدٌ مِنْهُمْ سَخْطَةً لِدِينِهِ بَعْدَ أَنْ يَدْخُلَ فِيهِ قُلْتُ لَا قَالَ فَهَلْ كُنْتُمْ تَتَّهِمُونَهُ بِالْكَذِبِ قَبْلَ أَنْ يَقُولَ مَا قَالَ قُلْتُ لَا قَالَ فَهَلْ يَغْدِرُ قُلْتُ لَا وَنَحْنُ مِنْهُ فِي مُدَّةٍ لَا نَدْرِي مَا هُوَ فَاعِلٌ فِيهَا قَالَ وَلَمْ تُمْكِنِّي كَلِمَةٌ أُدْخِلُ فِيهَا شَيْئًا غَيْرُ هَذِهِ الْكَلِمَةِ قَالَ فَهَلْ قَاتَلْتُمُوهُ قُلْتُ نَعَمْ قَالَ فَكَيْفَ كَانَ قِتَالُكُمْ إِيَّاهُ قُلْتُ الْحَرْبُ بَيْنَنَا وَبَيْنَهُ سِجَالٌ يَنَالُ مِنَّا وَنَنَالُ مِنْهُ قَالَ مَاذَا يَأْمُرُكُمْ قُلْتُ يَقُولُ اعْبُدُوا اللَّهَ وَحْدَهُ وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا وَاتْرُكُوا مَا يَقُولُ آبَاؤُكُمْ وَيَأْمُرُنَا بِالصَّلَاةِ وَالزَّكَاةِ وَالصِّدْقِ وَالْعَفَافِ وَالصِّلَةِ فَقَالَ لِلتَّرْجُمَانِ قُلْ لَهُ سَأَلْتُكَ عَنْ نَسَبِهِ فَذَكَرْتَ أَنَّهُ فِيكُمْ ذُو نَسَبٍ فَكَذَلِكَ الرُّسُلُ تُبْعَثُ فِي نَسَبِ قَوْمِهَا وَسَأَلْتُكَ هَلْ قَالَ أَحَدٌ مِنْكُمْ هَذَا الْقَوْلَ فَذَكَرْتَ أَنْ لَا فَقُلْتُ لَوْ كَانَ أَحَدٌ قَالَ هَذَا الْقَوْلَ قَبْلَهُ لَقُلْتُ رَجُلٌ يَأْتَسِي بِقَوْلٍ قِيلَ قَبْلَهُ وَسَأَلْتُكَ هَلْ كَانَ مِنْ آبَائِهِ مِنْ مَلِكٍ فَذَكَرْتَ أَنْ لَا قُلْتُ فَلَوْ كَانَ مِنْ آبَائِهِ مِنْ مَلِكٍ قُلْتُ رَجُلٌ يَطْلُبُ مُلْكَ أَبِيهِ وَسَأَلْتُكَ هَلْ كُنْتُمْ تَتَّهِمُونَهُ بِالْكَذِبِ قَبْلَ أَنْ يَقُولَ مَا قَالَ فَذَكَرْتَ أَنْ لَا فَقَدْ أَعْرِفُ أَنَّهُ لَمْ يَكُنْ لِيَذَرَ الْكَذِبَ عَلَى النَّاسِ وَيَكْذِبَ عَلَى اللَّهِ وَسَأَلْتُكَ أَشْرَافُ النَّاسِ اتَّبَعُوهُ أَمْ ضُعَفَاؤُهُمْ فَذَكَرْتَ أَنَّ ضُعَفَاءَهُمْ اتَّبَعُوهُ وَهُمْ أَتْبَاعُ الرُّسُلِ وَسَأَلْتُكَ أَيَزِيدُونَ أَمْ يَنْقُصُونَ فَذَكَرْتَ أَنَّهُمْ يَزِيدُونَ وَكَذَلِكَ أَمْرُ الْإِيمَانِ حَتَّى يَتِمَّ وَسَأَلْتُكَ أَيَرْتَدُّ أَحَدٌ سَخْطَةً لِدِينِهِ بَعْدَ أَنْ يَدْخُلَ فِيهِ فَذَكَرْتَ أَنْ لَا وَكَذَلِكَ الْإِيمَانُ حِينَ تُخَالِطُ بَشَاشَتُهُ الْقُلُوبَ وَسَأَلْتُكَ هَلْ يَغْدِرُ فَذَكَرْتَ أَنْ لَا وَكَذَلِكَ الرُّسُلُ لَا تَغْدِرُ وَسَأَلْتُكَ بِمَا يَأْمُرُكُمْ فَذَكَرْتَ أَنَّهُ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تَعْبُدُوا اللَّهَ وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا وَيَنْهَاكُمْ عَنْ عِبَادَةِ الْأَوْثَانِ وَيَأْمُرُكُمْ بِالصَّلَاةِ وَالصِّدْقِ وَالْعَفَافِ فَإِنْ كَانَ مَا تَقُولُ حَقًّا فَسَيَمْلِكُ مَوْضِعَ قَدَمَيَّ هَاتَيْنِ وَقَدْ كُنْتُ أَعْلَمُ أَنَّهُ خَارِجٌ لَمْ أَكُنْ أَظُنُّ أَنَّهُ مِنْكُمْ فَلَوْ أَنِّي أَعْلَمُ أَنِّي أَخْلُصُ إِلَيْهِ لَتَجَشَّمْتُ لِقَاءَهُ وَلَوْ كُنْتُ عِنْدَهُ لَغَسَلْتُ عَنْ قَدَمِهِ ثُمَّ دَعَا بِكِتَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الَّذِي بَعَثَ بِهِ دِحْيَةُ إِلَى عَظِيمِ بُصْرَى فَدَفَعَهُ إِلَى هِرَقْلَ فَقَرَأَهُ فَإِذَا فِيهِ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ مِنْ مُحَمَّدٍ عَبْدِ اللَّهِ وَرَسُولِهِ إِلَى هِرَقْلَ عَظِيمِ الرُّومِ سَلَامٌ عَلَى مَنْ اتَّبَعَ الْهُدَى أَمَّا بَعْدُ فَإِنِّي أَدْعُوكَ بِدِعَايَةِ الْإِسْلَامِ أَسْلِمْ تَسْلَمْ يُؤْتِكَ اللَّهُ أَجْرَكَ مَرَّتَيْنِ فَإِنْ تَوَلَّيْتَ فَإِنَّ عَلَيْكَ إِثْمَ الْأَرِيسِيِّينَ وَ{ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ تَعَالَوْا إِلَى كَلِمَةٍ سَوَاءٍ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ أَنْ لَا نَعْبُدَ إِلَّا اللَّهَ وَلَا نُشْرِكَ بِهِ شَيْئًا وَلَا يَتَّخِذَ بَعْضُنَا بَعْضًا أَرْبَابًا مِنْ دُونِ اللَّهِ فَإِنْ تَوَلَّوْا فَقُولُوا اشْهَدُوا بِأَنَّا مُسْلِمُونَ }قَالَ أَبُو سُفْيَانَ فَلَمَّا قَالَ مَا قَالَ وَفَرَغَ مِنْ قِرَاءَةِ الْكِتَابِ كَثُرَ عِنْدَهُ الصَّخَبُ وَارْتَفَعَتْ الْأَصْوَاتُ وَأُخْرِجْنَا فَقُلْتُ لِأَصْحَابِي حِينَ أُخْرِجْنَا لَقَدْ أَمِرَ أَمْرُ ابْنِ أَبِي كَبْشَةَ إِنَّهُ يَخَافُهُ مَلِكُ بَنِي الْأَصْفَرِ فَمَا زِلْتُ مُوقِنًا أَنَّهُ سَيَظْهَرُ حَتَّى أَدْخَلَ اللَّهُ عَلَيَّ الْإِسْلَامَ وَكَانَ ابْنُ النَّاظُورِ صَاحِبُ إِيلِيَاءَ وَهِرَقْلَ سُقُفًّا عَلَى نَصَارَى الشَّأْمِ يُحَدِّثُ أَنَّ هِرَقْلَ حِينَ قَدِمَ إِيلِيَاءَ أَصْبَحَ يَوْمًا خَبِيثَ النَّفْسِ فَقَالَ بَعْضُ بَطَارِقَتِهِ قَدْ اسْتَنْكَرْنَا هَيْئَتَكَ قَالَ ابْنُ النَّاظُورِ وَكَانَ هِرَقْلُ حَزَّاءً يَنْظُرُ فِي النُّجُومِ فَقَالَ لَهُمْ حِينَ سَأَلُوهُ إِنِّي رَأَيْتُ اللَّيْلَةَ حِينَ نَظَرْتُ فِي النُّجُومِ مَلِكَ الْخِتَانِ قَدْ ظَهَرَ فَمَنْ يَخْتَتِنُ مِنْ هَذِهِ الْأُمَّةِ قَالُوا لَيْسَ يَخْتَتِنُ إِلَّا الْيَهُودُ فَلَا يُهِمَّنَّكَ شَأْنُهُمْ وَاكْتُبْ إِلَى مَدَايِنِ مُلْكِكَ فَيَقْتُلُوا مَنْ فِيهِمْ مِنْ الْيَهُودِ فَبَيْنَمَا هُمْ عَلَى أَمْرِهِمْ أُتِيَ هِرَقْلُ بِرَجُلٍ أَرْسَلَ بِهِ مَلِكُ غَسَّانَ يُخْبِرُ عَنْ خَبَرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمَّا اسْتَخْبَرَهُ هِرَقْلُ قَالَ اذْهَبُوا فَانْظُرُوا أَمُخْتَتِنٌ هُوَ أَمْ لَا فَنَظَرُوا إِلَيْهِ فَحَدَّثُوهُ أَنَّهُ مُخْتَتِنٌ وَسَأَلَهُ عَنْ الْعَرَبِ فَقَالَ هُمْ يَخْتَتِنُونَ فَقَالَ هِرَقْلُ هَذَا مُلْكُ هَذِهِ الْأُمَّةِ قَدْ ظَهَرَ ثُمَّ كَتَبَ هِرَقْلُ إِلَى صَاحِبٍ لَهُ بِرُومِيَةَ وَكَانَ نَظِيرَهُ فِي الْعِلْمِ وَسَارَ هِرَقْلُ إِلَى حِمْصَ فَلَمْ يَرِمْ حِمْصَ حَتَّى أَتَاهُ كِتَابٌ مِنْ صَاحِبِهِ يُوَافِقُ رَأْيَ هِرَقْلَ عَلَى خُرُوجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَّهُ نَبِيٌّ فَأَذِنَ هِرَقْلُ لِعُظَمَاءِ الرُّومِ فِي دَسْكَرَةٍ لَهُ بِحِمْصَ ثُمَّ أَمَرَ بِأَبْوَابِهَا فَغُلِّقَتْ ثُمَّ اطَّلَعَ فَقَالَ يَا مَعْشَرَ الرُّومِ هَلْ لَكُمْ فِي الْفَلَاحِ وَالرُّشْدِ وَأَنْ يَثْبُتَ مُلْكُكُمْ فَتُبَايِعُوا هَذَا النَّبِيَّ فَحَاصُوا حَيْصَةَ حُمُرِ الْوَحْشِ إِلَى الْأَبْوَابِ فَوَجَدُوهَا قَدْ غُلِّقَتْ فَلَمَّا رَأَى هِرَقْلُ نَفْرَتَهُمْ وَأَيِسَ مِنْ الْإِيمَانِ قَالَ رُدُّوهُمْ عَلَيَّ وَقَالَ إِنِّي قُلْتُ مَقَالَتِي آنِفًا أَخْتَبِرُ بِهَا شِدَّتَكُمْ عَلَى دِينِكُمْ فَقَدْ رَأَيْتُ فَسَجَدُوا لَهُ وَرَضُوا عَنْهُ فَكَانَ ذَلِكَ آخِرَ شَأْنِ هِرَقْلَرَوَاهُ صَالِحُ بْنُ كَيْسَانَ وَيُونُسُ وَمَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ
Sinabi niya sa amin [Abu Al Yaman Al Hakam bin Nafi'] aniya, sinabi niya sa amin [Syu'aib] mula kay [Az Zuhri] sinabi niya sa akin [Ubaidullah bin Abdullah bin 'Utbah bin Mas'ud] na sinabi sa kanya ni [Abdullah bin 'Abbas] na sinabi sa kanya ni [Abu Sufyan bin Harb]; na si Heraclius ay tumanggap ng isang pangkat ng mangangalakal na Quraish, na nasa isang ekspedisyon ng pangangalakal sa Lupain ng Syria noong panahong nagkabisa ang kasunduan sa pagitan ng Propeta sallallaahu 'alaihi wasallam at Abu Sufyan at ng mga hindi mananampalataya na Quraish. Nang huminto sila sa Iliya', nakilala nila si Heraclius sa paanyaya ni Heraclius na imbitahan sa diyalogo sa kanyang pagtitipon, kung saan si Heraclius ay kasama ang mga matataas na opisyal ng Roma. Kinausap sila ni Heraclius sa pamamagitan ng isang tagasalin. Sinabi ni Heraclius; "Sino sa inyo ang may pinakamalapit na kaugnayan sa pamilya sa taong nagsasabing siya ang Propeta?" sabi ni Abu Sufyan; kaya sumagot ako; "Ako ang may pinakamalapit na kaugnayan sa pamilya sa kanya." Sinabi ni Heraclius; "Ilapit ninyo siya sa akin at sa kanyang mga kaibigan." Kaya inilagay nila ang mga Quraysh sa likuran ni Abu Sufyan. Pagkatapos ay sinabi ni Heraclius sa pamamagitan ng kanyang tagasalin: "Sabihin mo sa kanya na tinanong ko siya tungkol sa lalaking nag-aangkin na siya ay isang Propeta. Kung nagsinungaling siya sa akin, dapat mo siyang pagsinungalingan. "Sumpa man sa Allah, kung hindi lamang dahil sa kahihiyan na dulot ng mga paratang na sinungaling na itinataya nila sa akin, ay nagsinungaling na sana ako sa kanya." Sabi ni Abu Sufyan; Kaya ang unang bagay na itinanong niya sa akin tungkol sa kanya (ang Propeta sallallaahu 'alaihi wasallam) ay: "ano ang posisyon ng kanyang lahi sa inyo?" Sumagot ako: "Siya ay may mabuting (marangal) na lahi." Muli siyang nagtanong: "May iba pa bang nagsabi niyan bago siya?" Muli siyang nagtanong: "Ang kanyang ama ba ay isang hari?" Sumagot ako: "Kahit ang mga sumusunod sa kanya ay mga mababang tao." Muli siyang nagtanong: "Dumarami ba o nababawasan ang mga tagasunod?" Sumagot ako: "Dumarami". Muli siyang nagtanong: "Mayroon bang sinumang tumalikod sa pananampalataya dahil galit siya sa kanyang relihiyon?" Sumagot ako: "Wala". Muli siyang nagtanong: "Nakita mo ba siyang nagsisinungaling bago niya sinabi ang kanyang sinabi?" Sumagot ako: "Hindi kailanman". Muli siyang nagtanong: "Nadaya na ba siya?" Sumagot ako: "Hindi kailanman. Noong kasama namin siya, hindi niya ginawa iyon." Sabi ni Abu Sufyan: "Hindi ko maipapahayag ang iba maliban sa mga salitang tulad nito." Muli siyang nagtanong: "Nakikipaglaban ba kayo?" Sumagot ako: "Oo". Muli siyang nagtanong: "Paano natapos ang digmaan?" Sumagot ako: "Ang digmaan sa pagitan namin at niya ay labis na. Minsan ay natatalo niya kami, minsan naman ay natatalo namin siya." Muli siyang nagtanong: "Ano ang iniutos niya sa inyo?" Sumagot ako: "Inutusan niya kami; 'Sambahin ninyo si Allah nang walang anumang pagtatambal sa kanya, at iwanan ang sinabi ng inyong mga ninuno.'" Pagkatapos ay sinabi ni Heraclius sa kanyang tagasalin: "Sabihin mo sa kanya, tinanong kita tungkol sa lahi ng lalaking ito, sinabi mong siya ay mula sa marangal na lahi. Gayundin, ang lalaking ito ay pinalaki kasama ng mga inapo ng kanyang bayan. At tinanong kita kung mayroon mang nauna sa kanya na nagsabi ng sinabi niya, sinabi mong hindi. Kung sinabing may nagsabi nito bago siya, ituturing ko ang lalaking ito na ginagaya ang isang nauna sa kanya na nagsabi rin ng parehong bagay. Tinanong din kita kung mayroon man sa kanyang mga ama ay mula sa maharlikang lahi, sinabi mong hindi. Sinabi ko na kung ang kanyang mga ama ay mula sa maharlikang lahi, hinihingi ng lalaking ito ang kaharian ng kanyang ama. At tinanong din kita kung nakita mo ba siyang nagsisinungaling bago niya sinabi ang sinabi niya, sinabi mong hindi. Sa katunayan, naiintindihan ko na kung hindi siya nangahas na magsinungaling kahit sa mga tao, lalo na ang magsinungaling kay Allah. At tinanong din kita, ang mga sumunod ba sa kanya ay marangal o mababang uri ng tao?" Sinabi mo na ang mababang uri ng tao ay sumunod sa kanya. Sa katunayan, sila ang mga tagasunod ng Sugo. Tinanong din kita kung ang kanyang mga tagasunod ay dumami o nabawasan, sinabi mong dumami sila. At ganoon ang kaso sa pananampalataya hanggang sa ito ay maging perpekto. Tinanong ko rin kayo kung mayroon bang tumalikod sa pananampalataya dahil sa galit niya sa kanyang relihiyon. Sumagot kayo ng hindi. At ganoon nga ang pananampalataya kapag ito ay lumalago at lumalaki sa puso. Tinanong ko rin kayo kung siya ay nandaya na, sumagot kayo ng hindi kailanman. At ganoon nga ang nangyari na hindi maaaring mandaya ang mga Apostol. At tinanong ko rin kayo kung ano ang iniutos niya sa inyo, sumagot kayo na inutusan niya kayong sambahin si Allah sa pamamagitan ng hindi pagtatambal sa Kanya ng anuman, at pinagbawalan kayong sumamba sa mga diyus-diyosan, inutusan din niya kayong magdasal, magbayad ng zakat, magsalita ng katotohanan, magpatawad sa isa't isa at panatilihin ang pagkakaibigan. Kung totoo ang lahat ng sinasabi ninyo, tiyak na pamamahalaan niya ang kaharian sa ilalim ng aking mga paa. Talagang pinaghihinalaan ko na wala siya sa inyo ngayon, kung alam ko ang daan patungo sa kanya, siyempre susubukan ko siyang hanapin na kapag nasa tabi niya ako ay tiyak na huhugasan ko ang kanyang mga paa. Pagkatapos ay humingi si Heraclius ng isang sulat mula sa Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam na dinala ni Dihyah para sa mga pinuno ng Basrah. Kaya ibinigay niya ang liham kay Heraclius, kaya binasa niya ito at ang nilalaman ay ganito: "Bismillahir rahmanir Rahim. Mula kay Muhammad, ang lingkod ng Allah at Kanyang Sugo kay Heraclius. Pinuno ng Roma, kaligtasan para sa mga sumusunod sa mga tagubilin. Kung gayon, inaanyayahan ko kayo sa pamamagitan ng panawagan ng Islam; pumasok kayo sa Islam, kung gayon kayo ay magiging ligtas, gagantimpalaan kayo ng Allah nang dalawang beses. Ngunit kung kayo ay tatalikod, kung gayon ay papasanin ninyo ang mga kasalanan ng inyong mga tao, at: O mga tao ng aklat, humayo kayo (sumunod) sa isang pangungusap (utos) na walang pagtatalo sa pagitan namin at ninyo, na wala kaming sasamba maliban kay Allah at hindi kami mag-uugnay ng anuman sa Kanya at wala (ni) sinuman sa amin ang kumukuha ng iba bilang mga Rabb maliban kay Allah." Kung sila ay tatalikod, sabihin ninyo sa kanila: "Masdan, kami ang mga sumuko (kay Allah)." Sinabi ni Abu Sufyan: "Matapos maipahayag ni Heraclius ang kanyang sinabi at matapos basahin ang liham, nagkaroon ng kaguluhan at malalakas na ingay, kaya't kami ay napalayas. Sinabi ko sa aking mga kaibigan pagkatapos kaming mapalayas: "Tunay ngang siya ay inimbitahan sa kaganapan ng anak ni Abu Kabsyah. Nag-aalala si Heraclius tungkol sa imperyong Romano." Noong panahong iyon ay nag-aalala rin ako na si Muhammad ay magtatagumpay, hanggang sa wakas (naglaho ang pakiramdam na iyon pagkatapos) ay pinayakap ako ni Allah sa Islam. At naroon si Ibn An Nazhur, isang maharlika ng Iliya' at si Heraclius ay isang Kristiyanong obispo, sinabi niya na isang araw nang bumisita si Heraclius sa Iliya' ay labis siyang nabalisa, sabi ng ilan sa kanyang mga kumander ng digmaan: "Tunay ngang itinatanggi namin ang inyong sitwasyon." Bukod pa rito, sinabi ni Ibn Nazhhur, "Si Heraclius ay isang astrologo na laging nagbibigay-pansin sa paggalaw ng mga bituin. Minsan ay sinagot niya ang isang tanong mula sa mga pari na nagtanong sa kanya; "Isang gabi habang pinagmamasdan ko ang paggalaw ng mga bituin, nakita kong ipinanganak ang hari ng Khitan, sino sa mga taong ito ang tuli?" Sumagot ang mga pari; "Ang mga Hudyo lamang ang tuli, huwag kayong mag-alala dahil sa mga Hudyo. Ipag-utos mo lang ang lahat ng mga bansa sa iyong kaharian, upang ang mga Hudyo sa bansang iyon ay patayin." Nang panahong iyon, isang mensahero mula sa hari ng Bani Ghassan ang iniharap kay Heraclius upang sabihin ang tungkol sa Sugo ng Allah sallallaahu 'alaihi wasallam. Pagkatapos magkuwento ang lalaki, inutusan siya ni Heraclius na suriin kung siya ay tuli o hindi. Matapos siyang suriin, lumabas na siya ay talagang itim. Pagkatapos ay sinabi ng mga tao kay Heraclius. Tinanong ni Heraclius ang taong iyon tungkol sa ibang mga Arabo, tuli ba sila o hindi?" Sumagot siya; "Lahat ng mga Arabo ay tuli." Sabi ni Heraclius; "Ito ang hari ng ummah, tunay ngang siya ay isinilang." Pagkatapos ay nagpadala si Heraclisu ng isang liham sa isang kaibigan sa Roma na ang kaalaman ay kapantay ng kay Heraclisu (upang isalaysay ang tungkol sa kapanganakan ni Propeta Muhammad sallallaahu 'alaihi wasallam). Samantala, ipinagpatuloy niya ang kanyang paglalakbay patungo sa bansang Himsha, ngunit bago pa man makarating sa Himsha, isang tugon sa liham mula sa kanyang kaibigan ang unang dumating. Sumang-ayon ang kanyang kaibigan sa opinyon ni Heraclius na si Muhammad ay isinilang at siya ay tunay ngang isang Propeta. Pagkatapos ay inanyayahan ni Heraclius ang mga opisyal ng Roma na pumunta sa kanyang lugar sa Himsha, matapos na ang lahat ay naroroon sa pagpupulong, iniutos ni Heraclius na isara ang lahat ng mga pinto. Pagkatapos ay sinabi niya; 'O mga taong rum, makakamit ba ninyong lahat ang maluwalhating tagumpay at pag-unlad, habang ang kaharian ay nananatiling buo sa aming mga kamay?' Nang marinig ang mga salitang ito, tumakbo sila palayo na parang mga mababangis na asno, kahit na ang lahat ng mga pinto ay nakakandado. Nang makita ang ganitong sitwasyon, nawalan ng pag-asa si Heraclius na sila ay maniniwala (maniniwala sa pagkapropeta ni Muhammad). Pagkatapos ay inutusan niya ang lahat na bumalik sa kani-kanilang mga lugar at sinabi; "Sa katunayan, ang sinabi ko kanina ay para lamang subukin ang katatagan ninyong lahat. Ngayon ay nakita ko na ang katatagang iyon." Pagkatapos ay yumuko sila sa harap ni Heraclius at sila ay nasiyahan sa kanya. Dito nagtatapos ang kuwento ni Heraclius. Ito ay isinalaysay nina [Salih bin Kaisan] at [Yunus] at [Ma'mar] mula kay [Az Zuhri].
Hadith
Imam Bukhari : 7
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى قَالَ أَخْبَرَنَا حَنْظَلَةُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ خَالِدٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَاقَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بُنِيَ الْإِسْلَامُ عَلَى خَمْسٍ شَهَادَةِ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ وَإِقَامِ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ وَالْحَجِّ وَصَوْمِ رَمَضَانَ
Isinalaysay sa amin [Abdullah bin Musa] na sinabi niya, sinabi sa amin [Hanzhalah bin Abu Sufyan] mula kay ['Ikrimah bin Khalid] mula kay [Ibn Umar] na nagsabi: Sinabi ng Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam: "Ang Islam ay itinatag sa limang (pundasyon); ang pagsaksi na walang diyos maliban kay Allah at katotohanang si Muhammad ay sugo ni Allah, ang pagtatag ng mga panalangin, ang pagsasagawa ng zakat, ang hajj at ang pag-aayuno sa Ramadan".
Hadith
Imam Bukhari : 8
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْجُعْفِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْإِيمَانُ بِضْعٌ وَسِتُّونَ شُعْبَةً وَالْحَيَاءُ شُعْبَةٌ مِنْ الْإِيمَانِ
Sinabi sa amin [Abdullah bin Muhammad Al Ju'fi] sinabi niya, Sinabi sa amin [Abu 'Amir Al 'Aqadi] na nagsabi, na Sinabi sa amin [Sulaiman bin Bilal] mula kay [Abdullah bin Dinar] mula kay [Abu Salih] mula kay [Abu Hurairah] mula sa Propeta sallallaahu 'alaihi wasallam, sinabi niya: "Ang pananampalataya ay may higit sa animnapung sanga, at ang kahihiyan ay bahagi ng pananampalataya."
Hadith
Imam Bukhari : 9
حَدَّثَنَا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي السَّفَرِ وَإِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَاعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْمُسْلِمُ مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ وَالْمُهَاجِرُ مَنْ هَجَرَ مَا نَهَى اللَّهُ عَنْهُقَالَ أَبُو عَبْد اللَّهِ وَقَالَ أَبُو مُعَاوِيَةَ حَدَّثَنَا دَاوُدُ هُوَ ابْنُ أَبِي هِنْدٍ عَنْ عَامِرٍ قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ يَعْنِي ابْنَ عَمْرٍو عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ عَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ دَاوُدَ عَنْ عَامِرٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Naisalaysay sa amin [Adam bin Abu Iyas] na nagsabi, Naisalaysay sa amin [Syu'bah] mula kay [Abdullah bin Abu As Safar] at [Isma'il bin Abu Khalid] mula kay [Asy Sya'bi] mula kay [Abdullah bin 'Amru] mula sa Propeta sallallaahu 'alaihi wasallam, na nagsabi: "Ang isang Muslim ay isang taong ang mga salita at kamay ay ligtas para sa mga Muslim, at ang isang Muhajir ay isang taong iniiwan ang mga ipinagbabawal ng Allah." Sinabi ni Abu Abdullah; at sinabi [ni Abu Mu'awiyyah]; Sinabi sa amin [ni David], siya ay anak ni Ibn Hind, mula kay ['Amir] na nagsabi; Narinig ko [si Abdullah], ibig sabihin ay si Ibn 'Amru, mula sa Propeta sallallaahu 'alaihi wasallam At sinabi [ni Abdul A'laa] mula kay [Daud] mula kay ['Amir] mula kay [Abdullah] mula sa Propeta sallallaahu 'alaihi wasallam
Hadith
Imam Bukhari : 10
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْقُرَشِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو بُرْدَةَ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِي مُوسَى رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيُّ الْإِسْلَامِ أَفْضَلُ قَالَ مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ
Sinabi niya sa amin [Sa'id bin Yahya bin Sa'id Al Qurasyi] sinabi niya, "Sinabi niya sa amin [ang aking ama] na sinabi niya sa amin [Abu Burdah bin Abdullah bin Abu Burdah] mula kay [Abu Burdah] mula kay [Abu Musa] na nagsabi: 'O Sugo ng Allah, alin ang Islam na pinakamahusay?'"
Hadith
Imam Bukhari : 11
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ خَالِدٍ قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ يَزِيدَ عَنْ أَبِي الْخَيْرِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَاأَنَّ رَجُلًا سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيُّ الْإِسْلَامِ خَيْرٌ قَالَ تُطْعِمُ الطَّعَامَ وَتَقْرَأُ السَّلَامَ عَلَى مَنْ عَرَفْتَ وَمَنْ لَمْ تَعْرِفْ
Sinabi sa amin [si 'Amru bin Khalid] na nagsabi, Sinabi sa amin [si Al Laits] mula kay [Yazid] mula kay [Abu Al Khair] mula kay [Abdullah bin 'Amru]; May isang taong nagtanong sa Propeta sallallaahu 'alaihi wasallam; "Aling Islam ang pinakamahusay?" Sumagot ang Propeta sallallaahu 'alaihi wasallam: "Magbigay ka ng pagkain, bumati sa mga taong kilala mo at sa mga hindi mo kilala."
Hadith
Imam Bukhari : 12
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ شُعْبَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَنْ حُسَيْنٍ الْمُعَلِّمِ قَالَ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ أَنَسٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى يُحِبَّ لِأَخِيهِ مَا يُحِبُّ لِنَفْسِهِ
Isinalaysay sa amin [Musaddad] ay nagsabi, isinalaysay sa amin [Yahya] mula kay [Syu'bah] mula kay [Qotadah] mula kay [Anas] mula kay Propeta sallallaahu 'alaihi wasallam At mula kay [Husain Al Mu'alim] ay nagsabi, isinalaysay sa amin [Qotadah] mula kay [Anas] mula kay Propeta sallallaahu 'alaihi wasallam, sinabi niya: "Walang sinuman sa inyo ang naniniwala hangga't hindi niya minamahal ang kanyang kapatid tulad ng pagmamahal niya sa kanyang sarili."
Hadith
Imam Bukhari : 13
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ قَالَ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَا يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى أَكُونَ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنْ وَالِدِهِ وَوَلَدِهِ
Naibalita sa amin [Abu Al Yaman] na nagsabi, naibalita sa amin [Syu'aib] na nagsabi, naibalita sa amin [Abu Az Zanad] mula kay [Al A'raj] mula kay [Abu Hurairah], na ang Sugo ng Allah (sumakanya nawa ang kapayapaan at mga pagpapala ng Allah): "Kaya't sa pamamagitan ng Kanya na nasa Kanyang Kamay ang aking kaluluwa, walang sinuman sa inyo ang maniniwala hangga't hindi ako minamahal nang higit pa sa kanyang mga magulang at mga anak."
Hadith
Imam Bukhari : 14
حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ عَنْ أَنَسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ح و حَدَّثَنَا آدَمُ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ قَالَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى أَكُونَ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنْ وَالِدِهِ وَوَلَدِهِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ
Ito ay isinalaysay sa amin [Ya'qub bin Ibrahim] ay nagsabi, ito ay isinalaysay sa amin [Ibn 'Ulayyah] mula kay [Abdul 'Aziz bin Shuhaib] mula kay [Anas] mula kay Propeta sallallaahu 'alaihi wasallam At ito rin ay isinalaysay sa amin [Adan] ay nagsabi, ito ay isinalaysay sa amin [Syu'bah] mula kay [Qotadah] mula kay [Anas] ay nagsabi, Ang Propeta sallallaahu 'alaihi wasallam ay nagsabi: "Walang sinuman sa inyo ang maniniwala hangga't hindi niya ako minamahal nang higit pa sa kanyang mga magulang, sa kanyang mga anak at sa buong sangkatauhan."
Hadith
Imam Bukhari : 15
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ ثَلَاثٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ وَجَدَ حَلَاوَةَ الْإِيمَانِ أَنْ يَكُونَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِمَّا سِوَاهُمَا وَأَنْ يُحِبَّ الْمَرْءَ لَا يُحِبُّهُ إِلَّا لِلَّهِ وَأَنْ يَكْرَهَ أَنْ يَعُودَ فِي الْكُفْرِ كَمَا يَكْرَهُ أَنْ يُقْذَفَ فِي النَّارِ
Nasabi sa amin [Muhammad bin Al Mutsanna] na nagsabi, nasabi sa amin [Abdul Wahhab Ats Tsaqafi] na nagsabi, nasabi sa amin [Ayyub] mula kay [Abu Qilabah] mula kay [Anas bin Malik] mula sa Propeta sallallaahu 'alaihi wasallam, na nagsabi: "Tatlong bagay na kung mayroon sa isang tao, makakamit niya ang tamis ng pananampalataya: Ginawa niyang mas minamahal niya si Allah at ang Kanyang Sugo kaysa sa dalawa. Kung mahal niya ang isang tao, hindi niya ito mamahalin maliban sa kapakanan ni Allah. At kinamumuhian niya ang pagbabalik sa kawalan ng paniniwala gaya ng pagkamuhi niya sa pagkatapon sa impyerno."
Hadith
Imam Bukhari : 16
حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَبْرٍ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسًاعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ آيَةُ الْإِيمَانِ حُبُّ الْأَنْصَارِ وَآيَةُ النِّفَاقِ بُغْضُ الْأَنْصَارِ
Sinabi niya sa amin [Abu Al Walid] na nagsabi, sinabi niya sa amin [Syu'bah] na nagsabi sa akin [Abdullah bin Abdullah bin Jabar], na nagsabi; Narinig ko [Anas] mula sa Propeta sallallaahu 'alaihi wasallam, sinabi niya: "Ang tanda ng pananampalataya ay ang pagmamahal (sa) Ansar at ang tanda ng nifaq ay ang pagkamuhi (sa) Ansar".
Hadith
Imam Bukhari : 17
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ قَالَ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو إِدْرِيسَ عَائِذُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ عُبَادَةَ بْنَ الصَّامِتِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُوَكَانَ شَهِدَ بَدْرًا وَهُوَ أَحَدُ النُّقَبَاءِ لَيْلَةَ الْعَقَبَةِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ وَحَوْلَهُ عِصَابَةٌ مِنْ أَصْحَابِهِ بَايِعُونِي عَلَى أَنْ لَا تُشْرِكُوا بِاللَّهِ شَيْئًا وَلَا تَسْرِقُوا وَلَا تَزْنُوا وَلَا تَقْتُلُوا أَوْلَادَكُمْ وَلَا تَأْتُوا بِبُهْتَانٍ تَفْتَرُونَهُ بَيْنَ أَيْدِيكُمْ وَأَرْجُلِكُمْ وَلَا تَعْصُوا فِي مَعْرُوفٍ فَمَنْ وَفَى مِنْكُمْ فَأَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ وَمَنْ أَصَابَ مِنْ ذَلِكَ شَيْئًا فَعُوقِبَ فِي الدُّنْيَا فَهُوَ كَفَّارَةٌ لَهُ وَمَنْ أَصَابَ مِنْ ذَلِكَ شَيْئًا ثُمَّ سَتَرَهُ اللَّهُ فَهُوَ إِلَى اللَّهِ إِنْ شَاءَ عَفَا عَنْهُ وَإِنْ شَاءَ عَاقَبَهُ فَبَايَعْنَاهُ عَلَى ذَلِك
Sinabi sa amin [si Abu Al Yaman] na nagsabi, sinabi sa amin [si Syu'aib] mula kay [Az Zuhri] na nagsabi, sinabi sa amin [si Abu Idris 'Aidzullah bin Abdullah], na [si 'Ubadah bin Ash Shamit] ay isang kaibigan na nakibahagi sa labanan sa Badr at isa rin sa mga nanumpa noong gabi ng Aqobah, aniya; na sinabi ng Propeta sallallaahu 'alaihi wasallam noong siya ay kasama ng ilan sa kanyang mga kasamahan: "Mangako kayo ng katapatan sa akin na huwag magtambal kay Allah sa anumang bagay, huwag magnakaw, huwag mangalunya, huwag pumatay ng inyong mga anak, huwag gumawa ng mga kasinungalingan na inyong iniimbento sa pagitan ng inyong mga kamay at paa, huwag sumuway sa anumang bagay na tama. Sinuman sa inyo ang tumupad nito, ang kanyang gantimpala ay nasa Allah at sinumang lumabag dito ay parurusahan siya ni Allah sa mundo kung gayon ito ay kafarat para sa kanya, at sinumang lumabag sa mga bagay na ito at pagkatapos ay tatakpan ni Allah ang mga ito (hindi siya parurusahan sa mundo) kung gayon ang kanyang mga gawain ay babalik sa Allah, kung nais Niya, patatawarin Niya siya o siya ay parurusahan." Kaya't nangako kami ng katapatan sa kanya para sa mga bagay na ito.
Hadith
Imam Bukhari : 18
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ عَنْ مَالِكٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي صَعْصَعَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُوشِكُ أَنْ يَكُونَ خَيْرَ مَالِ الْمُسْلِمِ غَنَمٌ يَتْبَعُ بِهَا شَعَفَ الْجِبَالِ وَمَوَاقِعَ الْقَطْرِ يَفِرُّ بِدِينِهِ مِنْ الْفِتَنِ
Isinalaysay sa amin ni [Abdullah bin Maslamah] mula kay [Malik] mula kay [Abdurrahman bin Abdullah bin Abdurrahman bin Abu Sha'Sha'ah] mula sa [kanyang ama] mula kay [Abu Sa'id Al Khudri] na sinabi niya, Sinabi ng Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam: "Muntik nang mangyari (sa isang pagkakataon) na ang pinakamagandang kayamanan ng isang Muslim ay ang kambing na kanyang pinastol sa tuktok ng bundok at sa mga liblib na lugar, iniwan niya ito dala ang kanyang relihiyon dahil natatakot siyang masisiraan ng bait."
Hadith
Imam Bukhari : 19
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَامٍ قَالَ أَخْبَرَنَا عَبْدَةُ عَنْ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَمَرَهُمْ أَمَرَهُمْ مِنْ الْأَعْمَالِ بِمَا يُطِيقُونَ قَالُوا إِنَّا لَسْنَا كَهَيْئَتِكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ قَدْ غَفَرَ لَكَ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ فَيَغْضَبُ حَتَّى يُعْرَفَ الْغَضَبُ فِي وَجْهِهِ ثُمَّ يَقُولُ إِنَّ أَتْقَاكُمْ وَأَعْلَمَكُمْ بِاللَّهِ أَنَا
Ibinalita sa amin [Muhammad bin Salam] na nagsabi, iniulat sa amin ['Abdah] mula kay [Hisham] mula sa [kanyang ama] mula kay [Aisha] na nagsabi: "Nang utusan ng Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam ang kanyang mga kasamahan, inutusan niya silang gumawa ng mga gawaing kaya nilang gawin, pagkatapos ay sinabi ng mga kasamahan: "Hindi kami katulad mo, O Rasulullah, dahil pinatawad ka na sa iyong mga kasalanan noon at sa hinaharap." Kaya't nagalit siya shallallahu 'alaihi wasallam na makikita sa kanyang mukha, pagkatapos ay sinabi: "Katotohanan, ang pinakamatapang at pinakamaunawain kay Allah sa inyo ay ako."
Hadith
Imam Bukhari : 20
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ ثَلَاثٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ وَجَدَ حَلَاوَةَ الْإِيمَانِ مَنْ كَانَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِمَّا سِوَاهُمَا وَمَنْ أَحَبَّ عَبْدًا لَا يُحِبُّهُ إِلَّا لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَمَنْ يَكْرَهُ أَنْ يَعُودَ فِي الْكُفْرِ بَعْدَ إِذْ أَنْقَذَهُ اللَّهُ مِنْهُ كَمَا يَكْرَهُ أَنْ يُلْقَى فِي النَّارِ
Naisalaysay sa amin [Sulaiman bin Harb] na nagsabi, naisalaysay sa amin [Syu'bah] mula kay [Qotadah] mula kay [Anas bin Malik] mula sa Propeta sallallaahu 'alaihi wasallam, na nagsabi: "Tatlong (bagay) na kung mayroon ang isang tao, makakamit niya ang tamis ng pananampalataya: Ang Allah at ang Kanyang Sugo ay mas minamahal niya kaysa sa iba pa sa kanilang dalawa. At sinumang nagmamahal sa isang tao, hindi niya mamahalin ang taong iyon maliban sa dahil kay Allah 'azza wajalla. At sinumang napopoot dito ay babalik sa kawalan ng paniniwala na parang ayaw niyang itapon sa impyerno."
