Imam Buchari (الامام البخاري) - 7008 Hadith
Kosten für Personen, die während des Ramadan-Fastens eine Beziehung mit ihrem Ehemann oder ihrer Ehefrau haben
Imam Buchari : 1801
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُجَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ إِنَّ الْأَخِرَ وَقَعَ عَلَى امْرَأَتِهِ فِي رَمَضَانَ فَقَالَ أَتَجِدُ مَا تُحَرِّرُ رَقَبَةً قَالَ لَا قَالَ فَتَسْتَطِيعُ أَنْ تَصُومَ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ قَالَ لَا قَالَ أَفَتَجِدُ مَا تُطْعِمُ بِهِ سِتِّينَ مِسْكِينًا قَالَ لَا قَالَ فَأُتِيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِعَرَقٍ فِيهِ تَمْرٌ وَهُوَ الزَّبِيلُ قَالَ أَطْعِمْ هَذَا عَنْكَ قَالَ عَلَى أَحْوَجَ مِنَّا مَا بَيْنَ لَابَتَيْهَا أَهْلُ بَيْتٍ أَحْوَجُ مِنَّا قَالَ فَأَطْعِمْهُ أَهْلَكَ
Uthman ibn Abu Syaiba berichtete uns, Jarir von Mansur, Az-Zuhri, Humaid ibn Abdurrahman und Abu Hurairah (möge Allah mit ihm zufrieden sein): „Ein Mann kam zum Propheten (Friede sei mit ihm) und sagte: ‚Es gibt jemanden, der während des Ramadan mit seiner Frau Geschlechtsverkehr hat.‘ Er fragte: ‚Hast du Sklaven, die du kostenlos abgeben kannst?‘ Der Mann antwortete: ‚Nein.‘ Dann fragte er erneut: ‚Kannst du zwei Monate am Stück fasten?‘ Der Mann antwortete: ‚Nein.‘ Dann fragte er noch einmal: ‚Hast du Essen, um sechzig arme Menschen zu ernähren?‘ Der Mann antwortete: ‚Nein.‘ Daraufhin erhielt der Prophet (Friede sei mit ihm) einen Korb voller Datteln, einen großen Müllkorb, und sagte: ‚Speise andere Menschen mit diesen Datteln.‘ Der Mann sagte: ‚Gibt es jemanden, der sie dringender braucht als ich?‘“ „Uns? Es gibt keine Familie zwischen den beiden Grenzen, die dringender Hilfe benötigt als wir.“ Also sagte er: „Dann ernährt eure Familien mit diesen Datteln.“
Der Prophet wurde beim Fasten und Ihram
Imam Buchari : 1802
حَدَّثَنَا مُعَلَّى بْنُ أَسَدٍ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَاأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ احْتَجَمَ وَهُوَ مُحْرِمٌ وَاحْتَجَمَ وَهُوَ صَائِمٌ
Uns wurde berichtet, dass [Mu'alla bin Asad] uns berichtet hat [Wuhaib] von [Ayyub] von ['Ikrimah] von [Ibn 'Abbas radliallahu 'anhuma], dass der Prophet sallallaahu 'alaihi wasallam das Schröpfen anwendete, als er sich im Ihram befand, und auch während des Fastens schröpfte.
Der Prophet trank während des Fastens
Imam Buchari : 1803
حَدَّثَنَا أَبُو مَعْمَرٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَاحْتَجَمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ صَائِمٌ
Uns wurde berichtet, dass [Abu Ma'mar] uns berichtet hat, dass ['Abdul Warits] uns berichtet hat, dass [Ayyub] von ['Ikrimah] von [Ibn 'Abbas radliallahu 'anhuma] berichtet hat, dass der Prophet sallallaahu 'alaihi wasallam während des Fastens Schröpfen praktizierte.
Die Erlaubtheit des Schröpfens während des Fastens, solange es nicht schwächt
Imam Buchari : 1804
حَدَّثَنَا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ سَمِعْتُ ثَابِتًا الْبُنَانِيَّ قَالَسُئِلَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَكُنْتُمْ تَكْرَهُونَ الْحِجَامَةَ لِلصَّائِمِ قَالَ لَا إِلَّا مِنْ أَجْلِ الضَّعْفِوَزَادَ شَبَابَةُ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Adam bin Abu Iyas berichtete uns, dass Syu'bah sagte: Ich hörte Thabit Al Bunaniy sagen: Anas bin Malik (möge Allah mit ihm zufrieden sein) wurde einmal gefragt: „Hasst du das Schröpfen während des Fastens?“ Er antwortete: „Nein, es sei denn, du bist körperlich schwach.“ Syu'bah fügte hinzu, nachdem er uns berichtet hatte: „Das war zur Zeit des Propheten (Friede sei mit ihm).“
Der Prophet bricht sein Fasten, nachdem er während einer Reise die Nacht hereinbrechen sah
Imam Buchari : 1805
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ الشَّيْبَانِيِّ سَمِعَ ابْنَ أَبِي أَوْفَى رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَكُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ فَقَالَ لِرَجُلٍ انْزِلْ فَاجْدَحْ لِي قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ الشَّمْسُ قَالَ انْزِلْ فَاجْدَحْ لِي قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ الشَّمْسُ قَالَ انْزِلْ فَاجْدَحْ لِي فَنَزَلَ فَجَدَحَ لَهُ فَشَرِبَ ثُمَّ رَمَى بِيَدِهِ هَا هُنَا ثُمَّ قَالَ إِذَا رَأَيْتُمْ اللَّيْلَ أَقْبَلَ مِنْ هَا هُنَا فَقَدْ أَفْطَرَ الصَّائِمُتَابَعَهُ جَرِيرٌ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ الشَّيْبَانِيِّ عَنْ ابْنِ أَبِي أَوْفَى قَالَ كُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ
Ali bin Abdullah berichtete uns, dass Sufyan von Abu Ishaq Asy-Syaibaniy gehört habe, dass er Ibn Abu Awfa (möge Allah mit ihm zufrieden sein) sagen hörte: Wir waren einst mit dem Propheten (Friede sei mit ihm) auf einer Reise, als er zu jemandem sagte: „Komm herunter und bereite mir ein Getränk zu.“ Der Mann sagte: „O Gesandter Allahs, scheint die Sonne nicht noch?“ Er sagte erneut: „Komm herunter und bereite mir ein Getränk zu.“ Der Mann sagte wieder: „O Gesandter Allahs, scheint die Sonne nicht noch?“ Er sagte erneut: „Komm herunter und bereite mir ein Getränk zu.“ Da blieb der Mann stehen und gab ihm zu trinken. Der Mann trank, warf dann etwas mit der Hand in eine Richtung und sagte: „Wenn du siehst, dass die Nacht aus dieser Richtung kommt, dann kann der Fastende sein Fasten brechen.“ Dieser Hadith wurde auch von [Jarir] und [Abu Bakr bin 'Ayyasy] von [Ash-Syaibaniy] von [Ibn Abu Awfa radliallahu 'anhu] bestätigt, der sagte: "Ich war einmal mit dem Propheten sallallaahu 'alaihi wasallam auf einer Reise."
HAMZAH BIN 'AMRU AL-ASLAMY FRAGT NACH DEM FASTEN WÄHREND DER REISE
Imam Buchari : 1806
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ هِشَامٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ عَائِشَةَأَنَّ حَمْزَةَ بْنَ عَمْرٍو الْأَسْلَمِيَّ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي أَسْرُدُ الصَّوْمَ
Hat uns erzählt [Musaddad] hat uns erzählt [Yahya] von [Hisham] sagte: [mein Vater] hat mir von ['Aisyah radliallahu 'anha] erzählt, dass Hamzah bin 'Amru Al Aslamiy sagte: „O Rasulullah, ich faste oft.“
Der Mut von Hamzah Bin Amru Al-Aslamy beim Fasten während der Reise
Imam Buchari : 1807
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ أَخْبَرَنَا مَالِكٌ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَأَنَّ حَمْزَةَ بْنَ عَمْرٍو الْأَسْلَمِيَّ قَالَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَأَصُومُ فِي السَّفَرِ وَكَانَ كَثِيرَ الصِّيَامِ فَقَالَ إِنْ شِئْتَ فَصُمْ وَإِنْ شِئْتَ فَأَفْطِرْ
Uns wurde von 'Abdullah ibn Yusuf berichtet, dass er uns von Malik von Hisyam ibn 'Urwah von seinem Vater von Aischa (möge Allah mit ihr zufrieden sein), der Frau des Propheten (Friede sei mit ihm), erzählt hat, dass Hamza ibn 'Amru al-Aslamiy zum Propheten (Friede sei mit ihm) sagte: „Darf ich auf Reisen fasten? Er ist jemand, der oft fastet.“ Daraufhin antwortete er: „Wenn du fasten willst, und wenn du das Fasten brechen willst …“
Der Prophet macht im Monat Ramadan auf seiner Reise nach Mekka ein Fastenbrechen.
Imam Buchari : 1808
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ أَخْبَرَنَا مَالِكٌ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَاأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ إِلَى مَكَّةَ فِي رَمَضَانَ فَصَامَ حَتَّى بَلَغَ الْكَدِيدَ أَفْطَرَ فَأَفْطَرَ النَّاسُقَالَ أَبُو عَبْد اللَّهِ وَالْكَدِيدُ مَاءٌ بَيْنَ عُسْفَانَ وَقُدَيْدٍ
Uns wurde von 'Abdullah ibn Yusuf berichtet, dass er uns von 'Ubaidullah ibn 'Abdullah ibn 'Utba' berichtet hat, von 'Ibn 'Abbas (möge Allah mit ihm zufrieden sein), dass der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) im Monat Ramadan nach Mekka reiste und dort fastete. Als er die Gegend um Kadid erreichte, brach er sein Fasten, und die Menschen dort brachen ebenfalls ihr Fasten. Abu 'Abdullah al-Bukhari sagte: „Kadid ist eine Quelle zwischen 'Usfan und Qudaid.“
Es ist in Ordnung, auf Reisen nicht zu fasten
Imam Buchari : 1809
بَاب حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ أَنَّ إِسْمَاعِيلَ بْنَ عُبَيْدِ اللَّهِ حَدَّثَهُ عَنْ أُمِّ الدَّرْدَاءِ عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَخَرَجْنَا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَعْضِ أَسْفَارِهِ فِي يَوْمٍ حَارٍّ حَتَّى يَضَعَ الرَّجُلُ يَدَهُ عَلَى رَأْسِهِ مِنْ شِدَّةِ الْحَرِّ وَمَا فِينَا صَائِمٌ إِلَّا مَا كَانَ مِنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَابْنِ رَوَاحَةَ
Abdullah bin Yusuf hat uns von Abdurrahman bin Yazid bin Jabir berichtet, dass Isma'il bin Ubaidullah uns von Ummu Ad-Darda' berichtet hat, dass Abu Ad-Darda' (möge Allah mit ihm zufrieden sein) sagte: Wir reisten einst mit dem Propheten (Friede sei mit ihm) auf einem Teil seiner Reise an einem Tag, der so heiß war, dass sich jemand die Hand auf den Kopf legte, weil es so heiß war, und keiner von uns fastete außer dem Propheten (Friede sei mit ihm) und Ibn Ruwahah.
Der Prophet verbietet das Fasten, wenn es während der Reise gefährlich ist
Imam Buchari : 1810
حَدَّثَنَا آدَمُ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَنْصَارِيُّ قَالَ سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ فَرَأَى زِحَامًا وَرَجُلًا قَدْ ظُلِّلَ عَلَيْهِ فَقَالَ مَا هَذَا فَقَالُوا صَائِمٌ فَقَالَ لَيْسَ مِنْ الْبِرِّ الصَّوْمُ فِي السَّفَرِ
Adam hat uns berichtet, Syu'bah hat uns berichtet, Muhammad bin 'Abdurrahman Al Ansariy sagte: Ich hörte Muhammad bin 'Amru bin Al Hasan bin 'Ali von Jabir bin 'Abdullah (radiyallahu 'anhu) sagen: Der Prophet (sallallahu 'alaihi wasallam) sah einst auf einer Reise eine Menschenmenge, unter der sich jemand mit einem Regenschirm befand. Er fragte: „Was ist das?“ Sie antworteten: „Diese Person fastet.“ Da sagte er: „Es ist keine Tugend, auf Reisen zu fasten.“
FREIHEIT, WÄHREND DER REISE ZU FASTEN ODER NICHT
Imam Buchari : 1811
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ عَنْ مَالِكٍ عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَكُنَّا نُسَافِرُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمْ يَعِبْ الصَّائِمُ عَلَى الْمُفْطِرِ وَلَا الْمُفْطِرُ عَلَى الصَّائِمِ
Uns wurde von ['Abdullah bin Maslamah] von [Malik] von [Humaid Ath-Thowil] von [Anas bin Malik] berichtet: "Wir reisten einst mit dem Propheten sallallaahu 'alaihi wasallam. Diejenigen, die fasten, kritisieren nicht diejenigen, die ihr Fasten brechen, und diejenigen, die ihr Fasten brechen, kritisieren auch nicht diejenigen, die fasten."
Der Prophet brach auf der Reise nach Mekka, um Erleichterung zu verschaffen
Imam Buchari : 1812
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ طَاوُسٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَخَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ الْمَدِينَةِ إِلَى مَكَّةَ فَصَامَ حَتَّى بَلَغَ عُسْفَانَ ثُمَّ دَعَا بِمَاءٍ فَرَفَعَهُ إِلَى يَدَيْهِ لِيُرِيَهُ النَّاسَ فَأَفْطَرَ حَتَّى قَدِمَ مَكَّةَ وَذَلِكَ فِي رَمَضَانَ فَكَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ يَقُولُ قَدْ صَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَفْطَرَ فَمَنْ شَاءَ صَامَ وَمَنْ شَاءَ أَفْطَرَ
Musa ibn Isma'il berichtete uns, Abu 'Awanah habe es uns von Mansur, Mujahid, Thowus und Ibn 'Abbas (radiyallahu 'anhuma) erzählt: „Der Gesandte Allahs (Friede und Segen Allahs seien auf ihm) reiste fastend von Medina nach Mekka. Als er die Gegend um Usfan erreichte, bat er um Wasser, hob es mit der Hand hoch, sodass es viele sehen konnten, und brach dann sein Fasten, das er bis zu seiner Ankunft in Mekka nicht mehr miterlebt hatte. Dies geschah im Monat Ramadan.“ Ibn 'Abbas (radiyallahu 'anhuma) sagte außerdem: „Auch der Gesandte Allahs (sallallahu 'alaihi wasallam) fastete auf einer Reise und brach sein Fasten. Jeder, der will, kann fasten und jeder, der will, kann sein Fasten brechen.“
Abschaffung des Fidyah-Gesetzes für diejenigen, die fasten können
Imam Buchari : 1813
حَدَّثَنَا عَيَّاشٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَاقَرَأَ{ فِدْيَةٌ طَعَامُ مَسَاكِينَ }قَالَ هِيَ مَنْسُوخَةٌ
Hat uns ['Ayyasy] hat uns ['Abdul 'Abdullah'laa] hat uns ['Ubaidullah] von [Nafi'] von [Ibn 'Umar radliallahu 'anhuma] erzählt, dass er den Vers fidyatun to'aamu masaakiin (die Buße besteht darin, die Armen zu speisen) gelesen hat, dann sagte er, dass dieser Vers gestrichen wurde.
AISYAH VERZÖGERTE das Fasten von QADHA VON RAMADHAN BIS ZUM MONAT SYA'BAN, WEIL ER beschäftigt war
Imam Buchari : 1814
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ أَبِي سَلَمَةَ قَالَ سَمِعْتُ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا تَقُولُكَانَ يَكُونُ عَلَيَّ الصَّوْمُ مِنْ رَمَضَانَ فَمَا أَسْتَطِيعُ أَنْ أَقْضِيَ إِلَّا فِي شَعْبَانَ قَالَ يَحْيَى الشُّغْلُ مِنْ النَّبِيِّ أَوْ بِالنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Ahmad bin Yunus berichtete uns, Zuhair berichtete uns, Yahya berichtete uns, Abu Salamah sagte: Ich hörte Aischa (radiyallahu anha) sagen: „Ich schulde das Fasten im Ramadan und kann es nur im Monat Scha'ban nachholen.“ Yahya sagte: „Weil er wegen des Propheten (sallallahu alaihi wa sallam) beschäftigt war.“
Frauen, die sich beten und fasten,
Imam Buchari : 1815
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ حَدَّثَنِي زَيْدٌ عَنْ عِيَاضٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَلَيْسَ إِذَا حَاضَتْ لَمْ تُصَلِّ وَلَمْ تَصُمْ فَذَلِكَ نُقْصَانُ دِينِهَا
Ibn Abu Maryam berichtete uns, Muhammad bin Ja'far sagte, Zaid berichtete mir von 'Iyadh, Abu Sa'id (radiyallahu 'anhu) sagte: Der Prophet (sallallahu 'alaihi wasallam) sagte: „Wenn eine Frau menstruiert, betet sie nicht und fastet nicht. Dies zeigt ihren Mangel an Frömmigkeit.“
Pflichten der Fastenerben bei Personen, die mit Fastenschulden sterben
Imam Buchari : 1816
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى بْنِ أَعْيَنَ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي جَعْفَرٍ أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ جَعْفَرٍ حَدَّثَهُ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَاأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ مَاتَ وَعَلَيْهِ صِيَامٌ صَامَ عَنْهُ وَلِيُّهُتَابَعَهُ ابْنُ وَهْبٍ عَنْ عَمْرٍو وَرَوَاهُ يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ عَنْ ابْنِ أَبِي جَعْفَرٍ
Muhammad bin Khalid berichtete uns, dass Muhammad bin Musa bin A'yan uns berichtet habe, dass mein Vater von 'Amru bin Al Harith von 'Ubaidullah bin Abu Ja'far berichtet habe, dass Muhammad bin Ja'far ihm von 'Urwah von 'Aisyah (radiyallahu 'anha) berichtet habe, dass der Prophet (sallallahu 'alaihi wasallam) sagte: „Wer stirbt und eine Fastenschuld hat, dessen Vormund soll für ihn fasten.“ Dieser Hadith wurde auch von Ibn Wahab von 'Amru bestätigt. Und Yahya bin Ayyub überlieferte ihn von Ibn Abu Ja'far.
Die Verpflichtung, die Fastenschuld einer verstorbenen Person zu begleichen
Imam Buchari : 1817
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو حَدَّثَنَا زَائِدَةُ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ مُسْلِمٍ الْبَطِينِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَجَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ أُمِّي مَاتَتْ وَعَلَيْهَا صَوْمُ شَهْرٍ أَفَأَقْضِيهِ عَنْهَا قَالَ نَعَمْ قَالَ فَدَيْنُ اللَّهِ أَحَقُّ أَنْ يُقْضَىقَالَ سُلَيْمَانُ فَقَالَ الْحَكَمُ وَسَلَمَةُ وَنَحْنُ جَمِيعًا جُلُوسٌ حِينَ حَدَّثَ مُسْلِمٌ بِهَذَا الْحَدِيثِ قَالَا سَمِعْنَا مُجَاهِدًا يَذْكُرُ هَذَا عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ وَيُذْكَرُ عَنْ أَبِي خَالِدٍ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ الْحَكَمِ وَمُسْلِمٍ الْبَطِينِ وَسَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ وَعَطَاءٍ وَمُجَاهِدٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَتْ امْرَأَةٌ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ أُخْتِي مَاتَتْ وَقَالَ يَحْيَى وَأَبُو مُعَاوِيَةَ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ مُسْلِمٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَتْ امْرَأَةٌ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ أُمِّي مَاتَتْ وَقَالَ عُبَيْدُ اللَّهِ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ عَنْ الْحَكَمِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَتْ امْرَأَةٌ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ أُمِّي مَاتَتْ وَعَلَيْهَا صَوْمُ نَذْرٍ وَقَالَ أَبُو حَرِيزٍ حَدَّثَنَا عِكْرِمَةُ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَتْ امْرَأَةٌ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَاتَتْ أُمِّي وَعَلَيْهَا صَوْمُ خَمْسَةَ عَشَرَ يَوْمًا
Hat uns erzählt [Muhammad bin 'Abdur Rahim] hat uns erzählt [Mu'awiyah bin 'Amru] hat uns erzählt [Za'idah] von [Al A'masy] von [Muslim Al Bathin] von [Sa'id bin Jubair] von [Ibn 'Abbas radliallahu 'anhuma] sagte; Ein Mann kam zum Propheten (Friede sei mit ihm) und fragte: „O Gesandter Allahs, meine Mutter ist gestorben und muss einen Monat lang fasten. Kann ich diese Pflicht erfüllen?“ In diesem Hadith heißt es, dass Mujahid diese Angelegenheit von Ibn Abbas (möge Allah mit ihm zufrieden sein) berichtete. Eine Frau sagte zum Propheten (Friede sei mit ihm): „Meine Schwester ist gestorben.“ Und Yahya und Abu Mu'awiya berichteten, dass sie uns von Muslim, von Sa'id ibn Jubair, von Ibn Abbas (möge Allah mit ihm zufrieden sein) erzählt hatten: „Eine Frau sagte zum Propheten (Friede sei mit ihm): ‚Meine Mutter ist gestorben.‘“ Und Ubaidullah berichtete, dass Zaid ibn Abi Unaisah diese Angelegenheit erwähnt hatte. Von [Al Hakam], von [Sa'id bin Jubair], von [Ibn 'Abbas]: Eine Frau sagte zu Rasulullah (Friede sei mit ihm): „Meine Mutter ist gestorben, und sie muss nun das Nadzar-Fasten nachholen.“ Und [Abu Hariz] sagte, er habe uns von [Ikrimah] überliefert (von [Ibn 'Abbas, Allahs Wohlgefallen sei mit ihm]): Eine Frau sagte zum Propheten (Friede sei mit ihm): „Meine Mutter ist gestorben, und sie muss nun fünfzehn Tage fasten.“
GEBOT, BEI SONNENUNTERGANG DAS FASTEN ZU BRECHEN
Imam Buchari : 1818
حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ قَالَ سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ سَمِعْتُ عَاصِمَ بْنَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ عَنْ أَبِيهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَقْبَلَ اللَّيْلُ مِنْ هَا هُنَا وَأَدْبَرَ النَّهَارُ مِنْ هَا هُنَا وَغَرَبَتْ الشَّمْسُ فَقَدْ أَفْطَرَ الصَّائِمُ
Al-Humaidiy hat uns berichtet, Sufyan hat uns berichtet, Hisyam bin 'Urwah sagte, ich hörte [meinen Vater] sagen, ich hörte ['Ashim bin 'Umar bin Al Khaththob] von [seinem Vater radiallahu 'anhu] sagen: Der Prophet sallallaahu 'alaihi wasallam sagte: "Wenn die Nacht von dort gekommen und der Tag von dort vergangen und die Sonne untergegangen ist, dann kann der Fastende das Fasten brechen."
Der Prophet wurde angewiesen, bei Sonnenuntergang ein Getränk vorzubereiten
Imam Buchari : 1819
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ الْوَاسِطِيُّ حَدَّثَنَا خَالِدٌ عَنْ الشَّيْبَانِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَكُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ وَهُوَ صَائِمٌ فَلَمَّا غَرَبَتْ الشَّمْسُ قَالَ لِبَعْضِ الْقَوْمِ يَا فُلَانُ قُمْ فَاجْدَحْ لَنَا فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ لَوْ أَمْسَيْتَ قَالَ انْزِلْ فَاجْدَحْ لَنَا قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَلَوْ أَمْسَيْتَ قَالَ انْزِلْ فَاجْدَحْ لَنَا قَالَ إِنَّ عَلَيْكَ نَهَارًا قَالَ انْزِلْ فَاجْدَحْ لَنَا فَنَزَلَ فَجَدَحَ لَهُمْ فَشَرِبَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ قَالَ إِذَا رَأَيْتُمْ اللَّيْلَ قَدْ أَقْبَلَ مِنْ هَا هُنَا فَقَدْ أَفْطَرَ الصَّائِمُ
Ishaq Al-Washithiy berichtete uns, Khalid habe es von Ash-Syaibaniy von Abdullah ibn Abu Awfa (möge Allah mit ihm zufrieden sein) berichtet: Wir waren einst mit dem Propheten (Friede sei mit ihm) auf einer Reise, und er fastete. Als die Sonne unterging, sagte er zu einigen aus der Gruppe: „O ihr und der, steht auf und bereitet uns Getränke zu.“ Derjenige, dem es befohlen wurde, sagte: „O Gesandter Allahs, was wäre, wenn wir bis zum Abend warten?“ Er sagte: „Komm herunter und bereite uns Getränke zu.“ Derjenige sagte erneut: „O Gesandter Allahs, was wäre, wenn wir bis zum Abend warten?“ Er sagte wieder: „Komm herunter und bereite uns Getränke zu.“ Der Mann sagte wieder: „Es ist noch Tag.“ Er sagte wieder: „Komm herunter und bereite uns Getränke zu.“ Da kam der Mann herunter und bereitete ihnen Getränke zu. Nach dem Trinken sagte der Prophet (Friede sei mit ihm): „Wenn ihr seht, dass die Nacht aus dieser Richtung kommt, dann können die Fastenden ihr Fasten brechen.“
Der Befehl des Propheten, zu brechen, wenn die Nacht hereinbricht
Imam Buchari : 1820
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ حَدَّثَنَا الشَّيْبَانِيُّ سُلَيْمَانُ قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أَبِي أَوْفَى رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَسِرْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ صَائِمٌ فَلَمَّا غَرَبَتْ الشَّمْسُ قَالَ انْزِلْ فَاجْدَحْ لَنَا قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ لَوْ أَمْسَيْتَ قَالَ انْزِلْ فَاجْدَحْ لَنَا قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ عَلَيْكَ نَهَارًا قَالَ انْزِلْ فَاجْدَحْ لَنَا فَنَزَلَ فَجَدَحَ ثُمَّ قَالَ إِذَا رَأَيْتُمْ اللَّيْلَ أَقْبَلَ مِنْ هَا هُنَا فَقَدْ أَفْطَرَ الصَّائِمُ وَأَشَارَ بِإِصْبَعِهِ قِبَلَ الْمَشْرِقِ
Musaddad berichtete uns, Abdul Wahid berichtete uns, Ash-Syaibaniy Sulaiman berichtete: Ich hörte Abdullah ibn Abu Awfa (möge Allah mit ihm zufrieden sein) sagen: Wir reisten einst mit dem Propheten (Friede sei mit ihm), als er fastete. Als die Sonne unterging, sagte er: „Kommt herunter und bereitet uns Getränke zu.“ Derjenige, dem dies befohlen wurde, sagte: „O Gesandter Allahs, was wäre, wenn wir bis zum Abend warten?“ Er sagte: „Kommt herunter und bereitet uns Getränke zu.“ Der Mann sagte erneut: „Es ist noch Tag.“ Er sagte wieder: „Kommt herunter und bereitet uns Getränke zu.“ So gingen die Leute herunter und bereiteten ihnen Getränke zu. Nachdem sie getrunken hatten, sagte der Prophet (Friede sei mit ihm): „Wenn ihr seht, dass die Nacht aus dieser Richtung hereinbricht, dann können die Fastenden ihr Fasten brechen.“ Er deutete mit dem Finger nach Osten.
