Revert to Islam, click here
Islam Al-Haq: Qur’an le Hadith
(Boislamo ba nnete)
Free Download / Laonolola mahala

Imam Bukhari (الامام البخاري) - 7008 Hadith

Hadith

Imam Bukhari : 1

حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الزُّبَيْرِ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيُّ قَالَ أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيُّ أَنَّهُ سَمِعَ عَلْقَمَةَ بْنَ وَقَّاصٍ اللَّيْثِيَّ يَقُولُ سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَلَى الْمِنْبَرِقَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّمَا الْأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ وَإِنَّمَا لِكُلِّ امْرِئٍ مَا نَوَى فَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ إِلَى دُنْيَا يُصِيبُهَا أَوْ إِلَى امْرَأَةٍ يَنْكِحُهَا فَهِجْرَتُهُ إِلَى مَا هَاجَرَ إِلَيْهِ

re boditše [Al Humaidi Abdullah bin Az Zubair] o rile, O re boditše [Sufyan] yo a boletšego, gore O re boditše [Yahya bin Sa'id Al Ansari] o boletše, o re boditše [Muhammad bin Ibrahim At Taimi], gore o kwele [Alqamah bin Waqash Al Laitsi] a re; Ke kile ka kwa [Umar bin Al Khaththab] sefaleng a re; Ke kwele Moporofeta sallallaahu ‘alaihi wasallam a re: ‘Ditiro ka moka di ithekgile ka maikemišetšo, gomme moputso wa motho yo mongwe le yo mongwe o ithekgile ka seo se bego se reretšwe; Mang le mang yo a ikemišeditšego go huduga ka baka la lefase leo a nyakago go le fihlelela goba ka baka la mosadi yo a ratago go mo nyala, gona go huduga ga gagwe go ya go seo a bego a se rerile.’

Hadith

Imam Bukhari : 2

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ قَالَ أَخْبَرَنَا مَالِكٌ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أَنَّ الْحَارِثَ بْنَ هِشَامٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ يَأْتِيكَ الْوَحْيُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحْيَانًا يَأْتِينِي مِثْلَ صَلْصَلَةِ الْجَرَسِ وَهُوَ أَشَدُّهُ عَلَيَّ فَيُفْصَمُ عَنِّي وَقَدْ وَعَيْتُ عَنْهُ مَا قَالَ وَأَحْيَانًا يَتَمَثَّلُ لِي الْمَلَكُ رَجُلًا فَيُكَلِّمُنِي فَأَعِي مَا يَقُولُ قَالَتْ عَائِشَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا وَلَقَدْ رَأَيْتُهُ يَنْزِلُ عَلَيْهِ الْوَحْيُ فِي الْيَوْمِ الشَّدِيدِ الْبَرْدِ فَيَفْصِمُ عَنْهُ وَإِنَّ جَبِينَهُ لَيَتَفَصَّدُ عَرَقًا

Go renetšwe gore [Abdullah bin Yusuf] o rile, [Malik] o re laodišitše go tšwa go [Hisham bin 'Urwah] go tšwa go [tatagwe] go tšwa go [Aisha] Mmago Badumedi, gore Al Harith bin Hisham o ile a botšiša Morongwa wa Allah (khutšo le ditšhegofatšo tša Allah di be godimo ga gagwe): 'O Morongwa wa Allah, kutollo e theogela bjang go wena?' Morongwa wa Allah (kgotso le ditšhegofatšo tša Allah di be go yena) o ile a araba ka gore: ‘Ka nako ye nngwe e tla go nna bjalo ka modumo wa tšhipi yeo e llago, gomme ye ke tsela ye thata kudu go nna, ke moka e a ema gore ke kgone go kwešiša seo se fetišetšwago. Gomme ka nako ye nngwe morongwa o tla ka sebopego sa monna gomme a bolela le nna, ka fao ke latela seo a se bolelago.' Aisha o itše: 'Ka nnete, ke kile ka bona kutollo e theogela go yena (khutšo le ditšhegofatšo tša Allah di be go yena) ka letšatši le le tonyago kudu, ke moka ya ema, gomme ka bona mofufutšo o tšhologa go tšwa phatleng ya gagwe.'

Hadith

Imam Bukhari : 3

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ عُقَيْلٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ أَنَّهَا قَالَتْأَوَّلُ مَا بُدِئَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ الْوَحْيِ الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ فِي النَّوْمِ فَكَانَ لَا يَرَى رُؤْيَا إِلَّا جَاءَتْ مِثْلَ فَلَقِ الصُّبْحِ ثُمَّ حُبِّبَ إِلَيْهِ الْخَلَاءُ وَكَانَ يَخْلُو بِغَارِ حِرَاءٍ فَيَتَحَنَّثُ فِيهِ وَهُوَ التَّعَبُّدُ اللَّيَالِيَ ذَوَاتِ الْعَدَدِ قَبْلَ أَنْ يَنْزِعَ إِلَى أَهْلِهِ وَيَتَزَوَّدُ لِذَلِكَ ثُمَّ يَرْجِعُ إِلَى خَدِيجَةَ فَيَتَزَوَّدُ لِمِثْلِهَا حَتَّى جَاءَهُ الْحَقُّ وَهُوَ فِي غَارِ حِرَاءٍ فَجَاءَهُ الْمَلَكُ فَقَالَ اقْرَأْ قَالَ مَا أَنَا بِقَارِئٍ قَالَ فَأَخَذَنِي فَغَطَّنِي حَتَّى بَلَغَ مِنِّي الْجَهْدَ ثُمَّ أَرْسَلَنِي فَقَالَ اقْرَأْ قُلْتُ مَا أَنَا بِقَارِئٍ فَأَخَذَنِي فَغَطَّنِي الثَّانِيَةَ حَتَّى بَلَغَ مِنِّي الْجَهْدَ ثُمَّ أَرْسَلَنِي فَقَالَ اقْرَأْ فَقُلْتُ مَا أَنَا بِقَارِئٍ فَأَخَذَنِي فَغَطَّنِي الثَّالِثَةَ ثُمَّ أَرْسَلَنِي فَقَالَ{ اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ خَلَقَ الْإِنْسَانَ مِنْ عَلَقٍ اقْرَأْ وَرَبُّكَ الْأَكْرَمُ }فَرَجَعَ بِهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَرْجُفُ فُؤَادُهُ فَدَخَلَ عَلَى خَدِيجَةَ بِنْتِ خُوَيْلِدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا فَقَالَ زَمِّلُونِي زَمِّلُونِي فَزَمَّلُوهُ حَتَّى ذَهَبَ عَنْهُ الرَّوْعُ فَقَالَ لِخَدِيجَةَ وَأَخْبَرَهَا الْخَبَرَ لَقَدْ خَشِيتُ عَلَى نَفْسِي فَقَالَتْ خَدِيجَةُ كَلَّا وَاللَّهِ مَا يُخْزِيكَ اللَّهُ أَبَدًا إِنَّكَ لَتَصِلُ الرَّحِمَ وَتَحْمِلُ الْكَلَّ وَتَكْسِبُ الْمَعْدُومَ وَتَقْرِي الضَّيْفَ وَتُعِينُ عَلَى نَوَائِبِ الْحَقِّ فَانْطَلَقَتْ بِهِ خَدِيجَةُ حَتَّى أَتَتْ بِهِ وَرَقَةَ بْنَ نَوْفَلِ بْنِ أَسَدِ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى ابْنَ عَمِّ خَدِيجَةَ وَكَانَ امْرَأً قَدْ تَنَصَّرَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ وَكَانَ يَكْتُبُ الْكِتَابَ الْعِبْرَانِيَّ فَيَكْتُبُ مِنْ الْإِنْجِيلِ بِالْعِبْرَانِيَّةِ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَكْتُبَ وَكَانَ شَيْخًا كَبِيرًا قَدْ عَمِيَ فَقَالَتْ لَهُ خَدِيجَةُ يَا ابْنَ عَمِّ اسْمَعْ مِنْ ابْنِ أَخِيكَ فَقَالَ لَهُ وَرَقَةُ يَا ابْنَ أَخِي مَاذَا تَرَى فَأَخْبَرَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَبَرَ مَا رَأَى فَقَالَ لَهُ وَرَقَةُ هَذَا النَّامُوسُ الَّذِي نَزَّلَ اللَّهُ عَلَى مُوسَى يَا لَيْتَنِي فِيهَا جَذَعًا لَيْتَنِي أَكُونُ حَيًّا إِذْ يُخْرِجُكَ قَوْمُكَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوَمُخْرِجِيَّ هُمْ قَالَ نَعَمْ لَمْ يَأْتِ رَجُلٌ قَطُّ بِمِثْلِ مَا جِئْتَ بِهِ إِلَّا عُودِيَ وَإِنْ يُدْرِكْنِي يَوْمُكَ أَنْصُرْكَ نَصْرًا مُؤَزَّرًا ثُمَّ لَمْ يَنْشَبْ وَرَقَةُ أَنْ تُوُفِّيَ وَفَتَرَ الْوَحْيُقَالَ ابْنُ شِهَابٍ وَأَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيَّ قَالَ وَهُوَ يُحَدِّثُ عَنْ فَتْرَةِ الْوَحْيِ فَقَالَ فِي حَدِيثِهِ بَيْنَا أَنَا أَمْشِي إِذْ سَمِعْتُ صَوْتًا مِنْ السَّمَاءِ فَرَفَعْتُ بَصَرِي فَإِذَا الْمَلَكُ الَّذِي جَاءَنِي بِحِرَاءٍ جَالِسٌ عَلَى كُرْسِيٍّ بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ فَرُعِبْتُ مِنْهُ فَرَجَعْتُ فَقُلْتُ زَمِّلُونِي زَمِّلُونِي فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى{ يَا أَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ قُمْ فَأَنْذِرْ إِلَى قَوْلِهِ وَالرُّجْزَ فَاهْجُرْ }فَحَمِيَ الْوَحْيُ وَتَتَابَعَ تَابَعَهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ وَأَبُو صَالِحٍ وَتَابَعَهُ هِلَالُ بْنُ رَدَّادٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ وَقَالَ يُونُسُ وَمَعْمَرٌ بَوَادِرُهُ

Go boditšwe go rena [Yahya bin Bukair] o rile, Go boditšwe go rena go tšwa go [Al Laits] go tšwa go ['Uqail] go tšwa go [Ibn Shihab] go tšwa go ['Urwah bin Az Zubair] go tšwa go [Aisyah] -Mmago Mu'minin-, gore o rile: 'Mathomo a kutollo yeo e tlilego go Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam e be e le ka nnete lora ka boroko. Gomme ga a lore ntle le ge e etla bjalo ka seetša sa mahube. Ke moka o ile a šegofatšwa ka lerato la go rata bodutu, ka gona o ile a kgetha legaga la Hiro gomme a le kgotlelela, e lego go rapela bošego ka nako e itšego pele a boela lapeng la gagwe go yo lokišetša ditokišetšo tša go phologa gape. Ke moka o ile a kopana le Khadijah gore a lokišetše ditokišetšo. Go fihlela mafelelong Al Haq a etla ge a be a le ka legageng la Hiro, morongwa o ile a tla gomme a re: ‘Bala?’. A araba ka gore: 'Ga ke kgone go bala'. Moporofeta sallallaahu 'alaihi wasallam o hlalositše gore: Ka fao morongwa o ile a ntshwara gomme a nkgokarela ka maatla kudu ke moka a ntlogela gomme a re gape: 'Bala!' A araba ka gore: 'Ga ke kgone go bala'. Ka fao morongwa o ile a ntshwara gomme a nkgokarela ka maatla kudu ke moka a ntokolla gomme a re gape: 'Bala!'. A araba ka gore: 'Ga ke kgone go bala'. Morongwa o ile a ntshwara gape a nkgokarela ka lekga la boraro ka maatla kudu ke moka a ntumelela ke sepele, gomme a re gape: -Bala ka -go bolela- leina la Modimo wa gago yo a hlotšego, O hlotše batho go tšwa go kgobokana ya madi. Bala, gomme Morena wa gago ke Mogau-'. Moporofeta sallallaahu 'alaihi wasallam o ile a boela lapeng la gagwe ka mantšu a kutollo a le boemong bja go tshwenyega. O ile a kopana le Khadijah bint Khawailidh gomme a re: 'Nkhupetše, nkhupetše!'. O ile a apešwa go fihlela a lahlegelwa ke poifo ya gagwe. Ke moka a botša Khadija seo se diregilego: ‘Ke tshwenyegile ka nna’. Ka fao Khadijah o rile: 'Ka Allah, Allah a ka se go gobatše go ya go ile, ka gobane o motho yo a tšwetšago pele segwera'. Ke moka Khadijah o ile a mo laletša go kopana le Waroqoh bin Naufal bin Asad bin Abdul 'Uzza, morwa wa malome wa Khadijah, yo e bego e le Mokriste nakong ya Jahiliyyah. O ngwadile gape dipuku ka Sehebere, gomme gape a ngwala Beibele ka Sehebere ka tumelelo ya Allah. Ka nako yeo Waroqoh o be a tšofetše gomme mahlo a gagwe a foufetše. Khadijah o rile: 'O morwa wa malome, theeletša seo morwa wa ngwaneno a se bolelago'. Waroqoh o rile: 'O morwa wa ngwanešo, o itemogetše eng'. Ka fao Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam o ile a botša seo se mo diragetšego. Waroqoh o itše: ‘Yo ke Namus, bjalo ka ge Allah a kile a utollela Moshe. Oo, ke duma ge nkabe ke sa le yo monyenyane ebile ke sa phela ge o be o rakwa ke batho ba gago'. Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam o ile a botšiša gore: 'Na ke tla lahlelwa ka ntle ke bona?' Waroqoh a araba ka gore: 'Ee. Ka gobane ga go yo a tlago ka seo o se tlišago ntle le ge a tla gobatšwa - a dirwa manaba -. Ge nkabe ke bile gona nakong ya tiragalo yeo, nkabe ke le thušitše ka mo nka kgonago ka gona. Waroqoh ga se a itemogela tiragalo yeo a bego a dumela go yona ka gobane o be a hwile pejana nakong ya fatroh - lefeela - ya kutollo. [Ibn Syhab] o itše; e ntsebišitše [Abu Salamah bin Abdurrahman] gore [Jabir bin Abdullah Al Anshari] o boletše ka go hloka selo ga kutollo, bjalo ka ge Morongwa wa Allah shallallahu 'alaihi wasallam a laodišitše: 'Ge ke be ke sepela ke ile ka kwa lentšu le le tšwago leratadimeng, ke ile ka lebelela go leba go lona gomme e be e le Morongwa yo a bego a tlile go nna ka legageng la Hiro, a dutše setulong magareng.' legodimo le lefase. Ke ile ka tšhoga gomme ka ya gae, gomme ka re: ‘Nkhupetše. Nkhurumetše.' Ka fao Allah Ta'ala o ile a utolla kutollo: -O lena bao le khupeditšwego- go fihla lentšu la Allah -gomme le tlogela medingwana-. Ga e sa le go tloga ka nako yeo kutollo e ile ya tšwela pele e theoga ka mo go sa kgaotšego.’ Hadith ye e ile ya laodišwa gape ke [Abdullah bin Yusuf] le [Abu Salih] le gape ke [Hilal bin Raddad] go tšwa go [Az Zuhri]. Gomme [Yunus] a re; gomme [Ma'mar] o ile a dumela gore o e hweditše go Az Zuhri.

Hadith

Imam Bukhari : 4

حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ قَالَ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ أَبِي عَائِشَةَ قَالَ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍفِي قَوْلِهِ تَعَالَى{ لَا تُحَرِّكْ بِهِ لِسَانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِ }قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُعَالِجُ مِنْ التَّنْزِيلِ شِدَّةً وَكَانَ مِمَّا يُحَرِّكُ شَفَتَيْهِ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ فَأَنَا أُحَرِّكُهُمَا لَكُمْ كَمَا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُحَرِّكُهُمَا وَقَالَ سَعِيدٌ أَنَا أُحَرِّكُهُمَا كَمَا رَأَيْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يُحَرِّكُهُمَا فَحَرَّكَ شَفَتَيْهِ فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى{ لَا تُحَرِّكْ بِهِ لِسَانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِ إِنَّ عَلَيْنَا جَمْعَهُ وَقُرْآنَهُ }قَالَ جَمْعُهُ لَكَ فِي صَدْرِكَ وَتَقْرَأَهُ{ فَإِذَا قَرَأْنَاهُ فَاتَّبِعْ قُرْآنَهُ }قَالَ فَاسْتَمِعْ لَهُ وَأَنْصِتْ{ ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا بَيَانَهُ }ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا أَنْ تَقْرَأَهُ فَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْدَ ذَلِكَ إِذَا أَتَاهُ جِبْرِيلُ اسْتَمَعَ فَإِذَا انْطَلَقَ جِبْرِيلُ قَرَأَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَمَا قَرَأَهُ

re boditše [Musa bin Isma'il] o rile, O re boditše [Abu 'Awanah] o boletše, gore O re boditše [Musa bin Abu Aisyah] o boletše, O re boditše [Sa'id bin Jubair] go tšwa go [Ibn 'Abbas] ka mantšu a Allah Ta'ala: -O se ke wa šišinya leleme la gago go -bala- Koran ka gobane o tla nyaka go -master it-' ka pela. Ibn 'Abbas o itše: 'Morongwa wa Allah sallallaahu 'alaihi wasallam o be a na le kganyogo ye maatla kudu ya go swara ka hlogo seo se utolotšwego - Qur'an - gomme a šišinya melomo ya gagwe'. O rile Ibn 'Abbas: 'Ke tla šišinya melomo ya ka -go e balela- go wena bjalo ka ge Morongwa wa Allah sallallaahu 'alaihi wasallam a ntirile'. Said Sa'id: 'Gomme ke tla šišinya melomo ya ka -go e balela- go wena bjalo ka ge ke bone Ibn 'Abbas a e dira. Ka fao Moporofeta sallallaahu 'alaihi wasallam o ile a šišinya melomo ya gagwe. Ke moka lentšu la Allah Ta'ala la theoga: O se ke wa šišinya leleme la gago go -bala- Koran ka gobane o tla e -master ka pela. Ka nnete, ke ka ditshenyagalelo tša Rena go di kgoboketša -sehubeng sa gago- le -go go dira gore o be bohlale- go di bala'. Seo se bolelago ke gore Allah o e kgoboketša ka sehubeng sa gago - go e swara ka hlogo - gomme ka morago o e bala: 'Ge Re feditše go e bala, gona latela go bala'. Le ra gore: 'Theeletša o homole'. Ke moka Allah Ta'ala a re: 'Ke moka, ka nnete, go go Rena go e hlaloša.' E ra gore: ‘Gomme ke tlamo ya Rena go e bala’ Gomme Morongwa wa Allah sallallaahu ‘alaihi wasallam go tloga nakong yeo ge Jibril ‘Alaihis Salam a etla go yena, o ile a mo theeletša. Gomme ge Jibril 'Alaihis Salam a se gona, Moporofeta sallallaahu 'alaihi wasallam o e badile - go bagwera ba gagwe - bjalo ka ge Jibril 'Alaihis Salam a mo balela yona sallallaahu 'alaihi wasallam

Hadith

Imam Bukhari : 5

حَدَّثَنَا عَبْدَانُ قَالَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ قَالَ أَخْبَرَنَا يُونُسُ عَنْ الزُّهْرِيِّ ح و حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ قَالَ أَخْبَرَنَا يُونُسُ وَمَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ نَحْوَهُ قَالَ أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَجْوَدَ النَّاسِ وَكَانَ أَجْوَدُ مَا يَكُونُ فِي رَمَضَانَ حِينَ يَلْقَاهُ جِبْرِيلُ وَكَانَ يَلْقَاهُ فِي كُلِّ لَيْلَةٍ مِنْ رَمَضَانَ فَيُدَارِسُهُ الْقُرْآنَ فَلَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَجْوَدُ بِالْخَيْرِ مِنْ الرِّيحِ الْمُرْسَلَةِ

re boditše [Abdan] o boletše, o re boditše [Abdullah] o re boditše [Yunus] go tšwa go [Az Zuhri] gomme ka kanegelo ye e swanago, o re boditše gape [Bisyir bin Muhammad] o boletše, o re boditše [Abdullah] o boletše, o re boditše [Yunus] le [Ma'mar] go tšwa go [Az Zuhri] bjalo ka ge ba bangwe ba boletše, o re boditše [Ubaidullah bin Abdullah] go tšwa go [Ibn ‘Abbas] o boletše, gore Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam e be e le motho yo boleta kudu, kudu-kudu ka kgwedi ya Ramadlan ge morongwa Jibril ‘Alaihis Salam a kopana le yena, gomme e be e le Jibril ‘Alaihis Salam yo a bego a etla go yena bošego bjo bongwe le bjo bongwe ka kgwedi ya Ramadlan, moo Jibril ‘Alaihis Salam a bego a ruta Qur’an. Ka nnete, Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam o be a le boleta kudu go feta phefo yeo e fokago.

Hadith

Imam Bukhari : 6

حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ الْحَكَمُ بْنُ نَافِعٍ قَالَ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ قَالَ أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ أَخْبَرَهُ أَنَّ أَبَا سُفْيَانَ بْنَ حَرْبٍ أَخْبَرَهُأَنَّ هِرَقْلَ أَرْسَلَ إِلَيْهِ فِي رَكْبٍ مِنْ قُرَيْشٍ وَكَانُوا تِجَارًا بِالشَّأْمِ فِي الْمُدَّةِ الَّتِي كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَادَّ فِيهَا أَبَا سُفْيَانَ وَكُفَّارَ قُرَيْشٍ فَأَتَوْهُ وَهُمْ بِإِيلِيَاءَ فَدَعَاهُمْ فِي مَجْلِسِهِ وَحَوْلَهُ عُظَمَاءُ الرُّومِ ثُمَّ دَعَاهُمْ وَدَعَا بِتَرْجُمَانِهِ فَقَالَ أَيُّكُمْ أَقْرَبُ نَسَبًا بِهَذَا الرَّجُلِ الَّذِي يَزْعُمُ أَنَّهُ نَبِيٌّ فَقَالَ أَبُو سُفْيَانَ فَقُلْتُ أَنَا أَقْرَبُهُمْ نَسَبًا فَقَالَ أَدْنُوهُ مِنِّي وَقَرِّبُوا أَصْحَابَهُ فَاجْعَلُوهُمْ عِنْدَ ظَهْرِهِ ثُمَّ قَالَ لِتَرْجُمَانِهِ قُلْ لَهُمْ إِنِّي سَائِلٌ هَذَا عَنْ هَذَا الرَّجُلِ فَإِنْ كَذَبَنِي فَكَذِّبُوهُ فَوَاللَّهِ لَوْلَا الْحَيَاءُ مِنْ أَنْ يَأْثِرُوا عَلَيَّ كَذِبًا لَكَذَبْتُ عَنْهُ ثُمَّ كَانَ أَوَّلَ مَا سَأَلَنِي عَنْهُ أَنْ قَالَ كَيْفَ نَسَبُهُ فِيكُمْ قُلْتُ هُوَ فِينَا ذُو نَسَبٍ قَالَ فَهَلْ قَالَ هَذَا الْقَوْلَ مِنْكُمْ أَحَدٌ قَطُّ قَبْلَهُ قُلْتُ لَا قَالَ فَهَلْ كَانَ مِنْ آبَائِهِ مِنْ مَلِكٍ قُلْتُ لَا قَالَ فَأَشْرَافُ النَّاسِ يَتَّبِعُونَهُ أَمْ ضُعَفَاؤُهُمْ فَقُلْتُ بَلْ ضُعَفَاؤُهُمْ قَالَ أَيَزِيدُونَ أَمْ يَنْقُصُونَ قُلْتُ بَلْ يَزِيدُونَ قَالَ فَهَلْ يَرْتَدُّ أَحَدٌ مِنْهُمْ سَخْطَةً لِدِينِهِ بَعْدَ أَنْ يَدْخُلَ فِيهِ قُلْتُ لَا قَالَ فَهَلْ كُنْتُمْ تَتَّهِمُونَهُ بِالْكَذِبِ قَبْلَ أَنْ يَقُولَ مَا قَالَ قُلْتُ لَا قَالَ فَهَلْ يَغْدِرُ قُلْتُ لَا وَنَحْنُ مِنْهُ فِي مُدَّةٍ لَا نَدْرِي مَا هُوَ فَاعِلٌ فِيهَا قَالَ وَلَمْ تُمْكِنِّي كَلِمَةٌ أُدْخِلُ فِيهَا شَيْئًا غَيْرُ هَذِهِ الْكَلِمَةِ قَالَ فَهَلْ قَاتَلْتُمُوهُ قُلْتُ نَعَمْ قَالَ فَكَيْفَ كَانَ قِتَالُكُمْ إِيَّاهُ قُلْتُ الْحَرْبُ بَيْنَنَا وَبَيْنَهُ سِجَالٌ يَنَالُ مِنَّا وَنَنَالُ مِنْهُ قَالَ مَاذَا يَأْمُرُكُمْ قُلْتُ يَقُولُ اعْبُدُوا اللَّهَ وَحْدَهُ وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا وَاتْرُكُوا مَا يَقُولُ آبَاؤُكُمْ وَيَأْمُرُنَا بِالصَّلَاةِ وَالزَّكَاةِ وَالصِّدْقِ وَالْعَفَافِ وَالصِّلَةِ فَقَالَ لِلتَّرْجُمَانِ قُلْ لَهُ سَأَلْتُكَ عَنْ نَسَبِهِ فَذَكَرْتَ أَنَّهُ فِيكُمْ ذُو نَسَبٍ فَكَذَلِكَ الرُّسُلُ تُبْعَثُ فِي نَسَبِ قَوْمِهَا وَسَأَلْتُكَ هَلْ قَالَ أَحَدٌ مِنْكُمْ هَذَا الْقَوْلَ فَذَكَرْتَ أَنْ لَا فَقُلْتُ لَوْ كَانَ أَحَدٌ قَالَ هَذَا الْقَوْلَ قَبْلَهُ لَقُلْتُ رَجُلٌ يَأْتَسِي بِقَوْلٍ قِيلَ قَبْلَهُ وَسَأَلْتُكَ هَلْ كَانَ مِنْ آبَائِهِ مِنْ مَلِكٍ فَذَكَرْتَ أَنْ لَا قُلْتُ فَلَوْ كَانَ مِنْ آبَائِهِ مِنْ مَلِكٍ قُلْتُ رَجُلٌ يَطْلُبُ مُلْكَ أَبِيهِ وَسَأَلْتُكَ هَلْ كُنْتُمْ تَتَّهِمُونَهُ بِالْكَذِبِ قَبْلَ أَنْ يَقُولَ مَا قَالَ فَذَكَرْتَ أَنْ لَا فَقَدْ أَعْرِفُ أَنَّهُ لَمْ يَكُنْ لِيَذَرَ الْكَذِبَ عَلَى النَّاسِ وَيَكْذِبَ عَلَى اللَّهِ وَسَأَلْتُكَ أَشْرَافُ النَّاسِ اتَّبَعُوهُ أَمْ ضُعَفَاؤُهُمْ فَذَكَرْتَ أَنَّ ضُعَفَاءَهُمْ اتَّبَعُوهُ وَهُمْ أَتْبَاعُ الرُّسُلِ وَسَأَلْتُكَ أَيَزِيدُونَ أَمْ يَنْقُصُونَ فَذَكَرْتَ أَنَّهُمْ يَزِيدُونَ وَكَذَلِكَ أَمْرُ الْإِيمَانِ حَتَّى يَتِمَّ وَسَأَلْتُكَ أَيَرْتَدُّ أَحَدٌ سَخْطَةً لِدِينِهِ بَعْدَ أَنْ يَدْخُلَ فِيهِ فَذَكَرْتَ أَنْ لَا وَكَذَلِكَ الْإِيمَانُ حِينَ تُخَالِطُ بَشَاشَتُهُ الْقُلُوبَ وَسَأَلْتُكَ هَلْ يَغْدِرُ فَذَكَرْتَ أَنْ لَا وَكَذَلِكَ الرُّسُلُ لَا تَغْدِرُ وَسَأَلْتُكَ بِمَا يَأْمُرُكُمْ فَذَكَرْتَ أَنَّهُ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تَعْبُدُوا اللَّهَ وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا وَيَنْهَاكُمْ عَنْ عِبَادَةِ الْأَوْثَانِ وَيَأْمُرُكُمْ بِالصَّلَاةِ وَالصِّدْقِ وَالْعَفَافِ فَإِنْ كَانَ مَا تَقُولُ حَقًّا فَسَيَمْلِكُ مَوْضِعَ قَدَمَيَّ هَاتَيْنِ وَقَدْ كُنْتُ أَعْلَمُ أَنَّهُ خَارِجٌ لَمْ أَكُنْ أَظُنُّ أَنَّهُ مِنْكُمْ فَلَوْ أَنِّي أَعْلَمُ أَنِّي أَخْلُصُ إِلَيْهِ لَتَجَشَّمْتُ لِقَاءَهُ وَلَوْ كُنْتُ عِنْدَهُ لَغَسَلْتُ عَنْ قَدَمِهِ ثُمَّ دَعَا بِكِتَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الَّذِي بَعَثَ بِهِ دِحْيَةُ إِلَى عَظِيمِ بُصْرَى فَدَفَعَهُ إِلَى هِرَقْلَ فَقَرَأَهُ فَإِذَا فِيهِ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ مِنْ مُحَمَّدٍ عَبْدِ اللَّهِ وَرَسُولِهِ إِلَى هِرَقْلَ عَظِيمِ الرُّومِ سَلَامٌ عَلَى مَنْ اتَّبَعَ الْهُدَى أَمَّا بَعْدُ فَإِنِّي أَدْعُوكَ بِدِعَايَةِ الْإِسْلَامِ أَسْلِمْ تَسْلَمْ يُؤْتِكَ اللَّهُ أَجْرَكَ مَرَّتَيْنِ فَإِنْ تَوَلَّيْتَ فَإِنَّ عَلَيْكَ إِثْمَ الْأَرِيسِيِّينَ وَ{ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ تَعَالَوْا إِلَى كَلِمَةٍ سَوَاءٍ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ أَنْ لَا نَعْبُدَ إِلَّا اللَّهَ وَلَا نُشْرِكَ بِهِ شَيْئًا وَلَا يَتَّخِذَ بَعْضُنَا بَعْضًا أَرْبَابًا مِنْ دُونِ اللَّهِ فَإِنْ تَوَلَّوْا فَقُولُوا اشْهَدُوا بِأَنَّا مُسْلِمُونَ }قَالَ أَبُو سُفْيَانَ فَلَمَّا قَالَ مَا قَالَ وَفَرَغَ مِنْ قِرَاءَةِ الْكِتَابِ كَثُرَ عِنْدَهُ الصَّخَبُ وَارْتَفَعَتْ الْأَصْوَاتُ وَأُخْرِجْنَا فَقُلْتُ لِأَصْحَابِي حِينَ أُخْرِجْنَا لَقَدْ أَمِرَ أَمْرُ ابْنِ أَبِي كَبْشَةَ إِنَّهُ يَخَافُهُ مَلِكُ بَنِي الْأَصْفَرِ فَمَا زِلْتُ مُوقِنًا أَنَّهُ سَيَظْهَرُ حَتَّى أَدْخَلَ اللَّهُ عَلَيَّ الْإِسْلَامَ وَكَانَ ابْنُ النَّاظُورِ صَاحِبُ إِيلِيَاءَ وَهِرَقْلَ سُقُفًّا عَلَى نَصَارَى الشَّأْمِ يُحَدِّثُ أَنَّ هِرَقْلَ حِينَ قَدِمَ إِيلِيَاءَ أَصْبَحَ يَوْمًا خَبِيثَ النَّفْسِ فَقَالَ بَعْضُ بَطَارِقَتِهِ قَدْ اسْتَنْكَرْنَا هَيْئَتَكَ قَالَ ابْنُ النَّاظُورِ وَكَانَ هِرَقْلُ حَزَّاءً يَنْظُرُ فِي النُّجُومِ فَقَالَ لَهُمْ حِينَ سَأَلُوهُ إِنِّي رَأَيْتُ اللَّيْلَةَ حِينَ نَظَرْتُ فِي النُّجُومِ مَلِكَ الْخِتَانِ قَدْ ظَهَرَ فَمَنْ يَخْتَتِنُ مِنْ هَذِهِ الْأُمَّةِ قَالُوا لَيْسَ يَخْتَتِنُ إِلَّا الْيَهُودُ فَلَا يُهِمَّنَّكَ شَأْنُهُمْ وَاكْتُبْ إِلَى مَدَايِنِ مُلْكِكَ فَيَقْتُلُوا مَنْ فِيهِمْ مِنْ الْيَهُودِ فَبَيْنَمَا هُمْ عَلَى أَمْرِهِمْ أُتِيَ هِرَقْلُ بِرَجُلٍ أَرْسَلَ بِهِ مَلِكُ غَسَّانَ يُخْبِرُ عَنْ خَبَرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمَّا اسْتَخْبَرَهُ هِرَقْلُ قَالَ اذْهَبُوا فَانْظُرُوا أَمُخْتَتِنٌ هُوَ أَمْ لَا فَنَظَرُوا إِلَيْهِ فَحَدَّثُوهُ أَنَّهُ مُخْتَتِنٌ وَسَأَلَهُ عَنْ الْعَرَبِ فَقَالَ هُمْ يَخْتَتِنُونَ فَقَالَ هِرَقْلُ هَذَا مُلْكُ هَذِهِ الْأُمَّةِ قَدْ ظَهَرَ ثُمَّ كَتَبَ هِرَقْلُ إِلَى صَاحِبٍ لَهُ بِرُومِيَةَ وَكَانَ نَظِيرَهُ فِي الْعِلْمِ وَسَارَ هِرَقْلُ إِلَى حِمْصَ فَلَمْ يَرِمْ حِمْصَ حَتَّى أَتَاهُ كِتَابٌ مِنْ صَاحِبِهِ يُوَافِقُ رَأْيَ هِرَقْلَ عَلَى خُرُوجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَّهُ نَبِيٌّ فَأَذِنَ هِرَقْلُ لِعُظَمَاءِ الرُّومِ فِي دَسْكَرَةٍ لَهُ بِحِمْصَ ثُمَّ أَمَرَ بِأَبْوَابِهَا فَغُلِّقَتْ ثُمَّ اطَّلَعَ فَقَالَ يَا مَعْشَرَ الرُّومِ هَلْ لَكُمْ فِي الْفَلَاحِ وَالرُّشْدِ وَأَنْ يَثْبُتَ مُلْكُكُمْ فَتُبَايِعُوا هَذَا النَّبِيَّ فَحَاصُوا حَيْصَةَ حُمُرِ الْوَحْشِ إِلَى الْأَبْوَابِ فَوَجَدُوهَا قَدْ غُلِّقَتْ فَلَمَّا رَأَى هِرَقْلُ نَفْرَتَهُمْ وَأَيِسَ مِنْ الْإِيمَانِ قَالَ رُدُّوهُمْ عَلَيَّ وَقَالَ إِنِّي قُلْتُ مَقَالَتِي آنِفًا أَخْتَبِرُ بِهَا شِدَّتَكُمْ عَلَى دِينِكُمْ فَقَدْ رَأَيْتُ فَسَجَدُوا لَهُ وَرَضُوا عَنْهُ فَكَانَ ذَلِكَ آخِرَ شَأْنِ هِرَقْلَرَوَاهُ صَالِحُ بْنُ كَيْسَانَ وَيُونُسُ وَمَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ

re boditše [Abu Al Yaman Al Hakam bin Nafi’] o boletše, o re boditše [Syu’aib] go tšwa go [Az Zuhri] o mpoditše [Ubaidullah bin Abdullah bin ‘Utbah bin Mas’ud] gore [Abdullah bin ‘Abbas] o mmoditše gore [Abu Sufyan bin Harb] o mmoditše; gore Heraclius o amogetše sehlopha sa kgwebo sa Quraish, seo se bego se le leetong la kgwebo go ya Nageng ya Syria ka nako yeo tumelelano magareng ga Moporofeta sallallaahu ‘alaihi wasallam le Abu Sufyan le ba sa dumelego ba Quraish e ilego ya thoma go šoma. Ge ba ema kua Iliya’ ba ile ba kopana le Heraclius ka taletšo ya Heraclius ya gore a laletšwe poledišano kopanong ya gagwe, ka nako yeo Heraclius a be a le mmogo le bahlomphegi ba Roma. Heraclius o ile a bolela le bona ka mofetoledi. Heraclius o ile a re; 'Ke mang go lena yo a nago le kamano ya lapa ya kgauswi kudu le motho yo a ipolelago gore ke Moporofeta?'. Abu Sufyan o itše; ka gona ka araba; 'Ke nna yo a nago le tswalano ya lapa ya kgauswi kudu le yena'. Heraclius o ile a re; 'Mo batamele kgauswi le nna le gape le bagwera ba gagwe'. Ka gona ba ile ba bea ma-Quraysh ka morago ga Abu Sufyan. Ke moka Heraclius o ile a bolela ka mofetoledi wa gagwe gore: ‘Mmotše gore ke mmotšišitše ka monna yo a bego a ipolela gore ke Moporofeta. Ge a mpotša maaka, gona o swanetše go mmotša maaka'. Ka Allah, ge nkabe e se ka dihlong tšeo di bakilwego ke ditatofatšo tša maaka tšeo di bego di tla ntekantšha, nkabe ke mmoditše maaka.' Abu Sufyan o itše; Ka fao selo sa mathomo seo a mpotšišago sona ka yena - Moporofeta sallallaahu 'alaihi wasallam - e be e le: 'maemo a lešika la gagwe ke afe gare ga lena?' Ka araba ka gore: 'Ke wa lešika le lebotse - le le hlomphegago'. O ile a botšiša gape gore: ‘Na go na le motho yo mongwe yo a e boletšego pele ga gagwe?’ Ka araba ka gore: 'Ga go selo'. O ile a botšiša gape gore: ‘Na tatagwe ke kgoši?’ Ka araba ka re: 'Aowa'. Na bao ba mo latelang ke batho ba maemo a godimo goba ba tlasana?’ Ka araba ka re: 'Le bao ba mo latelang ke batho ba tlasana'. O ile a botšiša gape gore: ‘Na balatedi ba a oketšega goba ba a fokotšega?’ Ka araba ka gore: 'Oketša'. O ile a botšiša gape gore: ‘Na go na le motho yo a ilego a hlanoga ka gobane a be a galefetše bodumedi bja gagwe?’ Ka araba ka gore: 'Ga go selo'. O ile a botšiša gape gore: ‘Na o kile wa mo hwetša a bolela maaka pele a bolela seo a se boletšego?’ Ka araba ka gore: 'Le ka mohla'. O ile a botšiša gape gore: ‘Na o kile a fora?’ Ke ile ka araba ka gore: ‘Le ka mohla. Ge re be re itloša bodutu le yena, ga se a ke a dira seo'. Abu Sufyan o rile: 'Nka se kgone go fetišetša selo se sengwe ntle le mantšu a go swana le a'. O ile a botšiša gape: ‘Na o a lwa le yena?’ Ka araba ka re: 'Ee'. O ile a botšiša gape gore: ‘Ntwa e fedile bjang?’ Ke ile ka araba ka gore: ‘Ntwa magareng ga rena le yena e kgolo kudu. Ka nako ye nngwe o a re betha, ka nako ye nngwe re a mo betha'. O ile a botšiša gape gore: ‘O go laetše gore o dire’ng?’ Ke ile ka araba ka gore: ‘O re laetše; 'Rapela Allah ntle le go tswalanya selo le Yena, gomme o tlogele seo borakgolokhukhu ba gago ba se boletšego.' O ile a re laela gape gore re hlome thapelo, re lefe zakat, re bolele therešo, re lebalelana le go boloka tswalano ya leloko.’ Ke moka Heraclius a re go mofetoledi wa gagwe, ‘Mmotše, ke go botšišitše ka lešika la monna yo, gomme wa mpotša gore ke wa setlogo se se hlomphegago. Le gona o godišeditšwe gare ga ditlogolo tša setšhaba sa gabo. Ke go botšišitše ge e ba go na le motho yo a boletšego seo a se boletšego pele, gomme wa re aowa. Ge nkabe go na le motho yo a e boletšego pele, nkabe ke ile ka mo tšea e le yo a ekišago motho yo a kilego a bolela selo se se swanago pele. Gape ke ile ka go botšiša ge e ba go na le botatagwe yo a tšwago setlogong sa bogoši, gomme wa re aowa. Ka re ge nkabe botatagwe e be e le ba setlogo sa bogoši, nkabe a nyaka mmušo wa tatagwe. Gape ke ile ka go botšiša ge e ba o kile wa mo hwetša a bolela maaka pele a bolela seo a se boletšego, gomme wa re aowa. Ke kwešiša gore ge e ba a be a se a ba le sebete sa go botša batho maaka, re sa bolele ka go botša Allah. Gomme le nna ke go botšišitše, na bao ba mo latelago ke ba ba hlomphegago goba ba tlasana?' Wa araba ba tlasana bao ba bego ba mo latela. Ka nnete, ke balatedi ba Moporofeta. Gape ke le botšišitše gore naa palo ya balatedi e oketšegile goba e fokotšegile, o arabile gore e oketšegile. Gomme seo se bjalo ka tumelo go fihlela e phethagala. Gape ke le botšišitše ge e ba go na le motho yo a ilego a hlanoga ka gobane a be a galefetše bodumedi bja gagwe. O ile wa araba gore aowa. Gomme ke ka fao tumelo e lego ka gona ge e gola le go gola ka pelong. Gape ke go botšišitše gore naa o kile a fora, wa araba gore le ka mohla. Gomme ke ka fao go bilego ka gona gore Baapostola ba be ba sa kgone go fora. Gomme gape ke go botšišitše gore o le laetše go dira eng, o arabile ka gore o le laetše gore le rapele Allah ka go se kgokaganye selo le yena, gomme a le iletša go rapela medimo ya diswantšho, o le laetše gape gore le thekge thapelo, lefa zakat, le bolele nnete, le swareleng le go boloka segwera. Ge tšohle tšeo o di bolelago e le therešo, ruri o tla buša mmušo ka tlase ga dinao tša ka. Ka nnete, ke belaetše gore ga a gare ga lena bjale, ge nkabe ke tseba tsela ya go kopana le yena, ruri ke be ke tla katanela go kopana le yena go fihlela ge ke le kgauswi le yena ka nnete ke be ke tla mo hlapa maoto. Ke moka Heraclius o ile a kgopela lengwalo la Morongwa wa Allah sallallaahu 'alaihi wasallam leo le tlišitšwego ke Dihyah go babuši ba Basrah, Ka fao a le fa Heraclius, ke moka a le bala gomme la re: 'Bismillahir rahmanir rahim.' Go tšwa go Muhammad, mohlanka wa Allah le Morongwa wa Gagwe go Heraclius. Mmuši wa Roma, Khutšo e be go yo a latelago tlhahlo. Ke moka go tšwa go seo, ke go laletša ka pitšo ya Boiselamo; amogela Islam wena, ke moka o tla bolokega, Allah o tla go fa moputso o mobedi. Eupša ge le ka furalela, gona le tla rwala sebe sa batho ba lena, gomme: Lena batho ba puku, etlang - swara - lentšu - taelo - magareng ga rena le lena ga go na phapano, gore ga re rapele yo mongwe ge e se Allah gomme ga re tswalane selo le yena le gore ga re dire bjalo - gape - ba bangwe ba rena ba tšea ba bangwe bjalo ka Marena ntle le Allah.' Ge ba ka furalela, gona o re go bona: 'Elang bohlatse bja gore re bao ba ikokobeletšago Allah.' Abu Sufyan o itše: ‘Ka morago ga gore Heraclius a tliše seo a se boletšego gomme a fetše go bala lengwalo, go ile gwa ba le mpherefere le mašata a magolo, moo ba ilego ba re raka ka ntle. Ke ile ka re go bagwera ba ka ka morago ga ge re rakwa gore: ‘Ka kgonthe, o laleditšwe tabeng ya morwa wa Abu Kabsyah. Heraclius o be a tshwenyegile ka mmušo wa Roma.’ Ka nako yeo ke be ke tshwenyegile gape gore Muhammad o tla fenya, go fihlela mafelelong - maikutlo ao a nyamelela ka morago ga - Allah o ile a ntira gore ke amogele Boiselamo. Gomme go be go na le Ibn An Nazhur, mohlomphegi wa Iliya’ gomme Heraclius e be e le mopišopo wa Mokriste, o boletše gore ka letšatši le lengwe ge Heraclius a etela Iliya’ o be a tshwenyegile kudu, a re go ba bangwe ba balaodi ba gagwe ba ntwa: ‘Ka nnete, re latola maemo a gago.’ Ke moka Ibn Nazhur o ile a re, ‘Heraclius e be e le molepi wa dinaledi yo ka mehla a bego a ela hloko leeto la dinaledi. O kile a araba dipotšišo tša baperisita bao ba ilego ba mmotšiša gore: ‘Bošegong bjo bongwe ge ke be ke lebelela go feta ga dinaledi, ke ile ka bona gore kgoši ya Khitan e belegwe, ke mang gare ga batho ba yo a bolotšego?’ Araba baperisita; 'Batho fela bao ba dirago lebollo ke Bajuda, le se tshwenyege ka baka la Bajuda.' E no laela dinaga ka moka tša mmušo wa gago, gore Bajuda ba dinageng tšeo ba bolawe'. Ka nako yeo, moromiwa go tšwa go kgoši ya Bani Ghassan o ile a tšweletša Heraclius gore a mmotše ka Morongwa wa Allah (kgotso le ditšhegofatšo tša Allaah di be go yena), ka morago ga ge monna a feditše go anega kanegelo, Heraclius o ile a laela gore a hlahlobje go bona ge e ba a bolotše goba aowa. Ka morago ga go lekola, go ile gwa hwetšwa gore ge e le gabotse e be e le mothomoso. Ke moka batho ba botša Heraclius. Heraclius o ile a botšiša monna yoo ka ma-Araba a mangwe, na a be a bolotše goba aowa?’ A araba; 'Maarabia ka moka a bolotše'. Heraclius o ile a re; 'Ye ke kgoši ya Ummah, ka nnete o belegwe'. Ke moka Heraclisu o ile a romela lengwalo go mogwera wa gagwe kua Roma yoo tsebo ya gagwe e bego e lekana le ya Heraclisu - go mmotša ka matswalo a Moporofeta Muhammad sallallaahu 'alaihi wasallam -. Go sa le bjalo, o ile a tšwela pele ka leeto la gagwe go ya nageng ya Himsha, eupša pele a fihla Himsha, karabo ya lengwalo la mogwera wa gagwe e be e fihlile pele. Mogwera wa gagwe o ile a dumelelana le kgopolo ya Heraclius ya gore Muhammad o belegwe le gore ruri e be e le moporofeta. Ke moka Heraclius o ile a laletša bahlankedi ba Roma gore ba tle lefelong la gagwe kua Himsha, ka morago ga gore bohle ba be gona kopanong yeo, Heraclius o ile a laela gore mejako ka moka e notlelwe. Ke moka a re; 'Wena setšhaba sa ramu, na ka moka le tla fihlelela phenyo ya letago le tšwelopele, mola mmušo o dula o sa senyege diatleng tša rena? Ge o nyaka, amogela Muhammad bjalo ka Moporofeta!'. Ge ba ekwa mantšu a, ba tšhaba bjalo ka ditonki tša naga, le ge mejako ka moka e be e notletšwe. Ge a bona boemo bjo bjalo, Heraclius o ile a lahlegelwa ke kholofelo ya gore ba tla dumela boporofeta bja Muhammad. Ke moka a laela bohle gore ba boele mafelong a bona gomme a re; ‘Ge e le gabotse, seo ke se boletšego gona bjale e be e le feela go leka go tia ga lena ka moka. Bjale ke bone boikemišetšo bjoo'. Ke moka ba khunama pele ga Heraclius gomme ba mo kgahla. Ka tsela yeo go fela kanegelo ya Heraclius. E laodišitšwe ke [Salih bin Kaisan] le [Yunus] le [Ma’mar] go tšwa go [Az Zuhri].

Hadith

Imam Bukhari : 7

حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى قَالَ أَخْبَرَنَا حَنْظَلَةُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ خَالِدٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَاقَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بُنِيَ الْإِسْلَامُ عَلَى خَمْسٍ شَهَادَةِ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ وَإِقَامِ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ وَالْحَجِّ وَصَوْمِ رَمَضَانَ

re boditše [Abdullah bin Musa] o boletše, o re boditše [Hanzhalah bin Abu Sufyan] go tšwa go ['Ikrimah bin Khalid] go tšwa go [Ibn Umar] o itše: Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam o rile: 'Islam e agilwe godimo ga -metheo- ye mehlano; bohlatse bja gore ga go na modimo ge e se Allah gomme ka nnete Muhammad ke moromiwa wa Allah, o hloma dithapelo, o lefa zakat, hajj le go ikona dijo nakong ya Ramadan'.

Hadith

Imam Bukhari : 8

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْجُعْفِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْإِيمَانُ بِضْعٌ وَسِتُّونَ شُعْبَةً وَالْحَيَاءُ شُعْبَةٌ مِنْ الْإِيمَانِ

O re boditše [Abdullah bin Muhammad Al Ju'fi] o rile, O re boditše [Abu 'Amir Al 'Aqadi] yo a boletšego, gore O re boditše [Sulaiman bin Bilal] go tšwa go [Abdullah bin Dinar] go tšwa go [Abu Salih] go tšwa go [Abu Hurairah] go tšwa go Moporofeta sallallaahu 'alaihi wasallam, o rile: 'Tumelo e na le makala a go feta masometshela, gomme dihlong ke karolo ya tumelo'.

Hadith

Imam Bukhari : 9

حَدَّثَنَا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي السَّفَرِ وَإِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَاعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْمُسْلِمُ مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ وَالْمُهَاجِرُ مَنْ هَجَرَ مَا نَهَى اللَّهُ عَنْهُقَالَ أَبُو عَبْد اللَّهِ وَقَالَ أَبُو مُعَاوِيَةَ حَدَّثَنَا دَاوُدُ هُوَ ابْنُ أَبِي هِنْدٍ عَنْ عَامِرٍ قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ يَعْنِي ابْنَ عَمْرٍو عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ عَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ دَاوُدَ عَنْ عَامِرٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

laodišitšwe go rena [Adam bin Abu Iyas] o itše, Go renetšwe go rena [Syu’bah] go tšwa go [Abdullah bin Abu As Safar] le [Isma’il bin Abu Khalid] go tšwa go [Asy Sya’bi] go tšwa go [Abdullah bin ‘Amru] go tšwa go Moporofeta sallallaahu ‘alaihi e bego e le allam, a re: ‘Momoseleme ke motho yo mantšu a gagwe le diatla tša gagwe di bolokegile go Mamoseleme, gomme Muhajir ke motho yo a tlogelago seo Allah a se ileditšego. ' Abu Abdullah o itše; gomme [Abu Mu’awiyyah] a re; O re boditše [Daud], ke morwa wa Ibn Hind, wa ['Amir] o boletše; Ke kwele [Abdullah], go ra gore ibn 'Amru, go tšwa go Moporofeta sallallaahu 'alaihi wasallam Gomme ka re [Abdul A'laa] go tšwa go [Daud] go tšwa go ['Amir] go tšwa go [Abdullah] go tšwa go Moporofeta sallallaahu 'alaihi wasallam

Hadith

Imam Bukhari : 10

حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْقُرَشِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو بُرْدَةَ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِي مُوسَى رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيُّ الْإِسْلَامِ أَفْضَلُ قَالَ مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ

re boditše [Sa'id bin Yahya bin Sa'id Al Qurasyi] o rile, O re boditše [ntate] o boletše, gore O re boditše [Abu Burdah bin Abdullah bin Abu Burdah] go tšwa go [Abu Burdah] go tšwa go [Abu Musa] o rile: 'O Morongwa wa Allah, ke Islam efe yeo e lego bohlokwa kudu?' Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam o ile a araba ka gore: 'Ke bomang Mamoseleme a bolokegilego molomong le diatleng tša bona'.

Hadith

Imam Bukhari : 11

حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ خَالِدٍ قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ يَزِيدَ عَنْ أَبِي الْخَيْرِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَاأَنَّ رَجُلًا سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيُّ الْإِسْلَامِ خَيْرٌ قَالَ تُطْعِمُ الطَّعَامَ وَتَقْرَأُ السَّلَامَ عَلَى مَنْ عَرَفْتَ وَمَنْ لَمْ تَعْرِفْ

O re boditše ['Amru bin Khalid] o rile, O re boditše [Al Laits] go tšwa go [Yazid] go tšwa go [Abu Al Khair] go tšwa go [Abdullah bin 'Amru]; Go be go na le motho yo a ilego a botšiša Moporofeta sallallaahu ‘alaihi wasallam; 'Ke Islam efe yeo e lego kaone?' Moporofeta sallallaahu 'alaihi wasallam o ile a araba ka gore: 'O fa dijo, o dumediša batho bao o ba tsebago le bao o sa ba tsebego'.

Hadith

Imam Bukhari : 12

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ شُعْبَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَنْ حُسَيْنٍ الْمُعَلِّمِ قَالَ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ أَنَسٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى يُحِبَّ لِأَخِيهِ مَا يُحِبُّ لِنَفْسِهِ

anegile le rena [Musaddad] o boletše, o anegile le rena [Yahya] go tšwa go [Syu’bah] go tšwa go [Qotadah] go tšwa go [Anas] go tšwa go Moporofeta sallallaahu ‘alaihi wasallam Le go tšwa go [Husain Al Mu’alim] o boletše, o anegile le rena [Qotadah] go tšwa go [Anas] go tšwa go Moporofeta sallallaahu ‘alaihi wasallam, o rile: ‘Ga go le o tee wa lena o dumela go fihlela a rata ngwanabo bjalo ka ge a ithata'.

Hadith

Imam Bukhari : 13

حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ قَالَ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَا يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى أَكُونَ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنْ وَالِدِهِ وَوَلَدِهِ

Go boditšwe go rena [Abu Al Yaman] o boletše, go begilwe go rena [Syu’aib] o boletše, go boditšwe go rena [Abu Az Zanad] go tšwa go [Al A’raj] go tšwa go [Abu Hurairah], gore Morongwa wa Allah (khutšo le ditšhegofatšo tša Allaah di be godimo ga gagwe) o itše: ‘Ka gona ka Yo a lego Seatleng sa gagwe moya wa ka o lego, ga go le o tee wa lena yo a tlago go dumela go fihlela ke ratwa go feta batswadi ba gagwe le bana ba gagwe'.

Hadith

Imam Bukhari : 14

حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ عَنْ أَنَسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ح و حَدَّثَنَا آدَمُ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ قَالَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى أَكُونَ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنْ وَالِدِهِ وَوَلَدِهِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ

amana le rena [Ya'qub bin Ibrahim] o boletše, e amana le rena [Ibn 'Ulayyah] go tšwa go [Abdul 'Aziz bin Shuhaib] go tšwa go [Anas] go tšwa go Moporofeta sallallaahu 'alaihi wasallam Gomme e bile e amana le rena [Adam] o boletše gore, e amana le rena [Syu'bah] go tšwa go [Qotadah] go tšwa go [Anas] o boletše gore, The Moporofeta sallallaahu 'alaihi wasallam o itše: 'Ga go le o tee wa lena yo a tlago go dumela go fihlela nna o rata go feta batswadi ba gagwe, bana ba gagwe le batho ka moka.'

Hadith

Imam Bukhari : 15

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ ثَلَاثٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ وَجَدَ حَلَاوَةَ الْإِيمَانِ أَنْ يَكُونَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِمَّا سِوَاهُمَا وَأَنْ يُحِبَّ الْمَرْءَ لَا يُحِبُّهُ إِلَّا لِلَّهِ وَأَنْ يَكْرَهَ أَنْ يَعُودَ فِي الْكُفْرِ كَمَا يَكْرَهُ أَنْ يُقْذَفَ فِي النَّارِ

boletšwe go rena [Muhammad bin Al Mutsanna] o boletše, e boditšwe go rena [Abdul Wahhab Ats Tsaqafi] o boletše, e boditšwe go rena [Ayyub] go tšwa go [Abu Qilabah] go tšwa go [Anas bin Malik] go tšwa go Moporofeta sallallaahu 'alaihi wasallam, o rile: 'Dilo tše tharo tšeo ge motho a na le tšona, o tla hwetša bose bja tumelo: O dirile Allah gomme Morongwa wa Gagwe a ratwa kudu go yena go feta ba bangwe ntle le ba babedi ba. Ge a rata motho, ga a mo rate ntle le ka baka la Allah. Gomme o hloile go boela go se dumele go swana le ge a hloile go lahlelwa diheleng.'

Hadith

Imam Bukhari : 16

حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَبْرٍ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسًاعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ آيَةُ الْإِيمَانِ حُبُّ الْأَنْصَارِ وَآيَةُ النِّفَاقِ بُغْضُ الْأَنْصَارِ

O re boditše [Abu Al Walid] o boletše, o re boditše [Syu'bah] o mpoditše [Abdullah bin Abdullah bin Jabar], o boletše; Ke kwele [Anas] go tšwa go Moporofeta sallallaahu 'alaihi wasallam, o rile: 'Leswao la tumelo ke go rata -the- Ansar gomme leswao la nifaq ke go hloya -the- Ansar'.

Hadith

Imam Bukhari : 17

حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ قَالَ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو إِدْرِيسَ عَائِذُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ عُبَادَةَ بْنَ الصَّامِتِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُوَكَانَ شَهِدَ بَدْرًا وَهُوَ أَحَدُ النُّقَبَاءِ لَيْلَةَ الْعَقَبَةِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ وَحَوْلَهُ عِصَابَةٌ مِنْ أَصْحَابِهِ بَايِعُونِي عَلَى أَنْ لَا تُشْرِكُوا بِاللَّهِ شَيْئًا وَلَا تَسْرِقُوا وَلَا تَزْنُوا وَلَا تَقْتُلُوا أَوْلَادَكُمْ وَلَا تَأْتُوا بِبُهْتَانٍ تَفْتَرُونَهُ بَيْنَ أَيْدِيكُمْ وَأَرْجُلِكُمْ وَلَا تَعْصُوا فِي مَعْرُوفٍ فَمَنْ وَفَى مِنْكُمْ فَأَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ وَمَنْ أَصَابَ مِنْ ذَلِكَ شَيْئًا فَعُوقِبَ فِي الدُّنْيَا فَهُوَ كَفَّارَةٌ لَهُ وَمَنْ أَصَابَ مِنْ ذَلِكَ شَيْئًا ثُمَّ سَتَرَهُ اللَّهُ فَهُوَ إِلَى اللَّهِ إِنْ شَاءَ عَفَا عَنْهُ وَإِنْ شَاءَ عَاقَبَهُ فَبَايَعْنَاهُ عَلَى ذَلِك

re boditše [Abu Al Yaman] o boletše, o re boditše [Syu’aib] go tšwa go [Az Zuhri] o boletše, o re boditše [Abu Idris ‘Aidzullah bin Abdullah], gore [‘Ubadah bin Ash Shamit] e be e le mogwera yo a tšerego karolo ntweng ya Badr gomme gape e be e le yo mongwe wa bao ba tšerego keno bošegong bja Aqobah, o boletše gore; gore Morongwa wa Allah sallallaahu ‘alaihi wasallam o boletše ge a be a le gare ga ba bangwe ba bagwera ba gagwe: ‘Dumela potego go nna gore o se ke wa tswalanya balekane le Allah le selo le ge e le sefe, o se ke wa utswa, o se dire bootswa, o se ke wa bolaya bana ba gago, o se ke wa hlama maaka ao o a hlamago magareng ga diatla le maoto a gago, o se ke wa se kwe selo le ge e le sefe seo se lokilego. Mang le mang wa lena yo a di phethagatšago, moputso wa gagwe o go Allah, gomme mang le mang yo a gatakelago dilo tše gomme ka morago Allah a mo otla lefaseng le, ke kafarat go yena, gomme mang le mang yo a gatakelago dilo tše gomme ka morago Allah a di khupetša - ga a mo otle lefaseng le - ke moka kgwebo ya gagwe e boela go Allah, ge a nyaka, O tla mo swarela goba O tla mo otla’. Ka gona re ile ra mo holofetša potego bakeng sa dilo tše.

Hadith

Imam Bukhari : 18

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ عَنْ مَالِكٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي صَعْصَعَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُوشِكُ أَنْ يَكُونَ خَيْرَ مَالِ الْمُسْلِمِ غَنَمٌ يَتْبَعُ بِهَا شَعَفَ الْجِبَالِ وَمَوَاقِعَ الْقَطْرِ يَفِرُّ بِدِينِهِ مِنْ الْفِتَنِ

Go re boditšwe ke [Abdullah bin Maslamah] go tšwa go [Malik] go tšwa go [Abdurrahman bin Abdullah bin Abdurrahman bin Abu Sha'Sha'ah] go tšwa go [tatagwe] go tšwa go [Abu Sa'id Al Khudri] gore o rile, Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam o itše: 'Go nyakile go direga - kgalekgale - gore letlotlo le le kaone la Momoseleme e be e le pudi a e fula ditlhoreng tša dithaba le mafelong a kgole, a tloga le yona. bodumedi bja gagwe bo bakwa ke go boifa go senywa leina’.

Hadith

Imam Bukhari : 19

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَامٍ قَالَ أَخْبَرَنَا عَبْدَةُ عَنْ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَمَرَهُمْ أَمَرَهُمْ مِنْ الْأَعْمَالِ بِمَا يُطِيقُونَ قَالُوا إِنَّا لَسْنَا كَهَيْئَتِكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ قَدْ غَفَرَ لَكَ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ فَيَغْضَبُ حَتَّى يُعْرَفَ الْغَضَبُ فِي وَجْهِهِ ثُمَّ يَقُولُ إِنَّ أَتْقَاكُمْ وَأَعْلَمَكُمْ بِاللَّهِ أَنَا

re boditše [Muhammad bin Salam] o boletše, o re boditše ['Abdah] go tšwa go [Hisyam] go tšwa go [tatagwe] go tšwa go [Aisha] o itše: 'Moromiwa wa Allah sallallaahu 'alaihi wasallam ge a laela bagwera, o ile a ba laela gore ba dire mediro yeo ba bego ba kgona go e dira, ke moka bagwera ba re; 'Ga re swane le wena, wena Morongwa wa Allah, ka gobane o lebaletšwe dibe tša gago tša nakong ye e fetilego le tša ka moso'. Ka fao o ile a sallallaahu 'alaihi wasallam o ile a galefa yeo e bego e ka bonwa go tšwa sefahlegong sa gagwe, ke moka a re: 'Ka nnete, yo a boifago Modimo kudu le yo a kwešišago Allah kudu gare ga lena ke nna'.

Hadith

Imam Bukhari : 20

حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ ثَلَاثٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ وَجَدَ حَلَاوَةَ الْإِيمَانِ مَنْ كَانَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِمَّا سِوَاهُمَا وَمَنْ أَحَبَّ عَبْدًا لَا يُحِبُّهُ إِلَّا لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَمَنْ يَكْرَهُ أَنْ يَعُودَ فِي الْكُفْرِ بَعْدَ إِذْ أَنْقَذَهُ اللَّهُ مِنْهُ كَمَا يَكْرَهُ أَنْ يُلْقَى فِي النَّارِ

boletšwe go rena [Sulaiman bin Harb] o boletše, e boditšwe go rena [Syu'bah] go tšwa go [Qotadah] go tšwa go [Anas bin Malik] go tšwa go Moporofeta sallallaahu 'alaihi wasallam, o rile: 'Tše tharo -dilo- tšeo ge motho a nago le tšona, o tla hwetša bose bja tumelo: Allah le Morongwa wa gagwe ba ratwa kudu go yena go feta tše dingwe tše pedi.' Gomme yo, ge a rata motho, a sa ratego motho yoo ntle le Allah 'azza wajalla. Gomme yo a hloilego go boela go se dumele go swana le ge a hloile go lahlelwa diheleng'.