Imam Bukhari (الامام البخاري) - 7008 Hadith
Hadith
Imam Bukhari : 1
حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الزُّبَيْرِ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيُّ قَالَ أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيُّ أَنَّهُ سَمِعَ عَلْقَمَةَ بْنَ وَقَّاصٍ اللَّيْثِيَّ يَقُولُ سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَلَى الْمِنْبَرِقَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّمَا الْأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ وَإِنَّمَا لِكُلِّ امْرِئٍ مَا نَوَى فَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ إِلَى دُنْيَا يُصِيبُهَا أَوْ إِلَى امْرَأَةٍ يَنْكِحُهَا فَهِجْرَتُهُ إِلَى مَا هَاجَرَ إِلَيْهِ
Ha sangani ham [Al Humaidi Abdullah bin Az Zubair] ilek-ña, Ha sangani ham [Sufyan] ni' ilek-ña, na Ha sangani ham [Yahya bin Sa'id Al Ansari] ilek-ña, ha sangani ham [Muhammad bin Ibrahim At Taimi], na ha hungok [Alqamah bin Waqash Al Laitsi] ilek-ña; Hu hungok si [Umar bin Al Khaththab] gi i pulpito ha sangani yu'; Hu hungok i Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam ilek-ña: "Todu i che'cho' siha depende gi i intension, yan (i premiu) para kada taotao (depende gi) hafa i intension-ña; Maseha hayi malago' humanao para otro na lugåt sa' put i tano' ni' malago'-ña para u hånao pat put i palao'an ni' malago'-ña para u asagua, pues i hånao-ña para ayu i malago'-ña."
Hadith
Imam Bukhari : 2
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ قَالَ أَخْبَرَنَا مَالِكٌ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أَنَّ الْحَارِثَ بْنَ هِشَامٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ يَأْتِيكَ الْوَحْيُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحْيَانًا يَأْتِينِي مِثْلَ صَلْصَلَةِ الْجَرَسِ وَهُوَ أَشَدُّهُ عَلَيَّ فَيُفْصَمُ عَنِّي وَقَدْ وَعَيْتُ عَنْهُ مَا قَالَ وَأَحْيَانًا يَتَمَثَّلُ لِي الْمَلَكُ رَجُلًا فَيُكَلِّمُنِي فَأَعِي مَا يَقُولُ قَالَتْ عَائِشَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا وَلَقَدْ رَأَيْتُهُ يَنْزِلُ عَلَيْهِ الْوَحْيُ فِي الْيَوْمِ الشَّدِيدِ الْبَرْدِ فَيَفْصِمُ عَنْهُ وَإِنَّ جَبِينَهُ لَيَتَفَصَّدُ عَرَقًا
Ma sangani ham [Abdullah bin Yusuf], ma sangani ham [Malik] ginen [Hisyam bin 'Urwah] ginen [tata-ña] ginen [Aisyah] i nanan i Mu'minin, na si Al Harith bin Hisham ha faisen si Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam: "O Rasulullah, taimanu na måtto hao gi i ribilasion?" Pues ilek-ña si Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam: "Guåha na biåhi na hu hungok i bos i kampana siha ya este na manera i mas difisit para guåhu, pues ha tutuhon para bai hu komprende hafa ma sangan. Ya guaha na biåhi na måtto un anghet taiguihi un taotao ya ha kuentusi yu' ya hu cho'gue i sinangan-ña." Ilek-ña si Aisyah: "Magahet, hu li'e' un biåhi na måtto i ribilasion giya Guiya sallallaahu 'alaihi wasallam gi un gof frihu na ha'åni ya despues måttu, ya hu li'e' na i adeñg-ña dumidog i suette."
Hadith
Imam Bukhari : 3
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ عُقَيْلٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ أَنَّهَا قَالَتْأَوَّلُ مَا بُدِئَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ الْوَحْيِ الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ فِي النَّوْمِ فَكَانَ لَا يَرَى رُؤْيَا إِلَّا جَاءَتْ مِثْلَ فَلَقِ الصُّبْحِ ثُمَّ حُبِّبَ إِلَيْهِ الْخَلَاءُ وَكَانَ يَخْلُو بِغَارِ حِرَاءٍ فَيَتَحَنَّثُ فِيهِ وَهُوَ التَّعَبُّدُ اللَّيَالِيَ ذَوَاتِ الْعَدَدِ قَبْلَ أَنْ يَنْزِعَ إِلَى أَهْلِهِ وَيَتَزَوَّدُ لِذَلِكَ ثُمَّ يَرْجِعُ إِلَى خَدِيجَةَ فَيَتَزَوَّدُ لِمِثْلِهَا حَتَّى جَاءَهُ الْحَقُّ وَهُوَ فِي غَارِ حِرَاءٍ فَجَاءَهُ الْمَلَكُ فَقَالَ اقْرَأْ قَالَ مَا أَنَا بِقَارِئٍ قَالَ فَأَخَذَنِي فَغَطَّنِي حَتَّى بَلَغَ مِنِّي الْجَهْدَ ثُمَّ أَرْسَلَنِي فَقَالَ اقْرَأْ قُلْتُ مَا أَنَا بِقَارِئٍ فَأَخَذَنِي فَغَطَّنِي الثَّانِيَةَ حَتَّى بَلَغَ مِنِّي الْجَهْدَ ثُمَّ أَرْسَلَنِي فَقَالَ اقْرَأْ فَقُلْتُ مَا أَنَا بِقَارِئٍ فَأَخَذَنِي فَغَطَّنِي الثَّالِثَةَ ثُمَّ أَرْسَلَنِي فَقَالَ{ اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ خَلَقَ الْإِنْسَانَ مِنْ عَلَقٍ اقْرَأْ وَرَبُّكَ الْأَكْرَمُ }فَرَجَعَ بِهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَرْجُفُ فُؤَادُهُ فَدَخَلَ عَلَى خَدِيجَةَ بِنْتِ خُوَيْلِدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا فَقَالَ زَمِّلُونِي زَمِّلُونِي فَزَمَّلُوهُ حَتَّى ذَهَبَ عَنْهُ الرَّوْعُ فَقَالَ لِخَدِيجَةَ وَأَخْبَرَهَا الْخَبَرَ لَقَدْ خَشِيتُ عَلَى نَفْسِي فَقَالَتْ خَدِيجَةُ كَلَّا وَاللَّهِ مَا يُخْزِيكَ اللَّهُ أَبَدًا إِنَّكَ لَتَصِلُ الرَّحِمَ وَتَحْمِلُ الْكَلَّ وَتَكْسِبُ الْمَعْدُومَ وَتَقْرِي الضَّيْفَ وَتُعِينُ عَلَى نَوَائِبِ الْحَقِّ فَانْطَلَقَتْ بِهِ خَدِيجَةُ حَتَّى أَتَتْ بِهِ وَرَقَةَ بْنَ نَوْفَلِ بْنِ أَسَدِ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى ابْنَ عَمِّ خَدِيجَةَ وَكَانَ امْرَأً قَدْ تَنَصَّرَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ وَكَانَ يَكْتُبُ الْكِتَابَ الْعِبْرَانِيَّ فَيَكْتُبُ مِنْ الْإِنْجِيلِ بِالْعِبْرَانِيَّةِ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَكْتُبَ وَكَانَ شَيْخًا كَبِيرًا قَدْ عَمِيَ فَقَالَتْ لَهُ خَدِيجَةُ يَا ابْنَ عَمِّ اسْمَعْ مِنْ ابْنِ أَخِيكَ فَقَالَ لَهُ وَرَقَةُ يَا ابْنَ أَخِي مَاذَا تَرَى فَأَخْبَرَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَبَرَ مَا رَأَى فَقَالَ لَهُ وَرَقَةُ هَذَا النَّامُوسُ الَّذِي نَزَّلَ اللَّهُ عَلَى مُوسَى يَا لَيْتَنِي فِيهَا جَذَعًا لَيْتَنِي أَكُونُ حَيًّا إِذْ يُخْرِجُكَ قَوْمُكَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوَمُخْرِجِيَّ هُمْ قَالَ نَعَمْ لَمْ يَأْتِ رَجُلٌ قَطُّ بِمِثْلِ مَا جِئْتَ بِهِ إِلَّا عُودِيَ وَإِنْ يُدْرِكْنِي يَوْمُكَ أَنْصُرْكَ نَصْرًا مُؤَزَّرًا ثُمَّ لَمْ يَنْشَبْ وَرَقَةُ أَنْ تُوُفِّيَ وَفَتَرَ الْوَحْيُقَالَ ابْنُ شِهَابٍ وَأَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيَّ قَالَ وَهُوَ يُحَدِّثُ عَنْ فَتْرَةِ الْوَحْيِ فَقَالَ فِي حَدِيثِهِ بَيْنَا أَنَا أَمْشِي إِذْ سَمِعْتُ صَوْتًا مِنْ السَّمَاءِ فَرَفَعْتُ بَصَرِي فَإِذَا الْمَلَكُ الَّذِي جَاءَنِي بِحِرَاءٍ جَالِسٌ عَلَى كُرْسِيٍّ بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ فَرُعِبْتُ مِنْهُ فَرَجَعْتُ فَقُلْتُ زَمِّلُونِي زَمِّلُونِي فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى{ يَا أَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ قُمْ فَأَنْذِرْ إِلَى قَوْلِهِ وَالرُّجْزَ فَاهْجُرْ }فَحَمِيَ الْوَحْيُ وَتَتَابَعَ تَابَعَهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ وَأَبُو صَالِحٍ وَتَابَعَهُ هِلَالُ بْنُ رَدَّادٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ وَقَالَ يُونُسُ وَمَعْمَرٌ بَوَادِرُهُ
Ma sangani hit [Yahya bin Bukair] ilek-ña, Ma sangani hit ginen [Al Laits] ginen ['Uqail] ginen ['Ibn Shihab] ginen ['Urwah bin Az Zubair] ginen ['Urwah bin Az Zubair] ginen ['Urwah bin Az Zubair] ginen [Aisyah] - i Nanan i Mu'minin -, na ilek-ña: "I tutuhon i ribilasion ni' måtto gi i Mensåhi as Allah saalalaa' yan i minagahet ya ti ha soñga yanggen ti måtto i atdao gi pupuengi. Pues ha ayek i kåba-ña si Hiro ya ha sodda' gui' gi i puengi antes di u bira gui' tatte gi i familia-ña para u pripara i nengkanno'-ña ya gi i uttemo ha sodda' si Hail. ya despues ha na'suha yu' ya ilek-ña ta'lo: "Ti siña yu' taitai". Pues i anghet ha agang yu' ya ha abrasao yu' ta'lo ya ilek-ña ta'lo: "Taitai!" ilek-ña: "Na'ma'åse' yu', na'ma'åse' yu' astaki ha na'suha i mina'å'ñao-ña. Pues ha sangani yu' hafa masusedi gi as Khadijah: "Pues si Khadijah, ti u na'ma'åse' hao para todu i tiempo, sa' put i un taotao ni' sigi ha' i amigu-ña si Khadijah, pues ha invite gui' para u li'e' si Waroh binqo, i lahi-ña si Abdul. I tiyu-ña si Khadijah, ni' un kristianu gi i tiempon Jahiliyyah. Ha tuge' lokkue' i lepblo siha gi fino' Hebreu, yan ha tuge' lokkue' i Biblia gi fino' Hebreu ni' ha na'i si Allah i permiso-ña. eksperensia?" Pues ha sangani si Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam hafa masusedi giya guiya. Ilek-ña si Waroqoh: "Este si Namus, taimanu ha' si Allah ha na'tungo' si Moises. Oh, malago' yu' na patgon ha' yu' ya låla'la' ha' yu' annai ma na'fanhuyong hao ni' taotao-mu." Ha faisen si Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam: "Para u ma na'fanhuyong yu'?" Ilek-ña si Waroqoh: "Hunggan. Sa' taya' para u fåtto yan ayu i un chule' yanggen ti u fanma'å'ñao (hostile). yanggen gaige yu' gi ayu na lugat annai masusedi este, bai hu ayuda hao gi i mas maolek na siña hu cho'gue." Ti ha eksperensia si Waroqoh i asunto ni' ha hongge sa' måtai gui' gi i tiempon fatroh (taibali) gi i ribilasion. Ilek-ña si [Ibn Shihab]; ha na'tungo' yu' [Abu Salamah bin Abdurrahman] na [Jabir bin Abdullah Al Ansari] ha sångan put i emptiness as Allah, i Messeng of Messenger as Allah ilek-ña sallallaahu 'alaihi wasallam: "Mientras mamomokkat yu' hu hungok un bos ginen i langet, hu atan ya hu sodda' na i anghet ni' matto giya guahu gi halom i boka' Hiro, matata'chong gi un siya gi entalu' i langet yan i tano'." Ma'å'ñao yu' ya humanao yu' para i gima'-hu, ya ilek-hu: "Kubre yu'. Kubre yu'". Pues si Allah Ta'ala ha na'hanao i ribilasion: (O taotao ni' manma'a'atan) astaki i fino' Allah (yan ma'abandona i idolo siha). Desde ayu na tiempo, i ribilasion sigi ha' humuyong." Este na hadith ma sangan lokkue' as [Abdullah bin Yusuf] yan [Abu Shalih] yan lokkue' as [Hilal bin Raddad] ginen as [Az Zuhri]. Ya ilek-ña si [Jonah]; ya si [Ma'mar] ha ayek na ginen as Az Zuhri ha chule'.
Hadith
Imam Bukhari : 4
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ قَالَ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ أَبِي عَائِشَةَ قَالَ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍفِي قَوْلِهِ تَعَالَى{ لَا تُحَرِّكْ بِهِ لِسَانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِ }قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُعَالِجُ مِنْ التَّنْزِيلِ شِدَّةً وَكَانَ مِمَّا يُحَرِّكُ شَفَتَيْهِ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ فَأَنَا أُحَرِّكُهُمَا لَكُمْ كَمَا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُحَرِّكُهُمَا وَقَالَ سَعِيدٌ أَنَا أُحَرِّكُهُمَا كَمَا رَأَيْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يُحَرِّكُهُمَا فَحَرَّكَ شَفَتَيْهِ فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى{ لَا تُحَرِّكْ بِهِ لِسَانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِ إِنَّ عَلَيْنَا جَمْعَهُ وَقُرْآنَهُ }قَالَ جَمْعُهُ لَكَ فِي صَدْرِكَ وَتَقْرَأَهُ{ فَإِذَا قَرَأْنَاهُ فَاتَّبِعْ قُرْآنَهُ }قَالَ فَاسْتَمِعْ لَهُ وَأَنْصِتْ{ ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا بَيَانَهُ }ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا أَنْ تَقْرَأَهُ فَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْدَ ذَلِكَ إِذَا أَتَاهُ جِبْرِيلُ اسْتَمَعَ فَإِذَا انْطَلَقَ جِبْرِيلُ قَرَأَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَمَا قَرَأَهُ
"Ha sangani ham [Musa bin Isma'il] ilek-ña, Ha sangani ham [Abu 'Awanah] ilek-ña, na Ha sangani ham [Musa bin Abu Aisyah] ilek-ña, Ha sangani ham [Sa'id bin Jubair] ginen as [Ibn 'Abbas] put i fino' Allah Ta'ala: (Cha'-mu na'fanhuyong i hila'-mu para i Koran sa' malago' hao para un li'e'." Ilek-ña si Ibn 'Abbas: "I Mensåhi as Allah sallallaahu 'alaihi wasallam guaha fuetsao na minalago'-ña para u memorisa hafa ma na'huyong (i Qur'an) ya ha na'fanhuyong i labios-ña Ibn 'Abbas: "Bai hu na'fanhuyong i labios-hu (para bai hu taitai) para hagu taimanu ha' si Rasulullah 'alaihi wasallam ha cho'gue." Ha na'fanhuyong i pachot-ña si Wasallam, Pues ha na'fanhuyong i fino' Allah Ta'ala: Cha'-mu na'fanhuyong i hila'-mu para un taitai i Koran sa' siempre ensegidas (ma'estra) hao. Hunggan, gaige gi i mina'ase'-måmi para un na'fandaña' (gi i pecho-mu) ya (na'fanmagof hao) para un taitai." I kumeke'ilekña este na si Allah ha na'fandaña' gi i pecho-mu (gi i pecho-mu) ya un taitai: pues, sigi ha' i tinige'-ña." Pues ilek-ña si Allah Ta'ala: "Pues, gaige gi hilo'-ta para ta esplåra este. sallallaahu 'alaihi wasallam
Hadith
Imam Bukhari : 5
حَدَّثَنَا عَبْدَانُ قَالَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ قَالَ أَخْبَرَنَا يُونُسُ عَنْ الزُّهْرِيِّ ح و حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ قَالَ أَخْبَرَنَا يُونُسُ وَمَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ نَحْوَهُ قَالَ أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَجْوَدَ النَّاسِ وَكَانَ أَجْوَدُ مَا يَكُونُ فِي رَمَضَانَ حِينَ يَلْقَاهُ جِبْرِيلُ وَكَانَ يَلْقَاهُ فِي كُلِّ لَيْلَةٍ مِنْ رَمَضَانَ فَيُدَارِسُهُ الْقُرْآنَ فَلَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَجْوَدُ بِالْخَيْرِ مِنْ الرِّيحِ الْمُرْسَلَةِ
Ha sangani hit [Abdan] ilek-ña, ha sangani hit [si Abdullah] ha sangani hit [Yunus] ginen [Az Zuhri] yan gi i mismo na na'an, ha sangani hit lokkue' [Bisyir bin Muhammad] ilek-ña, ha sangani hit [Abdullah] ilek-ña, ha sangani hit [Yunus] yan [Ma'hmar] ginen [Az bin] ilek-ña si Zuullah para hita, Si Abdullah] ginen [Ibn 'Abbas] ilek-ña, na si Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam i mas maolek na taotao, espesiåtmente gi i mes Ramadlan annai i anghet Jibril 'Alaihis Salam ha li'e' gui', ya si Jibril 'Alaihis Salam ha na'fanmatto gui' kada puengi gi i mes Ramadlan, anai ha fa'nå'gue si Jibril 'Alaihis Salam Qur'an. Hunggan, si Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam mas maolek ki i manglo'.
Hadith
Imam Bukhari : 6
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ الْحَكَمُ بْنُ نَافِعٍ قَالَ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ قَالَ أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ أَخْبَرَهُ أَنَّ أَبَا سُفْيَانَ بْنَ حَرْبٍ أَخْبَرَهُأَنَّ هِرَقْلَ أَرْسَلَ إِلَيْهِ فِي رَكْبٍ مِنْ قُرَيْشٍ وَكَانُوا تِجَارًا بِالشَّأْمِ فِي الْمُدَّةِ الَّتِي كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَادَّ فِيهَا أَبَا سُفْيَانَ وَكُفَّارَ قُرَيْشٍ فَأَتَوْهُ وَهُمْ بِإِيلِيَاءَ فَدَعَاهُمْ فِي مَجْلِسِهِ وَحَوْلَهُ عُظَمَاءُ الرُّومِ ثُمَّ دَعَاهُمْ وَدَعَا بِتَرْجُمَانِهِ فَقَالَ أَيُّكُمْ أَقْرَبُ نَسَبًا بِهَذَا الرَّجُلِ الَّذِي يَزْعُمُ أَنَّهُ نَبِيٌّ فَقَالَ أَبُو سُفْيَانَ فَقُلْتُ أَنَا أَقْرَبُهُمْ نَسَبًا فَقَالَ أَدْنُوهُ مِنِّي وَقَرِّبُوا أَصْحَابَهُ فَاجْعَلُوهُمْ عِنْدَ ظَهْرِهِ ثُمَّ قَالَ لِتَرْجُمَانِهِ قُلْ لَهُمْ إِنِّي سَائِلٌ هَذَا عَنْ هَذَا الرَّجُلِ فَإِنْ كَذَبَنِي فَكَذِّبُوهُ فَوَاللَّهِ لَوْلَا الْحَيَاءُ مِنْ أَنْ يَأْثِرُوا عَلَيَّ كَذِبًا لَكَذَبْتُ عَنْهُ ثُمَّ كَانَ أَوَّلَ مَا سَأَلَنِي عَنْهُ أَنْ قَالَ كَيْفَ نَسَبُهُ فِيكُمْ قُلْتُ هُوَ فِينَا ذُو نَسَبٍ قَالَ فَهَلْ قَالَ هَذَا الْقَوْلَ مِنْكُمْ أَحَدٌ قَطُّ قَبْلَهُ قُلْتُ لَا قَالَ فَهَلْ كَانَ مِنْ آبَائِهِ مِنْ مَلِكٍ قُلْتُ لَا قَالَ فَأَشْرَافُ النَّاسِ يَتَّبِعُونَهُ أَمْ ضُعَفَاؤُهُمْ فَقُلْتُ بَلْ ضُعَفَاؤُهُمْ قَالَ أَيَزِيدُونَ أَمْ يَنْقُصُونَ قُلْتُ بَلْ يَزِيدُونَ قَالَ فَهَلْ يَرْتَدُّ أَحَدٌ مِنْهُمْ سَخْطَةً لِدِينِهِ بَعْدَ أَنْ يَدْخُلَ فِيهِ قُلْتُ لَا قَالَ فَهَلْ كُنْتُمْ تَتَّهِمُونَهُ بِالْكَذِبِ قَبْلَ أَنْ يَقُولَ مَا قَالَ قُلْتُ لَا قَالَ فَهَلْ يَغْدِرُ قُلْتُ لَا وَنَحْنُ مِنْهُ فِي مُدَّةٍ لَا نَدْرِي مَا هُوَ فَاعِلٌ فِيهَا قَالَ وَلَمْ تُمْكِنِّي كَلِمَةٌ أُدْخِلُ فِيهَا شَيْئًا غَيْرُ هَذِهِ الْكَلِمَةِ قَالَ فَهَلْ قَاتَلْتُمُوهُ قُلْتُ نَعَمْ قَالَ فَكَيْفَ كَانَ قِتَالُكُمْ إِيَّاهُ قُلْتُ الْحَرْبُ بَيْنَنَا وَبَيْنَهُ سِجَالٌ يَنَالُ مِنَّا وَنَنَالُ مِنْهُ قَالَ مَاذَا يَأْمُرُكُمْ قُلْتُ يَقُولُ اعْبُدُوا اللَّهَ وَحْدَهُ وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا وَاتْرُكُوا مَا يَقُولُ آبَاؤُكُمْ وَيَأْمُرُنَا بِالصَّلَاةِ وَالزَّكَاةِ وَالصِّدْقِ وَالْعَفَافِ وَالصِّلَةِ فَقَالَ لِلتَّرْجُمَانِ قُلْ لَهُ سَأَلْتُكَ عَنْ نَسَبِهِ فَذَكَرْتَ أَنَّهُ فِيكُمْ ذُو نَسَبٍ فَكَذَلِكَ الرُّسُلُ تُبْعَثُ فِي نَسَبِ قَوْمِهَا وَسَأَلْتُكَ هَلْ قَالَ أَحَدٌ مِنْكُمْ هَذَا الْقَوْلَ فَذَكَرْتَ أَنْ لَا فَقُلْتُ لَوْ كَانَ أَحَدٌ قَالَ هَذَا الْقَوْلَ قَبْلَهُ لَقُلْتُ رَجُلٌ يَأْتَسِي بِقَوْلٍ قِيلَ قَبْلَهُ وَسَأَلْتُكَ هَلْ كَانَ مِنْ آبَائِهِ مِنْ مَلِكٍ فَذَكَرْتَ أَنْ لَا قُلْتُ فَلَوْ كَانَ مِنْ آبَائِهِ مِنْ مَلِكٍ قُلْتُ رَجُلٌ يَطْلُبُ مُلْكَ أَبِيهِ وَسَأَلْتُكَ هَلْ كُنْتُمْ تَتَّهِمُونَهُ بِالْكَذِبِ قَبْلَ أَنْ يَقُولَ مَا قَالَ فَذَكَرْتَ أَنْ لَا فَقَدْ أَعْرِفُ أَنَّهُ لَمْ يَكُنْ لِيَذَرَ الْكَذِبَ عَلَى النَّاسِ وَيَكْذِبَ عَلَى اللَّهِ وَسَأَلْتُكَ أَشْرَافُ النَّاسِ اتَّبَعُوهُ أَمْ ضُعَفَاؤُهُمْ فَذَكَرْتَ أَنَّ ضُعَفَاءَهُمْ اتَّبَعُوهُ وَهُمْ أَتْبَاعُ الرُّسُلِ وَسَأَلْتُكَ أَيَزِيدُونَ أَمْ يَنْقُصُونَ فَذَكَرْتَ أَنَّهُمْ يَزِيدُونَ وَكَذَلِكَ أَمْرُ الْإِيمَانِ حَتَّى يَتِمَّ وَسَأَلْتُكَ أَيَرْتَدُّ أَحَدٌ سَخْطَةً لِدِينِهِ بَعْدَ أَنْ يَدْخُلَ فِيهِ فَذَكَرْتَ أَنْ لَا وَكَذَلِكَ الْإِيمَانُ حِينَ تُخَالِطُ بَشَاشَتُهُ الْقُلُوبَ وَسَأَلْتُكَ هَلْ يَغْدِرُ فَذَكَرْتَ أَنْ لَا وَكَذَلِكَ الرُّسُلُ لَا تَغْدِرُ وَسَأَلْتُكَ بِمَا يَأْمُرُكُمْ فَذَكَرْتَ أَنَّهُ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تَعْبُدُوا اللَّهَ وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا وَيَنْهَاكُمْ عَنْ عِبَادَةِ الْأَوْثَانِ وَيَأْمُرُكُمْ بِالصَّلَاةِ وَالصِّدْقِ وَالْعَفَافِ فَإِنْ كَانَ مَا تَقُولُ حَقًّا فَسَيَمْلِكُ مَوْضِعَ قَدَمَيَّ هَاتَيْنِ وَقَدْ كُنْتُ أَعْلَمُ أَنَّهُ خَارِجٌ لَمْ أَكُنْ أَظُنُّ أَنَّهُ مِنْكُمْ فَلَوْ أَنِّي أَعْلَمُ أَنِّي أَخْلُصُ إِلَيْهِ لَتَجَشَّمْتُ لِقَاءَهُ وَلَوْ كُنْتُ عِنْدَهُ لَغَسَلْتُ عَنْ قَدَمِهِ ثُمَّ دَعَا بِكِتَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الَّذِي بَعَثَ بِهِ دِحْيَةُ إِلَى عَظِيمِ بُصْرَى فَدَفَعَهُ إِلَى هِرَقْلَ فَقَرَأَهُ فَإِذَا فِيهِ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ مِنْ مُحَمَّدٍ عَبْدِ اللَّهِ وَرَسُولِهِ إِلَى هِرَقْلَ عَظِيمِ الرُّومِ سَلَامٌ عَلَى مَنْ اتَّبَعَ الْهُدَى أَمَّا بَعْدُ فَإِنِّي أَدْعُوكَ بِدِعَايَةِ الْإِسْلَامِ أَسْلِمْ تَسْلَمْ يُؤْتِكَ اللَّهُ أَجْرَكَ مَرَّتَيْنِ فَإِنْ تَوَلَّيْتَ فَإِنَّ عَلَيْكَ إِثْمَ الْأَرِيسِيِّينَ وَ{ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ تَعَالَوْا إِلَى كَلِمَةٍ سَوَاءٍ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ أَنْ لَا نَعْبُدَ إِلَّا اللَّهَ وَلَا نُشْرِكَ بِهِ شَيْئًا وَلَا يَتَّخِذَ بَعْضُنَا بَعْضًا أَرْبَابًا مِنْ دُونِ اللَّهِ فَإِنْ تَوَلَّوْا فَقُولُوا اشْهَدُوا بِأَنَّا مُسْلِمُونَ }قَالَ أَبُو سُفْيَانَ فَلَمَّا قَالَ مَا قَالَ وَفَرَغَ مِنْ قِرَاءَةِ الْكِتَابِ كَثُرَ عِنْدَهُ الصَّخَبُ وَارْتَفَعَتْ الْأَصْوَاتُ وَأُخْرِجْنَا فَقُلْتُ لِأَصْحَابِي حِينَ أُخْرِجْنَا لَقَدْ أَمِرَ أَمْرُ ابْنِ أَبِي كَبْشَةَ إِنَّهُ يَخَافُهُ مَلِكُ بَنِي الْأَصْفَرِ فَمَا زِلْتُ مُوقِنًا أَنَّهُ سَيَظْهَرُ حَتَّى أَدْخَلَ اللَّهُ عَلَيَّ الْإِسْلَامَ وَكَانَ ابْنُ النَّاظُورِ صَاحِبُ إِيلِيَاءَ وَهِرَقْلَ سُقُفًّا عَلَى نَصَارَى الشَّأْمِ يُحَدِّثُ أَنَّ هِرَقْلَ حِينَ قَدِمَ إِيلِيَاءَ أَصْبَحَ يَوْمًا خَبِيثَ النَّفْسِ فَقَالَ بَعْضُ بَطَارِقَتِهِ قَدْ اسْتَنْكَرْنَا هَيْئَتَكَ قَالَ ابْنُ النَّاظُورِ وَكَانَ هِرَقْلُ حَزَّاءً يَنْظُرُ فِي النُّجُومِ فَقَالَ لَهُمْ حِينَ سَأَلُوهُ إِنِّي رَأَيْتُ اللَّيْلَةَ حِينَ نَظَرْتُ فِي النُّجُومِ مَلِكَ الْخِتَانِ قَدْ ظَهَرَ فَمَنْ يَخْتَتِنُ مِنْ هَذِهِ الْأُمَّةِ قَالُوا لَيْسَ يَخْتَتِنُ إِلَّا الْيَهُودُ فَلَا يُهِمَّنَّكَ شَأْنُهُمْ وَاكْتُبْ إِلَى مَدَايِنِ مُلْكِكَ فَيَقْتُلُوا مَنْ فِيهِمْ مِنْ الْيَهُودِ فَبَيْنَمَا هُمْ عَلَى أَمْرِهِمْ أُتِيَ هِرَقْلُ بِرَجُلٍ أَرْسَلَ بِهِ مَلِكُ غَسَّانَ يُخْبِرُ عَنْ خَبَرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمَّا اسْتَخْبَرَهُ هِرَقْلُ قَالَ اذْهَبُوا فَانْظُرُوا أَمُخْتَتِنٌ هُوَ أَمْ لَا فَنَظَرُوا إِلَيْهِ فَحَدَّثُوهُ أَنَّهُ مُخْتَتِنٌ وَسَأَلَهُ عَنْ الْعَرَبِ فَقَالَ هُمْ يَخْتَتِنُونَ فَقَالَ هِرَقْلُ هَذَا مُلْكُ هَذِهِ الْأُمَّةِ قَدْ ظَهَرَ ثُمَّ كَتَبَ هِرَقْلُ إِلَى صَاحِبٍ لَهُ بِرُومِيَةَ وَكَانَ نَظِيرَهُ فِي الْعِلْمِ وَسَارَ هِرَقْلُ إِلَى حِمْصَ فَلَمْ يَرِمْ حِمْصَ حَتَّى أَتَاهُ كِتَابٌ مِنْ صَاحِبِهِ يُوَافِقُ رَأْيَ هِرَقْلَ عَلَى خُرُوجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَّهُ نَبِيٌّ فَأَذِنَ هِرَقْلُ لِعُظَمَاءِ الرُّومِ فِي دَسْكَرَةٍ لَهُ بِحِمْصَ ثُمَّ أَمَرَ بِأَبْوَابِهَا فَغُلِّقَتْ ثُمَّ اطَّلَعَ فَقَالَ يَا مَعْشَرَ الرُّومِ هَلْ لَكُمْ فِي الْفَلَاحِ وَالرُّشْدِ وَأَنْ يَثْبُتَ مُلْكُكُمْ فَتُبَايِعُوا هَذَا النَّبِيَّ فَحَاصُوا حَيْصَةَ حُمُرِ الْوَحْشِ إِلَى الْأَبْوَابِ فَوَجَدُوهَا قَدْ غُلِّقَتْ فَلَمَّا رَأَى هِرَقْلُ نَفْرَتَهُمْ وَأَيِسَ مِنْ الْإِيمَانِ قَالَ رُدُّوهُمْ عَلَيَّ وَقَالَ إِنِّي قُلْتُ مَقَالَتِي آنِفًا أَخْتَبِرُ بِهَا شِدَّتَكُمْ عَلَى دِينِكُمْ فَقَدْ رَأَيْتُ فَسَجَدُوا لَهُ وَرَضُوا عَنْهُ فَكَانَ ذَلِكَ آخِرَ شَأْنِ هِرَقْلَرَوَاهُ صَالِحُ بْنُ كَيْسَانَ وَيُونُسُ وَمَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ
Ha sangani ham [Abu Al Yaman Al Hakam bin Nafi'] ilek-ña, ha sangani ham [Syu'aib] ginen [Az Zuhri] ha sangani yu' [Ubaidullah bin Abdullah bin 'Utbah bin Mas'ud] na [Abdullah bin 'Abbas] ha sangani gui' na [Abu Sufyan bin Harb] ha sangani gui'; na si Heraclius ha risibi un gurupon kometsio Quraish, ni' manma'gås-ñiha gi i tano' Syria gi i tiempon i kontrata gi entre i Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam yan si Abu Sufyan yan i manma'gås-ñiha Quraish. Anai manmatto gi iya Iliya', manmatto si Heraclius gi i imbitasion Heraclius para u fanma'agang para u fanguentos gi i inetnon-ña, ya gi ayu na tiempo, gaige si Heraclius yan i manma'gas Roma. Si Heraclius ha kuentusi siha ginen un inetnon. ilek-ña si Heraclius; "Håyi giya hamyo i mas hihot na familia yan i taotao ni' ha alok na guiya i Prufeta?" ilek-ña si Abu Sufyan; pues hu oppe; "Guåhu i mas åpmam na familia-ku yan guiya." ilek-ña si Heraclius; "Na'fanmatto gui' giya guåhu yan i mangga'chong-ña." Pues ma po'lo i Quraysh gi tatte as Abu Sufyan. Pues ilek-ña si Heraclius ginen i inetprete-ña: "Sangan gui' na hu faisen gui' put i taotao ni' ha alok na guiya un Profeta. Yanggen ha åmte yu' pues debi di un åmte gui'. "Put as Allah, yanggen ti put i pinadesi ni' ha na'fanhuyong i akusasion na låhi yu' na para u fanma'a'ñao nu guåhu, bai hu åmte gui'." Ilek-ña si Abu Sufyan; Pues i fine'nina na kosas ha faisen yu' put i Profeta (ilek-ña si Profeta). 'alaihi wasallam) was: "håfa i posision i lina'la'-ña gi entalu'-miyu?" Ha faisen yu' ta'lo: "Kao guaha otro taotao ni' ha sangan este antes di guiya. "Increase". Ha faisen ta'lo: "Kao guaha taotao ni' ha na'fanla'la' i rilihón-ña?" Yanggen manma'a'ñao ham nu guiya, ti ha cho'gue ayu." Ilek-ña si Abu Sufyan: "Ti siña hu na'i otro na palabras taiguihi este." Ha faisen ta'lo: "Manma'a'ñao hamyo?" Hu ålok: "Hunggan". Ha faisen ta'lo: "Taimanu i finakpo' i gera?" Hu ålok: "I gera entre hita yan guiya, gof takhilo'. Guaha na biåhi na ha laknos ham, guaha na biåhi na in laknos gui'." Ha faisen ta'lo: "Håfa ha na'i hao otden?" Hu oppe: "Guiya ha na'i hit otden; 'Adora si Allah sin un asosia yan guiya, ya un na'suha i sinangan i manåmko'-mu.' Pues ilek-ña si Heraclius gi i transladot-ña: "Sangan gui' na hu faisen hao put i rasan-ña ayu na taotao. Un sangani yu' na este na taotao ginen noble na rasan taotao. Taiguihi lokkue', este na taotao ha na'lå'la' ta'lo gi entalu' i famagu'on i taotao-ña. Ya hu faisen hao kao guaha taotao ni' ha sangan i sinangan-ña, un oppe na ti siña. Yanggen ma sangan na guaha taotao ni' ha sangan antes, bai hu imita este na taotao ni' ha sangan parehu yan este. Yanggen ha åmte antes di ha sangan hafa ilek-ña, un ålok na ti siña. Hu tungo' na ni' i taotao ti manmalago' manma'å'ñao, ni' manma'å'ñao nu si Allah. Ya hu faisen hao lokkue', kao ayu siha i sumupopotte gui', taotao ni' manma'respeta pat taotao ni' manma'å'ñao?" Un ålok na i taotao ni' manma'å'ñao nu guiya. Hunggan, siha i sumupopotte i Mensåhi. Hu faisen hao lokkue' kao manma'å'ñao pat manma'å'ñao i manma'å'ñao-ñiha, un ålok na manma'å'ñao. Ya taiguini ha' i hinengge asta ki perfekto. Hu faisen hao lokkue' kao guaha ayu siha i manma'å'ñao sa' manma'å'ñao nu i rilihón-ñiha. taya'. Ya taiguini ha' i hinengge tumutuhon gi i korason. i minagahet, fanma'asi'i unu yan otro ya in fanma'ayuda. Heraclius, pues ha taitai ya i tinige'-ña: "Bismillahir rahmanir Rahman." Ginen as Muhammad, i tentago' Allah yan i Mensåhi-ña para si Heraclius. Manma'gas Roma, Satbasion para ayu siha i umespiha i tinago'. Pues, en lugat di este, hu invite hamyo ni' i inagang Islam; hålom gi Islam, pues siempre un fanlibre, si Allah para u na'i hao premiu dos biåhi. Lao yanggen un bira hao, pues un sodda' i isao i taotao-mu, ya: O taotao i lepblo, fanmatto (ma'a'atan) gi un sentensia (dekretu) na taya' chinatsaga entre hita yan hamyo, na ti ta adora ni' hayi fuera di si Allah ya ti ta asosia yan Guiya ya taya' (ni') ni' hayi giya hita ha chule' otro siha komo Rabbs fuera di si Allah." Yanggen manma'a'ñao siha, pues ilek-ñiha: "Fanma'a'ñao ham nu si Allah." Ilek-ña si Abu Sufyan: "Despues di ha sangan si Heraclius i sinangan-ña yan ha tutuhun umegga' i katta, guaha inagang yan bos siha ni' manma'a'agang, ya ha na'fanhuyong ham." Hu sangani i mangga'chong-hu despues di manma'a'atan ham; "Magahet na ma invite gui' para i asunton i lahi-ña si Abu Kabsyah. Si Heraclius ha å'agang i imperion Roma. "Gi ayu na tiempo, hu å'agang lokkue' na u fanma'gåsi si Muhammad, astaki (malingu ayu na sinisedi despues di) ha aksepta yu' si Allah gi Islam. Ya si Ibn An Nazhur, un ofisiåt Iliya' yan si Heraclius un obispon kristianu, ilek-ña na un diha annai ha bisita si Heraclius si Iliya', estaba gui' na'ma'å'ñao, ilek-ña i pumalu na manma'gas-ña gi gera: "Ti in na'suha i siñat-mu. Despues ilek-ña si Ibn Nazhhur, "Si Heraclius un astrologo ni' ha na'i atension i estreyas siha. Un biåhi ha oppe i kuestion siha ni' ma faisen gui' ni' i pale' siha; "Un puengi annai hu li'e' i lina'la' i estreyas siha, hu li'e' na mafañågu i rai Khitan, håyi gi entre este na taotao siha ma sirkunsida?" Manope y mamale sija; "I Manjudios ha' na taotao ni mapraktika i sirkunsision. Cha'-mu ma'å'ñao put i Manjudios. Na'i otden todu i nasion siha gi raino-mu para u ma'puno' i Manjudios gi ayu na tano'." K Gi ayu na tiempo, si Heraclius, un mensåhi ginen i rai Bani Ghassan, ma prisenta para u sångan put i Mensåhi as Allah (i pas yan i bendision as Allaah para guiya), despues di ha tutuhun i taotao ha sangan i estoria, ha na'i si Heraclius otden para u ma eksamina gui' para u ma li'e' kao guaha sirkunsision-ña pat ti guaha. Despues di hu chek, hu sodda' na åpaka' gui'. Pues i taotao siha ma sangani si Heraclius. Ha faisen si Heraclius i taotao put i pumalu na Arabu siha, manmasirkunsida siha pat ti manmasirkunsida?" Ha oppe; "Todu i Arabu manmasirkunsida." Ilek-ña si Heraclius; 'Este i rai i taotao siha, magahet na mafañågu gui'." Pues ha na'hanao si Heraclisu un lepblo para un amigu-ña giya Roma ni' parehu i tiningo'-ña yan i tiningo'-ña si Heraclisu (para u sangan put i mafañågun i Profeta Muhammad sallallaahu 'alaihi wasallam). Mientras tantos, ha kontinua i biahi-ña para i tano' Himsha, lao antes di u fåtto gi iya Himsha, måtto i ineppe para i tinaitai i amigu-ña. Ha ayek i amigu-ña si Heraclius na esta mafañågu si Muhammad ya magahet na profeta gui'. Pues ha invite si Heraclius i ofisiåt Roma para u fanhånao para i gima'-ña giya Himsha, despues di todu manmatto gi i miteng, ha na'i si Heraclius otden para u ma'lå'la' todu i petta siha. Ayonae ilegña; 'O nasion ron, para en fanma'gåsi yan in fanma'gåsi, mientras i rainon-måmi gaige gi kannai-måmi? Yanggen malago' hao, na'i si Muhammad un Profeta!" Annai ma hungok este na palabras, manmalago' siha taiguihi i ga'ga' siha, achokka' manma'å'ñao todu i petta siha. Anai ha li'e' este na siñat, ha na'suha i esperansa-ña si Heraclius na u fanmanhongge (manhongge gi i prufeta-ña si Muhammad). Pues ha na'i otden todu para u fanhånao tatte gi i lugat-ñiha ya ilek-ña, "Gi magåhet, ilek-hu: chague y minatatnga jamyo todos. På'go hu li'e' ayu na minetgot." Pues manma'å'ñao siha gi me'nan Heraclius ya manmagof nu guiya. Guiya este i finakpo' i estoria put si Heraclius. Ma sangan as [Salih bin Kaisan] yan [Yunus] yan [Ma'mar] ginen [Az Zuhri].
Hadith
Imam Bukhari : 7
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى قَالَ أَخْبَرَنَا حَنْظَلَةُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ خَالِدٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَاقَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بُنِيَ الْإِسْلَامُ عَلَى خَمْسٍ شَهَادَةِ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ وَإِقَامِ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ وَالْحَجِّ وَصَوْمِ رَمَضَانَ
Ha sangani hit [Abdullah bin Musa] ilek-ña, ha sangani hit [Hanzhalah bin Abu Sufyan] ginen ['Ikrimah bin Khalid] ginen ['Ibn Umar] ilek-ña: "I Islam ma'ayek gi sinko (fundasion); i testimonio put taya' Yu'os lao si Allah ha na'huyong i tinago'-ña si Musa, i tinago'-ña si Allah. ma estapblesa i tinayuyot siha, ma cho'gue i zakat, i hajj yan i ayuyut gi Ramadlan".
Hadith
Imam Bukhari : 8
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْجُعْفِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْإِيمَانُ بِضْعٌ وَسِتُّونَ شُعْبَةً وَالْحَيَاءُ شُعْبَةٌ مِنْ الْإِيمَانِ
Ha sangani hit [Abdullah bin Muhammad Al Ju'fi] ilek-ña, Ha sangani hit [Abu 'Amir Al 'Aqadi] ni' ilek-ña, na Ha sangani hit [Sulaiman bin Bilal] ginen [Abdullah bin Dinar] ginen [Abu Salih] ginen [Abu Hurairah] ginen i Profeta sallallaahu 'silahilahi: ramas, ya i pinadesi patte gi hinengge."
Hadith
Imam Bukhari : 9
حَدَّثَنَا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي السَّفَرِ وَإِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَاعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْمُسْلِمُ مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ وَالْمُهَاجِرُ مَنْ هَجَرَ مَا نَهَى اللَّهُ عَنْهُقَالَ أَبُو عَبْد اللَّهِ وَقَالَ أَبُو مُعَاوِيَةَ حَدَّثَنَا دَاوُدُ هُوَ ابْنُ أَبِي هِنْدٍ عَنْ عَامِرٍ قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ يَعْنِي ابْنَ عَمْرٍو عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ عَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ دَاوُدَ عَنْ عَامِرٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Ma sangani hit [Adam bin Abu Iyas] ilek-ña, Ma sangani hit [Syu'bah] ginen [Abdullah bin Abu As Safar] yan [Isma'il bin Abu Khalid] ginen [Asy Sya'bi] ginen [Abdullah bin 'Amru] ginen i Profeta sallallaahu 'alaihial, ilek-ña i Alam na taotao ni' manMuslim: safu para i ManMuslim, ya i Muhajir i taotao ni' ha na'suha i ha prohibi si Abu Abdullah; ilek-ña si Abu Mu'awiyyah; [Abdul A'laa] ginen [Daud] ginen ['Amir] ginen [Abdullah] ginen i Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam
Hadith
Imam Bukhari : 10
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْقُرَشِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو بُرْدَةَ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِي مُوسَى رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيُّ الْإِسْلَامِ أَفْضَلُ قَالَ مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ
Ha sangani ham [Sa'id bin Yahya bin Sa'id Al Qurasyi] ilek-ña, "Ha sangani ham [i tata-hu] ilek-ña, na Ha sangani ham [Abu Burdah bin Abdullah bin Abu Burdah] ginen [Abu Burdah] ginen [Abu Musa] ilek-ña: 'O Mensåhi as Allah, håyi na Islam i mas maolek?"
Hadith
Imam Bukhari : 11
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ خَالِدٍ قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ يَزِيدَ عَنْ أَبِي الْخَيْرِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَاأَنَّ رَجُلًا سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيُّ الْإِسْلَامِ خَيْرٌ قَالَ تُطْعِمُ الطَّعَامَ وَتَقْرَأُ السَّلَامَ عَلَى مَنْ عَرَفْتَ وَمَنْ لَمْ تَعْرِفْ
Ha sangani hit ['Amru bin Khalid] ilek-ña, Ha sangani hit [Al Laits] ginen [Yazid] ginen [Abu Al Khair] ginen [Abdullah bin 'Amru]; Guaha un taotao ni' ha faisen i Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam; "Håfa na Islam i mas maolek?" I Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam ha oppe: "Un na'i nengkanno', un sangani i taotao ni' un tungo' yan ayu siha i ti un tungo'."
Hadith
Imam Bukhari : 12
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ شُعْبَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَنْ حُسَيْنٍ الْمُعَلِّمِ قَالَ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ أَنَسٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى يُحِبَّ لِأَخِيهِ مَا يُحِبُّ لِنَفْسِهِ
Ha sangan giya hita [Si Musaddad], ha sangan giya hita [Yahya] ginen [Syu'bah] ginen [Qotadah] ginen as [Anas] ginen i Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam yan ginen as [Husain Al Mu'alim] ilek-ña, ha sangan giya hita [Qotadah] ginen [Anas] ginen i Profeta sallallaihi wasallam: en fanhongge asta ki ha guaiya i che'lu-ña taimanu ha' ha guaiya gui' mismo."
Hadith
Imam Bukhari : 13
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ قَالَ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَا يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى أَكُونَ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنْ وَالِدِهِ وَوَلَدِهِ
Ma sangani hit [Abu Al Yaman] ilek-ña, ma ripot giya hita [Syu'aib] ilek-ña, ma sangani hit [Abu Az Zanad] ginen [Al A'raj] ginen [Abu Hurairah], na i Mensåhi as Allah (i pas yan i bendision as Allaah u ma'a'ñao nu guiya) ilek-ña: "Pues put i Unu ni' gaige gi as Haul, ti bai hu hongge i guinaiya-ku ki i manainan-ña yan i famagu'on-ña."
Hadith
Imam Bukhari : 14
حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ عَنْ أَنَسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ح و حَدَّثَنَا آدَمُ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ قَالَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى أَكُونَ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنْ وَالِدِهِ وَوَلَدِهِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ
Ha na'i hit [Ya'qub bin Ibrahim] ilek-ña, ha na'i hit [Ibn 'Ulayyah] ginen [Abdul 'Aziz bin Shuhaib] ginen [Anas] ginen i Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam Ya ha na'i hit lokkue' [Adam] ilek-ña, ha na'i hit [Syuhh] ilek-ña, I Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam ilek-ña: "Ni uno giya hamyo u hongge asta ki guåhu ha guaiya mas ki i manainan-ña, i famagu'on-ña yan todu i taotao."
Hadith
Imam Bukhari : 15
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ ثَلَاثٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ وَجَدَ حَلَاوَةَ الْإِيمَانِ أَنْ يَكُونَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِمَّا سِوَاهُمَا وَأَنْ يُحِبَّ الْمَرْءَ لَا يُحِبُّهُ إِلَّا لِلَّهِ وَأَنْ يَكْرَهَ أَنْ يَعُودَ فِي الْكُفْرِ كَمَا يَكْرَهُ أَنْ يُقْذَفَ فِي النَّارِ
Ma sangani hit [si Muhammad bin Al Mutsanna] ilek-ña, ma sangani hit [Abdul Wahhab Ats Tsaqafi] ilek-ña, ma sangani hit [Ayyub] ginen [Abu Qilabah] ginen [Anas bin Malik] ginen i Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam, ilek-ña: "Yanggen guaha kosas siha ni' para u ma sodda' gi i taotao, minagof i hinengge: Ha na'fanmagof gui' si Allah yan i Mensåhi-ña ki i dos. Yanggen ha guaiya un taotao, ti ha guaiya gui' fuera di put i minaolek-ña si Allah.
Hadith
Imam Bukhari : 16
حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَبْرٍ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسًاعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ آيَةُ الْإِيمَانِ حُبُّ الْأَنْصَارِ وَآيَةُ النِّفَاقِ بُغْضُ الْأَنْصَارِ
Ha sangani ham [Abu Al Walid] ilek-ña, ha sangani ham [Syu'bah] ha sangani yu' [Abdullah bin Abdullah bin Jabar], ilek-ña; Hu hungok [si Anas] ginen i Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam, ilek-ña: "I siniseden hinengge i para un guaiya (i) Ansar yan i siniseden nifaq i para un chathinasso (i) Ansar".
Hadith
Imam Bukhari : 17
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ قَالَ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو إِدْرِيسَ عَائِذُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ عُبَادَةَ بْنَ الصَّامِتِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُوَكَانَ شَهِدَ بَدْرًا وَهُوَ أَحَدُ النُّقَبَاءِ لَيْلَةَ الْعَقَبَةِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ وَحَوْلَهُ عِصَابَةٌ مِنْ أَصْحَابِهِ بَايِعُونِي عَلَى أَنْ لَا تُشْرِكُوا بِاللَّهِ شَيْئًا وَلَا تَسْرِقُوا وَلَا تَزْنُوا وَلَا تَقْتُلُوا أَوْلَادَكُمْ وَلَا تَأْتُوا بِبُهْتَانٍ تَفْتَرُونَهُ بَيْنَ أَيْدِيكُمْ وَأَرْجُلِكُمْ وَلَا تَعْصُوا فِي مَعْرُوفٍ فَمَنْ وَفَى مِنْكُمْ فَأَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ وَمَنْ أَصَابَ مِنْ ذَلِكَ شَيْئًا فَعُوقِبَ فِي الدُّنْيَا فَهُوَ كَفَّارَةٌ لَهُ وَمَنْ أَصَابَ مِنْ ذَلِكَ شَيْئًا ثُمَّ سَتَرَهُ اللَّهُ فَهُوَ إِلَى اللَّهِ إِنْ شَاءَ عَفَا عَنْهُ وَإِنْ شَاءَ عَاقَبَهُ فَبَايَعْنَاهُ عَلَى ذَلِك
Ha sangani ham [si Abu Al Yaman] ilek-ña, ha sangani ham [Syu'aib] ginen [Az Zuhri] ilek-ña, ha sangani ham [Abu Idris 'Aidzullah bin Abdullah], na ['Ubadah bin Ash Shamit] un amigu-ña ni' ha fa'tinas i batkådan Badr yan guiya lokkue' unu gi ayu siha i manma'å'ñao gi i puengi gi i talo'åni, ilek-ña si Aqoh; na i Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam ha sangan annai gaige gui' gi entalu' i pumalu na mangga'chong-ña: "Fanma'å'ñao yu' na ti bai hu na'daña' yan si Allah ni' hafa, ti bai hu chule', ti bai hu cho'gue i adulterio, ti bai hu punu' i famagu'on-miyu, ti bai hu fa'tinas i minagahet ni' en inventå gi entre i kannai-miyu yan i addeng-miyu, ya ti bai hu disobidi hafa i maolek ni' para en fanma cho'gue gi as Yu'os, ayu i para u na'i hamyo i premiu-ña. ayu i ha båtga este pues si Allah ha na'kastigo gui' gi i tano' pues kafarat para guiya, ya maseha hayi ha båtga este siha na kosas ya pues ha kubri si Allah (ti ha na'kastigo gui' gi i tano') pues i asunto-ña siha u bira gui' as Allah, yanggen malago' gui', u asi'i gui' pat u ma'kastigo gui'." Pues in na'i gui' ni' este siha na kosas.
Hadith
Imam Bukhari : 18
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ عَنْ مَالِكٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي صَعْصَعَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُوشِكُ أَنْ يَكُونَ خَيْرَ مَالِ الْمُسْلِمِ غَنَمٌ يَتْبَعُ بِهَا شَعَفَ الْجِبَالِ وَمَوَاقِعَ الْقَطْرِ يَفِرُّ بِدِينِهِ مِنْ الْفِتَنِ
Ha sangani hit si [Abdullah bin Maslamah] ginen [Malik] ginen [Abdurrahman bin Abdullah bin Abdurrahman bin Abu Sha'Sha'ah] ginen [tata-ña] ginen [Abu Sa'id Al Khudri] na ilek-ña, Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam ilek-ña: "Kase måtto (un tiempo) na guiya i mas maolek na tesoro gi i tåno' Muslim i puntan i ekso' yan gi i tåya' na lugat siha, humanao gui' yan i rilihón-ña sa' ma'å'ñao gui' na u fanma'å'ñao.
Hadith
Imam Bukhari : 19
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَامٍ قَالَ أَخْبَرَنَا عَبْدَةُ عَنْ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَمَرَهُمْ أَمَرَهُمْ مِنْ الْأَعْمَالِ بِمَا يُطِيقُونَ قَالُوا إِنَّا لَسْنَا كَهَيْئَتِكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ قَدْ غَفَرَ لَكَ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ فَيَغْضَبُ حَتَّى يُعْرَفَ الْغَضَبُ فِي وَجْهِهِ ثُمَّ يَقُولُ إِنَّ أَتْقَاكُمْ وَأَعْلَمَكُمْ بِاللَّهِ أَنَا
Ha sangani hit ['Abdah] ginen [Hisham] ginen [tata-ña] ginen [Aisha] ilek-ña: "Anai ha na'i si Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam otden i mangga'chong-ña, ha na'i siha otden para u ma cho'gue i che'cho' ni' siña ma cho'gue, pues i mangga'chong-ña ti parehu yan hagu, O Rasulullah: ma'asi'i hao put i isao-mu siha gi i tiempon antigu yan gi i mamaila' na tiempo." Pues ha sen chathinasso gui' ni' siña ma li'e' ginen i fi'on-ña, pues ilek-ña: "Hunggan, i mas piot yan i mas ha komprende si Allah gi entalu'-miyu, guåhu."
Hadith
Imam Bukhari : 20
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ ثَلَاثٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ وَجَدَ حَلَاوَةَ الْإِيمَانِ مَنْ كَانَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِمَّا سِوَاهُمَا وَمَنْ أَحَبَّ عَبْدًا لَا يُحِبُّهُ إِلَّا لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَمَنْ يَكْرَهُ أَنْ يَعُودَ فِي الْكُفْرِ بَعْدَ إِذْ أَنْقَذَهُ اللَّهُ مِنْهُ كَمَا يَكْرَهُ أَنْ يُلْقَى فِي النَّارِ
Ma sangani hit [Sulaiman bin Harb] ilek-ña, ma sangani hit [Syu'bah] ginen [Qotadah] ginen [Anas bin Malik] ginen i Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam, ilek-ña: "Tres (kosas) na yanggen guaha gi un taotao, u risibi i minagof i hinengge: Si Allah yan i Mensahi-ña mas ya-ña ki i dos na Mensahi-ña ki i dos na Mensahi-ña. ya ayu i gumuaiya un taotao, ti ha guåiya ayu na taotao fuera di put si Allah 'azza wajalla.
