Imam Bukhari (الامام البخاري) - 7008 Hadith
Hadith
Imam Bukhari : 1
حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الزُّبَيْرِ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيُّ قَالَ أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيُّ أَنَّهُ سَمِعَ عَلْقَمَةَ بْنَ وَقَّاصٍ اللَّيْثِيَّ يَقُولُ سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَلَى الْمِنْبَرِقَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّمَا الْأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ وَإِنَّمَا لِكُلِّ امْرِئٍ مَا نَوَى فَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ إِلَى دُنْيَا يُصِيبُهَا أَوْ إِلَى امْرَأَةٍ يَنْكِحُهَا فَهِجْرَتُهُ إِلَى مَا هَاجَرَ إِلَيْهِ
האָט אונדז געזאָגט [על הומאידי עבדאללה בן עז זוביר] האָט ער געזאָגט, האָט אונדז געזאָגט [צופיאן] וואָס האָט געזאָגט, וואָס האָט אונדז געזאָגט [יחיא בן סעיד על אנסארי] געזאָגט, האָט אונדז געזאָגט [מוחמד בן איברהים אט טיימי], אַז ער האָט געהערט [אלקמא בן וואקאש על לאיצי] זאָגן; איך האב אמאל געהערט [עמר בן אל כתתאב] אויפ'ן ביכל זאגן; איך געהערט דעם נביא סאַללאַללאַאַהו 'אַלאַיהי וואַסאַלאַם זאָגן: 'כל אַקשאַנז אָפענגען אויף די כוונה, און די באַלוינונג פֿאַר יעדער מענטש דעפּענדס אויף וואָס איז בדעה; ווער עס האט בדעה צו עמיגרירן צוליב דער וועלט וואס ער וויל צוקומען אדער צוליב א פרוי וואס ער וויל חתונה האבן, דעמאלט איז זיין עמיגראציע צו דעם וואס ער האט געמיינט.'
Hadith
Imam Bukhari : 2
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ قَالَ أَخْبَرَنَا مَالِكٌ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أَنَّ الْحَارِثَ بْنَ هِشَامٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ يَأْتِيكَ الْوَحْيُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحْيَانًا يَأْتِينِي مِثْلَ صَلْصَلَةِ الْجَرَسِ وَهُوَ أَشَدُّهُ عَلَيَّ فَيُفْصَمُ عَنِّي وَقَدْ وَعَيْتُ عَنْهُ مَا قَالَ وَأَحْيَانًا يَتَمَثَّلُ لِي الْمَلَكُ رَجُلًا فَيُكَلِّمُنِي فَأَعِي مَا يَقُولُ قَالَتْ عَائِشَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا وَلَقَدْ رَأَيْتُهُ يَنْزِلُ عَلَيْهِ الْوَحْيُ فِي الْيَوْمِ الشَّدِيدِ الْبَرْدِ فَيَفْصِمُ عَنْهُ وَإِنَّ جَبِينَهُ لَيَتَفَصَّدُ عَرَقًا
מען האָט אונדז געזאָגט [עבדאללה בן יוסף] האָט געזאָגט, עס איז אונדז [מאליק] געמאלדן געוואָרן פון [היסם בן אורווה] פון [זיין פאטער] פון [עיסיאה] דער מוטער פון דער מומינין, אַז על-חרית בן הישאם האָט געפרעגט רסולוללה סלללללהו 'עליהי וואסלאם: 'אוי רסוללה' איז אראפגעקומען? אַזוי ראַסולוללאַה סאַלאַלאַהו 'אַלאַיהי וואַסאַלאַם געענטפערט: 'מאל עס קומט צו מיר ווי דער קלאַנג פון דזשינגלינג בעלז און דעם אופֿן איז די מערסט שווער פֿאַר מיר, דעמאָלט עס סטאַפּס אַזוי אַז איך קענען פֿאַרשטיין וואָס איז געזאָגט. און אמאל קומט א מלאך ווי א מענטש און רעדט צו מיר אז איך גיי נאכ וואס ער זאגט'. Aisyah האט געזאגט: "טאַקע, איך אַמאָל געזען אַ התגלות קומען אַראָפּ צו אים סאַללאַללאַאַהו 'אַלאַיהי וואַסאַלאַם אויף אַ זייער קאַלט טאָג און דעמאָלט עס סטאַפּט, און איך געזען אַז זיין שטערן איז דריפּן פון שווייס."
Hadith
Imam Bukhari : 3
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ عُقَيْلٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ أَنَّهَا قَالَتْأَوَّلُ مَا بُدِئَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ الْوَحْيِ الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ فِي النَّوْمِ فَكَانَ لَا يَرَى رُؤْيَا إِلَّا جَاءَتْ مِثْلَ فَلَقِ الصُّبْحِ ثُمَّ حُبِّبَ إِلَيْهِ الْخَلَاءُ وَكَانَ يَخْلُو بِغَارِ حِرَاءٍ فَيَتَحَنَّثُ فِيهِ وَهُوَ التَّعَبُّدُ اللَّيَالِيَ ذَوَاتِ الْعَدَدِ قَبْلَ أَنْ يَنْزِعَ إِلَى أَهْلِهِ وَيَتَزَوَّدُ لِذَلِكَ ثُمَّ يَرْجِعُ إِلَى خَدِيجَةَ فَيَتَزَوَّدُ لِمِثْلِهَا حَتَّى جَاءَهُ الْحَقُّ وَهُوَ فِي غَارِ حِرَاءٍ فَجَاءَهُ الْمَلَكُ فَقَالَ اقْرَأْ قَالَ مَا أَنَا بِقَارِئٍ قَالَ فَأَخَذَنِي فَغَطَّنِي حَتَّى بَلَغَ مِنِّي الْجَهْدَ ثُمَّ أَرْسَلَنِي فَقَالَ اقْرَأْ قُلْتُ مَا أَنَا بِقَارِئٍ فَأَخَذَنِي فَغَطَّنِي الثَّانِيَةَ حَتَّى بَلَغَ مِنِّي الْجَهْدَ ثُمَّ أَرْسَلَنِي فَقَالَ اقْرَأْ فَقُلْتُ مَا أَنَا بِقَارِئٍ فَأَخَذَنِي فَغَطَّنِي الثَّالِثَةَ ثُمَّ أَرْسَلَنِي فَقَالَ{ اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ خَلَقَ الْإِنْسَانَ مِنْ عَلَقٍ اقْرَأْ وَرَبُّكَ الْأَكْرَمُ }فَرَجَعَ بِهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَرْجُفُ فُؤَادُهُ فَدَخَلَ عَلَى خَدِيجَةَ بِنْتِ خُوَيْلِدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا فَقَالَ زَمِّلُونِي زَمِّلُونِي فَزَمَّلُوهُ حَتَّى ذَهَبَ عَنْهُ الرَّوْعُ فَقَالَ لِخَدِيجَةَ وَأَخْبَرَهَا الْخَبَرَ لَقَدْ خَشِيتُ عَلَى نَفْسِي فَقَالَتْ خَدِيجَةُ كَلَّا وَاللَّهِ مَا يُخْزِيكَ اللَّهُ أَبَدًا إِنَّكَ لَتَصِلُ الرَّحِمَ وَتَحْمِلُ الْكَلَّ وَتَكْسِبُ الْمَعْدُومَ وَتَقْرِي الضَّيْفَ وَتُعِينُ عَلَى نَوَائِبِ الْحَقِّ فَانْطَلَقَتْ بِهِ خَدِيجَةُ حَتَّى أَتَتْ بِهِ وَرَقَةَ بْنَ نَوْفَلِ بْنِ أَسَدِ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى ابْنَ عَمِّ خَدِيجَةَ وَكَانَ امْرَأً قَدْ تَنَصَّرَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ وَكَانَ يَكْتُبُ الْكِتَابَ الْعِبْرَانِيَّ فَيَكْتُبُ مِنْ الْإِنْجِيلِ بِالْعِبْرَانِيَّةِ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَكْتُبَ وَكَانَ شَيْخًا كَبِيرًا قَدْ عَمِيَ فَقَالَتْ لَهُ خَدِيجَةُ يَا ابْنَ عَمِّ اسْمَعْ مِنْ ابْنِ أَخِيكَ فَقَالَ لَهُ وَرَقَةُ يَا ابْنَ أَخِي مَاذَا تَرَى فَأَخْبَرَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَبَرَ مَا رَأَى فَقَالَ لَهُ وَرَقَةُ هَذَا النَّامُوسُ الَّذِي نَزَّلَ اللَّهُ عَلَى مُوسَى يَا لَيْتَنِي فِيهَا جَذَعًا لَيْتَنِي أَكُونُ حَيًّا إِذْ يُخْرِجُكَ قَوْمُكَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوَمُخْرِجِيَّ هُمْ قَالَ نَعَمْ لَمْ يَأْتِ رَجُلٌ قَطُّ بِمِثْلِ مَا جِئْتَ بِهِ إِلَّا عُودِيَ وَإِنْ يُدْرِكْنِي يَوْمُكَ أَنْصُرْكَ نَصْرًا مُؤَزَّرًا ثُمَّ لَمْ يَنْشَبْ وَرَقَةُ أَنْ تُوُفِّيَ وَفَتَرَ الْوَحْيُقَالَ ابْنُ شِهَابٍ وَأَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيَّ قَالَ وَهُوَ يُحَدِّثُ عَنْ فَتْرَةِ الْوَحْيِ فَقَالَ فِي حَدِيثِهِ بَيْنَا أَنَا أَمْشِي إِذْ سَمِعْتُ صَوْتًا مِنْ السَّمَاءِ فَرَفَعْتُ بَصَرِي فَإِذَا الْمَلَكُ الَّذِي جَاءَنِي بِحِرَاءٍ جَالِسٌ عَلَى كُرْسِيٍّ بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ فَرُعِبْتُ مِنْهُ فَرَجَعْتُ فَقُلْتُ زَمِّلُونِي زَمِّلُونِي فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى{ يَا أَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ قُمْ فَأَنْذِرْ إِلَى قَوْلِهِ وَالرُّجْزَ فَاهْجُرْ }فَحَمِيَ الْوَحْيُ وَتَتَابَعَ تَابَعَهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ وَأَبُو صَالِحٍ وَتَابَعَهُ هِلَالُ بْنُ رَدَّادٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ وَقَالَ يُونُسُ وَمَعْمَرٌ بَوَادِرُهُ
מען האָט אונדז געזאָגט [יחיא בין בוקאיר] האָט געזאָגט, עס איז אונדז געזאָגט געוואָרן פון [על לאיץ] פון ['וקאייל] פון [אבן שיהאב] פון ['אורוואה בין עז זובאיר] פון [עיסיאה] - די מוטער פון די מומינין-, אַז זי האָט געזאָגט: דער אָנהייב פון דער אנטפלעקונג וואָס איז געקומען צו ראַסולאַלאַ סאַלאַ איז געווען אמת אין שלאָף. און ער חלומט ניט, סיידן עס קומט ווי דאָס ליכט פון פאַרטאָג. דערנאָך איז ער געווען ברוך מיט אַ ליבע פון סאַלאַטוד, אַזוי ער אויסדערוויילט היראָ ס הייל און ענדורד עס, ניימלי דינען בייַ נאַכט פֿאַר עטלעכע מאָל איידער ער אומגעקערט צו זיין משפּחה צו צוגרייטן פּראַוויזשאַנז פֿאַר סערווייווינג ווידער. דערנאָך האָט ער זיך באַגעגנט מיט חַדִיה, כּדי צוצוגרײטן פּראַוויזשאַנז. ביז ענדליך איז אל האק געקומען ווען ער איז געווען אין הירא'ס הייל, איז געקומען א מלאך און האט געזאגט: 'לייענען?' ער האָט געענטפערט: 'איך קען נישט לייענען'. דער נביא סאַללאַללאַאַהו 'אַלאַיהי וואַסאַלאַם דערקלערט: אַזוי דער מלאך גראַבד מיר און כאַגד מיר זייער שווער דעמאָלט לאָזן גיין פון מיר און געזאגט ווידער: 'לייענען!' ער האָט געענטפערט: 'איך קען נישט לייענען'. דער מלאך האט מיך אנגעכאפט און מיך זייער שטארק ארומגענומען און מיך געלאזט און נאכאמאל געזאגט: 'לייענט!'. ער האָט געענטפערט: 'איך קען נישט לייענען'. דער מלאך האט מיך נאכאמאל אנגעכאפט און מיך אנגעכאפט צום דריטן מאל זייער שטארק און האט מיך געלאזט גיין, און נאכאמאל געזאגט: -לייענט מיט -דערמאנענט- דעם נאמען פון דיין גאט וואס האט באשאפן, ער האט באשאפן מענטשן פון א בלוט שטאק. לייענען, און דיין האר איז די מערסט גנעדיק-'. דער נביא סאַללאַללאַאַהו 'אַלאַיהי וואַסאַלאַם אומגעקערט צו זיין משפּחה מיט די ווערטער פון דער התגלות אין אַ באַזאָרגט שטאַט. ער באגעגנט Khadijah bint Khawailidh און געזאגט: 'דעק מיר, דעקן מיר!'. מ׳האט אים ארומגענומען ביז ער האט פארלוירן די פחד. דערנאָך האָט ער דערציילט Khadija וואָס געטראפן: 'איך בין באַזאָרגט וועגן זיך'. אַזוי כאַדידזשאַה האט געזאגט: 'ביי אַלאַ, אַלאַ וועט נישט שאַטן איר אויף אייביק, ווייַל איר זענט אַ מענטש וואס האלט פריינדשאַפט'. Khadijah דעמאָלט פארבעטן אים צו טרעפן Waroqoh bin Naufal bin Asad bin Abdul 'Uzza, דער זון פון Khadijah's פעטער, וואָס איז געווען אַ קריסטלעך בעשאַס די דזשאַהיליה טקופע. ער האט אויך געשריבן ביכער אויף העברעאיש, און אויך געשריבן די ביבל אויף העברעאיש מיט אללאס ערלויבעניש. דעמאל ט אי ז װאראק ע געװע ן אלט , או ן זײנ ע אויג ן זײנע ן געװע ן בלינד . חדיה האט געזאגט: 'אוי זון פון מיין פעטער, הער צו וואס דיין ברודער'ס זון האט צו זאגן'. וואַראָקאָה האָט געזאָגט: אָ זון פון מיין ברודער, וואָס האָט איר איבערגעלעבט. אַזוי ראַסולוללאַה סאַללאַללאַאַהו 'אַלאַיהי וואַסאַלאַם דערציילט וואָס געטראפן צו אים. וואַראָקאָה האט געזאגט: 'דאס איז נאַמוס, ווי אַלאַ אַמאָל אנטפלעקט צו משה. אה, הלוואי וואלט איך נאך געווען יונג און איך האב נאך געלעבט ווען דו האסט פארטריבן פון דיין פאלק'. ראַסולוללאַה סאַללאַללאַאַהו 'אַלאַיהי וואַסאַלאַם געפרעגט: 'וועט איך זיין ארלנגעווארפן אויס דורך זיי?' וואַראָקאָה האָט געענטפערט: 'יא. ווייל קיינער וועט נישט קומען מיט וואס דו ברענגסט סיידן זיי וועלן געשעדיגט ווערן - געמאכט שונאים -. אויב איך וואלט געווען דארט ווען דאס איז געשען , וואלט איך דיר געהאלפן כמיטב מיין קענען'. וואַראָקאָה האָט נישט איבערגעלעבט די געשעעניש וואָס ער האָט געגלויבט, ווייַל ער איז געשטאָרבן פריער בעשאַס די פטראָה - עמפּטינאַס - התגלות. [אבן שיהאב] האט געזאגט; האָט מיר געזאָגט [אבו סאַלאַמאַה בין אַבדורראַהמאַן] אַז [דזשאַביר בין אַבדוללאַה על אַנסאַרי] האָט גערעדט וועגן די עמפּטינעסס פון התגלות, ווי דער שליח פון אַלאַ סאַללאַללאַאַהו 'אַלאַיהי וואַסאַלאַם האט געזאגט: 'בשעת גיין איך געהערט אַ קול פון די הימל, איך געקוקט צו אים, און עס פארקערט אויס אַז דער מלאך וואס איז געקומען צו מיר אין אַ הייראָ שטול איז געזעסן אויף אַ ערד אין היראָווען. איך האב מורא געהאט, און איך בין אהיים געגאנגען, און איך געזאגט: דעק מיך. דעק מיך'. אַזוי אַלאַ טאַלאַ געשיקט אַראָפּ אַ התגלות: -אָ איר וואס דעקן זיך- ביז די וואָרט פון אַלאַ -און לאָזן די אפגעטער-. זינט דעמאלט האָבן די אנטפלעקונגען געצויגן צו קומען אַראָפּ קעסיידער. דער חדיטה איז אויך דערציילט געווארן דורך [עבדאללה בין יוסף] און [אבו שאליה] ווי אויך דורך [הילאל בין ראדדאד] פון [אז זוהרי]. און [יונה] האָט געזאָגט; און [ממר] האט מסכים געווען אז ער האט עס באקומען פון עז זוהרי.
Hadith
Imam Bukhari : 4
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ قَالَ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ أَبِي عَائِشَةَ قَالَ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍفِي قَوْلِهِ تَعَالَى{ لَا تُحَرِّكْ بِهِ لِسَانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِ }قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُعَالِجُ مِنْ التَّنْزِيلِ شِدَّةً وَكَانَ مِمَّا يُحَرِّكُ شَفَتَيْهِ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ فَأَنَا أُحَرِّكُهُمَا لَكُمْ كَمَا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُحَرِّكُهُمَا وَقَالَ سَعِيدٌ أَنَا أُحَرِّكُهُمَا كَمَا رَأَيْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يُحَرِّكُهُمَا فَحَرَّكَ شَفَتَيْهِ فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى{ لَا تُحَرِّكْ بِهِ لِسَانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِ إِنَّ عَلَيْنَا جَمْعَهُ وَقُرْآنَهُ }قَالَ جَمْعُهُ لَكَ فِي صَدْرِكَ وَتَقْرَأَهُ{ فَإِذَا قَرَأْنَاهُ فَاتَّبِعْ قُرْآنَهُ }قَالَ فَاسْتَمِعْ لَهُ وَأَنْصِتْ{ ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا بَيَانَهُ }ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا أَنْ تَقْرَأَهُ فَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْدَ ذَلِكَ إِذَا أَتَاهُ جِبْرِيلُ اسْتَمَعَ فَإِذَا انْطَلَقَ جِبْرِيلُ قَرَأَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَمَا قَرَأَهُ
האָט אונדז געזאָגט [מוסה בן יסמאַיל] האָט ער געזאָגט, האָט אונדז געזאָגט [אבו עוואנה] האָט געזאָגט, אַז האָט אונדז געזאָגט [מוסא בן אבו עיסיה] האָט געזאָגט, האָט אונדז געזאָגט [סעיד בן ג'ובאיר] פון [אבן עבאס] וועגן די ווערטער פון אללא תעלא: -דו זאלסט נישט רירן דיין צונג צו -לייענען- דעם קוראן, ווייל איר וועט גיך ווילן צו בעלן-'. אבן 'אַבאַס האט געזאגט: 'דער מעסינדזשער פון אַלאַ סאַללאַללאַאַהו 'אַלאַיהי וואַסאַלאַם האט אַ זייער שטאַרק פאַרלאַנג צו מעמערייז וואָס איז געווען גילוי - די קווראַן - און אריבערגעפארן זיין ליפן'. האט געזאגט יבן 'אַבאַס: 'איך וועל מאַך מיין ליפן - צו לייענען עס - צו איר ווי דער מעסינדזשער פון אַלאַ סאַללאַללאַאַהו 'אַלאַיהי וואַסאַלאַם האט צו מיר'. האָט סעיד געזאָגט: "און איך וועל מאַך מײַנע ליפּן - צו לייענען עס - צו דיר ווי איך האָב געזען אבן עבאס טאָן דאָס. אַזוי דער נביא סאַללאַללאַאַהו 'אַלאַיהי וואַסאַלאַם אריבערגעפארן זיין ליפן. דעמאָלט דער וואָרט פון אַלאַ טאַ'אַלאַ געקומען אַראָפּ: דו זאלסט נישט מאַך דיין צונג צו -לייענען- די קאָראַן ווייַל איר וועט געשווינד - בעל עס. טאַקע, עס איז אויף אונדזער קאָסט צו קלייַבן זיי - אין דיין בוזעם - און - מאַכן איר קלוג- אין לייענען זיי. וואָס דאָס מיינט איז אַז אַלאַ קאַלעקץ עס אין דיין קאַסטן - צו מעמערייז עס - און דעמאָלט איר לייענען עס: 'ווען מיר האָבן פאַרטיק לייענען עס, דעמאָלט נאָכגיין די לייענען'. עס מיינט: 'הערט און שווייג'. דעמאָלט אַלאַ טאַ'אַלאַ האט געזאגט: "דעמאָלט, טאַקע, עס איז אַרויף צו אונדז צו דערקלערן עס. עס מיטל: 'און עס איז אונדזער פליכט צו זאָגן עס' און דער מעסינדזשער פון אַלאַ סאַללאַללאַאַהו 'אַלאַיהי וואַסאַלאַם פון אַז צייַט ווען דזשיבריל 'אַלאַהיס סאַלאַם געקומען צו אים, ער איינגעהערט צו אים. און ווען דזשיבריל 'אַלאַהיס סאַלאַם איז ניטאָ, דער נביא סאַללאַללאַאַהו 'אַלאַיהי וואַסאַלאַם לייענען עס - צו זיין קאַמפּאַניאַנז - ווי דזשיבריל 'אַלאַהיס סאַלאַם לייענען עס צו אים סאַללאַללאַאַהו 'אַלאַיהי וואַסאַלאַם.
Hadith
Imam Bukhari : 5
حَدَّثَنَا عَبْدَانُ قَالَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ قَالَ أَخْبَرَنَا يُونُسُ عَنْ الزُّهْرِيِّ ح و حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ قَالَ أَخْبَرَنَا يُونُسُ وَمَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ نَحْوَهُ قَالَ أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَجْوَدَ النَّاسِ وَكَانَ أَجْوَدُ مَا يَكُونُ فِي رَمَضَانَ حِينَ يَلْقَاهُ جِبْرِيلُ وَكَانَ يَلْقَاهُ فِي كُلِّ لَيْلَةٍ مِنْ رَمَضَانَ فَيُدَارِسُهُ الْقُرْآنَ فَلَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَجْوَدُ بِالْخَيْرِ مِنْ الرِّيحِ الْمُرْسَلَةِ
האט אונז געזאגט [עבדאן] האט ער געזאגט, האט אונז געזאגט [עבדאללה] האט אונז דערציילט [יונוס] פון [עז זוהרי] און מיט דער זעלבער דערציילונג, האט אונז אויך דערציילט [ביסיר בן מוחמד] האט געזאגט, האט אונז דערציילט [עבדאללה] האט געזאגט, האט אונז דערציילט [יונוס] און [מאמר] פון [עז זוהרי] פון [עז אמר זוהרי] האט אונז געזאגט ווי אנדערע. [איבן 'אבאס] האט געזאגט, אַז ראַסולוללאַה וועטאַלאַהו 'אַלאַיהי וואַסאַלאַם איז געווען דער מינדאַסט מענטש, ספּעציעל אין די חודש פון ראַמאַדלאַן ווען דער מלאך דזשיבריל 'אַלאַהיס סאַלאַם האט אים באגעגנט, און עס איז געווען דזשיבריל 'אַלאַהיס סאַלאַם וואָס געקומען צו אים יעדער נאַכט אין דעם חודש פון ראַמאַדלאַן, ווו דזשיבריל 'אַלאַיהיס סאַלאַם' האָט געלערנט דעם קוואַראַם. טאקע, ראַסולוללאַה סאַלאַלאַהו 'אַלאַיהי וואַסאַלאַם איז געווען פיל מילד ווי די בלאָוינג ווינט.
Hadith
Imam Bukhari : 6
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ الْحَكَمُ بْنُ نَافِعٍ قَالَ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ قَالَ أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ أَخْبَرَهُ أَنَّ أَبَا سُفْيَانَ بْنَ حَرْبٍ أَخْبَرَهُأَنَّ هِرَقْلَ أَرْسَلَ إِلَيْهِ فِي رَكْبٍ مِنْ قُرَيْشٍ وَكَانُوا تِجَارًا بِالشَّأْمِ فِي الْمُدَّةِ الَّتِي كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَادَّ فِيهَا أَبَا سُفْيَانَ وَكُفَّارَ قُرَيْشٍ فَأَتَوْهُ وَهُمْ بِإِيلِيَاءَ فَدَعَاهُمْ فِي مَجْلِسِهِ وَحَوْلَهُ عُظَمَاءُ الرُّومِ ثُمَّ دَعَاهُمْ وَدَعَا بِتَرْجُمَانِهِ فَقَالَ أَيُّكُمْ أَقْرَبُ نَسَبًا بِهَذَا الرَّجُلِ الَّذِي يَزْعُمُ أَنَّهُ نَبِيٌّ فَقَالَ أَبُو سُفْيَانَ فَقُلْتُ أَنَا أَقْرَبُهُمْ نَسَبًا فَقَالَ أَدْنُوهُ مِنِّي وَقَرِّبُوا أَصْحَابَهُ فَاجْعَلُوهُمْ عِنْدَ ظَهْرِهِ ثُمَّ قَالَ لِتَرْجُمَانِهِ قُلْ لَهُمْ إِنِّي سَائِلٌ هَذَا عَنْ هَذَا الرَّجُلِ فَإِنْ كَذَبَنِي فَكَذِّبُوهُ فَوَاللَّهِ لَوْلَا الْحَيَاءُ مِنْ أَنْ يَأْثِرُوا عَلَيَّ كَذِبًا لَكَذَبْتُ عَنْهُ ثُمَّ كَانَ أَوَّلَ مَا سَأَلَنِي عَنْهُ أَنْ قَالَ كَيْفَ نَسَبُهُ فِيكُمْ قُلْتُ هُوَ فِينَا ذُو نَسَبٍ قَالَ فَهَلْ قَالَ هَذَا الْقَوْلَ مِنْكُمْ أَحَدٌ قَطُّ قَبْلَهُ قُلْتُ لَا قَالَ فَهَلْ كَانَ مِنْ آبَائِهِ مِنْ مَلِكٍ قُلْتُ لَا قَالَ فَأَشْرَافُ النَّاسِ يَتَّبِعُونَهُ أَمْ ضُعَفَاؤُهُمْ فَقُلْتُ بَلْ ضُعَفَاؤُهُمْ قَالَ أَيَزِيدُونَ أَمْ يَنْقُصُونَ قُلْتُ بَلْ يَزِيدُونَ قَالَ فَهَلْ يَرْتَدُّ أَحَدٌ مِنْهُمْ سَخْطَةً لِدِينِهِ بَعْدَ أَنْ يَدْخُلَ فِيهِ قُلْتُ لَا قَالَ فَهَلْ كُنْتُمْ تَتَّهِمُونَهُ بِالْكَذِبِ قَبْلَ أَنْ يَقُولَ مَا قَالَ قُلْتُ لَا قَالَ فَهَلْ يَغْدِرُ قُلْتُ لَا وَنَحْنُ مِنْهُ فِي مُدَّةٍ لَا نَدْرِي مَا هُوَ فَاعِلٌ فِيهَا قَالَ وَلَمْ تُمْكِنِّي كَلِمَةٌ أُدْخِلُ فِيهَا شَيْئًا غَيْرُ هَذِهِ الْكَلِمَةِ قَالَ فَهَلْ قَاتَلْتُمُوهُ قُلْتُ نَعَمْ قَالَ فَكَيْفَ كَانَ قِتَالُكُمْ إِيَّاهُ قُلْتُ الْحَرْبُ بَيْنَنَا وَبَيْنَهُ سِجَالٌ يَنَالُ مِنَّا وَنَنَالُ مِنْهُ قَالَ مَاذَا يَأْمُرُكُمْ قُلْتُ يَقُولُ اعْبُدُوا اللَّهَ وَحْدَهُ وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا وَاتْرُكُوا مَا يَقُولُ آبَاؤُكُمْ وَيَأْمُرُنَا بِالصَّلَاةِ وَالزَّكَاةِ وَالصِّدْقِ وَالْعَفَافِ وَالصِّلَةِ فَقَالَ لِلتَّرْجُمَانِ قُلْ لَهُ سَأَلْتُكَ عَنْ نَسَبِهِ فَذَكَرْتَ أَنَّهُ فِيكُمْ ذُو نَسَبٍ فَكَذَلِكَ الرُّسُلُ تُبْعَثُ فِي نَسَبِ قَوْمِهَا وَسَأَلْتُكَ هَلْ قَالَ أَحَدٌ مِنْكُمْ هَذَا الْقَوْلَ فَذَكَرْتَ أَنْ لَا فَقُلْتُ لَوْ كَانَ أَحَدٌ قَالَ هَذَا الْقَوْلَ قَبْلَهُ لَقُلْتُ رَجُلٌ يَأْتَسِي بِقَوْلٍ قِيلَ قَبْلَهُ وَسَأَلْتُكَ هَلْ كَانَ مِنْ آبَائِهِ مِنْ مَلِكٍ فَذَكَرْتَ أَنْ لَا قُلْتُ فَلَوْ كَانَ مِنْ آبَائِهِ مِنْ مَلِكٍ قُلْتُ رَجُلٌ يَطْلُبُ مُلْكَ أَبِيهِ وَسَأَلْتُكَ هَلْ كُنْتُمْ تَتَّهِمُونَهُ بِالْكَذِبِ قَبْلَ أَنْ يَقُولَ مَا قَالَ فَذَكَرْتَ أَنْ لَا فَقَدْ أَعْرِفُ أَنَّهُ لَمْ يَكُنْ لِيَذَرَ الْكَذِبَ عَلَى النَّاسِ وَيَكْذِبَ عَلَى اللَّهِ وَسَأَلْتُكَ أَشْرَافُ النَّاسِ اتَّبَعُوهُ أَمْ ضُعَفَاؤُهُمْ فَذَكَرْتَ أَنَّ ضُعَفَاءَهُمْ اتَّبَعُوهُ وَهُمْ أَتْبَاعُ الرُّسُلِ وَسَأَلْتُكَ أَيَزِيدُونَ أَمْ يَنْقُصُونَ فَذَكَرْتَ أَنَّهُمْ يَزِيدُونَ وَكَذَلِكَ أَمْرُ الْإِيمَانِ حَتَّى يَتِمَّ وَسَأَلْتُكَ أَيَرْتَدُّ أَحَدٌ سَخْطَةً لِدِينِهِ بَعْدَ أَنْ يَدْخُلَ فِيهِ فَذَكَرْتَ أَنْ لَا وَكَذَلِكَ الْإِيمَانُ حِينَ تُخَالِطُ بَشَاشَتُهُ الْقُلُوبَ وَسَأَلْتُكَ هَلْ يَغْدِرُ فَذَكَرْتَ أَنْ لَا وَكَذَلِكَ الرُّسُلُ لَا تَغْدِرُ وَسَأَلْتُكَ بِمَا يَأْمُرُكُمْ فَذَكَرْتَ أَنَّهُ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تَعْبُدُوا اللَّهَ وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا وَيَنْهَاكُمْ عَنْ عِبَادَةِ الْأَوْثَانِ وَيَأْمُرُكُمْ بِالصَّلَاةِ وَالصِّدْقِ وَالْعَفَافِ فَإِنْ كَانَ مَا تَقُولُ حَقًّا فَسَيَمْلِكُ مَوْضِعَ قَدَمَيَّ هَاتَيْنِ وَقَدْ كُنْتُ أَعْلَمُ أَنَّهُ خَارِجٌ لَمْ أَكُنْ أَظُنُّ أَنَّهُ مِنْكُمْ فَلَوْ أَنِّي أَعْلَمُ أَنِّي أَخْلُصُ إِلَيْهِ لَتَجَشَّمْتُ لِقَاءَهُ وَلَوْ كُنْتُ عِنْدَهُ لَغَسَلْتُ عَنْ قَدَمِهِ ثُمَّ دَعَا بِكِتَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الَّذِي بَعَثَ بِهِ دِحْيَةُ إِلَى عَظِيمِ بُصْرَى فَدَفَعَهُ إِلَى هِرَقْلَ فَقَرَأَهُ فَإِذَا فِيهِ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ مِنْ مُحَمَّدٍ عَبْدِ اللَّهِ وَرَسُولِهِ إِلَى هِرَقْلَ عَظِيمِ الرُّومِ سَلَامٌ عَلَى مَنْ اتَّبَعَ الْهُدَى أَمَّا بَعْدُ فَإِنِّي أَدْعُوكَ بِدِعَايَةِ الْإِسْلَامِ أَسْلِمْ تَسْلَمْ يُؤْتِكَ اللَّهُ أَجْرَكَ مَرَّتَيْنِ فَإِنْ تَوَلَّيْتَ فَإِنَّ عَلَيْكَ إِثْمَ الْأَرِيسِيِّينَ وَ{ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ تَعَالَوْا إِلَى كَلِمَةٍ سَوَاءٍ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ أَنْ لَا نَعْبُدَ إِلَّا اللَّهَ وَلَا نُشْرِكَ بِهِ شَيْئًا وَلَا يَتَّخِذَ بَعْضُنَا بَعْضًا أَرْبَابًا مِنْ دُونِ اللَّهِ فَإِنْ تَوَلَّوْا فَقُولُوا اشْهَدُوا بِأَنَّا مُسْلِمُونَ }قَالَ أَبُو سُفْيَانَ فَلَمَّا قَالَ مَا قَالَ وَفَرَغَ مِنْ قِرَاءَةِ الْكِتَابِ كَثُرَ عِنْدَهُ الصَّخَبُ وَارْتَفَعَتْ الْأَصْوَاتُ وَأُخْرِجْنَا فَقُلْتُ لِأَصْحَابِي حِينَ أُخْرِجْنَا لَقَدْ أَمِرَ أَمْرُ ابْنِ أَبِي كَبْشَةَ إِنَّهُ يَخَافُهُ مَلِكُ بَنِي الْأَصْفَرِ فَمَا زِلْتُ مُوقِنًا أَنَّهُ سَيَظْهَرُ حَتَّى أَدْخَلَ اللَّهُ عَلَيَّ الْإِسْلَامَ وَكَانَ ابْنُ النَّاظُورِ صَاحِبُ إِيلِيَاءَ وَهِرَقْلَ سُقُفًّا عَلَى نَصَارَى الشَّأْمِ يُحَدِّثُ أَنَّ هِرَقْلَ حِينَ قَدِمَ إِيلِيَاءَ أَصْبَحَ يَوْمًا خَبِيثَ النَّفْسِ فَقَالَ بَعْضُ بَطَارِقَتِهِ قَدْ اسْتَنْكَرْنَا هَيْئَتَكَ قَالَ ابْنُ النَّاظُورِ وَكَانَ هِرَقْلُ حَزَّاءً يَنْظُرُ فِي النُّجُومِ فَقَالَ لَهُمْ حِينَ سَأَلُوهُ إِنِّي رَأَيْتُ اللَّيْلَةَ حِينَ نَظَرْتُ فِي النُّجُومِ مَلِكَ الْخِتَانِ قَدْ ظَهَرَ فَمَنْ يَخْتَتِنُ مِنْ هَذِهِ الْأُمَّةِ قَالُوا لَيْسَ يَخْتَتِنُ إِلَّا الْيَهُودُ فَلَا يُهِمَّنَّكَ شَأْنُهُمْ وَاكْتُبْ إِلَى مَدَايِنِ مُلْكِكَ فَيَقْتُلُوا مَنْ فِيهِمْ مِنْ الْيَهُودِ فَبَيْنَمَا هُمْ عَلَى أَمْرِهِمْ أُتِيَ هِرَقْلُ بِرَجُلٍ أَرْسَلَ بِهِ مَلِكُ غَسَّانَ يُخْبِرُ عَنْ خَبَرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمَّا اسْتَخْبَرَهُ هِرَقْلُ قَالَ اذْهَبُوا فَانْظُرُوا أَمُخْتَتِنٌ هُوَ أَمْ لَا فَنَظَرُوا إِلَيْهِ فَحَدَّثُوهُ أَنَّهُ مُخْتَتِنٌ وَسَأَلَهُ عَنْ الْعَرَبِ فَقَالَ هُمْ يَخْتَتِنُونَ فَقَالَ هِرَقْلُ هَذَا مُلْكُ هَذِهِ الْأُمَّةِ قَدْ ظَهَرَ ثُمَّ كَتَبَ هِرَقْلُ إِلَى صَاحِبٍ لَهُ بِرُومِيَةَ وَكَانَ نَظِيرَهُ فِي الْعِلْمِ وَسَارَ هِرَقْلُ إِلَى حِمْصَ فَلَمْ يَرِمْ حِمْصَ حَتَّى أَتَاهُ كِتَابٌ مِنْ صَاحِبِهِ يُوَافِقُ رَأْيَ هِرَقْلَ عَلَى خُرُوجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَّهُ نَبِيٌّ فَأَذِنَ هِرَقْلُ لِعُظَمَاءِ الرُّومِ فِي دَسْكَرَةٍ لَهُ بِحِمْصَ ثُمَّ أَمَرَ بِأَبْوَابِهَا فَغُلِّقَتْ ثُمَّ اطَّلَعَ فَقَالَ يَا مَعْشَرَ الرُّومِ هَلْ لَكُمْ فِي الْفَلَاحِ وَالرُّشْدِ وَأَنْ يَثْبُتَ مُلْكُكُمْ فَتُبَايِعُوا هَذَا النَّبِيَّ فَحَاصُوا حَيْصَةَ حُمُرِ الْوَحْشِ إِلَى الْأَبْوَابِ فَوَجَدُوهَا قَدْ غُلِّقَتْ فَلَمَّا رَأَى هِرَقْلُ نَفْرَتَهُمْ وَأَيِسَ مِنْ الْإِيمَانِ قَالَ رُدُّوهُمْ عَلَيَّ وَقَالَ إِنِّي قُلْتُ مَقَالَتِي آنِفًا أَخْتَبِرُ بِهَا شِدَّتَكُمْ عَلَى دِينِكُمْ فَقَدْ رَأَيْتُ فَسَجَدُوا لَهُ وَرَضُوا عَنْهُ فَكَانَ ذَلِكَ آخِرَ شَأْنِ هِرَقْلَرَوَاهُ صَالِحُ بْنُ كَيْسَانَ وَيُونُسُ وَمَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ
האט אונז דערציילט [אבו על ימאן על הקם בן נאפי'] האט ער געזאגט, האט אונז דערציילט [סיואיב] פון [אז זוהרי] האט מיר געזאגט [ובאידוללה בן עבדאללה בן וטבח בן מסעוד] אַז [עבדאללה בן עבאס] האָט אים געזאָגט אַז [אבו סופיאן בין הארב] האָט אים געזאָגט; אַז העראַקליוס האָט באַקומען אַ קווראַיש טריידינג גרופּע, וואָס איז געווען אויף אַ האַנדל עקספּעדיטיאָן צו די ארץ פון סיריע אין דער צייט ווען די העסקעם צווישן די נביא סאַללאַללאַאַהו 'אַלאַיהי וואַסאַלאַם און אבו סופיאַן און די קוראַיש כופרים איז געקומען אין קראַפט. װע ן ז ײ האב ן זי ך אפגעשטעלט , אי ן איליה ׳ האב ן ז ײ זי ך באגעגנ ט הראקליוס ן אוי ף העראקליוס ס אײנלאדונ ג צ ו װער ן פארבעט ן צ ו דעאלאאג ן אוי ף זײ ן אסיפה , אי ן װעלכע ר צײ ט אי ז הראקליוס ע געװע ן צוזאמע ן מי ט ד י רוםיש ע ױגנטלעכע . העראַקליוס האָט גערעדט צו זיי דורך אַ יבערזעצער. העראַקליוס האט געזאגט; 'ווער פון איר האט די קלאָוסאַסט משפּחה שייכות מיט דעם מענטש וואס קליימז צו זיין דער נביא?'. אבו סופיאן האט געזאגט; אַזוי האָב איך געענטפערט; 'איך בין דער מיט די קלאָוסאַסט משפּחה שייכות צו אים'. העראַקליוס האט געזאגט; 'ברענגען אים נענטער צו מיר און אויך זיינע פריינט'. אַזוי זיי שטעלן די קורייש הינטער אבו סופיאַן. דערנאָך האָט העראַקליוס געזאָגט דורך זיין יבערזעצער: 'זאג אים אַז איך געפרעגט אים וועגן דעם מענטש וואס קליימד צו זיין אַ נביא. אויב ער ליגט צו מיר, דאַן איר מוזן ליגן צו אים'. ביי אללא, ווען נישט געווען די בושה וואס די באשולדיגונגען פון ליגנעריש האבן גורם געווען, אז זיי וואלטן מיר געפלויגן, וואלט איך אים געליגן.' אבו סופיאן האט געזאגט; אַזוי דער ערשטער זאַך ער געבעטן מיר וועגן אים - דער נביא סאַללאַללאַאַהו 'אַלאַיהי וואַסאַלאַם - איז געווען: 'וואָס איז די שטעלע פון זיין ייכעס צווישן איר?' איך האב געענטפערט: 'ער איז פון גוטן - איידעלע - יחוס'. האט ער נאכאמאל געפרעגט: 'האט נאך איינער פאר אים געזאגט?' איך האב געענטפערט: 'גארנישט'. האָט ער ווידער געפרעגט: 'איז זײַן פֿאָטער אַ מלך?' איך געענטפערט: 'ניין'. זענען די וואס גייען אים הויכע מענטשן אדער נידריגע מענטשן?' איך האב געענטפערט: 'אפילו די וואס פאלגן אים זענען נידריגע מענטשן'. ער האט נאכאמאל געפרעגט: 'צי די חסידים פארגרעסערן אדער פארמינערן?' איך געענטפערט: 'פאַרגרעסערן'. ער האט נאכאמאל געפרעגט: האט עמעצן זיך אפגעשטעלט ווייל ער איז געווען בייז אויף זיין רעליגיע?' איך האב געענטפערט: 'גארנישט'. האט ער נאכאמאל געפרעגט: 'האט איהר אמאל געפונען ליגענדיג איידער ער האט געזאגט וואס ער האט געזאגט?' איך געענטפערט: 'קיינמאָל'. ער האט נאכאמאל געפרעגט: ער האט שוין אמאל געטשעפעט?' איך געענטפערט: 'קיינמאָל. ווען מיר האבן זיך מיט אים אויסגעהאנגען, האט ער דאס קיינמאל נישט געטון'. אבו סופיאן האָט געזאָגט: "איך קען נישט איבערגעבן עפּעס אַנדערש ווי די ווערטער ווי דאָס." האָט ער ווידער געפרעגט: 'דו קעמפט מיט אים?' איך האב געענטפערט: 'יא'. האָט ער ווידער געפרעגט: 'ווי האָט זיך די מלחמה געענדיקט?' איך געענטפערט: 'די מלחמה צווישן אונדז און אים איז זייער פיל. אמאל שלאגט ער אונדז, אמאל שלאגן מיר אים'. האָט ער ווידער געפרעגט: 'וואָס האָט ער דיר באַפוילן?' איך האב געענטפערט: 'ער האט אונז באפוילן; ' דינען אַלאַ אָן אַססאָסיאַטינג עפּעס מיט אים, און פאַרלאָזן וואָס דיין אָוועס געזאגט. "ער האָט אונדז אויך באַפוילן צו דאַוונען, צאָלן זאַקאַט, זאָגן דעם אמת, מוחל זיין איינער דעם אַנדערן און האַלטן פריינדשאַפט." האָט הרקליוס געזאָגט צו זײַן איבערזעצער: זאָג אים, אַז איך האָב אײַך געפֿרעגט װעגן דעם מענטשס עלטערן, זאָגסטו מיר, אַז דער מענטש איז פֿון אײדעלע געבורט. אזוי אויך, דער מענטש איז אויפגעשטאנען צווישן די קינדסקינדער פון זיין מענטשן. און איך האב דיר געפרעגט אויב איינער האט אמאל געזאגט וואס ער האט געזאגט פריער, האסטו געזאגט ניין. אויב מען האט געזאגט אז איינער האט עס פריער געזאגט, וואלט איך פארשטענדליך אנגענומען אז דער מענטש קאפירט פריער איינער וואס האט געזאגט עפעס ענליך. איך האָב אײַך אױך געפֿרעגט צי זײַן פֿאָטער איז פֿון קעניגלעכער אָפּשטאַם, האָט איר ניט געענטפֿערט. איך האָב געזאָגט, אַז אויב זײַן פֿאָטער איז פֿון קעניגלעכן אָפּשטאַם, וואָלט דאָך דער דאָזיקער מענטש געטענהט זײַן פֿאָטערס מלכות. און איך אויך געפרעגט איר אויב איר אלץ גאַט עס אויב ער האט געליגט איידער ער האט געזאגט וואס ער האט געזאגט, האסטו אים נישט געענטפערט. איך פֿאַרשטײ טאַקע, אַז אַפילו מענטשן טאָרן נישט ליגן, לאָזט זיך נישט ליגן צו אַלאַ. און איך האָב אײַך אױך געפֿרעגט, זײַנען די, װאָס פֿאָלגן אים, די אײדעלע אָדער די נידריגע? האסט געענטפערט די נידריגע וואס זענען אים נאכגעגאנגען. טאקע, זיי זענען די אנהענגערס פון די נביא. איך האב דיר אויך געפרעגט צי די צאל חסידים איז געשטיגן אדער פארקלענערט, דו האסט געענטפערט אז עס איז געשטיגן. און דאָס איז דער פאַל מיט אמונה ביז עס ווערט גאנץ. איך האב אייך אויך געפרעגט צי ווער עס יז האט אפגעפאלן ווייל ער איז געווען בייז אויף זיין רעליגיע. האסט געענטפערט ניין. און אזוי איז אמונה ווען זי וואקסט און וואקסט אין הארץ. איך האב דיך אויך געפרעגט צי ער האט אמאל פארפירט, דו האסט קיינמאל נישט געענטפערט. און אַזוי איז געווען אַז די שליחים האָבן נישט געקענט אָפּנאַרן. און איך האב דיר אויך געפרעגט וואס ער האט דיר באפוילן צו טאן, דו האסט געענטפערט אז ער האט אייך באפוילן צו דינען אללה דורך נישט פארבינדן קיין שום זאך מיט אים, און דיך פארבאטן צו דינען געטער, ער האט אייך אויך באפוילן צו אויפהערן דאווענען, באצאלן זאקאט, זאגן דעם אמת, מוחל זיין איינער דעם צווייטן און אנהאלטן פריינדשאפט. אויב אַלץ וואָס איר זאָגן איז אמת, ער וועט זיכער הערשן די מלכות אונטער מיין פֿיס. איך האָב טאַקע חושד געווען, אַז ער איז איצט נישט צווישן אײַך, אויב איך וואָלט געוווּסט דעם וועג צו קומען צו אים, וואָלט איך פֿאַרשטייט זיך אַזוי געפּרוּווט אים צו געפֿינען, אַז ווען איך בין בײַ זײַן זייט וואָלט איך געוויס געוואשן די פֿיס. דעמאָלט העראַקליוס געבעטן פֿאַר אַ בריוו פון דער נביא סאַללאַללאַאַהו 'אַלאַיהי וואַסאַלאַם וואָס איז געבראכט דורך דיהיאַה פֿאַר די שרים פון באַראַה. האָט ער געגעבן דעם בריוו צו העראַקליוס, האָט ער אים געלייענט און דער אינהאַלט האָט געלייענט: 'ביסמילאהיר רחמניר רחים. פון מוכאַמאַד, קנעכט פון אַלאַ און זיין מעסינדזשער צו העראַקליוס. רוימישע הערשער, ישועה פֿאַר די וואס נאָכגיין די ינסטראַקשאַנז. דעריבער אלא ווי אַז, איך לאַדן איר מיט די רופן פון איסלאם; אַרייַן איסלאם, דעמאָלט איר וועט זיין זיכער, אַלאַ וועט באַלוינונג איר צוויי מאָל. אָבער אַז דו װעסט זיך אָפּקערן, װעסטו טראָגן די זינד פֿון דײַן פֿאָלק, און: אָ מענטשן פֿון ספֿר, קום - האַלט - צו אַ זאַץ - אַ גזירה - אַז ס'איז נישטאָ קײן מחלוקת צװישן אונדז און אײַך, אַז מיר דינען גאָרניט אַחוץ גאָט און מיר פֿאַרבינדן זיך גאָרנישט מיט אים און ניט ― און ניט ― נעמט קײנער פֿון אונדז ניט אַנדערע פֿאַר רבנים אַחוץ גאָט. אויב זיי קער אַוועק, דעריבער זאָגן צו זיי: 'זע, מיר זענען די וואס האָבן אונטערגעגעבן - צו אַלאַ-'. אבו סופיאן האט געזאגט: נאכדעם וואס הערקליוס האט איבערגעגעבן וואס ער האט געזאגט און פארענדיקט לייענען דעם בריוו, איז געווארן א טומל און טומלדיקע קולות, וואס האבן אונז פארטריבן. איך האב געזאגט צו מיינע פריינט נאכדעם וואס מען האט אונז ארויסגעווארפן; 'טאקע איז ער איינגעלאדן געווארן אין די ענינים פון אבו כבסיא'ס זון. העראַקליוס איז געווען באַזאָרגט וועגן די רוימישע אימפעריע. איך האב שוין דעמאלט אויך באזארגט אז מוחמד וועט מצליח זיין, ביז ענדליך - דאס געפיל איז פארשוואונדן נאכדעם - האט אללה מיך אנגענומען אין איסלאם. און אבן אן נזור, אן איליא'ער באאמטער און הערקליוס איז געווען א קריסטלעכער בישוף, האט ער געזאגט אז איין טאג ווען הערקליוס האט באזוכט איליה' האט ער זיך שטארק באזארגט, זאגנדיג צו עטליכע פון זיינע מלחמה קאמאנדירן: 'טאקע מיר לייקענען אייער מצב. דערצו האָט אבן נאַזשור געזאָגט, 'הערקליוס איז געווען אַן אַסטראָלאָג, וואָס האָט שטענדיק אכטונג געגעבן אויף דער באַוועגונג פון די שטערן. ער האָט אַמאָל געענטפערט אויף שאלות וואָס די כהנים האָבן אים געפרעגט; 'איין נאַכט ווען איך האָב אָבסערווירט די דורכפאָר פון די שטערן, איך געזען אַז דער כיטאַן מלך איז געבוירן, ווער צווישן דעם מענטשן איז געווען מילה?' ענטפערן די כהנים; 'די איינציקע מענטשן וואס פירן ברית מילה זענען אידן, זארג נישט צוליב די אידן. נאָר סדר אַלע לענדער אין דיין מלכות, אַזוי אַז די אידן אין יענע לענדער זענען געהרגעט. ק דעמאלט האט מען דערלאנגט הראקליוס, א שליח פונעם מלך באני גזאן, צו דערציילן וועגן דעם שליח אללה עליו השלום, נאכדעם וואס דער מענטש האט געענדיגט דערציילן די מעשה, האט הערקליוס באפוילן מען זאל אים אונטערזוכן צי ער האט א ברית מילה צי נישט. נאכן טשעקן האט זיך ארויסגעשטעלט אז ער איז טאקע שווארצער. דערנאָך האָט מען געזאָגט העראַקליוס. העראקליוס האט געפרעגט דעם מאן וועגן די אנדערע אראבער, זענען זיי געברענט געווארן אדער נישט?' האָט ער געענטפערט; 'אַלע אַראַבער זענען מילה'. העראַקליוס האט געזאגט; "דאָס איז דער מלך פון דער אוממה, טאַקע ער איז געבוירן." דעמאָלט העראַקליסו געשיקט אַ בריוו צו אַ פרייַנד אין רוים וועמענס וויסן איז געווען גלייַך צו אַז פון העראַקליסו - צו דערציילן אים וועגן דער געבורט פון דער נביא מוכאַמאַד סאַללאַללאַאַהו 'אַלאַיהי וואַסאַלאַם -. דערװײ ל הא ט ע ר װײטע ר געגאנגע ן קײ ן הימש ע לאנד , אבע ר פאר ן אנקומע ן קײ ן הימש ע אי ז פריע ר אנגעקומע ן א ענטפע ר אוי ף זײ ן פרײנד ס בריװ . זיין חבר האט מסכים געווען מיט הערקליוס' מיינונג אז מוחמד איז געבוירן געווארן און אז ער איז טאקע א נביא. הראקליוס האט דאן פארבעטן די רוםישע באאמטע צו קומען צו זיין ארט אין הימשא, נאכדעם וואס אלע זענען געווען אנגעשטעלט אויף דער פארזאמלונג, האט הערקליוס באפוילן צו פארשליסן אלע טירן. דערנאָך האָט ער געזאָגט; 'אָ פאָלק פון ראַם, וועט איר אַלע דערגרייכן כבוד נצחון און פּראָגרעס, בשעת די מלכות בלייבט בעשאָלעם אין אונדזער הענט? אויב איר ווילט, דערקענען מוכאַמאַד ווי אַ נביא!'. דערהערנדי ק ד י דאזיק ע װערטע ר זענע ן ז ײ אנטלאפ ן װ י װילד ע אײזלען , כאט ש אל ע טירן , זענע ן געװע ן פארשפארט . דערזעענדיק אַזאַ סיטואַציע, העראַקליוס פאַרפאַלן האָפענונג אַז זיי וועלן גלויבן אין מוכאַמאַד ס נביאות. דערנאך האט ער באפוילן אלעמען זאלן זיך אומקערן צו זײערע ערטער און האט געזאגט; 'אין פאַקט, וואָס איך געזאגט פּונקט איצט איז נאָר צו פּרובירן די סטעדפאַסטנאַס פון אַלע פון איר. איצט איך האב געזען אַז פעסטקייַט'. דעמאלט האבן זיי זיך געבוקט פאר הערקליוס, און זיי זענען געווען צופרידן מיט אים. אזוי ענדס די געשיכטע פון העראַקליוס. עס איז דערציילט געוואָרן דורך [סאַליה בין קאַיסאַן] און [יונוס] און [מאמר] פֿון [אַז זוהרי].
Hadith
Imam Bukhari : 7
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى قَالَ أَخْبَرَنَا حَنْظَلَةُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ خَالِدٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَاقَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بُنِيَ الْإِسْلَامُ عَلَى خَمْسٍ شَهَادَةِ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ وَإِقَامِ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ وَالْحَجِّ وَصَوْمِ رَمَضَانَ
האָט אונדז געזאָגט [עבדאללה בין מוסא] האָט ער געזאָגט, האָט אונדז געזאָגט [הנזלה בין אבו סופיאן] פון ['איקרימה בן כאליד] פון [אבן עומר] האט געזאגט: ראסולוללה סללאללאהו 'עלאיהי וואסאלאם האט געזאגט: 'איסלאם איז געבויט אויף פינף יסודות-; עדות אַז עס איז קיין גאָט אָבער אַלאַ און טאַקע מוכאַמאַד איז דער שליח פון אַלאַ, גרינדן תפילות, פּייינג זאַקאַט, האַדזש און פאסטן בעשאַס ראַמאַדאַן.
Hadith
Imam Bukhari : 8
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْجُعْفِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْإِيمَانُ بِضْعٌ وَسِتُّونَ شُعْبَةً وَالْحَيَاءُ شُعْبَةٌ مِنْ الْإِيمَانِ
האָט אונדז געזאָגט [עבדאללה בן מוחמד על ג'ופי] האָט ער געזאָגט, האָט אונדז געזאָגט [אבו עמיר עלעקדי] וואָס האָט געזאָגט, אַז ער האָט אונדז געזאָגט [סולאימאן בן בילאל] פון [עבדאללה בן דינר] פון [אבו סאליה] פון [אבו הורירא] פון דעם נביא סאלללאהו עלאיהי איז פעלם, מער ווי זעקס חלקים, פון אמונה'.
Hadith
Imam Bukhari : 9
حَدَّثَنَا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي السَّفَرِ وَإِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَاعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْمُسْلِمُ مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ وَالْمُهَاجِرُ مَنْ هَجَرَ مَا نَهَى اللَّهُ عَنْهُقَالَ أَبُو عَبْد اللَّهِ وَقَالَ أَبُو مُعَاوِيَةَ حَدَّثَنَا دَاوُدُ هُوَ ابْنُ أَبِي هِنْدٍ عَنْ عَامِرٍ قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ يَعْنِي ابْنَ عَمْرٍو عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ عَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ دَاوُدَ عَنْ عَامِرٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
עס איז געווען דערציילט צו אונדז [אדם בין אבו ייאַס] האט געזאגט, עס איז געווען דערציילט צו אונדז [סיו'באַה] פון [עבדאַלאַ בין אבו אס סאַפאַר] און [יסמאַיל בין אבו כאַליד] פון [אַסי סיעבי] פון [עבדאַלאַ בן 'עמרו] פון דער נביא סאַללאַללאַאַהו אַלי געזאגט, וואס איז געווען אַ מענטש, וואס איז געווען אַ וואָרט און אַ מענטש: זיכער פֿאַר די מוסלימס, און אַ מוהאַדזשיר איז אַ מענטש וואס פארלאזן וואָס אַלאַ האט פאַרבאָטן. האָט אבו אַבדאַלאַ געזאָגט; און [אבו מועווייה] האָט געזאָגט; האט אונז געזאגט [דאוד], ער איז דער זון פון אבן הינד, פון ['עמיר] געזאגט; איך געהערט [אַבדוללאַ], טייַטש יבן 'עמרו, פון דער נביא סאַללאַללאַאַהו 'אַלאַיהי וואַסאַלאַם און געזאגט [אַבדול אַלאַאַ] פון [דאַוד] פון ['עמיר] פון [אַבדוללאַ] פון דער נביא סאַללאַללאַאַהו 'אַלאַיהי וואַסאַלאַם.
Hadith
Imam Bukhari : 10
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْقُرَشِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو بُرْدَةَ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِي مُوسَى رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيُّ الْإِسْلَامِ أَفْضَلُ قَالَ مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ
האט אונדז דערציילט [סעיד בין יחיא בן סעיד על קורסיי] ער האט געזאגט, האט דערציילט אונדז [מיין פאטער] געזאגט, אַז האט אונדז דערציילט [אבו בורדאַה בין אַבדוללאַ בין אבו בורדאַה] פון [אבו בורדאַה] פון [אבו מוסאַ] האט געזאגט: 'אָ שליח פון אַלאַ, וואָס איסלאם איז די מערסט וויכטיק?' ראַסולוללאַה סאַלאַלאַהו 'אַלאַיהי וואַסאַלאַם געענטפערט: 'ווער די מוסלימס זענען זיכער פון זייער מויל און הענט.
Hadith
Imam Bukhari : 11
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ خَالِدٍ قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ يَزِيدَ عَنْ أَبِي الْخَيْرِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَاأَنَّ رَجُلًا سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيُّ الْإِسْلَامِ خَيْرٌ قَالَ تُطْعِمُ الطَّعَامَ وَتَقْرَأُ السَّلَامَ عَلَى مَنْ عَرَفْتَ وَمَنْ لَمْ تَعْرِفْ
האָט אונדז געזאָגט ['עמרו בן חאליד] האָט געזאָגט, האָט אונדז דערצײלט [על לאיץ] פֿון [יזיד] פֿון [אבו על ח'יר] פֿון [עבדאללה בין עמרו]; עס איז געווען עמעצער וואס געבעטן דעם נביא סאַללאַללאַאַהו 'אַלאַיהי וואַסאַלאַם; 'וואָס איסלאם איז דער בעסטער?' דער נביא סאַללאַללאַאַהו 'אַלאַיהי וואַסאַלאַם געענטפערט: 'איר געבן עסנוואַרג, זאָגן גרוס צו מענטשן איר וויסן און יענע איר טאָן ניט וויסן'.
Hadith
Imam Bukhari : 12
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ شُعْبَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَنْ حُسَيْنٍ الْمُعَلِّمِ قَالَ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ أَنَسٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى يُحِبَّ لِأَخِيهِ مَا يُحِبُّ لِنَفْسِهِ
האט שייך צו אונז [מוסאדאד] האט געזאגט, האט שייך צו אונז [יחיא] פון [סיובא] פון [קאטאדה] פון [אנאס] פון דעם נביא סאללאללאהו 'עלייהי וואסלאם און פון [חוסיין על מועלים] האט געזאגט, האט שייך צו אונז [קאטאדא] פון [אנאס] פון דעם נביא סאללאללאהו, ער גלייבט פון דיר האט געזאגט, פאר זיין ברודער ווי ער האט ליב פאר זיך'.
Hadith
Imam Bukhari : 13
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ قَالَ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَا يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى أَكُونَ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنْ وَالِدِهِ وَوَلَدِهِ
עס איז געווען דערציילט אונדז [אבו על יאַמאַן] האט געזאגט, עס איז געווען געמאלדן צו אונדז [סיו'אַיב] האט געזאגט, עס איז געווען דערציילט אונדז [אבו עז זאַנאַד] פון [על אַ'ראַדזש] פון [אבו הוריראַה], אַז דער שליח פון אַלאַ (שלום און ברכות פון אַללאַה איז אויף אים) האט געזאגט: 'אַזוי דורך די איינער אין וועמענס האַנט פון מיין נשמה איר וועט גלויבן מער ווי זיין עלטערן, ביז זיין עלטערן זענען נישט גלויבן.
Hadith
Imam Bukhari : 14
حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ عَنْ أَنَسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ح و حَدَّثَنَا آدَمُ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ قَالَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى أَكُونَ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنْ وَالِدِهِ وَوَلَدِهِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ
עס איז געווען שייך צו אונדז [יעקב בן אברהים] האט געזאגט, עס איז געווען שייך צו אונדז [אבן עוליה] פון [עבדול עזיז בן שוחאב] פון [אנאס] פון דעם נביא סאַללללאַהו 'עליהי וואַסאַלאַם און עס איז געווען אויך פארבונדן צו אונדז [אדם] האט געזאגט, עס איז געווען שייך צו אונדז פון [שענבאה] האט געזאגט, פון די נביא. סאַללאַללאַאַהו 'אַלאַיהי וואַסאַלאַם האט געזאגט: 'קיינער פון איר וועט גלויבן ביז איך ער ליב מער ווי זיין עלטערן, זיין קינדער און אַלע מענטשהייַט.'
Hadith
Imam Bukhari : 15
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ ثَلَاثٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ وَجَدَ حَلَاوَةَ الْإِيمَانِ أَنْ يَكُونَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِمَّا سِوَاهُمَا وَأَنْ يُحِبَّ الْمَرْءَ لَا يُحِبُّهُ إِلَّا لِلَّهِ وَأَنْ يَكْرَهَ أَنْ يَعُودَ فِي الْكُفْرِ كَمَا يَكْرَهُ أَنْ يُقْذَفَ فِي النَّارِ
עס איז געווען דערציילט אונדז [מוכאַמאַד בין על מוצאַנאַ] האט געזאגט, עס איז געווען דערציילט צו אונדז [אַבדול וואַההאַב אַץ צקאַפי] האט געזאגט, עס איז געווען דערציילט אונדז [אייוב] פון [אבו קילאַבאַה] פון [אַנאַס בין מאַליק] פון דער נביא סאַללאַללאַאַהו 'אַלאַיהי וואַסאַלאַם, ער האט געזאגט: 'דריי מענטש האט אמונה, ער האט געזאגט: און זיין שליח איז אים מער באליבט ווי אנדערע ווי די צוויי. אויב ער ליב עמעצער, ער האט נישט ליבע אים אַחוץ פֿאַר אַלאַ ס צוליב. און ער האט פיינט זיך אומקערן צו אומגלויבן אזויפיל ווי ער האט פיינט ווערן אריינגעווארפן אין גיהנום.'
Hadith
Imam Bukhari : 16
حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَبْرٍ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسًاعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ آيَةُ الْإِيمَانِ حُبُّ الْأَنْصَارِ وَآيَةُ النِّفَاقِ بُغْضُ الْأَنْصَارِ
האָט אונדז געזאָגט [אבו על וואַליד] געזאָגט, האָט אונדז געזאָגט [סיו'בה] האָט מיר געזאָגט [אבדולה בין עבדאללה בן ג'באר], געזאגט; איך געהערט [אַנאַס] פון דער נביא סאַללאַללאַאַהו 'אַלאַיהי וואַסאַלאַם, ער האט געזאגט: 'דער צייכן פון אמונה איז צו ליבע -די-אַנסאַר און דער צייכן פון ניפאַק איז צו האַסן-די-אַנסאַר.
Hadith
Imam Bukhari : 17
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ قَالَ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو إِدْرِيسَ عَائِذُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ عُبَادَةَ بْنَ الصَّامِتِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُوَكَانَ شَهِدَ بَدْرًا وَهُوَ أَحَدُ النُّقَبَاءِ لَيْلَةَ الْعَقَبَةِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ وَحَوْلَهُ عِصَابَةٌ مِنْ أَصْحَابِهِ بَايِعُونِي عَلَى أَنْ لَا تُشْرِكُوا بِاللَّهِ شَيْئًا وَلَا تَسْرِقُوا وَلَا تَزْنُوا وَلَا تَقْتُلُوا أَوْلَادَكُمْ وَلَا تَأْتُوا بِبُهْتَانٍ تَفْتَرُونَهُ بَيْنَ أَيْدِيكُمْ وَأَرْجُلِكُمْ وَلَا تَعْصُوا فِي مَعْرُوفٍ فَمَنْ وَفَى مِنْكُمْ فَأَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ وَمَنْ أَصَابَ مِنْ ذَلِكَ شَيْئًا فَعُوقِبَ فِي الدُّنْيَا فَهُوَ كَفَّارَةٌ لَهُ وَمَنْ أَصَابَ مِنْ ذَلِكَ شَيْئًا ثُمَّ سَتَرَهُ اللَّهُ فَهُوَ إِلَى اللَّهِ إِنْ شَاءَ عَفَا عَنْهُ وَإِنْ شَاءَ عَاقَبَهُ فَبَايَعْنَاهُ عَلَى ذَلِك
האט אונז דערציילט [אבו אל יאמאן] געזאגט, האט אונז דערציילט [סיואייב] פון [עז זוהרי] געזאגט, האט אונז געזאגט [אבו אידריס אעידזאללה בן עבדאללה], אז ['עבדה בן אש שאמית] איז געווען א חבר וואס האט זיך באטייליגט אין דער קאמף פון באדר און איז אויך געווען איינער פון די וואס האבן א שבועה גענומען אין די נאכט פון עקובה, ער האט געזאגט; אַז דער מעסינדזשער פון אַלאַ סאַללאַללאַאַהו 'אַלאַיהי וואַסאַלאַם האט געזאגט ווען ער איז געווען צווישן עטלעכע פון זיינע פריינט: 'גלויבן געטרייַשאַפט צו מיר נישט צו מיטאַרבעטער פּאַרטנערס מיט אַלאַ מיט עפּעס, נישט צו גאַנווענען, נישט צו ניעף, נישט צו טייטן דיין קינדער, נישט צו פּראָדוצירן ליגט אַז איר אויסטראַכטן צווישן דיין הענט און פֿיס, נישט צו פאָלגן עפּעס וואָס איז רעכט. ווער פון איר מקיים זיי, זיין שכר איז מיט אַלאַ, און ווער סע ווייאַלייץ די זאכן און דאַן אַלאַ באַשטראָפט אים אין דעם וועלט, עס איז קאַפאַראַט פֿאַר אים, און ווער סע ווייאַלייץ די זאכן און דאַן אַלאַ קאָווערס זיי - טוט נישט באַשטראָפן אים אין דעם וועלט - דעמאָלט זיין געשעפט קערט צו אַלאַ, אויב ער וויל, ער וועט פאַרגעבן אים אָדער ער וועט באַשטראָפן אים. אזו י האב ן מי ר אי ם צוגעזאג ט געטרײשאפט , פא ר ד י דאזיק ע זאכן .
Hadith
Imam Bukhari : 18
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ عَنْ مَالِكٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي صَعْصَعَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُوشِكُ أَنْ يَكُونَ خَيْرَ مَالِ الْمُسْلِمِ غَنَمٌ يَتْبَعُ بِهَا شَعَفَ الْجِبَالِ وَمَوَاقِعَ الْقَطْرِ يَفِرُّ بِدِينِهِ مِنْ الْفِتَنِ
עס איז אונדז געזאָגט געווארן דורך [עבדאללה בין מסלאמה] פון [מאליק] פון [אבדורהמאן בן עבדאללה בן אבו ששאה] פון [זיין פאטער] פון [אבו סעיד על חודרי] אז ער האט געזאגט, ראסוללא זאלאללהו עליהי וואסלאם האט געזאגט: 'עס איז כמעט געשען פון א מוסולמענער גרויסער צייט וואס ער איז געווען אמאל. באַרג שפיץ און ווייַט ערטער, ער איז אַוועק מיט אים. זיין רעליגיע איז רעכט צו מורא פון לשון הרע'.
Hadith
Imam Bukhari : 19
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَامٍ قَالَ أَخْبَرَنَا عَبْدَةُ عَنْ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَمَرَهُمْ أَمَرَهُمْ مِنْ الْأَعْمَالِ بِمَا يُطِيقُونَ قَالُوا إِنَّا لَسْنَا كَهَيْئَتِكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ قَدْ غَفَرَ لَكَ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ فَيَغْضَبُ حَتَّى يُعْرَفَ الْغَضَبُ فِي وَجْهِهِ ثُمَّ يَقُولُ إِنَّ أَتْقَاكُمْ وَأَعْلَمَكُمْ بِاللَّهِ أَنَا
האט אונדז דערציילט [מוכאַמאַד בין סאַלאַם] האט געזאגט, האט דערציילט אונדז ['עבדה] פון [היסיאַם] פון [זיין פאטער] פון [אַישאַ] האט געזאגט: 'דער שליח פון אַלאַ סאַללאַללאַאַהו 'אַלאַיהי וואַסאַלאַם ווען ער באפוילן די קאַמפּאַניאַנז, ער באפוילן זיי צו טאָן מעשים אַז זיי זענען ביכולת צו טאָן, דעמאָלט די קאַמפּאַניאַנז געזאגט; 'מיר זענען נישט ווי איר, אָ שליח פון אַלאַ, ווייַל איר האָט שוין פארגעבן פֿאַר דיין פאַרגאַנגענהייַט און צוקונפֿט זינד'. אַזוי ער סאַללאַללאַאַהו 'אַלאַיהי וואַסאַלאַם געווארן בייז וואָס קען זיין געזען פון זיין פּנים, דעמאָלט האט געזאגט: 'טאַקע, דער איינער וואס איז מערסט פרום און פארשטייט אַלאַ די מערסט צווישן איר איז מיר'.
Hadith
Imam Bukhari : 20
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ ثَلَاثٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ وَجَدَ حَلَاوَةَ الْإِيمَانِ مَنْ كَانَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِمَّا سِوَاهُمَا وَمَنْ أَحَبَّ عَبْدًا لَا يُحِبُّهُ إِلَّا لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَمَنْ يَكْرَهُ أَنْ يَعُودَ فِي الْكُفْرِ بَعْدَ إِذْ أَنْقَذَهُ اللَّهُ مِنْهُ كَمَا يَكْرَهُ أَنْ يُلْقَى فِي النَّارِ
עס איז געווען דערציילט צו אונדז [סולאַימאַן בין האַרב] האט געזאגט, עס איז געווען דערציילט צו אונדז [סיו'באַה] פון [קאָטאַדאַה] פון [אַנאַס בין מאַליק] פון דער נביא סאַללאַללאַאַהו 'אַלאַיהי וואַסאַלאַם, ער האט געזאגט: 'דריי - זאכן- וואָס אויב אַ מענטש האט, ער וועט באַקומען די זיסקייַט פון אמונה: אַלאַ און זיין שליח צו אים זענען מער ווי אנדערע ווי זיין שליח צו אים. און ווער, אויב ער ליב עמעצער, האט נישט ליבע אַז מענטש אַחוץ פֿאַר אַלאַ 'אַזזאַ וואַדזשאַללאַ. און ווער האט פיינט זיך אומקערן צו אומגלויבן אזויפיל ווי ער האט פיינט ווערן אריינגעווארפן אין גיהנום'.
