Imam Bukhari (الامام البخاري) - 7008 Hadith
Hadith
Imam Bukhari : 121
حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عِيسَى بْنِ طَلْحَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَرَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِنْدَ الْجَمْرَةِ وَهُوَ يُسْأَلُ فَقَالَ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ نَحَرْتُ قَبْلَ أَنْ أَرْمِيَ قَالَ ارْمِ وَلَا حَرَجَ قَالَ آخَرُ يَا رَسُولَ اللَّهِ حَلَقْتُ قَبْلَ أَنْ أَنْحَرَ قَالَ انْحَرْ وَلَا حَرَجَ فَمَا سُئِلَ عَنْ شَيْءٍ قُدِّمَ وَلَا أُخِّرَ إِلَّا قَالَ افْعَلْ وَلَا حَرَجَ
[Абу Нуайм] бидэнд хэлсэн бөгөөд [Абдул 'Азиз бин Абу Салама] [Аз Зухри]-аас ['Иса бин Талха]-аас ['Абдулла бин 'Амру] хэлэхдээ: "Би Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийг Жумрагийн хажуу талд асууж байхыг харсан. Нэгэн хүн: "Ай Аллахын Элч, би амьтныг хаяхаасаа өмнө нядалж байна уу?" Дараа нь тэр: "Одоо хая, тэгвэл чи нүгэл үйлдэхгүй" гэж хэлэв. Дараа нь өөр нэг хүн ирээд: "Ай Аллахын Элч, би нядлахаасаа өмнө үсээ хуссан уу?" Тэр хариуд нь: "Одоо нядлаарай, үгүй, чи нүгэлгүй". Тэгээд түүнээс эхлээд хийж байсан юм уу, хийж дуусгасан ямар нэг зүйлийн талаар асуугаагүй бөгөөд зөвхөн "Үүнийг хий, нүгэл үйлд" гэж хариулсан.
Hadith
Imam Bukhari : 122
حَدَّثَنَا قَيْسُ بْنُ حَفْصٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ قَالَ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ سُلَيْمَانُ بْنُ مِهْرَانَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَبَيْنَا أَنَا أَمْشِي مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي خَرِبِ الْمَدِينَةِ وَهُوَ يَتَوَكَّأُ عَلَى عَسِيبٍ مَعَهُ فَمَرَّ بِنَفَرٍ مِنْ الْيَهُودِ فَقَالَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ سَلُوهُ عَنْ الرُّوحِ وَقَالَ بَعْضُهُمْ لَا تَسْأَلُوهُ لَا يَجِيءُ فِيهِ بِشَيْءٍ تَكْرَهُونَهُ فَقَالَ بَعْضُهُمْ لَنَسْأَلَنَّهُ فَقَامَ رَجُلٌ مِنْهُمْ فَقَالَ يَا أَبَا الْقَاسِمِ مَا الرُّوحُ فَسَكَتَ فَقُلْتُ إِنَّهُ يُوحَى إِلَيْهِ فَقُمْتُ فَلَمَّا انْجَلَى عَنْهُ قَالَ{ وَيَسْأَلُونَكَ عَنْ الرُّوحِ قُلْ الرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبِّي }وَمَا أُوتُوا مِنْ الْعِلْمِ إِلَّا قَلِيلًاقَالَ الْأَعْمَشُ هَكَذَا فِي قِرَاءَتِنَا
Үүнийг [Каис бин Хафш] бидэнд хэлсэн, үүнийг [Абдул Вахид] бидэнд хэлсэн, [Аль-Амаси Сулайман бин Михран] [Ибрахим]-аас ['Алкама]-аас ['Абдулла] хэлэхдээ, "Би Бошиглогч саллаллаху алейхи уа салламтай хамт Медина (саллаллааху алайхи ва саллам)-ын хамт алхаж байх үед тэр үед. тэр огнооны далдуу модноос саваа авч явсан. Дараа нь тэр хэсэг иудейчүүдийн хажуугаар өнгөрөхөд тэд бие биенээсээ "Түүнээс сүнсний талаар асуу!" Бусад нь "Түүнд дургүй зүйл хэлэх хүртэл нь битгий ярь" гэж хэлсэн. Тэгтэл нөгөө хэд нь “Үнэхээр, бид түүнээс асуух гэж байна” гэж хэлсэн. Тэгээд тэдний дундаас нэг хүн босож ирээд: Ай Абул Касим, сүнс гэж юу вэ? Тэр чимээгүй байв. Тиймээс би "Тэр үнэхээр илчлэлт хүлээн авч байна" гэж бувтнасан. Тэр хүн эргэж хараад уншив: "Тэд чамаас сүнсний тухай асууж байна. "Сүнс бол миний ЭЗЭНий хэрэг бөгөөд чамд багахан л мэдлэг өгөгдсөн" гэж хэл. Аль Исра`: 85-. Аль А'маси "Манай Кира-д ийм байдаг" гэж хэлэв.
Hadith
Imam Bukhari : 123
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ الْأَسْوَدِ قَالَ قَالَ لِي ابْنُ الزُّبَيْرِ كَانَتْ عَائِشَةُ تُسِرُّ إِلَيْكَ كَثِيرًا فَمَا حَدَّثَتْكَ فِي الْكَعْبَةِ قُلْتُ قَالَتْ لِيقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا عَائِشَةُ لَوْلَا قَوْمُكِ حَدِيثٌ عَهْدُهُمْ قَالَ ابْنُ الزُّبَيْرِ بِكُفْرٍ لَنَقَضْتُ الْكَعْبَةَ فَجَعَلْتُ لَهَا بَابَيْنِ بَابٌ يَدْخُلُ النَّاسُ وَبَابٌ يَخْرُجُونَفَفَعَلَهُ ابْنُ الزُّبَيْرِ
Бидэнд ['Абдулла бин Муса] [Израилаас] [Абдулла бин Муса] [Аль Асвад] [Абу Исхак]-аас [Аль Асвад] хэлсэн нь: "Ибн Аз Зубайр надад: "['Аисия] чамаас маш олон хадис нууцыг хадгалсан. Тэр чамд Каабагийн талаар юу гэж хэлсэн бэ?' Би: "Аися надад хэлэхдээ: "Бошиглогч, саллаллаху алэйхи вэ сэллэм, надад: "Айша, хэрэв танай хүмүүс өөрсдийнхөө цаг үетэйгээ ойр байсангүй бол Аз Зубайр: "Итгэлгүй байдлаар би Каабыг өөрчилье, дараа нь хүмүүсийг ороход хоёр хаалга, тэднийг гарах нэг хаалга хийнэ" гэж хэлсэн. Хожим нь үүнийг Ибн Зубайр хийсэн.
Hadith
Imam Bukhari : 124
وَقَالَ عَلِيٌّحَدِّثُوا النَّاسَ بِمَا يَعْرِفُونَ أَتُحِبُّونَ أَنْ يُكَذَّبَ اللَّهُ وَرَسُولُهُحَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى عَنْ مَعْرُوفِ بْنِ خَرَّبُوذٍ عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ عَنْ عَلِيٍّ بِذَلِكَ
Тэгээд Али: "Хүмүүстэй тэдний ойлголтын түвшний дагуу ярь. Та Аллах болон түүний элчийг худал хэлэхийг хүсч байна уу?" Бидэнд ['Убайдулла бин Муса] [Ма 'руф бин Харрабудз] [Абу Ат Туфайл] -аас ['Али]-аас ингэж хэлсэн.
Hadith
Imam Bukhari : 125
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ قَتَادَةَ قَالَ حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمُعاذٌ رَدِيفُهُ عَلَى الرَّحْلِ قَالَ يَا مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ قَالَ لَبَّيْكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَسَعْدَيْكَ قَالَ يَا مُعَاذُ قَالَ لَبَّيْكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَسَعْدَيْكَ ثَلَاثًا قَالَ مَا مِنْ أَحَدٍ يَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ صِدْقًا مِنْ قَلْبِهِ إِلَّا حَرَّمَهُ اللَّهُ عَلَى النَّارِ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَفَلَا أُخْبِرُ بِهِ النَّاسَ فَيَسْتَبْشِرُوا قَالَ إِذًا يَتَّكِلُوا وَأَخْبَرَ بِهَا مُعَاذٌ عِنْدَ مَوْتِهِ تَأَثُّمًا
Бидэнд хэлсэн [Ишак бин Ибрахим] хэлсэн, бидэнд хэлсэн [Муадз бин Хишам] хэлсэн, надад хэлсэн [миний аав] [Катада] хэлсэн, бидэнд [Анас бин Малик] Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-д, Муадз түүний араас явж байхад нь машин унаж байсан гэж хэлсэн. Дараа нь тэр: "Ай Муадз бин Жабал!" Муадз "Ай Аллахын Элч, би таны дуудлагыг биелүүлж байна" гэж хариулав. Тэр буцаж дуудав: "Ай Муадз!" Муадз "Ай Аллахын Элч, би таны дуудлагыг биелүүлж байна" гэж хариулав. Үүнийг гурван удаа давтаж, дараа нь тэрээр: "Аллахаас өөр шүтэх зохистой бурхан байхгүй гэдгийг хэн ч гэрчилж чадахгүй, Мухаммед бол чин сэтгэлээсээ Аллахын элч мөн, хэрэв Аллах түүнд тамыг хориогүй л бол" гэж хэлэв. Дараа нь Муадз: "Би хүмүүст энэ тухай хэлэхийг зөвшөөрч болох уу?" гэж асуув. Тэрээр: "Хожим нь тэд буяны үйлсэд залхуурах болно" гэж хариулав. Дараа нь Муадз нүглээс айж үхэх гэж байхдаа энэ хадисийг дамжуулсан.
Hadith
Imam Bukhari : 126
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ قَالَ حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ قَالَ سَمِعْتُ أَبِي قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ قَالَ ذُكِرَ لِيأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِمُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ مَنْ لَقِيَ اللَّهَ لَا يُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا دَخَلَ الْجَنَّةَ قَالَ أَلَا أُبَشِّرُ النَّاسَ قَالَ لَا إِنِّي أَخَافُ أَنْ يَتَّكِلُوا
Бидэнд [Мусаддад] хэлсэн, бидэнд [Му'тамир] хэлсэн, би [аавынхаа] хэлэхийг сонссон, би [Анас бин Малик] хэлэхийг сонссон: "Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ын нэг удаа Муаз бин Жабалд: "Хэн хэн нэгэнтэй нөхөрлөхгүйгээр Аллахтай уулзвал тэр түүнд орно." Муадз 'Би үүнийг хүмүүст хүргэвэл зүгээр үү?' Тэр: "Битгий, учир нь тэд буяны ажил хийхээс залхуурах вий гэж айж байна" гэж хариулав.
Hadith
Imam Bukhari : 127
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَامٍ قَالَ أَخْبَرَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ قَالَ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ زَيْنَبَ ابْنَةِ أُمِّ سَلَمَةَ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْجَاءَتْ أُمُّ سُلَيْمٍ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ لَا يَسْتَحْيِي مِنْ الْحَقِّ فَهَلْ عَلَى الْمَرْأَةِ مِنْ غُسْلٍ إِذَا احْتَلَمَتْ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا رَأَتْ الْمَاءَ فَغَطَّتْ أُمُّ سَلَمَةَ تَعْنِي وَجْهَهَا وَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَوَتَحْتَلِمُ الْمَرْأَةُ قَالَ نَعَمْ تَرِبَتْ يَمِينُكِ فَبِمَ يُشْبِهُهَا وَلَدُهَا
Бидэнд хэлсэн [Мухаммад бин Салам] хэлсэн, бидэнд хэлсэн [Абу Муавия] хэлсэн, [Хисям бин 'Урва] [өөрийн] эцгээс] Умм Саламагийн охин [Зайнаб]-аас, [Умму Салама] -аас хэлсэн бөгөөд тэрээр: "Умму Сулайм Аллахын Элч, саллаллаху алейхи уасаллам дээр ирж, "Аллах саллаллаху алейхи васаллам" гэж хэлэв. Аллах үнэн хэрэгтээ ичдэггүй. Эмэгтэй хүн зүүдлэвэл заавал усанд орох ёстой юу?' Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- "Тийм ээ, хэрэв тэр ус харвал" гэж хариулав. Дараа нь Умм Салама нүүрээ дарж, "Ай Аллахын Элч, тэр эмэгтэй зүүдэлж байна уу?" гэж асуув. Тэр: "Тийм ээ. Хөөрхий та нарт. -үгүй бол- Тэгвэл хүүхэдтэй төстэй байдал хаанаас гараад байгаа юм бэ?'
Hadith
Imam Bukhari : 128
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ قَالَ حَدَّثَنِي مَالِكٌ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ مِنْ الشَّجَرِ شَجَرَةً لَا يَسْقُطُ وَرَقُهَا وَهِيَ مَثَلُ الْمُسْلِمِ حَدِّثُونِي مَا هِيَ فَوَقَعَ النَّاسُ فِي شَجَرِ الْبَادِيَةِ وَوَقَعَ فِي نَفْسِي أَنَّهَا النَّخْلَةُ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ فَاسْتَحْيَيْتُ فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ أَخْبِرْنَا بِهَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هِيَ النَّخْلَةُ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ فَحَدَّثْتُ أَبِي بِمَا وَقَعَ فِي نَفْسِي فَقَالَ لَأَنْ تَكُونَ قُلْتَهَا أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ يَكُونَ لِي كَذَا وَكَذَا
Бидэнд [Исмаиль] хэлэхдээ, надад [Малик] ['Абдулла бин Динар], Абдуллах бин 'Умар]-аас хэлэхдээ, Аллахын Элч (саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- ын ижийгээр ивээж байх болтугай) хэлэхдээ: "Үнэхээр моднуудын дунд навчис нь унадаггүй нэг мод байдаг, тэр нь мусульман хүн юм. Энэ ямар мод болохыг надад хэлээч?' Тиймээс хүмүүс тэднийг хөндийн мод гэж боддог байсан бол миний бодлоор бол огнооны далдуу мод юм. Абдулла: "Гэхдээ би үүнийг илчлэхээс ичиж байна." Дараа нь хүмүүс "Ай Аллахын Элч, энэ ямар мод болохыг бидэнд хэлээч?" Тиймээс Бошиглогч (саллаллаху алэйхи васаллам): "Тэр бол огнооны далдуу мод" гэж хариулав. Абдулла: "Тэгвэл би аавдаа энэ тухай хэлсэн болохоор аав "Надад энийг, энийг байхаас илүү чи тэр үед илчилсэн бол би илүүд үзэх байсан" гэж хэлсэн.
Hadith
Imam Bukhari : 129
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دَاوُدَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ مُنْذِرٍ الْثَّوْرِيِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَنَفِيَّةِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَكُنْتُ رَجُلًا مَذَّاءً فَأَمَرْتُ الْمِقْدَادَ بْنَ الْأَسْوَدِ أَنْ يَسْأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَأَلَهُ فَقَالَ فِيهِ الْوُضُوءُ
[Мусаддад] бидэнд хэлсэн, ['Абдулла бин Дауд] [Аль А'маси]-аас [Мундзир Ац Цаури]-аас [Мухаммад Аль Ханафия]-аас ['Али бин Абу Талиб] хэлэхдээ: "Би амархан мадзи үйлдвэрлэдэг хүн, дараа нь Микдад бин Аль Асвадд Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ээс асуу гэж хэлсэн." Тэгээд түүнээс энэ тухай асуухад тэр: "Түүнд ариун цэврийн үүрэг бий" гэж хариулав.
Hadith
Imam Bukhari : 130
حَدَّثَنِي قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ قَالَ حَدَّثَنَا نَافِعٌ مَوْلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَأَنَّ رَجُلًا قَامَ فِي الْمَسْجِدِ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مِنْ أَيْنَ تَأْمُرُنَا أَنْ نُهِلَّ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُهِلُّ أَهْلُ الْمَدِينَةِ مِنْ ذِي الْحُلَيْفَةِ وَيُهِلُّ أَهْلُ الشَّأْمِ مِنْ الْجُحْفَةِ وَيُهِلُّ أَهْلُ نَجْدٍ مِنْ قَرْنٍ وَقَالَ ابْنُ عُمَرَ وَيَزْعُمُونَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ وَيُهِلُّ أَهْلُ الْيَمَنِ مِنْ يَلَمْلَمَ وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ يَقُولُ لَمْ أَفْقَهْ هَذِهِ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
[Кутайба бин Саид] надад хэлсэн, [Аль Лайтс бин Саъд] Абдулла бин Умар бин Аль Хаттабын хуучин боол [Абдулла бин Умар]-аас [Нафи'] лалын сүмд зогсохоор ирж, "Аллах та биднээс хаана захиалсан бэ?" гэж асуусан гэж хэлсэн гэж надад хэлсэн үү? Дараа нь Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-д хариулав: "Учир нь Мадинагийн хүмүүс Зул Хулайфагийн талбиа, Шамын хүмүүс Аль Жухфа, Нажедын хүмүүс Карнаас ирсэн". Ибн Умар хэлэхдээ: "Хүмүүс Йемений ард түмэн Яламламаас ирсэн гэж Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-г хэлнэ" гэж хэлдэг. Ибн Умар хэлэхдээ: "Сүүлчийнх нь Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ээс ирсэн гэдэгт би итгэлгүй байна."
Hadith
Imam Bukhari : 131
حَدَّثَنَا آدَمُ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ رَجُلًا سَأَلَهُ مَا يَلْبَسُ الْمُحْرِمُ فَقَالَ لَا يَلْبَسُ الْقَمِيصَ وَلَا الْعِمَامَةَ وَلَا السَّرَاوِيلَ وَلَا الْبُرْنُسَ وَلَا ثَوْبًا مَسَّهُ الْوَرْسُ أَوْ الزَّعْفَرَانُ فَإِنْ لَمْ يَجِدْ النَّعْلَيْنِ فَلْيَلْبَسْ الْخُفَّيْنِ وَلْيَقْطَعْهُمَا حَتَّى يَكُونَا تَحْتَ الْكَعْبَيْنِ
Үүнийг [Адам] бидэнд хэлсэн бөгөөд үүнийг [Ибн Абу Дзи'б] [Нафи'-аас] [Ибн 'Умар] Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ээс, [Аз Зухри] -аас [Салим] [Ибн Умар] -аас Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-аас [Ибн 'Умар] хэн байсан гэж асуусан. Хэн ихрам өмсдөг вэ?' Тэр хариулав: "Тэр хувцас өмсөж болохгүй, Имамах - толгойдоо ороосон гогцоо, өмд, хүрэм, үнэртэй ус эсвэл за'фаран үнэртэй хувцас өмсөж болохгүй. Хэрэв тэр шаахайгүй бол шагайнаас доош хайчлаад гутал өмсөж болно.
Hadith
Imam Bukhari : 132
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّ قَالَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تُقْبَلُ صَلَاةُ مَنْ أَحْدَثَ حَتَّى يَتَوَضَّأَ قَالَ رَجُلٌ مِنْ حَضْرَمَوْتَ مَا الْحَدَثُ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ فُسَاءٌ أَوْ ضُرَاطٌ
Бидэнд мэдээлсэн байна [Ишак бин Ибрахим Аль Ханжали], [Абдурразак] бидэнд мэдээлсэн байна, [Хаммам бин Мунаббих] бидэнд [Ма'мар] мэдээлсэн байна, тэр [Абу Хурайра]: "Расулуллох, саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-"-ийн хэлснийг сонссон: "Тэр хүслийн залбирлыг хүлээж аваагүй хүн:" Хадлрамаутаас нэгэн хүн: "Хадат гэж юу гэсэн үг вэ, Ай Абу Хурайра?" Абу Хурайра: "Чи дуугарч байна уу үгүй юу" гэж хариулав.
Hadith
Imam Bukhari : 133
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ خَالِدٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلَالٍ عَنْ نُعَيْمٍ الْمُجْمِرِ قَالَرَقِيتُ مَعَ أَبِي هُرَيْرَةَ عَلَى ظَهْرِ الْمَسْجِدِ فَتَوَضَّأَ فَقَالَ إِنِّي سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ أُمَّتِي يُدْعَوْنَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ غُرًّا مُحَجَّلِينَ مِنْ آثَارِ الْوُضُوءِ فَمَنْ اسْتَطَاعَ مِنْكُمْ أَنْ يُطِيلَ غُرَّتَهُ فَلْيَفْعَلْ
Энэ тухай бидэнд [Яхья бин Букайр] хэлсэн, бидэнд [Аль Лайтс] [Халид]-аас [Саид бин Абу Хилал]-аас [Нуайм бин Аль Мужмир] хэлэв: "Би [Абу Хурайра]тай хамт сүмд авирч, дараа нь тэр биеэ барьж авлаа" гэж хэлсэн бөгөөд "Би Бошиглогч саллаллаху алейхи васаллам:" "Үнэхээр миний уммат амилалтын өдөр үлдсэн уснаас гэрэлтсэн царайтай байх болно. ариун цэврийн өрөө, та нарын дундаас хэн гэрлээ сунгаж чадах нь тэрийгээ хийг.
Hadith
Imam Bukhari : 134
حَدَّثَنَا عَلِيٌّ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ حَدَّثَنَا الزُّهْرِيُّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ ح وَعَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ عَنْ عَمِّهِأَنَّهُ شَكَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الرَّجُلُ الَّذِي يُخَيَّلُ إِلَيْهِ أَنَّهُ يَجِدُ الشَّيْءَ فِي الصَّلَاةِ فَقَالَ لَا يَنْفَتِلْ أَوْ لَا يَنْصَرِفْ حَتَّى يَسْمَعَ صَوْتًا أَوْ يَجِدَ رِيحًا
Бидэнд ['Али] хэлсэн, бидэнд өгүүлсэн [Суфян] хэлсэн, бидэнд [Аз Зухри] [Саид бин Аль Мусайяб]-аас өгүүлсэн. -өөр нэг байдлаар хэлсэн байдаг- Бидэнд ['Аббад бин Тамим] [түүний авга ах]-аас хэлэхдээ, Аллахын Элч -саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-д эргэлзэж буйгаа гомдоллож байсан хүн залбирлаасаа ямар нэгэн зүйл олсон мэт санагдсан гэж хэлсэн. Дараа нь тэр: 'Чи дуу чимээг сонсож, үнэрийг нь мэдрэх хүртэл хөдөлж, бүү яваарай' гэж хэлэв.
Hadith
Imam Bukhari : 135
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَمْرٍو قَالَ أَخْبَرَنِي كُرَيْبٌ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَامَ حَتَّى نَفَخَ ثُمَّ صَلَّى وَرُبَّمَا قَالَ اضْطَجَعَ حَتَّى نَفَخَ ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى ثُمَّ حَدَّثَنَا بِهِ سُفْيَانُ مَرَّةً بَعْدَ مَرَّةٍ عَنْ عَمْرٍو عَنْ كُرَيْبٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍقَالَ بِتُّ عِنْدَ خَالَتِي مَيْمُونَةَ لَيْلَةً فَقَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ اللَّيْلِ فَلَمَّا كَانَ فِي بَعْضِ اللَّيْلِ قَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَتَوَضَّأَ مِنْ شَنٍّ مُعَلَّقٍ وُضُوءًا خَفِيفًا يُخَفِّفُهُ عَمْرٌو وَيُقَلِّلُهُ وَقَامَ يُصَلِّي فَتَوَضَّأْتُ نَحْوًا مِمَّا تَوَضَّأَ ثُمَّ جِئْتُ فَقُمْتُ عَنْ يَسَارِهِ وَرُبَّمَا قَالَ سُفْيَانُ عَنْ شِمَالِهِ فَحَوَّلَنِي فَجَعَلَنِي عَنْ يَمِينِهِ ثُمَّ صَلَّى مَا شَاءَ اللَّهُ ثُمَّ اضْطَجَعَ فَنَامَ حَتَّى نَفَخَ ثُمَّ أَتَاهُ الْمُنَادِي فَآذَنَهُ بِالصَّلَاةِ فَقَامَ مَعَهُ إِلَى الصَّلَاةِ فَصَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْقُلْنَا لِعَمْرٍو إِنَّ نَاسًا يَقُولُونَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَنَامُ عَيْنُهُ وَلَا يَنَامُ قَلْبُهُ قَالَ عَمْرٌو سَمِعْتُ عُبَيْدَ بْنَ عُمَيْرٍ يَقُولُ رُؤْيَا الْأَنْبِيَاءِ وَحْيٌ ثُمَّ قَرَأَ{ إِنِّي أَرَى فِي الْمَنَامِ أَنِّي أَذْبَحُكَ }
Бошиглогч (саллаллаху алейхи уасаллам) хурхирах хүртлээ унтсан, дараа нь босоод залбирсан гэж [Али бин Абдулла] бидэнд хэлсэн, Амругаас [Суфян], [Ибн Аббас] надад [Курайб] мэдээлсэн. Эсвэл тэр: "Бошиглогч хэвтээд хурхирч, залбирахаар боссон. Дараа нь [Суфян] бидэнд хадисийг дараалан, Амругаас [Курайбаас] [Ибн Аббас] тэрээр хэлэхдээ: "Нэг шөнө би өөрийн нагац эгч Маймунагийн гэрт хонож, дараа нь үдшийн залбирал уншив. Нэгэн шөнө болтол Бошиглогч (саллаллаху алейхи уасаллам) босч, жижиг савнаас хөнгөн угаалтуураар биеэ авч, дараа нь босож залбирав. Дараа нь би түүний бие засахдаа хэрэглэж байсан савнаас нь бие засч, түүн рүү дөхөж очоод зүүн талд нь залбирахад -Суфян мөн зүүн талыг нь дурдав-, дараа нь тэр намайг баруун тал руугаа хөдөлгөв. Дараа нь тэр хүслийн дагуу залбирч, хурхиртал хэвтээд унтдаг. Тэгээд залбирах цаг болсныг дуулгахаар дуудагч ирж, түүнтэй хамт явж, дахин угаалгүйгээр залбирав." Дараа нь бид Амруд: "Хүмүүс Бошиглогчийн (саллаллаху алэйхи васаллам) нүд унтсан, харин зүрх нь унтаагүй гэж ярьдаг" гэж хэлэв. Амру дараа нь: "Би нэг удаа Убайд бин Умайрын "Бошиглогчдын зүүд бол илчлэлт" гэж хэлэхийг сонссон. Тэгээд уншсан: '-Үнэхээр би чамайг нядлах гэж мөрөөддөг байсан..-' -Ас. Үнс Шааффат: 102-.
Hadith
Imam Bukhari : 136
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ عَنْ مَالِكٍ عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ عَنْ كُرَيْبٍ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ أَنَّهُ سَمِعَهُ يَقُولُدَفَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ عَرَفَةَ حَتَّى إِذَا كَانَ بِالشِّعْبِ نَزَلَ فَبَالَ ثُمَّ تَوَضَّأَ وَلَمْ يُسْبِغْ الْوُضُوءَ فَقُلْتُ الصَّلَاةَ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَقَالَ الصَّلَاةُ أَمَامَكَ فَرَكِبَ فَلَمَّا جَاءَ الْمُزْدَلِفَةَ نَزَلَ فَتَوَضَّأَ فَأَسْبَغَ الْوُضُوءَ ثُمَّ أُقِيمَتْ الصَّلَاةُ فَصَلَّى الْمَغْرِبَ ثُمَّ أَنَاخَ كُلُّ إِنْسَانٍ بَعِيرَهُ فِي مَنْزِلِهِ ثُمَّ أُقِيمَتْ الْعِشَاءُ فَصَلَّى وَلَمْ يُصَلِّ بَيْنَهُمَا
['Абдулла бин Маслама] [Малик], [Муса бин 'Укба], Ибн Аббасын хуучин боол [Курайб]-аас [Усама бин Заид] -аас "Расулулла алейхи уассалам Арафагаас зүүн тийш уулын эрэгт явтал уулын эрэг дагуу явлаа" гэж хэлэхийг сонссон гэж бидэнд хэлсэн. шээх, дараа нь тэр бие зассан боловч хөнгөн угаалттай. Би дараа нь "Та залбирах гэж байна уу, Аллахын элч?" Тэр: "Залбирал чиний өмнө хэвээр байна" гэж хариулав. Тэгээд Муздалифад хүртлээ морьдоо унаж, мориноосоо бууж, бүрэн биеэ засч, дараа нь икама уншиж, оройн залбирал уншив. Дараа нь хүмүүс тэмээгээ байрандаа уяж, дараа нь Икамат Иша'г айлдаж, дараа нь тэрээр "хоорондоо өөр залбиралгүйгээр" Ишагийн залбирлыг уншив.
Hadith
Imam Bukhari : 137
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ قَالَ أَخْبَرَنَا أَبُو سَلَمَةَ الْخُزَاعِيُّ مَنْصُورُ بْنُ سَلَمَةَ قَالَ أَخْبَرَنَا ابْنُ بِلَالٍ يَعْنِي سُلَيْمَانَ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّهُ تَوَضَّأَ فَغَسَلَ وَجْهَهُ أَخَذَ غَرْفَةً مِنْ مَاءٍ فَمَضْمَضَ بِهَا وَاسْتَنْشَقَ ثُمَّ أَخَذَ غَرْفَةً مِنْ مَاءٍ فَجَعَلَ بِهَا هَكَذَا أَضَافَهَا إِلَى يَدِهِ الْأُخْرَى فَغَسَلَ بِهِمَا وَجْهَهُ ثُمَّ أَخَذَ غَرْفَةً مِنْ مَاءٍ فَغَسَلَ بِهَا يَدَهُ الْيُمْنَى ثُمَّ أَخَذَ غَرْفَةً مِنْ مَاءٍ فَغَسَلَ بِهَا يَدَهُ الْيُسْرَى ثُمَّ مَسَحَ بِرَأْسِهِ ثُمَّ أَخَذَ غَرْفَةً مِنْ مَاءٍ فَرَشَّ عَلَى رِجْلِهِ الْيُمْنَى حَتَّى غَسَلَهَا ثُمَّ أَخَذَ غَرْفَةً أُخْرَى فَغَسَلَ بِهَا رِجْلَهُ يَعْنِي الْيُسْرَى ثُمَّ قَالَ هَكَذَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَوَضَّأُ
Бидэнд [Мухаммад бин Абдуррахман] хэлсэн, бидэнд хэлсэн [Абу Салама Аль Хазаи Маншур бин Салама] бидэнд [Ибн Билал] - тухайлбал Сулайман - [Зайд бин Аслам] -аас ['Ата' бин Ясар] -аас [Ибн 'Аббас] нүүрээ угааж, дараа нь гараа угаасан усаар угаасан гэж хэлсэн. амаа зайлж, истинцагаа аваад дахиад нэг утгуур гараараа аваад ингээд хийчихээд -нөгөө гартаа асгаж- хоёр гараараа нүүрээ угаагаад, дараа нь халбага ус аваад баруун гараа угаагаад, дахиад нэг халбага ус аваад зүүн гараа угаав. Дараа нь толгойг нь арчиж, дараа нь нэг халбага ус аваад баруун хөлийг нь таглаад угаана, дараа нь дахин нэг халбага ус аваад зүүн хөлийг нь угаана. Үүний дараа тэр: "Би Аллахын Элч, саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийн ариун цэвэр авч байхыг ингэж харлаа" гэж хэлэв.
Hadith
Imam Bukhari : 138
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ عَنْ كُرَيْبٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍيَبْلُغُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَوْ أَنَّ أَحَدَكُمْ إِذَا أَتَى أَهْلَهُ قَالَ بِاسْمِ اللَّهِ اللَّهُمَّ جَنِّبْنَا الشَّيْطَانَ وَجَنِّبْ الشَّيْطَانَ مَا رَزَقْتَنَا فَقُضِيَ بَيْنَهُمَا وَلَدٌ لَمْ يَضُرُّهُ
Бидэнд ['Али бин 'Абдулла] хэлэхдээ, энэ нь бидэнд [Жарир] [Мансур] -аас [Салим бин Абу Аль Жаад]-аас [Курайб] -аас [Ибн 'Аббас] -аас, Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-д хэлсэн бөгөөд тэрээр: "Хэрвээ та нарын хэн нэг нь эхнэртэйгээ уулзахыг хүсвэл - 'ALLAHUMMA JANNIBNASY SYAITHAANA VA JANNIBISY SYAITHAANA MAA RAZAQTANAA -Өө Аллах минь, биднийг Сатанаас хол байлгаж, Сатаныг бидэнд -хүүхдүүд- бидний өгсөн зүйлээс хол байлгаач'. Хэрэв та хоёрын харилцаанаас хүүхэдтэй болж адислагдсан бол Сатан тэр хүүхдэд хор хөнөөл учруулахгүй”.
Hadith
Imam Bukhari : 139
حَدَّثَنَا آدَمُ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسًا يَقُولُكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا دَخَلَ الْخَلَاءَ قَالَ اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ الْخُبُثِ وَالْخَبَائِثِتَابَعَهُ ابْنُ عَرْعَرَةَ عَنْ شُعْبَةَ وَقَالَ غُنْدَرٌ عَنْ شُعْبَةَ إِذَا أَتَى الْخَلَاءَ وَقَالَ مُوسَى عَنْ حَمَّادٍ إِذَا دَخَلَ وَقَالَ سَعِيدُ بْنُ زَيْدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَدْخُلَ
[Адам] бидэнд хэлсэн, [Абдул 'Азиз бин Шухайб]-аас [Сю'ба] хэлсэн, би [Анасын] "Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийг бие засах газар руу ороход тэр залбирч: ALLAHUMMA INNI A'UUDZU BIKAUTSIUBBAHK - ALLAHUMMA INNI A'UUDZU BIKAUTSIUBBAHK - ALLAHUMMA INNI A'UUDZU BIKAUTSIUBBAHK - '' Allah '' ' ' ' ' ' 'алейхи алайхи алайхи алайхи алайхи алайхи салламыг бие засах газар руу ороход тэр залбирав. эрэгтэй чөтгөр, эм чөтгөрүүдээс Танд хоргодох болтугай. Мөн энэ хадисыг [Ибн 'Ар'ара] [Сю'ба]-аас баталж, [Гундар] [Сю'ба] -аас "Хэрэв та бие засах юм бол" гэж хэлсэн. Мөн [Мосе] [Хаммад] -аас "Хэрэв энэ нь орвол". Тэгээд [Саид бин Заид] хэлэхдээ, тэр бидэнд [Абдул 'Азиз] "Хэрэв та орохыг хүсвэл" гэж хэлсэн.
Hadith
Imam Bukhari : 140
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ قَالَ حَدَّثَنَا وَرْقَاءُ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي يَزِيدَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ الْخَلَاءَ فَوَضَعْتُ لَهُ وَضُوءًا قَالَ مَنْ وَضَعَ هَذَا فَأُخْبِرَ فَقَالَ اللَّهُمَّ فَقِّهْهُ فِي الدِّينِ
Нэгэнт Бошиглогч (саллаллаху алейхи уасаллам) жорлонд ороход би усаар дүүргэсэн сав тавьсан гэж ['Абдулла бин Мухаммед] хэлсэн, бидэнд [Хасим бин Аль Касим] [Убайдулла бин Абу Язид] [Ибн 'Аббас]-аас [Варка'] хэлсэн гэж хэлсэн. Тэгээд тэр: "Үүнийг хэн тавьсан бэ?" Дараа нь би түүнд хэлэхэд тэр: "Ай Аллах, түүнийг шашинд ухаантай болго" гэв.
