Imam Bukhari (الامام البخاري) - 7008 Hadith
Hadith
Imam Bukhari : 1
حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الزُّبَيْرِ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيُّ قَالَ أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيُّ أَنَّهُ سَمِعَ عَلْقَمَةَ بْنَ وَقَّاصٍ اللَّيْثِيَّ يَقُولُ سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَلَى الْمِنْبَرِقَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّمَا الْأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ وَإِنَّمَا لِكُلِّ امْرِئٍ مَا نَوَى فَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ إِلَى دُنْيَا يُصِيبُهَا أَوْ إِلَى امْرَأَةٍ يَنْكِحُهَا فَهِجْرَتُهُ إِلَى مَا هَاجَرَ إِلَيْهِ
Yatubwiye [Al Humaidi Abdullah bin Az Zubair] ati, Yatubwiye [Sufyan] uwavuze, ko Yatubwiye [Yahya bin Said Al Ansari] yavuze, yatubwiye [Muhammad bin Ibrahim At Taimi], ko yumvise [Alqamah bin Waqash Al Laitsi avuga]; Igihe kimwe numvise [Umar bin Al Khaththab] ari ku ntebe y’impuzu avuga ati; Numvise Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam avuga ati: ‘Ibikorwa vyose bivana n’intumbero, kandi impera umuntu wese azoronka ivana n’ico yari afise umugambi; Uwo wese afise umugambi wo kwimuka kubera isi yipfuza gushikako canke kubera umugore yipfuza kurongora, rero ukwimuka kwiwe ni uko yari afise umugambi.’
Hadith
Imam Bukhari : 2
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ قَالَ أَخْبَرَنَا مَالِكٌ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أَنَّ الْحَارِثَ بْنَ هِشَامٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ يَأْتِيكَ الْوَحْيُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحْيَانًا يَأْتِينِي مِثْلَ صَلْصَلَةِ الْجَرَسِ وَهُوَ أَشَدُّهُ عَلَيَّ فَيُفْصَمُ عَنِّي وَقَدْ وَعَيْتُ عَنْهُ مَا قَالَ وَأَحْيَانًا يَتَمَثَّلُ لِي الْمَلَكُ رَجُلًا فَيُكَلِّمُنِي فَأَعِي مَا يَقُولُ قَالَتْ عَائِشَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا وَلَقَدْ رَأَيْتُهُ يَنْزِلُ عَلَيْهِ الْوَحْيُ فِي الْيَوْمِ الشَّدِيدِ الْبَرْدِ فَيَفْصِمُ عَنْهُ وَإِنَّ جَبِينَهُ لَيَتَفَصَّدُ عَرَقًا
Twarabwiwe [Abdullah bin Yusuf] yavuze, twabwiwe [Malik] avuye kuri [Hysyam bin Urwah] avuye kuri [se wiwe] avuye kuri [Aisyah] nyina w’aba Mu’minin, ko Al Harith bin Hisham yabajije Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam ati: ‘Ewe Rasulullah, wamanutse gute? Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam rero arishura ati: ‘Rimwe na rimwe biraza kuri jewe nk’ijwi ry’inkengeri zivuga kandi ubu buryo ni bwo bungora kuruta ubundi bwose kuri jewe, hanyuma bukahagarara kugira ngo nshobore gutahura ivyo bivugwa. Kandi rimwe na rimwe umumarayika araza nk’umuntu akavugana nanje rero ndakurikiza ivyo avuga’. Aisyah ati: ‘Nta gukeka, narigeze kubona ihishurirwa rimumanukirako, Shallallahu Alaihi Wasallam, ku musi w’imbeho nyinshi, hanyuma rirahagarara, mbona uruhanga rwiwe rutonyanga ivyutsi’.
Hadith
Imam Bukhari : 3
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ عُقَيْلٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ أَنَّهَا قَالَتْأَوَّلُ مَا بُدِئَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ الْوَحْيِ الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ فِي النَّوْمِ فَكَانَ لَا يَرَى رُؤْيَا إِلَّا جَاءَتْ مِثْلَ فَلَقِ الصُّبْحِ ثُمَّ حُبِّبَ إِلَيْهِ الْخَلَاءُ وَكَانَ يَخْلُو بِغَارِ حِرَاءٍ فَيَتَحَنَّثُ فِيهِ وَهُوَ التَّعَبُّدُ اللَّيَالِيَ ذَوَاتِ الْعَدَدِ قَبْلَ أَنْ يَنْزِعَ إِلَى أَهْلِهِ وَيَتَزَوَّدُ لِذَلِكَ ثُمَّ يَرْجِعُ إِلَى خَدِيجَةَ فَيَتَزَوَّدُ لِمِثْلِهَا حَتَّى جَاءَهُ الْحَقُّ وَهُوَ فِي غَارِ حِرَاءٍ فَجَاءَهُ الْمَلَكُ فَقَالَ اقْرَأْ قَالَ مَا أَنَا بِقَارِئٍ قَالَ فَأَخَذَنِي فَغَطَّنِي حَتَّى بَلَغَ مِنِّي الْجَهْدَ ثُمَّ أَرْسَلَنِي فَقَالَ اقْرَأْ قُلْتُ مَا أَنَا بِقَارِئٍ فَأَخَذَنِي فَغَطَّنِي الثَّانِيَةَ حَتَّى بَلَغَ مِنِّي الْجَهْدَ ثُمَّ أَرْسَلَنِي فَقَالَ اقْرَأْ فَقُلْتُ مَا أَنَا بِقَارِئٍ فَأَخَذَنِي فَغَطَّنِي الثَّالِثَةَ ثُمَّ أَرْسَلَنِي فَقَالَ{ اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ خَلَقَ الْإِنْسَانَ مِنْ عَلَقٍ اقْرَأْ وَرَبُّكَ الْأَكْرَمُ }فَرَجَعَ بِهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَرْجُفُ فُؤَادُهُ فَدَخَلَ عَلَى خَدِيجَةَ بِنْتِ خُوَيْلِدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا فَقَالَ زَمِّلُونِي زَمِّلُونِي فَزَمَّلُوهُ حَتَّى ذَهَبَ عَنْهُ الرَّوْعُ فَقَالَ لِخَدِيجَةَ وَأَخْبَرَهَا الْخَبَرَ لَقَدْ خَشِيتُ عَلَى نَفْسِي فَقَالَتْ خَدِيجَةُ كَلَّا وَاللَّهِ مَا يُخْزِيكَ اللَّهُ أَبَدًا إِنَّكَ لَتَصِلُ الرَّحِمَ وَتَحْمِلُ الْكَلَّ وَتَكْسِبُ الْمَعْدُومَ وَتَقْرِي الضَّيْفَ وَتُعِينُ عَلَى نَوَائِبِ الْحَقِّ فَانْطَلَقَتْ بِهِ خَدِيجَةُ حَتَّى أَتَتْ بِهِ وَرَقَةَ بْنَ نَوْفَلِ بْنِ أَسَدِ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى ابْنَ عَمِّ خَدِيجَةَ وَكَانَ امْرَأً قَدْ تَنَصَّرَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ وَكَانَ يَكْتُبُ الْكِتَابَ الْعِبْرَانِيَّ فَيَكْتُبُ مِنْ الْإِنْجِيلِ بِالْعِبْرَانِيَّةِ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَكْتُبَ وَكَانَ شَيْخًا كَبِيرًا قَدْ عَمِيَ فَقَالَتْ لَهُ خَدِيجَةُ يَا ابْنَ عَمِّ اسْمَعْ مِنْ ابْنِ أَخِيكَ فَقَالَ لَهُ وَرَقَةُ يَا ابْنَ أَخِي مَاذَا تَرَى فَأَخْبَرَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَبَرَ مَا رَأَى فَقَالَ لَهُ وَرَقَةُ هَذَا النَّامُوسُ الَّذِي نَزَّلَ اللَّهُ عَلَى مُوسَى يَا لَيْتَنِي فِيهَا جَذَعًا لَيْتَنِي أَكُونُ حَيًّا إِذْ يُخْرِجُكَ قَوْمُكَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوَمُخْرِجِيَّ هُمْ قَالَ نَعَمْ لَمْ يَأْتِ رَجُلٌ قَطُّ بِمِثْلِ مَا جِئْتَ بِهِ إِلَّا عُودِيَ وَإِنْ يُدْرِكْنِي يَوْمُكَ أَنْصُرْكَ نَصْرًا مُؤَزَّرًا ثُمَّ لَمْ يَنْشَبْ وَرَقَةُ أَنْ تُوُفِّيَ وَفَتَرَ الْوَحْيُقَالَ ابْنُ شِهَابٍ وَأَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيَّ قَالَ وَهُوَ يُحَدِّثُ عَنْ فَتْرَةِ الْوَحْيِ فَقَالَ فِي حَدِيثِهِ بَيْنَا أَنَا أَمْشِي إِذْ سَمِعْتُ صَوْتًا مِنْ السَّمَاءِ فَرَفَعْتُ بَصَرِي فَإِذَا الْمَلَكُ الَّذِي جَاءَنِي بِحِرَاءٍ جَالِسٌ عَلَى كُرْسِيٍّ بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ فَرُعِبْتُ مِنْهُ فَرَجَعْتُ فَقُلْتُ زَمِّلُونِي زَمِّلُونِي فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى{ يَا أَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ قُمْ فَأَنْذِرْ إِلَى قَوْلِهِ وَالرُّجْزَ فَاهْجُرْ }فَحَمِيَ الْوَحْيُ وَتَتَابَعَ تَابَعَهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ وَأَبُو صَالِحٍ وَتَابَعَهُ هِلَالُ بْنُ رَدَّادٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ وَقَالَ يُونُسُ وَمَعْمَرٌ بَوَادِرُهُ
Twarabwiwe [Yahya bin Bukair] yavuze ati: Twabwiwe kuva kuri [Al Laits] kuva kuri [‘Uqail] kuva kuri [Ibn Shihab] kuva kuri [Urwah bin Az Zubair] kuva kuri [Aisyah] -Mama w’abamu’minin-, ko yavuze ati: ‘Intango y’ihishurirwa ryaje muri Rasulhiullah indoto ya Rasulhiullah a gusinzira. Kandi ntarota kiretse iza nk’umuco w’umuseke. Hanyuma ahezagirwa n’urukundo rwo kwiherera, ni co gituma yahisemwo isenga rya Hiro ararihanganira, ni ukuvuga gusenga mw’ijoro igihe kanaka imbere y’uko asubira mu muryango wiwe gutegura ivyo azosubira kurokoka. Hanyuma ahura na Khadijah kugira ngo bamutegurire ivyo kurya. Gushika amaherezo Al Haq aje igihe yari mu mwobo wa Hiro, umumarayika araza ati: Soma? Arishura ati: «Sinshobora gusoma». Nkurunziza sallallaahu alaihi wasallam yasiguye ati: Umumarayika rero aca anfata arampobera cane aca arandekura yongera arambwira ati: 'Soma!' Arishura ati: «Sinshobora gusoma». Umumarayika rero aca anfata arampobera cane aca arandekura yongera ambwira ati: 'Soma!'. Arishura ati: «Sinshobora gusoma». Umumarayika yongera kunfata aca anhobera ubugira gatatu cane cane aca arandekura, yongera aravuga ati: -Soma mu -kuvuga- izina ry’Imana yawe yaremye, yaremye abantu mu gipfunsi c’amaraso. Soma, kandi Umukama wawe ni we Munyabuntu-'. Nkurunziza yasubiye mu muryango wiwe afise amajambo y’ihishurirwa ari mu gahinda. Yahuye na Khadijah bint Khawailidh, aca amubwira ati: «Npfuke, npfuke!» Yari yapfutse gushika aho atakaza ubwoba. Hanyuma abwira Khadija ivyabaye ati: ‘Ndahangayitse ku bwanje’. Khadijah rero ati: 'Ndahiye Allah, Allah ntazokugirira nabi ibihe vyose, kuko uri umuntu abandanya ubugenzi'. Khadijah aca amutumira ngo baje guhura na Waroqoh bin Naufal bin Asad bin Abdul Uzza, umuhungu wa se wabo wa Khadijah, yari umukirisu mu gihe ca Jahiliya. Yanditse kandi ibitabu mu giheburayo, yandika kandi Bibiliya mu giheburayo afise uruhusha rwa Allah. Iciyo gihe Waroqoh yari ashaje kandi amaso yiwe yari impumyi. Khadijah ati: «Ewe mwana wa marume, wumvirize ivyo umuhungu wa mwenewanyu avuga». Waroqoh ati: «Ewe mwana wa mwenewacu, ni igiki waciyemwo». Nuko Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam aramubwira ivyo vyamushikiye. Waroqoh ati: «Uyu ni Namus, nk’uko Allah yigeze kubihishurira Musa. Ewe, iyo mba nkiri muto kandi nkiri muzima igihe mwirukanwa n’abantu banyu’. Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam yarabajije ati: «Mbega nzojugunywa na bo?» Waroqoh arishura ati: ‘Ego. Kuko nta n’umwe azoza n’ivyo muzanye kiretse bazoba bababajwe - bagizwe abansi -. Iyo mba ndi ng’aho igihe ivyo vyaba, nari kugufasha uko nshoboye kwose’. Waroqoh ntiyashikiwe n’ico kintu yizera kuko yapfuye mbere mu gihe ca fatroh - ubusa - ihishurirwa. [Ibnu Shihabu] ati; yari yarambwiye [Abu Salamah bin Abdurrahman] ko [Jabir bin Abdullah Al Ansari] yavuze ku bijanye n’ubusa bw’ivyahishuriwe, nk’uko Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam yabivuze ati: ‘Igihe nariko ndagenda numva ijwi rivuye mw’ijuru, ndariraba maze bica bigaragara ko umumarayika yari yaje kuri jewe hagati ya chaven na’. isi. Naragize ubwoba, nca ndataha, ndavuga nti: ‘Npfuke. Npfuke’. Nuko rero Allah Ta’ala arungika ihishurirwa: -Ewe wewe wipfuka- gushika ijambo rya Allah -kandi ureke ibigirwamana-. Kuva ico gihe amahishurirwa yarabandanije kumanuka ubudasiba’. Iyi hadithi na yo nyene yaravuzwe na [Abdullah bin Yusufu] na [Abu Shalih] hamwe n’[Hilal bin Raddad] avuye muri [Az Zuhri]. [Yonasi] aravuga ati; kandi [Ma’mar] yemera ko yayironse kuri Az Zuhri.
Hadith
Imam Bukhari : 4
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ قَالَ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ أَبِي عَائِشَةَ قَالَ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍفِي قَوْلِهِ تَعَالَى{ لَا تُحَرِّكْ بِهِ لِسَانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِ }قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُعَالِجُ مِنْ التَّنْزِيلِ شِدَّةً وَكَانَ مِمَّا يُحَرِّكُ شَفَتَيْهِ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ فَأَنَا أُحَرِّكُهُمَا لَكُمْ كَمَا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُحَرِّكُهُمَا وَقَالَ سَعِيدٌ أَنَا أُحَرِّكُهُمَا كَمَا رَأَيْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يُحَرِّكُهُمَا فَحَرَّكَ شَفَتَيْهِ فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى{ لَا تُحَرِّكْ بِهِ لِسَانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِ إِنَّ عَلَيْنَا جَمْعَهُ وَقُرْآنَهُ }قَالَ جَمْعُهُ لَكَ فِي صَدْرِكَ وَتَقْرَأَهُ{ فَإِذَا قَرَأْنَاهُ فَاتَّبِعْ قُرْآنَهُ }قَالَ فَاسْتَمِعْ لَهُ وَأَنْصِتْ{ ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا بَيَانَهُ }ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا أَنْ تَقْرَأَهُ فَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْدَ ذَلِكَ إِذَا أَتَاهُ جِبْرِيلُ اسْتَمَعَ فَإِذَا انْطَلَقَ جِبْرِيلُ قَرَأَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَمَا قَرَأَهُ
Yatubwiye [Musa bin Ismail] ati, Yatubwiye [Abu Awanah] ati, ko Yatubwiye [Musa bin Abu Aisyah] ati, Yatubwiye [Said bin Jubair] avuye kuri [Ibn Abbas] ku bijanye n’amajambo ya Allah Ta’ala: -Ntunyiganyize ururimi rwawe kugira ngo -rusome vyihuse- Ibn Abbas ati: «Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam yari afise icipfuzo gikomeye cane co gufata mu mutwe ivyo vyahishuriwe - Korowani - kandi akanyiganyiga iminwa yiwe'. Ibn Abbas ati: «Nzonyiganyiga iminwa yanje -kugira ndayisome- nk’uko Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam yabikoreye». Said Said: 'Kandi nzonyiganyiga iminwa yanje -kuyisomera- nk'uko nabonye Ibn Abbas abikora. Nuko rero Nkurunziza w’Imana aca azunguza iminwa yiwe. Hanyuma ijambo rya Allah Ta'ala rimanuka riti: Ntuzunguze ururimi rwawe ngo -usome- Koran kuko uzokwihuta -kuyimenya-. Nkako, ni ku giciro cacu kubikorakoranya -mu gikiriza cawe- no -kugira ubwenge- mu kubisoma'. Ivyo bisigura ko Allah ayikorakoranya mu gikiriza cawe - kugira ngo ayifate mu mutwe - hanyuma ukayisoma uti: ‘Nitwaheza kuyisoma, hanyuma ukurikize igisomwa’. Bisigura ngo: ‘Nimwumvirize mucereze’. Maze Allah Ta’ala ati: «None rero, vy’ukuri, ni twebwe tuzobisigura. Bisigura ngo: ‘Kandi ni inshingano yacu kuyisoma’ Kandi Intumwa y’Imana Shallallahu Alaihis Wasallam kuva ico gihe Jibril Alaihis Salam amuzako, yaramwumviriza. Kandi igihe Jibril Alaihis Salam yari yagiye, rero Nkurunziza arayisoma - ku bagenzi biwe - nk’uko Jibril Alaihis Salam yamusomye .
Hadith
Imam Bukhari : 5
حَدَّثَنَا عَبْدَانُ قَالَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ قَالَ أَخْبَرَنَا يُونُسُ عَنْ الزُّهْرِيِّ ح و حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ قَالَ أَخْبَرَنَا يُونُسُ وَمَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ نَحْوَهُ قَالَ أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَجْوَدَ النَّاسِ وَكَانَ أَجْوَدُ مَا يَكُونُ فِي رَمَضَانَ حِينَ يَلْقَاهُ جِبْرِيلُ وَكَانَ يَلْقَاهُ فِي كُلِّ لَيْلَةٍ مِنْ رَمَضَانَ فَيُدَارِسُهُ الْقُرْآنَ فَلَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَجْوَدُ بِالْخَيْرِ مِنْ الرِّيحِ الْمُرْسَلَةِ
Yaratubwiye [Abdani] ati, yaratubwiye [Abdullah] yatubwiye [Yunus] kuva [Az Zuhri] kandi n’inkuru imwe, yaratubwiye kandi [Bisyir bin Muhammad] yavuze, yaratubwiye [Abdullah] yavuze, yaratubwiye [Yunus] na [Ma’zurlah] yatubwiye [Adullah] nk’uko] bin Abdullah] wo muri [Ibn Abbas] yavuze, ko Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam yari umuntu w’umugwaneza kuruta abandi bose, cane cane mu kwezi kwa Ramadlan igihe umumarayika Jibril Alaihis Salam yamubona, kandi ni Jibril Alaihis Salam yamuzako ijoro ryose mu kwezi kwa Ramadlan, aho Jibril Alain Sa Jibril the. Nkako, Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam ni umugwaneza cane kuruta umuyaga uhuha.
Hadith
Imam Bukhari : 6
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ الْحَكَمُ بْنُ نَافِعٍ قَالَ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ قَالَ أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ أَخْبَرَهُ أَنَّ أَبَا سُفْيَانَ بْنَ حَرْبٍ أَخْبَرَهُأَنَّ هِرَقْلَ أَرْسَلَ إِلَيْهِ فِي رَكْبٍ مِنْ قُرَيْشٍ وَكَانُوا تِجَارًا بِالشَّأْمِ فِي الْمُدَّةِ الَّتِي كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَادَّ فِيهَا أَبَا سُفْيَانَ وَكُفَّارَ قُرَيْشٍ فَأَتَوْهُ وَهُمْ بِإِيلِيَاءَ فَدَعَاهُمْ فِي مَجْلِسِهِ وَحَوْلَهُ عُظَمَاءُ الرُّومِ ثُمَّ دَعَاهُمْ وَدَعَا بِتَرْجُمَانِهِ فَقَالَ أَيُّكُمْ أَقْرَبُ نَسَبًا بِهَذَا الرَّجُلِ الَّذِي يَزْعُمُ أَنَّهُ نَبِيٌّ فَقَالَ أَبُو سُفْيَانَ فَقُلْتُ أَنَا أَقْرَبُهُمْ نَسَبًا فَقَالَ أَدْنُوهُ مِنِّي وَقَرِّبُوا أَصْحَابَهُ فَاجْعَلُوهُمْ عِنْدَ ظَهْرِهِ ثُمَّ قَالَ لِتَرْجُمَانِهِ قُلْ لَهُمْ إِنِّي سَائِلٌ هَذَا عَنْ هَذَا الرَّجُلِ فَإِنْ كَذَبَنِي فَكَذِّبُوهُ فَوَاللَّهِ لَوْلَا الْحَيَاءُ مِنْ أَنْ يَأْثِرُوا عَلَيَّ كَذِبًا لَكَذَبْتُ عَنْهُ ثُمَّ كَانَ أَوَّلَ مَا سَأَلَنِي عَنْهُ أَنْ قَالَ كَيْفَ نَسَبُهُ فِيكُمْ قُلْتُ هُوَ فِينَا ذُو نَسَبٍ قَالَ فَهَلْ قَالَ هَذَا الْقَوْلَ مِنْكُمْ أَحَدٌ قَطُّ قَبْلَهُ قُلْتُ لَا قَالَ فَهَلْ كَانَ مِنْ آبَائِهِ مِنْ مَلِكٍ قُلْتُ لَا قَالَ فَأَشْرَافُ النَّاسِ يَتَّبِعُونَهُ أَمْ ضُعَفَاؤُهُمْ فَقُلْتُ بَلْ ضُعَفَاؤُهُمْ قَالَ أَيَزِيدُونَ أَمْ يَنْقُصُونَ قُلْتُ بَلْ يَزِيدُونَ قَالَ فَهَلْ يَرْتَدُّ أَحَدٌ مِنْهُمْ سَخْطَةً لِدِينِهِ بَعْدَ أَنْ يَدْخُلَ فِيهِ قُلْتُ لَا قَالَ فَهَلْ كُنْتُمْ تَتَّهِمُونَهُ بِالْكَذِبِ قَبْلَ أَنْ يَقُولَ مَا قَالَ قُلْتُ لَا قَالَ فَهَلْ يَغْدِرُ قُلْتُ لَا وَنَحْنُ مِنْهُ فِي مُدَّةٍ لَا نَدْرِي مَا هُوَ فَاعِلٌ فِيهَا قَالَ وَلَمْ تُمْكِنِّي كَلِمَةٌ أُدْخِلُ فِيهَا شَيْئًا غَيْرُ هَذِهِ الْكَلِمَةِ قَالَ فَهَلْ قَاتَلْتُمُوهُ قُلْتُ نَعَمْ قَالَ فَكَيْفَ كَانَ قِتَالُكُمْ إِيَّاهُ قُلْتُ الْحَرْبُ بَيْنَنَا وَبَيْنَهُ سِجَالٌ يَنَالُ مِنَّا وَنَنَالُ مِنْهُ قَالَ مَاذَا يَأْمُرُكُمْ قُلْتُ يَقُولُ اعْبُدُوا اللَّهَ وَحْدَهُ وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا وَاتْرُكُوا مَا يَقُولُ آبَاؤُكُمْ وَيَأْمُرُنَا بِالصَّلَاةِ وَالزَّكَاةِ وَالصِّدْقِ وَالْعَفَافِ وَالصِّلَةِ فَقَالَ لِلتَّرْجُمَانِ قُلْ لَهُ سَأَلْتُكَ عَنْ نَسَبِهِ فَذَكَرْتَ أَنَّهُ فِيكُمْ ذُو نَسَبٍ فَكَذَلِكَ الرُّسُلُ تُبْعَثُ فِي نَسَبِ قَوْمِهَا وَسَأَلْتُكَ هَلْ قَالَ أَحَدٌ مِنْكُمْ هَذَا الْقَوْلَ فَذَكَرْتَ أَنْ لَا فَقُلْتُ لَوْ كَانَ أَحَدٌ قَالَ هَذَا الْقَوْلَ قَبْلَهُ لَقُلْتُ رَجُلٌ يَأْتَسِي بِقَوْلٍ قِيلَ قَبْلَهُ وَسَأَلْتُكَ هَلْ كَانَ مِنْ آبَائِهِ مِنْ مَلِكٍ فَذَكَرْتَ أَنْ لَا قُلْتُ فَلَوْ كَانَ مِنْ آبَائِهِ مِنْ مَلِكٍ قُلْتُ رَجُلٌ يَطْلُبُ مُلْكَ أَبِيهِ وَسَأَلْتُكَ هَلْ كُنْتُمْ تَتَّهِمُونَهُ بِالْكَذِبِ قَبْلَ أَنْ يَقُولَ مَا قَالَ فَذَكَرْتَ أَنْ لَا فَقَدْ أَعْرِفُ أَنَّهُ لَمْ يَكُنْ لِيَذَرَ الْكَذِبَ عَلَى النَّاسِ وَيَكْذِبَ عَلَى اللَّهِ وَسَأَلْتُكَ أَشْرَافُ النَّاسِ اتَّبَعُوهُ أَمْ ضُعَفَاؤُهُمْ فَذَكَرْتَ أَنَّ ضُعَفَاءَهُمْ اتَّبَعُوهُ وَهُمْ أَتْبَاعُ الرُّسُلِ وَسَأَلْتُكَ أَيَزِيدُونَ أَمْ يَنْقُصُونَ فَذَكَرْتَ أَنَّهُمْ يَزِيدُونَ وَكَذَلِكَ أَمْرُ الْإِيمَانِ حَتَّى يَتِمَّ وَسَأَلْتُكَ أَيَرْتَدُّ أَحَدٌ سَخْطَةً لِدِينِهِ بَعْدَ أَنْ يَدْخُلَ فِيهِ فَذَكَرْتَ أَنْ لَا وَكَذَلِكَ الْإِيمَانُ حِينَ تُخَالِطُ بَشَاشَتُهُ الْقُلُوبَ وَسَأَلْتُكَ هَلْ يَغْدِرُ فَذَكَرْتَ أَنْ لَا وَكَذَلِكَ الرُّسُلُ لَا تَغْدِرُ وَسَأَلْتُكَ بِمَا يَأْمُرُكُمْ فَذَكَرْتَ أَنَّهُ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تَعْبُدُوا اللَّهَ وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا وَيَنْهَاكُمْ عَنْ عِبَادَةِ الْأَوْثَانِ وَيَأْمُرُكُمْ بِالصَّلَاةِ وَالصِّدْقِ وَالْعَفَافِ فَإِنْ كَانَ مَا تَقُولُ حَقًّا فَسَيَمْلِكُ مَوْضِعَ قَدَمَيَّ هَاتَيْنِ وَقَدْ كُنْتُ أَعْلَمُ أَنَّهُ خَارِجٌ لَمْ أَكُنْ أَظُنُّ أَنَّهُ مِنْكُمْ فَلَوْ أَنِّي أَعْلَمُ أَنِّي أَخْلُصُ إِلَيْهِ لَتَجَشَّمْتُ لِقَاءَهُ وَلَوْ كُنْتُ عِنْدَهُ لَغَسَلْتُ عَنْ قَدَمِهِ ثُمَّ دَعَا بِكِتَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الَّذِي بَعَثَ بِهِ دِحْيَةُ إِلَى عَظِيمِ بُصْرَى فَدَفَعَهُ إِلَى هِرَقْلَ فَقَرَأَهُ فَإِذَا فِيهِ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ مِنْ مُحَمَّدٍ عَبْدِ اللَّهِ وَرَسُولِهِ إِلَى هِرَقْلَ عَظِيمِ الرُّومِ سَلَامٌ عَلَى مَنْ اتَّبَعَ الْهُدَى أَمَّا بَعْدُ فَإِنِّي أَدْعُوكَ بِدِعَايَةِ الْإِسْلَامِ أَسْلِمْ تَسْلَمْ يُؤْتِكَ اللَّهُ أَجْرَكَ مَرَّتَيْنِ فَإِنْ تَوَلَّيْتَ فَإِنَّ عَلَيْكَ إِثْمَ الْأَرِيسِيِّينَ وَ{ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ تَعَالَوْا إِلَى كَلِمَةٍ سَوَاءٍ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ أَنْ لَا نَعْبُدَ إِلَّا اللَّهَ وَلَا نُشْرِكَ بِهِ شَيْئًا وَلَا يَتَّخِذَ بَعْضُنَا بَعْضًا أَرْبَابًا مِنْ دُونِ اللَّهِ فَإِنْ تَوَلَّوْا فَقُولُوا اشْهَدُوا بِأَنَّا مُسْلِمُونَ }قَالَ أَبُو سُفْيَانَ فَلَمَّا قَالَ مَا قَالَ وَفَرَغَ مِنْ قِرَاءَةِ الْكِتَابِ كَثُرَ عِنْدَهُ الصَّخَبُ وَارْتَفَعَتْ الْأَصْوَاتُ وَأُخْرِجْنَا فَقُلْتُ لِأَصْحَابِي حِينَ أُخْرِجْنَا لَقَدْ أَمِرَ أَمْرُ ابْنِ أَبِي كَبْشَةَ إِنَّهُ يَخَافُهُ مَلِكُ بَنِي الْأَصْفَرِ فَمَا زِلْتُ مُوقِنًا أَنَّهُ سَيَظْهَرُ حَتَّى أَدْخَلَ اللَّهُ عَلَيَّ الْإِسْلَامَ وَكَانَ ابْنُ النَّاظُورِ صَاحِبُ إِيلِيَاءَ وَهِرَقْلَ سُقُفًّا عَلَى نَصَارَى الشَّأْمِ يُحَدِّثُ أَنَّ هِرَقْلَ حِينَ قَدِمَ إِيلِيَاءَ أَصْبَحَ يَوْمًا خَبِيثَ النَّفْسِ فَقَالَ بَعْضُ بَطَارِقَتِهِ قَدْ اسْتَنْكَرْنَا هَيْئَتَكَ قَالَ ابْنُ النَّاظُورِ وَكَانَ هِرَقْلُ حَزَّاءً يَنْظُرُ فِي النُّجُومِ فَقَالَ لَهُمْ حِينَ سَأَلُوهُ إِنِّي رَأَيْتُ اللَّيْلَةَ حِينَ نَظَرْتُ فِي النُّجُومِ مَلِكَ الْخِتَانِ قَدْ ظَهَرَ فَمَنْ يَخْتَتِنُ مِنْ هَذِهِ الْأُمَّةِ قَالُوا لَيْسَ يَخْتَتِنُ إِلَّا الْيَهُودُ فَلَا يُهِمَّنَّكَ شَأْنُهُمْ وَاكْتُبْ إِلَى مَدَايِنِ مُلْكِكَ فَيَقْتُلُوا مَنْ فِيهِمْ مِنْ الْيَهُودِ فَبَيْنَمَا هُمْ عَلَى أَمْرِهِمْ أُتِيَ هِرَقْلُ بِرَجُلٍ أَرْسَلَ بِهِ مَلِكُ غَسَّانَ يُخْبِرُ عَنْ خَبَرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمَّا اسْتَخْبَرَهُ هِرَقْلُ قَالَ اذْهَبُوا فَانْظُرُوا أَمُخْتَتِنٌ هُوَ أَمْ لَا فَنَظَرُوا إِلَيْهِ فَحَدَّثُوهُ أَنَّهُ مُخْتَتِنٌ وَسَأَلَهُ عَنْ الْعَرَبِ فَقَالَ هُمْ يَخْتَتِنُونَ فَقَالَ هِرَقْلُ هَذَا مُلْكُ هَذِهِ الْأُمَّةِ قَدْ ظَهَرَ ثُمَّ كَتَبَ هِرَقْلُ إِلَى صَاحِبٍ لَهُ بِرُومِيَةَ وَكَانَ نَظِيرَهُ فِي الْعِلْمِ وَسَارَ هِرَقْلُ إِلَى حِمْصَ فَلَمْ يَرِمْ حِمْصَ حَتَّى أَتَاهُ كِتَابٌ مِنْ صَاحِبِهِ يُوَافِقُ رَأْيَ هِرَقْلَ عَلَى خُرُوجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَّهُ نَبِيٌّ فَأَذِنَ هِرَقْلُ لِعُظَمَاءِ الرُّومِ فِي دَسْكَرَةٍ لَهُ بِحِمْصَ ثُمَّ أَمَرَ بِأَبْوَابِهَا فَغُلِّقَتْ ثُمَّ اطَّلَعَ فَقَالَ يَا مَعْشَرَ الرُّومِ هَلْ لَكُمْ فِي الْفَلَاحِ وَالرُّشْدِ وَأَنْ يَثْبُتَ مُلْكُكُمْ فَتُبَايِعُوا هَذَا النَّبِيَّ فَحَاصُوا حَيْصَةَ حُمُرِ الْوَحْشِ إِلَى الْأَبْوَابِ فَوَجَدُوهَا قَدْ غُلِّقَتْ فَلَمَّا رَأَى هِرَقْلُ نَفْرَتَهُمْ وَأَيِسَ مِنْ الْإِيمَانِ قَالَ رُدُّوهُمْ عَلَيَّ وَقَالَ إِنِّي قُلْتُ مَقَالَتِي آنِفًا أَخْتَبِرُ بِهَا شِدَّتَكُمْ عَلَى دِينِكُمْ فَقَدْ رَأَيْتُ فَسَجَدُوا لَهُ وَرَضُوا عَنْهُ فَكَانَ ذَلِكَ آخِرَ شَأْنِ هِرَقْلَرَوَاهُ صَالِحُ بْنُ كَيْسَانَ وَيُونُسُ وَمَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ
Yatubwiye [Abu Al Yaman Al Hakam bin Nafi] ati, yatubwiye [Shuaib] kuva kuri [Az Zuhri] yambwiye [Ubaidula bin Abdullah bin ‘Utbah bin Mas’ud] ko [Abudulla bin Abbas] yamubwiye ko [Abu Sufyan bin Harb] afise; ko Héraclius yaronse umugwi w’abacuruzi b’aba Quraish, wari mu rugendo rw’ubudandaji mu gihugu ca Siriya igihe amasezerano hagati y’Intumwa sallallaahu Alaihi Wasallam na Abu Sufyan n’abakafiri b’aba Quraish yatangura gukora. Bahagaze i Iliya’ bahura na Herakliyo ku butumire bwa Herakliyo kugira ngo batumirwe mu biganiro mw’ikoraniro ryiwe, ico gihe Herakliyo yari kumwe n’abanyacubahiro b’Abaroma. Héraclius yarabavugishije biciye ku musemuzi. Herakliyo ati; 'Ni nde muri mwebwe afise ubucuti bwa hafi cane mu muryango n'uwo muntu yiyita Umuhanuzi?'. Abu Sufyani ati; ni ko nsubiza nti; 'Ni jewe mfise ubucuti bwa hafi cane bw'umuryango na we'. Herakliyo ati; 'Mumuzane hafi yanje n'abagenzi biwe'. Nuko bashira aba Qurayshi inyuma ya Abu Sufyan. Maze Héraclius avuga biciye ku musiguzi wiwe ati: ‘Mubwire ko namubajije ivy’uwo mugabo yiyita Umuhanuzi. Niyabesha rero nawe ubwirizwa kumubesha’. Na Allah, iyo hataba isoni ziterwa n'ibirego vy'ikinyoma boba bampaye, nari kubabesha.' Abu Sufyani ati; Rero ikintu ca mbere yambajije kuri we - Nkurunziza sallallaahu alaihi wasallam - ni iki: 'uruvyaro rwiwe rufise ikibanza ikihe muri mwebwe?' Nanje nti: 'Ni uwo mu muryango mwiza - w'icubahiro'. Yongera kubaza ati: ‘Hoba hari uwundi yabivuze imbere yiwe?’. Nanje nti: 'Nta co'. Yaciye asubira kubaza ati: ‘Mbega se ni umwami?’. Nanje nti: 'Oya'. Mbega abo bamukurikira ni abantu bo mu rwego rwo hejuru canke ni abantu bo hasi?’. Nanje nti: ‘N’abamukurikira ni abantu bo hasi’. Yaciye yongera kubaza ati: ‘Abayoboke boba bariko baragwira canke bariko baragabanuka?’. Nca ndishura nti: ‘Nimuwongere’. Yarongeye kubaza ati: ‘Hoba hari uwahuni kubera yashavuriye idini ryiwe?’. Nanje nti: 'Nta co'. Yongera kubaza ati: ‘Woba warigeze kumusanga ariko arabesha imbere y’uko avuga ivyo yavuze?’ Nanje nti: 'Nta na rimwe'. Yaciye yongera kubaza ati: ‘Yoba yarigeze guhenda?’. Nanje ndamwishura nti: ‘Nta na rimwe. Igihe twari kumwe na we, ivyo ntiyigeze abigira’. Abu Sufyan ati: ‘Nta kindi nshobora gushikiriza atari amajambo nk’aya’. Yongera kubaza ati: ‘Uriko urwana na we?’. Nanje nti: 'Ego'. Yaciye yongera kubaza ati: ‘Intambara yarangiye gute?’. Nanje ndamwishura nti: ‘Intambara iri hagati yacu na we ni nyinshi cane. Rimwe na rimwe aradukubita, rimwe na rimwe turamukubita’. Yongera kubaza ati: ‘Yagutegetse gukora iki?’ Nanje nti: ‘Ni we yadutegetse; 'Musenge Allah ataco mufatanije, muhebe ivyo ba sogokuruza banyu bavuze. « Yadutegetse kandi gusenga, kwishura zaka, kuvuga ukuri, kubabarirana no kuguma dufitaniye ubugenzi ». Héraclius rero abwira umusemuzi wiwe ati: ‘Mubwire ko nakubajije ivy’ubuvyeyi bw’uwo muntu, wewe umbwira ko uwo muntu yavukiye mu rwego rw’icubahiro. Uwo mugabo na we nyene yarazutse mu bakomotse ku bantu biwe. Kandi ndakubajije nimba hari uwarigeze avuga ivyo yavuze mbere, uravuga ngo oya. Iyo bivugwa ko hari uwabivuze mbere, birashoboka ko nokwibaza ko uwo muntu ariko akopa umuntu mbere yari yaravuze ikintu nk’ico. Nanje narakubajije ko se wiwe akomoka mu bwami, nawe wishura ngo oya. Nanje nti iyo se wiwe aba akomoka ku bwami, birashoboka ko uwo muntu yoba ariko aritwaza ubwami bwa se. Kandi nanje ndakubajije nimba wigeze uyironka . yarabeshe ataravuga ivyo yavuze, wewe wamwishuye ngo oya. Ndatahura vy’ukuri ko n’abantu badatinya kubesha, reka tubeshe Allah. Kandi nanje ndababajije, abamukurikira ni ab’icubahiro canke abo hasi?’. Wasubije abantu batobato bamukurikiye. Nkako, ni abayoboke b’Umuhanuzi. Nanje ndababajije ko abakurikira borongerekanye canke bogabanutse, mwishura ko borongerekanye. Kandi ni ko biri no ku kwizera gushika gutunganye. Nanje ndababajije kandi nimba hari uwahevye ubuhakanyi kubera yashavuriye idini ryiwe. Mwarishuye ngo oya. Kandi niko ukwemera kumeze iyo gukuze kandi gukuze mu mutima. Nanje ndakubajije nimba yarigeze guhenda, wishura ko nta na rimwe. Kandi ni ko vyari vyifashe ko Intumwa zitashobora guhenda. Kandi nanje narababajije ico yabategetse gukora, mwarishuye ko yabategetse gusenga Allah mu kutagira ico mufatanya na we, kandi akababuza gusenga ibigirwamana, yarabategetse kandi gushigikira amasengesho, kwishura zaka, kuvuga ukuri, kubabarirana no kubungabunga ubugenzi. Nimba ivyo muvuga vyose ari ukuri, nta nkeka azotwara ubwami munsi y’ibirenge vyanje. Nari nkeka vy’ukuri ko atari muri mwebwe ubu, iyo menya inzira yo kumushikako, birashoboka ko nogerageza cane kumuronka ku buryo iyo ndi iruhande yiwe nomwiyoza ibirenge ata kabuza. Hanyuma Héraclius asaba ikete rya Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam Dihyah yari yarazaniye abategetsi b’i Basra. Yaciye rero aha Héraclius iryo kete, aca arisoma maze amajambo yarimwo agira ati: ‘Bismillahir rahmanir igitereko. Kuva kuri Muhamadi, umusavyi wa Allah n’Intumwa yiwe gushika kuri Héraclius. Umutware w’Umuroma, Agakiza k’abakurikiza amabwirizwa. Maze aho kubigira, ndabatumiye n’umuhamagaro w’ubuyisilamu; Injira mu buyisilamu, niho uzoba utekanye, Allah azoguhemba incuro zibiri. Ariko nimwahindukira, niho muzokwikorera ivyaha vy’abantu banyu, kandi: Mwa bantu b’igitabu, muze - mufate - ingingo - itegeko - ry’uko ata mpari iri hagati yacu namwe, ko ata n’umwe dusenga atari Allah kandi ko ata kintu na kimwe dufatanya na we kandi ko ata - canke - n’umwe muri twebwe afata abandi nk’aba Rabbs atari Allah’. Nibahindukira, ubabwire uti: «Ehe twebwe turi abayobotse -Imana-». Abu Sufyan ati: ‘Héraclius amaze gushikiriza ivyo yavuze, arangije gusoma iryo kete, habaye akajagari n’amajwi y’urusaku, ivyo bica bidurukana. Nabwiye abagenzi banje tumaze kwirukanwa; ‘Nta gukeka ko yatumiwe mu bikorwa vy’umuhungu wa Abu Kabsyah. Héraclius yari ahangayikishijwe n’ingoma y’Uburoma’. No muri ico gihe, nari nshavuye ko Muhamadi azororanirwa, gushika aho amaherezo - iyo nyiyumvo yazimiye inyuma y’aho - Allah anyemereye mu Buyisilamu. Kandi Ibn An Nazhur, umukuru w’igihugu ca Iliya’ kandi Héraclius yari umusenyeri w’umukirisu, yavuze ko umusi umwe Héraclius yagendera Iliya’ yari ahagaze cane, abwira bamwe mu bakuru biwe b’intambara ati: ‘Nta gukeka turahakana uko mumeze. Ikindi kandi, Ibn Nazhhur yavuze ati: ‘Heraclius yari umunyabwenge w’inyenyeri yama yitwararika ingene inyenyeri zigenda. Igihe kimwe yarishuye ibibazo abaherezi bamubaza; 'Ijoro rimwe ndiko ndihweza inyenyeri zica, mbona umwami w'i Khitan yavutse, ni nde muri aba bantu yagenyerewe?' Nimwishure abaherezi; ‘Abantu bonyene bakora ivyo gukebwa ni abayuda, ntimuhagarike umutima kubera abayuda. Tegeka gusa ibihugu vyose vyo mu bwami bwawe, kugira ngo Abayuda bo muri ivyo bihugu bicwe’. Ubwoko Yarashikirijwe Héraclius, intumwa y’umwami wa Bani Ghassan, kugira ngo amubwire ivya Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam. Uwo mugabo amaze kuvuga iyo nkuru, Héraclius ategeka ko bamusuzuma kugira ngo barabe ko afise ukugenyerwa canke atari kwo. Amaze gusuzuma, vyabonetse ko mu vy’ukuri yari umwirabura. Abantu baca babibwira Héraclius. Héraclius abaza uwo mugabo ivyerekeye abandi Barabu, boba bagenywe canke ntibagenywe?’ Arishura ati; 'Abanyaburayi bose baragenyerewe'. Herakliyo ati; ‘Uyu ni we mwami w’Umma, vy’ukuri yaravutse’. Hanyuma Héraclisu arungikira ikete umugenzi wiwe i Roma ubumenyi bwiwe bungana n’ubwa Héraclisu - kugira ngo amubwire ivy’ivuka ry’Umuhanuzi Muhamadi sallallaahu alaihi wasallam -. Hagati aho, yarabandanije urugendo rwiwe aja mu gihugu ca Himsha, ariko imbere y’uko ashika i Himsha, inyishu y’ikete ry’umugenzi wiwe yari yarabanje gushika. Umugenzi wiwe yaremeye iciyumviro ca Héraclius c’uko Muhamadi yavutse kandi ko vy’ukuri yari umuhanuzi. Héraclius aca atumira abakuru b’Abaroma ngo baze mu kibanza ciwe i Himsha, bose bamaze kuba bari muri iyo nama, Héraclius ategeka ko inzugi zose zikingwa. Araheza ati; ‘Ewe hanga ry’i rum, mwese muzoshika ku ntsinzi n’iterambere ry’ubuninahazwa, mu gihe ubwami buzoguma mu minwe yacu? Niba ushaka, wemere Muhamadi ko ari Umuhanuzi!’. Bumvise ayo majambo, baca barahunga nk’indogoba zo mw’ishamba, naho inzugi zose zari zikingiwe. Héraclius abonye ivyo bintu, aca atakaza icizigiro c’uko bokwemera ubuhanuzi bwa Muhamadi. Araheza ategeka umwe wese gusubira aho ari ati; ‘N’ubundi, ivyo mvuze ubu nyene vyari ivyo kugerageza gusa ugushikama kwanyu mwese. None rero uwo mwiyemezo narawubonye’. Hanyuma bapfukama imbere ya Herakliyo baraheza baramunezererwa. Uko ni ko inkuru ya Héraclius irangira. Ivyo vyavuzwe na [Salih bin Kaisan] na [Yunus] na [Ma’mar] bavuye muri [Az Zuhri].
Hadith
Imam Bukhari : 7
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى قَالَ أَخْبَرَنَا حَنْظَلَةُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ خَالِدٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَاقَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بُنِيَ الْإِسْلَامُ عَلَى خَمْسٍ شَهَادَةِ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ وَإِقَامِ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ وَالْحَجِّ وَصَوْمِ رَمَضَانَ
Yatubwiye [Abdullah bin Musa] ati, yatubwiye [Hanzhalah bin Abu Sufyan] kuva kuri [‘Ikrimah bin Khalid] kuva kuri [Ibn Umar] ati: Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam yavuze ati: ‘Ubuyisilamu bushingiye ku -mishinge itanu-; ubuhamya bw’uko ata mana iriho atari Allah kandi vy’ukuri Muhamadi ni intumwa ya Allah, ashinga amasengesho, atanga zakat, hajj n’ukwisonzesha mu kiringo ca Ramadhani’.
Hadith
Imam Bukhari : 8
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْجُعْفِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْإِيمَانُ بِضْعٌ وَسِتُّونَ شُعْبَةً وَالْحَيَاءُ شُعْبَةٌ مِنْ الْإِيمَانِ
Yatubwiye [Abdullah bin Muhammad Al Ju’fi] ati, Yatubwiye [Abu Amir Al ‘Aqadi] uwavuze, ko Yatubwiye [Sulaiman bin Bilal] avuye kuri [Abdullah bin Dinar] avuye kuri [Abu Salih] avuye kuri [Abu Hurairah] avuye ku Ntumwa y’Imana saw. amashami, kandi isoni ni igice c’ukwizera’.
Hadith
Imam Bukhari : 9
حَدَّثَنَا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي السَّفَرِ وَإِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَاعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْمُسْلِمُ مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ وَالْمُهَاجِرُ مَنْ هَجَرَ مَا نَهَى اللَّهُ عَنْهُقَالَ أَبُو عَبْد اللَّهِ وَقَالَ أَبُو مُعَاوِيَةَ حَدَّثَنَا دَاوُدُ هُوَ ابْنُ أَبِي هِنْدٍ عَنْ عَامِرٍ قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ يَعْنِي ابْنَ عَمْرٍو عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ عَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ دَاوُدَ عَنْ عَامِرٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Twabwiwe [Adamu bin Abu Iyas] ati: Twabwiwe [Syubah] avuye kuri [Abdullah bin Abu As Safar] na [Ismail bin Abu Khalid] avuye kuri [Asy Sya’bi] avuye kuri [Abdullah bin Abu Amru] avuye ku Ntumwa y’Imana sallallaahu alaihi Wasallam, ati: kandi umuhajir ni umuntu aheba ivyo Allah yabujije’ Abu Abdullah yavuze; kandi [Abu Muawiya] ati; Yatubwiye [Daud], ni mwene Ibn Hind, kuva kuri [Amir] ati; Narumvise [Abdullah], bisobanura Ibn Amru, avuye ku Ntumwa nkuru y’Imana kandi mvuga [Abdul A’laa] avuye kuri [Daud] avuye kuri [Amir] avuye kuri [Abdullah] avuye ku Ntumwa y’Imana
Hadith
Imam Bukhari : 10
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْقُرَشِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو بُرْدَةَ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِي مُوسَى رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيُّ الْإِسْلَامِ أَفْضَلُ قَالَ مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ
Yatubwiye [Said bin Yahya bin Said Al Qurasyi] ati, Yatubwiye [dawe] yavuze, ko yatubwiye [Abu Burdah bin Abdullah bin Abu Burdah] kuva kuri [Abu Burdah] kuva kuri [Abu Musa] ati: ‘Ewe Ntumwa y’Imana, ni ubuyisilamu ubuhe buhambaye kuruta ubundi?’ Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam arishura ati: «Ni nde abayisilamu bakingiwe akanwa kabo n’ibiganza vyabo».
Hadith
Imam Bukhari : 11
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ خَالِدٍ قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ يَزِيدَ عَنْ أَبِي الْخَيْرِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَاأَنَّ رَجُلًا سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيُّ الْإِسْلَامِ خَيْرٌ قَالَ تُطْعِمُ الطَّعَامَ وَتَقْرَأُ السَّلَامَ عَلَى مَنْ عَرَفْتَ وَمَنْ لَمْ تَعْرِفْ
Yatubwiye [Amru bin Khalid] ati: Yatubwiye [Al Laits] avuye kuri [Yazid] avuye kuri [Abu Al Khair] avuye kuri [Abdullah bin Amru]; Hari umuntu yabajije Intumwa y'Imana ati; 'Ni ubuyisilamu ubuhe ari bwo bwiza kuruta ubundi?' Nkurunziza sallallaahu alaihi wasallam arishura ati: ‘Mutanga ivyo kurya, muramutse abantu muzi n’abo mutazi’.
Hadith
Imam Bukhari : 12
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ شُعْبَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَنْ حُسَيْنٍ الْمُعَلِّمِ قَالَ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ أَنَسٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى يُحِبَّ لِأَخِيهِ مَا يُحِبُّ لِنَفْسِهِ
Yatubwiye [Musaddad] ati, yatubwiye [Yahya] avuye kuri [Syubah] avuye kuri [Qotadah] avuye kuri [Anas] avuye kuri [Anas] avuye kuri [Husain Al MuAlim] ati: akunda mwenewabo nk’uko yikunda’.
Hadith
Imam Bukhari : 13
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ قَالَ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَا يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى أَكُونَ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنْ وَالِدِهِ وَوَلَدِهِ
Twarabwiwe [Abu Al Yaman] ati, twabwiwe [Syuaib] ati, twabwiwe [Abu Az Zanad] kuva kuri [Al Araj] kuva kuri [Abu Hurairah], ko Intumwa y’Imana, amahoro n’imihezagiro bibe kuri we, yavuze ati: ‘Nuko rero n’Uwo mu kuboko kwiwe ata n’umwe akunda kurusha umutima wanje abana’.
Hadith
Imam Bukhari : 14
حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ عَنْ أَنَسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ح و حَدَّثَنَا آدَمُ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ قَالَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى أَكُونَ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنْ وَالِدِهِ وَوَلَدِهِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ
Twarabwiwe [Yaqub bin Ibrahim] ati, twabwiwe [Ibn Ulayyah] kuva kuri [Abdul Aziz bin Shuhaib] kuva kuri [Anas] kuva ku Ntumwa y’Imana saw. Kandi natwe twabwiwe [Adamu] yavuze, twabwiwe [Syubah] kuva kuri [Qotadah] kuva kuri [Anas] ati, Intumwa sallallaahu alaihi wasallam yavuze ati: ‘Nta n’umwe muri mwebwe azokwemera gushika nkundwa kurusha abavyeyi, abana n’abantu bose’.
Hadith
Imam Bukhari : 15
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ ثَلَاثٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ وَجَدَ حَلَاوَةَ الْإِيمَانِ أَنْ يَكُونَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِمَّا سِوَاهُمَا وَأَنْ يُحِبَّ الْمَرْءَ لَا يُحِبُّهُ إِلَّا لِلَّهِ وَأَنْ يَكْرَهَ أَنْ يَعُودَ فِي الْكُفْرِ كَمَا يَكْرَهُ أَنْ يُقْذَفَ فِي النَّارِ
Twarabwiwe [Muhammad bin Al Mutsanna] ati, twabwiwe [Abdul Wahhab Ats Tsaqafi] ati, twabwiwe [Ayyub] kuva kuri [Abu Qilabah] kuva kuri [Anas bin Malik] kuva ku Ntumwa y’Imana sallallaahu alaihi Wasallam, ibintu afise ivyo bizoba, 'T ukwizera: Yatumye Allah n’Intumwa yiwe bamukunda kuruta abandi batari abo babiri. Iyo akunda umuntu ntamukunda kiretse kubera Allah. Kandi yanka gusubira mu kutizera nk’uko yanka guterwa mu muriro udahera.’
Hadith
Imam Bukhari : 16
حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَبْرٍ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسًاعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ آيَةُ الْإِيمَانِ حُبُّ الْأَنْصَارِ وَآيَةُ النِّفَاقِ بُغْضُ الْأَنْصَارِ
Yatubwiye [Abu Al Walid] ati, yatubwiye [Syubah] yambwiye [Abudula bin Abdulla bin Jabar], ati; Numvise [Anas] avuze n’Intumwa Sallallahu Alaihi Wasallam, ati: ‘Ikimenyetso c’ukwizera ni ugukunda -aba- Ansar kandi ikimenyetso ca nifaq ni ukwanka -aba- Ansar’.
Hadith
Imam Bukhari : 17
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ قَالَ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو إِدْرِيسَ عَائِذُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ عُبَادَةَ بْنَ الصَّامِتِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُوَكَانَ شَهِدَ بَدْرًا وَهُوَ أَحَدُ النُّقَبَاءِ لَيْلَةَ الْعَقَبَةِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ وَحَوْلَهُ عِصَابَةٌ مِنْ أَصْحَابِهِ بَايِعُونِي عَلَى أَنْ لَا تُشْرِكُوا بِاللَّهِ شَيْئًا وَلَا تَسْرِقُوا وَلَا تَزْنُوا وَلَا تَقْتُلُوا أَوْلَادَكُمْ وَلَا تَأْتُوا بِبُهْتَانٍ تَفْتَرُونَهُ بَيْنَ أَيْدِيكُمْ وَأَرْجُلِكُمْ وَلَا تَعْصُوا فِي مَعْرُوفٍ فَمَنْ وَفَى مِنْكُمْ فَأَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ وَمَنْ أَصَابَ مِنْ ذَلِكَ شَيْئًا فَعُوقِبَ فِي الدُّنْيَا فَهُوَ كَفَّارَةٌ لَهُ وَمَنْ أَصَابَ مِنْ ذَلِكَ شَيْئًا ثُمَّ سَتَرَهُ اللَّهُ فَهُوَ إِلَى اللَّهِ إِنْ شَاءَ عَفَا عَنْهُ وَإِنْ شَاءَ عَاقَبَهُ فَبَايَعْنَاهُ عَلَى ذَلِك
Yatubwiye [Abu Al Yaman] yavuze, yatubwiye [Syuaib] kuva kuri [Az Zuhri] yavuze, yatubwiye [Abu Idris ‘Aidzullah bin Abdullah], ko [‘Ubadah bin Ash Shamit] yari umugenzi yagize uruhara mu ntambara ya Badr kandi yari umwe mu bafashe night ya Abah yarahiye ku wa, yavuze; ivyo Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam yavuze igihe yari hagati ya bamwe mu bagenzi biwe ati: ‘Nsezeranye ubudahemuka ko nta kintu na kimwe mufatanya abafatanyabikorwa na Allah, ntimwibe, ntimusambane, ntimwice abana banyu, ntimuhingure ibinyoma muvyiyumvira hagati y’ibiganza vyanyu n’ibirenge vyanyu, ntimuzobe ari disobey. Uwo wese muri mwebwe azobishitsa, ingororano yiwe iri kuri Allah, kandi uwuzorenga kuri ivyo bintu hanyuma Allah akamuhana muri iyi si, ni kafarat kuri we, kandi uwuzorenga kuri ivyo bintu hanyuma Allah akabipfuka - ntamuhane muri iyi si - rero ubucuruzi bwiwe bugasubira kuri Allah, niyabishaka canke azomubabarira'. Twaramwisezeraniye rero ko tuzoba intahemuka kuri ivyo bintu.
Hadith
Imam Bukhari : 18
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ عَنْ مَالِكٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي صَعْصَعَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُوشِكُ أَنْ يَكُونَ خَيْرَ مَالِ الْمُسْلِمِ غَنَمٌ يَتْبَعُ بِهَا شَعَفَ الْجِبَالِ وَمَوَاقِعَ الْقَطْرِ يَفِرُّ بِدِينِهِ مِنْ الْفِتَنِ
Twabwiwe na [Abdullah bin Maslamah] avuye kuri [Malik] avuye kuri [Abdurlahmani bin Abdullah bin Abdurahman bin Abu Sha’ah] avuye kuri [se wiwe] avuye kuri [Abu Said Al Khudri] ko yavuze ati: ‘Igihe ca mbere - yari impene yaragira ku nsonga z’imisozi no mu bibanza vya kure, yagendana n’idini ryiwe kubera atinya ko bomusebanya’.
Hadith
Imam Bukhari : 19
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَامٍ قَالَ أَخْبَرَنَا عَبْدَةُ عَنْ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَمَرَهُمْ أَمَرَهُمْ مِنْ الْأَعْمَالِ بِمَا يُطِيقُونَ قَالُوا إِنَّا لَسْنَا كَهَيْئَتِكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ قَدْ غَفَرَ لَكَ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ فَيَغْضَبُ حَتَّى يُعْرَفَ الْغَضَبُ فِي وَجْهِهِ ثُمَّ يَقُولُ إِنَّ أَتْقَاكُمْ وَأَعْلَمَكُمْ بِاللَّهِ أَنَا
Yatubwiye [Muhammad bin Salam] yavuze, yatubwiye [‘Abdah] avuye kuri [Hysam] avuye kuri [se wiwe] avuye kuri [Aisyah] ati: ‘Igihe Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam yategeka abagenzi, yarabategetse gukora ibikorwa bashoboye gukora, hanyuma abagenzi baravuga; 'Ntituri nkawe, ewe Ntumwa y'Imana, kuko warababariwe ivyaha vyawe vya kera n'ivyo uzoza'. Nuko sallallaahu alaihi wasallam arashavura cane, ivyo bikaba vyari bigaragara mu maso hiwe, aca avuga ati: «Nta gukeka, uwukunda Imana kuruta abandi bose kandi atahura Allah kuruta abandi bose muri mwebwe ni jewe».
Hadith
Imam Bukhari : 20
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ ثَلَاثٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ وَجَدَ حَلَاوَةَ الْإِيمَانِ مَنْ كَانَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِمَّا سِوَاهُمَا وَمَنْ أَحَبَّ عَبْدًا لَا يُحِبُّهُ إِلَّا لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَمَنْ يَكْرَهُ أَنْ يَعُودَ فِي الْكُفْرِ بَعْدَ إِذْ أَنْقَذَهُ اللَّهُ مِنْهُ كَمَا يَكْرَهُ أَنْ يُلْقَى فِي النَّارِ
Yatubwiye [Sulaiman bin Harb] yavuze, yatubwiye [Syubah] kuva kuri [Qotadah] kuva kuri [Anas bin Malik] kuva ku Ntumwa sallallaahu alaihi Wasallam, yavuze ati: ‘Ibintu bitatu -ivyo, iyo umuntu abifise, azoronka uburyohe bw’ukwizera: Allah n’abandi babiri kuri we kuruta Intumwa yiwe. Kandi uwo, iyo akunda umuntu, ntakunda uwo muntu kiretse Allah 'azza wajalla. Kandi ni nde yanka gusubira mu kutizera nk’uko yanka guterwa mu muriro udahera’.
