Imam Buchari (الامام البخاري) - 7008 Hadith
GEBET UM REGEN UND PROPHETISCHES WUNDER
Imam Buchari : 881
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ قَالَ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرٍو الْأَوْزَاعِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَأَصَابَتْ النَّاسَ سَنَةٌ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَبَيْنَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُ فِي يَوْمِ جُمُعَةٍ قَامَ أَعْرَابِيٌّ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَلَكَ الْمَالُ وَجَاعَ الْعِيَالُ فَادْعُ اللَّهَ لَنَا فَرَفَعَ يَدَيْهِ وَمَا نَرَى فِي السَّمَاءِ قَزَعَةً فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ مَا وَضَعَهَا حَتَّى ثَارَ السَّحَابُ أَمْثَالَ الْجِبَالِ ثُمَّ لَمْ يَنْزِلْ عَنْ مِنْبَرِهِ حَتَّى رَأَيْتُ الْمَطَرَ يَتَحَادَرُ عَلَى لِحْيَتِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَمُطِرْنَا يَوْمَنَا ذَلِكَ وَمِنْ الْغَدِ وَبَعْدَ الْغَدِ وَالَّذِي يَلِيهِ حَتَّى الْجُمُعَةِ الْأُخْرَى وَقَامَ ذَلِكَ الْأَعْرَابِيُّ أَوْ قَالَ غَيْرُهُ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ تَهَدَّمَ الْبِنَاءُ وَغَرِقَ الْمَالُ فَادْعُ اللَّهَ لَنَا فَرَفَعَ يَدَيْهِ فَقَالَ اللَّهُمَّ حَوَالَيْنَا وَلَا عَلَيْنَا فَمَا يُشِيرُ بِيَدِهِ إِلَى نَاحِيَةٍ مِنْ السَّحَابِ إِلَّا انْفَرَجَتْ وَصَارَتْ الْمَدِينَةُ مِثْلَ الْجَوْبَةِ وَسَالَ الْوَادِي قَنَاةُ شَهْرًا وَلَمْ يَجِئْ أَحَدٌ مِنْ نَاحِيَةٍ إِلَّا حَدَّثَ بِالْجَوْدِ
Uns wurde berichtet [Ibrahim bin Al Mundzir], uns wurde berichtet [Al Walid bin Muslim], uns wurde berichtet [Abu 'Amru Al Auza'i], mir wurde berichtet [Ishaq bin 'Abdullah bin Abu Thalhah] von [Anas bin Malik] Folgendes berichtet: „Zur Zeit des Propheten (Friede sei mit ihm) wurde die Menschheit von einer Hungersnot heimgesucht. Als der Prophet (Friede sei mit ihm) am Freitag predigte, stand plötzlich ein arabischer Beduine auf und sagte: ‚O Gesandter Allahs, Besitz ist zerstört und es herrscht Hungersnot, so bete für uns zu Allah.‘ Dann hob er seine Hände zum Gebet, und zu dieser Zeit sahen wir nicht die geringste Wolke am Himmel. Doch bei Dem, in Dessen Händen meine Seele war, er senkte seine Hände nicht, bis die Wolken wie Berge aufragten. Und er war noch nicht von der Kanzel herabgestiegen, als ich schließlich den Regen fallen sah.“ Allahs Segen sei mit ihm. An diesem Tag, am nächsten Tag und auch am darauffolgenden Tag regnete es in Strömen, bis zum darauffolgenden Freitag. An diesem Freitag stand ein Beduine oder ein anderer Mann auf und sagte: „O Gesandter Allahs, viele Gebäude sind eingestürzt, Hab und Gut ist versunken und weggespült worden. Bete für uns zu Allah.“ Dann hob er die Hände und betete: „Allahumma Hawaalaina wa laa 'alaina“ (O Allah, lass Regen um uns herum herabsenden und füge uns keinen Schaden zu). Noch bevor er den Wolken ein Zeichen geben konnte, verschwanden sie augenblicklich. Zu dieser Zeit glich die Stadt Medina einem See mit vielen Wasserläufen. Einen Monat lang schien in Medina kein Sonnenlicht. Und niemand kam aus den verschiedenen Teilen der Stadt, außer um von dem heftigen Regen zu berichten.
VERBOT DES SPRECHENS WÄHREND DER PREDIGT DES KHATIB
Imam Buchari : 882
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ عُقَيْلٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ أَخْبَرَهُأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا قُلْتَ لِصَاحِبِكَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ أَنْصِتْ وَالْإِمَامُ يَخْطُبُ فَقَدْ لَغَوْتَ
Yahya bin Bukair berichtete uns, Al-Laits berichtete uns von 'Uqail berichtete uns von Ibn Shihab berichtete mir, Sa'id bin Al-Musayyab berichtete mir, dass Abu Hurairah ihm berichtete, dass der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) sagte: "Wenn du am Freitag zu deinem Freund sagst 'Sei still', obwohl der Imam eine Predigt hält, dann tust du wahrlich vergeblich (und erhältst dafür keine Belohnung)."
Die Mustajai-Gebetszeit ist am Freitag
Imam Buchari : 883
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ عَنْ مَالِكٍ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَكَرَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَقَالَ فِيهِ سَاعَةٌ لَا يُوَافِقُهَا عَبْدٌ مُسْلِمٌ وَهُوَ قَائِمٌ يُصَلِّي يَسْأَلُ اللَّهَ تَعَالَى شَيْئًا إِلَّا أَعْطَاهُ إِيَّاهُ وَأَشَارَ بِيَدِهِ يُقَلِّلُهَا
Uns wurde von [Abdullah ibn Maslamah] von [Malik] von [Abu az-Zinad] von [Al-A'raj] von [Abu Hurairah] überliefert, dass der Gesandte Allahs (Friede und Segen Allahs seien auf ihm) über den Freitag sprach. Er sagte: „Am Freitag gibt es einen Zeitpunkt, an dem ein muslimischer Diener nicht betet, und dann betet er genau in diesem Moment, und Allah wird sein Gebet erhören.“ Dann machte er eine Handbewegung, die zumindest diesen Moment andeutete.
Der Prophet führte zwei Rakat vor Dhur und Maghrib in seinem Haus durch.
Imam Buchari : 884
حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو قَالَ حَدَّثَنَا زَائِدَةُ عَنْ حُصَيْنٍ عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ قَالَ حَدَّثَنَا جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَالَبَيْنَمَا نَحْنُ نُصَلِّي مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذْ أَقْبَلَتْ عِيرٌ تَحْمِلُ طَعَامًا فَالْتَفَتُوا إِلَيْهَا حَتَّى مَا بَقِيَ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا اثْنَا عَشَرَ رَجُلًا فَنَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ{ وَإِذَا رَأَوْا تِجَارَةً أَوْ لَهْوًا انْفَضُّوا إِلَيْهَا وَتَرَكُوكَ قَائِمًا }
Es wurde uns von Mu'awiyah bin 'Amru berichtet, es wurde uns von Za'idah von Hushain von Salim bin Abu Al Ja'd berichtet, es wurde uns von Jabir bin 'Abdullah berichtet: „Als wir mit dem Propheten (Friede sei mit ihm) beteten, kam plötzlich eine Händlergruppe mit Lebensmitteln. Die Leute blickten die Gruppe an und wichen zurück, bis nur noch zwölf Personen beim Propheten (Friede sei mit ihm) waren. Daraufhin wurde folgender Vers herabgesandt: ‚(Und als sie einen Handel oder ein Spiel sahen, zerstreuten sie sich, um dorthin zu gehen, und sie ließen dich zurück, während du die Predigt hieltest.)‘ (Qs. Al Jumu'ah: 12).“
Die Geschichte der Anshar-Frau, die nach Freitag Essen serviert
Imam Buchari : 885
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ قَالَ أَخْبَرَنَا مَالِكٌ عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُصَلِّي قَبْلَ الظُّهْرِ رَكْعَتَيْنِ وَبَعْدَهَا رَكْعَتَيْنِ وَبَعْدَ الْمَغْرِبِ رَكْعَتَيْنِ فِي بَيْتِهِ وَبَعْدَ الْعِشَاءِ رَكْعَتَيْنِ وَكَانَ لَا يُصَلِّي بَعْدَ الْجُمُعَةِ حَتَّى يَنْصَرِفَ فَيُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ
Uns wurde berichtet, dass der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) vor dem Mittagsgebet zwei Rakʿas und danach zwei Rakʿas, nach dem Maghrib-Gebet zwei Rakʿas in seinem Haus und nach dem Isha-Gebet zwei Rakʿas verrichtete. Nach dem Freitag betete er erst wieder zu Hause und verrichtete dann zwei Rakʿas.
MITTAGESSEN NACH DEM FREITAGGEBET IN DER ZEIT DES PROPHETEN
Imam Buchari : 886
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو غَسَّانَ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو حَازِمٍ عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ قَالَكَانَتْ فِينَا امْرَأَةٌ تَجْعَلُ عَلَى أَرْبِعَاءَ فِي مَزْرَعَةٍ لَهَا سِلْقًا فَكَانَتْ إِذَا كَانَ يَوْمُ جُمُعَةٍ تَنْزِعُ أُصُولَ السِّلْقِ فَتَجْعَلُهُ فِي قِدْرٍ ثُمَّ تَجْعَلُ عَلَيْهِ قَبْضَةً مِنْ شَعِيرٍ تَطْحَنُهَا فَتَكُونُ أُصُولُ السِّلْقِ عَرْقَهُ وَكُنَّا نَنْصَرِفُ مِنْ صَلَاةِ الْجُمُعَةِ فَنُسَلِّمُ عَلَيْهَا فَتُقَرِّبُ ذَلِكَ الطَّعَامَ إِلَيْنَا فَنَلْعَقُهُ وَكُنَّا نَتَمَنَّى يَوْمَ الْجُمُعَةِ لِطَعَامِهَا ذَلِكَ
Es wurde uns [Sa'id bin Abu Maryam] erzählt, es wurde uns [Abu Ghassan] erzählt, es wurde mir [Abu Hazim] von [Sahl bin Sa'd] erzählt: „Bei uns lebte eine Frau, die Süßkartoffeln in den Gräben ihres Gartens pflanzte. Am Freitag riss sie den Süßkartoffelbaum aus und kochte die Süßkartoffeln in einem Topf mit einer Handvoll Weizen. Die gekochten Süßkartoffeln dienten als Fleischersatz. Nach dem Freitagsgebet gingen wir zu ihr. Wir begrüßten sie, und sie servierte uns die Süßkartoffeln. Wir aßen sie. Wir freuten uns immer auf den Freitag wegen des Essens, das sie uns zubereitete.“
Ruhegewohnheiten nach dem Freitagsgebet
Imam Buchari : 887
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي حَازِمٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ سَهْلٍبِهَذَا وَقَالَ مَا كُنَّا نَقِيلُ وَلَا نَتَغَدَّى إِلَّا بَعْدَ الْجُمُعَةِ
Abdullah bin Maslamah sagte, Ibn Abu Hazim habe es uns von seinem Vater von Sahl mit der oben genannten Überlieferung berichtet, dann sagte er: „Wir ruhen uns mittags nicht aus und essen nur nach dem Freitagsgebet zu Mittag.“
Der Prophet verrichtete am Freitag sein Gebet und machte am Nachmittag eine Ruhepause
Imam Buchari : 888
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُقْبَةَ الشَّيْبَانِيُّ الْكُوفِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ الْفَزَارِيُّ عَنْ حُمَيْدٍ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسًا يَقُولُكُنَّا نُبَكِّرُ إِلَى الْجُمُعَةِ ثُمَّ نَقِيلُ
Uns wurde berichtet, dass [Muhammad bin 'Uqbah 'Asy Syaibani Al Kufi] sagte, uns wurde berichtet, dass [Abu Ishaq Al Fazari] von [Humaid] sagte, ich hörte [Anas] sagen: "Wir gingen früh zum Freitagsgebet und machten danach eine Mittagsruhe (qailulah)."
BETEN IM STEHEN AUF EINEM FAHRZEUG IN EINER DRINGENDEN SITUATION
Imam Buchari : 889
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو غَسَّانَ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو حَازِمٍ عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ قَالَكُنَّا نُصَلِّي مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْجُمُعَةَ ثُمَّ تَكُونُ الْقَائِلَةُ
Uns wurde berichtet, [Sa'id bin Abu Maryam] sagte, uns wurde berichtet, [Abu Ghassan] sagte, mir wurde berichtet, [Abu Hazim] von [Sahl bin Sa'd] sagte: "Wir haben das Freitagsgebet mit dem Propheten sallallaahu 'alaihi wasallam verrichtet und uns danach für den Nachmittag (qailulah) ausgeruht."
Wie man das Khauf-Gebet betet
Imam Buchari : 890
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ قَالَ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ قَالَ سَأَلْتُهُ هَلْ صَلَّى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَعْنِي صَلَاةَ الْخَوْفِ قَالَ أَخْبَرَنِي سَالِمٌ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَغَزَوْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قِبَلَ نَجْدٍ فَوَازَيْنَا الْعَدُوَّ فَصَافَفْنَا لَهُمْ فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي لَنَا فَقَامَتْ طَائِفَةٌ مَعَهُ تُصَلِّي وَأَقْبَلَتْ طَائِفَةٌ عَلَى الْعَدُوِّ وَرَكَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَنْ مَعَهُ وَسَجَدَ سَجْدَتَيْنِ ثُمَّ انْصَرَفُوا مَكَانَ الطَّائِفَةِ الَّتِي لَمْ تُصَلِّ فَجَاءُوا فَرَكَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهِمْ رَكْعَةً وَسَجَدَ سَجْدَتَيْنِ ثُمَّ سَلَّمَ فَقَامَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ فَرَكَعَ لِنَفْسِهِ رَكْعَةً وَسَجَدَ سَجْدَتَيْنِ
Nachdem Abu Al Yaman uns berichtet hatte, dass [Syu'aib] von [Az Zuhri] berichtet hatte, fragte ich ihn: "Hat der Prophet sallallaahu 'alaihi wasallam das Khauf-Gebet verrichtet?" Er sagte: [Salim] berichtete mir, dass ['Abdullah bin 'Umar] (radiyallahu 'anhuma) sagte: „Ich nahm einst an einer Schlacht mit dem Gesandten Allahs (sallallaahu 'alaihi wasallam) in Richtung Nadsched teil. Wir stellten uns dem Feind entgegen und bildeten eine Reihe. Der Gesandte Allahs (sallallaahu 'alaihi wasallam) erhob sich, um uns anzuführen. Eine Gruppe von Menschen betete mit ihm, während eine andere Gruppe dem Feind gegenüberstand. Der Prophet (sallallaahu 'alaihi wasallam) verbeugte sich dann und warf sich zweimal mit der Gruppe nieder, die mit ihm war. Anschließend wechselte diese Gruppe auf die Position der Gruppe, die noch nicht gebetet hatte. Dann kam die Gruppe, die noch nicht gebetet hatte, und reihte sich in die Reihe ein. Der Gesandte Allahs (sallallaahu 'alaihi wasallam) verbeugte sich dann mit der neuen Gruppe und warf sich zweimal nieder. Anschließend begrüßte er jeden von uns durch eine Verbeugung und zweimalige Niederwerfung.“
Der Prophet hat im Dorf Bani Quraizha Gebete angeordnet.
Imam Buchari : 891
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْقُرَشِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ نَحْوًا مِنْ قَوْلِ مُجَاهِدٍ إِذَا اخْتَلَطُوا قِيَامًا وَزَادَ ابْنُ عُمَرَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَإِنْ كَانُوا أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ فَلْيُصَلُّوا قِيَامًا وَرُكْبَانًا
Sa'id bin Yahya bin Sa'id Al-Qurasyi sagte, mein Vater sagte, Ibn Juraij sagte, Musa bin 'Uqbah sagte, Nafi sagte, Ibn 'Umar sagte, Mujahid sagte: „Wenn sie sich in einer kritischen Situation befinden, beten sie im Stehen.“ Ibn 'Umar fügte vom Propheten (Friede sei mit ihm) hinzu: „Wenn der Feind sie (die muslimischen Truppen) zahlenmäßig übertrifft, dann beten sie im Stehen und auf Fahrzeugen.“
Wie man das Khauf-Gebet unter Kriegsbedingungen betet
Imam Buchari : 892
حَدَّثَنَا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ عَنْ الزُّبَيْدِيِّ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَقَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَامَ النَّاسُ مَعَهُ فَكَبَّرَ وَكَبَّرُوا مَعَهُ وَرَكَعَ وَرَكَعَ نَاسٌ مِنْهُمْ مَعَهُ ثُمَّ سَجَدَ وَسَجَدُوا مَعَهُ ثُمَّ قَامَ لِلثَّانِيَةِ فَقَامَ الَّذِينَ سَجَدُوا وَحَرَسُوا إِخْوَانَهُمْ وَأَتَتْ الطَّائِفَةُ الْأُخْرَى فَرَكَعُوا وَسَجَدُوا مَعَهُ وَالنَّاسُ كُلُّهُمْ فِي صَلَاةٍ وَلَكِنْ يَحْرُسُ بَعْضُهُمْ بَعْضًا
Haiwah bin Syuraih berichtete uns, Muhammad bin Harb berichtete von Az Zubaidi, von Az Zuhri, von 'Ubaidullah bin 'Abdullah bin 'Utbah, von Ibn 'Abbas (radiyallahu 'anhuma): „Der Prophet (sallallahu 'alaihi wasallam) verrichtete das Gebet, und eine Gruppe von Menschen folgte ihm. Er sprach den Takbir, und sie sprachen ihn gemeinsam. Dann verbeugte er sich, und die Menschen um ihn herum verbeugten sich ebenfalls. Dann verbeugte er sich wieder, und die Menschen um ihn herum verbeugten sich ebenfalls. Dann stand er für die zweite Rak'ah auf, und die Menschen, die sich mit ihm verbeugt hatten, standen wieder auf und hielten Wache für ihre Brüder.“
QADHA FÜR WEGEN DES KRIEGES VERPASSTE GEBETE
Imam Buchari : 893
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ جَعْفَرٍ الْبُخَارِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُبَارَكٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَجَاءَ عُمَرُ يَوْمَ الْخَنْدَقِ فَجَعَلَ يَسُبُّ كُفَّارَ قُرَيْشٍ وَيَقُولُ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا صَلَّيْتُ الْعَصْرَ حَتَّى كَادَتْ الشَّمْسُ أَنْ تَغِيبَ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا وَاللَّهِ مَا صَلَّيْتُهَا بَعْدُ قَالَ فَنَزَلَ إِلَى بُطْحَانَ فَتَوَضَّأَ وَصَلَّى الْعَصْرَ بَعْدَ مَا غَابَتْ الشَّمْسُ ثُمَّ صَلَّى الْمَغْرِبَ بَعْدَهَا
Uns wurde überliefert, dass [Yahya bin Ja'fat Al Bukhari] sagte, [Waki'] von ['Ali bin Mubarak] von [Yahya bin Abu Kathir] von [Abu Salamah] von [Jabir bin 'Abdullah] sagte: „Am Tag der Grabenschlacht kam 'Umar bin Al Khaththab, während er die ungläubigen Quraisch verfluchte, und sagte: ‚O Gesandter Allahs, ich habe das 'Asr-Gebet erst nach Sonnenuntergang verrichtet!‘ Da sagte der Prophet (Friede sei mit ihm): ‚Bei Allah, ich habe es auch nicht verrichtet.‘ Daraufhin stand er am Bach (Fluss) auf, vollzog die rituelle Waschung (Wudu) und verrichtete nach Sonnenuntergang das 'Asr-Gebet, bevor er mit dem Maghrib-Gebet fortfuhr.“
Der Prophet verbietet das Tragen von Seidengewändern, da diese im Jenseits keine Rolle spielen.
Imam Buchari : 894
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَسْمَاءَ قَالَ حَدَّثَنَا جُوَيْرِيَةُ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَنَا لَمَّا رَجَعَ مِنْ الْأَحْزَابِ لَا يُصَلِّيَنَّ أَحَدٌ الْعَصْرَ إِلَّا فِي بَنِي قُرَيْظَةَ فَأَدْرَكَ بَعْضَهُمْ الْعَصْرُ فِي الطَّرِيقِ فَقَالَ بَعْضُهُمْ لَا نُصَلِّي حَتَّى نَأْتِيَهَا وَقَالَ بَعْضُهُمْ بَلْ نُصَلِّي لَمْ يُرَدْ مِنَّا ذَلِكَ فَذُكِرَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمْ يُعَنِّفْ وَاحِدًا مِنْهُمْ
Uns wurde berichtet, dass [Abdullah ibn Muhammad ibn Asma] und [Juwairiyah] von [Nafi] und [Ibn Umar] Folgendes überliefert haben: „Der Prophet (Friede sei mit ihm) sagte zu uns, als er von der Schlacht von Ahzab zurückkehrte: ‚Keiner von euch soll das Nachmittagsgebet (Asr) verrichten, außer im Dorf der Banu Quraizha.‘ Als dann die Gebetszeit kam und sie noch unterwegs waren, sagten einige: ‚Wir werden erst beten, wenn wir unser Ziel erreicht haben.‘ Andere sagten: ‚Doch, wir werden beten, denn er hat es nicht so gemeint.‘ Dieser Vorfall wird dem Propheten (Friede sei mit ihm) zugeschrieben, und er tadelte keinen von ihnen.“
Die Eroberung von Khaibar und die Hochzeit des Propheten mit Shafiya
Imam Buchari : 895
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ وَثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى الصُّبْحَ بِغَلَسٍ ثُمَّ رَكِبَ فَقَالَ اللَّهُ أَكْبَرُ خَرِبَتْ خَيْبَرُ إِنَّا إِذَا نَزَلْنَا بِسَاحَةِ قَوْمٍ{ فَسَاءَ صَبَاحُ الْمُنْذَرِينَ }فَخَرَجُوا يَسْعَوْنَ فِي السِّكَكِ وَيَقُولُونَ مُحَمَّدٌ وَالْخَمِيسُ قَالَ وَالْخَمِيسُ الْجَيْشُ فَظَهَرَ عَلَيْهِمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَتَلَ الْمُقَاتِلَةَ وَسَبَى الذَّرَارِيَّ فَصَارَتْ صَفِيَّةُ لِدِحْيَةَ الْكَلْبِيِّ وَصَارَتْ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ تَزَوَّجَهَا وَجَعَلَ صَدَاقَهَا عِتْقَهَافَقَالَ عَبْدُ الْعَزِيزِ لِثَابِتٍ يَا أَبَا مُحَمَّدٍ أَنْتَ سَأَلْتَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ مَا أَمْهَرَهَا قَالَ أَمْهَرَهَا نَفْسَهَا فَتَبَسَّمَ
Musaddad berichtete uns, Hammad bin Zaid von Abdul Aziz bin Shuhaib und Tsabit Al Banani von Anas bin Malik, dass der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) das Fajr-Gebet im Morgengrauen verrichtete. Danach ritt er auf seinem Pferd und rief: „Allahu Akbar, zerstörte Chaibar! Wahrlich, wenn wir zu einem Dorf kommen, dann (Sure Asch-Schaaffat: 177) kamen die Leute von Chaibar heraus und riefen: ‚Muhammad und Al-Khamis!‘ Tabit sagte: ‚Al-Khamis bedeutet Truppen.‘ Er heiratete sie, und ihre Mitgift war ihre Befreiung.“ Abdul Aziz fragte Thabit: „O Abu Muhammad, hast du Anas bin Malik gefragt, was seine Mitgift für diese Frau war?“ Thabit antwortete: „Ihre Mitgift ist ihre Befreiung.“ Er lächelte.
Der Prophet erlaubte Musik und Tanz an Festtagen
Imam Buchari : 896
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ قَالَ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ قَالَ أَخْبَرَنِي سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ قَالَأَخَذَ عُمَرُ جُبَّةً مِنْ إِسْتَبْرَقٍ تُبَاعُ فِي السُّوقِ فَأَخَذَهَا فَأَتَى بِهَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ابْتَعْ هَذِهِ تَجَمَّلْ بِهَا لِلْعِيدِ وَالْوُفُودِ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّمَا هَذِهِ لِبَاسُ مَنْ لَا خَلَاقَ لَهُ فَلَبِثَ عُمَرُ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَلْبَثَ ثُمَّ أَرْسَلَ إِلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِجُبَّةِ دِيبَاجٍ فَأَقْبَلَ بِهَا عُمَرُ فَأَتَى بِهَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّكَ قُلْتَ إِنَّمَا هَذِهِ لِبَاسُ مَنْ لَا خَلَاقَ لَهُ وَأَرْسَلْتَ إِلَيَّ بِهَذِهِ الْجُبَّةِ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَبِيعُهَا أَوْ تُصِيبُ بِهَا حَاجَتَكَ
Abu Al Yaman berichtete uns, Syu'aib berichtete uns von Az Zuhri, und Salim bin 'Abdullah berichtete mir, dass 'Abdullah bin 'Umar sagte: „'Umar brachte ein Seidengewand, das er auf dem Markt gekauft hatte. Er gab es dem Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) mit den Worten: ‚O Gesandter Allahs, kaufe dieses Gewand, damit er beim Eid-Gebet oder beim Empfang der Gäste ein schöneres Aussehen hat.' Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) sagte daraufhin zu ihm: ‚Dies ist die Kleidung eines Menschen, der keinen Anteil am Jenseits haben wird.' Dann wurde Umar für einige Zeit nicht gesehen, so wie es Allah wollte. Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) sandte ihm daraufhin ein Seidengewand. Umar brachte es dem Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) und sagte: ‚O Gesandter Allahs, Du hast mir diese Kleider gegeben, obwohl du gesagt hast: „Dies sind die Kleider eines Mannes, der keinen Anteil am Jenseits haben wird.“ Warum hast du sie mir dann geschickt?“ Da sagte der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) zu ihm: „Verkaufe sie!“, oder er sagte: „Damit kannst du deinen Bedarf decken.“
Die Geschichte von zwei Sahayas, die während der Feiertage vor dem Propheten sangen
Imam Buchari : 897
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ أَخْبَرَنَا عَمْرٌو أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَسَدِيَّ حَدَّثَهُ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْدَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعِنْدِي جَارِيَتَانِ تُغَنِّيَانِ بِغِنَاءِ بُعَاثَ فَاضْطَجَعَ عَلَى الْفِرَاشِ وَحَوَّلَ وَجْهَهُ وَدَخَلَ أَبُو بَكْرٍ فَانْتَهَرَنِي وَقَالَ مِزْمَارَةُ الشَّيْطَانِ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَقْبَلَ عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَام فَقَالَ دَعْهُمَا فَلَمَّا غَفَلَ غَمَزْتُهُمَا فَخَرَجَتَا وَكَانَ يَوْمَ عِيدٍ يَلْعَبُ السُّودَانُ بِالدَّرَقِ وَالْحِرَابِ فَإِمَّا سَأَلْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَإِمَّا قَالَ تَشْتَهِينَ تَنْظُرِينَ فَقُلْتُ نَعَمْ فَأَقَامَنِي وَرَاءَهُ خَدِّي عَلَى خَدِّهِ وَهُوَ يَقُولُ دُونَكُمْ يَا بَنِي أَرْفِدَةَ حَتَّى إِذَا مَلِلْتُ قَالَ حَسْبُكِ قُلْتُ نَعَمْ قَالَ فَاذْهَبِي
Ahmad bin 'Isa berichtete uns, Ibn Wahb berichtete uns, 'Amru berichtete uns, dass Muhammad bin 'Abdurrahman Al Asadi ihm von 'Urwah von 'Aisyah berichtete: „Der Gesandte Allahs (Friede und Segen Allahs seien auf ihm) kam zu mir, während zwei Sklavinnen neben mir Lieder (über den Krieg) summten. Da legte er sich auf die Matte und wandte sein Gesicht ab. Dann kam Abu Bakr herein und tadelte mich: ‚Du hörst die Teufelsflöten vor dem Propheten (Friede und Segen Allahs seien auf ihm)!‘ Während des Eid-Festes zeigen gewöhnlich zwei sudanesische Sklaven ihr Können im Umgang mit Speeren und Schilden. Manchmal frage ich den Propheten (Friede und Segen Allahs seien auf ihm) selbst oder er fragt mich: ‚Willst du es sehen?‘ Und ich antworte: …“ „Ja, das werde ich.“ Da stellte er mich hinter sich, meine Wange an seine, und sagte: „Mach weiter, du Bani Arfadah!“ Und so ging es weiter, bis ich mich langweilte. Dann fragte er: „Hast du genug?“ Ich antwortete: „Ja.“ Daraufhin sagte er: „Dann geh.“
VERFAHREN FÜR EID AL-ADHA-GEBETE UND OPFERSCHLACHT
Imam Buchari : 898
حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ أَخْبَرَنِي زُبَيْدٌ قَالَ سَمِعْتُ الشَّعْبِيَّ عَنْ الْبَرَاءِ قَالَسَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُ فَقَالَ إِنَّ أَوَّلَ مَا نَبْدَأُ مِنْ يَوْمِنَا هَذَا أَنْ نُصَلِّيَ ثُمَّ نَرْجِعَ فَنَنْحَرَ فَمَنْ فَعَلَ فَقَدْ أَصَابَ سُنَّتَنَا
Hadscha sagte uns, Syu'ba sagte uns, Zubaid berichtete mir, ich hörte 'Ash Sya'bi von Al-Bara', ich hörte den Propheten (Friede sei mit ihm) predigen. Er sagte: „Das erste Mal an diesem Tag beten wir, dann kehren wir nach Hause zurück und schlachten das Opfertier. Wer es so macht, erfüllt unsere Sunna.“
Der Prophet ging nicht zum Feiertagsgebet, bevor er Datteln gegessen hatte
Imam Buchari : 899
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْدَخَلَ أَبُو بَكْرٍ وَعِنْدِي جَارِيَتَانِ مِنْ جَوَارِي الْأَنْصَارِ تُغَنِّيَانِ بِمَا تَقَاوَلَتْ الْأَنْصَارُ يَوْمَ بُعَاثَ قَالَتْ وَلَيْسَتَا بِمُغَنِّيَتَيْنِ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ أَمَزَامِيرُ الشَّيْطَانِ فِي بَيْتِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَذَلِكَ فِي يَوْمِ عِيدٍ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا أَبَا بَكْرٍ إِنَّ لِكُلِّ قَوْمٍ عِيدًا وَهَذَا عِيدُنَا
Uns wurde berichtet, dass ['Ubaid bin Isma'il], [Abu Usama] von [Hisyam] von [seinem Vater] von ['Aisya] sagte: „Abu Bakr kam zu mir, und zu jener Zeit saßen zwei benachbarte Sklaven der Ansar neben mir, die summten, was uns an das Massaker an den Ansar im Bu'ath-Krieg erinnerte.“ 'Aisya fuhr mit ihrer Erzählung fort: „Die beiden Sahayas waren keine guten Sänger. Da sagte Abu Bakr: ‚Die Teufelsflöten (hört ihr) in der Residenz des Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm)!‘“
Der Prophet befahl, das Massaker zu wiederholen, wenn es vor dem Gebet stattgefunden hatte.
Imam Buchari : 900
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ قَالَ أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَغْدُو يَوْمَ الْفِطْرِ حَتَّى يَأْكُلَ تَمَرَاتٍوَقَالَ مُرَجَّأُ بْنُ رَجَاءٍ حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ قَالَ حَدَّثَنِي أَنَسٌ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَيَأْكُلُهُنَّ وِتْرًا
Uns wurde berichtet, dass [Muhammad bin 'Abdurrahim] uns berichtet hat, [Sa'id bin Sulaiman] sagte, uns berichtet wurde, [Husyaim] sagte, uns wurde berichtet, ['Ubaidullah bin Abu Bakr bin Anas] von [Anas bin Malik] sagte: „Am Festtag machte sich der Prophet (Friede sei mit ihm) nicht auf den Weg zum Gebet, bevor er nicht einige Datteln gegessen hatte.“ [Murajja' bin Raja'] sagte; hat mir berichtet, ['Ubaidullah] sagte, hat mir berichtet, [Anas] vom Propheten (Friede sei mit ihm): „Er aß einige Datteln, eine ungerade Anzahl.“
