Имам Бухари (الامام البخاري) - 7008 Хадисы
ПРОРОК УЧИТ О СИЛЬНОЙ ВЕРЕ ЧЕРЕЗ ЗНАК НА ФИНИКОВОЙ ПАЛЬМЕ
Имам Бухари : 161
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ قَالَ أَخْبَرَنَا مَالِكٌ عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ بْنِ جُرَيْجٍ أَنَّهُ قَالَ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَيَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ رَأَيْتُكَ تَصْنَعُ أَرْبَعًا لَمْ أَرَ أَحَدًا مِنْ أَصْحَابِكَ يَصْنَعُهَا قَالَ وَمَا هِيَ يَا ابْنَ جُرَيْجٍ قَالَ رَأَيْتُكَ لَا تَمَسُّ مِنْ الْأَرْكَانِ إِلَّا الْيَمَانِيَّيْنِ وَرَأَيْتُكَ تَلْبَسُ النِّعَالَ السِّبْتِيَّةَ وَرَأَيْتُكَ تَصْبُغُ بِالصُّفْرَةِ وَرَأَيْتُكَ إِذَا كُنْتَ بِمَكَّةَ أَهَلَّ النَّاسُ إِذَا رَأَوْا الْهِلَالَ وَلَمْ تُهِلَّ أَنْتَ حَتَّى كَانَ يَوْمُ التَّرْوِيَةِ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ أَمَّا الْأَرْكَانُ فَإِنِّي لَمْ أَرَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمَسُّ إِلَّا الْيَمَانِيَّيْنِ وَأَمَّا النِّعَالُ السِّبْتِيَّةُ فَإِنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَلْبَسُ النَّعْلَ الَّتِي لَيْسَ فِيهَا شَعَرٌ وَيَتَوَضَّأُ فِيهَا فَأَنَا أُحِبُّ أَنْ أَلْبَسَهَا وَأَمَّا الصُّفْرَةُ فَإِنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصْبُغُ بِهَا فَأَنَا أُحِبُّ أَنْ أَصْبُغَ بِهَا وَأَمَّا الْإِهْلَالُ فَإِنِّي لَمْ أَرَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُهِلُّ حَتَّى تَنْبَعِثَ بِهِ رَاحِلَتُهُ
Нам передали, что Абдуллах ибн Юсуф сказал, нам передали, что Малик от Саида аль-Макбари от Убайда ибн Джурайджа сказал Абдулле ибн Умару: «О Абу Абдуррахман, я видел, как ты делал четыре вещи, которых я не видел ни у одного из твоих сподвижников!» Абдуллах ибн Умар сказал: «Что это за вещи, о Ибн Джурайдж?» Ибн Джурайдж сказал: «Я видел, как ты не прикасался к столбам (Каабы), кроме ямских столбов, я видел, как ты носил кожаные сандалии, я видел, как ты красил (свои волосы) в желтый цвет, и когда люди в Мекке совершали тальбию после новолуния, я видел, как ты не делал этого, кроме как в дни тарвии?» Абдуллах ибн Умар также сказал: «Что касается столбов Каабы, я никогда не видел, чтобы Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, протирал их, кроме столбов Ямани. Что касается кожаных сандалий, я действительно видел, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, носил кожаные сандалии без ворса и совершал омовение, не снимая их, и мне нравится, когда я продолжаю их носить. Что касается желтого цвета, я действительно видел, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, окрашивал их в этот цвет, и мне тоже нравится это делать. А что касается тальбии, я никогда не видел, чтобы Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, носил тальбию, кроме как после того, как его колесница ехала (в сторону Мины)».
Расулулла обучает своих друзей правильным процедурам совершения омовения.
Имам Бухари : 162
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ قَالَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ عَنْ حَفْصَةَ بِنْتِ سِيرِينَ عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ قَالَتْقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَهُنَّ فِي غَسْلِ ابْنَتِهِ ابْدَأْنَ بِمَيَامِنِهَا وَمَوَاضِعِ الْوُضُوءِ مِنْهَا
Нам передали [Мусаддад], нам передали [Исмаил], нам передали [Халид] от [Хафши], от [Умм Асии]: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал им, когда они омывали своих дочерей: «Начинайте с правой стороны и с той части омовения, которая необходима».
РАСУЛЮЛЛА ПОДЧЕРКНУЛ ВАЖНОСТЬ НАМЕРЕНИЯ ПРИ СОВЕРШЕНИИ ПОКЛОНЕНИЯ
Имам Бухари : 163
حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ أَخْبَرَنِي أَشْعَثُ بْنُ سُلَيْمٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبِي عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُعْجِبُهُ التَّيَمُّنُ فِي تَنَعُّلِهِ وَتَرَجُّلِهِ وَطُهُورِهِ وَفِي شَأْنِهِ كُلِّهِ
Хафш бин Умар сказал нам, Сьюба сказал нам, Аш'ат бин Сулейм сказал мне, я слышал, как мой отец из Масрука от Аиши сказал: «Пророк, мир ему и благословение Аллаха, любил начинать с правой стороны, когда надевал сандалии, расчесывал волосы, совершал омовение и делал другие вещи».
ВОДА ВЫШЛА ИЗ ПАЛЬЦЕВ ПОСЛУЖИВАНИЯ МНОГИХ ЛЮДЕЙ ДЛЯ ОМОВЕНИЯ
Имам Бухари : 164
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ قَالَ أَخْبَرَنَا مَالِكٌ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّهُ قَالَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَحَانَتْ صَلَاةُ الْعَصْرِ فَالْتَمَسَ النَّاسُ الْوَضُوءَ فَلَمْ يَجِدُوهُ فَأُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِوَضُوءٍ فَوَضَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي ذَلِكَ الْإِنَاءِ يَدَهُ وَأَمَرَ النَّاسَ أَنْ يَتَوَضَّئُوا مِنْهُ قَالَ فَرَأَيْتُ الْمَاءَ يَنْبُعُ مِنْ تَحْتِ أَصَابِعِهِ حَتَّى تَوَضَّئُوا مِنْ عِنْدِ آخِرِهِمْ
Нам передали, что Абдуллах ибн Юсуф сказал: «Малик передал нам от Исхака ибн Абдуллаха ибн Абу Тальхи, от Анаса ибн Малика: «Когда настало время молитвы аср, люди искали воду для омовения, но не могли её найти. Тогда я увидел, как Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, подали воду для омовения. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, положил руку на сосуд и приказал людям совершить омовение». Анас сказал: «Я видел, как вода вытекала из его пальцев, пока все, до последнего, не смогли совершить омовение».
ПРИНЦИП ВОЛОС ПРОРОКА, КОТОРЫЙ ЦЕННЕЕ МИРА И ВСЕГО, ЧТО В НЁМ
Имам Бухари : 165
حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ قَالَ حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ قُلْتُلِعَبِيدَةَ عِنْدَنَا مِنْ شَعَرِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَصَبْنَاهُ مِنْ قِبَلِ أَنَسٍ أَوْ مِنْ قِبَلِ أَهْلِ أَنَسٍفَقَالَ لَأَنْ تَكُونَ عِنْدِي شَعَرَةٌ مِنْهُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا
Нам передали [Малик бин Исмаил], нам передали [Исраил] от [Ашима], от [Ибн Сирина] сказал: «Я сказал Абиде: «У нас есть волосы Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, которые мы получили от [Анаса] или семьи Анаса». Тогда он сказал: «Если бы у меня был хотя бы один волос Посланника Аллаха, то он был бы мне дороже всего на свете».
АБУ САЛЬХА БЫЛ ПЕРВЫМ ЧЕЛОВЕКОМ, ВЗЯВШИМ ВОЛОСЫ ПОСЛЕ БРИТЬЯ ...
Имам Бухари : 166
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ قَالَ أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ حَدَّثَنَا عَبَّادٌ عَنْ ابْنِ عَوْنٍ عَنْ ابْنِ سِيرِينَ عَنْ أَنَسٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا حَلَقَ رَأْسَهُ كَانَ أَبُو طَلْحَةَ أَوَّلَ مَنْ أَخَذَ مِنْ شَعَرِهِ
«Нам передали [Мухаммад бин Абдуррахим], нам сообщили [Саид бин Сулейман], нам передали [Аббад] от [Ибн Ауна] от [Ибн Сирина] от [Анаса], что когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, обрил волосы, Абу Тальха первым взял свои волосы».
КАК ОЧИСТИТЬ СОСУДЫ, КОТОРЫЕ ОЛИЗАЮТ СОБАКИ
Имам Бухари : 167
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ عَنْ مَالِكٍ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا شَرِبَ الْكَلْبُ فِي إِنَاءِ أَحَدِكُمْ فَلْيَغْسِلْهُ سَبْعًا
Нам передали, что Абдуллах ибн Юсуф от Малика, от Абу аз-Зинада, от аль-Араджа, от Абу Хурайры сказал: «Поистине, Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Если собака облизает сосуд с одного из вас, пусть вымоет его семь раз».
ДОБРОТА В СПАСЕНИИ ЖАЖДУЩЕЙ СОБАКИ ПРИВОДИТ ЧЕЛОВЕКА НА РАЙ
Имам Бухари : 168
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ سَمِعْتُ أَبِي عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ رَجُلًا رَأَى كَلْبًا يَأْكُلُ الثَّرَى مِنْ الْعَطَشِ فَأَخَذَ الرَّجُلُ خُفَّهُ فَجَعَلَ يَغْرِفُ لَهُ بِهِ حَتَّى أَرْوَاهُ فَشَكَرَ اللَّهُ لَهُ فَأَدْخَلَهُ الْجَنَّةَوَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ شَبِيبٍ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ يُونُسَ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ حَدَّثَنِي حَمْزَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِيهِ قَالَ كَانَتْ الْكِلَابُ تَبُولُ وَتُقْبِلُ وَتُدْبِرُ فِي الْمَسْجِدِ فِي زَمَانِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمْ يَكُونُوا يَرُشُّونَ شَيْئًا مِنْ ذَلِكَ
Исхак рассказал нам, Абдуш Шамад рассказал нам, Абдуррахман бин Абдулла бин Динар рассказал мне, что я слышал от Абу Салиха от Абу Хурайры от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что был человек, который увидел собаку, лижущую землю от жажды. Затем этот человек взял свою обувь, наполнил ее водой, и собака напилась досыта. Аллах поблагодарил его и впустил в рай. [Ахмад бин Шабиб] сказал, передал нам [мой отец] от [Юнуса], от [Ибн Шихаба], передал мне [Хамза бин Абдулла] от [его отца], что во времена Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, в мечети было несколько собак, которые мочились и испражнялись, но сподвижники ничем их не поили.
ЗАКОН О СОБАКАХ
Имам Бухари : 169
حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ ابْنِ أَبِي السَّفَرِ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ قَالَسَأَلْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ إِذَا أَرْسَلْتَ كَلْبَكَ الْمُعَلَّمَ فَقَتَلَ فَكُلْ وَإِذَا أَكَلَ فَلَا تَأْكُلْ فَإِنَّمَا أَمْسَكَهُ عَلَى نَفْسِهِ قُلْتُ أُرْسِلُ كَلْبِي فَأَجِدُ مَعَهُ كَلْبًا آخَرَ قَالَ فَلَا تَأْكُلْ فَإِنَّمَا سَمَّيْتَ عَلَى كَلْبِكَ وَلَمْ تُسَمِّ عَلَى كَلْبٍ آخَرَ
Хафс бин Умар передал нам, Шуба передал нам от Ибн Абу Ас-Сафара, от Аш-Шаби, от Ади бин Хатима: «Я спросил Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и он сказал: «Если вы выпустите свою дрессированную охотничью собаку, и она что-нибудь поймает, то съешьте это. Если она это съест, то не ешьте, потому что она поймает это для себя». Затем я снова спросил: «Я выпускаю свою охотничью собаку, и нахожу с ней другую собаку?» Он сказал: «Не ешьте это, потому что вы читаете басмалу для своей собаки, а не для другой».
СЛУГА ВСЕ РАВНО СЧИТАЕТСЯ СОВЕРШАЮЩИМ МОЛИТВУ, ПОКА ОН НЕ НАХОДИТСЯ В ХАДАТЕ
Имам Бухари : 170
حَدَّثَنَا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ الْمَقْبُرِيُّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَزَالُ الْعَبْدُ فِي صَلَاةٍ مَا كَانَ فِي الْمَسْجِدِ يَنْتَظِرُ الصَّلَاةَ مَا لَمْ يُحْدِثْ فَقَالَ رَجُلٌ أَعْجَمِيٌّ مَا الْحَدَثُ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ الصَّوْتُ يَعْنِي الضَّرْطَةَ
Нам передали [Адам бин Абу Ияс], нам передали [Ибн Абу Дзиб], нам передал [Саид аль-Макбури] от [Абу Хурайры], что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Раб всегда будет считаться молящимся, пока он находится в мечети в ожидании молитвы и не издает звуков». Затем неараб спросил: «Что подразумевается под звуками, о Абу Хурайра?» Абу Хурайра ответил: «Звук». А именно, пуканье.
НЕ УХОДИТЕ, ПОКА НЕ УСЛЫШИТЕ ЗВУК ИЛИ НЕ ПОЧУВСТВУЕТЕ ЗАПАХ, ЕСЛИ СОМНЕВАЕТЕСЬ ОТНОСИТЕЛЬНО ХАДАТ
Имам Бухари : 171
حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ عَنْ عَمِّهِعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَنْصَرِفْ حَتَّى يَسْمَعَ صَوْتًا أَوْ يَجِدَ رِيحًا
Абу аль-Валид сказал нам, Суфьян бин Уяйна передал от Аз-Зухри, от Аббада бин Тамима, от его дяди, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что он сказал: «Не уходите, пока не услышите звук или не почувствуете запах».
ЧЕЛОВЕКУ, КОТОРЫЙ ИСЧЕЗАЕТ МАДЗИ, ДОСТАТОЧНО ВЫПОЛНИТЬ СОКРАЩЕНИЕ
Имам Бухари : 172
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ مُنْذِرٍ أَبِي يَعْلَى الْثَّوْرِيِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَنَفِيَّةِ قَالَ قَالَ عَلِيٌّكُنْتُ رَجُلًا مَذَّاءً فَاسْتَحْيَيْتُ أَنْ أَسْأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَمَرْتُ الْمِقْدَادَ بْنَ الْأَسْوَدِ فَسَأَلَهُ فَقَالَ فِيهِ الْوُضُوءُوَرَوَاهُ شُعْبَةُ عَنْ الْأَعْمَشِ
Передаёт [Кутайба бин Саид], передал [Джарир] от [Аль-Амаси], от [Мундзира Абу Яла ат-Цаури], от [Мухаммада бин аль-Ханафии], [Али] сказал: «Я человек, который легко совершает мази, потому что мне было неловко просить об этом Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, поэтому я попросил Микдада бин аль-Асвада спросить. Тогда он спросил, и тот ответил: «Ему достаточно совершить омовение». [Шу'ба] также передал от [Аль-Амаси]».
ЗАКОН О ВУДХУ ДЛЯ МУЖА, У КОТОРОГО ОТНОШЕНИЯ С ЖЕНОЙ НЕ БЫЛИ СЕМИНАРНЫЕ СВЯЗИ
Имам Бухари : 173
حَدَّثَنَا سَعْدُ بْنُ حَفْصٍ حَدَّثَنَا شَيْبَانُ عَنْ يَحْيَى عَنْ أَبِي سَلَمَةَ أَنَّ عَطَاءَ بْنَ يَسَارٍ أَخْبَرَهُ أَنَّ زَيْدَ بْنَ خَالِدٍ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ سَأَلَ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُقُلْتُ أَرَأَيْتَ إِذَا جَامَعَ فَلَمْ يُمْنِ قَالَ عُثْمَانُ يَتَوَضَّأُ كَمَا يَتَوَضَّأُ لِلصَّلَاةِ وَيَغْسِلُ ذَكَرَهُ قَالَ عُثْمَانُ سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَأَلْتُ عَنْ ذَلِكَ عَلِيًّا وَالزُّبَيْرَ وَطَلْحَةَ وَأُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ فَأَمَرُوهُ بِذَلِكَ
[Саад бин Хафс] передал нам [Шайбан] от [Яхьи] от [Абу Саламы], что [Ата бин Ясар] передал ему, что [Зайд бин Халид] передал ему, что однажды он спросил [Усмана бин Аффана] (да будет доволен им Аллах): «Что ты думаешь, если мужчина вступает в половую связь со своей женой, но семя не выходит?» Усман ответил: «Ему следует совершить омовение, как перед молитвой, а затем вымыть половые органы». Усман продолжил: «Я слышал это от Посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха), я спросил Али, Зубайра, Тальху и Убай бин Ка'ба (да будет доволен им Аллах). Все они сказали ему так сделать».
ПРОРОК НАМОЧИЛ ГОЛОВУ АНШАРСКОГО ЧЕЛОВЕКА ИЗ-ЗА ТОРОПЛИВОСТЬ
Имам Бухари : 174
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ قَالَ أَخْبَرَنَا النَّضْرُ قَالَ أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ عَنْ الْحَكَمِ عَنْ ذَكْوَانَ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرْسَلَ إِلَى رَجُلٍ مِنْ الْأَنْصَارِ فَجَاءَ وَرَأْسُهُ يَقْطُرُ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَعَلَّنَا أَعْجَلْنَاكَ فَقَالَ نَعَمْ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أُعْجِلْتَ أَوْ قُحِطْتَ فَعَلَيْكَ الْوُضُوءُتَابَعَهُ وَهْبٌ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ أَبُو عَبْد اللَّهِ وَلَمْ يَقُلْ غُنْدَرٌ وَيَحْيَى عَنْ شُعْبَةَ الْوُضُوءُ
Нам передали [Исхак], нам передали [Ан Надлер], нам передали [Шу'ба] от [Аль-Хакама], от [Дзаквана Абу Салиха], от [Абу Саида аль-Худри], что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, послал посланника к человеку из ансаров. И пришел человек из ансаров, когда у него была мокрая голова. Тогда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, спросил: «Кажется, мы заставили тебя поторопиться?» Человек из ансаров ответил: «Верно». Затем Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Если тебя заставят поторопиться или удержат (от образования семени), то тебе достаточно совершить омовение». Этот хадис также подтвердил [Ваххаб], он сказал нам [Шу'ба]. Абу Абдулла сказал: «В рассказах [Гундара] и [Яхьи] от [Шубы] нет упоминания об омовении».
Расулулла совершил омовение после выхода из Арафата перед молитвой.
Имам Бухари : 175
حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ سَلَامٍ قَالَ أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ عَنْ يَحْيَى عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ عَنْ كُرَيْبٍ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا أَفَاضَ مِنْ عَرَفةَ عَدَلَ إِلَى الشِّعْبِ فَقَضَى حَاجَتَهُ قَالَ أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ فَجَعَلْتُ أَصُبُّ عَلَيْهِ وَيَتَوَضَّأُ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَتُصَلِّي فَقَالَ الْمُصَلَّى أَمَامَكَ
Мне передали [Мухаммад бин Салам], нам [Язиду бин Харуну] от [Яхьи], от [Мусы бин Укбы], от [Курайба], бывшего раба Ибн Аббаса, от [Усамы бин Зайда], что когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, покинул Арафат, он отправился на холм и исполнил свое желание. Усама бин Зайд сказал: «Затем я полил его водой, пока он тоже не совершил омовение. Затем я сказал: «О Посланник Аллаха, помолимся ли мы здесь?» Он ответил: «Место для молитвы перед тобой».
ПРОТИРАЙТЕ ОБУВЬ ВО ВРЕМЯ ИЗОБИЛИЯ
Имам Бухари : 176
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ قَالَ سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ سَعِيدٍ قَالَ أَخْبَرَنِي سَعْدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَنَّ نَافِعَ بْنَ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ سَمِعَ عُرْوَةَ بْنَ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ يُحَدِّثُ عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَأَنَّهُ كَانَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ وَأَنَّهُ ذَهَبَ لِحَاجَةٍ لَهُ وَأَنَّ مُغِيرَةَ جَعَلَ يَصُبُّ الْمَاءَ عَلَيْهِ وَهُوَ يَتَوَضَّأُ فَغَسَلَ وَجْهَهُ وَيَدَيْهِ وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ وَمَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ
Он рассказал нам, что Амру бин Али сказал, рассказал нам, что Абдул Ваххаб сказал, я слышал, как Яхья бин Саид сказал, рассказал мне, что Саад бин Ибрахим сказал ему, что Нафи бин Джубайр бин Мусим сказал ему, что он слышал, как Урва бин Аль-Мугира бин Шуба сказал от Аль-Мугиры бин Шубы, что он был с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в путешествии. Затем он пошел справить нужду, а Аль-Мугира налил ему воды, пока он не совершил омовение, не умыл лицо, не вытер голову и обувь.
ОБЫЧАЙ ПРОРОКА ПРОБУЖДАТЬСЯ СРЕДИ НОЧИ ДЛЯ СОКРАЩЕНИЯ И МОЛИТВЫ
Имам Бухари : 177
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ قَالَ حَدَّثَنِي مَالِكٌ عَنْ مَخْرَمَةَ بْنِ سُلَيْمَانَ عَنْ كُرَيْبٍ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ أَخْبَرَهُأَنَّهُ بَاتَ لَيْلَةً عِنْدَ مَيْمُونَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهِيَ خَالَتُهُ فَاضْطَجَعْتُ فِي عَرْضِ الْوِسَادَةِ وَاضْطَجَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَهْلُهُ فِي طُولِهَا فَنَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى إِذَا انْتَصَفَ اللَّيْلُ أَوْ قَبْلَهُ بِقَلِيلٍ أَوْ بَعْدَهُ بِقَلِيلٍ اسْتَيْقَظَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجَلَسَ يَمْسَحُ النَّوْمَ عَنْ وَجْهِهِ بِيَدِهِ ثُمَّ قَرَأَ الْعَشْرَ الْآيَاتِ الْخَوَاتِمَ مِنْ سُورَةِ آلِ عِمْرَانَ ثُمَّ قَامَ إِلَى شَنٍّ مُعَلَّقَةٍ فَتَوَضَّأَ مِنْهَا فَأَحْسَنَ وُضُوءَهُ ثُمَّ قَامَ يُصَلِّي قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ فَقُمْتُ فَصَنَعْتُ مِثْلَ مَا صَنَعَ ثُمَّ ذَهَبْتُ فَقُمْتُ إِلَى جَنْبِهِ فَوَضَعَ يَدَهُ الْيُمْنَى عَلَى رَأْسِي وَأَخَذَ بِأُذُنِي الْيُمْنَى يَفْتِلُهَا فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ أَوْتَرَ ثُمَّ اضْطَجَعَ حَتَّى أَتَاهُ الْمُؤَذِّنُ فَقَامَ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ ثُمَّ خَرَجَ فَصَلَّى الصُّبْحَ
Исмаил рассказал нам, а Малик рассказал мне от Махрамы ибн Сулеймана от Кураиба, бывшего раба Ибн Аббаса, что Абдулла ибн Аббас сообщил ему, что он провел ночь в доме Маймуны, жены Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и его тети по материнской линии. Он сказал: «Я лежал на краю подушки, а Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, и его жена лежали на длинной части (посередине). Затем Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, спал до полуночи, или чуть раньше, или чуть позже. Он проснулся и сел, вытирая остатки сна с лица рукой. Затем он прочитал последние десять аятов суры Али Имран. После этого он встал и пошел к месту омовения, совершил полное омовение и затем совершил молитву». Ибн Аббас сказал: «Я последовал его примеру и сделал то же, что и он. Затем я встал рядом с ним. Он положил правую руку мне на голову и держал мое ухо, пока не переместил меня вправо. Затем он совершил два ракаата, затем два ракаата, затем два ракаата, затем два ракаата, а затем витр. После этого он лег и спал, пока к нему не подошел призывающий к молитве. Затем он встал, совершил два легких ракаата и вышел совершить утреннюю молитву (фаджр)».
МОЛИТВЫ ЗАТМЕНИЯ И МОГИЛЬНАЯ ФИТНА
Имам Бухари : 178
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ قَالَ حَدَّثَنِي مَالِكٌ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ امْرَأَتِهِ فَاطِمَةَ عَنْ جَدَّتِهَا أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ أَنَّهَا قَالَتْأَتَيْتُ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ خَسَفَتْ الشَّمْسُ فَإِذَا النَّاسُ قِيَامٌ يُصَلُّونَ وَإِذَا هِيَ قَائِمَةٌ تُصَلِّي فَقُلْتُ مَا لِلنَّاسِ فَأَشَارَتْ بِيَدِهَا نَحْوَ السَّمَاءِ وَقَالَتْ سُبْحَانَ اللَّهِ فَقُلْتُ آيَةٌ فَأَشَارَتْ أَيْ نَعَمْ فَقُمْتُ حَتَّى تَجَلَّانِي الْغَشْيُ وَجَعَلْتُ أَصُبُّ فَوْقَ رَأْسِي مَاءً فَلَمَّا انْصَرَفَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ مَا مِنْ شَيْءٍ كُنْتُ لَمْ أَرَهُ إِلَّا قَدْ رَأَيْتُهُ فِي مَقَامِي هَذَا حَتَّى الْجَنَّةَ وَالنَّارَ وَلَقَدْ أُوحِيَ إِلَيَّ أَنَّكُمْ تُفْتَنُونَ فِي الْقُبُورِ مِثْلَ أَوْ قَرِيبَ مِنْ فِتْنَةِ الدَّجَّالِ لَا أَدْرِي أَيَّ ذَلِكَ قَالَتْ أَسْمَاءُ يُؤْتَى أَحَدُكُمْ فَيُقَالُ لَهُ مَا عِلْمُكَ بِهَذَا الرَّجُلِ فَأَمَّا الْمُؤْمِنُ أَوْ الْمُوقِنُ لَا أَدْرِي أَيَّ ذَلِكَ قَالَتْ أَسْمَاءُ فَيَقُولُ هُوَ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ جَاءَنَا بِالْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَى فَأَجَبْنَا وَآمَنَّا وَاتَّبَعْنَا فَيُقَالُ لَهُ نَمْ صَالِحًا فَقَدْ عَلِمْنَا إِنْ كُنْتَ لَمُؤْمِنًا وَأَمَّا الْمُنَافِقُ أَوْ الْمُرْتَابُ لَا أَدْرِي أَيَّ ذَلِكَ قَالَتْ أَسْمَاءُ فَيَقُولُ لَا أَدْرِي سَمِعْتُ النَّاسَ يَقُولُونَ شَيْئًا فَقُلْتُهُ
Нам передали, что Исмаил сказал, и мне, Малику, передали от Хишама ибн Урвы, от его жены Фатимы, от его бабушки Асмы бинт Абу Бакр, что он сказал: «Однажды я встретил Аишу, жену Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, во время солнечного затмения. В то время люди молились, и она встала, чтобы помолиться. После этого я спросил ее: «Что она сделала?» «Люди?» — спросила Айша, затем жестом указала на небо и сказала: «Слава Аллаху». Я ответил: «Знак могущества Аллаха». Она согласилась жестом. Я присоединился к молитве, и меня охватило смятение, пока я не окропил голову водой. После молитвы Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил пуджу и восхвалил Аллаха, а затем сказал: «Нет ничего, что не было бы мне показано, кроме как я видел это с того места, где я нахожусь, до небес и ада. И мне было ниспослано, что вы будете подвергнуты испытаниям в ваших могилах, подобным или почти подобным испытаниям Даджаля, о которых я не знаю». Асма сказала: «Каждого из вас приведут (в суд), и ему скажут: „Что вы знаете об этом человеке (Посланнике Аллаха)?“ Что касается верующего или того, кто уверен в вере – я не знаю, кто из вас сказал Асма, – то он скажет: „Это Мухаммад, Посланник Аллаха. Он пришел к нам с ясными объяснениями и наставлениями. Мы приняли его, уверовали в него и последовали его призыву“. Затем ему скажут: „Спи спокойно, мы узнали, что ты верующий“. Что касается лицемера или того, кто совершает тяжкий грех – я не знаю, кто из вас сказал Асма, – он скажет: „Я не знаю, кто он, я слышал, как люди что-то говорили, и последовал их словам“».
ПРОЦЕДУРЫ ДЛЯ МЕРЗОСТИ ПРОРОКА УВИДЕЛ
Имам Бухари : 179
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ قَالَ أَخْبَرَنَا مَالِكٌ عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى الْمَازِنِيِّ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ رَجُلًا قَالَ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ وَهُوَ جَدُّ عَمْرِو بْنِ يَحْيَىأَتَسْتَطِيعُ أَنْ تُرِيَنِي كَيْفَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَوَضَّأُ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ زَيْدٍ نَعَمْ فَدَعَا بِمَاءٍ فَأَفْرَغَ عَلَى يَدَيْهِ فَغَسَلَ مَرَّتَيْنِ ثُمَّ مَضْمَضَ وَاسْتَنْثَرَ ثَلَاثًا ثُمَّ غَسَلَ وَجْهَهُ ثَلَاثًا ثُمَّ غَسَلَ يَدَيْهِ مَرَّتَيْنِ مَرَّتَيْنِ إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ ثُمَّ مَسَحَ رَأْسَهُ بِيَدَيْهِ فَأَقْبَلَ بِهِمَا وَأَدْبَرَ بَدَأَ بِمُقَدَّمِ رَأْسِهِ حَتَّى ذَهَبَ بِهِمَا إِلَى قَفَاهُ ثُمَّ رَدَّهُمَا إِلَى الْمَكَانِ الَّذِي بَدَأَ مِنْهُ ثُمَّ غَسَلَ رِجْلَيْهِ
Нам передали, что [Абдуллах бин Юсуф] сказал: [Малик] передал нам от [Амра бин Яхьи аль-Мазини] от [его отца], что один человек сказал [Абдуллаху бин Зайду] — он был дедом Амра бин Яхьи — «Можешь ли ты показать мне, как Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) совершал омовение?» Абдуллах бин Зайд ответил: «Конечно». Затем Абдуллах попросил воды для омовения, затем полил водой руки и дважды вымыл их, затем прополоскал рот и дважды высморкался, затем трижды вымыл лицо, затем дважды вымыл руки до локтей, затем вытер голову руками, начиная спереди и двигаясь вниз до затылка, затем вернул ее в исходное положение. После этого он вымыл ноги.
ПРОЦЕДУРЫ ДЛЯ МЕРЗОСТИ ПРОРОКА УВИДЕЛ
Имам Бухари : 180
حَدَّثَنَا مُوسَى قَالَ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ عَنْ عَمْرٍو عَنْ أَبِيهِشَهِدْتُ عَمْرَو بْنَ أَبِي حَسَنٍ سَأَلَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ زَيْدٍ عَنْ وُضُوءِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَدَعَا بِتَوْرٍ مِنْ مَاءٍ فَتَوَضَّأَ لَهُمْ وُضُوءَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَكْفَأَ عَلَى يَدِهِ مِنْ التَّوْرِ فَغَسَلَ يَدَيْهِ ثَلَاثًا ثُمَّ أَدْخَلَ يَدَهُ فِي التَّوْرِ فَمَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ وَاسْتَنْثَرَ ثَلَاثَ غَرَفَاتٍ ثُمَّ أَدْخَلَ يَدَهُ فَغَسَلَ وَجْهَهُ ثَلَاثًا ثُمَّ غَسَلَ يَدَيْهِ مَرَّتَيْنِ إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ ثُمَّ أَدْخَلَ يَدَهُ فَمَسَحَ رَأْسَهُ فَأَقْبَلَ بِهِمَا وَأَدْبَرَ مَرَّةً وَاحِدَةً ثُمَّ غَسَلَ رِجْلَيْهِ إِلَى الْكَعْبَيْنِ
[Моисей] передал нам, [Вуххайб] передал нам от [Амра] от [его отца], который сказал: «Я видел, как Амр ибн Абу Хасан спрашивал [Абдуллу ибн Зайда] о омовении Пророка (мир ему и благословение Аллаха). Затем он попросил черпак с водой, затем показал им способ омовения Пророка (мир ему и благословение Аллаха). Он налил воды из черпака себе на ладони и трижды вымыл их, затем опустил руки в черпак, прополоскал рот, затем налил воду в нос и вычерпал ее тремя черпаками, затем опустил руки в черпак, затем трижды вымыл лицо, затем дважды вымыл руки до локтей. Затем опустил руки в черпак, затем вытер голову руками, начиная спереди назад и отводя их назад один раз, затем вымыл ноги до щиколоток».
