Imam Buchari : 1221
حَدَّثَنَا أَصْبَغُ عَنْ ابْنِ وَهْبٍ قَالَ أَخْبَرَنِي عَمْرٌو عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْحَارِثِ الْأَنْصَارِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَاشْتَكَى سَعْدُ بْنُ عُبَادَةَ شَكْوَى لَهُ فَأَتَاهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَعُودُهُ مَعَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ وَسَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ فَلَمَّا دَخَلَ عَلَيْهِ فَوَجَدَهُ فِي غَاشِيَةِ أَهْلِهِ فَقَالَ قَدْ قَضَى قَالُوا لَا يَا رَسُولَ اللَّهِ فَبَكَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمَّا رَأَى الْقَوْمُ بُكَاءَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَكَوْا فَقَالَ أَلَا تَسْمَعُونَ إِنَّ اللَّهَ لَا يُعَذِّبُ بِدَمْعِ الْعَيْنِ وَلَا بِحُزْنِ الْقَلْبِ وَلَكِنْ يُعَذِّبُ بِهَذَا وَأَشَارَ إِلَى لِسَانِهِ أَوْ يَرْحَمُ وَإِنَّ الْمَيِّتَ يُعَذَّبُ بِبُكَاءِ أَهْلِهِ عَلَيْهِوَكَانَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَضْرِبُ فِيهِ بِالْعَصَا وَيَرْمِي بِالْحِجَارَةِ وَيَحْثِي بِالتُّرَابِ
Ashbagh berichtete uns von Ibn Wahb, Amru berichtete mir von Sa'id ibn al-Harits al-Anshariy, Abdullah ibn Umar (möge Allah mit ihm zufrieden sein): Als Saad ibn Ubadah krank war, besuchte ihn der Prophet (Friede sei mit ihm) zusammen mit Abdurrahman ibn Auf, Saad ibn Abu Waqqash und Abdullah ibn Mas'ud (möge Allah mit ihm zufrieden sein). Als er ihn traf, fand er ihn im Kreise seiner Familie vor. Er fragte: „Ist er tot?“ Sie antworteten: „Noch nicht, o Gesandter Allahs.“ Da weinte der Prophet (Friede sei mit ihm). Als die Leute den Propheten (Friede sei mit ihm) weinen sahen, weinten auch sie. Da sagte er: „Habt ihr nicht gehört, dass Allah nicht mit Tränen oder Trauer bestraft, sondern damit?“ Dann deutete er auf seine Zunge, die gesegnet war (wegen dieser Zunge), und tatsächlich wurde der Leichnam wegen des Weinens seiner Familie bestraft. Währenddessen schlug Umar (möge Allah mit ihm zufrieden sein) mit einem Stock auf den Boden, warf Steine und schüttete Erde aus.
Imam Buchari : 1222
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَوْشَبٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ قَالَ أَخْبَرَتْنِي عَمْرَةُ قَالَتْ سَمِعْتُ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا تَقُولُلَمَّا جَاءَ قَتْلُ زَيْدِ بْنِ حَارِثَةَ وَجَعْفَرٍ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَوَاحَةَ جَلَسَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُعْرَفُ فِيهِ الْحُزْنُ وَأَنَا أَطَّلِعُ مِنْ شَقِّ الْبَابِ فَأَتَاهُ رَجُلٌ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ نِسَاءَ جَعْفَرٍ وَذَكَرَ بُكَاءَهُنَّ فَأَمَرَهُ بِأَنْ يَنْهَاهُنَّ فَذَهَبَ الرَّجُلُ ثُمَّ أَتَى فَقَالَ قَدْ نَهَيْتُهُنَّ وَذَكَرَ أَنَّهُنَّ لَمْ يُطِعْنَهُ فَأَمَرَهُ الثَّانِيَةَ أَنْ يَنْهَاهُنَّ فَذَهَبَ ثُمَّ أَتَى فَقَالَ وَاللَّهِ لَقَدْ غَلَبْنَنِي أَوْ غَلَبْنَنَا الشَّكُّ مِنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَوْشَبٍ فَزَعَمَتْ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَاحْثُ فِي أَفْوَاهِهِنَّ التُّرَابَ فَقُلْتُ أَرْغَمَ اللَّهُ أَنْفَكَ فَوَاللَّهِ مَا أَنْتَ بِفَاعِلٍ وَمَا تَرَكْتَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ الْعَنَاءِ
Muhammad bin 'Abdullah bin Hawsyab hat uns erzählt, 'Abdul Wahhab hat uns erzählt, [Yahya bin Sa'id] sagte, 'Amrah sagte: Ich hörte 'Aisyah (radiyallahu 'anha) sagen: „Als die Leichen von Zaid bin Haritsah, Ja'far und 'Abdullah bin Rawahah vor dem Propheten (sallallahu'alaihiwasallam) ankamen, saß er traurig da, während ich durch die Tür schaute. Da kam ein Mann und sagte: ‚Ja'fars Frauen!‘ Dann erzählte mir der Mann von ihrem Weinen. Da befahl er dem Mann, es ihnen zu verbieten. Dann ging er hin und sagte: ‚Ich habe es ihnen verboten.‘ Und der Mann sagte, dass sie ihm nicht gehorchten. Da befahl er dem Mann ein zweites Mal, es ihnen zu verbieten. Da ging der Mann weg und sagte: ‚Bei Allah, sie haben mich besiegt!‘“ Ich sagte zu dem Mann: „Möge Allah dich demütigen, weil du nicht befolgt hast, was der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) befohlen hat, und weil du den Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) in seinem müden und traurigen Zustand nicht verlassen hast.“
Imam Buchari : 1223
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَنْ مُحَمَّدٍ عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْأَخَذَ عَلَيْنَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِنْدَ الْبَيْعَةِ أَنْ لَا نَنُوحَ فَمَا وَفَتْ مِنَّا امْرَأَةٌ غَيْرَ خَمْسِ نِسْوَةٍ أُمِّ سُلَيْمٍ وَأُمِّ الْعَلَاءِ وَابْنَةِ أَبِي سَبْرَةَ امْرَأَةِ مُعَاذٍ وَامْرَأَتَيْنِ أَوْ ابْنَةِ أَبِي سَبْرَةَ وَامْرَأَةِ مُعَاذٍ وَامْرَأَةٍ أُخْرَى
Hat uns erzählt ['Abdullah bin 'Abdul Wahhab] hat uns erzählt [Hammad bin Zaid] hat uns erzählt [Ayyub] von [Muhammad] von [Ummu 'Athiyyah radliallahu 'anha] sagte: "Der Prophet sallallaahu'alaihiwasallam nahm uns einen Treueeid ab, als wir die Treue leisteten, das heißt, es war uns verboten zu klagen.
Imam Buchari : 1224
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ حَدَّثَنَا الزُّهْرِيُّ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا رَأَيْتُمْ الْجَنَازَةَ فَقُومُوا حَتَّى تُخَلِّفَكُمْقَالَ سُفْيَانُ قَالَ الزُّهْرِيُّ أَخْبَرَنِي سَالِمٌ عَنْ أَبِيهِ قَالَ أَخْبَرَنَا عَامِرُ بْنُ رَبِيعَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زَادَ الْحُمَيْدِيُّ حَتَّى تُخَلِّفَكُمْ أَوْ تُوضَعَ
Ali bin Abdullah hat uns berichtet, dass Sufyan uns berichtet hat, dass Az Zuhriy von Salim von seinem Vater von Amir bin Rabi'ah vom Propheten (Friede sei mit ihm) berichtet hat: „Wenn du einen Leichnam siehst, bleib stehen, bis er dich verlässt.“ Al-Humaidiy fügte hinzu: „Bis du gehst oder niedergelegt wirst.“
Imam Buchari : 1225
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا عَنْ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا رَأَى أَحَدُكُمْ جِنَازَةً فَإِنْ لَمْ يَكُنْ مَاشِيًا مَعَهَا فَلْيَقُمْ حَتَّى يُخَلِّفَهَا أَوْ تُخَلِّفَهُ أَوْ تُوضَعَ مِنْ قَبْلِ أَنْ تُخَلِّفَهُ
Uns wurde berichtet, dass [Qutaibah bin Sa'id] uns berichtet hat [Al Laits] von [Nafi'] von [Ibnu'Umar radliallahu 'anhuma] von ['Amir bin Rabi'ah radliallahu 'anhu] vom Propheten sallallaahu'alaihiwasallam sagte: "Wenn einer von euch einen Leichnam sieht und nicht mit ihm geht, soll er stehen bleiben, bis er den Leichnam verlassen hat oder der Leichnam vorbeigegangen oder abgelegt wurde, bevor er weggebracht wird."
Imam Buchari : 1226
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ أَبِيهِ قَالَكُنَّا فِي جَنَازَةٍ فَأَخَذَ أَبُو هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ بِيَدِ مَرْوَانَ فَجَلَسَا قَبْلَ أَنْ تُوضَعَ فَجَاءَ أَبُو سَعِيدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَأَخَذَ بِيَدِ مَرْوَانَ فَقَالَ قُمْ فَوَاللَّهِ لَقَدْ عَلِمَ هَذَا أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَانَا عَنْ ذَلِكَفَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ صَدَقَ
Uns wurde berichtet, dass Ahmad ibn Yunus uns berichtet hat, dass Ibn Abu Dza'bi von Sa'id al-Maqbariy berichtet hat, dass [sein Vater] sagte: Wir waren einst in der Nähe des Leichnams. Abu Hurairah (möge Allah mit ihm zufrieden sein) hielt Marwans Hand, und die beiden setzten sich, bevor der Leichnam beigesetzt wurde. Da kam Abu Sa'id (möge Allah mit ihm zufrieden sein), nahm Marwans Hand und sagte: „Steh auf! Bei Allah, du weißt doch, dass der Prophet (Friede sei mit ihm) uns dies verboten hat.“ Da sagte Abu Hurairah (möge Allah mit ihm zufrieden sein): „Er hat Recht.“
Imam Buchari : 1227
حَدَّثَنَا مُسْلِمٌ يَعْنِي ابْنَ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا هِشَامٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا رَأَيْتُمْ الْجَنَازَةَ فَقُومُوا فَمَنْ تَبِعَهَا فَلَا يَقْعُدْ حَتَّى تُوضَعَ
Uns [Muslimen] wurde überliefert, dass der Sohn Ibrahims, der uns [Hisham] überliefert hat, der uns [Yahya] überliefert hat, von [Abu Salamah] über [Abu Sa'id Al Khudriy radliallahu 'anhu] überliefert hat, dass der Prophet sallallaahu'alaihiwasallam sagte: "Wenn du einen Leichnam siehst, steh auf, und wer ihn begleitet, soll sich nicht hinsetzen, bis der Leichnam niedergelegt ist."
Imam Buchari : 1228
حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ فَضَالَةَ حَدَّثَنَا هِشَامٌ عَنْ يَحْيَى عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ مِقْسَمٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَمَرَّ بِنَا جَنَازَةٌ فَقَامَ لَهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقُمْنَا بِهِ فَقُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّهَا جِنَازَةُ يَهُودِيٍّ قَالَ إِذَا رَأَيْتُمْ الْجِنَازَةَ فَقُومُوا
Mu'adz bin Fadhalah berichtete uns, Hisyam habe es von Yahya von 'Ubaidullah bin Muqsim von Jabir bin 'Abdullah (möge Allah mit ihm zufrieden sein) berichtet: „Eines Tages ging ein Leichnam an uns vorbei, und der Prophet (Friede sei mit ihm) erhob sich, um ihm die Ehre zu erweisen, und auch wir erhoben uns. Dann fragten wir: ‚O Gesandter Allahs, der Leichnam ist ein Jude.‘ Da sagte er: ‚Wenn ihr einen Leichnam seht, steht auf.‘“
Imam Buchari : 1229
حَدَّثَنَا آدَمُ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مُرَّةَ قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَبِي لَيْلَى قَالَ كَانَ سَهْلُ بْنُ حُنَيْفٍ وَقَيْسُ بْنُ سَعْدٍقَاعِدَيْنِ بِالْقَادِسِيَّةِ فَمَرُّوا عَلَيْهِمَا بِجَنَازَةٍ فَقَامَا فَقِيلَ لَهُمَا إِنَّهَا مِنْ أَهْلِ الْأَرْضِ أَيْ مِنْ أَهْلِ الذِّمَّةِ فَقَالَا إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّتْ بِهِ جِنَازَةٌ فَقَامَ فَقِيلَ لَهُ إِنَّهَا جِنَازَةُ يَهُودِيٍّ فَقَالَ أَلَيْسَتْ نَفْسًاوَقَالَ أَبُو حَمْزَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ عَمْرٍو عَنْ ابْنِ أَبِي لَيْلَى قَالَ كُنْتُ مَعَ قَيْسٍ وَسَهْلٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا فَقَالَا كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ زَكَرِيَّاءُ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ ابْنِ أَبِي لَيْلَى كَانَ أَبُو مَسْعُودٍ وَقَيْسٌيَقُومَانِ لِلْجَنَازَةِ
Adam hat uns berichtet, Syu'bah hat uns berichtet, 'Amru bin Murrah sagte: Ich hörte 'Abdurrahman bin Abu Laila sagen: „Eines Tages saßen Sahal bin Hunaif und Qais bin Sa'ad in der Qadisiyah, als ein Leichnam an ihnen vorbeiging. Da standen beide auf. Man sagte ihnen, der Leichnam stamme von einem Einheimischen oder einem Ahlus dzimmah. Da sagten beide: ‚Einst ging ein Leichnam an dem Propheten (Friede sei mit ihm) vorbei, und er stand auf. Man sagte ihm, es sei der Leichnam eines Juden. Da sagte er: „Hat er denn keine Seele?“‘“ Und Abu Hamza berichtete von Al-A'masy, von 'Amru, von Ibn Abu Laila: „Ich war mit Qais und Sahl (möge Allah mit ihnen zufrieden sein), und beide sagten: ‚Wir waren mit dem Propheten (Friede sei mit ihm).‘“ Und Zakariya berichtete von Sha'biy, von Ibn Abi Laila: „Als Abu Mas'ud und Qais für den Leichnam standen …“
Imam Buchari : 1230
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا وُضِعَتْ الْجِنَازَةُ وَاحْتَمَلَهَا الرِّجَالُ عَلَى أَعْنَاقِهِمْ فَإِنْ كَانَتْ صَالِحَةً قَالَتْ قَدِّمُونِي وَإِنْ كَانَتْ غَيْرَ صَالِحَةٍ قَالَتْ يَا وَيْلَهَا أَيْنَ يَذْهَبُونَ بِهَا يَسْمَعُ صَوْتَهَا كُلُّ شَيْءٍ إِلَّا الْإِنْسَانَ وَلَوْ سَمِعَهُ صَعِقَ
Uns wurde berichtet, dass ['Abdul 'Aziz bin 'Abdullah] uns [Al Laits] von [Sa'id Al Maqbariy] von [seinem Vater] berichtet hat, dass er von [Abu Sa'id Al Khudriy radiliallahu 'anhu] gehört hat, dass Rasulullah shallallahu'alaihiwasallam sagte: „Wenn ein Leichnam abgelegt und dann von Männern auf ihren Schultern getragen wird, und der Leichnam zu Lebzeiten ein rechtschaffener Mensch war, dann sagt er: ‚Beeilt euch (nehmt mich mit).‘ Und wenn er nicht rechtschaffen war, dann sagt er: ‚Es ist eine Schande, wohin sollen sie ihn bringen?‘ Das Geräusch des Leichnams wird von allen Geschöpfen außer den Menschen gehört werden, und wenn Menschen es hören, werden sie natürlich ohnmächtig.“
Imam Buchari : 1231
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ حَفِظْنَاهُ مِنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَسْرِعُوا بِالْجِنَازَةِ فَإِنْ تَكُ صَالِحَةً فَخَيْرٌ تُقَدِّمُونَهَا وَإِنْ يَكُ سِوَى ذَلِكَ فَشَرٌّ تَضَعُونَهُ عَنْ رِقَابِكُمْ
Es wurde uns von Ali ibn Abdullah überliefert, Sufyan sagte, wir haben es von Az Zuhriy, von Sa'id ibn al-Musayyab, von Abu Hurairah (möge Allah mit ihm zufrieden sein) und vom Propheten (Friede sei mit ihm) überliefert: „Bringt schnell den Leichnam herbei, denn wenn es der Leichnam eines rechtschaffenen Menschen ist, bedeutet es, dass ihr ihm Gutes getan habt, und wenn nicht, bedeutet es, dass ihr die Schande von euren Schultern genommen habt.“
Imam Buchari : 1232
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِذَا وُضِعَتْ الْجِنَازَةُ فَاحْتَمَلَهَا الرِّجَالُ عَلَى أَعْنَاقِهِمْ فَإِنْ كَانَتْ صَالِحَةً قَالَتْ قَدِّمُونِي وَإِنْ كَانَتْ غَيْرَ صَالِحَةٍ قَالَتْ لِأَهْلِهَا يَا وَيْلَهَا أَيْنَ يَذْهَبُونَ بِهَا يَسْمَعُ صَوْتَهَا كُلُّ شَيْءٍ إِلَّا الْإِنْسَانَ وَلَوْ سَمِعَ الْإِنْسَانُ لَصَعِقَ
Uns wurde berichtet, dass ['Abdullah bin Yusuf] uns [Al Laits] von [Sa'id] von [seinem Vater] erzählt hat, dass er von [Abu Sa'id Al Khudriy radiliallahu 'anhu] gehört habe, dass der Gesandte Allahs (sallallaahu'alaihiwasallam) gesagt habe: „Wenn der Leichnam hingelegt und dann von Menschen auf ihren Schultern getragen wird, und der Leichnam war zu Lebzeiten ein rechtschaffener Mensch, dann wird er sagen: ‚Beeilt euch (nehmt mich mit).‘ Und wenn er nicht rechtschaffen war, dann wird er zu seiner Familie sagen: ‚Es ist eine Schande, wohin sollen sie ihn bringen?‘ Das Geräusch des Leichnams wird von allen Geschöpfen außer den Menschen gehört werden, und wenn ein Mensch es hört, wird er gewiss ohnmächtig werden.“
Imam Buchari : 1233
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ عَنْ أَبِي عَوَانَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَاأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى عَلَى النَّجَاشِيِّ فَكُنْتُ فِي الصَّفِّ الثَّانِي أَوْ الثَّالِثِ
Es wurde uns [Musaddad] von [Abu 'Awanah] von [Qatadah] von ['Atha'] von [Jabir bin 'Abdullah radliallahu 'anhua] erzählt, dass Rasulullah sallallaahu'alaihiwasallam das Totengebet verrichtete, während ich stehend in der zweiten oder dritten Reihe betete.
Imam Buchari : 1234
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَنَعَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى أَصْحَابِهِ النَّجَاشِيَّ ثُمَّ تَقَدَّمَ فَصَفُّوا خَلْفَهُ فَكَبَّرَ أَرْبَعًا
Musaddad berichtete uns, Yazid bin Zurai' berichtete uns, Ma'mar berichtete uns von Az Zuhriy von Sa'id von Abu Hurairah (radillahu 'anhu) sagte: Der Prophet (sallallahu'alaihiwasallam) verkündete den Tod von An-Najasyi, dann ging er vor und bildete eine Reihe hinter sich, dann sprach er viermal den Takbir.
Imam Buchari : 1235
حَدَّثَنَا مُسْلِمٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ حَدَّثَنَا الشَّيْبَانِيُّ عَنْ الشَّعْبِيِّ قَالَ أَخْبَرَنِيمَنْ شَهِدَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَى عَلَى قَبْرٍ مَنْبُوذٍ فَصَفَّهُمْ وَكَبَّرَ أَرْبَعًاقُلْتُ مَنْ حَدَّثَكَ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا
[Muslim] hat uns erzählt, [Syu'bah] hat uns erzählt, [Ash-Syaibaniy] von [Ash-Sya'biy] sagte, dass mir jemand erzählt hat, der bezeugt hat, dass der Prophet (Friede sei mit ihm) einmal ein anderes Grab besuchte. Er stellte sie nebeneinander und sprach viermal den Takbir. Ich fragte ihn: „Wer hat dir das erzählt?“ Er antwortete: „[Ibn 'Abbas] (möge Allah mit ihm zufrieden sein).“
Imam Buchari : 1236
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى أَخْبَرَنَا هِشَامُ بْنُ يُوسُفَ أَنَّ ابْنَ جُرَيْجٍ أَخْبَرَهُمْ قَالَ أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا يَقُولُقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ تُوُفِّيَ الْيَوْمَ رَجُلٌ صَالِحٌ مِنْ الْحَبَشِ فَهَلُمَّ فَصَلُّوا عَلَيْهِ قَالَ فَصَفَفْنَا فَصَلَّى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَيْهِ وَنَحْنُ مَعَهُ صُفُوفٌقَالَ أَبُو الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ كُنْتُ فِي الصَّفِّ الثَّانِي
Ibrahim bin Musa berichtete uns, dass Hisyam bin Yusuf berichtet habe, dass Ibn Juraij ihnen mitgeteilt habe, er habe mir (ʿAtha) berichtet, er habe Jabir bin ʿAbdullah (möge Allah mit ihm zufrieden sein) sagen hören: „Heute ist ein rechtschaffener Mann gestorben, lasst uns deshalb für ihn beten.“ Er (Jabir) sagte: „So stellten wir uns auf, dann betete der Prophet (Friede sei mit ihm), und wir beteten mit ihm in Reihen (in den hinteren Reihen).“ Abu az-Zubair berichtete von Jabir: „Und ich stehe in der zweiten Reihe.“
Imam Buchari : 1237
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ حَدَّثَنَا الشَّيْبَانِيُّ عَنْ عَامِرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَاأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ بِقَبْرٍ قَدْ دُفِنَ لَيْلًا فَقَالَ مَتَى دُفِنَ هَذَا قَالُوا الْبَارِحَةَ قَالَ أَفَلَا آذَنْتُمُونِي قَالُوا دَفَنَّاهُ فِي ظُلْمَةِ اللَّيْلِ فَكَرِهْنَا أَنْ نُوقِظَكَ فَقَامَ فَصَفَفْنَا خَلْفَهُ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ وَأَنَا فِيهِمْ فَصَلَّى عَلَيْهِ
[Musa bin Isma'il] hat uns berichtet, ['Abdul Wahid] hat uns berichtet, [Ash-Syaibaniy] von ['Amir] von [Ibn 'Abbas radiliallahu 'anhuma] sagte: „Der Gesandte Allahs (sallallaahu'alaihiwasallam) ging an dem Grab vorbei, das nachts beerdigt worden war. Da fragte er: ‚Wann wurde dieser Leichnam beerdigt?‘ Sie antworteten: ‚Letzte Nacht.‘ Er fragte erneut: ‚Warum habt ihr es mir nicht gesagt?‘ Sie antworteten: ‚Wir beerdigten ihn in einer stockfinsteren Nacht und zögerten, dich zu wecken.‘ Da stand er auf und stellte uns hinter sich auf. Ibn 'Abbas, Allahs Wohlgefallen sei mit ihm, sagte: ‚Und ich war bei ihnen, und dann betete er für den Leichnam.‘“
Imam Buchari : 1238
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ الشَّيْبَانِيِّ عَنْ الشَّعْبِيِّ قَالَ أَخْبَرَنِيمَنْ مَرَّ مَعَ نَبِيِّكُمْ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى قَبْرٍ مَنْبُوذٍ فَأَمَّنَا فَصَفَفْنَا خَلْفَهُ فَقُلْنَا يَا أَبَا عَمْرٍو مَنْ حَدَّثَكَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا
[Sulaiman bin Harb] hat uns erzählt, [Syu'bah] hat uns erzählt, [Ash-Syaibaniy] hat uns erzählt, dass [Ash-Sya'biy] gesagt hat, dass mir jemand von einer Person erzählt hat, die mit eurem Propheten (Friede sei mit ihm) zusammen war. Er ging an einem anderen Grab vorbei. Dann stellte er uns hinter sich auf. Wir fragten: „O Abu Amru, wer hat dir das erzählt?“ Er antwortete: „[Ibn Abbas (möge Allah mit ihm zufrieden sein)“.
Imam Buchari : 1239
حَدَّثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ قَالَ سَمِعْتُ نَافِعًا يَقُولُ حُدِّثَ ابْنُ عُمَرَ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ يَقُولُمَنْ تَبِعَ جَنَازَةً فَلَهُ قِيرَاطٌفَقَالَ أَكْثَرَ أَبُو هُرَيْرَةَ عَلَيْنَا فَصَدَّقَتْ يَعْنِي عَائِشَةَ أَبَا هُرَيْرَةَ وَقَالَتْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُهُ فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا لَقَدْ فَرَّطْنَا فِي قَرَارِيطَ كَثِيرَةٍ{ فَرَّطْتُ }ضَيَّعْتُ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ
Abu An-Nu'man berichtete uns, dass Jarir bin Hazim sagte; ich hörte Nafi' sagen; es wurde Ibn 'Umar mitgeteilt, dass Abu Hurairah (möge Allah mit ihm zufrieden sein) sagte: „Wer ihm den Leichnam übergibt, wird mit einem Qirath belohnt.“ Daraufhin sagte er (Ibn 'Umar, möge Allah mit ihm zufrieden sein): „Abu Hurairah ist übertrieben großzügig zu uns.“ Doch dann wurde Abu Hurairahs Aussage bestätigt, und zwar von Aischa (möge Allah mit ihr zufrieden sein), und Abu Hurairah sagte: „Ich hörte den Propheten (Friede sei mit ihm) dies sagen.“ Daraufhin sagte Ibn 'Umar (möge Allah mit ihm zufrieden sein): „Wir haben viele Probleme unterschätzt, und ich habe Allahs (religiöse) Angelegenheiten unterschätzt und vernachlässigt.“
Imam Buchari : 1240
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ قَالَ قَرَأْتُ عَلَى ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ سَأَلَ أَبَا هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَقَالَ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ح حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ شَبِيبِ بْنِ سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنَا يُونُسُ قَالَ ابْنُ شِهَابٍ وَحَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ الْأَعْرَجُ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ شَهِدَ الْجَنَازَةَ حَتَّى يُصَلِّيَ فَلَهُ قِيرَاطٌ وَمَنْ شَهِدَ حَتَّى تُدْفَنَ كَانَ لَهُ قِيرَاطَانِ قِيلَ وَمَا الْقِيرَاطَانِ قَالَ مِثْلُ الْجَبَلَيْنِ الْعَظِيمَيْنِ
Uns wurde berichtet, dass ['Abdullah bin Maslamah] sagte: Ich las [Ibn Abu Dza'bi] von [Sa'id bin Abu Sa'id Al Maqbariy] von [seinem Vater] vor, dass dieser einst [Abu Hurairah radiliallahu 'anhu] fragte, woraufhin Abu Hurairah radiliallahu 'anhu antwortete: Ich hörte den Propheten sallallaahu'alaihiwasallam. Und in einer anderen Überlieferung wurde uns berichtet, dass [Ahmad bin Syabib bin Sa'id] sagte: [Mein Vater] sagte mir, [Yunus] sagte, [Ibn Shihab] und ['Abdurrahman Al A'raj] sagte, dass [Abu Hurairah radiliallahu 'anhu] sagte: Der Prophet (Friede sei mit ihm) sagte: „Wer einen Leichnam sieht und für ihn betet, dem wird ein Qirath gutgeschrieben, und wer einen Leichnam sieht und an seiner Beerdigung teilnimmt, dem werden zwei Qirath gutgeschrieben.“ Man fragte ihn: „Was bedeutet das mit den zwei Qirath?“ Er antwortete: „Wie zwei große Berge.“