Imam Bukhari (الامام البخاري) - 7008 Hadith
Hadith
Imam Bukhari : 1
حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الزُّبَيْرِ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيُّ قَالَ أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيُّ أَنَّهُ سَمِعَ عَلْقَمَةَ بْنَ وَقَّاصٍ اللَّيْثِيَّ يَقُولُ سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَلَى الْمِنْبَرِقَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّمَا الْأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ وَإِنَّمَا لِكُلِّ امْرِئٍ مَا نَوَى فَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ إِلَى دُنْيَا يُصِيبُهَا أَوْ إِلَى امْرَأَةٍ يَنْكِحُهَا فَهِجْرَتُهُ إِلَى مَا هَاجَرَ إِلَيْهِ
Chwngno sa kha, bo hai hwnwi sa kha, chwngno sa kha, bo sa kha, chwngno sa kha, chwngno sa kha, bo khna kha, bo khna kha. Ang kaisa jora [Umar bin Al Khaththab] no minbar sakao hai hwnwi samani khna kha; Ang Rasool sallallaahu ‘alaihi wasallam hai hwnwi samani khna kha: ‘Bebak samungrok khe uansukmani saka-o tongnai, tei khoroksa khoroksani thani rang-ri wngnai abo uansukmani saka-o tongnai; Khoroksa swk bini swngcharo thangna muchungmani bagwi eba bwrwi bai kasana muchungmani bagwi emigration khlaina muchungkhe, aboni emigration bo uansukmani hai’-no wngnai.’
Hadith
Imam Bukhari : 2
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ قَالَ أَخْبَرَنَا مَالِكٌ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أَنَّ الْحَارِثَ بْنَ هِشَامٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ يَأْتِيكَ الْوَحْيُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحْيَانًا يَأْتِينِي مِثْلَ صَلْصَلَةِ الْجَرَسِ وَهُوَ أَشَدُّهُ عَلَيَّ فَيُفْصَمُ عَنِّي وَقَدْ وَعَيْتُ عَنْهُ مَا قَالَ وَأَحْيَانًا يَتَمَثَّلُ لِي الْمَلَكُ رَجُلًا فَيُكَلِّمُنِي فَأَعِي مَا يَقُولُ قَالَتْ عَائِشَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا وَلَقَدْ رَأَيْتُهُ يَنْزِلُ عَلَيْهِ الْوَحْيُ فِي الْيَوْمِ الشَّدِيدِ الْبَرْدِ فَيَفْصِمُ عَنْهُ وَإِنَّ جَبِينَهُ لَيَتَفَصَّدُ عَرَقًا
Chwngno sajak kha [Abdullah bin Yusuf] sa kha, chwngno [Malik] [Hisyam bin ‘Urwah] ni thani [bini bupha] ni thani [Aisyah] Mu’minin ni buma ni thani sajak kha, Al Harith bin Hisham Rasulullah no swng kha, nwng bahai khe phai kha? Hakhe Rasulullah hai hwnwi swng kha: ‘Kwbangma jorao ani thani jinglingni khorang hai khe phaio tei o lama ani thani belai kheno hamya, aboni ulo abo thwngwi thango, abo bai ang tamo sajak hwnwi saimannai. Tei kaisa jorao khoroksa suari borok hai khe phaiwi ani thani kok salaio aboni bagwi ang bo samani kokno khnao’. Aisyah hai hwnwi sakha: ‘Puila, ang kaisa jora belai kheno chirikhogwi salo bini thani phuarjakma nukkha tei aboni ulo abo thwngwi thangkha, tei ang nukkha bini yago thwngwi tongmani’.
Hadith
Imam Bukhari : 3
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ عُقَيْلٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ أَنَّهَا قَالَتْأَوَّلُ مَا بُدِئَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ الْوَحْيِ الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ فِي النَّوْمِ فَكَانَ لَا يَرَى رُؤْيَا إِلَّا جَاءَتْ مِثْلَ فَلَقِ الصُّبْحِ ثُمَّ حُبِّبَ إِلَيْهِ الْخَلَاءُ وَكَانَ يَخْلُو بِغَارِ حِرَاءٍ فَيَتَحَنَّثُ فِيهِ وَهُوَ التَّعَبُّدُ اللَّيَالِيَ ذَوَاتِ الْعَدَدِ قَبْلَ أَنْ يَنْزِعَ إِلَى أَهْلِهِ وَيَتَزَوَّدُ لِذَلِكَ ثُمَّ يَرْجِعُ إِلَى خَدِيجَةَ فَيَتَزَوَّدُ لِمِثْلِهَا حَتَّى جَاءَهُ الْحَقُّ وَهُوَ فِي غَارِ حِرَاءٍ فَجَاءَهُ الْمَلَكُ فَقَالَ اقْرَأْ قَالَ مَا أَنَا بِقَارِئٍ قَالَ فَأَخَذَنِي فَغَطَّنِي حَتَّى بَلَغَ مِنِّي الْجَهْدَ ثُمَّ أَرْسَلَنِي فَقَالَ اقْرَأْ قُلْتُ مَا أَنَا بِقَارِئٍ فَأَخَذَنِي فَغَطَّنِي الثَّانِيَةَ حَتَّى بَلَغَ مِنِّي الْجَهْدَ ثُمَّ أَرْسَلَنِي فَقَالَ اقْرَأْ فَقُلْتُ مَا أَنَا بِقَارِئٍ فَأَخَذَنِي فَغَطَّنِي الثَّالِثَةَ ثُمَّ أَرْسَلَنِي فَقَالَ{ اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ خَلَقَ الْإِنْسَانَ مِنْ عَلَقٍ اقْرَأْ وَرَبُّكَ الْأَكْرَمُ }فَرَجَعَ بِهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَرْجُفُ فُؤَادُهُ فَدَخَلَ عَلَى خَدِيجَةَ بِنْتِ خُوَيْلِدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا فَقَالَ زَمِّلُونِي زَمِّلُونِي فَزَمَّلُوهُ حَتَّى ذَهَبَ عَنْهُ الرَّوْعُ فَقَالَ لِخَدِيجَةَ وَأَخْبَرَهَا الْخَبَرَ لَقَدْ خَشِيتُ عَلَى نَفْسِي فَقَالَتْ خَدِيجَةُ كَلَّا وَاللَّهِ مَا يُخْزِيكَ اللَّهُ أَبَدًا إِنَّكَ لَتَصِلُ الرَّحِمَ وَتَحْمِلُ الْكَلَّ وَتَكْسِبُ الْمَعْدُومَ وَتَقْرِي الضَّيْفَ وَتُعِينُ عَلَى نَوَائِبِ الْحَقِّ فَانْطَلَقَتْ بِهِ خَدِيجَةُ حَتَّى أَتَتْ بِهِ وَرَقَةَ بْنَ نَوْفَلِ بْنِ أَسَدِ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى ابْنَ عَمِّ خَدِيجَةَ وَكَانَ امْرَأً قَدْ تَنَصَّرَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ وَكَانَ يَكْتُبُ الْكِتَابَ الْعِبْرَانِيَّ فَيَكْتُبُ مِنْ الْإِنْجِيلِ بِالْعِبْرَانِيَّةِ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَكْتُبَ وَكَانَ شَيْخًا كَبِيرًا قَدْ عَمِيَ فَقَالَتْ لَهُ خَدِيجَةُ يَا ابْنَ عَمِّ اسْمَعْ مِنْ ابْنِ أَخِيكَ فَقَالَ لَهُ وَرَقَةُ يَا ابْنَ أَخِي مَاذَا تَرَى فَأَخْبَرَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَبَرَ مَا رَأَى فَقَالَ لَهُ وَرَقَةُ هَذَا النَّامُوسُ الَّذِي نَزَّلَ اللَّهُ عَلَى مُوسَى يَا لَيْتَنِي فِيهَا جَذَعًا لَيْتَنِي أَكُونُ حَيًّا إِذْ يُخْرِجُكَ قَوْمُكَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوَمُخْرِجِيَّ هُمْ قَالَ نَعَمْ لَمْ يَأْتِ رَجُلٌ قَطُّ بِمِثْلِ مَا جِئْتَ بِهِ إِلَّا عُودِيَ وَإِنْ يُدْرِكْنِي يَوْمُكَ أَنْصُرْكَ نَصْرًا مُؤَزَّرًا ثُمَّ لَمْ يَنْشَبْ وَرَقَةُ أَنْ تُوُفِّيَ وَفَتَرَ الْوَحْيُقَالَ ابْنُ شِهَابٍ وَأَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيَّ قَالَ وَهُوَ يُحَدِّثُ عَنْ فَتْرَةِ الْوَحْيِ فَقَالَ فِي حَدِيثِهِ بَيْنَا أَنَا أَمْشِي إِذْ سَمِعْتُ صَوْتًا مِنْ السَّمَاءِ فَرَفَعْتُ بَصَرِي فَإِذَا الْمَلَكُ الَّذِي جَاءَنِي بِحِرَاءٍ جَالِسٌ عَلَى كُرْسِيٍّ بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ فَرُعِبْتُ مِنْهُ فَرَجَعْتُ فَقُلْتُ زَمِّلُونِي زَمِّلُونِي فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى{ يَا أَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ قُمْ فَأَنْذِرْ إِلَى قَوْلِهِ وَالرُّجْزَ فَاهْجُرْ }فَحَمِيَ الْوَحْيُ وَتَتَابَعَ تَابَعَهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ وَأَبُو صَالِحٍ وَتَابَعَهُ هِلَالُ بْنُ رَدَّادٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ وَقَالَ يُونُسُ وَمَعْمَرٌ بَوَادِرُهُ
Chwngno sajak kha [Yahya bin Bukair] hai hwnwi sa kha, chwngno [Al Laits] ni thani [‘Uqail] ni thani [Ibn Shihab] ni thani [‘Urwah bin Az Zubair] ni thani [‘Aisyah] ni thani sajak kha -Mu’minin ni Buma-, bo hai hwnwi sa kha: ‘Phola wngmani swkangni wng kha. thwimani jorao mangpili. Tei Bo horoni pohor hai khe phai ya khe bo kukma nuk ya. Hakhe bo sakni hamjakma bai hamari mankha, aboni bagwi bo Hiro ni cave no chongkha tei abono thwngwi tongkha, abo wngkha, horo jora wngwi khulumwi bini nukhungo kiphilwi phaiwi teibo kwthang tongna bagwi manwirok tiyar khlaiwi. Hakhe bo Khadijah bai malaiwi chámung tiyar khlai kha. Hakhe paithago Al Haq Hiro ni duglamo tong phuru phaiwi, khoroksa suari phaiwi hai hwnwi sakha: ‘Phai di?’. Bo hai hwnwi sa kha: ‘Ang poriwi man glak’. Rasool hai hwnwi sakha: Aboni bagwino suari ano romwi belai kheno khá chap kha hakhe ano phiyogwi rw kha tei hai hwnwi sa kha: ‘Phari di!’ Bo hai hwnwi sa kha: ‘Ang poriwi man glak’. Hakhe suari ano romwi belai kheno khá chap kha hakhe ano phiyogwi rw kha tei hai hwnwi sa kha: ‘Phari di!’. Bo hai hwnwi sa kha: ‘Ang poriwi man glak’. Angel ano tei uáisa romwi thamchi jora belai kheno khá chap kha hakhe ano rwkhlai kha, tei tei uáisa hai hwnwi sa kha: -Snamnai nini Kaitorni mungno -saui- pori di, Bo borokno thẃi thẃi bai snam kha. Phor di, hakhe nini Subrai wng kha khairokma gwnang-'. Rasool sallallaahu 'alaihi wasallam bini nukhungo kiphilwi phaikha, bini nukhungni borokrokni thani phuarjakmani kokrokno twiwi, belai kheno uanamasingcha khe tongwi. Bo Khadijah bint Khawailidh bai malaiwi hai hwnwi sakha: ‘Ano kholop di, ano kholob di!’. Bo bini kirima kwma ya sak envelope wngwi tong kha. Hakhe bo Khadija no wngmani kokno sakha: ‘Ang sakni bagwi belai kheno uanajak’. Hakhe Khadijah hai hwnwi sakha: ‘Allah bai swmai tangwi, Allah nono jora jora khe hamya khlai glak, tamni hwnba nwng wngkha borok bai kwrwngwi tongnai borok’. Aboni ulo Khadijah bono Jahiliyyah jorao khristan wngwi tongnai Khadijahni bwsla Waroqoh bin Naufal bin Asad bin Abdul Uzza bai malainani bagwi ringkha. Bo Hebrai kok bai bijapbo swikha, tei Allahni thani rwngthoma bai Hebrai kok bai Biblebo swikha. A jora-o Waroqoh chakra wng kha tei mokolbo nuk ya wng kha. Khadijah hai hwnwi sakha: ‘O ani buphani bwsla, nini takhukni bwsla tamo sakha khna di’. Waroqoh hai hwnwi sa kha: ‘O ani takhukni bwsla, nwng tamo wngwi tong kha’. Hakhe Rasulullah bini thani wngmani kokno sakha. Waroqoh hai hwnwi sakha: ‘Omo Namus, Allah kaisa jora Musino phunukmani hai. Oh, ang wish ang tabukbo sikla wngwi tongmani tei ang tabukbo kwthang tongmani jorao norok norokni borokrok bai rwkhlaijak phuru’. Rasulullah hai hwnwi swng kha: ‘Ang bórokni thani thángnai diba?’ Waroqoh hai hwnwi sa kha: ‘Hai. Tamni hwnba nwng tubumani manwi bai khoroksa phano phai glak, bohrokno hamya khlaijakya khe - enemy khlaijakya khe -. Abo wngma jorao ang aro tongwi tongma hwnkhe, ang norokno ani phan bai chubachu khlaiwi mano’. Waroqoh bo poito khlaimani samungno nukliya tamni hwnba bo fatroh - khali - phunukmani jorao swkang thwikha. [Ibn Shihab] hai hwnwi sa kha; Hakhe, Kaitorni Rasool hai hwnwi sa kha: ‘Ang himwi tong phuru chuknohani khorang khna kha, ang aboni bwkhak naisigwi nai kha tei ang saui man kha, a suari ani thani phaimani. chuknohani tei hani. Ang kirijak khe nogo tháng kha tei hai hwnwi sa kha: ‘Ano khum di. Ano kholobwi di'. Hakhe Allah Ta’ala kaisa phuarjakma rohorkha: -O nwng sakno khumnairok- Allahni kok wngma jora -tei mwtairokno yakarwi thangdi-. Aboni ulo khe phuarjakmarok wngwi phaiwi tongkha’. O hadith no [Abdullah bin Yusuf] tei [Abu Shalih] bai baksa [Hilal bin Raddad] [Az Zuhri] ni thanibo sakha. Hakhe [Jona] hai hwnwi sa kha; tei [Ma’mar] Az Zuhri ni thani man kha hwnwi khá chap kha.
Hadith
Imam Bukhari : 4
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ قَالَ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ أَبِي عَائِشَةَ قَالَ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍفِي قَوْلِهِ تَعَالَى{ لَا تُحَرِّكْ بِهِ لِسَانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِ }قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُعَالِجُ مِنْ التَّنْزِيلِ شِدَّةً وَكَانَ مِمَّا يُحَرِّكُ شَفَتَيْهِ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ فَأَنَا أُحَرِّكُهُمَا لَكُمْ كَمَا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُحَرِّكُهُمَا وَقَالَ سَعِيدٌ أَنَا أُحَرِّكُهُمَا كَمَا رَأَيْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يُحَرِّكُهُمَا فَحَرَّكَ شَفَتَيْهِ فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى{ لَا تُحَرِّكْ بِهِ لِسَانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِ إِنَّ عَلَيْنَا جَمْعَهُ وَقُرْآنَهُ }قَالَ جَمْعُهُ لَكَ فِي صَدْرِكَ وَتَقْرَأَهُ{ فَإِذَا قَرَأْنَاهُ فَاتَّبِعْ قُرْآنَهُ }قَالَ فَاسْتَمِعْ لَهُ وَأَنْصِتْ{ ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا بَيَانَهُ }ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا أَنْ تَقْرَأَهُ فَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْدَ ذَلِكَ إِذَا أَتَاهُ جِبْرِيلُ اسْتَمَعَ فَإِذَا انْطَلَقَ جِبْرِيلُ قَرَأَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَمَا قَرَأَهُ
Chwngno sa kha [Musa bin Isma’il] bo hai hwnwi sa kha, Chwngno sa kha [Abu Awanah] sa kha, abo chwngno sa kha [Musa bin Abu Aisyah] sa kha, Chwngno sa kha [Sa’id bin Jubair] [Ibn Abbas] ni thani [Ibn ‘Abbas] ni thani Allah Ta’ala ni kókno twiwi sa kha: -Nwng nini kókno tẃiwi - abo-'. Ibn Abbas hai hwnwi sakha: ‘Allah ni Rasool sallallaahu ‘alaihi wasallam ni thani rwjakmani - Qur’an - no muitu narwkna bagwi belai kheno muchungma tongmani tei bini thani rangchak rwkha’. Ibn Abbas hai hwnwi sakha: ‘Ang ani thokno -porina bagwi- norokno swkaknai, Kaitorni Rasool ano khlaima hai’. Sa’id hai hwnwi sakha: ‘Tei ang ani thokno swkaknai -o porina bagwi- nono Ibn Abbas no nukmani hai khe. Hakhe Rasool bini thokno swlaiwi rwkha. Hakhe Allah Ta’ala ni kok wngkha: Koran -porina bagwi nini thokno ta swkak di tamni hwnba nwng abono dakti khe -master khlaiwi mano. Puila, aborokno -nini thani- kuthumnani tei -aborokno poriwi -nwngno clever khlainani- abo Chini rang bai se’. O kokni muchungma khe, Allah abono nini bwsakni bisingo thumwi tongo - abono memorize khlaina bagwi - tei aboni ulo nwng abono porikha: ‘Chwng abono poriwi pái khe, aboni ulo porimani kokno tẃiwi tongdi’. Aboni muchungma khe: ‘Khwnawi tongdi tei chirigwi tongdi’. Hakhe Allah Ta’ala hai hwnwi sakha: ‘Hakhe, kubui khe, abo chwngno buj thumnani nangnai. Aboni meaning wngkha: ‘Tei abono porinani chini samung’ Tei aboni ulo Jibril ‘Alaihis Salam bini thani phaimani jorao bo bini kok khnakha. Tei Jibril 'Alaihis Salam thangwi thangphuru, Rasool sallallaahu 'alaihi wasallam abono porikha - bini thani tongnairokno - Jibril 'Alaihis Salam bono porikha hai kheno .
Hadith
Imam Bukhari : 5
حَدَّثَنَا عَبْدَانُ قَالَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ قَالَ أَخْبَرَنَا يُونُسُ عَنْ الزُّهْرِيِّ ح و حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ قَالَ أَخْبَرَنَا يُونُسُ وَمَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ نَحْوَهُ قَالَ أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَجْوَدَ النَّاسِ وَكَانَ أَجْوَدُ مَا يَكُونُ فِي رَمَضَانَ حِينَ يَلْقَاهُ جِبْرِيلُ وَكَانَ يَلْقَاهُ فِي كُلِّ لَيْلَةٍ مِنْ رَمَضَانَ فَيُدَارِسُهُ الْقُرْآنَ فَلَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَجْوَدُ بِالْخَيْرِ مِنْ الرِّيحِ الْمُرْسَلَةِ
Chwngno sakha [Abdan] bo sakha, chwngno sakha [Abdullah] chwngno [Az Zuhri] ni simi sakha tei abo hai kheno, chwngno sakha [Bisyir bin Muhammad] sakha, chwngno sakha [Abdullah] sakha, chwngno sakha [Yunus] tei [Zuriba] ni simi sakha, Bin Abdullah] ni [Ibn ‘Abbas] sakha, Rasulullah wngkha jotoni slái khá khárwi tongnai borok, khatijak khe Ramadlan talni bisingo suari Jibril ‘Alaihis Salam bo bai malaimani jora, tei abo Jibril ‘Alaihis Salam wng kha, bo bini thani horo horo Qulan talni bisingo phrwngnai, Ramadlan talni bisingo. Puila, Rasulullah nokbar kotorni slái kwbángma khá khamjak.
Hadith
Imam Bukhari : 6
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ الْحَكَمُ بْنُ نَافِعٍ قَالَ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ قَالَ أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ أَخْبَرَهُ أَنَّ أَبَا سُفْيَانَ بْنَ حَرْبٍ أَخْبَرَهُأَنَّ هِرَقْلَ أَرْسَلَ إِلَيْهِ فِي رَكْبٍ مِنْ قُرَيْشٍ وَكَانُوا تِجَارًا بِالشَّأْمِ فِي الْمُدَّةِ الَّتِي كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَادَّ فِيهَا أَبَا سُفْيَانَ وَكُفَّارَ قُرَيْشٍ فَأَتَوْهُ وَهُمْ بِإِيلِيَاءَ فَدَعَاهُمْ فِي مَجْلِسِهِ وَحَوْلَهُ عُظَمَاءُ الرُّومِ ثُمَّ دَعَاهُمْ وَدَعَا بِتَرْجُمَانِهِ فَقَالَ أَيُّكُمْ أَقْرَبُ نَسَبًا بِهَذَا الرَّجُلِ الَّذِي يَزْعُمُ أَنَّهُ نَبِيٌّ فَقَالَ أَبُو سُفْيَانَ فَقُلْتُ أَنَا أَقْرَبُهُمْ نَسَبًا فَقَالَ أَدْنُوهُ مِنِّي وَقَرِّبُوا أَصْحَابَهُ فَاجْعَلُوهُمْ عِنْدَ ظَهْرِهِ ثُمَّ قَالَ لِتَرْجُمَانِهِ قُلْ لَهُمْ إِنِّي سَائِلٌ هَذَا عَنْ هَذَا الرَّجُلِ فَإِنْ كَذَبَنِي فَكَذِّبُوهُ فَوَاللَّهِ لَوْلَا الْحَيَاءُ مِنْ أَنْ يَأْثِرُوا عَلَيَّ كَذِبًا لَكَذَبْتُ عَنْهُ ثُمَّ كَانَ أَوَّلَ مَا سَأَلَنِي عَنْهُ أَنْ قَالَ كَيْفَ نَسَبُهُ فِيكُمْ قُلْتُ هُوَ فِينَا ذُو نَسَبٍ قَالَ فَهَلْ قَالَ هَذَا الْقَوْلَ مِنْكُمْ أَحَدٌ قَطُّ قَبْلَهُ قُلْتُ لَا قَالَ فَهَلْ كَانَ مِنْ آبَائِهِ مِنْ مَلِكٍ قُلْتُ لَا قَالَ فَأَشْرَافُ النَّاسِ يَتَّبِعُونَهُ أَمْ ضُعَفَاؤُهُمْ فَقُلْتُ بَلْ ضُعَفَاؤُهُمْ قَالَ أَيَزِيدُونَ أَمْ يَنْقُصُونَ قُلْتُ بَلْ يَزِيدُونَ قَالَ فَهَلْ يَرْتَدُّ أَحَدٌ مِنْهُمْ سَخْطَةً لِدِينِهِ بَعْدَ أَنْ يَدْخُلَ فِيهِ قُلْتُ لَا قَالَ فَهَلْ كُنْتُمْ تَتَّهِمُونَهُ بِالْكَذِبِ قَبْلَ أَنْ يَقُولَ مَا قَالَ قُلْتُ لَا قَالَ فَهَلْ يَغْدِرُ قُلْتُ لَا وَنَحْنُ مِنْهُ فِي مُدَّةٍ لَا نَدْرِي مَا هُوَ فَاعِلٌ فِيهَا قَالَ وَلَمْ تُمْكِنِّي كَلِمَةٌ أُدْخِلُ فِيهَا شَيْئًا غَيْرُ هَذِهِ الْكَلِمَةِ قَالَ فَهَلْ قَاتَلْتُمُوهُ قُلْتُ نَعَمْ قَالَ فَكَيْفَ كَانَ قِتَالُكُمْ إِيَّاهُ قُلْتُ الْحَرْبُ بَيْنَنَا وَبَيْنَهُ سِجَالٌ يَنَالُ مِنَّا وَنَنَالُ مِنْهُ قَالَ مَاذَا يَأْمُرُكُمْ قُلْتُ يَقُولُ اعْبُدُوا اللَّهَ وَحْدَهُ وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا وَاتْرُكُوا مَا يَقُولُ آبَاؤُكُمْ وَيَأْمُرُنَا بِالصَّلَاةِ وَالزَّكَاةِ وَالصِّدْقِ وَالْعَفَافِ وَالصِّلَةِ فَقَالَ لِلتَّرْجُمَانِ قُلْ لَهُ سَأَلْتُكَ عَنْ نَسَبِهِ فَذَكَرْتَ أَنَّهُ فِيكُمْ ذُو نَسَبٍ فَكَذَلِكَ الرُّسُلُ تُبْعَثُ فِي نَسَبِ قَوْمِهَا وَسَأَلْتُكَ هَلْ قَالَ أَحَدٌ مِنْكُمْ هَذَا الْقَوْلَ فَذَكَرْتَ أَنْ لَا فَقُلْتُ لَوْ كَانَ أَحَدٌ قَالَ هَذَا الْقَوْلَ قَبْلَهُ لَقُلْتُ رَجُلٌ يَأْتَسِي بِقَوْلٍ قِيلَ قَبْلَهُ وَسَأَلْتُكَ هَلْ كَانَ مِنْ آبَائِهِ مِنْ مَلِكٍ فَذَكَرْتَ أَنْ لَا قُلْتُ فَلَوْ كَانَ مِنْ آبَائِهِ مِنْ مَلِكٍ قُلْتُ رَجُلٌ يَطْلُبُ مُلْكَ أَبِيهِ وَسَأَلْتُكَ هَلْ كُنْتُمْ تَتَّهِمُونَهُ بِالْكَذِبِ قَبْلَ أَنْ يَقُولَ مَا قَالَ فَذَكَرْتَ أَنْ لَا فَقَدْ أَعْرِفُ أَنَّهُ لَمْ يَكُنْ لِيَذَرَ الْكَذِبَ عَلَى النَّاسِ وَيَكْذِبَ عَلَى اللَّهِ وَسَأَلْتُكَ أَشْرَافُ النَّاسِ اتَّبَعُوهُ أَمْ ضُعَفَاؤُهُمْ فَذَكَرْتَ أَنَّ ضُعَفَاءَهُمْ اتَّبَعُوهُ وَهُمْ أَتْبَاعُ الرُّسُلِ وَسَأَلْتُكَ أَيَزِيدُونَ أَمْ يَنْقُصُونَ فَذَكَرْتَ أَنَّهُمْ يَزِيدُونَ وَكَذَلِكَ أَمْرُ الْإِيمَانِ حَتَّى يَتِمَّ وَسَأَلْتُكَ أَيَرْتَدُّ أَحَدٌ سَخْطَةً لِدِينِهِ بَعْدَ أَنْ يَدْخُلَ فِيهِ فَذَكَرْتَ أَنْ لَا وَكَذَلِكَ الْإِيمَانُ حِينَ تُخَالِطُ بَشَاشَتُهُ الْقُلُوبَ وَسَأَلْتُكَ هَلْ يَغْدِرُ فَذَكَرْتَ أَنْ لَا وَكَذَلِكَ الرُّسُلُ لَا تَغْدِرُ وَسَأَلْتُكَ بِمَا يَأْمُرُكُمْ فَذَكَرْتَ أَنَّهُ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تَعْبُدُوا اللَّهَ وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا وَيَنْهَاكُمْ عَنْ عِبَادَةِ الْأَوْثَانِ وَيَأْمُرُكُمْ بِالصَّلَاةِ وَالصِّدْقِ وَالْعَفَافِ فَإِنْ كَانَ مَا تَقُولُ حَقًّا فَسَيَمْلِكُ مَوْضِعَ قَدَمَيَّ هَاتَيْنِ وَقَدْ كُنْتُ أَعْلَمُ أَنَّهُ خَارِجٌ لَمْ أَكُنْ أَظُنُّ أَنَّهُ مِنْكُمْ فَلَوْ أَنِّي أَعْلَمُ أَنِّي أَخْلُصُ إِلَيْهِ لَتَجَشَّمْتُ لِقَاءَهُ وَلَوْ كُنْتُ عِنْدَهُ لَغَسَلْتُ عَنْ قَدَمِهِ ثُمَّ دَعَا بِكِتَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الَّذِي بَعَثَ بِهِ دِحْيَةُ إِلَى عَظِيمِ بُصْرَى فَدَفَعَهُ إِلَى هِرَقْلَ فَقَرَأَهُ فَإِذَا فِيهِ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ مِنْ مُحَمَّدٍ عَبْدِ اللَّهِ وَرَسُولِهِ إِلَى هِرَقْلَ عَظِيمِ الرُّومِ سَلَامٌ عَلَى مَنْ اتَّبَعَ الْهُدَى أَمَّا بَعْدُ فَإِنِّي أَدْعُوكَ بِدِعَايَةِ الْإِسْلَامِ أَسْلِمْ تَسْلَمْ يُؤْتِكَ اللَّهُ أَجْرَكَ مَرَّتَيْنِ فَإِنْ تَوَلَّيْتَ فَإِنَّ عَلَيْكَ إِثْمَ الْأَرِيسِيِّينَ وَ{ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ تَعَالَوْا إِلَى كَلِمَةٍ سَوَاءٍ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ أَنْ لَا نَعْبُدَ إِلَّا اللَّهَ وَلَا نُشْرِكَ بِهِ شَيْئًا وَلَا يَتَّخِذَ بَعْضُنَا بَعْضًا أَرْبَابًا مِنْ دُونِ اللَّهِ فَإِنْ تَوَلَّوْا فَقُولُوا اشْهَدُوا بِأَنَّا مُسْلِمُونَ }قَالَ أَبُو سُفْيَانَ فَلَمَّا قَالَ مَا قَالَ وَفَرَغَ مِنْ قِرَاءَةِ الْكِتَابِ كَثُرَ عِنْدَهُ الصَّخَبُ وَارْتَفَعَتْ الْأَصْوَاتُ وَأُخْرِجْنَا فَقُلْتُ لِأَصْحَابِي حِينَ أُخْرِجْنَا لَقَدْ أَمِرَ أَمْرُ ابْنِ أَبِي كَبْشَةَ إِنَّهُ يَخَافُهُ مَلِكُ بَنِي الْأَصْفَرِ فَمَا زِلْتُ مُوقِنًا أَنَّهُ سَيَظْهَرُ حَتَّى أَدْخَلَ اللَّهُ عَلَيَّ الْإِسْلَامَ وَكَانَ ابْنُ النَّاظُورِ صَاحِبُ إِيلِيَاءَ وَهِرَقْلَ سُقُفًّا عَلَى نَصَارَى الشَّأْمِ يُحَدِّثُ أَنَّ هِرَقْلَ حِينَ قَدِمَ إِيلِيَاءَ أَصْبَحَ يَوْمًا خَبِيثَ النَّفْسِ فَقَالَ بَعْضُ بَطَارِقَتِهِ قَدْ اسْتَنْكَرْنَا هَيْئَتَكَ قَالَ ابْنُ النَّاظُورِ وَكَانَ هِرَقْلُ حَزَّاءً يَنْظُرُ فِي النُّجُومِ فَقَالَ لَهُمْ حِينَ سَأَلُوهُ إِنِّي رَأَيْتُ اللَّيْلَةَ حِينَ نَظَرْتُ فِي النُّجُومِ مَلِكَ الْخِتَانِ قَدْ ظَهَرَ فَمَنْ يَخْتَتِنُ مِنْ هَذِهِ الْأُمَّةِ قَالُوا لَيْسَ يَخْتَتِنُ إِلَّا الْيَهُودُ فَلَا يُهِمَّنَّكَ شَأْنُهُمْ وَاكْتُبْ إِلَى مَدَايِنِ مُلْكِكَ فَيَقْتُلُوا مَنْ فِيهِمْ مِنْ الْيَهُودِ فَبَيْنَمَا هُمْ عَلَى أَمْرِهِمْ أُتِيَ هِرَقْلُ بِرَجُلٍ أَرْسَلَ بِهِ مَلِكُ غَسَّانَ يُخْبِرُ عَنْ خَبَرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمَّا اسْتَخْبَرَهُ هِرَقْلُ قَالَ اذْهَبُوا فَانْظُرُوا أَمُخْتَتِنٌ هُوَ أَمْ لَا فَنَظَرُوا إِلَيْهِ فَحَدَّثُوهُ أَنَّهُ مُخْتَتِنٌ وَسَأَلَهُ عَنْ الْعَرَبِ فَقَالَ هُمْ يَخْتَتِنُونَ فَقَالَ هِرَقْلُ هَذَا مُلْكُ هَذِهِ الْأُمَّةِ قَدْ ظَهَرَ ثُمَّ كَتَبَ هِرَقْلُ إِلَى صَاحِبٍ لَهُ بِرُومِيَةَ وَكَانَ نَظِيرَهُ فِي الْعِلْمِ وَسَارَ هِرَقْلُ إِلَى حِمْصَ فَلَمْ يَرِمْ حِمْصَ حَتَّى أَتَاهُ كِتَابٌ مِنْ صَاحِبِهِ يُوَافِقُ رَأْيَ هِرَقْلَ عَلَى خُرُوجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَّهُ نَبِيٌّ فَأَذِنَ هِرَقْلُ لِعُظَمَاءِ الرُّومِ فِي دَسْكَرَةٍ لَهُ بِحِمْصَ ثُمَّ أَمَرَ بِأَبْوَابِهَا فَغُلِّقَتْ ثُمَّ اطَّلَعَ فَقَالَ يَا مَعْشَرَ الرُّومِ هَلْ لَكُمْ فِي الْفَلَاحِ وَالرُّشْدِ وَأَنْ يَثْبُتَ مُلْكُكُمْ فَتُبَايِعُوا هَذَا النَّبِيَّ فَحَاصُوا حَيْصَةَ حُمُرِ الْوَحْشِ إِلَى الْأَبْوَابِ فَوَجَدُوهَا قَدْ غُلِّقَتْ فَلَمَّا رَأَى هِرَقْلُ نَفْرَتَهُمْ وَأَيِسَ مِنْ الْإِيمَانِ قَالَ رُدُّوهُمْ عَلَيَّ وَقَالَ إِنِّي قُلْتُ مَقَالَتِي آنِفًا أَخْتَبِرُ بِهَا شِدَّتَكُمْ عَلَى دِينِكُمْ فَقَدْ رَأَيْتُ فَسَجَدُوا لَهُ وَرَضُوا عَنْهُ فَكَانَ ذَلِكَ آخِرَ شَأْنِ هِرَقْلَرَوَاهُ صَالِحُ بْنُ كَيْسَانَ وَيُونُسُ وَمَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ
Chwngno sa kha [Abu Al Yaman Al Hakam bin Nafi’] bo sa kha, chwngno sa kha [Syu’aib] [Az Zuhri] ni thani ano sa kha [Ubaidul bin Abdulla bin Utba bin Mas’ud] [Abu bin Abbas] bono hai hwnwi sa kha [Abu] bono Harb Sufyan tofyan khlai kha; Heraclius kaisa Quraishni thwngnairokni bodolno mankha, abo Syriani ha-o thwngnairokni thani thángwi tongmani jorao Rasool bai Abu Sufyan tei Quraishni kafirrokni bisingo swmai tangmani samung wngwi phaikha. Iliya’-o bórok bachaui tong phuru bórok Heraklius bai malai kha, bini kuthumma-o kók sana bagwi ringjakna bagwi, abo jora-o Heraklius Romni kotor kotor bororok bai baksa tongmani. Heraklius bórok bai kók swbaiwi kók sa laimani bising tẃi kók sa kha. Heraklius hai hwnwi sa kha; 'Norokni bisingo sabo Prophet hwnwi sanai borok bai kwrwngwi tongnai?'. Abu Sufyan hai hwnwi sa kha; hakhe ang hai hwnwi sa kha; 'Ang se bini thani jotoni slai kwrwngkuk nukhungni relationship tongnai borok'. Heraklius hai hwnwi sa kha; 'Bono ani thani tubudi tei bini bachanairoknobo tubudi'. Hakhe bohrok Quraysh rokno Abu Sufyanni bwskango tonkha. Hakhe Heraclius bini kók khnanai bising tẃi hai hwnwi sa kha: ‘Bono sa di, ang bono Diyari hwnwi sanai borokni kók swng kha. Bo ano thwi khe, nwng bono thwi di’. Allah bai, lachimasingcha wngmani bagwi lachima wngliya hwnkhe, bohrok ano level khlaiwi mano hwnwi, ang bono lachima wngnai.’ Abu Sufyan hai hwnwi sa kha; Hakhe puila bo ano bini kokno swngmani kok - Rasool sallallaahu 'alaihi wasallam - wngkha: 'norokni bisingo bini bwsarokni position tamo?' Ang hai hwnwi sa kha: ‘Bo kaham - kotor - bwsarokni borok’. Bo tei uáisa swng kha: ‘Bini swkang tei khoroksa swk omo hai hwnwi sa kha de?’ Ang hai hwnwi sa kha: ‘Samung kwrwi’. Bo tei uáisa swng kha: ‘Bini bupha habugra da?’ hwnwi swng kha. Ang hai hwnwi sa kha: ‘Ya’. Bono rwktharnairok de kuchukni borok eba kebengma borok?’ hwnwi sa lai kha. Ang hai hwnwi sa kha: ‘Bono rwktharnairokbo wng kha lachimasingcha borok’. Bo tei uáisa swng kha: ‘Porinairok kwbángma wngwi tong de eba kwbángma wngwi tong?’ Ang hai hwnwi swng kha: ‘Kwbangma’. Bo tei uáisa swng kha: ‘Khoroksa swk bini dhormo bai khá khamma bai apostate wng kha de?’ Ang hai hwnwi sa kha: ‘Samung kwrwi’. Bo tei uáisa swng kha: ‘Bo samani kókno samani swkang nwng bono kók tháisa sajak nuk kha de?’ Ang hai hwnwi swng kha: ‘Tamo’-no’. Bo tei uáisa swng kha: ‘Bo cheat khlai kha de?’ Ang hai hwnwi sa kha: ‘Tamo khe. Chwng bini logi tong phuru, bo abo hai khe khlai ya’. Abu Sufyan hai hwnwi sakha: ‘Ang omo hai kokrokni slai tei kaisa kokno sawi manliya’. Bo tei uáisa swng kha: ‘Nwng bo bai choba khlai tong de?’ Ang hai hwnwi sa kha: ‘Hai’. Bo tei uáisa swng kha: ‘Bahai khe choba pái kha?’ Ang hai hwnwi sa kha: ‘Chwng bai bini kwcharo choba belai kheno kotor. Khoroksa khoroksa bo chwngno butharkha, khoroksa khoroksa chwng bono butharkha’. Bo tei uáisa swng kha: ‘Bo nono tamo khlaina bagwi dagi kha?’ Ang hai hwnwi sa kha: ‘Bo chwngno dagi kha; ‘Allah bai mungsa phano kwrwngwi tongyawi khulumdi, tei nini buma-bupharok samani kokno yakarwi di. "Bo chwngnobo surinani, zakat rwnani, kubui kokno sanani, khoroksa tei khoroksano nakarnani tei kwrwngwi tongnani dagikha." Hakhe Heraclius bini kok sanani borokno hai hwnwi sakha: ‘Bono sa di, ang nono a borokni buma-buphani kok swng kha, nwng ano sa di, a borok noble wngwi achaimani. Abo hai kheno a borokbo bini bororokni bwsarokni bisingo mwthangwi tisajak kha. Tei ang nono swngkha, bo samani kokno swkang khoroksa swk sakha de hwnwi, nwng sakha ya hwnwi. Khoroksa swk swkang sakha hwnwi sajak khe, of course ang uansuknai o borok swkang khoroksa swk no copy khlai tongmani abo hai kheno sakha hwnwi. Ang noroknobo swng kha, bini bupha habugrani bwsarok de hwnwi, aboni bagwi norok hai hwnwi sa kha. Ang sakha bini bupha habugra bwsarokni borok hwnkhe, of course o borok bini buphani ha no claim khlaiwi tongnai. Tei ang nono swngkha nwng abono mankha de hwnwi Bo samani swkang bo kók tháisa sa khe, nwng bono “no” hwnwi sa di. Ang kubui khe saimankha borok rokbo thwina bagwi sahorya, Allah no thwina bagwi le. Tei ang noroknobo sẃng kha, bono rwktharnairok borok kotorrok de eba borok kwrwirok de?’ hwnwi sa kha. Nwng bono rwktharnai borok hamyarokno jawab rw kha. Puila, bohrok wngkha Diyari ni logi tongnairok. Tei ang nono swngkha followers kwbang de kwmakha, nwng answer rwkha abo kwbang wngkha hwnwi. Tei abo hai kheno poito khlaimani abo perfect wng ya sak. Ang noroknobo swngkha, khoroksa swk bini dhormo bai jolijagwi apostatis wngkha de hwnwi. Nwng hai hwnwi answer rwkha. Tei abo hai kheno poito wngnai, abo bwkhao torwi thangkhe tei torwi thangkhe. Angbo nono swngkha bo cheat khaimani de hwnwi, nwng answer rwkha never hwnwi. Tei abo hai kheno Chophorkrok cheat khlaiwi manliya. Tei ang noroknobo swngkha, bo norokno tamo khlaina bagwi dagikha, norok jawab rwkha, bo norokno Allah bai mungsa phano kwrwngwi tongwi khulumna bagwi dagikha, tei mwtairokno khulumna bagwibo dagikha, bo norokno naharmungno rwktharna bagwi, zakat rwna bagwi, kubui kok sana bagwi, khoroksa tei khoroksano nakarna bagwi tei kwrwngwi tongna bagwi dagikha hwnwi. Nwng samani bebak kók kubui wng khe, bo kubui’-no ani yakung yaphango habugra chánai. Ang kubui khe suspect khlai kha, tabuk bo norokni bisingo kwrwi hwnwi, ang bini thani thangna bagwi lama saimankhe, of course ang bono manna bagwi belai kheno try khlainai, ang bini ganao tongphuru ang bini yakungno surely swkaknai. Hakhe Heraclius Basrahni habugrarokni bagwi Dihyah tubumani Rasoolni thani swijak koktwma sankha. Hakhe bo a swijakmano Herakliusno rw kha, hakhe bo abono pori kha tei aboni bisingo tongmani kók hai hwnwi swijak kha. Allah ni seleng tei bini Rasool ni thani Heraklius ni thani. Romni Ruler, Kok tẃi tongnairokni bagwi mwthangjakma. Hakhe aboni slái ang norokno Islamni ringmung bai ringwi tongo; Islam o hapdi, aboni ulo nwng safe wngnai, Allah nono nwi jora rang rwnai. Tamo khe norok khá khárwi tháng khe, hakhe norok norokni bororokni sumsokno tẃiwi tongnai, tei: O bijapni borokrok, phai di - kaisa sentence - kaisa raida - wng kha, chwng bai norokni bisingo mungsa phano wng ya, chwng Allah no karwi khoroksano phano khulum ya tei chwng bo bai mungsa phano khulum ya tei - eba - chwngni bere khoroksa phano Allah no karwi buino Rabbs hwnwi khulum ya’. Bórok khá chap khe, bórokno hai hwnwi sa di: ‘Nai di, chwng -Allah-ni thani khá chapnairok’. Abu Sufyan hai hwnwi sakha: ‘Heraclius bo samani kokno phuarwi rwmani ulo tei swijakma poriwi páimani ulo, kaisa chirikhogwi tei chirikhogwi khorang khnajak kha, abo chwngno rwktharwi rohor kha. Chwngno rwktharjakmani ulo ang ani bachanairokno hai hwnwi sa kha; ‘Kwthar khe bo Abu Kabsyah ni bwsla ni samungrogo ringjak kha. Heraklius Romni habugrani bagwi uanajago. A jorao angbo Muhammad wngnai hwnwi uanajak, hakhe aboni ulo - a uansukmung kwmawi thangkha - Allah ano Islamo yachakkha. Tei Ibn An Nazhur, Iliya’ni khoroksa samung tangnai tei Heraklius khristan bishop, bo sakha, salsa Heraklius Iliya’ni thani phaiphuru bo belai kheno uanajak, bini choba khlainai khoroknwi khorokthamno hai hwnwi sakha: ‘Puila chwng norokni tongmungno rwktharwi tongo. Teibo Ibn Nazhhur hai hwnwi sakha, ‘Heraclius wngkha khoroksa athukri naikolnai, bo jephuru-phano athukirirokni himmungno naisingwi tongnai. Bo kaisa jora ochairok swngmani swngmungrokni jawab rwkha; 'Salsa horo ang chwrairok thwngwi tongma nuk khe, ang nuk kha Khitan habugra achai kha, o bororokni bisingo sabo sakur rajak?' Ochairokno jawab rw di; ‘Sakur rajaknai bororok khe Judairok simi se, Judairokni bagwi ta uana di. Nini ha-o tongnai bebak ha-o dagi di, hakhe a ha-o tongnai Judairok butharjaknai’. K A jorao Bani Ghassan ni habugrani thani khoroksa samung tangnai Heraclius no Kaitorni samung tangnai (s.a.w) ni kok sana bagwi tubujak kha, a borok samung tangwi páimani ulo Heraclius bono sakur rajak de eba wng ya de hwnwi naina bagwi dagi kha. Check khaimani ulo, bo kubui khe black hwnwi saimankha. Hakhe bororok Herakliusno sa kha. Heraclius a borokno buini Arabrokni kók swng kha, bórok sakur rajak de eba wng ya de?’ Bo hai hwnwi sa kha; ‘Bebak Arabrok sakur rajak’. Heraklius hai hwnwi sa kha; ‘Omo Ummah ni habugra, kubui’-no bo achai kha’. Hakhe Heraclisu Romni khoroksa bini thani swijak koktwma rohorkha, bini saimanma Heraclisu bai baksa - bono diyari Muhammad achaima salni kokno sana bagwi -. Hakhe bo Himsha hasteo thangwi tongkha, phiya Himsha sók phaimani swkang bini friend ni swimungni reply swkang sók phaikha. Bini friend Heraclius ni uansukmung bai khe Muhammad achaikha tei boh kubui khe diyari hwnwi sakha. Heraclius aboni ulo Romni tẃiphangrokno Himsha-o bini jagao phaina bagwi ring kha, jotono kuthumma-o tongmani ulo Heraclius bebak dugarrokno lock khlaina bagwi dagi kha. Hakhe bo hai hwnwi sa kha; ‘O rumni dopha, norok jotono chwngsacha jora tei swkang thángnai, ha chini yakgo tongwi tongphuru? Nwng muchungkhe, Muhammadno Diyari hwnwi sidi!’. O kókno khnaui bebak duglam solokjak phano bórok bolongni korai chirka hai khe khár bai kha. Abohai poristhiti no nugwi, Heraclius bohrok Muhammed ni diari no poito khlainai hwnwi khatungma kwmakha. Hakhe bo jotono sak sakni tongthaio kiphilwi thangna bagwi dagikha tei hai hwnwi sakha; ‘Kubui khe, ang tabuk samani abo norok jotoni khá rakma no swngna bagwi se. Tabuk ang a khá khlaimani nuk kha’. Hakhe bórok Herakliusni bwskango khulum lai kha tei bórok bono hamjak lai kha. Abo hai kheno Herakliusni koktwma pái kha. Abo [Salih bin Kaisan] tei [Yunus] tei [Ma'mar] [Az Zuhri] ni thani swijak tongo.
Hadith
Imam Bukhari : 7
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى قَالَ أَخْبَرَنَا حَنْظَلَةُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ خَالِدٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَاقَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بُنِيَ الْإِسْلَامُ عَلَى خَمْسٍ شَهَادَةِ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ وَإِقَامِ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ وَالْحَجِّ وَصَوْمِ رَمَضَانَ
Chwngno sakha [Abdullah bin Musa] bo sakha, chwngno sakha [Ikrimah bin Khalid] ni [Ibn Umar] hai hwnwi sakha: ‘Islam wngkha khorokba -phuarjak-; sakhi wngkha, Allah ni slai tei kubun mwtai kwrwi tei kubui khe Muhammad wngkha Allah ni samung tangnai, Ramadan jorao namaz swnamnai, zakat rwnai, hajj rwnai tei wngwi tongnai’.
Hadith
Imam Bukhari : 8
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْجُعْفِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْإِيمَانُ بِضْعٌ وَسِتُّونَ شُعْبَةً وَالْحَيَاءُ شُعْبَةٌ مِنْ الْإِيمَانِ
Chwngno sa kha [Abdulla bin Muhammad Al Ju’fi] bo hai hwnwi sa kha, Chwngno sa kha [Abu ‘Amir Al ‘Aqadi] bo sa kha, abo chwngno sa kha [Abdulla bin Dinar] ni thani [Abu Salih] ni thani [Abu Hurairah] ni thani Diyari hai hwnwi sa kha. branch, tei lachima wngkha poito khlaimani wngwi’.
Hadith
Imam Bukhari : 9
حَدَّثَنَا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي السَّفَرِ وَإِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَاعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْمُسْلِمُ مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ وَالْمُهَاجِرُ مَنْ هَجَرَ مَا نَهَى اللَّهُ عَنْهُقَالَ أَبُو عَبْد اللَّهِ وَقَالَ أَبُو مُعَاوِيَةَ حَدَّثَنَا دَاوُدُ هُوَ ابْنُ أَبِي هِنْدٍ عَنْ عَامِرٍ قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ يَعْنِي ابْنَ عَمْرٍو عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ عَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ دَاوُدَ عَنْ عَامِرٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Abo chwngno rwjak kha [Adam bin Abu Iyas] sakha, Abo chwngno [Syu’bah] [Abdullah bin Abu As Safar] ni thani tei [Isma’il bin Abu Khalid] [Asy Sya’bi] ni thani [Abdullah bin Amru] ni thani [Abdullah bin ‘Amru] ni thani rwjak kha, bo Rasool bai khulumjak kha. Muslim rokni bagwi safe, tei Muhajir wngkha Allah haram rwmani manwi no yakarwi thangnai borok. ’ Abu Abdullah hai hwnwi sa kha; tei [Abu Muawiya] hai hwnwi sa kha; Chwngno [Daud] sakha, bo Ibn Hind ni bwsla, [Amir] ni bwsla; Ang [Abdullah] ni thani khna kha, aboni kok khe ibn ‘Amru, Rasool ni thani tei [Abdul A’laa] no [Daud] ni thani [‘Amir] ni thani [Abdullah] ni thani Rasool ni thani sa kha.
Hadith
Imam Bukhari : 10
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْقُرَشِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو بُرْدَةَ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِي مُوسَى رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيُّ الْإِسْلَامِ أَفْضَلُ قَالَ مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ
Chwngno sakha [Sa’id bin Yahya bin Sa’id Al Qurasyi] bo sakha, Chwngno sakha [ani bupha] sakha, chwngno sakha [Abu Burdah] ni thani [Abu Burdah] ni thani [Abu Musa] hai hwnwi sakha: ‘O Kaitorni Rasool, Islam ni thani mungsa swk nangkukmani?’ Rasulullah hai hwnwi sakha: ‘Muslimrok bohrokni khuk bai yakni safe wngwi tongnai’.
Hadith
Imam Bukhari : 11
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ خَالِدٍ قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ يَزِيدَ عَنْ أَبِي الْخَيْرِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَاأَنَّ رَجُلًا سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيُّ الْإِسْلَامِ خَيْرٌ قَالَ تُطْعِمُ الطَّعَامَ وَتَقْرَأُ السَّلَامَ عَلَى مَنْ عَرَفْتَ وَمَنْ لَمْ تَعْرِفْ
Chwngno sakha [Amru bin Khalid] sakha, Chwngno sakha [Yazid] ni thani [Abu Al Khair] ni thani [Abdulla bin Amru] ni thani; Khoroksa borok tongmani, bo Rasool no swngkha; 'Islam ni borok tamo wngkha?' Rasool hai hwnwi sakha: ‘Nwng chamung rwdi, nwng sinijak tei sinijakya borokrokno hambai rwdi’.
Hadith
Imam Bukhari : 12
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ شُعْبَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَنْ حُسَيْنٍ الْمُعَلِّمِ قَالَ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ أَنَسٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى يُحِبَّ لِأَخِيهِ مَا يُحِبُّ لِنَفْسِهِ
Chwng bai kwrwngwi tongkha [Musaddad] sakha, chwng bai kwrwngwi tongkha [Yahya] ni [Syu'bah] ni [Qotadah] ni [Anas] ni thani Diyarini thani tei [Husain Al Mu'alim] ni thani sakha, chwng bai kwrwngwi tongkha [Anas] ni thani [bo poito khlai di] ni thani. sakno hamjakma hai bini takhuknobo hamjakgo’.
Hadith
Imam Bukhari : 13
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ قَالَ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَا يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى أَكُونَ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنْ وَالِدِهِ وَوَلَدِهِ
Chwngno sajak kha [Abu Al Yaman] sakha, abo chwngno sajak kha [Syu’aib] sakha, chwngno sajak kha [Abu Az Zanad] [Abu Hurairah] ni thani [Abu Hurairah] ni thani, abo Kaitorni Rasool (s.a.w) sakha: ‘Hakhe ang norokni bisingo tongnai khoroksano poito khlaiwi mano, bini buma-bupha bai bwsarokni slái’.
Hadith
Imam Bukhari : 14
حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ عَنْ أَنَسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ح و حَدَّثَنَا آدَمُ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ قَالَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى أَكُونَ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنْ وَالِدِهِ وَوَلَدِهِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ
Abo chwng bai kwrwngwi tongmani [Ya’qub bin Ibrahim] sakha, abo chwng bai kwrwngwi tongmani [Ibn ‘Ulayyah] ni thani [Anas] ni thani Rasool bai kwrwngwi tongmani tei abo chwng bai kwrwngwi tongmani [Adam] sakha, abo chwng bai kwrwngwi tongmani [Qyubah] ni thani [S’ Diyari hai hwnwi sakha: ‘Norokni bere khoroksa phano poito khlai glak, ang bo bini buma-bupha, bwsarok tei bebak borokrokni slái hamjak ya sak.’
Hadith
Imam Bukhari : 15
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ ثَلَاثٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ وَجَدَ حَلَاوَةَ الْإِيمَانِ أَنْ يَكُونَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِمَّا سِوَاهُمَا وَأَنْ يُحِبَّ الْمَرْءَ لَا يُحِبُّهُ إِلَّا لِلَّهِ وَأَنْ يَكْرَهَ أَنْ يَعُودَ فِي الْكُفْرِ كَمَا يَكْرَهُ أَنْ يُقْذَفَ فِي النَّارِ
Abo chwngno sajak kha [Muhammad bin Al Mutsanna] hai hwnwi sa kha, abo chwngno sajak kha [Abdul Wahhab Ats Tsaqafi] sa kha, abo chwngno sajak kha [Ayyub] ni thani [Abu Qilabah] ni thani [Anas bin Malik] ni thani Diyari ni thani, bo hai hwnwi sa kha: poito: Bo Allah tei bini Rasool no o khoroknwi ni slai bini thani belai khe hamjaknai khlai kha. Bo khoroksano hamjakkhe, bo bono Allahni bagwi simi hamjakya. Tei bo naharma-o khiklaijakma hai kheno poito khlai ya-o kiphilwi phaimanobo naislerjago.’
Hadith
Imam Bukhari : 16
حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَبْرٍ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسًاعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ آيَةُ الْإِيمَانِ حُبُّ الْأَنْصَارِ وَآيَةُ النِّفَاقِ بُغْضُ الْأَنْصَارِ
Chwngno sakha [Abu Al Walid] sakha, chwngno sakha [Syuba] ano sakha, sakha; Ang [Anas] no Rasool ni thani khnakha, bo hai hwnwi sakha: ‘Poito khlaimani mari wngkha -Ansar no hamjakma tei nifaq ni mari wngkha -Ansar no naislerma’.
Hadith
Imam Bukhari : 17
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ قَالَ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو إِدْرِيسَ عَائِذُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ عُبَادَةَ بْنَ الصَّامِتِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُوَكَانَ شَهِدَ بَدْرًا وَهُوَ أَحَدُ النُّقَبَاءِ لَيْلَةَ الْعَقَبَةِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ وَحَوْلَهُ عِصَابَةٌ مِنْ أَصْحَابِهِ بَايِعُونِي عَلَى أَنْ لَا تُشْرِكُوا بِاللَّهِ شَيْئًا وَلَا تَسْرِقُوا وَلَا تَزْنُوا وَلَا تَقْتُلُوا أَوْلَادَكُمْ وَلَا تَأْتُوا بِبُهْتَانٍ تَفْتَرُونَهُ بَيْنَ أَيْدِيكُمْ وَأَرْجُلِكُمْ وَلَا تَعْصُوا فِي مَعْرُوفٍ فَمَنْ وَفَى مِنْكُمْ فَأَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ وَمَنْ أَصَابَ مِنْ ذَلِكَ شَيْئًا فَعُوقِبَ فِي الدُّنْيَا فَهُوَ كَفَّارَةٌ لَهُ وَمَنْ أَصَابَ مِنْ ذَلِكَ شَيْئًا ثُمَّ سَتَرَهُ اللَّهُ فَهُوَ إِلَى اللَّهِ إِنْ شَاءَ عَفَا عَنْهُ وَإِنْ شَاءَ عَاقَبَهُ فَبَايَعْنَاهُ عَلَى ذَلِك
Chwngno sa kha [Abu Al Yaman] sa kha, chwngno sa kha [Syu’aib] ni simi [Az Zuhri] sa kha, chwngno sa kha [Abu Idris ‘Aidzullah bin Abdullah], abo [‘Ubadah bin As Shamit] wng kha Badr choba-o thángnai khoroksa bai baksa tei bo wng kha Abahni horo sanairokni bere khoroksa; Kaitorni Rasool sallallaahu 'alaihi wasallam bini baksa palrokni bisingo tongphuru hai hwnwi sakha: 'Ano poito khlai di, Allah bai mungsa phano manwi bai kwrwngwi tongna ta wngdi, chuknohani ta tangdi, bwrwi bai bwrwi ta wngdi, nini bwsarokno ta buthardi, nini yak bai yaphangni kwcharo nwng swnammani kok tatal ta wngdi, jesa phano manwi ta wngdi, abo disobey ta wngdi. Norokni bisingo khoroksa swk aborokno phunuknai, bini rangma Allahni thani tongo, tei khoroksa swk o samungrokno swkaknai tei aboni ulo Allah bono o swngcharo majra bernai, abo bini thani kafarat, tei khoroksa swk o samungrokno swkaknai tei aboni ulo Allah bono khumchanai - bono o swngcharo masti rwnai - aboni ulo bini samung Allahni thani kiphilwi thangnai, bo muchungkhe eba bo bono majra rwnai'. Hakhe chwng o samungrokni bagwi bono swmai tang kha.
Hadith
Imam Bukhari : 18
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ عَنْ مَالِكٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي صَعْصَعَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُوشِكُ أَنْ يَكُونَ خَيْرَ مَالِ الْمُسْلِمِ غَنَمٌ يَتْبَعُ بِهَا شَعَفَ الْجِبَالِ وَمَوَاقِعَ الْقَطْرِ يَفِرُّ بِدِينِهِ مِنْ الْفِتَنِ
Abo chwngno [Abdullah bin Maslamah] [Malik] ni thani [Abdurrahman bin Abdullah bin Abdurrahman bin Abu Sha’sha] ni thani [bini bupha] ni thani [Abu Sa’id Al Khudri] ni thani [Abu Sa’id Al Khudri] ni thani [Abu Sa’id Al Khudri] ni thani [Abdurlah bin Maslamah] ni thani [Abu Sa’id Al Khudri] ni thani [Abu Sa’id Al Khudri] ni thani [Abu Sa’id Al Khudri] ni thani chwngno sa kha, bo hai hwnwi sa kha, Rasulullah norokno khápang thángnai hwnwi sa kha. a Muslim wngkha hathái saka-o tei kamiyungrogo bo chánai mera, bo abo bai khe tháng kha. bini dhormo wngkha thwijak hwnwi kirimani bagwi’.
Hadith
Imam Bukhari : 19
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَامٍ قَالَ أَخْبَرَنَا عَبْدَةُ عَنْ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَمَرَهُمْ أَمَرَهُمْ مِنْ الْأَعْمَالِ بِمَا يُطِيقُونَ قَالُوا إِنَّا لَسْنَا كَهَيْئَتِكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ قَدْ غَفَرَ لَكَ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ فَيَغْضَبُ حَتَّى يُعْرَفَ الْغَضَبُ فِي وَجْهِهِ ثُمَّ يَقُولُ إِنَّ أَتْقَاكُمْ وَأَعْلَمَكُمْ بِاللَّهِ أَنَا
Has chwngno sakha [Muhammad bin Salam] sakha, chwngno sakha [’Abdah] [Hsyam] ni [bini bupha] ni [Aisha] hai hwnwi sakha: ‘Allah ni Rasool sallallaahu ‘alaihi wasallam bo sahabarokno dagi phuru, bo bohrokno samung tangna bagwi dagikha, aboni ulo saharok sakha; ‘Chwng nini hai wngya, O Allah ni Rasool, tamni hwnba nwng nini swkangni tei bwskangni sumsokrokni bagwi nakarjak kha’. Hakhe bo bini mwkhangni nukjaknai khá kham kha, hakhe hai hwnwi sa kha: ‘Puila, norokni bisingo belai kheno khulumnai tei Allah no belai kheno saimannai borok wng kha ang’.
Hadith
Imam Bukhari : 20
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ ثَلَاثٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ وَجَدَ حَلَاوَةَ الْإِيمَانِ مَنْ كَانَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِمَّا سِوَاهُمَا وَمَنْ أَحَبَّ عَبْدًا لَا يُحِبُّهُ إِلَّا لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَمَنْ يَكْرَهُ أَنْ يَعُودَ فِي الْكُفْرِ بَعْدَ إِذْ أَنْقَذَهُ اللَّهُ مِنْهُ كَمَا يَكْرَهُ أَنْ يُلْقَى فِي النَّارِ
Chwngno sajak kha [Sulaiman bin Harb] sakha, chwngno sajak kha [Syu’bah] ni [Qotadah] ni [Anas bin Malik] ni thani Rasool ni thani, bo hai hwnwi sa kha: ‘Kwtham -samung- abo khoroksa borokni thani tongkhe, bo bini thani poito khlaimani slái kwbángma wngnai: Allah tei Kaitorni slái kwbángma wngnai. Tei sabo khoroksano hamjakkhe, a borokno hamjakya, Allah 'azza wajalla simi se hamjakya. Tei sabo naharma-o khibijakma hai kheno poito khlai ya-o kiphilwi phaimano naislernai’.
