Imam Buchari (الامام البخاري) - 7008 Hadith
Das Wunder des Gebets des Propheten, der an bestimmten Orten Regen befehligte
Imam Buchari : 961
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ قَالَ حَدَّثَنِي مَالِكٌ عَنْ شَرِيكِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي نَمِرٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَجَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَلَكَتْ الْمَوَاشِي وَانْقَطَعَتْ السُّبُلُ فَادْعُ اللَّهَ فَدَعَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَمُطِرُوا مِنْ جُمُعَةٍ إِلَى جُمُعَةٍ فَجَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ تَهَدَّمَتْ الْبُيُوتُ وَتَقَطَّعَتْ السُّبُلُ وَهَلَكَتْ الْمَوَاشِي فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اللَّهُمَّ عَلَى رُءُوسِ الْجِبَالِ وَالْآكَامِ وَبُطُونِ الْأَوْدِيَةِ وَمَنَابِتِ الشَّجَرِ فَانْجَابَتْ عَنْ الْمَدِينَةِ انْجِيَابَ الثَّوْبِ
Es wurde uns [Isma'il] berichtet, es wurde mir [Malik] von [Syarik bin 'Abdullah bin Abu Namir] berichtet, von [Anas bin Malik] berichtet: „Ein Mann kam zum Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) und sagte: ‚O Gesandter Allahs, Häuser sind beschädigt und die Straßen sind unpassierbar, bete zu Allah.‘ Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) betete daraufhin, bis es von diesem Freitag bis zum darauffolgenden Freitag regnete. Dann kam ein anderer Mann zum Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) und sagte: ‚O Gesandter Allahs, Häuser sind eingestürzt, Straßen sind unpassierbar und Häuser sind beschädigt!‘ Da zog die Wolke wie ein Tuch von Medina ab.“
Das Gebet des Propheten, in dem er um Regen bittet, ohne den Schal umzudrehen
Imam Buchari : 962
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ بِشْرٍ قَالَ حَدَّثَنَا مُعَافَى بْنُ عِمْرَانَ عَنْ الْأَوْزَاعِيِّ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍأَنَّ رَجُلًا شَكَا إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَلَاكَ الْمَالِ وَجَهْدَ الْعِيَالِ فَدَعَا اللَّهَ يَسْتَسْقِيوَلَمْ يَذْكُرْ أَنَّهُ حَوَّلَ رِدَاءَهُ وَلَا اسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ
Al-Hasan ibn Bisyr berichtete uns, Mu'afa ibn Imran von Al-Auza'i von Ishaq ibn Abdullah ibn Abu Talhah von Anas ibn Malik, dass ein Mann sich beim Propheten (Friede sei mit ihm) beklagte: „Sein Besitz wurde zerstört und meine Verwandten sind in Not!“ Dann betete er zu Allah um Regen. Anas erwähnte jedoch nicht, dass er seinen Schal umdrehte und sich der Qibla zuwandte.
Das Wunder des Gebets des Propheten bezüglich des Regenfalls
Imam Buchari : 963
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ قَالَ أَخْبَرَنَا مَالِكٌ عَنْ شَرِيكِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي نَمِرٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّهُ قَالَجَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَلَكَتْ الْمَوَاشِي وَتَقَطَّعَتْ السُّبُلُ فَادْعُ اللَّهَ فَدَعَا اللَّهَ فَمُطِرْنَا مِنْ الْجُمُعَةِ إِلَى الْجُمُعَةِ فَجَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ تَهَدَّمَتْ الْبُيُوتُ وَتَقَطَّعَتْ السُّبُلُ وَهَلَكَتْ الْمَوَاشِي فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اللَّهُمَّ عَلَى ظُهُورِ الْجِبَالِ وَالْآكَامِ وَبُطُونِ الْأَوْدِيَةِ وَمَنَابِتِ الشَّجَرِ فَانْجَابَتْ عَنْ الْمَدِينَةِ انْجِيَابَ الثَّوْبِ
Uns wurde berichtet, dass [Abdullah bin Yusuf] sagte, es wurde uns [Malik] von [Syarik bin 'Abdullah bin Abu Namir] von [Anas bin Malik] berichtet, dass er sagte: „Ein Mann kam zum Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) und sagte: ‚O Gesandter Allahs, Häuser sind beschädigt und die Straßen sind unpassierbar, so bete zu Allah!‘ Er betete dann, dass es von Freitag bis zum folgenden Freitag regnen möge. Dann kam ein anderer Mann zum Propheten (Friede sei mit ihm) und sagte: ‚O Gesandter Allahs, die Häuser sind eingestürzt, die Straßen sind unpassierbar und Häuser sind beschädigt!‘“
Hungersnot als Strafe und das Gebet des Propheten, sie zu beenden
Imam Buchari : 964
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ عَنْ سُفْيَانَ حَدَّثَنَا مَنْصُورٌ وَالْأَعْمَشُ عَنْ أَبِي الضُّحَى عَنْ مَسْرُوقٍ قَالَ أَتَيْتُ ابْنَ مَسْعُودٍ فَقَالَإِنَّ قُرَيْشًا أَبْطَئُوا عَنْ الْإِسْلَامِ فَدَعَا عَلَيْهِمْ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخَذَتْهُمْ سَنَةٌ حَتَّى هَلَكُوا فِيهَا وَأَكَلُوا الْمَيْتَةَ وَالْعِظَامَ فَجَاءَهُ أَبُو سُفْيَانَ فَقَالَ يَا مُحَمَّدُ جِئْتَ تَأْمُرُ بِصِلَةِ الرَّحِمِ وَإِنَّ قَوْمَكَ هَلَكُوا فَادْعُ اللَّهَ فَقَرَأَ{ فَارْتَقِبْ يَوْمَ تَأْتِي السَّمَاءُ بِدُخَانٍ مُبِينٍ }ثُمَّ عَادُوا إِلَى كُفْرِهِمْ فَذَلِكَ قَوْلُهُ تَعَالَى{ يَوْمَ نَبْطِشُ الْبَطْشَةَ الْكُبْرَى إِنَّا مُنْتَقِمُونَ }يَوْمَ بَدْرٍقَالَ أَبُو عَبْد اللَّهِ وَزَادَ أَسْبَاطٌ عَنْ مَنْصُورٍ فَدَعَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسُقُوا الْغَيْثَ فَأَطْبَقَتْ عَلَيْهِمْ سَبْعًا وَشَكَا النَّاسُ كَثْرَةَ الْمَطَرِ قَالَ اللَّهُمَّ حَوَالَيْنَا وَلَا عَلَيْنَا فَانْحَدَرَتْ السَّحَابَةُ عَنْ رَأْسِهِ فَسُقُوا النَّاسُ حَوْلَهُمْ
Muhammad ibn Kathir berichtete von Sufyan, der wiederum von Mansur und Al-A'masy berichtete, dass Abu Adl Dluha von Masyruq sagte: „Ich traf einst Ibn Mas'ud, und er sagte: ‚Die Quraisch haben sich vom Islam abgewandt. Daraufhin betete der Prophet (Friede sei mit ihm), dass sie bestraft würden. Es kam zu einer Hungersnot, als es keine lebenden Pflanzen mehr gab, und sie aßen Haut, Aas und Verdorbenes. Dann kam Abu Sufyan zu ihm und sagte: „O Muhammad, du bist gekommen, um die Menschen zur Freundschaft aufzurufen, doch nun ist dein Volk umgekommen. Bitte Allah um Vergebung!“ Er rezitierte dann den Vers: „(So warte auf den Tag, an dem der Himmel einen klaren Nebel bringt)“ (Sure Adl Dlukhaan: 10). Doch dann kehrten sie zu ihrem Unglauben zurück. So geschah es, wie es in Seinen Worten heißt: „(Gedenkt) des Tages, (als) Wir sie mit einem schweren Schlag trafen. Wahrlich, Wir sind die Belohner.“ (Qs. Adl Dlukhaan: 16). Nämlich zur Zeit der Schlacht von Badr. Abu 'Abdullah sagte; [Asbath] fügte von [Mansur] hinzu: „So betete der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm), bis sie Regenwasser erhielten, und der Regen bedeckte sie sieben Tage lang. Dann beklagten sich die Leute wegen des anhaltenden starken Regens. Er betete dann: „O Allah, bitte sende Regen um uns herum und füge uns keinen Schaden zu.“ Da verschwanden die Wolken über seinem Haupt, und die Leute fanden Wasser ringsum.“
WUNDER DES GEBETS DES PROPHETEN, DEN REGEN ZU BEENDEN UND ZU STOPPEN
Imam Buchari : 965
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُ يَوْمَ جُمُعَةٍ فَقَامَ النَّاسُ فَصَاحُوا فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ قَحَطَ الْمَطَرُ وَاحْمَرَّتْ الشَّجَرُ وَهَلَكَتْ الْبَهَائِمُ فَادْعُ اللَّهَ يَسْقِينَا فَقَالَ اللَّهُمَّ اسْقِنَا مَرَّتَيْنِ وَايْمُ اللَّهِ مَا نَرَى فِي السَّمَاءِ قَزَعَةً مِنْ سَحَابٍ فَنَشَأَتْ سَحَابَةٌ وَأَمْطَرَتْ وَنَزَلَ عَنْ الْمِنْبَرِ فَصَلَّى فَلَمَّا انْصَرَفَ لَمْ تَزَلْ تُمْطِرُ إِلَى الْجُمُعَةِ الَّتِي تَلِيهَا فَلَمَّا قَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُ صَاحُوا إِلَيْهِ تَهَدَّمَتْ الْبُيُوتُ وَانْقَطَعَتْ السُّبُلُ فَادْعُ اللَّهَ يَحْبِسْهَا عَنَّا فَتَبَسَّمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ قَالَ اللَّهُمَّ حَوَالَيْنَا وَلَا عَلَيْنَا فَكَشَطَتْ الْمَدِينَةُ فَجَعَلَتْ تَمْطُرُ حَوْلَهَا وَلَا تَمْطُرُ بِالْمَدِينَةِ قَطْرَةٌ فَنَظَرْتُ إِلَى الْمَدِينَةِ وَإِنَّهَا لَفِي مِثْلِ الْإِكْلِيلِ
Uns wurde berichtet, dass [Muhammad bin Abu Bakr] uns mitgeteilt hat, dass [Mu'tamir] von ['Ubaidullah] von [Tsabit] von [Anas bin Malik] sagte: „Als der Prophet (Friede sei mit ihm) am Freitag seine Predigt hielt, erhoben sich die Leute und riefen: ‚O Gesandter Allahs, der Regen fiel erst, als die Bäume rot wurden und viele Tiere starben. Bitte Allah, uns Regen zu senden!‘ Daraufhin betete er zweimal: ‚O Allah, gib uns Regenwasser.‘ Bei Allah, zuvor hatten wir nicht einmal eine dünne Wolke gesehen, bis dichte Wolken erschienen und es dann regnete. Danach stieg er von der Kanzel herab und verrichtete das Gebet. Nachdem er geendet hatte, regnete es auch am folgenden Freitag weiter. Als der Prophet (Friede sei mit ihm) aufstand, um die Predigt zu halten, riefen ihm die Leute erneut zu: ‚Die Häuser sind zerstört, die Straßen sind zerstört.‘“ „Ich wurde unterbrochen“, sagte er und betete zu Allah, dass er den Regen von uns fernhalte!“ Der Prophet (Friede sei mit ihm) lächelte und betete: „O Allah, lass es nur um uns herum regnen und tue uns keinen Schaden zu.“ So wurde Medina wieder hell, und der Regen fiel nur noch um die Stadt herum; in Medina selbst fiel kein einziger Tropfen. Dann blickte ich zum Himmel über Medina, und es schien, als ob der Regen nur noch um die Stadt herum fiele.
ISTISQA‘ GEBET OHNE ADZAN UND IQAMAH MIT DER BITTE UM VERGEBUNG
Imam Buchari : 966
وَقَالَ لَنَا أَبُو نُعَيْمٍ عَنْ زُهَيْرٍ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ خَرَجَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ الْأَنْصَارِيُّوَخَرَجَ مَعَهُ الْبَرَاءُ بْنُ عَازِبٍ وَزَيْدُ بْنُ أَرْقَمَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ فَاسْتَسْقَى فَقَامَ بِهِمْ عَلَى رِجْلَيْهِ عَلَى غَيْرِ مِنْبَرٍ فَاسْتَغْفَرَ ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ يَجْهَرُ بِالْقِرَاءَةِ وَلَمْ يُؤَذِّنْ وَلَمْ يُقِمْقَالَ أَبُو إِسْحَاقَ وَرَأَى عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ الْأَنْصَارِيُّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Hast du mit uns [Abu Nu'aim] von [Zuhair] von [Abu Ishaq] gesprochen, ['Abdullah bin Yazid Al Ansari] mit Al Bara' bin 'Azib und Zaid bin Arqam aufs Feld gegangen? ; radiyallahu 'anhum, um das Istikha-Gebet (das Gebet um Regen) zu verrichten. 'Abdullah bin Yazid Al Ansari stand dann auf seinen beiden Füßen und nicht auf der Kanzel. Er sprach dann Istighfar und betete zwei Rak'ahs mit lauter Rezitation, ohne den Gebetsruf oder die Iqama. Abu Ishaq sagte: "'Abdullah bin Yazid Al Ansari sah den Propheten sallallaahu 'alaihi wasallam (so verrichten)."
Der Prophet dreht seinen Schal um, als er um Regen betet
Imam Buchari : 967
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ قَالَ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ قَالَ حَدَّثَنِي عَبَّادُ بْنُ تَمِيمٍ أَنَّ عَمَّهُ وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخْبَرَهُأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ بِالنَّاسِ يَسْتَسْقِي لَهُمْ فَقَامَ فَدَعَا اللَّهَ قَائِمًا ثُمَّ تَوَجَّهَ قِبَلَ الْقِبْلَةِ وَحَوَّلَ رِدَاءَهُ فَأُسْقُوا
Abu Al Yaman berichtete uns, dass Syu'aib von Az Zuhri berichtet habe, dass Abbad bin Tamim ihm erzählt habe, dass sein Onkel – einer der Gefährten des Propheten (Friede sei mit ihm) – ihm mitgeteilt habe, dass der Prophet (Friede sei mit ihm) einst mit Menschen (zum Istikta-Gebet) hinausging und um Regen für sie bat. Er stellte sich dann in Richtung Qibla und betete im Stehen, wobei er seinen Schal umdrehte. Danach regnete es.
WIE MAN ISTISQA BETET
Imam Buchari : 968
حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ عَنْ عَمِّهِ قَالَخَرَجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْتَسْقِي فَتَوَجَّهَ إِلَى الْقِبْلَةِ يَدْعُو وَحَوَّلَ رِدَاءَهُ ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ جَهَرَ فِيهِمَا بِالْقِرَاءَةِ
Uns wurde berichtet, dass Abu Nu'aim uns erzählt hat, dass Ibn Abu Dzi'b von Az Zuhri von Abbad bin Tamim von seinem Onkel sagte: „Der Prophet (Friede sei mit ihm) ging einst hinaus, um das Istikha-Gebet zu verrichten. Er betete dann in Richtung Qibla, wobei er seinen Schal umgedreht hatte. Anschließend verrichtete er zwei Rak'ahs, indem er sie mit Nachdruck rezitierte.“
VORGEHENSWEISE FÜR DAS ISTISQA-GEBET UND DIE RÜCKGABE DER RASUR
Imam Buchari : 969
حَدَّثَنَا آدَمُ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ عَنْ عَمِّهِ قَالَرَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ خَرَجَ يَسْتَسْقِي قَالَ فَحَوَّلَ إِلَى النَّاسِ ظَهْرَهُ وَاسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ يَدْعُو ثُمَّ حَوَّلَ رِدَاءَهُ ثُمَّ صَلَّى لَنَا رَكْعَتَيْنِ جَهَرَ فِيهِمَا بِالْقِرَاءَةِ
Adam berichtete uns, Ibn Abu Dzi'b berichtete uns von Az Zuhri von 'Abbad bin Tamim von seinem Onkel: „Ich sah den Propheten (Friede sei mit ihm) an dem Tag, als er hinausging, um Regen zu erbitten. Er wandte sich dann mit dem Rücken zu den Menschen in Richtung Qibla und betete, während er seinen Schal drehte. Danach leitete er uns an, zwei Rak'ahs durch vertieftes Lesen zu beten.“
ZWEI RAKAAT ISTISQA GEBETE UND DAS UMDREHEN DES RASIERERS
Imam Buchari : 970
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ سَمِعَ عَبَّادَ بْنَ تَمِيمٍ عَنْ عَمِّهِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْتَسْقَى فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ وَقَلَبَ رِدَاءَهُ
Uns wurde berichtet, dass [Qutaibah bin Sa'id] sagte, uns wurde berichtet [Sufyan] von ['Abdullah bin Abu Bakr], dass er ['Abbad bin Tamim] von [seinem Onkel] gehört habe, dass der Prophet (Friede sei mit ihm) einst das Istisqa-Gebet (das Gebet um Regen) verrichtete. Anschließend betete er zwei Rak'ahs und wandte seinen Schal.
Vorgehensweise zur Rückgabe der Rasur während des Istisqa-Gebets
Imam Buchari : 971
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ سَمِعَ عَبَّادَ بْنَ تَمِيمٍ عَنْ عَمِّهِ قَالَخَرَجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْمُصَلَّى يَسْتَسْقِي وَاسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ وَقَلَبَ رِدَاءَهُقَالَ سُفْيَانُ فَأَخْبَرَنِي المَسْعُودِيُّ عَنْ أَبِي بَكْرٍ قَالَ جَعَلَ الْيَمِينَ عَلَى الشِّمَالِ
Uns wurde berichtet, dass ['Abdullah bin Muhammad] sagte, uns [Sufyan] habe von ['Abdullah bin Abu Bakr] berichtet, dass er ['Abbad bin Tamim] von [seinem Onkel] sagen hörte: „Der Prophet (Friede sei mit ihm) ging einst hinaus, um das Istikha-Gebet (das Gebet um Regen) zu verrichten. Er wandte sich dann der Qibla zu und betete zwei Rak'ahs, während er seinen Schal umlegte.“ [Sufyan] sagte; [Al-Mas'udi] habe von [Abu Bakr] berichtet: „Das bedeutet, dass der Schal von der rechten Schulter auf die linke Schulter bewegt wird.“
Vorgehensweise beim Istisqa-Gebet und Ausrichtung auf die Qibla beim Gebet
Imam Buchari : 972
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَامٍ قَالَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ مُحَمَّدٍ أَنَّ عَبَّادَ بْنَ تَمِيمٍ أَخْبَرَهُ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ زَيْدٍ الْأَنْصَارِيَّ أَخْبَرَهُأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ إِلَى الْمُصَلَّى يُصَلِّي وَأَنَّهُ لَمَّا دَعَا أَوْ أَرَادَ أَنْ يَدْعُوَ اسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ وَحَوَّلَ رِدَاءَهُقَالَ أَبُو عَبْد اللَّهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ زَيْدٍ هَذَا مَازِنِيٌّ وَالْأَوَّلُ كُوفِيٌّ هُوَ ابْنُ يَزِيدَ
Muhammad bin Salam sagte, Abdul Wahhab sagte, Yahya bin Sa'id sagte, Abu Bakr bin Muhammad sagte, dass Abbad bin Tamim ihm sagte, dass Abdullah bin Zaid Al Ansari ihm sagte, dass der Prophet (Friede sei mit ihm) einst zum Gebetsplatz ging, um das Gebet (Istiqa) zu verrichten. Als er betete oder im Begriff war zu beten, wandte er sich der Qibla zu und drehte seinen Schal nach innen. Abu Abdullah sagte: „Abdullah bin Zaid gehörte dem Stamm der Al-Maazini an. Der erste (im Hadith 966) stammte aus Kufa, nämlich Ibn Yazid.“
Hände heben beim Istisqa-Gebet
Imam Buchari : 973
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى وَابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَرْفَعُ يَدَيْهِ فِي شَيْءٍ مِنْ دُعَائِهِ إِلَّا فِي الِاسْتِسْقَاءِ وَإِنَّهُ يَرْفَعُ حَتَّى يُرَى بَيَاضُ إِبْطَيْهِ
Uns wurde berichtet, dass [Muhammad bin Basysyar] uns von [Yahya] und [Ibn Abi 'Adi] von [Sa'id] von [Qatadah] von [Anas bin Malik] gesagt hat: „Der Prophet sallallaahu 'alaihi wasallam hob seine Hände beim Gebet nie, außer beim Istisqa-Gebet. Er hob seine Hände so weit, bis seine Achselhöhlen weiß waren.“
DAS GEBET DES PROPHETEN, WENN ER REGEN SIEHT: „O ALLAH, MACHE DIESEN REGEN NÜTZLICH“
Imam Buchari : 974
حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ هُوَ ابْنُ مُقَاتِلٍ أَبُو الْحَسَنِ الْمَرْوَزِيُّ قَالَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ قَالَ أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ عَنْ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَائِشَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا رَأَى الْمَطَرَ قَالَ اللَّهُمَّ صَيِّبًا نَافِعًاتَابَعَهُ الْقَاسِمُ بْنُ يَحْيَى عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ وَرَوَاهُ الْأَوْزَاعِيُّ وَعُقَيْلٌ عَنْ نَافِعٍ
Ibn Muqatil Abu Al Hasan Al Marwazi berichtete uns, dass Muhammad – genauer gesagt Abdullah – sagte, dass Ubaidullah von Nafi von Al Qasim bin Muhammad von Aisyah berichtete, dass der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) bei Regen betete: „Allahumma Shayyiba Nafi'a (O Allah, lass diesen Regen nützlich sein).“ Dieser Hadith wurde auch von Al Qasim bin Yahya von Ubaidullah bestätigt und von Al Auza'i und Uqail von Nafi überliefert.
WUNDER DES GEBETS DES PROPHETEN, DEN REGEN ZU BEENDEN UND ZU STOPPEN
Imam Buchari : 975
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُقَاتِلٍ قَالَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ قَالَ أَخْبَرَنَا الْأَوْزَاعِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ الْأَنْصَارِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ قَالَأَصَابَتْ النَّاسَ سَنَةٌ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَبَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُ عَلَى الْمِنْبَرِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ قَامَ أَعْرَابِيٌّ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَلَكَ الْمَالُ وَجَاعَ الْعِيَالُ فَادْعُ اللَّهَ لَنَا أَنْ يَسْقِيَنَا قَالَ فَرَفَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدَيْهِ وَمَا فِي السَّمَاءِ قَزَعَةٌ قَالَ فَثَارَ سَحَابٌ أَمْثَالُ الْجِبَالِ ثُمَّ لَمْ يَنْزِلْ عَنْ مِنْبَرِهِ حَتَّى رَأَيْتُ الْمَطَرَ يَتَحَادَرُ عَلَى لِحْيَتِهِ قَالَ فَمُطِرْنَا يَوْمَنَا ذَلِكَ وَفِي الْغَدِ وَمِنْ بَعْدِ الْغَدِ وَالَّذِي يَلِيهِ إِلَى الْجُمُعَةِ الْأُخْرَى فَقَامَ ذَلِكَ الْأَعْرَابِيُّ أَوْ رَجُلٌ غَيْرُهُ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ تَهَدَّمَ الْبِنَاءُ وَغَرِقَ الْمَالُ فَادْعُ اللَّهَ لَنَا فَرَفَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدَيْهِ وَقَالَ اللَّهُمَّ حَوَالَيْنَا وَلَا عَلَيْنَا قَالَ فَمَا جَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُشِيرُ بِيَدِهِ إِلَى نَاحِيَةٍ مِنْ السَّمَاءِ إِلَّا تَفَرَّجَتْ حَتَّى صَارَتْ الْمَدِينَةُ فِي مِثْلِ الْجَوْبَةِ حَتَّى سَالَ الْوَادِي وَادِي قَنَاةَ شَهْرًا قَالَ فَلَمْ يَجِئْ أَحَدٌ مِنْ نَاحِيَةٍ إِلَّا حَدَّثَ بِالْجَوْدِ
Muhammad bin Muqatil sagte uns, Abdullah bin Al Mubarak sagte uns, Al Auza'i sagte uns, Ishaq bin Abdullah bin Abu Thalhah Al Ansari sagte uns, Anas bin Malik sagte mir: „Zur Zeit des Propheten (Friede sei mit ihm) wurde die Menschheit einst von einer Dürre heimgesucht. Am Freitag, als der Prophet (Friede sei mit ihm) predigte, stand plötzlich ein arabischer Beduine auf und rief: ‚O Gesandter Allahs, Besitz ist zerstört und es herrscht eine Hungersnot! Bitte Allah, dass er uns Regen schickt!‘ Und zu jener Zeit war kein einziger Wölkchen am Himmel.“ Anas ibn Malik fuhr fort: „Da zogen die Wolken wie Berge auf. Er war noch nicht von seiner Kanzel herabgestiegen, als ich sah, wie der Regen seinen Bart durchnässte. So regnete es den ganzen Tag, bis zum nächsten und übernächsten Tag und bis zum darauffolgenden Freitag. Am Freitag stand dann der Beduine oder jemand anderes auf und rief: ‚O Gesandter Allahs, viele Gebäude sind eingestürzt, Besitz ist versunken und weggespült worden, bete für uns zu Allah!‘ Daraufhin betete der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) mit erhobenen Händen: ‚Allahumma Hawaalaina wa laa 'alaina‘ (O Allah, lass es nur um uns herum regnen und füge uns keinen Schaden zu).‘ Noch bevor er eine Handbewegung zum Himmel machen konnte, war die Wolke verschwunden. Zu jener Zeit glich die Stadt Medina einem See mit vielen Wasserläufen und bekam einen ganzen Monat lang kein Sonnenlicht.“ Anas bin Malik sagte: „Aus allen Teilen der Stadt kam niemand, außer um von dem starken Regen zu berichten.“
STARKES WINDZEICHEN AUF DEM GESICHT DES PROPHETEN
Imam Buchari : 976
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ قَالَ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ أَخْبَرَنِي حُمَيْدٌ أَنَّهُ سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُكَانَتْ الرِّيحُ الشَّدِيدَةُ إِذَا هَبَّتْ عُرِفَ ذَلِكَ فِي وَجْهِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Sa'id bin Abu Maryam sagte uns, Muhammad bin Ja'far sagte uns, Humaid sagte mir, dass er Anas bin Malik sagen hörte: "Wenn ein starker Wind weht, dann wird man es am Gesicht des Propheten (Friede sei mit ihm) erkennen."
Gottes Hilfe während der Winde und der Zerstörung des Volkes von 'Aad
Imam Buchari : 977
حَدَّثَنَا مُسْلِمٌ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ الْحَكَمِ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ نُصِرْتُ بِالصَّبَا وَأُهْلِكَتْ عَادٌ بِالدَّبُورِ
Uns [Muslimen] wurde von [Al Hakam] von [Mujahid] von [Ibn 'Abbas] berichtet, dass der Prophet (Friede sei mit ihm) sagte: „Mir wurde durch den Wind geholfen, der aus dem Osten (hinter der Tür der Kaaba) wehte, während das Volk von 'Aad durch den Wind vernichtet wurde, der aus dem Westen wehte.“
Zeichen des Tagesendes: Wissensverlust, viele Erdbeben und Situation
Imam Buchari : 978
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ قَالَ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ قَالَ أَخْبَرَنَا أَبُو الزِّنَادِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يُقْبَضَ الْعِلْمُ وَتَكْثُرَ الزَّلَازِلُ وَيَتَقَارَبَ الزَّمَانُ وَتَظْهَرَ الْفِتَنُ وَيَكْثُرَ الْهَرْجُ وَهُوَ الْقَتْلُ الْقَتْلُ حَتَّى يَكْثُرَ فِيكُمْ الْمَالُ فَيَفِيضَ
hat uns [Abu Al Yaman] gesagt, hat uns [Syu'aib] gesagt, hat uns [Abu Az Zinad] von ['Abdurrahman Al A'raj] von [Abu Hurairah] gesagt: "Der Prophet (Friede sei mit ihm) sagte: "Die Stunde wird nicht kommen, außer nach dem Verschwinden des Wissens, viele Erdbeben werden geschehen, die Zeit wird schnell zu vergehen scheinen, verschiedene Arten von Prüfungen werden auftreten, Al-haraj - nämlich Mord - und Reichtum wird unter euch im Überfluss vorhanden sein."
Segensgebet für Syam und Jemen und die Situation in Najed
Imam Buchari : 979
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَ حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ الْحَسَنِ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ عَوْنٍ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ قَالَاللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِي شَامِنَا وَفِي يَمَنِنَا قَالَ قَالُوا وَفِي نَجْدِنَا قَالَ قَالَ اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِي شَامِنَا وَفِي يَمَنِنَا قَالَ قَالُوا وَفِي نَجْدِنَا قَالَ قَالَ هُنَاكَ الزَّلَازِلُ وَالْفِتَنُ وَبِهَا يَطْلُعُ قَرْنُ الشَّيْطَانِ
Muhammad ibn al-Mutsanna berichtete, Husain ibn al-Hasan berichtete, Ibn 'Aun berichtete von Nafi', Ibn 'Umar berichtete: „Er betete: ‚O Allah, segne uns in unserem Land Scham und in unserem Land Jemen.‘ Ibn 'Umar sagte: ‚Die Gefährten sagten: ‚Auch für unser Land Nadsched.‘ Er betete erneut: ‚O Allah, segne uns in unserem Land Scham und in unserem Land Jemen.‘ Die Gefährten sagten abermals: ‚Auch für unser Land Nadsched.‘ Ibn 'Umar sagte: ‚Dann betete er: ‚Es wird Unheil und Verleumdung geben, und dort werden die Hörner Satans erscheinen.‘“
Der Prophet verbietet, Regen mit Sternen in Verbindung zu bringen
Imam Buchari : 980
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ حَدَّثَنِي مَالِكٌ عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ أَنَّهُ قَالَصَلَّى لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَاةَ الصُّبْحِ بِالْحُدَيْبِيَةِ عَلَى إِثْرِ سَمَاءٍ كَانَتْ مِنْ اللَّيْلَةِ فَلَمَّا انْصَرَفَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَقْبَلَ عَلَى النَّاسِ فَقَالَ هَلْ تَدْرُونَ مَاذَا قَالَ رَبُّكُمْ قَالُوا اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ أَصْبَحَ مِنْ عِبَادِي مُؤْمِنٌ بِي وَكَافِرٌ فَأَمَّا مَنْ قَالَ مُطِرْنَا بِفَضْلِ اللَّهِ وَرَحْمَتِهِ فَذَلِكَ مُؤْمِنٌ بِي كَافِرٌ بِالْكَوْكَبِ وَأَمَّا مَنْ قَالَ بِنَوْءِ كَذَا وَكَذَا فَذَلِكَ كَافِرٌ بِي مُؤْمِنٌ بِالْكَوْكَبِ
Isma'il hat mir [Malik] von Salih bin Kaisan von 'Ubaidullah bin 'Abdullah bin 'Utbah bin Mas'ud von Zaid bin Khalid Al Juhaini erzählt, dass dieser sagte: „Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) führte uns eines Abends nach einem Regenguss zum Fajr-Gebet nach Hudaibiyya. Nach dem Gebet wandte er sich der Menge zu und fragte: ‚Wisst ihr, was euer Herr gesagt hat?‘ Die Leute antworteten: ‚Allah und Sein Gesandter wissen es besser.‘ Daraufhin sagte er: ‚Allah sprach: „Heute Morgen gibt es Meine Diener, die an Mich glauben, und es gibt auch solche, die nicht glauben. Wer sagt: ‚Der Regen fällt auf uns aufgrund von Allahs Gnade und Barmherzigkeit‘, der glaubt an Mich und nicht an die Sterne.“ Wer aber sagt: „Regen fällt wegen dieses und jenes Sterns“, der hat an mich nicht geglaubt und an die Sterne geglaubt.“
