Imam Buchari (الامام البخاري) - 7008 Hadith
Zerschneide das Haar der Tochter des Propheten in drei Bänder
Imam Buchari : 1181
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ أَيُّوبُ وَسَمِعْتُ حَفْصَةَ بِنْتَ سِيرِينَ قَالَتْ حَدَّثَتْنَا أُمُّ عَطِيَّةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَاأَنَّهُنَّ جَعَلْنَ رَأْسَ بِنْتِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَلَاثَةَ قُرُونٍ نَقَضْنَهُ ثُمَّ غَسَلْنَهُ ثُمَّ جَعَلْنَهُ ثَلَاثَةَ قُرُونٍ
Ahmad hat uns berichtet, dass Abdullah ibn Wahb uns berichtet hat, dass Ibn Juraij sagte: „Ayyub; ich hörte Hafshah bint Sirin sagen, sie hat uns berichtet, dass Ummu Athiyyah (möge Allah mit ihr zufrieden sein): ‚Sie machten (das Haar der) Tochter des Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) zu drei Bündeln, dann lösten sie diese, dann wusch ich sie, dann machten sie sie zu drei Bündeln (Zöpfen).“
BADEN SIE DEN KÖRPER DER PRINZESSIN DES PROPHETEN MIT LEBENDIGEM WASSER UND FEST
Imam Buchari : 1182
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ أَنَّ أَيُّوبَ أَخْبَرَهُ قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ سِيرِينَ يَقُولُ جَاءَتْ أُمُّ عَطِيَّةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَاامْرَأَةٌ مِنْ الْأَنْصَارِ مِنْ اللَّاتِي بَايَعْنَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدِمَتْ الْبَصْرَةَ تُبَادِرُ ابْنًا لَهَا فَلَمْ تُدْرِكْهُ فَحَدَّثَتْنَا قَالَتْ دَخَلَ عَلَيْنَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنَحْنُ نَغْسِلُ ابْنَتَهُ فَقَالَ اغْسِلْنَهَا ثَلَاثًا أَوْ خَمْسًا أَوْ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ إِنْ رَأَيْتُنَّ ذَلِكَ بِمَاءٍ وَسِدْرٍ وَاجْعَلْنَ فِي الْآخِرَةِ كَافُورًا فَإِذَا فَرَغْتُنَّ فَآذِنَّنِي قَالَتْ فَلَمَّا فَرَغْنَا أَلْقَى إِلَيْنَا حِقْوَهُ فَقَالَ أَشْعِرْنَهَا إِيَّاهُ وَلَمْ يَزِدْ عَلَى ذَلِكَوَلَا أَدْرِي أَيُّ بَنَاتِهِ وَزَعَمَ أَنَّ الْإِشْعَارَ الْفُفْنَهَا فِيهِ وَكَذَلِكَ كَانَ ابْنُ سِيرِينَ يَأْمُرُ بِالْمَرْأَةِ أَنْ تُشْعَرَ وَلَا تُؤْزَرَ
Hat uns [Ahmad] hat uns gesagt, dass ['Abdullah bin Wahb] uns gesagt hat, dass [Ibn Juraij], der ihm berichtete, sagte; Ich hörte [Ibn Sirin] sagen: Eine der Ansar-Frauen, die dem Propheten (Friede sei mit ihm) bei seiner Rückkehr von Basra Treue geschworen hatte, kam [Umm 'Athiyyah radiliallahu 'anha], um seinen Sohn dort zu treffen. Da er ihn aber nicht vorfand, erzählte sie uns: „Der Prophet (Friede sei mit ihm) begegnete uns, als wir seine verstorbene Tochter badeten, und sagte: ‚Badet sie drei-, fünf- oder öfter mit Wasser, dem Bidara-Blätter beigemischt sind, wenn ihr es für nötig haltet. Das letzte Bad macht ihr etwas Kampfer-Kafur. Wenn ihr fertig seid, lasst es mich wissen.‘“ Umm 'Athiyyah radiliahu 'anha sagte: „Als wir fertig waren, gab er uns sein Tuch und sagte: ‚Legt es ihm um.‘“ Und Er ordnete nicht mehr an, und ich selbst erinnere mich nicht mehr, welche Seiner Töchter damals starb.“ Ayyub war der Ansicht, dass das Tragen eines Tuches bedeutete, den gesamten Körper einer weiblichen Leiche zu bedecken. Und ebenso ordnete Ibn Sirin an, dass eine weibliche Leiche mit dem ganzen Körper bedeckt werden sollte, nicht nur mit dem Unterleib.
WINKE DIE HAARE DES PROPHETEN TYPEN IN DREI BRÜCKEN
Imam Buchari : 1183
حَدَّثَنَا قَبِيصَةُ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ هِشَامٍ عَنْ أُمِّ الْهُذَيْلِ عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْضَفَرْنَا شَعَرَ بِنْتِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَعْنِي ثَلَاثَةَ قُرُونٍوَقَالَ وَكِيعٌ قَالَ سُفْيَانُ نَاصِيَتَهَا وَقَرْنَيْهَا
Uns wurde überliefert, dass [Qabishah] uns überliefert hat, dass [Sufyan] von [Hisyam] von [Ummu Al Hudzail] von [Ummu 'Athiyyah radiliallahu 'anha] sagte: „Wir flochten (das Haar) der Tochter des Propheten sallallaahu 'alaihi wasallam zu drei Bündeln (Zöpfen).“ [Waki'] sagte: [Sufyan]: „Binde es zu einem Zopf und lege es dahinter.“
BADEN SIE DEN KÖRPER DER PRINZESSIN DES PROPHETEN MIT BIDARA-BLÄTTERN UND FALTEN SIE
Imam Buchari : 1184
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانٍ قَالَ حَدَّثَتْنَا حَفْصَةُ عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْتُوُفِّيَتْ إِحْدَى بَنَاتِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَتَانَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ اغْسِلْنَهَا بِالسِّدْرِ وِتْرًا ثَلَاثًا أَوْ خَمْسًا أَوْ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ إِنْ رَأَيْتُنَّ ذَلِكَ وَاجْعَلْنَ فِي الْآخِرَةِ كَافُورًا أَوْ شَيْئًا مِنْ كَافُورٍ فَإِذَا فَرَغْتُنَّ فَآذِنَّنِي فَلَمَّا فَرَغْنَا آذَنَّاهُ فَأَلْقَى إِلَيْنَا حِقْوَهُ فَضَفَرْنَا شَعَرَهَا ثَلَاثَةَ قُرُونٍ وَأَلْقَيْنَاهَا خَلْفَهَا
Musaddad berichtete uns, dass Yahya bin Sa'id von Hisyam bin Hassan berichtete, Hafshah berichtete uns von Ummu 'Athiyyah (möge Allah mit ihr zufrieden sein): Als eine der Töchter des Propheten (Friede sei mit ihm) starb, kam der Prophet (Friede sei mit ihm) zu uns und sagte: „Badet euch mit Bidara-Blättern, drei-, fünf- oder mehrmals. Wenn ihr es für nötig haltet, gebt beim letzten Bad Kampfer oder etwas Ähnliches hinzu. Wenn ihr fertig seid, sagt mir Bescheid.“ Als wir fertig waren, sagten wir es ihm, und er gab uns sein Tuch. Wir kämmten (entwirrten und flochten) sein Haar zu drei Zöpfen und legten sie ihm in den Nacken.
DER KÖRPER DES PROPHETEN IN DREI WEISSE TÜCHER GEHÜLLT
Imam Buchari : 1185
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُقَاتِلٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ أَخْبَرَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَاأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كُفِّنَ فِي ثَلَاثَةِ أَثْوَابٍ يَمَانِيَةٍ بِيضٍ سَحُولِيَّةٍ مِنْ كُرْسُفٍ لَيْسَ فِيهِنَّ قَمِيصٌ وَلَا عِمَامَةٌ
Muhammad bin Muqatil hat uns mitgeteilt, dass Abdullah bin Al Mubarak uns mitgeteilt hat, dass Hisham bin Urwah uns von seinem Vater von Aisha (möge Allah mit ihr zufrieden sein) mitgeteilt hat, dass der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) (als er starb) in drei sehr weiße Tücher aus Baumwolle aus dem Jemen gehüllt war und keine Kleidung oder einen Turban (Kopfbedeckung) trug.
Bedecke die Person, die in 'Arafah starb, mit zwei Stoffstücken
Imam Buchari : 1186
حَدَّثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ قَالَبَيْنَمَا رَجُلٌ وَاقِفٌ بِعَرَفَةَ إِذْ وَقَعَ عَنْ رَاحِلَتِهِ فَوَقَصَتْهُ أَوْ قَالَ فَأَوْقَصَتْهُ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اغْسِلُوهُ بِمَاءٍ وَسِدْرٍ وَكَفِّنُوهُ فِي ثَوْبَيْنِ وَلَا تُحَنِّطُوهُ وَلَا تُخَمِّرُوا رَأْسَهُ فَإِنَّهُ يُبْعَثُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مُلَبِّيًا
Abu An-Nu'man berichtete uns, dass Hammad bin Zaid von Ayyub von Sa'id bin Jubair von Ibn 'Abbas (möge Allah mit ihm zufrieden sein) sagte: „Es gab einen Mann, der sich in 'Arafat im Gebet befand, als er von seinem Reittier fiel und von jemandem getreten wurde.“ Oder Ibn 'Abbas (möge Allah mit ihm zufrieden sein) sagte: „Bis der Mann augenblicklich starb.“ Daraufhin sagte der Prophet (Friede sei mit ihm): „Badet ihn mit Wasser, dem Bidara-Blätter beigemischt sind, und hüllt ihn in zwei Tücher. Gebt ihm kein Parfüm und keinen Turban, denn er wird am Tag des Jüngsten Gerichts im Zustand der Talbiyya auferstehen.“
Die Person, die in 'Arafah starb, mit zwei Stoffstücken ohne Duft bedecken
Imam Buchari : 1187
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَبَيْنَمَا رَجُلٌ وَاقِفٌ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِعَرَفَةَ إِذْ وَقَعَ مِنْ رَاحِلَتِهِ فَأَقْصَعَتْهُ أَوْ قَالَ فَأَقْعَصَتْهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اغْسِلُوهُ بِمَاءٍ وَسِدْرٍ وَكَفِّنُوهُ فِي ثَوْبَيْنِ وَلَا تُحَنِّطُوهُ وَلَا تُخَمِّرُوا رَأْسَهُ فَإِنَّ اللَّهَ يَبْعَثُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مُلَبِّيًا
Qutaibah berichtete uns, Hammad habe es von Ayyub von Sa'id bin Jubair von Ibn Abbas (radiyallahu anhuma) berichtet: „Es gab einen Mann, der sich in Arafat mit dem Gesandten Allahs (sallallahu alaihi wa'llam) im Gebet befand. Dann fiel er von seinem Reittier und wurde von vielen Menschen niedergetrampelt.“ Oder: Ibn Abbas (radiyallahu alhuma) sagte: „Bis der Mann augenblicklich starb.“ Daraufhin sagte der Prophet (sallallahu alaihi wa'llam): „Badet ihn mit Wasser, dem Bidara-Blätter beigemischt sind, hüllt ihn in zwei Tücher und parfümiert ihn nicht und bedeckt seinen Kopf nicht (Turban), denn er wird am Tag des Jüngsten Gerichts im Zustand der Talbiyya auferstehen.“
Bedecke die Person, die in 'Arafah starb, mit zwei Stoffstücken
Imam Buchari : 1188
حَدَّثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ أَخْبَرَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ أَبِي بِشْرٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْأَنَّ رَجُلًا وَقَصَهُ بَعِيرُهُ وَنَحْنُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ مُحْرِمٌ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اغْسِلُوهُ بِمَاءٍ وَسِدْرٍ وَكَفِّنُوهُ فِي ثَوْبَيْنِ وَلَا تُمِسُّوهُ طِيبًا وَلَا تُخَمِّرُوا رَأْسَهُ فَإِنَّ اللَّهَ يَبْعَثُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مُلَبِّيًا
Abu An-Nu'man berichtete uns, Abu 'Awanah, von Abu Bisyir, von Sa'id bin Jubair, von Ibn 'Abbas Ram, dass ein Mann im Ihram-Zustand von seinem Kamel umgestoßen wurde. Wir befanden uns zu dieser Zeit beim Propheten (Friede sei mit ihm). Der Prophet (Friede sei mit ihm) sagte: „Badet ihn mit Wasser, dem Bidara-Blätter beigemischt sind, hüllt ihn in zwei Tücher und gebt ihm kein Parfüm und keinen Turban, denn er wird am Tag des Jüngsten Gerichts im Zustand der Talbiyya auferstehen.“
Bedecke die Person, die in 'ARAFAH starb, mit zwei Stoffstücken, ohne einen Turban
Imam Buchari : 1189
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ عَمْرٍو وَأَيُّوبَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ قَالَكَانَ رَجُلٌ وَاقِفٌ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِعَرَفَةَ فَوَقَعَ عَنْ رَاحِلَتِهِ قَالَ أَيُّوبُ فَوَقَصَتْهُ وَقَالَ عَمْرٌو فَأَقْصَعَتْهُ فَمَاتَ فَقَالَ اغْسِلُوهُ بِمَاءٍ وَسِدْرٍ وَكَفِّنُوهُ فِي ثَوْبَيْنِ وَلَا تُحَنِّطُوهُ وَلَا تُخَمِّرُوا رَأْسَهُ فَإِنَّهُ يُبْعَثُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ قَالَ أَيُّوبُ يُلَبِّي وَقَالَ عَمْرٌو مُلَبِّيًا
[Musaddad] überlieferte uns [Hammad bin Zaid] von ['Amr] und [Ayyub] von [Sa'id bin Jubair], der von [Ibn 'Abbas radiliallahu 'anhu] berichtete: „Ein Mann, der mit dem Propheten sallallaahu 'alaihi wasallam in 'Arafah stand, fiel von seinem Reittier.“ Ayyub sagte: „Da brach ihm sein Reittier das Genick.“ Und 'Amr sagte: „Da trat sein Reittier auf ihn.“ Dann starb er. Bis er zertreten wurde“ oder Ibn Abbas (radiyallahu anhuma) sagte: „Bis die Person augenblicklich stirbt“. So sagte er (sallallahu alaihi wa sallam): „Badet ihn mit Wasser, dem Bidara-Blätter beigemischt sind, und hüllt ihn in zwei Tücher. Parfümiert ihn nicht und tragt keine Kopfbedeckung (Turban), denn er wird am Tag des Jüngsten Gerichts auferstehen…“ Laut Ayyub sagte er: „Er rezitierte die Talbiyya.“ Und laut Amru: „Als jemand, der die Talbiyya rezitierte.“
Der Prophet weigerte sich, zu Abdullah Bin Ubay zu beten.
Imam Buchari : 1190
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ قَالَ حَدَّثَنِي نَافِعٌ عَنْ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَاأَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أُبَيٍّ لَمَّا تُوُفِّيَ جَاءَ ابْنُهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَعْطِنِي قَمِيصَكَ أُكَفِّنْهُ فِيهِ وَصَلِّ عَلَيْهِ وَاسْتَغْفِرْ لَهُ فَأَعْطَاهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَمِيصَهُ فَقَالَ آذِنِّي أُصَلِّي عَلَيْهِ فَآذَنَهُ فَلَمَّا أَرَادَ أَنْ يُصَلِّيَ عَلَيْهِ جَذَبَهُ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَقَالَ أَلَيْسَ اللَّهُ نَهَاكَ أَنْ تُصَلِّيَ عَلَى الْمُنَافِقِينَ فَقَالَ أَنَا بَيْنَ خِيَرَتَيْنِ قَالَ{ اسْتَغْفِرْ لَهُمْ أَوْ لَا تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ إِنْ تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ سَبْعِينَ مَرَّةً فَلَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لَهُمْ }فَصَلَّى عَلَيْهِ فَنَزَلَتْ{ وَلَا تُصَلِّ عَلَى أَحَدٍ مِنْهُمْ مَاتَ أَبَدًا وَلَا تَقُمْ عَلَى قَبْرِهِ }
Musaddad berichtete uns, Yahya bin Sa'id berichtete uns von 'Ubaidullah, Nafi' berichtete mir von Ibn Umar (radiyallahu 'anhuma), dass nach dem Tod von 'Abdullah bin Ubay dessen Sohn zum Propheten (sallallahu 'alaihi wa sallam) kam und sagte: „O Gesandter Allahs (sallallahu 'alaihi wa sallam): Gib mir deine Kleider, damit ich sie anziehen kann, um (meinem Vater) zu vergeben und für ihn zu beten und um Vergebung für ihn zu bitten.“ Da gab ihm der Prophet (sallallahu 'alaihi wa sallam) seine Kleider und sagte: „Erlaube mir, für ihn zu beten.“ Als er im Begriff war, für ihn zu beten, kam plötzlich Umar bin Al-Khatthab (radiyallahu 'anhu), packte ihn und sagte: „Hat Allah dir nicht verboten, für die Heuchler zu beten?“ Da sagte er: „Ich befinde mich in zwei Ausprägungen des Wortes Gottes Ta'ala.“ (Sure At-Tauba, Vers 80, was bedeutet: „Ob ihr für sie um Vergebung bittet oder nicht (es ist für sie dasselbe). Selbst wenn ihr siebzigmal für sie um Vergebung bittet, wird Allah ihnen niemals vergeben.“ So betete Er (Friede sei mit ihm) darum. Dann folgte der Vers: (Sure At-Tauba, Vers 84, was bedeutet: „Betet für keinen von ihnen, der stirbt, und steht nicht an seinem Grab.“)
Der Prophet trägt seine eigene Kleidung für das Leichentuch von Abdullah Bin Ubay.
Imam Buchari : 1191
حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَمْرٍو سَمِعَ جَابِرًا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَأَتَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أُبَيٍّ بَعْدَ مَا دُفِنَ فَأَخْرَجَهُ فَنَفَثَ فِيهِ مِنْ رِيقِهِ وَأَلْبَسَهُ قَمِيصَهُ
Uns wurde berichtet, dass [Malik bin Isma'il] uns berichtet hat, dass [Ibn 'Uyainah] von ['Amru] berichtet hat, dass er [Jabir radliallahu 'anhu] sagen hörte: "Der Prophet sallallaahu 'alaihi wasallam kam zu (dem Leichnam von) 'Abdullah bin Ubay, nachdem dieser ins Grab gelegt worden war, und er holte ihn heraus, segnete ihn mit seinem Speichel und kleidete ihn in seine Kleider."
DER KÖRPER DES PROPHETEN IN DREI WEISSE TÜCHER GEHÜLLT
Imam Buchari : 1192
حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ هِشَامٍ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْكُفِّنَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي ثَلَاثَةِ أَثْوَابِ سُحُولٍ كُرْسُفٍ لَيْسَ فِيهَا قَمِيصٌ وَلَا عِمَامَةٌ
Uns wurde berichtet, dass Abu Nu'aim uns berichtet hat, dass [Sufyan] von Hisyam von 'Urwah von 'Aisyah radiallahu 'anha] sagte: Der Prophet sallallaahu 'alaihi wasallam (als er starb) hüllte seinen Körper in drei Stücke sehr weißen Stoffs aus Baumwolle und trug keine Kleidung und keinen Turban (Kopfbedeckung).
Der Körper des Propheten ist mit drei Stofftüchern umhüllt
Imam Buchari : 1193
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ هِشَامٍ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَاأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كُفِّنَ فِي ثَلَاثَةِ أَثْوَابٍ لَيْسَ فِيهَا قَمِيصٌ وَلَا عِمَامَةٌ
[Musaddad] erzählte uns [Yahya] von [Hisham], der mir [sein Vater] von ['Aisha radliallahu 'anha] erzählte, dass der Gesandte Allahs shallallahu 'alaihi wasallam (als er starb) in drei Stoffstücke gehüllt war und ihm keine Kleidung oder ein Turban (Kopfbedeckung) angelegt wurde.
DER KÖRPER DES PROPHETEN IN DREI WEISSE TÜCHER GEHÜLLT
Imam Buchari : 1194
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ قَالَ حَدَّثَنِي مَالِكٌ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَاأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كُفِّنَ فِي ثَلَاثَةِ أَثْوَابٍ بِيضٍ سَحُولِيَّةٍ لَيْسَ فِيهَا قَمِيصٌ وَلَا عِمَامَةٌ
Uns wurde überliefert, [Isma'il] sagte, mir wurde überliefert [Malik] von [Hisham bin 'Urwah] von [seinem Vater] von ['Aisha radliallahu 'anha], dass der Gesandte Allahs shallallahu 'alaihi wasallam (als er starb) in drei sehr weiße Stücke aus Baumwolle gehüllt war und keine Kleidung oder einen Turban (Kopfbedeckung) an ihm trug.
ABDURRAHMAN BIN 'AUF WEINT, ALS ER AN DAS UNGLEICHGEWICHT DES LEICHENBANDES DENKT
Imam Buchari : 1195
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَكِّيُّ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ سَعْدٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ أُتِيَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُيَوْمًا بِطَعَامِهِ فَقَالَ قُتِلَ مُصْعَبُ بْنُ عُمَيْرٍ وَكَانَ خَيْرًا مِنِّي فَلَمْ يُوجَدْ لَهُ مَا يُكَفَّنُ فِيهِ إِلَّا بُرْدَةٌ وَقُتِلَ حَمْزَةُ أَوْ رَجُلٌ آخَرُ خَيْرٌ مِنِّي فَلَمْ يُوجَدْ لَهُ مَا يُكَفَّنُ فِيهِ إِلَّا بُرْدَةٌ لَقَدْ خَشِيتُ أَنْ يَكُونَ قَدْ عُجِّلَتْ لَنَا طَيِّبَاتُنَا فِي حَيَاتِنَا الدُّنْيَا ثُمَّ جَعَلَ يَبْكِي
Ahmad bin Muhammad Al Makkiy hat uns erzählt, dass Ibrahim bin Sa'ad von Sa'ad von seinem Vater sagte: Eines Tages wurde ihm von 'Abdurrahman bin 'Auf Essen serviert, und er sagte: „Mus'ab bin Umair ist getötet worden. Er war ein besserer Mensch als ich, aber als er eingehüllt werden sollte, gab es kein anderes Leichentuch als eine Burda (gestreiftes Tuch). Und Hamzah ist getötet worden, oder jemand anderes war besser als ich, und auch für ihn gab es kein anderes Leichentuch als eine Burda. Ich fürchte, dass unsere Güte in dieser Welt dadurch schneller zu Ende gehen wird.“ Dann begann er zu weinen.
ABDURRAHMAN BIN 'AUF WEINT, ALS ER AN DAS UNGLEICHGEWICHT DES LEICHENBANDES DENKT
Imam Buchari : 1196
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُقَاتِلٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ إِبْرَاهِيمَ أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُأُتِيَ بِطَعَامٍ وَكَانَ صَائِمًا فَقَالَ قُتِلَ مُصْعَبُ بْنُ عُمَيْرٍ وَهُوَ خَيْرٌ مِنِّي كُفِّنَ فِي بُرْدَةٍ إِنْ غُطِّيَ رَأْسُهُ بَدَتْ رِجْلَاهُ وَإِنْ غُطِّيَ رِجْلَاهُ بَدَا رَأْسُهُ وَأُرَاهُ قَالَ وَقُتِلَ حَمْزَةُ وَهُوَ خَيْرٌ مِنِّي ثُمَّ بُسِطَ لَنَا مِنْ الدُّنْيَا مَا بُسِطَ أَوْ قَالَ أُعْطِينَا مِنْ الدُّنْيَا مَا أُعْطِينَا وَقَدْ خَشِينَا أَنْ تَكُونَ حَسَنَاتُنَا عُجِّلَتْ لَنَا ثُمَّ جَعَلَ يَبْكِي حَتَّى تَرَكَ الطَّعَامَ
Muhammad bin Muqatil berichtete uns, dass Abdullah uns von Sa'ad bin Ibrahim berichtete, dass dieser von seinem Vater Ibrahim berichtete: „Eines Tages wurde Abdurrahman bin Auf während seines Fastens Essen serviert. Da sagte er: ‚Mus'ab bin Umair wurde getötet. Er war ein besserer Mensch als ich, aber als er eingehüllt werden sollte, gab es kein Leichentuch, das ihn bedecken konnte, außer einer Burda (einem gestreiften Tuch). Wenn sein Kopf bedeckt werden sollte, waren seine Füße unbedeckt (weil das Tuch zu kurz war), und wenn seine Füße bedeckt werden sollten, war sein Kopf unbedeckt.‘ Und ich sah ihn auch sagen: ‚Weder Hamza noch irgendjemand anderes, der besser war als ich, wurde getötet.‘“ Danach, so sagt man, habe sich uns die Welt geöffnet, oder wir hätten die Freuden der Welt empfangen, und wir sorgten uns sehr, ob unsere guten Taten sofort (in Form weltlicher Freuden) belohnt würden. Dann begann er zu weinen.
MUS'AB BIN UMAIR HATTE NICHT GENUG LEICHENWÄSCHE
Imam Buchari : 1197
حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ حَدَّثَنَا شَقِيقٌ حَدَّثَنَا خَبَّابٌ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَهَاجَرْنَا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَلْتَمِسُ وَجْهَ اللَّهِ فَوَقَعَ أَجْرُنَا عَلَى اللَّهِ فَمِنَّا مَنْ مَاتَ لَمْ يَأْكُلْ مِنْ أَجْرِهِ شَيْئًا مِنْهُمْ مُصْعَبُ بْنُ عُمَيْرٍ وَمِنَّا مَنْ أَيْنَعَتْ لَهُ ثَمَرَتُهُ فَهُوَ يَهْدِبُهَا قُتِلَ يَوْمَ أُحُدٍ فَلَمْ نَجِدْ مَا نُكَفِّنُهُ إِلَّا بُرْدَةً إِذَا غَطَّيْنَا بِهَا رَأْسَهُ خَرَجَتْ رِجْلَاهُ وَإِذَا غَطَّيْنَا رِجْلَيْهِ خَرَجَ رَأْسُهُ فَأَمَرَنَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نُغَطِّيَ رَأْسَهُ وَأَنْ نَجْعَلَ عَلَى رِجْلَيْهِ مِنْ الْإِذْخِرِ
['Umar bin Hafsh bin Ghiyats] hat uns berichtet, [mein Vater] hat uns berichtet, [Al A'masy] hat uns berichtet, [Syaqiq] hat uns berichtet, [Khabab radiliallahu 'anhu] sagte: Wir sind mit dem Propheten sallallaahu 'alaihi wasallam ausgewandert, nur in der Hoffnung auf Allahs Wohlgefallen, und wir haben eine Belohnung von Allah erhalten. Dann gab es unter uns solche, die starben, bevor sie auch nur die geringste Belohnung (in dieser Welt) erhielten, darunter Mus'ab bin Umair. Und unter uns gab es einen, dessen Frucht (seiner Anstrengung) reif war, und er pflückte sie und wurde als Märtyrer auf dem Schlachtfeld von Uhud getötet, aber wir hatten kein Tuch, um ihn zu bedecken, außer der Burda (gestreiften Decke), die, als wir sie benutzten, um seinen Kopf zu bedecken, seine Füße unbedeckt ließ, und als wir seine Füße bedecken wollten, war sein Kopf unbedeckt. Daraufhin befahl uns der Prophet (Friede sei mit ihm), seinen Kopf mit diesem Tuch zu bedecken, während wir seine Füße mit Blättern bedeckten.“
Der Prophet nahm die Burda an und machte daraus ein Leichentuch
Imam Buchari : 1198
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي حَازِمٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ سَهْلٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُأَنَّ امْرَأَةً جَاءَتْ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِبُرْدَةٍ مَنْسُوجَةٍ فِيهَا حَاشِيَتُهَا أَتَدْرُونَ مَا الْبُرْدَةُ قَالُوا الشَّمْلَةُ قَالَ نَعَمْ قَالَتْ نَسَجْتُهَا بِيَدِي فَجِئْتُ لِأَكْسُوَكَهَا فَأَخَذَهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُحْتَاجًا إِلَيْهَا فَخَرَجَ إِلَيْنَا وَإِنَّهَا إِزَارُهُ فَحَسَّنَهَا فُلَانٌ فَقَالَ اكْسُنِيهَا مَا أَحْسَنَهَا قَالَ الْقَوْمُ مَا أَحْسَنْتَ لَبِسَهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُحْتَاجًا إِلَيْهَا ثُمَّ سَأَلْتَهُ وَعَلِمْتَ أَنَّهُ لَا يَرُدُّ قَالَ إِنِّي وَاللَّهِ مَا سَأَلْتُهُ لِأَلْبَسَهُ إِنَّمَا سَأَلْتُهُ لِتَكُونَ كَفَنِي قَالَ سَهْلٌ فَكَانَتْ كَفَنَهُ
Uns wurde von Abdullah ibn Maslamah berichtet, der dies von seinem Vater, von Sahal (möge Allah mit ihm zufrieden sein), erzählte, dass eine Frau zum Propheten (Friede sei mit ihm) kam und eine Burda mit genähten Rändern trug. Sahal fragte: „Wisst ihr, was eine Burda ist?“ Sie antworteten: „Ist das nicht eine Decke?“ Er sagte: „Ja, genau.“ Die Frau sagte: „Ich habe sie selbst genäht und bin gekommen, um sie für dich zu tragen.“ Der Prophet (Friede sei mit ihm) nahm sie an, weil er sie brauchte. Dann begegnete er uns in diesem Tuch. Jemand unter uns interessierte sich für das Tuch und sagte: „Wie schön dieses Tuch ist!“ Die Leute fragten den Mann: „Warum lobst du das, was der Prophet (Friede sei mit ihm) trug, und bittest dann darum, es zu tragen, obwohl du weißt, dass er keine Bitte ablehnen wird?“ Der Mann antwortete: „Bei Allah, ich habe nicht darum gebeten, es zu tragen. Ich habe ihn gebeten, es zu meinem Leichentuch zu machen.“ Sahal sagte: „Letztendlich wurde es das Leichentuch.“
Der Transport der Leiche war uns verboten, aber wir wurden nicht dazu gezwungen
Imam Buchari : 1199
حَدَّثَنَا قَبِيصَةُ بْنُ عُقْبَةَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ عَنْ أُمِّ الْهُذَيْلِ عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْنُهِينَا عَنْ اتِّبَاعِ الْجَنَائِزِ وَلَمْ يُعْزَمْ عَلَيْنَا
Uns wurde berichtet, dass [Qabishah bin 'Uqbah] uns berichtet hat, dass [Sufyan] von [Khalid Al Hadza'] von [Ummu AL Hudzail] von [Ummu 'Athiyyah radliallahu 'anha] gesagt hat: "Uns wurde verboten, die Leichen auszuliefern, aber er hat uns dies nicht besonders deutlich gemacht."
Es ist uns verboten, länger als drei Tage zu trauern, außer bei Ehemännern
Imam Buchari : 1200
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ حَدَّثَنَا سَلَمَةُ بْنُ عَلْقَمَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ قَالَ تُوُفِّيَ ابْنٌ لِأُمِّ عَطِيَّةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَافَلَمَّا كَانَ الْيَوْمُ الثَّالِثُ دَعَتْ بِصُفْرَةٍ فَتَمَسَّحَتْ بِهِ وَقَالَتْ نُهِينَا أَنْ نُحِدَّ أَكْثَرَ مِنْ ثَلَاثٍ إِلَّا بِزَوْجٍ
Musaddad berichtete uns, Bisyir bin Al Mufadhdhal berichtete uns, Salamah bin 'Alqamah berichtete uns, dass Muhammad bin Sirin sagte: Der Sohn von Ummu 'Athiyyah (radillahu 'anha) ist gestorben. Am dritten Tag (nach dem Tod ihres Kindes) bat sie um Parfüm, trug es auf und sagte: „Es ist uns verboten, länger als drei Tage zu trauern, außer wenn ihr Ehemann stirbt.“
