Imam Bukhari (الامام البخاري) - 7008 Hadith
Hadith
Imam Bukhari : 901
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ قَالَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ عَنْ أَنَسٍ قَالَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ ذَبَحَ قَبْلَ الصَّلَاةِ فَلْيُعِدْ فَقَامَ رَجُلٌ فَقَالَ هَذَا يَوْمٌ يُشْتَهَى فِيهِ اللَّحْمُ وَذَكَرَ مِنْ جِيرَانِهِ فَكَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَدَّقَهُ قَالَ وَعِنْدِي جَذَعَةٌ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ شَاتَيْ لَحْمٍ فَرَخَّصَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَا أَدْرِي أَبَلَغَتْ الرُّخْصَةُ مَنْ سِوَاهُ أَمْ لَا
Беҙгә [Мөсәддәд] әйтте, беҙгә [Исмәғил] [Әйүптән] [Мөхәммәт бин Сириндан] [Әнәстән] әйттеләр: «Пәйғәмбәребеҙ саллаллаһу ғәләйһис-сәләм әйтте: «Кем намаҙ уҡыр алдынан һуйһа, ҡабатлаһын». Шул саҡ бер кеше тороп: «Был көн иткә иң өмөтләнгән көн», — тигән. Шунан һуң ир күршеләрен телгә алды, әйтерһең дә, пәйғәмбәребеҙ был кешене раҫланы. Ир: «Ысынлап та, мин ике кәзәгә ҡарағанда өҫтөнөрәк күргән джадза менән ҡорбан салам», — тигән. Шулай итеп, пәйғәмбәребеҙ саллаллаһу ғәләйһи үә сәлләм шул кешегә еңеллек биргән. Мин - Әнәс - был еңеллек башҡаларға ла ҡағыламы, юҡмы, белмәйем'.
Hadith
Imam Bukhari : 902
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ قَالَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَخَطَبَنَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ الْأَضْحَى بَعْدَ الصَّلَاةِ فَقَالَ مَنْ صَلَّى صَلَاتَنَا وَنَسَكَ نُسُكَنَا فَقَدْ أَصَابَ النُّسُكَ وَمَنْ نَسَكَ قَبْلَ الصَّلَاةِ فَإِنَّهُ قَبْلَ الصَّلَاةِ وَلَا نُسُكَ لَهُ فَقَالَ أَبُو بُرْدَةَ بْنُ نِيَارٍ خَالُ الْبَرَاءِ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَإِنِّي نَسَكْتُ شَاتِي قَبْلَ الصَّلَاةِ وَعَرَفْتُ أَنَّ الْيَوْمَ يَوْمُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ وَأَحْبَبْتُ أَنْ تَكُونَ شَاتِي أَوَّلَ مَا يُذْبَحُ فِي بَيْتِي فَذَبَحْتُ شَاتِي وَتَغَدَّيْتُ قَبْلَ أَنْ آتِيَ الصَّلَاةَ قَالَ شَاتُكَ شَاةُ لَحْمٍ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَإِنَّ عِنْدَنَا عَنَاقًا لَنَا جَذَعَةً هِيَ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ شَاتَيْنِ أَفَتَجْزِي عَنِّي قَالَ نَعَمْ وَلَنْ تَجْزِيَ عَنْ أَحَدٍ بَعْدَكَ
Һөйләне беҙгә [Ғосман] әйтте, беҙгә [Джарир] [Мансур] [Әш Сәйәби] [Әл Бәрә бин Әзиб] радлиаллаһу әнһүҙән һөйләне, ул әйтте: «Пәйғәмбәребеҙ ғәләйһис-сәләм Ҡөрьән байрамында хөтбә һөйләне. Ул әйтте: «Кем беҙҙең намаҙҙар кеүек намаҙҙар уҡый һәм беҙҙең йолалар кеүек йолалар башҡара, тимәк, ул йолалар башҡарған - ҡорбан һуйған -. Ә кем намаҙ алдынан ҡорбан салһа, тимәк, намаҙ алдынан салды, тимәк, ҡорбан салыу йолаһын үтәмәгән. Әл-Бәрәнең абзыйы Әбү Бүрҙә бин Нияр: «Эй, Аллаһ Рәсүле, мин намаҙ алдынан ике кәзә һуйҙым, һәм мин белгәндәрем шул: бөгөн беҙ ашап-эсеп шатланған көн». Ә миңә ике кәзәмдең өйөмдә беренсе булып һуйылып, намаҙға барыр алдынан уларҙы бешереп, рәхәтләнеп ашау оҡшай!» Ул: «Һинең кәзәң ҡәтғи рәүештә ите өсөн һуйылған кәзә - ҡорбан ите түгел -», — тигән. Ир тағы ла: «Эй, Аллаһ Рәсүле, беҙҙә әле лә ике кәзәгә ҡарағанда ла нығыраҡ яратҡан кәзә балаһы бар», — тигән. Миңә уның менән бергә ҡорбан салырға рөхсәт ителәме?» Пәйғәмбәребеҙ саллаллаһу ғәләйһис-сәләм яуап бирә: «Эйе. Әммә һинән һуң бер кемгә лә рөхсәт ителмәй».
Hadith
Imam Bukhari : 903
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ أَخْبَرَنِي زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ عَنْ عِيَاضِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي سَرْحٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْرُجُ يَوْمَ الْفِطْرِ وَالْأَضْحَى إِلَى الْمُصَلَّى فَأَوَّلُ شَيْءٍ يَبْدَأُ بِهِ الصَّلَاةُ ثُمَّ يَنْصَرِفُ فَيَقُومُ مُقَابِلَ النَّاسِ وَالنَّاسُ جُلُوسٌ عَلَى صُفُوفِهِمْ فَيَعِظُهُمْ وَيُوصِيهِمْ وَيَأْمُرُهُمْ فَإِنْ كَانَ يُرِيدُ أَنْ يَقْطَعَ بَعْثًا قَطَعَهُ أَوْ يَأْمُرَ بِشَيْءٍ أَمَرَ بِهِ ثُمَّ يَنْصَرِفُقَالَ أَبُو سَعِيدٍ فَلَمْ يَزَلْ النَّاسُ عَلَى ذَلِكَ حَتَّى خَرَجْتُ مَعَ مَرْوَانَ وَهُوَ أَمِيرُ الْمَدِينَةِ فِي أَضْحًى أَوْ فِطْرٍ فَلَمَّا أَتَيْنَا الْمُصَلَّى إِذَا مِنْبَرٌ بَنَاهُ كَثِيرُ بْنُ الصَّلْتِ فَإِذَا مَرْوَانُ يُرِيدُ أَنْ يَرْتَقِيَهُ قَبْلَ أَنْ يُصَلِّيَ فَجَبَذْتُ بِثَوْبِهِ فَجَبَذَنِي فَارْتَفَعَ فَخَطَبَ قَبْلَ الصَّلَاةِ فَقُلْتُ لَهُ غَيَّرْتُمْ وَاللَّهِ فَقَالَ أَبَا سَعِيدٍ قَدْ ذَهَبَ مَا تَعْلَمُ فَقُلْتُ مَا أَعْلَمُ وَاللَّهِ خَيْرٌ مِمَّا لَا أَعْلَمُ فَقَالَ إِنَّ النَّاسَ لَمْ يَكُونُوا يَجْلِسُونَ لَنَا بَعْدَ الصَّلَاةِ فَجَعَلْتُهَا قَبْلَ الصَّلَاةِ
Беҙгә әйтелде [Сәғит бин Әбү Мәрйәм] әйтте, беҙгә әйтелде [Мөхәммәт бин Джәғфәр] әйтте, миңә әйтелде [Зәйет бин Әсләм] [Иядл бин Ғабдулла бин Әбү Сара] [Әбү Сәғит Әл Худри] әйтте: «Әҙәһүллаһ һәм фәһүлләһүлләһ тураһында». ғәләйһис-сәләм намаҙ урынына -баланға сыҡты, һәм тәүге тапҡыр намаҙ уҡып бөткәнсе уҡыны. Шунан халыҡҡа ҡарап торҙо, ә улар рәт-рәт булып ултырҙы. Уларға тәғлимәт, васыят, бойороҡ биргән. Әгәр ҙә ул ғәскәрҙәр ебәрергә теләһә, уларҙы әҙерләргә ҡуша, шунан һуң китә. Әбү Сәғит Әл Худри әйткән: «Кешеләр һәр ваҡыт -байрам намаҙҙары йолаларын- ул эшләгән кеүек үтәй, тик бер көндө мин Мәрүән менән -ул саҡта Мәҙинәлә әмир булған- Әҙлә йәки Фитри байрамында сыҡтым. Намаҙ уҡыған урынға барып еткәс, унда инде Кәтсир бин Аш Шалт эшләгән минбәр булыуы асыҡланды. Мәрүән намаҙ уҡыр алдынан минбәргә менергә йыйынғас, мин уның кейемен тарттым, ул кире тартты, шунан ул өҫкә менеп намаҙ уҡыр алдынан хөтбә һөйләне. Шуға күрә мин уға: «Аллаһ менән ант итәм, һин -сөннәтте- үҙгәрттең!» Шунан һуң ул: «Эй, Әбү Сәғит!» Һеҙ белгән нәмә үтте'. Мин: «Аллаһ менән ант итәм, белмәгәнем белмәгәнемдән яҡшыраҡ», — тинем. Шунан: «Ысынлап та, кешеләр намаҙҙан һуң беҙҙең вәғәзде тыңламаҫ», — тине. Шуға намаҙ уҡыр алдынан вәғәз уҡыйым.
Hadith
Imam Bukhari : 904
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ قَالَ حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُصَلِّي فِي الْأَضْحَى وَالْفِطْرِ ثُمَّ يَخْطُبُ بَعْدَ الصَّلَاةِ
Беҙгә [Ибраһим бин Әл Мөндзир] әйтте, беҙгә [Әнәс бин Ийәдл] [Ғөбәйҙуллаһтан] [Нәфи]ҙән [Ғабдуллаһ бин Ғүмәр]ҙән [Ғабдуллаһ бин Ғүмәрҙән] әйтелде, тип, Аллаһ Рәсүле саллаллаһу ғәләйһи ғәләйһиссәләм һәм Ҡорбан байрамын үтәгән. намаҙҙан һуң вәғәз'.
Hadith
Imam Bukhari : 905
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى قَالَ أَخْبَرَنَا هِشَامٌ أَنَّ ابْنَ جُرَيْجٍ أَخْبَرَهُمْ قَالَ أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ سَمِعْتُهُ يَقُولُإِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ يَوْمَ الْفِطْرِ فَبَدَأَ بِالصَّلَاةِ قَبْلَ الْخُطْبَةِ
Беҙгә [Ибраһим бин Муса] әйтте, беҙгә [Хишамға] [Ибн Джүрәйж] уларға әйтте, тине; миңә [Ғәбир бин Ғабдуллаһтан] хәбәр иткән ине, мин уның: «Аллаһ Рәсүле саллаллаһу ғәләйһис-сәләм Ураҙа байрамында сығып китте, намаҙҙан башланы, унан һуң вәғәз уҡыны», — тип әйткәнен ишеттем.
Hadith
Imam Bukhari : 906
قَالَ وَأَخْبَرَنِي عَطَاءٌ أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍأَرْسَلَ إِلَى ابْنِ الزُّبَيْرِ فِي أَوَّلِ مَا بُويِعَ لَهُ إِنَّهُ لَمْ يَكُنْ يُؤَذَّنُ بِالصَّلَاةِ يَوْمَ الْفِطْرِ إِنَّمَا الْخُطْبَةُ بَعْدَ الصَّلَاةِ
-Һаман да шул уҡ риүәйәт юлынан, алдағы хәҙистә- риүәйәтсе әйтте, ул миңә ['Аса'], тип [Ибн Ғәббәс] еткергән Ибн Әз Зөбәйер башында уның хәлиф булып башланғыс, тип, Ҡорбан байрамында аҙан булмауы намаҙҙар ваҡытында - wasallam-, һәм вәғәз намаҙҙан һуң үткәрелгән тип'.
Hadith
Imam Bukhari : 907
و أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ وَعَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَالَمْ يَكُنْ يُؤَذَّنُ يَوْمَ الْفِطْرِ وَلَا يَوْمَ الْأَضْحَى
-Һаман да алдағы хәҙис менән бер үк тапшырыу һыҙығынан-, миңә [Ибн Ғәббәстән] [Әсә] хәбәр ителде, ә [Джәбир бин Ғабдулла] улар икеһе лә: «Ҡорбан ғәйете һәм Ҡорбан ғәйете намаҙҙарында аҙан юҡ», — тинеләр.
Hadith
Imam Bukhari : 908
وَعَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ سَمِعْتُهُ يَقُولُإِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَامَ فَبَدَأَ بِالصَّلَاةِ ثُمَّ خَطَبَ النَّاسَ بَعْدُ فَلَمَّا فَرَغَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَزَلَ فَأَتَى النِّسَاءَ فَذَكَّرَهُنَّ وَهُوَ يَتَوَكَّأُ عَلَى يَدِ بِلَالٍ وَبِلَالٌ بَاسِطٌ ثَوْبَهُ يُلْقِي فِيهِ النِّسَاءُ صَدَقَةًقُلْتُ لِعَطَاءٍ أَتَرَى حَقًّا عَلَى الْإِمَامِ الْآنَ أَنْ يَأْتِيَ النِّسَاءَ فَيُذَكِّرَهُنَّ حِينَ يَفْرُغُ قَالَ إِنَّ ذَلِكَ لَحَقٌّ عَلَيْهِمْ وَمَا لَهُمْ أَنْ لَا يَفْعَلُوا
Һәм - һаман да алдағы хәҙис менән бер үк тапшырыу һыҙығынан - [Джәбир бин Ғабдуллаһтан] ул әйтте, мин уның әйткәнен ишеттем: «Пәйғәмбәребеҙ саллаллаһу ғәләйһи вәссәләм тороп намаҙҙан башланы, унан һуң кешеләр алдында вәғәз һөйләне, шунан һуң. Пәйғәмбәребеҙ саллаллаһу ғәләйһис-сәләм һөйләп бөткәс, ҡатын-ҡыҙҙар йыйылышына барып иҫкә төшөрҙө. Ул Билалдың ҡулына таянды, ә Билал үҙе ҡатындар саҙаҡа һалған урынға туҡымаһын йәйҙе», — тип уйланы. Мин – риүәйәтсе – Атаҙан һораным: “Әгәр ҙә хәҙер имам вәғәзде тамамлағас, ҡатын-ҡыҙҙар янына барып, уларҙы иҫкәртһә, яраймы, тип уйлайһығыҙмы?” — Ата: «Был уларҙың хоҡуғы, ни өсөн уларға быны эшләргә рөхсәт ителмәй?»
Hadith
Imam Bukhari : 909
حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ قَالَ أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ أَخْبَرَنِي الْحَسَنُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنْ طَاوُسٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَشَهِدْتُ الْعِيدَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ فَكُلُّهُمْ كَانُوا يُصَلُّونَ قَبْلَ الْخُطْبَةِ
Беҙгә бәйле [Әбү Әшим] әйтте, беҙгә хәбәр итте [Ибн Джүрәйж] әйтте, миңә хәбәр итте [Әл Хәсән бин Мөслим] [Сәүстән] [Ибн Ғәббәстән] әйтте: «Мин Аллаһ Рәсүле саллаллаһу ғәләйһи үсәлләм, Әбү Ғүмәр Бәкир менән Хари Рая намаҙына йөрөнөм? радлиаллаһу 'анхум, улар барыһы ла вәғәз алдынан намаҙ уҡыны'.
Hadith
Imam Bukhari : 910
حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ قَالَ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا يُصَلُّونَ الْعِيدَيْنِ قَبْلَ الْخُطْبَةِ
Беҙгә [Йәғүб бин Ибраһим] әйтте, әйтте беҙгә [Әбү Усама] әйтте, әйтте беҙгә [Ғөбәйҙуллаһ] [Нәфиҙән] [Ибн Ғүмәрҙән] әйтте: «Рәсүлуллаһ шәллаллаһу ғәләйһи үсаллам, Әбү Бәкер һәм Ғүмәр? радлиаллаһу 'анһу улар вәғәз алдынан ике ғәйет намаҙын уҡый'.
Hadith
Imam Bukhari : 911
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى يَوْمَ الْفِطْرِ رَكْعَتَيْنِ لَمْ يُصَلِّ قَبْلَهَا وَلَا بَعْدَهَا ثُمَّ أَتَى النِّسَاءَ وَمَعَهُ بِلَالٌ فَأَمَرَهُنَّ بِالصَّدَقَةِ فَجَعَلْنَ يُلْقِينَ تُلْقِي الْمَرْأَةُ خُرْصَهَا وَسِخَابَهَا
Беҙгә [Сөләймән бин Хәрб] әйтте, беҙгә [Сөғбә] [Ғәди бин Сабиттан] [Сәғит бин Джүбәйерҙән] [Ибн Ғәббәстән] әйтелде, тип, Аллаһ Рәсүле саллаллаһу ғәләйһи ғәләйһис-сәләм ғәйет намаҙын ике рәҡәғәттән йәки диҙан һуң уҡыған. Шунан ҡатындар янына килеп, саҙаҡа бирергә ҡушты. Шулай итеп, ҡатындар, бер ҡатын һырға һәм муйынсаҡ биргәнсе, саҙаҡа биргән».
Hadith
Imam Bukhari : 912
حَدَّثَنَا آدَمُ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ حَدَّثَنَا زُبَيْدٌ قَالَ سَمِعْتُ الشَّعْبِيَّ عَنْ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ أَوَّلَ مَا نَبْدَأُ فِي يَوْمِنَا هَذَا أَنْ نُصَلِّيَ ثُمَّ نَرْجِعَ فَنَنْحَرَ فَمَنْ فَعَلَ ذَلِكَ فَقَدْ أَصَابَ سُنَّتَنَا وَمَنْ نَحَرَ قَبْلَ الصَّلَاةِ فَإِنَّمَا هُوَ لَحْمٌ قَدَّمَهُ لِأَهْلِهِ لَيْسَ مِنْ النُّسْكِ فِي شَيْءٍ فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ الْأَنْصَارِ يُقَالُ لَهُ أَبُو بُرْدَةَ بْنُ نِيَارٍ يَا رَسُولَ اللَّهِ ذَبَحْتُ وَعِنْدِي جَذَعَةٌ خَيْرٌ مِنْ مُسِنَّةٍ فَقَالَ اجْعَلْهُ مَكَانَهُ وَلَنْ تُوفِيَ أَوْ تَجْزِيَ عَنْ أَحَدٍ بَعْدَكَ
Беҙгә [Әҙәм] әйтте, һөйләне [Сөйөбә] әйтте, һөйләне [Зөбәйет] әйтте, Мин [Әл Бәрә бин Әзибтән] [Әш Шәғби] әйткәнен ишеттем: «Пәйғәмбәребеҙ саллаллаһу ғәләйһис-сәләм әйтте: «Ысынлап та, был ғәйеттә беҙ иң беренсе эшебеҙ – намаҙ». Шунан өйгә ҡайтып, ҡорбанды һуйҙыҡ. Тимәк, кем шундай эш эшләһә, ул беҙҙең сөннәтебеҙҙе үтәгән тигәнде аңлата. Ә кем ғәйет намаҙы алдынан ҡорбан салһа, ул ғаиләһенә ҡорбан ителгән ит кенә була һәм ҡорбандың әҙ генә -сауабын да алмай". Ҡапыл Әбү Бүрҙә бин Нияр исемле ансар кешеһе: «Эй, Аллаһ Рәсүле, мин бер хайуан һуйҙым, әле лә ҙурыраҡ дөйәнән яҡшыраҡ дөйәм бар», — тигән. Шуға күрә ул: «Уны намаҙ алдынан һуйған малығыҙға алмашҡа итегеҙ, шул саҡта һеҙгә сауаптың башҡа бер кемгә лә эләкмәйәсәк етерлек өлөшө алырһығыҙ», — тигән.
Hadith
Imam Bukhari : 913
حَدَّثَنَا زَكَرِيَّاءُ بْنُ يَحْيَى أَبُو السُّكَيْنِ قَالَ حَدَّثَنَا الْمُحَارِبِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُوقَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَكُنْتُ مَعَ ابْنِ عُمَرَ حِينَ أَصَابَهُ سِنَانُ الرُّمْحِ فِي أَخْمَصِ قَدَمِهِ فَلَزِقَتْ قَدَمُهُ بِالرِّكَابِ فَنَزَلْتُ فَنَزَعْتُهَا وَذَلِكَ بِمِنًى فَبَلَغَ الْحَجَّاجَ فَجَعَلَ يَعُودُهُ فَقَالَ الْحَجَّاجُ لَوْ نَعْلَمُ مَنْ أَصَابَكَ فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ أَنْتَ أَصَبْتَنِي قَالَ وَكَيْفَ قَالَ حَمَلْتَ السِّلَاحَ فِي يَوْمٍ لَمْ يَكُنْ يُحْمَلُ فِيهِ وَأَدْخَلْتَ السِّلَاحَ الْحَرَمَ وَلَمْ يَكُنْ السِّلَاحُ يُدْخَلُ الْحَرَمَ
Беҙгә әйтелгән [Зәкәриә бин Яхъя Әбү Ас Сукаин] әйтте, беҙгә әйтелгән [Әл Мөхәриби] әйтте, беҙгә [Мөхәммәт бин Суҡах] [Сәғит бин Джүбәйер] әйтте: «Мин бер ваҡыт Ибн Ғүмәр менән бергә булдым, ул аяҡ осона тейҙе. Ул шунан аяҡтарын атына ҡуйҙы, шунан мин төшөп ебәрҙем. Был хәл Мина ҡалаһында булған. Шул саҡ Әл-Хаджаж был ваҡиғаны ишетеп ҡала, шуға күрә уның янына барып: «Был һиңә был бәләгә кем килтергәнен белһәк ине!» Шуға күрә [Ибн Ғүмәр]: «Миңә был бәләне һин килтергәнһең», — тип яуап бирә. Әл-Хаджаж: «Был нисек мөмкин!» Ибн Ғүмәр: «Ҡорал йөрөтөргә ярамаған көндө һин ҡорал йөрөтөүсеһең», — тип яуап бирә. Ә һин шулай уҡ бөгөн Оло мәсеткә ҡорал индереү рөхсәт ителмәһә лә, Оло мәсеткә ҡорал алып ингәнһең».
Hadith
Imam Bukhari : 914
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَعْقُوبَ قَالَ حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ عَنْ أَبِيهِ قَالَدَخَلَ الْحَجَّاجُ عَلَى ابْنِ عُمَرَ وَأَنَا عِنْدَهُ فَقَالَ كَيْفَ هُوَ فَقَالَ صَالِحٌ فَقَالَ مَنْ أَصَابَكَ قَالَ أَصَابَنِي مَنْ أَمَرَ بِحَمْلِ السِّلَاحِ فِي يَوْمٍ لَا يَحِلُّ فِيهِ حَمْلُهُ يَعْنِي الْحَجَّاجَ
Беҙгә әйтелгән [Әхмәт бин Яҡуп] әйтте, миңә [Исхаҡ бин Сәғит бин Әл-Әш] [атаһынан] әйтелгән: «Әл-Хаджадж Ибн Ғүмәрҙе күрергә килгән, һәм шул ваҡытта мин уның янында инем. Шунан һуң Әл-Хаджаж: «Хәлдәре нисек?» Ибн Ғүмәр: «Ярай», — тип яуап бирә. Әл-Хаджаж тағы: «Һине кем рәнйетте?» [Ибн Ғүмәр] яуап бирә: «Мине яралаған кеше – ул көндө ҡорал йөрөтөү тыйылған көндә ҡорал йөрөтөргә ҡушҡан кеше». Атап әйткәндә, Әл Хаджадж.
Hadith
Imam Bukhari : 915
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ زُبَيْدٍ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ الْبَرَاءِ قَالَخَطَبَنَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ النَّحْرِ قَالَ إِنَّ أَوَّلَ مَا نَبْدَأُ بِهِ فِي يَوْمِنَا هَذَا أَنْ نُصَلِّيَ ثُمَّ نَرْجِعَ فَنَنْحَرَ فَمَنْ فَعَلَ ذَلِكَ فَقَدْ أَصَابَ سُنَّتَنَا وَمَنْ ذَبَحَ قَبْلَ أَنْ يُصَلِّيَ فَإِنَّمَا هُوَ لَحْمٌ عَجَّلَهُ لِأَهْلِهِ لَيْسَ مِنْ النُّسُكِ فِي شَيْءٍ فَقَامَ خَالِي أَبُو بُرْدَةَ بْنُ نِيَارٍ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنَا ذَبَحْتُ قَبْلَ أَنْ أُصَلِّيَ وَعِنْدِي جَذَعَةٌ خَيْرٌ مِنْ مُسِنَّةٍ قَالَ اجْعَلْهَا مَكَانَهَا أَوْ قَالَ اذْبَحْهَا وَلَنْ تَجْزِيَ جَذَعَةٌ عَنْ أَحَدٍ بَعْدَكَ
Һөйләне беҙгә [Сөләймән бин Хәрб] әйтте, беҙгә [Сөйөбә] [Зөбәйд] [Әш Сәйәби] [Әл-Бәрә]] әйтте: «Пәйғәмбәребеҙ саллаллаһу ғәләйһис-сәләм беҙгә Наһр көнөндә хөтбә бирҙе - ҡорбан һуйыу көнөндә, беҙ беренсе доға ҡылдыҡ. Шунан өйгә ҡайтып, ҡорбан һуйыуҙы башҡарҙыҡ. Тимәк, кем шундай эш эшләһә, ул беҙҙең сөннәтебеҙҙе үтәгән тигәнде аңлата. Ә кем ғәйет намаҙы алдынан ҡорбан салһа, ул ғаиләһенә салынған ит кенә була һәм ҡорбан өсөн әҙ генә сауап та алмай. Ҡапыл абзыйым Әбү Бөрҙә бин Нияр тороп: «Эй, Аллаһ Рәсүле, мин намаҙ уҡыр алдынан бер мал һуйҙым, әммә ике йәшлек кәзәнән дә яҡшыраҡ кәзәм бар әле», — тине. Шуға күрә ул: «Уны намаҙ уҡыр алдынан һуйған ризыҡтарығыҙға алмаштырығыҙ», — тигән. Йәки: «Һуйығыҙ, әммә һеҙҙән башҡа бер кемгә лә етмәй», — тигән.
Hadith
Imam Bukhari : 916
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَرْعَرَةَ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ سُلَيْمَانَ عَنْ مُسْلِمٍ الْبَطِينِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ مَا الْعَمَلُ فِي أَيَّامٍ أَفْضَلَ مِنْهَا فِي هَذِهِ قَالُوا وَلَا الْجِهَادُ قَالَ وَلَا الْجِهَادُ إِلَّا رَجُلٌ خَرَجَ يُخَاطِرُ بِنَفْسِهِ وَمَالِهِ فَلَمْ يَرْجِعْ بِشَيْءٍ
Беҙгә [Мөхәммәт бин Әрғәрәх] әйтте, беҙгә [Сөғбә] [Сөләймән] [Мөслим Әл-Батхин] [Сәғит бин Джүбәйер] [Ибн Ғәббәс] Пәйғәмбәребеҙҙән саллаллаһу ғәләйһи васалләм әйтте, ул әйтте: «Те бөйөк дейсйер тансыя инд. ҡорбан салыу'. Сәхәбәләр: «Хатта джихад та түгелме?» Ул: «Ни джихад», — тип яуап бирҙе. Аллаһ юлында үҙен һәм мөлкәтен ҡорбан итеп, өйөнән сығып киткән кеше башҡа, ул ҡабат ҡайтмай».
Hadith
Imam Bukhari : 917
حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ قَالَ حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ قَالَ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الثَّقَفِيُّ قَالَ سَأَلْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍوَنَحْنُ غَادِيَانِ مِنْ مِنًى إِلَى عَرَفَاتٍ عَنْ التَّلْبِيَةِ كَيْفَ كُنْتُمْ تَصْنَعُونَ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ كَانَ يُلَبِّي الْمُلَبِّي لَا يُنْكَرُ عَلَيْهِ وَيُكَبِّرُ الْمُكَبِّرُ فَلَا يُنْكَرُ عَلَيْهِ
Һөйләне беҙгә [Әбү Нуғаим] әйтте, беҙгә һөйләне [Мәлик бин Әнәс] әйтте, миңә һөйләне [Мөхәммәт бин Әбү Бәкер Ац Цаҡафи] әйтте: «Мин һораным [Әнәс бин Мәликтән] - шул ваҡытта беҙ икебеҙ ҙә Минәнән Ғәрәфәгә сығып китә инек - был тураһында талбилла һеҙ дифиллаһ, 'Нисек васаллам? — Ул яуап бирҙе: «Беҙҙең арала тәлбиә уҡыған, әммә инҡар итмәгән кеше бар, тәкбир уҡыған, әммә инҡар итмәгән кеше бар».
Hadith
Imam Bukhari : 918
حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ عَاصِمٍ عَنْ حَفْصَةَ عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ قَالَتْكُنَّا نُؤْمَرُ أَنْ نَخْرُجَ يَوْمَ الْعِيدِ حَتَّى نُخْرِجَ الْبِكْرَ مِنْ خِدْرِهَا حَتَّى نُخْرِجَ الْحُيَّضَ فَيَكُنَّ خَلْفَ النَّاسِ فَيُكَبِّرْنَ بِتَكْبِيرِهِمْ وَيَدْعُونَ بِدُعَائِهِمْ يَرْجُونَ بَرَكَةَ ذَلِكَ الْيَوْمِ وَطُهْرَتَهُ
Беҙгә әйтелгән [Ғүмәр бин Хафш] әйтте, беҙгә [атайымдан] [Әшимдән] [Хәфшаһтан] [Өм Әтийә]ҙән әйтелгән: «Ғәйет көнө беҙгә шул тиклем сығырға ҡушылды, беҙ ҡыҙҙарҙы бүлмәләренән һәм шулай уҡ айлыҡ булған ҡатындарҙы ла алып сыҡтыҡ. Улар ирҙәр рәтенең артында ултырып, ирҙәрҙең тәкбиренә эйәреп тәкбир әйтә, ирҙәрҙең намаҙҙарына эйәреп намаҙ уҡый, бәрәкәткә һәм байрамдың изгелегенә өмөт итә».
Hadith
Imam Bukhari : 919
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ قَالَ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ تُرْكَزُ الْحَرْبَةُ قُدَّامَهُ يَوْمَ الْفِطْرِ وَالنَّحْرِ ثُمَّ يُصَلِّي
Беҙгә [Мөхәммәт бин Басыйәр] әйтте, беҙгә әйтелде [Ғабдул Ваһһаб] әйтте, беҙгә [Ғүбәйҙуллаһ] [Нафи]-нан [Ибн Ғүмәрҙән] әйтелде, тип, пәйғәмбәр саллаллаһу ғәләйһис-сәләм һөңгө йәбештергән һәм ғәләйһис-сәләм байрамында һөңгө йәбештергән.
Hadith
Imam Bukhari : 920
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ الْحِزَامِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرٍو الْأَوْزَاعِيُّ قَالَ أَخْبَرَنِي نَافِعٌ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَغْدُو إِلَى الْمُصَلَّى وَالْعَنَزَةُ بَيْنَ يَدَيْهِ تُحْمَلُ وَتُنْصَبُ بِالْمُصَلَّى بَيْنَ يَدَيْهِ فَيُصَلِّي إِلَيْهَا
Был беҙгә әйтелгән [Ибраһим бин Әл Мундзир Әл Хизәми] әйтте, был беҙгә әйтелгән [Әл Вәлид] әйтте, был беҙгә әйтелгән [Әбү Әмру Әл Әүзәи] әйтте, был миңә хәбәр ителгән [Нафи] [Ибн Ғүмәр], тип, пәйғәмбәребеҙ стиллаһу ғәләйһиәм урынында ғәләйһиссүл булды, ә уның һандалаһу ғәләйһиссәләм булды. алдына таяҡты йәбештереп, уға ҡарап доға ҡылды'.
