Revert to Islam, click here
ISLAM AL-HAQ: QURAN & HADITH
(The True Islam)
Free Download / Download

Imam Bukhari (الامام البخاري) - 7008 Hadith

Hadith

Imam Bukhari : 1

حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الزُّبَيْرِ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيُّ قَالَ أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيُّ أَنَّهُ سَمِعَ عَلْقَمَةَ بْنَ وَقَّاصٍ اللَّيْثِيَّ يَقُولُ سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَلَى الْمِنْبَرِقَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّمَا الْأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ وَإِنَّمَا لِكُلِّ امْرِئٍ مَا نَوَى فَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ إِلَى دُنْيَا يُصِيبُهَا أَوْ إِلَى امْرَأَةٍ يَنْكِحُهَا فَهِجْرَتُهُ إِلَى مَا هَاجَرَ إِلَيْهِ

Akatiudza [Al Humaidi Abdullah bin Az Zubair] akati, Akatiudza [Sufyan] akati, kuti Akatiudza [Yahya bin Sa'id Al Ansari] akati, akatiudza [Muhammad bin Ibrahim At Taimi], kuti anzwa [Alqamah bin Waqash Al Laitsi] achiti; Ndakambonzwa [Umar bin Al Khaththab] papurupiti achiti; Ndakanzwa Muporofita swallallaahu 'alaihi wasallam achiti: 'Zviito zvose zvinoenderana nechinangwa, uye mubairo wemunhu mumwe nomumwe unoenderana nezvakarongerwa; Ani naani anoda kuenda kune imwe nyika nokuda kwenyika yaanoda kusvika kana kuti nokuda kwomukadzi waanoshuva kuroora, ipapo kutama kwake kune kwaaida.'

Hadith

Imam Bukhari : 2

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ قَالَ أَخْبَرَنَا مَالِكٌ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أَنَّ الْحَارِثَ بْنَ هِشَامٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ يَأْتِيكَ الْوَحْيُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحْيَانًا يَأْتِينِي مِثْلَ صَلْصَلَةِ الْجَرَسِ وَهُوَ أَشَدُّهُ عَلَيَّ فَيُفْصَمُ عَنِّي وَقَدْ وَعَيْتُ عَنْهُ مَا قَالَ وَأَحْيَانًا يَتَمَثَّلُ لِي الْمَلَكُ رَجُلًا فَيُكَلِّمُنِي فَأَعِي مَا يَقُولُ قَالَتْ عَائِشَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا وَلَقَدْ رَأَيْتُهُ يَنْزِلُ عَلَيْهِ الْوَحْيُ فِي الْيَوْمِ الشَّدِيدِ الْبَرْدِ فَيَفْصِمُ عَنْهُ وَإِنَّ جَبِينَهُ لَيَتَفَصَّدُ عَرَقًا

Takaudzwa kwatiri [Abdullah bin Yusuf] akati, zvakataurirwa kwatiri [Malik] kubva kuna [Hisyam bin 'Urwah] kubva kuna [baba vake] kubva kuna [Aisyah] amai vaMu'minin, kuti Al Harith bin Hisham akabvunza Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam: 'O Rasulullah, zvakadzika sei kwamuri? Naizvozvo Rasulullah Allah alaihi wasallam akapindura: “Dzimwe nguva zvinouya kwandiri sekurira kwemabhera uye nzira iyi ndiyo yakandiomera kwazvo, yobva yamira kuti ndinzwisise zviri kutaurwa. Uye dzimwe nguva ngirozi inouya semurume yotaura neni saka ndinotevedzera zvaanotaura'. Aisyah akati: 'Zvirokwazvo, ndakamboona chizaruro chichiuya kwaAri sallallaahu 'alaihi wasallam muzuva rinotonhora zvikuru uye chikabva chamira, uye ndakaona kuti huma Yake yakanga ichidonha dikita'.

Hadith

Imam Bukhari : 3

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ عُقَيْلٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ أَنَّهَا قَالَتْأَوَّلُ مَا بُدِئَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ الْوَحْيِ الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ فِي النَّوْمِ فَكَانَ لَا يَرَى رُؤْيَا إِلَّا جَاءَتْ مِثْلَ فَلَقِ الصُّبْحِ ثُمَّ حُبِّبَ إِلَيْهِ الْخَلَاءُ وَكَانَ يَخْلُو بِغَارِ حِرَاءٍ فَيَتَحَنَّثُ فِيهِ وَهُوَ التَّعَبُّدُ اللَّيَالِيَ ذَوَاتِ الْعَدَدِ قَبْلَ أَنْ يَنْزِعَ إِلَى أَهْلِهِ وَيَتَزَوَّدُ لِذَلِكَ ثُمَّ يَرْجِعُ إِلَى خَدِيجَةَ فَيَتَزَوَّدُ لِمِثْلِهَا حَتَّى جَاءَهُ الْحَقُّ وَهُوَ فِي غَارِ حِرَاءٍ فَجَاءَهُ الْمَلَكُ فَقَالَ اقْرَأْ قَالَ مَا أَنَا بِقَارِئٍ قَالَ فَأَخَذَنِي فَغَطَّنِي حَتَّى بَلَغَ مِنِّي الْجَهْدَ ثُمَّ أَرْسَلَنِي فَقَالَ اقْرَأْ قُلْتُ مَا أَنَا بِقَارِئٍ فَأَخَذَنِي فَغَطَّنِي الثَّانِيَةَ حَتَّى بَلَغَ مِنِّي الْجَهْدَ ثُمَّ أَرْسَلَنِي فَقَالَ اقْرَأْ فَقُلْتُ مَا أَنَا بِقَارِئٍ فَأَخَذَنِي فَغَطَّنِي الثَّالِثَةَ ثُمَّ أَرْسَلَنِي فَقَالَ{ اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ خَلَقَ الْإِنْسَانَ مِنْ عَلَقٍ اقْرَأْ وَرَبُّكَ الْأَكْرَمُ }فَرَجَعَ بِهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَرْجُفُ فُؤَادُهُ فَدَخَلَ عَلَى خَدِيجَةَ بِنْتِ خُوَيْلِدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا فَقَالَ زَمِّلُونِي زَمِّلُونِي فَزَمَّلُوهُ حَتَّى ذَهَبَ عَنْهُ الرَّوْعُ فَقَالَ لِخَدِيجَةَ وَأَخْبَرَهَا الْخَبَرَ لَقَدْ خَشِيتُ عَلَى نَفْسِي فَقَالَتْ خَدِيجَةُ كَلَّا وَاللَّهِ مَا يُخْزِيكَ اللَّهُ أَبَدًا إِنَّكَ لَتَصِلُ الرَّحِمَ وَتَحْمِلُ الْكَلَّ وَتَكْسِبُ الْمَعْدُومَ وَتَقْرِي الضَّيْفَ وَتُعِينُ عَلَى نَوَائِبِ الْحَقِّ فَانْطَلَقَتْ بِهِ خَدِيجَةُ حَتَّى أَتَتْ بِهِ وَرَقَةَ بْنَ نَوْفَلِ بْنِ أَسَدِ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى ابْنَ عَمِّ خَدِيجَةَ وَكَانَ امْرَأً قَدْ تَنَصَّرَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ وَكَانَ يَكْتُبُ الْكِتَابَ الْعِبْرَانِيَّ فَيَكْتُبُ مِنْ الْإِنْجِيلِ بِالْعِبْرَانِيَّةِ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَكْتُبَ وَكَانَ شَيْخًا كَبِيرًا قَدْ عَمِيَ فَقَالَتْ لَهُ خَدِيجَةُ يَا ابْنَ عَمِّ اسْمَعْ مِنْ ابْنِ أَخِيكَ فَقَالَ لَهُ وَرَقَةُ يَا ابْنَ أَخِي مَاذَا تَرَى فَأَخْبَرَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَبَرَ مَا رَأَى فَقَالَ لَهُ وَرَقَةُ هَذَا النَّامُوسُ الَّذِي نَزَّلَ اللَّهُ عَلَى مُوسَى يَا لَيْتَنِي فِيهَا جَذَعًا لَيْتَنِي أَكُونُ حَيًّا إِذْ يُخْرِجُكَ قَوْمُكَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوَمُخْرِجِيَّ هُمْ قَالَ نَعَمْ لَمْ يَأْتِ رَجُلٌ قَطُّ بِمِثْلِ مَا جِئْتَ بِهِ إِلَّا عُودِيَ وَإِنْ يُدْرِكْنِي يَوْمُكَ أَنْصُرْكَ نَصْرًا مُؤَزَّرًا ثُمَّ لَمْ يَنْشَبْ وَرَقَةُ أَنْ تُوُفِّيَ وَفَتَرَ الْوَحْيُقَالَ ابْنُ شِهَابٍ وَأَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيَّ قَالَ وَهُوَ يُحَدِّثُ عَنْ فَتْرَةِ الْوَحْيِ فَقَالَ فِي حَدِيثِهِ بَيْنَا أَنَا أَمْشِي إِذْ سَمِعْتُ صَوْتًا مِنْ السَّمَاءِ فَرَفَعْتُ بَصَرِي فَإِذَا الْمَلَكُ الَّذِي جَاءَنِي بِحِرَاءٍ جَالِسٌ عَلَى كُرْسِيٍّ بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ فَرُعِبْتُ مِنْهُ فَرَجَعْتُ فَقُلْتُ زَمِّلُونِي زَمِّلُونِي فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى{ يَا أَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ قُمْ فَأَنْذِرْ إِلَى قَوْلِهِ وَالرُّجْزَ فَاهْجُرْ }فَحَمِيَ الْوَحْيُ وَتَتَابَعَ تَابَعَهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ وَأَبُو صَالِحٍ وَتَابَعَهُ هِلَالُ بْنُ رَدَّادٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ وَقَالَ يُونُسُ وَمَعْمَرٌ بَوَادِرُهُ

Takaudzwa kwatiri [Yahya bin Bukair] akati: Takaudzwa kubva kuna [Al Laits] kubva kuna ['Uqail] kubva kuna [Ibn Shihab] kubva kuna ['Urwah bin Az Zubair] kubva kuna [Aisyah] -Amai vaMu'minin-, kuti akati: 'Mavambo ekuzarurirwa kwakauya kuna Rasulual's hope was allah allahillaah. Uye haarote kunze kwekunge kwauya sechiedza chemangwanani. Ipapo akakomborerwa norudo rwokuva oga, naizvozvo akasarudza bako raHiro ndokuritsungirira, ndiko kuti kunamata usiku kwenguva yakati asati adzokera kumhuri yake kundogadzirira gadziriro dzokuraramazve. Akabva asangana naKhadijah kuti agadzirire zvokudya. Kusvikira pakupedzisira Al Haq akauya paakanga ari mubako reHiro, ngirozi yakauya ndokuti: 'Verenga?' Akapindura kuti: 'Handigoni kuverenga'. Muporofita swallallaahu 'alaihi wasallam akatsanangura: Saka ngirozi yakandibata ndokundimbundira zvakasimba ichibva yandiregedza ikati zvakare: 'Verenga!' Akapindura kuti: 'Handigoni kuverenga'. Saka ngirozi yakandibata ndokundimbundira zvakasimba ndokubva yandiregedza ndokutizve: 'Verenga!'. Akapindura kuti: 'Handigoni kuverenga'. Ngirozi yakandibata zvakare ndokundimbundikira kechitatu zvinesimba kwazvo ichibva yandiregedza, ndokutizve: -Verenga noku -taura- zita raMwari wako akasika, Akasika vanhu kubva muropa reropa. Verenga, uye Tenzi vako vane nyasha zhinji-'. Muporofita sallallaahu 'alaihi wasallam akadzokera kumhuri yake nemashoko ezvakazarurwa ari mukushushikana. Akasangana naKhadijah bint Khawailidh ndokuti: 'Ndifukidzei, ndifukidzei!'. Akaputirwa kusvika apera kutya. Akabva audza Khadija zvakaitika: 'Ndiri kushushikana nezvangu'. Saka Khadijah akati: “NaAllah, Allah havakukanganisi nekusingaperi, nekuti uri munhu anoenderera mberi neushamwari.” Khadijah akabva amukoka kuti asangane naWaroqoh bin Naufal bin Asad bin Abdul 'Uzza, mwanakomana wasekuru vaKhadijah, aive muKristu munguva yeJahiliyyah. Akanyorawo mabhuku muchiHebheru, uye akanyorawo Bhaibheri muchiHebheru nemvumo yaAllah. Panguva iyoyo Waroqoh akanga akwegura uye maziso ake akanga asingaoni. Khadijah akati: “Iwe mwanakomana wasekuru vangu, teerera zviri kutaurwa nemwanakomana wemukoma wako”. Waroqoh akati: 'Iwe mwanakomana wehanzvadzi yangu, chii chawasangana nacho'. Saka Rasulullah sallallaahu 'alayhi wasallam vakataura zvakaitika kwaari. Waroqoh akati: “Uyu ndiNamus, sezvakamboratidzwa naAllah kuna Mosesi. Haaa dai ndichiri mudiki ndichiri mupenyu pawakadzingwa nevanhu vako'. Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam akabvunza: 'Ndichadzingwa navo here?' Waroqoh akapindura kuti: 'Hungu. Nekuti hapana achauya nezvauri kuuya nazvo kunze kwekunge akuvadzwa - akaitwa vavengi -. Dai ndakanga ndiripo pazvakaitika, ndingadai ndakakubatsirai nepandinogona napo'. Waroqoh haana kusangana nechiitiko chaakatenda nekuti akafa kare panguva yefatroh - kushaya chinhu - chakazarurwa. [Ibn Shihab] akati; Akandizivisa [Abu Salamah bin Abdurrahman] kuti [Jabir bin Abdullah Al Ansari] akataura nezvekusava nematuro kwezvakazarurwa, sezvo Mutumwa waAllah sallallaahu 'alaihi wasallam akati: 'Ndichifamba ndakanzwa inzwi richibva kudenga, ndakatarisa kwariri uye zvikaonekwa kuti ngirozi yakanga yagara kwandiri yaiva pakati pebako renyika neHiro. Ndakatya ndikaenda kumba, ndikati: Ndifukidzei; Ndifukidzei'. Saka Allah Ta'ala vakatumira chizaruro: -Imi munozvifukidza - kusvika pashoko raAllah - uye siyai zvidhori. Kubva ipapo zvakazarurwa zvakaramba zvichidzika.' Hadith iyi yakarondedzerwawo na [Abdullah bin Yusuf] na [Abu Shalih] pamwe na [Hilal bin Raddad] kubva kuna [Az Zuhri]. [Jona] akati; uye [Ma'mar] akabvuma kuti akazviwana kubva kuAz Zuhri.

Hadith

Imam Bukhari : 4

حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ قَالَ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ أَبِي عَائِشَةَ قَالَ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍفِي قَوْلِهِ تَعَالَى{ لَا تُحَرِّكْ بِهِ لِسَانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِ }قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُعَالِجُ مِنْ التَّنْزِيلِ شِدَّةً وَكَانَ مِمَّا يُحَرِّكُ شَفَتَيْهِ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ فَأَنَا أُحَرِّكُهُمَا لَكُمْ كَمَا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُحَرِّكُهُمَا وَقَالَ سَعِيدٌ أَنَا أُحَرِّكُهُمَا كَمَا رَأَيْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يُحَرِّكُهُمَا فَحَرَّكَ شَفَتَيْهِ فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى{ لَا تُحَرِّكْ بِهِ لِسَانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِ إِنَّ عَلَيْنَا جَمْعَهُ وَقُرْآنَهُ }قَالَ جَمْعُهُ لَكَ فِي صَدْرِكَ وَتَقْرَأَهُ{ فَإِذَا قَرَأْنَاهُ فَاتَّبِعْ قُرْآنَهُ }قَالَ فَاسْتَمِعْ لَهُ وَأَنْصِتْ{ ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا بَيَانَهُ }ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا أَنْ تَقْرَأَهُ فَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْدَ ذَلِكَ إِذَا أَتَاهُ جِبْرِيلُ اسْتَمَعَ فَإِذَا انْطَلَقَ جِبْرِيلُ قَرَأَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَمَا قَرَأَهُ

Akatiudza [Musa bin Isma'il] akati, Akatiudza [Abu 'Awanah] akati, Akatiudza isu [Musa bin Abu Aisyah] akati, Akatiudza [Sa'id bin Jubair] kubva kuna [Ibn 'Abbas] pamusoro pemashoko aAllah Ta'ala: -Usafambisa rurimi rwako kuti -verenga- Korani nokuti iwe uchada-' nokukurumidza. Ibn ‘Abbas akati: “Mutumwa waAllah sallallaahu ‘alaihi wasallam aive nechido chakasimba chekubata nemusoro zvakaburitswa – Korani – uye aifambisa miromo yake’. Akati Ibn Abbas: “Ndichafambisa miromo yangu-kuiverengera kwamuri sezvandakaitirwa neMutumwa waAllah sallallaahu 'alaihi wasallam'. Sa’id akati: “Uye ndichafambisa miromo yangu-kuiverengera kwamuri sezvandakaona Ibn Abbas achizviita. Saka Muporofita swallallaahu 'alaihi wasallam akafambisa miromo yake. Ipapo izwi raAllah Ta'ala rakaburuka: Usafambisa rurimi rwako kuti uverenge- Korani nokuti uchaibata nekukurumidza. Zvirokwazvo, imari Yedu kuaunganidza - muchipfuva chako - uye - kukuita wakangwara- mukuaverenga." Zvazvinoreva izvi ndezvekuti Allah vanoiunganidza muchipfuva chako - kuti uichengete nemusoro - uye iwe wobva waiverenga: 'Kana tapedza kuiverenga, wotevera kuverenga. Zvinoreva kuti: 'Teerera unyarare'. Ipapo Allah Ta’ala vakati: “Saka, zvirokwazvo, zviri kwatiri kuzvitsanangura. Zvinoreva kuti: 'Uye musungo Wedu kuiverenga' Uye Mutumwa waAllah sallallaahu 'alaihi wasallam kubva panguva iyo Jibril 'Alaihis Salam akauya kwaari, akamuteerera. Uye apo Jibril 'Alaihis Salam akanga aenda, Muporofita swallallaahu 'alayhi wasallam akaverenga - kune shamwari dzake - apo Jibril 'Alaihis Salam akamuverengera swallallaahu 'alayhi wasallam.

Hadith

Imam Bukhari : 5

حَدَّثَنَا عَبْدَانُ قَالَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ قَالَ أَخْبَرَنَا يُونُسُ عَنْ الزُّهْرِيِّ ح و حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ قَالَ أَخْبَرَنَا يُونُسُ وَمَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ نَحْوَهُ قَالَ أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَجْوَدَ النَّاسِ وَكَانَ أَجْوَدُ مَا يَكُونُ فِي رَمَضَانَ حِينَ يَلْقَاهُ جِبْرِيلُ وَكَانَ يَلْقَاهُ فِي كُلِّ لَيْلَةٍ مِنْ رَمَضَانَ فَيُدَارِسُهُ الْقُرْآنَ فَلَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَجْوَدُ بِالْخَيْرِ مِنْ الرِّيحِ الْمُرْسَلَةِ

Atiudza [Abdan] akati, akatiudza [Abdullah] akatiudza [Yunus] kubva kuna [Az Zuhri] uye nerondedzero imwe cheteyo, akatiudzawo [Bisyir bin Muhammad] akati, akatiudza [Abdullah] akati, akatiudza [Yunus] uye [Ma'mar] kubva [Az Zuhri] sezvakataurwa nevamwe [Ibdullah] kubva kuna bin Abdullah 'Abbas] akati, Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam akanga ari munhu akapfava zvikuru, kunyanya mumwedzi weRamadlan apo ngirozi Jibril 'Alaihis Salam yakasangana naye, uye akanga ari Jibril 'Alaihis Salam aiuya kwaari usiku hwega hwega mumwedzi weRamadlan, apo Jibril 'Alaihis Salam akadzidzisa Qur'an. Zvirokwazvo, Rasulullah Allah alaihi wasallam akanga akapfava kupfuura mhepo inovhuvhuta.

Hadith

Imam Bukhari : 6

حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ الْحَكَمُ بْنُ نَافِعٍ قَالَ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ قَالَ أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ أَخْبَرَهُ أَنَّ أَبَا سُفْيَانَ بْنَ حَرْبٍ أَخْبَرَهُأَنَّ هِرَقْلَ أَرْسَلَ إِلَيْهِ فِي رَكْبٍ مِنْ قُرَيْشٍ وَكَانُوا تِجَارًا بِالشَّأْمِ فِي الْمُدَّةِ الَّتِي كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَادَّ فِيهَا أَبَا سُفْيَانَ وَكُفَّارَ قُرَيْشٍ فَأَتَوْهُ وَهُمْ بِإِيلِيَاءَ فَدَعَاهُمْ فِي مَجْلِسِهِ وَحَوْلَهُ عُظَمَاءُ الرُّومِ ثُمَّ دَعَاهُمْ وَدَعَا بِتَرْجُمَانِهِ فَقَالَ أَيُّكُمْ أَقْرَبُ نَسَبًا بِهَذَا الرَّجُلِ الَّذِي يَزْعُمُ أَنَّهُ نَبِيٌّ فَقَالَ أَبُو سُفْيَانَ فَقُلْتُ أَنَا أَقْرَبُهُمْ نَسَبًا فَقَالَ أَدْنُوهُ مِنِّي وَقَرِّبُوا أَصْحَابَهُ فَاجْعَلُوهُمْ عِنْدَ ظَهْرِهِ ثُمَّ قَالَ لِتَرْجُمَانِهِ قُلْ لَهُمْ إِنِّي سَائِلٌ هَذَا عَنْ هَذَا الرَّجُلِ فَإِنْ كَذَبَنِي فَكَذِّبُوهُ فَوَاللَّهِ لَوْلَا الْحَيَاءُ مِنْ أَنْ يَأْثِرُوا عَلَيَّ كَذِبًا لَكَذَبْتُ عَنْهُ ثُمَّ كَانَ أَوَّلَ مَا سَأَلَنِي عَنْهُ أَنْ قَالَ كَيْفَ نَسَبُهُ فِيكُمْ قُلْتُ هُوَ فِينَا ذُو نَسَبٍ قَالَ فَهَلْ قَالَ هَذَا الْقَوْلَ مِنْكُمْ أَحَدٌ قَطُّ قَبْلَهُ قُلْتُ لَا قَالَ فَهَلْ كَانَ مِنْ آبَائِهِ مِنْ مَلِكٍ قُلْتُ لَا قَالَ فَأَشْرَافُ النَّاسِ يَتَّبِعُونَهُ أَمْ ضُعَفَاؤُهُمْ فَقُلْتُ بَلْ ضُعَفَاؤُهُمْ قَالَ أَيَزِيدُونَ أَمْ يَنْقُصُونَ قُلْتُ بَلْ يَزِيدُونَ قَالَ فَهَلْ يَرْتَدُّ أَحَدٌ مِنْهُمْ سَخْطَةً لِدِينِهِ بَعْدَ أَنْ يَدْخُلَ فِيهِ قُلْتُ لَا قَالَ فَهَلْ كُنْتُمْ تَتَّهِمُونَهُ بِالْكَذِبِ قَبْلَ أَنْ يَقُولَ مَا قَالَ قُلْتُ لَا قَالَ فَهَلْ يَغْدِرُ قُلْتُ لَا وَنَحْنُ مِنْهُ فِي مُدَّةٍ لَا نَدْرِي مَا هُوَ فَاعِلٌ فِيهَا قَالَ وَلَمْ تُمْكِنِّي كَلِمَةٌ أُدْخِلُ فِيهَا شَيْئًا غَيْرُ هَذِهِ الْكَلِمَةِ قَالَ فَهَلْ قَاتَلْتُمُوهُ قُلْتُ نَعَمْ قَالَ فَكَيْفَ كَانَ قِتَالُكُمْ إِيَّاهُ قُلْتُ الْحَرْبُ بَيْنَنَا وَبَيْنَهُ سِجَالٌ يَنَالُ مِنَّا وَنَنَالُ مِنْهُ قَالَ مَاذَا يَأْمُرُكُمْ قُلْتُ يَقُولُ اعْبُدُوا اللَّهَ وَحْدَهُ وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا وَاتْرُكُوا مَا يَقُولُ آبَاؤُكُمْ وَيَأْمُرُنَا بِالصَّلَاةِ وَالزَّكَاةِ وَالصِّدْقِ وَالْعَفَافِ وَالصِّلَةِ فَقَالَ لِلتَّرْجُمَانِ قُلْ لَهُ سَأَلْتُكَ عَنْ نَسَبِهِ فَذَكَرْتَ أَنَّهُ فِيكُمْ ذُو نَسَبٍ فَكَذَلِكَ الرُّسُلُ تُبْعَثُ فِي نَسَبِ قَوْمِهَا وَسَأَلْتُكَ هَلْ قَالَ أَحَدٌ مِنْكُمْ هَذَا الْقَوْلَ فَذَكَرْتَ أَنْ لَا فَقُلْتُ لَوْ كَانَ أَحَدٌ قَالَ هَذَا الْقَوْلَ قَبْلَهُ لَقُلْتُ رَجُلٌ يَأْتَسِي بِقَوْلٍ قِيلَ قَبْلَهُ وَسَأَلْتُكَ هَلْ كَانَ مِنْ آبَائِهِ مِنْ مَلِكٍ فَذَكَرْتَ أَنْ لَا قُلْتُ فَلَوْ كَانَ مِنْ آبَائِهِ مِنْ مَلِكٍ قُلْتُ رَجُلٌ يَطْلُبُ مُلْكَ أَبِيهِ وَسَأَلْتُكَ هَلْ كُنْتُمْ تَتَّهِمُونَهُ بِالْكَذِبِ قَبْلَ أَنْ يَقُولَ مَا قَالَ فَذَكَرْتَ أَنْ لَا فَقَدْ أَعْرِفُ أَنَّهُ لَمْ يَكُنْ لِيَذَرَ الْكَذِبَ عَلَى النَّاسِ وَيَكْذِبَ عَلَى اللَّهِ وَسَأَلْتُكَ أَشْرَافُ النَّاسِ اتَّبَعُوهُ أَمْ ضُعَفَاؤُهُمْ فَذَكَرْتَ أَنَّ ضُعَفَاءَهُمْ اتَّبَعُوهُ وَهُمْ أَتْبَاعُ الرُّسُلِ وَسَأَلْتُكَ أَيَزِيدُونَ أَمْ يَنْقُصُونَ فَذَكَرْتَ أَنَّهُمْ يَزِيدُونَ وَكَذَلِكَ أَمْرُ الْإِيمَانِ حَتَّى يَتِمَّ وَسَأَلْتُكَ أَيَرْتَدُّ أَحَدٌ سَخْطَةً لِدِينِهِ بَعْدَ أَنْ يَدْخُلَ فِيهِ فَذَكَرْتَ أَنْ لَا وَكَذَلِكَ الْإِيمَانُ حِينَ تُخَالِطُ بَشَاشَتُهُ الْقُلُوبَ وَسَأَلْتُكَ هَلْ يَغْدِرُ فَذَكَرْتَ أَنْ لَا وَكَذَلِكَ الرُّسُلُ لَا تَغْدِرُ وَسَأَلْتُكَ بِمَا يَأْمُرُكُمْ فَذَكَرْتَ أَنَّهُ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تَعْبُدُوا اللَّهَ وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا وَيَنْهَاكُمْ عَنْ عِبَادَةِ الْأَوْثَانِ وَيَأْمُرُكُمْ بِالصَّلَاةِ وَالصِّدْقِ وَالْعَفَافِ فَإِنْ كَانَ مَا تَقُولُ حَقًّا فَسَيَمْلِكُ مَوْضِعَ قَدَمَيَّ هَاتَيْنِ وَقَدْ كُنْتُ أَعْلَمُ أَنَّهُ خَارِجٌ لَمْ أَكُنْ أَظُنُّ أَنَّهُ مِنْكُمْ فَلَوْ أَنِّي أَعْلَمُ أَنِّي أَخْلُصُ إِلَيْهِ لَتَجَشَّمْتُ لِقَاءَهُ وَلَوْ كُنْتُ عِنْدَهُ لَغَسَلْتُ عَنْ قَدَمِهِ ثُمَّ دَعَا بِكِتَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الَّذِي بَعَثَ بِهِ دِحْيَةُ إِلَى عَظِيمِ بُصْرَى فَدَفَعَهُ إِلَى هِرَقْلَ فَقَرَأَهُ فَإِذَا فِيهِ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ مِنْ مُحَمَّدٍ عَبْدِ اللَّهِ وَرَسُولِهِ إِلَى هِرَقْلَ عَظِيمِ الرُّومِ سَلَامٌ عَلَى مَنْ اتَّبَعَ الْهُدَى أَمَّا بَعْدُ فَإِنِّي أَدْعُوكَ بِدِعَايَةِ الْإِسْلَامِ أَسْلِمْ تَسْلَمْ يُؤْتِكَ اللَّهُ أَجْرَكَ مَرَّتَيْنِ فَإِنْ تَوَلَّيْتَ فَإِنَّ عَلَيْكَ إِثْمَ الْأَرِيسِيِّينَ وَ{ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ تَعَالَوْا إِلَى كَلِمَةٍ سَوَاءٍ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ أَنْ لَا نَعْبُدَ إِلَّا اللَّهَ وَلَا نُشْرِكَ بِهِ شَيْئًا وَلَا يَتَّخِذَ بَعْضُنَا بَعْضًا أَرْبَابًا مِنْ دُونِ اللَّهِ فَإِنْ تَوَلَّوْا فَقُولُوا اشْهَدُوا بِأَنَّا مُسْلِمُونَ }قَالَ أَبُو سُفْيَانَ فَلَمَّا قَالَ مَا قَالَ وَفَرَغَ مِنْ قِرَاءَةِ الْكِتَابِ كَثُرَ عِنْدَهُ الصَّخَبُ وَارْتَفَعَتْ الْأَصْوَاتُ وَأُخْرِجْنَا فَقُلْتُ لِأَصْحَابِي حِينَ أُخْرِجْنَا لَقَدْ أَمِرَ أَمْرُ ابْنِ أَبِي كَبْشَةَ إِنَّهُ يَخَافُهُ مَلِكُ بَنِي الْأَصْفَرِ فَمَا زِلْتُ مُوقِنًا أَنَّهُ سَيَظْهَرُ حَتَّى أَدْخَلَ اللَّهُ عَلَيَّ الْإِسْلَامَ وَكَانَ ابْنُ النَّاظُورِ صَاحِبُ إِيلِيَاءَ وَهِرَقْلَ سُقُفًّا عَلَى نَصَارَى الشَّأْمِ يُحَدِّثُ أَنَّ هِرَقْلَ حِينَ قَدِمَ إِيلِيَاءَ أَصْبَحَ يَوْمًا خَبِيثَ النَّفْسِ فَقَالَ بَعْضُ بَطَارِقَتِهِ قَدْ اسْتَنْكَرْنَا هَيْئَتَكَ قَالَ ابْنُ النَّاظُورِ وَكَانَ هِرَقْلُ حَزَّاءً يَنْظُرُ فِي النُّجُومِ فَقَالَ لَهُمْ حِينَ سَأَلُوهُ إِنِّي رَأَيْتُ اللَّيْلَةَ حِينَ نَظَرْتُ فِي النُّجُومِ مَلِكَ الْخِتَانِ قَدْ ظَهَرَ فَمَنْ يَخْتَتِنُ مِنْ هَذِهِ الْأُمَّةِ قَالُوا لَيْسَ يَخْتَتِنُ إِلَّا الْيَهُودُ فَلَا يُهِمَّنَّكَ شَأْنُهُمْ وَاكْتُبْ إِلَى مَدَايِنِ مُلْكِكَ فَيَقْتُلُوا مَنْ فِيهِمْ مِنْ الْيَهُودِ فَبَيْنَمَا هُمْ عَلَى أَمْرِهِمْ أُتِيَ هِرَقْلُ بِرَجُلٍ أَرْسَلَ بِهِ مَلِكُ غَسَّانَ يُخْبِرُ عَنْ خَبَرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمَّا اسْتَخْبَرَهُ هِرَقْلُ قَالَ اذْهَبُوا فَانْظُرُوا أَمُخْتَتِنٌ هُوَ أَمْ لَا فَنَظَرُوا إِلَيْهِ فَحَدَّثُوهُ أَنَّهُ مُخْتَتِنٌ وَسَأَلَهُ عَنْ الْعَرَبِ فَقَالَ هُمْ يَخْتَتِنُونَ فَقَالَ هِرَقْلُ هَذَا مُلْكُ هَذِهِ الْأُمَّةِ قَدْ ظَهَرَ ثُمَّ كَتَبَ هِرَقْلُ إِلَى صَاحِبٍ لَهُ بِرُومِيَةَ وَكَانَ نَظِيرَهُ فِي الْعِلْمِ وَسَارَ هِرَقْلُ إِلَى حِمْصَ فَلَمْ يَرِمْ حِمْصَ حَتَّى أَتَاهُ كِتَابٌ مِنْ صَاحِبِهِ يُوَافِقُ رَأْيَ هِرَقْلَ عَلَى خُرُوجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَّهُ نَبِيٌّ فَأَذِنَ هِرَقْلُ لِعُظَمَاءِ الرُّومِ فِي دَسْكَرَةٍ لَهُ بِحِمْصَ ثُمَّ أَمَرَ بِأَبْوَابِهَا فَغُلِّقَتْ ثُمَّ اطَّلَعَ فَقَالَ يَا مَعْشَرَ الرُّومِ هَلْ لَكُمْ فِي الْفَلَاحِ وَالرُّشْدِ وَأَنْ يَثْبُتَ مُلْكُكُمْ فَتُبَايِعُوا هَذَا النَّبِيَّ فَحَاصُوا حَيْصَةَ حُمُرِ الْوَحْشِ إِلَى الْأَبْوَابِ فَوَجَدُوهَا قَدْ غُلِّقَتْ فَلَمَّا رَأَى هِرَقْلُ نَفْرَتَهُمْ وَأَيِسَ مِنْ الْإِيمَانِ قَالَ رُدُّوهُمْ عَلَيَّ وَقَالَ إِنِّي قُلْتُ مَقَالَتِي آنِفًا أَخْتَبِرُ بِهَا شِدَّتَكُمْ عَلَى دِينِكُمْ فَقَدْ رَأَيْتُ فَسَجَدُوا لَهُ وَرَضُوا عَنْهُ فَكَانَ ذَلِكَ آخِرَ شَأْنِ هِرَقْلَرَوَاهُ صَالِحُ بْنُ كَيْسَانَ وَيُونُسُ وَمَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ

Akatiudza [Abu Al Yaman Al Hakam bin Nafi'] akati, akatiudza [Syu'aib] kubva kuna [Az Zuhri] andiudza [Ubaidullah bin Abdullah bin 'Utbah bin Mas'ud] kuti [Abdullah bin 'Abbas] akamuudza kuti [Abu Sufyan amuudza bin Harb] kuti Heraclius akagamuchira boka rekutengesa maQuraish, iro rakanga riri murwendo rwekutengesa kuNyika yeSyria panguva iyo chibvumirano pakati peMuporofita sallallaahu 'alaihi wasallam naAbu Sufyan uye vatendi veQuraish chakatanga kushanda. Pavakamira paIliya 'vakasangana naHeraclius pakukoka kwaHeraclius kuti akokwe kuhurukuro pagungano rake, panguva iyo Heraclius aive pamwe chete nevakuru veRoma. Heraclius akataura kwavari kuburikidza nemuturikiri. Heraclius akati; 'Ndiani wenyu ane ukama hwepedyo hwemhuri nemunhu anozviti Muporofita?'. Abu Sufyan ndokuti; ndakadaro ndichipindura; 'Ini ndini ndine hukama hwepedyo hwemhuri kwaari'. Heraclius akati; 'Muswededze pedyo neni uye neshamwari dzake'. Saka vakaisa maQuraysh kumashure kwaAbu Sufyan. Heraclius akabva ati achishandisa muturikiri wake: ‘Muudze kuti ndakamubvunza nezvomurume aizviti muprofita. Kana akandirevera nhema, unofanira kumurevera nhema'. NaAllah, dai kusiri kwekunyadziswa kwaikonzerwa nekupomerwa kwenhema kwavangandinakira, ndingadai ndakamunyepera.' Abu Sufyan ndokuti; Saka chinhu chekutanga chaakandibvunza nezvake - Muporofita sallallaahu 'alaihi wasallam - chaiva chokuti: 'Ndeipi nzvimbo yedzinza rake pakati penyu?' Ndakapindura kuti: 'Ndiye wedzinza rakanaka'. Akabvunzazve kuti: 'Pane mumwe munhu akambozvitaura pamberi pake here?' Ndakapindura kuti: 'Hapana'. Akabvunzazve kuti: 'Baba vake ndimambo here?' Ndakapindura kuti: 'Kwete'. Vaya vanomutevera vanhu vane zvinzvimbo zvepamusoro here kana kuti vanhu vakaderera?' Ndakapindura kuti: 'Kunyange avo vanomutevera vanhu vakaderera'. Akabvunzazve kuti: 'Vateveri vari kuwedzera kana kuti vari kuderera here?' Ndakapindura: 'Wedzera'. Akabvunzazve kuti: 'Pane munhu akaramba kutenda nokuti akanga atsamwira chitendero chake here?' Ndakapindura kuti: 'Hapana'. Akabvunzazve kuti: 'Makambomuwana achinyepa here asati ataura zvaataura?' Ndakapindura kuti: 'Hazvina kumboitika'. Akabvunzazve kuti: 'Akambobiridzira here?' Ndakapindura kuti: 'Hapana. Patakatandara naye haana kumbozviita'. Abu Sufyan akati: 'Handikwanise kutaura chimwe chinhu kunze kwemazwi akadai'. Akabvunzazve kuti: 'Muri kurwisana naye here?' Ndakapindura kuti: 'Hongu'. Akabvunzazve kuti: 'Hondo yakapera sei?' Ndakapindura kuti: 'Hondo pakati pedu naye yakakura zvikuru. Dzimwe nguva anotirova, dzimwe nguva tinomurova'. Akabvunzazve kuti: 'Akakurayirai kuti muitei?' Ndakapindura kuti: ‘Iye akatirayira; Namatai Allah musingasanganisi chinhu navo, uye siyai zvaitaurwa nemadzitateguru enyu. "Akatirairawo kuti tinamate, tibhadhare zakat, titaure chokwadi, tikanganwirane uye tichengetedze ushamwari." Saka Heraclius akati kumuturikiri wake: ‘Muudze kuti ndakubvunza nezvevabereki vemunhu wacho, unondiudza kuti munhu wacho ndewechiremera. Saizvozvowo, murume wacho akamutswa pakati pevana verudzi rwake. Zvino ndakakubvunza kuti pane akambotaura here zvaakataura, iwe wakati kwete. Dai zvainzi munhu ambozvitaura chokwadi ndaingofunga kuti munhu uyu ari kukopa munhu akambotaura zvakafanana. Ndakubvunzawo kuti baba vake vaive vedzinza rehumambo here wakapindura kwete. Ndakati kana baba vake vaive vedzinza rehumambo, chokwadi munhu uyu anenge achiti humambo hwababa vake. Uye ndakubvunzawo kana wakamboiwana Kana anyepa asati ataura waimupindura kuti kwete. Ndinonyatsonzwisisa kuti kunyange vanhu havatani kunyepa, ndoda kunyepera Allah. Uye ndakubvunzaiwo kuti, vaya vanomutevera ndivo vanokudzwa here kana kuti vakaderera?' Makapindura vakaderera vaimutevera. Zvirokwazvo, ndivo vateveri veMuporofita. Ndakubvunzawo kuti nhamba yevateveri yakawedzera here kana kudzikira, wakapindura kuti yakawedzera. Uye ndizvo zvazviri nokutenda kusvikira kwave kwakakwana. Ndakubvunzawo kana paine akamboramba kutenda nekuti akatsamwira chitendero chake. Wakapindura kwete. Uye ndizvo zvakaita kutenda kana kuchikura uye kuchikura mumwoyo. Ndokubvunzawo kuti akambonyenga here, iwe wakapindura hauna. Uye ndozvazvaiva zvakaita kuti vaApostora vasabire. Uye ndakubvunzai zvakare zvaakakurayirai kuti muite, makapindura kuti vakakurayirai kuti munamate Allah nekusabatanidza chinhu navo, uye vakakurambidzai kunamata zvidhori, uye vakakurayirai kuti muite munamato, mupe zakat, mutaure chokwadi, muregererane uye muchengetedze ushamwari. Kana zvose zvaunotaura zviri zvechokwadi, zvirokwazvo achatonga pasi petsoka dzangu. Ndakanyatso nyumwa kuti aive asiri pakati penyu izvozvi, dai ndaiziva nzira yekumusvika nayo, chokwadi ndaizama kumutsvaga zvekuti kana ndiri padivi pake ndainyatsomugeza tsoka. Ipapo Heraclius akakumbira tsamba kubva kuMuporofita sallallaahu 'alaihi wasallam iyo yakaunzwa naDihyah yevatongi veBasrah. Saka akapa tsamba yacho kuna Heraclius, saka akaiverenga uye zvaiva mukati zvaiti: 'Bismillahir rahmanir Rahim. Kubva kuna Muhammad, muranda waAllah uye Mutumwa Wake kuna Heraclius. Mutongi weRoma, Ruponeso kune avo vanotevera mirairo. Zvino pane kudaro, ndinokukokai nokudanwa kweIslam; Pinda muIslam, ipapo uchave wakachengeteka, Allah vachakuripira kaviri. Asi kana mukatsauka, muchatakura zvitadzo zvevanhu venyu, uye: Imi vanhu veBhuku, huyai - batai mutongo - chirevo - kuti hapana kupokana pakati pedu nemi, kuti hatinamate mumwe kunze kwaAllah uye hapana chavainacho navo uye kana - kana - hapana mumwe wedu anotora vamwe sevaRabhi kunze kwaAllah. Kana vakatsauka, iti kwavari: “Tarirai, isu tiri vaya vakazviisa pasi paAllah. Abu Sufyan akati: 'Mushure mekunge Heraclius ataura zvaakataura uye apedza kuverenga tsamba, pakava nemheremhere nemanzwi ane ruzha, izvo zvakatidzinga. Ndakati kushamwari dzangu mushure mekunge tadzingwa; 'Chokwadi akakokwa muzvinhu zvemwanakomana waAbu Kabsyah. Heraclius ainetseka nezvehumambo hweRoma. Kunyange panguva iyoyo ndainetsekawo kuti Muhammad aizobudirira, kusvikira pakupedzisira - kunzwa ikoko kwakanyangarika pashure - Allah akandigamuchira muIslam. Uye Ibn An Nazhur, mukuru mukuru weIliya uye Heraclius akanga ari bhishopi wechiKristu, akataura kuti rimwe zuva Heraclius paakashanyira Iliya’ akanetseka zvikuru, achiti kune vamwe vatungamiriri vake vehondo: ‘Chokwadi tinoramba mamiriro ako ezvinhu. Uyezve, Ibn Nazhhur akati, 'Heraclius aiva nyanzvi yenyeredzi aigara achiteerera kufamba kwenyeredzi. Akambopindura mibvunzo yavaprista vakamubvunza; 'Humwe usiku pandakanga ndichicherechedza kufamba kwenyeredzi, ndakaona kuti mambo weKhitan akanga aberekwa, ndiani pavanhu ava akanga adzingiswa?' Pindurai vaprista; ‘Vanhu vakadzingiswa chete ndivo vaJudha, musazvidya mwoyo nokuda kwavaJudha. Ingorayirai nyika dzose dziri muumambo hwenyu, kuti vaJudha vari munyika idzodzo vaurawe’. K Panguva iyoyo, Heraclius, mutumwa kubva kuna mambo weBani Ghassan, akaunzwa kuti ataure nezveMutumwa waAllah (Rugare nemakomborero aAllah ngaruve paari), mushure mekunge murume uyu apedza kutaura nyaya iyi, Heraclius akaraira kuti aongororwe kuti aone kana aive akadzingiswa here kana kuti kwete. Mushure mekutarisa, zvakaonekwa kuti aive mutema chaiye. Ipapo vanhu vakaudza Heraclius. Heraclius akabvunza murume wacho nezvemamwe maArabu, vakanga vakadzingiswa here kana kuti kwete?' Akapindura achiti; 'MaArabu ese akadzingiswa'. Heraclius akati; 'Uyu ndiye mambo weUmmah, zvirokwazvo akazvarwa'. Ipapo Heraclisu akatumira tsamba kune shamwari muRoma ruzivo rwaive rwakaenzana nerwaHeraclisu - kuti amuudze nezvekuzvarwa kweMuporofita Muhammad sallallaahu 'alaihi wasallam -. Zvichakadaro, akaenderera mberi nerwendo rwake kuenda kunyika yeHimsha, asi asati asvika kuHimsha, mhinduro yetsamba yeshamwari yake yakanga yatanga yasvika. Shamwari yake yakabvumirana nepfungwa yaHeraclius yokuti Muhammad akanga aberekwa uye kuti akanga ari muprofita zvechokwadi. Heraclius akazokoka vakuru veRoma kuti vauye kunzvimbo yake muHimsha, mushure mekunge munhu wese aivepo pamusangano, Heraclius akaraira kuti mikova yese ivharwe. Akabva ati; 'Iwe rudzi rweRum, mose muchawana kukunda kune mbiri nekufambira mberi, uku humambo hunoramba huri mumaoko edu? Kana muchida, bvumai Muhammad seMuporofita!'. Vachinzwa mashoko aya vakabva vatiza sembizi nyangwe magonhi ese akakiiwa. Achiona mamiriro ezvinhu akadaro, Heraclius akarasa tariro yokuti vaizotenda muuporofita hwaMuhammad. Akabva arayira kuti vanhu vose vadzokere kunzvimbo dzavo ndokuti; 'Chokwadi, zvandakataura zvino ndakanga ndiri kungoedza kusimba kwenyu mose. Ikozvino ndaona kutsunga ikoko'. Ipapo vakakotama pamberi paHeraclius uye vakafadzwa naye. Saka inopedzisa nyaya yaHeraclius. Yakarondedzerwa na [Salih bin Kaisan] uye [Yunus] uye [Ma'mar] kubva kuna [Az Zuhri].

Hadith

Imam Bukhari : 7

حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى قَالَ أَخْبَرَنَا حَنْظَلَةُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ خَالِدٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَاقَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بُنِيَ الْإِسْلَامُ عَلَى خَمْسٍ شَهَادَةِ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ وَإِقَامِ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ وَالْحَجِّ وَصَوْمِ رَمَضَانَ

Akatiudza [Abdullah bin Musa] akati, akatiudza [Hanzhalah bin Abu Sufyan] kubva kuna ['Ikrimah bin Khalid] kubva kuna [Ibn Umar] akati: Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam akati: 'Islam yakavakirwa panheyo shanu-; uchapupu hwekuti hakuna mwari kunze kwaAllah uye zvirokwazvo Muhammad ndiye mutumwa waAllah, anomisa minamato, achibhadhara zakat, hajj uye nekutsanya panguva yeRamadan.

Hadith

Imam Bukhari : 8

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْجُعْفِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْإِيمَانُ بِضْعٌ وَسِتُّونَ شُعْبَةً وَالْحَيَاءُ شُعْبَةٌ مِنْ الْإِيمَانِ

Akatiudza [Abdullah bin Muhammad Al Ju'fi] akati, Akatiudza [Abu 'Amir Al 'Aqadi] akati, akatiudza isu [Sulaiman bin Bilal] kubva kuna [Abdullah bin Dinar] kubva kuna [Abu Salih] kubva kuna [Abu Hurairah] kubva kuMuporofita Swallallaahu 'Aqadi] akatiudza isu [Sulaiman bin Bilal] kubva kuna [Abdullah bin Dinar] kubva kuna [Abu Salih] kubva kuna [Abu Hurairah] kubva kuMuporofita sallallaahu 'alaihi' ane chikamu chemakumi matanhatu emapazi, uye nyadzi dzemapazi matanhatu kutenda'.

Hadith

Imam Bukhari : 9

حَدَّثَنَا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي السَّفَرِ وَإِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَاعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْمُسْلِمُ مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ وَالْمُهَاجِرُ مَنْ هَجَرَ مَا نَهَى اللَّهُ عَنْهُقَالَ أَبُو عَبْد اللَّهِ وَقَالَ أَبُو مُعَاوِيَةَ حَدَّثَنَا دَاوُدُ هُوَ ابْنُ أَبِي هِنْدٍ عَنْ عَامِرٍ قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ يَعْنِي ابْنَ عَمْرٍو عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ عَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ دَاوُدَ عَنْ عَامِرٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

Zvakataurirwa kwatiri [Adam bin Abu Iyas] akati, Zvakataurirwa kwatiri [Syu'bah] kubva kuna [Abdullah bin Abu As Safar] uye [Isma'il bin Abu Khalid] kubva kuna [Asy Sya'bi] kubva kuna [Abdullah bin 'Amru] kubva kuMuporofita sallallaahu 'alayhim mazwi akachengeteka, nokuti mazwi aAllah akachengeteka. MaMuslim, uye Muhajir munhu anosiya zvakarambidzwa naAllah. ' Abu Abdullah akati; uye [Abu Mu'awiyyah] akati; Atiudza [Daud], ndiye mwanakomana waIbn Hind, wa['Amir] akati; Ndakanzwa [Abdullah], kureva ibn 'Amru, kubva kuMuporofita swallallaahu 'alaihi wasallam Uye akati [Abdul A'laa] kubva kuna [Daud] kubva kuna ['Amir] kubva kuna [Abdullah] kubva kuMuporofita swallallaahu 'alaihi wasallam.

Hadith

Imam Bukhari : 10

حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْقُرَشِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو بُرْدَةَ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِي مُوسَى رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيُّ الْإِسْلَامِ أَفْضَلُ قَالَ مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ

Akatiudza [Sa'id bin Yahya bin Sa'id Al Qurasyi] akati, Akatiudza [baba vangu] vakati, Akatiudza isu [Abu Burdah bin Abdullah bin Abu Burdah] kubva kuna [Abu Burdah] kubva kuna [Abu Musa] akati: 'Iwe Mutumwa waAllah, ndechipi chiIslam chinonyanya kukosha?' Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam akapindura: 'Ndiani maMuslim vakachengeteka kubva pamiromo yavo uye mumaoko avo'.

Hadith

Imam Bukhari : 11

حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ خَالِدٍ قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ يَزِيدَ عَنْ أَبِي الْخَيْرِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَاأَنَّ رَجُلًا سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيُّ الْإِسْلَامِ خَيْرٌ قَالَ تُطْعِمُ الطَّعَامَ وَتَقْرَأُ السَّلَامَ عَلَى مَنْ عَرَفْتَ وَمَنْ لَمْ تَعْرِفْ

Akatiudza ['Amru bin Khalid] akati, Akatiudza [Al Laits] kubva kuna [Yazid] kubva kuna [Abu Al Khair] kubva kuna [Abdullah bin 'Amru]; Pane mumwe munhu akabvunza Muporofita swallallaahu 'alaihi wasallam; 'ChiIslam ndechipi chakanakisisa?' Muporofita sallallaahu 'alaihi wasallam akapindura: 'Imi ipai chikafu, kwazisai vanhu vamunoziva nevasingazive'.

Hadith

Imam Bukhari : 12

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ شُعْبَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَنْ حُسَيْنٍ الْمُعَلِّمِ قَالَ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ أَنَسٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى يُحِبَّ لِأَخِيهِ مَا يُحِبُّ لِنَفْسِهِ

Akarondedzera kwatiri [Musaddad] akati, akatirondedzera isu [Yahya] kubva kuna [Qotadah] kubva kuna [Anas] kubva kuMuporofita swallallaahu 'alaihi wasallam Uye kubva kuna [Husain Al Mu'alim] akati, akatirondedzera isu [Qotadah] kubva kuna [Anas] kubva kuMuporofita Swallallahu alayhi wasallam kuti: nokuda kwehama yake sezvaanozvida iye amene'.

Hadith

Imam Bukhari : 13

حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ قَالَ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَا يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى أَكُونَ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنْ وَالِدِهِ وَوَلَدِهِ

Takaudzwa kwatiri [Abu Al Yaman] akati, zvakaudzwa kwatiri [Syu'aib] akati, takaudzwa isu [Abu Az Zanad] kubva kuna [Al A'raj] kubva kuna [Abu Hurairah], kuti Mutumwa waAllah (Rugare nemakomborero aAllah ngaruve pamusoro pake) akati: 'Saka neUyo Ane Muruoko rwake rwevana uye mweya wangu hauzotendi kupfuura vabereki vake.

Hadith

Imam Bukhari : 14

حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ عَنْ أَنَسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ح و حَدَّثَنَا آدَمُ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ قَالَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى أَكُونَ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنْ وَالِدِهِ وَوَلَدِهِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ

Zvakabva kwatiri [Ya'qub bin Ibrahim] akati, zvave zvichitaurwa kwatiri [Ibn 'Ulayyah] kubva kuna [Abdul 'Aziz bin Shuhaib] kubva kuna [Anas] kubva kuna Muporofita swallallaahu 'alaihi wasallam Uye zvakare zvave kuenderana kwatiri [Adam] akati, yatirondedzera kwatiri [Syu'otasdah] kubva kuna [Muporofita Swallaah] Alaihi wasallam akati: “Hapana mumwe wenyu achatenda kusvikira ini ndada kupfuura vabereki vake, vana vake uye nevanhu vose.

Hadith

Imam Bukhari : 15

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ ثَلَاثٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ وَجَدَ حَلَاوَةَ الْإِيمَانِ أَنْ يَكُونَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِمَّا سِوَاهُمَا وَأَنْ يُحِبَّ الْمَرْءَ لَا يُحِبُّهُ إِلَّا لِلَّهِ وَأَنْ يَكْرَهَ أَنْ يَعُودَ فِي الْكُفْرِ كَمَا يَكْرَهُ أَنْ يُقْذَفَ فِي النَّارِ

Zvakataurirwa kwatiri [Muhammad bin Al Mutsanna] akati, takaudzwa isu [Abdul Wahhab Ats Tsaqafi] akati, takaudzwa isu [Ayyub] kubva kuna [Abu Qilabah] kubva kuna [Anas bin Malik] kubva kuMuporofita sallallaahu 'alaihi wasallam, akati: 'Iye munhu anowana kutenda, munhu Mutumwa wake anodiwa zvikuru kwaari kupfuura vamwe vaviri ava. Kana achida mumwe munhu, haamudi kunze kwekuda kwaAllah. Uye anovenga kudzokera pakusatenda sokuvenga kwaanoita kukandwa muhero.'

Hadith

Imam Bukhari : 16

حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَبْرٍ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسًاعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ آيَةُ الْإِيمَانِ حُبُّ الْأَنْصَارِ وَآيَةُ النِّفَاقِ بُغْضُ الْأَنْصَارِ

Akatiudza [Abu Al Walid] akati, akatiudza [Syu'bah] andiudza [Abdullah bin Abdullah bin Jabar], akati; Ndakanzwa [Anas] kubva kuMuporofita swallallaahu 'alayhi wasallam, akati: 'Mucherechedzo wekutenda kuda-Ansar uye chiratidzo chenifaq kuvenga-Ansar'.

Hadith

Imam Bukhari : 17

حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ قَالَ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو إِدْرِيسَ عَائِذُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ عُبَادَةَ بْنَ الصَّامِتِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُوَكَانَ شَهِدَ بَدْرًا وَهُوَ أَحَدُ النُّقَبَاءِ لَيْلَةَ الْعَقَبَةِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ وَحَوْلَهُ عِصَابَةٌ مِنْ أَصْحَابِهِ بَايِعُونِي عَلَى أَنْ لَا تُشْرِكُوا بِاللَّهِ شَيْئًا وَلَا تَسْرِقُوا وَلَا تَزْنُوا وَلَا تَقْتُلُوا أَوْلَادَكُمْ وَلَا تَأْتُوا بِبُهْتَانٍ تَفْتَرُونَهُ بَيْنَ أَيْدِيكُمْ وَأَرْجُلِكُمْ وَلَا تَعْصُوا فِي مَعْرُوفٍ فَمَنْ وَفَى مِنْكُمْ فَأَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ وَمَنْ أَصَابَ مِنْ ذَلِكَ شَيْئًا فَعُوقِبَ فِي الدُّنْيَا فَهُوَ كَفَّارَةٌ لَهُ وَمَنْ أَصَابَ مِنْ ذَلِكَ شَيْئًا ثُمَّ سَتَرَهُ اللَّهُ فَهُوَ إِلَى اللَّهِ إِنْ شَاءَ عَفَا عَنْهُ وَإِنْ شَاءَ عَاقَبَهُ فَبَايَعْنَاهُ عَلَى ذَلِك

Akatiudza [Abu Al Yaman] akati, akatiudza [Syu'aib] kubva [Az Zuhri] akati, akatiudza [Abu Idris 'Aidzullah bin Abdullah], kuti ['Ubadah bin Ash Shamit] aiva shamwari yakatora chikamu muhondo yeBadr uye aivawo mumwe weavo vakatora mhiko pausiku hweAqoba; kuti Mutumwa waAllah sallallaahu 'alaihi wasallam akati paakanga ari pakati pevamwe veshamwari dzake: 'Tendai kuvimbika kwandiri kuti ndisadyidzanise naAllah nechinhu chipi nechipi, kusaba, kusaita upombwe, kusauraya vana vako, kusagadzira nhema dzaunogadzira pakati pemaoko ako netsoka, kuti urege kusateerera chero chinhu chakarurama. Ani nani pakati penyu anozvizadzisa, mubairo wake uri kuna Allah, uye ani naani anotyora zvinhu izvi uye Allah vobva vamuranga munyika ino, ikafara kwaari, uye ani naani anotyora zvinhu izvi uye Allah ndokuzvifukidza - havamurange munyika ino - ipapo basa rake rinodzokera kuna Allah, kana vachida, vanomuregerera kana kuti vachamuranga. Saka takamuvimbisa zvinhu izvi.

Hadith

Imam Bukhari : 18

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ عَنْ مَالِكٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي صَعْصَعَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُوشِكُ أَنْ يَكُونَ خَيْرَ مَالِ الْمُسْلِمِ غَنَمٌ يَتْبَعُ بِهَا شَعَفَ الْجِبَالِ وَمَوَاقِعَ الْقَطْرِ يَفِرُّ بِدِينِهِ مِنْ الْفِتَنِ

Takaudzwa kwatiri na [Abdullah bin Maslamah] kubva kuna [Malik] kubva kuna [Abdurrahman bin Abdullah bin Abdurrahman bin Abu Sha'Sha'ah] kubva kuna [baba vake] kubva kuna [Abu Sa'id Al Khudri] kuti akati, Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam akati: 'Yakapotsa yaitika - pane imwe nguva pfuma yembudzi. akafudzwa pamusoro pamakomo nenzvimbo dziri kure, akaenda nawo. chitendero chake chiri chikonzero chekutya kunyombwa’.

Hadith

Imam Bukhari : 19

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَامٍ قَالَ أَخْبَرَنَا عَبْدَةُ عَنْ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَمَرَهُمْ أَمَرَهُمْ مِنْ الْأَعْمَالِ بِمَا يُطِيقُونَ قَالُوا إِنَّا لَسْنَا كَهَيْئَتِكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ قَدْ غَفَرَ لَكَ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ فَيَغْضَبُ حَتَّى يُعْرَفَ الْغَضَبُ فِي وَجْهِهِ ثُمَّ يَقُولُ إِنَّ أَتْقَاكُمْ وَأَعْلَمَكُمْ بِاللَّهِ أَنَا

Akatiudza [Muhammad bin Salam] akati, akatiudza ['Abdah] kubva kuna [Hisyam] kubva kuna [baba vake] kubva kuna [Aisha] akati: 'Mutumwa waAllah sallallaahu 'alaihi wasallam paakaraira mashamwari, akavaraira kuita mabasa avaikwanisa kuita, mashamwari ndokuti; 'Isu hatina kufanana newe, iwe Mutumwa waAllah, nokuti wakaregererwa zvitadzo zvako zvekare nezveramangwana. Saka Swallallaahu 'alayhi wasallam vakashatirwa izvo zvaionekwa nechiso chake, ndokuti: 'Zvirokwazvo, uyo anotya kwazvo uye anonzwisisa Allah zvakanyanya pakati penyu ndini'.

Hadith

Imam Bukhari : 20

حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ ثَلَاثٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ وَجَدَ حَلَاوَةَ الْإِيمَانِ مَنْ كَانَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِمَّا سِوَاهُمَا وَمَنْ أَحَبَّ عَبْدًا لَا يُحِبُّهُ إِلَّا لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَمَنْ يَكْرَهُ أَنْ يَعُودَ فِي الْكُفْرِ بَعْدَ إِذْ أَنْقَذَهُ اللَّهُ مِنْهُ كَمَا يَكْرَهُ أَنْ يُلْقَى فِي النَّارِ

Takaudzwa isu [Sulaiman bin Harb] akati, takaudzwa isu [Syu'bah] kubva kuna [Anas bin Malik] kubva kuna [Anas bin Malik] kubva kuna Muporofita swallallaahu 'alaihi wasallam, akati: 'Zvinhu zvitatu- izvo kana munhu anazvo, achawana kutapira kwekutenda: Allah uye mutumwa wavo vazhinji kupfuura vamwe vaviri. Uye uyo, kana achida mumwe munhu, haadi munhu iyeye kunze kwaAllah 'azza wajalla. Uye anovenga kudzoka pakusatenda sezvaanovenga kukandwa mugehena'.