Імам Бухарі (الامام البخاري) - 7008 Хадіси
ПИТАННЯ, ПОВ'ЯЗАНІ З ХАДЖОМ У ПРОЩАЛЬНОМУ ХАДЖІ
Імам Бухарі : 81
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ قَالَ حَدَّثَنِي مَالِكٌ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عِيسَى بْنِ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَفَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ بِمِنًى لِلنَّاسِ يَسْأَلُونَهُ فَجَاءَهُ رَجُلٌ فَقَالَ لَمْ أَشْعُرْ فَحَلَقْتُ قَبْلَ أَنْ أَذْبَحَ فَقَالَ اذْبَحْ وَلَا حَرَجَ فَجَاءَ آخَرُ فَقَالَ لَمْ أَشْعُرْ فَنَحَرْتُ قَبْلَ أَنْ أَرْمِيَ قَالَ ارْمِ وَلَا حَرَجَ فَمَا سُئِلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ شَيْءٍ قُدِّمَ وَلَا أُخِّرَ إِلَّا قَالَ افْعَلْ وَلَا حَرَجَ
Розповів нам [Ісмаїл] сказав, розповів мені [Малік] від [Ібн Шихаба] від [Іси ібн Талхи ібн Убайділли] від [Абдулли ібн Амру ібн Аль Аш]; що Пророк, мир йому та благословення Аллаха, стояв у Міні під час хаджу, даючи людям можливість поставити йому запитання. Потім хтось прийшов і сказав: «Я не усвідомлював, мабуть, коли я голив голову, я не різав». Тож Пророк, мир йому та благословення Аллаха, сказав: «Забій — це нормально». Потім прийшла інша людина і сказала: «Я не усвідомлював, мабуть, коли я приносив жертву, я не кидав (джуму)». Пророк, мир йому та благословення Аллаха, сказав: «Кинь її, і все буде добре». І Пророка, мир йому і благословення Аллаха, не питали про щось до чи після чогось, хіба що він відповідав: «Зроби це, і все буде добре».
ПРОРОК ДАЄ ЗНАК ПРО різанину ПЕРЕД ВИКИДАННЯМ ДЖУМРИ
Імам Бухарі : 82
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ قَالَ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ قَالَ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ فِي حَجَّتِهِ فَقَالَ ذَبَحْتُ قَبْلَ أَنْ أَرْمِيَ فَأَوْمَأَ بِيَدِهِ قَالَ وَلَا حَرَجَ قَالَ حَلَقْتُ قَبْلَ أَنْ أَذْبَحَ فَأَوْمَأَ بِيَدِهِ وَلَا حَرَجَ
Розповів нам [Муса ібн Ісмаїл] сказав, розповів нам [Вухайб] сказав, розповів нам [Айюб] від [Ікріма] від [Ібн Аббаса]; що Пророка, мир йому і благословення Аллаха, хтось запитав про хадж, який він здійснював, людина запитала: «Я зарізав тварину перед тим, як кинув присяжного». Він жестом руки показав, що означало «все гаразд». «І я голюся перед забоєм». Він зробив жест рукою, що означало «все гаразд».
ПРОРОК ПОПЕРЕДЖАЄ ЛЮДЕЙ ПРО ВИЛУЧЕННЯ ЗНАНЬ ТА НАКЛЕПИ
Імам Бухарі : 83
حَدَّثَنَا الْمَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ أَخْبَرَنَا حَنْظَلَةُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ عَنْ سَالِمٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يُقْبَضُ الْعِلْمُ وَيَظْهَرُ الْجَهْلُ وَالْفِتَنُ وَيَكْثُرُ الْهَرْجُ قِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَا الْهَرْجُ فَقَالَ هَكَذَا بِيَدِهِ فَحَرَّفَهَا كَأَنَّه يُرِيدُ الْقَتْلَ
[Аль-Маккі ібн Ібрагім] сказав, [Ханжала ібн Абу Суф'ян] сказав нам від [Саліма], який сказав: «Я чув [Абу Хурайру] від Пророка, мир йому і благословення Аллаха, який сказав: «Знання поширюватимуться, невігластво поширюватиметься, поширюватиметься наклеп, і виникне великий хаос». Його запитали, мир йому і благословення Аллаха: «О, Посланник Аллаха, що мається на увазі під хаосом?» Пророк, мир йому і благословення Аллаха, відповів: «Ось так». Пророк, мир йому і благословення Аллаха, зробив жест рукою, а потім нахилив її. Ніби він мав на увазі вбивство.
АЙСІЯ І МОЛИТВА ПРО ЗАТЕМНЕННЯ В ЕПОХУ ПРОРОКА
Імам Бухарі : 84
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ قَالَ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ قَالَ حَدَّثَنَا هِشَامٌ عَنْ فَاطِمَةَ عَنْ أَسْمَاءَ قَالَتْأَتَيْتُ عَائِشَةَ وَهِيَ تُصَلِّي فَقُلْتُ مَا شَأْنُ النَّاسِ فَأَشَارَتْ إِلَى السَّمَاءِ فَإِذَا النَّاسُ قِيَامٌ فَقَالَتْ سُبْحَانَ اللَّهِ قُلْتُ آيَةٌ فَأَشَارَتْ بِرَأْسِهَا أَيْ نَعَمْ فَقُمْتُ حَتَّى تَجَلَّانِي الْغَشْيُ فَجَعَلْتُ أَصُبُّ عَلَى رَأْسِي الْمَاءَ فَحَمِدَ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ مَا مِنْ شَيْءٍ لَمْ أَكُنْ أُرِيتُهُ إِلَّا رَأَيْتُهُ فِي مَقَامِي حَتَّى الْجَنَّةُ وَالنَّارُ فَأُوحِيَ إِلَيَّ أَنَّكُمْ تُفْتَنُونَ فِي قُبُورِكُمْ مِثْلَ أَوْ قَرِيبَ لَا أَدْرِي أَيَّ ذَلِكَ قَالَتْ أَسْمَاءُ مِنْ فِتْنَةِ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ يُقَالُ مَا عِلْمُكَ بِهَذَا الرَّجُلِ فَأَمَّا الْمُؤْمِنُ أَوْ الْمُوقِنُ لَا أَدْرِي بِأَيِّهِمَا قَالَتْ أَسْمَاءُ فَيَقُولُ هُوَ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ جَاءَنَا بِالْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَى فَأَجَبْنَا وَاتَّبَعْنَا هُوَ مُحَمَّدٌ ثَلَاثًا فَيُقَالُ نَمْ صَالِحًا قَدْ عَلِمْنَا إِنْ كُنْتَ لَمُوقِنًا بِهِ وَأَمَّا الْمُنَافِقُ أَوْ الْمُرْتَابُ لَا أَدْرِي أَيَّ ذَلِكَ قَالَتْ أَسْمَاءُ فَيَقُولُ لَا أَدْرِي سَمِعْتُ النَّاسَ يَقُولُونَ شَيْئًا فَقُلْتُهُ
Розповів нам [Муса бін Ісмаїл] сказав, Розповів нам [Вухайб] сказав, Розповів нам [Хісьям] від [Фатіми] від [Асми] сказала: Я зустріла Айсю, коли вона молилася. Після цього я спитала її: «Що роблять люди?» Айся вказала на небо. Виявилося, що люди моляться (сонячне затемнення). Тож Айся сказала: «Слава Аллаху». Я знову спитала: «Хоч один знак?» Потім він показав головою, маючи на увазі кивок на знак згоди. Тож я приєдналася до молитви, але виникло відчуття незручності, тому я облила голову водою. У своїй проповіді Пророк, мир йому та благословення Аллаха, прославляв Його та освячував, а потім сказав: «Немає нічого, чого б мені не було показано, але я бачив це від цього місця до Раю та Пекла, а потім мені було відкрито, що ви будете піддані випробуванням у своїх могилах, подібним – або майже подібним – випробуванням, – яких я сама не знаю, що сказала Асма, серед яких випробування Аль-Масіхуда Даджаля; його (у його могилі) запитають: «Що ти знаєш про цю людину?» Що ж до віруючого або того, хто впевнений, — Асма не впевнена, що з цього двоє мається на увазі, — відповість: «Він Мухаммад, Посланник Аллаха прийшов до нас з поясненнями та настановами. Тож ми привітали його та пішли за ним. Він Мухаммад», — повторив він тричі. Потім йому сказали: «Спи з миром, адже ми знаємо, що ти людина, яка впевнена». Що ж до лицеміра або того, хто сумнівається, — Асма не впевнена, що з цього двоє мається на увазі, — відповість: «Я не знаю, хто він, я чула, як люди про щось говорили, тому я це сказала».
ОСНОВНЕ ВЧЕННЯ ІСЛАМУ ПОСЛАНЦЮ АБДУЛ КАЙСУ
Імам Бухарі : 85
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَ حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي جَمْرَةَ قَالَكُنْتُ أُتَرْجِمُ بَيْنَ ابْنِ عَبَّاسٍ وَبَيْنَ النَّاسِ فَقَالَ إِنَّ وَفْدَ عَبْدِ الْقَيْسِ أَتَوْا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ مَنْ الْوَفْدُ أَوْ مَنْ الْقَوْمُ قَالُوا رَبِيعَةُ فَقَالَ مَرْحَبًا بِالْقَوْمِ أَوْ بِالْوَفْدِ غَيْرَ خَزَايَا وَلَا نَدَامَى قَالُوا إِنَّا نَأْتِيكَ مِنْ شُقَّةٍ بَعِيدَةٍ وَبَيْنَنَا وَبَيْنَكَ هَذَا الْحَيُّ مِنْ كُفَّارِ مُضَرَ وَلَا نَسْتَطِيعُ أَنْ نَأْتِيَكَ إِلَّا فِي شَهْرٍ حَرَامٍ فَمُرْنَا بِأَمْرٍ نُخْبِرُ بِهِ مَنْ وَرَاءَنَا نَدْخُلُ بِهِ الْجَنَّةَ فَأَمَرَهُمْ بِأَرْبَعٍ وَنَهَاهُمْ عَنْ أَرْبَعٍ أَمَرَهُمْ بِالْإِيمَانِ بِاللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَحْدَهُ قَالَ هَلْ تَدْرُونَ مَا الْإِيمَانُ بِاللَّهِ وَحْدَهُ قَالُوا اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ شَهَادَةُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ وَإِقَامُ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءُ الزَّكَاةِ وَصَوْمُ رَمَضَانَ وَتُعْطُوا الْخُمُسَ مِنْ الْمَغْنَمِ وَنَهَاهُمْ عَنْ الدُّبَّاءِ وَالْحَنْتَمِ وَالْمُزَفَّتِ قَالَ شُعْبَةُ رُبَّمَا قَالَ النَّقِيرِ وَرُبَّمَا قَالَ الْمُقَيَّرِ قَالَ احْفَظُوهُ وَأَخْبِرُوهُ مَنْ وَرَاءَكُمْ
Він сказав нам [Мухаммад ібн Баш'яр] сказав, сказав нам [Гундар] сказав, сказав нам [Сьюба] про [Абу Джамру] сказав, що колись я був перекладачем між [Ібн Аббасом] та людьми, сказав він; що група посланців від Абдул Кайса прийшла зустрітися з Пророком, мир йому і благословення Аллаха, і Пророк, мир йому і благословення Аллаха, сказав: «Чий це посланець або хто це за люди?» Посланець відповів: «Рабіа». Тоді Пророк, мир йому і благословення Аллаха, сказав: «Привітайте людей або посланців охоче і без жалю». Посланці сказали: «О Посланнику Аллаха, ми прийшли з довгої подорожі, а між нашим селом і вашим знаходиться село невірних (племені Мудлур), і ми не можемо дозволити собі прийти до тебе, окрім як у священний місяць. Навчи нас одній чіткій наказі, яку ми можемо виконувати та навчати людей у нашому селі, і таким чином ми зможемо потрапити до раю». Потім вони запитали Пророка, мир йому, про напої. Тоді Пророк, мир йому, наказав їм чотири речі та заборонив чотири речі, наказавши їм вірити в єдиного Аллаха, сказавши: «Чи знаєте ви, що означає вірити в єдиного Аллаха?» Вони відповіли: «Аллах і Його Посланник знають краще». Пророк, мир йому, пояснив: «Свідчіть, що немає бога, гідного поклоніння, окрім Аллаха, і що Мухаммад — посланець Аллаха, здійснювайте молитви, сплачуйте закят, постіть у місяць Рамадан, і ви роздасте п'яту частину військової здобичі». І Пророк, благословення Аллаха і благословення Аллаха, заборонив їм чотири речі, а саме пити аль-хантам, ад-Дуббаа і аль-Музаффаат. Сю'ба пояснив; іноді він згадував накір, а іноді мукойїр (не накір). Тоді Пророк (мир йому і благословення Аллаха) сказав: «Спостерігайте за всім і розкажіть людям у вашому селі».
ПРАВО РОЗДІЛЕННЯ ШЛЮБУ В ЧЕРЕЗ ГРУДНЕ ВИГОДУВАННЯ ПАРТНЕРА
Імам Бухарі : 86
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُقَاتِلٍ أَبُو الْحَسَنِ قَالَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ قَالَ أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ أَبِي حُسَيْنٍ قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ الْحَارِثِأَنَّهُ تَزَوَّجَ ابْنَةً لِأَبِي إِهَابِ بْنِ عَزِيزٍ فَأَتَتْهُ امْرَأَةٌ فَقَالَتْ إِنِّي قَدْ أَرْضَعْتُ عُقْبَةَ وَالَّتِي تَزَوَّجَ فَقَالَ لَهَا عُقْبَةُ مَا أَعْلَمُ أَنَّكِ أَرْضَعْتِنِي وَلَا أَخْبَرْتِنِي فَرَكِبَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْمَدِينَةِ فَسَأَلَهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَيْفَ وَقَدْ قِيلَ فَفَارَقَهَا عُقْبَةُ وَنَكَحَتْ زَوْجًا غَيْرَهُ
Розповів нам [Мухаммад ібн Мукотіль Абу Аль-Хасан] сказав, розповів нам [Абдуллах] сказав, розповів нам [Умар ібн Саїд ібн Абу Хусейн] сказав, розповів мені [Абдуллах ібн Абу Авалька] від [Укби ібн Аль-Харіса], що він одружився з жінкою, дочкою Ібн Іхаба ібн Азіза. Потім прийшла жінка і сказала: «Я колись годувала грудьми Укбу та жінку, з якою він одружився». Тож Укба сказав жінці: «Я не знав, що ти годувала мене грудьми, а ти мені не сказала». Тож Укба поїхав на своєму автомобілі на зустріч із Пророком (мир йому і благословення Аллаха) в Медині та повідомив про свою проблему. Тож Пророк (мир йому і благословення Аллаха) сказав: «Що ж нам ще робити, хоча він уже це сказав?» Тож Укба розлучився з нею та одружився з іншою жінкою.
ДИСКУСІЯ УМАРА ПРО ОДКРЕННЯ ТА РОЗЛУЧЕННЯ
Імам Бухарі : 87
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ ح قَالَ أَبُو عَبْد اللَّهِ وَقَالَ ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنَا يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي ثَوْرٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ عَنْ عُمَرَ قَالَكُنْتُ أَنَا وَجَارٌ لِي مِنْ الْأَنْصَارِ فِي بَنِي أُمَيَّةَ بْنِ زَيْدٍ وَهِيَ مِنْ عَوَالِي الْمَدِينَةِ وَكُنَّا نَتَنَاوَبُ النُّزُولَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنْزِلُ يَوْمًا وَأَنْزِلُ يَوْمًا فَإِذَا نَزَلْتُ جِئْتُهُ بِخَبَرِ ذَلِكَ الْيَوْمِ مِنْ الْوَحْيِ وَغَيْرِهِ وَإِذَا نَزَلَ فَعَلَ مِثْلَ ذَلِكَ فَنَزَلَ صَاحِبِي الْأَنْصَارِيُّ يَوْمَ نَوْبَتِهِ فَضَرَبَ بَابِي ضَرْبًا شَدِيدًا فَقَالَ أَثَمَّ هُوَ فَفَزِعْتُ فَخَرَجْتُ إِلَيْهِ فَقَالَ قَدْ حَدَثَ أَمْرٌ عَظِيمٌ قَالَ فَدَخَلْتُ عَلَى حَفْصَةَ فَإِذَا هِيَ تَبْكِي فَقُلْتُ طَلَّقَكُنَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ لَا أَدْرِي ثُمَّ دَخَلْتُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ وَأَنَا قَائِمٌ أَطَلَّقْتَ نِسَاءَكَ قَالَ لَا فَقُلْتُ اللَّهُ أَكْبَرُ
Передав нам [Абу Аль-Яман] [Сьюайб] від [Аз-Зухрі]. Згідно з іншим шляхом, Абу Абдуллах сказав; і сказав [Ібн Вахб]; передав нам [Юнус] від [Ібн Шихаба] від [Убайдулли ібн Абдулли ібн Абу Цаура] від [Абдулли ібн Аббаса] від [Умара], який сказав: «Я та мій сусід з Аншарів були в селі Бану Умайя ібн Заїд, він був одним з довірених людей у Медині, ми по черзі отримували знання від Посланника (мир йому і благословення Аллаха). Одного разу я зустрів його (мир йому і благословення Аллаха), а іншого дня той, хто зустрів Його (мир йому і благословення Аллаха). Коли прийшла моя черга, я запитав про одкровення, яке зійшло того дня, та про інші речі. І коли прийшла черга мого сусіда, він зробив те саме». Коли настала черга мого сусіда, він підійшов до мене і дуже голосно постукав у мої двері, запитуючи: «Він тут?» Тож я був шокований і вийшов йому назустріч. Він сказав: «Сталася серйозна проблема!» Умар сказав: «Я пішов побачитися з Хафшою, і виявилося, що вона плакала. Я спитав її: «Чи розлучився з тобою Пророк, мир йому і благословення Аллаха?» Хафша відповіла: «Я не знаю». Тож я пішов до Пророка, мир йому і благословення Аллаха, і, вставши, спитав: «Чи розлучився ти зі своїми дружинами?» Пророк, мир йому і благословення Аллаха, відповів: «Ні». Тож я сказав: «Аллах — Найвеличніший».
ПОПЕРЕДЖЕННЯ ПРОРОКА МОЛИТОВНОМУ ІМАМУ, ЩОБ ЗРОБИТИ ЦЕ ЛЕГШЕ
Імам Бухарі : 88
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ قَالَ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ عَنْ ابْنِ أَبِي خَالِدٍ عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ الْأَنْصَارِيِّ قَالَقَالَ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ لَا أَكَادُ أُدْرِكُ الصَّلَاةَ مِمَّا يُطَوِّلُ بِنَا فُلَانٌ فَمَا رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مَوْعِظَةٍ أَشَدَّ غَضَبًا مِنْ يَوْمِئِذٍ فَقَالَ أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّكُمْ مُنَفِّرُونَ فَمَنْ صَلَّى بِالنَّاسِ فَلْيُخَفِّفْ فَإِنَّ فِيهِمْ الْمَرِيضَ وَالضَّعِيفَ وَذَا الْحَاجَةِ
Розповівши нам [Мухаммад ібн Касір], розповівши нам [Суф'ян] від [Ібн Абу Халіда] від [Каїса ібн Абу Хазіма] від [Абу аль-Масуда аль-Ансарі], сказав: «Один друг спитав: «О Посланник Аллаха, я ледве можу витримати молитву, яку проводить хтось із довгим читанням». Тож я ніколи не бачив, щоб Пророк, мир йому та благословення, давав застереження більш гнівно, ніж він виголосив того дня, кажучи: «О люди, ви змушуєте людей тікати. Тож ті, хто молиться за людей, заспокоїте їх. Бо серед них є хворі, слабкі та нужденні».
ПИТАННЯ ЩОДО ЗНАЙДЕНИХ РЕЧІВ: ВЕРБЛЮДЯ ТА КОЗЛИНА МОТУЗКА
Імам Бухарі : 89
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو الْعَقَدِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ الْمَدِينِيُّ عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ يَزِيدَ مَوْلَى الْمُنْبَعِثِ عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَأَلَهُ رَجُلٌ عَنْ اللُّقَطَةِ فَقَالَ اعْرِفْ وِكَاءَهَا أَوْ قَالَ وِعَاءَهَا وَعِفَاصَهَا ثُمَّ عَرِّفْهَا سَنَةً ثُمَّ اسْتَمْتِعْ بِهَا فَإِنْ جَاءَ رَبُّهَا فَأَدِّهَا إِلَيْهِ قَالَ فَضَالَّةُ الْإِبِلِ فَغَضِبَ حَتَّى احْمَرَّتْ وَجْنَتَاهُ أَوْ قَالَ احْمَرَّ وَجْهُهُ فَقَالَ وَمَا لَكَ وَلَهَا مَعَهَا سِقَاؤُهَا وَحِذَاؤُهَا تَرِدُ الْمَاءَ وَتَرْعَى الشَّجَرَ فَذَرْهَا حَتَّى يَلْقَاهَا رَبُّهَا قَالَ فَضَالَّةُ الْغَنَمِ قَالَ لَكَ أَوْ لِأَخِيكَ أَوْ لِلذِّئْبِ
Нам [Абдуллаху ібн Мухаммаду] передали: Нам [Абдул Маліку ібн Амру аль-Акаді] передали: Нам [Сулейману ібн Білалу аль-Мадіні] від [Рабії ібн Абу Абдуррахмана] від [Язіда], колишнього раба Аль-Мунбаїса, від [Заїда ібн Халіда аль-Джухані], передали, що Пророка, мир йому і благословення Аллаха, один чоловік запитав про знайдену річ, і Пророк, мир йому і благословення Аллаха, сказав: «Впізнай мотузку, якою вона зв'язана, або, як Він сказав, сумку та її чохол, потім оголоси про це протягом одного року, після чого використовуй її. Якщо прийде її власник, то віддай її йому». Чоловік запитав: «А як щодо того, хто знайшов верблюда?» Тож Пророк, мир йому та благословення Аллаха, розсердився, аж поки його обличчя не почервоніло, а потім сказав: «Яке тобі діло до верблюда? Він завжди носить воду в животі, підкований, щоб ходити туди-сюди в пошуках води та їсти траву. Тож залиш його, поки не прийде його господар, щоб забрати його». Чоловік знову запитав про пошуки кози, і той відповів: «Це для тебе, або твого брата, або вовка».
ПРОРОК ВІДПОВІДАЄ НА ЗАПИТАННЯ ПРО КРЕДИТ ЛЮДИНИ
Імам Бухарі : 90
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ بُرَيْدٍ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَسُئِلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ أَشْيَاءَ كَرِهَهَا فَلَمَّا أُكْثِرَ عَلَيْهِ غَضِبَ ثُمَّ قَالَ لِلنَّاسِ سَلُونِي عَمَّا شِئْتُمْ قَالَ رَجُلٌ مَنْ أَبِي قَالَ أَبُوكَ حُذَافَةُ فَقَامَ آخَرُ فَقَالَ مَنْ أَبِي يَا رَسُولَ اللَّهِ فَقَالَ أَبُوكَ سَالِمٌ مَوْلَى شَيْبَةَ فَلَمَّا رَأَى عُمَرُ مَا فِي وَجْهِهِ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا نَتُوبُ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ
Передав нам [Мухаммад ібн аль-Ала'], що передав нам [Абу Усама] від [Бураїда] від [Абу Бурди] від [Абу Муси], що сказав: «Пророка, мир йому і благословення Аллаха, одного разу запитали про щось, що йому не сподобалося, а коли його продовжували питати, він розгнівався і сказав людям: «Запитуйте мене, що завгодно». Хтось запитав: «Хто мій батько?» Він, мир йому і благословення Аллаха, відповів: «Ваш батько — Худзафа». Інший запитав: «Хто мій батько, о Посланник Аллаха, мир йому і благословення Аллаха?»: «Ваш батько — Салім, найвищий супротивник». Коли Умар побачив, що було на його обличчі, він сказав: «О Посланник Аллаха, ми каємось Аллаху перед Аллахом».
ПОЯСНЕННЯ ПРОРОКА ЩОДО ПОХОДЖЕННЯ РОДИНИ АБДУЛЛИ БІН ХУДЗАФА
Імам Бухарі : 91
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ قَالَ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ قَالَ أَخْبَرَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ فَقَامَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ حُذَافَةَ فَقَالَ مَنْ أَبِي فَقَالَ أَبُوكَ حُذَافَةُ ثُمَّ أَكْثَرَ أَنْ يَقُولَ سَلُونِي فَبَرَكَ عُمَرُ عَلَى رُكْبَتَيْهِ فَقَالَ رَضِينَا بِاللَّهِ رَبًّا وَبِالْإِسْلَامِ دِينًا وَبِمُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَبِيًّا فَسَكَتَ
[Абу аль-Яман] сказав, сказав нам [Сьюайб] від [Аз-Зухрі] сказав, сказав мені [Анас ібн Малік], що Посланник Аллаха, мир йому і благословення Аллаха, вийшов, потім Абдуллах ібн Худзафа зустрівся з ним і сказав: «Хто мій батько?» Пророк, мир йому і благословення Аллаха, відповів: «Твій батько, Худзафа». Коли питань ставало все більше і більше, Пророк сказав: «Ви питаєте мене?» Тоді Умар опустився на коліна і сказав: «Ми задоволені Аллахом як нашим Раббом, Ісламом як нашою релігією та Мухаммадом, мир йому і благословення Аллаха, нашим Пророком». Тоді Абдуллах ібн Худзафа замовк.
ПРОРОК ТРИЧІ КАЖЕ СВОЇМ СОПОРУЖНИКАМ
Імам Бухарі : 92
حَدَّثَنَا عَبْدَةُ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَ حَدَّثَنَا ثُمَامَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَنَسٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ كَانَ إِذَا سَلَّمَ سَلَّمَ ثَلَاثًا وَإِذَا تَكَلَّمَ بِكَلِمَةٍ أَعَادَهَا ثَلَاثًا
Розповів нам [Абдах] сказав, Розповів нам [Абдушшамад] сказав, Розповів нам [Абдуллах ібн Аль-Мутсанна] сказав; [Цумаха ібн Абдуллах] передав нам від [Анаса] від Пророка, мир йому та благословення Аллаха, що коли Пророк, мир йому та благословення Аллаха, вітався, він вимовляв це тричі, а коли вимовляв одне речення, він повторював його тричі.
ПРОРОК ПОВТОРИВ РЕЧЕННЯ ДО ТРИХ РАЗІВ, ЩОБ ЙОГО БУЛО ЗРОЗУМІТИ
Імам Бухарі : 93
حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الصَّفَارُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَ حَدَّثَنَا ثُمَامَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَنَسٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ كَانَ إِذَا تَكَلَّمَ بِكَلِمَةٍ أَعَادَهَا ثَلَاثًا حَتَّى تُفْهَمَ عَنْهُ وَإِذَا أَتَى عَلَى قَوْمٍ فَسَلَّمَ عَلَيْهِمْ سَلَّمَ عَلَيْهِمْ ثَلَاثًا
Розповів нам [Абдах ібн Абдуллах аш-Шафар], розповів нам [Абдушшамад] сказав, розповів нам [Абдуллах ібн Аль-Мутсанна] сказав; [Цумаха ібн Абдуллах] передав нам від [Анаса] від Пророка, мир йому та благословення Аллаха, що коли Пророк, мир йому та благословення Аллаха, говорив, він повторював це тричі, поки це не можна було зрозуміти, а коли він підходив до людей, він вітався з ними тричі.
ПРОРОК НАГАДУЄ ПРО ВАЖЛИВІСТЬ ДОСКОНАЛЬНОГО ОМИТНЯ ПІД ЧАС УДУ
Імам Бухарі : 94
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ أَبِي بِشْرٍ عَنْ يُوسُفَ بْنِ مَاهَكَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَتَخَلَّفَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ سَافَرْنَاهُ فَأَدْرَكَنَا وَقَدْ أَرْهَقْنَا الصَّلَاةَ صَلَاةَ الْعَصْرِ وَنَحْنُ نَتَوَضَّأُ فَجَعَلْنَا نَمْسَحُ عَلَى أَرْجُلِنَا فَنَادَى بِأَعْلَى صَوْتِهِ وَيْلٌ لِلْأَعْقَابِ مِنْ النَّارِ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا
Нам [Мусаддаду] передали: Нам [Абу Аване] передали від [Абу Бісіра] від [Юсуфа ібн Махака] від [Абдулли ібн Амру], що сказав: «Пророк, мир йому і благословення Аллаха, одного разу залишився від нас у дорозі, яку ми здійснювали, поки він не знайшов нас, коли час молитви майже закінчився, тому ми виконали обмивання, просто витираючи ноги». Тоді Пророк, мир йому і благословення Аллаха, голосно вигукнув: «Горе тим п’ятам, які не промокли, вони потраплять до пекла». Він прокричав це два чи три рази.
ЛЮДИ, ЯКІ МАЮТЬ ВІРУ, ОТРИМАЮТЬ НАГОРОДУ ДВІЧІ
Імам Бухарі : 95
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدٌ هُوَ ابْنُ سَلَامٍ حَدَّثَنَا الْمُحَارِبِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ حَيَّانَ قَالَ قَالَ عَامِرٌ الشَّعْبِيُّ حَدَّثَنِي أَبُو بُرْدَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَلَاثَةٌ لَهُمْ أَجْرَانِ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ آمَنَ بِنَبِيِّهِ وَآمَنَ بِمُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالْعَبْدُ الْمَمْلُوكُ إِذَا أَدَّى حَقَّ اللَّهِ وَحَقَّ مَوَالِيهِ وَرَجُلٌ كَانَتْ عِنْدَهُ أَمَةٌ فَأَدَّبَهَا فَأَحْسَنَ تَأْدِيبَهَا وَعَلَّمَهَا فَأَحْسَنَ تَعْلِيمَهَا ثُمَّ أَعْتَقَهَا فَتَزَوَّجَهَا فَلَهُ أَجْرَانِثُمَّ قَالَ عَامِرٌ أَعْطَيْنَاكَهَا بِغَيْرِ شَيْءٍ قَدْ كَانَ يُرْكَبُ فِيمَا دُونَهَا إِلَى الْمَدِينَةِ
Розповів нам [Мухаммад ібн Салам], розповів нам [Аль-Мухарібі], розповів нам [Саліх ібн аль-Хайян], розповів [Амір Аси Ся'бі]; розповів мені [Абу Бурда] від [його батька], що Посланник Аллаха (мир йому і благословення Аллаха) сказав: «Є три людини, яким буде нагороджено двічі: той з людей Писання, хто вірить у свого Пророка і вірить у Мухаммада, мир йому і благословення Аллаха, і раб, який виконує права Аллаха і права свого господаря. І той, хто має служанку, добре до неї ставиться, добре виховує її та навчає найкращому вченню, а потім звільнить її та одружиться з нею, тоді він отримає дві нагороди». Амір сказав: «Я дав тобі цю проблему без винагороди, а насправді вирішив її, пішовши до Медини».
РАСУЛУЛЛА ЗІБРАВ ЖІНОК РОЗДАВАТИ МОЛОСТИНЮ
Імам Бухарі : 96
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَيُّوبَ قَالَ سَمِعْتُ عَطَاءً قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ قَالَأَشْهَدُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْ قَالَ عَطَاءٌ أَشْهَدُ عَلَى ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ وَمَعَهُ بِلَالٌ فَظَنَّ أَنَّهُ لَمْ يُسْمِعْ فَوَعَظَهُنَّ وَأَمَرَهُنَّ بِالصَّدَقَةِ فَجَعَلَتْ الْمَرْأَةُ تُلْقِي الْقُرْطَ وَالْخَاتَمَ وَبِلَالٌ يَأْخُذُ فِي طَرَفِ ثَوْبِهِقَالَ أَبُو عَبْد اللَّهِ وَقَالَ إِسْمَاعِيلُ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ عَطَاءٍ وَقَالَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَشْهَدُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Передав нам [Сулейман ібн Харб] сказав, передав нам [Сю'ба] від [Айюба], який сказав; Я чув, як [Ато] сказав; Я чув, як [Ібн Аббас] сказав: Я бачив, як Пророк, мир йому і благословення Аллаха, слухався Ато, сказав він; я бачив, як Ібн Аббас сказав; - що Пророк, мир йому і благословення Аллаха, вийшов з Білалом, - а він подумав, що не чує, - тож Пророк дав жінкам урок і наказав їм роздавати милостиню, тоді одна жінка дала їй золоті сережки та каблучки, а Білал поклав їх у кишеню сорочки. Сказав Абу Абдулла; і [Ісмаїл] сказав; від [Айюба] від [Ато], і він сказав; від [Ібн Аббаса], що він свідчив проти Пророка, мир йому і благословення Аллаха
НАЙЩАСЛИВІША ЛЮДИНА З ЗАСТУПНИЦТВОМ НА СУДНИЙ ДЕНЬ
Імам Бухарі : 97
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّهُ قَالَقِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَنْ أَسْعَدُ النَّاسِ بِشَفَاعَتِكَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَقَدْ ظَنَنْتُ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ أَنْ لَا يَسْأَلُنِي عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ أَحَدٌ أَوَّلُ مِنْكَ لِمَا رَأَيْتُ مِنْ حِرْصِكَ عَلَى الْحَدِيثِ أَسْعَدُ النَّاسِ بِشَفَاعَتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ خَالِصًا مِنْ قَلْبِهِ أَوْ نَفْسِهِ
Нам [Абдул-Азізу ібн Абдуллаху] передали, мені [Сулейману] передали від [Амру ібн Абу Амру] від [Саїда аль-Макбурі] від [Абу Хурайри], що він сказав: його запитали (пророка Мухаммада, мир йому і благословення Аллаха): «О, пророк Мухаммад, хто буде найщасливішим від твого заступництва в Судний День?» Пророк Мухаммад, мир йому і благословення Аллаха, відповів: «Я підозрював, Абу Хурайро, що ніхто не випередить тебе в цьому питанні, бо я бачу, наскільки ти уважний до хадисів. Людина, яка буде найщасливішою від мого заступництва в Судний День, це та людина, яка щиро від серця чи душі скаже: «Ля іляха іллах».
ВТРАТА ЗНАНЬ ЗІ СМЕРТЬЮ УЧЕНОГО
Імам Бухарі : 98
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ قَالَ حَدَّثَنِي مَالِكٌ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ اللَّهَ لَا يَقْبِضُ الْعِلْمَ انْتِزَاعًا يَنْتَزِعُهُ مِنْ الْعِبَادِ وَلَكِنْ يَقْبِضُ الْعِلْمَ بِقَبْضِ الْعُلَمَاءِ حَتَّى إِذَا لَمْ يُبْقِ عَالِمًا اتَّخَذَ النَّاسُ رُءُوسًا جُهَّالًا فَسُئِلُوا فَأَفْتَوْا بِغَيْرِ عِلْمٍ فَضَلُّوا وَأَضَلُّواقَالَ الْفِرَبْرِيُّ حَدَّثَنَا عَبَّاسٌ قَالَ حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ هِشَامٍ نَحْوَهُ
[Ісмаїл ібн Абу Увайс] сказав, сказав мені [Малік] від [Хісьяма ібн Урви] від [його батька] від [Абдулли ібн Амру ібн аль-Аш] сказав: «Я чув, як Посланник Аллаха (мир йому і благословення Аллаха) сказав: «Воістину, Аллах не забирає знання одночасно з тим, як забирає їх у рабів, але Аллах забирає знання, зникаючи від вчених, так що, коли не залишиться вчених, люди призначатимуть лідерів з-поміж невігласів, і коли їх запитують, вони дають фетву без знань, вони вводять в оману». Саїд Аль-Фірабрі сказав нам Аббас сказав, сказав нам Кутайба також передала нам Джаріра з Хішама, як це.
ОСОБЛИВА ЗУСТРІЧ ПРОРОКА З ЖІНКАМИ ДЛЯ ДІАЛОГУ
Імам Бухарі : 99
حَدَّثَنَا آدَمُ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ حَدَّثَنِي ابْنُ الْأَصْبَهَانِيِّ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا صَالِحٍ ذَكْوَانَ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّقَالَتْ النِّسَاءُ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَلَبَنَا عَلَيْكَ الرِّجَالُ فَاجْعَلْ لَنَا يَوْمًا مِنْ نَفْسِكَ فَوَعَدَهُنَّ يَوْمًا لَقِيَهُنَّ فِيهِ فَوَعَظَهُنَّ وَأَمَرَهُنَّ فَكَانَ فِيمَا قَالَ لَهُنَّ مَا مِنْكُنَّ امْرَأَةٌ تُقَدِّمُ ثَلَاثَةً مِنْ وَلَدِهَا إِلَّا كَانَ لَهَا حِجَابًا مِنْ النَّارِ فَقَالَتْ امْرَأَةٌ وَاثْنَتَيْنِ فَقَالَ وَاثْنَتَيْنِحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَ حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَصْبَهَانِيِّ عَنْ ذَكْوَانَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهَذَا وَعَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَصْبَهَانِيِّ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا حَازِمٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ ثَلَاثَةً لَمْ يَبْلُغُوا الْحِنْثَ
Розповів нам [Адам] сказав, Розповів нам [Сьюба] сказав, Розповів мені [Ібну Аль-Ашбахані] сказав; Я чув, як [Абу Шаліх Дзакван] розповідав це від [Абу Саїда Аль-Худрі]; Жінки сказали Пророку, мир йому і благословення Аллаха: «Чоловіки перемогли нас, щоб зустрітися з вами, тож дайте нам один день, щоб зустрітися з вами, пане». Тоді Пророк, мир йому і благословення Аллаха, пообіцяв їм одного, щоб зустрітися з ними, потім Пророк, мир йому і благословення Аллаха, дав їм урок і наказав, серед іншого: «Жоден з вас не повинен бути перед трьома своїми дітьми, хіба що це буде для нього завісою від пекла». Хтось сказав: «А як щодо двох людей?» Пророк, мир йому і благословення Аллаха, відповів: «Також двох». Розповів нам [Мухаммад ібн Басісьяр] сказав, Розповів нам [Гундар] сказав, Розповів нам [Сьюба] від [Абдуррахмана Аль-Ашбахані] від [Дзаквана] від [Абу Саїда Аль-Худрі] від Пророка, мир йому та благословення Аллаха. І з таким санадом від [Абдуррахмана Аль-Ашбахані] сказав: Я чув, як [Абу Хазм] від [Абу Хурайри] сказав: «Троє людей, які не досягли статевої зрілості».
АЙСЬЯ ЗАПИТАЛА ПРО СВІТЛОВИЙ ЗАПИС У ПОТОЙБІЧНОМУ ЖИТТІ
Імам Бухарі : 100
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ قَالَ أَخْبَرَنَا نَافِعُ بْنُ عُمَرَ قَالَ حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ أَنَّ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَكَانَتْ لَا تَسْمَعُ شَيْئًا لَا تَعْرِفُهُ إِلَّا رَاجَعَتْ فِيهِ حَتَّى تَعْرِفَهُ وَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ حُوسِبَ عُذِّبَ قَالَتْ عَائِشَةُ فَقُلْتُ أَوَلَيْسَ يَقُولُ اللَّهُ تَعَالَى{ فَسَوْفَ يُحَاسَبُ حِسَابًا يَسِيرًا }قَالَتْ فَقَالَ إِنَّمَا ذَلِكِ الْعَرْضُ وَلَكِنْ مَنْ نُوقِشَ الْحِسَابَ يَهْلِكْ
Нам [Саїду ібн Абу Мар'яму] розповідали, нам розповідали [Нафі ібн Умару], мені розповідали [Ібн Абу Авальці], що [Аїша], дружина Пророка, мир йому і благословення Аллаха, не чула нічого, чого не розуміла, доки не запитувала Пророка, мир йому і благословення Аллаха, поки не зрозуміла, і Пророк, мир йому і благословення Аллаха, одного разу сказав: «Того, кого покарали, означає, що його мучать». Айша сказала: «Тож я запитала Пророка: «Хіба Аллах не сказав: «Незабаром його покарають легким покаранням?» Але той, чий розрахунок обговорюється, неодмінно опиниться в біді».
